บทความศกษาพระธรรมสดด

ฉบบ 2014

ดร. โทมส แอล คอนสเตเบล

บทน า

ชอเรอง

ชอเรองของพระธรรมนในพระคมภรฉบบภาษาฮบรคอ เทฮลลม ซงหมายถง “เพลงสรรเสรญ” ชอเรองทถกน ามาใชโดยบรรดาผแปลฉบบเซปทวจนทส าหรบฉบบภาษากรกของพวกเขาคอ ซามมอย ซงหมายถง “เพลงประกอบเครองสาย” ค ากรกนแปลค าฮบร มซมอร ทปรากฏในชอเรองของสดด 57 บทจากสดดทงหมด ในทสดค ากรก ซามมอย กไดมาสการหมายถง “เพลงแหงการสรรเสรญ” โดยปราศจากขออางองถงเครองสาย ประกอบ บรรดาผแปลพระคมภรฉบบภาษาองกฤษไดไดถายตวอกษรชอเรองภาษากรกซงสงผลใหเกดชอเรอง “สดด” ในพระคมภรฉบบภาษาองกฤษฉบบตางๆ

ผเขยน

ตามปกตแลว ตวบทของแตสดดแตละบทกไมไดบงบอกวาใครเปนผเขยนสดดเหลานน ดเหมอนสดด 72:20 จะเปนขอยกเวน แตบางทขอนเปนการเพมเตมซงเกยวกบการแกไขขอผดพลาดเรมแรก ทอางองถง การ รวบรวมกอนหนานของสดดของดาวด ซงสดด 72 เปนบทสดทาย1 อยางไรกตามบางชอเรองของสดดบางบท ประกอบดวยขอมลเกยวกบผเขยน ชอเรองปรากฏในพระคมภรฉบบภาษาองกฤษหลงจากหวเรอง (เชน “สดด 1”) และ กอนขอแรก ตามปกตแลวชอเรองเปนขอแรกในพระคมภรฉบบภาษาฮบร ดงนนบอยครงแลวจ านวนขอในพระคมภรฉบบภาษาฮบรและฉบบภาษาองกฤษกแตกตางกน ตามปกตแลวขอแรกในตวบทเซปทวจนตและ ภาษาองกฤษเปนขอทสองในตวบทฮบร เมอสดดมชอเรอง

“. . .มหลกฐานตามสภาพแวดลอมทส าคญวาชอเรองสดดเปนการเพมเตมในภายหลง”2

อยางไรกตาม ใครคนหนงไมควรเขาใจวาขอความนหมายถง ชอเรองเหลานนไมไดรบการดลใจอยางเชนเนอหาบางอยางทไดเพมเตมและปรบปรงในหมวดประวตศาสตรนน เปนทชดเจนวาพระวญญาณบรสทธไดน าใหบรรดาผแกไขทจะเพมเนอหาทผเขยนดงเดมไมไดรวมไว สองตวอยางคอเมองทชอ “ดาน” ในปฐมกาล และเมองทชอ “ราเมเสส” ในอพยพ นกวจารณสดดบางคนไดสรปวาชอเรองตางๆไมนาเชอถอ บรรดานกวชาการแบบอนรกษนยมไดปฏเสธมมมองเหลานอยางพอเพยง3 นเปนขอมลทนาเชอถอไดอยาง

แทจรง ทวาใครไดแตงสดดเหลาน แมวานกอรรถาธบายบางคนมทฤษฎของพวกเขา พระธรรมสดดและ พระธรรมสภาษตในพนธสญญาเดมเทานนทอางถงผเขยนทแตงพระธรรมเหลานน

“ทางออกทดทสดคอถอวาชอเรองตางๆ เปนธรรมเนยมนาเชอถอไดเรมแรกเกยวกบผเขยนและบรบทของพระธรรมสดด อยางไรกตามชอเรองไมควรถอวาเปนแบบดงเดมหรอเปนบรรทดฐาน”4

ชอเรองทงหมดไมไดประกอบดวยขอมลเกยวกบผเขยน บางครงบรรดานกศกษาพระธรรมสดดก อางองถงชอเรองเหลานนโดยปราศจากขอมลเกยวกบผเขยนในชอเรองของสดดเหลานนวาเปนสดดนรนามหรอสดด “ก าพรา” ชอเรองตางๆทประกอบดวยขอมลนกอางองถงผเขยนดงตอไปน โมเสสไดเขยนสดด 90 ดาวดไดแตงสดดอยางนอย 73 บท สวนใหญแลวอยในบรรพทหนงและทสองของพระธรรมสดด (นนคอ สดด. 1—72) อาสาฟไดเขยนสดด 12 บท (สดด. 50, 73—83) พวกลกหลานโคราหไดรบผดชอบ 10 บท (สดด. 42, 44—49, 84, 87—88) ซาโลมอนไดเขยนหนงบทหรอสองบท (128 และบางท 72) เฮมานคนเอสราคไดเขยนหนงบท (สดด. 88) และเอธานคนเอสราคไดแตงหนงบท (สดด. 89) มความแตกตางบางอยางใน การนบจ านวนของสดดทามกลางฉบบตางๆ นเปนเพราะวาฉบบแปลบางฉบบเชน ฉบบแปลตางๆของภาษาองกฤษแบบ โปรเตสแตนทมาจากตวบทฮบร ฉบบแปลอนๆ เชน ฉบบแปลตางๆของภาษาองกฤษแบบโรมนคาทอลกไดเจรญรอยตามตวบทกรก (เซปทวจนท)

วนเวลาทเขยนและการรวบรวม

จากสดดเหลานนน สดดทเกาแกทสดคงเปนสดดทโมเสสไดเขยนขน (สดด. 9) และบางทคงเขยนขนราว 1405 กคศ. สดดเหลานนทดาวดไดแตงคงจะไดเกดขนระหวางราว 1020 และ 975 กคศ. อาสาฟเปนบคคลรวมสมยกบดาวด ดงนนเราสามารถระบถงวนเวลาทเขยนของเขาในระยะเวลาราวเดยวกนได ดเหมอนวาสดดของซาโลมอนไดถกผลตขนราว 950 กคศ. พวกลกหลานของโคราหเชนเดยวกบเฮมานและเอธานบางทไดด าเนนชวตหลงจากซาโลมอน แตเมอไหรนนเราไมสามารถระบได เนองจากวาเฮมานและเอธานไดเกยวของกบเอสราในฐานะคนเอสราค บางทพวกเขาไดมชวตและไดเขยนขนหลงจากการเปนเชลยทบาบโลน

เราสามารถระบวนเวลาทเขยนของสดดตางๆทไมไดประกอบดวยขอมลเกยวกบผเขยนในชอเรอง โดยเรองราวของหวขอเรองถาสดดเหลานนมชอเรอง ตวอยางเชน ดเหมอนวาดาวดไดเขยนสดด 2 และ 33 แมวาชอของเขาไมไดปรากฏในตวอกษรทจารกไว (เปรยบเทยบ กจ. 4:25) ในท านองเดยวกนนน สดด 126 และ 137 ตองเปนการรวบรวมขนในภายหลงตงแตเวลาทคนยวไดกลบมาจากการเปนเชลยทบาบโลนหรอหลงจากนนไมนาน

“การเปรยบเทยบระหวางสดดและหนงสอเพลงนมสการรวมสมยเปนการใหความร เพลงนมสการสมยใหมไดเกดขนในฐานะผลลพธของเหตการณทเจาะจงในชวตของผเขยนเพลงนมสการ แตเหตการณนน ถกปดซอนไว (อยางนอยกปราศจากการคนควาทางประวตศาสตร) จากบคคลทรองเพลงในทกวนน เพลงนมสการไดถกเขยนขนในแนวทางทมนยอมใหทกคนทรองมนเขาสวนกบมนได”5

ดงนน สดดสวนใหญไดถกเขยนขนระหวาง 1,000 และ 450 กคศ. ยจน เมอรลลไดท าใหวนเวลาเหลานแคบลงส 970 และ 550 กคศ.6 สดดทโมเสไดเขยนขนกเปนบททเกาแกและสดดบางบทอาจไดเขยนขนในภายหลง แตกหลงจาก 450 กคศ.ไมมากนก

มหลกฐานภายในบางอยางในพระธรรมสดดวาคนยวไดรวบรวมสดดแตละบทไปสหมวดตางๆในหลายระยะและขบวนการนกไดใชเวลาหลายป7 เรากคาดหวงสงนเพราะวาสดดบางบทกระบวนเดอนปหลายรอยปหลงจากสดดบทอนๆ ตวอยางเชน ดเหมอนวาสดด 72:20 จะก าหนดการสนสดของการรวบรวมของสดดตางๆของดาวดทไดระบวนเดอนปกอนวนจรงของพระธรรมสดดทเรามในตอนน ซงบรรดาผแกไขไดรวมเขาไวเปนงานทใหญขน ดเหมอนสดด 1 ไดถกตงใจใหแนะน าการรวบรวมน และบางทภายหลงกแนะน าสดดทงหมด ผเขยนสวนใหญของสดด 72 บทแรก (บรรพท 1 และ 2 ของการแกไขสมยของเรา) คอ ดาวด บรรดาผแกไขคงไดเพมสดดเหลานนทเขยนโดยอาสาฟและลกหลานของโคราห (สดด.42—50) เขากบการรวบรวมนในภายหลง สดด 17 บทหลงจากสดด 72 อางองวาดาวดไดเขยนสดดเหลานน ซาโลมอน (2 พศด. 5:11-14; 7:6; 9:11; ปญจ. 2:8) เยโฮซาฟท (2 พศด. 20:21-22) และ เยโฮยาดา (2 พศด. 23:18) ทงหมดทไดจดการการรองเพลงในพระวหารและอาจไดเขยนสดดบางบท เฮเซคยาห (715-686 กคศ.; 2 พกษ. 18—20; 2 พศด. 29—32) ซงเปนหนงในกษตรยทดทสดของยดาหและผหนงทไดน าประชากรของเขาในการกลบไปสพระคมภรนน อาจไดเพมเตมและรวบรวมบางสวนของหนงสอสดด (เปรยบเทยบ 2 พศด. 29:25-28, 30; 30:21; 31:2; สภษ. 25:1)โยสยาห ซงเปนกษตรยอกองคหนงแหงยดาหทมการปฏรป (640-609 กคศ.; 2 พกษ. 22:1—23:30; 2 พศด. 34—35; เปรยบเทยบ 2 พศด. 35:15, 25) อาจไดรวบรวมเชนกน สองบรรพ (สวน) สดทายของหนงสอสดด (บทท 90—106 และ 107—150) กประกอบดวยสดดตางๆทหลากหลายมากขนซงระบวนเดอนปตงแตโมเสสไปจนถงการกลบมาจากการเปนเชลย ดเหมอนวาเอสราผซงเปนผบรณะทยงใหญแหงศาสนายวภายหลงการเปนเชลยอาจมความรบผดชอบส าหรบการเพมสดดบทเหลานและบางทกไดท าใหการรวบรวมทงหมดนอยในรปแบบสดทายของมน8 การบนทกทเกาแกทสดซงเรามเกยวกบหาสวนของพระธรรมสดดกมาจากหนงสอมวนทะเลตายทระบวนเดอนปถงศตวรรษแรกของครสตศกราช นนคอ สมยของพระครสต

อยางทเปนจรงส าหรบเพลงนมสการสมยใหมนน กมการรวบรวมขนาดทเลกกวาของสดดตางๆทอยภายในการรวบรวมขนาดทใหญกวา การรวบรวมขนาดทเลกกวาเหลานกประกอบดวยบทเพลงแหงการแหขน

(สดด. 120—134) งานเขยนของอาสาฟ (สดด. 73—83) สดดตางๆของลกหลานของโคราห (สดด. 42—49) และสดดฮาเลลยา (สดด. 113—118; 146—150)

“ภาพทปรากฏออกมาเปนสวนผสมของระเบยบและความไมเครงครดของการจดเรยง ซงเชอเชญแตพชตความพยายามทจะใหเหตผลส าหรบทกรายละเอยดของรปแบบสดทายของมน มการด าเนนตามล าดบวนเวลาบางอยาง ซงมดาวดเปนทเหนไดชดเจนในครงแรกและการพาดพงทชดเจนถงการเปนเชลยไปยงการสนสดของบรรพท 5 (สดด. 137) แตดาวดกปรากฎอกในสดดถดไป (138) และโดยการเปรยบเทยบแลวนน การลมสลายของเยรซาเลมไดเปนทโศกเศราทยอนกลบไปไกลถงสดด 74”9

แตละบรรพหรอแตละสวนหลกทงหาของพระธรรมสดดจบลงดวยค าอวยพร และสดด 150 เปนค าอวยพรทยงใหญส าหรบการรวบรวมทงหมด หลกฐานทเกาแกทสดของหาสวนของพระธรรมสดดกมาจากหนงสอมวนคมราน ซงพวกธรรมาจารยไดคดลอกอยางเรมแรกในศตวรรษแรกของครสตศกราช อยางนอยตนฉบบบางสวนหรอทสมบรณ 30 ตนฉบบ ข องพระธรรมสดดไดถกพบ การรวบรวมตนฉบบทใหญทสดของ พระธรรมเลมใดกตามของพระคมภรกพบไดทน อยางไมสงสยเลยวาพระธรรมสดดไดอยในรปแบบสดทายของมนในเวลาใกลเคยงกบการท าบรรทดฐานของพนธสญญาเดม นนคอประมาณ 400 กคศ. หาสวนอาจเปนความพยายามอยางตงใจทจะท าซ าหาสวนของโทราห (ธรรมบญญต, เพนทาทค) ซงเปนรากฐานของชวตและความเชอของอสราเอล10

ขอบเขต

ในเชงประวตศาสตรนน พระธรรมสดดครอบคลมระยะเวลาประมาณ 1,000 ป ตงแตสมยของโมเสส (1400 กคศ.) ไปจนถงการกลบมาจากการเปนเชลยของคนอสราเอล (450 กคศ.)

เนอหา

ในแงของเนอหานน พระธรรมสดดกลาวถงเหตการณตางๆทไดถกเลอกสรรจากพนปนน (1400-450 กคศ.) สดดตางๆบอกเราถงความคดและความรสกของบรรรดาผทไดเผชญกบประสบการณตางๆทไดถกบนทกไว โดยเฉพาะอยางยง ความคด และความรสกทไดรบการน าพาจากพระเจา11

“จากพระธรรมท งหมดของพนธสญญาเดมนนพระธรรมสดดแสดงถงความเชอในพระเจาของ แตละบคคลอยางชดเจนมากทสด พระธรรมสดดเปนการดลใจใหตอบสนองจากหวใจของมนษยทมตอการเปดเผยพระองคเองของพระเจาในธรรมบญญต ประวตศาสตร และการเผยพระวจนะ ธรรมกชนจากทกสมยได

น าการรวบรวมของการอธษฐานและการสรรเสรญนมาใชในการนมสการสวนรวมและการภาวนาสวนตวของพวกเขา”12

ประเภท

พระธรรมสดดเปนค าอธษฐานทงหมดซงไดถกเขยนขนในบทกวฮบร

“ลกษณะทเดนของบทกวคอถอยค ารวบรดหรอความสนกระชบ. . . .

“การเปรยบเทยบกปรากฏเกอบตลอดในบทกว แตมนกเปนเครองประดบทางภาษาทถกพบบอยครงในบรบททเปนรอยแกวอกดวย ดงนนการเปรยบเทยบอยางเดยวกไมใชบรรทดฐานอนพอเพยงทจะระบถงบทกว อยางไรกตาม ทใดกตาม ทมสดสวนทสงของบรรทดตางๆทเปรยบเทยบกน เรากสามารถแนใจวาเราก าลงรบมอกบเนอหาทเปนบทกว. . .”

“ถอยค ารวบรด การเปรยบเทยบ และมโนภาพเปนลกษณะทเหมอนกนมากทสดของบทกวฮบร13

ประเภทตางๆของการเปรยบเทยบทปรากฏบอยครงมากทสดกเปนดงตอไปนในการเปรยบเทยบทตรงกนนนผเขยนกกลาวซ าความคดของบรรทดแรกในบรรทดถดไป (เชน 1:2; 24:1-3) การเปรยบเทยบทตรงกนขามกเปนความตรงกนขาม นนคอบรรทดทสองกลาวถงความคดทตรงกนขามเมอเปรยบเทยบกบบรรทดแรก (เชน 1:6; 37:9) ในการเปรยบเทยบในเชงสงเคราะหนน บรรทดทสองกอธบายหรอขยายความคดทไดถกกลาวไวในบรรทดแรก (เชน 1:1; 19:7-9) เมอบรรทดทสองท าใหความคดของบรรทดแรกสมบรณนน เรากมการเปรยบเทยบทสดยอด (เชน 29:1; 96:7) ในการเปรยบเทยบทเปนสญลกษณนน บรรทดแรกกประกอบดวยสญลกษณและบรรทดถดๆไปกขยายหรออธบายสญลกษณนน (เชน 1:3) เปนสงทส าคญทจะสงเกตการเปรยบเทยบเพราะวาการลมเหลวทจะท าอยางนนกสามารถสงผลใหเกดการแปลทผดพลาดได ตวอยางเชนในกรณของการเปรยบเทยบในเชงสงเคราะหนน คนหนงอาจสรปวาผเขยนก าลงสรางความแตกตางทส าคญเมอทกสงทเขาก าลงท ากคอกลาวซ าแนวคดอยางเดยวกนดวยถอยค าทแตกตางออกไป14

ชนด

ชนดตางๆของสดดเปนการจ าแนกแบบประเภทยอย สงทตอนนเปนวธทธรรมดาทสดของการจ าแนกสดดไดเรมตนดวยนกวชาการชาวเยอรมนทชอ เฮอรมนน กนเกล (1862-1932) ณ ตอนตนของศตวรรษท 20 15 เขาเปนหนงในบรรดาผกอตงโรงเรยนความเปนนกวชาการทวจารณรปแบบซงไดแสวงหาทจะเขาใจสวนใดกตามของพระคมภรโดยการวเคราะหรปแบบทซงผเขยนไดเขยนมนขน จากนนบรรดานกวชาการไดเปรยบเทยบรปแบบนนกบวรรณกรรมตามพระคมภรรวมสมยอนๆจากประเทศทางตะวนออกใกลโบราณทเปนเพอนบาน

ของอสราเอลโดยเฉพาะอยางยง อยปตและเมโสโปเตเมย กนเกลไดจ าแนกสดดตางๆไปสหลายชนดหรอหมวด (ภาษาเยอรมน กททนเจน) โดยการพยายามทจะระบถงสถานการณโดยทวไปในชวต (ภาษาเยอรมน ซทซ อม เลเบน) ซงไดน าสดดตางๆไปสการมอยแทนทจะเปนโดยเนอหาของสดดเหลานน เขาไดเสนอ 7 ชนด: เพลงนมสการ การคร าครวญของชมชน เพลงของแตละบคคล เพลงขอบพระคณ การคร าครวญของแตละบคคล พธสวดตางๆ และสดดกษตรย 16 กนเกลไดสรปวา สดดสวนใหญไดเกดขนหลงจากการเปนเชลย นกวชาการหลายคนไดเจรญรอยตามการเขาหาทวจารณรปแบบนในการศกษาสดดของพวกเขาเชนเดยวกบในสวนอนๆของพนธสญญาเดม นกวชาการใหมๆจากโรงเรยนทวจารณรปแบบกประกอบไปดวย โมวงเกล ไอซเฟลดท เบนทเซน องเนล ออยสเตอรเลย โรบนสน เลสล เวสเตอรมนนและเกอรสเทนเบอรเกอร

ซกมนด โมวงเกลไดเจรญรอยตามกนเกลแตไดใชการเขาหาทสดขดกวาและไดเสนอวาโดยแทจรงแลว

สดดทงหมดไดถกเขยนขนเพอจดประสงคตางๆแบบพธสวดหรอพธทางศาสนา17 คลอส เวสเตอรมนน ซงไดเจรญรอยตามโมวงเกล กไดถอจดยนแบบการภาวนามากกวาและไดท าใหสดดตางๆแบงเปนสองชนดทเรยบงาย คอ สดดแหงการคร าครวญและสดดแหงการสรรเสรญ ยงไปกวานนอกเขาไดแบงสดดแหงการคร าครวญออกเปนหวขอยอย คอ การคร าครวญแบบสวนรวมหรอการคร าครวญแบบสวนตวซงกขนอยกบผพด และเขาไดแบงสดดแหงการสรรเสรญออกเปนหวขอยอย คอ สดดแบบประกาศ (สวนรวมหรอสวนตว) หรอแบบบรรยาย ซงขนอยกบเนอหา18 วอลเตอร บรกจมนนไดแกไขการเขาหาทวจารณรปแบบนมากยงขน เขาไดแบงสดดตางๆไปสสดดเหลานนทแสดงถงแนวโนมตอสถานภาพทเปนอย สดดเหลานนทแสดงถงการไมมแนวโนมตอสถานภาพทเปนอย และสดดเหลานนทน าเสนอแนวโนมใหมตอชวตในอนาคตทดกวา19 ลองมนน และดลลารด แมวาไมไดสรางการวจารณตางๆ กไดเจรญรอยตามการแบงแบบพนฐานอยางเดยวกน แตไดแบงสดดตางๆออกเปนสามชนด คอ เพลงนมสการแหงความยนด การคร าครวญ และการขอบพระคณ สดดชนดอนๆทเปนธรรมดานอยกวานน พวกเขาไดเรยกวา สดดแหงความมนใจ สดดแหงการจดจ า สดดแหงปญญา และสดดกษตรย ซงพวกเขาไดแบงออกเปนสดดทยกยองพระเจาในฐานะกษตรย และสดดทยกยองผปกครองอสราเอลในฐานะกษตรย20

สวนใหญของนกวชาการทวจารณรปแบบไดคาดเดาเกยวกบทมาของสดดหลายบทและไดสรปวา พวกปโรหตไดเขยนสดดเหลานนเปนสวนใหญในประวตศาสตรอสราเอล ในภายหลงสงนไดน าใหนกวชาการเชงอนรกษหลายคนไดปฏเสธการวจารณรปแบบอยางสนเชง อยางไรกตามโรงเรยนแหงบรรดาผแปลนไดใหขอมลบางอยางทเปนประโยชนแกเรา นนคอ ชนดตางๆทางวรรณกรรมทหลากหลายของสดดซงปรากฏในพระธรรมสดด21

ชนดตางๆทส าคญมากขนของสดดบางบทโดยรปแบบทางวรรณกรรมกเปนดงตอไปน การคร าครวญสวนตวกเปนสดดทแตละบคคลไดรองเรยกหาพระเจาเพอชวยใหพนจากความทกข22 การคร าครวญสวนรวมหรอระดบประเทศกคลายกนแตกลาวเปนเสยงรองรวมกนในการรองเรยกหาความชวยเหลอเมอพจารณาถงสถานการณระดบประเทศบางอยาง ตามปกตแลวการคร าครวญเรมตนดวยการรองเรยกทเปนบทน า ซงตดตามมาดวยการคร าครวญ จากนนกเปนการสารภาพแหงความวางใจ เหตผลตางๆส าหรบพระเจาทจะกระท าการ การออนวอน และพวกมนกจบลงดวยค าปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจา23

“สดดการคร าครวญมจ านวนมากกวาสดดชนดอนๆในพระธรรมสดด เกอบหนงในสามของพระธรรมสดดอยในชนดน”24

“สดดแหงการคร าครวญเปนตนแบบของการตอบสนองในทางธรรมตอการทนทกข พระเจาไมคาดหวงใหเราทจะไมยนดยนรายอยอยางนนเมอเราเผชญกบการทนทกข เราสามารถเทจตวญญาณของเราตอพระเจาได อยางไรกตามในทามกลางการรองเรยกของเรานน เราตองระลกถงการเอาใจใสแหงความรกของพระเจาทมตอเราในอดตเพอวาเราสามารถวางใจพระองคส าหรบอนาคตไดอยางเตมใจได ดวยการตอบสนองประเภทน เรากสามารถรอฟนความหวงของเราในพระเจาผทรงพระชนมอยได”25

บคคลแทนทจะเปนกลมทไดกลาวถงสวนหลกใหญของสดดตางๆ สดดการขอบพระคณบางครงกถกเรยกวาสดดการสรรเสรญแบบประกาศ ซงจดจอทการกระท าบางอยางแหงการชวยกทพระเจาไดให แกประชากรของพระองค สดดการสรรเสรญแบบบรรยายกถวายการสรรเสรญแดพระเจาส าหรบพระองคเองหรอส าหรบการท างานโดยทวไปของพระองคแทนทจะเปนเหตการณทเจาะจงแหงการท างานของพระองค พวกกวไดเขยนสดดการเดนทาง ซงถกเรยกวาสดดแหงการแหขนอกดวย ซงไดเขยนขนเพอการรองโดยคนอสราเอลขณะทพวกเขาไดท าการเดนทางไปขนยงกรงเยรซาเลมส าหรบการถอรกษาตามเทศกาลทไดถกก าหนดไวปละสามครง สดดกษตรยเปนสดดบทตางๆทซงกษตรยของอสราเอลเปนตวละครหลก เหตการณบางอยางในรชกาลของเขาก าลงถกบรรยายถง เชน ราชาภเษก การอภเษกสมรส หรอการออกไปเพอท าการรบของเขา สดดการขนครองบลลงกกลาวถงพระเจาในฐานะกษตรยผยงใหญซงบรรลบทบาทของพระองคในบางหนทางเชน การปกครองหรอการมาเพอพพากษา

สดดพระเมสสยาหบางทเปนชนดทเปนทรจกกนโดยทวไปมากทสด สดดเหลานท านายถงการเสดจมาของพระเมสสยาห

ตามธรรมเนยมแลว บรรดานกตความไดพจารณาวาสดดพระเมสสยาหถามความสมพนธเลกนอยหรอไมมความสมพนธกบบรบททางประวตศาสตรของมนนน มนกไดคาดหวงถงพระเมสสยาหหรอไดท านาย

ถงพระเมสสยาห26 ฟรานซ เดลลทซไดแบงสดดเหลานเปน 5 ชนด ประการแรกคอ การเผยพระวจนะอยางสนเชง ซงท านายวากษตรยแบบดาวดในอนาคตจะเปนองคพระผเปนเจา (สดด. 110) ประการทสอง สดดยคสดทายท านายถงการเสดจมาของพระเมสสยาหและการท าใหอาณาจกรของพระองคส าเรจอยางสมบรณ (สดด. 96—99 และบทอนๆ) ประการทสาม เรากมการเผยพระวจนะแบบสญลกษณซงผเขยนอธบายถงประสบการณของเขาเองแตไปไกลวานนเพอจะอธบายถงสงทไดกลายมาเปนจรงส าหรบพระเมสสยาห (เชน สดด. 22) ประการทส กมสดดพระเมสสยาหทเปนเชงออมซงไดถกเขยนขนส าหรบกษตรยรวมสมย แตกมความส าเรจสงสดในพระเมสสยาห (สดด 2; 45; 72) ประการทหา เรามพระเมสสยาหทเปนพนฐานซงผเขยนไดเปนสญลกษณของพระเมสสยาหในบางแง แตทงหมดทเขาไดเขยนกไมอธบายถงพระองค (เชน สดด. 34:20; 109:8 อยางทถกใชใน กจ. 1:20)27 สดดดงตอไปนดเหมอนจะเปนสดดพระเมสสยาหทงหมดหรอบางสวนคอ สดด 2 (เปรยบเทยบ มธ. 3:17; กจ. 13:33; ฮบ. 1:5; 5:5; 7:28; 2 ปต. 1:17); สดด 8 (มธ. 21:15-16; ฮบ. 2:6-9); สดด 16 (กจ. 2:25-28; 13:35); สดด 22 (มธ. 27:46; มก. 15:34); สดด 34; 40; 41; 45 (ฮบ. 1:8-9) ; สดด 68; 69 (ยน. 2:17; 15:25); สดด 72; 96—99; 102; 109; 110; และ 118 (มธ. 21:42)28 สดดอนๆทผเขยนบางคนระบวาเปนสดดพระเมสสยาหกรวมถง สดด 23, 24, และ 89 29

นกตความบางคนคดถงสดดการสาปแชงวาเปนชนดทแตกตางบนพนฐานของเนอหาของสดดเหลานน สดดเหลานประกอบดวยการสาปแชงศตรของพระเจา การสาปแชงสวนใหญในสดดตางๆกปรากฏในขอเดยวหรอสองขอในสดดนนๆ อยางไรกตาม กมสดดไมกบททเกอบเปนการสาปแชงทงหมด (เชน สดด. 35, 69, และ 109) บลลอคไดเขยนวา มสดดอยางนอยเจดบททตกอยในชนดของสดดการสาปแชง คอ 35, 55, 59, 69, 79, 109, และ 137 30 จากสดดเหลานนน สดด 35, 69, และ 109 เปนบททรนแรงทสด นกเขยนคนหนงไดโตแยงวา การสาปแชงเปนการประกาศการพพากษาทเปนแบบการเผยพระวจนะ31

สดดการสาปแชงไดสรางปญหาส าหรบครสเตยนบางคน เนองจากวาพระเยซครสตไดสอนพวกสาวกของพระองคทจะอวยพรศตรของพวกเขาและไมใชทจะสาปแชงพวกเขา (มธ. 5:43-44; ลก. 6:27-28; เปรยบเทยบ รม. 12:14) ในขบวนการของการเปดเผยนน มนกไมงายส าหรบพวกผเขยนสดดตางๆจะเหนถงรายละเอยดของอนาคตทแตกตางออกไป พวกเขาไมสามารถรสกถงสนตสขเกยวกบการสถาปนาความยตธรรมสงสดทบรรดาผเชอสมยใหมผซงรจกพระคมภรของพวกเขารสก ดงนนเมอพวกเขาไดเปนพยานถงความ อยตธรรม และการกดขพวกเขาไมไดรอยางแทจรงวาพระเจาจะจดการกบมนอยางไร ดงนนพวกเขากไดรองเรยกใหพระองคทจะแกตางพระองคเองทนททนใด ดวยการเสดจมาของพระเยซครสตและการเปดเผยเพมเตมทพระองคไดจดเตรยมไวนน ตอนนบรรดาผเชอกมภาพทสมบรณกวาของวธทพระเจาจะท าใหตราชงแหงความยตธรรมนนสมดล ดงนนมนจงไมเหมาะสมส าหรบเราทจะอธษฐานการสาปแชงของสงทเราพบในพนธสญญา

เดม32 พระเจาไดบนทกสงเหลานนไวเพอผลประโยชนของเราไมใชเปนตวอยางใหท าตามในถอยค าเหลานน แตในวญญาณแหงความรอนรนเพอพระสรของพระเจาของถอยค าเหลานน นกเขยนอกคนหนงไดเชอวา บางครงมนกถกตองสมควรส าหรบครสเตยนทจะอธษฐานค าอธษฐานแหงการสาปแชง33 บางคนเชอวา บางครง(ไมใชตลอดเวลา) ผเขยนสดดไดไปเกนไป และไดกลาวสงตางๆทพวกเขาไมควรไดกลาวในความโกรธและความรอนรนของพวกเขา เรามตวอยางอนๆของภาษาเชนนนในโยบ ขอเทจจรงทวา พระคมภรบนทกสงทผคนไดกลาวและไดท า แมวาสงนไดไปไกลวาน าพระทยของพระเจานน นนกไมไดหมายถงวาพระเจาไดรบรองถอยค าและการกระท าของพวกเขา34

อกชนดหนงของสดด ซงขนอยกบรปแบบทซงผเขยนไดตงมนไวแทนทจะเปนเนอหากคอ โคลงกระท ในสดดเหลาน แตละขอหรอกลมของขอตางๆในกรณของสดด 119 กเรมตนดวยอกษรทตามมาของตวพยญชนะฮบร พวกผเขยนสดดไดรบเอารปแบบนเพอวาคนอสราเอลสามารถทองจ าและจดจ าสดดไดอยางงายๆได รปแบบนกแนะน าถงการแสดงออกทสมบรณหรอครอบคลมของความคดของผเขยนสดดในหวขอของเขาอกดวย สดดโคลงกระทกคอ สดด 9, 10, 25, 34, 37, 111, 112, 119, และ 145 35

การอางอง

พวกผเขยนพนธสญญาใหมไดอางองพระธรรมสดดมากกวาพระธรรมเลมอนๆของพนธสญญาเดมอยบอยๆ “ดชนการอางอง” ในฉบบแกไขครงทสของพนธสญญาใหมกรกของสมาคมพระครสตธรรมคมภรของอเมรกากกลาวถงมากกวา 400 การอางองจากพระธรรมสดด ซงรวมถงวลเชนเดยวกบขอทสมบรณ ในการเปรยบเทยบนนพนธสญญาใหมนไดระบถง 47 การอางองจากพระธรรมอสยาห ซงเปนพระธรรมในพนธสญญาเดมทถกอางองบอยๆเปนอบดบทสอง จากสดด 150 บทนน พนธสญญาใหมไดอางองถง 35 บท

ศาสนาศาสตร

พระธรรมสดดกลาวถงพระเจา มนษย (โดยเฉพาะอยางยงอสราเอลในฐานะชมชนแหงพนธสญญาและแตละบคคลในชมชนนน) และการแกไขความตงเครยดระหวางพระเจาทอยเหนอและบรสทธ และมนษยทบาป ทไดเหนหางและจ ากด36

คณคา

นอกเหนอไปจากคณคาของพระธรรมสดดทมตอพวกผเขยนของพนธสญญาใหมแลวนนคณคาของสดดตางๆในฐานะตวบทของ พนธสญญาเดมกฝงแนนในทกวนน

“พระธรรมสดดสะทอนถงความเชอของอสราเอลในสดดตางๆนนเรากไดรบหนาตางทชวยใหเรามองดทพนองชายหญงในความเชอของเรามากกวา 2,500 ปมาแลว พระธรรมสดดเชอเชญใหเราทจะประสบกบวธทประชากรของพระเจาในอดตนนไดเกยวของกบพระเจา37

“พระสดดเชอมโยงชองหวางระหวางตอนนนกบตอนนโลกสมยโบราณและโลกปจจบน บางทดกวาพระธรรมเลมใดๆของพระคมภรเสยอก”38

“ถาประชากรของพระเจากอนการเสดจมาเปนมนษยของพระเจานน สามารถมความเชอเชนนนใน พระเจา ซงไดเปนพยานตอความยงใหญและความพรอมทจะชวยเหลอของพระองคนน สงนควรเปนจรงทามกลางครสเตยนในศตวรรษทยสบเพยงไร? พระธรรมสดดสามารถเปลยนแปลงชวตเชงภาวนาของเรา รปแบบครอบครวของเรา และการสามคคธรรมและการเปนพยานของครสตจกรของ พระเยซครสตได”39

“เราอยในอนตรายของการสญเสยพระธรรมสดดในโบสถตางๆของเราในทกวนน ทจรงแลวหลายโบสถไดสญเสยมนไปแลว ดงนนกไมใชเรองบงเอญทหลายผคนในทประชมของเราไมรวธทจะอธษฐาน”40

โครงสราง

นกวชาการบางคนไดพยายามทจะอธบายถงโครงสรางองครวมเดยวทพวกเขาเชอวาพระธรรมสดดทงเลมแสดงถง41 จนถงทกวนนความพยายามเหลานกไมไดโนมนาวนกวชาการทางพระธรรมสดดคนอนๆ42

โครงราง

I. บรรพท 1: บทท 1— 41 (หนงสอแหงประสบการณสวนตว) II. บรรพท 2: บทท 42—72 (หนงสอแหงเอโลฮม) III. บรรพท 3: บทท 73—89 (หนงสอมด) IV. บรรพท 4: บทท 90—106 (หนงสอแหงกษตรย) V. บรรพท 5: บทท 107—150 (หนงสอแหงการสรรเสรญ)

เนอหา

พระธรรมสดดเปนการรวบรวมของบทกวฮบรทไดรบการดลใจซงไดถกตงใจเพอการใชในการนมสการ บรรดาผรวบรวมทไดรบการน าพาโดยพระวญญาณไดใสสดดตางๆไวในระบบปจจบนของสดดเหลานนดวยหลายเหตผล ซงรวมถงผเขยนและความสมพนธอยางสนทสนมแหงแนวคด บรรดาผรวบรวมไมได

เรยบเรยงสดดตางๆในระบบทผเขยนสดดไดเขยนสดดเหลานน สดดแตละบทกเปนการแสดงออกของผเขยนทไดตอบสนองตอพระเจาตามสถานการณตางๆทเจาะจงเมอเขาไดเขยน ดงนนจงไมมขอโตแยงหรอความคบหนาทางเหตผลของความคดขณะทผอานท าการอานตลอดพระธรรมน อยางไรกตาม กมแนวคด ถอยค า และวลทเชอมโยงหรอเปรยบเทยบทบางครงเชอมโยงสดดสองบทหรอมากกวานนเขาดวยกน

หวขอของพระธรรมสดดคอการนมสการ การนมสการเปนการกระท าแหงการถวายสงทสมควรตอพระเจาเนองจากวาพระองคเปนใคร ค าฮบรทแปลวา “นมสการ” (ชาคาห) หมายถง ทจะกมกราบลง หรอท าการกมค านบ ผเขยนสดดไดใชมนเพอจะอธบายถงการหมอบราบตอพระเจา หรอทตสวรรค หรอมนษยอกคนหนง มนพรรณนาถงทาทของการยอมจ านนตอบคลทเหนอกวา ค านปรากฏ 15 ครงเทานนในพระธรรมสดดพรอมกบพระเจาทเปนเปาหมาย แตแนวคดของการนมสการพระเจากปรากฎในสดดทกบท

ในพระธรรมสดด เปาของการนมสการคอพระเจา ผปฏบตคอผคน จดศนยกลางคอเยรซาเลม ซงเปนสถานทแหงการทรงสถตทแสดงออกของพระเจา วธหลกคอเพลง ผเขยนไดอางองถงพระเจาวาเปนพระยาเวหเอโล- ฮม หรออโดนายเปนหลก แมวาชออนๆกปรากฏเชนกน บรรดาผทนมสการพระองคกเปน แตละบคคล กษตรย ประเทศ และทงโลก พระวหารของพระอง (สถานนมสการกลางของอสราเอล) และภเขาบรสทธ (ภเขาซโยน) เปนสถานทกลางแหงการนมสการ ความย าเกรง ความเกรงกลว และความยนดเปนทาทหลกทโดดเดนในการนมสการน ประชากรของพระเจาตลอดประวตศาสตรไดรกพระธรรมสดด กมเหตผลหลายประการ

ส าหรบความเปนทนยมของมน แรกสด มนเปนการรวบรวมของเพลงตางๆทเกดจากประสบการณซงเราทกคนสามารถเขาสวนได มนยากอยางมากทจะพบสถานการณใดๆในชวตทไมไดพบการแสดงออกในสดด สดดบางบทไดเกดขนจากความมงคง สดดบทอนไดเกดขนจากความทกขยาก สดดบางบทกลาวถงความบรสทธ และสดดบทอนๆกกลาวถงความบา สดดบางบทเปนการคร าครวญทระทมทกขกบสถานการณทแยสด ในขณะทสดดบทอนๆเปนเพลงนมสการทชยชนะแหงความยนดและการขอบพระคณ สดดบางบทมองไปทอดตในขณะทสดดบทอนๆกมองไปยงอนาคต

สดดตางๆนนยงใหญเพราะวาพวกผเขยนไดเขยนสดดเหลานนจากประสบการณตางๆทลกซงทสดของ

พวกเขา บทกวทยงใหญกเกดจากการด าเนนชวตทยงใหญ “ดวยวาปากนนพดจากสงทมาจากใจ” (มธ. 12:34) สดดตางๆนนยงใหญเพราะวาพวกผเขยนไดน าประสบการณตางๆทลกซงของพวกเขาไปตอพระพกตรของพระเจาอกดวย สดดเหลานนแสดงแกผคนถงวธทปฏบตตวเมอพวกเขาตระหนกถงพระเจา ซงเปนวธเดยวทเปนจรงอยางแทจรงทจะด าเนนชวต เพราะฉะนนคณคาถาวรของสดดตางๆกอยในการเปดเผยถงการนมสการของสดดเหลานน

มการเปดเผยสามอยางทยงใหญเกยวกบการนมสการในพระธรรมสดด คอ เปาของการนมสการ ทาทของการนมสการ และกจกรรมตางๆของการนมสการ

แรกสด พระธรรมสดดเปดเผยถงบคคลของพระเจา ผซงเปนเปาของการนมสการ การเปดเผยหลกถงคณลกษณะของพระเจาในพระธรรสดดคอพระนามของพระองค พวกผเขยนไดใชชอเรยกและการเปรยบเทยบจ านวนมากเพออธบายถงพระเจา แตสามพระนามของพระเจาทพวกเขาไดใชมากทสดคอ ยาเวห เอลโลฮม และอโดนาย43 จากการเขาใจชอเหลานนน เราตองการทจะนมสการพระเจา

ชอ “ยาเวห” บงบอกถงการด ารงอยทส าคญของพระเจา พระองคเปนผซงพระองคเปน (อพย. 3:14) ชอนปรากฎบอยครงมากกวาชออนๆในพระธรรมสดดโดยพนฐานแลว นนหมายถงวาพระเจาเปนบคคลทเปนอยนรนดรดวยตนเอง ผซงไดกลายมาเปนทกสงทประชากรของพระองคตองการ การด ารงอยของพระเจาไมเคยเปนหวขอของการโตแยงในพระธรรสดดเลย พวกผเขยนไดทกทกเอาถงการด ารงอยของพระองค ในฐานะพระยาเวห พระเจากเปนแหลงทพอเพยงส าหรบอะไรกตามทประชากรของพระองคจ าเปน เมอใดกตามทพวกเขามความจ าเปน นนเปนเพราะวาพระนามยาเวหอธบายถงพระเจาในความสมพนธแบบพนธสญญากบประชากรของพระองค ตามปกตบรรดาผแปลไดใชค าวา LORD ในฉบบแปลภาษาองกฤษฉบบตางๆ บางทสดด 139 เปนค าอธบายทยงใหญทสดถงการด ารงอยทส าคญของพระเจา และสดด 23 เปนการเปดเผยทยงใหญของการมาเปนทกสงทประชากรของพระองคจ าเปน

พระนามทยงใหญอนทสองของพระเจาในพระธรรมสดดคอ “เอลโลฮม” ตามปกตแลว ค าฮบรนแปลวา “God” ในพระคมภรภาษาองกฤษฉบบตางๆของเรา มนเปนค าพหพจนในฮบร ซงไมจ าเปนทจะบงบอกถงความเปนพหพจนของจ านวนแตเปนความใหญโต อยางทพระองคเปดเผยพระองคเองนน พระเจากไมจ ากดจนไมมค าเอกพจนใดๆสามารถแสดงออกถงพระองคอยางพอเพยงได “เอลโลฮม” บงบอกถงอ านาจทส าคญของพระเจาและขอเทจจรงทวาพระองคมอ านาจอยางยง ก าลงของพระองคไมใชแคศกยภาพเทานนแตมการเคลอนไหวอกดวยมนแฝงอย แตกท างานอยอกดวย อ านาจเชนนนไดน าเอาความย าเกรงของพวกผเขยนสดดออกมา บางทสดด 68 เปนการเปดเผยทยงใหญทสดของอ านาจทส าคญของพระเจาในพระธรรมสดด และสดด 46 กชแจงถงอ านาจทยงใหญของพระเจาทท าการอยางประทบใจมากทสด

ชอเรยก “อโดนาย” (Lord ในแงของ เจานาย) กไมปรากฏบอยๆในสดดตางๆ แตแนวคดทมนแสดงออกกปรากฏอยางตอเนอง

ชอเรยกนแสดงออกถงอธปไตยของพระเจา ซงเปนขอเทจจรงทวาไมมใครทสงสงกวาพระองคในอธปไตยอกแลว พระองคเปนกษตรยเหนอทงจกรวาลและผปกครองสงสดเหนออสราเอล บางทสดด 86 ชแจงถงอธปไตยของพระเจาอยางเลอเลศมากกวาสดดใดๆ

เมอใดกตาม บคคล กษตรย ประเทศ หรอเชอชาตรบรวาพระเจาเปน ยาเวห เอลโลฮมหรออโดนาย ผลลพธกคอการนมสการ เราไมสามารถท าสงใดไดนอกจากหมอบราบตวเราเองตอหนาบคคลเชนนน นนคอพวกผเขยนสดดเหลานไดท าขณะทพวกเขาไดไตรตรองถงประสบการณตางๆพวกเขาตามความจรงของใครทพระเจาเปน

การเปดเผยใหญอนทสองของพระธรรมสดดกคอทาทของผคนในการนมสการ สรปแลวเราเหนผคนตอบสนองตอการเปดเผยของพระเจาอยางยนด อยางวางใจ และอยางยอมจ านน (แตบางครงก อยางโกรธ อยางผดหวงหรออยางสงสย) เมอเราเขาใจวาพระเจาเองนนเปนแหลงทพอเพยงส าหรบเราโดยไมค านงความจ าเปนตางๆของเรา เราควรนมสการโดยการยนด เมอเราชนชมอ านาจทยงใหญของพระเจา เราควรนมสการพระองคโดยการวางใจพระองค เมอเราเรยนรวาพระเจามอธปไตย เราควรตอบสนองดวยการนมสการโดยการยอมจ านนตอพระองค เมอเราชนชมพระคณของพระเจาในการจดเตรยมทกสงทเราจ าเปนให เราควรยนด

ในพระธรรมสดด เราเหนความยนดแสดงถงตวมนเองในความรกและความกตญญ ความรกและความกตญญแสดงออกถงความรกในแนวทางดงตอไปน เรามพระสญญาแหงการยกโทษของพระเจาถาเราสารภาพเมอเราท าบาป การยกโทษบาปเปนหนงในของขวญทยงใหญทสดของพระเจาทมตอมนษย มนไมใชบางสงทเราสามารถท าเพอไดมาหรอสมควรไดรบ มนเปนของขวญจากพระเจาทขนอยกบงานทพระเจาไดท าเพอเราผานทางพระบตรของพระองคในทสด ทาทพนฐานทส านกผดกพฒนาสการยกยองส าหรบพระคณของพระเจา ดนตรทไพเราะกออกมาจากใจตางๆทแตกสลายโดยความบาป ใจตางๆทตระหนกถงการลมละลายอยางสนเชงของพวกมนตอพระพกตรพระเจา การสรรเสรญทมสงาราศมากทสดเกดจากรมฝปากของบรรดาผทรสกถงของ ขวญตางๆทยงใหญทพระเจาไดใหแกพวกเขา นคอเหตผลทครสเตยนบางคนทมสงาราศมากทสดกเปนบรรดาผ ททนทกขมากทสด

การวางใจในอ านาจทยงใหญของพระเจากแสดงออกถงตวมนเองในความจรงใจและความกลาหาญในพระธรรมสดด ความเกรงกลวเปนการตอบสนองภายในตออ านาจ และความกลาหาญควรเปนการส าแดงออกภายนอกของมน บคคลทเกรงกลวอ านาจของพระเจาอยางแทจรงจะเปดใจและจรงใจเพราะวาเขาหรอเธอเชอวาพระเจาจะใชอ านาจของพระองคทจะปกปองพระองค เขาเตมใจทจะเสยงเพราะวาเขาก าลงพงพาอ านาจทเหนอธรรมชาตของพระเจาทจะค าจนและสนบสนนเขา พวกผเขยนสดดไดแสดงออกถงพวกเขาเอง และปฏบตตวอยางจรงใจตอพระพกตรพระเจาและตอผคน เพราะวาพวกเขาไดเชอในอธปไตยของพระองค พวก

เขาไดเผชญกบอนตรายอยางกลาหาญอกดวยเพราะวาพวกเขาไดเชอวาพระเจาสามารถและจะจดเตรยมการชวยเหลอทพอเพยงส าหรบพวกเขา

การยอมจ านนตออธปไตยของพระเจากแสดงออกถงมนเองในการนบถอและการเชอฟง ในพระธรรมสดด การนบถอเปนหลกฐานภายนอกของการยอมจ านนตอพระเจาและการเชอฟงเปนหลกฐานหลกของ บคคลทเชอวาพระเจาเปนสทธอ านาจสงสดอยางแทจรงจะนบถอพระองค เขาหรอเธอจะยอมตอสทธอ านาจทเหนอกวาของพระเจาอยางยอมจ านนอกดวย เราเหนพวกผเขยนสดดแสดงออกถงการนบถอของพวกเขาทมตอพระเจาและกมกราบตอน าพระทยของพระองคอยางถอมใจตลอดพระธรรมสดด การอทศตนของพวกเขาทจะวางใจบอยครงแลวกตดตามมาดวย

การเปดเผยหลกทสามเกยวกบการนมสการในพระธรรมสดดกคอกจกรรมตางๆของการนมสการ อยางทเราไดสงเกตนน การรบรถงพระเจาของใครคนหนงกน าไปสการนมสการ และทาทตางๆของใครคนหนงกปรบแตงการนมสการ กจกรรมตางๆของใครคนหนงกแสดงออกถงการนมสการอกดวย

สดดตางๆเปดเผยวาการนมสการเกดจากบางสงทพระเจาไดท าเพอมนษย มนษยไมไดนมสการเพราะวามบางสงในเนอแทภายในเขาทตองออกมา การนมสการเปนการตอบสนองตอสงทพระเจาไดท าอยเสมอ พระเจาท าใหการนมสการออกมามนษยไมไดรเรมมนดวยตวเขาเอง ตลอดพระธรรมสดดนนพวกผเขยนสดดไดตอบสนองตอการกระท าของพระเจาทมตอพวกเขา พระเจาเปนผรเรมอยเสมอและมนษยเปนผตอบสนอง ขอเทจจรงนชวยใหเราเหนวาพระเจานนสมควรตอการนมสการ

การตอบสนองของมนษยดวยการนมสการกเกยวของกบการเปดจตวญญาณตอพระเจ การสารภาพของดาวดในสดด 32 เปนตวอยางทดของสงน (เปรยบเทยบ 51) เขาไดยนดในความสมพนธทเปดของเขากบพระเจา โดยเฉพาะอยางยงเมอเขาไดยอมรบถงความบาปของเขา เขาไดรบของขวญแหงการยกโทษของพระเจาอกดวย จากนนเขาไดถวายการสรรเสรญแดพระเจา สงเหลานเปนกจกรรมตางๆทส าคญของมนษยเกยวกบการนมสการ คอ การสารภาพ การสรรเสรญ และการขอบพระคณ

หลงจากทพระเจารเรมการนมสการและมนษยตอบสนองโดยการนมสการนน พระเจากกลายมาเปน ทกสงทผนมสการตองการ พระเจาสตยจรงและสตยซอในการปฏบตตอผนมสการ พระองคกลายมาเปนทกสงทเราตองการเมอเรานมสการพระองค ดงนนกจกรรมตางๆของการนมสการเรมตนและจบลงดวยพระเจา กจกรรมตางๆเรมตนดวยสถานการณตางๆทรเรมของพระองคในชวต สงเหลานนจบลงดวยการทพระองคน าเราไปยงพระองคเอง ในระหวางนนเรากเปดจตวญญาณของเรา รบของขวญตางๆของพระองค และถวายการสรรเสรญของเรา

ดงนน เนอหาของพระธรรมสดดคอ “จงนมสการพระเจา!”จงเปลยนทกสถานการณไปสโอกาสส าหรบการนมสการ ถาเราโศกเศรา เราควรนมสการ ถาเรายนด เราควรนมสการ ถาเราอยในความมด เราควรนมสการ ถาเราอยในความสวาง เราควรนมสการ อครทตเปาโลไดแสดงออกถงมนในท านองนในฟลปป 4:4 และ 7 วา: “จงชนชมยนดในองคพระผเปนเจาทกเวลา ขาพเจาขอย าอกครงวา จงชนชมยนดเถด. . . .แลวสนตสขแหงพระเจาซงเกนความเขาใจ จะคมครองจตใจและความคดของทานไวในพระเยซครสต” พระธรรมสดดจบลงดวยถอยค าแหงการกระตนวา: “จงใหทกสงทหายใจ สรรเสรญพระเจา จงสรรเสรญพระเจาเถด” (สดด. 150:6)44

“แตเนอหาทเดนในพระธรรมสดดเปนสองเรองคอ: (1) พระเจาประเสรฐ และ (2) ชวตกล าบาก ชวแหงความเชอกไดด าเนนระหวางความเปนจรงสองอยางน”45

การอรรถาธบาย

ขณะทเราอานพระธรรมสดด เราควรเอาใจใสตอสงทพวกผเขยนสดดไดกลาวเกยวกบพระเจา เราควรสงเกตถงสงทพวกเขาไดกลาวเกยวกบพวกเขาเองและประชากรของพระเจาอกดวย อยางทสาม เราควรมองหาวธทผเขยนสดดไดแสดงออกถงอารมณของพวกเขาตอพระเจา การแบงปนถงสงทเรารสกกส าคญ ในการสอสารอยางสนทสนมเชนเดยวกบการแบงปนถงสงทเรารและคด สงนจะชวยใหเรากลายมาเปนผคนทโปรงใสมากขน

I. บรรพท 1 : บทท 1— 41

สดดสวนใหญในบรรพท 1 เปนสดดของดาวด บางทการรวบรวมนเปนอนแรกและตอมาไดถกรวมเขาไปในพระธรรมสดดทเปนบรรทดฐาน ใครคนหนงอาจคดถงหนงสอนวาเปน “หนงสอแหงประสบการณสวนตว” เนองจากวามประสบการณสวนตวอยางมากในสดด 1— 41

สดด 1

สดดนเปนหนงในสดดอนเปนทรจกดทสดและเปนทโปรดปรานมากทสดในพระธรรมสดด มนสรปสองเสนทางแหงชวตทเปดแกผคน คอ ทางของคนชอบธรรมและทางของคนชวราย (เปรยบเทยบ ฉธบ. 30:11-20; ยรม. 17:5-8) สดดนกลาวถง พระเจา การด าเนนชวตในทางธรรม และความหวงของคนในทางธรรม เมอพจารณาถงพระสญญาตางๆแบบพนธสญญาของโมเสสอกดวย เพราะฉะนน มนเปนสดดทเหมาะสมทจะเปดการรวบรวมของ 150 สดด บางทพวกผแกไขไดตงใจใหมนทจะเปนบทน าสพระธรรมสดดดวยเหตผลน

การเปรยบเทยบของมนกเกดขนอกตลอดพระธรรมสดด เมอพจารณาถงเนอหาของมนนน มนเปนสดดปญญาและสดดค าสอนทไดถกออกแบบมาเพอจะใหความเขาใจแกผอาน (เปรยบเทยบ สภษ. 2:12-22)

“สดดสามบทเทานน คอ สดด 1, 19, และ 119 สามารถถกเรยกวาสดดโทราหในแงทจรงของถอยค าได นนคอ การจดจอหลกของสดดเหลานคอโทราห สดดโทราหไมไดประกอบดวยประเภททางวรรณกรรมของพระธรรมสดด เนองจากวามนไมมรปแบบทางวรรณกรรมทเปนมาตรฐานใดๆเมอเปรยบเทยบกบสงทเราไดเหนในประเภททางวรรณกรรมอนๆ อยางไรกตาม บนพนฐานของเนอหาของสดดเหลานนน สดดเหลานกกอตงประเภททถกตองสมควร

“สดดอนๆทกลาวถงความคดของโทราห แมวามนไมใชเปนแนวคดหลกของสดดเหลานนคอ สดด 18, 25, 33, 68, 78, 81, 89, 93, 94, 99, 103, 105, 111, 112, 147, และ 148”46

สดดนเปรยบเทยบคนชอบธรรม ผซงเนองจากความประพฤตของเขาหรอของเธอนนกประสบกบพระพรในชวตกบคนอธรรมผซงความประพฤตทอธรรมนนกกอใหเกดผลของความโศกเศราและการถกท าลาย ฟานเจเมอเรนไดใหการวเคราะหเชงโครงสรางของแตละสดดเหลาน

“ดเหมอนประวตศาสตรพระคมภรจะถกสรางบนแนวคดรวบยอดของ ‘สองคน’: ‘อาดมคนแรก’ และ ‘อาดมคนสดทาย’ (รม. 5:1; 1 คร. 15:45) คาอนและอาแบล อสอคและอชมาเอล เอซาวและยาโคบ ดาวดและซาอล และประวตศาสตรพระคมภรกไปถงจดสงสดท พระครสตและปฏปกษพระครสต สองคน สองทาง สองจดหมาย”47

1. ผเปนสข 1:1-3 1:1 สนทรพจนสามตอนจบแหงการแสดงออกตางๆกอธบายถงบคคลทเปนสขหรอถกตองกบพระเจา

ค า ฮบรส าหรบ“มนษย” ในบรบทนอธบายถงบคคลโดยปราศจากการระบถงเพศ แตละการแสดงออกเหลานกเขมขนกวาการแสดงออกเกากอน การอธบายเหลานกมาจากการไดรบอทธพลโดยคนชวอยางเปนบางครงบางคราวทจะรวมมอกบพวกเขาในความชวรายของพวกเขา อยางไรกตาม บางทนเปนกรณของการเปรยบเทยบทมความหมายเหมอนกนทอธบายถงผลรวมของความชวมากกวาทจะเปนสามชนดทเจาะจงของกจกรรมตางๆในการพฒนาทเกยวกบจดสดยอด (เปรยบเทยบ ฉธบ. 6:7)48

“เปนสข” เปนการแปลทดกวา “ไดรบพร” เนองจากวาภาษาฮบรมค าทแยกกนส าหรบค าวา “ไดรบพร” “เปนสข” เปนการรองอทานของราชนเชบาเมอพระนางไดเหนความยงใหญของซาโลมอน (1 พกษ. 10:8) มนปรากฏ 26 ครงในพระธรรมสดด การเปนสขนไมใชการสมควรไดรบแตเปนของขวญจาก

พระเจา จากมมมองของพระเจานน แมวาคนชอบธรรมไมไดรสกเปนสขแตพวกเขากไดรบพรเพราะวาพระองคปองกนพวกเขาจากการพพากษาทเปนผลมาจากการลมลงในความบาป (เปรยบเทยบ ปฐก. 3:15-19) “เปนสข” ในขอนกปรากฏใน 2:12 ซงจดตงการรวมกนทผนวกสดดสองบทนเขาดวยกนอกดวย ในท านองเดยวกน การอางองถง “ทาง” ในขอนกปรากฏอกครงหนงใน 2:11-12

คน “อธรรม” กดอรนท าความชวอยางตงใจ “คนบาป” กพลาดมาตรฐานของพระเจาและไมไดใสใจ และ “คนเยาะเยย” กถอวาธรรมบญญตของพระเจาเปนของเลนๆและกเยาะเยยสงทศกดสทธ

1:2 คนชอบธรรมยอมใหพระวจนะของพระเจา (ค าฮบร โทราห นนคอ ค าแนะน าทมาจากพระเจา) ทจะปรบแตงความประพฤตของเขาแทนทจะเปนคนอธรรม นกอรรถาธบายคนหนงไดเหนพระเยซครสตวาเปนคนชอบธรรมสงสดทถกอธบายไวในสดดน49 การภาวนาของเขา (ตามตวอกษรคอ “พดพมพ า” หรอ “พดกบตนเอง”) เกยวของกบการคดอยางยาวนานเกยวกบพระวจนะของพระเจาทเกดขนในการศกษาและการทบทวนตลอดทงวน (เปรยบเทยบ 4:4)

“การภาวนาไมใชการตงเวลาพเศษไวตางหากส าหรบการเฝาเดยวสวนตว ไมวาจะเปนตอนเชาหรอตอนเยน แตมนคอการไตรตรอง พระวจนะของพระเจาในเสนทางแหงกจกรรมตางๆประจ าวน (ยชว. 1:8) โดยไมค านงถงเวลาของวนหรอบรบท คนชอบธรรมกตอบสนองตอชวตตามพระวจนะของพระเจา”50

“สงทการยอยอาหารเปนตอรางกาย การภาวนากเปนตอจตวญญาณอยางนน”51

แรงจงใจส าหรบคนชอบธรรมในกจกรรมนคอ ความยนด เขาหรอเธอมความปรารถนาทจะฟงและเขาใจสงทพระเจาไดเปดเผย (เปรยบเทยบ ฟป. 2:13) พระเยซไดอธบายแนวคดนในสขคตตางๆ (มธ. 5:3-10)

1:3 ทกคนทยนดและภาวนาธรรมบญญตของพระเจากจะเจรญเหมอนกบไมผลทเจรญ (เปรยบเทยบ 92:12-14) ผลของพวกเขาจะปรากฏ ณ เวลาทเหมาะสม ไมจ าเปนจะตองเปนแบบทนททนใด และสขภาพฝายวญญาณโดยทวไปของเขา ซงแสดงโดยใบนนกจะด ตามปกตแลว ผลทพระเจาไดกลาววาจะผลตในชวตของผเชอสวนใหญในพนธสญญาเดมกเปนความมงคงทางกายภาพ (เปรยบเทยบ ฉธบ. 28:1-14) ผลทครสเตยนผลตนนสวนใหญกเปนคณลกษณะทไดรบการเปลยนแปลงและความประพฤตในทางธรรม (เปรยบเทยบ กท. 5:22-23) ในสองกรณน เปนพระพรของพระเจาเหนอถอยค าและการงานของบคคลหนง ความมงคงของเขานนมาจากมมมองของพระเจาไมจ าเปนวาจะตองมาจากมมมองของโลก สวนทส าคญทสดของตนไมคอระบบรากทซอนไวของมน เพราะวามนดดน าและอาหารบ ารงทหลอเลยงตนไมนน ปราศจากระบบรากทแขงแรง ตนไมจะตายไป และปราศจาก “ระบบราก” ทแขงแรง

ผเชอกจะเหยวแหงไป ในภาพพจนตามพระคมภรนน ผลเปนสงทมองเหนไดตอคนอนๆ ไมใชแคสงทถกปดซอนไวภายในบคคล มนเปนสงทใหผลประโยชนแกคนอนอกดวย คอเปนสงทคนอนๆสามารถน าไปจากเราเพอทจะบ ารงเลยงพวกเขาได (เปรยบเทยบ ยน. 15:1-11) ในทางตรงกนขาม ใบเปนสงทคนอนๆเหนและยกยอง

2. คนอธรรม 1:4

ตามปกตแลว ค าวา “อธรรม” (ค าฮบร ราซา) อธบายถงผคนทไมมความสมพนธแบบพนธสญญากบพระเจา พวกเขามความนบถอเลกนอยในพระเจา แตด าเนนชวตเพอทจะท าใหกเลสตางๆของพวกเขาพงพอใจ พวกเขาไมจ าเปนวาจะตองชวรายอยางทพวกเขาสามารถชวรายได แตพวกเขาไมมการนบถอส าหรบมตฝายวญญาณของชวต ดงนนพวกเขาเปนแบบผวเผน แกลบเปนเปลอกทไรคาซงอยรอบๆ หวของเมลดทเบาและปลวไปในขบวนการของการฝดรอน มนไมไดเปนทยกยองหรอเปนประโยชนตอคนอนๆ

3. การพพากษา 1:5-6

1:5 ในอนาคตกจะมการพพากษาทฝดรอนผ คนทซงพระเจาจะแยกคนชอบธรรมจากคนอธรรม (เปรยบเทยบ มธ. 13:30) จากนนพระองคจะเปาคนอธรรมใหปลวไป (เปรยบเทยบ อสย. 2:10-21)

1:6 เครองมอของการพพากษาทจะก าหนดจดหมายสดทายของคนสองประเภทโดยพนฐานคอความรของพระเจา (เปรยบเทยบ มธ. 7:23) พระองคร (มความเปนหวงทมความรกและสนทสนมเกยวกบ) สงทพวกเขาไดท าไป (เปรยบเทยบ อพยง 2:25; 19:4; รม. 8:29-30) “ทาง” อางองถงเสนทางทงหมดของชวตทรวมถงสงทจงใจมน สงทมนผลต และททมนจบลง “ร” (ตามตวอกษร) หรอ “เฝาด” (NIV) เปนสงทตรงกนขามกบ “พนาศ” (เปรยบเทยบ 31:7; สภษ. 3:6)

สดดบทนเปนค าเตอนทจรงจงวา ผอานควรด าเนนชวตของเขาหรอของเธอเมอพจารณาถงการพพากษาสดทายโดยพระเจา ทางทชอบธรรมไมเพยงแตพสจนวาเปนทางเดยวทพอเพยงในเวลานนเทานน แตมกอใหเกดการด ารงอยทเปนประโยชนอยางแทจรงในเวลานอกดวย52

“มน [สดดน] ประกาศวา ระเบยบวาระหลกส าหรบชวตการนมสการของอสราเอลคอการเชอฟง คอทจะจดระเบยบและด าเนนชวตทงสนตามจดประสงคของพระเจาและการจดระเบยบของการทรงสรางความตรงกนขามพนฐานของสดดนและความเชอทงหมดของอสราเอลกคอความแตกตางทางศลธรรมระหวางคนชอบธรรมและคนอธรรม คนไรเดยงสาและคนกระท าผด บรรดาผทท าตามจดประสงคของพระเจาและบรรดา

ผทละเลยจดประสงคเหลานนและท าลายระเบยบ ชวตของมนษยไมไดถกเยาะเยยหรอถกปฏบตตอราวกบวาไมส าคญ การทมนถกด าเนนอยางไรนนกเดดขาด”53

สดด 2

ใน “สดดทสอง” น (กจ. 13:33) ซงเปนหนงในบททถกอางองถงบอยครงมากทสดในพนธสญญาใหมนน ดาวด (กจ. 4:25) ไดกระตนใหประเทศตางชาตทงหลายทอยรอบๆอสราเอลทจะละทงความพยายามของพวกเขาทจะตอตานพระเจาและกษตรยทไดรบการเจมของพระองค เขาไดกระตนใหพวกเขาทจะยอมจ านนตอสทธอ านาจของพระบตรผซงพระเจาไดแตงตงใหปกครองพวกเขา (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 10) สดดบทท 1 และ บทท 2 ไดถกรวมกนเปนบทเดยวอยเสมอในธรรมเนยมของรบบ54

นเปนสดดกษตรย และอยางเจาะจงมากขนคอ สดดพระเมสสยาห พวกผเขยนของพนธสญญาใหมไดอางองจากสดดกษตรยอยางนอย 27 ครง คอ จาก สดด 2 18 ครง จากสดด 18 และ 45 อยางละครง และจากสดด 110 7 ครง

“เปนทชดเจนวาหลายปและระดบทหลากหลายของความหวงไดแทรกแซงระหวางสดดและการประยกตใชในศตวรรษแรก นมตเกยวกบพระเมสสยาห ในขณะทไมสมบรณในสดดตางๆ กพฒนาขนในทใดทหนงในระหวางนน เราสามารถเหนการพฒนานอยางชดเจนมากขนในหมวดผเผยพระวจนะมากกวาใน พระธรรมสดด ทจรงมค าสอนเกยวกบพระเมสสยาหในตวในหมวดผเผยพระวจนะทเราไมพบในพระธรรมสดด ในทางตรงกนขาม การประยกตใชเกยวกบพระเมสสยาหของพระธรรมสดดกพฒนาภายในขบวนการการตความของชมชนยวและครสเตยน แมวามนส าคญทจะตระหนกวา วตถดบส าหรบนมตเกยวกบ พระเมสสยาหนนไดถกตแผไวในพระธรรมสดดแลว และไมใชแคการแทรกแซงของชมชนเหลานนเทานน”55

“ถาคณก าลงคดถงตวคณเองเทานนขณะทคณอานสดดเหลาน คณจะไมเหนสงทพระธรรมนก าลงกลาวถงอยางแทจรง แตเมอคณเขาใจบางสงเกยวกบค าปรกษาเชงการเผยพระวจนะของพระเจา เมอคณเขาไปสจดประสงคของพระองคเพอประชากรอสราเอลและประเทศตางชาตท งหลายใน พระเยซครสตนน คณจะตระหนกวาพระธรรมนเขาไดกบรายการของพระเจาอยางนาประหลาดมากแคไหน”56

1. การกบฏของประเทศตางๆ 2:1-3

ดาวดไดแสดงออกถงความประหลาดใจทประเทศตางๆพยายามจะโคนลมองคพระผเปนเจาและกษตรยทพระองคไดตงไวบนบลลงกของอสราเอลเพอจะรบใชในฐานะรองผส าเรจราชการของพระองค ถาพวกกษตรยของอสราเอลไดยอมจ านนตอบลลงกในสวรรค พวกเขากไดชนชมกบพระพรและอ านาจของพระเจา ในขอบเขตทวาพวกเขาไดพสจนวาสตยซอตอพระเจานน พวกเขากไดด าเนนน าพระทยและแผนการของ พระเจาบนโลกน

2:1 ดาวดไดชแจงถงความประหลาดใจของเขาในรปแบบของค าถามเชงโวหาร เขาไมสามารถเชอวาประเทศตางๆพยายามทจะท าบางสงทแนนอนวาจะลมเหลว มนไรประโยชนทจะปฏเสธการปกครองและผปกครองของพระเจา (เปรยบเทยบ กจ. 4:25-28; รม. 1:20-32) ผคนในสวนแรกของสดด 1 ยนดในธรรมบญญต แตผคนในสวนแรกของสดด 2 ขดขนธรรมบญญต

2:2 เมอประเทศตางๆไดตอตานรองผส าเรจราชการของพระเจา พวกเขาไดตงพวกเขาเองทจะตอตาน พระเจาเอง (เปรยบเทยบ กจ. 4:25-26) ค าวา “ถกเจม” คอ “พระเมสสยาห” อยางแทจรง ซงในกรกแปลวา “พระครสต” (ครสโตส) กษตรยอสราเอลทกองคทไดถกเจมโดยผเผยพระวจนะกเปน เมสสยาห ตามปกตแลว แมวาเราคดถงพระเยซวาเปนพระเมสสยาห พระองคกเปนผทสตยซอทสดของ “เมสสยาห” หลายคนในประวตศาสตรของอสราเอล เนองจากวาสดดนกลาวถงกษตรยของอสราเอล มนกเปนสดดกษตรย เชนเดยวกบ สดด 18, 20, 21, 45, 72, 89, 101, 110, 132, และ 144 คนชอบธรรมภาวนาพระวจนะของพระเจา (1:1) แตพวกผปกครองทอธรรมเหลานไดภาวนาการกบฎ

2:3 ประเทศตางๆไมตองการทจะยอมจ านนตอการปกครองของรองผส าเรจราชการของพระเจาตอไป ผซงบางทแรกเรมนนเปนดาวดเอง พวกเขาไดตองการทจะเปนอสระจากขอผกมดทไดผกมดเสรภาพของพวกเขา คอ ภาษและความจ ากดตางๆทดาวดไดตงไวเหนอพวกเขา

2. การแกไขของพระเจา 2:4-6

2:4 ดาวดไดแลเหนพระเจาในฐานะผปกครองเหนอทกสง ทก าลงนงอยบนบลลงกกษตรยของพระองคในสวรรค ซงไมไดถกคกคามหรอกงวลเกยวกบแผนการของประเทศตางๆ แตก าลงหวเราะใสการไรผลของมน ภาพของพระเจาทนงบนบลลงกของพระองคเปนการท าใหเปนบคคลตามธรรมดาทพวกผเขยนสดดไดใช (เปรยบเทยบ 9:11; 22:3; 29:10; 55:19; 102:12; 113:5; อสย. 6:1; อสค. 1:26; วว. 4:2; 5:1) นเปนทเดยวในพระคมภรทผเขยนไดอธบายวาพระเจาหวเราะ

2:5 พระเจาไดตรสแกประเทศตางๆอกดวย สงทพระองคไดตรส พระองคกไดตรสดวยพระพโรธ เพราะวาพวกเขาไดปฏเสธทจะยอมจ านนตอสทธอ านาจของกษตรยของพระองค ผซงเปนสวนขยายของพระองคเอง

2:6 เพราะวาพระเจาไดแตงตงกษตรยของพระองคไวบนบลลงกของอสราเอล การกบฏใดๆทมตอเขานนจะพสจนวาไรผลในทสด พระเจาไดสถาปนาบรรดากษตรยของอสราเอลดวยความมนคงทมากขนหรอนอยกวาบนบลลงกโลกนของพวกเขา ซงขนอยกบการยอมจ านนของพวกเขาตอบลลงกในสวรรค ดาวดไดสตยซอทจะเปนตวแทนของพระเจา แมวาไมไดสตยซออยางสมบรณ ดงนน พระเจาไดสถาปนาบลลงกของเขาคอนขางจะมนคง ซงไดเกยวของกบความสามารถทจะควบคมประเทศตางๆทอยรอบๆเขา พระเยซครสตไดสตยซอทจะด าเนนน าพระทยของพระเจาบนโลกนอยางสมบรณ เพราะฉะนน พระองคจะมอ านาจเหนอพวกศตรของพระองคอยางสมบรณ ผเผยพระวจนะคนอนไดอางองถงพระเมสสยาหทเสดจมาวาเปนดาวดอกดวย (เปรยบเทยบ อสย. 55:3-4; ยรม. 30:9; อสค. 34:24-25; 37:24-25)

“ศโยน” เปนชอของเมองคานาอนทไดถกสรางไวบนภเขาโมรยาหทดาวดไดพชต (2 ซมอ. 5:7) มนไดกลายมาเปนทรจกกนวาเยรซาเลม ตอมา “ศโยน” กเปนค าทถกใชเพออางองถงบรเวณสวนบนของภเขานนททพระวหารไดตงอย มนปรากฏบอยๆ ในพระธรรมสดดในฐานะสงทเหมอนกนเชงบทกวของเยรซาเลม โดยเฉพาะอยางยง เยรซาเลมในอนาคต

3. การประกาศของกษตรย 2:7-9

ขอท 6 และ 7 เปนจดสงสดของสดดน ซงเปนค าตอบทไดถกแสวงหาในขอท 1-5 และไดถกอธบายไวในขอท 8-12 57

2:7 การอางองของดาวดถงพระราชกฤษฎกาของพระเจาทประกาศวาดาวดเปน “บตรของพระเจา” กยอนกลบไปยงพนธสญญาแบบดาวด (2 ซมอ. 7:5, 14) ทนนพระเจาไดอธบายถงความสมพนธทพระองคจะมกบดาวดและบรรดากษตรยทจะสบต าแหนงของเขาวาเปนความสมพนธของบดากบบตรชาย สงนไดสอสารตอดาวดถงสทธทถกตองของเขาทจะปกครองเหนออสราเอล ภาพนมความหมายวาความรกทอบอนแทนทจะเปนความสมพนธทเปนกฎเกณฑ ในโลกสมยโบราณนน ตามปกตแลวโอรสของกษตรยจะสบต าแหนงของบดาของเขาบนบลลงก ในอสราเอล พระเจาตองการใหบรรดากษตรยทจะถอวาพระองคเปนบดาของพวกเขา ตงแตการใหพนธสญญาแบบดาวดเปนตนไปน น ค าวา “บตรชาย” เมอถกใชกบหนงในกษตรยเชอสายดาวดกไดกลายมาเปนชอเรยกท

เกยวกบเมสสยาห ในแงนเองทพระเยซไดกลาวถงพระองคเองวาเปนพระบตรของพระเจา นนเปนการอางถงการเปนพระเมสสยาห58

“วนน” ในตอนนนไมใชวนแหงการเกดของดาวดแตเปนราชาภเษกของเขา ซงเปนวนทเขาไดกลายมาเปน “บตรชาย” ของพระเจาโดยการกลายมาเปนกษตรย (เปรยบเทยบ มธ. 3:17; มก. 1:11; ลก. 3:22) เนองจากวาสดดนกลาวถงราชาภเษก บอยครงแลว บรรดานกวชาการอางองถงมนวาเปนสดดราชาภเษกหรอสดดการขนครองบลลงก พระเจาไดใหก าเนดดาวดในการเปรยบเทยบนไมใชโดยการสรางเขาแมวาพระองคไดท าอยางนนเชนกน แตโดยการตงเขาไวบนบลลงกแหงอสราเอล

2:8 บดาไดเชอเชญบตรของเขา คอ ดาวดทจะขอมรดกของเขาในฐานะกษตรยแหงจกรวาลทยงใหญ พระเจาไดสญญาทจะมอบประชาชาตท งหมดของโลกใหเปนมรดกของเขา (เปรยบเทยบ ขอ 1) โดยสวนตวแลวดาวดไมเคยปกครองทงโลก แตบตรชายของดาวดผซงจะสตยซอตอพระบดาในสวรรคของเขาอยางสนเชงจะท าอยางนนในวนหนง (นนคอ ในยคพนป)

2:9 พระเจาจะจดการกบผคนทกบฏทงสนอยางรนแรงเมอพระองคตงพระเมสสยาหไวบนบลลงกของพระองค59 มนเปนธรรมเนยมส าหรบฟาโรหแหงอยปตทจะท าใหเหยอกทเปนภาชนะดนเผาซงเอาไวแกบนทแสดงถงเมองหรอประเทศตางๆทกบฎใหแตกเปนชนๆดวยคทาของเขา60 บางทการปฏบตเชนนนเปนทมาของภาพพจนทถกใชในขอน “ปกครอง” (NIV) หมายถง “ท าลาย” (ค าฮบร ราอา) อยางแทจรง การเนนในขอนอยทการปราบพวกกบฏแทนทจะเปนการปกครองทตามหลงการปราบปรามนน “คทา” อธบายถงไมเทาของผเลยงแกะ ซงเปนคทาทเหมาะสมส าหรบพระองคผซงเปนพระผเลยงของมนษยทกคน (เปรยบเทยบ 23:4; ปฐก. 49:10; วว. 2:27; 11:15-18; 12:5; 19:15)

4. การกระตนของผเขยนสดด 2:10-12

2:10 เมอพจารณาถงการหลกเลยงไมไดของการพพากษาส าหรบการกบฏนน ดาวดไดกระตนใหประเทศตางๆทจะยอมจ านนกอนทพระพโรธของกษตรยผยงใหญไดน าใหพระองคทจะบดขยพวกเขา พวกผน าของประเทศเหลานจะฉลาดทจะกมลงในการยอมจ านนไมใชตอดาวดเทานน แตสงทส าคญกวากคอ ตอกษตรยในสวรรคทอยเบองหลงเขา

2:11 พวกเขาควรตอบสนองเหมอนกบคนชอบธรรมโดยการนมสการ (ปรนนบต) การนบถอ (การย าเกรง) การยนด และการสนไหวตอพระพกตรพระองค

2:12 “การจบ” พระบตร (NIV) เปนการกระท าแหงการแสดงความนบถอแบบยอมจ านนตอกษตรย (เปรยบเทยบ 1 พกษ. 19:20; ฮชย. 13:2)61 ธรรมเนยมของการจบแหวนของสนตะปาปากพรรณนาถงสงเดยวกน กษตรยท เปนมนษยและพระเจาก ชนชมกบการสมาคมทใกลชดในสดดท งบทน ความโกรธและความโปรดปรานของพวกเขากแตกตางในขอบเขตทพวกเขาท าการเทานน นนคอ แบบทองถนและแบบจกรวาล ประเทศตางๆจะปรนนบตพระเจาขณะทพวกเขาไดปรนนบตพระบตรของพระองค นนคอกษตรยของอสราเอล โดยการลภยอยในผรบการเจมของพระองค แทนทจะกบฏตอพระองคเทานนทพวกเขาสามารถหลกเลยงพระพโรธของ พระเจาได “วางใจ” เปนลกษณะของค าพนธสญญาเดมส าหรบถอยค าของพนธสญญาใหมคอ “ความเชอ” และ “เชอ” ค าฮบรส าหรบการลภย (เชน นรธ. 2:12) การพงพง (เชน สดด. 56:3) การมอบตว (เชน สดด. 22:8) และ การรอคอย (เชน โยบ 35:14) ทงหมดนกอางองถงการวางใจ62 สดด 1 ไดเรมตนดวยการอวยพร และสดด 2 จบลงดวยการอวยพร

ในการตอตานของบรรดาผน าของอสราเอลทมตอพระเยซนน อครทตเปโตรไดเหนการเปรยบเทยบถงการปฏเสธของบรรดาผน าของประเทศตางๆในสมยของดาวดทจะยอมจ านนตอสทธอ านาจของดาวด (กจ. 2:22-36) ผเขยนพระธรรมฮบรไดเหนความส าเรจของราชาภเษกของ “พระบตร” ของพระเจาในการเปนขนมาจากความตายและการเสดจสสวรรคของพระเยซอกดวย (ฮบ. 1:5; เปรยบเทยบ ฮบ. 5:5) เปาโลไดเขยนวา โดยการยกยองเชนนน พระเยซไดถกประกาศวาเปนพระบตรของพระเจา (เปรยบเทยบ รม. 1:4) แนนอนวา ในแงนรนดรอกแงหนงนน พระเยซเปนพระบตรของพระเจาเสมอ (มธ. 3:17; 17:5; 2 ปต. 1:17) เมอพระเจาแนะน าใหพระบตรของพระองคทจะขอมรดกของพระองคนน ในเวลานนพระองคจะน าพระเยซกลบมายงโลก (นนคอ กลบมายงแผนดนโลก ฮบ. 1:6) จากนนผรบการเจมจะบดขยพวกศตรของพระองคและปกครองเหนอพวกเขาดวยการควบคมอยางสนเชง (เปรยบเทยบ วว. 19:11-21) แตบรรดาผทยอมจ านนตอพระองคจะประสบกบการปกปองและความยนดอนใหญหลวงของพระองค (เปรยบเทยบ วว. 20:1-7)

“สดด 2 กใหระเบยบของการสถาปนาอาณาจกร มนอยในหกสวน: (1) ความเดอดดาลและการจนตนาการทไรประโยชนของคนยวและคนตางชาตทมตอพระเจาและผรบการเจมของพระองค (ขอ 1-3) การตความทไดรบการดลใจของสงนอยใน กจการ 4:25-28 ซงยนยนถงความส าเรจของมนในการถกตรงของพระครสต (2) การเยาะเยยของพระเจา (ขอ 4) ทวามนษยควรทกทกเอามนนนกเปนไปไดทจะพกพนธสญญา (2 ซมอ. 7:8-17) และ ค าปฏญาณ (สดด. 89:34-37) ของพระองคไวกอน (3) ความร าคาญ (ขอ 5) ไดส าเรจ

ในการถกท าลายของเยรซาเลม คศ. 70 และการกระจดกระจายของคนยว ณ เวลานน กระนนกจะส าเรจอยางสมบรณมากขนในกลยค (มธ. 24:29 [ขอ 15-20]) ซงน าหนาการกลบมาของกษตรยทนท (มธ. 24:30)

(4) การสถาปนากษตรยทถกปฏเสธบนศโยน (ขอ 6) (5) การอยใตอ านาจการปกครองของกษตรยของโลก (ขอ 7-9) และ (6) การวงวอนในปจจบนตออ านาจของโลก (ขอ 10-12)”63

สดด 3

ชอเรยกของสดดการคร าครวญสวนตวนกระบวาผเขยนเปนดาวด มนใชค าวา “สดด” (ค าฮบร- มซมอร) เปนครงแรกในพระธรรมสดดอกดวย สดดทงหมดในบรรพท 1 ระบวาดาวดเปนผเขยนสดดเหลานน ยกเวน สดด 1, 2, 10, และ 33 โอกาสของการเขยนสดดบทนของเขากคอการหนจากอบซาโลมของเขา (2 ซมอ. 15— 18) สดด 14 บทบนทกฉากตางๆทางประวตศาสตรจากททพวกมนไดเกดขน (สดด. 3, 7, 18, 30, 34, 51, 52, 54, 56, 57, 59, 60, 63, 142)

ใน คศ. 1905 เจ. ดบบลว. เธอเทลไดเสนอทฤษฎทวา ชอเรยกบางชอทปรากฏ ณ ตอนตนของสดดบางบท แรกเรมแลวเปนค าลงทาย ณ ตอนจบของสดดกอนหนาน เขาไดเชอวาบรรดาผคดลอกไดยายชอเรยกเหลาน นอยางนาเสยดาย เขาไดต งทฤษฎนบนขอเทจจรงทวาเพลงนมสการบางบทของคนอยปตและ คนอคคาเดยนไดจบลงดวยค าลงทายทประกอบดวยชนดของหมายเหตตางๆทพบไดในชอเรยกของสดดบางบท บรรดานกศาสนศาสตรเชงอนรกษนยมจ านวนไมมากทไดเหนดวยกบทฤษฎของเธอเทล64

ในสดด 3 ดาวดไดกลาวถงความมนใจของเขาวาพระเจาจะปกปองเขา เนองจากวาเขาเปนกษตรยผ เลอกสรรของพระเจา นเปนหนงในหลายค าอธษฐานในพระธรรมสดด ในสดด 2 พวกศตรกเปนประเทศตางชาตทงหลายและบรรดากษตรย แตในสดด 3 พวกเขาเปนประชาชนอสราเอล

ไอรอนไซด ผไดเชอวา มนมการกลาวถงค าพยากรณอยางมากในพระธรรมสดด ไดเขยนวาใน สดด 3—7 “เราไดชแจงในแนวทางทพเศษถงการทนทกขทสวนทเหลอของอสราเอลจะประสบในวนทงหลายแหงกลยคทใหญหลวง แตสงเหลานนกประยกตใชกบประชากรของพระเจา ณ เวลาใดกตามขณะทพวกเขารอคอยการเสดจมาอกครงหนงของกษตรยทถกปฏเสธ”65

1. อนตรายในปจจบน 3:1-2

ดาวดไดเรมตนดวยการคร าครวญถงสถานการณของเขา นนคอพวกศตรไดลอมรอบเขา การคร าครวญทงสามของเขากเปนการเปรยบเทยบทประกอบขน ในการเปรยบเทยบทประกอบขนนน สวนตางๆของขอความกสงเสรมกนและกนเพอทจะสรางผลลพธทปรารถนาอนกลมกลน ทนส าหรบดาวดแล มนดเหมอนวา ทกคนไดตอตานเขา ขณะทดาวดไดแกตวลง ประชากรในอสราเอลไดหนไปจากเขาอยางมากขน ซงเชอวาพระเจาไดละทงเขาไปแลว อบซาโลมไดพชตหวใจและการสนบสนนของหลายคนในอาณาจกร (2 ซมอ. 15:6) “การชวยก” ตามตวอกษรคอ “ความรอด” (ค าฮบร เยชอะ) และปรากฏประมาณ 136 ครงในพระธรรม

สดด การอางองถง “การชวยก” หรอ “ความรอด” สวนใหญในพนธสญญาเดมกเปนการชวยกทางกายภาพจากสถานการณบางอยางทเลวราย แทนทจะเปนการชวยกฝายวญญาณไปสชวตนรนดร

ค าวา “เสลาห” ซงปรากฏ 71 ครงในพระธรรมสดด บางทเปนหมายเหตทางดนตร บรรดาผน าของอสราเอลอาจไดเพมมนเขาไปเวลาใดเวลาหนงหลงจากดาวดไดเขยนสดดนนๆ เมอพวกเขาไดรวมมนเขาดวยกนไปสการนมสการสวนรวม เปนทชดเจนวา มนไดบงบอกถงเมอไหรทผนมสการจะตอง “เปลง” เสยงของพวกเขาหรอยกมอของพวกเขา เนองจากวา “เสลาห” ดเหมอนวาจะมาจากค าฮบร สาลาห ซงหมายถง “ยกขน” หรอ “ท าใหสงขน”

