„Boldogok, akiknek útjok feddhetetlen, akik az Úr törvényében járnak” (Zsoltárok 119:1).

4 5

ISTEN VILÁGA„Mikor együtt örvendezének a hajnalcsillagok és Istennek minden fiai vigadozának” (Jób 38:7).

A teremtő hatalom minden megnyilatkozása: végtelen szeretet kifejezése. Isten uralma: az áldás teljessé-ge minden teremtett lény számára. Lénye, törvénye,

kormányzásának talapzata: a szeretet.

Abűnkeletkezéseelőttbékeésboldogságuraltaazegészvilág-egyetemet.MindentökéletesösszhangbanvoltaTeremtőakaratá-val.AzIstenirántiszeretetmindenttúlszárnyalt,azegymásirántiszeretetpedigtisztavolt. Az értelemmel felruházott lények boldogsága attól függ, hogytökéletes összhangban állnak-e az igazságosság nagy elveivel.Isten szeretetszolgálatot vár el minden teremtményétől – szol-gálatot, mely jellemének értékeléséből fakad. Nem leli kedvétkikényszerítettengedelmességben;mindenkinekszabadakaratotadott,hogyNekiönkéntszolgálhasson. Mindaddig,amígateremtettlényekelismertékaszeretetekö-telezettségét,Istenvilágegyetemébentökéletesvoltazösszhang.AzégiseregekörömmelteljesítettékTeremtőjükterveit.Boldogokvoltak, hogy dicsőségét visszasugározhatják s dicséretét hirdet-hetik.SzeretetükIstenirántalegmagasztosabbvolt,egymáshozpedigmeghitt,önzetlenszeretettelközeledtek. Krisztus,azIge,Istenegyszülöttje,egyvoltazörökkévalóAtyá-vallényében,jellemébenésszándékában.Ővoltazegyetlenlény,aki Istenmindentervébeés tanácsábabehatolhatott.„És hívják nevét: csodálatosnak, tanácsosnak, erős Istennek örökkévalóság Atyjának, békesség fejedelmének”(Ésaiás9:6).„Akinek szárma-zása eleitől fogva, öröktől fogva van” (Mikeás 5:2). AzAtya Fiaáltal teremtette amennyei lényeket. „Mert Ő benne teremtetett minden, ami van a mennyekben … akár királyi székek, akár ura-ságok, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok; mindenek Ő általa és Ő reá nézve teremtettek”(Kolossé1:16),samennyhó-dolatátfejeztekiKrisztusnaképpúgy,mintazAtyának.KezdetbenateremtésegészműveIstentnyilatkoztattaki.Krisztusvoltaz,akikiterjesztetteazegeketés leraktaa földalapjait.AzŐkezefüggesztettefeléserősítettemegabolygókatazŰrbensŐfor-máltaamezővirágait.Őaz„aki hegyeket épít erejével”(Zsoltárok65:7),„akié a tenger és ő alkotta is azt”(Zsoltárok95:5).Őhal-moztaelaföldetszépséggel,ŐtöltöttemegalevegőtdallammalésŐ írtaodamindenrea földön,a levegőbenésazégboltonaz

4 5

Atyaszereteténeküzenetét. Atermészetmindenmegnyilvánulásamásokszolgálatára:Istenadománya. „Én nem keresem az én dicsősé-gemet, hanem annak dicsőségét, Aki elküldött engem” (János8:50;7:18).E szavakelénk tárjákaztahatalmas elvet, amely az élet tör-vénye az egész világegyetem szá-mára.KrisztusmindentIstentőlka-pott,deazért,hogytovábbadja. AzáldásésazerőFiánkeresztüláradmindenélőreésélettelenre,saFiúáltaltérvisszaadicséretésboldogszolgálatszeretettelteltfolyamamindenekhatalmasForrásához.ÍgyzárulKrisztusbanazáldások körforgása, mely szemlélteti a nagy adományozó jelle-mét:azélettörvényét.

●●●

A BŰN EREDETE„A bűn pedig a törvénytelenség” (1János 3:4).

Ezt a törvényt legelőször a mennyben hágták át. Lu-cifer „a szép hajnalcsillag” az első oltalmazó kérub, szent és szeplőtlen volt. A nagy teremtő előtt állott,

az örök Isten trónjáról áradó dicsfény sugarainak árjában.

„Így szól az Úr Isten: Te valál az arányosság pecsétgyűrűje, teljes bölcsességgel, tökéletes szépségben. Édenben Isten kert-jében voltál; rakva valál mindenféle drágakövekkel… Valál felkent oltalmazó Kérub; és úgy állattalak téged, hogy Isten szent he-gyén valál, tüzes kövek közt jártál. Feddhetetlen valál utaidban attól a naptól fogva, melyen teremtve lettél, míg gonoszság nem találtaték benned”(Ezékiel28:12-15). Ezazangyalfejedelemkezébeakartaragadniamennyeilényekfelettihatalmat,hogyelfordítsaőketteremtőjüktőlésamagaszá-mára nyerje meg hódolatukat. Ezért hamis színben tüntette felIstent:azzalvádolta,hogyöndicsőítésrevágyik.ATeremtőt–akimagaaszeretet–sajátgonosztulajdonságaivalakartafelruház-ni. ŐmindörökkémásokáldásáraésAlkotójadicsőségérehasznál-hattavolnanemesképességeit.De–mondjaapróféta–„szíved

A bűn keletkezése előtt béke és boldogság uralkodott a

világegyetemben. Minden tökéletes összhangban volt a Teremtő

akaratával. Az Isten iránti szeretet mindent túlszárnyalt, az egymás

iránti szeretet pedig tiszta volt.

