DISCERNIMIENTO VOCACIONAL Cómo poder elegir aquello que debo hacer: PARA AMAR MÁS Y MEJOR.
ACOMPAÑAMIENTO VOCACIONAL Claves y elementos en el discernimiento vocacional
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ACOMPAÑAMIENTO ACOMPAÑAMIENTO VOCACIONALVOCACIONAL
Claves y elementos en el discernimiento
vocacional
ENCUENTRO DE ECLA Oporto. Mayo de 2014
«Quien genera a un hijo Quien genera a un hijo aún no es un padre. aún no es un padre. Un padre es quien Un padre es quien genera un hijo genera un hijo y se vuelve digno de tal» y se vuelve digno de tal»
((F. M. DostoevskijF. M. Dostoevskij))
Indice
INTRODUCCIÓN: ¿DÓNDE NOS SITUAMOS? DESDE LA PASTORAL GENERAL DESDE LA PASTORAL VOCACIONAL
Introducción: ¿Dónde nos situamos?11
UN ACERCAMIENTO A NUESTRA REALIDAD
Unos no quieren Otros no pueden Y otros no saben
LO QUE NOS PROPONEMOS EN ESTAS SESIONES
Presentar el acompañamiento
desde la PV • Sembrar• Hacer la propuesta • Y discernir
Presentar el acompañamiento
desde la Pastoral General
«Para la mayoría de nosotros, la vida verdadera es la vida que no llevamos»
(O. Wilde)
Acompañamiento en la Pastoral22
¿Qué es?
¿Por qué?
¿Para quiénes?
¿Quién?
¿Cómo?
¿Con qué?
Pasos
ACOMPAÑAMIENTOEN PASTORAL
¿Qué es?
El acompañamiento pastoral es una rela ción singular y continuada de un
cristiano adulto con otro a quien ayuda a vivir su vida cristiana con responsabilidad para descubrir su
vocación particular e integrarse en la comunidad cristiana.
DefiniciónDefinición
RELA CIÓN DE AYUDA CONTINUADA ENTRE DOS
Y CON SINCERIDAD
EN UNA RELACIÓN ASIMÉTRICA
PARA BUSCAR Y HALLAR LA VOLUNTAD DE DIOS
CON EMPATÍA
MEDIANTE EL DIÁLOGO
¿Por qué? MotivaciónMotivación
TRIÁNGULOTRIÁNGULO
CAMINOCAMINO
DESEODESEO YYLÍMITELÍMITE
¿Quién? AcompañanteAcompañante
ADULTO EN SU FE Y VOCACIÓN HUMANAMENTE MADURO CAPAZ DE AYUDAR
• Congruencia• Comprensión empática• Aceptación incondicional
PREPARADO LO QUE NO PUEDE DAR LO QUE SÍ DEBE OFRECER
«No podemos «No podemos enseñar nada a los jóvenes: enseñar nada a los jóvenes: podemos, sí, ayudarles podemos, sí, ayudarles a escuchar a escuchar al maestro interior»al maestro interior»
(Carlo M. Martini)(Carlo M. Martini)
¿Para quiénes? DestinatariosDestinatarios
EGOCÉNTRICOS EXCÉNTRICOS DESCENTRADOS
HIPERCONCENTRADOSEN BUSCA DE CENTRO
¿Cómo? EnfoquesEnfoques
CENTRADO EN TEMAS
CENTRADO EN LA PERSONA DEL ACOMPAÑADO CENTRADO EN EL
PROCESO ESPIRITUAL
¿Con qué? HerramientasHerramientas
LA PRESENCIA CERCANA ACTIVA Y PERMANENTE1
Compartir
Ponerse al lado
Presencia física o psicológica
Recorrer juntos un camino
Señalar la presencia del Otro
Mostrar el pozo
LA ENTREVISTA DE AYUDA ESPIRITUAL2
NO ES
ES
• Un monólogo • Un "sermón" • Un interrogatorio • Una discusión• Una tertulia amistosa
Una comunicación interpersonal a través de una conversación estructurada
• Con empatia• Con respeto• Con calor• Con autenticidad • Con inmediatez• Concreción
««Bendito sea Dios. Bendito sea Dios. Él nos conforta en toda prueba, Él nos conforta en toda prueba, para que también nosotros para que también nosotros seamos capaces seamos capaces de confortar de confortar a los que están a los que están en cualquier dificultad» en cualquier dificultad»
(1 Corintios 1,3-4)
Pasos MomentosMomentos
1. LA OFERTA 2. LA INICIATIVA 3. LOS ÁMBITOS 4. LAS FASES
LA
OF
ER
TA
• Clara • Atractiva• Interpelante
LA
IN
ICIA
TIV
A
• Si parte de quien busca ayuda Un problema La simpatía La curiosidad
• Si parte del acompañante
LO
S Á
MB
ITO
S • En una conversación • En ámbito eclesial • En el marco educativo • En otros espacios• En grupos o movimientos • En una actividad espiritual • En la iniciación cristiana• En otros sacramentos • En encuentros informales
LA
S F
AS
ES
• Exploración• Relación que transforma• Las crisis• La confrontación
• La imagen de Dios• La historia afectiva familiar• Las motivaciones
Tres núcleos:
Desde la Pastoral Vocacional33
EN LA SIEMBRA
EN LA PROPUESTA
EN EL DISCERNIMIENTO
DESPERTAR
INTERPELAR
OPTAR
EN LA SIEMBRA DESPERTAR
• Iniciar a la vida cristiana• Actuar el “despertar vocacional”• Catequesis sobre la vocación:
Formas cristianas de vida Formas claretianas de vida
• La espiritualidad claretiana• Ambiente de simpatía
SU ESPECIFICIDAD
¿CÓMO ACOMPAÑAR?
• Vincular siembra-evangelización• Iniciar la “cultura del acompañamiento”
• Proveer espacios y momentos • Informar a los responsables • Formar y apoyar a otros acompañantes
• Buscar la integralidad
INTERPELAREN LA PROPUESTA
• En tiempo breve• Cara a cara• Con el núcleo vocacional • Más afectiva que racional• Admite repetición
SU ESPECIFICIDAD
• Ser claros al proponer
• Dar tiempo para la reacción
• Motivar la adhesión a la llamada
MODO
Aprovechar las oportunidades
Reconocer los signos
Tratar y conocer al otro
Tener “olfato pastoral”
CON IDONEIDAD
SENTIRSE INTERPELADO
CON EXPERIENCIA DE DIOS
IDENTIFICADO CON EL CARISMA
ABIERTO AL MISTERIO
ATRAÍDO POR MODELOS
CON “DOCIBILITAS”
Rasgos
EL CUÁNDO
DESPUÉS
ATENDER LA REACCIÓN • Si acepta • Si rechaza• Si retrasa
PROPONER UN ITINERARIO •Fijar fechas •Indicar procedimiento•Acordar criterios:
La libertad La sinceridad Compromisos Detalles
EN EL DISCERNIMIENTO OPTAR
• Acompañar para discernir
• Acompañamiento con otras instancias
SU ESPECIFICIDAD
Itinerario
Conciencia de ser llamado
Rectitud de intención
Idoneidad
Llamada de la Iglesia
Motivaciones-consistenciaMotivaciones-consistencia
¿Puedes?
¿Quieres?
¿Sabes?
«La vida «La vida solo se comprende solo se comprende
mirando hacia atrás, mirando hacia atrás, pero se debe vivir pero se debe vivir
hacia delante» hacia delante» (S. Kierkegaard)(S. Kierkegaard)