2. การชวยกในปจจบน 3:3-6

3:3 ดาวดไดเชอวาพระเจาไมไดละทงเขา และเขาไดถอวาพระองคเปนแหลงแทจรงแหงการปกปองของเขา ซงกคอ “โล” ของเขา ภาพของพระเจาในฐานะผปกปองกเปนเรองปกตในพระธรรมสดด (เปรยบเทยบ 7:10; 18:2, 30; 28:7; 33:20; 59:11; 84:11; 115:9-11; 119:114; 144:2) “ศกดศรของ ขาพระองค” สะทอนถงเกยรตของการปรนนบตพระเจานรนดรผไดปกครองเหนออาณาจกรของพระองคอยางมสงาราศ กษตรยไดร สกมนใจวาพระเจาจะน าเขากลบคนสบลลงกของเขา การแสดงออกถง “ชศรษะ” หมายถง ทจะฟนฟความมเกยรตและต าแหนงและสะทอนถงความมนใจในพระเจา (เปรยบเทยบ ปฐก. 40:13, 20; 2 พกษ. 25:27[AV]) สงตรงกนขามกปรากฏใน 2 ซามเอล 15:30 พนฐานส าหรบความมนใจของดาวดคอการทพระเจาไดเลอกเขาใหเปนกษตรยของอสราเอ และไมไดเลอกอบซาโลม มนไมใชความรเกยวกบอนาคตของเขาหรอก าลงทางทหารของเขา

3:4-5 ดาวดไดพจารณาถงการสงวนเขาไวของพระเจาตลอดกลางคน กอนทเขาไดเขยนสดดน วาเปนการยนยนทเปนหลกฐานถงการชวยกจากอบซาโลมอยางสมบรณของพระเจา กษตรยไดออนวอนขอความปลอดภยจากพระเจาดวยการอธษฐาน และพระเจาไดตอบจากภเขาศโยนททดาวดไดตงเตนทส าหรบหบแหงพนธสญญา (2 ซมอ. 6:17) ค าตอบของพระเจาเปนการปกปองของพระองคตลอดคน (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 17:16, 21-22)

3:6 บนพนฐานของการชวยกน ดาวดไดรบความมนใจวาพระเจาจะใหชยชนะสดทายเหนอศตรเปนพนๆของเขาแกเขา

3. ชยชนะในทสด 3:7-8

3:7 ผเขยนไดอธษฐานเพอการชวยกอยางสมบรณตอไป เปนทชดเจนวา ดาวดไดแนใจอยางมากวา พระเจาจะชวยเขาใหรอดพนจนเขาไดอธบายวาศตรของเขาไดพายแพแลว บางทเขาไดอางองถงความ

สตยซอของพระเจาในการพชตพวกศตร แตกอนค ากรยาฮบรกเหนพองกบสองการแปล มโนภาพกเหนจรงเหนจงอยางมาก และแมวาจะคอนขางแปลกประหลาดจากมมมองของผอานสมยใหม แตบอยครงแลว นกกวฮบรไดแสดงออกถงความคดของพวกเขาดวยศพททหนกแนนและชดเจน ความหมายอยางหนงของค าฮบรทแปลวา “ชวยใหรอด” (ความรอด) คอ “หองส าหรบหายใจ” ดาวดไดขอพระเจาทจะใหหองเพอจะหายใจแกเขา

3:8 การสรปกประกอบดวยค าพยานจากผเขยนทควรท าหนาทเปนบทเรยนแกผอาน (เปรยบเทยบ ยนา. 2:9) และค าอธษฐานสดทาย เมอพจารณาถงเนอหาของสดดน พระพร ของพระเจาทมเหนอประชากรของพระองคทดาวดอาจไดมในความคดอาจเปนการชวยกจากพวกศตรของพวกเขาเมอพวกเขารองเรยกหาพระองค

สดดทหนนใจนสอนเราวา เมอผเลอกสรรของพระเจารองเรยกหาพระองคส าหรบการชวยกจากพวกศตรทก าลงประพฤตตรงกนขามกบน าพระทยของพระเจา พวกเขากสามารถพงพาความรอดของพระองคได

สดด 4

นกศกษาพระธรรมสดดหลายคนไดตระหนกวาสดด 4 นนคลายกนอยางมากกบสดด 3 ในแงเนอหาและโครงสราง66 มนเปนการ คร าครวญสวนตวพรอมกบลกษณะเดนทเปนลกษณะของสดดแหงความมนใจ บลลอกคไดเหนประเภทของสดดนวาเปนประเภททแตกตาง (รวมถง สดด 4, 16, 23, 27, 62, และ 73) และไดเรยกสดดเหลานวาสดดแหงความวางใจสวนตว

“ไมเหมอนกบสดดแหงการขอบพระคณ ซงกลาวถงวกฤตและเพมถอยค าแหงความแนใจทวาวกฤตไดผานพนไปนน กลมของสดดนกท าการประกาศแหงความวางใจในพระเจา แตกไมไดอธบายถงโอกาสทไดกระตนถอยค าแหงความมนใจอยเสมอไป”67

“ทใดทหนงในเงาของสดดแหงความวางใจนน ปญหากก าลงซมโจมตอย”68

ดาวดอาจไดเขยนสดดนในโอกาสอยางเดยวกนกบสดดกอนหนานนหรอใกลกบเวลานน มนเปน เพลงนมสการในตอนเยน (ขอ 8) บางทมนปรากฏหลงจากสดด 3 ในพระธรรมสดดเนองจากความคลายกนเหลาน

สดดหลายบทเรมตนดวยค าแนะน าเกยวกบวธทคนอสราเอลจะตองใชสดดในการนมสการสวนรวม อยางทสดดบทนกลาว อยางทไดอางองไปกอนหนานน หมายเหตเหลานกเกาแกอยางมาก ตามปกตแลว หมายเหตเหลานนกต งขอแรกของสดดในพระคมภรฉบบฮบร สทธอ านาจนกบงบอกถงการดลใจของ พระเจาของหลายเหตเหลานน

ในสดดน ดาวดไดเตอนพวกศตรของเขาทจะไมท าบาปตอพระเจาโดยการตอตานกษตรยทรบการเจมของพระองค

1. การอธษฐานตอพระเจา 4:1

ดาวดไดรองเรยกใหพระเจาทจะฟงและตอบค าอธษฐานของเขา เขาไดวงวอนตอพระเจาในฐานะ ผชอบธรรมผซงไดชวยกเขาจากความล าบากแตกอน พระเจาชอบธรรมในพระองคเอง แตพระองคกท าสงทถกตองเพอลกๆของพระองคอกดวยนนคอทจะชวยกพวกเขาเ มอพวกเขาตองการความชวยเหลอ (เปรยบเทยบ 25:4-5; อสย. 45:13) ค าศพททถกใชเพอจะอธบายถงการบรรเทาจากความล าบากกพรรณนาถงการเคลอนจากมมทคบแคบไปสทวางทเปดกวาง ฉบบ NASB ทวา “พระองคไดท าใหขาพระองคบรรเทา” เปนการแปลของกาลสมบรณของฮบรทดกวา ฉบบ NIV ทวา “โปรดใหการบรรเทาแกขาพระองค”

2. ค าเตอนตอพวกศตร 4:2-5

4:2 พวกศตรของดาวดกแตกตางจากพระเจา พวกเขาเปนคนบาปแตพระองคชอบธรรม ถาพวกเขาเปนอบซาโลมและผตดตามของเขาหรอใครกตามทพวกเขาเปน พวกเขากไดพยายามทจะเปลยนเกยรตของดาวดในฐานะกษตรยทชอบธรรมไปสชอเสยงทไมดดวยการโกหกของพวกเขา (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 15:3) พวกเขาไดดถกต าแหนงของเขาในฐานะกษตรย พวกเขาไดตดตาม

ความไรประโยชนและการหลอกลวง “การหลอกลวง” (NASB) อางองถงการโกหกของพวกเขาและดกวาการแปลของ NIV ทวา “พระเทยมเทจ” ค าถามของดาวดกสะทอนถงความประหลาดใจตอความโงเขลาของพวกเขา 4:3 ดาวดชอบธรรม (ค าฮบร ฮาซด) เพราะวาเขาเปนเปาแหงการเลอกสรรของพระเจาส าหรบจดประสงค

ทพเศษ ความชอบธรรมของเขาเปนผลลพธของการทรงเรยกของพระเจา ไมใชเหตผลส าหรบการทรงเรยก เพราะวาพระเจาไดกนเขาไวเพอจดประสงคทพเศษของพระองคเอง (นนคอ ท าใหบรสทธ “กนเขาไว”) ดาวดกมนใจวาพระเจาจะไดยนค าอธษฐานของเขา

4:4 ดาวดไดกระตนพวกศตรของเขาบนพนฐานของการทรงเรยกของเขาโดยพระเจา (ขอ 3) ทจะไมยอมตอความบาปในความโกรธของพวกเขาทมตอกษตรย (เปรยบเทยบ อฟ. 4:26) พวกเขาจ าเปนตอง สนไหวดวยความเกรงกลวและหยดท าบาป พวกเขาจะฉลาดทจะหยดนงขณะทพวกเขาไดใครครวญถงการตอตานของพวกเขาทมตอดาวด ในขณะทอยบนเตยงในตอนกลางคนแทนทจะลกขนและตอตานเขา การตอตานผรบการเจมของพระเจาจะกอใหเกดบาป มนดกวาส าหรบพวกเขาทจะยอมจ านนตอพระเจาโดยการยอมจ านนตอตวแทนของพระองค ซงกคอกษตรยดาวด

4:5 เครองบชาทชอบธรรมเปนเครองบชาทไดถวายดวยวญญาณทเหมาะสมแหงการยอมจ านนตอพระเจาและกษตรยของพระองค (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 15:12) แทนทจะตอตานพวกศตร ดาวดควรวางใจ

3. ความมนใจในพระเจา 4:6-8

4:6 ขอคดเหนของหลายคนทดาวดไดอางองกสะทอนถงวญญาณของความไมพงพอใจกบสภาพปจจบนท ไดน าพวกเขาไปสการตอตานกษตรย

“ฉบบสมาคมสงตพมพของคนยวอานวา ‘โอ เพอวนทด!’ มนไดถกกลาวไวอยางดวา ‘วนเกาๆทด’ เปนการรวมกนของความทรงจ าทไมดกบการจนตนาการทด”69

ความปรารถเพอสงดของบรรดาผบนเหลานกถกตองสมควร ดาวดไดขอใหพระเจาทจะส าแดงสงด แกพวกเขาโดยการอวยพรพวกเขา การท าใหพระพกตรของพระเจาทอแสงมายงประชากรของพระองคเปน การเปรยบเทยบถงการใหความโปรดปรานของพระองคแกพวกเขา (เปรยบเทยบ 31:16; 44:3; 67:1; 80:3, 7, 19; 119:135) พระพรแบบพนธสญญาทไดสญญาไวจะไปกบการทรงสถตของพระเจา (เปรยบเทยบ กดว. 6:25)

4:7 การรวาเขาเปนผรบใชทเลอกสรรของพระเจาและบรรดาผทไดแสวงหาทจะโคนลมเขากกระท าสงท ตรงกนขามกบน าพระทยของพระเจาไดน าความยนดอยางใหญหลวงไปยงใจของดาวด เขาไดกลาววาเขาไดรสกถงความยนดมากกวาทเขาไดประสบในระหวางเทศกาลเกบเกยวของอสราเอล ซงเปนบางโอกาสทเปนสขทสดของป

4:8 เขาสามารถพกและหลบอยางมสนตสขดวยความรนได (เปรยบเทยบ 3:5) แมวาคนบาปหลายคนไดตอตานเขา เขากถกตองกบพระเจาทชอบธรรมของเขา เขาไดรวาพระเจาจะปกปองเขา ชอของดาวดหมายถง “ทรก” และถอยค าของเขาในขอนกแสดงออกถง

ความชนชมของเขาส าหรบขอเทจจรงทวาเขาเปนทรกโดยพระเจา

ผเลอกสรรของพระเจาสามารถประสบกบความยนดและสนตสขแทได แมวาคนอธรรมอาจตอตานพวกเขา เพราะวาพระองคจะปกปองและจดเตรยมเพอพวกเขา (เปรยบเทยบ กท. 5:22; รม. 14:17)

“ในฐานะการแสดงออกถงความมนใจในพระเจา สดดนกชวยใหผอานทจะภาวนาถงการดแลแบบบดาของพระเจาและทจะละปญหาและสาเหตตางๆของความกงวลไวในพระหตถของพระองค ทนผเขยนสดดสอนเราวา ในการด าเนนชวตของเรากบพระเจานน พระองคสามารถน าไปสจดททเราสามารถหลบโดยปราศจากความกลวได”70

สดด 5

นเปนอกค าอธษฐานหนงของดาวดทไดเกดขนจากการตอตานโดยพวกศตร (เปรยบเทยบ สดด. 3, 4) อยางทมนชดเจนจากเนอหา ในความตรงกนขามกบสดด 4 นน สดดนเปนค าอธษฐานในตอนเชา คนยวไดถอวนใหมแตละวนซงเรมตนดวยดวงอาทตยตก สดดท งสองบทกเปนการคร าครวญสวนตวทประกอบดวยองคประกอบของความมนใจ แตสดดนมลกษณะของการคร าครวญสวนรวม (ขอ 11-12) และการสาปแชง

1. การอธษฐานเพอทจะเปนทไดยน 5:1-3

ดาวดไดรองตอพระเจาเพอจะฟงค าอธษฐานของเขาทไดเกดขนจากความหวงใยทยงใหญ การอางองของเขาถงการอธษฐานในตอนเชาแสดงใหเหนถงความกระตอรอรนแหงการออนวอนของเขาและความจ าเปนของเขาในเรองความชวยเหลอของพระเจา สงแรกทดาวดไดท าเมอเขาไดตนขนมากคอทจะอธษฐานตอพระเจา เพราะวาเขาไดรสกถงความจ าเปนของเขาในเรองการชวยเหลอของพระเจาอยางใจจดจออยางมาก ความหมายโดยนยกคอวา ไดมการท าความอยตธรรม ดาวดไดถอวาพระยาเวหเปนกษตรยของเขา ผซงสามารถชวยกเขาได และในฐานะพระเจาของเขา ผซงเปนพระบดาของเขา ฟานเจเมอเรนไดถอวา “พระเจาของขาพระองค” เปนสงทมคาเทากนของพนธสญญาเดมกบค าวา “อบบา พระบดา”71

2. การสรรเสรญส าหรบความบรสทธของพระเจา 5:4-7

5:4-6 ดาวดไดตระหนกวาผหนงทเขาไดออนวอนตอกเทยงธรรมอยางสนเชง ดงนนบรรดาผทโออวดและอวดดไมสามารถพงพาสถานภาพจ าเพาะพระพกตรของพระองคและพบความโปรดปรานในสาย พระเนตรของพระเจาได พระเจาเกลยดและท าลายคนโกหก คนหลอกลวง และผฆาคน

“พระเจา ‘เกลยด’ คนอธรรมในแงทวา พระองคดหมนคณลกษณะและการกระท าทชวรายของพวกเขา และกตอตานและพพากษาพวกเขาอยางแขงขนส าหรบความอธรรมของพวกเขา ด สดด 11:5”72

“ถาคนยวไดสาปแชงสาหสมากกวาคนตางชาต ขาพเจาคดวา อยางนอยนเปนสวนหนง เพราะวาพวกเขาไดถอความถกตองและความผดอยางจรงจงมากกวา เพราะวาถาเราพจารณาถงความคบแคนใจของพวกเขา เรากพบวาตามปกตแลว พวกเขาโกรธไมใช

เพราะวาสงเหลานไดถกกระท าตอพวกเขา แตเพราะวาสงเหลานถกแสดงออกมาอยางผดๆ ซงเปนทเกลยดชงตอพระเจาเชนเดยวกบเหยอนน”73

5:7 ดาวดไมไดอางถงสทธทจะยนอยจ าเพาะพระพกตรพระเจาและเสนอค าออนวอนของเขาบนพนฐาน ของความชอบธรรมของเขาเอง เขาไดเชอวาพระเจาจะเมตตาตอเขาเพราะวาพระเจาไดท าสญญาตางๆทจะอวยพรดาวดและเชอสายของเขา (2 ซมอ. 7) กษตรยไดเชอวาพระเจาจะจงรกภกดตอผรบใชของพระองค “ความรกมนคง” (NASB) หรอ “ความเมตตา” (NIV) หมายถง “ความรกทจงรกภกด” (ค าฮบร เฮเสด) บานและวหารทนอางองถงพลบพลาทดาวดไดตงขนเพอหบพนธสญญาในเยรซาเลม (2 ซมอ. 6:17; เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 1:7, 9) แทนทจะประพฤตตวอยางโออวดเหมอนกบคนอธรรม ดาวดไดหมอบราบจ าเพาะพระพกตรพระเจาดวยการนมสการ ทาทางนไดแสดงออกถงทาทแหงความถอมใจและความเปราะบางจ าเพาะพระพกตรพระเจา

3. ค าอธษฐานเพอการน าพา 5:8-12

5:8 โดยพนฐานแลว สงทดาวดไดขอกคอการน าพาในทางทชอบธรรมทพระเจาด าเนน เขาไมไดตองการทจะด าเนนในทางของคนอธรรม (ขอ 4-6; เปรยบเทยบ สดด. 1) เขาไดตองการทจะเหนทางทชอบธรรมอยางชดเจนเพอจะด าเนนเพอวาเขาจะไมเคลอนไปจากมน การออกจากมนไปนนกเปนความเปนไปไดเนองจากอทธพลของคนอธรรม

5:9 ดาวดไดอางองถงบาปไมกอยางของคนอธรรม พวกเขาไมนาเชอถอในค าพดของพวกเขา พวกเขาไดตงใจทจะท าลายแทนทจะเสรมสราง ถอยค าของพวกเขาน าไปสความตาย และพวกเขากเปนคนประจบประแจงทหลอกลวง (เปรยบเทยบ รม. 3:13)

5:10 กษตรยไดขอใหพระเจาทจะถอวาคนอธรรมนนมความผด แทนทจะปลอยใหพวกเขาหลกหนจากผลลพธตางๆของบาปตางๆของพวกเขา เขาไดขอใหพวกเขาทจะตดกบดกของพวกเขาเอง และทวาพวกเขาจะถกผลกดนใหออกไปจากต าแหนงแหงอทธพลของพวกเขา และแมกระทงออกไปจาก พระพกตรของพระเจาในทสด นเปนค าขอรองทถกตองสมควรเพราะวาพวกเขาไดกบฎตอกษตรยในสวรรคโดยการประพฤตตวทตรงกนขามกบน าพระทยของพระองค

5:11-12 ในอกดานหนง บรรดาผทรกพระเจาสามารถพงพาพระพรและการปกปองของพระองคได พวกเขา จะตอบสนองตอการดแลของพระองคดวยการรองเพลงทชนชมยนดในการสรรเสรญพระองค นเปนหนงในการอางองมากมายถงการรองเพลงใน พระธรรมสดด “พระนามของพระองค” ซงเปนการแสดงออกทพบไดมากกวา 100 ครงในพระธรรมสดด กอางองถงคณลกษณะและคณสมบตของพระเจาตามทพระองคไดเปดเผยสงเหลานตอมนษย สดดทงบทนพบจดจดจอของมนในความเชอทไดแสดงออกมาในขอท 12

เราซงเปนประชากรของพระเจา ควรแสวงหาการชวยเหลอของพระเจาดวยการอธษฐานอยางขยนหมนเพยร เพอวาเราจะรบรและด าเนนในทางแหงความชอบธรรมของพระเจา เมอเราด าเนน อยางนน เราจะประสบกบความยนด การปกปองและการสามคคธรรมของพระองคแทนทจะแบงปนถงจดหมายของคนอธรรม74

สดด 6 นกตความหลายคนถอวานเปนหนงในสดดการส านกผดทซงดาวดไดกลบใจส าหรบบาปบางอยางทเขา

ไดกระท าและทซงเขาไดประสบกบการตสอน (เปรยบเทยบ สดด. 32, 38, 51, 102, 130, 143)75 นเปนสดด บทแรกของเจดบท

“มนเปนการปฏบตของครสเตยนแรกเรมทจะรองเพลงและอานสดด [การส านกผด] ในวนพธรบเถาในฐานะสวนหนงของการส านกบาปของพวกเขา อยางไรกตาม ในแงทเขมงวดนน มนไมใชสดดการส านกบาป เพราะวามนไมมการสารภาพบาปหรอค าอธษฐานส าหรบการยกโทษ ตอนนสดดนถกจดใหเปนประเภทของ สดด การคร าครวญสวนตว”76

สดดการคร าครวญสวนตวบทอนๆ คอ สดด 3—5, 7, 11, 13, 17, 22—23, 27, 31—32, 35, 38—39, 41, 51, 57, 63, 69, 71, 88, 102—103, และ 130 เราไมรสงทดาวดไดท าทน ามาซงความเจบปวยนจนเกอบสงผลใหเกดการตายของเขาหรอการทเหตการณนเขากบการบนทกตามพระคมภรเกยวกบชวตของเขาอยางไร จากการทไดถกตสอนโดยพระเจาดาวดไดขอการยกโทษ จากนนดวยความแนใจทพระเจาไดยนเขา เขาไดเตอนพวกศตรของเขาทจะละเขาไวตามล าพงเพราะวาพระเจาก าลงจะท าใหพวกเขาอบอาย

“. . .สดดนใหถอยค าแกบรรดาผทแทบจะไมมใจทจะอธษฐาน และท าใหพวกเขาเหนถงชยชนะ”77

1. ค าวงวอนเพอการบรรเทา 6:1-3

6:1 การแปลตามตวอกษรมากขนของขอนจะเปน “ขาแตพระเจา ขออยาขนาบขาพระองคเมอพระองคทรงโกรธ ขออยาลงทณฑขาพระองคดวยพระพโรธของขาพระองค” โดยการใสแงลบกอนนน ดาวดไดเนนถงลกษณะทาทางของการตสอนของพระเจา ดาวดไดรวาความเจบปวยของเขาไมใชธรรมดา แตพระเจาไดสงมนมาในฐานะผลลพธของบาปบางอยาง เขาไดรสกวาพระเจาไดกระท ากบเขา อยางรนแรงอยางมากและเขาไดสนหวงกบการทนตอการทนทกขมากขน บางครงการตสอนของ พระเจาสามารถรนแรงอยางมากจนเราอาจสรปอยางผดๆวา พระองคทรงโกรธตอเรา

6:2 จากนนกษตรยไดแสดงออกถงการขอรองของเขาในเชงบวก เขาไดขอการบรรเทาจากความไมสะดวกสบายอยางยงของเขา ดาวดไดกลาวถงกระดกของเขาในฐานะตวแทนรางกายทงสนของเขา (เปรยบเทยบ 31:10; 32:3; 38:3; 42:10; 102:3, 5) นเปนการเปรยบเทยบทเรยกวา ค าเปรยบเทยบแทนทซงผเขยนใชสวนทโดดเดนแทนททงหมด

6:3 การทนทกขของเขาไมใชแคทางกายภาพเทานน มนไดน าไปสความทกขของจตวญญาณ (ค าฮบร เนเฟส คอ ชวตทงสน) เชนกน “อกนานสกเทาใด?” แสดงออกถง ความสนหวงทเขาไดรสก

2. อธษฐานขอการชวยก 6:4-5 6:4 แรกสด ดาวดไดรองขอการชวยกจากความเจบปวยของเขา ซงไดอางเอาความรกทจงรกภกดของ

พระเจาทมตอเขา พระเจาไดสญญาทจะอวยพรดาวดและไดชวยกเขาหลายครงมากอน กษตรยไดขอรองใหพระเจาทจะพสจนวาสตยซอตอคณลกษณะของพระองคและชวยเขาใหรอดอกครงหนง

6:5 เหตผลทสองทดาวดไดอางกคอสงน ถาเขาไดตายไ เขากไมสามารถใหการสรรเสรญในทสาธารณะแกพระเจาส าหรบการชวยกเขาได ดงนนพระเจาจะไมไดรบเกยรตทามกลางประชากรของพระองคมากเทาทพระองคจะไดรบถาพระองคไดสงวนชวตของ ดาวดไว พวกผเชอในสมยของดาวดกม การเปดเผยบางอยางถงชวตหลงจากความตาย (เปรยบเทยบ โยบ 19:25) การแสดงออกของดาวดทนไมไดปฏเสธความรนน เขาไดกลาววาพระเจาจะสญเสยการสรรเสรญทามกลางผทมชวตอยถาดาวดไดตายไป ชโอลเปนททธรรมกชนในพนธสญญาเดมไดเชอวาวญญาณของผ ตายไดไปทนน ค านปรากฏในพนธสญญาเดมบอยๆในฐานะค าเหมอนส าหรบความตายและหลมฝงศพ

3. การคร าครวญเหนอความเจบปวย 6:6-7

ดาวดไดอธบายถงสภาพของเขาในภาษาทสดขด (เกนความจรง) เพอจะบงบอกวาเขาไดรสกแยมากเพยงไร เปนทชดเจนวาพวกศตรของเขาไดมความรบผดชอบตอสภาพของเขาในบางระดบ บางทโดยการท าใหเกดบาดแผล

“จากประสบการณของขาพเจาเองและพนธกจศษยาภบาลนน ขาพเจาไดเรยนรวาความเจบปวย และความเจบปวดถาไมท าใหเราดขนกท าใหเราขมขน และความแตกตางกคอ ความเชอ”78

4. ความแนใจถงการฟนคนสสภาพปกต 6:8-10

เปนทชดเจนวา ดาวดไดรบค าตอบตอการออนวอนของเขา มนอาจไดมาทางผเผยพระวจนะหรอแคความเชอมนภายในทวาเขาจะฟนคนสสภาพปกต (เปรยบเทยบ 20:6; 22:21; 28:6; 31:19; 56:9; 69:30; 140:13) ในกรณใดกตาม เขาไดจบสดดนดวยค าเตอนตอพวกศตรของเขา (ขอ 8) ทจะออกไปจากทางของเขาเสย เขาก าลงฟนคนสสภาพปกตและจะท าใหความพยายามของพวกเขาทจะปราบเขานนเสยไป พระเยซอาจไดอางองสวนแรกของขอนตอซาตาน (มธ. 7:23)

บางครง แตไมใชทกครง ทการเจบปวยทางรางกายเปนการตสอนจากพระเจา (เปรยบเทยบ 1 คร. 11:30; 1 ยน. 5:16; โยบ 1—2) พระเจากไมไดใหการฟนคนสสภาพปกตแกธรรมกชนของพระองคเสมอไป ดงนน บรรดาผเชอไมควรใชสดดนเพอจะอางเอาการรกษาทางรางกายจากพระเจา อยางไรกตาม พระเจากยกพระหตถแหงการตสอนออกไปในการตอบสนองตอการอธษฐาน (เปรยบเทยบ อพย. 32:9-14; ยก. 5:13-16) สดดนเปนตวอยางทดของการอธษฐานเพอการชวยกทขนอยกบพระคณ (ขอ 2) ความรกทจงรกภกด (ขอ 4) และพระสรของพระเจา (ขอ 5) ในทสดแลว บนพนฐานของน าพระทยอนสทธขาดของพระองคนน (มก. 14:36) พระเจาจะตอบหรอไมตอบตอการออนวอนเชนนน

สดด 7 ชอเรยก “ชกกาโยน” บางทหมายถงบทกวพรอมกบความรสกทหนกแนน79 คช คนเบนยามนไมไดรบ

การอางองถงในทใดอกใน พระคมภร แนนอนวา คนเบนยามนเปนญาตของกษตรยซาอลผซงเปนศตรตอดาวดกอนและหลงจากทดาวดไดกลายมาเปนกษตรย

ดาวดไดอธษฐานขอการชวยกจากพวกศตรของเขาบนพนฐานทวาเขาไมมความผด และเขาไดขอใหพระเจาทจะแกแคนแทนเขาโดยการพพากษาพวกเขา องคประกอบตางๆของการคร าครวญสวนตว (ขอ 1-2)

ค าปฏญาณ (ขอ 3-5) สดดแหงการเปนกษตรยของพระยาเวห (ขอ 6-12) และเพลงนมสการการขอบพระคณ (ขอ 17) ท าใหการระบประเภทของสดดนยงยากอยางมาก

1. การออนวอนขอการชวยก 7:1-2

บนพนฐานของการปกปองของพระเจาทมตอบรรดาผทวางใจในพระองคนน ดาวดไดขอการปกปองจากบรรดาผทไดตามลาเขา บางทเปนผคนของซาอล (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 22:8; 24:9; 26:19) เขาไดรสกเหมอนกบลกแกะทหมดหนทางซงสงหทมก าลงและดรายก าลงจะฉกเปนชนๆ (เปรยบเทยบ 10:9; 17:12; 22:13, 21; 35:17; 57:4; 58:6) เขาไดเชอวาไมมใครยกเวนพระเจาเทานนทสามารถชวยกเขาได แนวคดของการท พระเจาชวยกคนของพระองคกเปนแนวคดโดยทวไปในพระธรรมสดด

2. ค าคดคานของการไมมความผด 7:3-5

7:3-4 ดาวดไดแสดงถงการอางของเขาถงการไมมความผดเกยวกบความผดตางๆทพวกศตรของเขาไดตามลา เขาในแงของค าปฏญาณ (“ถา. . .ถา. . . จากนน. . .”) นเปนวธทหนกแนนเพอจะประกาศถงเสรภาพจากความผดของเขา เปนทชดเจนวา พวกศตรของเขาไดกลาวหาเขาดวยความอยตธรรม การท าความชวตอบแทนความดของเพอน และการปลน

7:5 เขาไดเตมใจทจะตายดวยเงอมมอของศตรของเขาถามความผด ค าวา “วญญาณ” “ชวต” และ “ศกดศร” (NASB) เปนค าเหมอนทกลาวซ าชะตาของดาวดดวยค าทคลายกน

3. การออนวอนขอการแกแคน 7:6-9

7:6-7 ดาวดไดรองเรยกพระเจาในฐานะผพพากษาของทกคน เพอจะกระท าเพอเขาโดยการใหความยตธรรมในกรณของเขา เขาไดทกทกเอาวาพระเจาจะทรงพโรธตอพวกศตรของเขาเนองจากวาดาวดไมมความผดและพวกศตรของเขามความผด ในฐานะผลลพธของการพพากษาทยตธรรมของพระเจา ประเทศอสราเอลจะมาอยรอบพระองค ยงไปกวานนอกพระองคจะชนชมกบเกยรตเมอประชาชนไดตระหนกวาพระองคไดปกครองเหนอพวกเขาในฐานะกษตรยแทของพวกเขา

7:8-9 หนงในหนาทของพระเจาในฐานะผพพากษากคอทจะแกแคนแทนคนชอบธรรมและลงโทษคนท าผด ดาวดไดรองเรยกใหพระองคทจะท าอยางนนในกรณของเขา ทจะแกแคนหมายถงทจะแสดงใหบคคลทชอบธรรมทจะชอบธรรมเมอคนอนๆไดกลาวหาเขาหรอเธอถงการเปนคนอธรรม เปนการเหมาะสมส าหรบพระเจาทจะสถาปนาคนชอบธรรมและทจะท าลายคนอธรรมเพราะวาพระองคเองนนชอบธรรม

4. ค าอธบายถงความยตธรรม 7:10-16

7:10-11 ดาวดไดพงพาใหพระเจาทจะปองกนเขาในฐานะทเปนโล เนองจากวาพระเจาชวยคนใจเทยงตรงใหรอด และดาวดกใจเทยงตรง ความมนใจของเขาอยในคณลกษณะทชอบธรรมของพระเจาอกดวย พระเจาจะพพากษาอยางยตธรรม และความอยตธรรมกแตะตองใจและความคดของพระองค แมวาพระเจาไมพพากษาอยางรวดเรวอยาง ทประชากรของพระองคตองการเสมอไปน น ความอยตธรรมกไมรอดพนจากพระเนตรของพระเจาได และวนหนงพระองคจะพพากษาอยางชอบธรรม (เปรยบเทยบ 2 ปต. 3:9) เมอพจารณาถงสงนแลว เราสามารถละการแกแคนไวกบพระองคได (รม. 12:19; ฮบ. 10:30)

7:12-13 ดาวดไดวาดภาพวาพระเจาเปนนกรบทออกไปท าสงครามกบคนอธรรมผซงปฏเสธทจะกลบใจ พระเจาใหโอกาสแกผคนทจะตดสนอปนสยทเปนบาปของพวกเขาเองและหนไปจากมนอยเสมอ แตถาพวกเขาปฏเสธทจะตดสนพวกเขาเอง พระองคจะตดสนพวกเขา (เปรยบเทยบ 1 คร. 11:31)

7:14-16 คนชวรายวางแผน คนอธรรมกอใหเกดในความคดของพวกเขาและคลอดออกมาในการกระท าตางๆของพวกเขากจะไมเปนไปตามแนวทางทพวกเขาไดหวงไว (เปรยบเทยบ 7:21-22; ยก. 1:14-15) แทนทจะท าใหคนชอบธรรมตดกบดกของพวกเขานน พวกเขาเองจะถกจบดวยกบดกเหลานน สงทพวกเขาหวานพวกเขาจะเกบเกยว (เปรยบเทยบ อพย. 21:24-25; มธ. 26:52; กท. 6:7)

5. ค าสญญาทจะสรรเสรญ 7:17

ดาวดไดจบสดดนดวยค าปฏญาณทจะขอบพระคณและสรรเสรญพระเจาส าหรบความชอบธรรมของพระองค

“คณสมบตแหงความชอบธรรมของพระเจาคอสงทพระองคท าหรอจะท าเพอเหนแกคนของพระองค”80

แมวาพระเจายงไมไดแกแคนแทนเขา การไตรตรองของดาวดถงคณลกษณะและกจกรรมตางของ พระเจาไดหนนใจผเขยนสดดนทจะเชอวาพระองคจะท า ณ เวลาทเหมาะสม เขาไดอธบายวาพระเจาเปน “ผสงสด” ซงเปนชอเรยกทถกใชสามครงในสดดนในฉบบNIV (ขอ 8, 10, 17) ทพรรณนาพระองความอ านาจสทธขาดและไดรบการยกยองในบลลงกในสวรรคของพระองค (เปรยบเทยบ ปฐก. 14:18-24)

การไตรตรองถงคณลกษณะและวธตางๆของการท าการของพระเจานนสามารถหนนใจใหประชาการของพระองคทจะวางใจในพระองคและสรรเสรญพระองคเมอเราประสบกบความอยตธรรมและความเปนศตรจากคนอธรรมได

สดด 8

ในสดดแหงการสรรเสรญการทรงสรางน (เปรยบเทยบ สดด. 33, 104, 145) ดาวดไดประหลาดใจตอขอเทจจรงทวาพระเจาไดมอบการปกครองแผนดนโลกแกมนษยและเขาไดไตรตรองถงความมเกยรตของมนษย สดดการสรรเสรญบทอนๆอนเปนทรจกโดยทวไปคอ 19, 29, 33, 47, 65—66, 68, 93, 96—100, 104—106, 111, 113—114, 117, 134—136, และ 145—150 นกศกษาสดดนบางคนไดเรยกมนวาสดดธรรมชาต และบางคนเหนวามนเปนสดดเมสสยาห บทกวไดใหขอคดเหนตอปฐมกาล 1:26-28 โดยการอธบายถงความส าคญและบทบาทของมนษยในการทรงสราง81 ดงนนสดดนมองคประกอบตางๆทปรากฏในสดดปญญาเชนกน

“สดดการทรงสรางเหลานกจดเตรยมจดเรมตนทแนนอนและกลาหาญส าหรบโลกทสมบรณของ ความเชอแบบสดด”82

“สดดนเปนตวอยางทเปนเลศของสงทเพลงนมสการควรเปน ซงเฉลมฉลองพระสรและพระคณของพระเจา ซงเลาถงใครทพระองคเปนและสงทพระองคไดท า และเชอมโยงเราและโลกของเรากบพระองค ดวยการประหยดอยางเชยวชาญแหงถอยค าตางๆและดวยวญญาณของความยนดและความย าเกรงทผสมผสานกน”83

1. การไตรตรองแบบบทน าถงสงาราศของพระเจา 8:1-2

8:1 สดดนเรมตนและจบลงดวยการแสดงออกอยางเดยวกนของความประหลาดใจ (การผนวก) ขณะทดาวดไดไตรตรองถงความงดงามและความสงาของพระเจาในฐานะพระผสราง เขาไดกลาววาพระเจาเปนพระเปนเจา (ยาเวห พระเจาทรกษาพนธสญญาแหงอสราเอล) องคพระผเปนเจาของเรา (อโดนาย ผมอ านาจสทธขาดเหนอการทรงสรางทงหมดของพระองครวมถงประชากรของพระองค) ในบรรทดทสอง (ค ากรก สทช ค าละตน โคลอน) ดาวดไดหมายถงวาคณลกษณะทเปดเผยของพระเจา (“ชอ” เปรยบเทยบ 7:17) นนอยสงเหนอการทรงสรางทงสน พระองคยงใหญกวาสงใดกตามทพระองคไดสรางมาอยางมาก บรรทดทสามแสดงออกถงความคดทคลายกน พระเจาไมเพยงแตอยเหนอฟาสวรรคเทานน แตความงดงามของพระองคกเหนอกวาความงดงามของฟาสวรรคอกดวย

8:2 นอกเหนอไปจากโลกและฟาสวรรค แมกระทงมนษยทออนแอทสดกน าการสรรเสรญไปยง พระผสรางของพวกเขา ประเดนของดาวดกคอวา แมกระทงเดกเลกๆกยอมรบและใหเกยรตพระเจา ในขณะทผใหญทแกวา ทผานโลกมามากกวาบอยครงแลวกปฏเสธพระองค (เปรยบเทยบ มธ. 21:16) พระเจาไดเลอกทจะใชสงตางๆทออนแอของโลกนทจะแกไขคนทแขงแรง (เปรยบเทยบ 1 คร. 1:27)

ตามทรายงานไว ลกตวเลกของสามภรรยาคหนงทไมเชอพระเจาครงหนงไดถามพอแมของเขาวา “พอแมคดวาพระเจารวาเราไมเชอในพระองคไหม?”

2. ทของมนษยในการทรงสรางของพระเจา 8:3-8

เมอพจารณาถงความยงใหญของพระเจาและความต าตอยของมนษยนน มนกประหลาดใจตอผเขยนสดดทวาพระเจามอบหมายการทรงสรางของพระองคแกมนษย

8:3-4 เมอพจารณาถงความไมส าคญของมนษยเมอเปรยบเทยบกบสวนทเหลอของการทรงสราง โดยเฉพาะอยางยงดวงจนทรและดวงดาวนน ดาวดกไดประหลาดใจวาพระเจาแมกระทงคดถงมนษย (เปรยบเทยบ 144:3-4; โยบ 7:17; 25:4-6)

“พระผสรางไดสถาปนาสองขอบเขตแหงการปกครอง คอ ฟาสวรรคและโลก พระองคไดสถาปนาดวงตางๆในฟาสวรรคและไดใหการปกครองเหนอกลางวนและกลางคนแกพวกมน (ปฐก. 1:17-18) ในขณะทพระองคไดแตงตงใหมนษยทจะปกครองโลก (ปฐก. 1:28)”84

ผเขยนสดดไดกลาวถงบรวารแหงฟาสวรรควาเปนฝพระหตถของพระเจา ภาพนเนนถงการดแล และทกษะของพระเจาซงเปรยบเทยบพระองคกบชางแกะสลก เปนการงายส าหรบพระเจาทจะสรางจกรวาลดวยนวพระหตถของพระองค อยางทมนเปนการงายส าหรบมนษยทจะท าบางสงดวยนวมอ ของเขา แทนทจะเปนการใชแขนและรางกายทงสนของเขา มนไดเรยกรองความพยายามทนอยมาก ปฐมกาล 1 อธบายวาพระเจาไดสรางจกรวาลทเปนวตถทงสนดวยบางถอยค าเทานน

“ในความตรงขามกบพระเจา ฟาสวรรคกเลก ซงถกผลกและกระทงใหเปนรปรางโดยนวพระหตถของพระเจา แตในความตรงขามกบฟาสวรรค ซงดเหมอนใหญอยางมากในความเขาใจของมนษย มนกเปนมนษยนนทเลก”85

ค าฮบรทแปลวา “มนษย” คอ เอโนช ซงทอนอธบายวามนษยเปนสงมชวตทมตะและออนแอ

“การจดจ าของพระเจาบงบอกถงการเคลอนไหวของพระองคไปยงเปาแหงความทรงจ าของพระองคอยเสมอ”86

8:5 ฉบบ NIV และ AV ไดแปลค าฮบร เอลโลฮม อยางทหมายถง “สงมชวตในสวรรค” หรอ “เหลา ทตสวรรค” อยางไรกตาม ตามปกตแลว ค านอางองถงพระเจาเอง และเราบางทเราควรเขาใจมนในแงนทนเชนกน87 พระเจาไดสรางใหมนษยต ากวาพระองคเองแตหนอยเดยว ไมมสงทรงสรางอนใดทม

ฉายาของพระองค ดาวดไมไดกลาววาพระเจาไดสรางใหมนษยสงกวาสตวแตหนอยเดยว นกวชาการหลายคนเชอวาฉายาของพระเจากรวมถงสงทพระเจาไดชวยใหมนษยท าเชนเดยวกบสงทเขาเปนอยางแทจรง นรวมถงการปกครองเหนอรปแบบแหงชวตทต ากวา (ปฐก. 1:26) อยางทพระเจาปกครองเหนอทกสง พระเจาไดสวมศกดศรกบเกยรตใหแกมนษยโดยการใหสทธอ านาจแกเขาทจะปกครองเหนอสงทรงสรางในฐานะตวแทนของพระองค แนนอนวา มนษยไดลมเหลวทจะท าสงทพระเจาไดสรางใหเขาท า (ฮบ. 2:6-8) พระเยซครสต ซงเปนอาดมคนสดทาย (1 คร. 15:45, 47) จะท าใหจดหมายของมนษยส าเรจเมอพระองคกลบมายงโลกและน าสงทรงสรางท งหมดมาอยภายใต การควบคมของพระองค (1 คร. 15:27-28)

8:6-8 พระเจาไดท าใหสงทรงสรางทมชวตทงสนอยภายใตการควบคมของอาดมและเอวากอนการลมลงใน ความบาป และเมอพวกเขาไดลมลงในความบาปน น พระเจากไมไดถอดถอนสทธพเศษนไป (เปรยบเทยบ ปฐก. 9:1-3, 7) แตเพราะวาพวกเขาไดท าบาปมนษยกไมสามารถทจะบรรลจดหมายทซงพระเจาไดสรางเขาได นนคอทจะเปนกษตรยแหงแผนดนโลก ความรบผดชอบของมนษยกคอทจะรกษาไวซงระเบยบในการทรงสราง ไมใชปลอยใหมนควบคมเขา มนษยอาจใชสตวใดๆกได ไมวาสตวเลยงหรอสตวปาเพอจดประสงคตางๆของเขา ซงรวมถงอาหาร (ปฐก. 9:3; 1 ทธ. 4:3-5) มนษยไดท าใหสตวหลายชนดเชอง แตเขาพบวามนเปนไปไมไดทจะควบคมตวเขาเองโดยปราศจากการชวยเหลอของพระเจา (ยก. 3:7-8)

“ในสดด 2 พระครสตถกประจกษวาเปนพระบตรของพระเจาและกษตรย ซงไดถกปฏเสธและถกตรงแตกจะปกครองในศโยน ในสดด 8 ในขณะทความเปนพระเจาของพระองคกเปนทประจกษอยางเตมท (ขอ 1; สดด. 110 กบ มธ. 22:41-46) พระองคกถกประจกษวาเปนบตรมนษย (ขอ 4-6) ผซงไดถก ‘สรางใหต ากวาทตสวรรค’ [ในชวขณะหนง] กจะมอ านาจเหนอสงทรงสรางทถกไถ (ฮบ. 2:6-11) ดงนน โดยพนฐานแลว สดดนกลาวถงสงทพระเจาไดใหแกมนษยอยางทไดถกแสดงไวในอาดม (ปฐก. 1:26, 28) สงทมนษยคนแรกไดสญเสยไป มนษยคนทสองและ ‘อาดมคนสดทาย’ กไดกคนมามากกวา ฮบร 2:6-11 ในการเชอมโยงกบ สดด 8 และ โรม 8:17-21 กแสดงใหเหนวา ‘บตรทงหลาย’ ผซงพระองคก าลงน าไปสศกดศรนนกเปนทายาทรวมกบพระองคในสทธแบบกษตรยแหง สดด 2 และสทธของมนษยแหง ฮบร 2”88

3. การสรปการไตรตรองถงความสงางามของพระเจา 8:9

สดดนปดดวยการกลาวซ าของความประหลาดใจของผเขยนสดดตอวธตางๆทนาอศจรรยของพระเจาในการมอบหมายความรบผดชอบมากเชนนนแกมนษยทไรความส าคญ (เปรยบเทยบ ขอ 1)

“จกรวาลเปนพยานถงอ านาจและพระสรของพระเจา แตดวยเหตใดเหตหนงกเปนสงขดขวางทจะ วดความเปนศนยกลางของมนษยในการออกแบบของพระเจา แตไกลกวาสงนกคอผหนงทสมบรณแบบของผซงบรรดาชายและหญง ณ สงดทสดของพวกเขานนกเปนแคเงาทสลว นนคอ พระเยซครสต พระผชวยใหรอดและองคพระผเปนเจา”89

สดดทงบทกยกยองความสงางามของพระเจา พระองคเปนผมอธปไตยทโดดเดน เพราะวาพระองคไดมอบหมายการทรงสรางทโดดเดนของพระองคแกมนษยทออนแรง ในขณะทสดดนชถงความออนแอ และ ความลมเหลวของมนษยในฐานะรองผส าเรจราชการของพระเจานน มนกยกยองมนษยวาเปนเสาหลกแหงการทรงสรางและภาระหลกของพระเจาในการทรงสรางอกดวย มนเปนหนงในการเปดเผยทยงใหญทสดของความมเกยรตของมนษย90

สดด 9

บรรดาผแปลฉบบเซปทวจนตไดรวมสดด 9 และ 10 ใหเปนสดดบทเดยว แมวาสดดสองบทนแยกกนในตวบทฮบร ดงนนตงแตสดดนถงสดด 147 จ านวนของสดดในพระคมภรฉบบแปลตางๆของโรมนคาทอลกกแตกตางจากจ านวนในฉบบแปลตางๆของโปรแตสแตนท ฉบบแปลตางๆของโรมนคาทอลกเจรญรอยตามฉบบเซปทวจนต (กรก) และวลเกตท (ละตน) ในขณะทฉบบแปลตางๆของ โปรแตสแตนทกเจรญรอยตาม พระคมภรฉบบฮบร บรรดาผแปลฉบบเซปทวจนตไดรวมหรอนบจ านวนสดดสองบทใหไปสบทเดยวถงสองครง (สดด. 9 และ 10 ไปส สดด 9 และ สดด. 114 และ 115 ไปส สดด. 113) และพวกเขาไดแบงสดดสองบทใหเปนสบท (สดด. 116 ไปส สดด. 114 และ 115 และ สดด. 147 ไปส สดด. 146 และ 147)

เปนทชดเจนวาบรรดาผแปลเซปทวจนตไดรวมสดด 9 และ 10 ดวยสองเหตผล ประการแรก พวกเขาท าใหโคลงกระททคอนขางเปนการปรบปรงใหสมบรณดวยกนทซงแตละขอ(เกอบ) เรมตนดวยตวอกษรทตามมาของตวอกษรฮบร ประการทสอง ค าศพททผดปกตซงเหมอนกนและโครงสรางพนฐานทเหมอนกนกปรากฏในสดดท งสองบท ซงบงบอกวาโดยด งเดมแลวสดดสองบทนอาจไดเชอมโยงกน (ตวอยางเชน “ในเวลายากล าบาก” 9:9 และ 10:18 ; “บรรดาประชาชาต” 9:5, 15, 17, 19-20 และ 10:16; การเนนทปดทายในเรอง ความมตะของมนษย 9:20 และ 10:18) ทงๆทมความเหมอนกนเหลาน ความแตกตางตางๆระหวางสดด 9 และ 10 แสดงใหเหนถงการแยกกนของสดดสองบทน แตละสดดกสมบรณในตวของมนเองและมจดประสงคของ

มนเอง สดด 9 เปนเพลงในเชงบวกแหงการขอบพระคณในขณะทสดด 10 เปนการบนในเชงลบและการออนวอนทกลาวถงคนอธรรม สดดทงสองบทเปนสดดการคร าครวญสวนตว

ดาวดไดสรรเสรญพระเจาส าหรบการแสดงใหเหนถงความชอบธรรมของพระองคในการพพากษาบรรดาประชาชาตทชวราย ในสดด 9 เขาไดแสดงออกถงความกตญญทคนถกกดขสามารถวางใจในผพพากษาเชนนนได เขาไดสรปดวยการออนวอนทพระเจาจะขจดความทกขออกไปจากเขาเพอวาเขาสามารถใหเกยรตพระเจาโดยการขอบคณพระองคส าหรบการชวยกของพระองคได เขาไมไดระบถงศตรของเขาอยางเจาะจง บางทเพอชวยใหคนอสราเอลทจะใชการคร าครวญสวนตวนเปนการคร าครวญสวนรวม

ในชอเรอง ค าวา “มธ-แลบเบน” (NASB) หมายถง “ความตายของบตรชาย” (NIV) ซงเปนทชดเจนวาเปนชอท านองเพลง

1. การสรรเสรญส าหรบการพพากษาทชอบธรรม 9:1-12

สวนแรกนกลาวถงพระเจาในฐานะผพพากษาทชอบธรรมซงผถกกดขหวงในพระองคได

9:1-2 เมอพจารณาถงลกษณะแหงคณลกษณะของพระยาเวหทเขาจะอธบายนน ดาวดไดกลาววาเขาจะขอบคณพระเจาอยางสดจตสดใจ เขาจะประกาศถงการงานตางๆทพเศษของพระองคตอประชาชน ชนชมยนดในพระองค และรองสรรเสรญถงผสงสด91

9:3-6 นคอเหตผลตางๆส าหรบความยนดของดาวด พระเจาไดแกแคนแทนเขาโดยการลงโทษบรรดาประชาตทไดตอตานเขาในฐานะรองผส าเรจราชการของพระเจา พระเจาไดใหชยชนะทวไปหมด บรรดาหวเมองของศตรบางคนของเขาและแมกระทงชอของพวกเขาไดพนาศไป ซงบงบอกถงการท าลายลางอยางสนเชงของกลมเหลาน บางทเปนเผาตางๆหรอประเทศตางๆทเลกกวา เบองหลงบลลงกของเขาเองนนดาวดไดเหนพระยาเวหครอบครองในสวรรคและใหชยชนะแกเขา

9:7-8 ในความตรงขามกบคนเหลานนทชอของพวกเขาไดพนาศไปนน (ขอ 5) พระนามของพระเจาจะด ารงอยเปนนตยเพราะวาพระองคจะครอบครองในฐานะผพพากษาทยตธรรม เมอพจารณาถงสงน บรรดาผ ทตองการใหผพพากษาทจะใหความยตธรรมแกพวกเขามากทสด ซงกคอคนทเปนทกขและคนท ถกกดขกหนไปหาพระองคในความล าบากของพวกเขาได พนฐานของความหวงในค าอธษฐานนกคอความเชอถอทวาพระเจาครอบครอง

9:9-10 แนวคดรวบยอดของพระเจาในฐานะทลภยกปรากฏบอยๆในสดด “ทก าบงเขมแขง” (ค าฮบร มสกอบ หมายถงตามตวอกษรวา “ภเขาลภย” และแปลไดวา “ทลภย” และ “ปอมปราการ” อกดวย) เปนสถานท

สงแหงความมนคงและการปกปอง เมอดาวดไดหนไปจากซาอล เขาไดลภยในทก าบงเขมแขงบอยๆ (1 ซมอ. 23:14, 19, 29) อยางไรกตาม เขาไดถอวาพระเจาเองเปนทก าบงเขมแขงทดทสดของทก าบงเขมแขงเหลาน (เปรยบเทยบ มธ. 28:20; ฮบ. 13:5)

“การรจกพระนามของพระเจากเปนสงทมคาเทากนของพนธสญญาเดมกบความเชอทชวยใหรอดในพนธสญญาใหม”92

9:11-12 ดาวดไดปดสวนแหงการสรรเสรญน (ขอ 1-12) โดยการวงวอนตอคนทเปนทกขและคนทถกกดขให

สรรเสรญพระเจาและทจะเปนพยานแกคนอนๆถงการเอาใจใสของพระเจาทมตอพวกเขา ฉบบ NIV และ ขอบของ NASB ทอานวา “แกแคนแทนโลหต” (ขอ 12) กแสดงออกอยางชดเจนถงความคดของดาวดมากกวา “เรยกรองเอาโลหต” (เปรยบเทยบ ปฐก. 9:5)

2. การออนวอนเพอการชวยกในปจจบน 9:13-20

เนองจากวาพระเจาไดพสจนวาสตยซอทจะสนบสนนคนชอบธรรทเปนทกขในอดต ดาวดกไดรองทลตอพระองคทจะชวยกเขาจากพวกศตรทชวรายในปจจบนของเขา

9:13-14 ผ เ ขยนสดดไดวงวอนตอพระคณของพระเจาในการปองกนจากการโจมตของบรรดาผ ทได เกลยดชงเขา พระเจาสามารถชวยกเขาจากความตายไดถาพระองคจะท าอยางนน ดาวดไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจาอยางเปดเผยทามกลางประชากรของพระองคในเยรซาเลม “ธดาแหงศโยน” เปนการเปรยบเทยบส าหรบเมองของพระเจา (เชน อสย. 1:8; 10:32) และ ประชากรของพระเจา (เชน มคา. 4:8)

9:15-16 บางทขอเหลานเปนการแสดงออกของความมนใจของดาวดวาพระเจาจะชวยกเขาในการคาดหวงถง การชวยกนน (เปรยบเทยบ วว. 18:2) ผเขยนสดดไดเหนคนชวรายทไดตดกบของพวกเขาเองมาหลายครงและเขากแนใจวาสงนจะเกดขนอก (เปรยบเทยบ 7:15)

“ฮกกาโยน” บางทเปนเครองหมายทางดนตรทบงบอกถงดนตรทเงยบกวา93

9:17-18 ผเขยนสดดไดเปรยบเทยบบนปลายของคนชวรายและคนขดสนทถกกดข เขาไดตงบรรดาผทลม พระเจาอยตรงกนขามกบบรรดาผทจดจ าพระองค ในความคดแบบพนธสญญาเดมนน การจดจ า พระเจาเปนค าทอธบายถงการมความเชอในพระเจาเรอยไป การลมพระเจากพรรณนาถงสงทตรงกนขามนนคอการหนไปจากพระเจา พระเจาจะไมลมบรรดาผทจดจ าพระองค (วางใจในพระองค)

แตบรรดาผทลมพระองคไมมความหวงในการหลกหนการลงโทษนรนดร เมอพวกเขาตองการ การชวยกจากมน (เปรยบเทยบ มธ. 25:31-46)

9:19-20 ดาวดไดสรปสดดน ดวยการขอรองใหพระเจาทจะย าเตอนบรรดาประชาชาตถงภาวะทตองตายแบบ เปราะบางของพวกเขาโดยการพพากษาพวกเขา หวงเปนอยางยงวา นจะหมายถงวาพวกเขาจะหยดตอตานคนชอบธรรม อกครงหนง (เปรยบเทยบ 8:4) ดาวดไดใชค าวา อโนช (“มนษย” และ “บรรดาผชาย”) ทจะเนนถงมนษยในภาวะทตองตายแบบเปราะบางของเขา (เปรยบเทยบ ปฐก. 3:19; สดด. 8:4; 39:11; 144:4)

ประชากรของพระเจาควรจดจ าการกระท าตางๆแหงการชวยกในอดตของพระเจาและสรรเสรญพระองคอยางเปดเผยส าหรบสงเหลาน ขณะทเราเผชญกบการตอตานของพวกศตรทชวรายแหงความชอบธรรม บนพนฐานของความสตยซอของพระเจาในอดตนน เราสามารถมความมนใจใน การปกปองของพระองคในความล าบากตางๆในปจจบนและอนาคตของเราได

สดด 10

สดดนเปนค าอธษฐานส าหรบการชวยเหลอทนททนใดในความเดอดรอน มนประกอบดวยค าอธบายทมพลงเกยวกบคนอธรรมทตอตานพระเจาและประชากรของพระองค จดจดจอของสดดกอนหนานอยท การพพากษาทจะมาถง แตในสดดบทนจดจดจออยทปจจบน

“ปญหาในสดด 9 คอศตรทบกรกจากภายนอก ในขณะทปญหาในสดด 10 คอศตรทท าใหเสอมทรามและท าลายจากภายใน”94

1. ค าอธบายเกยวกบคนอธรรม 10:1-11

การเนนในสวนนของสดดคอปญหาของความยตธรรมของพระเจาตอหนาความเจรญของคนอสราเอลทอธรรม เหมอนกบหนงสอโยบ สดดนไมไดแกไขปญหาแตจดจอทพระเจาอกครง (ขอ 14)

10:1 สดดนเรมตนดวยสองค าถามทประกาศถงความคบของใจของผเขยนสดดมากเทากบความไมรของเขา ดาวดไมสามารถเขาใจวาท าไมพระเจาไมไดกระท าเพอประชากรของพระองคทเดอดรอน ค าวา “ท าไม” ปรากฏสครงในสดดน คอสองครงทนและอกสองครงในขอท 13 (อยางทถกสะทอนใน การแปลของ NIV)

10:2-7 ดาวดไดพรรณนาถงคนอธรรมทกดขคนชอบธรรมดวยศพททเปนภาพในสวนของขอเหลาน พวกเขาเยอหยง ทะนงองอาจ โลภ อวด แชงดา ประณาม พงพาตนเอง เจรญ ไมใสใจเกยวกบพระเจา มงราย มนใจในตนเอง พอใจในตนเอง ละเมด หลอกลวง กดข ท าลาย กอกวน และชวราย พวกเขาไดตอตานทงพระเจาและประชากรของพระองคดวยค าพดของพวกเขาเชนเดยวกบการกระท าของพวกเขา

10:8-11 การใชค าเปรยบเทยบถงสตวทกนสตวอนเปนอาหาร เชน สงโต และนกลาสตว เชน ชาวประมงนน ดาวดกไดอธบายถงการทคนอธรรมตดตามและท าใหคนชอบธรรมตดกบของพวกเขาอยางเจาเลหอยางไร ขอเทจจรงทวาพระเจาไมลงโทษพวกเขาอยางรวดเรวมากขนกหนนใจใหพวกเขาท จะด าเนนงานทท าลายของพวกเขาตอไป

2. รองขอการแกแคน 10:12-18

10:12-15 ดาวดไดออนวอนใหพระเจาทจะกระท าเพอคนชอบธรรมในการตอตานคนอธรรม (ขอ 12, 15; การผนวก) เขาไมสามารถเขาใจไดวาท าไมพระเจาไดยอมใหคนอธรรมทจะเหยยดหยามพระองคตอไป มนไมใชเปนเพราะวาการกระท าตางๆของพวกเขาไดรอดพนจากการสงเกตของพระเจา “พระองคทรงเหน” (ขอ 14) เปนการแสดงออกบอยๆของความเชอในพระเจาในสดดการคร าครวญ นอกเหนอจากสงนแลว คนชอบธรรมไดวางใจในพระองค และพระองคไดชวยเหลอคนทไรการชวยเหลอในอดต ดาวดไดตองการใหพระเจาทจะท าลายอ านาจ (ซงเปนสญลกษณโดยแขน) ของคนอธรรมและท จะคนหาและท าลายความอธรรมของพวกเขาจนกวามนไดหายไป จงเปรยบเทยบกบ 9:12 ททค าฮบรค าเดยวกนปรากฏ บรรดาผแปลไดแปลมนวา “เรยกรองโลหต” หรอ “แกแคน” ทนน และ “คนหา” หรอ “ถกบงคบใหรบผดชอบ” ทน

10:16-18 ขอปดทายเหลานแสดงออกถงความมนใจของผเขยนสดดทวาพระเจาไดยนการออนวอนของเขา เพราะวาพระยาเวหมอธปไตย ซงเปนสทธอ านาจสงสดในจกรวาล บรรดาประชาชาตทไดปฏเสธท จะยอมจ านนตอพระองคจะพนาศ แผนดนของพระเจาคอคานาอน แตในแงทใหญกวานนทงโลกกเปนแผนดนของพระองค เนองจากวาพระองคเปนกษตรยแหงการทรงสรางทงสน เมอพจารณาถงใครทพระเจาเปน ดาวดกมนใจวา แมวาพระเจาไมไดพพากษาคนอธรรมทนททนใด สดทายแลวพระองค จะท า

นกวชาการบางคนไดเชอวา “บรรดาประชาชาต” ทนหมายถงคนอธรรมในอสราเอลทไดประพฤตเหมอนบรรดาประชาชาตทไมไดเชอในพระเจา95 นกเปนไปได

สดดนอยางเชนสดดกอนหนาน กจบลงดวยการอางองถงภาวะทตองตายแบบเปราะบางของมนษย (อโนช ขอ 18; เปรยบเทยบ 8:4; 9:19-20; และขออนๆ) ผซงถกผกมดอยกบโลก ในความตรงกนขามกบพระเจา เมอพจารณาถงอ านาจของพระเจา มนไมถกตองส าหรบพระเจาทจะยอมใหมนษยทเปราะบางทจะคกคามเพอนมนษยของเขา อยางไรกตาม เนองจากวาพระเจามอธปไตย พระเจาเทานนสามารถตดสนใจวาเมอไหรทจะกาวเขาไปและพพากษาคนอธรรม96

ความลาชาของพระเจาในการพพากษากท าใหคนชอบธรรมคบของใจ เราสามารถด าเนนชวตดวย ความคบของใจนไดเพราะวาเรารวาพระเจามอ านาจพอทจะแกแคนคนทไมทางปองกนตนเอง พระองคกมอธปไตยและยตธรรมอกดวย ยงไปกวานนอก การกระท าตางๆแหงการชวยกของพระองคในอดตควรหนนใจเราขณะทเรารอคอยพระองคทจะน าความยตธรรมใหเกดขนในโลก นเปนสดดทดทจะอานเมอคณรสกถกทอดทง97

สดด 11

ดเหมอนวาดาวดไดหนจากศตรของเขาเมอเขาไดเขยนสดดน แตเราไมทราบเหตการณเบองหลงทแทจรง เขาไดแสดงออกถงความมนใจวา แมวาสทธอ านาจทถกตองอาจพนาศ คนชอบธรรมสามารถวางใจในพระเจาทจะลงโทษคนอธรรมและชวยกคนชอบธรรมได ประเดนส าคญในสดดแหงการคร าครวญสวนตวน พรอมกบการเนนทการวางใจและการขอบคณ คอการขมเหงของคนชอบธรรมโดยคนอธรรม

1. ค าปรกษาของความสนหวง 11:1-3

11:1 ในฐานะหลกการแหงชวต ดาวดไดแสวงการลภยจากพวกศตรของเขาในพระเจา ซงปอมปราการของเขาดงนน เมอบรรดาผใหค าปรกษาของเขาไดกระตนใหเขาทจะวงหนและซอนในปอมปราการทางกายภาพ เขาไดปฏเสธทจะท าอยางนน (เปรยบเทยบ มธ. 16:22; กจ. 21:12) เขาไดถอวาพระยาเวหเปนทลภยมากกวาปอมปราการใดๆอยางมาก การหนไปอยางนกกอธบายถงการหลบหนทรวดเรวไปยงสถานททหางไกลและปลอดภย (เปรยบเทยบ 55:6; 124:7)

11:2 คนอธรรมไดโจมตคนเทยงธรรมและโดยเฉพาะดาวด เขาเปนเปาแหงอาวธทรายแรงของพวกเขา พวกเขาไดยงใสเขาหรอเขาอาจไดอยภายใตการโจมตทางค าพด

11:3 เปนทชดเจนวาบรรดาผใหค าปรกษาทใจไมกลาของดาวดไดรสกวา รากฐานตางๆแหงประเทศของพวกเขาไดอยในอนตรายของการถกท าลาย นนคอธรรมบญญตของโมเสสและสถาบนแหงลทธยว98

พวกเขาไดรสกเปนทกขจนถงจดแหงความไขวเขวเหนอความเปนไปไดน ผคนทใจไมกลาหลายคนในทกวนนกประพฤตในท านองเดยวกนเมอพวกเขาเหนองคประกอบตางๆพนฐานแหงสงคมของพวกเขาอยภายใตการโจมต

“บางครงพระเจา ‘เขยาสงตางๆ’ เพอวาประชากรของพระองคจะท างานในการสรางครสตจกรและไมจดจอทการบ ารงรกษานงราน (ฮบ. 12:25-29; ฮกก. 2:6)”99

2. ความมนใจในพระเจา 11:4-7

11:4 มมมองของดาวดไดรวมถงบลลงกของพระเจาในสวรรค ซงเปนสญลกษณแหงการปกครองแบบกษตรยและสทธอ านาจของพระองคทจะพพากษา ทนนเขาไดจนตนาการวาพระยาเวหก าลงนงใน การควบคมทสมบรณเหนอชนชาตทพระองคไดสรางและไดสญญาทจะบ ารงรกษาไว (เปรยบเทยบ ฮบ. 2:20) พวกทไมเชอในพระเจาไดคดวาพระตางๆของพวกเขาไดอยในพระวหารตางๆในสวรรค แตพระยาเวหไดอยอยางแทจรง การอธบายถงสงทไมไดเปนมนษยในแงของมนษยเกยวกบพระเนตรและพระตจเนตรของพระเจา (การเปรยบเทยบ) กพรรณนาถงการพนจพเคราะหอยางใกลชดและ การรบรอยางแทจรงของพระองคถงสงทงหมดทก าลงเกดขนในอสราเอล พระองคไมไดไมรบรถงสภาพเลวรายแหงประชากรของพระองค

11:5 การทดสอบของพระเจาอางองถงการทพระองคตรวจสอบคนชอบธรรมและคนอธรรม พระองคตงพระองคเองตอตานผคนทรกสงทพระองคเกลยดชงซงรวมถงความรนแรงในการตอตานน าพระทยของพระองค

11:6 ในทสดแลว พระเจาจะลงโทษบรรดาผท ตอตานน าพระทยของพระองค พระองคอาจใชความหลากหลายใดๆของกบดกและการลงโทษ ณ อ านาจจดการของพระองค ดเหมอนวาดาวดมการถกท าลายของเมองโสโดมและเมองโกโมราหในความคด (เปรยบเทยบ ปฐก. 19:24; อสค. 38:22)

11:7 พระเจาเกลยดชงความรนแรงและจะลงโทษมน (ขอ 5-6) แตพระองครกความชอบธรรมและจะใหรางวลมนดวยการสามคคธรรม การทรงสถต การปกปองและความโปรดปรานของพระองค พระองคจะยอมใหคนชอบธรรมเขามาสการทรงสถตของพระองค และพวกเขาจะชนชมกบพระพรตางๆ ของพระองค นเปนรางวลทใหญกวาความปลอดภยทางกายภาพ

บางครงบางคราว มนดเหมอนราวกบวาสงคมทเรารจก มนก าลงพงทลายอยรอบๆเรา พวกผ เผยพระวจนะแหงความหายนะแนะน าใหเราทจะใชมาตรการทรนแรงเพอจะสงวนตวเราไวหาไมแลว

เราจะพนาศ คนชอบธรรมควรจดจ าไววาพระเจายงควบคมอย และพระองคจะดแลบรรดาผทวางใจในพระองคและประพฤตตามน าพระทยของพระองค

“พระเยซเจาของเรากมความมนใจในพระบดาเชนกน เมอพระองคไดเผชญกบการทดลองของซาตานและความเปนศตรของผ คน เมอใจของเราวางใจในพระองค พระองคไดสญญาทจะชวยเราในสถานการณตางๆทวกฤต ความมนใจในพระเจาเปนเครองหมายของความเปนผใหญของครสเตยน”100

สดด 12

ดาวดไดวางความมนใจทยงใหญในพระสญญาตางๆของพระเจาทจะชวยกบรรดาผทหมายพงพระเจาเพอความรอด นไมใชงายส าหรบผเขยนสดดทจะท า เนองจากวาในสมยของเขานนคนอธรรมไดเอาเปรยบเทยบคนออนแอและถกท าลายไดงาย (เปรยบเทยบ 11:3) บางทประเภทของสดดนเปนการคร าครวญสวนรวมพรอมกบแถลงความแหงความมนใจในพระเจา

1. การวงวอนขอการชวยก 12:1-4

จ านวนมากมายของคนมสาและคนหลอกลวงทไดลอมรอบดาวดไดท าใหเขาทจะรองทลตอพระเจาเพอการชวยกส าหรบคนจ านวนนอยทชอบธรรม

12:1-2 ส าหรบดาวดมนดเหมอนเปนอยางนน อยางทมนไดเปนส าหรบเอลยาหหลายปตอมาทวา คนชอบธรรมเกอบจะสญหายไปในอสราเอล (เปรยบเทยบ 11:2-3; 1 พกษ. 19:10) คนมสาและคนประจบสอพลอสองใจไดแทนทผคนทจรงตอถอยค าและการอทศตนของพวกเขาทละนอย นเปนภาษาทเกนความจรง แตดาวดไดใชมนเพอย าเตอนพระเจาโดยทางออมถงพระสญญาตางๆแบบพนธสญญาของพระองคทจะอวยพรคนชอบธรรม “สตยซอ” (ขอ 1) คอ เฮซด ทเกยวของกบ เฮเซด ซงหมายถงความรกทจงรกภกดหรอความจงรกภกดแบบพนธสญญา

12:3-4 ดาวดไดปรารถนาใหพระเจาทจะท าลายการอางทประจบสอพลอและโออวดของบรรดาผทอยรอบๆเขา พวกเขาไดเชออยางมนใจวาพวกเขาสามารถบรรลสงใดกไดทพวกเขาไดเลอกทจะบรรลโดยการมสาและการหลอกลวงของพวกเขา พวกเขาไดปฏเสธการยบย งใดๆเกยวกบถอยค าแบบอสระของพวกเขา (เปรยบเทยบ ยก. 3:5)

2. ความแนใจถงการชวยก 12:5

เราไมรวาดาวดไดรบความแนใจทวาพระเจาจะจดการกบคนมสาทไดรบกวนเขาอยางไร มนเปนความเขาใจถองแทแบบการเผยพระวจนะ และมนอาจไดมาจากพระเจาโดยตรงหรอผานทางผเผยพระวจนะอกคนหนง อยางไรกตามเมอพจารณาถงขอตางๆทตามมานน ผเขยนสดดไดรบรมนวาเปนพระสญญาทมสทธอ านาจจากพระเจา นเปนหนงในสดดหลายบททประกอบดวยค าท านายทเปนค าตอบจากองคพระผ เปนเจา (เปรยบเทยบ สดด. 60, 81, 95)

3. ความมนใจในพระสญญาของพระเจา 12:6-8

12:6 ในความตรงขามกบสญญาตางๆของคนมสาทไดท าใหดาวดทอแทอยางมากนน พระสญญาของ พระเจาทเขาไดรบ (ขอ 5) กบรสทธและมคาอยางมาก เขาสามารถพงพามนอยางสนเชงได 7 เปน ตวเลขทคนอสราเอลไดเชอมโยงกบงานทสมบรณของพระเจา ซงยอนกลบไปยงการทรงสรางโลกใน 7 วน

12:7 “พวกเขา” และ “เขา” ในขอ 7 ใน NASB บางทอางองถงคนชอบธรรมทถกท าลายไดงายของขอ 5 NIV เรยกพวกเขาวา “เรา” ในอกทางเลอกหนง ดาวดอาจไดหมายถงพระสญญาตางๆของพระเจา (ขอ 6) แตสงนดเหมอนจะเปนไปไดนอยทสด ดาวดไดรบการหนนใจและความมนใจจากพระวจนะของพระเจาซงไดท าใหเขาแนใจถงการปกปองของพระเจาจากคนมสาทเชอมนในตนเองทเขาไดพบในทกฝาย

12:8 เมอผคนตดตามชวตแหงความไรสาระและความประพฤตทเลวทราม การหลอกลวงทางค าพดกมมาก แตพระเจาจะสงวนคนชอบธรรมไว “บตรทงหลายของมนษย” ไดถกกลาวซ าจากขอ 1 และเปน การผนวกส าหรบสดดน กเนนถงภาวะทตองตายของคนอธรรม (เปรยบเทยบ อสย. 2:22) ดาวดไมไดแกไขปญหาของความชว แตเขาไดตระหนกวาความชวกอยภายใตอธปไตยเตมทของพระยาเวหผซงดแลลกๆของพระองค

“ความเลมทราม (‘ความมคานอย’) กถกสนบสนนและยกยองในสอ คอ การผดศลธรรม ความโหดราย การฆาตกรรม การมสา การเมาเหลา การเปลอยกาย การรกเงน การใชสทธอ านาจในทางผด สงตางๆทพระเจาประณามตอนนกเปนวธการของความบนเทงสากล และอตสาหกรรมการบนเทงกใหรางวล แกผคนทผลตสงเหลาน ผคนโออวดเกยวกบสงตางๆทพวกเขาควรจะละอาย (ฟป. 3:18-19)”101

ผเชอบางคนด าเนนชวตและท างานในสภาพแวดลอมทคลายกนอยางมากกบสภาพแวดลอมทดาวดไดพรรณนาถงในสดดน สดดนควรเปนการปลอบโยนเมอพวกเขารสกวาการพดความจรงน น ไรประโยชน พระเจาจะสงวนบรรดาผทตงใจทจะตดตามพระองคไวเมอพวกเขาตองด าเนนชวต ในบรรยากาศทถกท าใหเปนมลพษโดยการพดทหลอกลวงและเสอมทราม แมวาไมมถอยค าของใครกตามทจะไววางใจได ถอยค าของพระองคกเปนทไววางใจได

“ครสตจกรจะมการสาบสญถาปราศจากชนอกรนหนงอยเสมอ ดงน นเราตองสตยซอทจะน า ดวงวญญาณคนหลงหายและสอนผเชอ หาไมแลวความเลวทรามจะพชตแผนดน”102

สดด 13

เหมอนกบสดดหลายบทกอนหนานน สดดบทนกเปนค าอธษฐานทผเขยนไดเสนอในทามกลางความทกข ดาวดไดพกในความมนใจในพระเจาแมวาเขาไมไดเหนการบรรเทาทนททนใดจากสภาวะล าบากใจ ซงบางทเปนความเจบปวย สดดการคร าครวญสวนตวนซงถกออกแบบมาเพอการใชสวนรวมเรมตนดวยการสะอกสะอนและจบลงดวยการรองเพลง

“สดดนประกอบดวย. . .สามกลมของขนาดทลดลง อยางเชนจากการโลงอกนน การถอนหายใจทลกและยาวกตดตามมาดวยค าอธษฐานทกงสงบและนมนวลมากขน และนอกครงหนงกตามมาดวยความยนดทเชอซงคาดหวงถงความแนนอนของการไดรบค าตอบ เพลงนขณะทมนด าเนนไปกมคลนลดลงเรอยๆ จนกระทงมนนงอยางเชนทะเลเมอมนเรยบอยางเชนกระจก และการเคลอนไวเดยวซงมองเหนไดในทสดกคอการเคลอนไหวของระลอกคลนเลกๆทชนชมยนดแหงการพกผอนทสงบ”103

1. การคร าครวญเหนอการทนทกขทถกท าใหยดยาวออกไป 13:1-2

ค าถามตางๆเชงส านวนโวหารไดแสดงออกถงความคบของใจของดาวดและไดแสวงหาทจะเคลอน พระเจาใหไปสการกระท า (เปรยบเทยบ 6:3) เปนทชดเจนวา พระเจาไดลมผรบใชของพระองคหรอไดซอนตวจากเขา (เปรยบเทยบ อพย. 2:24-25) จากการทไมมถอยค าจากพระเจา ดาวดจ าเปนตองฟงเหตผลของเขาเองทวาเขาไดถอวาเปนตวแทนทยากจน ในระหวางนน ศตรของเขาไดชนชมกบความไดเปรยบตอไป

“ทจรง สดด 13 เปนการพดถงความงนงงสบสน บางสงผดปกตอยางเลวรายในชวตของผพด และในชวตของผพดกบพระเจา”104

เราทกคนคนเคยกบประเภททคลายกนของการทดสอบในประสบการณซงเกดขนทกวน ตวอยางเชน อะไรทเจาของสนขไมไดวดและขยายการเชอฟงของสตวเลยงของเขาโดยการฝกฝนใหมนทจะนงและรอคอย?

อะไรทพอแมไมไดทะนถนอมความวางใจของลกของเขาโดยการบอกใหเขาทจะอยในบางทจนกวาเขากลบมา? และอะไรทพอแมไมไดเปนทกขอกดวยเมอเดกคนนนไมเตมใจทจะรอคอยแตไดวงออกไปตามทางของเขาเอง?