6 7

felfuvalkodott szépséged miatt; megrontottad bölcsességedet fé-nyességedben” (Ezékiel28:17). Luciferfokról-fokrajutotteloda,hogyfelébredtbenneazönfel-magasztalásvágya.„Olyanná tevéd szíved, minő az Isten szíve.” „Ezt mondád:… az Isten csillagai fölé helyezem ülőszékemet és lakom a gyülekezet hegyén… Fölibük hágok a magas felhőknek, és hasonló leszek a magasságoshoz” (Ezékiel 28:6; Ésaiás 14:13-14.) Nohamindendicsőség Istentől áradt rá, ezahatalmasangyalmégis magának tulajdonította azt. Nem elégedett meg magasrangjával, s azzal, hogy kitüntetésben részesült a mennyei se-regtöbbi tagja felett,hanemvakmerőenolyanhódolatotkívánt,amelyegyedülateremtőtillette.Aztadicsőségetkívánta,amely-lyelamindenhatóAtyaFiátruháztafel,olyanhatalomravágyott,amelyfelségjogkéntegyedülKrisztustillette. Az „én” szolgálata és magasztalása, amely Isten tervével el-lenkezett,balsejtelmeketébresztettazoklelkében,akiknekIstendicsőségevolt a legfontosabb.Amennyei seregekösszegyűltek,hogy Lucifert jó tanács általmeggyőzzék.Az Isten Fia elé tártaaTeremtőnagyságát,jóságátésigazságosságát,valaminttörvé-nyénekszentségétésváltozhatatlanságát. A könyörületes Isten nagy irgalmasságában igyekezett vissza-fordítaniLucifertéskövetőitaromlásszakadékából,amelybero-hanni készültek. De a végtelen szeretettel és irgalommal adottfigyelmeztetéscsakellenállástkeltett. AmennyelismertkirályaKrisztus,kinekhatalmaés tekintélyeegyenlő volt az Atyával. Lucifer azonban irigy és féltékeny lettKrisztusra.Elégedetlenvolt,mertnemhatolhatottbeIstenmin-dentitkába. Lucifereltávozott Istenközvetlenközeléből.Elment,hogyelé-gedetlenségetszítsonazangyalokközött.Munkáját titokbanvé-gezte, s egy ideig valódi szándékát az Isten iránti tisztelet lát-szata mögé rejtette. Arra törekedett, hogy a mennyei lényeketkormányzótörvényekirántelégedetlenségetkeltsen.Aztállította,hogyazokszükségtelenkorlátok,smivelazőtermészetükszent,kövesséksajátakaratukparancsait. Megkísérelte, hogy Isten szavát meghamisítsa, kormányzásairányelveitelferdítse,bölcsességét, igazságosságátésszeretetétkétségbevonja.Állította,hogyIstencsakönmagátakarjafelma-gasztalni, mikor teremtményeitől hódolatot és engedelmességetkíván.TeremtőjévelszembenígyváltLucifera„fényhordozó”,Is-tendicsőségénekrészese,trónjánakőre,vétkezéseáltalSátánná,Istennekésaszentlényeknek„ellenségévé”sazokmegrontójává,

6 7

akiketvezetéséreésoltalmárabízottazÉg. Lázadásában Sátán a hízelgést és a szemfényvesztést is fel-használta,mígIstencsakolyaneszközöketalkalmaz,melyekazigazsággal és az életszentséggel megegyeznek. A nagy irgalmúIsten sokáig tűrt Lucifernek. Elégedetlensége kezdetén Ő mégnem vesztette el kimagasló helyét; sőtmég akkor sem, amikorhazugságaitahűségesangyaloknakmondogatnikezdte.Mégso-káigamennybenmaradhatott.Istenújraésújrabocsánatotkínáltnekiazzalafeltétellel,hogymegbánjabűnétésengedelmeskedik.Istenolyaneszközökkel próbáltaSátántmeggyőzni tévedéséről,melyeket csakavégtelenszeretetésbölcsesség tudkigondolni.Amikor bebizonyosodott, hogy elégedetlenségének semmi okanincs,hogy Istennemvontavissza tőleönkényesenkegyelmét,semkormányzatábanhibanemtörtént,amialkalmatadhatottvol-nalázadásának,akkormártudta,hogytévedett. Eleinte Lucifermaga sem látta, hogy hova sodródik.Nemvolttisztábansajátérzéseivel,demostmártudta,hogytévedett,hogyIstenkívánalmaijogosak,shogyeztazegészmennyelőttbekellismernie. Ha eztmegtette volna,megmenthette volna önmagátéssokangyaltársát,sújraelfoglalhattavolnatisztét.Büszkeségeazonbanútjátálltaennek.Elszántanvédteálláspontját,éstelje-senbelevetettemagátazalkotójaelleninagyküzdelembe. Sátánelégedetlenségenyílt lázadássáérett és sokangyalt ér-telme és befolyása által maga mellé állított. Mivel a bűn Istenvilágegyetemében mindaddig nem létezett, nem tudtak annaktermészetéről, semveszedelmesvoltáról, sempedigarról, hogymilyenborzasztó következményekkel jár a Teremtő törvényéneksemmibevétele. Istennekbekellett bizonyítania amenny lakói ésazegészvi-lágegyetem előtt, hogy kormányzása igazságos, törvénye pedigtökéletes,ugyanakkoraláza-dószámára időtkellettadni,hogy valóságos jellemét éstulajdonképpeni célját min-denki megértse. Mi történikakkor, ha javasolt változta-tásait véghezviszi Isten tör-vényén?Mivelamennyésateremtettvilágoklakóiakkormégnemismertékabűnjel-legét és következményeit,nem látták volna meg Istenigazságosésirgalmasvoltát,

Noha minden dicsőség Istentől áradt rá, ez a hatalmas angyal mégis magának

tulajdonította azt. Nem elégedett meg magas rangjával, s azzal, hogy

kitüntetésben részesült a mennyei sereg többi tagja felett, hanem vakmerően olyan hódolatot kívánt, amely egyedül a teremtőt illette. Azt a dicsőséget kívánta, amellyel a

mindenható Atya Fiát ruházta fel, olyan hatalomra vágyott, amely felségjogként

egyedül Krisztust illette.

8 9

haSátántelpusztítja.HaSátánazonnalmegszűntvolna létezni,Istentinkábbfélelembőlszolgáltákvolna,mintszeretetből.Acsa-lóbefolyásanemszűntvolnamegteljesen,ésnemsemmisültvol-namegegészenalázadásszelleme.Abűnnekbekellettérnie.Azegészvilágegyetemjavára,avégtelen idők tanulságáraengedtemegIsten,hogySátánkiterjeszthesseterveit,hogyazistenikor-mányzatellenemeltvádjaitateremtett lényekamagukvalósá-gábanismerhessékfel,shogyIstenigazságosságaéskegyelme,törvényénekváltozhatatlanságamindörökrevitánfelülállhasson.

Aprófétamondja:„És lőn az égben viaskodás: Mihály és az ő an-gyalai viaskodnak vala a sárkánnyal; és az ő helyök sem találtaték a mennyben. És farka után vonszá az ég csillagainak harmadrész-ét, … a nagy sárkány ama régi kígyó, aki neveztetik ördögnek és a Sátánnak…”(Jelenések12:7.8.4.9).

●●●

AZ EMBER TEREMTÉSE„Kezeid formáltak engem…” (Jób 10:9).„Az Úr szavára lettek az egek és szájának leheletére minden seregök… Mert Ő szólt és meglett, Ő parancsolt és előállott.” „Ő fundálta a földet az ő oszlopain, nem mozdul meg soha örökké” (Zsoltárok 33:6.9; 104:5).

M iután az Úr létrehozta a földön a termékeny növény- és állatvilágot, tevékenysége területére helyezte az embert, akiért a földet elárasztotta mindezzel a

gyönyörűséggel és pompával. Uralkodóvá tette mindazon, amit szeme megpillantott.