2. การออนวอนเพอค าตอบ 13:3-4

ดาวดตองการขอมลและปญญาเนองจากความจ าเปนของเขา ถาเขาไมไดรบสงเหลานนจากพระเจาในไมชา เขาไดหมดหวงกบชวต “เพมความสวางแกตา” อางองถงการเตมพลงทส าคญแกชวตของคนหนง (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 14:27, 29; อสร. 9:8) ถาเขาไดตายไป ศตรของเขา ผซงเปนศตรของพระเจาอกดวย เนองจากวาดาวดเปนตวแทนของพระเจา จะสรปวาเขาไดพชตเขาและจะชนชมยนด “หลบอยในความตาย” อาจเปนการเปรยบเทยบถงความตกต าและการทนทกขลกๆ105

“ความคดของเขาถกครอบง าดวยความกงวลอยางเดยวเทานน คอความกงวลทวาเขาอาจลงเลในความเชอของเขาและสญเสยความมนใจในพระเจาและอาจตระเตรยมโอกาสแกพวกศตรของเขาส าหรบการไดชยชนะอยางงายดาย [เปรยบเทยบ กดว. 14:15-16]”106

“การตระหนกถงพระเจาและศตรกเปนเครองหมายแหงสดดทกบทของดาวดโดยแทจรง ซงเปนความรบผดชอบในทางบวกและทางลบทไดผลตพลงทขบเคลอนแหงหลายปทดทสดของเขา”107

“เราไมจ าเปนตองเขารวมในการพจารณาทางภววทยาใดๆเกยวกบวาพระเจารสงน [ปญหา] กอนทค าพดจะถกกลาวหรอไม ภายในสดดนน ค าพดกน าหนาการทกทกเอาทวาตอนนพระยาเวหก าลงถกบอกกลาวถงสงทพระยาเวหจ าเปนตองร และแนนอนวา นนเปนหลกฐานทซงค าอธษฐานทจรงจงทงหมดปฏบตการบนนน”108

3. ความวางใจในการชวยกในทสด 13:5-6

โดยไมค านงถงการขาดการตอบสนองของพระเจา ดาวดไดวางใจในความรกทจงรกภกดของพระเจาตอไป เขาไดมนใจวาในทสดแลว พระยาเวหจะชวยกเขาและเขาจะชนชมยนดในพระเจาและรองสรรเสรญแดพระองค พนฐานส าหรบความมนใจนกคอความดมากมายของพระเจาทมตอเขาในอดต ความดของพระเจาเปนหวขอทเกดบอยๆในเพลงสดด

“เพลงทแทจรงแหงการสรรเสรญจะเรมมทนทเมอการชวยกไดบรรล แตความรทวาการชวยกก าลงมากไดสรางความสงบทคาดหวงและความรสกแหงความมนใจ”109

เมอพระเจายงไมไดตอบสนอง เราจ าเปนตองจดจอทความดของพระองค ดาวดไดจดจอทพระเจา และสงนไดชวยใหเขาทจะสรรเสรญพระเจา

“สามคของขอตางๆกปนขนมาจากทลกไปสจดทสามารถมองเหนไดกวางขวางทดแหงความมนใจและความหวง ถาเสนทางเปนค าอธษฐาน (ขอ 3และขอตอๆมา) พลงงานทค าจนไวกคอความเชอท ถกแสดงออกในขอท 5 ความหวงในภายหนาจากจดสงสด (ขอ 5) กเบกบานใจและการร าลกอดต (ขอ 6) กทวมทน”110

เมอฟาสวรรคดเหมอนจะเปนทองเหลองและเรารสกวาพระเจาไดจากเราไป เราควรวางใจในพระองคตอไปและรอคอยความรอดของพระองค เราสามารถพบการหนนใจโดยการจดจ าถงความรกทจงรกภกดและความดในอดตของพระองคทมตอเราได111

สดด 14

สดดการใครครวญนและสดด 53 เกอบเหมอนกน บรรดานกอรรถาธบายกมมมมองทแตกตางกนเกยวกบประเภทเนองจากวาองคประกอบตางๆของสดดการคร าครวญสวนตว สดดปญญา สดดการ- เผยพระวจนะ สดดการคร าครวญสวนรวม และสดดเกยวกบปรชญากปรากฏในสดดบทน เมอรลไดเรยกมนวาสดดการกระตน112

ความลมเหลวตางๆของมนษยทเขาไดประสบ และความรทวาพระเจาจะพพากษาความโงเขลาและความเสอมทราม ไดน าดาวดใหปรารถนาการสถาปนาอาณาจกรของพระเจาบนโลก มมมองของผเขยนสดด กกวางอยางมากในสดดน เขาไดกลาวถงคนชอบธรรมและคนอธรรม และเขาไดสงเกตถงการเปนปฏปกษ ของพวกเขาตลอดประวตศาสตร

1. การประเมนถงมนษยชาตของดาวด 14:1-3

14:1 คนโง (ค าฮบร นาบาล) คอบคคลทมปญหาในใจของเขาหรอของเธอมากกวาในหว เขาไมค านงถง พระเจาขณะทเขาด าเนนชวตและดงนนกไมรสกทางศลธรรม (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 25:25; อสย. 32: 4-7) เขาอาจเปนหรอไมอาจเปนผทไมเชอวามพระเจา และกไมจ าเปนวาเขาไรเดยงสา แตเขาด าเนนชวตราวกบวามนไมมพระเจา

“มการตระหนกถงความเปนพระเจาภายในความคดของมนษย และโดยสญชาตญาณทางธรรมชาต อยางแทจรง สงนเราถอวาอยเหนอการโตเถยง”113

การสรปของคนโงน าเขาไปสการไมค านงถงการเปดเผยตางๆทพระเจาไดเปดเผยเกยวกบพระองคเอง ซงเปนความสนใจทจ าเปนส าหรบการด าเนนชวตทฉลาด (เปรยบเทยบ สภษ. 1:7; รม. 1:22)ตรงกนขาม เขาไดมอบตวเขาเองสการด าเนนชวตทเสอมทรามและการกระท าตางๆทชวรายในสายพระเนตรของพระเจา ทจรงแลว ดาวดไดสงเกตวา ไมมใครสกคนทท าสงดในสายพระเนตรของพระเจาดวยตว ของเขาเอง (ซงไมไดถกขบเคลอนและไมไดรบการชวยเหลอโดยพระวญญาณของพระเจา) ถาเราไมมค าอธบายของอครทตเปาโลถงความเสอมทรามของมนษยในโรม 1—3 เราอาจสรปวาถอยแถลงของ ดาวดเปนค าพดทขยายเกนความจรงทางอารมณ (เปรยบเทยบ รม. 3:11-18)

14:2 พระเจามองลงมายงทกคนอยางแทจรงเพอจะประเมนสภาพของเรา (เปรยบเทยบ ปฐก. 6:5; 11:5; 18:21) นกวตถนยมทโออวดแหงขอท 1 เปนแคตวอยางเดยวของมนษยชาตโดยทวไป

14:3 มนษยทกคนไดหนไปจากทางทฉลาดแหงการย าเกรงพระเจา (เปรยบเทยบ ปฐก. 6:5-6; 11:1-9) ผลลพธกคอวาพวกเขาไดเสอมทราม (ค าฮบร อาลาห หมายถงตามตวอกษรวา เปรยว เหมอนกบนม) ทางศลธรรม ไมมใครสกคนทท าดในสายพระเนตรของพระเจาดวยการรเรมของเขาเองและดวยก าลงของเขาเอง (เปรยบเทยบ รม. 3:23) ดวยเหตผลนเองทไมมใครสามารถเปนทยอมรบตอพระเจาไดบนความดแหงงานของเขาเอง ทกคนตองการความด (ความชอบธรรม) ทพระเจาเทานนสามารถตระเตรยมเพอเราได

2. การลงโทษคนอธรรมของพระเจา 14:4-6

14:4 ดาวดไดประหลาดใจตอความไมรของคนอธรรมผซงไมค านงถงพระเจาและดงนนกไมมการค านงถง ประชากรของพระองค

14:5 คนอธรรมอยในต าแหนงทอนตรายเพราะวาพระเจาอยในทางกลางประชากรของพระองค เมอคนท าชวขมเหงคนชอบธรรม พวกเขากน าการพพากษาของพระเจาไปสพวกเขาเอง

14:6 พวกเขาอาจแสวงหาทจะท าลายแผนการตางๆของบรรดาผทพวกเขาท าใหเดอดรอน แตพระเจา จะแกแคนแทนประชากรของพระองคเพราะวาพวกเขาวางใจในพระองค ภาพของพระเจาในฐานะท ลภยแหงประชากรของพระองคกปรากฏใน 46:1; 61:3; 62:7-8; 71:7; 73:28; และ 91:2 และ 9 เชนกน

3. ความปรารถนาของดาวดทมตออาณาจกรของพระเจา 14:7

ในบรบทน น ศตรของประชากรของพระเจาคอคนอธรรมท งหมดของโลกจากการเรมตนของประวตศาสตร ดาวดไดปรารถนาให พระเจาทจะชวยประชากรของพระองคใหรอดพนจากปกปกษทชวราย

เหลาน ศโยนเปนสถานททหบแหงพนธสญญาและพระเจาไดประทบ ดาวดไดกลาวถงพระเจาเองทไดชวยกประชากรของพระองคจากพวกศตรทอธรรมทงหมดของพวกเขา เมอดาวดไดเขยนนนคนชอบธรรมกเปนเชลยของคนอธรรมในแงทวาคนอธรรมไดกลนพวกเขา (ขอ 4) อยางไรกตามผเขยนสดดไดมนใจวาพระเจาจะชวยกอสราเอลจากคนอธรรม เมอพระเจาไดท าอยางนนอสราเอลจะยนดและปลาบปลม ผทเชอวาพระเยซเสดจมากอนยคพนปกเชอวาสงนจะเกดขนเมอพระเยซครสตเสดจมายงโลกและจดตงการปกครองทชอบธรรมของพระองคเปนเวลา 1,000 ป (เปรยบเทยบ ศฟย. 3:14-16; มธ. 6:10; รม. 11:26-27; วว. 20:1-6)114

เวลาก าลงมาถง เมอพระเจาจะปราบความชวรายทงหมดและพพากษาคนอธรรมทงหมด การเปดเผยนนชวยใหประชากรของพระองครกษาไวซงความหวงขณะทพวกเขาประสบกบการเปนปรปกษและการขมเหงของบรรดาผทเลอกทจะไมค านงถงพระเจาตอไป

“ความตงใจของสดด 14 คอทจะตานการทดลองทวาพลโลกสามารถจดการโลกในวธตางๆทดกวาวธของพระยาเวหได (เปรยบเทยบ อสย. 55:8-9) ทางเลอกของผทจองหองกคอทจะจดระเบยบสงดของชวตใหมเพอผลประโยชนของพวกเขาเองโดยการท าลายผทถกโจมตไดงาย (เปรยบเทยบ อสค. 34: 20-24) สดดยนยนและรบรองวาชวตจะไมถกจดระเบยบใหมอยางงายดายอยางมากได น าพระทยของพระเจากอยชวกาลนาน พระเจาไดสรางโลกพรอมกบการปกปองบางอยางทไดถกสรางไวในตวเพอคนออนแอในการตอตานคนแขงแรงและสงนนตองไมถกเยาะเยย (เปรยบเทยบ อสย. 10:12-14)”115

สดด 15

ในสดดน ดาวดไดไตรตรองถงความส าคญของคณลกษณะทบรสทธส าหรบบรรดาผทจะนมสการ พระเจาและมความสมพนธทใกลชดกบพระองค กลาวในเชงรปแบบแลว มนเรมตนดวยค าถามและจบลงดวยค าสญญา (เปรยบเทยบ อสย. 33:14-16) รปแบบนแสดงถงวรรณกรรมเชงปญญา และนกวชาการหลายคนถอวานเปนสดดปญญา116 บรกกะมนนไดแยกประเภทมนวาเปนสดดโทราห117 คนฉลาดในสดดนกตรงกนขามกบคนโงในสดดกอนหนาน

“รปแบบของค าถามและค าตอบทนอาจเปนไปไดทจะถกถอเปนตนแบบของสงทไดเกดขน ณ สถานนมสการบางทในโลกสมยโบราณ พรอมกบผนมสการทก าลงถามถงเงอนไขของการอนญาตใหเขาไดและปโรหตก าลงท าการตอบของเขา แตในขณะทค าตอบทไดถกคาดหวงไวอาจเปนรายการของ ขอเรยกรองตางๆทางพธกรรม (เปรยบเทยบ อพย. 19:10-15; 1 ซมอ. 21:4และขอตอๆมา) ทน อยางประหลาดแลว ค าตอบของพระเจากคนดจตส านก”118

“การขนไปยงภเขาศโยนเปนค าถามแหงความสมบรณแบบทางจรยธรรมทเพมขนเชนเดยวกบทางภมศาสตร”119

1. ค าถามของดาวด 15:1

ในค าอธษฐานของเขา ผเขยนสดดไดถามพระยาเวหถงใครทสามารถมการสามคคธรรมกบพระองคได นนคอ บคคลประเภทไหน “การอาศยอยในพลบพลาของพระเจา” หรอสถานนมสการ (นนคอ พลบพลาท ดาวดไดตงขน) และ “การอยบนภเขาศกดสทธของพระองค” (นนคอ ภเขาศโยน) พรรณนาถงบคคลทเปนแขกของพระเจา บรรดาแขกในโลกตะวนออกใกลสมยโบราณกเปนบรรดาทผมความสมพนธทใกลชดกบเจาบานของพวกเขา ผซงไดจดหาการปกปองและการจดเตรยมไวเพอพวกเขา (เปรยบเทยบ 5:4)

2. ค าตอบของดาวด 15:2-5

15:2ก-ข ในสวนน ผเขยนสดดไดสรปสงทจ าเปนตอการมความสมพนธทใกลชดกบพระเจา (เปรยบเทยบ ยน. 4:23-24) ประการแรก เขาหรอเธอตองมรปแบบของชวตทไรต าหน (ค าฮบร ทามม) ค านหมายถง แทจรง ซงปราศจากจดดางพรอยทางศลธรรมหรอจรยธรรม ความเสอมทรามและความไมสอดคลองกน แมวาไมไดสมบรณทางศลธรรม เนองจากวาสงนเปนไปไมไดส าหรบมนษย ในอกนยหนงบคคลเชนนนเปนชายหรอหญงแหงความสตยสจรตทซอตรง (เปรยบเทยบ โยบ 1:1) ประการทสอง การกระท าตางๆของเขากชอบธรรม เขาด าเนนชวตในความสอดคลองกบน าพระทยและมาตรฐานของพระเจา

15:2ค-5ก คณสมบตแปดประการกอธบายถงบคคลประเภทนในรายละเอยดมากขน ทงหมดนกพรรณนาถงบคคลแหงความสตยสจรต

1. เขาพดความจรงอยางจรงใจ แทนทจะตสองหนา นนคอ ไมกลาววาอะไรเปนจรงในบางครงและโกหกในเวลาอน (2ค)

2. เขาไมใสรายคนอนโดยการกลาวสงตางๆทไมเปนจรงและเปนการท าลายเกยวกบพวกเขา (3ก) 3. เขาไมท าสงชวรายตอเพอนบานของเขา (นนคอ ใครกตามทเขาตดตอดวย, 3ก; เปรยบเทยบ

สภษ. 14:17-24) 4. เขาไมรเรมหรอแพรขอมลทจะท าลายชอเสยงของคนอน (3ค) 5. เขาไมเหนดวยกบบรรดาผทหนไปจากพระเจา แตใหเกยรตคนอนๆเมอพวกเขาเลอกท

จะตดตามทางของพระเจา (4ก-ข) 6. เขารกษาค าสญญาตางๆของเขาแมวาเขาตองจายราคาในการท าอยางนน (4ค)

“เกยรตของเขากส าคญกวากระเปาสตางคของเขา”120 7. เขาไมคดดอกเบยในเงนทเขาใหพนองของเขากยม ซงเปนการเอาเปรยบความออนแอของ

พวกเขา (5ก; เปรยบเทยบ อพย. 22:25; ลนต. 25:36) 8. เขาไมบดเบอนความยตธรรมเพอประโยชนของเขาเองและกน าความล าบากไปสคนอนๆ (5ข;

เปรยบเทยบ ฉธบ. 27:25)

15:5ค สรปแลว ดาวดไดสงเกตวาบคคลเชนน นจะประสบกบเสถยรภาพในชวตของเขา เชนเดยวกบ การชนชมกบการสามคคธรรมทใกลชดกบพระเจา

ขอเทจจรงทวาดาวดไดเขยนรายชอของคณสมบตทางศลธรรม 10 ประการในสดดนอาจบงบอกวาเขาตองการทจะแนะน าถงการเปรยบเทยบกบพระบญญต 10 ประการ แมวาเนอหาของรายชอเหลานไมเหมอนกน ทงสองอยางกระบถงคณสมบตตางๆทแสดงถงบคคลทก าลงด าเนนในน าพระทยของพระเจา พวกรบบไดระบถงบญญต 613 ประการในธรรมบญญตของโมเสส อสยาหไดอางองถงหกบญญตทส าคญอยางมาก (อสย. 33:15-16) มคาหไดกลาวถงสามบญญต (มคา. 6:8) และ ฮาบากกไดลดบญญตเหลานนลงไปสบญญตเดยว นนคอ ความเชอ (ฮบก. 2:4)

ผเชอจ าเปนตองท าใหแนใจวาเขาก าลงด าเนนในน าพระทยของพระเจาอยางตอเนองเพอทจะชนชมกบการสามคคธรรมกบพระเจาและเสถยรภาพในชวตของเขา121 เมอเราก าลงของใจถงสงทพระเจาคาดหวง นเปนสดดทดทจะอาน

สดด 16

สดดนกลาวถงความยนดทดาวดไดประสบในชวตของเขา เนองจากความวางใจในพระเจาและการสามคคธรรมกบพระเจาของเขา แมวาเขาไดเผชญกบอนตรายตางๆทางกายภาพทนาวตก ดาวดปรากฏในสดดนในฐานะรปแบบของบคคลทเขาไดอธบายไวในสดดกอนหนาน ครสโฮลมแยกประเภทสดดวาเปนแบบ พระเมสสยาหในทางออม (เปรยบเทยบ กจ. 2:22-31; 13:35-37)122 และเมอรลลไดเรยกมนวาสดดแหงความมนใจ123

ความหมายของ “มคทาม” (NASB) ในชอเรองกไมชดเจน ค าอธบายทถกแนะน าไวทงหมดทขาพเจาไดอาน (ไดถกสลกไวในทองค า, ทจะปกคลม, สมบตลบ, ค ากลาวทแหลมคม, และอนๆ) ดเหมอนจะไม โนมนาวใจ เปนสงทดทเราไมจ าเปนจะตองรจกความหมายทแนนอนของค าศพทนเพอทจะเขาใจและชนชมกบสดดน ไอรอนไซดไดเชอวา มความสอดคลองบางอยางระหวางสดด 16 และธญญบชาในการนมสการของ

อสราเอล (ลนต. 2) เขาไดเหนการเชอมโยงเหลานอกดวย: สดด 40 และเครองเผาบชา, สดด 85 และศานตบชา, สดด 22 และเครองบชาไถบาป, และสดด 69 และเครองบชาไถกรรมบาป124

1. ความยนดในความทกขในปจจบน 16:1-8

ในสวนแรกของสดดน ดาวดไดไตรตรองถงสงทเขาไดมารจกเกยวกบพระเจาและการทความรนไดปลอบโยนเขาอยางไร

16:1 ขอนเปนประเภทของประโยคหวขอส าหรบสวนน มนเปนค าอธษฐานส าหรบการปกปองในความทกขบางอยางทระบไมไดซงขนอยกบความมนใจในการปกปองของพระเจาของผเขยนสดด

16:2 ดาวดไดบอกพระเจาวาพระองคเปนความหวงเดยวของเขา ผเขยนไมมสงดนอกจากพระยาเวห บางทในแงทวาเขาไดรวาเขาไมมสงดใดๆจากตวเขาเองเลยถาปราศจากพระเจา (เปรยบเทยบ 73:25)

16:3 หลกฐานของความมนใจในพระเจาของดาวดกคอการเลอกของเขาทจะคบหาคนอนๆทไดวางใจและ ไดด าเนนชวตกบพระเจา เขาไดนบถอพวกเขาเพราะวาพวกเขาไดแบงปนถงคณภาพทสงางามของ พระเจาของพวกเขา

16:4 ในความตรงกนขามกบธรรมกชนทชอบธรรมเหลานกคอ บรรดาผทแลกเปลยนการนมสการพระเจาแทกบสงทพวกเขาคดวาพวกเขาจะไดรบจากการตดตามพระอนๆ (นนคอ ผทเลกศรทธา) อยางไรกตาม พวกเขา ไดรบความเศราใจททวขนเทานน ดาวดไดปฏเสธทจะรวมกบพวกเขาในการนมสการ บรรดาพระเทยมเทจหรอแมกระทงอางองถงพวกเขา เพราะวาเขาไดพบวาสงทพวกเขาไดท านนเปนทนารงเกยจอยางมาก

16:5-6 ดาวดไดกลาวดวยความพงพอใจถงพระเจาในฐานะบางสงทใครคนหนงไดใหแกเขา เขาไดเปรยบเทยบพระเจากบมรดกทมคาทไดตกทอดมายงเขาโดยบรรพบรษของเขา และเหลาองนในจอกทน าความยนดและความพงพอใจอยางยงไปสผทดมมน เขาไดใหชอเสยงแกพระเจาส าหรบการสนบสนนเขาในสวนแบงของเขาในชวตอกดวย เสนตางๆทแบงเขตแดนของมรดกของดาวด (นนคอพนยกรรมของพระเจา) ไดเปลยนเปนเสนตางๆทดเนองจากวาเสนเหลานนไดก าหนดมรดก อนยงใหญ เมอไดเปรยบเทยบกบทดนจรงอยางเชนทดนซงไดถกมอบใหแกเผาตางๆของคนอสราเอลเมอพวกเขาไดเขาไปยงแผนดนแหงพระสญญานน ดาวดกไดรบสวนแบงทนาพอใจ ดาวดไดมองดมรดกของเขาวาเปนทดนทสวยงาม เปนทชดเจนวา เขาไดพงพอใจกบพระเจาอยางนายนดและไดพบความยนดอยางยงในพระองค

16:7 เมอพจารณาถงความยนดน ดาวดไดตงใจทจะอวยพรหรอสรรเสรญพระเจา นเปนการอางองอนแรกของการอางองหลายอยางถงการอวยพรหรอการสรรเสรญพระเจาในพระธรรมสดด ทจะอวยพร พระเจาหมายถงทจะกลาวถงพระองคในทางทดและทจะสรรเสรญพระองค

พระเจาไดใหค าปรกษาแกดาวดผานทางพระวจนะของพระองค ดาวดไดรบค าปรกษาจากพระเจาผานทางพระธรรมเลมตางๆทไดเขยนขนกอนหนานนของพนธสญญาเดม ผานทางผเผยพระวจนะคนอนๆเชน นาธนและกาด และผานทางการเปดเผยสวนตว ดาวดเองกเปนทงผเผยพระวจนะและกษตรย บางทเปนถอยค าสวนตวเหลานจากพระเจาทดาวดไดอางองถงในสวนทสองของขอน

16:8 เนองจากวาพระเจาเปนจดจอจอหลกของความสนใจและความพงพอใจของดาวด เขากไดรวาไมมใครจะท าใหเขาหวนไหวไปจากเสถยรภาพของเขาในชวตไดไมวาจะเปนทางหลกใดๆกตาม (เปรยบเทยบ 15:5ค) ดาวดไดอธบายถงการใหทแรกแกพระเจาในชวตของเขาเปนการตงใหพระเจาอยทมอขวาของเขา ซงเปนทแหงความมเกยรตและสทธอ านาจทยงใหญทสดในโลกตะวนออกโบราณ เนองจากดาวดเปนกษตรย ททเขาไดใหแกพระเจานนกยงเปนเกยรตอยางสง เนองจากวาดาวดไดมอบหมายการปกปองของเขาแดพระเจา เขาไดรวา “มอขวา” ของเขาน จะไมท าใหเขาลมเหลว

เปโตรไดอางองขอ 8-11 ในวนเพนเทคอสตในฐานะค าเผยพระวจนะเกยวกบพระเมสสยาห (กจ. 2:25-28) ถอยค าเหลานกเปนจรงเกยวกบพระเยซครสต ถอยค าเหลานประยกตใชกบพระองค

2. ความมนใจในการชวยกในอนาคต 16:9-11

16:9-10 เปนทชดเจนวา ดาวดไดรบการเปดเผยทพเศษจากพระเจาทวาเขาจะไมตายในตอนนน แตจะหลกหนจากความทกขอะไรกตามทเขาไดประสบ (เปรยบเทยบ ขอ 7ก) วล “ศกดศรของขาพเจาจงยนด” (NASB) หมายถงวา ดาวดไดยนดทศกดศรของเขาในฐานะบคคลทมชวตอยซงไดรบการอวยพร โดยพระเจาจะเปนแหลงแหงความยนดส าหรบเขาตอไป พระเจาจะสงวนชวตของเขาไว แนนอนวา ดาวดไมไดหมายถงวาเขาจะมชวตอยตลอดไป โดยการเลยงความตาย เขาไดหมายถงแควาเขาจะไมตายในตอนนน ดาวดเปน “ธรรมกชน” ของพระองค (ขอ 10) ในแงทวาพระเจาไดแยกเขาไวเพอจดประสงคทพเศษและเนองจากวาชวตของเขาเปนของพระเจาอยางแทจรง อยางทเขาไดอธบายไวในตอนตนๆของสดดน125

อครทตเปาโลไดอางองถงขอ 10 วาเปนค าเผยพระวจนะเกยวกบพระเมสสยาหถงการเปนขนมาจากความตายของพระเยซครสต (กจ. 13:35) นเปนหนงในการอางองตางๆทชดเจนไมกขอถงการเปนขนมาจากความตายในพนธสญญาเดม (เปรยบเทยบ อสย. 26:19; ดนล. 12:2)126

“สดด 16 เปนการท านายถงการเปนขนมาจากความตายของกษตรย ในฐานะผเผยพระวจนะดาวดไดประกาศวา พระเมสสยาหจะนงบนบลลงกของดาวด ไมใช ณ การเสดจมาครงแรกของพระองค แต ณ เวลาใดเวลาหนงภายหลงความตายและการเปนขนมาจากความตายของพระองค จงเปรยบเทยบ กจการ 2:25-31 กบ ลกา 1:32-33 และ กจการ 15:13-17”127

16:11 ผเขยนสดดไดพ งพาพระเจาทจะใหการเปดเผยมากขนแกเขาเกยวกบทางใดทจะเดนเพอวาเขาจะ ประสบกบชวตแทนทจะเปนความตาย ทางนจะน าเขาไปยงการทรงสถตอยของพระเจาในทสดซงเปนททความยนดของดาวดจะเปยมลน ความเพลดเพลนทไมสนสดจะมาจากพระหตถขวาของพระเจา (เปรยบเทยบ ขอ 8ข)

“ผลภยแหงขอท 1 พบวาตนเองเปนทายาท และมรดกของเขานนเกนกวาการจนตนาการทงสนและการส ารวจทงสน”128

ในขอ 8-11 และในขอ 10ข ตามล าดบนน เปโตรและเปาโลไดเหนค าเผยพระวจนะตางๆเกยวกบ การเปนขนมาจากความตายของพระเยซครสต (เปรยบเทยบ กจ. 2:25-28; 13:35-37) สงทดาวดไดมนใจวาพระเจาจะท าเพอเขา นนคอ ชวยกเขาจากความตาย กคอสงทพระเจาไดท าเพอบตรทยงใหญทสดของดาวด ซงกคอ พระเยซครสตอกดวย ในกรณของดาวด พระเจาไดท าสงนโดยการเลอนความตายของเขาออกไป แตในกรณของพระเยซนน พระองคไดท ามนโดยการท าใหพระองคเปนขนมา จากความตาย สงทดาวดไดมนใจวาพระเจาจะท าเพอเขา พระเจากไดท าเพอพระครสตอกดวย แตในแนวทางทแตกตางกน

ในฐานะครสเตยนทอานสดดนในวนน เราสามารถยนดอยางเชนทดาวดไดยนดเชนกนวา พระเจาจะสงวนบรรดาผทลภยอยในพระองค ไว พระองคแมกระทงจะชวยกเราจากความตาย บางทโดยการท าใหชวตของเรายาวออกไปชวคราวอยางทพระองคไดท าในกรณของดาวด แตอยางแนนอนแลว โดยการท าใหเราเปนขนมาจากความตายอยางทพระองคไดท ากบพระเยซครสต (เปรยบเทยบ 1 คร. 15:20; 2 คร. 5:8; ฟป. 1:23)

สดด 17

เนอหาของสดดคร าครวญนกคลายกนกบเนอหาของสดดกอนหนาน ยกเวนวาอนตรายทดาวดไดประสบเมอเขาไดเขยนสดดนกเปนการคกคามมากกวา อกครงหนง เขาไดมองวาตนเองเปนบคคลทไดอทศตนแดพระเจา ผซงไดอาศยอยทามกลางคนอนหลายคนทไดด าเนนชวตเพอปจจบน เขาไดอธษฐานขอการชวยกจากการกดขของพวกเขาและไดคาดหวงถงอนาคตในการทรงสถตอยของพระเจา ความเปนหวงเตมทตอความชอบธรรมกแผซานสดดทงบท (เปรยบเทยบ ขอ 1-2, 15)

นเปนหนงในสดดหาบททระบวาสดดเหลานเปนค าอธษฐาน (เปรยบ 86; 80; 102; และ 142 ด 72:20 และ ฮบก. 3:1 อกดวย) มค าฮบรอยางนอยสบสองค าส าหรบค าวาอธษฐาน และค าทใชในทน เทพลลา หมายถง “ทจะแทรกแซง” เนองจากวาสวนใหญของสดดเปนค าอธษฐาน มนผดปกตทสดดหาบทเทานนทเรยกพวกมนเองวา “ค าอธษฐาน” บางทค าฮบรนมความหมายโดยนยอนๆเชนกน บางทเปนการบงบอกถงท านองทจะถกใชในการนมสการรวมกน

1. ค าวงวอนของคนชอบธรรม 17:1-5

17:1-2 ความเรงดวนทดาวดไดรองทลตอพระเจาทจะใสใจการออนวอนของเขากบงบอกวาเขาไดอยในสภาพ ทยงยากอยางมาก เขาไดอางวาเปนตวแทนความในศาลทยตธรรมอยางทเขาไดท าการรองขอของเขา และเขาไดรบรองตอพระเจาวาเขาจะกลาวความจรงในสงทเขาก าลงจะกลาว เขาไดจนตนาการวา พระเจาเปนผพพากษาทอยบนสวรรคและไดขอการปกครองทยตธรรมในศาลของพระองค ในสงทตามมานน การรองขอการตรวจสอบสถานการณของดาวด (ขอ 3-5) และการแกแคนแทนบคคลของดาวด (ขอ 6-15) กด าเนนตอไป

17:3 ดาวดไมไดขอการยอมรบโดยพระเจาเนองจากความชอบธรรมของเขาเอง เขาไดอางวาในความขดแยงปจจบน ทซงคนชวรายไดตอตานเขานน เขากไมไดท าสงใดทควรตอการเปนปรปกษของพวกเขา พระเจาไดตรวจสอบทาทตางๆของดาวด เชนเดยวกบการกระท าตางๆของเขา และไมมพนฐานส าหรบการประณามเขา ยงไปกวานนอก กอนหนานดาวดไดท าการอทศตนอยางหนกแนนทจะไมท าบาป

“. . .เขาเรยกรองใหพระเจาทจะ ‘ทดสอบ’ ‘ใจ’ ของเขา (ด 7:9) นนคอ ทจะท าใหเขาผานการตรวจสอบทสามารถเขาใจได การลอง (บาฮาน, ด 7:9) ‘จตใจ’ (ขอ 3ก) คอการตดสนความบรสทธและความสตยสจรตของใจ แมกระทงอยางทเงนและทองไดผานขบวนการการท าใหบรสทธและไดถกทดสอบจนชางเหลกพงพอใจกบความบรสทธของโลหะทมคาเหลานนน ดงนนผเขยนสดดกขอการตรวจสอบถงความบรสทธของการอทศตนของเขาตอพระเจา”129

17:4 -5 ดาวดไดอางถงการทไมไดเกยวของกบทางตางๆของคนบาปดวยการชวยเหลอของพระวจนะของพระ เจาอกดวย เขาไดตดตามทางทเปดเผยของพระเจาเพอทจะด าเนนชวตอยางสอดคลอง

2. การออนวอนขอการปกปอง 17:6-12

ดาวดไดขอใหพระเจาทจะรกษาเขาไวจากคนอธรรมในโลกผซงชวรายและเยอหยง

17:6-7 ผเขยนสดดไดตงการขอรองของเขาบนความรกทจงรกภกดของพระเจาทมตอเขาอยางทเหนไดใน การ ชวยกของพระองคทมตอบรรดาผทลภยอยในพระองค เขาไดรองทลตอพระเจาทจะชวยกเขาอยางทนททนใด

17:8 เปนทชดเจนวา แกวตาอางองถงลกตาด าทเปนแหลงแหงการมองเหน ดวยการเปรยบเทยบน ดาวดไดขอใหพระเจาทจะรกษาเขาไวในศนยกลางแหงสายพระเนตรของพระองค ไมใชทจะปลอยใหเขาออกจากสายพระเนตรของพระองค แตทจะเฝาดเขา ดาวดไดแสดงออกถงความตองการของเขาถง การปกปองทเอาใจใสของพระเจาอกดวย ซงใชภาพของนกทปกปองลกออนของมนภายใตปกของมน (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:10-11; นรธ. 2:12; มธ. 23:37)

17:9-12 ไมวาสถานการณอะไรกตามในชวตของดาวดซงเขาไดอางองถงในสดดน มนกชดเจนจากขอเหลานทวาพวกศตรของดาวดก าลงลอมรอบเขา (เชงเปรยบเทยบถาไมใชตามตวอกษร, เปรยบเทยบ 22:12-18) พวกเขาไดตดสนใจทจะฆาเขา ดเหมอนวาพวกเขาไดมนใจถงความส าเรจของพวกเขาอกดวย พวกเขาไดเฝาดดาวดอยางทพระเจาไดเฝาด (ขอ 8ก) แตมนมความเกลยดชงในการจองของพวกเขา แทนทจะปกปองเขาอยางมความรกเชนแมนก (ขอ 8ข) นน พวกเขาไดออกไปทจะฉกเขาและกลนเขาอยางทสงหท ากบเหยอของมน โดยการดอมๆมองๆ และการโจมต สงหเปนสญลกษณของก าลงทโหดรายและความกระหายทดราย (เปรยบเทยบ วนฉ. 14:14) และดงนนกตระเตรยมภาพทเหมาะสมของคนอธรรม (เปรยบเทยบ 7:2; 10:9; 22:13)

3. การคาดหวงถงอนาคต 17:13-15

17:13-14 การอางองของดาวดถงดาบของพระเจาอาจหมายถงวาเขาไดคาดหวงใหพระเจาใชกองทพของ มนษยทจะชวยกเขา หรอนอาจเปนแคแนวทางเชงเปรยบเทยบถงการกลาวเกยวกบการชวยก ค าอธบายของเขาถงคนอธรรมกดงความสนใจไปยงขอเทจจรงทวาพวกเขาด าเนนชวตเพอปจจบนเทาน น พวกเขาพงพอใจกบพรมากมายทพระเจาใหทกคนในชวตผาน “พระคณธรรมดา”

ของพระองค พวกเขาครอบง าพวกเขาเองดวยครอบครวและทรพยสมบตของพวกเขาอยางชนเชงจนกนเรองราวตางๆฝายวญญาณออกไป

17:15 ในความตรงกนขามกบคนอธรรม ดาวดไดพบความยนดทยงใหญทสดในพระเจา ไมใชในสงตางๆ ทชวคราวของโลกน (เปรยบเทยบ ฟป. 3:19-20) ผอานบางคนไดทกทกเอาวาขอนอางองถงความหวงของดาวดแหงการเหนพระเจาหลงจากทเขาไดตายไป130 อยางไรกตาม ขอตางๆกอนหนานดเหมอน จะชไปยงความตรงกนขาม คอ การถกครอบง าดวยสงตางๆทางโลกของคนอธรรมกบการถกครอบง าดวยพระเจาของดาวดระหวางทยงมชวตอยของพวกเขา ดงนนการตนตวทนจะไมเปนการอางองถง การเปนขนมาจากความตาย แตเปนการอางองถงการตนจากหลบวนตอวน แนนอนวาวนหนงดาวด จะเหนพระเจาอยางแทจรงแตดเหมอนวาขอนไมไดอธบายถงเหตการณนน ตรงกนขามมนกลาวถงความยนดของดาวดในการทรงสถตอยของพระเจากอนความตาย (เปรยบเทยบ มธ. 5:8; ทต. 1:15) ความเปนหวงของดาวดไดอยทพระพกตรของพระเจาและความเปนเหมอนพระเจามากกวาการเปนขนมาจากความตายในอนาคตของเขา

ในชวงเวลาของการตอตานจากคนอธรรมซงชวตของพวกเขานนมงไปทเรองราวทางวตถ บรรดาผตดตามทสตยซอของพระเจาสามารถชนชมกบการสามคคธรรมของพระเจาในตอนนได พวกเขาสามารถตงใจคอยการชวยกของพระเจาและทจะเหนพระเจาในวนหนงอกดวย ความหวงของดาวดอยในความสมพนธทตอเนองกบพระเจา และความหวงของเรากเชนกน เขาไมไดมจ านวนรวมของการเปดเผยถงสงทอยไกลพนจากความตายทเราม เขาไดพบการปลอบโยนในความสมพนธของเขากบพระเจาในชวตนอยางทเหนอกวาสงทคนอธรรมไดชนชม เรากพบการปลอบโยนเชนกน แตเรายงรอกวา เมอเราตายไป เราจะไปยงจ าเพาะพระพกตรของพระเจาและจากนนเปนตนไปเรากอยกบพระองค (2 คร. 5:8; 1 ธส. 4:17)

สดด 18

อยางทชอเรองบงบอกไว ดาวดไดเขยนสดดนหลงจากทเขาไดปราบพวกศตรทางการเมองของเขาและไดสถาปนาอาณาจกรของอสราเอลอยางมนคงภายใตการควบคมของเขา ในบทกวนดาวดไดแสดงออกถงความยนดของเขาในพระเจาและไดขอบคณพระองคส าหรบการใหชยชนะตางๆแกเขาทเขาไดชนชม สดดการขอบคณแบบกษตรยนกปรากฏใน 2 ซามเอล 22 อกดวย ความแตกตาง

เลกๆนอยๆกอาจเกดจากการเปลยนแปลงตางๆทพวกผน าของอสราเอลไดท าภายใตการดลใจของ พระเจา เมอพวกเขาไดท าใหบทกวนเขากบการใชในการนมสการแบบสาธารณะของอสราเอล สดดการขอบคณสวนตวบทอนๆกคอ บทท 30—32, 40, 66, 92, 116, 118, และ 120

“สวนประกอบสองอยางทส าคญตอประเภทน [การขอบคณสวนตว] คอ: (1) การรายงานของผเขยนสดดเกยวกบวกฤตของเขา และ (2) แถลงความหรอการประกาศทวาวกฤตนนไดผานพนไปแลว และการชวยกของเขากเปนขอเทจจรงทไดบรรลแลว องคประกอบอนหลงกคอสงทแยกแยะสดดเหลานจากการคร าครวญ”131

1. คณลกษณะของพระเจา 18:1-3

ดาวดไดเรมตนการสรรเสรญของเขาดวยการกลาวถงความรกของเขาทมตอพระเจาส าหรบการดตอเขาอยางมาก เขาไดด าเนนตอไปทจะอธบายวาพระเจาไดมความหมายตอเขามากแคไหนโดยการใช การเปรยบเทยบหลายอยาง พระยาเวหเปนแหลงแหงก าลง เสถยรภาพ ความปลอดภย และความรอดของเขา พระองคเปนผทดาวดไดแสวงหาทลภย การแกตางของเขา อ านาจของเขา และการปกปองของเขา เพราะวาพระเจาไดพสจนวาเปนพระผชวยใหรอดทไววางใจไดเชนนน ผเขยนสดดไดถอวาพระองคควรคาแกการสรรเสรญของเขา

“หนงในความหายนะทยงใหญของวญญาณของมนษยกคอทจะกลายมาเปนนกโทษแหงความอกตญญ เพราะวาความอกตญญปดวญญาณของมนษยไวในโลกทถกท าใหสวางโดยตนเองเทานน ซงไมใชความสวางเลย”132

2. การชวยกของพระเจา 18:4-29

ในสวนทขยายออกน ดาวดไดทบทวนถงการทพระเจาไดชวยเขาใหรอดในชวงเวลาของอนตราย ในขอ 4-19 เขาไดอธบายถงการชวยกทเหนอธรรมชาตของพระเจา และในขอ 20-20 เขาไดอธบายถงมนอยางทเขาไดเหนมนผานเลนสแหงความเชอของเขาในพระเจา

18:4-5 ความตายไดมเขาในก ามอของมน อยางทเชอกผกมดนกโทษไว อ านาจของความอธรรมไดท าให ดาวดตกใจ อยางทเมอคนหนงพบวาตวเขาเองอยในบรเวณล าน าทแหงผากระหวางพายฝนในฤดใบไมผลและคนพบวาก าแพงของน าก าลงมายงเขา เขาไดพรรณนาวาตวเขาเองก าลงพยายามทจะยางกาวผานสนามทเตมไปดวยกบดกทนกลาสตวไดวางไวเพอจะดกพวกสตว

18:6-15 ดาวดไดรองออกมาดวยความตกใจ และในพระวหารแหงสวรรคของพระองคนน พระเจาไดยน การเรยกขอความชวยเหลอของเขา พระเจาไดรบเสดจมาปกปองผเขยนสดด การชวยกของพระองคกเปนดงเชนพายฝนในแนวทางทวามนเปนสงทเหนอธรรมชาตทบกรกธรรมชาต การเปรยบเทยบใน ขอ 7-15 กพรรณนาถงพายทรนแรงพรอมกบฟาแลบ ฟารอง ลมสง ฝนหนกมากทสด เสมอนฟารว ทองฟาสด า และน าทวม133 ทงหมดนอธบายถงการแทรกแซงทนาทงของพระเจาส าหรบดาวด ซงไดลงโทษบรรดาผทไดตอตานผรบการเจมของพระองค

“ค าอธบายทชดเจนทสดเกยวกบพระเจาในฐานะนกรบกปรากฏในพระคมภรตอนตางๆทเรยกวา การปรากฏของพระเจา ซงพรรณนาวาพระเจาก าลงเสดจมาดวยความสงาและอ านาจเพอจะตอสเพอประชากรของพระองค . . . .

“สดด 18:7-16 เปนตวบททมรายละเอยดมากทสดแหงตวบทตางๆเกยวกบการปรากฏของพระเจา”134

18:16-19 พระเจาไดชวยกผเขยนอยางทเจาหนาทชวยกคนตกน าจากน าทคกคามจะทวมทนเขา เจาบานแหง พวกศตรของดาวดเกอบไดกลนเขาเสย แตพระเจาไดปลดเขาจากการก าแนนของพวกเขาและไดน าเขาไปยงทแหงความปลอดภยซงอยหางจากการเขาถงของพวกเขา

18:20-24 อยางทพระเจาไดสญญาทจะอวยพรบรรดาคนแหงประชากรของพระองคผซงไดด าเนนในการเชอฟงตอน าพระทยของพระองค (ฉธบ. 28) ดงนนพระองคกไดอวยพรดาวดผซงไดตดตามพระเจา อยาง สตยซอ โดยการระบถงความชอบธรรมของเขาเองนน ดาวดกไมไดบงบอกวาเขาไดมาซง ความโปรดปรานของพระเจาเนองดวยความดของเขา เขาไดแสดงถงความสตยซอของพระเจาตอ พระสญญาตางๆแหงพนธสญญาของพระองคทมตออสราเอล ขอเหลานคงไดหนนใจใหอสราเอลทจะท าตามแบบอยางแหงอปนสยทชอบธรรมของดาวด เพอวาพวกเขาจะประสบกบความโปรดปรานของพระเจาเชนกน (เปรยบเทยบ 2 ทธ. 4:6-8)

“. . . ดาวดสามารถใชภาษานคอนขางเหมาะสมภายในกรอบทจ ากดของการอางอง [แต] พระเมสสยาหจะใชมนอยางสมบรณ และในทสดแลว สดดนกเปนสดดเกยวกบพระเมสสยาห. . .”135

18:25-29 พระเจากตอบสนองดวยความกรณาขณะทผคนกระท าตอพระองค (เปรยบเทยบ กท. 6:7) พระองคปฏบตตอแตละบคคลตามทาทตางๆของเขาหรอของเธอ136 พระองคใหรางวลแกพวกเขาเนองจากคณลกษณะและการกระท าของพวกเขา พระองคทรงยตธรรมอยเสมอ บรรดาผทพยายามทจะปนพระเจาใหท าใหพระองครบใชเปาหมายของพวกเขากพบวาพระองคจะท าใหพวกเขาโคงลงเพอ

จะบรรลน าพระทยของพระองค (เปรยบเทยบ ยาโคบและบาลาอม)137 พระองคชวยคนถอมใจใหรอดและพระองคท าใหบรรดาผทคดวาพวกเขาสามารถชวยพวกเขาเองใหรอดไดนนตกต าลง

“ผเขยนสดดไมไดกลาววาพระเจาแสดงใหเหนวาพระองคเอง ‘มเลหเหลยม’ ([NASB “หลกแหลม”] ขอ 26) ในแงทวาพระองคจดการกบคนอธรรมอยางฉลาด แตในแงทวาพระองค ‘กระท าอยาง เสอมทราม’ (‘คดโกง’) กบบรรดาผท ‘คดโกง’ ถงแมในขณะนนพระเจาปฏบตตอบรรดาผทรกพระองคอยางมความรก พระองคกปลอยใหคนกดโกงทจะกระท าการตกลบทอธรรมในหวของพวกเขาเอง พวกเขากไดรบทรางอยางสมเหตผล”138

“แนวทางทเราเกยวของกบพระเจากก าหนดวธทพระเจาเกยวของกบเรา (ขอ 25-27)139 พระเจาไดท าใหตะเกยงแหงชวตของดาวดลกไหมตอไปโดยการชวยกชวตของเขาจากเงอมมอของพวกศตรของเขา ยงไปกวานนอก พระองคไดชวยใหผรบใชของพระองคทจะรกเขาไปยงพวกศตรของเขาและทจะพชตการปกปองของพวกเขา

3. พระพรของพระเจา 18:30-50

ผเขยนสดดไดยนดเหนอคณลกษณะของพระเจาและพระพรของพระองคทมตอเขา (ขอ 30-45) และเขาไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระองคเปนนตย (ขอ 46-50) จดประสงคของสดดนคอการสรรเสรญไมใชการโออวด

18:30-3 ทางของพระเจากสมบรณแบบ และพระวจนะของพระองคกนาไววางใจ พระองคเปนพระเจาแทแตองคเดยว ซงเปนการปกปองทไววางใจไดและรากฐานทแขงแกรงส าหรบประชากรของพระองค (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:4, 31)

18:32-42 บางทเราควรอานขอ 32 กบขอ 33 แทนทจะอานกบขอ 31 ดาวดไดใหชอเสยงแดพระเจาส าหรบการชวยใหเขาทจะเปนนกรบทเขมแขงและมประสทธภาพ พระเจาไดมความรบผดชอบตอความส าเรจในสงครามของดาวด

18:43-45 พระเจาแมกระทงไดขยายชยชนะของดาวดไปไกลกวาเขตแดนของอสราเอล กษตรยองคนสามารถทจะปราบอาณาจกรอนๆและน าพวกเขาใหมาอยใตการควบคมของเขาได บตรชายทยงใหญทสดของดาวดจะสามารถสงเสยงสะทอนถงความรสกเหลานเมอพระองคปกครองบนโลกในระหวางยคพนป

18:46-50 พระเจาททรงพระชนมอยเทานนทสามารถท าทกสงเพอดาวดได ดงนนกษตรยองคนไดสญญาท จะสรรเสรญพระองคทามกลางบรรดาผทไมรจกพระยาเวห การชวยกของพระเจาและความรกทจงรกภกดของพระองคกเปนของขวญตางๆสดทายทดาวดไดอางถงวาเปนบรรดาของขวญทเขาได

สงวนไวดวยความรกใครเหนอสงอนๆทงหมด เนองจากสงทพระเจาไดท าเพอเขา เขากไดมนใจวาพระยาเวหจะพสจนวาสตยซอและจะชวยกพงศพนธของดาวดอยางทพระองคไดสญญาไวเชนกน (2 ซมอ. 7)

ประชากรของพระเจาควรยอมรบคณลกษณะหลายแงมมทโดดเดนของพระเจาของเราอยเสมอ เราควรเลาถงการกระท าตางๆทยงใหญแหงการชวยกทมตอเราอกดวย ยงไปกวานนอก เราควรทจะพงพาความสตยซอในอนาคตของพระเจาเมอพจารณาถงใครทพระองคเปนและสงทพระองคไดท าเพอเราตอไป

สดด 19

ดาวดไดสงเกตในเพลงนมสการแหงปญญานวาภายใตอทธพลของดวงอาทตยนน ฟาสวรรคท าให พระหตถกจของพระเจาในการทรงสรางเปนทรจกแกมนษยชาต ในท านองเดยวกนผคนสามารถเรยนรถงแผนการของพระเจาทจะอวยพรพลโลกภายใตอทธพลของธรรมบญญตของพระเจา ได เมอพจารณาถง การเปดเผยสองอยางน คอในธรรมชาตและในพระคมภรนน ดาวดกไดอธษฐานทพระเจาจะช าระชวตของเขาเพอวาเขาจะเปนทยอมรบตอพระเจาได สดดตางๆทกลาวถงการทรงสรางและสดดเหลานนทกลาวถงโทราหตางกเปนกลมยอยของสดดปญญา

ในโลกตะวนออกใกลสมยโบราณทเชอในพระเจาหลายองคนน สดดนกเปนการโตแยงทหนกแนนตอพระอาทตยของตางชาตทบรรดาผนมสการของพระเหลานนไดใหชอเสยงเนองจากการใหความยตธรรม ผเขยนไดอางวาพระเจาของอสราเอลเปนพระผสรางฟาสวรรค ซงรวมถงดวงอาทตย และพระองคไดสถาปนาความยตธรรมบนโลก

1. การเปดเผยจากธรรมชาต 19:1-6

19:1 ขอนเปนถอยแถลงทสรป “ฟาสวรรค” อางองถงสงทปรากฏในทองฟาเหนอเรา “เวหา” หรอ “ทองฟา” เปนปะร าทดเหมอนปกคลมโลกจากทสงทสามารถมองสงตางๆไดตลอดของเราขณะทเรามองขนไป มนเปนค าเหมอนส าหรบค าวา “ฟาสวรรค” (ความเทาเทยมทมความหมายเหมอนกน) พระสรของพระเจาในบรบทนชไปยงความสงางามของพระผสราง ขณะทเรามองขนไป เรากเหน พระหตถกจทอศจรรยของพระเจา

19:2-4ข ทกวนและทกคน การเปดเผยนถงอ านาจและความยงใหญของพระผสรางกสอสาร เนองจากวามนษยสงเกตมนทกวน การมอยของบรรดาดวงดาวตางๆกเปนค าพยานทไรค าพดถงการมอยของพระเจาท

เออมถงทกๆสวนของโลก โดยไมค านงถงภาษาของเขาหรอของเธอ ทกคนกสามารถเขาใจมนได (เปรยบเทยบ รม. 1:18-20)140 นเปน “การขดแยงกนของการพดทไรถอยค า”141 มนยงเปนรปของภาษาทใชถอยค าขดกนอกดวย

19:4ค-6 พระเจาไดตงดวงอาทตยไวในฟาสวรรค พระองคอยสงสดไมใชดวงอาทตย การเปรยบเทยบถงเจาบาวและนกวงกพรรณนาถงสงาราศและอ านาจของสงทเปนใจกลางนแหงการทรงสรางของพระเจา เนองจากวามนมสงาราศอยางมาก พระผสรางของมนตองมสงาราศมากกวานนอก คนตางชาตไดใชการเปรยบเทยบอยางเดยวกนเพอจะอธบายถงดวงอาทตย ซงพวกเขาไดนมสการในฐานะสงทสงสด142

พระนามของพระเจาทถกใชในขอ1-6 คอ เอล ซงเปนชอเรยกทอธบายถงอ านาจของพระเจา เอล เปน “ผหนงทแขงแรง” ในขอ 7-9 และ 14 ผเขยนสดดไดเขยนวา เอล คอ ยาเวห ซงเปนพระนามของ พระเจาทเนนถงความสมพนธแบบพนธสญญาของพระองคทมตออสราเอล ดงนน เขาไดอางวา พระผสรางคอพระเจาของอสราเอล ไมใชพระธรรมชาตบางองคของตางชาต

2. การเปดเผยจากพระคมภร 19:7-11

19:7 พระวจนะทไดถกเปดเผยของพระเจากไดมอทธพลทมอ านาจบางอยางเหนอพลโลกอยางทดวงอาทตยม เหนอธรรมชาต ในขณะทดวงอาทตยรอฟนชวตตามธรรมชาต ธรรมบญญตของพระเจากรอฟนชวตของวญญาณของมนษย ดวงอาทตยขจดความมดทางกายภาพออกไป แตพระวจนะของพระเจาขจดความมดแหงความไมรออกไปจากความเขาใจของเรา พระวจนะของพระเจาไมมขอบกพรองและไววางใจได

19:8 ยงไปกวานนอก พระวจนะของพระเจาน าความยนดและปญญาไปยงผคนเพราะวาพระวจนะนนถกตองและใหความกระจาง ค าวา “บญญต” (ขอ 7; “กฎเกณฑ”, NIV), “กฎ” “พระบญญต” (“ค าสง,” NIV), และ “ค าตดสน” (ขอ 9; “กฎหมาย” NIV) ทงหมดนกอางองถงสวนทหลากหลายของธรรมบญญตของพระเจา143

19:9 การเปดเผยทพเศษของพระเจาในพระคมภรกเปนอสระจากสวนผสมใดๆของความจรงและความเทจ อกดวย การเปดเผยนกสอดคลองกบความเปนจรง ดงนนการเปดเผยนกอยเปนนตยและชอบธรรมทงสน ค าวา “ย าเกรง” อางองถงกฎหมายทงสนของพระเจา ความรเกยวกบกฎหมายของพระเจากใสความย าเกรงพระเจา (ความวางใจทแสดงความเคารพนบถอ)ในใจของผคน (เปรยบเทยบ ฉธบ. 4: 10 AV)

19:10-11 ดาวดไดถอวาพระวจนะของพระเจามคณคามากกวาทองค า ซงเปนสสารทแพงทสดในสมยของเขา และเปนทพอใจและพงพอใจมากกวาน าผง ซงเปนสสารทหวานทสด พระวจนะของพระเจาไดเตอนเขาถงความผดพลาดและอนตราย และพระวจนะเหลานนไดน ารางวลหลายประเภทมาสเขาขณะทเขาไดท าตามพระวจนะเหลานน

“. . .เครองหมายของนกศกษาพระคมภรกคอใจทเรารอนไมใชหวทล าพอง (ลก. 24:32; 1 คร. 8:1)”144

3. การอธษฐานขอการช าระ 19:12-14

19:12-13 ค าถามในเชงโวหารของดาวดแสดงออกถงความเปนไปไมไดของการรวาถาเราหรอเมอไหรท เราละเมดน าพระทยของ พระเจาโดยปราศจากความสวางทพระวจนะของพระองคจดเตรยมให มนสามารถตแผความผดทซอนเรนไดและสามารถเตอนเราถงสงทท าใหพระเจาไมพอพระทย เพอวาเราสามารถสารภาพและหลกเลยงความผดพลาดเหลานนได ดาวดไดขอใหพระเจาทจะใช พระวจนะของพระองคทจะน าความบาปเหลานมาสการตระหนกของเขาเพอวาความบาปเหลานนจะไมควบคมเขา นจะสงผลใหเกดการทเขาไรต าหนในสายพระเนตรของพระเจาและเปนอสระจากความมหมาของบาปทจะเปนของเขาถาปราศจากการเปดเผยของ พระคมภร

19:14 ในการจบสดดน ดาวดไดอธษฐานวาถอยค าของเขาและความคดของเขาจะเปนทโปรดปรานตอพระเจา เมอพจารณาถงบรบทแลว สงนเกดขนขณะทเรายอมใหพระวจนะของพระเจาทจะกระทบชวตของเรา ดาวดไดถอวาถอยค าและความคดของเขาเปนเครองบชาแดพระเจา (เปรยบเทยบ ฮบ. 13:15) นคอความหมายโดยนยของ “เปนทยอมรบ” หรอ “เปนทโปรดปราน” ขณะทเขาไดจบสดดนกเปนทชดเจนวาเขาไดถอวาพระเจาไมใชผพพากษาของเขาแตเปนรากฐานแหงชวตของเขาและผหนงทไดซอเขามาเพอจดประสงคทพเศษ

“พระวจนะในมอกดอย พระวจนะในหวกดกวา แตพระวจนะในใจกคอสงทเปลยนแปลงเราและท าใหเราเตบโตในพระครสต (119:11; คส. 3:16-17)”145

พระเจาไดเปดเผยพระองคเองในธรรมชาตและในพระคมภร การเปดเผยนควรเคลอนเราไปสการกมลงดวยการเคารพทถอมใจและการเชอฟงทเตมใจตอหนาพระผสรางของเรา146 สดด 1, 19 และ 119 ตางกกลาวถงพระวจนะของพระเจาอยางส าคญ

“ขาพเจาถอวาสงนเปนบทกวทยงใหญทสดในสดดและหนงในบทกวทบรรยายความรสกของผแตงทยงใหญทสดในโลก”147

สดด 20

กอนการตอสกบศตรนน ดาวดไดพบการหนนใจในการวงวอนของประชาชนของเขาทจะวางใจพระเจาส าหรบชยชนะ

สดดนใหตวอยางทดของสงทหมายถงทจะวงวอนเพออกคนหนง”148

1. การวงวอนของประชาชน 20:1-5

20:1-4 ประชาชนไดเปลงเสยงของพวกเขาตอพระเจาเกยวกบกษตรยของพวกเขา (ขอ 6) และไดอธษฐานทพระเจาจะใหความส าเรจแกเขาในสดดกษตรยน (เปรยบเทยบ 21:2) อาหารและเครองเผาบชาแหงการนมสการบอยครงกไดประกอบกบการอธษฐานขอการชวยเหลอจากพระเจาในการนมสการของอสราเอล จดประสงคของสงเหลานไมใชทจะไถบาปเทานน แตทจะแสวงหาความโปรดปรานของพระเจาและช าระตนเองใหบรสทธเพอสงครามอกดวย (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 7:9-10; 13:9-12)

20:5 ประชาชนไดคาดหวงถงชยชนะในสงครามทก าลงจะเกดขน เมอพวกทหารไดออกไปเพอท าสงคราม พวกเขาไดเดนขบวนตามเผาของพวกเขา และแตละเผากมธงทแตกตางของเผาเอง (เปรยบเทยบ กดว. 2:2)

2. ความแนใจของกษตรย 20:6-8

20:6 ดาวดไดมนใจวาเขาจะประสบความส าเรจในการตอสทก าลงจะเกดขนเพราะวาเขาเปนผทพระเจาได เจมไว แนนอนวา ถาดาวดไดมความผดในเรองบาป พระเจาอาจไมไดใหชยชนะแกเขา อยางไรกตาม กษตรยนไดเชอวาเขาบรสทธ และดวยการวงวอนของประชาชนของเขานน เขาไดรสกแนใจมากขนวาเขาจะออกมาในฐานะผชนะ

20:7 เขาไดปฏเสธความมนใจในเครองมอทางกายภาพทสมยใหมมากทสดของการสงครามทมใหใช แตเขาไดยนยนถงการพงพาของเขาทพระเจาเองส าหรบชยชนะ (เปรยบเทยบ อพย. 14; วนฉ. 4) พระนามของพระเจาอางองถงคณลกษณะ ชอเสยงและธรรมชาตของพระองค ดาวดไดรบความมนใจขณะทเขาไดภาวนาทพระเจาของเขา

20:8 กษตรยกแนใจถงความส าเรจ ในสดดนน บอยครงแลวบรรดาผเขยนไดแสดงออกถงความมนใจทหนกแนนโดยการบรรยายถงเหตการณในอนาคตวาไดเกดขนแลวพรอมกบผลลพธทไดปรารถนาไวอยางเชนทน

3. การวงวอนซ าของประชาชน 20:9

เมอพจารณาถงความคลายกนระหวางค าวงวอนนและค าวงวอนทเปดสดดน นนกเปนไปไดวาคนอสราเอลไดอธษฐานค าวงวอนเชนกน พวกเขาไดพงพาพระยาเวหในฐานะสทธอ านาจสงสดของพวกเขาและผ ทหนงทชยชนะจะตองมาจาก

บรรดาผเลอกสรรสามารถวงวอนตอพระเจาเพอชยชนะเหนอพวกศตรฝายวญญาณของพวกเขาไดอยางมนใจได เมอพวกเขาก าลงด าเนนกบพระองค เพราะวาพระองคเตมใจและสามารถทจะปราบอ านาจของความมดได พระเจาไดท าใหเราแนใจถงชยชนะสดทายของเรา (2 คร. 2:14) สดดนน าเสนอองคประกอบสามประการส าหรบชยชนะขณะทประชากรของพระเจาตอสอ านาจของความชว ประการแรกสด มนจะตองมประชาชนทอธษฐาน (ขอ 1-5) ประการทสอง ตองมผน าทมนใจ (ขอ 6-8) ประการทสาม ตองมพระเจาทมอธปไตย (ขอ 9)149

สดด 21

สดดขอบพระคณแหงกษตรยนกเปนสงทไปดวยกนกบสดดกษตรยกอนหนานในแงทวามนบนทก การขอบพระคณของดาวดส าหรบชยชนะทเขาไดคาดหวงในสดด 20 สดดกษตรยท งหมดกคาดหวงถง การปกครองของกษตรยทยงใหญ นนคอ พระเยซครสต

1. ความยนดในก าลงของพระเจา 21:1-7

21:1-6 จากการกลาวถงตวเขาเองในฐานะบคคลทสาม ดาวดไดขอบพระคณพระเจาส าหรบการประทานชยชนะเหนอกษตรยอกองคหนงและอาณาจกรของเขาใหแกเขา เขาไดยอมรบวามนเปนก าลงของ พระเจา ไมใชก าลงของเขาเองทไดน าความรอดมายงเขาในสงครามนน พระเจาไดใหชยชนะแกดาวดในฐานะของขวญ มงกฎ (ขอ 3) อาจอางองถงมงกฎตามตวอกษรของศตรของเขาทพวกกษตรยทมชยชนะไดจดสรรไวส าหรบพวกเขาเองในสมยของดาวด ในเชงเปรยบเทยบแลว มนสามารถอางองถงพธสวมมงกฎใหมๆทดาวดไดเชอวาเขาไดรบจากพระเจาโดยการใหชยชนะแกเขา ชวตของดาวด กปลอดภย และสงาราศและความยนดมากมายไดมายงเขาในฐานะผลลพธของชยชนะ

21:7 ดาวดไดเหนวาชยชนะของเขาเปนรางวลส าหรบความวางใจของเขาในพระยาเวห เนองจากวากษตรยทสงทสดไดสตยซอตอพระสญญาตางๆของพระองค ดาวดกมนใจวาเขาจะคงอยบนบลลงกของเขาอยางมนคงได

2. การคาดหวงถงพระพรทมากขน 21:8-12

21:8-10 การเปลยนในตวบคคลกบงบอกวาตอนนหวขอของดาวดไดกลาวถงเขา เพราะวาเขาไดวางใจใน พระเจาและไดรบชยชนะ นน ประชาชนไดแนใจวาเขาจะเอาชนะพวกศตรของเขาตอไป ในเชงสญลกษณนน มอขวาอางองถงอ านาจและสทธอ านาจ พวกศตรของดาวดจะพนาศไปอยางเชนการถกเผาในเตาไฟและถกกดกนโดยสตวทหวโหย บอยครงแลว พระคมภรใชไฟเปนการเปรยบเทยบถงพระพโรธของพระเจา (เชน อพย. 19:18; ฮบ. 12:29; วว. 1:14 และขออนๆ) พระเจาจะท าลายลกหลานของพวกศตร เพอวาความพายแพของพวกศตรดาวดจะสนสด

21:11-12 แมวาพวกศตรของดาวดไดตอตานเขา พวกเขาจะลมเหลว ดาวดจะท าใหพวกเขาหนพายไปและ จะใหความพายแพซงท าลายลางแกพวกเขา ซงถกอธบายวาเปนดงเชนการยงธนของเขาไปทหนา ของพวกเขา

3. ค าปฏญาณทจะสรรเสรญ 21:13

เปนทชดเจนวาดาวดไดรวมกบประชาชนของเขาในการยกยองพระเจาเนองจากก าลงของพระองค พวกเขาไดสญญาถงการนมสการเรอยไปส าหรบอ านาจของพระองคทไดน าชยชนะมา

เมอประชากรของพระเจาประสบกบชยชนะเหนอพวกศตรฝายวญญาณของพวกเขา พวกเขาควรยอมรบวาความส าเรจของพวกเขาคองานของพระเจาส าหรบพวกเขา เราสามารถตงใจคอยชยชนะตางๆในอนาคตในน าพระทยของพระเจาไดเพราะวาพระเจานนจงรกภกดตอพระสญญาตางๆของพระองค และแขงแรงพอทจะพชตทกๆศตรได

สดด 22

อารมณของสดดนกตรงกนขามกบอารมณของสดด 21 อยางรวดเรว ในอารมณน ดาวดไดรสกถกทอดทงโดยพระเจา และการคกคามของพวกศตรของเขากอยบนใจของเขาอยางหนกหนวง เปนทชดเจนวาเขาไดรสกวาความตายอาจใกลเขามา เขาไดอธบายถงสภาพของเขาดงเชนการเผชญหนากบการถกประหาร อยางไรกตาม พระเจาไดตอบค าอธษฐานขอความชวยเหลอของเขา

“ไมมครสเตยนคนไหนทสามารถอานสงนโดยปราศจากการถกเผชญหนาอยางชดเจนกบการถกตรงได มนไมใชแคเรองราวของค าเผยพระวจนะทไดส าเรจอยางละเอยดเทานน แตมนเปนเรองราวของ ความถอมใจของผ ทนทกขอกดวย มนไมมค าขอรองเพอการแกแคนและนมตของเขาเกยวกบ การรวบรวมของคนตางชาตทวโลก”150

ลกษณะเดนของผทนทกขทชอบธรรมซงโดดเดนอยางมากในสดดการคร าครวญสวนตวนกพบความส าเรจของมนในพระเมสสยาห (เปรยบเทยบ สดด. 69; และขออนๆ)151

1. ความสนหวงและความเชอ 22:1-10

ดาวดไดรสกถกทอดทงโดยพระเจาและถกเยาะเยยโดยพวกศตรของเขา กระนนความมนใจของเขากอยในการดแลเรอยไปของพระเจา

ความสนหวงของดาวดและความสตยซอของพระเจาทมตอพวกบรรพบรษของเขา 22:1-5

22:1-2 อกครงหนงดาวดไดรสกสนหวงโดยการขาดการตอบสนองของพระเจาตอการรองเรยกของเขา (เปรยบเทยบ 13:1-4) พระเจาจะไมตอบค าอธษฐานของดาวดทงๆทเขาไดอธษฐาน พระเยซครสตเจาไดอางองถอยค าของดาวดขณะทพระองคไดถกตรงทกางเขน (มธ. 27:46; มก. 15:34)

“มสองแนวทางทเราอาจเขาใจการใชค าเหลานของพระเยซ ไมวาจะเปน แงทเตมท หรอ สญลกษณ. . . .ฟรานซ เดลลทซกอธบายอยางดถงสงทเราหมายถงโดยแงทเตมทในค าอธบายของเขาในสดด 22 วา: ‘. . .ดวยการบนของเขานน ดาวดกลงไปสทลกทอยไกลวาความลกของความทกขของเขา และดวยความหวงของเขาน น เขากขนไปสทสงทไกลกวาความสงของรางวลของความทกขของเขา’152 ความหมายอยางเตมทกสามารถเปนทเขาใจใน แงแบบครอบคลม เชนกน นนคอ การทนทกขในโอกาสนกไมเพยงพอทจะมคณสมบตส าหรบค าศพทตางๆทยงใหญเหลานของตวบท ดงนนเรากเขาใจวาดาวดไดสรปการทนทกขของชวตทงสนของเขา. . . .ในการเปรยบเทยบกบแงทเตมทนน การตความ เชงสญลกษณ กเหนวาพระเยซเปน แบบ ของผทนทกขในสดด 22 และผเขยนสดดกกลายมาเปนตนแบบ การตความสดดนของเจมส เมยกเปนของประเภทน แมวาเขาชอบทจะเหนวาพระเยซไดตงพระองคเองใน รปแบบ ของมน: ‘พระองคเขารวมหมคนมากมายของผทนทกขและกลายมาเปนหนงกบพวกเขาในการทนทกขของพวกเขา’153 เมอวธแงทเตมทถกประยกตใชนน มนกตระหนกวาความส าเรจในอนาคตกถกสรางขนไปสภาษาและความหมายของตวบท ในขณะทสญลกษณมองกลบไปยงบคคลหรอเหตการณในฐานะตวแทนของเหตการณหรอบคคลในอนาคต มนอาจเปนหรอไมอาจเปนองคประกอบเชงการเผยพระวจนะทถกสรางเขาไปในตวบท”154

22:3 โดยไมค านงถงความเงยบของพระเจา ความมนใจของดาวดในพระองคกหนกแนนเพราะเขารวา พระเจาทรงบรสทธ ซงถกแยกออกจากรปเคารพทงสนในฐานะพระเจาแทและทรงพระชนมอย ยงไปกวานนอก พระเจายงคงเปนกษตรยทแทจรงของอสราเอลทไดประทบบนบลลงกในสวรรคและไดรบการสรรเสรญโดยประชากรของพระองคส าหรบใครทพระองคเปน

22:4-5 ยงไปกวานนอก ดาวดไดพบการหนนใจขณะทเขาไดจดจ าถงค าตอบของพระเจาทมตอค าอธษฐานของพวกบรรพบรษของอสราเอลเมอพวกเขาไดอธษฐานในความทกขยากและไดประสบกบการชวยก เนองจากวาพระเจาไดใหรางวลแกความวางใจของพวกเขา ดาวดกไดเชอวาพระองคจะใหเกยรตแกเขาเชนกน

ความนาอายของดาวดและความสตยซอของพระเจาทมตอเขา 22:6-10

รปแบบของความคดของดาวดในตอนนกคลายกนอยางมากกบรปแบบทไดแสดงออกมาในขอท 1-5 มนเปนวงโคจรทสองของการคร าครวญและความมนใจอยางเดยวกนทไดแสดงออกทนน

22:6-8 โดยการเปรยบเทยบตวเขาเองกบตวหนอนนน ดาวดไดแสดงออกถงความรสกแหงความไรคา ความออนแอและความรสกดถกของเขาในสายตาของพวกศตรของเขา ภาพนกพรรณนาถงการรสกดอยกวามนษย (เปรยบเทยบ โยบ 25:6; อสย. 41:14) พวกศตรเหลานไดดถกเขา ไดเยยหยนเขา ไดเยาะเยยความเชอของเขาในพระเจาเพราะวาพระเจาไมไดชวยกเขา (เปรยบเทยบ มธ. 27:39, 44) การสนศรษะสามารถบงบอกถงการปฏเสธ (เปรยบเทยบ 109:25) หรอความประหลาดใจได (เปรยบเทยบ 64:8; พคค. 2:15) พวกศตรของพระเยซไดกลาวถอยค าเหลานขณะทพระองคไดถกตรงทกางเขน (มธ. 27:42-43)

22:9-10 อยางไรกตาม ดาวดไดดงก าลงมาโดยการจดจ าวาพระเจาไดค าจนเขาตลอดชวตของเขา แมกระทงตงแตการเกดของเขา เมอดาวดเปนเดกชายตวเลกๆนน เขาไดเรยนรทจะวางใจในพระเจา ผซงได ค าจนเขามาจนถงปจจบนน

2. พวกศตรและความเหนอยลา 22:11-18

สวนนของสดดกเนนถงสภาพทเปนทกขของผเขยนสดด

การรองเรยกหาความชวยเหลอของดาวด 22:11

ดาวดไดรองทลตอพระเจาทจะอยใกลเขาดวยการชวยเหลอทชวยใหรอด เนองจากวาเขาไดอยในอนตรายอนใหญหลวงและไมมใครทจะชวยเหลอเขาได เขาไดรสกโดดเดยวและออนแออยางมาก

พวกศตรของดาวดและความเจบปวด 22:12-15

22:12-13 ผเขยนสดดไดรสกวาเขาไดอยภายใตการควบคมของพวกศตรของเขา อยางเชนบคคลทอยตอหนาววหรอสงหทอนตราย เหลาโคกตวใหญและแขงแรงในบาชาน (หรอกเลอาด) ซงเปนเขตแดนทางตะวนออกของทะเลคนเนเรท (กาลล; เปรยบเทยบ กดว. 32:1-5; อมส. 4:1)

22:14-15 ดวยการบรรยายดวยค าพดหลายอยางนน ดาวดกไดอธบายถงความทกขทเขาไดรสกอยางไรเนองจากการโจมตของพวกศตรของเขา อยางทน าไดถกเทลงบนพนดนนน เขากไมสามารถรวบรวมตนเองทจะตอตานพวกเขาได เขาไดรสกเจบปวดและไรความสามารถทจะปกปองตนเอง อยางเชนเมอกระดกหลดจากท วญญาณของเขานน แทนทจะหนกแนนอย แตกลบไดละลายไปเหมอนกบขผ งรอน เขาไดรสกวาไมมพลงงานอยางเชนเศษหมอดนแตก เขาไดตองการการท าใหสดชน อยางเชน บคคลทกระหายทกระหายน าเมอเขาปากของเขาแหง เขาไดสรปวาเขาเกอบไดอยในหลมฝงศพ เกอบตาย เนองจากวาพระเจาไมไดชวยเขา

พวกศตรของดาวดและความเจบปวดทถกกลาวซ าอก 22:16-18

22:16 ดาวดไดเปรยบเทยบพวกศตรของเขากบพวกสนขปาทไดลอมรอบเขาและรอคอยทจะท าลายเขา เขาไดรสกราวกบวาพวกเขาไดเรมตนทจะฉกทงเขาแลวโดยการกดมอและเทาของเขา หลายปตอมา พวกศตรของพระเยซ ไดแทง พระหตถและพระบาทของพระองคอยางแทจรงเมอพวกเขาไดตรงพระองคทกางเขน (เปรยบเทยบ ลก. 24:39-40)155

22:17-18 อกครงหนง ดาวดไดกลาวถงการเปรยบเทยบถงพวกศตรของเขาตอไปดวยการอธบายถง ความเจบปวดของเขาเอง (เปรยบเทยบ ขอ 12-15) เปนทชดเจนวาเขาไดออนแอและซบผอม กระดกของเขาไดแสดงใหเหนอยางชดเจนภายใตผวหนงของเขาเนองจากการสญเสยน าหนกซงไดกอใหเกดโดยความทกขของเขา เปนทชดเจนวา พวกศตรของเขาไดแนใจอยางมากวาดาวดจะพนาศ

เพราะวาพวกเขาไดยดเอาเสอผาของเขาและไดแบงปนเสอผาของเขาทามกลางพวกเขาเอง สงนไดเกดขนเชนกนเมอพวกศตรของ พระเยซครสตไดตรงพระองค (มธ. 27:35)

“สดด 22 เปนภาพทเหนจรงเหนจงเกยวกบการตายโดยการถกตรง กระดก (ของมอ แขน ไหล และกระดกเชงกราน) ทไดหลดออกจากขอตอ (ขอ 14); เหงอทไหลหลงซงกอใหเกดโดยการทนทกขอยางรนแรง (ขอ 14); การท างานของหวใจทไดถกกระทบ (ขอ 14); ก าลงทไดสญเสยไป และความกระหายอยางยง (ขอ 15); มอและเทาทไดถกแทง (ด ขอ 16 แตเปรยบเทยบกบ ยน. 20:20 อกดวย); การเปลอย

เปลาบางสวนพรอมกบการท าลายความสภาพ (ขอ 17) ทงหมดนกเกยวของกบรปแบบของความตาย สถานการณตางๆทเสรมเขามากเปนสถานการณเหลานนทไดส าเรจในการถกตรงของพระครสตอยางแทจรง การรองเรยกทโดดเดยวของขอท 1 (มธ. 27:46); ระยะเวลาของความสวางและความมดของขอท 2 (มธ. 27:45); การปฏบตตอทดถกและท าใหเสยเกยรตของขอ 6-8, 12-13 (มธ. 27:39-44); การจบฉลากของขอ 18 (มธ. 27:35); ทงหมดกไดส าเรจตามตวอกษร เมอเปนทจดจ ากนวาการตรงเปนรปแบบการประหารชวตของคนโรมนไมใชของคนยวนน หลกฐานของการดลใจกตานทานไมได”156

3. การอธษฐานขอเสรภาพจากความตาย 22:19-21

ผเขยนสดดไดวงวอนตอพระเจาเพอจะชวยกชวตของเขาจากการโจมตทอนตรายของพวกศตรของเขา ผซงเขาอางองถงอกครงหนงวาเปนพวกสตวปา เขาไดรองทลใหพระเจาทอยใกลเขาและกระท าอยางรวดเรวเพอจะชวยเขาใหรอด

การเปลยนแปลงอนเปนทสงเกตในทาทของดาวดไดเกดขนในกลางของขอ 21 เปนทชดเจนวาเขาไดรบความแนใจถงการชวยเหลอของพระเจาเพราะวาสวนสดทายของขอนกแสดงออกถงความมนใจใน การชวยกของพระองค ความมนใจนอาจไดมายงผเผยพระวจนะคนนโดยการเปดเผยโดยตรง สวนเหลอของสดดนกด าเนนหวขอของความแนใจทมนใจถงความรอดตอไป

4. การสรรเสรญและการหนนใจ 22:22-31

22:22 เมอพจารณาถงการชวยกของพระเจา ดาวดไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจาอยางเปดเผย ตอมาพระเจาไดชวยใหพระบตรของพระองครอดพนจากความตายอยางทตอนนพระองคไดชวยกผเขยนสดดจากมน ในกรณของดาวดนน พระองคไดท าโดยการท าใหชวตของเขายดยาวออกไป และในกรณของ พระครสตนนกโดยการเปนขนมาจากความตาย ผเขยนพระธรรมฮบรไดอางองขอนใน ฮบร 2:12 ในฐานะการแสดงออกของการสรรเสรญของพระเยซครสตทมตอพระเจาส าหรบการชวยกพระองคจากความตายในการตอบสนองตอค าอธษฐานของพระองค (เปรยบเทยบ ฮบ. 5:7)

22:23-26 ถดไปดาวดไดเรยกใหทประชมของอสราเอลทจะรวมกบเขาในการสรเสรญพระเจาเพราะวา พระองคไดมาเพอจะชวยเขา (เปรยบเทยบ ขอ 1-2) เปนทชดเจนวาดาวดปฏญาณตอพระเจาระหวางเวลาแหงความทกขของเขาซงตอนนเขาไดสญญาทจะท าตาม ค าปญญาณในอสราเอลกเปนการสญญาทจะใหบางสงแกพระเจา ถาพระเจาจะท าสงทเจาะจงส าหรบบคคลทไดปฏญาณ หรอเนองจากวาพระองคไดท าสงทเจาะจงส าหรบเขาหรอหรอเธอ บางครงผคนไดปฏญาณถงสงตางๆทางวตถ แตบอยครงแลวพวกเขาไดสญญาทจะใหการสรรเสรญ

ขอ 26 อธบายถงดานกลบของสภาพทแยซงกอนหนานนถกอางองวาเปนลกษณะของดาวดในความทกขยากของเขา (เปรยบเทยบ ขอ 14-15, 17) ถอยค าเหลานคงไดหนนใจใหประชากรของพระเจาทจะอธษฐานและวางใจในพระเจาตอไป

22:27-31 จดประสงคของพระเจาส าหรบอสราเอลกคอวาพวกเขาจะเปนอาณาจกรแหงปโรหตโดย การภาวนาความรเกยวกบพระเจาแกทกคน และโดยการน าทกคนไปสความสมพนธกบพระเจา (อพย. 19:6) ดาวดไดมมมมองทไมปดกนเกยวกบจดประสงคน อยางทมนชดเจนจากการแสดงออกถง ความเปนหวงของเขาทวาการชวยกเขาโดยพระเจานนจะสงผลตอการทคนตางชาตหนมาหาพระยาเวหดวยความเชอ ในทสดพระยาเวหกเปนพระมหากษตรย ผซงปกครองเหนอทกประเทศ ไมใชแคอสราเอล (ขอ 28) ทกคนจะกราบลงตอพระองค ไมวาพวกเขาร ารวยหรอก าลงจะตาย (ขอ 29) ดาวดไดเชอวาค าพยานของเขาเกยวกบการทพระเจาไดชวยกเขาจากความตายจะสงอทธพลตอชนรนหลงทจะวางใจในองคพระผเปนเจา เพราะวาพระเจาไดสงวนการบนทกนไวในพระคมภร มนกไดหนนใจใหชนทกรนทตามมาทจะท าอยางนน การบนทกถงการทพระเจาไดชวยกพระเยซครสตจากความตายเมอพระองคไดสนพระชนมเพอความรอด (ฮบ. 5:7) และการทพระเจาไดยนและไดท าใหพระองคเปนขนมาจากความตายกไดหนนใจใหหลายๆคนทจะมความมนใจในพระเจาของดาวด วลสดทาย (ขอ 31) “พระองคไดทรงกระท าการนน” กคลายกบการรองของพระเยซของเรา “ส าเรจแลว” (ยน. 19:30)

นเปนหนงของสดดพระเมสสยาห (เปรยบเทยบ ขอ 27-30 กบ กจ. 2:30-31 และ ฟป. 2:8-11; และขอ 22, 25 กบ ฮบ. 2:12) ฟานเกเมอเรนไดถอวามนเปนการคร าครวญสวนตวทประกอบดวยการขอบคณ157 มนไดชดเจนในภายหลงทวา สดดนไมไดเพยงแตบนทกเหตการณตางๆทเปนจรงในชวตของดาวดเทาน น แตไดท านายถงเหตการณตางๆในชวตของบตรชายทยงใหญทสดของดาวด ซงกคอ พระเมสสยาห หรอพระเยซครสตอกดวย บางทดาวดไดอธบายถงการทนทกขตางๆของเขาเองในเชงการเปรยบเทยบ แตการอธบายตางๆของเขาไดเกดขนในการทนทกข ความตาย และการเปนขนมาจากความตายของพระเยซครสตเจาของเราตามตวอกษร นกอรรถาธบายบางคนไดเชอวาดาวดไมไดประสบกบสงใดๆเหมอนสงทเขาไดอธบายในสดดน แตถอยค าของเขาเปนการท านายถงพระเมสสยาหอยางสนเชง158 อยางนาสนใจแลว ไมมการสารภาพบาปหรอการสาปแชงศตรในสดดน การทนทกขทบนกางเขนของพระเยซของเรากปราศจากองคประกอบเหลานเชนกน159

ประชากรของพระเจาทกยคสามารถเรยนรจากสดดนได แมวา มนดเหมอนวาพระเจาไดลมและได ละทงเราไปในเวลาแหงการขมเหงทรนแรง เรากสามารถพงพาพระองคทจะชวยกเราจากความตายในการตอบสนองตอค าอธษฐานของเราได การชวยกของเราอาจมาทางการท าใหชวตของเรายาวออกไป

อยางเชนในกรณของดาวด หรอทางการเปนขนมาจากความตาย อยางเชนในกรณของพระเยซของเรา ดวยความแนใจถงการชวยกน เรากสามารถสรรเสรญพระเจาแมกระทงในทกวนน และหนนใจใหคนอนๆทจะวางใจและนมสการพระองคไดเชนกน160

สดด 23 ดาวดไดไตรตรองถงพระพรมากมายของพระเจาทมตอเขาและไดสรปวาพระเจาจะสตยซอตอเขา

เรอยไปและใหการสามคคธรรมแกเขาในอนาคต นเปนสดดแหงความวางใจและความมนใจในความดของพระเจาในปจจบนและในอนาคต นเปนสดดบทหนงทจะตองอานเมอเรากลว

“ความลกซงและก าลงเปนรากแหงความเรยบงายของสดดน สนตสของมนไมใชการหลกหน ความอมเอมใจของมนไมใชความพงพอใจ มนมความพรอมทจะเผชญกบความมดสนทและการโจมตทใกลจะมาถง และจดสงสดกเปดเผยถงความรกทไมไดมงไปทเปาหมายทางวตถ แตมงไปทองคพระผเปนเจาเอง”161

1. พระเจาในฐานะผน า 23:1-4

23:1 ดาวดไดเปรยบเทยบพระยาเวหกบผเลยงแกะขณะทเขาไดทบทวนถงพระพรตางๆของพระองคในชวต ของเขา (เปรยบเทยบ 28:9; 80:1) นเปนบทบาททคนเคยส าหรบดาวด ผซงไดเปนผเลยงแกะในฐานะเดกวยรนและผซงตอมาไดกลายมาเปนผเลยงของประชากรของพระเจาในฐานะกษตรยของพวกเขา พวกกษตรยทางโลกตะวนออกใกลโบราณไดอธบายถงพวกเขาวาเปนผเลยงของประเทศของพวกเขาอกดวย162 แมกระทงพระบางองคของชาวตางชาตกถกกลาวถงวาเปนผเลยง163 ภายหลงอสยาหไดอางองถงพระเมสสยาหวาเปนผเลยง (อสย. 40:11) ชอเรยกนเปนชอเรยกทพระเยซครสตไดอางในสทธของพระองคเอง (ยน. 10:14) และเปนชอเรยกทบรรดาผเขยนพนธสญญาใหมไดใชส าหรบพระองค (ฮบ. 13:20; 1 ปต. 5:4) ในฐานะผเลยงของดาวด พระเจาไดจดเตรยมทกสงทดาวดจ าเปน164

23:2ก ในฐานะผเลยงของเขา พระเจาไดจดเตรยมการพกและการบ ารงเลยงฝายวญญาณใหแกดาวด อาหารส าหรบวญญาณคอ พระวจนะของพระเจา (ฮบ. 5:12-14; 1 ปต. 2:2) ทบรรดาผเลยงภายใตพระเจาจะตองรบผดชอบในการใหแกประชากรของพระองค (อสค. 34:1-10; ยน. 21:15-17; กจ. 20:28; 1 ปต. 5:2)

23:2ข-3ก พระเจาจดเตรยมการท าใหสดชนและการฟนฟอกดวย ผลประโยชนเหลานมายงเราขณะทเราหาประโยชนจากการจดเตรยมน าแหงชวตโดยพระเจา ซงกคอพระวจนะทมชวตและทถกบนทกไวของพระเจา (ยน. 4:10-14; อฟ. 5:26) พระเจารอฟนก าลงของเราและช าระเราทางอปกรณเหลาน

23:3ข พระเจาใหการน าพาแกแกะของพระองคในเสนทางทเหมาะสมของชวต เพอวาเราจะไมเคลอนไปอยางไรเปาหมาย ในสวนหนงแลว พระองคท าอยางนนเพอเหนแกชอเสยงของพระองคเองในฐานะ ผหนงทไดสญญาจะน าพาประชากรของพระองค

23:4 การปกปองเปนพระพรทสทดาวดไดสรรเสรญพระเจา พระสญญาเกยวกบการทรงสถตของพระเจาท าใหเราแนใจถงการปกปองของพระองคในเวลาแหงอนตรายเมอเรากลว (มธ. 28:20; ฮบ. 13:5) ธารพระกรของผเลยง (ตะบองทใสไวทสายคาดเอว) ได

ขบไลพวกสตวทโจมต และคทา (ไมเทา) ของเขา ไดกนแกะไวจากอนตรายทางรางกายเชนหนาผา165 ในท านองเดยวกน พระเจากปกปองประชากรของพระองคเมอพวกศตรฝายวญญาณของเราโจมตเรา พระองคปองกนเราไวจากการไปสสถานการณตางๆทอนตรายในฝายวญญาณทจะสงผลใหเกดการถกท าลายของเรา (เปรยบเทยบ มธ. 6:13)

2. พระเจาในฐานะผจดเตรยม 23:5

ในขอน ดาวดไดอธบายวาพระเจาเปนเจาบานแทนทจะเปนผเลยง ในฐานะเจาบานทกรณา พระเจากจดเตรยมการรบรองแขกส าหรบประชากรของพระองค พระองคจดเตรยมสงทเราจ าเปนและตองการอยางมากมาย และพระองคท าอยางนนไมใชโดยการยายเราไปจากตอหนาตอตาของพวกศตรฝายวญญาณของเรา แตท าอยางนนตอหนาตอตาของพวกเขา ในโลกตะวนออกใกลโบราณ เจาบานทรอบคอบจะตอนรบแขกทมเกยรตเขาไปสการปกปองแหงบานของเขาโดยการเทน ามนลงบนศรษะของเขาบาง (เปรยบเทยบ 45:7; 92:10; 133:2; อมส. 6:6; ลก. 7:46) สงนไดท าใหนกเดนทางทออนเพลยสดชนและบรรเทา การเจมดวยน ามนในพระคมภรไดบรรยายถงการทพระเจาประทานพระวญญาณบรสทธมาเหนอผเชอ (อพย. 40:9-16; ลนต. 8:10-12; 1 ซมอ. 10:1; 16:13; 1 พกษ. 1:39; และขออนๆ)166 ถวยของดาวดเปนเครองหมายของสวนของเขาในชวตทเตมลนดวยพระพรทอดมสมบรณ

3. การตอบสนองของผเชอ 23:6

ดาวดไดตระหนกวาความรกทจงรกภกดทดของพระเจา (ค าฮบร เฮเสด) จะตดตามเขาไปตลอดวนคนชวตของเขา ตดตามทนไมไดหมายถงตามหลง แตตดตามอยางแขงขน (เปรยบเทยบ 83:15)167 วล “ความดและความรกมนคง” (NASB) หรอ “ความดและความรก” (NIV) เปนการเปรยบเทยบ (การเปรยบเทยบทค าสองค าถกเชอมโยงดวยค าสนธานซงถกใชเพอแสดงออกถงแนวคดเดยว) ทเราสามารถแปลวา “ความรกมนคงทด” ได การอยในพระนเวศของพระเจา (นนคอ สถานนมสการในเยรซาเลม) เปนภาพของการชนชมกบความสมพนธและการสามคคธรรมอยางเตมทกบพระเจา

“กระนนมนไมใช สถานท แตเปนความมชวตชวาของ ความสมพนธ ทท าการเปลยนแปลง”168

ค าทแปลวา “อย” ในตวบทฮบรบงบอกถงการอยหลงจากการกลบไปทนน แทนทจะเปนการอยทนนอยแลว เปนทชดเจนวา ดาวดไมไดอยในสถานนมสการเมอเขาไดเขยนสดดน แตไดตงหนารอคอยถงการกลบไปทนนอกครงและบอยๆ

“มน. . . ไมนาเปนไปไดทวาสดด 23 อางองถงชวตหลงความตายจ าเพาะพระพกตรของพระเจา แมวาบางครงขอ 4 และ 6 เปนทเขาใจเชนนน ขอ 4 อางองถงผเลยงทเปนพระเจาซงน าพาลกแกะของพระองค (ผ เขยนสดด) ผานหบเขามดทอนตราย (สญลกษณส าหรบอนตรายซงถกก าหนดโดยพวกศตรของเขา เปรยบเทยบขอ 5) ในสดด 6 ผเขยนสดดไดแสดงออกถงความมนใจของเขาทวาเขาจะมทางเขาไปสจ าเพาะพระพกตรพระเจา (‘พระนเวศของพระเจา’ อางองถงพลบพลาหรอวหารในโลก เปรยบเทยบ วนฉ. 19:18; 1 ซมอ. 1:7; 24:2; 2 ซมอ. 12:20; 1 พกษ. 7:12, 40, 45, 51) ‘สบไปเปนนตย’ ของ NIV แปลวลฮบร (โอเรค ยามม ซงมความหมายตาม

ตวอกษรวา ‘ความยาวของวนทงหลาย’) ซงเมอใชกบมนษยในทอน ตามปกตแลวกอางองถงระยะเวลาทยาวนาน (เชนตลอดชวตของคนหนง) ไมใชนรนกาล (เปรยบเทยบ ฉธบ. 30:20; โยบ 12:12; สดด. 91:16; สภษ. 3:2, 16; พคค. 5:20). . . .

“ในขณะทผเขยนสดดอาจไมไดกลาวถงชวตหลงความตายจ าเพาะพระพกตรพระเจาอยางเจาะจง ในความคบหนาของการเปดเผยนน ถอยค าของเขากมาสการแสดงออกถงความหวงเชนนนส าหรบประชากรของพระองค ผซงตอนนเขาใจถงการขยายอยางเตมทของการยนยนของสดดนทวาพระเจาปกปองคนของพระองค ในท านองเดยวกน ถอยค าในสดด 17:15; 49:15 และ 73:24 กกลายมาเปนค าพยานแหงความเชอบนรมฝปากของครสเตยนถงการแกแคนสดทายของพระเจาเพอคนชอบธรรม แมกระทงหลงจากความตาย”169

ความดของพระเจาทมตอประชากรของพระองค อยางทเหนไดในการน าและการจดเตรยมเพอเราของพระองคนน ควรจงใจใหเราทจะชนชมกบความมนคงของเราในพระองคและทจะอยในการสามคคธรรมกบพระองค170

ถาคณคาดหวงหรอก าลงท าพนธกจดานการอภบาลในปจจบนน จงลองใสชอของคณในทของผเลยงขณะทคณอานสดดน การฝกหดนจะชวยใหคณประเมนประสทธภาพของคณได

สดด 24

ผ คนทไดแสดงใหเหนถงการกระท าทชอบธรรมและความคดทบรสทธเทาน นก เขาไปย งท ทพระมหากษตรยทมสงาราศแหงจกรวาลประทบอย

โอกาสทไดดลใจการเขยนสดดนกไมเปนทรจก อยางไรกตาม เมอพจารณาถงเนอหาของมน นกตความหลายคนเชอวาดาวดคงไดเขยนสดดนเมอเขาไดน าหบพนธสญญาไปยงเยรซาเลม (2 ซมอ. 6)171 บางท เขาไดเขยนสดดนเมอเขาไดกลบมาจากชยชนะในสงคราม172

ในระหวางการถกเนรเทศนน คนยวไดพฒนาธรรมเนยมของการอานสดดกษตรยนทกๆวนอาทตย ซงเปนการเฉลมฉลองวนแรกแหงการทรงสราง พวกเขาอานสดดอนๆในวนอนๆของสปดาหอกดวย: 48 ในวนจนทร, 82 ในวนองคาร, 94 ในวนพธ, 81 ในวนพฤหสบด, 93 ในวนศกร, และ 92 ในวนเสาร173

1. การขนไปยงสถานนมสการ 24:1-6

24:1-2 ดาวดไดยนยนถงอ านาจอธปไตยเหนอทกสงของพระยาเวห พระองคอยเหนอทกสงเพราะวาพระองคไดสรางทกสง เปาโลไดใชขอนเพอจะสนบสนนหลกค าสอนของทานทวาครสเตยนสามารถกนอะไร กได แตตองไมเปนเหตใหคนอนสะดด (1 คร. 10:26)

พวกคนตางชาตไดมองวาบรรดาพระของพวกเขาจ ากดตอบรเวณและหนาท แตพระยาเวหมอ านาจอธปไตยเหนอทกสง ขอ 2 มองยอนกลบไปยงการทรงสรางโลก “แมน า” (NASB) หรอ “น า” (NIV) เปนค าทมความหมายเหมอนกนส าหรบ “ทะเล” บางทมนอธบายถงความยงเหยงเกยวกบน าทโมเสสไดอธบายวาโลกปรากฏออกมาในเรองราวแหงการทรงสรางในปฐมกาล (ปฐก. 1:10) 24:3-4 จากนนผเขยนสดดกประหลาดใจวาใครสามารถไปยงสถานนมสการของพระเจาผยงใหญเชนนนบนภเขาศโยนได (เปรยบเทยบ 23:6) ใครทมความกลาหาญทจะท าอยางนน? การกระท าทถกตอง (มอสะอาด) และทาททถกตอง (ใจบรสทธ) กจ าเปนถาใครคนหนงหวงทจะไดรบสทธใน การเขาไปยงจ าเพาะพระพกตรของพระองค บางทการนบถอรปเคารพและการเปนพยานเทจกแสดงถงบาปทงหมดทมตอพระเจาและตอมนษย ซงท าใหผนมสการทมศกยภาพคนใดกตามขาดคณสมบต

24:5-6 พระเจาจะอวยพรบคคลเหลานนทแสวงหาการสามคคธรรมของพระเจาโดยการตดตามวถทางท ชอบธรรม ดวยการประทานตามความปรารถนาของพวกเขา

“อะไรกตามทก าลงท าหนาทอยางทมนควรกคอ ‘ชอบธรรม’: ในศาล คอคนทถกตอง; ในคณลกษณะ คอคนทจรงใจ; ในการด าเนนเรองราวตางๆคอ ความส าเรจ ไปเปนไดวาทงสามนกปรากฏในบรบทน คนนมรอยยมของพระเจาเหนอเขา: เขาเปนทยอมรบ เขาไดรบการชวยเหลอทจะด าเนนชวตทถกตอง เรองราวตางๆของเขาภายใต การอวยพร ของพระเจาจะด าเนนไปอยางทสงเหลาน นควรเปน [เปรยบเทยบ 23:3; 65:5]”174

“ชนรน” ของบรรดาผทแสวงหาพระองคบางทอางองถงกลมทแสวงหาพระพกตรของพระเจา (นนคอแสวงหาพระเจา) ผเขยนสดดไดอางองถงพระเจาของยาโคบ (NIV) ทน การอางองถงยาโคบนท าใหนกถงยาโคบทปล าสกบพระเจาเพอจะไดรบพระพรจากพระองค (ปฐก. 32:24-32) ในท านองเดยวกน ทกคนทดนรนทจะไดรบพระพรจากพระเจาโดยการตดตามความชอบธรรมกจะไดรบความโปรดปรานของพระองคอยางทยาโคบไดรบ

2. การเสดจเขามาของกษตรย 24:7-10

24:7 เปนทชดเจนวา ดาวดไดพรรณนาในความคดของเขาถงประตตางๆทปดของเยรซาเลมราวกบวาพวกมนเปนหวทไดกมลง เขาไดเรยกรองใหประตตางๆซงไดถกท าใหเปนบคคลทจะยกหวของพวกมนเพอวากษตรยผยงใหญจะเขามาได ตามปกตแลว ผคนไดกมศรษะของพวกเขาขณะทกษตรยไดผานไป แตในภาพน ประตตางๆไดท าสงทตรงกนขาม การยกประตตางๆขนกอางองถงการท าใหประตตางๆสงขน ใหญขน เพอพระเจาททรงพระสรเชนนนจะเขามาได

24:8 ดาวดไดอธบายวากษตรยผทรงพระสรนเปนพระยาเวหในการตอบสนองตอค าถามเกยวกบประตตางๆ ซงไดถกท าใหเปนบคคล และบางทเปนผคน พระเจาทรงพระสรเพราะวาพระองคมอ านาจทงสน อยางเหนไดในชยชนะของพระองคเหนอพวกศตรของพระองคและการจดเตรยมความรอดของพระองค กษตรยทเปนพระเจาของอสราเอลทรงพระสรอยางเตมทเพราะวาพระองคไมสามารถถกพชตได “โยธา” พรรณนาถงกองทพสวรรคทมากบพระองคและสนบสนนพระองค

24:9-10 ทจะเนนถงพระสรของพระยาเวหในฐานะกษตรยผยงใหญ ดาวดไดกลาวซ าการยกยองและการอธบายทมในขอ 7 และ 8 ตามล าดบ ในการเปรยบเทยบทมความหมายเหมอนกนนน สองขอนกลาวซ าความคดอยางเดยวกน และสขอทงหมดกท าหนาทเปนการโหรองชยชนะ “ขอพระองคทรงพระเจรญยงยนนาน!” “ขอพระองคทรงพระเจรญยงยนนาน!”

ประชากรของพระเจาควรใหเกยรตและยกยองพระเจาเพราะวาพระองคเปนกษตรยทแขงแรงทสดของกษตรยท งหมด เราควรตระหนกวาการเขารวมกบบคคลเชนนนกเรยกรองความบรสทธในความคด ค าพดและการกระท า นจะเปนสดดทเหมาะสมทจะทองจ าเมอพระเยซเสดจกลบมายงโลกเพอ จะสถาปนาอาณาจกรของพระองคขนเปนเวลา 1,000 ป175

“สดด 22, 23, และ 24 กกอตงชดสามเรอง ในสดด 22 พระผเลยง ทด ประทานชวตของพระองคเองเพอแกะ (ยน. 10:11); ในสดด 23 พระผเลยง ทยงใหญ ผซงไดถกท า ‘ใหเปนขนมาจากความตาย. . . โดยโลหตแหงพนธสญญานรนดร’ (ฮบ. 13:20) กเอาใจใสแกะของพระองคอยางรกใคร; ในสดด 24 พระผเลยงทเปน หวหนา กปรากฏในฐานะกษตรยแหงพระสรเพอจะใหบ าเหนจแกแกะ (1 ปต.5:4)”176

“ชางเปนชดสามเรองทอศจรรยจรงๆ ทเรามทนในสดดสามบทเหลาน สดด 22: สดดแหงกางเขน; สดด 23: สดดแหงไมเทา, ไมเทาของผเลยง; สดด 24: สดดแหงมงกฎ”177

สดด 25

ดาวดไดขอปญญาและการยกโทษจากพระเจาเนองดวยความดของพระองคทมตออสราเอล นเปนหนงในสดดโคลงกระททซงแตละขอในพระคมภรฮบรเรมตนดวยตวอกษรทตามมาของตวอกษรฮบร ซงทนกมความผดปกตเปนครงคราว สองขอเรมตนดวยตวอกษร เรช ตวอกษร วาว และ โคบ กหายไป และขอสดทายเรมตนดวยตวอกษร เพ ซงออกจากระบบตวอกษรตามปกต สดดนเปนการ คร าครวญสวนตว พรอมกบองคประกอบของความส านกผด ทเปลยนแปลงไปสการคร าครวญสวนรวม ณ ตอนปลาย (เปรยบเทยบ สดด. 34) มนพรรณนาถงชวตวาเปนการเดนทางทล าบากซงเราไมสามารถท าอยางส าเรจไดโดยตวของเราเอง178

1. ค ารองขอการน าพาและการยกโทษ 25:1-7

25:1-3 ดาวดไดยกจตใจของเขาขนตอพระยาเวหโดยความเชอ ซงมนใจวาพระเจาจะไมท าใหเขาผดหวงหรอปลอยใหพวกศตรของเขาทจะพชตเขา เขาไดเชอวาไมมใครทไดวางความหวงของเขาไวในพระเจา จะประสบกบความผดหวง แมวาคนชวทอกตญญจะประสบ

“อารมณกเปลยนจากความมนใจในความยตธรรมของพระเจาไปสการจ านนตอการน าพาของพระเจา ใจของผเชอไมเคยมนใจถาปราศจากการจ านนตอพระเจาของเขาอกดวย”179

25:4-7 ผเขยนสดดไดรสกถงความตองการของเขาในเรองการน าพาและการแนะน าของพระเจา เขาตองการทจะด าเนนในทางตางๆทชอบธรรมของพระเจา แตตองการความชวยเหลอในการหยงรสงเหลานน

เขาไดขอการยกโทษส าหรบบาปตางๆในวยหนมของเขาอกดวย ซงไดขอใหพระเจาทจะจดจ าถง ความเมตตาสงสารและความรกทจงรกภกดของพระองค แตไมใชทจะจดจ าถงการละเมดตางๆของเขา

2. การกลาวซ าถงการขอรอง 25:8-22

การขอรองอยางเดยวกนเพอการน าพาและการยกโทษกเกดขนอก แตครงนพนฐานของการขอรอง ของดาวดกคอพระลกษณะของ พระเจา ขอ 8-10 พฒนาค าอธษฐานเพอการแนะน าและการน าพาของผเขยนสดดในขอ 4-5 และขอ 11 พฒนาค าอธษฐานเพอการยกโทษในขอ 6-7

25:8-10 พระเจาทรงประเสรฐ เทยงธรรม ทรงรก และสตยซอ เพราะวาพระองคทรงเปนเชนน พระองคทรงสอนคนบาปและน าพาคนถอมใจ คอบรรดาผทรสกถงความตองการของพวกเขาทมตอการชวยเหลอของพระองค พระองคทรงท าอยางนนผานทางพนธสญญาของพระองค (ธรรมบญญตของโมเสส) และค าพยานทงหลาย

25:11 เพอเหนแกชอเสยงทดของพระยาเวห ดาวดไดขอใหพระเจายกโทษบาปของเขา ซงเขาไดถอวาใหญหลวง พระเจาไดสญญาทจะยกโทษบาปตางๆของประชากรของพระองค ผซงไดยอมรบถงบาปเหลาน น ดงน นการทพระเจายกโทษบาปของเขาดาวดกจะแสดงวาพระองคสตยซอตอถอยค า ของพระองค

25:12-14 ตามสภาษต 1:7 ความย าเกรงพระเจาเปนทเรมตนของปญญา นนคอ ทจะฉลาดนน บคคลหนงตองจ านนตอพระเจาและสงทพระองคไดเปดเผยกอนขณะทเขาหรอเธอด าเนนชวต การย าเกรงพระเจา จะสงผลตอการฟงถอยค าของพระองค บคคลทฟงถอยค าของพระเจาจะเจรญ ลกหลานของเขาหรอของเธอกเชนกน (เปรยบเทยบ ฉธบ. 6)

25:15-22 ผเขยนสดดไดด าเนนการทจะขอใหพระเจาชวยกเขาจากความทกขของเขา เขาไดวางใจในการชวยกของพระเจา (ขอ 15) เปนทชดเจนวา ดาวดไดถอวาการทนทกขในปจจบนของเขาและความทกข ของประเทศทเขาไดน า ไมวาความทกขเหลานนจะเปนอะไรกตามนน กเนองมาจากบาปตางๆของเขาเองในบางระดบ

ทจะประสบกบการน าพาและการชวยกของพระเจา ประชากรของพระเจาตองสารภาพบาปของพวกเขาและขอใหพระองคทจะสตยซอตอพระสญญาทจะยกโทษของพระองค พวกเขาจะพบการน าพาในถอยค าทไดเปดเผยของพระองค และจะประสบกบการชวยกในเวลาทไดตงไวของพระองค ดงนน เราทเปนผเชอสามารถชนใจขณะทกลบใจได

“การเขาหาการน าพาของพระเจาทงสนนกเปนสวนตวและเปนผใหญ ไมเหมอนกบการแสวงหาการชน าและลางบอกเหตทไรเหตผลของคนตางชาตโดยทวไป (เปรยบเทยบ อสย. 47:13)”180

สดด 26

ในสดดการคร าครวญสวนตวน ซงคลายกนกบสดด 25 แตไมไดประกอบดวยการสารภาพนน ดาวดไดขอการแกแคนจากพระเจา

เนองจากความสตยสจรตสวนตวของเขา เขาไดยนยนถงการไมมความผดของเขา (เปรยบเทยบ สดด. 17; 35; 43; และ 69) สดด 26 (ขอ 6-8), 27 (ขอ 4-7), และ 28 (ขอ 2) ทงหมดกเปดเผยถงความรกของ ดาวดทมตอสถานนมสการของพระเจาและดงนนกเปดเผยถงความรกของเขาทมตอพระเจา 1. การยนยนถงความสตยสจรต 26:1-3

เมอดาวดไดขอใหพระเจาทจะแกตางใหเขานน เขาไดอธษฐานทพระเจาจะแสดงใหคนอนๆเหนวาเขาไมไดผดเกยวกบสงตางๆทคนอนๆไดกลาวหาเขา ทจะพสจนวาเขาไรความผด ผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะยตธรรมกบเขา และเขาไดเชอเชญใหพระองคทจะตรวจสอบการกลาวอางของเขา เขาไดมนใจวาเมอ พระเจาไดท าสงนแลวพระองคจะพบวาดาวดไมผด

2. หลกฐานของความสตยสจรต 26:4-8

26:4-5 ดาวดไดอางถงการแยกตวของเขาจากพวกคนบาปและการชมนมของพวกเขาวาเปนหลกฐานทวาเขา ไมไดชวรายและหลอกลวง (เปรยบเทยบ 1:1) เขาไมไดกลาวถงความพงใจทางสงคมของเขามากเหมอนกบการอทศตนฝายวญญาณของเขา สงเหลานเปนศตรของพระเจา

26:6-8 เขาไดชอบสถานนมสการของพระเจามากกวาทชมนมของคนอธรรม (เปรยบเทยบ ขอ 5) การช าระมอในการไมมความผดเปนแนวทางการเปรยบเทยบของการกลาววาการกระท าของเขาชอบธรรม (เปรยบเทยบ มธ. 27:24) เขาไดถวายเครองบชาแดพระเจาในการนมสการและไดสรรเสรญพระเจาแทนทจะละเลยพระองคอยางทคนอธรรมไดท า

3. ค าอธษฐานขอรางวล 26:9-12

26:9-10 ดาวดไดขอใหพระเจาทจะไวชวตเขาจากการตายกอนเวลาอนควรในวงสมาคมของคนอธรรม เปนทชดเจนวาเขาไดคาดหวงใหพระเจาทจะพพากษาคนอธรรมในท านองน และตองการใหพระเจาทจะแยก

เขาจากพวกเขาในการพพากษาของพระองค (เปรยบเทยบ ปฐก. 18:23) อยางทดาวดไดแยกตวเขาเองจากพวกเขาในความประพฤตของเขา ดเหมอนวาบางคนไดรวมดาวดเขากบคนอนๆทชวรายใน การคดของพวกเขา แตเขาไมตองการใหพระเจาทจะท าอยางนน

26:11-12 จากการทไดทลขอใหพระเจาทจะท าสงทถกตองนน ผเขยนสดดไดสญญาทจะท าอยางเดยวกน เขาจะท าสงถกตองตอไปขณะทเขาไดรอคอยใหพระเจาทจะไถเขาจากความทกขยากของเขา “ไถ” (ค าฮบร พาดาห) หมายถงทจะไถตวหรอซอใหพนจากความทกขยาก ค านบอยครงอางองถงการชวยกคนอสราเอลจากอยปตในพนธสญญาเดม (เชน ฉธบ. 7:8; 2 ซมอ. 7:23; มคา. 6:4) ดาวดไดรสกวาเขาอยบนการยนทมนคงในการขอรองของเขา และไดต งใจคอยทจะสรรเสรญพระเจาในทชมนมชนส าหรบการชวยเขาใหรอดพนจากบรรดาผกลาวหาของเขา

ประชากรของพระเจาสามารถรองขอการแกตางจากการกลาวหาผดๆของพวกศตรฝายวญญาณอยางมนใจได เพราะวาพวกเขามจดยนทชอบธรรมตอหนาพระองค นไมใชการอางถงการไรความบาป แตเปน การทชอบธรรมเนองจากงานของพระเจาทมตอพวกเขา โดยพระคณของพระเจานน อปนสยทซอตรงของคนชอบธรรมกเปนหลกฐานวาพวกเขาแตกตางจากคนอธรรม181

สดด 27

สดดหลายบทเรมตนดวยการคร าครวญและจบลงดวยความวางใจ สดดนเรมตนดวยการวางใจ จากนนจมลงไปสการคร าครวญ และสดทายกขนมายงความมนใจในพระเจาอกครงหนง หวขอทเหมอนกบสดดกอนหนานกรวมถงพลบพลาของพระเจา การพงพา พระเจา และความหวงในการชวยกของพระเจา นอาจเปนสดดกษตรยพรอมกบลกษณะตางๆของสดดการคร าครวญ182 มนเปนสดดทดทจะภาวนาเมอคณเผชญกบการทาทายทท าใหกลว

1. ความมนใจทงๆทมอนตราย 27:1-3

27:1 ดาวดไดแสดงออกถงความมนใจทยงใหญขณะทเขาไดมองไปยงอนาคต เพราะวาพระยาเวหเปน ความสวาง ความรอดและการปกปอง (ปอมปราการ) ของเขา ความสวางหมายถงความเขาใจ ความยนด และชวต (เปรยบเทยบ 18:28) ตามวารเรน เวยรสบนน นเปนครงแรกในพระคมภรทผเขยนไดใชความสวางวาเปนการเปรยบเทยบถงพระเจา183

“ความสวาง เปนภาพโดยทวไปส าหรบเกอบทกสงทเปนเชงบวก ตงแตความจรงและความดไปจนถงความยนดและความกระปรกระเปรา (เชน สดด. 43:3; อสย. 5:20; สดด. 97:11; 36:9 ตามล าดบ) และอนๆอก ทนมนเปนค าตอบตอ ความกลว (1, 3) และตออ านาจของความชว”184

“วล ‘ความสวางของขาพเจา’ และ ‘ความรอดของขาพเจา’ หมายถงสงเดยวกนอยางแทจรง”185

แนนอนวา ค าตอบตอค าถามเชงโวหารของเขาคอ ไมมใคร (เปรยบเทยบ รม. 8:31-39)

27:2-3 ในอดตนน เมอพวกศตรของดาวดไดมาตอตานเขา พวกเขาไดสะดดและลมลงเพราะวาพระเจาไดปกปองเขา ดงนน ดาวดไดกลาววาในอนาคตนนเขาจะไมกลวถากองทพทงหมดจะตงคายและเตรยมตวทจะโจมตเขา

2. แหลงแหงความมนคง 27:4-6

27:4 ของขวญทยงใหญทสดซงพระเจาจะใหแกดาวดคงจะเปนสทธพเศษของการใชเวลาของเขาใน การภาวนาและไตรตรองถงพระลกษณะทอศจรรยของพระเจาของเขา186 ผเขยนสดดสามารถบรรลสงนไดดในอสราเอลใกลกบหบพนธสญญา ททพระเจาไดจ ากดวงการทรงสถตของพระองคในแงทพเศษ ทนนพวกปโรหตไดอานและศกษาธรรมบญญตของโมเสสและไดนมสการพระเจาดวยค าอธษฐานและเพลง พระวหารทนไมใชพระวหารของซาโลมอนเนองจากวาซาโลมอนยงไมไดสรางขน บางทมนเปนเตนทท

ดาวดไดสรางขนในเยรซาเลมเพอบรรจหบพระโอวาท นนเปนสงทตอเนองจากพลบพลาของโมเสสท ไดอย ณ กเบโอนในระหวางรชกาลของดาวด

“อยางเชนในสดด 23:6 ซงเปนทรจกกนดนน นไมใชความทะเยอทะยานทจะเปนปโรหตหรอเลวแตทจะชนชมกบการทรงสถตทตอเนองของพระเจา ซงเปนตวอยางโดยการทรงเรยกของพวกเขา จงสงเกตความเจาะจงของจดประสงค (สงหนง) ซงเปนค าตอบทดทสดตอความกลวทท าใหไขวเขว (เปรยบเทยบ 1-3) และล าดบความส าคญภายในจดประสงคนน คอ ทจะด และ ทจะพจารณา ซงเปนการถกครอบง าดวยตวบคคลของพระเจาและน าพระทยของพระองค มนเปนแกนสารของการนมสการ ซงเปนแกนสารของการเปนสาวกอยางแทจรง”187

27:5-6 โดยการแสวงหาพระเจานน ดาวดจะไดรบการปกปองของพระองคจากพวกศตรของเขาและรากฐานทมนคงส าหรบชวตของเขา ศตรเหลานจะไมตดตามเขาไปยงสถานนมสการ ความมนคงแทของผเขยนสดดไดเกดขนโดยการแสวงหาทลภยในพระเจาเอง ซงเปนสญลกษณโดยพลบพลาของพระองค

ดาวดไดแนใจวาในทสดแลว พระเจาจะยกยองเขาเหนอพวกศตรของเขา เมอสงนไดเกดขนแลว เขาไดสญญาทจะนมสการพระเจาดวยเครองบชาและการสรรเสรญดวยถอยค า

3. ค าอธษฐานขอการชวยเหลอแบบฉบพลน 27:7-14

27:7-10 เปนทชดเจนวาดาวดยงไมไดรบการชวยเหลอทเขาตองการ ดงนนเขาไดรองขอตอพระเจาอยางรอนรน ในธรรมบญญตของโมเสสนน พระเจาไดบอกใหประชากรของพระองคทจะระลกถงพระองคและทจะเขาใกลพระองคแทนทจะละทงพระองค ดาวดไดท าอยางนน ดงนนเขาไดขอใหพระเจาทจะไมละทงเขาหรอทจะนงเงยบเมอเขาไดรองขอการชวยก เขาไดย าเตอนพระเจาวาเขาเปนผรบใชของพระองค เพราะวาตามปกตแลว พวกเจานายไมไดปฏเสธบรรดาผรบใชของพวกเขาทจะเขาไปตอหนาพวกเขา พระเจาสามารถปฏเสธค ารองของดาวดเพราะวาเขาเปนคนบาป ดงนนผเขยนสดดไดยอมรบถง ความเปนไปไดทวาพระเจาจะไลเขาไป

บางทขอ 10 ควรเปนประโยคแบบเงอนไข: “ถาบดาของขาพเจา. . .” ประเดนของดาวดในขอนกคอวา ถาบรรดาผทสนบสนนเขามากทสดบนโลกนจะทอดทงเขา เขารวากระนนพระเจาจะไมทอดทงเขา

27:11-12 ดาวดตองการการแนะน าจากพระเจาเนองจากวาพวกศตรของเขาไดพยายามทจะจบเขา เขากลววาพวกเขาจะประณามเขาอยางผดๆถาพระเจาไดปลอยใหเขาทจะตกไปสเงอมมอของพวกเขา

27:13-14 ความมนใจในพระเจาของดาวดไดกลบมา และเขาไดยนดในความหวงแหงการชวยกของพระเจา เขาไดหนนใจตวเขาเองและผอานของเขาทจะรอคอย (หวง) การชวยกนน และทจะเสรมก าลงพวกเขาเองดวยความเชอในพระเจา (เปรยบเทยบ 31:7; ยชว. 1:6-7, 9, 18; 10:25; 1 คร. 16:13)

บรรดาผเชอสามารถมทาทในเชงบวกและมนใจเกยวกบความปลอดภยฝายวญญาณของพวกเขาได ขณะทพวกเขายนดในพระเจา เมอความกลวยกหวของมนขน วธทจะพชตมนกคอทจะหนไปวางใจในพระยาเวห188

สดด 28

สดดนกคลายกนกบสดด 26 ยกเวนวาในสดดนความทกขของดาวดกใกลจะเกดขน เขาไดเชอวา พระเจาจะไมลงโทษเขาพรอมกบคนอธรรม และเขาไดขอใหพระองคทจะชวยกเขาและเลยงดประชากรของพระองค การรวมกนของความมนใจในพระยาเวหและการอธษฐานตอพระยาเวหทปรากฏในสดด 27 กปรากฏทนอกครง แตในล าดบทกลบกน ขอ 1-5 เปนการคร าครวญ และขอ 6-9 เปนการขอบพระคณ

1. ค าออนวอนแบบเรงดวนในเรองการชวยก 28:1-4

28:1 ดาวดไดรองออกมาดวยการอธษฐานขอการชวยกของพระเจาจากพวกศตรของเขาเพอวาเขาจะไมตาย “ปากแดนผตาย” อางองถงหลมฝงศพ

“การอธษฐานเปนการแสดงออกถงการพงพาทพระเจาเทานนส าหรบการชวยเหลอ”189

28:2-4 ผเขยนสดดไดออนวอนใหพระเจาทจะฟงและตอบสนองตอการออนวอนของเขา การยกมอขนในการอธษฐานนนเปนสญลกษณของการพงพาพระเจาอยางสนเชง (เปรยบเทยบ 63:4; 134:2; 141:2; 1 พกษ. 8:35, 38, 42) สถานนมสการ (ค าฮบร ดเบอร) คอททหบพนธสญญาไดอย ดาวดไดขอวาพระเจา จะไมพพากษาเขาพรอมกบพวกคนบาปผซงไดตอตานเขา ยงไปกวานนอก เขาไดขอรองใหพระเจาลงโทษคนอธรรมอยางทพวกเขาสมควรไดรบอยางยตธรรม

2. การสรรเสรญทมนใจส าหรบการชวยก 28:5-8

28:5 ดาวดไดแนใจวาคนอธรรมจะลมเหลวในจดประสงคตางๆของพวกเขา เนองจากวาพวกเขาไมไดยอมรบการงานของพระเจา

28:6-8 ดงนน ดาวดไดสรรเสรญพระเจา เขาไดเชอวาพระเจาไดยนค าอธษฐานของเขา เพราะวาพระเจาไดสญญาทจะฟงค าอธษฐานของคนชอบธรรม พระเจาเปนแหลงแหงก าลงและการปกปองของดาวด ดงนนเขารวาพวกผโจมตเขาจะลมเหลว ยงไปกวานนอก พระยาเวหไดชวยกและปกปองประชากรของพระองคและกษตรยผรบเจมของพระองคอยางตอเนอง

3. ค าขอรองสดทายในเรองการชวยก 28:9

จากการทไดแสดงออกถงความมนใจของเขาในความรอดของพระเจานน ดาวดไดกลาวซ าค าขอรองในเรองการชวยกของเขา เขาตองการความรอดและการน าพาของพระเจาส าหรบอสราเอลจากพระผเลยงของพวกเขาตลอดไป นเปนค าออนวอนทมงผลระยะยาวเพอการค าจนของพระเจาในหลายๆปขางหนา

ประชากรของพระเจาสามารถออนวอนขอการชวยเหลอในความทกขจากพระผเลยงทยงใหญของพวกเขาได และสามารถพงพาการน าพาและความรอดของพระองคไดเมอพจารณาถงการอทศตนของพระองคทมตอพวกเขา บรรดาผน าของประชากรของพระเจาควรวงวอนเพอพระพรของพระเจาจะมาเหนอประชากรทอยภายใตการดแลของพวกเขา อยางทดาวดไดท า (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 12:23)

สดด 29

ดาวดไดสรรเสรญพระเจาส าหรบอ านาจทยงใหญของพระองคในฐานะผลลพธของการไตรตรองถงพายทรนแรง ไมวาพายจรงหรอพายในความคดของเขา

“ดาวดเปนคนทอยกลางแจง ผซงไดชนชมกบธรรมชาตและไดเฉลมฉลองอ านาจของพระยาเวหพระผสราง ในทกวนน บรรดาผนมสการทเปนคนยวกใชสดดนในธรรมศาลาในฐานะสวนหนงของการเฉลมฉลองวนเพนเทคอสตของพวกเขา”190

บรรดาเพอนบานชาวตางชาตของอสราเอลไดใหชอเสยงแกพระของพวกเขาส าหรบพายและปรากฎการณอนๆทางธรรมชาต ดงนน สดดการทรงสรางนกเปนการโตแยงตอความเชอในรปเคารพเหลาน เชนเดยวกบค าสรรเสรญตอความพเศษเฉพาะของพระยาเวห บางคนไดเรยกวานเปนสดดการนมสการและกษตรย191

“ไมวาดาวดไดสรางสดดนจากชนสวนโบราณ หรอไดหนไปสรปแบบทจะระลกถงบทเพลงเกยวกบสงครามทเกาแกของความรอดของพระเจา ความแขงขนดงเดมของขอนพรอมกบการกลาวซ า 18 ครงถงนามพระยาเวห (องคพระผเปนเจา) กเขากนกบหวขออยางอศจรรย ในขณะทโครงสรางของบทกวนกเบยงบายอนตรายของความซ าซากโดยการเคลอนทของมนจากสวรรคไปยงโลก ดวยเสนทางของพายโดยการเปลยนผานอนสดทายจากธรรมชาตในความวนวายไปยงประชากรของพระเจาในสนตสข”192

1. การเรยกใหสรรเสรญพระยาเวห 29:1-2

วลน “บตรทงหลายของผยงใหญ” (NASB) หรอ “บรรดาผยงใหญทงหลาย” (NIV) บางทอางองถงบรรดาทตสวรรค บรรดาผเขยนพนธสญญาเดมไดเรยกอสราเอลวา “บตรของพระเจา” แตพวกเขาไมไดอางองถงบรรดาผเชอแตละคนในท านองนน แนวคดทวาผเชอแตละคนเปนบตรของพระเจาเปนการเปดเผยท พระเยซครสตไดแนะน าเปนครงแรก (มธ. 6:9; และขออนๆ)

ขอเหลานเปนตวอยางทยอดเยยมของการเปรยบเทยบเกยวกบจดสดยอด ในการเปรยบเทยบเกยวกบจดสดยอดนน ผเขยนกกลาวขอความ และทกครงทเขากลาวซ าแนวคดอยางเดยวกนในบรรทดทตามมานน เขากท าอยางนนอยางหนกแนนมากขน การแตงกายทบรสทธเปนการแตงกายทางศลธรรม มากกวาทางกายภาพ ทซงคนอสราเอลจะตองนมสการพระเจาเมอพวกเขาไดรวมตวกนเพอเทศกาลตางๆระดบชาตของพวกเขา ณ สถานนมสการ

“พวกกวแหงพระคมภรไดยนดในการน าเอาแนวคดตางๆของคนคานาอนมาและจากนนกปลอนสงเหลานนออกจากจดส าคญของพวกมน จงดถงการโจมตทแขงกราวตอการกราบไหวรปเคารพใน 115:4-8; อสย. 41:21-29 ทนกวกน าภาพทเปนสมบตของความคดของคนคานาอนมา นนคอ พระบาอลพรอมกบพระอนๆทกมกราบตอหนาพระองค และเปลยนมนจากภายในสภายนอก มนไมใช พระบาอล แตเปนพระเจาแทผซงไดรบการนมสการ พระองคไดรบการนมสการไมใชโดยพระตางๆผซงไมมแมแตชวต แตโดยเหลาทตสวรรคของพระองคเอง”193

2. เหตผลตางๆทจะสรรเสรญพระเจา 29:3-9

สวนนพรรณนาถงพายฝน

29:3-4 เปนทชดเจนวา ดาวดไดเหนพายครงแรกเหนอล าน าขนาดใหญ บางทเปนทะเลเมดเตอเรเนยน เขาไดกลาวถงพายวาเปน พระสรเสยงของพระเจา นเปนการเปรยบเทยบทเหมาะสม เนองจากวาพายเปนเสยงทมาจาก “ฟาสวรรค” นนคอ ทองฟา อยางไรกตาม เขาอาจไดใชภาพนเพอจะบงบอกถง การควบคมเหนอการทรงสรางของพระยาเวหอกดวย พระเจาไดน าการทรงสรางไปสการด ารงอยดวยถอยค า (ปฐก. 1:3, 6, 9, 14, 20, 24)

29:5-7 ค าอธบายของดาวดถงความคบหนาของพายไดพรรณนาวาไดเคลอนไปภายในดนแดนเหนอเลบานอน ไปยงทศเหนอของอสราเอล พระสรเสยงของพระเจา (พาย) ดเหมอนวาไดหกตนสนสดารขนาดใหญแหงเลบานอนและไดโยนพวกมนเหมอนกบไมขดไฟ แนนอนวา สายฟาและลมบางทเปนตวแทนทแทจรงของการท าลายน แตผ เขยนสดดไดอธบายวาเปนผลลพธของประกาศตของพระยาเวห ในท านองเดยวกน เขาไดกลาววาพระเจาไดเรยกเปลวไฟ (สายฟา) ออกมา ทงพนธสญญาเดมและพนธสญญาใหมกลาวถงสายฟาวาเปนเครองมอแหงการพพากษาของพระเจา (เชน 2 ซมอ. 22:15; โยบ 28:26; มธ. 24:27; และขออนๆ) เลบานอนและสรออน (ภเขาเฮอรโมน ฉธบ. 3:9) เปนชอของภเขาในทวเขาทตรงขามกบเลบานอน ซงเปนเขตแดนทเขาใจวาเปนของพระบาอล

29:8-9 ขณะทพายไดเคลอนไปทางตะวนออกไปยงบรเวณถนทรกนดารใกลกบคาเดชทอยทางทศเหนอของ ดามสกส มนกไดเขยาแผนดน มนไดท าใหกวางออกลกกอนก าหนดและไดพดใบไมของตนไมทงหลาย ดงนน กองทพทตสวรรคทงสนไดยกยองพระองคส าหรบอ านาจทยงใหญของพระองค

บางทมนส าคญทวาวลน “พระสรเสยงของพระเจา” ปรากฏ 7 ครงในขอ 3-9 บอยครงแลว คนอสราเอลไดถอวาสงตางๆทถกท าเจดครงกเปนการกระท าทสมบรณแบบของพระเจา เชน การทรงสรางทพระเจาไดบรรลในเจดวน

3. อ านาจอธปไตยของพระยาเวห 29:10-11

29:10 พายในปจจบนไดย าเตอนดาวดถงน าทวมโลกในสมยของโนอาห ค าฮบรส าหรบน าทวมทนกปรากฏในทอนๆในพนธสญญาเดมในปฐมกาล 6—11 เทานน อยางทพระยาเวหไดปกครองเหนอการทรงสรางของพระองคในตอนนน พระองคกไดปกครองในสมยของดาวดเชนกน และพระองคกปกครองตลอดไปอกดวย พายฝนไดย าเตอนผเขยนสดดถงความจรงน

29:11 อ านาจอยางเดยวกนทพระยาเวหใชในพายกมไวส าหรบประชากรของพระองค อยางทพระองคสามารถท าใหพายทจะสงบลง พระองคกสามารถน าสนตสขไปยงชวตของเราเชนกน (เปรยบเทยบ มก. 4:37-39) ดงนนพระเจาไมใชแคอยเหนอทกสงและสามารถ

ทจะควบคมอ านาจตางๆของธรรมชาตเทานน พระองคเปนแหลงส าหรบบรรดาผทพระองคไดอทศพระองคเองตอดวยพระสญญาตางๆทเปนพนธสญญาอกดวย “หวขอของสดดนคอการแสดงออกถงพระสรของพระเจาในธรรมชาต แตอทธพลของมนนนกเปนสงทตรงกนขาม มนใหความรสกแหงความสงบและความเกรงกลว พระยาเวห พระเจาของเรามอานภาพในพระสรของพระองค พระองคสามารถปกปองประชากรของพระองคไดและพระองคกปกปอง พระองคเปดฟาสวรรคเพอจะปลอยพระพรแหงการปกปอง ชยชนะ และสนตสของพระองค (เปรยบเทยบ 28:8-9; 46:1-3; กดว. 6:24-26) มความสงบภายในพายส าหรบบรรดาผทเปนของประชากรของพระเจา”194

บรรดาผเชอควรเหนพระลกษณะของพระเจาในธรรมชาตและยกยองพระองคส าหรบอ านาจทยงใหญของพระองค (เปรยบเทยบ 19:1-6) เราควรจ าไวอกวา อ านาจของพระองคเปนแหลงส าหรบเรา พระเจาแหงการทรงสรางกเปนพระเจาผทชวยประชากรของพระองคใหรอดอกดวย

สดด 30

ดาวดไดออกมาจากประสบการณของการตสอนโดยพระเจาส าหรบบาปบางอยางทเขาไดกระท า และเขาไดสรรเสรญพระองคทวา พระพโรธของพระองคกชวคราว แตความโปรดปรานของพระองคนนถาวร

“สดดนเปนตวอยางทคอนขางชดเจนถงเพลงแหงการขอบพระคณ ซงเวสเตอรมานถอวาอยในประเภทของเรองราวแบบประกาศ195 นนคอ สดดนบอกถงเรองราวของ การไปสความทกข และ การออกมาจากความทกข”196

ชอเรองของสดดนกขนอยกบการตความสองอยาง มนอาจหมายถงวา ผเขยนสดดไดเขยนมนส าหรบโอกาสของการมอบถวาย พระนเวศของพระเจา นจะไมเปนการมอบถวายพระวหารของซาโลมอน เนองจากวาดาวดไดตายไปแลวเมอซาโลมอนไดมอบถวายพระวหาร มนอาจหมายถงเตนททดาวดไดสรางขนในเยรซาเลมเพอบรรจหบแหงพนธสญญาเมอเขาไดน ามนไปยงเมองนน (2 ซมอ. 6:17) หรอบางทโอกาสนเปนการมอบถวายสถานทตงพระวหาร (1 พศด. 21:26; 22:1) การตสอนของพระเจาทมตอกษตรยไดมากอนสองเหตการณน ผเขยนไดอางองถงการลงวนยนในสดดน ความเปนไปไดอกอยางหนงกคอวา ชอเรองไมไดอางองถงโอกาสส าหรบการเขยน แตอางองถงโอกาสเหลานนทคนอสราเอลจะตองใชสดดนในการนมสการระดบชาต สงนดเหมอนเปนไปไดนอยทสดส าหรบขาพเจาเมอพจารณาถงการอางองถงการตสอน อยางไรกตาม กมหลกฐานจากทลมดทวา คนยวไดทองสดดนระหวาง ฮานกกะห ซงเปนการระลกถงการมอบถวาย พระวหารอกครงใน 165 กคศ.197

1. การชวยกดาวดจากการตสอนของพระเจา 30:1-5

ผเขยนสดดไดเรมตนโดยการยอมรบถงการทพระเจาชวยกเขา และเขาไดเรยกใหทชมนมชนของอสราเอลทจะสรรเสรญพระองค ค าสญญาตางๆทจะสรรเสรญพระเจากตกรอบสดดการขอบพระคณสวนตวน (ขอ 1, 12)

30:1 เหตผลทดาวดตองการสรรเสรญพระเจากคอวา พระเจาไดฟนฟเขา (เปรยบเทยบ อสย. 38:10-20) ถาพระเจาไมไดท าสงน ผเขยนสดดไดเชอวาพวกศตรของเขาคงจะสามารถยนดตอการตายของเขาได

30:2-3 พระเจาไดตอบค าอธษฐานส าหรบการชวยกดาวดโดยการฟนฟเขาไปสสขภาพทดและรกษาชวตของ เขาไว (เปรยบเทยบ สดด. 41)

30:4-5 ดาวดไดเรยกใหประชากรของพระเจาทจะสรรเสรญพระองค เพราะวาการลงโทษของพระองคนนอยไมนาน แตพระพรของพระองคนนมอยตลอดไป

“การนมสการสวนตวทไมไดสงเสรมการนมสการสวนรวมอาจเปนการเหนแกตวและน าไปสความหยงมากขน”198

ดาวดไดใชกลางคนเปนภาพส าหรบเวลาแหงความทกข เขาไดประสบกบการไมมความเขาใจ ไมมการปลอบโยน ไมมความยนดหรอไมมการสามคคธรรมเนองจากการตสอนของพระเจา การปลดปลอยจากสภาพเหลานกเปนเหมอนการเรมของวนใหมพรอมกบความหวงทงหมดส าหรบ พระพร

“‘ชวตครสเตยนทมชยชนะ’ ซงเขยนโดยนกเทศนชาวสกอตทมชอเสยงคอ จอรจ มอรรสน ‘คอชดของการเรมตนใหม’”199

2. เหตผลส าหรบการตสอนดาวด 30:6-10

30:6 เปนทชดเจนวา ดาวดไดมนใจในตนเองและไดลมการพงพาพระเจาอยางสนเชง (เปรยบเทยบ ยน. 15:5) บอยครงแลว ความมงคงกทดลองเราดวยความรสกเทจถงความมนคงของเรา (เปรยบเทยบ สภษ. 1:32; ยรม. 22:21) และดาวดไดพลาดพลงทน เราไมควรสรปวา เนองจากวาเราก าลงประสบกบสนตสขและความมงคงในปจจบน สภาพเหลานจะด าเนนตอไปอยางหลกเลยงไมได

30:7 ตอนน เมอดาวดไดกมมมองทเปนจรงมากขนเกยวกบการพงพาพระเจานน เขาไดยอมรบวา พระพรของพระเจาเทานนทไดท าใหเขามนคง ภาพของภเขาเพอจะแสดงถงอาณาจกรกปรากฏบอยครงในทอนๆในพระคมภร (เปรยบเทยบ อสย. 2:2; 41:15; ยรม. 51:25; ดนล. 2:35, 44; วว. 17:9) พระเจาทซอนพระพกตรของพระองคกพรรณนาถงการขจดพระพรและการเฝาดแลออกไป

30:8-10 ดาวดไดอธษฐานขอใหพระเจาทจะกรณาตอเขา เขาไดตงค าขอรองของเขาบนขอเทจจรงทวา ถาพระเจาปลอยใหเขาตายไป เขาจะไมสามารถยกยองพระเจาพรอมกบการสรรเสรญตอสาธารณะชนของเขาอกตอไปได ดงนน ดาวดจะไมสามารถใหเกยรตแดพระเจาทามกลางประชากรของพระองคได ดาวดไดตงการออนวอนของเขาบนพระสรของพระเจา ไมใชบนความตองการทเหนแกตวของเขาเอง (เปรยบเทยบ ยก. 4:2-3)

3. การขอบคณของดาวดส าหรบความเมตตาของพระเจา 30:11-12 ผเขยนสดดไดอธบายถงการเปลยนแปลงทพระเจาไดน าเขามาในชวตของเขาโดยการรอฟนเขาไปส

สขภาพดในแงของการเฉลมฉลองทชนชมยนดซงไดเกดขนในเทศกาลประจ าปของอสราเอล เขาไดพจารณาถงการชวยกของเขาขณะทมนเกดขนเพอวาเขาสามารถสรรเสรญพระเจาตอไปไดตราบเทาทเขามชวตอย (เปรยบเทยบ ขอ 9) และเขาไดปฏญาณทจะท าเชนนน

เมอเราประสบกบการตสอนจากพระเจาเพราะการไมนบถอพระองค เราควรหนกลบไปหาพระองคดวยการอธษฐาน ถาเรารองขอความเมตตาจากพระองค เพอวาเราจะเปลยนแนวทางของเราและทจะยกยองพระเจาตอไปนน พระองคจะใหการฟนฟแกเรา ดงนนการชวยกนกน าเราไปสการอทศตนอกครงหนงทจะสรรเสรญพระองคอยางตอเนองมากขนตลอดชวตของเรา200

“ทกๆ ประสบการณทยงยากแหงชวต ซงดาวดเองกไดประสบอยางมากมายนน กเปนโอกาสทจะม ‘สมาคมการสงสาร’ หรอทจะเขารวมการฝกซอมส าหรบการรองเพลงในคณะนกรองแหงสวรรค! เรามพระคณตลอดชวต (ขอ 5) ทจะตระเตรยมเราเพอนรนดรแหงสงาราศ”201

สดด 31

สดดการขอบคณแบบคร าครวญ (หรอการวางใจแบบคร าครวญ) นไดออกมาจากประสบการณในชวตของดาวดทซงพวกศตรของเขาไดวางแผนทจะฆาเขา เหตการณนนไดย าเตอนดาวดวาพระเจาจะปกปองผทวางใจในพระองค เขาไดกระตนใหคนอนๆ ผซงอาจเผชญกบความทกขทคลายกนน ทจะรกและวางใจใน พระเจาเชนกน

1. การรองขอการชวยกของดาวด 31:1-2

เพราะวาดาวดไดวางใจในพระเจา เขาจงไดรองเรยกใหพระองคทจะปกปองเขา เขาสามารถท าอยางนไดเพราะวาพระเจาไดสญญาทจะชวยผทพงพาการชวยเหลอของพระองคในเวลาทล าบาก (เชน ฉธบ. 28:1-14) ดาวดไดใชการเปรยบเทยบหลายอยางทพรรณนาถงพระเจาวาเปนปอมปราการเขมแขงในขอเหลาน202

2. ความมนใจของดาวดในความรกของพระเจา 31:3-8

ความมนใจของผเขยนสดดทวาพระเจาจะปกปองเขานนกหนกแนน

31:3-4 ดาวดไดเชอวาพระเจาจะท าใหเขาเปนอสระจากปญหาตางๆ ทพวพนในปจจบน เพราะวาพระเจาไดสญญาทจะชวยคนชอบธรรมในความทกขตางๆ ของพวกเขา

31:5 ดาวดไดมอบชวตของเขาไวกบการดแลของพระเจา เขาไดท าอยางมนใจอยางมากเพราะวาพระเจาไดชวยกเขาในอดตอยางสตยซอและไดพสจนวาเปนจรงตอพระสญญาตางๆของพระองค พระเยซไดอธษฐานบรรทดแรกของค าอธษฐานนทบนกางเขน (ลก. 23:46) เราควรท าตามแบบอยางนในเวลาแหงการทนทกขของเราเชนกน (1 ปต. 4:19)

31:6 ความตรงขามของการวางใจในพระยาเวหคอการตงความมนใจในรปเคารพ ซงเปนสงของแหงความหวงทไรประโยชน ไมวาสงของนนจะเปนอะไรกตาม (เปรยบเทยบ ยนา. 2:8)

31:7-8 แมวาผเขยนสดดยงไมไดประสบกบการชวยก เขากไดยนดในความรกทจงรกภกดของพระเจาของเขา พระเจาไมไดมอบเขาไวกบศตรของเขา ดงนนความหวงส าหรบอนาคตกเปนการหนนใจ แมวาการชวยกสดทายยงไมไดเกดขน ดาวดกสามารถสรรเสรญพระเจาไดขณะทเขาไดรอคอยมน เนองจากวาเขาได

เชอวาพระเจาจะสตยซอตอพระสญญาตางๆ ของพระองคทจะชวยคนทกขยากของพระองค เปาโลและสลาสไดรองสรรเสรญแดพระเจาในคกทเมองฟลปปดวยความมนใจอยางเดยวกน (กจ. 16:25)

3. การคร าครวญของดาวดทมตออนตรายของเขา 31:9-13

ดาวดไดบรรยายถงเหตผลบางประการทเขาไดตองการความชวยเหลอจากพระเจา ทามกลางสงอนๆ นน เขาไดยอมรบวาบาปตางๆ ของเขาเองกมความรบผดชอบตอการทนทกขของเขาอยบาง (ขอ 10) สวนใหญแลว มนเปนการตอตานของผคนทชวรายนนทไดเปนเหตของความทกขของเขา พวกเขาไดตอตาน ไดใสราย และไดวางแผนทจะตอตานเขา เขาไดรสกโดดเดยวในการยนหยดเพอสงทถกตอง

“ในโลกของผเขยนสดดนน คนชอบธรรมและคนอธรรมไมไดอยรวมกนอยางสนตในนามของสงคมทมกลมชนทแตกตางกน ตรงกนขามคนอธรรมกระดมความเจาเลหและอ านาจทงสนของพวกเขาในการพยายามทจะท าลายลางคนชอบธรรม (31:13; 56:5-6; 71:10; 143:3)”203

4. ค าอธษฐานขอการชวยกของดาวด 31:14-18

จากการทไดยนยนถงความวางใจของเขาในพระเจานน ดาวดไดรองเรยกใหพระองคทจะท าใหพวกศตรของเขาเงยบไปและทจะชวยเขาใหรอดจากมอทเกลยดชงของพวกเขา เขาไดขอใหพระเจาทจะปดปากทใสรายของพวกเขาอกดวย

5. การสรรเสรญพระเจาของดาวด 31:19-22

ผเขยนสดดไดยกยองพระยาเวหส าหรบความดของพระองคทมตอผทแสวงหาทลภยในพระองค พระเจาปกปองพวกเขาจากการสมรรวมคดทชวรายและการโจมตทางถอยค า พระเจาไดสตยซอตอดาวดเมอเขาไดถกโจมต ขออางองถงเมองทถกลอม (ขอ 21) สามารถเปนการเปรยบเทยบหรอตามตวอกษรได แมวาความเชอของดาวดไดเปลยนไป พระเจายงไดสนบสนนและชวยเขาใหรอด

6. การกระตนของดาวดทมตอคนชอบธรรม 31:23-24

ดาวดไดกระตนใหผทหวงในพระเจาทจะรกพระองคอยางเดดเดยว เพราะวาพระองคสตยซอทจะชวยคนชอบธรรมใหรอด เขาตองการทจะหนนใจคนอนๆ ขณะทพวกเขาไดรอคอยความรอดของพระยาเวห

แลวเกยวกบคนชอบธรรมผซงไดพนาศไปโดยมอของผกดขทชวรายละ? ชวตของเราไมไดจบลงเมอเราตายไป ตามความจรงของการเปดเผยของพนธสญญาใหมนน เรารวาพระเจาจะแกแคนแทนคนชอบธรรม

หลงจากความตาย ถาพระองคปลอยใหเราลมลงตอหนาคนอธรรมในชวตน เมอดาวดไดด าเนนชวตนน เขากมค าสญญาตางๆ ของพนธสญญาแบบโมเสสทไดรบรองถงชวตชอบธรรมทยาวนานในแผนดนแหงพระสญญา (เชน อพย. 20:12 และขออนๆ) หลงจากการตายนน พระเจาจะแกแคนแทนคนชอบธรรมทตายกอนวยอนควร (อสย. 26:19; ดนล. 12:2; 2 โครนธ 5:10)

เมอพจารณาถงความสตยซอทไมเปลยนแปลงของพระเจาตอพระสญญาตางๆ ของพระองคทจะอวยพรคนชอบธรรมและลงโทษคนอธรรมนน คนชอบธรรมสามารถยนหยดในระยะเวลาของการขมเหงและ การทนทกขดวยความมนใจอยางเตมทได เราสามารถวางใจในการชวยกซงเกดขนในตอนทายของพระเจาได และแมกระทงสรรเสรญพระองคขณะทเรายนหยดในเวลาทล าบากได

สดด 32

ในสดดปญญาและการขอบคณน ดาวดไดกระตนใหผทท าบาปตอพระเจาทจะแสวงหาการยกโทษจากพระองคดวยการหนนใจทวาพระองคทรงกรณาตอผทส านกผด อยางไรกตาม พระองคจะตสอนผทไมกลบใจ

พวกนกวชาการทหลากหลายกไดระบสดดทหลากหลายตางๆ วาเปนสดดปญญา บลลอกคไดถอวา 32, 34, 37, 47, 73, 112, 127—28, และ 133 เปนสดดปญญา ลกษณะเฉพาะทางวรรณกรรมบางอยางของสดดปญญากคอ สภาษต การตกเตอน (บอยครงกน ามาจากธรรมชาต) การเปรยบเทยบ “เปนสข” “บตรชาย” หรอ “เดกๆ” และ “ดกวา”204 สงเหลานไมใชค าอธษฐานแตเปนการไตรตรองถงชวตและปญหาของชวต สดดปญญาเปนชดยอยของประเภทสดดค าสอน และชดยอยอนๆ กคอสดดโทราหและสดดทางประวตศาสตร สดดปญญาสามารถถกแบงยอยออกเปนสดดปญญาเชงสภาษตและสดดปญญาเชงไตรตรองได

“สภาษตแสดงถงการแสดงออกทเขมขนแหงความจรง มนสอนสงทชดเจนเพราะวามนเปนสวนทออกมาจากชวตจรง . . . . การสอนปญญาประเภทสภาษตนบางครงถกเรยกวา ปญญาท ต ากวา

“ประเภททสองของปญญา ซงเปนประเภททถกแสดงใหเหนโดยโยบและปญญาจารยนน โดยพนฐานแลวกเปนการไตรตรอง ปญญาเชงไตรตรองนกขยายปญหาทเกดจากชวตจรง แตมนไมมค าตอบทตรงประเดนทปญญาเชงสภาษตน าเสนอ. . . .ประเภทของการสอนปญญานบางครงถกเรยกวา ปญญาท สงกวา ตามปกตแลว สดดตางๆ กประกอบดวยสองประเภท”205

นกศกษาหลายคนแหงสดดแบบส านกผดนบอยครงแลวไดเชอมโยงมนกบการลวงประเวณของดาวดกบบทเชบาและการฆาอรอาหสามของเธอ (2 ซมอ. 11) ในขณะทการระบเชนนนดเหมอนจะเปนไปไดเมอพจารณาถงเนอหาของสดด แตการเชอมโยงกไมใชวาโตแยงไมได สดด 51 เปนค าอธษฐานของดาวดส าหรบ

การยกโทษจากการทไดกระท าการเหลานน ถาสดด 32 มองยอนกลบไปยงบาปเหลาน บางทดาวดไดเขยนมนหลงจากสดด 51 สดด 32 เนนถงการยกโทษของพระเจาและบทเรยนทดาวดไดเรยนรจากการไมสารภาพบาปของเขาอยางรวดเรว สดดแบบส านกผดบทอนๆ กคอ 6, 38, 51, 102, 130, และ 143

“ในขณะทไมใช ‘แบบส านกผด” ทงหมดอยางสนเชงนน สดด 51 และ 130 กเปนค าอธษฐานแหงการส านกผดอยางแทจรง และสดด 32 และ 102 กเปนการคร าครวญทเกยวของกบความเจบปวย ซงบางทกเกดจากบาปของผเขยนสดด (32:3) อยางไรกตาม น าเสยงของสดดแบบส านกผดทงเจดบทนน กเปนหนงในน าเสยงแหงการจ านนตอพระเจาผยงใหญ ซงเปนแนวโนมทจ าเปนส าหรบใครกตามทจะแสวงหาการยกโทษจากพระเจา”206

สดดสบสามบทประกอบดวยค าวา “มสคล” ในชอเรอง (สดด. 32, 42, 44—45, 52—55, 74, 78, 88—89 และ 142; เปรยบเทยบ 47:7) ความหมายของค าศพทนยงไมแนนอน

“ค านกมาจากค ากรยาซงหมายถง ‘ทจะสขม; ทจะฉลาด’ (ด BDB 968) ทางเลอกทหลากหลายคอ ‘เพลงแบบใครครวญ’ ‘เพลงทใหปญญาทางศลธรรม’ หรอ ‘เพลงทมทกษะ’ [นนคอ ถกเขยนขนอยางด]207

1. พระพรของการยกโทษ 32:1-2

สดดนเรมตนเหมอนสดด 1 “เปนสข” (มความสข) หมายถงไดรบพระพรตางๆ จากพระเจา หนงในนนคอความยนด ดาวดไดอธบายถงการยกโทษของพระเจาในหลายทางในขอเหลาน ภายใตระบบของโมเสสนน สตวทไรเดยงสาทประสบกบความตาย ซงเปนการลงโทษส าหรบบาป กไดน าความผดของคนบาปในทของเขาหรอของเธอไปเสย อยางไรกตาม การจดเตรยมนกชวคราวเทานน จนกวาพระเจาจะจดเตรยมมนษยทเพยบพรอม ซงการตายแทนของเขานนจะไถบาปอยางเตมท (ฮบ. 9:11-14; เปรยบเทยบ รม. 4:7-8)

“แนวคดพนฐานของเครองบชาในพนธสญญาเดมกคอแนวคดของตวแทน ซงดเหมอนวาจะบงบอกถงทกสง เชน การไถบาปและการไถ การลงโทษแทนและการยกโทษ. . . . แนวคดของตวแทนอยางทไดถกแนะน า ถกน ามาใช และไดรบการอนมตโดยพระเจาเองกถกแสดงออกโดยศพทเกยวกบเครองบชาทถกแปลในฉบบของเราวา ‘การไถบาป’ แตจรงๆ แลวหมายถง การปกคลม นนคอตวแทนซงเปนทยอมรบโดยพระเจากแทนทบคคลทท าผดและปกคลมไว”208

2. การตสอนผทไมกลบใจ 32:3-5

32:3-4 ความลมเหลวของดาวดทจะสารภาพบาปของเขาอยางทนททนใดกสงผลใหเกดความโศกเศราภายใน และความออนแอภายนอกส าหรบเขา พระเจาไดกดดนเขาอยางรนแรงดวยวนย (เปรยบเทยบ ฮบ.

12:6) ดงนน ดาวดไดรสกวาพลงหายไป เปนทชดเจนวา นเปนการอธบายถงการทเขาไดรสกอยางไรในทกๆ ลกษณะของชวตของเขา คอ ทางรางกาย ทางอารมณ และทางวญญาณ

32:5 ในทสด ดาวดไดสารภาพบาปของเขาตอพระเจา แทนทจะปฏเสธทจะยอมรบมน การสารภาพเกยวของกบการยอมรบวาสงทคนหนงไดท าไปนนกละเมดน าพระทยของพระเจา (เปรยบเทยบ 1 ยน. 1:9) ธรรมกชนในพนธสญญาเดมกมความรบผดชอบอยางเดยวกนทจะสารภาพบาปของเขาตอพระเจา อยางทเราม และเขายงไดชนชมกบพระสญญาแหงการยกโทษอยางเดยวกนอยางทเรากระท าอกดวย (เปรยบเทยบ ลนต. 5:5; 10; 16:21-22; 26:40-42) อยางไรกตาม พระเจาไดลงโทษบาปมากขนพรอมกบการประหารชวตภายในพนธสญญาเดม มากกวาทพระองคท าภายใตพนธสญญาใหม ถาเบองหลงของสดดนเปนบาปของดาวดทมตอบทเชบาและอรยาหนน กเปนทชดเจนวาเขาไดปฏเสธทจะยอมรบบาปเหลานเปนเวลาหนงปหลงจากทเขาไดกระท าสงเหลานน (2 ซมอ. 12:13-15)

3. ค าปรกษาของผทไดรบการยกโทษ 32:6-11

32:6 ดาวดไดรเรมทจะแนะน าใหธรรมกชนสารภาพบาปของพวกเขาอยางรวดเรว เพอวาพระเจาจะไมถอนพระองคเองไปจากพวกเขาเนองจากบาปของพวกเขา และดเหมอนวามนยากขนทจะพบในภายหลง ถาคนหนงเปดเผยเรองราวตางๆ ตอพระเจาอยางฉบพลน ความหายนะตางๆ ทบางครงพระเจาใช เพอน าผคนไปสการกลบใจกจะไมทวมทนเขา

“ความรสกผดเปนตอจตส านกอยางทความเจบปวดเปนตอรางกาย มนบอกเราวาบางสงนนผดปกตและตองถกท าใหถกตอง หาไมแลวสงตางๆ จะแยลง”209

32:7 ดาวดไดหยดสกครหนงทจะสรรเสรญพระเจาส าหรบการเปนทลภยส าหรบเขา เมอน าทวมแหงปญหาเชนนนไดทวมทนเขา พระเจาไมไดเพยงแตค าจนเขาเทานน แตพระองคไดใหโอกาสแกเขาท จะสรรเสรญนามของพระองคอกดวย เพลงนมสการของชารล เวสเลย “พระเยซ ทรกแหงวญญาณของขาพระองค” กไดน ามาจากขอ 6 และ 7: “ในขณะทน าก าลงมาใกล ในขณะทความปนปวนยงอยสงนน; โปรดซอนขาพระองคไว, โอพระผชวยใหรอดของขาพระองค, โปรดซอน. . .”

“ในขอ 3 และ 4 ดาวดไดซอนตว จาก พระเจา แตในขอ 7 เขาก าลงซอนตว ใน พระเจา”210

32:8-9 ผเขยนสดดไดแนะน าธรรมกชนตอไปอก ในฐานะผสอนทไดเฝาดสวสดภาพของพวกเขาอยางระมดระวง ค าปรกษาของเขากคอทจะยอมตอพระเจาอยางรวดเรวแทนทจะตอตานพระองค มนเปน

การดกวาส าหรบธรรมกชนทจะด าเนนในน าพระทยทางศลธรรมของพระเจาอยางเตมใจมากกวาส าหรบพระเจาทจะวางความกดดนไวบนพวกเขาเพอจะใหท าเชนนน

32:10-11 ตามปกตแลว คนอธรรมสามารถไววางใจในการมความโศกเศราอยางมากในชวตได ในอกดานหนง ผทวางใจในพระเจาจะประสบกบความรกทจงรกภกดของพระองคและสามารถทจะสรรเสรญพระองคได

บรรดาผเชอทท าบาปกฉลาดทจะสารภาพบาปตางๆ ของพวกเขาตอพระเจาหลงจากทเราท าบาปเหลานนโดยเรวทสดทจะเรวได สงนจะลดการตสอนทพระเจาจะน าเราไปสการกลบใจ211

“เปนสงทสามารถกลาวไดวา บรรดาชายและหญงทยงใหญตลอดพระคมภรและประวตศาสตรครสตจกรนนกเปนบรรดาชายและหญงแหงการกลบใจ ยงเราเหนพระเจาและพระสรของพระองค เรายงตระหนกถงบาปทอาศยอย และดงนนเรายงพบวาการกลบใจเปนวถแหงชวต อยางทจอรจ วทฟลดไดกลาววา ‘การอาศยอยในใจของบาปนนเปนภาระของบคคลทไดกลบใจ มนเปนภาระของครสเตยนแท’212 ดงนนกมการกลาววาสดดแบบส านกผดบอยครงแลวกอยทรมฝปากของผคนทยงใหญของพระเจา สดด 32 เปนบทโปรดออกสตน แมกระทงเขาไดตงมนไวเหนอเตยงนอนของเขาเพอเขาจะเหนมนทนททนใดเมอตนขนมา213 จากสดดบทนเขาไดกลาววา

‘การเรมตนของความเขาใจกคอทจะรวาตนเองเปนคนบาป’214 แมกระทงบนเตยงนอนขณะทจวนจะตายของเขานน เขาไดขอใหมการเขยนสดดแบบส านกผดนและตงมนไวททเขาสามารถเหนได215 ตามมารตน ลเธอรนน สดดทยงใหญทสดของสดดตางๆ กคอ ‘ซามม พอลน’ (สดดของเปาโล) เขาไดถอวาสดดเหลานคอ สดด 32, 51, 130 และ 143 ซงทงหมดกเปนสดดแบบส านกผด216 แนนอนวาพระคมภรไมไดแนบสดดเหลานเขากบอครทตเปาโล กระนน คณสมบตเฉพาะของมนกไมสามารถเปนทสงสยไดส าหรบชายคนหนงผซงไดถอวาตวเขาเองเปนตวเอกของพวกคนบาป”217

“สดดนสามารถน าเราไปสการใชเวลาคดทบทวนถงแนวทางตางๆ ทซงวฒนธรรมของเราปฏเสธ ระงบ และปกปดทกสงในนามของความสามารถ ความมงคงและความส าเรจ เพราะวาในทสด สงทสดดนแนะน ากคอ การจ านน ซงตอตานทวา คานยมทางสงคมของเรากโนมเอยงไปทาง การควบคมทไมจ านน”218

สดด 33

สดดการสรรเสรญแบบประกาศนกเรยกใหธรรมกชนสรรเสรญพระยาเวหส าหรบพระวจนะทพงพาไดของพระองคและการงานทชอบธรรมของพระองค โดยเฉพาะอยางยงกจกรรมตางๆ ทสรางสรรคของพระองคในธรรมชาตและประวตศาสตรมนษย ผเขยนยงไดท าใหบรรดาผอานแนใจวา พระองคจะสตยซอตอผทวางใจในพระองค

“ถารปแบบทบรสทธของเพลงนมสการคอการสรรเสรญพระเจาส าหรบสงทพระองคเปนและท า นกเปนตวอยางทวเศษ เนอหาของสดดนกถกครอบครองดวยพระเจาในฐานะพระผสราง พระผมอ านาจสงสด พระผพพากษา และพระผชวยใหรอด ในขณะทตอนตนและตอนจบกแสดงออกถงองคประกอบสองอยางของการนมสการ คอ การถวายการสรรเสรญ ซงเปนการใหเกยรตแดกษตรยทยงใหญมาก และการประกาศถงการวางใจ ซงไดท าดวยการคาดหวงอยางถอมใจ”219

ตวบทฮบรไมไดระบถงผเขยนของสดดน แมวาบรรดาผแปลฉบบเซฟทวจนทไดเชอวาเปนดาวด บางทพวกเขาไดสรปอยางนเพราะวาสดดอนๆ ทดาวดไดเขยนนนกหอมลอมสดดน (เปรยบเทยบ สดด. 72:20) โอกาสส าหรบการเขยนดเหมอนจะเปนชยชนะระดบ ประเทศ

1. การเรยกใหสรรเสรญพระเจาอยางมทกษะ 33:1-3

ผเขยนสดดไดออนวอนใหคนชอบธรรมทจะสรรเสรญพระเจาเพราะวามนเหมาะสมทจะท าอยางนน เมอพจารณาถงใครทพระองคเปนและอะไรทพระองคไดท า ยงไปกวานนอก เราควรสรรเสรญพระองคดวยทาททเหมาะสมตอความยงใหญของพระองค ดวยสงประกอบทเปนดนตรอนไพเราะ นอกจากนการสรรเสรญของเราควรจะสดใหมและมทกษะ ไมใชธรรมดาและท าอยางลวกๆ พระเจาคควรกบสงดทสดในการแสดงออกของการสรรเสรญเชนเดยวกบในทกสงทเราท าเพอพระองค

“‘เพลงบทใหม’กใหมในแงทวามนเฉลมฉลองการกระท าใหมของการไถของพระเจา (ขอ 3; เปรยบเทยบ 40:3; 96:1; 98:1; 144:9; 149:1; อสย. 42:10; วว. 5:9; 14:3)”220 “สดด 33 เปน เพลงบทใหม (ขอ 3) ทรองเกยวกบ โลกใบใหม มนเปนโลกทอสราเอลรองถงอยเสมอ ซงเปนโลกใหมทพระยาเวหก าลงสรางในตอนน มนเปนโลกทถกจดระเบยบโดยความยตธรรมของพระเจาทซงพระเจาปกครองดวยความสตยซอ ส าหรบโลกเชนนน การตอบสนองทเหมาะสมอยางเดยวกคอการสรรเสรญทมนใจและแนนอนตอผหนงทท าใหโลกนนมไวส าหรบเรา”221

2. เหตผลตางๆ ทจะสรรเสรญพระเจา 33:4-19

33:4-5 คณสมบตสองอยางของพระเจาทผเขยนไดเนนในสวนทสองนของสดดกคอวา พระยาเวหนนพงพาไดและชอบธรรม เราสามารถพงพาทกสงทพระองคตรสและท าได และพระองคท าสงทถกตองดวยความรกทจงรกภกดส าหรบประชากรของพระองค

33:6-11 ขอเหลานขยายแนวคดทวาพระเจาเปนทเชอถอได (ขอ 4) ขอ 6-7 อธบายวาการทรงสรางเกดขนโดยพระวจนะของพระเจา ขอ 8-9 กดงบทสรปมาจากขอเทจจรงเหลานทวา เนองจากวาพระเจาไดสรางโลกโดยพระวจนะของพระองคนน ทกคนควรนบถอพระองค ขอ 10-11 พรรณนาถงพระวจนะของพระเจาวาไดก าหนดสงทไดเกดขนในประวตศาสตรตงแตการทรงสราง สงทพระเจาตรสกเกดขนโดยไมค านงถงแผนการของผคนและประเทศตางๆ การงานของพระองคนนกยนยง

33:12-19 สวนนอธบายถงแนวคดของความชอบธรรมและความรกทจงรกภกดของพระเจา (ขอ 5) ผเขยนสดดไดยนดทวาเขาและประเทศของเขาเปนผเลอกสรรของพระเจาและเปนผรบของความสตยซอแบบ พนธสญญาของพระองค (ขอ 12) บางคนไมไดประสบกบพระพรของพระเจามากกวาคนอนๆ เพราะวาพระเจาตระหนกถงบางคนมากกวาคนอนๆ (ขอ 13-15) พระองคตระหนกถงทกคนอยางเทาเทยมกน พระองคไมไดใหชยชนะแกบางกองทพมากกวากองทพอนๆ เพราะวากองทพหนงกแขงแรงกวาอกกองทพหนง (ขอ 16-17) ตามปกตแลว พระเจาเลอกทจะอวยพรผทย าเกรงพระองคและพงพาความรกทไดสญญาไวของพระองค (ขอ 18-19) “พระเนตรของพระเจา” เปนการเปรยบเทยบถง การเหนทกสงของพระองค นนคอ การเอาใจใสแหงความรก (เปรยบเทยบ 34:15)

3. การอทศตนอนสดใหมทจะวางใจในพระเจา 33:20-22

ผเขยนสดดไดเหนความเชอของผเลอกสรรของพระเจาในกจกรรมสามอยางในสวนน

33:20 คนชอบธรรมรอคอยพระเจาทจะชวยกพวกเขาและถอวาพระองคเปนการชวยเหลอและผปกปองของ พวกเขา

33:21 พวกเขายนดในพระองคเพราะวาพวกเขามความมนใจในพระลกษณะทบรสทธของพระองค

33:22 พวกเขาอธษฐานตอพระองคอกดวย ซงไดขอใหพระองคใหรางวลแกความมนใจของพวกเขาดวยความ สตยซอตอการอทศตนของพระองคทจะรกพวกเขา

ประชากรของพระเจาสามารถยนดทวาพระเจาของเราสตยซอตอการอทศตนของพระองคทจะรกเราตอไป พระวจนะของพระองคไดพสจนวามพลงและสตยซอตลอดประวตศาสตร และการงานของพระองคนนกชอบธรรมและยตธรรมอยางตอเนอง ดงนนเราสามารถวางใจพระองคตอไปได222

สดด 34

ในการรวมกนของสดดการขอบคณสวนตวและปญญาน ดาวดไดยกยองพระเจาส าหรบการชวยกประชากรของพระองค และเขาไดไตรตรองถงพระสญญาของพระเจาทจะอวยพรธรรมกชนดวยชวตทยนยาวชอเรองระบถงโอกาสทซงดาวดไดเขยนสดดน (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 21:10-15) มนเปนโคลงกระทอกโคลงหนงพรอมกบขอทงหมดยกเวนขอสดทายทเรมตนดวยตวอกษรทตามมาของตวอกษรฮบรและพรอมกบการละเวนขอทเรมตนดวยตวอกษร วาว

1. ความดของพระเจาทมตอประชากรของพระองค 34:1-10

34:1-3 ดาวดไดยกยองพระเจาและไดเรยกรองใหประชากรของเขาทจะสรรเสรญพระเจาพรอมกบเขา

“จดประสงคของการสรรเสรญไมใชทจะท าใหประชากรของพระเจารสกด แตทจะยอมรบความยงใหญของพระเจาของเราในแนวทางทรวมกน (ขอ 3; เปรยบเทยบ 30:1; 69:30; 99:5, 9; 107:32; 145:1)”223

34:4-7 ประสบการณเมอเรวๆ นของผเขยนสดดเกยวกบการทพระเจาไดตอบค าอธษฐานของเขาส าหรบ การชวยเหลอและการชวยกเขา (ขอ 4, 6) กเปนแคตวอยางเดยวส าหรบเขา ผทวางใจในพระเจาไมเคยประสบกบความผดหวง (ขอ 5, 7)

“โดยเนอแทแลว ถาล าดบในขอ 2 และ 3 เปน ‘ขาพเจามเหตผลทจะสรรเสรญพระองค; จงรวมกบขาพเจา’ นน ทน [ในขอ 4 และ 5] มนกคอ ‘นไดเปนประสบการณของขาพเจา; มนสามารถเปนประสบการณของคณได’”224

“ทตสวรรคของพระเจา” (ขอ 7) เปนการอางองถงพระเจาเองอยางไมสงสยเลย (เปรยบเทยบ 16:13; 22:11-12; 31:11, 13; 48:16; วนฉ. 6:11, 16, 22; 13:22-23; ศคย. 3:1-2) โดยเฉพาะอยางยง พระองคเปนพระครสตกอนทไดบงเกดเปนมนษย (เปรยบเทยบ 18:1-2; 19:1; 24:7, 2 ซมอ. 24:16; ศคย. 1:12) ดวยสายตาแหงความเชอนน ดาวดไดเหนพระองคลอมรอบและปกปองประชากรทวางใจของพระองค

34:8-10 ดาวดไดเรยกรองใหประชาชนทจะประสบกบความดของพระเจาดวยตวเอง โดยการพงพาพระองคในเวลาแหงความทกขของพวกเขา พระองคไดท าใหพวกเขาแนใจวาถาพวกเขาไดท าอยางน น พระองคจะไมท าใหพวกเขาผดหวง

“ดาวดไดใหพยานสามเรองถงสงทพระเจาท าเพอประชากรของพระองค คอ พระองคชวยใหรอด (ขอ 4-8) พระองคคมครอง (ขอ 7) และพระองคท าใหพงพอใจ (ขอ 8)”225

บางครงเหลาสงหหนมทพงพาตนเองกไมสามารถจดหาเพอความตองการของพวกมนเองอยางเพยงพอได แตผคนทวางใจในพระเจาไมเคยประสบกบสถานการณเชนนน (เปรยบเทยบ มธ. 6:33)

“มนไมใชพระสญญาแหงความมงคงทวางเปลา แตเปนความแนใจถงการเอาใจใสทรบผดชอบของพระองค. . .[เปรยบเทยบ ฉธบ. 6:24; 8:3; รม. 8:28, 37] ตอนนหวขอนกถกกลาวถงในสวนถดไป โดยเฉพาะอยางยงขอ 12-14”226

2. การอวยพรคนชอบธรรมโดยพระเจา 34:11-12

สวนของขอตางๆน กบนทกค าแนะน าของดาวดทมตอประชาชนเกยวกบวธทพวกเขาจะประสบกบชวตทเตมเปยมและยนยาว นเปนวรรณกรรมปญญาเชงค าสอนทคลายกบสงทเราพบไดในหนงสอสภาษต

34:11 ดาวดกลาวตอประชากรของเขาอยางทพอแมแนะน าลกๆ ของพวกเขา เขาไดสญญาถงค าปรกษาทฉลาดในเรองการวางใจ พระเจา

มเรองเลาเกยวกบครทชอเพสทาโลซซ ผซงไดอาศยอยในหมบานของคนสวส เขาไดรบความนบถออยางสงสงโดยเพอนของเขาและเปนทรกอยางลกซงโดยเดกๆ ซงชวตของพวกเขาไดรบการหลอหลอมโดยก าลงของคณลกษณะของเขา หลงจากทเขาไดตายไปนน รปสลกของเขาไดถกตงขนไวในเมองนน เมอรปสลกถกเปดเผยนน ทกๆ คนกแปลกใจวามนเหมอนครคนเกามากแคไหน สงทเหนกคอรปสลกครนนไดนงลง พรอมกบเดกเลกๆ คนหนงทก าลงมองไปยงหนาของเขา แตผทไดรจกเขาอยางดทสดไดรสกวาชางสลกไดพลาดความตองการทโดดเดนของครคนนไป คอ ทจะใหพวกนกเรยนของเขาทจะมองขนไปยงความสงททาทายแหงการเรยนรและไปยงพระเจา ไมใชเขา ดงนน รปสลกไดถกสลกใหม และการเปดเผยครงทสองกเปดเผยวาเดกคนหนงไดมองไปยงสวรรคแทนทจะมองไปยงคร ใครคนหนงไดกลาววา ครทดจบจดความสนใจของนกเรยนเพอวาเขาสามารถน าพามนไปสพระเจาได

34:12-14 พระเจาไดสญญาถงชวตทยนยาวแกธรรมกชนในอสราเอล ในฐานะรางวลส าหรบพฤตกรรมทชอบธรรม (เปรยบเทยบ อพย. 20:12; ฉธบ. 5:33) ดงนนผเขยนไดกระตนใหมการกลาวทสตยจรง การกระท าทด และความประพฤตทสงบสข

34:15-16 คนชอบธรรมสามารถตงใจคอยความโปรดปรานของพระเจาและการตระหนกของพระองคถง ความจ าเปนตางๆของพวกเขาได แตคนอธรรมสามารถคาดหวงถงการเปนปฏปกษและการตอตานของพระองคได

34:17-18 พระเจาใหตามการออนวอนของคนชอบธรรมเมอพวกเขาอธษฐานขอการชวยกจากใจทแตกสลาย

34:19-21 พระเจาชวยกคนชอบธรรมจากปญหาตางๆ ของเขาอกดวย การรกษากระดกของเขาไวจากการแตกหก (ขอ 20) แสดงออกถงการปกปองอยางเตมททงๆ ทมการตอตานอยางโหดราย อครทตยอหนไดใชขอนใน ยอหน 19:36 เพอจะอธบายถงการเอาใจใสของพระเจาทมตอพระบตรของพระองคระหวางการถกตรงของพระองค

34:22 ขอนสรปเหตผลตางๆ ทธรรมกชนควรสรรเสรญพระเจา ขอเทจจรงนอาจไมชดเจนจากเนอหาของขอน เราสามารถเขาใจมนในฐานะการกลาวซ าอกอนหนงของความคดตางๆ ทถกแสดงออกในทอนๆ ในค าศพททแตกตางออกไป อยางไรกตาม ใน พระคมภรฮบรนน ขอนตดล าดบของโครงสรางโคลงกระทของสดดน มนไมไดเรมตนดวยตวอกษรทตามมาของตวอกษรฮบร อยางทขออนๆ ทงหมดทมากอนนนท า อยางไรกตาม กมการละเวนของบรรทดทเรมตนดวยตวอกษร วาว ระหวางขอ 5 และ 6 บางทผคดลอกสมยโบราณไดมองขามขอนไป

เราทเปนผเชอควรระมดระวงทจะใหการสรรเสรญพระเจาส าหรบการชวยกจากศตรฝายวญญาณของเราโดยพระองค เราควรมองกรณตางๆ ของการชวยกของพระองควาเปนโอกาสทจะย าเตอนเราเองและซงกนและกนทจะด าเนนในแนวทางตางๆ ของความชอบธรรมอยางสตยซอตอไป

สดด 35

ดาวดไดคร าครวญถงการตอตานทไมถกตองของศตรของเขาในสดดนและไดรองทลใหพระเจาชวยกเขา แทจรงแลว มนเปนการรวมกนของการคร าครวญสามอยางพรอมกบการยนยนถงความไมผด (เปรยบเทยบ สดด. 17; 26; 43; 69) ภาษากเปลยนไประหวางค าศพททางกฎหมายและทางทหาร

“ไมวาสดดนไดถกเขยนขนใหเปนสงทไปดวยกนกบสดด 34 หรอไมนน มนกถกวางถดไปจากมนอยางด ไมใชแคเนองจากความเกยวดองกนและความตรงขามกนทางค าพดบางอยางเทานน (โดยเฉพาะ

‘ทตสวรรคของพระเจา’, 34:7; 35:5, 6 ซงพบไดในทอนๆ ในสดด) แตเนองจากมนกลาวออกมาจากประเภทของความมดซงเพงไดถกขจดออกไปในสดดกอนหนาน การชวยกทถกเฉลมฉลองในสดดบทนนตอนนกเปนทประจกษวาจะไมรวดเรวหรอไรความเจบปวดอยางสม าเสมอ แตอยภายใต การลาชาทเจบปวด ถาพระเจาตงใจไว”227

1. ค าอธษฐานขอการชวยก 35:1-10

ในสวนน ดาวดไดขอใหพระเจาชวยกเขาจากพวกศตรผซงไดพยายามทจะฆาเขาโดยปราศจากเหต

35:1-3 ดาวดไดรองขอการปกปองจากพระเจา ในเรองวรบรษคนหนงทออกไปท าสงครามเพอ อกคนหนง (เปรยบเทยบ ยชว. 5:13-15)

35:4-6 เขาไดขอใหพระเจาทจะท าใหพวกศตรของเขาแตกพายและท าใหพวกเขาอบอาย เขาไดปรารถนาวาพระเจาจะเปาพวกเขาไปเหมอนแกลบและขจดเสถยรภาพของพวกเขาเพอวาพวกเขาจะลมลง ทตสวรรคของพระเจาคอผน าของกองทพสวรรคของพระเจา ซงกคอพระครสตกอนทไดบงเกดเปนมนษย (เปรยบเทยบ 34:7) ดาวดไดตองการใหพระองคทจะท าตอพวกศตรของเขาอยางทพวกเขาไดตงใจทจะท าตอเขา สงนกสอดคลองกบวธทพระเจาจดการกบคนอธรรมตามปกต

35:7-8 เหตผลส าหรบค ารองขอของดาวดกคอความพยายามทไมเปนธรรมของพวกศตรของเขาทจะฆาเขา เขาไดอธษฐานทวาพวกเขาจะประสบกบสถานการณทพวกเขาไดหวงวาจะเปนของเขา

35:9-10 ถาพระเจาไดใหการชวยก ดาวดไดสญญาทจะยนดในพระเจาและสรรเสรญพระองค

“จตวญญาณของขาพระองค (ขอ 9) และ กระดกทงสนของขาพระองค (ขอ 10) เปนสองแนวทาง แบบเนนๆ ของการกลาววา ‘ขาพเจา’ หรอ ‘ขาพเจาเอง’ อยางเชนใน 6:2, 3; เปรยบเทยบ การแสดงออกของเราเอง ‘ขาพเจารมนในกระดกของขาพเจา’”228

2. การคร าครวญเหนอการตอตานทอยตธรรม 35:11-18

ในสวนแรกของสดดน การเนนกคอการออนวอน แตในสวนนมนคอการคร าครวญ

35:11-12 พวกศตรทมงรายของผเขยนสดดไดตอบแทนความดทเขาไดท าแกพวกเขาดวยความชว เปนทชดเจนวาพวกเขาไดกลาวหาเขาอยางผดๆ

35:13-14 เมอพวกเขาปวย ดาวดไดอธษฐานเพอการรกษาของพวกเขา และไดโศกเศราเหนอสภาพของพวกเขา ยงไปกวานน เขาไดอดอาหาร ซงแสดงใหถงขนาดของการทเขาไดเสยสละเพอวาพวกเขาจะหายปวย229

35:15-16 ตรงกนขามเมอดาวดไดประสบกบปญหา แทนทจะแสดงความหวงใยตอเขา พวกเขากลบได เยาะเยยและท าใหสภาพของเขาแยลงไปอกอยางแทจรง

35:17-18 ดาวดไดรองทลตอพระเจาทจะหยดการรอคอยและทจะกระท าเพอเขา เมอพระองคท าอยางนน ดาวดจะใหการสรรเสรญในทชมนมแกพระองค

3. การออนวอนขอความยตธรรม 35:19-28

ในสวนนการเนนอยทความจ าเปนส าหรบพระเจาทจะกระท าเพอดาวด

35:19-21 จากการหลวตาใหกนนน พวกศตรของดาวดไดสอสารถงความตงใจทลบๆ ลอๆ ของพวกเขาท จะดกจบผ เขยนสดดในแผนการของพวกเขา พวกเขาไดโกหกเพอจะยยงใหคนอนๆ ตอตานเขา พวกเขาไดใหค าพยานเทจเกยวกบการกระท าของเขาอกดวย

35:22-26 การอางของพวกเขาถงการไดเหนดาวดท าบางสงทแยนนกไมมหลกฐาน แตพระเจาไดเหนการกระท าทชวรายของพวกเขา ดาวดไดเรยกใหพระเจาทจะยตความเงยบของพระองคและกระท าเพอเขา โดยการแกแคนแทนดาวดนน พระเจาจะท าใหความพยายามของคนอธรรมทจะมชยเหนอคนซอตรงนนเสยไป

35:27-28 สรปแลว ดาวดไดขอใหพระเจาทจะท าใหบรรดาผสนบสนนเขาทจะถวายเกยรตแดพระเจาส าหรบการแกแคนแทนผรบใชทชอบธรรมของพระองค เมอการชวยกไดเกดขนแลว ดาวดจะสรรเสรญ พระเจาส าหรบการจดการทชอบธรรมของพระองคเชนกน

ประชากรของพระเจาสามารถรองขอการแกแคนแทนได เมอคนอนๆ กลาวหาพวกเขาอยางผดๆ ถง การท าความชว และสามารถพงพาการชวยกของพระเจาในอนาคตไดเพราะวาพระองคยตธรรม

สดด 36

สดดปญญาโดยพนฐานน พรอมกบองคประกอบของการคร าครวญสวนตวและการสรรเสรญ กประกอบดวยค าท านายทดาวดไดรบจากพระเจาเกยวกบคนอธรรม ในความตรงขามกบพวกเขานน เขาไดยนดในความรกทจงรกภกดและความชอบธรรมของพระเจา ผเขยนคนหนงไดตงชอการอธบายสดดนของเขาวา “มนษย ณ สงแยทสดของเขา พระเจา ณ สงดทสดของพระองค”230

“น เปนสดดแหงความตรงขามทมพลง ซงเปนการเหนแวบหนงของความชว รายของมนษย ณ ความประสงครายสงสด และความดของพระเจาในความสมบรณหลายดาน ในขณะทคนรองเพลง

ถกขมขโดยสงหนงและไดรบความแนใจถงชยชนะโดยอกสงหนง สดดจ านวนนอยกครอบคลมขอบเขตอยางมากในเนอทสนอยางมาก”231

“การอยรวมกนของรปแบบทางวรรณกรรมสามอยางภายในบทกวของสบสามขอกชใหเหนถง ความจ ากดของการเขาหาเชงวจารณถงรปแบบทมตอสดดน”232

1. การเปดเผยเกยวกบคนอธรรม 36:1-4

36:1 การแปลของ NIV “ค าท านายภายในใจของขาพเจาเกยวกบความบาปของคนอธรรม” กเปนทชนชอบ การแปลของลโพลดกชดเจนกวา: “ค าท านายของพระเจาเกยวกบการละเมดกเปนทไดยนในใจของขาพเจาเกยวกบการอางองถงคนอธรรม”233 ค าท านายเปนขาวสารจากพระเจา พระเจาไดใหการเปดเผยพเศษของพระองคแกผเผยพระวจนะของพระองคเกยวกบวธทคนอธรรมมองดชวตและวธทพวกเขาด าเนนชวต พวกเขาไมกลว (ค าฮบร พาฮาด แทนทจะเปน ยราห ซงเปนค าปกตส าหรบ “กลว”) พระเจา นนคอ พวกเขาไมไดรสกไมสบายใจอยางทพวกเขาควร เนองจากพระเจาจะพพากษาพวกเขาส าหรบความบาปของพวกเขา นเปนลกษณะทสงสดของความบาปใน โรม 3:18

36:2-4 ปราศจากการกลวพระเจานน คนอธรรมกตดตามความชวอยางกลาหาญเรอยไป เขาท าใหจตส านกของเขาเงยบไวและกพดอยางหลอกลวงตอไปและกระท าอยางไมมสาระโดยปราศจากการยบย งภายในใดๆ “‘จงฟงใจของคณ’ โลกบอกเรา จงลมวา ‘จตใจกเปนตวลอลวงเหนอกวาสงใดทงหมดมนเสอมทรามอยางรายทเดยว ผใดจะรจกใจนนเลา’ (ยรม. 17:9, NASB)”234