„És monda Isten: Teremtsünk embert a mi képünkre és hasonla-tosságunkra és uralkodjék … mind az egész földön.” „Teremté te-hát Isten az embert az ő képére Isten képére teremté Őt; férfiúvá és asszonnyá teremté őket”(1Mózes1:26-27).Itttárulelénkazemberiségeredete;az ihletett jelentéspedigolyegyszerű,any-nyira érthető, hogy kizárminden téves következtetést. Isten azembert saját képére teremtette.Nincs ebben semmimisztikum.Nincssemmiokarraafeltevésre,hogyazemberafejlődés las-sú fokozatain át az állat vagy növényvilág alantasabb formáibólalakultki.Az ilyen tanaTeremtőnagyművétazember földies,korlátoltelképzeléseihezalacsonyítjale.Azemberekolyanszen-vedélyesenszeretnékkizárni Istenturalkodóihatalmábólamin-denségfelett,hogyinkábbazembertalacsonyítjákleésfosztják

8 9

megeredeténekméltóságától. Azembericsaládnemzetiségitáblázata,ahogyaztrészünkreazihletettírásmegőrizte,eredetünketnemfejlődőcsírákra,hüllőkreés négylábúakra vezeti vissza, hanem: a nagy Teremtőre. NohaÁdámotaporbólalkotta,mégis„Isten fia”volt(Lukács3:38). Isten úgy alkotta meg az embert, hogymind külsejére, mindjellemérenézveHozzáhasonlítson.EgyedülKrisztusazAtya„va-lóságának képmása”,azembertazonbanIstensajátképéreésha-sonlatosságárateremtette(Zsidókhozírottlevél1:3).Természetemegegyezett Isten akaratával, értelme képes volt isteni dolgo-katfelfogni.Hajlamaitisztákvoltak,vágyaitésérzelmeitértelmeuralta.Azemberszentésboldogvolt,ahogyIstenképmásáthor-dozta,sakaratánaktökéletesenengedelmeskedett. Isten első ajándéka Édenben a házasság volt. Ő adott segítő-társatazembernek,olyat,akimegfeleltneki,akiszeretetbenésmegértésbeneggyéolvadtvele.Haazistenialapelveketaházas-ságbanelismerikéskiélik,akkorazvédiazemberiségtisztaságátés boldogságát, kielégíti az ember társas szükségletét, s emeli,nemesbítitesti,értelmiéserkölcsi lényét.Amásodikajándékazemberszámáraaszombatvolt.Mindkétisteniintézménytazidőkvégéigmegkellőrizni! IstenemléketemeltÉdenbenateremtésművének,mikorahe-tediknapraáldásátadta.AszombatotÁdámnak,azembericsaládatyjánakésképviselőjénekadta,sreábízta.Annakmegtartása,megőrzéselegyenaháláselismerésjelemindazokrészéről,akike földet lakják, hogy Isten a Teremtőjük és jogos Uralkodójuk,őkpedigkezeinekmunkájaésfenségénekalattvalói.Ezazintéz-ménytehátteljesegészébenemlékünnepvolt,ésazegészemberiség kincse. Nem rej-lettbennesemmiszimbólum,nem tartalmazott semmiféleutalást, hogy csak korláto-zottan,egyesnépekrevonat-kozik. Miután Istenahetedikna-pon megnyugodott, megszentelte azt, vagyis elkülönítette nyu-galomnapkéntazemberszámára.ATeremtőpéldájátkövetveazemberisnyugodjékezenaszentnapon.Szándékaazvolt,hogya szombatkésztesseazemberek szívét-lelkéta teremtésműveifeletti elmélkedésre. A természet szól értelmükhöz, érzékeikhezéshirdeti,hogyazélőIstenteremtő,savilágegyetemuralkodója.„Az egek beszélik Isten dicsőségét, és kezeinek munkáját hirdeti

Isten úgy alkotta meg az embert, hogy mind külsejére, mind jellemére nézve

Hozzá hasonlítson. Természete megegyezett akaratával, értelme képes volt felfogni

isteni dolgokat. Hajlamai tiszták voltak, vágyait és érzelmeit értelme uralta.

10 11

az égboltozat. Nap napnak mond beszédet; éj éjnek ad jelentést” (Zsoltárok19:2.3).Aföldmindendísze,szépsége:Istenszerete-ténekbizonyítéka.Ezthirdetiktekintetünknekazörökhalmok,asudárfák,afakadórügyek,azezerszínűvirágözön.SzózatukazegekIstenétdicséri.AszombatörökkéIstenreemlékeztet,amin-denségAlkotójára,sfelhívjaazemberekfigyelmét,hogynyissákfelatermészethatalmaskönyvét:kutassákaTeremtőbölcsessé-gét,erejétésszeretetét.

●●●

KÍSÉRTÉS ÉS BUKÁS„Az Isten nem hágy titeket feljebb kísérteni, mint elszenvedhetitek…” (1Korintus 10:13).

Az ember létének kezdetén Isten gátat vetett az önzés kielégítésének vágya elé, a romlást hozó, végzetes szenvedély útjába, mely Sátán bukását is okozta. Mi-

előtt örök biztonságba helyezte őket, hűségüket ki kellett próbálnia.

Ajóésgonosztudásánakfája-melyakertközepénazéletfá-jánakközelébenállott-,voltősszüleinkengedelmességének,hité-nekésszereteténekpróbaköve.Akertmindenfájárólbátranehet-tek,efagyümölcsénekfogyasztásátólazonbanazÚróvaintetteőket,mondván:amelynaponesznekarról,meghalnak. Sátánmegfogjakörnyékezniőketkísértéseivel,azonban,haapróbátkiáll-ják,hatalmaalólvégülteljesenkivonjaőket,hogykegyelmébenörvendezzenekmindörökké. Istenazemberttörvényaláhelyezte;léténekezelengedhetet-len feltétele. Az ember Isten kormányzatának alattvalója, kor-mányzatpedigtörvényeknélkülnemállhatfenn.Istenazembertúgyisteremthettevolna,hogyneálljonhatalmábantörvényénekáthágása. Visszatarthatta volna Ádám kezét a tiltott gyümölcsérintésétől,deazember ígymárnem lettvolnaszabaderkölcsilény,hanemcsupánönműködőgép.Szabadválasztáshíjáncsu-pánkényszerbőlengedelmeskedettvolnaIstennek,s ígyjellemesemfejlődhetettvolna.EzellentmondottIstenazonszándékának,mely szerintmás világok lakóival bánik, deméltatlan lett volnaazemberhez is,mint értelmes lényhez, ésalátámasztottavolnaSátánvádjait,melyszerintIstenuralmaönkényuralom. Isten őszintének becsületesnek teremtette az embert. Nemesjellemvonásokat oltott bele a rosszra való hajlamnélkül.Magas

10 11

értelmiképességekkelajándékoztameg,sfeltártaelőttemindazo-katazindítóokokat,melyekarrakésztethették,hogyhűenkitart-son alattvalói kötelezettségemellett. Örök boldogságának felté-tele:atökéletesésállandóengedelmességvolt.Efeltételmellettszabadazútazéletfájához. Ősszüleink,mennyeiAtyjukfelügyeletealattnemcsakgyermekeivoltak,hanemtanítványaiis,akiketabölcsTeremtőoktatott.An-gyaloklátogattákőket,érintkezhettekAlkotójukkal,anélkül,hogylepel borult volna közéjük. Életerőtől duzzadtak,melyet az életfájának gyümölcsei árasztottak, értelmi képességeik pedig csakaligkülönböztekazangyalokétól.Aláthatóvilágmindenségtitkai,„a tökéletes tudásnak csudái”(Jób37:15)azismeretszerzésésagyönyörkiapadhatatlanforrásaiváváltakszámunkra.Atermészettörvényeinekéstüneményeinektitkait-melyekazótaisfoglalkoz-tatjákakutatóemberektudásvágyát-, feltártaértelmükelőttamindenhatóÉpítőmester,avilágegyetemTeremtőjeésFenntartó-ja. MiutánSátánnaknemvolt többalkalma,hogyamennyben lá-zadástszítson,Istenirántiellenségeskedéseújterületettalált:azembericsaládmegrontásáttervezte. Isten figyelmeztette ősszüleinket a rájuk leselkedő veszélyre.Mennyei követek közölték velük Sátán bukását és terveit, hogyőket tönkretegye. Feltárták előttük Isten kormányzásának alap-elveit,melyet a gonoszság fejedelmemegdönteni szándékozott.A szeretet törvényével szemben tanúsított lázadása buktatta elSátántésseregét.Mennyirefontostehát,hogyÁdámésÉvatisz-teljékaztatörvényt,melynekalapjánfenntarthatóarendésazegyenlőség. Isten törvénye ugyanolyanszent,mintŐmaga.Akaratá-nakmegnyilatkozása,jellemé-nek visszatükröződése, isteniszeretetének és bölcsességé-nek kifejezése. A teremtettvilág harmóniája tehát attólfügg, hogy az élettel bírók ésaz élettelenek a Teremtő tör-vényével tökéletes összhang-banéljenek. „Bizony nem haltok meg” –hangoztattaSátánÉvának,aki el-távolodottférjemellől,azelőzetesfigyelmeztetésellenére.Akí-sértőakígyóthasználtafel,hogymegtévesszeősszüleinket,mely

Isten figyelmeztette ősszüleinket a rájuk leselkedő veszélyre. Mennyei követek

közölték velük Sátán bukását és terveit. Feltárták előttük Isten kormányzásának alapelveit, melyet a gonoszság fejedelme

megdönteni szándékozott. A szeretet törvényével szemben tanúsított lázadása

buktatta el Sátánt és seregét. Mennyire fontos tehát, hogy Ádám és Éva tiszteljék

azt a törvényt, melynek alapján fenntartható a rend és az egyenlőség.

12 13

akkor Éden legszebb állata volt. Éva és rajta keresztül Ádám isevettatiltottgyümölcsből,sígyvétkeztekTeremtőjükellen.ÉvavalóbanhittSátánállításának,hiteazonbannemmentettemegabűnhődéstől.NemhittIstenszavánaksezvoltaveszte.Azítéletalkalmávalnemazértmarasztaljákelazembereket,mertlelkiis-meretesenhittékahazugságot,hanemazért,mertnemhittékazigazságot;mertelmulasztották,hogymegismerjékaz igazságot.Teljesszívünkkelarrakelltörekednünk,hogymegismerjük:miazigazság.Ha elhanyagoljuk, romlásunkat okozzuk. Biztosak lehe-tünkabban,hogymindaz,amiIstenSzavánakellentmond,Sátán-tólered. Napjainkban is tanítják a gonosztól eredő azon állítást, melyszerintaTízparancsolatnemkötelező.Azzalérvelnek,hogysza-bályainak lehetetlen eleget tenni. Ha ez igaz, úgy miért kellettelszenvednieÁdámnaka törvényáthágásánakkövetkezményeit?Ősszüleinkbűnebajtésszenvedésthozottavilágra.CsupánIstenjóságánésirgalmánmúlt,hogyabűnnemdöntötteazemberisé-getareménytelenkétségbeesésbe.Senkisecsaljamegönmagát!„A Bűn zsoldja a halál” (Rómaiakhoz írott levél6:23). Istentör-vényétmostéppolykevésséhághatjukátbüntetlenül,mintakkor,amikorazemberiségatyjafelettelhangzottazítélet.

●●●

A MEGVÁLTÁS TERVE„Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az Ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (János 3:16).

Isten Fiát, a menny fenséges Parancsnokát, a bukott em-beriség iránti részvét hatotta át. Végtelen irgalom do-bogtatta meg szívét, mikor az elvesztett világ szenve-

dései feltárultak előtte. Az isteni szeretet, tehát egy tervet gondolt ki, mely által az embert megválthatná.

Amegszegetttörvényabűnöséletétkövetelte.Azemberérdeké-benazegészvilágegyetembencsakegyetlenlénytehetettelegetatörvénykövetelményeinek.Miutánazistenitörvényugyanolyanszent,mintIsten,csakegyIstennelegyenrangú lényvállalhattaabűnhődést,ésajóvátételtatörvényáthágásáért.Krisztusvál-lalta,hogyleereszkedikanyomormélységeibe,hogyazelveszettemberiségetmegmentse. AmennyFenségekéntelhagytamagashelyét,megjelenta föl-dön,smintember,megaláztamagát,hogyszemélyesentapasz-

12 13

taljameg a fájdalmakat és kísértéseket,melyeket az embernekelkellviselnie.Mindezszükségesvolt,mertcsakígylehetmind-azokmentsvára,akiketkísértésér(Zsidókhozírottlevél2:18).Azembertabűnannyira lealjasította,hogy lehetetlenvoltszámárasajáterejéből Istennelösszhangba jutnia,kinek lénye„tisztaság és jóság”.MiutánazonbanKrisztusazembertatörvényátkaalólmegváltotta, adhatott neki isteni erőt,mely által egyesülhet azemberierőfeszítésekkel. Krisztus,akimintemberjöttaföldre,szentéletetélt,stökéletesjellemet fejlesztett ki. Eztmindenembernek felajánlja, aki készaztelfogadni.AzŐéletekezeskedikazemberéletéért.Ígynyerazemberamúltbanelkövetettbűneirebocsánatot,sőt:ezenfelülKrisztusIstentulajdonságaivalruházzafelazembert.Átalakítja,felépítiazemberitermészetetazistenijellemhasonlatosságára,slelkierőtésszépségetkölcsönözneki.ÍgyteljesedikbeatörvényigazságaKrisztuskövetőiben. Amegváltástervénekazonbanvanazembermegváltásánkívülegynagyobbésmélyebbengyökerezőcéljais.NemcsakazértjöttKrisztusaföldre,hogyekicsinyviláglakóiIstentörvényétúgyte-kintsék,ahogyazttekinteniükkell,hanemhogyigazoljaIstenjel-lemétavilágegyetemelőtt.AzÜdvözítőazelnembukottvilágoklakóira, és a reménytelen helyzetbe jutott emberiségre gondolt,mikorközvetlenülkeresztrefeszítéseelőtteztmondta:„Most van e világ kárhoztatása; most vettetik ki e világ fejedelme. És én, ha felemeltetem e földről, mindeneket magamhoz vonszok” (János12:31-32).HacsakegyetlenemberfogadtavolnaelKrisztusáldo-zatátaföldön,Őéppúgykészlettvolnameghalni,hogymegment-seaztazegyetabűnátkaalól,mintahogymeghaltsokakért. Isten odaadta egyetlen Fiát, a vele egyenrangút, hogy viseljeatörvényszegésbüntetését.Ígygondoskodottlehetőségről,melyáltalazembert ismétkegyelmébe fogadhatja,ésédeniotthoná-bavisszavezetheti.Krisztusvállalkozottazembermegváltására,sarra,hogyavilágotSátánkezébőlkiragadja.Annakanagyküz-delemnek,melyamennybenkezdődött,itt,ezenaföldönkelletteldőlnie,melyetSátánasajáttulajdonánaktekint. AzegészvilágmindenségetcsodálatrakésztetteKrisztusönkén-tesmegalázkodása, hogyaz embertmegváltsa.Ő, aki csillagrólcsillagra,világrólvilágramindentbejárt,savilágegyetemterem-tett lényeinekminden szükségletéről gondoskodott, úgy határo-zott,hogydicsőségételhagyja,ésemberitermészetetölt!Csodákcsodájaez,melyetbűntelenvilágokártatlanlényeiszerettekvolnamegérteni.MikorKrisztusemberitestetöltöttseljöttvilágunkba,sorsátbensőségesfigyelemmelkísérték.Szemléltékvéráztattaút-