2. การไตรตรองเกยวกบพระเจา 36:5-9

36:5-6 ดาวดไดยนดในการไตรตรองถงพระลกษณะของพระเจาแทนทจะไมนบถอพระองค แทนทจะผลกดนใหพระเจาออกไปจากโลกทศนของเขา ผเขยนสดดไดท าใหพระองคเปนจดศนยกลางของโลกทศนของเขา เขาไดปตยนดในความรกทจงรกภกด ความสตยซอ ความชอบธรรม และความยตธรรม ของพระเจา

36:7-9 ผลลพธของปรชญาแหงชวตนกตรงขามกบผลลพธของปรชญาของคนอธรรม (ขอ 2-4) เพราะวา พระเจาจงรกภกดอยางมความรก ประชากรของพระองคสามารถพบทลภยในพระองคได (เปรยบเทยบ นรธ. 2:12; มธ. 23:37) พวกเขาชนชมกบการจดเตรยมแหงนเวศของพระองคอกดวย พวกเขาประสบ

กบแดนสขาวดทแทจรงบนโลก อยางทอาดมและเอวาไดประสบในสวนเอเดนกอนการลมลงในบาป พระเจาจดเตรยมชวตและความสวางแหงความเขาใจใหแกผทค านงถงพระองค

“การรจกพระลกษณะของพระเจากจ า เปนตอชวตครสเตยนทสมดล และหาขอเหลานก เปน ศาสนศาสตรระบบแบบรวบรด”235

3. การขอรองเกยวกบอนาคต 36:10-12

ดาวดไดอธษฐานในการสรปวาความรกทจงรกภกดและความชอบธรรมของพระเจาจะจบกมความรกของเขาเรอยไป เพอวาปรชญาทชวรายของคนอธรรมจะไมพชตหวใจของเขาได เขาตองการทจะอยในการจ านนทถอมใจตอพระเจาแทนทจะเปนการลกขนดวยความหยงและการไมนบถอพระองค จดจบสดทายของคนอธรรมจะเปนการถกท าลายทซงพวกเขาไมสามารถกคนไดเลย

“การปองกนทดทสดของเราตอความรนแรงคอการอธษฐานทสงบ”236

เราอาจไตรตรองถงปรชญาสองอยางของชวต ซงถกน ามาใชโดยคนอธรรมและคนทย าเกรงพระเจา เชนเดยวกบผลลพธตางๆ ของพวกมนได ธรรมกชนควรชนชมกบความเหนอกวาของการตระหนกถงพระเจาและการด าเนนในความสวางแหงพระลกษณะทไดเปดเผยของพระองค อยางไรกตาม เราควรตระหนกวามมมองของคนอธรรมกดงดดใจ และเราควรปองกนการลนไถลเขาไปหามน

สดด 37

สดดปญญานกท าใหความคดของสดด 36 กาวหนาไป จงสงเกตถงการอางองถงคนกระท าชวใน 36:12 และการอางองถงคนกระท าชวใน 37:1 ทน ดาวดไดกระตนใหคนชอบธรรมทจะไมยอมใหความมงคงของคนอธรรมทจะท าใหพวกเขาผดหวง แตทจะวางใจใน

ความยตธรรมของพระเจาเรอยไป การหนนใจทคลายกนกอธบายลกษณะของสดด 49 และ 73 ทนผเขยนสดดไดใชการแสดงออกแบบสภาษตหลายอยางทจะถายทอดการกระตนของเขา

“ในแนวทางทด าเนนไปนน ผเขยนสดดกกลาวถงเรองราวของชวตและความตาย ปญญาและความโง และรางวลและการลงโทษ เขาไวตอค าถามเกยวกบอนาคตและรางวลและการทนทกขของมนอยางมากทสด ผเขยนสดดยนยนวาพระเจาจะค าจนคนชอบธรรมและพวกเขาจะชนชมกบพระพรทพระองคไดสญญาแกพวกเขาอยางเตมท นกปราชญกตงทางหลวงแหงปญญาไวตอหนาผอานหรอผฟง อยางทพระเยซของเราไดเรยกใหผตดตามของพระองคทจะเรยนรจากพระองคถงวธทจะท าให พระบดาในสวรรคของเราโปรดปราน (มธ. 5:2-10)”237

นเปนสดดโคลงกระทเชนกน แตในกรณนแตละบาทของบทกว (ขอเวนขอ) เรมตนดวยตวอกษรทตามมาของตวอกษรฮบร บาทของบทกวเปนหนวยเชงตรรกทถกก าหนดโดยเนอหาหรอไมกโครงสรางของบทกว มนเปนยอหนาแบบบทกว

“นเปนสดดเกยวกบปญญาทชดเจนทสด [การม การจดเตรยม หรอการชแจงปญญา] ของสดดทงหมด ทจรงมนเปนการรวบรวมของค ากลาวทอาจถกพบไดงายๆ ในพระธรรมสภาษต ดเหมอนมนจะเปนการรวบรวมค ากลาวโดยการสมทปราศจากระเบยบหรอการพฒนาใดๆ อยางไรกตาม มนมคณสมบตทส าคญตอขอความนน เพราะวาสดดนเปนโคลงกระทและถกประดษฐดวยจดประสงคแบบสอนอกดวย การเรยบเรยงทมระเบยบอยางระมดระวงนนกสอดคลองกบการอางทถกท าขนส าหรบแกนสารของสดดน นนคอ โลกเปนระเบยบอยางยง และคณความดกไดรบรางวลอยางแทจรง”238

1. การเรยกสการวางใจเรอยไป 37:1-8

37:1-2 คนชอบธรรมไมควรอจฉาผทกระท าชว หรอเปนทกขเพราะวาพวกเขามงคง ความส าเรจของพวกเขาจะอยชวคราวเทานน แมวาพวกเขาอาจมงคงตลอดชวตของพวกเขา ความส าเรจของพวกเขากสนตามความจรงของนรนกาล

37:3-4 ในเชงบวกนน เราควรจดจอชวตของเราทพระเจา เราควรวางใจในพระเจาทจะท าสงทถกตองตอไปและตวเราเองกยนหยดในการท าสงทถกตองดวย ส าหรบคนอสราเอลนน นหมายถงการอยในแผนดนแหงพระสญญาแทนทจะละมนไปหาทงหญาทเขยวกวาในทอนๆ ผทยนดในพระเจาจะไดรบตามใจปรารถนาของพวกเขา คนชอบธรรมทยนดในพระเจาตองการทจะเหนน าพระทยของพระองคส าเรจ และสงนนจะเกดขนเพอพวกเขาในทสด

37:5-7ก การมอบทางของคนหนงไวกบพระเจาหมายถงการจ านนชวตของคนหนงและเหตการณตางๆ ประจ าวนตอน าพระทยของพระเจา ถาเราท าสงน เราจะประสบกบสงทพระองคตองการเพอเรา ในทสด พระเจาจะใหรางวลแกความชอบธรรมของเราและแสดงใหเหนวาความมนใจของเรานนฉลาด

“การถกครอบง าดวยพวกศตรและคตอสไมสามารถถกตดออกไปอยางงายๆได แตมนสามารถถกขจดออกไปโดยการจดจอใหมของความสนใจได. . . . มนรวมถงการก าหนดทศทางอยางตงใจของอารมณของผหนง (4ก ยนด; เปรยบเทยบ เปาโลและสลาสในคกทรองเพลงเชนเดยวกบอธษฐาน) และการมอบอาชพของคนหนง (ทางของทาน ขอ 5) และ ชอเสยง (การแกแคนแทนของทาน ขอ 6) แดพระองค”239

“ความเงยบเชงสรางสรรคเปนสนคาทหายากในทกวนน แมกระทงในการนมสการของครสตจกร ผคนไมสามารถทนตอความเงยบได. . . .แตนอกจากวาเราเรยนรทจะรอคอยจ าเพาะพระพกตรพระเจา เราจะไมประสบกบสนตสของพระองคเลย”240

37:7ข-8 ดาวดไดสรปสวนเรมตนของสดดนโดยการกลบไปสแนวคดทเขาไดเรมตน คนชอบธรรมไมควรยอมใหความส าเรจของคนอธรรมทจะท าใหเราไขวเขวจนถงจดทเราออกไปจากน าพระทยของพระเจา

2. ความแนใจถงการลงโทษทยตธรรม 37:9-22

37:9-11 บางทคนอธรรมไดแยงแผนดนทไมไดเปนของพวกเขาไป ดาวดไดท าใหผคนแนใจวาคนอธรรมจะไมส าเรจในระยะยาว ผทไดจ านนตอสทธอ านาจของพระเจาในทสดแลวจะครอบครองแผนดนทพระเจาไดสญญาแกพวกเขา (เปรยบเทยบ มธ. 5:5) คนออนโยนคอผทเลอกแนวทางของความเชอทอดทนแทนทจะเปนการถอสทธของตนเอง อยางทขอตางๆ กอนหนานท าใหชดเจน

37:12-22 ดาวดไดด าเนนการตอไปทจะใหพนฐานส าหรบความมนใจในความแนใจทเขาเพงไดใหไปใน ขอ 9-11 ความตรงกนขามหาอยางกตระเตรยมความมนคงน พระเจาผซงก าลงนนมมากกวาก าลงของคนอธรรมอยางมาก กตอตานพวกเขา (ขอ 12-13) ความชวทคนอธรรมกระท าจะกลบไปสพวกเขา (ขอ 14-15) พระเจาจะค าจนคนชอบธรรม (ขอ 16-17) คนชอบธรรมกเปนเปาหมายทพเศษของ การเอาใจใสทระมดระวงของพระเจา (ขอ 18-20) สดทาย พระเจาจะใหรางวลแกการไมเหนแกตวของคนชอบธรรม แตจะลงโทษการเหนแกตวของคนอธรรม (ขอ 21-22)

3. ความแนใจถงการเอาใจใสของพระเจาทมตอคนซอตรง 37:23-31

37:23-2 พระเจายนดในการทบคคลทดด าเนนชวตอยางไรและพระองคอวยพรกจกรรมตางๆ ของเขาหรอของเธอ แมวาบคคลเชนนนอาจสะดดขณะทเขาด าเนนชวตไปนน เขาจะไมประสบกบการลมลงทเสยหายทซงเขาไมสามารถลกขนได

37:25-26 พระเจาสตยซอตอพระสญญาตางๆ ของพระองคทจะจดเตรยมเพอผตดตามทสตยซอของพระองค ดาวดสามารถเปนพยานไดวาเขาไมเคยเหนพระเจาทอดทงคนชอบธรรมหรอเขาไดสงเกตวาลกหลานของพวกเขาไมสามารถทจะหาอาหารได พระเจาไดสญญาแกคนอสราเอลวาพระองคจะอวยพรลกหลานของผทไดเชอฟงพระองค (ฉธบ. 7:9)

มนเปนไปไดทจะอธบายถงขอเทจจรงทวาผเชอบางคนไดอดตาย พวกเขาอาจไมไดตดตามพระเจาอยางสตยซอหรอพวกเขาอาจไดเปนสวนหนงของกลมทใหญกวา (แมกระทงมนษยทกคน) ทไมไดตดตาม

พระองคอยางสตยซอและประสบกบการพพากษาของพระองค (เปรยบเทยบ ขอ 4) ดาวดไมไดกลาววาคนชอบธรรมจะไมอดตายเลย เพยงแตวาเขายงไมเคยเหนคนชอบธรรมคนใดกตามทไดอดตาย ประเดนของเขากคอวา พระเจาดแลคนชอบธรรม

37:27-29 พระเจารกความยตธรรมและไมทอดทงธรรมกชน พระองคสงวนพวกเขาไวแตไดตดคนอธรรมออกไป

37:30-3 คนชอบธรรมด าเนนชวตตามธรรมบญญตของพระเจาและกสนบสนนปญญาและความยตธรรม ลกษณะนน าเสถยรภาพไปสชวตของพวกเขา

4. ความขดแยงระหวางคนอธรรมและคนชอบธรรม 37:32-40

37:32-34 คนอธรรมพยายามทจะพชตพระเจาอยางแทจรงเมอเขาตงตนเองตอตานคนชอบธรรม คนอธรรม จะลมเหลวอยางหลกเลยงไมไดเพราะวาอ านาจของพระเจาน นใหญกวาอ านาจของเขาอยางมาก ดงนน บคคลทชอบธรรมจ าเปนตองรอคอยพระเจาเพอจะกระท าเพอเขา

37:35-36 ดาวดไดใหค าพยานสวนตวอกครงหนง ครงนเกยวกบการถกท าลายของคนอธรรมทมงคงอยางมาก (เปรยบเทยบ ขอ 25)

37:37-38 ชนรนหลงของคนชอบธรรมจะคงอย แตชนรนหลงของคนอธรรมจะตายไป ดาวดไดกลาววาเรา สามารถพงพาสงนนได ผคนทดละพระพรตางๆ ไวขางหลงพวกเขา แตคนชวรายไมไดละสงใดทมคณคาแทจรงไวเลย

37:39-40 ในการสรปนนดาวดไดจดจอทพระเจาอกครง พระองคเปนความรอดของผทลภยในพระองค พระองคเปนก าลง ความชวยเหลอและผชวยกของพวกเขา ดงนน คนชอบธรรมควรวางใจในพระองคเรอยไปแมวาคนอธรรมมงคงและตอตานพวกเขา

ประชากรของพระเจาไมควรหยดทจะวางใจในพระเจา เพราะวาคนอธรรมมงคงชวคราว หรอเราไมควรหมดหวงเมอพวกเขาดเหมอนจะมชยเหนอเรา ตรงกนขามเราควรวางใจในพระเจา ลภยในพระองคและพงพาความสตยซอของพระองคทมตอพระสญญาตางๆของพระองคเรอยไป การทบทวนถงความสตยซอในอดตของพระองคจะชวยใหเราท าสงนได นเปนสดดทมประโยชนทจะอานเมอใดกตามทเรารสกทอใจโดยความมงคงทเดนชดของคนอธรรม

“บทกวน ซงชดเจนมากกวาสดดโทราห กกลาวอยางชดเจนถงการเชอมโยงทใกลชดและท านายไดระหวาง การกระท า และ ผลลพธ จดประสงคของค าแนะน าเชนนน (ซงเปนพยานถงสทธอ านาจของพระผสรางทมอธปไตยในทางออม) กเพอทจะปลกฝงรปแบบอปนสยทยอมรบไดทางสงคมในคนหนมสาว อปนสยเชนนนกสนบสนนสวสดภาพของชมชนทงหมดอยางเดดเดยว ดงนนขอโตแยงกอางองถงพระเจา แตกรณนนไดถกท าขนเพอเหตผลทถอประโยชนเปนส าคญโดยสวนใหญ มนใชการได!”241

สดด 38

ในสดดการคร าครวญสวนตวน ซงถกเรยกวา “ค าวงวอนของผทส านกผด”242 ดาวดไดแสดงออกถงการส านกผดทวาเขาไดท าบาปตอพระเจาและดวยเหตนนกไดกอใหเกดการตสอนของพระองค การตสอนนไดมาในรปแบบของการตอตานจากพวกศตรทผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะขจดออกไป

ชอเรอง “อนสรณ” (NASB) หรอ “ค าวงวอน” (NIV) หมายถงตามตวอกษรวา: “น าไปสการระลกถง” มนปรากฏในชอเรองของสดด 70 อกดวย

ส าหรบพระเจานน ทจะระลกกคอทจะกระท า ค านกลาวถงการวางสถานการณทรองขอความชวยเหลอจากพระองคไวตอพระพกตรพระองค”243

1. การลงวนยของพระเจา 38:1-12

38:1-2 ดาวดไดมองวาการทนทกขในปจจบนของเขาเปนตวบงชวาพระเจาน นกรวตอเขาอยางมาก (เปรยบเทยบ 6:1) เขาไดพรรณนาวาพระเจาก าลงยงธนใสเขาราวกบวาพระเจาเปนศตรของเขาในสงครามและไดกดลงบนเขาดวยพระหตถทใหญโตของพระองค

38:3-8 ขอเหลานกลาวถงการคร าครวญของผเขยนสดดตอการทนทกขของเขาอยางชดเจน เปนทชดเจนวาเขาไดสญเสยสขภาพทดของเขาไปและอยในความเจบปวด (เปรยบเทยบ 6:2) ความเจบปวดของเขาไดขยายไปสวญญาณเชนเดยวกบรางกายของเขา ความเจบปวยของเขาเปนการลงโทษส าหรบบาปของเขา (ขอ 3, 5)

38:9-12 การทนทกขของเขาไดกระทบคนอนๆ เชนกน พระเจาไดรถงสภาพของเขา (ขอ 9-10) เพอนๆ ของเขาไดหลกเลยงเขา (ขอ 11) และพวกศตรของเขาไดหาประโยชนจากความออนแอของเขา พวกเขาไดพยายามทจะดหมนและท าลายเขา

2. ความหวงของดาวด 38:13-22

38:13-16 ดาวดไมไดใสใจในการขเขญของพวกศตรของเขา เพราะเขาไดเชอวาพระเจาจะแกแคนแทนเขา ในการตอบสนองตอค าอธษฐานของเขา

“คนทนทกขนชางแตกตางจากโยบเพยงไร! ชายคนนไดจดจอทการทนทกขของเขาอยางเงยบๆ ในขณะทโยบไดรอนใจทจะตอตานเพอนๆ ของเขาและทจะโตเถยงกบพระเจา”244

ดาวดไดโดดเดนในความสามารถของเขาทจะรอคอยพระเจา (ขอ 15) หลายปแหงการทนทกขของเขาโดยเงอมมอของซาอล ผวจารณของเขาในเผาเบนยามน และการกระท าของอบซาโลมทมตอเขาไดสอนใหเขาท าสงน

38:17-20 เปนทชดเจนวา ผเขยนสดดไดรสกราวกบวาเขาไมสามารถรบมอกบสงใดไดอกแลว เขาไดตองการใหพระเจาทจะตอบสนองตอการรองขอความชวยเหลอของเขาอยางทนททนใด ดาวดไดสารภาพบาปอะไรกตามทไดน าไปสสภาพทเจบปวดของเขา (เปรยบเทยบ ยก. 5:15) เขาไดกงวลเกยวกบผลลพธตางๆ ของมน แตมนไมมอะไรทเขาสามารถท าไดยกเวนการรอใหพระเจาทจะชวยกเขา

38:21-22 สดดนจบลงดวยการออนวอน ดาวดไดออนวอนใหพระเจาทจะมาชวยกเขาในไมชาพระเจาไดทอดทงเขาและไดอยไกลจากการทนทกขของเขานานพอแลว เวลานเปนเวลาทจะชวยก

บางครงผเชอกน าการทนทกขทางรางกาย ทางอารมณ และระหวางบคคลมายงพวกเขาเองโดย การท าบาปในกรณตางๆ เชนนน พระเจาอาจตสอนเราดวยความเจบปวด เพอวาเราจะเรยนรทจะไมท าสงเดยวกนอกครง ในขบวนการนน เราควรยนยนอกครงหนงถงความวางใจในพระเจาของเราในฐานะผชวยกจากศตรทงสนของเรา

สดด 39

ดเหมอนดาวดไดเขยนสดดปญญาน ในรปแบบของการคร าครวญสวนตว ในระหวางความเจบปวยทยาวนาน ซงเกอบจะเปนอนตรายถงชวต (เปรยบเทยบ โยบ) เขาไดออนวอนใหพระเจาทจะขยายวนเวลาของเขาแทนทจะด าเนนการตสอนเรอยไป สดดนกคลายๆ กบสดดกอนหนาน แตในสดดนดาวดไมไดอางองถงการตอตานจากพวกศตรของเขา

เยดธนซงไดถกอางองในชอเรอง กเปนหนงในนกดนตรหลกของดาวด (1 พศด. 16:41-42) บางทดาวดไดเขยนสดดนเพอใหเยดธนเลนหรอน า หรอเพอกลมนกดนตรภายใตการน าของเขา

1. ความสนของชวต 39:1-6

39:1-3 ดาวดไดเกบความรสกรนแรงบางอยางทเขาไดยบย งไวจากการแสดงออกในทชมนม อยางเชน ไฟภายในเขานน อารมณเหลานนไดเดอดดาลออกมา แตเขาไดยบย งพวกมนไวซงเกรงวาเขาอาจเสยใจตอค าพดของเขา ความรสกของเขาไดเกดขนจากการตสอนของเขา ณ พระหตถของพระเจา (ขอ 9)

39:4-6 ในทสดดาวดไดพบการผอนคลายในการแสดงออกถงความคบของใจของเขาตอพระเจา เขาไดอธษฐานทพระเจาจะสอนเขาทจะชนชมกบความสนของชวตมนษย (เปรยบเทยบ 90:10, 12) เปนทชดเจนวา ดาวดเปนชายชรา ณ เวลาน ชวตของเขานนดเหมอนส นอยางมากเมอมองยอนกลบไป ผคนไดวดระยะทางทสนดวยความยาวหนงฝามอในสมยของดาวด (ขอ 5) การเสาะหาชวตกคอนขางไมส าคญเมอพจารณาถงเวลาอนสนทเรามชวตอย

“ค าศพทน [เสลาห ขอ 5] กมาจากค ากรยา สาลาล ‘ยกขน’ มนปรากฏใน สดด 39 บทและใน ‘สดดของฮาบากก’ (ฮบก. 3) ไมมใครทแนใจถงความหมายทแนนอนของค าน นนคอ อะไรทจะถกยกขน บางคนคดวา เสลาห เปนค าทเนน ซงก าหนดประเดนในสดดเพอ ‘การยก’ ความคดของคนหนงตอพระเจา แตนกวชาการสวนใหญคดวามนเปนแครปแบบบางอยางของเครองหมายทางดนตร เชน เครองหมายของเวลาหยดพกทางดนตร การหยดครหนง หรอการเปลยนคย”245

2. ความส าคญของความเชอในพระเจา 39:7-13

39:7 ผเขยนสดดไดรองขอความเมตตาจากพระเจา ซงวางใจใหพระองคทจะท าใหตลอดชวตของเขานาชนชมยนด

39:8-9 การทนทกขของดาวดกเนองมาจากการตสอนของพระเจา บางทเขาไดท าบาปดวยค าพดของเขาและดงนนกไดรสกถกบงคบใหระแวดระวงถอยค าของเขาอยางใกลชด (ขอ 1-2)

39:10-11 ดาวดตองการการผอนคลาย เขาไดพดราวกบวาเขาไดรสกวาพระเจาก าลงเคยวชวตของเขาอยางทแมลงกนเสอผา ระยะเวลาทยาวนานของความทกขของเขาไดท าใหเขารสกถงความส นของชวต พระเจาไดตสอนเขา (เปรยบเทยบ ฮบ. 12:5-11)

“พระเจากระซบตอเราในความเพลดเพลนของเรา ตรสในจตส านกของเรา แตตะโกนในความเจบปวดของเรา มนเปนเครองขยายเสยงทจะกระตนโลกทหหนวก”246

39:12-13 ในการสรปนน ดาวดไดขอใหพระเจาทจะขจดการตสอนของพระองคไปเสย ไมวามนจะเปนอะไร กตาม เพอวาเขาสามารถยนดกบปตางๆ สดทายแหงชวตของเขาได247

ความสนของชวตกท าใหคนหนงประทบใจมากขนขณะทเขาหรอเธอแกตวลง ตามปกตแลวผคนกตระหนกถงสงนในเวลาแหงความโศกเศรามากกวาในเวลาแหงความสข มนเปนธรรมชาตส าหรบผ เชอทตองการใหพระเจาสอนเขาหรอเธอทจะด าเนนชวตอยางฉลาด และตองการใหพระองคทจะอดทนตอบาปของคนหนงเมอพจารณาถงความสนของชวต

สดด 40

ในสดดน ดาวดไดถวายตวเขาเองเพอเปนเครองบชาแดพระเจา เพราะวาพระเจาไดชวยกเขา เขาได คร าครวญตอความทกขของเขาและไดอธษฐานขอความรอด สดดนเปนการรวมกนของการขอบคณ (ขอ 1-10) และการคร าครวญ (ขอ 11-17) และมนกเกยวของกบพระเมสสยาห (ขอ 6-8; เปรยบเทยบ ฮบ. 10:5-9)248

1. การขอบคณส าหรบความรอด 40:1-10

40:1-3 ผเขยนสดดไดเปนพยานตอประชาชนของเขาวา พระเจาไดตอบค าอธษฐานเพอการชวยกของเขาแลว หลงจากเวลาทยาวนานทซงดาวดไดรอคอยพระเจาเทานน ในทสดพระเจาไดสถาปนาผรบใชของพระองคขนใหม ดงนนดาวดไดมเพลงใหมแหงการสรรเสรญส าหรบพระเจา การสรรเสรญของเขาจะหนนใจใหคนอนๆ ทจะรอฟนความมนใจในพระยาเวหของพวกเขา

40:4 บคคลทไมไดพ งพาคนทพอเพยงดวยตนเองหรอคนโกหก แตวางความวางใจแบบเตมทของเขาใน พระเจากประสบกบพระพรทยงใหญ

40:5 การกระท าตางๆ ทอศจรรยของพระเจาเพอคนชอบธรรมนนกมากมายเกนกวาจะระบไวอยางเตมทได นบประสาอะไรกบความคดทเปนประโยชนของพระองค ไมมใครสามารถเปรยบเทยบกบพระยาเวหไดเกยวกบแผนการทมพระคณของพระองคทจะอวยพร

40:6 ภายใตธรรมบญญตของโมเสสนน สตวบชาและธญญบชาไมใชสงส าคญหลกตอพระเจา สงทส าคญกวาเครองบชาไมวาส าหรบการนมสการหรอการลางบาปกคอการอทศตนแทจรงของผเชอเองตอ พระเจา (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 15:22-23)

วล “พระองคทรงเบก (หรอแทง) หของขาพระองค” อาจหมายถงวา ดาวดไดมองวาพระเจาไดท าใหเขาเปนทาสทเตมใจของพระองคโดยการกรณาตอเขาอยางมาก (เปรยบเทยบ อพย. 21:6) อยางไรกตาม

มนดเหมอนเปนไปไดมากกวาทวา ดาวดไดหมายถงวาพระเจาไดใหความสามารถแกเขาทจะเขาใจ และเชอฟงพระวจนะของพระองค (เปรยบเทยบ ขอ 8)

40:7-8 เพราะวาพระเจาไดดตอดาวดอยางมาก ผเขยนสดดกไดมอบชวตของเขาเปนเครองบชาทมชวต (รม. 12:1-2) ในฐานะกษตรยทไดรบการเจมของพระเจา ดาวดกมความรบผดชอบทจะท าตามค าแนะน าทไดมอบใหแกเขาในหนงสอมวนธรรมบญญตของโมเสส เพราะวาพระเจาไดฉวยความรกของเขาไว ดาวดสามารถกลาววาธรรมบญญตนนอยในใจของเขา ไมใชแคในมอของเขาเทาน น เขาไดยนดทจะท าตามน าพระทยของพระเจาแทนทจะท าเนองจากพนธะเทานน

ในฮบร 10:5-7 ผเขยนจดหมายฝากนนไดอางองขอ 6-8 เกยวกบทาทของพระเยซครสต ณ การมาเปนมนษยของพระองค เครองบชาตางๆ ของระบบของโมเสสไมสามารถตอบสนองตอความตองการทสงสงของพระเจาไดเลย สงเหลานนไดขจดบาปไปชวคราวและไดแสดงออกถงการนมสการอยางผวเผนเทานน เครองบชาทไดตอบสนองตอพระเจาอยางเตมทคอการถวายตนเองทเตมใจของบตรมนษยทไรบาป พระเยซครสตไดมอบพระองคเองตอพระเจาอยางทดาวดไดท า อยางทเขาไดแสดงออกในสดดน

40:9-10 สวนหนงของน าพระทยของพระเจาส าหรบดาวด ในฐานะบคคลหนงและในฐานะกษตรยของอสราเอล กคอวาเขาควรสรรเสรญพระเจา ผ เขยนสดดไดกลาววาเขาไดท าหนาทนอยางยนด เขาไดกลาวถงความชอบธรรม ความสตยซอ ความรอด ความรกทจงรกภกดและความจรงของพระเจาในทชมนม

2. การออนวอนขอความรอด 40:11-17

“มนดเหมอนวาการคร าครวญนถกเขยนขนพรอมกบการอางองทแนนอนถงเพลงการขอบคณ เพอวาเพลงการขอบคณจะเพมน าหนกแกการคร าครวญนน”249

40:11-12 วญญาณทมความหวงของสดดนกเปลยนไปอยางกะทนหน ณ ขอ 11 ดาวดไดออนวอนตอพระเจาส าหรบการชวยกเรอยไปบนพนฐานของความรอดในอดตของพระเจาและการอทศตนตอพระเจาของผเขยนสดด เขาไดอางองถงปญหาตางๆ ของเขา

วาไดเกดขนจากบาปหลายอยางของเขา (ขอ 12) เขาไดสรรเสรญพระเจาส าหรบความรกทจงรกภกดและความจรงของพระองคในอดต (ขอ 10) ตอนนเขาไดพงพาคณสมบตเหลานนทจะค าจนเขาในอนาคต (ขอ 11)

“เขาไดเปนทกขอยางสดซงจนเขาไดสญเสยมมมองไป. . .”250

40:13-15 ดาวดไดรองขอการชวยกทนท (เปรยบเทยบ 35:4) ในฐานะผรบเจมของพระเจา ผ ซงไดรบใชพระองคดวยใจทบรสทธอยางเสยสละนน ผเขยนสดดสามารถท าการขอรองอยางกลาหาญเชนนนได

“ตองจดจ าไววาบางทพวกศตรไมไดเปนทรจกเปนสวนตว พวกเขาเปนศตรระดบประเทศของอสราเอลผซงเกลยดชงอสราเอล ดาวดและพระยาเวห พระเจาแหงอสราเอล อยางไมสงสยเลยวาดาวดไดรถงค าตกเตอนใหรกศตร (เปรยบเทยบ สภษ. 25:21; มธ. 5:44) แตศตรเหลานไดท าใหการปกครองบนโลกนของพระเจาไมมนคง! ตราบเทาทอาณาจกรของพระเจาประสบกบการขมเหงและการรบกวน เรากอธษฐานใหอาณาจกรของพระเจามาตงอย ซงรวมถงการออนวอนทวาพระเจาจะมาแกแคนแทนประชากรของพระองคเองและแกแคนพวกศตรของพระองค (เปรยบเทยบ 2 ธส. 1:5-10) พวกศตรชอบทจะยงใสประชากรของพระเจา ซงตะโกนอยางเหยยดหยามวา ‘ก ย ก ย!’ (ขอ 15; 35:21, 25) ผเขยนสดดอธษฐานทวาพระเจาจะเปลยนชะตากรรมของพวกเขาอยางรวดเรวและทนท เพอวาพวกเขาจะรวาพระเจาเปนใคร (ขอ 14; เปรยบเทยบ 35:4, 26. . .”251

40:16 การชวยกอนรวดเรวจากพวกศตรของกษตรยดาวดจะกระตนใหประชาชนอสราเอลทจะยนด รสกไดรบการหนนใจ และสรรเสรญพระเจา

40:17 “เครองบชาทมชวต” ของพระเจา นนคอ ในการสรปน ดาวดไดรองออกมาอกวา ผหนงทเขาไดแสวงหาความชวยเหลอนนจะชวยกเขาในไมชา (เปรยบเทยบ 35;10; 37:14) ขอ 13-17 นนคลายกบ สดด 70 อยางมาก

เราทเปนผเชอควรถวายตวเราเองเปนเครองบชาทมชวตแดพระเจาดวยความเตมใจ เนองจากพระคณของพระองคทมตอเรา จากการทไดท าอยางนน เรากสามารถรองขอความชวยเหลอจากพระองคในการตอตานพวกศตรฝายวญญาณของเราและคาดหวงการชวยเหลอจากพระองคได อยางไรกตาม เราควรตงการรองขอของเราบนสงทจะยกยองพระเจา252

สดด 41

ในสดดการขอบคณน ดาวดไดท าใหธรรมกชนแนใจวาผทชวยเหลอผทขดสนนนพวกเขาเองจะประสบกบการชวยกจากพระเจา เขาไดเรยนรบทเรยนนผานทางประสบการณทล าบาก ซงเขาไดอางองถง มการคร าครวญในสดดน แตมนเรมตนและจบลงดวยการสรรเสรญ

1. พระพรของพระเจาบนคนทเมตตา 41:1-3

41:1 ขอนกลาวถงบทเรยนทสดดนสอนอยางสรป พระเจาอวยพรผคนทเอาใจใสผทไมสามารถเอาใจใสพวกเขาเองได และพระองคชวยกพวกเขาเมอพวกเขาตองการความชวยเหลอ “เปนสข” กเรมตนและปดบรรพทหนงของหนงสอสดด (เปรยบเทยบ 1:1) ซงจดตงการผนวก หรอสงหอหมส าหรบสวนนของการรวบรวม

41:2-3 พระพรทเฉพาะเจาะจงมากขนกคอ การปกปอง ชวตทยาวนาน ชอเสยงดบนโลก การปกปองจากศตร การค าจนในยามเจบปวย และการท าใหกลบสสขภาพทด ในธรรมบญญตของโมเสสนน พระพรทไดสญญาไวของพระเจาเพอคนชอบธรรมนนสวนใหญกเปนทางกายภาพ แมวาจะมพระพรฝายวญญาณเชนกน ภายใตธรรมบญญตของพระครสตนน (กท. 6:2) พระพรสวนใหญเปนฝายวญญาณ แมวาบางอยางเปนทางกายภาพ

2. การลงโทษของพระเจาตอคนททรยศ 41:4-9

ดาวดไดด าเนนการทจะกลาวตอทประชมของอสราเอลตอไป และเขาไดน าเสนอทางเลอกทจะเอาใจใสผทไรการชวยเหลอพรอมกบผลลพธของมน เขาไดท าอยางนโดยการเชอมโยงกบประสบการณสวนตว

41:4 ดาวดไดตองการความชวยเหลอ ณ บางเวลาในอดต เปนทชดเจนวาเขาไดท าบาปและพระเจาไดลงโทษเขาดวยความเจบปวย จากนนเขาไดรองขอความชวยเหลอจากพระเจา

41:5-8 แทนทจะมเมตตา พวกศตรของเขานนกลบไดหาประโยชนจากความออนแอของเขา พวกเขาไดคาดหวงถงการตายของเขา ไดกลาวตอเขาอยางเสแสรงเมอพวกเขาไดเยยมเยยนเขา และไดกระจายการนนทาทวาเขาจะไมมชวตอกตอไป

41:9 แมกระทงอดตเพอนแทของดาวดไดตอตานเขา อาหโธเฟล ผซงไดทรยศตอดาวดและจากนนไดแขวนตวเขาเอง (2 พศด. 16:20—17:3, 23) ไดท าสงน กระนนมนกไมแนนอนทวาเขาเปนบคคลทผเขยนสดดหมายถงทน ดาวดมเพอนมากกวาหนงคนผซงไดตอตานเขาในภายหลง พระเยซไดอางองขอนและประยกตใชกบยดาส (ยน. 13:18)

3. การชวยกคนซอตรงของพระเจา 41:10-13

41:10 ดาวดไดขอใหพระเจาทจะฟนฟสภาพของเขาเพอวาเขาจะแกเผดพวกศตรของเขาได สงนดเหมอนจะเปนแรงจงใจทไมคควรเมอพจารณาถงค าแนะน าของพระเยซทใหรกศตรของเราและท าดตอพวกเขา (มธ. 5:44) อยางไรกตาม บคคคลตางๆ ในสมยของดาวดผซงไดตอตานกษตรยผรบเจมของพระเจาก

ไดตอตานพระเจา กษตรยเปนตวแทนแหงการพพากษาของพระเจาในอสราเอล สถานการณนไมมการเปรยบเทยบโดยตรงในครสตจกร

41:11-12 ผเขยนสดดไดถอวาความส าเรจตอเนองเหนอพวกศตรของเขานนเปนเครองหมายทวาพระเจาไดโปรดปรานเขา พระเจาไดสงเสรมเขาเพราะวาเขาไดท าสงทถกตองเรอยไป เขาไดมนใจวาสถานการณนจะด าเนนไปตลอดกาล

41:13 ดาวดไดสรปดวยเพลงสรรเสรญพระเจา เขาไดแนใจวาพระเจาจะส าแดงความเมตตาตอผทมเมตตา ความสอดคลองนกอยในความกลมกลนกบพระลกษณะของพระเจา และมนไดพสจนวาเปนจรงในประสบการณสวนตวของดาวด “สาธการ” (ค าฮบร บารค) หมายถง ควรสรรเสรญ

ขอนสรปสวนหลกแรกของหนงสอสดดไดอยางเหมาะสมเชนกน (บทท 1—41)

II. บรรพท 2: บทท 42—72

ในบรรพท 1 นน สดดทงหมดยกเวนบทท 1, 2, 10, และ 33 ไดอางวาดาวดเปนผเขยน มนเปนไปไดวาเขาไดเขยนสดดท งสเหลานเชนกน แมวาสดดเหลานไมไดกลาวถงชอของเขา (เปรยบเทยบ กจ. 4:25) ในบรรพท 2 ชอเรองกระบวาดาวดเปนผเขยนของสดด 18 บท (สดด. 51—65, 68—70) เขาคงไดเขยนสดดเหลานนทมหมายเหตของ “ตระกลโคราห” (สดด. 42, 44—49) ตระกลโคราห (เปรยบเทยบ กดว. 26:10-11) เปนนกดนตรทมชอเสยง (1 พศด. 6:31-48) โคราหเปนลกหลานของเลวผซงไดกบฏตอการเปนผน าของโมเสส (กดว. 16:1-2) นกวชาการบางคนเชอวาดาวดไดเขยนสดดเหลานเพอใหตระกลโคราหเลน คนอนๆ เชอวาตระกลโคราหไดเขยนสดดเหลานน มความคลายกนมากระหวางเนอหาของสดดเหลานและสดดตางๆ ทดาวดไดเขยน อาสาฟไดเขยนสดด 50 และซาโลมอนไดเขยนสดด 72 สดด 43, 66, 67 และ 71 ไมระบชอ

ค าวา “เอโลฮม” ปรากฏ 164 ครงในสวนนของหนงสอสดด และค าวา “ยาเวห” (“พระเจา”) ปรากฏแค 30 ครง253 ดงนนคนหนงอาจคดวาบรรพนเปน “บรรพของเอโลฮม”

สดด 42

ตนฉบบฮบรโบราณบางฉบบไดรวมสดด 42 และ 43 เปนบทเดยว นกเปนทเขาใจไดเนองจากวาทอนทกลาวซ าเหมอนกนกปรากฏในทงสองบทน (เปรยบเทยบ 42:5, 11; 43:5) สดด 42 แสดงออกถงความปรารถนาของผเขยนทมตอพระเจา254 มนประกอบดวยสองบท ซงแตละบทจบลงดวยทอนทกลาวซ าเหมอนกน สดดทงสองบทนกเปนการคร าครวญสวนตวพรอมกบการแสดงออกถงการวางใจ

ตวอกษรทจารกไวกระบวาตระกลโคราหเปนผเขยน (หรอผรบ) ของสดดน

“โคราห อาสาฟ เฮมาน และเอธานกเกยวของกบการปรนนบตและดนตรในสถานนมสการในสมยของดาวด ในระหวางสมยของเอสราและเนหะมย (ศตวรรษท 5 กคศ.) บรรดานกรองในพระวหารยงคงถกเรยกวา ‘พวกบตรของอาสาฟ’ เมอพจารณาถงการปรนนบตทยาวนานและตอเนองของผรบใชแหงพระวหารเหลานนน เราไมสามารถแนใจไดอยางแทจรงวาเมอไหรทสดดเหลานไดถกเขยนขน แตไมวาสดดเหลานไดถกเขยนขนในสมยของดาวดหรอสมยของเอสราในภายหลงนน สดดเหลานนยงมความเกยวของกบ ดาวดอย และนนดเหมอนจะเสรมธรรมชาตของดาวดแหงการรวบรวมเหลาน”255

1. การปรารถนาหาพระเจาของผเขยนสดด 42:1-5 ผเขยนไดทนทกข ณ เงอมมอของพวกศตรททรมาน เขาไดปรารถนาหาพระเจา ผซงเขาไดคาดหวง

อยางมนใจทจะสามารถสรรเสรญในอนาคตไดเมอพระเจาจะชวยกเขา

42:1-2 อยางทน าจากล าธารทค าจนกวางทางกายภาพ ดงนนพระเจาเองกค าจนผคนทางวญญาณ (เปรยบเทยบ ยน. 4:14) ผเขยนสดดไดโหยหาพระเจา เขาไมสามารถไดมาซงความสดชนทเขาตองการ แตเขาไดคอยทจะเสาะหามนในไมชา

42:3 แทนทจะดมจากพระเจา เขาจ าเปนตองดมน าตาของเขาเอง พระเจาไมไดจดเตรยมเพอความจ าเปนของเขาในตอนนน ผเขยนไดระลกถงเวลาทเขาไดพบความสดชนฝายวญญาณ ณ สถานนมสการในเยรซาเลมดวยความยนดอยางยง แตเขายงไมสามารถทจะกลบไปทนนได

42:5 ผเขยนสดดไดหนนใจตวเขาเองเชงโวหารโดยการย าเตอนตวเขาเองวา เขาจะสรรเสรญพระเจาอก เขาจ าเปนตองหวงในพระเจาจนกวาเวลานน

2. การคร าครวญของผเขยนสดดเนองจากพวกศตรของเขา 42:6-11

ในบทนผเขยนไดจดจอทพวกศตรแทนทจะเปนพระเจา อยางไรกตาม เขาไดกลบมาสการแสดงออกอยางเดยวกนของความมนใจทซงเขาไดจบบทแรกน

42:6 ผเขยนสดดไดอยหางจากเยรซาเลมและสถานนมสการกลาง เปนทชดเจนวา เขาไดอยใกลเทอกเขาเฮอรโมนทอยทางทศเหนอของทะเลคนเนอเรท (กาลล) ล าหวยจอรแดนกคอนขางกวางซงอยทางเหนอของทะเลนและภเขาเฮอรโมนกปรากฏทางตะวนออกของมน ภเขามซารกเปนหนงในเนนเขาในบรเวณนน มนเปนเสนทางทยาวจากภเขาศโยนททหบไดตงอยในสมยของดาวด

42:7 ผเขยนไดมองปญหาของเขาวาเปนเหมอนคลนทตกลงมาบนเขา ราวกบวาเขาไดยนอยใตน าตก เขาไดเปรยบเทยบเสยงของคลนกบปญาหาของเขา จนเขาไดท าใหมนเปนบคคลทเรยกซงกนและกนมาและกทวมทนเขา

42:8 อยางไรกตาม เขาไดเชอวาพระเจาจะจงรกภกดตอเขาอย ในเวลากลางวนพระเจาจะเทความรกของพระองคมายงผเขยนสดด และในเวลากลางคนเขาจะตอบสนองโดยการสรรเสรญพระเจา

“ความรกทตอเนองของพระเจากเปนการปลอบโยนส าหรบวญญาณทถกหอมลอมดวยค าถามและการโศกเศราอยางตอเนอง (เปรยบเทยบ ขอ 3)”256

42:9-10 ในค าอธษฐานของเขานน เขาจะถามพระเจาถงเหตผลส าหรบความทกขทางรางกายและทางอารมณทตอเนองของเขาเชนกน การหลอกหลอนซ าๆ ของพวกศตรของเขาหวงวาจะเคลอนพระเจาใหชวยกเขา (เปรยบเทยบ ขอ 3)

42:11 อกครงหนง ผเขยนสดดไดหนนใจตวเขาเองดวยบทกวทกลาวซ าเชงโวหาร (เปรยบเทยบ ขอ 5) เมอเราแหงแลงฝายวญญาณ เราทเปนผเชอควรย าเตอนตวเราเองวาพระเจานนเพยงพอส าหรบความจ าเปนทงสนของเรา การระลกถงนจะหนนใจเราทจะวางใจพระองคตอไป ในขณะทเราเผชญกบระยะเวลาทเปนทกขชวคราว257นเปนสดดยอดเยยมทจะอานอกดวยเมอเราตองการทจะรจกพระเจาดขน

สดด 43

ในค าอธษฐานน ผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะน าเขากลบไปยงเยรซาเลม เพอวาเขาจะนมสการ พระเจาทนนและพบความสดชนและการผอนคลายได อยางทถกอางองไปในขอคดเหนทเปนบทน าเกยวกบสดด 42 ของขาพเจานน ณ เวลาหนงนนสดดนอาจไดเปนสวนสดทายของสดดบทนน สดดนเปนเพยงสดดบทเดยวในบรรพท 2 (สดด. 42—72) ทไมมหวเรอง

1. ค าอธษฐานขอการแกแคนแทน 43:1-3

43:1 ผเขยนสดดไดเขยนราวกบวาคนสวนใหญในประเทศของเขาไดตอตานเขา เขาไดอางองถงผตอตานคนหนงโดยเฉพาะอกดวย ถาดาวดไดเขยนสดดนเขาคงไดท าอยางนนเมอเขาไดหนไปจากอบซาโลม

43:2 เปนทชดเจนวา พระเจาไดละทงผรบใชของพระองคผซงไดพงพาพระองคในเรองก าลงศตรของเขาไดเปรยบเขา

43:3 ความสวางของพระเจาเปนการเปดเผยถงน าพระทยของพระองคทน ามาซงความเขาใจและชวต ความจรงของพระองคอยในพระวจนะของพระเจาทเปดเผยน าพระทยนน ผเขยนสดดไดอธษฐานขอการน าพาของพระเจาผานทางพระวจนะของพระองคทจะน าเขากลบไปยงภเขาศโยน ซงเปนสถานท ทพลบพลาของดาวดไดตงอย

2. ค าสญญาทจะสรรเสรญ 43:4

ถาพระเจาจะน าเขากลบไปยงเยรซาเลม เขาไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจาในทชมนมในสถานนมสการ

3. การกระตนใหวางใจ 43:5

ผเขยนไดหนนใจตวเขาเองดวยความมนใจวา ถงกระนนเขาจะสรรเสรญพระเจาส าหรบการชวยกของพระองค ดงนนเขาควรหวงในพระองคตอไป (เปรยบเทยบ 42:5, 11)

เมอพวกปฏปกษกลาวหาเราอยางผดๆ เราทเปนผเชอสามารถพบการปลอบโยนและการหนนใจไดในขอเทจจรงทวาในทสดแลว พระเจาจะแกแคนแทนเราและจะน าเราไปยงจ าเพาะพระพกตรของพระองค เราจะปรนนบตและสรรเสรญพระองคทนน258

สดด 44 ผเขยนไดพดแทนชนชาตอสราเอลในสดดน เขาไดคร าครวญถงความหายนะระดบประเทศ นนคอ

การพายแพโดยพวกศตร และเขาไดทลใหพระเจาทจะชวยก เปนทชดเจนวา เขาไมสามารถระบถงบาปในชนชาตวาเปนสาเหตของการพายแพนได เขาไดใหเหตผลวา “เพราะเหนแกพระองค” (ขอ 22) เปนทชดเจนวาอสราเอลไดทนทกขเ นองจากพวกเขาย งคงจงรกภกดตอพระเจาในโลกท เปนปฏปกษตอพระองค พนฐานส าหรบการขอรองของผเขยนสดดกคอความสตยซอของพระเจาทมตอบรรพบรษและความวางใจในพระองค ณ ปจจบนของประชาชน259

“บางทการออนวอนทกลาหาญทสดของสดดตอความสตยซอของพระเจากพบไดในสดด 44 ซงเปนสดดการคร าครวญสวนรวมทไดเสนอแดพระเจาในระหวางความหายนะทระบไมไดของประเทศ”260

สดดการคร าครวญสวนรวมหรอชมชนกคอสดด 60, 74, 77, 79—80, 83, 85, 90, 94, 123, 126, และ 137

“บางทสดดนไดถกใช ณ ‘วนแหงการอธษฐาน’ ระดบชาตพรอมกบผน านมสการทกลาวขอทวา ‘ ขาพเจา/ของขาพเจา และประชาชนทกลาวขอทวา ‘เรา/ของเรา’”261

1. เหตผลส าหรบความวางใจในพระเจา ณ ปจจบนของอสราเอล 44:1-8

ผเขยนสดดไดระลกถงความสตยซอในอดตของพระเจาทมตอบรรพบรษของอสราเอล และไดยนยนถงความมนใจในพระเจา ณ ปจจบนของประเทศชาต

44:1-3 จากการทไดพดแทนประเทศชาต ผเขยนสดดไดเชอมโยงถงเรองราวของการทพระเจาใหแผนดนแหงพระสญญาแกประชากรของพระองคในสมยของโยชวาทบรรพบรษไดบอกไว เขาไดเนนวาพระเจาไดใหคานาอนแกพวกเขาโดยการท าใหพวกศตรของพวกเขาพายแพไป คนอสราเอลไมไดชยชนะโดยก าลงของพวกเขาเอง ถดไปจากการอพยพนน ระยะเวลาแหงประวตศาสตรของอสราเอลทถกอางองถงมากทสดในสดดกคอการพชตแผนดน262

44:4-8 อสราเอลตองการความชวยเหลอจากพระเจาอกครงในความขดแยง ณ ปจจบนกบประเทศตางๆทเปนศตร บนพนฐานของการเปรยบเทยบระหวางสดดนและสดด 60 นน เวยรสบไดแนะน าวาพวกศตรในทนอาจเปนคนเอโดมและคนอารม (เปรยบเทยบ 44:3 และ 60:5; 44:5 และ 60:12; 44:9, 23 และ 60:1, 10)263 ผเขยนไดน าประเทศชาตในการพงพาพระยาเวหในฐานะกษตรยและผบญชาการกองทพของพวกเขา (เปรยบเทยบ ยชว. 5:13-15) เขาไมเพยงแตไดยนยนถงความมนใจในพระเจาของเขาเทานน แตเขายงไดปฏเสธการพงพาทอาวธยทโธปกรณทางกองทพอกดวย เขาไดตงใจใหถอยแถลงของเขาทวาประเทศชาตไดโออวดในพระเจาและจะขอบพระคณพระองคตลอดไปนน (ขอ 8) ทจะเคลอนใหพระเจาชวยกประชากรของพระองคอกครงหนง

“เมอคนอสราเอลไดยตความมนใจของพวกเขาในสรรพาวธและความกลาหาญ เมอนนพวกเขากกลายมาเปนเครองมอในพระหตถของพระเจา”264

2. สภาพทพายแพในปจจบนของอสราเอล 44:9-16

44:9-10 พระเจาไดอนญาตใหประชากรของพระองคทจะประสบกบการพายแพเมอเรวๆ นดวยเหตผล บางประการ ประเทศชาตไดลาถอยและศตรกไดของรบไป

44:11-12 ขอเหลานอธบายถงการพายแพในเชงเปรยบเทยบ พระเจาไมไดปกปองแกะของพระองคแตไดอนญาตใหศตรของพวกเขาทจะลางผลาญพวกเขา พระองคไดขายพวกเขาใหแกศตรแตกไมไดประโยชนจากการตอรองเปนสวนตวเลย

44:13-14 การพายแพของอสราเอลไดท าใหพวกเขาเปนเปาของการเยาะเยยทามกลางประเทศตางๆทเปนเพอนบานของพวกเขา พวกเขาไดหวเราะเยาะประชากรของพระเจา เพราะวาพระเจาไมไดปกปองพวกเขา

44:15-16 ใจของผเขยนสดดไดแตกสลายเพราะอสราเอลไดประสบกบความขายหนาเชนนน เขาไดทนทกขเพราะวาชอเสยงของพระเจามวหมองเชนกน

3. การวางใจในพระเจาเรอยไปของประเทศชาต 44:17-22

44:17-19 แมวาพระเจาไดละทงประชากรของพระองคอยางชวคราว ผเขยนสดดไดอางวาประเทศชาตไดวางใจและเชอฟงพระองคตอไป พวกเขาไดระลกถงพระองคตอไป และพวกเขาไมไดละทง ความจงรกภกดทมตอพนธสญญาของโมเสส พวกเขาไดท าอยางนนตอหนาการพายแพทหายนะ ของพวกเขา

44:20-22 การพายแพและความอบอายของพวกเขาไมใชผลลพธของการเลกเชอ พวกเขาไดประสบอยางไรความผดเนองดวยเหตผลทไมรจกบางประการ มนดเหมอนราวกบวาพระเจาไดอนญาตใหศตร ของอสราเอลทจะฆาคนบางคนของพระองคเพอจดประสงคบางอยางซงเปนทรจกเฉพาะพระองคเทานน

ทตเปาโลไดอางขอ 22 ในโรม 8:36 วาเปนหลกฐานทวาแมวาประชากรของพระเจาทนทกข พระเจากไมละทงพวกเขา

4. ค าอธษฐานขอการแทรกแซงของพระเจา 44:23-26

ผเขยนสดดไดทลตอพระเจาทจะกระท าเพอประชากรของพระองค เขาไดพรรณนาวาพระเจานอนหลบและจ าเปนตองไดรบการปลก (เปรยบเทยบ มก. 4:38) พระยาเวหไมสามารถพโรธไดเพราะวาประชากรของพระองคไมไดท าบาปโดยการหนไปหาพระอน (ขอ 18, 20) อสราเอลไดมาสความสนหวงและเกอบตาย เนองจากพระยาเวหไดปฏญาณทจะปกปองประชากรของพระองค ผเขยนไดสรปดวยการออนวอนตอความรกทจงรกภกดของพระองค

บางครงผเชอกทนทกขผานทางความผดทไมชดเจนของพวกเขาเอง ในสถานการณเชนนนเราควรรกษาไวซงความวางใจและการเชอฟงของเรา และเราควรรองทลใหพระเจาทจะชวยกเราอยางทพระองคไดสญญาทจะท า แมกระทงวาพระองคอนญาตใหเราทจะพนาศ

ในชวตน เราควรยงคงสตยซอตอพระองค (เปรยบเทยบ โยบ 13:15)

สดด 45

สดดกษตรยนไดยกยองกษตรยขณะทเขาไดจดตระเตรยมงานสมรสของเขา ผเขยนไดกลาวถงค าปรกษาทเจาสาวไดรบขณะทเธอไดคอยทางานสมรส จากนนเขาไดท านายวาประชาชนจะใหเกยรตกษตรยเปนนตย เนองจากลกหลานทไดบงเกดจากเขา ดเหมอนวาผเขยนสดดไดกลาวถงพระครสตในเชงเผย พระวจนะอกดวย (เปรยบเทยบ อฟ. 5:32-33; ฮบ. 1:8-9)265

“สดด 45 เปนอกตวอยางหนงของสดดกษตรยทสะทอนถงสถานการณทางประวตศาสตรของอสราเอลสมยโบราณ แตในทสดแลวกประยกตใชกบพระครสตในแงทวา พระองคเปนผนนทซงลกษณะหลกๆ ของภาพทางอดมคตของผปกครองเชอสายดาวดเปนทประจกษอยางเตมท”266

“ชชนนม” ในชอเรองหมายถง “พลบพลง” นคงเปนเพลงสรรเสรญ ความหมายของ “มสคล” กยงไมชดเจน “เพลงรก” (ตามอกษร NASB) บางทหมายถง “เพลงแตงงาน” (NIV)

1. การสรรเสรญเจาบาว 45:1-9

45:1 ผเขยนสดดไดอางวาเตมไปดวยความยนดและการดลใจขณะทเขาไดเขยนเพลงน เขาไดกลาวสงทเขาไดท าจากใจเตมทของเขา

45:2 ส าหรบเขาแลว กษตรยเปนบคคลยงใหญทสดทเขาไดรจก หลกฐานหนงของสงนกคอถอยค าทงดงาม เพราะวาพระเจาไดเท พระพรของพระองคมาเหนอกษตรย

45:3-5 ผเขยนไดรองทลตอกษตรยของเขาทจะสนบสนนปจจยของความจรง ความถอมใจและความชอบธรรม เขาไดหนนใจใหเขาทจะไลตามพวกศตรของความยตธรรมและพชตพวกเขา ดวยอาวธแหงความชอบธรรมนน เขาไดมนใจวากษตรยจะไดชยชนะมากมาย

45:6-7 ผเขยนไดกลาวถงกษตรยทเปนมนษยของเขาวาเปน “พระเจา” (เอโลฮม) เขาไมไดหมายถงวากษตรยเปนพระเจา แตไดหมายถงวาเขาไดยนในทของพระเจาและเปนตวแทนของพระองค จงเปรยบเทยบ อพยพ 21:6; 22:8-9 กบ สดด 82:1 ททบรรดาผเขยนพระคมภรไดเรยกพวกผวนจฉยของอสราเอลวาพระ เพราะวาพวกเขาไดเปนตวแทนของพระเจา267 นเปนการแสดงออกทฟงเฟอของการสรรเสรญส าหรบกษตรย พระเจาไดอวยพรกษตรยองคนเพราะวาเขาไดเปนตวแทนของพระเจาอยางสตยซอโดยการปกครองอยางทพระยาเวหปกครอง ผเขยนไดยนยนวา พระเจาไดใหการทรงเจมสองเทาแกกษตรย พระองคไดท าใหเขาเปนกษตรย และพระองคไดอวยพรเขาดวยความยนดอยางยงในฐานะกษตรย

ผเขยนจดหมายฝากฮบรไดใชขอเหลานทจะชใหเหนถงความเหนอกวาของพระบตรของพระเจาตอเหลาทตสวรรค (ฮบ. 1:5-7) เขาไดใชขอเหลานนทจะอางเหตผลสนบสนนการยกยองและ การปกครองทชอบธรรมของพระเยซครสตอกดวย (ฮบ. 1:8-9) เขาไมไดมองการทรงเจมวาเปนเหตการณ (มธ. 3:16-17) มากเทากบสถานะทถาวรของกษตรย (อสย. 11:1-2) เขาไดมองวาขอเหลานเปนการพยากรณถงการปกครองนรนดรของพระบตรทยงใหญทสดของดาวด (เปรยบเทยบ ขอ 6) สงทผเขยนสดดนไดกลาวถงกษตรยของเขาจะเกดขนเมอพระเยซครสตเสดจกลบมายงโลกและจดตงอาณาจกรของพระองคทจะคงอยเปนนตยขน

45:8-9 ฉลองพระองคเพอการสมรสของกษตรยนนกหอมฟงไปดวยเครองเทศตางๆ ทมกลนหอม ผผลต น าหอมไดผลตมดยอบจากยางไมของตนไมประเภทหนงของอารเบย (เปรยบเทยบ สภษ. 7:17; พซม. 1:13) เปนทชดเจนวากฤษณาไดมาจากไมทมกลนด (เปรยบเทยบ กดว. 24:6; สภษ. 7:17; พซม. 4:14) กษตรยทางตะวนออกโบราณไดตกแตงพระราชวงของพวกเขาดวยงาชางและดวยจ านวนของมนนนพวกเขากไดแสดงถงความมงคงและสงาราศของพวกเขา (เปรยบเทยบ 1 พกษ. 10:18; 22:39; อมส. 3:15; 6:4) บรรดาธดาของกษตรยกเปนผทมเกยรตมากทสดในงานสมรสทามกลางผเขารวมงาน คนสมยโบราณไดถอวาทองค าจากเมองโอฟร ซงบางทไดอย ทอารเบยวาเปนทองค าดท สด (เปรยบเทยบ 1 พกษ. 9:28; 10:11; 22:48; โยบ 28:16; อสย. 13:12) ภาพรวมของพธสมรสนกคอ ภาพของความสละสลวยและความงดงามอยางยง ซงเหมาะสมส าหรบกษตรยทดเชนนน

2. ค าแนะน าส าหรบเจาสาว 45:10-15

45:10-11 ผเขยนสดดใหค าแนะน าทดบางอยางแกเจาสาว เธอจะฉลาดทจะท าใหสามของเธอเปนเปาหมายหลกแหงความรก (เปรยบเทยบ ปฐก. 2:24) สงนจะท าใหเธอเปนทดงดดตอเขามากขน เธอควรใหเกยรตเขาอกดวย เพราะวาตอนนเขาเปนสทธอ านาจของเธอ (เปรยบเทยบ ปฐก. 2:18, 22)

45:12 ถาเธอไดท าตามค าแนะน าน เธอจะชนชมกบความรกและการนบถอคนอนๆ ทมอ านาจ เมองไทระเปนทาเรอของฟนเซย คนฟนเซยเปนผเดนทางและผคาขายระดบโลก ดงนนของขวญจากธดาของกษตรยแหงเมองไทระ (หรอบางทเปนประชากรแหงเมองไทระ) จะเปนทนาปรารถนาอยางมาก คนอนๆ ทมอ านาจจะประจบความโปรดปรานของเจาสาวอกดวยถาเธอไดยกยองสามทมเกยรตของเธอ

45:13-15 เจาสาวเองกเปนธดาของกษตรย ในขอเหลาน ผเขยนสดดไดพรรณนาวาเธอก าลงเขามาในพระราชวงเพองานสมรสกบสามของเธอ

3. การใหพรคสมรส 45:16-17

การระลกถงบรรพบรษของกษตรยจะลดลงในการเปรยบเทยบกบการระลกถงลกหลานของเขา บรรดาโอรสของกษตรยจะกลายมาเปนเจาชายทมชอเสยง ผซงจะครอบครองต าแหนงแหงสทธอ านาจอยางกวางไกลและกวางขวางเนองจากการปกครองทชอบธรรมของกษตรย เขาจะชนชมกบชอเสยงถาวรและความกตญญทนรนดรของพลเมองของเขาอกดวย

“กมความสงสยเลกนอยทวาสดดนไดอยในความคดของยอหนขณะทเขาไดเขยนววรณ 19:6-21 ขณะทเขาไดคอยทาการสมรสของพระครสต พระเมษโปดกในสวรรคนน เขากไดระลกถงเจาสาวทประดบตวเธอเองดวยการกระท าแหงความชอบธรรมในการตระเตรยมเพอพระองค (วว. 19:6-8) ดงนนยอหนไดอธบายถงเจาบาวทเปนกษตรยซงออกไปท าสงครามดวยความชอบธรรม (วว. 19:11-21) ดงนน สดด 45 เปนแบบของกษตรยเชอสายดาวดทใหญกวา นนคอ พระเยซครสต”268

“ถอยค าเชนถอยค าเหลานทไดถกกลาว ณ งานสมรสทางโลกตะวนออกสมยโบราณนนจะถกถอ วาเปนการกลาวเกนจรงทสภาพ แตเมอประยกตใชกบพระเยซครสตแลว ถอยค าเหลานนกไมหนกแนนพอ!”269

เราทเปนผเชอควรยนดในกษตรยทมสงาราศของเรา ผซงวนหนงจะประสบกบการรวมกนอยางสมบรณกบเจาสาวของพระองค นนคอครสตจกร (อฟ. 5:23-32) พระองคคควรแกการสรรเสรญของเรา เพราะวาพระองคเปนจรง ถอมใจ และชอบธรรมอยางสมบรณ เราควรจ านนตอสทธอ านาจของพระองคเมอพจารณาถงใครทพระองคเปนอกดวย เราสามารถตงใจคอยดวยการคาดหวงทยงใหญทมตอการรวมกนของเรากบพระองค และอนาคตทมสงาราศของเรากบพระองคจากเวลานนเปนตนไป อาณาจกรของพระองคจะคงอยเปนนตย และทกๆ คนจะใหเกยรตนามของพระองคตลอดนรนกาล

สดด 46

ผเขยนสดดไดยกยองพระเจาในฐานะการปกปองทมนคงของประชากรของพระองค ผเขยนบางคนไดเชอวากษตรยเฮเซคยาหไดเขยนสดดนหลงจากการชวยกจากเซนนาเคอรบของพระยาเวห270 เวยรสบไดเชอวาเฮเซคยาหคงไดเขยนสดด 47 และ 48 อกดวย271 อยางทศโยนมนคงเนองจากพระเจาไดสถตทนน ฉะนนประชากรของพระองคกปลอดภยเพราะวาพระองคไดประทบทามกลางพวกเขา สดดนเปนการแสดงออกทหนกแนนถงการวางใจในพระเจา

“ถงอาลาโมธ” ในชอเรองบางทหมายถงเสยงรองของผหญงซงจะรองสดดน เนองจากค าฮบร อาลาโมธ หมายถง “หญงสาว”

1. การปกปองของพระเจาตอประชากรของพระองค 46:1-3

ประชากรของพระเจาพบความปลอดภยและความกลาหาญเมอพวกเขาวางใจในพระองค พระองคเปนทก าบงจากอนตรายและแหลงของก าลงส าหรบพวกเขา ดงนนพวกเขาไมจ าเปนตองกลวแมวาพวกเขาเผชญกบความหายนะมากมาย มารตน ลเธอรรสกวาไดรบการดลใจทจะเขยนเพลงสรรเสรญ “ปอมปราการอนยงใหญคอพระเจาของเรา” เนองจากสดดน272 ภาพของภเขาทเคลอนลงสทะเลกพรรณนาถงความหายนะทนากลว อยางเชนภาพของทะเลทมพายพดกระหน าและแผนดนไหว “ความสบสนสดขด สนตสขมากจนไมสามารถอธบายได” เปนสงทผเขยนคนหนงไดตงชอเรองการอรรถาธบายสดดนของเขา273

2. การสถตในศโยนของพระเจา 46:4-7

46:4-5 การสถตของพระเจาในเยรซาเลมกคลายกบการมอยของแมน าทใหชวต ทท าใหสดชนแทนทจะเปนทะเลทคกคะนองและฟองฟ (ขอ 3; เปรยบเทยบ อสย. 8:6; 33:21) แนนอนวา เยรซาเลมโบราณไมมแมน าแทจรงทไหลผานมน (เปรยบเทยบ วว. 22:1-2)

เพราะวาพระเจาไดสถตในนครนน มนกไดชนชมกบความมนคงทยงใหญ อยางไรกตาม เมอเวลาไดผานไป พระเจาไดละทงนครนนไปเสยเพราะวาประชากรของพระองคไดละทงพระองค (อสค. 8; 10) “ภาพของแมน าและกระแสน ากชวนใหร าลกถงค าอธบายของแมน าพรอมกบสสายของมนในเนอหาเกยวกบสวนเอเดน (ปฐก. 2:10-14) การฟนฟสการทรงสถตของพระเจากเปนเหมอนการฟนฟส สวนเอเดนของทกคนทเปนสมาชกของนครของพระเจา”274

46:6-7 เมอบรรดาประชาตไดยกตวพวกเขาเองขนในการตอตานพระเจาและอสราเอลนน พระเจาไดลมลางพวกเขา (เปรยบเทยบ สดด. 2:1-2) แมกระทงพระวจนะอนยงใหญของพระองคไดท าใหโลกทจะละลายไป ซงเปนการอธบายเชงเปรยบเทยบถงอ านาจทยงใหญของพระเจา (เปรยบเทยบ ปฐก. 1) ดงนนพระเจาผทไดสงวนยาโคบไวกจะปกปองคนอสราเอลเชนกน พระองคควบคมเหลากองทพสวรรคทไมสามารถมองเหนได พระองคเปนบคคลผซงประชากรของพระองคสามารถหนไปลภยไดเมอพวกศตรโจมต

3. การยกยองของพระเจาในโลก 46:8-11

ตอนนสดดแหงความมนใจนกเปลยนเปนสดดเกยวกบยคสดทายพรอมกบค าพยากรณเชงเผยพระวจนะทตามมา

46:8-9 ผเขยนสดดไดเชญชวนใหประชาชนทจะมาพรอมกบเขาและดการชวยกประชากรของพระเจาดวยตา ใจของพวกเขา กองทพของพระองคไดท าลายพวกศตรของอสราเอลหลายครงดวยกน

46:10-11 ผเขยนไดน าเสนอวาพระเจาเองก าลงเรยกใหประชากรของพระองคทจะมความมนใจในพระองค จากนนเขาไดสรปโดยการกลาวซ าประสบการณแหงการวางใจของเขาเอง (ขอ 7)

การสถตของพระเจาทมอยในประชากรของพระองคเองควรดลใจการวางใจและความมนใจ ไมมความหายนะภายนอกหรอปฏปกษสามารถลมลางททพระเจาแหงบรรดากองทพประทบอยได ทกวนน พระเจาไมไดประทบอยในพลบพลาแตประทบอยในประชากรของพระองค275 จงอานสดดนเมอโลกของคณดเหมอนจะแตกเปนเสยงๆ

สดด 47

ผเขยนสดดไดเรยกรองใหทกประชาชาตทจะใหเกยรตพระเจาของอสราเอล ผซงวนหนงจะปกครองเหนอพวกเขา นเปนหนงในสดดทเรยกกนวาสดด “การขนครองบลลงก” ทกลาวถงการปกครองจกรวาลของพระยาเวห (เปรยบเทยบ สดด. 93; 95—99) สดดเหลานเปนสดดเชงเผยพระวจนะเนองจากวาการปกครอง ทวโลกของพระเมสสยาหนนอยในอนาคตเมอผเขยนสดดไดเขยนขน

“เทศกาลการขนครองบลลงกเปนการคาดเหตการณขางหนาเชงวชาการจากเทศกาลของบาบโลนทซงพระมารดกไดถกท าใหขนครองบลลงกประจ าปในพธเอกเกรกและสถานการณ ณ เหตการณพเศษในเทศกาลทางเกษตรกรรมในฤดไมลวง ซกมนด โมวงเคลไดคดวาโอกาสทสามารถเปรยบเทยบกนไดในอสราเอลกคอเทศกาลพลบพลาในเดอนทเจด อยางไรกตามหลกฐานตามพระคมภรโดยตรงส าหรบเทศกาลของอสราเอลเชนน นกไม มอะไรเลยอยางแทจรง ทจรงมนไดออกมาจาก ‘ความคลายคลงทเหนไดชด’ ในการศกษา พระคมภรทปรบแตงศาสนาของอสราเอลในรปแบบของศาสนาของวฒนธรรมตางๆ ทอยรอบๆ แนนอนวา คนหนงสามารถระบถง ความคลายคลงได แตการวางขอก าหนดของขนบธรรมเนยมทงสนไวทศาสนาของอสราเอลเทาน นกสามารถเปนท ไดยนไดในหนงสอสดดน นกเปนทนาสงสย เนองจากเสยงสะทอนของขนบธรรมเนยมเชนน น จากวฒนธรรมอนๆ”276

ชอเรองทดกวา ส าหรบประเภทของสดดน อาจเปนสดดกษตรย หรอ “ความเปนกษตรยของ พระยาเวห”277 สดดเหลานมลกษณะดงตอไปนคอ ความเปนหวงสากลตอทกคนและทงโลก การอางองถงพระอนๆ การกระท าทเปนลกษณะของพระเจา (เชน การท า การสถาปนา การพพากษา) และระเบยบการทางกายภาพและฝายวญญาณของทาทแหงการสรรเสรญตอหนากษตรยแหงสวรรค278

คนยวใชสดดนในวนโรช ฮาชานา ซงเปนวนขนปใหมของคนยว และครสเตยนทท าพธสกการะบชากใชมนเปนสวนหนงของการเฉลมฉลองวนเสดจสสวรรคของพระเยซ279

1. การแสดงความจงรกภกดตอกษตรยทมอธปไตย 47:1-4

47:1-2 ผเขยนสดดไดเรยกรองใหทกคนทจะปรบมอสรรเสรญพระยาเวหอยางยนด เพราะวาพระองคเปนผมอธปไตยทวจกรวาลทยงใหญผซงไดประทบบนบลลงกในทสงสด นเปนการเรยกสการจ านนทเตมใจตอสทธอ านาของพระองค

“บรรดากษตรยในโลกตะวนออกใกลโบราณรกทจะระบพวกเขาเองโดยชอเรยกน [กษตรยทยงใหญ] เพราะวาสงทเกยวของกบมนกคอความเหนอกวา การมอ านาจ และอ านาจทจะใหสนธสญญาการชวยเหลอ (เปรยบเทยบ 2 พกษ. 18:19; อสย. 36:4) กษตรยองคใดกตามทมชอเรยกนไมสามารถทนตอการแขงขนได มนกเปนอยางนนกบพระยาเวห พระองคผเดยวเปนกษตรยทยงใหญเหนอทงโลก (เปรยบเทยบ มลค. 1:11, 14)!”280

47:3-4 พระเจาไดส าแดงอธปไตยของพระองคโดยการปราบประชาชาตตางๆ ทจะใหมรดกแกคนอสราเอลในคานาอน เมอพระเยซครสตเสดจกลบมายงโลก พระองคจะใชสทธอ านาจเหนอประชาชาตทงสนและยกยองอสราเอลทามกลางพวกเขาอก (มธ. 21:43; รม. 11:1-32)

2. การครองราชยของกษตรยทมอธปไตย 47:5-9

47:5-6 ผเขยนไดมองวาพระเจาก าลงเสดจขนบลลงกในโลกของพระองคเพอจะปกครองเหนอท งโลก แตรทงหลายไดประกาศถงการเสดจขนของพระองคพรอมกบการปาวประกาศ ผเขยนสดดไดเรยกใหทกคนทจะรองสรรเสรญแดพระเจาเพราะวาพระองคเปน พระเจาทมอธปไตย

47:7-9 อกครงหนง เขาไดเรยกรองใหมการสรรเสรญเพราะวาพระเจาครอบครองเหนอประชาชาตทงสน เขาไดมองไปขางหนาเพอจะเหนถงการขนครองบลลงกไมชากเรว กระนนมนยงไมไดเกดขน แตผเขยนสดดไดแนใจวามนจะเกดขน วนหนงกษตรยแหงจกรวาลจะปกครองเหนอทกสงอยางหลกเลยงไมได และทกๆ เขาจะกมลงตอหนาพระองค (ฟป. 2:9-11)281

ขณะทธรรมกชนประสบกบความทอใจ พวกเขากสามารถพบความหวงและความยนดในขอเทจจรงทวา วนหนงพระครสตจะปราบพวกศตรทงสนของพระองคและปกครองเหนอประชาชาตทงสน

สดด 48

ผเขยนสดดไดสรรเสรญพระเจาส าหรบการชวยกศโยนจากพวกศตร (เปรยบเทยบ สดด. 46 และ 47) กรงเยรซาเลมนนมนคงและมสงาราศเพราะวาพระเจาไดอวยพรดวยความโปรดปรานของพระองค นกวชาการบางคนจดใหสดดนอยในประเภทสดดกษตรย และบางคนถอวาเปนสดดแหง “ศโยน”

1. สทธพเศษของศโยน 48:1-3

48:1 ผคนสมยโบราณไดเชอมโยงสงาราศของพระกบสถานททพระองคไดประทบ ความเกยวของกนนนกชดเจนในสดดน ภเขาบรสทธททหบพนธสญญาตงอยกไดสะทอนถงความยงใหญของพระเจา ขอนสรปหวขอของสดดน นนคอ พระเจาคควรแกการสรรเสรญทยงใหญ

48:2-3 ความสวยงามทสงสงของกรงเยรซาเลมซงไดตงอยบนภเขาศโยนกไดใหเหตผลแกทกคนทจะยนด ผเขยนไดเปรยบเทยบความสวยงามของมนกบความสวยงามของภเขาซาโฟน ซงอยทางเหนอของกรงเยรซาเลม โดยเฉพาะอยางยงอยไกลไปทางตะวนออกเฉยงเหนอของเมองยการทราวๆ 25 ไมล ฉบบแปล NIV ของขอ 2 กอธบายถงการอางองตอภเขาลกทสองน กระนนสงทไดท าใหกรงเยรซาเลมยงใหญอยางแทจรงนนกเปนการทรงสถตของพระเจาในมนนนเอง

“ซาโฟน ซงไดตงอยทศเหนอของอสราเอล กเปนภเขาศกดสทธของคนคานาอนทซงเปนทเชอกนโดยทวไปวาพระเอลทสงสงของพวกเขาไดปกครองอย อยางไรกตาม ศโยนกเปน ‘ซาโฟน’ แทเพราะวาทนนนเองทพระเจาแหงอสราเอล ‘กษตรยทยงใหญ’ แหงจกรวาล ไดประทบและปกครองอย (48:2)”282

เมองนนกแขงแรงและปลอดภยเพราะวาพระยาเวหไดสถตอยทนน

2. ความมนคงของศโยน 48:4-8

48:4-6 พวกกองทพทโอบลอมไมสามารถฝาฟนปอมปราการของพระเจาได พวกเขาไดเบอนหนไปอยางไมประสบผลส าเรจ มนเหมอนราวกบวาการทรงสถตของพระเจาไดท าใหพวกเขาหวาดกลว ผเขยนสดดอาจไดเขยนถอยค าเหลานไมนานหลงจากทกองทพทบกรก ซงบางทเปนพวกอสซเรยไดโจมตกรงเยรซาเลมและไดลมเหลวไป (เปรยบเทยบ อสย. 10:8; 33:3, 14)

48:7 ลมตะวนออกสามารถรนแรงและรอนอยางมากในอสราเอลได ทารชชบางทอางองถงบางประเทศทางตะวนตก เปนไปไดทอยใกลสเปนในสมยใหม ก าปนแหงทารชชบางทเปนเรอแหงเมดเตอเรเนยนขนาดใหญ ผเขยนไดพรรณนาถงการถกท าลายของพวกมนวาเปนสญลกษณของการพชตประเทศตางๆ ของพระเจาซงไมเปนทรจกแกอสราเอล

48:8 ผเขยนสามารถยนยนถงรายงานงานกอนหนานนถงการทพระเจาไดชวยกศโยนดวยประจกษพยานของ เขาเองได พระเจาจอมโยธาไดปองกนเมองหลวงของพระองคดวยอ านาจทยงใหญของพระองคอยางแทจรง กองทพบางคนของพระเจากเปนธรรมชาต นนคอ กองทพทตอสของอสราเอล บางคนกอยเหนอธรรมชาต นนคอ กองทพทตสวรรคของพระองค

3. ความยนดของศโยน 48:9-14

48:9-10 การไตรตรองถงความรกทจงรกภกดและความชอบธรรมของพระยาเวหไดดงดดการสรรเสรญจาก ผเขยนสดดขณะทเขาไดยนอยใกลพระนเวศนของพระเจา ผคนผซงอาศยอยไกลเทาทความร แหงชอเสยงของพระองคขยายออกไปนนกสรรเสรญพระเจา

48:11-14 บรรดาผทอาศยอยใกลการทรงสถตของพระเจากสามารถยนดในการตดสนใจของพระองคทจะปกปองพวกเขาได ผเขยนสดดไดเชญชวนใหผอาศยแหงกรงเยรซาเลมทจะตรวจสอบถงสภาพทไมไดเสยหายของเมองนนทพระเจาไดปองกนไว เขาไดกระตนใหพวกเขาทจะรายงานการปกปองของพระเจาแกลกหลานของพวกเขาอกดวย “ธดา” แหงยดาห (ขอ 11) บางทอางองถงเมองตางๆ และหมบานตางของมน283 เนองจากวาพระเจาไดสงวนประชากรของพระองคอยางสตยซอและอยางมพลงอยางมาก จนผเขยนสดดไดน าพวกเขาไปสการอทศตนทจะตดตามพระองคเรอยไปในฐานะผน าพานรนดรของพวกเขา

ประชากรของพระเจาควรมองวาการชวยกของพระเจาเปนหลกฐานของความสตยซอและอ านาจของพระเจา เราควรระลกถงกรณตางๆ ของความรอดของพระองคและแบงปนสงเหลานนกบคนอนๆ ขอมลนจะเสรมก าลงความเชอของเราเอง และมนจะหนนใจใหคนอนๆ ทจะวางใจในพระองค ตราบเทาทเราวางใจและเชอฟงพระเจา พระองคจะปกปองเรา ความสมพนธทใกลชดกบพระเจากเปนความสมพนธทมนคงอยางมาก

สดด 49

ผเขยนไดไตรตรองถงปญหาทความมงคงของคนอธรรมตงไวในสดดปญญาน (เปรยบเทยบ สดด. 73) เขาไดสงเกตวามคนอธรรมจ านวนมากทชนชมกบพรตางๆ ทางกายภาพมากมาย กระนน เขาไดสรปวาคนชอบธรรมกอยในสภาพทดกวาเพราะวาพวกเขามความหวงทแนนอนส าหรบอนาคต

“สดดนเปนการหนนใจแกคนชอบธรรรมผซงไดถกหลอกหลอน โดยอ านาจและอทธพลของคนร ารวย”284

1. การเชญชวนใหฟงปญญา 49:1-4

49:1-2 ผเขยนสดดไดกระตนใหทกคนทจะฟงสงทเขาจ าเปนตองกลาวในบทกวน คนทกประเภทตองตระหนกถงความเขาใจถองแททเขาไดเปดเผยทน คอ ทงคนต าตอย (ทมทรพยสมบตเลกนอย) และคนสงสง (ทมทรพยสมบตมาก) ทงเศรษฐและคนจน สงนประยกตใชกบคนอธรรมเชนเดยวกบคนชอบธรรม

49:3-4 สงทตามมากคอปญญา แตบคคลหนงตองมความเขาใจถองแททจะชนชมกบมน ในแงนมนเปนปรศนาหรอค ากลาวทลกลบ การท าใหกระจางฝายวญญาณชวยใหเรารบรความจรง

“ภาษาของการอารมภบท ซงกคอการเรยกรองตอมนษยนน กใชค าศพทหลายค าทเรมตนหนงสอสภาษต และประกาศวานเปนสดดปญญา ซงใหการแนะน าแกมนษยแทนทจะเปนการนมสการ พระเจา”285

2. การสงเกตถงความมงคงของคนอธรรม 49:5-12

49:5-6 ค าถามเชงโวหารนชแจงถงความโงเขลาของการกลวเมอคนอธรรมตอตานคนชอบธรร มนแนะน า ถงการเปดเผยทคนอธรรมทมงคงชนชมกบความมนคงเทยมเทจ (ขอ 7-12)

“มนเปนการดทจะมสงตางๆ ทเงนสามารถซอได ถาเราไมสญเสยสงตางๆ ทเงนไมสามารถซอไดไป มนนาเศราเมอผคนเรมตนทจะสบสนระหวางราคาและคณคา”286

49:7-9 ความมงคงทางวตถไมสามารถปองกนความตายได ไมมใครสามารถมเงนพอทจะซอชวตกลบคนไดเมอพระเจาประกาศวามนตายแลว ประเดนทนกคอวาเราหรอใครกตามไมสามารถหลดพนจากการตายได ทนผเขยนสดดไมไดกลาวถงการซอความรอด นรนดร สงนนกปรากฏในภายหลงในขอ 15 (เปรยบเทยบ มธ. 20:28)

49:10-12 ในทสดแลว ทกคนกตาย แมวาบางคนด าเนนชวตดวยความเชอผดๆ เกยวกบความอมตะ ขอเทจจรงทวาผคนพยายามทจะท าใหชอเสยงของพวกเขาถาวรบนโลกนตลอดไปกแสดงใหเหนวาพวกเขาตองการทจะด าเนนชวตตลอดไป อยางไรกตาม เหมอนกบสตวนน ในทสดแลวมนษยจะไปยงหลมฝงศพ แนนอนวา ผเขยนไมไดหมายถงวาชะตาของมนษยนนเหมอนกบชะตาของสตวในทกแง เขาเพยงแตไดหมายถงวาทงสองกตาย การเปดเผยภายหลงทวา ธรรมกชนทมชวตอย ณ เวลาของการถกรบขนไปนนจะประสบกบการยายโดยปราศจากการตาย กไมไดปฏเสธประเดนของผเขยนสดด

3. การหนนใจใหวางใจในพระเจา 49:13-20

49:13-14 ผเขยนไดประหลาดใจตอความโงเขลาของคนอธรรมทเยอหยง มนโงเขลาเพยงไรทจะด าเนนชวตเพอปจจบนเทานน! ความตายจะน าจดจบไปสสงดทงสนทคนอธรรมด าเนนชวตเพอ คนอธรรมอาจมอ านาจเหนอคนชอบธรรมในชวตน แตวนใหมก าลงมาทซงพระเจาจะพลกสถานการณ

“พระคมภรไมไดตอตานความร ารวยโดยตรง แตตอตานทาทแหงการเพยงพอดวยตนเองและความมนใจในตนเองซงบอยครงแลวไดเกยวของกบความร ารวย คนร ารวยกประสบกบการกลาวโทษเนองจากการไมมความรสกไว การออกอบาย การหลอกลวงของพวกเขา และทาททวาพวกเขาปกครองโลก (ขอ 5; เปรยบเทยบ ยก. 5:1-6)”287

พระคมภรไมไดกลาวโทษคนร ารวยทอยในทางธรรมผซงไดรบความมงคงของพวกเขาในฐานะพระพรจากพระเจา (เชน โยบ อบราฮม ดาวด และคนอนๆ)

49:15 “แตพระเจา. . . (15) เปนหนงในจดสงสดแหงความหวงของพนธสญญาเดม”288พระเจาจะปลดปลอยคนชอบธรรมจากอ านาจของความตายและจะตอนรบพวกเขาหลงจากความตายนน นเปนหนงในเนอหาของพนธสญญาเดมทเปดเผยวาผเชอทมชวตอยเมอผเขยนสดดไดมชวตอยนนกมความหวงถงชวตหลงจากความตาย (เปรยบเทยบ โยบ 19:25; ฮบ. 11:10; และขออนๆ)289 อยางไรกตาม การเปดเผยถงการเปนขนมาจากความตายทางกายภาพกคลมเคลอจนกระทงการเปนขนมาจากความตายของพระเยซครสตและการเปดเผยของพวกอครทตของพระองคเกยวกบหวขอนน (1 ธส. 4; 1 คร. 15)

“มนเปนไปไดวาผเขยนสดดก าลงมองไปยงความเปนจรงตางๆ แบบยคสดทายอนสงสด และคาดหวงการเปนขนมาจากความตายของเขาเองและเวลาทผชอบธรรมไมใชคนร ารวยทจะปกครองโลก อยางไรกตาม มนเปนไปไดมากกวาทวาภาวะมอ านาจของคนชอบธรรมอางองถงการแกแคนแทนของพวกเขาในชวตน ซงเปนหวขอทชดเจนในสดด โดยเฉพาะอยางยงในสดดปญญา (ด เชน สดด. 1, 34, 37 และ 112 เชนเดยวกบ การอภปรายขางบน) ในกรณน ขอ 15 อางองถงการทพระเจาสงวนผเขยน

สดดจาก ‘วนทชวราย’ (เปรยบเทยบ ขอ 5) โดยการรกษาเขาไวจากความตายทรนแรงและกอนวยอนควร ณ เงอมมอของคนร ารวยทกดขและจากความหายนะทไลตามทนพวกเขา ‘ตอนเชา’ (ขอ 14) ซงท าใหร าลกถงการเรมขนของวนใหมหลงจากคนแหงความมด กเปนสญลกษณของการสนสดลงของ ‘วนชวราย’ เหลาน”290

49:16-19 เปนการโงเขลาทจะรษยาผไมเชอทอธรรม ความมงคงของพวกเขากชวคราวเทานน บคคลทฉลาดไมควรยอมใหความมงคงของคนอธรรมทจะท าใหเขาหรอเธอกลว

“เราไมสามารถน าความมงคงไปกบเราได แตเราสามารถสงมนไปขางหนาเราได

“ทจะมความมงคงนนกไมใชความบาป ถาเราไดรบมนมาอยางซอสตย ใชมนอยางฉลาด และลงทนมนอยางสตยซอในสงทท าให พระเจาโปรดปราน”291

49:20 ผเขยนสดดไดกลาวซ าถอยค าสรปในสวนกอนหนานน (ขอ 12) แตทนเขาไดเปลยนมนเลกนอย ทนเขาไดเนนถงการขาดความเขาใจของคนอธรรม ทนนเขาไดเนนถงการขาดความอดทนของพวกเขา เราทเปนผเชอไมควรอจฉาคนอธรรมผซงมงคงในชวตน เราไมควรรสกต าตอยกวาพวกเขาเชนกน ทกสงทพวกเขาด าเนนชวตเพอนนจะพนาศไปกบพวกเขา อยางไรกตาม บรรดาผทย าเกรงพระเจาสามารถคาดหวงถงอนาคตทมสงาราศกบพระเจาเหนอความตายได292

สดด 50

สดดนพรรณนาถงพระเจาไดประทบนงในหองบลลงกในสวรรคของพระองค พระองคมสองขอกลาวหาตออสราเอลประชากรของพระองค คนอธรรมทามกลางพวกเขานนไดนาซอใจคดในการนมสการของพวกเขา ซงเปนการละเมดสวนแรกของพระบญญตสบประการ และในความสมพนธระหวางบคคลของพวกเขา ซงเปนการละเมดสวนทสอง พวกเขาตองหนไปหาพระองคอยางสดใจ นเปนสดดปญญาเชงค าสอนทถกเขยนขนเพอสอนบทเรยนทส าคญแกประชากรของพระเจา

“สดดนเปนค ากลาวของพระเจา ผซงกลาวตอหนสวนพนธสญญาของพระองคเกยวกบเรองราวของพนธสญญาทถกละเมด หลงจากบทน าเชงบรรยายของขอ 1-6 นน มนทงหมดกเปนค ากลาวทขยายออกไปในรปแบบของกฤษฎกาโดยไมมชวงวางส าหรบการเจรจา”293

เปนทชดเจนวา อาสาฟ นกดนตรเผาเลวไดเขยนสดดน เชนเดยวกบสดด 73—83 (เปรยบเทยบ 1 พศด. 16:4-5)

1. ผพพากษาแหงสวรรค 50:1-6

50:1 อาสาฟไดพรรณนาวาพระเจาเปนผพพากษาแหงจกรวาลทไดเรยกผคนทงหมดมายนตอหนาพระองค ชอเรยก องคผทรงมหทธฤทธและพระยาเวหกน าเสนอพระเจาวาเปนผพพากษาทยงใหญแหงผพพากษาทงหมด ความสามารถของพระองคทจะสงมนษยทกคนกแสดงถงความยงใหญของพระองคเชนกน

50:2-3 พระเจาไดออกมาจากทอาศยอนบรสทธบนภเขาศโยนเพอจะพพากษา ไฟและพายบอยครงแลวไดไปกบพระเจาในการปรากฏของพระองค และพวกมนเปนสญลกษณของการพพากษาทตอตานไมไดและอ านาจทยงใหญ

“การปรากฏ (เธออฟฟาน) ของพระองคเปนทสนใจโดยปรากฎการณทถกออกแบบมาเพอดลใจ ‘ความกลว’ ในมนษย นนคอ ไฟและพาย พระเจาเปนเหมอน ‘ไฟทเผาผลาญ’ (เปรยบเทยบ ฉธบ. 4:24; 9:3; อสย. 66:16; ฮบ. 12:29) เมอพระองคมาพพากษา ในพระพโรธของพระองคนน พระองคอาจกระหน าอยาง ‘พาย’ (เปรยบเทยบ อสย. 66:15)”294

50:4-6 อาสาฟไดอธบายวาพระเจาเรยกผทด าเนนชวตในสวรรค ซงกคอเหลาทตสวรรค และผทด าเนนชวตบนโลก ซงกคอมนษย ทจะท าหนาทเปนพยานในการไตสวน อสราเอลเปนจ าเลย พนธสญญาทนคอพนธสญญาแบบโมเสส ทซงประเทศไดมพนธะตอ พระเจา ผเขยนไดเรยกใหเหลาทตสวรรคท จะประกาศวาผพพากษานนชอบธรรม ซงเปนแนวทางของการยนยนวาพระองคยตธรรม

2. ขอกลาวหาท 1: การนมสการตามรปแบบ 50:7-15

50:7 พระเจาไดตรสแกประชากรของพระองคในฐานะพระเจาและผพพากษาของพวกเขา พวกเขาไดท าบาปตอพระองค

50:8-13 พระองคไมไดกลาวหาพวกเขาถงความลมเหลวทจะถวายเครองบชาทพระองคไดก าหนดไว พวกเขาไดท าอยางนน พวกเขาไดผดพลาดในการคดวาการถวายเครองบชาคอทงหมดทพระองคไดคาดหวงไว พระองคไดย าเตอนพวกเขาวาพระองคไมไดตองการการถวายของพวกเขา พระองคเปนเจาของทกสงทพวกเขาไดน าเสนอตอพระองค พวกตางชาตไดเชอวาพวกเขาไดรกษาพวกพระของพวกเขาไวโดยการถวายอาหารแกพระเหลานน แตพระยาเวหไดย าเตอนประชากรของพระองควาพระองคไมไดตองการเครองบชาของพวกเขา

“มขอสงเกตถงการถากถางในการใชค าหนานาม ‘ของเจา’ ใน ‘เรอนของเจา’ และใน ‘คอกของเจา’ (ขอ 9) มนเหมอนราวกบวา พระเจาไดยนพวกเขากลาวอยางเยอหยงวา ‘นเปนวว/แพะของขาพเจาจาก

เรอน/คอกของขาพเจา!’ ส าหรบการอางทเยอหยงน พระเจากตอบสนองอยางจรงจงดวย ‘ของเรา’ ทเนนหนก (ขอ 10. . .) และสรปการอางของพระองคดวยถอยค าแหงการเปนเจาของของพระองคทจะออยองในใจของผฟง คอ ‘ของเรา’ (ขอ 11) การปกครองของพระองคกขยายไปสสรรพสง”295

50:14-15 พระเจาตองการใหประชากรของพระองคทจะใหสงทการใหสตวและผลผลตของพวกเขาได แสดงถงตอพระองค นนคอ ความกตญญ เครองบชาโมทนาพระคณไดแสดงออกถงความกตญญส าหรบบางสงทพระเจาไดท าเพอผถวาย เครองบชาเกยวกบค าปฎญาณกเปนการแสดงออกถง การขอบคณอกดวย พระเจาตองการใหประชากรของพระองคทจะพงพาพระองคส าหรบความจ าเปนตางๆ ของพวกเขา และเมอพระองคไดจดเตรยมใหแลว พระองคตองการใหพวกเขาทจะใหเกยรตพระองคดวยความกตญญ ในอกนยหนง พระองคตองการใหพวกเขาทจะชนชมกบความสมพนธทส าคญกบพระองคเอง ไมใชแคความสมพนธตามรปแบบทซงพระองคเปนพระเจาของพวกเขาและพวกเขาเปนประชากรของพระองค

3. ขอกลาวหาท 2: การด าเนนชวตทนาซอใจคด 50:16-21

50:16-17 พระเจาไดกลาวหาคนอธรรมในอสราเอลถงการกลาวยอมรบถงความจงรกภกดตอพระองค ในขณะทไมไดเชอฟงพระองค

50:18-20 ขอเหลานประกอบดวยตวอยางทเจาะจงถงความนาซอใจคดของคนอสราเอล พวกเขาไดรกสงทพระเจาไดเกลยด ยงไปกวานนอก พวกเขาไมไดยอมใหน าพระทยของพระเจาทจะควบคมถอยค าของพวกเขา (เปรยบเทยบ ยก. 3:1-12)

“ในขอปจจบน [18] มนอาจมความหมายโดยนยเชนกนถง ความนาซอใจคดของการชนชมกบบาปแบบมอทสองในขณะทไดรกษาตนเองไวจากปญหา และนจะอยในคณลกษณะพรอมกบการหลอกลวงทถกพรรณนาไวในขอ 19 และ 20”296

50:21 เปนทชดเจนวาผคนไดสรปวาเนองจากพระเจาไมไดพพากษาพวกเขาส าหรบแนวทางตางๆ ทเปนบาปของพวกเขา บาปตางๆ ของพวกเขากไมเปนไรตอพระองค นนไมใชกรณเลย บาปตางๆ ของพวกเขาไมไดเปนไรตอ พวกเขา การพพากษาก าลงมา พวกเขาจะตองใหเหตผลส าหรบการกระท าตางๆ ของพวกเขา

4. ค าเตอนสดทาย 50:22-23

ดวยค าเตอนนน พระเจาไมเอาผดประชากรของพระองค อยางไรกตาม พวกเขาควรจดจ าถงพระองคและขอเทจจรงทวาพระองคจะพพากษาพวกเขาในทสด ความกตญญและการเชอฟงทจรงใจจะใหเกยรตแดพระเจาและน ามาซงการชวยกของพระองค การเพยงแคผานการท าทาทางของการนมสการและการให การปรากฏทถกน าไปผดๆ ของคณธรรมจะประสบกบพระพโรธของพระเจา

สดดนเปนค าเตอนทจรงจงตอประชากรของพระเจาทกสมย เราอาจหลอกลวงตวเราเองไปสการคดวาการท าตามทางภายนอกและถอยค าทเครงศาสนากท าใหพระเจาโปรดปรานได อยางไรกตาม ความเปนจรงในความสมพนธของเรากบพระองคและความสมพนธกบเพอนมนษยของเรากน ามาซงความพอใจของพระองค เราควรจดจ าไววาวนหนงเราจะยนตอหนาองคผ พพากษาทชอบธรรมและเสนอรายงานถงชวตของเรา (2 คร. 5:10) ตอนนเราควรด าเนนชวตดวยความเปนจรงนนในความคด

สดด 51

ในสดดการคร าครวญสวนตวแบบส านกผดน (เปรยบเทยบ สดด. 6, 32, 38, 102, และ 143) ดาวดไดสารภาพความบาปทเขาไดกระท าตอบทเชบาและอรอาห มนเปนตนแบบของการสารภาพทไดกลายมาเปนทนยมตอประชากรของพระเจา เนองจากวาเราทกคนท าบาปอยบอยๆ และจ าเปนตองสารภาพอยบอยๆ สดดนกเปนการชวยเหลอและการปลอบโยนส าหรบเราทกคน เราควรอานมนโดยเฉพาะอยางยงเมอเรารสกผดหรอไดท าบาป

สดด 32 ไดน าเสนอความจ าเปนทจะสารภาพบาป และขอ 5 ของบทกวนนกเปนถอยค าสรปของ การสารภาพ แตสดด 51 เคลอนไปส “ใจกลางของวกฤตแหงความหางเหน”297 อยางใกลชดมากขน และใหตนแบบของการสารภาพแกเรา ในสดดนดาวดไมไดกลาวถอยค าแหงการแกตวสกหนงถอยค าเลยส าหรบความบาปทเขาไดกระท า หรอเขาไมไดแสวงหาทจะไมลดแรงโนมถวงของความผดของเขาลง หรอไมไดต าหนคนอนๆ ส าหรบสงทเขาไดท าไป298

ชอเรองกอธบายถงสถานการณทซงสดดนไดเกดขน (2 ซมอ. 11)

1. ค าอธษฐานขอการช าระอยางกรณา 51:1-2

51:1 ดาวดไดออนวอนตอพระเจา (เอโลฮม) ทจะช าระเขาเนองจากความรกทจงรกภกดและความเมตตาของพระองค นเปนสดดบทแรกของดาวดทซงเขาไดกลาววาพระเจาเปนเอโลฮม ซงบางทไดสะทอนถงความหางเหนทเขาไดรสกจากพระเจาในฐานะพระยาเวห299 เขารวาเขาไมสมควรตอการยกโทษของ

พระเจาหรอเขาไมสามารถหามาได การยกโทษของพระเจามายงคนบาปโดยพระคณของพระองคเทานน เขาไดขอใหพระเจาทจะลบการบนทกเกยวกบการละเมดตางๆ ของเขาเสย นนคอ บาปตางๆ ทเกนกวาความจ ากดทพระเจาไดสถาปนาไวเพอความประพฤต

51:2 บรรดาผเขยนพระคมภรบอยครงไดเปรยบเทยบการกระท าของบคคลหนงกบเสอผาทเขาสวมใส เพราะวานนคอสงทคนอนๆ เหนเมอพวกเขามองดทเรา ดาวดไดขอใหพระเจาทจะลางความชวชา (ความชวรายทางศลธรรม) ของเขาเหมอนดนทอยบนเสอผา (อปนสย) ของเขา การลางเปนศพททมาจากพธในพลบพลา บรรดาผทไดมายงการทรงสถตของพระเจาเพอจะนมสการและปรนนบตพระองคจะตองบรสทธ ดาวดไดมองความบาปของเขา (การไมเปนไปตามสงทพระเจาเรยกรอง) อยางถกตองวาเปนการท าใหการนมสการและการปรนนบตพระเจาผบรสทธนนเปนไปไมได “ในสงคมชาวยวแหงสมยนน ทจะลางและเปลยนเสอผาไดแสดงถงการเรมตนใหมในชวต (ปฐก. 35:1; 41:14; 45:22; อพย. 19:10, 14) และดาวดไดท าการเรมตนใหมเชนนน (2 ซมอ. 12:20)”300

2. การสารภาพถงบาปทเลวราย 51:3-6

51:3 ประมาณหนงปไดผานไประหวางบาปแหงการลวงประเวณของดาวดและเวลาทเขาไดยอมรบถง ความผดของเขา เรารสงนเพราะวาบทเชบาไดใหก าเนดเดกคนหนงทเธอไดตงครรภอยางไมถกตองเมอดาวดไดสารภาพบาปของเขา (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 12:13-18) ความบาปของดาวดไดอยในความคดของเขาเปนเวลาหลายเดอน เปนทชดเจนวาเขาไดท าใหใจของเขาแขงกระดางและไดปฏเสธทจะยอมรบวาสงทเขาไดท าไปนนเปนบาป บางทเขาไดพยายามทจะแกตวดวยเหตใดเหตหนง

นกกฬาอาชพคนหนงไดถกพกไวจากทมของเขาชวคราวเมอผฝกสอนของเขาไดเรยนรวาเขาไดตดโคเคน นกกฬาคนนนไดบอกผสอสารวาการใชยาเสพตดของเขาไมใชความผดของเขา เขาไดกลาววาเขามโรคของการพงพาสารเคม บางคนอาจมความโนมเอยงรบโรคทางพนธกรรมตอการเสพตด แตเราไมไดเผชญหนากบปญหาของเราอยางจรงใจ ถาเราไมยอมรบถงความรบผดชอบตอการเลอกตางๆ ทเราท าการเลอก มนงายทจะกลาววา “ขาพเจาปวย” มากกวาทจะกลาววา “ขาพเจาผด”

51:4 ในทสด ดาวดไดมาสจดทเขาไดเตมใจ ไมใชแคทจะเรยกความบาปของเขาอยางทมนเปน แตทจะยอมรบวามนเปนบาปตอพระเจาเปนหลก เปนทชดเจนวา เขาไดท าบาปตอบทเชบา สามของเธอ และชนชาตทเขาไดปกครอง แตดาวดไดยอมรบอยางถกตองวาสงแยทสดทเขาไดท ากคอการท าผดตอ พระเจา เขาไมไดพยายามทจะต าหนพระเจาส าหรบสงทไดเกดขน แตไดรบเอาความรบผดชอบดวย

ตวของเขาเอง เขาไดยอมรบวาผพพากษาของเขานนไรความผดและเขามความผด การรบเอาความรบผดชอบสวนตวตอบาปตางๆ ของเราเปนสวนทส าคญของการสารภาพแท

“ทจะกลาววา ‘ขาพระองคไดท าบาปตอพระองคตอพระองคเทานน’ อาจเชอเชญการพดประชดประชนทวา มนแทบเปนไปไมไดทการลวงประเวณและการฆาคนนนเปนความผดสวนตว แตมนเปนวธตามพระคมภรแบบพนฐานของการไปสแกนสารของเรองราว

ความบาปสามารถถกกระท าตอบคคลหนงได (1 คร. 6:18) และถกกระท าตอเพอนบานของเขาได แตการดถกพระเจาเปนความยาวและความกวางของมนอยเสมอ อยางทโยเซฟไดเหนมานานแลว (ปฐก. 39:9)”301

“เมอเราเขาใจวาไมมบาปไหนทท าตอเพอนมนษยนนเปนตามล าพงและบาปทงสนเปนการละเมดตอพระเจา เราจะไมปฏบตตอมนอยางไมเอาใจใสอกตอไป”302

51:5 กษตรยไดด าเนนการทจะสารภาพถงความลกแหงความบาปของเขาตอไป เขาไดเปนคนบาปตงแตเวลาทเขาไดมาสการมชวตอยในฐานะมนษย นนคอ ณ เวลาทอยในครรภของเขา303 นเปนหนงในการบงชทหนกแนนทสดในพระคมภรทวาชวตมนษยเรมตน ณ การตงครรภแทนทจะเปน ณ เวลาเกด (เปรยบเทยบ 139:13-16) เขาไดถอวาการกระท าทเปนบาปเปนผลของธรรมชาตบาป ไมใชเปนผลผลตของสงแวดลอมหรอสถานการณของเขาทไดกระตนการกระท าของเขา ขอนไมไดหมายถงวาดาวดไดรสกเปนอสระจากความรบผดชอบสวนตวตอการกระท าของเขา เขาไดรสกถงความรบผดชอบ อยางทมนชดเจนจากถอยค าของเขาในบรบทน

51:6 ดาวดไดตระหนกอกวาพระเจาตองการใหเขาทจะจรงใจอยางสนเชง ไมใชแคทจะถวายเครองบชา เขาตองท าใหใจของเขาถกตองกบพระเจา การสารภาพของเขาจะตองแทจรงแทนทจะเปนการกลาวซ าแบบผวเผนของบางถอยค า ปญญาในพนธสญญาเดมอางองถงการด าเนนชวตตามความจรงแหงการทรงสถตและการเปดเผยของพระเจา พระเจาตองการใหผคนทจะจรงใจกบพระองคอยางสนเชงและทจะรบมอดวยความเปนจรง ดาวดไดยอมรบสงน

บางครงในหนงสอพมพนน เรากอานการแกไขสงทไดพมพไป พวกบรรณาธการยอมรบวาพวกเขาไมไดรายงานขอเทจจรงอยางแมนย า ในการแกไขอนหนง พวกเขาไดแกไขชอของบคคคลทพวกเขาไดเชอมโยงกบกรณทางอาชญากรรม นเปนตวอยางทดของการยอมรบความรบผดชอบสวนตวตอความผดพลาดของคนหนง

3. การออนวอนขอการฟนฟ 51:7-12

ค าอธษฐานของดาวดเพอการฟนฟไดรวมถงการรองขอการยกโทษจากพระเจา (ขอ 7, 9) การรอฟนความยนดของเขา (ขอ 8) และใจแหงปญญาและการฟนฟอยางเตมทสความโปรดปรานของพระเจา (ขอ 10-12)

51:7 อกครงหนง ดาวดไดออนวอนขอการท าใหบรสทธและการช าระ (ขอ 1-2) ในอสราเอลนน ปโรหตไดพรมเลอดสตวบนแทนบชาดวยกงหสบ พธนเปนสญลกษณของการช าระโดยการตายแบบเสยสละ (เปรยบเทยบ ฮบ. 9:22) ถาพระเจาจะลางดาวดทางศลธรรมนน เขาจะสะอาดหมดจด

“การลางในพระคมภรมสองอยาง: (1) การลางคนบาปจากความผดแหงบาป ซงเปนแงของเลอด (หสบ) และ (2) การลางธรรมกชนจาก

ความสกปรกแหงบาป ซงเปนแงของน า (ช าระ) ภายใตพระคณนน คนบาปถกลางโดยโลหตเมอเขาเชอ (มธ. 26:28; ฮบ. 1:3; 9:12; 10:14) สองดานของการลาง คอโดยเลอดและโดยน า กถกน าออกมาใน ยอหน 13:10; เอเฟซส 5:25-26. . .”304

51:8 ขอนเปนการรองขอความยนดทไดรบการรอฟน “ความชนบานและความยนด” บงบอกถงความยนดลกซง ความสมพนธทแตกหกของดาวดกบพระเจาไดท าใหเขาเจบปวดมากเทากบกระดกหก (เปรยบเทยบ 6:2)

51:9 การแสดงออกในขอนพรรณนาวาพระเจาเปนผพพากษาทไดขจดบาปตางๆ ของดาวดไป ผเขยนสดดตองการใหพระเจาทจะวางบาปตางๆ ของเขาไวในททพระองคจะไมเหนบาปเหลานน และทจะลบการบนทกใดๆ เกยวกบบาปเหลานนจากหนงสอบนทกของพระองค

51:10 ตอนนการออนวอนของผเขยนสดดไดเปลยนไปสความคดของการฟนฟฝายวญญาณ ในความตรงกนขามกบใจทบาปตามธรรมชาตของเขานน (ขอ 5) ดาวดไดรสกถงความตองการใจทบรสทธ เขาไดขอรองใหวญญาณทจะสตยซอตอพระเจามากกวาวญญาณ (แนวโนม) ตามธรรมชาตของเขาทจะออกไปจากพระเจา

51:11 การเหวยงออกไปจากการทรงสถตของพระเจาบงบอกถงการปฏเสธในฐานะผรบใชของพระเจา ซาอลไดประสบกบสถานการณเชนนนส าหรบการกบฎตอพระยาเวหของเขาเรอยไป ในสมย พนธสญญาเดม พระเจาไดใหพระวญญาณบรสทธของพระองคอยางเลอกสรร (เพอจะใหอ านาจแกผ เชอบางคนเทานน) และอยางชวคราว (เพอใหอ านาจแกพวกเขาเพอการกระท าทพเศษแหงการรบใชเปนหลก) ตงแตวนเพนเทคอสตนน ผเชอทกคนกชนชมกบการทรงสถตทถาวรของพระวญญาณ-

บรสทธในยคครสตจกร (ยน. 14:17; รม. 8:9) ดงนน ความเปนไปไดของพระเจาทจะถอนพระวญญาณของพระองคไปจากดาวดน นกเปนความเปนไปไดแทจรงส าหรบเขา แตมนไมใชส าหรบเรา305 อยางไรกตาม กเปนไปไดทวาครสเตยนอาจสญเสยโอกาสของเขาหรอของเธอทจะรบใชพระเจา (1 คร. 9:27) ตวอยางเชน ครสเตยนทเกยวของกบบาปทรนแรงจะไมสญเสยความรอดของเขาหรอของเธอ (ยน. 10:28-29) แตเขาหรอเธออาจสญเสยโอกาสทจะรบใชพระเจาในระดบผน า (เปรยบเทยบ 1 คร. 9:27)

51:12 อกครงหนง ดาวดไดขอความยนดทไดรบการรอฟน (เปรยบเทยบ ขอ 8) เขาไมไดสญเสยความรอดของเขาในฐานะผลลพธของบาปของเขา แตเขาไดสญเสยความยนดของความรอด เปนทชดเจนวา พระเจาไมไดชวยกเขาจากความทกขในปจจบนอยางทพระองคไดท ากอนหนานน เขาไดรองขอวญญาณทรวมมออกดวย ซงเปนวญญาณทจะรวมมอกบพระเจาและดวยเหตนนกค าจนเขา

4. ค าสญญาถงการรบใชทกตญญ 51:13-17

การสารภาพของดาวดถงบาปตางๆ ของเขาและค าอธษฐานเพอการฟนฟภายในไดจดตงพนฐานส าหรบเขาทจะแนะน าคนบาป (ขอ 13) สรรเสรญพระยาเวห (ขอ 14-15) และท าใหการอทศตนของเขาเองตอพระเจานนลกซง (ขอ 16-17)

51:13 ค าสญญาตางๆ ทดาวดไดท าในสวนนของขอตางๆ ไดใหเหตผลแกพระเจาทจะใหการยกโทษ ดงนน ค าสญญาตางๆ กเปนการขอรองการยกโทษในทางออม ถาไดรบการยกโทษแลว ดาวดจะแสดงใหคนอนๆ เหนถงวธทพระเจาปฏบตตอคนบาปทส านกผด เขาจะท าสงนในฐานะตวอยาง เชนเดยวกบทางค าพด จากนนคนบาปจะหนไปหาพระเจาเพอการชวยก

51:14-15 “ความผดในการท าโลหตตก” อางองถงความผดในฐานะผลลพธของการฆาใครคนหนงโดยปราศจากการอนญาตของ พระเจา เมอพระเจาไดชวยเขาใหพนจากความผดนและไดเปดปากของเขาโดยการยกโทษใหเขานน ดาวดจะสรรเสรญพระเจาอยางยนด เขาจะชนชมกบสนตสขสวนตวอกดวย

51:16-17 ประการทสาม ดาวดไดสญญาทจะถวายแกพระยาเวหถาพระเจาจะยกโทษใหเขา เขาจะถวาย เครองบชาแหงการนมสการ แตเขาไดยอมรบวาสงทพระเจาตองการอยางแทจรง และสงทเขาจะถวายนนกเปนทาททแตกตางออกไป (เปรยบเทยบ 50:7-15, 23) ในกรณของดาวดนน กไมมเครองบชาไถบาปหรอการละเมดใดทเขาจะถวายซงพระเจาจะยอมรบ เนองจากวาเขาไดท าบาปดวยทาทตามใจชอบ ในการไมเชอฟงทกบฏตอพระยาเวหและในการไมยอมรบเงอนไขแหงพนธสญญาของพระองคนน การพพากษาของเขากคอความตาย (กวด. 15:30-31; เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 12:9) เหตผลเดยวทเขา

ไมไดประสบกบสถานการณนกคอวาพระเจาไดยกโทษใหเขา ผเผยพระวจนะนาธนไดน าขาวแหงการยกโทษพเศษของพระเจามายงดาวด (2 ซมอ. 12:13) พระเจาไดใหพระสญญาของพระองคทจะยกโทษความผดของผ เ ชอแหงพนธสญญาใหมคนใดกตาม ส าหรบบาปใดกตามทเราอาจท าแลว (1 ยน. 1:9) พนฐานของการยกโทษทกรณานกคองานของพระเยซครสตทบนกางเขน (1 ยน. 1:7)

5. การขอรองเพอความมงคงของอสราเอล 51:18-19

51:18 ดาวดไดขยายการขอรองของเขาเพอพระพรสวนตวไปสประเทศภายใตสทธอ านาจของเขา พระเจาไดสญญาทจะปกปองดาวดจากความตาย ตอนนเขาไดขอใหพระเจาทจะปกปองประชากรของพระองคเชนกน

51:19 ถาพระเจาไดท าอยางนน ประชากรของพระองคสามารถและจะด าเนนการทจะนมสการพระองคในวธตางๆ ทไดก าหนดไวของพระองคตอไป สงนจะน าความยนดมาสพระเจาในขณะทพระองคไดน าความยนดมาสประชากรของพระองคโดยการยกโทษและการสงวนพวกเขาไว

เมอผเชอท าบาปตอพระเจา พวกเขาควรสารภาพบาปของพวกเขาและกลบใจ (นนคอ รบเอาทาททแตกตางออกไปตอพระเจาทสงผลตอการกระท าทไดรบการเปลยนแปลง) พวกเขาสามารถพงพาการยกโทษทกรณาและบรบรณของพระองคได เพราะวาพระองคไดสญญาทจะยกโทษผลลพธตางๆ ทสมพนธของบาปเพอบรรดาผทสารภาพบาปของพวกเขา การยกโทษควรสงผลตอการอทศตนทไดรบการรอฟนเพอจะนมสการและรบใชพระเจา306

มการยกโทษสองประเภท มการยกโทษทางกฎหมายททกคนประสบเมอเขาหรอเธอวางใจในพระครสตในฐานะพระผชวยใหรอด (รม. 5:1) พระเจาจะไมปรบโทษเราไปสการลงโทษนรนดรส าหรบบาปของเราถาเราวางใจในพระบตรของพระองค (รม. 8:1) อยางไรกตาม กมการยกโทษทางครอบครวอกดวย นเปนการยกโทษทผเชอตองการเพราะวาพวกเขาท าผดตอพระเจา (มธ. 6:12,

14-15; 1 ยน. 1:9) เพราะฉะนน ในแงหนง พระเจาไดยกโทษบาปทงสนของเรา แตในอกแงหนง เราตองสารภาพบาปของเราเพอจะรบการยกโทษ การยกโทษทางกฎหมายท าใหเราเปนทยอมรบตอพระเจา แตการยกโทษทางครอบครวท าใหเราใกลชดกบพระเจา การยกโทษทางกฎหมายขจดความผดแหงบาปออกไป และการยกโทษทางครอบครวรอฟนการสามคคธรรมทไดแตกหกซงกอใหเกดโดยความบาป

สดด 52

ดาวดไดเปรยบเทยบความวางใจของเขาในพระเจากบความอกตญญของบรรดาผทไมมความนบถอ พระเจาในสดดการคร าครวญแหงการวางใจน เบองหลงทางประวตศาสตรกปรากฏในชอเรอง (1 ซมอ. 21—22) อยางไมสงสยเลยวา โดเอกคนเอโดมไดอยในความคดของดาวดขณะทเขาไดบรรยายถงคนอธรรม

1. พระเจาทรงท าลายคนอตญญ 52:1-7

52:1 ดาวดไดกลาวถงคนอธรรมโดยตรง ดาวดไดประหลาดใจทวาคนอธรรมจะโออวดเกยวกบความชวของเขาอยางแทจรงเมอ พระเจาทรงรกอยางเสมอตนเสมอปลายอยางมาก มนไมสอดคลองทจะตอบแทนพระเจาผซงรกอยางจงรกภกดดวยความชว และแมกระทงมนแยกวาทจะโออวดเกยวกบความอธรรมของบคคลหนง

52:2-4 คนอธรรมทตอตานผรบใชทสตยซอของพระเจาบอยครงกใชถอยค าของพวกเขาเปนอาวธทจะ ฆาพวกเขา (เปรยบเทยบ ยก. 3:6, 8) ถอยค าของพวกเขากหลอกลวงเมอพวกเขาแสดงความจรงอยางผดๆ พวกเขาเปน “ศลปนแหงการหลอกลวง”307 ดาวดไดเนนขอเทจจรงวา คนอกตญญกรกกจกรรมซงท าลายของพวกเขาอยางแทจรง การท าลายกแยพอแลว แตการรกทจะท ามนกแยกวา

52:5 เมอพระเจาไดสญญาทจะอวยพรคนชอบธรรมดวยชวตทยนยาวและทจะลงโทษคนอธรรมดวยความ ตายนน (ฉธบ. 28) ดาวดไดแนใจวาในทสดพระองคจะฆาผหลอกลวง

52:6-7 การลงโทษคนอธรรมจะท าใหคนชอบธรรมยนด ไมใชเพราะวาพวกเขาไดทนทกข แตเพราะวาพระเจาจะพพากษาอยางชอบธรรม บคคลทไมวางใจในพระเจากวางใจในตวเขาเอง บอยครงเขาสรางทลภยจากสงตางๆ ทางวตถเพอตวเขาเอง แตมนกพสจนวาดอยกวาพระองคเองอยเสมอ

2. พระเจาทรงชวยกผทวางใจ 52:8-9

52:8 ดาวดไดปฏเสธความมนใจของคนอธรรมและไดยนยนถงการวางใจของเขาในพระองคอกครงหนง เขาไดพรรณนาตวเขาเองวาเปนเชนตนมะกอกเทศเขยวสด ในความตรงกนขามกบศตรทไดถกถอนรากของเขา (ขอ 5; เปรยบเทยบ 1:3; ฮชย. 14:6) ตนมะกอกเทศมชวตอยนานอยางผดปกต และพวกมนกผลตผลและดงดดใจ พวกมนเคยมและมจ านวนมากในอสราเอล ตนไมทดาวดไดเหนนนกอยในบรเวณพลบพลา ซงเปนสญลกษณของความใกลชดของเขาตอพระเจา

52:9 ผเขยนสดดไดขอบคณพระเจาส าหรบการท าใหเขาเปนเหมอนตนมะกอกเทศในพระนเวศของพระเจา เขาไดยอมรบวาเหตผลทเขาเปนคนอยางทเขาเปนนน และไมใชอยางโดเอก กเนองจากพระคณของ พระเจา ไมใชความพยายามของเขาเอง เขาไดต งใจทจะหวงในพระเจาตอไป ซงมนใจวาเขาจะสรรเสรญพระองคทงๆ ทมการตอตานจากพวกศตรทอกตญญ ทามกลางบรรดาผทดาวดจะรอคอยกคอผเชอคนอนๆ

เราทเปนธรรมกชนกไมจ าเปนตองหมดหวงเมอคนอธรรมตอตานเรา พระเจาจะจดการกบพวกศตรของเรา ในระหวางนน เราควรวางใจและสรรเสรญพระเจาตอไปในทชมนมของประชากรของพระองค

สดด 53

สดดนเปนอกฉบบหนงของฉบบทปรากฏในบรรพท 1 เหมอนกบสดด 14 ดาวดไดเขยนมน และ “มาหะลท” เปนชอเพลง สงแตกตางอนหนงทนาสนใจระหวางสดดนและสดด 14 กคอวา สดดนประกอบดวยชอเอโลฮม ในขณะทสดด 14 มชอยาเวห

“. . .ต าแหนงของสดด 53 ระหวางสดด 52 และ 54 กชนชอบธรรมเนยมโบราณทเกยวของกบชวตของดาวด สดด 52 เกยวของกบเรองราวของโดเอก (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 22) และสดด 54 เกยวของกบเรองราวของคนศฟ (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 23; 26) ค าวา ‘โง’ (นาบาล, 53:1) ชวนใหนกถงนาบาล ผไดกระท าอยางโงเขลาตอดาวดและคนของเขา (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 25)”308

ดาวดไดไตรตรองถงความชวรายของเผาพนธมนษยทงหมดและไดกลาวถงความมนใจวาพระเจาจะลงโทษคนบาป เขาไดตองการใหพระเจาทจะสถาปนาอาณาจกรของพระองคบนโลก (เปรยบเทยบ มธ. 6:10)

1. การไตรตรองถงเผาพนธมนษย 53:1-3

53:1 คนโงในมมมองของชวตของคนฮบรโบราณกเปนบคคลทไมไดยอมรบถงการมชวตอยของพระเจาทาง ปญญา ทางปฏบต หรอทงสองทาง (เปรยบเทยบ รม. 1) เขาด าเนนชวตราวกบวาพระเจาไมมชวตอย มมมองเชนนนน าไปสอปนสยทไมมการยบย ง โดยพนฐานแลวความประพฤตของคนโงกเสอมทราม นอกเหนอไปจากการเปนทนารงเกยจตอพระเจา (นนคอ ชวชา) ไมมสกคนทดอยางสมบรณหรออยางสม าเสมอเพราะวาทกคนไมนบถอพระเจาบางครงบางคราว

53:2-3 ดาวดไดพรรณนาวาพระเจาก าลงมองลงมาจากทอยแหงสวรรคของพระองคและก าลงตรวจสอบมนษย แตละคน คนฉลาดยอมรบการทรงสถตของพระเจาและเสาะหาพระองคเพราะวาพระองคเปนแหลง

แหงความดและพระพรทงสน คนโงไมนบถอพระองคและไปตามทางของพวกเขาเอง พระเจาไดสงเกตวาทกคนหนไปจากพระองค มนษยชาตทงสนกเปรยวเหมอนนม (ค าฮบร อาราห; เปรยบเทยบ 14:3; โยบ 10:10; 15:16) เมอผคนไมไดใชนมเพอจดประสงคทถกตงใจไวของมน นนคอ ทจะดม มนกเปรยว ในท านองเดยวกน เมอผคนไมใชชวตของพวกเขาส าหรบจดประสงคทถกตงใจไวของพวกเขา นนคอ ทจะใหเกยรตและยกยองพระเจา พวกเขากเสยไป ไมมสกคนทดอยางสมบรณ ทกคนไดอยหางจากมาตรฐานของความสมบรณแบบน (เปรยบเทยบ รม. 3:10-12)

2. การคาดหวงถงการพพากษา 53:4-5 53:4 ดาวดไดแสดงออกถงความประหลาดใจทวาผทไมนบถอพระเจาจะเอาเปรยบประชากรผเลอกสรรของ

พระองคและแมกระทงจะไมรองทลพระองค

53:5 ผเขยนสดดคงมเหตการณทเจาะจงบางอยางของการชวยกของพระเจาในความคด หรอเขาอาจไดกลาวถงการพพากษาของพระองคในอนาคตราวกบวาไดเกดขนแลวเนองจากความแนนอนของมน พระเจาเองจะท าใหพวกศตรสยดสยองและอบอาย เปนทชดเจนวาดาวดไดเหนประชากรของพระเจามสวนในบทบาทบางอยางในความพายแพของพวกศตรของพวกเขา

3. การโหยหาถงการครองราชยของพระเจา 53:6

ดาวดไดโหยหาเวลาทพระเจาจะรเรมความรอดส าหรบอสราเอลจากศโยน เมอเขาไดเขยนนน อยางนอยแลวอสราเอลไดอยภายใตอ านาจการควบคมของตางชาตทเปนปฏปกษบางสวน ผเขยนสดดไดเชอวาวนหนงพระเจาจะฟนฟประชากรของพระองคและท าใหพวกเขายนด เนองดวยการเปดเผยอยางอนนน เรากรวาเมอพระเยซครสตเสดจกลบมาเพอครองราชย พระองคจะสถาปนาอสราเอลในฐานะชนชาตอนเปนทโปรดปรานของพระองคอกครงและจะลงโทษพวกศตรของพวกเขา (เปรยบเทยบ สดด. 2; อสย. 27:12; 43:5-7; ยรม. 12:15; อสค. 20:34-38, 42; 28:25-26; ดนล. 7:13-14; ฮชย. 12:9; ยอล. 3:1-2; อมส. 9:14-15; มคา. 4:6; ศฟย. 3:20; ศคย. 10:10)309

เปนการโงเขลาทจะไมนบถอพระเจา (เปรยบเทยบ สภษ. 1:7) ผทท าอยางนนจะประสบกบการไรประโยชนในปจจบนในชวตของพวกเขาและการพพากษาในอนาคตส าหรบความโงเขลาของพวกเขา

สดด 54

ดาวดไดเขยนสดดการคร าครวญสวนตวนหลงจากทคนศฟไดบอกกษตรยซาอลถงททเขาไดซอนตว (1 ซมอ. 23:19) เขาไดแสดงออกถงความมนใจทยงใหญในการปกปองของพระเจาทมตอเขาในสดดน สดดนเปนค าอธษฐานทเหมาะสมส าหรบผเชอคนใดกตามทถกใสรายโดยคนอนๆ

1. ค าอธษฐานขอการชวยก 54:1-3

54:1-2 นามและอ านาจของพระเจามความหมายเหมอนกนอยางแทจรง ขอ 1 ประกอบดวยการเปรยบเทยบทมความหมายเหมอนกน นามของพระเจาแสดงถงท งสนทพระเจาเปนและสงทพระองคไดท า (เปรยบเทยบ อพย. 34:5-7) ดาวดไดขอพระเจาโดยสวนตวทจะชวยเขาใหรอดดวยอ านาจทตอตานไมไดของพระองค เขาไดขอใหพระเจาทจะสดบค าอธษฐานขอการชวยเหลอทไดออกมาจากปากของผเขยนสดดอกดวย

54:3 คนศฟเปนคนแปลกหนาตอดาวด และพวกทหารของซาอลเปนปรปกษทรนแรงของดาวด ดาวดสามารถคาดหวงถงการชวยเหลอของพระเจาไดเนองจากความเปนศตรของพวกเขานนตรงกนขามกบน าพระทยของพระเจา ดาวดเปนกษตรยผรบเจมของอสราเอลผซงไดพระเจาไดตงใจทจะตงไวบนบลลงกของซาอล ขอนเกอบเหมอนกบ 86:14

2. ความมนใจในพระเจา 54:4-7 54:4-5 ดาวดไดมนใจวาพระเจาจะชวยและค าจนเขา เขาไดเชออกวาพระเจาจะลงโทษผทไดตอตานเขา และ

เขาไดขอใหพระเจาทจะท าอยางนน เขาสามารถอธษฐานอยางนไดเพราะวาสงทพวกปรปกษของเขาก าลงท านนกตรงกนขามกบน าพระทยของพระเจา

“การสาปแชงไมใชการแกแคนแตเปนการแสดงออกถงการวางใจในการพพากษาของพระเจา ความชวตองถกชดใช”310

54:6-7 ดาวดไดแนใจอยางมากวาพระเจาจะชวยกเขาจนเขาไดกลาวถงการถวายเครองบชาตามใจสมครแหง การนมสการส าหรบการชวยกของพระเจา นคงไดเปนศานต (การสามคคธรรม) บชา (ลนต. 3; 7) เขาไดเชอวาพระเจาจะชวยกเขาเพราะวาพระเจาทรงแสนด (เปรยบเทยบ 52:9) ในขอ 7 ผเขยนสดดไดกลาวถงการชวยกของเขาราวกบวาไดเกดขนแลว ซงเปนวธของการกลาวถงความมนใจของเขาในพระเจา เขาคงไดพบความพงพอใจในการทพระเจาลงโทษพวกศตรของเขาส าหรบความชวของพวกเขา ไมใชเพราะวาเขาไดเกลยดพวกเขาโดยสวนตว

เมอประชากรของพระเจาประสบกบการตอตานจากคนอนๆ ผซงแสวงหาทจะขดขวางน าพระทยของพระเจา พวกเขาสามารถพงพาการชวยกในทสดของพระเจาได มนอาจไมเกดขนในโลกน แตพระเจาจะลงโทษบรรดาผกระท าชวและใหรางวลแกบรรดาผทวางใจและเชอฟงพระองค311

สดด 55

โอกาสทไดดลใจการเขยนสดดการคร าครวญสวนตวนกคอการทรยศดาวดโดยเพอนสนทคนหนง เราไมรวาเขาเปนใครอยางแนนอน แมวานกอรรถาธบายบางคนไดแนะน าวาเปนอาหโธเฟล (2 ซมอ. 15:31) ตนฉบบหนงของฉบบละตนของเจโรมกมชอเรองวา “เสยงของพระครสตตอตานพวกหวหนาของคนยว และยดาสคนทรยศ”312

ดาวดไดอธษฐานทพระเจาจะชวยกเขาจากสถานการณเลวรายของเขา เขาไดคร าครวญถงความทกขของเขาอกวาเพอนทไววางใจของเขาไดทรยศเขา และเขาไดกลาวถงความมนใจในพระเจาผไถผเลอกสรรของพระองค

1. การรองออกมาจากความเจบปวด 55:1-8

55:1-2ก ดาวดไดเรมตนสดดนดวยค าอธษฐานทซงเขาไดรองทลพระเจาเพอจะสดบค าออนวอนของเขา

55:2ข-3 ความกดดนทศตรของดาวดไดวางบนเขาไดเกดจากความขนแคน เปนทชดเจนวาดาวดไดท าใหบคคลนขนเคองกอนหนานนและตอนนเขาก าลงจะแกแคน ถอยค าของศตรของเขาไดน าความทกขมายงผเขยนสดด

55:4-5 ดาวดไดแสดงออกถงความเจบปวดของเขาดวยการแสดงออกทหลากหลายในขอเหลา น การทรยศของเพอนของเขานนไดท าใหเขาผดหวงอยางยง

55:6-8 เขาไดปรารถนาวาเขาสามารถหลบหนจากสถานการณของเขาอยางเชนนกเขาทไมเปนภยบนหนจาก พายและซอนตวในรงในถนทรกนดารทไกลและปลอดภย

2. การขอรองเนองจากการหลอกลวง 55:9-15

55:9-11 อยางเจาะจงแลว ดาวดตองการใหพระเจาท าใหบคคลทตองรบผดชอบตอการทนทกขของเขานนสบสน การตอตานของเขาไดสงผลตอความสบสนในเมอง ซงบางทเปนเยรซาเลม การส าแดงออกของการสบสนนกคอ ความรนแรง การตอสกน ความชวราย ความประสงคราย การท าลาย การกดข และการหลอกลวง

55:12 การเปนปฏปกษเชนนนคงจะงายกวาส าหรบดาวดทจะแบกรบถามนไดมาจากใครคนหนงทเขาไมชอบ อยางไรกตาม ปรปกษของเขาไดเปนเพอนสนทของเขา ผซงเพงได “แทงขางหลงเขา”

55:13-14 ดาวดไดกลาวถงอดตเพอนคนหนงของเขา ไมเพยงแตเขาและดาวดไดเปนเพอนทดเทานน พวกเขายงไดแบงปนถงการอทศตนทลกซงทสดในชวตของพวกเขาอกดวย อยางทการนมสการดวยกนบงบอกถง

55:15 ดาวดไดเรยกรองใหการพพากษาของพระเจาลงมายงอดตเพอนคนหนงของเขาและพนธมตรของเขา โดยการตอตานดาวดนน ผทรยศนยงไดตอตานพระเจาอกดวยเนองจากวาดาวดเปนผรบเจมของพระเจา อยางทเขาไดหลอกลวงดาวดโดยการทรยศของเขานน ดงนน พระเจาควรหลอกลวงเขาโดยการท าใหเขาถงแกความตาย การลงไปยงหลมฝงศพทงเปนกพรรณนาถงการตายทรนแรงมากกวาการตายอยางสงบ (กดว. 16:31-40)

3. การรองเรยกทออกมาจากความมนใจ 55:16-23

55:16-19 แทนทจะปฏบตความชวอยางทพวกศตรของเขาไดท านน ดาวดไดกลาววาเขาจะอธษฐานตอพระเจาเพอการชวยก (เปรยบเทยบ ดนล. 6:10) แทนทจะสรางความวนวายในเมองนน เขาจะออนวอนตอศาลแหงสวรรคเพอความยตธรรม ในทแหงความตายทรนแรงนน ดาวดไดคาดหวงถงความรอดทสงบ พระเจาผมอธปไตยนรนดรจะใหสงทเขาหรอเธอสมควรส าหรบแตละบคคล ในทสดพระองคจะใหสนตสขแกคนทไรความผดและใหการลงโทษแกคนทมความผด

55:20-21 ดาวดไดอธบายถงการหลอกลวงของการทรยศของอดตเพอนคนหนงของเขาตอไป

55:22-33 ผเขยนสดดไดสรปบทกวนดวยการเทศนาตอผอาน เขาไดหนนใจใหคนชอบธรรมทจะละภาระของพวกเขาไวทพระเจาแทนทจะแบกสงเหลานนดวยตวของพวกเขาเอง (เปรยบเทยบ 1 ปต. 5:7) เขาไดวางใจในความสามารถทจะค าจนคนของพระองคเอง จากการทไดประสบกบมนหลายครงในชวตของเขา (เปรยบเทยบ ฉธบ. 31:6; ฮบ. 13:5) อยางไรกตาม เขายงไดเรยนรอกวาบาปน าไปสความตาย (รม. 6:23) ตามปกตแลว ผทด าเนนชวตดวยดาบกพนาศดวยดาบและตายกอนวยอนควร (ปฐก. 9:6; มธ. 26:52) เมอพจารณาถงสองทางเลอกเหลาน ดาวดไดยนยนถงการตดสนใจของเขาทจะวางใจในพระเจาอกครง

การตอตานของผคนทอธรรมกยากทจะแบกรบได แตการเปนปฏปกษของอดตเพอนสนทนนกยากกวา เมอเพอนๆ พสจนวาไมสตยซอ ผเชอควรสตยซอตอพระเจาตอไปและวางใจใหพระองคทจะค าจนและแกแคนแทนพวกเขา

สดด 56

ดาวดไดเขยนสดดแหงการคร าครวญสวนตวนเมอพวกฟลสเตยไดจบเขาในเมองกท (1 ซมอ. 21:10; เปรยบเทยบ 34) เขาไดเขยนมนเพอการรองเพลงแหง “นกเขาบนตนโอกทแสนไกล” เปนทชดเจนวา เพลงนกเปนเรองปกตในสมยของดาวด

เนอหาของสดดนกคลายกบเนอหาของสดด 54, 55, และ 57 อกครงหนง ดาวดไดตงใจทจะวางใจในพระเจาตอไปแมวาพวกศตรของเขาไดแสวงหาทจะท าลายเขาเสย

1. การตอตานของพวกศตรทอธรรม 56:1-7

56:1-2 ดาวดไดเรมตนค าอธษฐานนดวยการรองขอความชวยเหลอจากพระเจาและการอธบายถงเหตผลทเขา ตองการ พวกศตรของเขาไดโจมตเขาอยางตอเนอง ในฐานะผรบเจมของพระเจา ดาวดกมสทธทจะคาดหวงถงการชวยเหลอของพระเจาได

56:3-4 เพราะวาเขาไดวางใจในพระเจา ผซงอยฝายเขา ดาวดไดรวาเขาไมตองกลวการตอตานของพวกมนษย (ค าฮบร บาซาร, เนอหนง; ขอ 4) จงสงเกตถงการเชอมโยงทใกลชดระหวางพระเจาและพระวจนะของพระองคทดาวดไดเหน (ขอ 4)

“. . .การวางใจในพระเจาเรยกรองการอทศตนตอการเปดเผยของพระเจาในพระวจนะของพระองคกอน”313

56:5-6 ดาวไดอธบายถงความชวรายของบรรดาผกดขของเขาตอไป พวกเขาไดบดเบอนถอยค าของเขา ไดตามหลงยางกาวของเขา และไดวางแผนเพอความหายนะของเขา

56:7 เขาไดขอใหพระเจาทจะเหวยงพวกเขาลงมาและไมปลอยใหพวกเขาหนไป เพราะวาพระเจาเกลยดชงความอธรรม ผเขยนสดดไดวางใจวาพระองคจะลงโทษคนอธรรม

2. ความมนใจของผเขยนสดด 56:8-13

56:8-9 ดาวดไดมนใจวาพระเจาไดรเกยวกบประสบการณทงสนของเขาอยางละเอยด พระองคไดรถงทใดกตามทดาวดไดไป และพระองคไดบนทกการทนทกขทเจบปวดทงสนของเขาไว ผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะจดจ าการทนทกขของเขาในแนวทางทเหนจรงเหนจง เขาตองการใหพระเจาทจะเกบน าตาของเขาไวในขวดของพระองคเพอวาความจของพวกมนนนอาจกระตนใหพระองคทจะกระท าเพอ ดาวดได

“พวกนกโบราณคดไดขด “ขวดน าตา” เลกๆ ขนมาทซงพวกผคร าครวญไดรวบรวมน าตาของพวกเขาไวและจากนนไดเกบไวในขวด ณ สสาน”314

56:10-11 ขอเหลานกลาวซ าทอนซ าของเพลงนทปรากฏในขอ 4 ทอนซ าเปนการยนยนทหนกแนนของความมนใจในพระเจาของ ดาวด

56:12-13 อยางเชนในสดดอนๆ นน ดาวดไดกลาวถงการชวยกในอนาคตของเขาอยางมนใจ ราวกบวาพระเจาไดมอบใหแกเขาแลว ค าปฏญาณตางๆ ทไดดาวดไดอางองถงกคอค าปฏญาณเหลานนทดาวดไดกลาวตอพระเจา เขาไดสญญาทจะสรรเสรญพระองคดวยเครองบชาโมทนาพระคณหลงจากทพระเจาไดชวยกเขาจากพวกศตรของเขาแลว

ผเชอทก าลงท าตามน าพระทยของพระเจาสามารถรองขอความชวยเหลอของพระองคอยางมนใจได เมอคนชวตอตานเขา การจดจ าวาผชวยของเราคอพระเจาแหงทกสงและผตอตานของเราเปนแคมนษยเทานนกจะเสรมก าลงความเชอของเรา

สดด 57

การทดาวดซอนตวจากซาอลในถ ากเปนเบองหลงจากสดดการคร าครวญสวนตวน (1 ซมอ. 22; 24; เปรยบเทยบ สดด. 142) ชอเพลงหมายถง “อยาท าลาย” สดดนคลายกบสดดบทกอนหนานในหวขอทวไปและการออกแบบ สดดนมทอนซ าทเกดขนอกเชนกน (ขอ 5, 11) อยางไรกตาม มนเปน “จงหวะขน” มากกวา

1. ความตองการความชวยเหลอจากพระเจาของผเขยนสดด 57:1-5

57:1 ดาวดไดเรมตนดวยการเปรยบเทยบตวเขาเองกบนกตวเลกทลภยจากศตรทผานไปโดยการซอนตว ภายใตปกของพอแมของมน (เปรยบเทยบ 17:8; 36:7; 61:4; 63:7; 91:4) ดานทมลกษณะโคงดานบนของถ าทซงดาวดไดซอนตวอาจไดย าเตอนเขาถงปกของนก

57:2-3 เขาไดกลาววาเขาจะรองทลและพระเจาผสงสดจะสงการชวยเหลอมา “ผสงสด” พรรณนาถงพระเจาซงเปนทยกยองในการปกครองเหนอทกสงทพระองคไดสราง ในขอเหลาน ดาวดไดพรรณนาถงตวเขาเองวาเปนสงทรงสรางอนไมส าคญซงนกลาทใหญกวาก าลงจะเหยยบย า

57:4 พวกศตรของเขากคลายกบสงหทหวกระหาย (เปรยบเทยบ 7:2) และถอยค าทรนแรงของพวกเขากคลายกบฟนของสงห ขาพเจาไมแนใจวาดาเนยลไดคดถงขอนเมอเขาไดอยในถ าสงหหรอไม (ดนล. 6) จตใจเลงถงชวตของผเขยนสดด พวกศตรของดาวดไดใชถอยค าเปนเครองมอแหงสงครามทจะโจมตเขา

57:5 ทอนซ านแสดงออกถงความปรารถนาของดาวดทวาพระเจาจะยกยองพระองคเอง สงซงบอกเปนนย ในความปรารถนากคอการขอรองทพระเจาจะชวยกผเขยนสดดทเทยงธรรม

2. ความมนใจของผเขยนสดดทวาพระเจาจะชวยเหลอ 57:6-11

57:6 ตอนนดาวดไดกลาวถงตวเขาเองวาเปนสตวปาทนกลาสตวไดพยายามทจะวางกบดก อยางไรกตามเขาไดเชอวานกลาสตวของเขาจะตกลงไปสกบดกของพวกเขาเอง (เปรยบเทยบ 7:15; 9:15; 35:8)

57:7-10 ในการคาดหวงถงการชวยกของเขานน ดาวดไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจา (เปรยบเทยบ 108:1-5) เขาไดกลบไปสการอางองกอนหนานนถงความรกทจงรกภกดและความจรงของพระเจา (ขอ 10; เปรยบเทยบ ขอ 3)

57:11 ทอนซ ากปดสดดน (เปรยบเทยบ ขอ 5) พระสรของพระเจาเปนความหวงใยทใหญทสดของดาวด

บางครง ชวตดเหมอนคลายกบปา พรอมกบสตวปาซงก าลงคกคามทจะกดกนเราและนกลาสตวทเปนปรปกษพยายามทจะวางกบดกเรา อยางไรกตาม ธรรมกชนสามารถพงพาการชวยเหลอทเหนอธรรมชาตและสามารถยนดในความรอดสดทายได ในระหวางนน เราควรด าเนนชวตเพอพระสรของพระเจา

สดด 58

ในสดดการคร าครวญเชงการเผยพระวจนะน ดาวดไดรองทลตอพระเจาใหพพากษาพวกผพพากษาททจรต เพอวาคนชอบธรรมจะวางใจในพระเจาตอไป315 นเปนสดดการสาปแชงอกดวย

1. เครองหมายของพวกผพพากษาทคดโกง 58:1-5

58:1 สดดไดแนะน าถงการประณามของเขาตอผพพากษาบางคนทไมยตธรรมดวยสองค าถาม เขาไดสงสยความสตยสจรตของชายเหลาน

ค าฮบร เอโลฮม (ตามตวอกษรคอ ผทแขงแรง) บางครงอางองถงผ ปกครองในพนธสญญาเดม แนนอนวา ตามปกตแลวมนอางองถงพระเจา ผแขงแรงทสดของสงมชวตทงหมด บางครงมนอางองถงพระเทยมเทจ นนคอ รปเคารพ ทน อยางเชนในทอนๆ น น มนษยทมอ านาจกถกกลาวถง (เปรยบเทยบ 82:1, 6) บรบทบงบอกวาพวกเขาเปนผพพากษาในอสราเอล

58:2-5 ดาวดไดกลาวตอไปเพอจะตอบค าถามของเขาเอง แทนทจะปฏบตความยตธรรม ผปกครองเหลานไดวางแผนความ อยตธรรมและความรนแรง (เปรยบเทยบ มคา. 3:1-3, 9-11; 6:12) พวกเขาไดพดโกหกและไมไดตอบสนองตอค าเตอนของคนอนๆ ยงไปกวานนอก พวกเขามประวตศาสตรทยาวนานของอปนสยทท าลาย

2. การลงโทษพวกผพพากษาทคดโกง 58:6-9

58:6-8 ดาวดไดรองทลตอพระเจาใหจดการกบคนทไมยตธรรมเหลาน การหกฟนเลงถงการขจดความสามารถของพวกเขาทจะกดกนผคนทพวกเขาไดกดขอยางเจบปวด ดาวดไดมองวาพวกเขาเปนสงหและงซงฟนและเขยวของพวกเขานนตองไดรบการบดขย เขาไดขอใหพระเจาขจดพวกเขาเหมอนน าไหลพงออกไป เขาไดขอรองทวาถอยค าของพวกเขาจะขาดความสามารถทจะทะลทะลวง เขาตองการใหพวกเขาละลายไปเหมอนทากละลายในความรอน เขาไดปรารถนาใหพวกเขาทจะตายโดยปราศจากอทธพลใดๆ ตอไป อยางเชนทารกทตายในครรภมารดาของเขา

58:9 ผเขยนสดดไดเชอวาการถกท าลายของพวกเขาจะรวดเรว หนามทถกใชเปนฟนกเผาไหมอยางรวดเรวมาก ดาวดไดเปรยบเทยบผปกครองทไมยตธรรมกบหนาม ความชวรายทเปนไฟของพวกเขาจะอยไมนานพอทจะท าใหเกดการเปลยนแปลงใดๆ บนหมอทอยเหนอพวกเขา ซงเปนการเปรยบเทยบถงคนอนๆ ทพวกเขาอาจมอทธพลตอ โดยไมค านงถงวาคนทชวรายเหลานจะหนม (เขยว) หรอแก (แหง) อทธพลของพวกเขาจะมเลกนอยเพราะวาพระเจาจะพพากษาพวกเขา

3. การชนชมยนดของคนชอบธรรม 58:10-11

58:10 เมอพระเจาพพากษาผปกครองทคดโกงโดยฆาพวกเขานน คนชอบธรรมจะยนด ดาวดไดอธบายถงการชนชมยนดของพวกเขาในแงของชยชนะในสงครามทซงผมชยไดลางเทาของพวกเขาดวยโลหตของพวกศตรทถกพชตของพวกเขา การอธบายนกเกนจรงและเลงถงความยนดในชยชนะ

58:11 เมอพจารณามมมองทยาวกวานน คนชอบธรรมจะพบการหนนใจทจะวางใจในพระเจาตอไป เพราะวาพระองคไดลงโทษผปกครองทอธรรม พวกเขาจะรอฟนจดประสงคของพวกเขาเพอจะเชอฟงพระองคตอไป

ท าไมดาวดไมไดลงโทษผพพากษาทไมยตธรรมในอสราเอลดวยตวเขาเอง? เปนทชดเจนวาเขามสทธอ านาจทจะท าเชนนน เนองจากวาเขาเปนกษตรย บางทเขาไดลงโทษพวกเขา สดดนแสดงใหเหนวาในฐานะกษตรยของอสราเอลนน ดาวดไดพงพา พระยาเวหในฐานะสทธอ านาจสงสดในอสราเอล มมมองของดาวดเกยวกบความสมพนธของเขาเองกบพระยาเวหกเหมาะสมและควรยกยอง แมวาเขามสทธอ านาจทจะลงโทษคนอธรรม เขายงคงพงพาพระเจาในฐานะบคคลทมสทธอ านาจสงสดเหนอพวกเขา และเขาไดออนวอนใหพระองคกระท า

ผเชอควรอธษฐานเกยวกบผปกครองทไมยตธรรมและขอใหพระเจาจดการกบพวกเขาอยางชอบธรรม แมวา เรามสทธอ านาจทจะลงโทษพวกเขา เราควรพงพาพระเจาในฐานะสทธอ านาจ (อธปไตย) สงสด และแสดงออกถงการยอมจ านนของเราตอน าพระทยของพระองคดวยการอธษฐาน

สดด 59

เปนทชดเจนวา โอกาสส าหรบสดดการคร าครวญสวนตวนเปนเหตการณทผเขยน 1 ซามเอลไดบนทกไวใน 19:8-14 กลาวคอ ความพยายามของซาอลทจะฆาดาวดบนเตยงของเขาทบาน ดาวดไดขอใหพระเจาทจะปกปองเขาจากการโจมตของคนทกระหายเลอดและทจะท าใหพวกเขาอบอาย เพอวาทกคนจะตระหนกถงอ านาจอธปไตยของพระเจา

“จดจดจอของสดดนกอยทพระเจา ซงเปนผชวยก (ขอ 1-9) และผพพากษา (ขอ 10-17)”316

1. การสมรรวมคดของพวกศตรของดาวด 59:1-5

59:1-2 กอนอนดาวดไดรองทลตอพระเจาดวยการอธษฐาน ซงขอรองการชวยกจากผ โจมตของเขา บรรดาผทซมคอยเขาไดตงใจทจะฆาเขา

59:3-4ก ผเขยนสดดทถกโอบลอมไดอธบายถงเหตผลส าหรบการขอรองของเขา ผคนทรนแรงไดวางกบดกเขา แมวาเขาไมไดท าสงใดทสมควรตอความเปนปรปกษของพวกเขา

59:4ข-5 ดาวดไดรองขอความชวยเหลอจากพระเจาอก เขาไดขอใหพระยาเวหในฐานะพระเจาแหงกองทพและพระเจาแหงอสราเอลทจะมาชวยเหลอเขา เขาไดท าใหการขอรองของเขากวางเพอจะรวมถง ชนชาตของเขาทไดทนทกขอยางคลายกน ณ เงอมมอของเพอนบานตางชาตทเปนปรปกษ

2. ชยชนะของดาวดเหนอพวกศตรของเขา 59:6-10 59:6-7 ผเขยนสดดไดเปรยบเทยบพวกศตรของเขากบสนขปาทไดรบความกลาหาญเนองจากการปกคลมของ

กลางคนเพอจะขเขญอยางโออวดและกโจมต อาวธทโจมตของพวกเขากรวมถงถอยค าของพวกเขาทคลายกบดาบในอ านาจแหงการท าลายของพวกมน (เปรยบเทยบ 55:21; 57:4; 64:6)

59:8 ดาวดรวาพระเจาไมไดรสกถงการท าใหกลวเมอพระองคไดยนการขเขญของพวกเขา แมกระทงการโตเถยงของบรรดาประชาชาตกไมไดรบกวนพระองค (เปรยบเทยบ 2:4)

“จากมมมองของเขานน ความชวกนาหวเราะ มนเปนการท าลายตนเอง”317

59:9-10 ฉบบแปล NIV “โอ พระก าลงของขาพระองค ขาพระองคเฝาคอยพระองค” กแสดงถงความวางใจในพระเจาของดาวดอยางด แทนทจะรสกกลวโดยผลอบฆาของเขานน ดาวดไดวางใจใน พระผแกแคนของเขา

3. ความตองการของดาวดทมตอพระสรของพระเจา 59:11-13

ดาวดไมไดแคตองการใหพระเจาท าใหการโจมตของพวกศตรของเขานนเสยไป เขาไดปรารถนาวา พระเจาจะใชการรกรานของเขาเปนบทเรยนแกผคนมากมายถงวธทพระเจาจดการกบบรรดาผทตอตานพระองคและผรบเจมของพระองค

4. ความยนดของดาวดเมอพจารณาถงการชวยกทเจาะจง 59:14-17

59:14-15 จากการทกลบไปสความคดเกยวกบพวกศตรของเขาทประพฤตเหมอนสนขปานน (ขอ 6-7) ดาวดไดย าเตอนพระเจาถงการโจมตทรายกาจของพวกเขา

59:16-17 ในความตรงขามกบความประพฤตของพวกเขานน ผเขยนสดดไดกลาวถงการวางใจทมนใจของเขาทวาพระเจาจะท าใหปรปกษของเขาพายไป อยางทพระองคไดท าบอยครงในอดต เขาไดตงใจคอยการรองสรรเสรญแดพระเจาส าหรบก าลง ความรกทจงรกภกด และการปกปองของพระองค

แมวาพวกศตรฝายวญญาณของเราคกคามความมนคงของเรา เราทเปนผเชอสามารถวางใจในพระเจาดวยความมนใจทยงใหญได พระองคจะไมยอมใหสงใดแยกเราจากความรกของพระองคได (เปรยบเทยบ รม. 8:31-39) เมอเราเผชญกบการโจมตนน เราไมควรเสรมก าลงตวเราเองดวยการย าเตอนถงความเพยงพอทสมบรณของพระองคในฐานะแหลงของเราเทานน แตเราควรอธษฐานเพอ พระสรของพระองคอกดวย

สดด 60

โอกาสส าหรบสดดการคร าครวญระดบชาต (สวนรวม) นกคอชยชนะของอสราเอลเหนอคนอารมและคนเอโดม (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 8:13; 1 พกษ. 11:15-16; 1 พศด. 18:12) นาหะราอม (ตามตวอกษรคอ แมน า) และโซบาหเปนแควนในอารม ในสงครามน โยอาบไดมความรบผดชอบทจะพชตคนเอโดม 12,000 คน (2 ซมอ. 8:13) อาบชยนองชายของโยอาบเปนผบญชาการในสนามรบและผเขยนหนงสอพงศาวดารไดใหชอเสยงแกเขาส าหรบชยชนะน (1 พศด. 18:12)

ตามอกษรทจารกไวนน นเปนสดดการสอน นนคอ ดาวดไดเขยนเพอสอนผอานใหวางใจในพระเจาเมอพวกเขาไดเผชญกบความล าบากทคลายๆ กน

1. การรองขอการชวยกในสงคราม 60:1-5

60:1-3 ในสงครามกบคนอารมนน ศตรของอสราเอลไดมชยเหนอพวกเขาชวคราว ดาวดไดมองวาการพายแพนเปนการลงโทษจากพระเจา เขาไดรองเรยกดวยการอธษฐานส าหรบการฟนฟของประเทศ เนองจากพระเจาไดยอมใหมความพายแพ พระองคกเปนผทสามารถผนกลบมนได

60:4 เปนทชดเจนวา ดาวดไดหมายถงวาพระเจาไดน าประชากรของพระองคไปสสงคราม (ไดใหธงแกพวกเขา) เพยงแคจะปลอยใหพวกเขาพายแพตอพวกศตรของพวกเขา เพอจะสอนบทเรยนแกอสราเอล

60:5 ตอนนดาวดไดเรยกรองการชวยกจากพระเจาเพอประชากรทเลอกสรรของพระองค พระหตถขวาของพระเจาเลงถงอ านาจของพระเจา ขอ 5-12 กเหมอนกนกบ 108:6-13

2. การย าเตอนถงชยชนะทแนนอน 60:6-8

การคร าครวญกอนหนานกหลกทางใหค าพยากรณทสรป

60:6 ดาวดไดอางค าพยากรณทเขาไดรบซงท าใหแนใจถงความส าเรจทางกองทพของอสราเอล พระเจาไดตรสวาพระองคจะใหเมองเชเคมและหบเขาเมองสคคทแกอสราเอล เมองเชเคมเปนสถานททอยทางตะวนตกของแมน าจอรแดนททพระเจาไดสญญาใหคานาอนแกอบราฮมและลกหลานของเขาเปนครงแรก (ปฐก. 12) ทนยงเปนททยาโคบไดอาศยหลงจากทเขาไดกลบมาจากปดดานอารมและการกดขของลาบนไปยงคานาอน (ปฐก. 33:18-20) สคคทเปนสถานททอยทางตะวนออกของแมน าจอรแดนททยาโคบไดตงถนฐานหลงจากทพระเจาไดชวยกเขาจากเอซาว เมอยาโคบไดกลบมาจากปดดานอารม (ปฐก. 33:17) ทงสองทกมความเกยวของกบชยชนะตางๆ เหนอคนอารมในอดตและความส าเรจแหงพระสญญาตางๆ ของพระเจาเกยวกบแผนดน เมอถกใชดวยกนแลว สถานทเหลานกแสดงถงชยชนะ ณ สองดานของแมน าจอรแดน

60:7 กเลอาดเปนพรมแดนทางตะวนออกของแมน าจอรแดนซงไดสญญาแกอสราเอล พรมแดนตามเผาของมนสเสหไดครอมแมน าจอรแดน เอฟราอมซงอยทางตะวนตกกเปนหนงในเผาของอสราเอลทแขงแรงและมนคงทสด มนตงอยในคานาอนตะวนตกกลางและคลายกบหมวกกนภยทซงมนไดจดเตรยมการปองกนให พระเจาไดสญญาแกยดาหถงสทธทจะปกครองเผาอนๆ (ปฐก. 49:10) ซงเปนสญลกษณโดยคทา

60:8 โมอบจะรบใชพระเจาในฐานะอางช าระ นนคอ มนจะถกลดลงไปสสถานะของคนใช ประชากรของพระเจาจะประสบกบการช าระทนนเมอพวกเขาไดตอสเพอนบานนของพวกเขา พระเจาจะโยนรองเทาของพระองคใสเอโดมอยางทคนหนงไดโยนรองเทาของใสคนใชของเขาเมอเขาไดกลบถงบาน เปนทชดเจนวา นเปนทปฏบตกนทวไปในโลกตะวนออกใกลโบราณ เหมอนกบคนโมอบ

นน คนเอโดมกเปนคนใชของพระเจา ไมใชบตรชายของพระองคในแงอยางเดยวกนทคนอสราเอลเปน การแปลฉบบ NIV “เราโหรองดวยความมชยเหนอฟลสเตย” กพรรณนาวาพระเจาก าลงประกาศชยชนะของดาวดเหนอคนอารมตอศตรน

3. การแสดงออกถงความมนใจในพระเจา 60:9-12

60:9-1 ดาวดมนใจเมอพจารณาถงพระสญญาตางๆ ของพระเจาทจะปราบพวกศตรของอสราเอลและใหแผนดนแหงพระสญญาแกพวกเขา พระองคจะน าคนอสราเอลไปสชยชนะสดทาย แมวาพระองคไดปลอยใหพวกเขาประสบกบการพายแพทนททนใด

60:11-12 ดาวดไดยอมรบวาชยชนะจะตองมาจากพระเจา คนอสราเอลไมสามารถไดรบมนไดถาปราศจากการชวยเหลอของพระองค อยางไรกตาม ดวยการชวยเหลอของพระองคนน พวกเขากจะสามารถมชยอยางอาจหาญได318

ทงชยชนะและความพายแพกมาจากพระเจา ดงนน ผเชอควรพงพาพระองคในทงสองสถานการณ และควรพงพาก าลงทเหนอธรรมชาตของพระองคและพระสญญาแหงพนธสญญาของพระองคส าหรบความส าเรจเหนอพวกศตรของพวกเขา

สดด 61

นกอรรถาธบายหลายคนเชอวาดาวดไดเขยนสดดการคร าครวญสวนตวแบบกษตรยนเมอเขาไดหนไปจากซาอล อยางไรกตาม ตวบทเองกไมไดบนทกขอมลเชนนน (เปรยบเทยบ ขอ 6ก) ดาวดไดเสรมก าลงตวเขาเองในพระเจา เมอเขาไดรสกออนก าลงและไมเพยงพอ ดวยการระลกถงพระศลาของเขาและดวยการพงพาพระสญญาตางๆ ของพระองค

1.การออนวอนขอความรอด 61:1-2

อยางทเขาไดท าในสดดอนๆ นน ดาวดไดเรมตนสดดนดวยการขอใหพระเจาใสใจค าอธษฐานของเขา เปนทชดเจนวาเขาไดรสกถกแยกออกจากประชากรของเขาเองและจากสภาพแวดลอมทมนคงของเขา ณ โอกาสน ศลาทเขาไดขออาจเปนภเขาชนตามตวอกษรทซงเขาสามารถลภยได อยางเชน มาซาดา ในอกดานหนง เขาอาจไดกลาวถงพระเจาในเชงเปรยบเทยบ (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:4, 15, 18, 30, 31, 37; 2 ซมอ. 22:2; สดด. 18:31, 46; 28:1; และขออนๆ)

2. ความมนใจในพระเจา 61:3-7

61:3-4 ความปรารถนาหาการปกปองของพระเจาของดาวดนนไดขนอยกบการจดเตรยมทผานมาแหงการชวยก ส าหรบเขา พระเจาไดยนยนทจะเปนทลภยและหอคอยแหงก าลงของเขา ตอนนผเขยนสดดไดปรารถนาทจะอยในเตนทหรอพลบพลาของพระเจาและทจะชนชมกบการปกปองแหงปกของพระองค ราวกบวาเขาเปนลกไกหรอลกนก (เปรยบเทยบ 17:8; 36:7; 57:1; 63:7; 91:4)

“การปรารถนาหาพระเจาของผเขยนสดด (ขอ 1-5) กเปนลกษณะทคนเคยในหนงสอสดดในฐานะการแสดงออกถงความรกทลกซงส าหรบพระเจาทเกดขนจากความทกขยาก (เปรยบเทยบ สดด. 20; 21; 27; 42; 43; 63)”319

61:5-7 ดาวดรวาพระเจาไดยนค าอธษฐานของเขา ภายใตพระสญญาตางๆของพนธสญญาแบบโมเสสนน

มรดกของผทย าเกรง พระนามของพระเจากคอความมงคง (ฉธบ. 29:9) พระสญญาเหลานรวมถงชวตยนยาวและการอยในการทรงสถตของพระเจา ดาวดไดขอใหพระเจาปฏบตตอเขาดวยความรกทจงรกภกดและความจรงเพอวาเขาจะอดทนตลอดความยากล าบากในปจจบนของเขา

3. ค าสญญาแหงการสรรเสรญ 61:8

เมอพระเจาจะชวยกเขานน ดาวดจะสรรเสรญพระเจาดวยบทเพลงและจะถวายเครองบชาตามทสญญาไวของเขาอยางเปนปกตในอนาคต

ผเชอสามารถออนวอนขอการชวยกจากพระเจาอยางมนใจไดบนพนฐานของพระสญญาตางๆและ ความสตยซอกอนหนานของพระองค แหลงเหลานสามารถใหก าลงแกเราไดเมอเรารสกออนแอและโดดเดยว

สดด 62

ในสดดปญญาแหงความมนใจนดาวดไดแสดงออกถงความวางใจในพระเจาทงๆทมการตอตาน เขาไดเปรยบเทยบความมนคงทมาจากการวางใจในพระเจากบความไมมนคงของการหวงในแผนการของมนษย เบองหลงอาจเปนการกบฏของอบซาโลม320 นเปนสดดทจะอานเมอใครคนหนงถกทดลองใหสญเสยความเชอในพระเจา

1. ตวอยางของการวางใจในพระเจาของดาวด 62:1-4

62:1-2ก การแปลตามตวอกษรของบรรทดแรกคงจะเปน “จตใจของขาพเจาพบการพกในพระเจาเทานน” แนวคดนนเปนหวขอของสดดน (เปรยบเทยบ ขอ 5) แทนทจะพงพาคนอนส าหรบการหนนใจและความมนคง ดาวดไดพงพาพระเจาเทานนส าหรบความจ าเปนเหลาน เขาไดท าสงนเพราะวาเขาไดคนพบวาพระเจาเองมความรบผดชอบตอการชวยกของเขา พระองคไดเปนศลาและปอมปราการส าหรบผเขยนสดดในอดต

62:3-4 ดาวดไดประหลาดใจวาพวกศตรทชวรายไดพยายามทจะโคนลมเขาราวกบวาเขาเปนก าแพงทเอนหรอ รวทโยกเยก ศตรเหลานไดใชถอยค าทหลอกลวงเพอบรรลเปาหมายของพวกเขา

2. การหนนใจใหวางใจในพระเจาของดาวด 62:5-8

62:5-6 ขอเหลานกลาวซ าแนวคดของขอ 1 และ 2 ดวยการเปลยนแปลงเลกนอย

62:7-8 ผเขยนสดดไดยอมรบวาพระเจาเปนพนฐานของความรอดและสงาราศของเขา นอกจากวาพระเจาไดเตรยมสงเหลาน ดาวดคงไมไดมพระพรใดๆของพระพรเหลาน เนองจากสงนดาวดไดกระตนใหประชาชนของเขาทจะวางใจในพระเจาตลอดเวลาและทจะระบายความในใจของพวกเขาตอพระองคดวยการอธษฐาน

3. การวงวอนใหวางใจในพระเจาเทานนของดาวด 62:9-12 62:9-10 เปนการไมฉลาดทจะวางความมนใจสงสดของใครคนหนงไวในคนอน ไมวาพวกเขาอยในต าแหนง

ต าหรอสง เหตผลส าหรบสงนกคอวาเมอเทยบเคยงแลวมนษยทกคนกไมส าคญ พวกเขากอยชวคราวและไมจรงดงเชนลมหายใจ (ตามตวอกษรคอ ไอน า; เปรยบเทยบ 39:5, 11; 144:4; ปญจ. 12:1, 7) ดงนน การกระท าและผลผลตของความพยายามของมนษยกเปนสงของทแยทจะวางใจ

“จากนน ประเดนไมใชทวาเราไมมสงใดทจะ กลว จากมนษย (อยางเชนใน 27:1-3) แตทวาเราไมมสงใดทจะหวงจากเขา”321

62:11-12 อ านาจของมนษยนนออนแอ แตอ านาจของพระเจานนเขมแขง ความรกทจงรกภกดของพระเจากยงใหญเชนกน พระองคจะใหความยตธรรมแกทกคน เพราะฉะนน เปนสงส าคญทมนษยจะวางใจในพระเจาแทนทจะวางใจในคนอนและงานของพวกเขา

“มนเปนธรรมเนยมของวรรณกรรมทางปญญาทจะใชตวเลขหนงและจากนนกเพมอกตวเลขหนง (สภษ. 30:11-33) ประเดนทนกคอวาดาวดไดยนเนอหาดวยความแนใจ”322

ผคนก าลงตดสนใจอยางตอเนองวาจะวางใจในสงทพวกเขาสามารถเหนหรอไม ในสดดนดาวดชวยใหเราเหนวาพระเจาเองเปนบคคลทดกวาอยางมากทจะวางใจมากกวามนษยทตองตายคนใดๆ เราควรวางใจพระเจา ผซงยงคงสตยซอตลอดไป เพราะวามนษยกจากไปอยางรวดเรว

สดด 63

กษตรยดาวดไดเขยนสดดการคร าครวญสวนตวนเมอเขาไดอยในถนทรกนดารแหงยดาห ซงอยหางจากหบพระโอวาทและสถานทแหงการนมสการอยางเปนทางการ (2 ซมอ. 15:25) นอาจเปนเวลาทเขาไดหนไปจากซาอล (1 ซมอ. 23) หรอจากอบซาโลม (2 ซมอ. 15:13-30)323 ผเขยนบางคนแยกประเภทสดดนวาเปนสดดกษตรย

หวขอของการวางใจซงสดด 61 และ 62 เนนนนกไปถงจดสงสดในสดด 63 แมวาดาวดไดอยหางจากหบพระโอวาทหลายกโลเมตร เขายงคงไดนมสการพระเจาอย

“อาจจะมสดดอนๆทเทาเทยมกบการแสดงความรสกของการอทศตนน มสดดไมกบททเหนอกวา สดดน”324

สดดนกเปนประโยชนโดยเฉพาะอยางยงเมอเราตองการทจะรจกพระเจาดขน (เปรยบเทยบ สดด. 42)

1. การกระหายหาพระเจาของดาวด สดด. 63:1-2 63:1 เปนทชดเจนวาการกระหายหาน าของดาวดในถนทรกนดารนนไดน าใหเขาทจะแสดงออกถงการ

กระหายหาพระเจาของวญญาณของเขา “อยางจรงจง” ตามตวอกษรคอ “แตเชา” เมอดาวดไดลกขนมาในตอนเชา เขาไดตระหนกถงความตองการพระเจาของเขา อยางทเขาไดตองการน าหลงจากทตนขนมาสกพก เขาไดกลาวถงความรสกแหงการพงพาทพระเจาของเขา

63:2 กษตรยจ าตองมาสการตระหนกถงความตองการพระเจาของเขาแตเชาในฐานะผลลพธของสงทเขาได เรยนรเกยวกบพระเจาในพลบพลา ทนนเขาไดแนใจถงอ านาจและพระสรทยงใหญของพระเจา

“สงทชวตท าตอเรากขนอยกบสงทชวตพบในเรา. . .”325

2. ความพงพอใจกบพระเจาของดาวด 63:3-8

63:3-4 การกระหายหาพระเจาของดาวดไดพบความผอนคลายขณะทเขาไดสรรเสรญพระองค เขาไดถอวาความรกทจงรกภกดของพระเจากดกวาชวตเอง ความรกของพระเจาไดบ ารงและท าใหดาวดสดชนมากกวาน าทเขาตองการเสยอก การชมอไปยงพระเจาเปนทาทางของการอธษฐาน (เปรยบเทยบ 28:2; พคค. 2:19) หรอการนบถอ (เปรยบเทยบ 119:48)

63:5-6 การคดถงความสามารถของพระเจาทจะตอบสนองตอความจ าเปนทกอยางของเขานนไดน าความรสก แหงความเตมเปยมเขาไปในชวตของดาวด เขาไดเปรยบเทยบสงนกบความรสกของทองทเตมไปดวยอาหารทเลศรส การภาวนาถงพระเจาของดาวดไดลนไหลออกมาดวยการสรรเสรญ

63:7-8 การสนบสนนและการจดเตรยมความปลอดภยของพระเจากเปนสาเหตทนททนใดของการภาวนาและ การสรรเสรญของดาวด อกครงหนง ดาวดไดพรรณนาวาตวเขาเองเปนนกทอยใตปกของแมนกและเปนทารกทตองพงพงซงถกอมโดยพอแม

3. ความมนใจในพระเจาของดาวด 63:9-11

63:9-11 การไตรตรองทพระเจาของเขานนไดเสรมความมนใจของกษตรยวาพระเจาจะสงวนเขาไวใน สถานการณปจจบนของเขา ดาวดไดรวาพระเจาจะชวยกเขาเพราะวาพระเจาไดเลอกเขาและอวยพรเขาเนองจากการจ านนตอน าพระทยของพระเจาของเขา

“สนขจงจอก” (ขอ 10) บางทควรเปน “แจกเกล” ทน เนองจากวาแจกเกลเปนสตวทกนซากสตวเปนอาหารและกนสวนทเหลอของซากสตวทสตวซงกนสตวอนเปนอาหารตวใหญกวาไมตองการ326 ค าฮบรอยางเดยวกนนกอธบายถงสตวทงสอง

63:11 แทนทจะคาดหวงถงการถกท าลายอยางทพวกศตรของพระเจาจะคาดหวง ดาวดไดยนดอยางมนใจ ทกคนทอยฝายพระเจาอยางทดาวดไดอยนนกสามารถท าอยางเดยวกนได การยกยองกเทาเทยมกบการยนด

การภาวนาถงตวบคคลและการงานของพระเจาสามารถน าความสดชนและความมชวตชวาไปยงผเชอคนใดกตามได การภาวนาถง พระเจาเตมเตมความจ าเปนพนฐานในใจของทกๆคน อยางเชนอาหารและน าดมทเปนความจ าเปนพนฐาน มนไมเพยงแตท าใหผเชออมเอมใจเทานนแตกไหลลนออกมาดวยการสรรเสรญซงท าใหเขาหรอเธอเปนพระพรตอคนอนๆอกดวย

สดด 64

ในสดดการคร าครวญสวนตวน ดาวดไดขอใหพระเจาทจะพพากษา (สาปแชง) พวกศตรของคน ชอบธรรม เขาไดรองขอการปกปองจากพระเจาและไดกลาวดวยความมนใจวาพระเจาจะพพากษาพวกศตรทอธรรมของเขา

1. การรองขอการปกปอง 64:1-2

ดาวดไดเรมตนสดดของเขาดวยการรองทกขทซงเขาไดขอใหพระเจาทจะสงวนเขาไวจากการกลวอบายของพวกศตรทอธรรมผซงไดรวมกนวางแผนอยางลบๆทจะตอสเขา

2. อบายของผขมเหง 64:3-6

63:3-4 พวกศตรของดาวดไดโจมตเขาดวยค าพด พวกเขาไดใชถอยค าของพวกเขาเปนอาวธทจะท าใหเขา บาดเจบ (เปรยบเทยบ 55:21; 57:4; 59:7)

64:5-6 เปนทชดเจนวาพวกศตรของดาวดไดรวมกนวางแผนอยางลบๆทจะตอสเขาดวยแผนการทระมดระวงซงไดถกออกแบบมาเพอท าใหเขาอบอาย และจดประสงคของพวกเขากชวรายและไมยตธรรม

3. การท านายถงการลงโทษ 64:7-10

64:7-8ก พวกศตรของดาวดไดโจมตเขาดวยถอยค าทพวกเขาไดใชเหมอนกบลกศรทอนตราย แตพระเจาจะยงศตรเหลานดวยลกศรแหงการพพากษาของพระองค ดวยลกศรแบบนนพระเจาจะท าใหพวกเขาลมลงในสงคราม ฉบบแปล NASB กน าพาไปแบบผดๆเลกนอยในขอ 8 ฉบบแปล NIV กชดเจนกวา ซงอานวา “พระองคจะหนลนของพวกเขาเองใหตอสพวกเขา”

64:8ข-10 ดาวดไดระบถงปฏกรยาของคนสองกลมตอกจกรรมแหงการพพากษาของพระเจาเหนอพวก ศตรทชวรายของเขา ผทไดสงเกตการพพากษาจะท าสองสง พวกเขาจะกลวในการท าสงอยางเดยวกนและจะประกาศแกคนอนๆถงสงทพระองคไดท าจากการทไดพจารณาดวยตวของพวกเขาเอง ประการทสอง คนชอบธรรมจะมการตอบสนองสองอยางเชนกน พวกเขาจะยนดในน าพระทยของพระเจาทไดส าเรจและจะรอฟนความวางใจในพระเจาของพวกเขาใหม

ธรรมกชนควรมอบกรณของพวกเขาแดพระเจาดวยการอธษฐานเมอพวกเขากลายมาเปนเปาแหงการนนทาทมงราย พวกเขาสามารถแนใจเชนกนวาในทสดแลวพระเจาจะหนการเปนปฏปกษของคนอธรรมไปสพวกเขา (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 25) พระองคจะท าอยางนนเพอพระสรของพระองคเองและเพอสวสดภาพของผทวางใจในพระองค327