14 15

ját,melyetvégigjártajászoltólaGolgotáig.Amennyláttaaztagyalázatotésgúnyt,melyetelkellettszenvednie,studta,hogyaháttérbenottállSátán,alázító.Láttákarejtettfékentartóerőkmunkáját,slátták,hogymikénthalmozSátánsötétséget,fájdal-matésszenvedéstazemberiségre,shogymimódonmunkálkodikellenükKrisztus.Figyeltékavilágosságésasötétségközöttvég-bemenőküzdelmet,ahogyegyrehevesebbévált.ÉsmikorKrisztusvért verejtékező haláltusájában felkiáltott a kereszten –melyetrémülettel és néma fájdalommal szemléltek –,mondván: „Elvé-geztetett”, diadalmas ujjongás visszhangzott végig a világegye-temen. A nagy küzdelem,mely oly hosszú ideig tartott, immárvéglegeldőlt:Krisztusgyőzött,éseztSátánistudta!Amegváltóhalálavoltafeleletarra,hogymennyireszeretiazAtyaésaFiúazembert,shogymindkettenönmegtagadókéskészekazáldo-zatra.Sátánpedig kimutatta valóságos jellemét, hogyhazugésgyilkos.Világossávált,hogy–amennyibenalkalmalettvolnará–,ugyanolyanlelkületteluralkodottvolnaamennyeilényekfelettis,mintazemberekfelett,akikhatalmaalákerültek.AzIstenhezhű világegyetem dicsénekben egyesült, hogy magasztalja Istenkormányzását. A nagy küzdelem fo-lyamán, az emberek va-lahányszor megsértettékIsten törvényét és ellen-szegültek Isten akara-tának, Sátán ujjongott.Mindannyiszor igazáthangoztatta, azt állítván,hogy a törvénynek lehe-tetlen engedelmesked-ni. Az embereknek pedignem jár bűnbocsánat. Mivel őt lázadása után Isten kivetette amennyből,Sátánaztkövetelte,hogyIstenazembertörökrezárjakikegyelméből.Nemlehet,hogyIstenigazságotszolgáltassonésugyanakkorirgalmasislegyenabűnösiránt. Az embernek azonban– bűnössége ellenére is – egészenmásvoltahelyzete,mintSátánnak.Lucifer,mintangyalfejedelemvét-kezettamennyben.Istenolyanmértékbennyilatkoztattakielőt-te szeretetét, mint egyetlen más lény előtt sem. Ismerte Istenjellemét, lényét éskimeríthetetlen jóságát, demégis saját önzőterveitkövette.ŐcsakIstenhatalmautánsóvárgott,nempedigjellemének nagysága után. Választása végleges volt. Isten márnemtehetettsemmitmegmentéséért.AzembertazonbanSátán

Az egész világmindenséget csodálatra késztette Krisztus önkéntes megalázkodása, hogy az

embert megváltsa. Ő, aki csillagról csillagra, világról világra mindent bejárt, s a

világegyetem teremtett lényeinek minden szükségletéről gondoskodott, úgy határozott,

hogy dicsőségét elhagyja, és emberi természetet ölt! Csodák csodája ez, melyet bűntelen világok

ártatlan lényei szerettek volna megérteni.

14 15

félrevezette,ésmegcsalta.Elméjétálbölcselkedéseelhomályosí-totta.NemismerteIstenszereteténekmélységétésmagasságát.Mégvolt reményarra,hogyha Istenszeretetétmegérti, felesz-mél.Istenjellemétszemlélve,ismétvisszatérHozzá.

●●●

KRISZTUS MUNKÁJA - ISTEN JELLEME„Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa” (János 3:8). „Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust” (János 17:3).

Egy ószövetségi próféta jövendölése ezt mondja Krisz-tusról: „Imé az és szolgám, akit gyámolítok, az én választottam, akit szívem kedvel, lelkemet adtam ő

belé, törvényt beszél a népnek. Nem kiált és nem lármáz, és nem hallatja szavát az utcán. Megrepedt nádat nem tör el, a pislogó gyertyabelet nem oltja ki, a törvényt igazán jelenti meg. Nem pislog, és meg nem reped, míg a földön törvényt tanít és a szigetek várnak tanítására” (Ésaiás 42:1-4).

IstenFiaamennybőljött,hogyazAtyátkijelentsenekünk.„Az Istent soha senki nem látta, az egyszülött fiú aki az Atya kebelé-ben van az jelentette ki őt”(János1:18). Jézus ígybeszélt földi küldetésének lényegéről: „Az Úr fölkent engem, hogy a szegényeknek az evangéliumot hirdessem, hogy a foglyoknak szabadulást hirdessek és a vakok szemeinek megnyí-lását, hogy szabadon bocsássam a lesújtottakat” (Lukács 4:18;Ésaiás61:1). EzvoltazŐmunkája.Széjjeljárvajóttettmindenkivel,ésmeg-gyógyítottaazokat,akikagonoszlélekhatalmábakerültek.Műveibizonyságot tettek isteni küldetéséről. Szeretet, irgalmasság ésmélységesrészvétnyilatkozottmegéleténekmindenegyescsele-kedetében.Szíveakönyörületbensőségesérzelmévelkeresteazembereket.Emberi természetetvettmagára,hogyannál inkábbmegérthesse és megközelíthesse szükségleteinket. A legszegé-nyebbés legmegvetettebbemberek sem féltekhozzáközeledni.Mégakisgyermekekisvonzódtakhozzá.Szívesenülteklábaihozéstérdeire.Örömmelnéztekszeretettőlsugárzóarcába. Állandóan tapintatos, figyelmes, gondos és szeretetteljes volt,Sohasemvoltudvariatlanvagybarátságtalan.Megmondtaazigaz-ságot, de mindig szeretetteljesen. Emberi gyengeségeket soha-semítéltel,dealegkeményebbenmegróttaéselítélteaképmu-

16 17

tatást,ahitetlenséget,ésazigazságtalanságot,ámeztiskönnyesszemekkelésfájdalmashangontette.SírtJeruzsálemfelett,melyvonakodottötelfogadni,éskönyörülőszeretetteltekintettrájuk.Életeazönmegtagadásésamásokirántigondos,aggódószeretetvolt.Szemébenmindenlélekbecsesvolt.Bármindvégigmegőrizteistenifenségétésméltóságát,mégisaleggyengédebbszeretettelhajoltleIstencsaládjánakmindenegyestagjához.Mindenember-ben veszendő lelket látott, akinek amegmentését küldetésénektekintette. IlyenvoltaMegváltójelleme,mikéntazazéletébenismegnyi-latkozott,ésilyenazIstenjellemeis. Lásdőtapusztamagányában,aGecsemánébanésakereszten,aholmagáravetteabűnterhét.Ő,akiIstennelegyvolt,lélekbenátélteaztarettenetesszakadást,melyetabűnokozottIstenésazemberközött.Ezvoltaz,amiajkaiterreafájdalmaskiáltásrakényszerítette: „Én Istenem, és Istenem! Miért hagytál el enge-met?”(Máté27:46)AbűnfelmérhetetlenterhénekésalélekIs-tentőlvalóelszakadásánakérzetevoltaz,amiIstenFiánakszívétmegtörte. NemKrisztusáldozatakövetkeztébenszeretbennünketazAtya.Éppenellenkezőleg!„Mert úgy szerette Isten e világot, hogy egy-szülött Fiát adta” (János 3:16). Azért hozta az áldozatot, mertszeretbennünket!IstenegyüttszenvedettFiávalaGecsemánélel-kigyötrelmeibenésaGolgotanagyküzdelmeiben.Negondoljuk,hogyIstenközömbösennéziamigyötrelmeinket!Haszenvedünk,velünkszenved.Mindenbánatés szenvedés átjárja az Atyaszívétis. Két tévedésre kell ügyelni-ük Isten gyermekeinek. Aki aparancsolatok megtartásávalakar életszentségre jutni, le-hetetlentkísérelmeg.Egyedüla Krisztusba vetett hit képesbennünket megszentelni. Amásik nem kevésbé veszedelmes tévhit pedig az, hogy Krisztusfelment bennünket Isten törvényénekmegtartása alól.Miután–úgymond–kizárólaghitáltalnyerhetjükelIstenkegyelmét,cse-lekedeteinknekegyáltalánsemmiközüksincsmegváltásunkhoz. Azengedelmességazonbannemcsupánaparancsolatokhozvalóalkalmazkodás,hanem:aszeretetszolgálata.Istentörvényeazővalódi,bensőlényénekkifejezése:aszeretetnagyelvénekmeg-testesülése,mely uralmának alapját képezimennyen és földön.

Megmondta az igazságot, de mindig szeretetteljesen. Emberi gyengeségeket sohasem ítélt el, de a legkeményebben

megrótta és elítélte a képmutatást, a hitetlenséget, és az igazságtalanságot, ám

ezt is könnyes szemekkel és fájdalmas hangon tette.

16 17

HaszívünkújjáalakulIstenképmására,vajonnemvalósíthatjuk-emegéletünkbenIstenparancsolatait?Hagyökeretverszívünkbenezaszeretet,sátalakulunkTeremtőnkképmására,beteljesedikazÚjszövetségígérete:„Adom az én törvényemet az ő szíveikbe és az ő elméikbe írom be azokat”(Zsidókhozírtlevél10:16). Haatörvényszívünkbevanírva,vajonnemölt-eélőalakotéle-tünkben?Azengedelmesség–aszeretet,ahódolat,ésaszolgálat–atanítványságbiztosjele.AzértmondjaaSzentírás,hogy„az az Isten szeretete, hogy megtartjuk az ő parancsolatait”(1János5:3).Másuttpedigeztolvassuk:„Aki ezt mondja: Ismerem őt és az ő parancsolatait nem tartja meg, hazug az és nincs meg abban az igazság” (1János2:4). Ahelyett tehát, hogyahitfelmentenebennünketatörvényalól,éppenahit,mégpedigegyedülahitaz,amely Krisztus kegyelmé-nekrészeseivé,sazenge-delmességreképesséteszbennünket. Engedelmesség által nem érdemelhetjük ki az üdvösséget. AmegváltásIsten ingyenkegyelmiajándéka,melyethittelkellel-fogadnunk.Ámahitgyümölcse:azengedelmesség.Hitünketcse-lekedeteinkkel kell igazolnunk. „És tudjátok, hogy ő azért jelent meg, hogy a mi bűneinket elvegye, és őbenne nincsen bűn. Aki őbenne marad, egy sem esik bűnbe: aki bűnbe esik egy sem látta őt, sem meg nem ismerte őt”(1János3:5-6).Ezazigazipróba-kő.HaKrisztusbanmaradunk,haIstenszeretetelakozikbennünk,akkorérzelmeink,gondolatainkés tetteinkösszhangban lesznekIstennekazőszenttörvényébenkifejezettakaratával. „Fiacskáim! Senki el ne hitessen benneteket: aki az igazságot cselekszi, igaz az, amiként Ő is igaz”(1János3:7).AzéletszentséglényegétIstenszenttörvényehatározzameg,melynekszínvonalaaSínai-hegyenkihirdetettTízparancsolatbanjutkifejezésre. AzazúgynevezettKrisztusbanvalóhit,melyfelmentiazembe-reketazIstenirántiengedelmességkötelezettségealól,nemhit,hanemmerészképzelgés.„Mert kegyelemből tartattatok meg, hit által”(Efézus2:8).Ám„a hit is, ha cselekedetei nincsenek, meg-holt ő magában”(Jakab2:17).Jézusmégmielőtteljöttaföldre,ígyszólottmagáról:„Hogy teljesítsem a te akaratodat, ezt kedve-lem: én Istenem a te törvényed keblem közepette van”(Zsoltárok40:9).Közvetlenülmennybemeneteleelőttpedigeztmondta:„Én megtartottam az én Atyámnak parancsolatait és megmaradok az

Bár mindvégig megőrizte isteni fenségét és méltóságát, mégis a leggyengédebb szeretettel

hajolt le Isten családjának minden egyes tagjához. Minden emberben veszendő lelket

látott, akinek a megmentését küldetésének tekintette.

18 19

ő szeretetében”(János15:10).ASzentíráspedigígybeszélerről:„És arról tudjuk meg, hogy megismertük őt, ha az ő parancsolatait megtartjuk… Aki azt mondja, hogy őbenne marad, annak úgy kell járnia amint ő járt”(1János2:3.6). Azörökéletfeltételeimaisugyanazok,mintamelyekősszüleinkparadicsomi bukása előtt voltak: tökéletes engedelmesség Istentörvénye iránt, s tökéletes igazság és életszentség. Ha enélkül,másfeltételekellenébeniselnyerhetnénkazörökéletet,akkorazegészvilágegyetemboldogságaveszélyeztetvevolna,mertebbenaz esetben a bűn is, összes kínjaival és nyomorúságával együttmegmaradnaazörökkévalóságonát.