สดด 65 เพลงการขอบคณสวนรวมนเฉลมฉลองพระเจาทอวยพรประชากรของพระองคดวยแผนดนทอดม

สมบรณ (เปรยบเทยบ สดด. 66—68) สดดการขอบคณสวนรวมบทอนๆกคอ 66, 107, 118, 124, และ 129 องคประกอบทแยกแยะสดดการขอบคณสวนรวมจากสดดการขอบคณสวนตวคอ “การใชสรรพนามพหพจนหรอตวบงชอนๆทชมนมชนอสราเอลแทนทจะเปนแตละบคคลทไดเผชญกบวกฤต”328 คนอนๆเหนวานเปนสดดปญญา สดดการทรงสราง หรอสดดการเผยพระวจนะ329 ดาวดไดอธบายวาพระเจาไดยนค าอธษฐานและไถบาป สงนสงผลตอความอดมสมบรณส าหรบประชากรของพระองค พระเจาชวยพวกเขาดวยอ านาจทเหนอธรรมชาตของพระองคอกดวย

1. การยกโทษของพระเจา 65:1-4

65:1-2 ดาวดไดเรมตนเพลงนดวยการประกาศวาผคนจะอธฐานตอพระเจาเพราะวาพระองคไดยนค าอธษฐาน ของพวกเขา พวกเขาจะเงยบตอพระพกตรพระองคเนองดวยความนบถอ บางครงความสงของการนมสการกคอทจะเงยบตอพระพกตรพระเจา ประชากรของพระองคจะสรรเสรญพระองคในชมชนและจะท าตามค าปฏญาณทไดสญญาไวของพวกเขาเพราะวาพระองคตอบสนองตอการออนวอนของประชากรของพระองค

65:3-4 บาประดบชาตทใหญดเหมอนจะเปนความเปนหวงของผเขยนสดด และเขาไดรสกขอบคณส าหรบการยกโทษของพระเจา (เปรยบเทยบ รม. 5:1) ผทพระเจายกโทษสามารถเขาหาพระองคและประสบกบพระพรของพระองคได แมกระทงในทอาศยในโลกนของพระองค (เปรยบเทยบ รม. 5:2; 2 คร. 9:8) ค าฮบร เฮกาล (วหาร) เปนค าทมความหมายเหมอนกนส าหรบค าวาพลบพลา มนหมายถงบานทงดงามและไมจ าเปนวาอธบายถงวหารของซาโลมอน (เปรยบเทยบ 5:7)

2. อ านาจของพระเจา 65:5-8

ดาวดไดถอวาค าตอบตอค าอธษฐานเปนการงานทยงใหญบางอยางของพระเจา (ขอ 5ก) ขอเหลานแสดงออกถงอ านาจทยงใหญของพระเจาดวยการอางจ านวนของการกระท าทเจาะจงของพระเจา (ขอ 5ข-8) ผคนจากทวโลกวางใจในพระองคเนองจากการเปดเผยของพระองคในการทรงสรางและในประวตศาสตร (ขอ 5ข, 8ก)

“การพรรณนาแบบอดมคตของการนมสการทวจกรวาลนกเปนค าพดทพดเกนความจรงทเปนเพลงแบบพนฐาน แมวามนคาดหวงถงความเปนจรงในยคสดทาย”330

ทะเลทคกคะนอง (ขอ 7) เลงถงประชาชาตทอลหมานของโลกน (เปรยบเทยบ 46:2-3; อสย. 17:12)

3. ความอดมสมบรณของพระเจา 65:9-13

65:9ก พระเจาไมเพยงแตไดยนค าอธษฐาน พระองคสงการเกบเกยวทอดมสมบรณมาอกดวย

65:9ข-10 ค าบรรยายเหลานมองวาพระเจาดแลโลกอยางทชาวไรดแล พระเจาเปนผทรบผดชอบตอ ความอดมสมบรณแหงผลผลตทเกบเกยว (เปรยบเทยบ 1 คร. 3:6)

65:11-13 ดาวดไดพรรณนาวาโลกอดมสมบรณไปดวยพระพรของพระองคบนทงนาและฝงสตว และเขาไดท าใหมนเปนบคคลวาก าลงยนดในความดของพระเจาทงๆทมความบาปของมนษย พระเจากอวยพร

สภาพแวดลอมของเขาดวยสงดหลายอยางเพอวาผคนสามารถเจรญและยนดได (พระคณโดยทวไป) พระเจายนดทจะอวยพรทกคน (มธ. 5:45) พระองคเปนพระเจาทแสนดและยงใหญเชนกน331

สดดบทท 66

นเปนสดดแหงการขอบคณหรอสรรเสรญ (ทงพรรณนาและประกาศ) อยางเชนสดดกอนหนาน เราไมรจกผเขยนหรอโอกาสอยางแนนอน ในสดดน ประชากรของพระเจาไดยอมรบการชวยกของพระองคและไดเชอเชญใหคนอนๆทจะรวมกบพวกเขาในการสรรเสรญพระองค

“สดดนแสดงถงการเคลอนจากการยนยนสวนรวมไปสการชนชมสวนตว ซงกคอสงทเราท าอยเสมอในความเชอตามพระคมภร”332

“การกระตนใหสรรเสรญพระเจาเรมตนดวยประชาชาตทเปนตางชาต (ขอ 1-7) เคลอนไปสอสราเอล (ขอ 8-12) และสรปดวยผเชอแตละคน (ขอ 13-20)”333

1. การสรรเสรญของประชาชาต 66:1-12

66:1-4 ในการกลาวเพอประเทศของเขานน ผเขยนสดดไดเรยกใหประเทศอนๆทจะรวมในการสรรเสรญ พระเจาดวยการโหรอง การรองเพลงและการพด ในขอ 1-12 นนเขาไดเขยนในแงบคคลทหนงแบบพหพจน แตในขอ 13-20 เขาไดใชบคคลทหนงแบบเอกพจน การกระท าตางๆทยงใหญของพระเจาไดท าใหพวกศตรของพระองคหมอบราบตอพระองค “การเชอฟงทเสแสราง” (ขอ 3, NASB) เปนการเชอฟงแบบหลอกลวง ผเขยนสดดไดหมายถงวาพวกศตรของพระเจาจะแกลงเชอฟงพระองคเพราะวาพวกเขากลวพระพโรธของพระองค แมกระทงวาพวกเขาไมไดเชอฟงพระองคอยางแทจรง

66:5-7 การกระท าตางๆทยงใหญของพระเจาในธรรมชาตและประวตศาสตรกแสดงถงสทธอ านาจสทธขาด เหนอทวโลกของพระองค การขามทะเลแดงและแมน าจอรแดนไดแสดงถงสทธอ านาจเหนอประชาชาตทงสน (เปรยบเทยบ ยชว. 2:9-11) เพราะฉะนนประชาชาตตางๆควรหยดคดกอนทจะกบฏตอพระองค

66:8-9 อกครงหนง ผเขยนสดดไดเรยกใหประชาชาตตางๆทจะอวยพรพระเจาเนองจากสงทพระองคไดท าในการสงวนอสราเอลไว

66:10-12 พระเจาไดตสอนอสราเอลอกดวยเพอจะน าสงดทสดออกมาจากพวกเขา พระองคไดท าใหพวกเขาเผชญกบการทดสอบแหงไฟและการทดสอบแหงน า ซงเปนสอการทดสอบสองอยางทโดดเดน ตลอด

การทดสอบทงสนของพวกเขานน พระเจาไมไดละทงประชากรของพระองค แตไดน าพวกเขาผานพนไปสพระพรทใหญกวา

2. การสรรเสรญของผเขยนสดด 66:13-20 66:13-15 ตอนนผเขยนสดดไดกลาวตอพระเจาเพอตวเขาเอง เขาไดเตรยมแบบอยางไวเพอประชาชน

เขาจะสรรเสรญพระเจาเปนสวนตวดวยการถวายเครองเผาบชาและศานตบชาตามค าสญญาตางๆของเขาทมตอพระเจา เครองบชาเหลานกเพอการนมสการเปนหลกแทนทจะเปนการลบบาป

66:16-20 ในขอเหลานผเขยนไดกลาวตอประเทศทชมนมกนไมใชตอพระเจา นเปนสดดการประกาศ พระเจาไดตอบการออนวอนของผเขยนสดดทไดออกมาจากใจบรสทธ พระเจาจะไมฟงค าอธษฐานของบคคลทบมความบาปไวในใจของเขาหรอของเธอ แนนอนวาพระองคไดยนเพราะวาพระองครทกสง แตพระองคจะไมฟงในแงของการตอบภายใตสถานการณตางๆตามปกต สดดนจบลงดวยการอวยพรพระเจาเปนสวนตวของผเขยนสดดส าหรบการอนญาตตามค าออนวอนของเขาและการใหความรกทจงรกภกดของพระองค

เมอประชากรของพระเจามความตองการ พวกเขาควรช าระใจของพวกเขาและอธษฐาน เมอพวกเขาท า พระองคจะตอบและอวยพรพวกเขา สงนควรเปนเหตใหคนอนๆทจะใหเกยรตและสรรเสรญพระเจา

สดด 67

นเปนอกเพลงหนงทกระตนใหประชาชาตทจะสรรเสรญพระเจาซงผเขยนสดดผ ไมเปนทรจกไดเขยนไว หวขอของสดดนกคลายกบหวขอของสดดบทท 66 สดดนสามารถท าหนาทเปนการออนวอนทยอดเยยมและเพลงสรรเสรญพระเจาในการนมสการได

“ถาสดดบทหนงไดถกเขยนขนเกยวกบพระสญญาตางๆแกอบราฮม วาเขาจะไดรบพรและจะเปนพรนน มนคงจะเปนสดดเชนน เพลงนเรมตนทบาน และกลบไปเพอจะหยดพกทนนสกครหนงกอนตอนจบ แตความคดของมนกแลนไปสผคนทหางไกลและไปสสงทรอพวกเขาเมอพระพรทไดไปถง ‘เรา’ กไปถงทกคน”334

“หลกฐานส าหรบวนเวลาแตตนของสดดนกทาทายสมมตฐานเชงวจารณทวามมมองแบบมชชนนารของอสราเอลไดพฒนาหลงจากการเปนเชลย เปนทชดเจนวาสดดนเปนสดดมชชนนาร เนองจากวามนตงใจคอยการปกครองของพระเจาเหนอคนยวและคนตางชาต (เปรยบเทยบ กจ. 28:28)”335

1. พระคณของพระเจาตอประชากรของพระองค 67:1-2

ผเขยนสดดไดเรมตนดวยการกลาวซ าสวนของพระพรแบบปโรหตของอสราเอล (เปรยบเทยบ กดว. 6:24-26) เพอจะขอความโปรดปรานของพระเจามายงประชากรของพระองค การท าใหใบหนาของใครคนหนงสองแสงไปยงคนอนๆหมายถงการยมใหพวกเขาดวยความโปรดปรานและการยอมรบ (เปรยบเทยบ 4:6) ผเขยนไดขอใหพระพรของพระเจามายงอสราเอลเพอวาประชาชาตอนๆจะเรยนรถงความโปรดปรานของพระองค หนไปหาพระองคดวยความเชอ และประสบกบความรอดของพระองคดวยตวของพวกเขาเอง (ขอ 2)

“ตอนนคาดหวงถงแรงผลกดนของพนธกจโลกทพบไดในพนธสญญาใหม (มธ. 28:18-20; กจ. 1:8) ประเดนในสดดนกชดเจน คอ ขอใหพระเจาอวยพรอสราเอลประชากรของพระองคในแนวทางทวาเนอหาแหงวธของพระเจาจะเปนทรจกทวโลก”336

2. การสรรเสรญพระเจาจากประชากรของพระองค 67:3-7

67:3-4 ประชากรของพระเจาควรสรรเสรญพระองคเพราะวาพระองคทรงปกครองอยางยตธรรม เพราะวาพระองคทรงปกครองอยางยตธรรมนนชนชาตทงหมดควรพงพาพระองคส าหรบการน าพา

“ความเมตตากรณาตามอ าเภอใจซงไมไดกอใหเกดการพพากษาทางศลธรรมแตอยางใดนนกแปลกตอแนวคดตามพระคมภรอยางทผปกครองทกดขซงปกครองโดยปราศจากความรก”337

67:5-7 ประชากรของพระเจาควรสรรเสรญพระองคเพอวาพระองคจะอวยพรพวกเขาดวยการเกบเกยวอน มากมาย ความหมายนกชดเจนใน NIV มากกวาใน NASB การเกบเกยวอนอดมจะน าพาประชาชาตไปยงพระเจาเชนกน

เมอผคนตระหนกถงพระพรของพระเจา พวกเขามแนวโนมทจะย าเกรงและนมสการพระองค

สดด 68

ดาวดไดทบทวนถงการทพระเจารบมอกบอสราเอลเพอจะระลกถงความสตยซอของพระเจาตอประชากรของพระองค (เปรยบเทยบ วนฉ. 5) เขาไดสบเสาะประวตศาสตรของอสราเอลตงแตการวนเวยนในถนทรกนดารไปจนถงการยดกรงเยรซาเลมของเขาเอง ในฐานะผบญชาการทยงใหญนน พระเจาไดน าประชากรทถกกดขของพระองคไปสอนาคตทมสงาราศซงพระองคไดสญญาแกพวกเขา ในขบวนการนน พระองคไดพชตพวกศตรมากมายทแขงแรง สดดนกลาวถงพระสรของพระเจาอยางมพลง

“หวขอของสดดทดเลศนกคอเพลงเดนไปสชยชนะของพระเจา มนสบเสาะการสถาปนาอาณาจกรของพระองคในอดต มนตงใจคอยการพายแพของการตอตานทงสนในอนาคตจนกระทงอาณาจกรทงหมดของโลกมพระเจาแหงอสราเอลเปนองคพระผเปนเจาของพวกเขาและกแสดงความเคารพพระองค”338

1. ค าอธษฐานขอใหพระเจาท าใหพวกศตรของพระองคกระจดกระจายไป 68:1-6

68:1-3 ดาวดไดขอใหพระเจาทจะส าแดงอ านาจทยงใหญของพระองค ถอยค าทเขาไดใชท าใหระลกถงค าอธษฐานของโมเสสเมอใดกตามทเสาเมฆไดเคลอนไป (กดว. 10:35) เมอพระเจาน าประชากรของพระองคเพอจะบรรลจดประสงคตางๆของพระองคนน พวกศตรของพระองคจะหายไปเชนควนและละลายไปเหมอนกบขผงรอน ประชากรของพระองคกยนดอยางยงอกดวย

68:4-6 ผเขยนสดดไดพรรณนาวาพระยาเวหเปนนกรบทยงใหญซงขรถมาของพระองคผานถนทรกนดารทแหง แลง คนคานาอนพนเมองไดอธบายวาพระบาอลกขรถมาผานทองฟา ดาวดอาจไดตงใจใหค าอธบายถงพระเจาของเขาทจะเปนบทโจมตพระบาอล

การดแลพเศษของพระเจาส าหรบคนออนแอและคนไมมนคงนนกนาสรรเสรญ พระองคไดน าอสราเอลชนชาตแหงเชลยไปยงความมงคงแหงแผนดนแหงพระสญญา บรรดาผทไดลมเหลวทจะตดตามการน าของพระองคกไดจบลงดวยการตายในถนทรกนดาร กลมนไดรวมถงพวกศตรของอสราเอลผไดตอตานชนชาตนระหวางการเดนทางในถนทรกนดารและคนอสราเอลทไมเชอผไดปฏเสธทจะตดตามคาเลบและโยชวาไปยงแผนดนนน

2. การบนทกถงพระเจาผไดท าใหพวกศตรของพระองคกระจดกระจายไป 68:7-18

68:7-10 คนคานาอนให ชอเสยงแกพระบาอลในเรองฟาแลบ ฟารอง ฝน และแผนดนไหวเชนกน อยางไรกตาม พระยาเวหไดสงสงเหลานเพอยนยนถงการทรงสถตของพระองคทามกลางประชากรของพระองคในการวนเวยนในถนทรกนดารของพวกเขาและเพอจดเตรยมไวใหแกพวกเขา ในหมวดเพนทาทคนน โมเสสไมไดบนทกวาพระเจาไดสงฝนมาในถนทรกนดาร อยางไรกตาม เดโบราหเชนเดยวกบดาวดไดเปดเผยวานเปนวธหนงทพระเจาไดตอบสนองตอความจ าเปนของประชากรของพระองค (เปรยบเทยบ วนฉ. 5:4) มรดกของพระเจา (ขอ 9) คอประชากรของพระองค (เปรยบเทยบ ฉธบ. 4:20)

68:11-14 สวนนของสดดอธบายถงการพชตแผนดนแหงพระสญญาซงยดยาวออกไปทไดด าเนนตอไป ในสมยของผวนจฉย หลายคนไดเปนพยานถงการกระท าแหงการชวยกทยงใหญของพระเจาระหวางปเหลานน อ านาจทเหนอธรรมชาตของพระเจาไดกระท าการเพออสราเอลอยางเถยงไมได พระเจาไดพชตกษตรยคานาอนหลายองคและไดใหของทรบมาไดอนมากมายแกประชากรของพระองค ขอท 13 อางองถงคนอสราเอลเหลานนผซงเปนเหมอนนกเขาทสงบกไดปฏเสธทจะไปท าสงครามกบคนคานาอน แตเปนผทไดชนชมกบของทรบมาไดทพระเจาไดใหแกชนทงชาต (เปรยบเทยบ วนฉ. 5:16) ในขอท 14 หมะตกทภเขาศลโมน (ภเขาด า) อาจเปนการอธบายเชงเปรยบเทยบถงพระพรของพระเจา หรอดาวดอาจไดอางองถงชยชนะของอาบเมเลคบนภเขาศลโมนใกลกบเชเคม (วนฉ. 9:48) ในกรณนนเขาอาจไดมองวาซากศพของเหยอและอาวธของพวกเขาวางอยเหมอนเกลดหมะทไดกระจดกระจายบนภเขา339

65:15-18 ฉบบแปล NIV ในขอ 15 กเปนทชนชอบ: “ภเขาเมองบาชานเปนภเขามหทธฤทธ ภเขาเมองบาชานกทนทาน” ภเขาเฮอรโมนและยอดทงหลายของมนกนาประทบใจอยางเชนภเขาเมองบาชาน ภเขาทพระเจาไดเลอกส าหรบทอาศยพเศษของพระองคกใหญกวานนคอ ภเขาศโยน ในเชงภมประเทศนน ภเขาศโยนไมนาประทบใจ แตเพราะวาพระเจาไดเลอกทจะประทบอยทามกลางประชากรของพระองคทนน มนจงส าคญทสด ดาวดไดอธบายวาพระเจาซงมาพรอมกบกองทพทตสวรรคของพระองคไดคมกนอสราเอลตงแตภเขาซนายไปยงภเขาศโยน

คนคานาอนเชอวาพระบาอลอาศยอยบนภเขาคารเมล ในการอธบายถงพระยาเวหในแนวทางน ดาวดไดใชมโนภาพทเหมอนกนทามกลางพวกเพอนบานตางชาตทางโลกตะวนออกใกลโบราณของเขา เขาไดท าอยางนนเพอพรรณนาถงความยงใหญของพระยาเวห

เหตการณตางๆทางประวตศาสตรทสมพนธอยางใกลเคยงทสดกบการเสรจขนเชงเปรยบเทยบสภเขาศโยนของพระเจากคอการทดาวดไดยดเยรซาเลมจากคนเยบส (2 ซมอ. 5:6-8) และการทเขาไดน าหบพระสญญาเขาไปในเมองนน (2 ซมอ. 6) เมอดาวดไดพชตคนเยบสนน เขาไดน าพวกเชลยไปดวยและไมตองสงสยวาเขากไดรบของมากมายมาจากพวกเขา ผเขยนไดมองวาของทรบมานนเปนประเภทของของขวญทพวกเขาไดมอบแกเขา แมกระทงคนเยบสทกบฏไดมอบของขวญแกดาวด แนนอนวา พระเจาผซงเปนผบงคบบญชาแท ผซงไดน าภเขามาเพอประชากรของพระองค ไดน าพวกเชลยไปและไดรบของขวญจากพวกเขา

อครทตเปาโลไดอางองถงขอท 18 ในเอเฟซส 4:8 แตทานไดอางองถงอยางคราวๆอยางมากและแมกระทงไดเปลยนการรบของขวญไปสการใหของขวญ การอธบายอยางหนงส าหรบความแตกตาง

นกคอวาเปาโลอาจไดตดตามการตความแบบยวอนเปนทนยมแหงสมยของทานซงกคอทากม ซงถอวาการกระท าเหลานเปนของโมเสส ตามทากมนน โมเสสไดขนไปยงทองฟา ไดน าเชลยไป และไดใหของขวญแกบรรดาบตรของมนษย340 การอธบายอกอยางหนงกคอวา เปาโลไดใชขอนเปนพนฐานส าหรบสงททานไดกลาวแตไดไปไกลกวานนเพอจะตงอกประเดนหนงททานตองการเนน ทจรง ทานไมไดอางทจะอางองขอน ทานเพยงแตไดโยนถอยค าของทานไปในเบาหลอของขอน341 เปาโลไดใชขอนเพอจะอธบายถงการทพระเยซเสดจไปยงภเขาศโยนแหงสวรรคหลงจากการเปนขนจากตายของพระองค พระองคไดเสดจขนสทสงอกดวย ไดน าพวกศตรไปสการเปนเชลยและไดรบของขวญตางๆจากมนษย ของขวญเหลานอาจเปนการสรรเสรญหรอของขวญตางๆทมองเหนไดมากขน พวกเขาอาจไดมายงพระองคแลว หรอการทพระองคตอนรบพวกเขาอาจเปนอนาคตเปนหลก เปาโลไดกลาวตอไปวาพระเยซไดใหของขวญตางๆแกมนษย ซงเปนบางสงทพระเจาไดท าอยางสนเชงและดาวดอาจไดท า แตสดดนไมไดกลาววาทงสองไดท า ประเดนนกคอประเดนทเปาโลไดเนนในการอธบายทตดตามมา แตการทพระเจาและดาวดใหของขวญแกมนษยนนกไมใชการเนนของดาวดทนเมอเขาไดเขยนสดดน

3. ผลกระทบของการทพระเจาไดท าใหพวกศตรของพระองคกระจดกระจายไป 68:19-31

68:19-23 ดาวดไดเคลอนจากการทบทวนเชงประวตศาสตรถงการทพระเจาใหชยชนะแกอสราเอลไปส ความมนใจทวาพระองคจะท าเชนนนตอไปทกวน ใครกตามทตอตานพระยาเวหกสามารถแนใจถงการตอตานทมพลงของพระองคและการพายแพทหลกเลยงไมไดของพวกเขาเองได การอางองตางๆทเพมเตมถงชยชนะเหนอโอก กษตรยแหงบาชาน การขามทะเลแดง ชยชนะมากมายในสงคราม และการฆาเยเซเบลนน (2 พกษ. 9:33-36) คงไดหนนใจอสราเอลตอไป พระเจาองคเดยวกนทไดใหความส าเรจแกพวกเขาในอดตกพรอมทจะท าอยางนนเชนกน

68:24-27 คนอสราเอลไดเปนพยานถงการเสดจเขาทมสงาราศของพระยาเวหไปยงสถานนมสการของ พระองคบนภเขาศโยน ดาวดไดอธบายถงฉากนนดงเชนสงทไดมากบกษตรยในโลกและอาจไดมากบการเสดจเขาไปในเยรซาเลมของเขาเอง “น าพแหงอสราเอล” (ขอ 26, NASB) พรรณนาถงชนชาตอสราเอลในฐานะน าพแหงพระพร เบนยามนเปนเผาทเลกทสดในทางใต แตอยางไรกตามกเปนผน า ยดาหเปนเผาทใหญทสดในทางใต เศบลนและนฟทาลเปนเผาทางเหนอทดาวดอาจไดเลอกเนองจากความโดดเดนของพวกเขาในเพลงของเดโบราห (วนฉ. 5:18) ดวยกนนน สเผาเหลานกเปนตวแทนของคนอสราเอลทงหมดจากทางใตและทางเหนอ

68:28-31 ถดไปดาวดไดทลใหพระเจาทจะส าแดงก าลงของพระองคใหม เขาไดมองเหนลวงหนาวาบรรดากษตรยตางชาตจะเกรงกลวพระยาเวหเมอพวกเขาไดยนเกยวกบชยชนะทงสนทมพลงทพระองคไดมชยเพอประชากรของพระองคและเมอพวกเขาไดเหน พระวหารทสงางามของพระองค ทจรง สงนไดเกดขนระหวางรชกาลของซาโลมอนซงไดพสจนวาเปนจรงโดยค าพยานของราชนแหงเชบา (1 พกษ. 10:1-13) สตวปา ฝงววและลกววทดาวดไดอางองถงนนอาจแสดงถงบรรดาผปกครองชาวตางชาต เขาไดเหนวาพวกเขาน าเครองบรรณาการมา สงนไดเกดขนเมอซาโลมอนไดปกครองอกดวย ดาวดไดท านายวาพระเจาจะท าใหพวกกบฏมอนตรายนอยลงและเปนเหตใหพวกศตรทซอนแฝงทจะท าความปรองดองกบอสราเอลเนองจากการนบถอพระเจาของอสราเอล

4. การตอบสนองทเหมาะสมตอการทพระเจาไดท าใหพวกศตรของพระองคกระจดกระจายไป 68:32-35

ในการสรปนน ดาวดไดเรยกรองใหประชาชาตทจะสรรเสรญพระยาเวห ผปกครองสทธขาดเหนอทกคน การแสดงถงอ านาจและสงาราศของพระองคซงไดแสดงออกมาอยางยอดเยยมในสดดนกเปนเหตผลอยางเพยงพอทจะท าอยางนน สวนนกคาดหวงถงการปกครองของพระเยซ (เปรยบเทยบ ศฟย. 3:14-17)

เมอพจารณาถงการรบมอกบอสราเอลของพระเจานน ทกชนชาตภายใตทองฟาควรเรยนรวาใครเปนพระเจาแทและจ านนตออธปไตยของพระองค การบนทกของเขาถงการท าใหผทวางใจในพระองคมงคงและการท าลายผทตอตานพระองคควรกระตนใหคนใดกตามทจะกมกราบตอพระองค

สดด 69

ในสดดการสาปแชงแหงการคร าครวญสวนตวน ดาวดผไดยนยนถงความไมผดของเขา กไดแสวงหาพระเจาเพอจะชวยกเขาจากการถกท าลาย เขาไดประสบกบการวจารณและการปฏเสธจากคนอสราเอลเนองจากการตดสนใจทเขาไดตดสนใจเพอจะท าตามน าพระทยของพระเจา เขาไดขอใหพระเจาจดการกบผกดขของเขา และเขาไดตงใจคอยการผอนคลายและการรอฟนการสรรเสรญแดพระเจา นกวชาการบางคนไดจดประเภทของสดดนวา “พระเมสสยาหแบบทางออม” เพราะวาในขณะทสดดนไมไดท านายถงพระเมสสยาหโดยตรง แตพระเมสสยาหไดบรรลสงทผเขยนไดแสดงออก (เปรยบเทยบ สดด. 16; 22; 34; 40; 41; 109)342 สดดนเปดเผยการทนทกขทางอารมณและฝายวญญาณของพระเมสสยาห หลงจากสดดบทท 110 และ 22 นน นเปนสดดทถกอางองบอยครงมากทสดอนดบสามในพนธสญญาใหม

1. ความเกลยดชงทไมยตธรรมของพวกศตรของดาวด 69:1-4

69:1-3 ผเขยนสดดไดเปรยบสภาพทสนหวงของเขากบสภาพของคนทก าลงจมน า เขาไดพรรณนาวาตวเขาเองเสยงแหบหาวจากการอธษฐานและการสญเสยสายตาของเขาอกดวยขณะทเขาไดหกโหมทจะดการชวยกของพระเจาทยงไมไดปรากฏขน

69:4 ดาวดไดเผชญกบคนวจารณจ านวนมากจนเขาไดอธบายในเชงกลาวเกนจรงวานบไมถวน พวกศตรของเขาเปนคนทมพลงอยางมาก เขาจ าตองท าการยนยอมทไมยตธรรมตอพวกเขา

พระเยซครสตไดประสบกบรปแบบของการตอตานนเชนกน พระองคไดอางองถงการทนทกขของพระองควาเปนความส าเรจของสงทดาวดไดเขยนทนและทอนๆ (สดด. 35:19) ในยอหน 15:25

2. เหตผลและผลลพธของสภาพของดาวด 69:5-12 69:5 ดาวดไมไดแสรงทจะไรบาป แตเขาเชอวาการเปนปฏปกษในปจจบนของพวกศตรของเขานนไมใช

เนองจากบาปตางๆทเขาไดท าไป

69:6-7 ผเขยนสดดไมไดตองการใหคนอนๆทวางใจในพระเจานนทจะรสกทอใจดวยการตอตานของพวกผ วจารณของเขา ดเหมอนวาในความคดนนเขากมบรรดาผทไดยนหยดกบเขาในการตดสนใจทไดน ามาซงการวจารณ

69:8 คนจ านวนนอยมากทไดอยขางดาวด แมกระทงญาตๆทใกลชดทสดของเขาไดตอตานเขา

69:9 เปนทชดเจนวา มนคอการทดาวดไดถกทวมทนดวยการสรางพระวหารนนทไดท าใหความคดเหนอนเปนทนยมตอตานเขา บางทคนอสราเอลสวนใหญไดถอวานเปนโครงการทฟมเฟอย เขาไดเพมภาษเพอจะจายส าหรบการสรางพระวหารไหม? เราไมทราบ

ความรอนใจของพระเยซในเรองพระวหารนนไดน าใหพระองคทจะขบไลคนรบแลกเงนใหออกไปจากพระวหารกไดน าขอนไปสความคดของพวกสาวกของพระองค (ยน. 2:17)

69:10-11 ดาวดไดแสดงออกถงการโศกเศราของเขาตอการตอตานทเขาไดเผชญดวยการรองไหภายใน ดวยการไมทานอาหาร และดวยการสวมผากระสอบ ความเสยใจของเขานนกแทจรงและลกซง

69:12 ตงแตผพพากษาซงเปนทนบถอมากทสดของเมอง ผซงไดนงทประตเมองไปจนถงคนขเมาซงเปนทนบถอนอยทสดนน ทกคนไดวจารณดาวด

3. การออนวอนตอพระเจาดวยการอธษฐานของดาวด 69:13-28

69:13-15 ดาวดไดตองการการชวยกจากการตายกอนวยอนควรและถอยค าจากพระเจาทจะท าใหเขารถง สงทตองท า

69:16-18 กษตรยนไดตงการออนวอนของเขาบนความรกทจงรกภกดและความกรณาของพระเจา เขาไดขอใหพระเจาทจะไถเขาจากความทกขยากของเขาดวยการดงเขาออกมาจากมน พระเจาไดท าสงนเมอพระองคไดไถอสราเอลจากการเปนทาสของอยปต

69:19-21 ดาวดไดมนใจวาพระเจารถงสถานการณของเขา และเนองจากวาพระเจารเกยวกบมนนน พระองคจะชวยเขา การตอตานจากพวกวจารณของเขาไดท าใหวญญาณของดาวดบาดเจบ ไมมเพอนสกคนของเขาไดยนอยกบเขาเมอความคดเหนอนเปนทนยมไดตอตานเขา แทนทจะค าจนเขาดวยอาหารทดนน พวกเขาไดใหยาพษและน าสมสายชแกเขาเพอจะดม บางทนเปนการอธบายเชงเปรยบเทยบถงการกระท าของพวกเขาทมตอเขา ค าฮบร บารท (อาหาร) อธบายถงอาหารทเพอนๆทเหนอกเหนใจไดใหแกผโศกเศรา343 การใชถอยค าทเจาะจงนของดาวดกเนนถงความนาซอใจคดของการกระท าของเพอนๆของเขา

หนงในพวกสาวกของพระเยซไดกระท าตอพระองคอยางหลอกลวงดวยการทรยศตอพระองคดวย การจบ (มธ. 26:48) พระเยซไดรบน าสมสายชเพอจะบรรเทาความกระหายของพระองค (มธ. 27:34) และพวกศตรของพระเยซไดใหน าสมสายชแทเพอจะดมขณะทพระองคถกตรงทกางเขน (มธ. 27:48)

69:22-28 “ณ จดนนน พระครสตและความรกใครของพระองคกไดถกบอกไวลวงหนาอยางชดเจน (ด ขอ 4, 9, 21) จนตอนนเราเกอบเตรยมพรอมส าหรบค าวงวอนทเกอบจะเหมอน ‘โอพระบดาเจาขา ขอโปรดอภยโทษเขา’ การสาปแชงทมาแทนทนนกเปนการย าเตอนทมพลงถงสงใหมทพระเยซของเราไดท าทกางเขน”344

สวนใหญของขอเหลานกเรยกรองใหการพพากษาของพระเจาลงมายงบรรดาผทไดตอการตานผรบเจมของพระองคผซงไดแสวงหาทจะท าตามน าพระทยของพระองคและยกยองพระองค ดาวดไมไดระบายความเกลยดชงสวนตวของเขาแตไดขอใหพระเจาทจะลงโทษบรรดาผทไดตอตานเขา “บวง” เปนกบดกทดดตวของมนเอง และ “กบดก” อาจมเหยอในมน345

อครทตเปาโลไดประยกตใชขอท 22 และ 23 กบคนยวทไดตอตานพระเยซในโรม 11:9-10 (เปรยบเทยบ 1 ธส. 5:3) ยดาสอสคารโอทไดบรรลถอยค าแหงขอท 25 (เปรยบเทยบ กจ. 1:20)

เหตผลทดาวดไดตองการใหพระเจาทจะจดการกบพวกปฏปกษของพวกเขาอยางรนแรงนนกมาจากขอท 26 พวกเขาไดเทเกลอใสแผลทพระเจาไดใหแกเขา เปนทชดเจนวาดาวดไดถอวาการทนทกขของเขากมาจากพระเจาในทสดในแงทวาพระองคไดอนญาต พวกศตรทเปนมนษยของเขาไดเพมการดถกแกการบาดเจบดวยการกระท าตอเขาในแนวทางทพวกเขาไดท า

ในท านองเดยวกนนน พระเจาไดอยเบองหลงการตรงพระบตรของพระองค แตตวแทนทเปนมนษยทเกยวของกบการทนทกขและการตายของพระเยซนนกตองรบผดชอบและตองรบการลงโทษส าหรบการกระท าของพวกเขาอกดวย

ดาวดไดขอใหพระเจาลบชอของพวกศตรของเขาออกจากหนงสอแหงชวตของพระองคเสย (ขอ 28) บางทนอางองถงหนงสอของผมชวต (เปรยบเทยบ วว. 3:5) ค าวา “หนงสอแหงชวต” ในพนธสญญาเดมอางองถงการบนทกถงบรรดาผทมชวตอยทางกายภาพ (เปรยบเทยบ อพย. 32:32-33; ฉธบ. 29:20; สดด. 69:28; ดนล. 12:1; เปรยบเทยบ อพย. 17:14; ฉธบ. 25:19; อสย. 4:3) มนไดมความหมายทเจาะจงมากขนในพนธสญญาใหม ตามปกตแลว ทนนอางองถงรายการของรายชอและการกระท าของผถกเลอกสรร (ลก. 10:20; ฟป. 4:3; ฮบ. 12:23; วว. 13:8; 17:8; 20:12, 15; 21:27; 22:19; เปรยบเทยบ วว. 2:11, 17; 3:4, 12)346 ในอกนยหนง ดาวดไดขอใหพระเจาทจะท าใหชวตของพวกศตรของเขาสนลง

“หลายคนดนรนกบแนวคดของการแกแคนของพระเจาทมตอคนบาปทไมกลบใจ แตค าออนวอนของพระเยซทจะยกโทษใหศตรของ

คนใดๆนนตองสมดลดวยบทบาทผแกแคนของพระองค คอผทจะพพากษาบรรดาผทยงคงอยในการกบฏทดอดงตอพระองค (วว. 19:11-16)”347

4. ความตงใจของดาวดทจะสรรเสรญพระเจา 69:29-36

69:29-33 อกครงหนง ดาวดไดขอใหพระเจาทจะชวยกเขา (เปรยบเทยบขอ 13) เมอแนใจถงความรอดนน เขาไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจา ซงมนใจวาจะท าใหพระองคโปรดปรานมากกวาเครองสตวบชา ววผท งเขาและกบ (ขอ 31) เปนสตวทโตเตมทซงเปนเครองบชาทด

“มขอสงเกตเกยวกบความขบขนอยางหนาเฉยตาเฉยในการช าเลองด เขาและกบ โอชางมประโยชนตอพระเจาจรงๆ”348

เมอคนยากจนและคนขดสน ผซงไดวางใจในพระเจาอยางดาวด ไดเหนการชวยกของพระเจานน พวกเขาจะยนด ความรอดเชนนนจะหนนใจพวกเขา

69:34-36 การคาดหวงถงการชวยกสวนตวไดหนนใจใหดาวดทจะคาดหวงใหพระเจาบรรลพระสญญาตางๆของพระองคทมตออสราเอลเชนกน เขาไดเรยกรองใหสงทรงสรางทงสนทจะสรรเสรญพระเจาผซงจะสถาปนาอสราเอลอยางทพระองคไดสญญาไว

เมอธรรมกชนตงใจทจะยกยองพระเจา หลายคนจะตอตานความพยายามของพวกเขาและขมเหงพวกเขา การตอตานนไมควรผลกดนเราออกจากพระเจา แตทจะผลกดนเราเขาหาพระองค ในการทจะไดรบพระคณนน เราตองสตยซอตอไป พระเจาจะใหรางวลแกความสตยซอนอยางใหญหลวง (เปรยบเทยบ ยก. 1:12) เราสามารถเหนความจรงนในชวตของดาวดและในชวตของบตรชายทใหญทสดของเขา ซงกคอพระเยซครสต

สดดบทท 70

ตวอกษรทจารกไวของสดดนคอ “ทระลก” หรอ “การออนวอน” ตามตวอกษรหมายถง “ทจะน าไปสความทรงจ า” (เปรยบเทยบ สดด. 38)

“บางทนเปนการหมายเหตทวาสดดนจะถกใชในการเชอมโยงกบการถวายบชา (เปรยบเทยบ 1 พศด. 16:4) ซงจะชวย ‘ย าเตอน’ พระเจาถงการขอรองของผออนวอน”349

เนอหาของสดดนกคลายกบเนอหาของสดดบทท 69 อยางมาก แมวาการบรรยายนนสนกวาอยางมาก มนเกอบเหมอนสดด 40:13-17 ยกเวนการขาดไปของพระนามของพระเจา (ลกษณะของ “สดดแบบเอโลฮม” เชน สดด 42-72) และการเพมเตมของ “ขอเรงมา” ณ ตอนตน (ขอ 1) สดดการคร าครวญนเปนการชดเชยของสดด 40:13-17

1. ค าวงวอนขอการชวยเหลอโดยทนท 70:1-3

70:1 ดาวดตองการและรองขอความชวยเหลอโดยทนทของพระเจา (เปรยบเทยบ 31:270:2-3 เขาตองการความชวยเหลออยางรวดเรวเพราะวาพวกศตรไดพยายามทจะท าลายเขา เขาไดอธษฐานวาพระเจาจะน าความ อบอายมายงผทไดแสวงหาทจะท าใหดาวดอบอาย เปนทชดเจนวาพวกศตรของเขาไดพยายามทจะฆาเขา

2. ค าอธษฐานเพอพระสรของพระเจา 70:4-5

ในฐานะผลลพธของการชวยกของพระเจานน คนชอบธรรมคนอนๆจะยกยองพระเจาและยนดในพระองค สดดนจบลงอยางทมนไดเรมตนคอ ดวยการขอรองการผอนคลายอนรวดเรว ดาวดไดเนนถงการท

เขาตองการการชวยเหลอของพระเจาอยางสนเชงเพยงไรดวยการเรมตนและการจบสดดนดวยการออนวอนเหลาน

บางครง เมอผเชอถกโจมตโดยคนอนๆทตอตานน าพระทยของพระเจานน ทกสงทพวกเขาสามารถท าไดกคอรองขอความชวยเหลอจาก พระเจา (เปรยบเทยบ นหม. 2:4-5) แมกระทงในค าอธษฐานทสนเชนน เราควรตงการออนวอนของเราบนพระสรของพระเจา อยางทผเขยนสดดไดท า

สดดบทท 71

สดดการคร าครวญสวนตวนแสดงออกถงความเชอของบคคลทแกกวาทมความตองการผซงไดวางใจในพระเจามาเปนเวลาหลายป ผเขยนกไมเปนทรจกแกเรา เขาไดรวบรวมองคประกอบตางๆทเราพบในสดดอนๆหลายบทเพอจะสอสารความคดของเขา (เปรยบเทยบ สดด. 22; 31; 35; 40)

1. ค าอธษฐานขอความชวยเหลอจากพระเจา 71:1-4

ผเขยนไดเรมตนดวยการยนยนถงความมนใจของเขาในพระเจาอกครง ผซงเขาไดวางใจในอดต (เปรยบเทยบ 31:1-3) เขาตองการการชวยกของพระเจาจากการโจมตของคนอธรรมเพอวาความมนใจของเขาในพระเจานนจะไมไรประโยชน เขาไดกลาวถงพระเจาในฐานะทลภย ศลา และปอมปราการ เราไมทราบวาเขาไดเผชญกบการโจมตทางค าพดหรอทางรางกาย หรอทงสองอยาง

2. การทบทวนถงความเชอของผเขยนสดด 71:5-13

71:5-6 ผเขยนไดวางใจในพระเจาตงแตอายยงนอยของเขา เนองจากวาพระเจาไดค าจนเขาตงแตวนทเกดมาของเขา เขาไดสรรเสรญ พระเจาตลอดชวตของเขา

71:7-8 ผเขยนสดดไดหมายถงวาผดเหตการณไดถอวาสงทไดเกดขนกบเขานนเปนเหตบอกลวงหนาถงสง ตางๆทจะมา เปนทชดเจนวาพวกเขาไดรสกวาพระเจาไดละทงคนชอบธรรมเพราะวาดเหมอนวาพระองคไดละทงธรรมกชนทชราคนน อยางไรกตาม ผเขยนสดดไดสรรเสรญพระเจาเรอยไป

71:9-13 ผเขยนไดออนวอนตอพระเจาอยางเจาะจงทจะไมละทงเขาในวยชราของเขา โดยเฉพาะอยางยงเนองจากวาพวกศตรของเขาไดอางวาพระเจาไดละทงเขาแลว เขาไมมผปกปองใดๆและไดรองทลใหพระเจาท าสงทถกตอง ขอเหลานกมการสาปแชง

3. การอทศตนใหมทจะวางใจเรอยไป 71:14-24

71:14-18 ไมวาผลลพธในกรณของเขาจะเปนอยางไรกตามนน ผเขยนไดตดสนใจทจะวางใจและสรรเสรญ พระเจาเรอยไป พระเจาไดแสดงถงความชอบธรรม ความรอด และการกระท าทยงใหญของพระองค

มาเปนเวลายาวนานและในหลายทางดวยกน ดงนนผเขยนสดดไดปฏญาณทจะกลาวถงสงเหลานนตลอดไป แมวาเขาไมสามารถนบการกระท าทสตยซอทงหมดของพระเจาไดกตาม ถาพระเจาไดละทงเขา เขาคงไมสามารถเชอมโยงค าพยานเหลานเขากบชนรนปจจบนของผคนของเขาไดอยางเตมทได

71:19-21 สงตางๆทยงใหญทซงผเขยนไดเปนพยานไดรวมถงความรอดของพระเจาจากความทกขยาก สวนตวหลายอยาง ผเขยนสดดไดตกต ามากอน แตพระเจาไดยกเขาขนเสมอ350 เขาไดอธษฐานวาสงนจะเปนประสบการณของเขาอกครงหนง ความยงใหญหรอเกยรตของเขาไดมาจากการวางใจในพระเจาและการไดรบรางวลส าหรบความวางใจนนดวยการชวยก

71:22-24 ในการคาดหวงถงการชวยเหลอของพระเจานน ผเขยนไดสญญาทจะสรรเสรญพระองคดวยเครองสายเชนเดยวกบทางค าพด ชอเรอง “องคบรสทธแหงอสราเอล” (ขอ 22) กธรรมดาในหนงสออสยาหแตหายากในเพลงสดด ซงปรากฏแคสามครง (เปรยบเทยบ 78:41; 89:18) ในการสรปนน ผเขยนสดดไดกลาวถงความขายหนาของผกลาวหาของเขาวาไดเกดขนแลว แมวานนคอสงทเขาไดขอรอง บางทนเปนอกตวอยางหนงของการแสดงออกถงความมนใจวาบางสงจะเกดขนโดยการอธบายวามนไดเกดขนแลว

เมอผคนไดวางใจในพระเจาตลอดชวตและไดเหนพระองคชวยกพวกเขาจากความทกขหลายอยางนน มนกงายกวาส าหรบพวกเขาทจะวางใจพระองคในปจจบน อยางทการไมเชออยางตอเนองท าใหความเชอยงยากขน ความวางใจอยางตอเนองกท าใหการไมเชอยงยากขน

สดดบทท 72

สดดกษตรยนเปนหนงในสดดสองบททถอวาผเขยนคอซาโลมอนในตวอกษรทจารกไว (เปรยบเทยบ สดด. 127) สดดนอธบายถงรชกาลของเขาแตคาดหวงถงการปกครองบนโลกนในอนาคตของผสบทอดของเขา ซงกคอพระเยซครสต351 ผเขยนสดดไดอธษฐานขอความมงคงเพอผรบเจมของพระองค ซงในทสดกคอพระเมสสยาหของอสราเอล ไอแซค วตสไดเขยนเพลงชวตครสเตยนชอ “พระเยซควรปกครองอกครงหนง” หลงจากการภาวนาสดดบทน352

“สดดนไมไดถกอางองในทใดในพนธสญญาใหมวาอางองถงพระเยซ แตแนนอนวามนอธบายถงองคประกอบตางๆทจะสรางอาณาจกรทไดสญญาไวเมอพระเยซเสดจกลบมา”353

ซาโลมอนไดเขยนถงพระพรทพระเจามอบใหผานทางผปกครองทรบเจมของพระองค เนองจากวาพระเจาไดแตงตงกษตรยและเพราะวาเขาไดปกครองอยางชอบธรรมนน ซาโลมอนไดคาดหวงวาการ

ปกครองของเขาจะยนออกไปไกล เขาไดขอใหพระเจาอวยพรการปกครองของเขาดวยสนตสขและความมงคงเพราะวาเขาปกปองผทถกกดข

“สดดนเรมตนดวยค าอธษฐานขอเพอการเปนกษตรยแบบพระเมสสยาหของราชวงศของดาวด (ขอ 1-2) และจบลงดวยการลงความเหนวาการสรรเสรญเปนของการเปนกษตรยท วโลกของพระเจา (ขอ 18-19) การออนวอนนกสลบกนระหวางค าอธษฐานเพอกษตรย ค าอธษฐานเพอความมงคงและความยตธรรมทเชอมโยงกบการปกครอง และค าอธษฐานเพอการขยายการปกครองนน”354

1. ค าวงวอนขอความสามารถทจะปกครองอยางด 72:1-7

72:1-4 ค าอธษฐานขอความสามารถทจะปกครองอยางยตธรรมและอยางชอบธรรมนกคลายกบการขอ สตปญญาของซาโลมอน ซงเขาไดกลาว ณ ตอนตนของรชกาลของเขา (1 พกษ. 3:9) การอางองของเขาถงภเขาและเนนเขาบางทเปนการพาดพงเชงเปรยบเทยบถงการปกครองของเขา (เปรยบเทยบ สดด. 30:7; อสย. 2:2; 41:15; ยรม. 51:25; ดนล. 2:35, 44; วว. 17:9) ขอท 4 อธบายถงความยตธรรมพนฐาน

72:5-7 ในขอท 5 นน สงทมากอน “พวกเขา” ในฉบบแปล NASB คอ “ผถกกดข” ของขอท 4 และ “ทาน” อางองถงพระเจา ในฉบบแปล NIV ซงเอาตามฉบบแปลเซปทวจนทนน บรรดาผแปลไดรสกวากษตรยเปนหวขอของขอทงหมด ตวบทฮบรกชนชอบการแปลของฉบบแปล NASB ในขอท 6 และ 7 นน กษตรยเปนหวขอ

ผลกระทบของกษตรยทยตธรรมและชอบธรรม ซงเปนบคคลประเภททซาโลมอนไดขอใหพระเจาท าใหเขาเปนนน กมประโยชนตอประชากรของเขาอยางทฝนและสนตสขมตอภมประเทศ

“ส าหรบ ‘กระบองเหลก’ ของสดด 2:9 นนมนกเปนอกดานหนงของการเปนกษตรย กระนนมนกเปนดานทเปนสวนประกอบแทของอกดานหนงอยางทขอท 4 ไดแสดงใหเหนแลว”355

2. ค าวงวอนขออทธพลแนวกวาง 72:8-14

72:8-11 มนไมใชเครองหมายของความถอตวเองวาส าคญทซาโลมอนไดขอรองการปกครองทวโลก อยางทขอท 12-14 ท าใหชดเจน (เปรยบเทยบ 1 พศด. 4:10) “แมน า” นนคอแมน ายเฟรตส ซงเปนแมน าทส าคญทสดในแงของแผนดนแหงพระสญญาทพระเจาไดใหแกอบราฮมและลกหลานของเขา บางท “ทารชช” อางองถงทารเทสซสในสเปนตะวนตกเฉยงใต “เชบา” อางถงถงเยเมนสมยใหมในอาระเบยตะวนตกเฉยงใต และ “เสบา” อางองถงอยปตสวนบน (ทางใต) ซงตอนนกคอซดาน

“แนวคดทไดแสดงออกกคอการขยาย ไมใชความจ ากด โลกเปนของพระเจา ขอใหพระองคประทานการปกครองทวโลกแกตวแทนของพระองคเถด! ซงเปนความหวงอนจะเปนทประจกษในอาณาจกรทวโลกของพระครสตเทานน”356

72:12-14 ซาโลมอนตองการอาณาจกรระดบกวางเพอวาเขาจะสถาปนาความยตธรรมและความชอบ ธรรมในทงโลกได จากนนคนจ านวนมากจะไดรบประโยชนในแนวทางตางๆทเขาไดอธบายไวในขอเหลาน

3. ผลลพธตางๆของการปกครองอนกวางขวางของความยตธรรม 72:15-20

72:15-16 การแลกเปลยนกบการปกครองทเปนประโยชนของเขานน กษตรยจะไดรบพระพรจากประชากรของเขา พวกเขาจะแสดงออกถงความกตญญของพวกเขาดวยการน าทรพยมาใหเขา (เปรยบเทยบ 1 พกษ. 10:10) และดวยการอธษฐานเพอเขา ในฐานะผลลพธของอทธพลทดของเขานน แผนดนของเขาจะชนชมกบความมงคง ซงซาโลมอนไดเปรยบเทยบกบพชผลทอดมสมบรณ ตนไม ทงดงามและพลเมองทเจรญขน

“ขอน [16] และสดดทงบทแสดงใหเหนวาสงทเราเรยกวา ‘ยานศลธรรม’ และ ‘ยานแหงธรรมชาต’ กกอรปสงทงหมดหนงเดยวทแบงแยกไมไดใหแกคนอสราเอล ชมชนทด าเนนชวตตามความชอบธรรมกไมเพยงแตชนชมกบความกลมกลนภายในเทานน แตยงชนชมกบความมงคงในทงนาและฝงสตวอกดวย”357

72:17 กษตรยแบบนนจะชนชมกบการสรรเสรญทย งยน ไมใชแคความขอบคณของชนรนทเขาไดปรนนบตเทานน (เปรยบเทยบ ปฐก. 12:2-3; วว. 21:24)

72:18-19 เบองหลงกษตรยบนโลกนน ซาโลมอนไดเหนพระเจา ถาการสรรเสรญไดมายงซาโลมอน ชอเสยงทมากขนควรไปยง พระเจาแหงอสราเอลส าหรบการชวยใหกษตรยทจะท าการปกครองทนาอศจรรยนน ซาโลมอนไดยอมรบอธปไตยของพระเจาดวยการออนวอนตอพระองคเพอการเสรมสรางสวนตวทเขาตองการเพอจะปกครองอยางยตธรรม (ขอ 1-11) เขายงไดท าการยอมรบสงนนดวยการถอวาพระพรเปนของพระเจาอกดวย ทน ณ ตอนจบของสดดน

การใหพร ณ ตอนจบนกเปนเพลงสรรเสรญพระเจาทคลายกบเพลงสรรเสรญพระเจาทไดสนสดเพลงสดดบรรพท 1 (สดด. 41:13) บางทบรรดาผแกไขของการรวบรวมเพลงสดดไดวางสดดบทท 72 ไวทนเนองจากเพลงสรรเสรญพระเจานและเนองจากหวขอทงหมดของสดดนทเปนแนวบวก ทมองใน แงดและใหเกยรตพระเจา

72:20 บางทขอนเปนการเพมเตมของการแกไข แทนทจะเปนสวนหนงของสดดบทท 72 เมอพจารณาถงสงทมนกลาว สดดอยางนอย 18 บททไดท าตามขอนกคอสดดตางๆของดาวด (สดด. 86; 101; 103; 108—110; 122; 124; 131; 133; และ 138—145) ดงนนขอนอาจไดสนสดการแกไขกอนหนานของเพลงสดดแทนทจะเปนการแกไขปจจบน อยางไรกตาม ขอนกแยกสดดตางๆกอนหนานนทเชอมโยงกบดาวดจากสดดเหลานนของอาสาฟทตดตามมาทนททนใด (สดด. 73—83) นกวชาการบางคนเชอวาขอนอางองถงสดดทงหมดของดาวดในสองบรรพแรกนน358 แตคนอนเชอวามนอางองถงสดดตางๆของเขาในบรรพทสองนเทานน359 อยางนาสนใจแลว ค าวา “ค าอธษฐาน” เปนค าเหมอนส าหรบค าวา “สดด” อยางทถกใชทน ค าอธษฐานและการสรรเสรญเปนสองเครองหมายทเปน ลกษณะพเศษทสดของเพลงสดด

หวขอของสดดบทท 72 คอการปกครองทยตธรรมและชอบธรรมของพระเจาเหนอโลก ซาโลมอนไดอธษฐานวาพระเจาจะท าการผานทางเขาและการบรหารจดการของเขาจะน าการปกครองเชนนนใหเกดขน พระเจาไดตอบค าออนวอนของซาโลมอนโดยมาก อยางไรกตาม เพราะวาซาโลมอนไดพสจนวาไมสตยซอตอพระเจา การปกครองของเขากไมใชพระพรทยงใหญอยางทมนควรไดเปน เมอผสบทอดของซาโลมอน ซงกคอพระเยซนนเสดจมายงโลกและสถาปนาการปกครองของพระองค สภาพตางๆทซาโลมอนไดขอรองนนจะพบกบความส าเรจอยางสมบรณ360 ส าหรบเราแลว การออนวอนของซาโลมอนกจดต งตนแบบของสงทธรรมกชนควรปรารถนาและอธษฐานขอเกยวกบการปกครองทยตธรรมของพระเจาบนโลก(เปรยบเทยบ มธ. 6:10)

III. บรรพท 3: บทท 73—89

ชายคนหนงหรอชายหลายคนทชออาสาฟไดเขยนสดด 11 บทในบรรพน (สดด. 73—89) ผเขยนคนอนๆกเปนพวกบตรชายของ โคราห (สดด. 84—85, 87), ดาวด (สดด. 86), เฮมาน (สดด. 88), และเอธาน (สดด. 89) อาสาฟ เฮมานและเอธานเปนนกดนตรทมาจากเผาเลวผซงเปนคนรวมสมยกบดาวด บรรพท 3 ของเพลงสดดไดถกเรยกวา “บรรพมด”361

สดดบทท 73

ในสดดน อาสาฟไดเชอมโยงการดนรนทางความคดภายในของเขาเมอเขาไดเปรยบเทยบชวตของเขาในฐานะผหนงทไดอทศตนแด พระยาเวหกบชวตของพวกคนรจกผไมไดใหพระเจามากอน เขาไดสารภาพถงความทอใจของเขา ในการไตรตรองตอไปนน เขาไดตระหนกถงความบาปของความปรารถนาทางเนอหนง

ของเขา ในทสด เขาไดอธบายวาความแตกตางระหวางสองวถชวตเหลานไดชวยใหเขาทจะรกษามมมองทเหมาะสมเกยวกบชวตไว

“ตอนนเรามาสสงทอาจเปนสดดทโดดเดนและพงพอใจทสดของสดดทงหมด เราปฏบตตอสดดนอยางสดทายทามกลางบรรดาสดดแหงความไมอาจปรบตว เพราะวาในงานแหงความเชอนน มนดเหมอนเปนถอยค าสดทายในเรองความไมอาจปรบตว ถงแมในขณะนนมนเปลงถอยค าแรกแหงการปรบตวใหม ขบวนการของสดดเองนนกแสดงถงการเคลอนทซงไดท าดวยความเชอ ไปส ผานทาง และออกจากความไมอาจปรบตว ไปสการปรบตวใหม ซงแสดงใหเหนโดยความวางใจทยนด”362

“สดดทยงใหญนเปนเรองราวของการแสวงหาทขมขนและหมดหวง ซงตอนนไดรบรางวลเกนกวาการคาดหวงทงสน”363

สดดนกคลายกบสดดบทท 49 มนเปนสดดปญญาเนองจากความเขาใจลกซงอนฉลาดทมนตระเตรยมไวแกธรรมกชนซงรวมถงตนแบบของความวางใจ แตพาหนะแหงการสอสารกคอการคร าครวญ364 มนคลายกบสดดบทท 37 อกดวย ในแงทวามนเปนประโยชนทจะอานเมอเรารสกทอใจดวยความมงคงทชดเจนของคนอธรรม

“. . . ขาพเจาแยกประเภทสดดนวา เปนสดดปญญาเพราะวามนจดการกบปญหาโดยทวไปทพบไดในวรรณกรรมทางปญญา ซงกคอความมงคงของคนอธรรม แตเมอขนอยกบการยนยนทหนกแนน ถงความวางใจของมนนน (ขอ 1, 17, 18-20, 23-28) มนสามารถถกถอวาอยในประเภทสดดการวาง ใจได”365

1. ความมงคงในปจจบนของคนอธรรม 73:1-14 73:1-3 อาสาฟไดเรมตนสดดนดวยการยนยนถงความดของพระเจาทมตอประชากรของพระองค โดยเฉพาะ

อยางยงตอผทใจของเขาบรสทธเพราะวาพวกเขาแสวงหาทจะตดตามพระเจาอยางสตยซอ (ขอท 1) ขอนกตระเตรยมกญแจสสดดนโดยการเนนถงทาทวาส าคญทสด ความบรสทธแหงใจหมายถงการอทศตนตอพระเจาอยางสนเชง การอางองถงใจกปรากฏในขอ 1, 7, 13, 21, และ 26 (สองครง) นกเขยนคนหนงไดอางองถงสดดนวาเปนการภาวนาในใจ366

อยางไรกตาม อาสาฟไดสารภาพวาเขาเกอบสะดดในการด าเนนของเขาในฐานะผเชอทสตยซอเมอเขาไดคดเกยวกบความมงคงทางวตถทยงใหญของคนอธรรม ความมงคงและการด าเนนชวตทสะดวกสบายของผทไมไดท าตามน าพระทยของพระเจาไดทดลองอาสาฟอยางเดดขาดเพอใหละทงการอทศตนของเขาตอการด าเนนชวตโดยธรรมบญญตของพระเจา

“ความสงสยมาจากความคดทดนรน ในขณะทการไมเชอมาจากความตงใจทดอดงซงปฏเสธทจะจ านนตอพระเจา (ขอท 7) บคคลทไมเชอ จะไมเชอ ในขณะทบคคลทสงสยกดนรนทจะเชอแตไมสามารถเชอได”367

ลกษณะทแตกตางอกอยางหนงของสดดนกคอการปรากฏซ าของวลน “แตขาพเจาเลา” (ขอท 2, 28, และ 22 และ 23 ในตวบทฮบร)

73:4-12 ถดไปผเขยนไดอธบายถงแนวทางตางๆทคนอธรรมประพฤต ดเหมอนพวกเขาปราศจากความกงวล (ขอท 4-5) เยอหยงและรนแรง (ขอท 6) เชนเดยวกบ ปลอยตวปลอยใจ (ขอท 7) พวกเขากลาวอยางเยอหยง (ขอท 8-9) น าคนอนๆใหตามพวกเขาเอง (ขอท 10) และกระท าราวกบวาพระเจาไมไดสนใจวาพวกเขาด าเนนชวตอยางไร (ขอท 11; เปรยบเทยบ สดด. 94:7) ดวยความกงวลเลกนอยนน พวกเขากมงคงตอไป (ขอท 12; เปรยบเทยบ ขอ 4-5)

73:13-14 หลงจากทไดสงเกตถงคนอธรรมนน อาสาฟไดรสกวาการอทศตนของเขาทจะตดตามพระเจาอยางสตยซอนนกเปนความผดพลาด แทนทจะมงคง เขากลบไดประสบกบปญหามากขน ดเหมอนวา พระเจาลงโทษบคคลทบรสทธในใจและท าใหคนเยอหยงมงคง

“เขาไมไดมความผดในเรองการฆาฟนหรอกจกรรมตางๆทกดข ดงนนเขาสามารถกลาวไดวามอของเขานน ‘ไรความผด’ (เปรยบเทยบ 26:6; มธ. 27:24)”368

“. . . เรารบใชพระเจาไมใชเนองจากสงทเราจะไดรบแตเนองจากพระองคควรคาแกการนมสการและการรบใชของเรา โดยไมค านงถงสงทพระองคอนญาตใหเกดขนกบชวตของเรา”369

2. จดหมายปลายทางในอนาคตของคนอธรรมและคนชอบธรรม 73:15-28

73:15-20 สภาพในปจจบนของคนอธรรมมกท าใหธรรมกชนสงสยถงปญญาของการอทศตนทหนกแนนตอพระเจา อยางไรกตาม สภาพในอนาคตของผทไมค านงถงน าพระทยของพระเจาตอนนไดชวยใหอาสาฟยงคงจงรกภกดตอพระยาเวห

ถาเขาไดประกาศถงความสงสยกอนหนานของเขาตอชมชน เขาคงไดน าผคนทไดยนเขาไปอยางผดๆ เพราะวาเขาไมไดพจารณาถงขอเทจจรงทงหมด เมอเขาไดมองชวตตามการเปดเผยของพระเจานนเองทเขาไดรบมมมองทเหมาะสมอกครงหนง การนงในสถานนมสการและการไตรตรองไดน าความทรงจ าถงบนปลายของคนอธรรมกลบมาสความคดอกครงหนง แมวาคนอธรรมอาจมงคงในตอนน เมอพวกเขายนตอหนาพระเจา พระองคจะลงโทษพวกเขา บนปลายสดทายของพวกเขาจะแยแมวาชวตใน

ปจจบนของพวกเขาอาจจะสะดวกสบาย จากนนดเหมอนวาชวตในปจจบนของพวกเขากเปนแคความฝนเมอพจารณาถงความเปนจรงสดทาย

73:21-26 อาสาฟไดพบการหนนใจอกดวย เมอเขาไดไตรตรองถงอนาคตของเขาเองและอนาคตของผสตยซอทงหมด

การตระหนกถงความมงคงทคอนขางสมบรณของคนอธรรมไดน าใหอาสาฟทจะขมขนตอพระเจา (ขอท 21) อยางไรกตาม ตอนนเขาไดตระหนกวาเขาไดผดไปและมมมองของเขากคลายกบมมมองของสตว นนคอ ไมรถงการเปดเผยของพระเจา (ขอท 22) การไตรตรองทสขมไดย าเตอนเขาวา พระเจาไมไดละทงเขา แตวาวนหนงจะจดเตรยมสงตางๆทดไวใหซงปจจบนนพระองคไดยบย งไว (ขอท 23-24)

วลน “รบเกยรตยศ” (ขอท 24) บางทหมายถง “ดวยเกยรตยศ” ผเชอชนรนอาสาฟไมไดมการเปดเผยมากเกยวกบชวตหลงจากความตาย บางทเขาไดอางองถงการแกแคนในอนาคตในระหวางชวตของเขาแทนทจะเปนสงาราศในสวรรค370 จากการเปดเผยภายหลงนนเรากรวาการแกแคนของเราในฐานะ ครสเตยนนนสวนใหญแลวจะมาหลงจากอกดานหนงของความตาย ณ พระทนงแหงการพพากษาของพระครสต (2 คร. 5:10)

ขอท 25 และ 26 เปนการแสดงออกทยงใหญแหงความเชอและความพงพอใจพรอมกบพระพรฝายวญญาณทพระเจาไดสญญาแกประชากรของพระองค ในปจจบนนอาสาฟไดเตมใจทจะไมมอะไรในทางวตถเพราะวาเขามความสมพนธทเหมาะสมกบพระเจา นนกเพยงพอส าหรบเขา พระเจาจะเปนก าลงของเขา (เปรยบเทยบ 18:1) และสวนของเขา (เปรยบเทยบ 16:5; 119:57; 142:5) ตลอดไป (เปรยบเทยบ ฟป. 4:11-13)

73:27-28 ขอเหลานกตรงกนขามกบขอ 1-3 ผทไมไดตดตามพระเจาอยางสตยซอจะทนทกขในทสด อยางไรกตาม ผทด าเนนในการสามคคธรรมทใกลชดกบพระองคจะประสบกบพระพรของพระองคในทสด ดงนน อาสาฟไดจบ “ค าบรรยายทประดษฐขนอยางประณต” นดวยการยนยนอกครงหนงถงการอทศตนของเขาทจะอยใกลพระเจา สงนจะเปนประโยชนตอเขาเองและคนอนๆ ผซงเขาจะแบงปนค าพยานของเขาให

“ปญหาของการทนทกขของคนชอบธรรมกไมมการแกไขทชดเจน แต ‘ความเจบปวด’ กไดรบการผอนคลายดวยประสบการณของการทรงสถตทมชวตของพระเจา”372

สงทอาสาฟไดเขยนเกยวกบคนอธรรมกประยกตใชกบผไมเชอและกบผเชอซงไมไดตดตามพระเจาอยางสตยซอ ผเชอหลายคนในสมยของอาสาฟและในสมยของเรากเลอกทจะด าเนนชวตเพอปจจบนมากกวาเพออนาคต (จงเปรยบเทยบยาโคบกบเอซาว) เราผไดอทศตนทจะตดตามพระองคอยางสตยซอและไดใหล าดบความส าคญของพระเจามากอนความพงใจตางๆของเราเองนนกเผชญกบการทดลองอยางเดยวกนทอาสาฟไดอธบายทน ความโปรงใสของผเขยนสดดนจะชวยใหเราปรบทาทของเราเมอเราเองถกทดลองใหขมขนเพราะวาเราไมมหลายสงทผไมเชอและครสเตยนทประนประนอมชนชมในทางวตถ

สดดบทท 74

“ในบางแงนน สดดบทท 75 อาจถกถอวาเปนค าตอบของพระเจาตอค าถามทยงยากของสดดบทท 74”373

ดเหมอนวาผเขยนไดเขยนสดดการคร าครวญสวนรวมขนหลงจากหนงในพวกศตรของอสราเอลไดท าลายสถานนมสการ374 ดงนนการท าลายเยรซาเลมและพระวหารโดยบาบโลนนนอาจเปนเบองหลง ผเขยนไดขอใหพระเจาทจะจดจ าถงประชากรของพระองคและพชตพวกศตรของพวกเขา อยางทพระองคไดท าอดตเพอพระสรของพระองคเอง (เปรยบเทยบ สดด. 79; 137; พคค.)

“พระวหารไดถกท าลาย สญลกษณหลกของชวตไดสญเสยไป สงตางๆในทกสวนของชวตกแตกเปนชนๆอยางแทจรงเพราะวาศนยกลางไมไดยดไว สดดแหงค ารองและความเศราโศกนไมไดเพยงแคเกยวของกบการบกรกทางประวตศาสตรและการสญเสยสงปลกสรางเทานน มนกลาวถงการการท าลายกญแจหลกสความเปนจรงทงสน ซงเปนกาวทยดโลกไวดวยกน”375

1. การรองทลใหพระเจาทจดจ าถงประชากรของพระองค 74:1-2

เปนทชดเจนวา อสราเอลไดทนทกขภายใตการกดขของศตรตางชาต ผเขยนไดอธษฐานวาพระเจาจะหยดย งการตสอนประชากรทเลอกสรรของพระองคและจดจ า (กระท า) ทจะอวยพรชนชาตทพระองคไดไถ ภาพของแกะ (ขอท 2) เนนถงสภาพทหมดหนทางและออนแอของประชาชน (เปรยบเทยบ 79:13; 95:7; 100:3) การอางองถงการไถของอสราเอลท าใหระลกถงการอพยพ (เปรยบเทยบ อพย. 15:13) ค าวา “เผา” (ขอท 2) พรรณนาถงอสราเอลวาเลกและไมมนคงอกดวย (เปรยบเทยบ ยรม. 10:16) พระเจาไดถอวาอสราเอลเปนมรดกของพระองคเอง (ฉธบ. 4:20) สถานนมสการไดตงอยบนภเขาศโยนในสมยของอาสาฟ

2. การคร าครวญตอการท าลายของศตร 74:3-9 74:3 ไมมการบนทกทวาพวกศตรของอสราเอลพวกใดกตามทเคยท าลายสถานนมสการกลางของอสราเอล

ในสมยของดาวดหรอ พระวหารในสมยของซาโลมอน จนถงขนาดทขอนบงบอกไว บางทอาสาฟไดกลาวอยางเกนความจรง นนคอ การอธบายถงการถกท าลายในแงสดขดเพอเหนแกผลกระทบ บางทการอธบายนกลาวถงสงทไดเกดขนเมอพวกบาบโลนไดท าลายพระวหารในป 586 กคศ. นจะหมายถงวาผเขยนเปนอาสาฟผซงไดด าเนนชวตภายหลงสมยของดาวดอยางมาก หรอบางทอาสาฟหมายถงระบบของพวกนกตรทเขาไดเปนหวหนา ความเปนไปไดอกอยางหนงกคอวาสดดนเปน การเผยพระวจนะ

74:4-8 การบรรยายเหลานถงการถกท าลายกพรรณนาถงการท าลายลางอยางสนเชงของสถานนมสการ ในฐานะสถานททพบปะตอเนองกนของพระเจาอนสดทาย (ขอท 8; เปรยบเทยบ อพย. 20:24; สดด. 78:60-64)

74:9 ผเขยนไดโศกเศราถงขอเทจจรงทวาไมผเผยพระวจนะคนไหนทสามารถใหการเปดเผยแกประชาชนไดเกยวกบความยาวของการพพากษาปจจบนของพระเจาทมตอประชากรของพระองค มนไมมหมายส าคญทางการเผยพระวจนะใดๆทจะบงบอกถงสงน

3. การออนวอนขอการชวยเหลอจากพระเจา 74:10-17

ผเขยนสดดไดออนวอนตอพระเจาทจะชวยเหลอประชากรของพระองคและปราบศตรของพวกเขา ในสายตาของพวกเพอนบานของอสราเอลน นชอเสยงของพระเจาไดตกไปพรอมกบสถานนมสการ ชาวตะวนออกใกลโบราณไดถอวาวหารของพระเปนการสะทอนถงสงาราศของพระ ตอนนเมอพระวหารบนภเขาศโยนนนไดประสบกบความเสยหาย ประชาชาตตางๆคงไดสรปวาพระยาเวหไมสามารถปกปองประชากรของพระองคได

อาสาฟไดระลกถงการกระท าทยงใหญของพระเจาในอดตเพอกระตนใหพระองคทจะกระท าเพอประชากรของพระองคดวยการพชตศตรของพวกเขาในปจจบน (ขอท 12-17) ขอท 13 และ 14 อธบายถงการขามทะเลแดงในระหวางการอพยพ

“. . . ภาษาของสดด 74:12-14 ในขณะทไดปรบใหเหมาะสมกบการสะทอนถงลกษณะการไถของเหตการณอพยพ กพาดพงถงชยชนะของพระเจาเหนอความยงเหยง ณ การทรงสราง”376

สตวประหลาดแหงทะเลอางองถงพวกทหารของอยปต และเลวอาธานเปนสตวประหลาดในนทานทผเขยนไดใชเพอจะอธบายถงอยปตทน

“ในเทพนยายของคนคานาอนนน ทะเลและพวกงไดรวมกนเปนศตรของพระบาอล โดยสมมตแลว พระบาอลกมชยชนะเหนอพวกศตรเหลานและตอมาไดเปนกษตรย พวกนกกวของพระคมภรไดใชภาษาของเทพนยายของคนคานาอนเพอจะอธบายถงชยชนะตางๆของพระเจาในการสรางโลก ในการชวยกประชากรของพระองคจากอยปตและในสงครามตางๆในอนาคต (77:16-20; 93:1-5; อสย. 27:1; 51:9, 10) การแบงแยกของน าซงถกอธบายไวในปฐก. 1:6-8 กถกถอวาเปนสงครามทซงพระเจาม ชยชนะเหนอทะเลและพวกง

“หนงในพวกศตรของพระบาอลกคอสตวประหลาดแหงทะเลทชอโลทาน ในวรรณกรรมฮบรนนสงนไดกลายมาเปน เลวอาธาน ในเชงบทกวนน ชอนกลาวถงอ านาจแหงความชวทหลากหลายทซงพระเจามการควบคมและชยชนะอยางสนเชง ในทสดเลวอาธานไดกลายมาเปนสญลกษณของซาตาน (อสย. 27:1) ผซงเปน ‘พญานาค งดกด าบรรพ’ (วว. 20:2) ในบรบทน ผคน อางองถงสตว”377

ขอท 15 ท าใหนกถงเหตการณในการวนเวยนในถนทรกนดารและการขามแมน าจอรแดน ขอท 16 และ 17 ยอนกลบไปยงการสรางโลกของพระเจา

“ประเดนทนกคอวา สงทพระบาอลไดอางเอาในมตของเทพนยายน น พระเจาไดท าในมตของประวตศาสตร และไดท าเพอประชากรของพระองค ซงกคอ ความรอดทท าการ”378

4. การออนวอนตอพนธสญญา 74:18-23

ผเขยนไดออนวอนขอการกระท าอกดวยเนองจากชอเสยงของพระเจา (“พระนามของพระองค” ขอท 18) เขาไดเปรยบเทยบอสราเอลกบนกเขาทไมเปนภยและศตรกบสตวปาทรนแรง (ขอท 19) พระเจาไดสญญาทจะฟงการรองขอความชวยเหลอของประชากรของพระองคและไดท าอยางนนในอดต (เปรยบเทยบ วนฉ.) แตตอนนพระองคไดเงยบไป ดงนนอาสาฟไดขอใหพระเจาทจะระลกถงพระสญญาแหงพนธสญญาของพระองคทมตออสราเอล (ขอท 20) นอาจเปนการอางองถงพระสญญาทมตออบราฮม (ปฐก. 12:1-3) หรอพระพรหรอการสาปแชงแหงพนธสญญาแบบโมเสส (ลนต. 26: ฉธบ. 28) การชวยกจะน าประชากรของ พระเจาไปสการสรรเสรญพระองค (ขอท 21) คนโง (ขอท 22) เปนศตรผซงไมไดค านงถงการเปดเผยของ พระเจาถงชะตาของบรรดาผทตอตานประชากรของพระองค เปนทชดเจนวา พวกปฏปกษของอสราเอลไดเยาะเยยพระยาเวหขณะทพวกเขาไดท าลายสถานนมสการของพระองค (ขอท 23)

“การกระท าตางๆของพระเจาเปนการแกแคนส าหรบพระนามของพระองคกอนและส าหรบประชากรของพระองคล าดบทสอง”379

สดดน เปนตวอยางทดของค าอธษฐานทขนอยกบตวบคคลและพระสญญาตางๆของพระเจา เมอประชากรของพระเจาทนทกขเนองจากบาปของพวกเขา พวกเขาสามารถรองทลขอความชวยเหลอจากพระองคได แตพระองคอาจด าเนนการตสอนตอไปแมวาพวกเขาตงค าออนวอนของพวกเขาบนคณลกษณะและพนธสญญาของพระองค

สดดบทท 75

สดดการขอบคณสวนรวมนไดคาดหวงถงชยชนะในอสราเอลเมอพระเจาในฐานะผพพากษาจะท าลายคนอธรรมและสถาปนาคนชอบธรรมขน (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 2:1-10; ลก. 1:46-53) พระเจาเองทรงตรสในสดดน (เปรยบเทยบ สดด. 12; 75; 87; และ 91)

1. การก าหนดการพพากษาของพระเจา 75:1-3

อาสาฟไดขอบคณพระเจาส าหรบอสราเอลเพราะวาพระเจาไดอยใกลประชากรของพระองคและไดท าการงานทอศจรรย (ขอท 1) จากนนเขาไดใสถอยค าในพระโอษฐของพระเจาซงเหมาะสมเมอพจารณาถงการเปดเผยแตกอน พระเจาพพากษาเมอพระองคตดสนใจวาเวลานนถกตองและพระองคพพากษาอยางยตธรรม การพพากษาของพระเจาสามารถท าลายโลกได แตอยางไรกตามพระองคค าจนไว

2. คณลกษณะของพระเจาในฐานะผพพากษา 75:4-8

75:4-6 ขอเหลานเรยกรองใหคนอธรรมทจะกลบใจ ผเขยนไดกลาววาพวกเขาควรหยดการโออวดและการกระท าอยางเยอหยง อยางทสตวท าอยางย วเมอมนแกวงเขาของมนใสศตร คนอธรรมปฏเสธทจะกมกราบตอพระเจา อยางทววสายคอของมนซงปฏเสธแอก ไมมการชวยเหลอจากทศทางใดทจะชวยกคนอธรรมไดเมอพระเจาพพากษาพวกเขา (เปรยบเทยบ ดนล. 2:20-22)

75:7-8 ในฐานะผพพากษาทมอธปไตยนน พระเจาบงคบใหพวกศตรของพระองคดมจากถวยทก าหนดผลลพธตางๆ พวกเขาบงคบใหพวกเขาดมเหลาองนแหงการพพากษาทพระเจาไดเตรยมไวส าหรบพวกเขา (เปรยบเทยบ 60:3; อสย. 51:17-23; ฮบก. 2:16) พวกเขาไมสามารถหลกหนการท าเชนนนหรอผลลพธตางๆของการท าเชนนนได ณ เวลาทไดก าหนดไวของพระองค ในบางประเทศนนกษตรยไดท าใหอาชญากรทตองโทษดมเหลาองนทมพษ

3. พระสรของพระเจาส าหรบการพพากษา 75:9-10

อาสาฟไดสรปดวยการสรรเสรญพระเจาในชมนมชน และดวยบทเพลงส าหรบการพพากษาพวกศตรของพระองค เขาเลงถงก าลง และสงเหลานพรรณนาถงพวกสตว พวกศตรของอสราเอลจะสญเสยก าลงของพวกเขา แตประชากรของพระเจาจะแขงแรงขน พระเจาอาจจะตรสอกครงหนงในขอท 10

สดดทดลใจนกพรรณนาถงพระยาเวหในบทบาทของพระองคในฐานะพระผพพากษาของทงโลก มมมองของมนกมงไปยงวนนนเมอพระองคจะกระท าดวยความยตธรรมเพอประชากรของพระองค วนนจะมาอยางหลกเลยงไมได และเราตองยดถออยางนเนองจากวาพระเจารอทจะพพากษา พระผพพากษาแหงทงโลกจะท าอยางยตธรรม (ปฐก. 18:25)

สดดบทท 76

ในสดดการประกาศน อาสาฟไดสรรเสรญพระเจาส าหรบอ านาจของพระองค พระองคไดท าลายคนอธรรมและไดชวยกคนชอบธรรม ดงนน บรรดาผน าของประชากรของพระองคควรตดตามพระองคอยาง สตยซอ สดดนอยในรปแบบของเพลงแหงชยชนะ แมวามนอาจไมไดอางองถงชยชนะทเจาะจงอนใดในประวตศาสตรของอสราเอล มนเนนถง “ความย าเกรงพระเจา”

1. การส าแดงถงการพพากษาของพระเจา 76:1-3

พระเจาไดท าใหพระนามอนยงใหญของพระองคเปนทรจกในอสราเอลดวยการพชตศตรของประชากรของพระองค ซาเลมคอเยรซาเลม (ปฐก. 14:18; ฮบ. 7:1-2) เปนทชดเจนวา อาสาฟไดแตงเพลงนหลงจากศตรไดโจมตเยรซาเลมอยางไมส าเรจ บางทการพชตพวกอสซเรยอยางอศจรรยในป 701 กคศ. เปนเบองหลง (2 พกษ. 18—19; อสย. 36—37)

2. ความยตธรรมแหงการพพากษาของพระเจา 76:4-10

76:4-6 การอธบายวาพระเจารงโรจนกพรรณนาวาพระองคเปนความสวางทแผรศม พระองคใหความสวางและสงาราศโดยการทรงสถตของพระองค พระองคทรงสงาราศมากกวาบรรดาภเขาของอสราเอลทมความอดมสมบรณแหงการลาสตวปา การทพระเจาพชตพวกศตรของอสราเอลนนกทวมทนอยางมากจนพวกเขาไดหมดสตไป (เปรยบเทยบ อสย. 37:36)

76:7-10 ไมมใครสามารถตานทานหรอตอตานพระเจาไดเมอพระองคตดสนใจทจะพพากษาศตร แมกระทงโลกเองกเงยบเมอ พระเจาลนการพพากษาของพระองค บางทผเขยนสดดไดอางองถงความสงบทนกอนพายทเลงถงวาพระเจาท าการพพากษา การพพากษาของพระเจาท าใหคนชอบธรรมสรรเสรญพระองคและคนอธรรมคดสองครงกอนทจะตอตานพระองค

ฉบบแปล NIV ในขอท 10 ทวา “พระพโรธของพระองคตอมนษยกน าการสรรเสรญมายงพระองค” บางทเปนความคดของผเขยนแทนทจะเปนดงฉบบแปลของ NASB ทวา “ความโกรธของมนษยควรสรรเสรญพระองค” ทงสองความคดนกเปนจรง แตความคดแรกกถกกลาวถงทน ในท านองเดยวกน สวนสดทายของขอท 10 บางทอางองถงการพพากษาของพระเจาทยบย งผไมเชอ อยางเชนใน NIV แทนทจะเปนพระเจาคาดพระองคเองดวยพระพโรธอยางเชนใน NASB การเนนอยทการควบคมทก าหนดไวของพระเจา (เปรยบเทยบ กจ. 2:23)

3. คณลกษณะทนากลวแหงการพพากษาของพระเจา 76:11-12

เนองจากวาพระเจาเปนพระผพพากษาทนากลว ประชากรของพระองคควรระมดระวงทจะใหของขวญทพวกเขาสญญาวาจะใหแกพระองค พวกผน าควรย าเกรงพระองคและจ านนตอสทธอ านาจของพระองคแทนทจะกบฏตอพระองค

การชนชมตออ านาจของพระเจาสามารถและควรผลตการจ านนและการนมสการในบรรดาผทสามารถไดประโยชนหรอทนทกขจากการพพากษาของพระองค

สดดบทท 77

อาสาฟไดอธบายถงตวเขาเองวาไดพลกตวไปมาบนทนอนของเขา ซงไมสามารถทจะหลบไดในสดดการคร าครวญสวนตวน เขาไดพบวาการภาวนาถงการทพระเจาชวยกประชากรของพระองคในการอพยพนนไดน าการปลอบโยนมายงเขา สงนไดน าใหเขาทจะขอใหพระเจาส าแดงอ านาจของพระองคเพอประชากรของพระองคอกครงหนง

1. ปญหาของอาสาฟ 77:1-9

77:1-3 ความทกขทไมไดเจาะจงบางอยางไดสงผลตออาการนอนไมหลบของผเขยนสดด ในสภาพทอยไมเปนสขของเขานน เขาไดรองทลตอพระเจา แตเขาไมไดรบการผอนคลาย (เปรยบเทยบ ฮบ. 5:7)

77:4-6 ในโอกาสอนๆทคลายกนนน อาสาฟไดกลาววาเขาไดรบสนตสขดวยการภาวนาถงพระเจา อยางไรกตาม ในครงน กจกรรมนนไมไดน าการพกหรอความยนดมาสเขา พระเจาไดท าใหเขาทจะตนตวเรอยไป แตเขาไมไดพบความอมเอมใจในการสรรเสรญ พระเจา

77:7-9 เขาไดสงสยวาพระเจาไดละทงเขาไปหรอไม เขาไดสงสยถงความรกทจงรกภกดของพระเจาถงหกครงอกดวย เปนทชดเจนวา อาสาฟไดตนตวเนองจากปญหาใหญทเขาไดเผชญ ในความมดแหงค าคนนนเขาไมสามารถเหนความหวงได

“นเปนตวอยางทชดเจนของคณคาของการสารภาพความสงสยของคนหนงตอพระเจา อยางทความสงสยแบบกวางๆของขอท 7 ถกชแจงอยางเจาะจงมากขนในขอท 8 เปนตนไปนน ความขดแยงภายในของพวกมนกปรากฏออกมา รวมทงความไปไดของค าตอบ”380

2. การแกไขของอาสาฟ 77:10-20

77:10-15 ขอท 10 หมายถงวาผเขยนสดดไดรสกวาความเสยใจของเขาไดเกดจากการทพระเจาถอนพระหตถขวาทมพลงของพระองคไปจากชวตของเขา ในอกนยหนง พระเจาไมไดตอบค าอธษฐานของเขาและมาชวยเขาอยางทพระองคไดท าในอดต

ความทรงจ านไดน าใหอาสาฟจดจอทการกระท าทยงใหญของพระเจาส าหรบประชากรของพระองคในอดต

“ความทรงจ าแหงการกระท าในยคกอนของพระเจานนเปนพนฐานส าหรบความเชอ”381

วธการของพระเจานนบรสทธ (ขอท 13) ในแงทวามนแตกตางจากวถตางๆของมนษย มนถกตองอยางสมบรณ พระยาเวหกพเศษทามกลางสงทถกเรยกวาพระตางๆของประชาชาตทงหลาย พระองคไดท าสงทยงใหญและการอศจรรยทยงใหญส าหรบอสราเอลในอดต ตวอยางทยงใหญทสดของสงนกคอการอพยพ เมอพระเจาไดไถลกหลานของยาโคบและโยเซฟ บางทผเขยนไดอธบายถงคนอสราเอลในแนวทางนเพอจะดงความสนใจไปสความไมคควรของพวกเขา