●●●

SÁTÁN UTOLSÓ NAGY CSALÁSA„És csodálván, az egész föld követé a fenevadat” (Jelenések 13:3).„Mindazonáltal az embernek Fia mikor eljön, avagy talál-é hitet e földön?” (Lukács 18:8).

Sátán ma is tévtanok és hagyományok által uralja az embereket, míg Isten a Szentírás által szól az embe-rek értelmi világához.

AnagycsalóazemberekfigyelmétmaisIstenhelyettfolyvástemberekre igyekszik terelni. Milliók vannak, akik vallásosnakmondjákmagukat, s akik csak azzal tudjákmegindokolni, hogymitmiérthisznek,hogyvallásivezetőiktőlígytanulták.AMegvál-tótanításairaszintenemisfigyelnek,defenntartásnélkülelhiszikapapok,püspökök,lelkészek,teológiaiprofesszorokszavait.Eve-zetőkbefolyásávalpedigSátánúgyirányítjaatömegeket,ahogyneki tetszik. Izrael népére és a keresztény világra is vonatkoz-nakIstenszavánakkijelentései:„… mert a jeruzsálemi profétáktól ment ki az istentelenség minden földre”(Jeremiás23:15). „Mert a papnak ajaki őrzik a tudományt, és az ő szájából tör-vényt várnak, mivel a Seregek Urának követe ő. De ti elhajlottatok ez útról, sokakat megbotránkoztattatok a törvénnyel…”(Malakiás2:7-8). Az ellenség jól tudja, hogymindazokat, akiket arra csábíthat,hogyelhanyagoljákaz imátésaSzentíráskutatását, támadásaiáltallegyőzheti. Aharc Isten törvényeellen,melyamennybenvettekezdetét,folytatódikazidőkvégeztéig.Ezenutolsóidőbenelkelldöntenünk,hogymitválasztunk:Istentörvényét,vagyemberekrendeleteit.

telje

s szív

edbĤl, teljes lelkedbĤl, teljes elmédbĤl”

18 19

Isten Tízparancsolata (2Mózes 20:1-17).

I.Én, az Úr, va-

gyok a te Istened, aki ki-hoztalak téged Egyiptomnak

földéről, a szolgálat házából. Ne legyenek néked idegen isteneid én

előttem.II.

Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, amelyek fenn az égben, vagy amelyek alant a földön, vagy amelyek a vizekben a föld alatt vannak. Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr a te Istened, féltőn-szerető Isten vagyok, aki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyediziglen, akik engem gyűlölnek. De irgalmas-ságot cselekszem ezeriziglen azok-kal, akik engem szeretnek, és az én

parancsolatimat megtartják.III.

Az Úrnak a te Istenednek nevét hiá-ba fel ne vedd; mert nem hagyja azt az Úr büntetés nélkül, aki az ő nevét

hiába felveszi.IV.

Megemlékezzél a szombatnapról, hogy megszenteljed azt. Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden

dolgodat;De a hetedik nap az Úrnak a te Iste-nednek szombatja: semmi dolgot se tégy azon se magad, se fiad, se leá-nyod, se szolgád, se szolgálóleányod, se barmod, se jövevényed, aki a te kapuidon belől van; Mert hat napon teremté az Úr az eget és a földet, a tengert és mindent, ami azokban van, a hetedik napon pedig megnyugovék. Azért megáldá az Úr a szombat nap-

ját, és megszentelé azt.

V.Tiszteld atyádat és anyá-dat, hogy hosszú ideig élj

azon a földön, amelyet az Úr a te Istened ád te néked.

VI.Ne ölj.

VII.Ne paráználkodjál.

VIII.Ne lopj.

IX.Ne tégy a te felebarátod ellen ha-

mis tanúbizonyságot.

X.Ne kívánd a te felebarátodnak há-zát. Ne kívánd a te felebarátodnak feleségét, se szolgáját, se szolgá-lóleányát, se ökrét, se szamarát, és semmit, ami a te felebarátodé.

„An

nak

okáé

rt a

tör

vén

y be

tölt

élté

se a

sze

rete

t” R

óma

13:1

0„S

zere

sd fe

lebarátodat, mint magadat” Máté 22:37,39

„Abból ismerjük meg, hogy szeretjük az Isten gyermekeit, hogyha az Istent szeretjük, és az Ĥ parancsolatait megtartjuk. Mert az az Isten szeretete, hogy megtartjuk az Ĥ paran-

csolatait...” „mert aki szereti a felebarátját, a törvényt betöltötte.” 1Ján 5:2,3; Róma 13:8.

„Szeresd az Urat a te Istenedet

telje

s szív

edbĤl, teljes lelkedbĤl, teljes elmédbĤl”

20 21

Vannak,akiktagadjákaTízparancsolatérvényességét,aztállít-ván,hogyeztKrisztushalálaérvénytelenítette.Demitmonder-rőlvalójábanaSzentírás?IstenközölteIzraelnépévelazáldozatirendszerre és a szentélyben folyó szolgálat formájára vonatko-zórészletesrendeleteit.AszertartásoktörvényétMózeskönyvbeírta,melyetaszövetségládamelléhelyeztek(5Mózes31:26).Ezatörvény-gyűjteményszimbólumokbólállt,melyekKrisztust,Krisz-tusmegáldozását és főpapi szolgálatát ábrázolták. Ezt a rituálistörvénytahéberekaddiggyakorolták,mígajelképvalósággáváltKrisztushalálában,akiazIstennekBáránya.Ajelképekígybetel-jesedtek(Kolossé2:17).Ezazatörvény,melyetKrisztus„eltett az útból, odaszegezvén azt a keresztfára”(Kolossé2:14). ATízparancsolatról–melyetmagaIstenírtkétkőtáblára,sme-lyet a szövetségládában szentül megőriztek (1Királyok 8:9) –,így ír a zsoltáríró: „Uram örökké megmarad a te Igéd”(Zsoltárok119:89).Pálapostolígynyilatkozik:„Ám a törvény szent, és a parancsolat szent, igaz és jó”(Róma7:12).MagaKrisztus,pedigeztmondja: „Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a profétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem in-kább, hogy betöltsem. Mert bizony mondom néktek, míg az ég és föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik”(Máté5:17-18).Sokanvannak,akikeztakéttörvény-formátszeretnékegybeolvasztani.Őkolyaníráshelyeket idéznekaz erkölcsi törvény érvénytelenségének bizonyítására,melyek aszertartásitörvényrevonatkoznak.Ezazonbannemegyéb,mintaSzentírástudatoselferdítése,mivelakéttörvényközöttikülönb-ség(ceremoniális,erkölcsi)világosésegyértelmű. AmennyibenösszehasonlítjukaTízparancsolatotésazegyházakáltal tanított tíz törvényt, felismerjük azon munka eredményét,melyetSátánvégzettemberieszközökáltal. A negyedik parancsolat emberek által valómegváltoztatásárólazÚrígyszóltaprófétaáltal:„ÉssokatszolaFelségesellenésamagasságosegekszentjeitmegrontja,ésvéli,hogymegváltoztat-jaazidőketéstörvényt”(Dániel7:25).Ugyaneztavallásosvilág-hatalmat Pál apostol „törvénytaposó”-nak nevezi (2Thessolonika2:8),aki„Isten templomában ül és Isten gyanánt mutogatja ma-gát”(2Thessolonika2:4),sakitazIstenelleniutolsóküzdelmébenanagycsalóolyeredményesenfeltudhasználni,hogyaföldlako-sait„elhiteti a jelekkel, amelyek adatának néki”sígy„csodálván az egész föld követé a fenevadat”(Jelenések13:14.3).

Az ellenség jól tudja, hogy mindazokat, akiket arra csábíthat, hogy elhanyagolják az imát és a Szentírás kutatását, támadásai által legyőzheti.

20 21

Azonbanahogymegjövendöltékatörvénymegváltoztatását,úgymegvanírvaannakhelyreállításais,melyazutolsóidőrevonatko-zik(Ésaiás56:2.4;58:12-14). AzÚr„jegy”-nekisneveziaszombatot,mondván:„hogy meg-tudjátok, hogy én vagyok az Úr a ti Istenetek”(Ezékiel20:20). A szombatnak, mint a teremtés emlékünnepének rendelteté-se az, hogy állandóan emlékeztessen:miért is illeti Istent imá-dat.„Mert Ő a Teremtő, mi pedig az Ő teremtményei vagyunk.” AszombattehátIstenimádásánaképpenagyökerétérinti,mertsemmimás intézmény nem tanítja ezt az igazságot ilyenmeg-győzően. Isten Édenben azért rendelte el a szombatot, hogy azembertállandóanemlékeztesseerreazigazságra.AmeddigIstentazért imádjuk,mertŐa teremtő,addigaszombat leszennekajeleésemlékeztetője(Ésaiás66:22-23).Haeföldönaszombatotegyetemesenmegtartottákvolna,sohasenkisemlettvolnabál-ványimádó,istentagadó,vagyhitetlen.AszombatmegünnepléseazigazIstenhezvalóhűségünkjele. AJelenésekkönyveleírja,hogyazutolsónagyharcban–ami-korIstentörvényeésemberekrendeleteközöttkellválasztanunk,Istenahozzáhűségeseket„elpecsételi”azőországaszámára(Je-lenések7:1-3),azemberirendeletekhezragaszkodókpediga„fe-nevad bélyegét”(Jelenések14:9)fogjákfelvenni.Istenjelevagypecsétjeateremtésemlékünnepének,ahetediknapiszombatnakmegtartásábannyilvánulmeg.„A fenevad bélyege”ezzelellentét-ben,ahételsőnapjának,avasárnapnakazelfogadásaésmegtar-tása,melyet egy Istentől elrugaszkodott, elvilágiasodott egyházrendeltel,smelyetaztánavilágelfogadottazIstenáltalelrendeltnyugalomnaphelyett. Mindazok,akikmegünneplikaszombatnapot,bizonyítjáketet-tükkel,hogyazÖrökkévalótisztelői.Ígytehátaszombatbizonyí-tékaazemberIstenirántihűségének,amígemberélaföldön,ésamígemberek tisztelikŐt.ATízparancsolatközülegyedülane-gyedikaz,amelytartalmazzaaTörvényadónevétésméltóságát.Ezazegyedüliparancsolat,amelykimutatja,hogykinekatekin-télyeáltalnyertükatörvényt.ÍgyviselimagánezaparancsolatIstenpecsétjéthitelességénekéskötelezőerejénekbizonyítékául,melyettörvényérerányomott. Közeledik az idő,amikor Isten népétüldözni fogják, mertmegtartja a Bibliaszombatját.Sátánaz-zal a reménnyel vál-

A harc Isten törvénye ellen, mely a mennyben vette kezdetét, folytatódik az idők végeztéig. Ezen utolsó

időben el kell döntenünk, hogy mit választunk: Isten törvényét, vagy emberek rendeleteit.

22

toztatta meg a szombatot, hogy ezzel Isten tervére vereségetmérjen.Arratörekszik,hogyIstentörvényétalacsonyabbrendűvétegye az emberi törvényeknél. A bűn embere, aki arra gondolt,hogymegváltoztassa az időket és a törvényt, és akimindig el-nyomtaIstennépét,törvényeketfoghozatni,hogykényszerítseahételsőnapjánakamegünneplését. Ajövendölésekszerintahételsőnapját,egyközönségesmun-kanapot,melysemmiszentséggelnembír, fel fogjákmagasztal-ni,ahogyazaranyállóképetBabiloniában(Jelenések13:14-17).Megparancsoljákminden népnek, nyelvnek és nemzetnek, hogyimádjákahamisnyugalomnapot.EzSátánterveannakérdekében,hogyjelentéktelennétegyeazIstenáltalalapítottnyugalomnapot,melyetateremtésemléknapjakéntadottazemberszámára. Aföldlakóicsaknemelértékaztazállapotot,amikorIstenmeg-engediapusztítónak,hogyelvégezzeakaratát.Istentörvényénekemberi törvényekkel való helyettesítése, a vasárnapnak emberitekintéllyel történő felmagasztalása a bibliai szombat helyett, adrámautolsó felvonása.Ha Isten törvényénekáthágásaegyete-meslesz,akkorŐmegfognyilatkozni.Felkelfenségében,ésret-tenetesenmegrázzaaföldet.Kijönhelyéről,hogymegbüntesseaföldetazőgonoszságaiért,„s a föld felmutatja a vért, és el nem fedi megöletteit többé”(Ésaiás26:21). Kedves Olvasó! Ha végigolvastad e füzetet, vajon felmerül-ebenned a kérdés: Mit kell tennem, hogy üdvözüljek? Mielőtt atárgyhozhozzáfognál,tégyfélremindenelőítéletet,azöröklöttésbelédnevelteszméketés fogalmakat.Haazértkutatodaz írást,hogysajátvéleményedetalátámassza,sohasemfogszazigazságismeretéreeljutni.Azértkutasd,hogyIstenakaratátmegismerd! Hakutatásközbenjobbmeggyőződésrejutsz,habelátod,hogykedvenc nézeteid nincsenek összhangban az igazsággal, ne fer-dítsd,necsűrdelazigazságot,hogysajátnézetedetalátámaszt-hasd,hanemfogaddelaBibliavilágosságát.Nyisdmegszívedetésértelmedet,hogylásdazIstenszavábóláradócsodásfényt.

„Válasszatok magatoknak még ma, akit szolgáljatok…, én azon-ban és az én házam az Úrnak szolgálunk”(Józsué24:15).

22

Amennyiben e füzet tartalmával kapcsolatban bővebb információkat sze-retne megtudni, szívesen válaszolunk kérdéseire levélben, vagy személye-sen, az alábbi elérhetőségeinken.

2146. Mogyoród, Gödöllői út 201. 2100. Gödöllő Pf.. 146.

6760 Kistelek, Damjanich u. 20. 3258. Tarnalelesz, Szabadság u. 9.

6600. Szentes, Béládi u.3/a. 4400. Nyíregyháza, Búza u.22

Telefon: (30) 697-26-10