77:16-18 เปนทชดเจนวาขอเหลานอธบายถงปรากฏการณทไดมากบการอพยพ

77:19-20 พระเจาไดใชโมเสสและอาโรนในฐานะผเลยงทจะน าประชากรของพระองคผานทะเลแดงไปส ความปลอดภยและเสรภาพ อยางไรกตาม พระเจาเองเปนผทไดจดเตรยมการชวยก

แมวาเขาไดรสกเปนทกข ผเขยนสดดไดพบการปลอบโยนและการหนนใจในระหวางค าคนทนอนไมหลบของเขาดวยการจดจ าถงการทพระเจาไดไถประชากรของพระองคอยางอศจรรย อยางไมสงสยวา การจดจ านใหความหวงส าหรบอนาคตแกเขา พระเจาจะไถประชากรของพระองคจากพวกศตรของพวกเขาอกครงหนง

สดดบทท 78

สดดการสอนนกสอนชนรนปจจบนและอนาคตทจะเรยนรจากอดต และมนเนนถงพระคณของพระเจา สดดการสอนกน าเสนอปญญาแกผอาน สงเหลานเปนสดดปญญา บางคนไดเรยกสดดนวาสดดประวตศาสตร (เปรยบเทยบ สดด. 105, 106, 114, 135, และ 136)382

“เมอพจารณาถงขอท 12 และ 68 นน นสามารถเปนหวขอรองคอ จากโศอนไปยงศโยน เพราะวามนทบทวนถงขนกลางของการพฒนาทโกลาหลของอสราเอลจากเวลาของการเปนทาสในอยปตไปสรชกาลของดาวด เหมอนกบสดดแหงการจากกนของโมเสสนน (ฉธบ. 32) มนมความส าคญตอการคนดจตส านก มนเปนประวตทตองไมซ ารอยอก ณ เวลาเดยวกนนน มนมความส าคญตอการอบอนหวใจ เพราะวามนบอกถงการอศจรรยทยงใหญ ถงพระคณทยนหยดตลอดการพพากษาทงสน และถงพระสญญาทแสดงถงหลกฐานของมนในเมองทถกเลอกสรรและกษตรยทถกเลอกสรร”383

1. บทน าสค าแนะน า 78:1-8

อาสาฟไดออนวอนผฟงของเขาทจะฟงค าแนะน าของเขาเกยวกบการกระท า อ านาจและการอศจรรยของพระเจา เขาไดรบค าสอนเหลานจากชนรนกอนและตอนนก าลงสงค าสอนเหลานไปยงชนรนถดไป อยางทพระเจาไดบญชาไว (เปรยบเทยบ ฉธบ. 6:6-7) จดประสงคของการสอนนกคอวาคนหนมสาวจะไมลมพระเจาแตทจะวางใจในพระองคและเชอฟงพระวจนะของพระองค (ขอท 7) สงนจะชวยใหพวกเขาหลกเลยงความผดพลาดของบรรพบรษของพวกเขาผทไดดอดง กบฏ และไมสตยซอตอพระยาเวห บดาทงหลายตองสอสารความจรงของพระเจาไปยงชนรนตางๆ

“‘บรรดาผทไมสามารถจดจ าอดตไดกถกประณามใหท าซ ามน’ (จอรจ ซนตะยามา)”384

นเปนสดดทยาวทสดอนดบสอง สดดบทท 119 ยาวทสด

2. การละทงทนาจดจ า 78:9-11

มนยากทจะระบถงความแนนอนของโอกาสทขอเหลานอธบายถง เอฟราอมไมใชเปนแคชอของเผาหนงในอสราเอล มนยงเปนชอของอาณาจกรฝายเหนอแหงอสราเอลหลงจากอาณาจกรทรวมกนไดแยกออกในสมยของเรโหโบอม จากการทกทกเอาวาผเขยนเปนคนรวมสมยกบดาวดนน เอฟราอมทเปนเผากดเหมอนจะถกกลาวถงทน ในกรณใดกตาม ผเขยนไดใชเหตการณนในฐานะตวอยางทแยซงผฟงของเขาควรหลกเลยง

3. การบนทกถงความดของพระเจาและความไมสตยซอของอสราเอล 78:12-72

78:12-20 ในการทบทวนเชงประวตศาสตรน อาสาฟไดเรมตนดวยภยพบตในอยปต (ขอท 12) เขาไดวาดเสนกวางๆในผาใบทางค าพดของเขาซงสบเสาะความสตยซอของพระเจาทมตอชนรนทไดออกจากอยปตในการอพยพนน (ขอท 12-16) แตละขอในสวนนกท าใหระลกถงเรองราวในหนงสออพยพและกนดารวถ ทงๆทมการจดเตรยมของพระเจานน คนอสราเอลไดกบฏตอพระองค พวกเขาไดทดสอบพระเจาดวยการเรยกรองใหพระเจาจดเตรยมขอเรยกรองของพวกเขา แทนทจะวางใจและเชอฟงพระองค (ขอท 17-20)

78:21-33 ในการตอบสนองตอการบนของพวกเขานน พระเจาไดสงไฟมาเผาไหมบรเวณรอบนอกของคาย (กดว. 11:1-3) นเปนการเตอนตอประชาชน เมอพวกเขาไดเรยกรองอาหาร พระองคไดสงมาใหพวกเขาอยางอดมสมบรณ (อพย. 16:14-31) อาสาฟไดเรยก มานาวาอาหารของทตสวรรค (ขอท 25) เพราะวามนไดลงมาจากทองฟา เมอผคนไดยนกรานทจะมเนอนน พระเจาไดสงนกคมจ านวนมากมายมา (อพย. 16:33; กดว. 11:31) อยางไรกตาม พระองคยงไดสงภยพบตมาทควรไดสอนพวกเขาใหพงพอใจกบการจดเตรยมของพระองคอกดวย (กดว. 11:33)

“บางครงการพพากษาทใหญทสดของพระเจากคอทจะใหสงทเราตองการ”385

ทงๆทมบทเรยนเหลานทงหมดนน ชนรนของอสราเอลทไดออกจากอยปตในการอพยพนนกไมเชอและไมเชอฟงพระยาเวหตอไป ดงนนชนรนนนไดพนาศไปในถนทรกนดาร (ขอท 33)

78:34-39 เมอพระเจาไดสงหารชนรนนนบางคน คนอนๆไดหนกลบมายงพระองค อยางไรกตาม พวกเขาไมไดท าอยางนนอยางสดใจหรออยางตอเนอง กระนน พระเจาไดส าแดงความกรณาตอพวกเขาอยางสตยซอ ไดยกโทษใหพวกเขา และไมไดท าลายพวกเขาทงหมดในคราวเดยว ความแตกตางระหวางความไมสตยซอของอสราเอลและความรกทจงรกภกดของพระยาเวหกเดนชดในสวนน

78:40-55 การเนนในสวนนกอยทบอยครงแคไหนทชนรนทไมสตยซอไดกบฏตอพระเจาแมจะมหมาย ส าคญแหงอ านาจและการดแลของพระองคแตกอน ในหมวดเพนทาทคนน กมภยพบตสบอยางทเกดขนกบคนอยปต และโอกาสตอมา 10 ครงเมออสราเอลไดกบฏตอพระเจา ครงสดทายไดเกดขน ณ ดาเดชบารเนย (กดว. 13—14) อาสาฟไดระบถงภยพบตหลายอยางทพระเจาไดน ามายงคนอยปตทควรไดสอนประชากรของพระองคใหวางใจและเชอฟงพระองค ล าดบของภยพบตในตอนนอยางเชนในสดดบทท 105 กแตกตางจากการบนทกในหนงสออพยพ ซงเปนขอบงชถงเสรภาพทางบทกว ทงๆทมกรณซ าๆของการบนและการกบฏนน พระเจาไดน าชนรนนนอยางทผเลยงน าฝงแกะทหมดหนทาง

ตลอดถนทรกนดาร (ขอท 52-53) พระองคแมกระทงไดน าพวกเขาไปยงแผนดนทพระองคไดสญญาแกพวกเขาอยางปลอดภย และไดขบไลคนคานาอนออกไปกอนพวกเขา (ขอท 54-55)

78:56-64 หลงจากทโยชวาไดตายไปนน ประชาชนไดทดสอบพระเจาอกครงหนงดวยการลมเหลวทจะขบไลผ อาศยของแผนดนนนใหออกไปอยางทพระองคไดบญชาใหพวกเขาท า พวกเขาไดหนจากพระองคไปนบถอพระเทยมเทจ (ขอท 56-58) ดงนนพระเจาไดอนญาตใหคนฟลสเตยทจะยดหบพระโอวาท ณ ชโลหไปเสย (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 4:4-11) คนอสราเอลหลายคนไดตายในครงนน รวมถงปโรหตโอฟนและฟเนหส (ขอท 64)

78:65-72 ผเขยนไดพรรณนาวาพระเจาก าลงตนขน แมวาพระองคตนตวและตระหนกถงสภาพของประชากรของพระองคอยเสมอ พระองคไมไดเคลอนทจะชวยกพวกเขาจนกระทงสมยของดาวด พระเจาไดปฏเสธโยเซฟ (นนคอ เผาเอฟราอมและมนสเสห) และโดยเฉพาะอยางยงเอฟราอม ซงเปนผน าของเผาตางๆทางเหนอ ในแงทวาพระองคไดเลอกใครคนหนงจากยดาหทจะน าอสราเอล พระองคยงไดเลอกภเขาศโยนใหเปนทตงแหงสถานนมสการของพระองคอกดวย ดาวดไดยดมนจากคนเยบส การทพระเจาจดเตรยมดาวด กษตรยแบบผเลยงนน กเปนหลกฐานเกยวกบจดสดยอดแหงพระคณของพระเจาทมตออสราเอล

“กษตรยองคหนงทบรรดาผเขยนสดดไดสนใจกคอดาวด โดยสวนใหญนน กษตรยกถกกลาวถงอยางดมากในเพลงสดดเนองจากการนบถอทยงใหญของบรรดาผเขยนสดดทมตอดาวดและเชอสายของเขา การนบถอนกท าใหสดดบทท 78 มาถงจดส าคญสงสด ทซงการทพระเจาเลอกดาวดนนเปนการเปลยนแปลงอยางสนเชงในประวตศาสตร ซงเปนการเปลยนจากเชอสายของราเชลทเปนตวแทนโดย ซาอลจากเผาเบนยามนไปสเชอสายของเลอาหทเปนตวแทนโดยดาวดจากเผาของยดาห”386

การเลยงดนนควรออกมาจากความสตยสจรตสวนตวและปญญา (ขอท 72) บคคลแหงความสตยสจรตคอผทปฏบตสงทเขาเทศนา สงทบคคลหนง เปน กก าหนดสงทเขา ท า ความสมพนธกบพระเจาปรบแตงคณลกษณะ ปญญาเกยวของกบการน าสงทพระเจาไดเปดเผยไปสการพจารณาขณะทเราด าเนนชวต

“ความสตยสจรตและทกษะตองการซงกนและกน เพราะวาไมมความสามารถมากแคไหนทสามารถชดเชยใจทบาปได และไมมการอทศตนแดพระเจามากแคไหนทสามารถเอาชนะการขาดความสามารถได”387

เมอพจารณาถงพระพรทงหมดของพระเจานน ประชากรของพระองคควรเรยนรจากประวตศาสตรและยงคงสตยซอตอพระเจาผซงไดสตยซอตอพวกเขามาตลอด (เปรยบเทยบ 2 ทธ. 2:13)388

“ถาการบนทกของอสราเอลเปนความอบอายของพวกเขา ความดทตอเนองของพระเจากปรากฏออกมาในฐานะความหวงของพวกเขา (ของพวกเรา) ส าหรบเรองราวทไมจบ”389

สดดบทท 79

ในสดดการคร าครวญแหงชาต (สวนรวม)น อาสาฟไดเศราโศกตอการถกท าลายของเยรซาเลมและไดออนวอนตอพระเจาทจะมความเมตตาตอประชากรของพระองคแมจะมความบาปของพวกเขาเพอเหนแกพระนามของพระองค (เปรยบเทยบ สดด. 74) อาสาฟคนนอาจไดมชวตอยหลงจากการท าลายเยรซาเลมโดยบาบโลน ดเหมอนวามมมองของผเขยนจะเปนมมมองของพวกผรอดชวตทเหลออยในเยรซาเลมแทนทจะเปนมมมองของผทถกเนรเทศ ซงสดดบทท 137 สอใหเหน

“สดดนกลาวซ าหวขอของสดดบทท 74 แตดเหมอนวามความขมขนมากกวา สถานการณกเหมอนกน นนคอ พระวหารถกท าลาย อสราเอลถกฆา และศตรทพชตกยามใจ พระยาเวหไมสามารถเปนฝายทไมสนใจได การออนวอนนนไดถกกลาวตอความบรสทธทเขาขางของพระเจาซงกระท าการเหนอความเลอมใสในศาสนาทมองเหนได ทนอสราเอลารกเราใหพระยาเวหทจะตดสนใจวาอะไรทส าคญตอพระองค”390

1. การคร าครวญตอการถกท าลายของกรงเยรซาเลม 79:1-4 พวกศตรไดบกรกอสราเอล ไดท าใหพระวหารเปนมลทน ไดท าลายกรงเยรซาเลม และไดปลอยให

รางกายของพวกทหารอสราเอลไมไดถกฝงไว การไมไดถกฝงซงเหมอนกบสตวทไมมใครสนใจนนกเปนความอปยศขนสดทาย ดงนน มรดกของพระเจาไดกลายมาเปนเปาแหงการดถกส าหรบพวกเพอนบานของพวกเขา

“ประเดนทนกไมใชความยตธรรมของพระเจาในการพพากษาประชากรของพระองค แตวธทพระเจาไดใช [เปรยบเทยบ ฮบก. 1—2] พวกตางชาตตองรบผดชอบส าหรบการดหมนประชากรทบรสทธและพระวหารทบรสทธ เพอวาพวกเขาจะไดรบการฟนฟและประชากรของพระองคจะไมประสบกบการท าใหเปนมลทนและความขายหนาอกตอไป (เปรยบเทยบ อสย. 35:8; 52:1)”391

2. การออนวอนขอการชวยก 79:5-12

79:5-9 ผเขยนสดดไมทราบวานานแคไหนทพระเจาจะกรวตอประชากรของพระองคและปลอยใหพวกเขา ประสบกบการพายแพและความอปยศ พระองคจะปลอยใหความหงหวงของพระองคทมตอความรกใครของอสราเอลนเผาไหมดงเชนไฟตลอดไปใชไหม? อาสาฟไดกระตนใหพระเจาทจะบายความกรวของพระองคไปยงพวกศตรของอสราเอลผซงไมไดนบถอพระองคและไดผลาญทอาศยของพระองค เขายงไดขอใหพระเจายกโทษบาปของบรรพบรษของอสราเอลและส าแดงความเมตตากรณาแกประชากรทต าตอยของพระองคอกดวย เขาไดต งการออนวอนของเขาทพระสรของพระเจาเชนเดยวกบความจ าเปนของอสราเอล

“การแชงหรอการสาปพวกศตรของใครคนหนงกพบไดบอยครงในสดดการคร าครวญ ([ขอท 6-7; เปรยบเทยบ]สดด. 138) การแกแคนนนกละไวแกพระเจา แตการเรยกรองเพอการแกแคนกขนอยกบสวนหนงในการจดเตรยมแหงพนธสญญาทพระเจาไดสถาปนาไวกบอบราฮม พระเจาไดสญญาทจะสาปบรรดาผทไดแชงลกหลานของอบราฮม (ปฐก. 12:2, 3)”392

79:10-12 อาสาฟไดออนวอนขอความรอดทางกายภาพตอไปบนพนฐานของเกยรตของพระเจา เขาไดขอการแกแคนตอศตรทไดสงหารคนเลอกสรรของพระเจาหลายคน เขาไดกระตนใหพระเจาทจะตอบค าอธษฐานของผถกจ าจองทไดออนวอนของการชวยกจากพระองค เขาตองการการชดใชเตมทของการต าหนทศตรไดสมไวบนพระนามของพระยาเวห เพราะวาพระเจาไมไดใหชยชนะแกอสราเอล

“ค าอธษฐานเชนนนอาจรบกวนเรา และเราคดวาจะไมอธษฐานเชนนนอยางบอยๆ แตมนเปนตามพระคมภรอยางสนเชง ผกลาวกจรงใจพอ ทจะรจกความปรารถนานน และผกลาวก สตยซอพอ ทจะจ านนความปรารถนานนตอ “พระเจา”393

3. ค าสญญาถงการสรรเสรญในอนาคต 79:13

ผเขยนสดดไดสญญาวาประชากรของพระองคจะใหรางวลแกพระองคดวยการสรรเสรญทไมรจกจบถาพระองคจะใหการชวยกแกพวกเขา เขาไดมองวาประชากรของพระเจาเปนดงเชนแกะทหมดหนทาง เขาไดกลาววาการสรรเสรญของพวกเขาส าหรบความรอดนจะเปนทรกนโดยทวไปจากเวลานนเปนตนไป

“ทกวนนกางเขนของพระเยซครสตกเปนหลกฐานเดยวทเราตองการทวาพระเจารกเรา (รม. 5:8)”394

เปนการเหมาะสมทจะออนวอนขอการแกแคนจากพระเจาเมอพวกศตรพชตประชากรของพระเจาและจงท าใหพระองคดแย ในทสดพระองคจะชวยกเพราะวาพระองคไดสญญาทจะสงวนประชากรของพระองคไว อยางไรกตาม การตสอนอาจด าเนนไปอกนานถาบาปนนหนกหนา

สดดบทท 80

อกครงหนงอาสาฟไดรองทลใหพระเจาทจะชวยกและฟนฟอสราเอล ชนชาตนไดถกเหยยบย าและตองการความรอดของพระยาเวห สดดการคร าครวญสวนรวมนกผดจากธรรมดาเนองจากภาพทผเขยนสดดไดใชเพออธบายถงอสราเอล เขาไดพรรณนาวาชนชาตนเปนเถาองน (ขอท 8-16) การลมสลายของกรงสะมาเรยในป 722 กคศ. อาจถกกลาวถงทน395 สดดบทท 77 และ 81 กคร าครวญถงการถกท าลายของกรงสะมาเรย ซงเปนเมองหลวงแตกอนของอาณาจกรฝายเหนอแหงอสราเอล

“เพลงสดดอาจมอะไรทจะกลาวเกยวกบน าตามากกวาพระธรรมใดๆในพระคมภรยกเวนหนงสอเยเรมยและบทเพลงคร าครวญ”396

1. การออนวอนตอพระผเลยงของอสราเอล 80:1-3

80:1-2 ผเขยนสดดไดออนวอนตอพระยาเวหในฐานะพระผเลยงแหงประชากรของพระองค (เปรยบเทยบ 23:1; 28:9); “ผเลยง” เปนชอเรยกโดยทวไปของกษตรยในโลกตะวนออกใกลโบราณ (เปรยบเทยบ 78:71) เขายงไดอางองถงพระองควาก าลงประทบบนบลลงกเหนอเครบในพระวหารอกดวย (เปรยบเทยบ 99:1) เอฟราอมเปนเผาหวหนาในทางเหนอและเบนยามนเปนผน าในทางใต มนสเสหเปนผน าในฝงตะวนออกของแมน าจอรแดน

80:3 การรองเรยกเพอการกลบสสภาพดนกเปนสงทกลาวถงซ าๆทผเขยนไดใชในขอท 7 และ 19 อกดวย ภาพของใบหนาททอแสงตออกคนหนงกบงบอกถงความโนมเอยงอนโปรดปรานทมตอบคคลนน (เปรยบเทยบ 4:6; กดว. 6:25)

2. การคร าครวญเนองจากการตสอนของพระเจา 80:4-7

ชอเรยก “พระเจาจอมโยธา” บงบอกถงความสามารถของพระเจาทจะชวยกประชากรของพระองคเมอใดกตามทพระองคไดเลอกทจะท า ความเงยบของพระเจาในการตอบสนองตอการรองเรยกขอการชวยกของผคนไดบงบอกวาพระองคไดกรวตอพวกเขา ในฐานะพระผเลยงนน พระเจาไดเลยงดประชากรของพระองค แตพระองคไดใหน าตาแกพวกเขาทจะกนและดมแทนทจะเปนอาหารทหลอเลยง สภาพของพวกเขา

ไดน าใหชนชาตตางๆทเปนเพอนบานทจะเยาะเยยพวกเขา สวนนจบลงดวยสงทกลาวถงซ าๆเชนกน (เปรยบเทยบ –ขอท 3, 19)

3. สภาพทถกเหยยบย าของอสราเอล 80:8-14ก ตอนนผเขยนสดดไดเปลยนภาพของเขาและไดพรรณนาวาอสราเอลเปนเถาองนทพระเจาไดน าออกมา

จากอยปตและไปปลกไวท คานาอน (เปรยบเทยบ อสค. 17:6-10; ฮชย. 10:1) พระองคไดปราบดนแหงคานาอนส าหรบพวกเขาดวยการขบไลคนพนเมองใหออกไป อสราเอลไดหย งรากในแผนดนแหงพระสญญาเหมอนกบเถาองนทไดกระจายไปทกทศทาง มนกแขงแรงและงอกงามภายใตพระพรของพระเจา อยางไรกตาม พระเจาไดพงก าแพงทไดปกปองมน และตอนนพวกเพอนบานไดผลาญมน (เปรยบเทยบ อสย. 5:5) สวนนจบลงดวยสงทกลาวถงซ าๆทคลายกบสงทกลาวซ าๆในขอท 3, และ 19 แตกแตกตางกนเลกนอย

ภาพของเถาองนทเลงถงอสราเอลกเกาแกอยางมาก บางทมนไดเรมตนในการทยาโคบอวยพรโยเซฟ (ปฐก. 49:22) พวกผเผยพระวจนะไดใชมนอยบอยๆ (เปรยบเทยบ อสย. 5:1-7; 27:2-6; ยรม. 2:21; 12:10; อสค. 15; 19:10-14; ฮชย. 10:1) พระเยซไดใชมนเพอจะอธบายถงพระองคเอง ซงเปนอสราเอลในอดมคต (ยน. 15:1, 5) มนเปนภาพทเหมาะสมเพราะวาเถาองนเปนแหลงแหงพระพรตอคนอนๆ (เปรยบเทยบ ปฐก. 12:3)

4. การออนวอนขอการชวยก 80:14ข-19

80:14ข-16 อาสาฟไดรองทลตอพระเจาทจะใหความสนใจตอสภาพของเถาองน ขอท 15 มองดทเถาองนในฐานะรากและแขนงดวยสวนตางๆทแสดงถงสงทงหมด (เมอรสซม) ค าวา “บตร” เปนการแปลตามตวอกษรของค าฮบรทหมายถงแขนงในเชงเปรยบเทยบ มนอธบายถงการเตบโตใหมของเถาองน ซงเปนชนรนใหมของอสราเอล มทธวไดประยกตใชการอางองนกบพระเยซครสต (มธ. 2:15; เปรยบเทยบ อพย. 4:22; ฮชย. 11:1) ผเขยนสดดไดเหนเถาองนแหงอสราเอลถกเผาและตดลงโดยพวกศตรของมนผซงพระเจาไดอนญาตใหท าลายมน

80:17-19 อกครงหนงขอท 17 อางองถงชนรนปจจบนของอสราเอลในฐานะ “บตรของพระเจา” มนมเลนค าเนองจากวา เบนยามน (ขอท 2) หมายถง “บตรชายแหงมอขวาของขาพเจา” ผเขยนสดดไดรองทลใหพระเจาทจะสนบสนนบตรชายแหงพระหตถขวาของพระองคดวยพระหตถทแขงแรงของพระองค (นนคอ ชนชาตทพระเจาไดใชในฐานะพระหตถขวาทมพลงของพระองค) เขาไดสญญาวาคนอสราเอลจะตดตามพระเจาอยางสตยซอและรองทลตอพระองคในเรองความจ าเปนตางๆของพวกเขาถาพระองคจะรอฟนเถาองนของพระองค สดดนจบลงดวยการกลาวซ าของสงทกลาวซ าๆ

ประชากรของพระเจากคลายกบเถาองน ในแงทวาพระเจาไดเรยกใหพวกเขาทจะเปนพรตอคนอนๆ อยางไรกตาม ถาเราผเปนประชากรของพระเจาไมไดด าเนนดวยการวางใจและการเชอฟงนน พระเจาอาจลดเราและจ ากดการเกดผลของเรา พรอมกบมมมองทจะเพมการเกดผลสงสดของเรา เถาองนประสบกบพระพรเองขณะทมนกลายมาเปนพรตอคนอนๆ ถาเราจากพระเจาไป เราตองรองทลใหพระเจารอฟนการเกดผลของเราและจ านนตวเราเองตอพระองคอกครงหนง ภาพของอสราเอลในฐานะตนมะกอกเทศในโรม 11:17-24 กสอนบทเรยนทคลายๆกน

สดดบทท 81

สดดการสรรเสรญนพรอมกบค าแนะน าน นกเปนการเฉลมฉลองทยนดแหงการทพระเจาชวยกประชากรของพระองค บางทคนอสราเอลไดรองเพลงน ณ เทศกาลอยเพง เนองจากวามนเปนการทบทวนถงความสตยซอของพระเจาและจดจอโดยเฉพาะทการวนเวยนในถนทรกนดาร397 เทศกาลอยเพงไดย าเตอนคนอสราเอลถงระยะเวลานในประวตศาสตรของพวกเขา

“สดดบทท 81 เปนสงทไปดวยกนอยางใกลชดกบสดดบทท 50 ถาจะวาไปแลว บรรทดตางๆแหงการโตแยงกชดเจนกวาทน”398

1. การเรยกสการเฉลมฉลอง 81:1-5

81:1-2 อาสาฟไดสงใหคนอสราเอลทจะรองอยางยนดตอพระเจาผเปนก าลงของพวกเขาพรอมกบเครองดนตร

81:3-5 เขาไดเรยกใหพวกเขาทจะเขารวมในเทศกาล คนอสราเอลไดเปาแตรและไดถวายเครองบชา ณ ตอนตนของเดอนใหมแตละเดอน และแตละเดอนไดเรมตนดวยวนเพญ (กดว. 10:10; 28:11-15) เทศกาลอยเพงเปนโอกาสทยนดซงไดเรมตนในวนทสบหาของเดอนทเจด (กนยายน-ตลาคม) เมอดวงจนทรเตมดวง (ลนต. 23:34) พระเจาไดเรยกรองใหคนอสราเอลทจะถอรกษาโอกาสเหลาน พระองคไดเรมตนทจะระบถงเทศกาลแหงชาตเหลานเมอพระองคไดใหค าแนะน าแกคนอสราเอลเกยวกบปสกา (อพย. 12) ตอนนน ค าแนะน านกใหมตอชนชาตนอยางสนเชง ราวกบวามนเปนเสยงทพวกเขาไมเคยไดยนมากอน

2. การรายงานถงการสอสารของพระเจา 81:6-16

81:6-7 พระเจาไดบอกประชากรของพระองควาพระองคไดปลดปลอยพวกเขาใหเปนอสระจากความเปนทาส ของพวกเขาในฐานะทาสในอยปต พวกเขาไดรองทลตอพระเจาในความทกขของพวกเขาและพระองคไดตอบพวกเขาจากสวรรค

“ทจะตดสนโดยรปแบบนนน มนกดทจะระลกถงค าตอบของพระเจาพรอมกบความเฉยบขาดแหงรายละเอยดมากขน”399

จากนนพระองคไดทดสอบพวกเขาทน า ณ เมรบาหเพอจะดวาพวกเขาจะวางใจพระองคหรอไม (อพย. 17:1-7) และในการทจะฝกพวกเขาใหวางใจ

81:8-10 ขอเหลานสรปการเปดเผยของพระเจาตออสราเอล ณ ภเขาซนาย ททพระองคไดใหธรรมบญญตของโมเสสแกพวกเขา

81:11-12 อยางไรกตาม อสราเอลไมไดรกษาธรรมบญญตของพระเจา ดงนน พระองคไดปลอยใหประชากรของพระองคทจะท าตามใจปรารถนาของพวกเขาเอง (เปรยบเทยบ รม. 1) เพอวาพวกเขาจะเรยนรทจะกลบไปหาพระองค

81:13-16 อาสาฟไดบรรยายถงเรองราวของพระเจาเกยวกบประวตศาสตรอสราเอลตงแตการอพยพ ตอไป ถาประชากรของพระองคจะเชอฟงพระองค พระองคจะปราบพวกศตรและปรปกษของพวกเขา พระองคจะอวยพรพวกเขาดวยความมงคงอยางสมบรณอกดวย (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:13-14) ขอสดทายกลาวถงอสราเอลในฐานะบคคลทสองและกอตงการเรยกไปยงชนรนปจจบนของผอานทจะตดตามพระเจาอยางสตยซอ เปนสงส าคญทจะทบทวนถงพระคณของพระเจาในอดตเปนระยะๆและตามปกต เพราะวาการระลกถงความสตยซอของพระองคจะทาทายใหประชากรของพระองคทจะยงคงสตยซอตอพระองค นคอหนงในคณคาของการเขารวมการนมสการทโบสถเปนประจ า

สดดบทท 82

ในสดดปญญาน อาสาฟไดเตอนพวกผพพากษาของอสราเอลทจะตดสนอยางยตธรรม400

1. พระผพพากษาแหงบรรดาผพพากษา 82:1

ผเขยนไดนกภาพวาพระเจาประทบในฐานะพระผพพากษาเหนอการรวมกนของบรรดาผพพากษาทเปนมนษย ซงเปนพวกผพพากษาทไดอาศยอยในทกๆเมองในอสราเอล พวกผพพากษาทเปนมนษยในอสราเอลนนไดรบใชในฐานะตวแทนเกยวกบการพจารณาคดของพระเจาทามกลางประชากรของพระองค ค าฮบรทแปลวา “ผปกครอง” (NASB) หรอ “พวกพระ” (NIV) คอ เอลโลฮม (ตามตวอกษรหมายถง บรรดาผทแขงแรง) ปกตค านอธบายถงพระเจาในพนธสญญาเดม แตบางครงมนอางองถงบรรดาผแขงแรงในอสราเอล นนคอ

พวกผปกครองหรอเจาหนาททเปนมนษย (เปรยบเทยบ 45:6; อพย. 21:6; 22:8-9) มนไมไดอางองถงทตสวรรคทน (เปรยบเทยบ อฟ. 6:12) อยางทบรรดาผแปลภาษาซเรยไดคด สงนกชดเจนจากตวบท มนไมไดอางองถงพวกพระของคนตางชาตเชนกน (เปรยบเทยบ 1 คร. 10:20)

2. ขอกลาวหาตอพวกผพพากษา 82:2-7

82:2-5 พวกผพพากษาของอสราเอลไดบดเบอนความยตธรรม พระเจาไดเรยกใหพวกเขาทจะปฏบตความยตธรรมทชอบธรรม ครสโฮมลไดเชอวากษตรยถกกลาวถงในขอท 2-7 แทนทจะเปนพระเจา401 แกนสารของการตดสนอยางเหมาะสมกคอการท าใหแนใจวาคนทไมมทางปองกนตวเองนนไดรบความยตธรรม พวกผพพากษาของอสราเอล ผซงควรเปนผฉลาดทสดแหงประชาชนกไดละเลยตอความส าคญของการพพากษา ทย ตธรรมและผลลพธ ตางๆของการพพากษา ทไมย ตธรรม ดงนนกฎหมายและระเบยบซงเปนรากฐานตางๆของชวตบนโลกนกไมมนคง

82:6-7 พระเจาไดเตอนพวกผพพากษาทไมยตธรรมวาพวกเขาเองจะประสบกบการพพากษาส าหรบความอ ยตธรรมของพวกเขา พระเจาไดแตงตงพวกเขาเปน “พวกพระ” (นนคอ แตละบคคลทมอ านาจโดยสทธอ านาจของพระเจา) พระองคไดท าใหพวกเขาเปนบตรของพระองคในแงของตวแทนของพระองคบนโลกน (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 7:14) อยางไรกตาม เพราะวาพวกเขาไมไดประพฤตอยางพระเจา ผซงตดสนอยางยตธรรมนน พวกเขาจะตายในฐานะแคมนษยโดยปราศจากเกยรตในฐานะบตรของพระเจา พวกเขาจะตายอยางทคนอสราเอลคนอนๆทงหมด “มนษย” และ “เจานาย” (ขอท 7) เปนบางสวนทบงบอกถงมนษยทงหมด402

พวกผกลาวหาพระเยซไดกลาวหาพระองคดวยการดหมนเมอพระองคไดอางวาเปนพระบตรของ พระเจา (ยน. 10:33) ในการตอบสนองตอการกลาวหาของพวกเขานน พระเยซไดอางขอท 6 เพอจะย าเตอนพวกเขาวาพระเจาไดเรยกพวกผพพากษาของอสราเอลวาบตรของพระองค ประเดนของพระองคกคอวา มนไมใชไมเหมาะสมส าหรบพระองคทจะเรยกพระองคเองวาพระบตรของพระเจา แนนอนวาพระเยซเปนพระผพพากษาสงสดของมนษยทกคน ดงนนมนกเหมาะสมส าหรบพระองคโดยเฉพาะท จะเรยกพระองคเองวาพระบตรของพระเจา

3. การเรยกรองการพพากษาของพระเจา 82:8

อาสาฟไดสรปสดดนดวยการเรยกรองใหพระเจาทจะพพากษาทงโลกไมใชแคอสราเอล โลกในตอนนนอยางเชนตอนนกตองการการพพากษาทชอบธรรมซงพระเจาพระผพพากษาทชอบธรรมเทานนสามารถ

จดเตรยมใหได การทพระเจาจดเตรยมพระเยซครสต ผซงพระองคไดมอบการพพากษาท งสนใหน น (ยน. 5:22-30) กเปนค าตอบของพระองคตอค าออนวอนน

ความตองการการพพากษาทชอบธรรมและการเรยกรองส าหรบสงนจะด าเนนไปจนกระทงพระเยซครสตทรงปกครองและพพากษา พระองคจะพพากษา ณ เวลาทหลากหลายในอนาคต ส าหรบครสเตยนนน สงนจะเกดขน ณ พระทนงแหงการพพากษาของพระครสต (2 คร. 5:10) ส าหรบธรรมกชนในยคเขญและธรรมกชนในพนธสญญาเดมนนกจะเกดขนหลงจากทพระองคเสดจกลบมา ณ การเสดจมาครงทสองของพระองค (วว. 20:4, 6; อสย. 26:19; ดนล. 12:2) ส าหรบผไมเชอทงหมดนน มนจะเกดขน ณ พระทนงใหญสขาว (วว. 20:11-15)

สดดบทท 83

อาสาฟไดอธษฐานวาพระเจาจะท าลายพวกศตรทไดคกคามเพอจะทวมทนอสราเอล อยางทพระองคไดท าในอดต นเปนสดดการคร าครวญแหงชาต (สวนรวม) ทใหความสนใจทเจาะจงตอคนอธรรม และมนประกอบดวยการสาปแชง มนเปนสดดบทสดทายของเพลงสดดทถอวาเปนของอาสาฟ (สดด. 50, 73—83)

1. อนตรายของการท าลาย 83:1-8

ผเขยนสดดไดรองทลตอพระเจาทจะกระท าเพอประชากรของพระองคดวยการแสดงออกถงทางเลอกในแงลบ (ขอท 1) เขาไดบรรยายวาพวกศตรของอสราเอลไดสมรรวมคดอยางไรทจะตอตานพระเจาโดยการท าลายประชากรของพระองค อาสาฟไดใชโครงรางทแนวคดถกวางไวในรปสมมาตรเพอจะเชอมโยงความสนใจตางๆของพระเจากบความสนใจตางๆของชนชาตของพระองค (ขอท 2-5) จากนนเขาไดกลาวถงรายชอของพวกศตรของอสราเอล (ขอท 6-8) คนฮาการ (ฮาไกรท, NIV) หรอลกหลานของฮาการกเปนคน อชมาเอล “เกบาล” เปนอกชอหนงส าหรบบโบลส ซงเปนเมองทแขงแรงในเลบานอน หรอนอาจเปน “เกเบล” ทอยในบรเวณทเปนภเขาทางใตของทะเลตาย403 ลกๆของโลทคอคนโมอบและคนอมโมน

2. ความตองการการชวยก 83:9-18

83:8-12 อาสาฟไดอธษฐานวาพระเจาจะชวยกประชากรของพระองค อยางทพระองคไดท าในอดตในระหวางสมยของผวนจฉย พระเจาไดท าลายคนมเดยนโดยทหารจ านวนเลกนอยของกเดโอน (วนฉ. 7—8) โอเรบและเศเอบคอผบญชาการของคนมเดยน (วนฉ. 7:25) และเศบารและศาลมนนาคอกษตรยของคนมเดยน (วนฉ. 8:5-6, 12, 18) พระเจาไดพชตพนธมตรของคานาอนใกลกบแมน าคโชน และเมองของ

เอนโดร ผานทางเดโบราหและบาราค (วนฉ. 4) สเสราคอผบญชาการของคนคานาอนและยาบนคอกษตรยของคนคานาอน ชยชนะทมพลงทงสองนไดท าใหการปกครองของพวกศตรเหลานของอสราเอลสนสดลง

83:13-16 ผเขยนตองการใหพระเจาทจะขบไลพวกศตรปจจบนของอสราเอลออกไปอยางทพระองคไดขบไลคนมเดยนในสมยของ กเดโอนนน การอางองของเขาถงภเขาตางๆอาจท าใหระลกถงบาราคทไดรวบรวมกองทพของเขาทบนภเขาทาโบร ณ จดปลายทางตะวนออกของหบเขายสเรเอล เขาไดเหนวาพวกเขาพดไปเหมอนวชพชชนดหนงซงไมมนคงและถกพดไปโดยลมแหงการพพากษาของพระเจา

83:17-18 อาสาฟสามารถขออยางถกตองสมควรใหพระเจาทจะท าใหพวกศตรของอสราเอลอบอายเมอ พจารณาถงพระสญญาของ พระเจาตออบราฮม (ปฐก. 12:3) อยางไรกตาม ความเปนหวงสงสดของเขากคอชอเสยงของพระเจา (ขอท 18)

ค าอธษฐานทต งอยบนชอเสยงของพระเจา พระสญญาตางๆของพระองค และความสตยซอของพระองคในอดตกเปนค าออนวอนท พระเจาจะตอบ อยางไรกตาม พระองคสงวนสทธทจะตดสนใจเวลาทถกตองทจะกระท าไว

สดดบทท 84

เหมอนกบสดดบทท 42 และ 43 นน สดดนแสดงออกถงความปรารถนาของผเขยนทมตอสถานนมสการพระเจา ดงนนมนกเปนสดดแหงศโยน สดดนเปนหนงในสดดนกเดนทางไปนมสการหรอสดดใชแหขนทคนอสราเอลไดรองขณะทพวกเขาไดเดนทางไปยงสถานนมสการเพอจะนมสการพระเจา (เปรยบเทยบ สดด. 120—134) ในสดดน ผเขยนซงไมเปนทรจกไดประกาศสภาพทเปนพรของบรรดาผทไปยงพระวหารเพอจะอธษฐานตอพระยาเวห คณะโคราหคอบรรดาผทไดเรยบเรยงและหรอรองเพลงสดดนในการนมสการสวนรวมของอสราเอล

1. การปรารถนาหาการทรงสถตของพระเจา 84:1-4

84:1-2 ทประทบของพระเจาจอมโยธาคอพระวหารของพระองคและลานตางๆ นคอททพระเจาไดประทบในแงทองถนในระหวางระยะเวลานแหงประวตศาสตรของอสราเอล พระองคไดสญญาทจะพบปะกบประชากรของพระองคในแนวทางทพเศษทนน สวนใหญแลวโดยทางการเปนสอกลางของพวกปโรหต

คนเลว คนอสราเอลธรรมดาไมสามารถเขาไปในอาคารพระวหารได แตสามารถนมสการพระเจาในลานตางๆได

84:3-4 ผเขยนสดดไดถอวานกทไดท ารงของพวกมนในพระวหารและหองตางๆนนวาไดรบสทธอยางพเศษ เนองจากวาพวกมนอยใกลพระเจาตลอดเวลาและไดรบการปกปองโดยพระองค พวกปโรหตกมโอกาสทยงใหญอกดวยเพราะวาพวกเขาไดท างานในหองตางๆทลอมรอบพระวหาร พวกเขาสามารถสรรเสรญพระเจาไดตลอดไป เพราะวาพวกเขาไดอย ณ ศนยกลางแหงการนมสการของพระองค

“เขาใชค าวา ‘ความสขเปน’ หรอ ‘กเปนสข’ สามครง: ครงหนงอยางโหยหา (ขอท 4), ครงหนงอยางตงใจ (ขอท 5), ครงหนงในความพงพอใจทลกซง (ขอท 12) สงเหลานสามารถน าพาเราในการส ารวจการเคลอนทของสดดนได”404

2. การเดนทางไปยงพระวหาร 84:5-7 บคคลทต งใจของเขาหรอของเธออยทการแสวงหาก าลงในพระเจากประสบกบพระพรทยงใหญ

บคคลเชนนนไดตงใจคอยการเดนทางไปยงภเขาศโยนเพอจะนมสการพระองคทนน ค าวา “บาคา” หมายถง “ตนเทยน” เปนทชดเจนวาหบเขาแหงตนเทยนคอบรเวณทแหงแลงซงผเขยนไดใชในฐานะตวอยางของสภาพทแหงแลงฝายวญญาณ นกเดนทางผซงใจของเขานนไดคาดหวงถงการนมสการทพระวหารกไดพบการท าใหสดชนฝายวญญาณอยางยนดในสถานการณตางๆทคนอนๆพบวาแหงแลง ประสบการณฝายวญญาณของเขา กคลายกบการมาของฝนตนฤดบนดนทไรน าของหบเขานน บคคลเชนนนกแขงแรงขนเรอยๆในฝายวญญาณขณะทเขาหรอเธอเขาใกลพระเจามากขนเรอยๆ

3. การอธษฐานไปตามทาง 84:8-12

84:8-9 นกเดนทางไปนมสการไดกลาวตอพระเจาดวยการอธษฐานขณะทเขาเดนทางเขาไดวงวอนเผอกษตรย ผซงเปนโลส าหรบประชาชนเชนเดยวกบรองผส าเรจราชการทรบเจมของพระองค

84:10-12 เขาไดเหนคณคาของการยนและการรบใชในพระวหารเพราะวาเขาสามารถประสบกบความใกลชดกบพระเจาทนนได เขาสามารถครอบง าตวเขาเองดวยพระยาเวหและการนมสการพระองคอยางเอาใจใสได นนคอสงทงหมดทผคนไดท าอยางปกตใน พระวหาร ดงนน ความชวรายกแพรหลายทนนนอยกวาทอนใด อทธพลทเปนประโยชนของพระเจากเปนเหมอนดวงอาทตย ทจดเตรยมความสวางและความอบอนเหนอผทอยขางลาง พระองคปกปองบรรดาผทอยใกลพระองคอกดวย พระองคประทานความโปรดปรานทไมสมควรไดรบและการใหความสามารถของพระเจา (พระคณ)

เชนเดยวกบเกยรต (สงาราศ) พระองคสงสงตางๆทดเทานนไปยงชวตของบรรดาผทด าเนนกบน าพระทยของพระองคอยางกลมกลน ดงนนบคคลทวางใจพระองคกประสบกบพระพรของพระองค

“แกนสารของการอยในทางธรรมกอยในการจ านนตอกษตรยทยงใหญ ผจะใหพระพรของพระองคแกบรรดาผทพบทลภยของพวกเขาในพระองค. . .”405

สดดนแสดงออกถงความยนดทมาทางความใกลชดกบพระเจา ในอสราเอลนน สงนไดเกดขนในความใกลชดกบการทรงสถตในทองถนในพระวหารของพระยาเวห ทกวนนมนเกดขนขณะทผเชอวางใจและเชอฟงพระเจาตามทพระองคไดเปดเผยน าพระทยของพระองคในพระคมภร มระดบตางๆของความใกลชด สดดนจนตนาการถงการเขาใกลพระเจามากขนโดยการเขาใกลพระวหาร ผเชอบางคนเลอกทจะด าเนนชวตใกลกบพระเจา และคนอนๆชอบทจะด าเนนชวตหางไกลจากพระองค แนนอนวา ผไมเชอกไมมความสมพนธสวนตวกบพระองค

สดดบทท 85

ผเขยนสดดนรนามไดขอบคณพระเจาส าหรบการยกโทษและการฟนฟประชากรทท าบาปของพระองค เขาไดอธษฐานวาพระเจาจะขจดพระพโรธของพระองคออกไปจากพวกเขาและเขาไดแสดงออกถงความมนใจในอนาคตของประเทศ บางทประเภทของสดดนกคอการคร าครวญแหงชาต

1. การขอบคณและการออนวอน 85:1-7 85:1-3 ผเขยนไดเรมตนดวยการขอบคณพระเจาส าหรบการชวยกประชากรของพระองค การอางองถงการ

กลบสสภาพดจากการเปนเชลย (ขอท 1) บงบอกวาสดดนอาจไดเขยนขนตอนกลบมาจากการเปนเชลยทบาบโลน อยางไรกตาม ผเขยนสดดอาจไดอางองถงการเปนเชลยทไมรนแรงมากกวา บางท ณ เงอมมอของประเทศเพอนบาน ในกรณใดกตาม เขาไดมองวาการเปนทาสแตกอนของอสราเอลนนเปนผลลพธของบาปของพวกเขาและเขาไดขอบคณพระเจาส าหรบการยกโทษบาปนน

“ในขอท 3ก บาปถกกอขนในฐานะภาระของจตส านก ในขอท 3ข นน ในฐานะการเปอนเลอด”406

85:4-7 แมวาอสราเอลเปนอสระ พวกเขายงคงตองการการรอฟนและการฟนฟฝายวญญาณ เนองจากสภาพน ผเขยนสดดไดออนวอนใหพระเจาทจะเอาพระพโรธทงสนของพระองคทมตอประชากรทท าบาปของพระองคนนออกไป (เปรยบเทยบ อสย. 28:21; อสค. 18:32) พวกเขาตองการความรกทจงรกภกดของพระองค (ค าฮบร เฮเสด) และการชวยกของพระองค พวกเขาจะยนดเมอพระองคไดจดเตรยมผลประโยชนเหลานอยางเตมท

“บอยครงเพลงสดดกสะทอนใหเหนถงความโกรธ การถกครอบง านอาจดเหมอนผดปกตตอเรา แตความโกรธกเปนความเปนหวงทาง ศาสนศาสตร บรรดาผเขยนสดดเชอเชญใหเราทจะจดการกบความโกรธแทนทจะหลกเลยงอารมณตางๆทางลบของมนษย ดงนนสดดนเชอเชญใหเราอธษฐานขณะทอยในความโกรธและทจะไดรบการช าระจากอารมณทชวรายและรบการเตมเตมดวยความหวงในการสถาปนาทสมบรณของอาณาจกรของพระเจา”407

2. ความวางใจและความมนใจ 85:8-13

85:8-9 ขณะทผเขยนสดดไดรอคอยใหพระเจาทจะตอบสนองนน เขากมนใจวาพระเจาจะสงสนตสขมา (ค าฮบร ชาโลม คอ ความสมบรณของพระพรของพระเจา) อยางไรกตาม มนส าคญทวาในระหวางนนประชากรของพระองคจะไมกลบไปสบาปแตกอนของพวกเขา

“เปนการดทจะไดยนพระวจนะของพระเจา แตประชากรของพระองคตองควบคมชวตของพวกเขาดวยวธนน”408

พนฐานของความมนใจของเขากคอการชวยกทไดสญญาไวของพระเจาส าหรบบรรดาผทย าเกรงพระองค แนวคดทอยเบองหลง พระสรทประทบอยในแผนดนกคอวาพระเจาจะส าแดงการทรงสถตของพระองคทนนอกครงหนงดวยการอวยพรคนอสราเอล

85:10-13 ความรกมนคง (นนคอ ความรกทจงรกภกด) และความชอบธรรมของพระเจาคอสงทพระเจาจดเตรยม ความจรงและสนตสขคอสงทผรบพระพรของพระองคจะประสบ สองสงนรวมกนเมอประชากรของพระองคกลบไปหาพระองคและพระองคตอบสนองดวยพระพร การเกบเกยวทเกดผลเปนพระพรทพระเจาไดสญญาแกประชากรของพระองคถาพวกเขาไดด าเนนในการเชอฟงตอ พนธสญญาแบบโมเสส (ฉธบ. 28:1-14; 30:1-16)

สดดนเตมไปดวยค าศพทตางๆทส าคญอยางมาก คอ ความชอบธรรม สนตสข ความรกทจงรกภกด ความจรง ความกลว พระสรและความรอดและอนๆอก เมอผคนถกตองกบพระเจาในแงพนฐานตางๆของชวตนน พระพรตางๆทดทสดของพระองคกอยไมไกล อยางไรกตาม เราตองรอคอยใหพระองคทจะจดเตรยมพระพรหลงจากการกลบใจ อยางทพระเจารอคอยอยางอดทนกอนทจะน าการพพากษา ตอบาปมา

สดดบทท 86

บนพนฐานของความดของพระเจานน ดาวดไดขอใหพระเจาทจะแสดงถงก าลงของพระองคดวย การตอตานคนเยอหยงผซงไดยกพวกเขาเองตอตานพระองค นเปนสดดบทเดยวทไดถอวาเปนของดาวดในบรรพท 3 (สดด. 73—89) มนเปนสดดการคร าครวญสวนตวทกลาวออกมาจากสถานการณแหง ความงนงงสบสน นเปนบทประพนธทประกอบดวยสวนตางๆซงกลมกลนกนดโดยแทจรงของสดดบทอนๆ และขออางองของมนกเกอบเปนค าตอค า

ขอตางๆ ในสดดบทท 86 ขอตางๆ ทคลายกนในทอนๆ 1 สดด. 17:6; 31:2; 35:10; 37:14; และ 40:17 2 สดด. 25:20 3 สดด. 57:1-2 5 อพย. 34:6 6 สดด. 28:2 7 สดด. 17:6; และ 77:2 8 สดด. 35:10; 71:19; 89:6; อพย. 8:10; 9:14; และ 15:11 10 สดด. 72:18; และ 77:13-14 11 สดด. 27:11 12-13 สดด. 50:15, 23; 56:13; และ 57:9-10 16 สดด. 25:16

1. การขอรองการปกปอง 86:1-10

ดาวดไดออนวอนขอการสงวนไวจากพระเจาในฐานะผเชอทพงพาและขดสนผซงไดแสวงหาทจะด าเนนในความวางใจและการเชอฟงกบพระเจาของเขา เขาไดมองวาการทพระเจาใหตามการขอรองของเขานนกขนอยกบพระคณของพระองค ไมใชบางสงทพระเจาไดเปนหนเขา เขาไดตงใจคอยทจะยนดเมอค าตอบไดมา

“ความหวงเรมตนดวยการจ านนตนเองอยางสนเชงตอการปกปองของพระเจา”409

ทาทแหงความถอมใจของดาวดกออกมาในแงทเขาไดใชในการกลาวถงพระเจาในสดดน เขาไดเรยกพระเจาวาองคพระผเปนเจาหรอเจานายของเขาถงเจดครง (ค าฮบร อโดนาย) ซงเปนชอเรยกทเนนถงอธปไตยของพระองคเหนอดาวด (ขอท 3, 4, 5, 8, 9, 12, และ 15) ชอเรยกฮบรนปรากฏเปน “เจานาย” ในฉบบแปลภาษาองกฤษสวนใหญในขณะท “ยาเวห” แปลวา “พระเจา”

ผเขยนสดดไดแนใจวาพระเจาจะตอบสนองตอค าอธษฐานของเขา (ขอท 7) พนฐานของความมนใจของเขากคอขอเทจจรงทวา พระยาเวหเปนพระเจาเดยวและพระองคท าสงตางๆทยงใหญ

2. การขอรองความเขาใจมากขน 86:11-13

การขอรองของดาวดทจะรจกวธของพระเจาอยางเตมทมากขนนนกเปนแบบอยางของความตองการของผเชอทจรงใจคนใดกตามทตองการด าเนนอยางถอมใจและอยางเชอฟงกบพระเจาของเขา (เปรยบเทยบ อพย. 33:13; ฟป. 3:8-10) แรงจงใจทอยเบองหลงการขอรองนกคอพระสรของพระเจา (ขอท 12) ผเขยนสดดไดชนชมความรกทจงรกภกดปจจบนของพระเจาส าหรบเขาและความรอดฝายวญญาณของพระองค

3. การขอรองก าลง 86:14-17

การรองทกขแทจรงของดาวดปรากฏในขอท 14 พวกกบฏทตอตานพระเจาและกษตรยผรบเจมของพระองคไดรบกวนดาวด เขาไดเปรยบเทยบลกษณะของพวกเขากบลกษณะของพระเจา โดยเฉพาะอยางยง ดาวดตองการก าลงทกชนดทจะจดการกบผตอตานเหลาน หมายส าคญทเขาไดขอรองคงเปนหลกฐานบางอยางทางกายภาพ ทมองเหนไดทวาพระเจาไดสนบสนนผรบใชของพระองค การชวยกของพระเจาจะกอตงหมายส าคญเชนนน

นเปนค าอธษฐานขอความชวยเหลอของผเชอทเปนผใหญอยางมาก โดยเฉพาะอยางยงมนมประโยชนทจะอานเมอเรารสกวาเราสตอไปแทบไมไหว การเขาใจถงพระเจาของดาวดไดสงผลตอการรบเอาททถอมใจแหงการจ านนของเขาตอพระเจาของเขา ความมนใจของเขาในระหวางความยากล าบากของเขากหนกแนนเพราะเขารวาพระเจาของเขานนจงรกภกดและยงใหญแคไหน แทนทจะแสดงออกถงความตกใจกลวตอหนาอนตรายนน ดาวดไดแสดงออกถงสนตสข ความมนใจและแมกระทงความยนด

สดดบทท 87

สดดนกลาวถงสงาราศของศโยน ททพระวหารไดตงอย การทรงสถตของพระเจาทปกครองทามกลางประชากรของพระองค ณ สถานทตงนไดกอตงพระพรแกพวกเขาและประชาชาตอนๆทงหมด เพลงสรรเสรญของจอหน นวตนทชอ “สงตางๆทมสงาราศของพระองคไดถกกลาวถง” กเปนการอรรถาธบายตอสดดน

“ภาษาของกวนนกไหลลน เขาสรางประโยคตางๆทส นของเขาในแงทกลาหาญและทนททนใด ซงลกษณะพเศษเพยงเลกนอยเทานนทถกโยนไปยงการผอนคลายทกลาหาญในขณะทการเชอมโยงภายในของพวกมนนนกถกละไวในทมด”410

1. ความส าคญของศโยน 87:1-3

พระเจาไดเลอกศโยนใหเปนสถานททพระองคจะพบปะกบประชากรของพระองคในแงทพเศษ พระองคไดพบปะกบพวกเขาโดยการอาศยอยในพระวหารและการมการสามคคธรรมกบพวกเขาผานทางพวกปโรหตของพระองค ทามกลางภเขาทงหมดใกลกบภเขาศโยนนน ภเขานกเปนการเลอกของพระองคใหเปนทอาศยและนนกเปนรากฐานแหงการรบมอกบคนอสราเอลของพระองค มสถานทตงทเปนเนนเขาบางแหงทสวยงามในอสราเอล แตแหงนเปนสงดทสดเพราะวาพระเจาไดเลอกทจะท าใหมนเปนทอาศยของพระองค ชนชาตตางๆทางตะวนออกใกลโบราณไดเชอวาพวกพระของพวกเขาไดอาศยอยในภเขาสงทสวยงามเชนภเขาคารเมลและภเขาเฮอรโมน ศโยนเปนนครของพระเจาเพราะวาพระเจาไดเลอกทจะท าเปนทอาศยบนโลกของพระองคทนนในพระวหาร

2. ความเปนทนยมของศโยน 87:4-6

บรรดาผแปลฉบบภาษาองกฤษไดแปลขอท 4 วาเปนขออางอง ใครทก าลงกลาวถอยค าเหลาน? เปนทชดเจนวา ถอยค าเหลานเปนของผทกลาวสงตางๆทมสงาราศเกยวกบศโยน (ขอท 3) พวกเขาก าลงกลาวอะไร? ดเหมอนพวกเขาก าลงอธบายถงสงาราศทเทาเทยมแกศโยนใหกบชนชาตตางๆทยงใหญซงไดถกอางองถงนน ราหบ (ตามตวอกษรของฉบบทลมทหมายถง ความหยง) คอชอเลนส าหรบอยปต (เปรยบเทยบ 89:10; อสย. 30:7; 51:9) มนอาจไดเปนชอของอ านาจแหงปศาจมพลงซงถกคดวาอยเบองหลงอยปต411 (ชอ “ราหบ” ในโยชวา 2:3-11 กถกสะกดอยางแตกตางออกไปในภาษาฮบร) ประโยคน “ผนเกดทนน” หมายถง “ขาพเจาไดเกดทนน” ในอกนยหนง ผคนจะมความเยอหยงจากการทไดเกดในศโยนอยางทพวกเขาไดเยอหยงจากการทได เกดในหนงของประเทศทยงใหญอนๆเหลาน

อยางไรกตาม ในอนาคตนน คนสองประเภทจะสบเสาะบรรพบรษของพวกเขายอนไปถงศโยน เปนทชดเจนวาขอท 5 แยกแยะผทเกดทางกายภาพทนนและผทมรากฝายวญญาณทนน กลมหลงจะรวมถงคนท

ไดรบการไถทกคน เนองจากวาศโยนเปนบานของพระบดาในสวรรคของพวกเขา (นคอการใชค าศพทของ พนธสญญาใหม)

เมอพระเจาพพากษาทกคนนน พระองคจะหมายเหตวาคนทไดรบการไถทกคนไดก าเนดมาจากศโยนทางฝายวญญาณ (ขอท 6) ศโยนไมไดเปนแคเมองหลวงของคนอสราเอลเทานน แตมนยงเปนบานของคนอนๆหลายคนทวางใจในพระเจาของอสราเอลอกดวย (เปรยบเทยบ กท. 4:26-27; ฮบ. 12:22-24; วว. 3:12; 21:2, 10) ในแงนนน ผเขยนไดแสดงถงสงาราศทโดดเดนของศโยน

“คนเหลานผไดมาสความเชอในพระยาเวหในฐานะคนเปลยนศาสนากไดเกดมาในความหลากหลายแหงสถานท ทามกลางเชอชาตตางๆ ทวโลกอนเปนทรจก แตในการมาสความเชอในพระเจาผทรงพระชนมอยของพวกเขานน พระองคคอพระยาเวหไดประกาศวาพวกเขาไดบงเกด ‘ใหม’ พวกเขาได ‘บงเกดทนน’ นนคอ ในศโยน จากนนนคอตอนหนงในพระคมภรฮบรทซงพระเยซอาจไดพาดพงถงเมอพระองคไดคาดหวงวานโคเดมสไดรเกยวกบการ ‘บงเกดใหม’ (ยน. 3:3, 10)”412

3. ความยนดในศโยน 87:7

ศโยนจะเปนทแหงความยนดและการรองเพลงในอนาคต คนทงหมดทยนดจะสบเสาะแหลงแหงความยนดของพวกเขาไปจนถงเมองนเพราะวามนเปนทอาศยของพระเจา ในทสดแลว ความยนดทงสนกมาจากพระเจา และความยนดทงสนจะมาจากศโยนเพราะวา พระเจาประทบในศโยน

ในเชงการเผยพระวจนะนน สดดนชไปยงเวลาทคนทไดรบการไถท งหมดจะมารวมกนทศโยน สงนจะเกดขนในยคพนปเมอพระเยซครสตท าใหมนเปนเมองหลวงโลกแหงอาณาจกรบนโลกนของพระองค จากนนทกประชาชาตจะมงไปหามนในฐานะศนยกลางของโลก (อสย. 2:2; มคา. 4:1) อยางไรกตาม วนหนงกรงเยรซาเลมใหมจะแทนทเมองปจจบน (วว. 21) มนจะเปนบานของพระเมษโปดกและบรรดาผตดตามทสตยซอของพระองคตลอดไปเปนนตย

สดดบทท 88

นเปนหนงในเพลงสดดทเศราทสด นกเขยนคนหนงไดเรยกมนวา “มมมดทสดของเพลงสดด”413 สดดนเปนการคร าครวญสวนตว แตมนไมเคยเปลยนเปนประโยคตางๆแหงการวางใจและการสรรเสรญซงก าหนดสดดประเภทน มนกลาวถงค าอธษฐานของบคคลหนงผซงไดทนทกขอยางสาหสเปนเวลานานแตกระนนกไดวางใจในพระเจาตอไป

“สดดบทท 88 เปนความอดอดใจตอความเชอตามธรรมเนยม มนเปนการรองของผเชอ (ผซงเปนเหมอนโยบ) ซงชวตของเขานนไมไดเปนไปตามทคาดไว ผซงแสวงหาการตดตอกบพระยาเวหอยางสดก าลง แตผซงไมสามารถทจะกระตนการตอบสนองจากพระเจาได ทจรงนเปน ‘คนทมดแหงวญญาณ’ เมอบคคลททนทกขตองอยตามล าพงอยางสนเชงในความมดแหงการถกทอดทง”414

เฮมานเปนนกปราชญ ผซงเปนนกรองในการปรนนบตรบใชดาวดและเปนคนรวมสมยกบอาสาฟ และเอธาน (1 พกษ. 4:31; 1 พศด. 15:19; 16:41-42; 25:1, 6) คณะโคราหไดเรยบเรยงและหรอไดรองสดดน

“อารมณและการทนทกขทถกแสดงออกมาโดยผเขยนสดดกใกลชดในวญญาณกบอารมณและการทนทกขเหลานนของสดดบทท 22 ในธรรมเนยมของครสตจกรนน สดดเหลานไดถกเชอมโยงไวดวยกนในการอานพระคมภรในวนศกรประเสรฐ”415

1. ความทกขของผทนทกข 88:1-9ก

88:1-2 ขอเหลานเปนบทน าสสงทตามมา ผเขยนสดดไดประกาศวาเขาไดอธษฐานอยางไมหยดหยอนตอ พระเจาผซงเขาไดคาดหวงทจะไดรบการชวยก เขาไดออนวอนตอพระเจาทจะรบพจารณาการขอรองเขาและกระท าตามดวยการชวยเขาใหรอด

“ในทามกลางความล าบากนน ความเชอกยดมนทพระเจาผไดสญญาทจะชวยก”416

88:3-9ก เปนทชดเจนวา การทนทกขของผเขยนสดดไดสงผลตอการทเพอนของเขาทไดแยกไปจากเขา เปนทชดเจนวา พระเจาเองกไดละทงเขา เฮมานไดรสกใกลทจะตายอยางมาก เขาไดมองวาสภาพของเขานนมาจากพระเจาโดยตรง เขาไดรสกโดดเดยวและเปนทกข

“หนงในขนแรกสการฟนฟกคอทจะโปรงใสอยางสนเชงเมอเราอธษฐานและไมบอกพระเจาถงสงใดกตามทไมเปนจรงหรอสงทเราไมไดหมายถงอยางแทจรง”417

2. ค าอธษฐานของผทนทกข 88:9ข-12

แมวาเฮมานไดอธษฐานขอการผอนคลายและการกลบสสภาพดทกๆวนนน พระเจาไมไดชวยกเขา เขาไดขอความเมตตาโดยการตงค าถามตางๆเชงโวหาร ซงทงหมดนนกคาดหวงค าตอบในแงลบ ถาผเขยนไดตายไป เขาไมสามารถสรรเสรญพระเจาในแผนดนของคนเปนไดอกตอไป สงทเขาไดกลาวไปกไมไดขดแยงกบการเปดเผยเกยวกบการมชวตอยทมจตส านกหลงจากความตาย มนสะทอนถงความตองการของเฮมานทจะสรรเสรญพระเจาในขณะทมชวตอย418

3. ความเชอของผทนทกข 88:13-18

เฮมานไดทลขอความชวยเหลอจากพระเจาเปนครงทสาม (เปรยบเทยบ ขอท 1-2, 13) เขาไดขอการอธบายถงการทนทกขของเขา (ขอท 14) จากนนเขาไดอธบายถงการทนทกขของเขาตอไป (ขอท 15-18) กระนน เขาไดหนไปสพระเจาดวยการอธษฐานเรอยไป ซงรอคอยค าตอบและการผอนคลายบาง

“ดวย ความมด เปนถอยค าสดทายของมนนน อะไรคอบทบาทของสดดนในพระคมภร? ส าหรบการเรมตนของค าตอบนน เราอาจหมายเหตวา แรกสด มนเปนพยานถงความเปนไปไดของการทนทกขทไมไดรบการผอนคลายในฐานะสวนทางโลกนของผเชอ การจบทมความสขของสดดสวนใหญของสดดประเภทนกถกมองวาเปนโบนสไมใชหน การยบย งของมนนนกไมใชหลกฐานของความไมโปรดปรานหรอความพายแพของพระเจา ประการทสอง สดดนเพมเสยงของมนเขากบ ‘คร าครวญดวยความเจบปวด’ ซงหามไมใหเราทจะยอมรบล าดบปจจบนวาเปนสดทายแลว มนเปนการย าเตอนทเฉยบแหลมวา ‘เราทง‍หลายคร า‍ครวญคอยการทพระ‍เจาทรงใหเปนบตร คอทจะทรงใหกายของเราทง‍หลายรอดตาย’ (รม. 8:23) ประการทสาม เหมอนกบโยบนน ผเขยนนไมไดเลกลม เขาไดเสรจสนค าอธษฐานของเขา ซงยงคงอยในความมดและไมไดรบรางวลอยางสนเชง อกครงหนง การเหนบแนมน ‘โยบย าเกรงพระเจาเปลาๆหรอ?’ กยงไมไดถกตอบ ประการทส ดวยการเขาใจถงปญหาหลงจากทเหตการณไดเกดขนแลวนน ชอของผเขยนกยอมใหเราทจะเหนวาการถกปฏเสธของเขานนกดเผนๆเทานน (จงดขอคดเหนเรมตนในเพลงสดด) การมชวตอยของเขานนไมใชความผดพลาด มนมแผนการของพระเจาทใหญกวาทเขาจะรได และทในมนนนกถกสงวนไวส าหรบเขาอยางระมดระวง”419

เมอพระเจาไมไดผอนคลายความทกขนน ธรรมกชนกอธษฐานตอไป วางใจวาในทสดแลวพระองค จะใหตามค าออนวอนของพวกเขาถานคอน าพระทยของพระองค

สดดบทท 89

ผเขยนแหงสดดกษตรยนเปนเอธาน นกดนตรคนเลวทฉลาดอกคนหนงในการปรนนบตรบใชดาวด (1 พกษ. 4:31; 1 พศด. 15:17-18)โอกาสส าหรบการเขยนกไมชดเจน เมอตดสนจากเนอหาของสดดนนน ดเหมอนวามนเปนเวลาหลงจากทดาวดไดประสบกบการพายแพและความทกขหนกบางอยาง มนเรมตนดวยการสรรเสรญ และมนจบลงดวยการคร าครวญ

เอธานไดวงวอนเผอกษตรย ซงอางเอาพระสญญาแบบพนธสญญาของดาวด (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 7:5-16; 1 พศด. 17) ท าไมพระเจาไดท าใหดาวดเจบปวดอยางหนกในเมอพระองคไดสญญาทจะอวยพรเขาอยางมาก? เอธานไดทลตอพระเจาทจะใหเกยรตพนธสญญาแบบดาวดและสงการผอนคลายมายงกษตรย

1. คณลกษณะและพนธสญญาของพระเจากบดาวด 89:1-4

เอธานไดประกาศถงสองหวขอหลกของสดดนในขอท 1 และ 2 หวขอเหลานคอความรกทจงรกภกด (ค าฮบร เฮเสด) และความสตยซอของพระยาเวห ขออางองถงความรกทจงรกภกดของพระเจาปรากฏในขอท 1, 2, 14, 24, 28, 33, และ 49 เขาไดอางองถงความสตยซอของพระเจาในขอท 1, 2, 5, 8, 24, 33, และ 49 เขาไดด าเนนการตอไปทจะออนวอนใหพระเจาทจะใหเกยรตพระสญญาตางๆของพระองคตอดาวดบนพนฐานของคณสมบตเหลาน

ผเขยนไดกลาวซ าพระสญญาแบบพนธสญญาของดาวดในขอท 3 และ 4 นาสนใจวา ค าวา “พนธสญญา” ไมไดปรากฏใน 2 ซมอ. 7 หรอ 1 พศด. 17 ซงเปนสองทในพนธสญญาเดมททพระเจาไดบนทกการใหพนธสญญาน น ค าไขสามค าทถกใชในสองขอนกปรากฏบอยๆตลอดสดดน ค าเหลานคอ “พนธสญญา” (ขอท 3, 28, 34, และ 39) “ดาวดผรบใชของเรา” (ขอท 3, 20, และ 50 ททแคกลาววา “ผรบใชของเรา”) และ “บลลงก” (ขอ 4, 14, 29, 36, และ 44) เปนทชดเจนวา พนธสญญาแบบดาวดเปนศนยกลางในความคดของผเขยนในสดดน

“เบองหลงส าหรบพนธสญญาแบบดาวดและภาพของการเปนบตรทเกยวของกบมนกคอพนธสญญาของการใหทางโลกตะวนออกใกลโบราณทซงกษตรยจะใหรางวลแกผรบใชทสตยซอดวยการเลอนเขาไปสต าแหนงของ ‘การเปนบตร’ และใหของขวญตางๆทพเศษแกเขา ซงตามปกตแลวกเกยวของกบแผนดนและราชวงศ ไมเหมอนกบขอตกลงแบบเจาแผนดนและขาทาสทมเงอนไข ทซงพนธสญญาแบบโมเสสไดเอาแบบอยางนน พนธสญญาแหงการใหกเปนการใหทไมมเงอนไข ทเปนสญญาซงไมสามารถเอาไปจากผรบได420 ดงนน พระสญญาตางๆแบบพนธสญญาของพระเจาตอดาวดกไดรบการรบรองดวยค าปฏญาณทเปลยนแปลงไมไดของพระเจา (89:3, 28-37; 132:11)”421

2. คณลกษณะของพระเจา 89:5-18

89:5-14 ขอเหลานยกยองความพเศษของพระยาเวห เอธานไดสรรเสรญพระองคส าหรบพระลกษณะ (ขอท 5-8) และการงานของพระองค (ขอท 9-14) ความสตยซอและอ านาจของพระองคกโดดเดนทามกลางพระลกษณะของพระองค “บรรดาผบรสทธ” (ขอท 7) คอเหลาทตสวรรค การงานทเขาไดอางถงกคอการท าใหน าทวมลดลง การท าใหอยปตพายแพ (ราหบ, เปรยบเทยบ 87:4) ณ การอพยพ และ การสรางทองฟาและแผนดนโลก เขาไดท าใหภเขาทาโบรและภเขาเฮอรโมนเปนบคคลทยนดในอ านาจทยงใหญของ พระเจา

“ทาโบรและเฮอรโมน บางทถกจบคกนในฐานะการงานของพระเจาทสรรเสรญพระองคในวธทแตกตางกน: ทาโบรทต า (1,900 ฟต) กโดยประวตศาสตรของมนเชนฉากของชยชนะของเดโบราห และเฮอรโมนทยงใหญ (9,000 ฟต) กโดยความสงางามทางกายภาพของมน พระหตถของพระผสรางทงแขงแรงและสงสง (ขอท 13)”422

89:15-18 เอธานไดกลาวตอไปถงพระพรทคนอสราเอลผซงไดยอมรบและด าเนนกบพระเจาไดประสบ พวกเขามความยนด การยกยอง สงาราศ ก าลงและความมนคง “เสยงทชนบาน” (ขอท 5, NASB) อางองถงการโหรองแหงความยนดทประชากรของพระเจาไดเปลงออกมาเมอพวกเขาไดเหนพระองคไดรบการยกยองและไดรบเกยรต (เปรยบเทยบ 1 ซมอ. 4:5-6)423 การแปลทดกวาอาจเปน “ความสขเปนของผคนทไดเรยนรทจะสรรเสรญพระองค” (NEB) “เขาของเรา” (ขอท 17) หมายถง “ก าลงของ-เรา” เอธานไดยนดทวากษตรยของอสราเอลผซงเปนการปกปองของพวกเขานนกเปนของพระเจา (ขอท 18) “ในธรรมศาลาของคนยวหลายแหงในทกวนนนน ขอท 15-18 ถกทองในวนขนปใหมของพวกเขาหลงจากการเปาเขาสตว”424

3. พระสญญาตางๆของพระเจา 89:19-37

89:19-20 ตอนนผเขยนสดดไดย าเตอนพระเจาวาพระองคไดเลอกดาวดใหเปนกษตรยผรบเจมแบบผรบ ใชของพระองค “ธรรมกชน” ของพระเจา (ขอท 19) คอธรรมกชนในอสราเอล

89:21-25 พระเจาไดสญญาทจะอวยพรดาวดดวยความส าเรจและอ านาจ พระองคไดบอกลวงหนาวาดาวดจะพชตพวกศตรของเขาและขยายอทธพลของเขาอยางใหญหลวง ยงไปกวานนอก พระองคไดปฏญาณทจะสตยซอและจงรกภกดตอดาวด

89:26-29 พระเจาไดสญญาวาดาวดจะชนชมกบความสมพนธทพเศษแหงความใกลชดกบพระยาเวห ผซงจะปฏบตตอเขาดงเชนบตรหวป (2 ซมอ. 7:14) สงนเกยวของกบพระพรสองเทาและสทธอ านาจอยางมากภายใตพระบดาของเขา ดาวดจะมาเปนกษตรยทไดรบการยกยองอยางสงทสดบนโลกน ยงไปกวานนอก พระเจาจะอวยพรเขาดวยราชวงศทจะปกครองอสราเอลตลอดไป (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 7:12-13, 16)

89:30-37 บาปและการไมเชอฟงจะไมยกเลกพระสญญาตางๆของพระเจาตอดาวดในพนธสญญานน สงเหลานนจะน ามาซงการตสอนบนผกระท าผด แตพระเจาไดปฏญาณทจะน ามาซงพระพรทพระเจาไดสญญาแกดาวด

เนองจากวาพระเยซครสต เชอสายของดาวดยงไมไดปกครองเหนออสราเอลอยางทพระสญญาเหลานรบรองไวนน เราควรมองหาความส าเรจตามตวอกษรของสงเหลานในอนาคต นหมายถงวาพระองคจะปกครองบนโลก เนองจากวานคอสงทพระเจาไดสญญาแกดาวด (2 ซมอ. 7:5-16) ดวยเหตน เรากเฝาคอยการปกครองโลกนของพระเมสสยาห ไมใชแคการปกครองในสวรรคเหนอใจของผเชอทกคน425 ความหวงของการปกครองโลกนเหนออสราเอลนนกคอสงทแยกแยะผทเชอวาพระเยซจะเสดจมากอนยคพนปจากผทไมเชอยคพนปและผทเชอวาพระเยซจะเสดจมาหลงจากยคพนป ความหวงนกขนอยกบการตความตามตวอกษรของพระสญญาตางๆของพระเจาในพนธสญญาแบบดาวด (เปรยบเทยบ ขอท 3-4, 27-29, 35-37, และ 49)426

4. การออนวอนตอพระเจา 89:38-52

89:38-45 ถดไปเอธานไดบรรยายถงสงทพระเจาไดอนญาตใหเกดขนอยางฉบพลนกบดาวด ตอนนเขาออนแอและพายแพ แทนทจะแขงแรงและประสบความส าเรจ ดเหมอนวาพระเจาไดแยกตวจากดาวดและไดกลบค าสญญาของพระองค บางทการลมสลายของกรงเยรซาเลมถกกลาวถงทน และกษตรยเชอสายดาวดคงเปนเยโฮยาคน

89:46-52 เอธานไดรองทลใหพระเจาทจะจดจ าดาวดและพระสญญาตางๆของพระองคกอนทกษตรย หรอเชอสายของเขาไดตายไป ในการสรปนน เขาไดยนยนถงความเชอถอในความรกทจงรกภกดและความสตยซอของพระเจา (ขอ 49) อยางไรกตาม เขาไดขอใหพระเจาทจะจดจ าบรรดาผรบใชและผรบเจมของพระองคในไมชา (ขอท 50-51) สงทงหมดทผเขยนสดดสามารถท าไดกคอรอคอยใหพระเจาทจะตอบ

เมอพระเจาดเหมอนจะกระท าตรงกนขามกบคณลกษณะและพระสญญาตางๆของพระองคน น ธรรมกชนควรจดจ าไววาพระองคจงรกภกดและสตยซอ พวกเขาควรรองทลใหพระเจาทจะกระท าเพอพระสรของพระองคเองและเพอสวสดภาพของประชากรของพระองค อยางไรกตาม พวกเขาตองจดจ าไววาบอยครงแลวสงทปรากฏใหเหนสามารถเปนทหลอกลวงได อยางเชนในกรณน พระเจาไดตสอนดาวด แตพระองคไมไดแยกตวจากดาวด

ขอท 52 สรปบรรพท 3 ของเพลงสดด (สดด. 73—89)

IV. บรรพท 4: บทท 90—106

โมเสสไดเขยนหนงในสดดในสวนนของเพลงสดด (สดด. 90) และดาวดไดเขยนสองบท (สดด. 101 และ 103) สวนทเหลอ 14 บทนนกไมระบชอผเขยน บรรพท 4 เรมตนดวยสดดทถอวาเปนของโมเสส และมนจบลงดวยสดดบททโมเสสเปนบคคลเดน หวขอทส าคญในบรรพนรวมถงความส นของชวต การปกครองบนโลกนในอนาคตของพระยาเวหและการตอบสนองทเหมาะสมของมนษยตอความหวงนน และอ านาจทสรางสรรคและค าจนของพระยาเวห ดงนนใครคนหนงอาจคดวาบรรพท 4 เปนหนงสอของโมเสส แตบางทชอเรยกทดกวาจะเปน “หนงสอของกษตรย”

สดดบทท 90

ผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะอวยพรประชากรของพระองคเมอพจาณาถงความส นของชวต “หนงในสงทเชอถอไดมากทสดของเพลงสดด” น427 ไดถกเรยกวาสดดการวางใจสวนรวม แตกประกอบดวยการคร าครวญอกดวย จงอานมนโดยเฉพาะอยางยงเมอคณไดสญเสยมมมองนรนดรของคณไป

“สดดการวางใจบทตางๆกถกเขยนขนเพอจดประสงคทชดเจนของการประกาศถงการวางใจใน พระเจาของผเขยนสดด. . . . องคประกอบอนทสองของสดดการวางใจหรอความมนใจกคอ การเชอเชญใหวางใจ ซงไดออกใหแกชมชน. . . .องคประกอบอนทสามของสดดกลมนกคอ พนฐานส าหรบความวางใจ. . . . องคประกอบอนทสในสดดการวางใจกคอ การออนวอน. . . .เมอไดใหธรรมชาตของความเชอของผเขยนสดดนน มนกไมแปลกใจทวาอยางนอยสองกรณทองคประกอบอนทหากเขาไปสสดดน ผนมสการท าการปฏญาณหรอสญญาทจะสรรเสรญพระเจา (16:7; 27:6ข; 115:17-18. . . .องคประกอบอนทหก และถดไปจากการประกาศถงการวางใจ

ซงเปนองคประกอบทปรากฏบอยครงของสดดการวางใจกคอ การคร าครวญภายใน มนไมใชการคร าโดยแท แตเปนสวนทเหลอของการคร าครวญ”428

บลลอกคไดถอวาสดดบทท 115 และ 123-126 เปนสดดการวางใจสวนรวมเชนกน429 ตวอกษรทจารก

ไวกถอวาผเขยนสดดนคอโมเสส (เปรยบเทยบ ฉธบ. 33:1) เปนทชดเจนวา มนเปนสดดบทเดยวทเขาไดเขยน

ซงพระเจาไดสงวนไวในเพลงสดด เนอหากบงบอกวาเขาอาจไดเขยนมนในระหวางการวนเวยนในถน

ทรกนดาร ซงเปนไปได ณ ปสกาห (ฉธบ. 34) ในกรณใดกตาม บางทมนเปนหนงในสดดทเกาแกทสดถา

ไมไดเกาแกทสด บรจจมนนไดเชอวาสดดนไดถอวาเปนของโมเสสแตไมจ าเปนวาไดเขยนขนโดยเขา430

“ในยคทพรอมมากกวายคของเราทจะไตรตรองถงความตายและการพพากษานน สดดนกเปนการอานทถกก าหนดไว (พรอมกบ 1 คร. 15) ณ การฝงศพของคนตาย คอ การทองขอเทจจรงของความตายและชวตซงไดบาดเจบเพอจะหาย ถามนรนแรง ณ เวลานน ในการถอดความโดยไอแซค วตตทวา ‘โอพระเจา ความชวยเหลอของเราในยคตางๆในอดต’ นน มนกไดกอตงตวมนเองเปนค าอธษฐานทเขากบชวงเวลาของวกฤตอยางยงยวด”431

1. ธรรมชาตทชวคราวของชวตมนษย 90:1-12

90:1-6 โมเสสไดเรมตนดวยการถอวาสภาวนรนดรเปนของพระเจา ชนทกรนของผเชอไดพบวาพระองคเปนทก าบงซงปกปองจากพายแหงชวต พระเจาไดมอยกอนทพระองคไดสรางสงใดๆ แมกระทง “พภพ” (ค าฮบร เทเบล ตามตวอกษรหมายถงโลกทเกดผล) ค าฮบรนกเปนค าเหมอนทางบทกวส าหรบค าวา “โลก” (ค าฮบร เอเรส นนคอ ดาวเคราะหทมสงมชวตอาศยอย)

พระเจาอยไดนานกวามนษย พระเจาไดสรางเขาและจากนนกตรวจดวาเขากลบไปส “ผงคล” (ค าฮบร ดกกา ตามอกษรหมายถง วตถทแหลกลาญ) จากมมมองนรนดรของพระเจานน 1,000 ปกเปนดงเชนหนงวนตอเรา (2 ปต. 3:8) นไมไดหมายถงวาพระเจาอยนอกเวลา เวลาไมไดผกมดหรอจ ากดพระองคอยางทมนผกมดหรอจ ากดเรา ทกเหตการณกชดเชนตอพระองคอยางเทาเทยมกน เวลาเปนเครองมอทเราใชเพอก าหนดความคบหนาและความสมพนธของเหตการณ เสนเวลาสวนตวของ พระเจาไมมสนสด ในขณะทเสนเวลาของเรานนกยดออกไปประมาณ 70 ปกอนทเราตายไป

ดงนนชวตมนษยกคอนขางส นเมอเปรยบเทยบกบสภาวนรนดรของพระเจา การเฝายามในตอนกลางคนกยาวประมาณสชวโมง ปทงหลายของเรากกวาดไปอยางเชนบางสงทน าทวมอาจกวาดไปกอนทเราสามารถเอาปเหลานนกลบคนมาได ชวชวตของเรากคลายกบหนงวนจากมมมองของ พระเจาหรออยางดอกไมทบานหนงวนเทานน ชวตไมใชแคสนเทานนแตเปราะบางอกดวย

90:7-12 มนษยสามารถด าเนนชวตในเวลาทส นเทานนเพราะวาพระเจาพพากษาความบาปในชวตของพวกเขา (เปรยบเทยบ รม. 6:23) พระเจารแมกระทงบาปตางๆทเรนลบของเรา บาปเหลานนไมรอดพนจากพระองค และพระองคพพากษาความบาปของเราดวยความตายทางกายภาพ แมวาพระเยซครสตไดช าระโทษบาปของเราและท าใหเราเปนอสระจากความตายนรนดรแลว ผลลพธตางๆของความบาปของเรายงคงน าไปสความตายทางกายภาพ

จากการททกทกเอาวาโมเสสไดเขยนสดดนนน มนกนาสนใจทเขาไดกลาววาชวงชวตตามปกตของมนษยนนคอ 70 ป เขาไดมชวตอยถง 120 อาโรนอายได 123 ปเมอเขาไดตายไป และโยชวาไดตายไป

เมออายได 110 ป ชวตทยนยาวของพวกเขากเปนพยานถงความสตยซอของพระเจาในการจดเตรยมชวตทยนยาวแกธรรมกชน อยางทพระองคไดสญญาไวภายใตพนธสญญาแบบโมเสส

เนองจากวาชวตของเรานนสนเมอเทยบกบอนๆ เราควรนบวนของเรา (ขอท 12) โมเสสไดหมายถงวาเราควรตระหนกวาวนทงหลายของเรานนมนอยแคไหนและใชเวลาของเราอยางฉลาดเพอจดประสงคตางๆนรนดร (เปรยบเทยบ ปญจ. 12:1-7) จงสงเกตวาบอยครงแคไหนทโมเสสไดอางองถง “วนทงปวงของเรา” หรอสงทเหมอนกนในสดดน (ขอท 4, 5, 6, 9, 10, 12, 14, 15)

“ขาพเจาขอแนะน าวา ประเดนหลกของตวบทคอเปาหมายของ ‘ใจแหงปญญา’ (ขอท 12)”432

ใจแหงปญญาอางองถงการหย งรถงจดประสงคตางๆของพระยาเวห

2. ธรรมชาตทเมตตาสงสารของความรกของพระเจา 90:13-17

90:13-15 ผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะมความเมตตาสงสารตอประชากรทบาปของพระองค เขาตองการใหพระองคทจะปรบความสมดลของการพพากษาส าหรบความบาปกบความรกทจงรกภกดทพระองคไดสญญาแกพวกเขา จากนนพวกเขาสามารถด าเนนชวตอนสนของพวกเขาดวยความยนดและความชนบานได

“ทงๆทม ‘เขตแดนสด า’ รอบๆสดดน การเนนกอยท ชวต และไมใชความตาย”433

90:16-17 โมเสสตองการใหพระเจาส าแดงความสงางามหรอความรงโรจนของพระองคแกบรรดาผรบ ใชของพระองค เขาอาจไดหมายถงความรงโรจนทพระเจาจะส าแดงโดยการหยบยนความเมตตาใหแก พวกเขา เมอคนอสราเอลไดเหนการงานแหงการส าแดงความเมตตาของพระเจานน พวกเขากสามารถด าเนนการงานของพวกเขาตอไปไดซงรวาพระเจาจะอวยพรมน แมวาชวตของพวกเขาจะสน พวกเขาสามารถไดรบความเพลดเพลนบางอยางจากการงานของพวกเขาซงรวาพระเจาจะใหความคอนขางถาวรบางอยางแกมน

เราอาจตงชอสดดนวา “การไตรตรองทความส นของชวต” ชวตนนส นเพราะวาเราเปนคนบาป แมกระทงในทสดแลว บคคลทอยในทางธรรมมากทสดกตายไป (ยกเวนเอโนค เอลยาห และครสเตยนทมชวตอย ณ การรบขนไป) พระเจาไดขจดความผดแหงความบาปของเราไปเมอพระเยซครสตไดตายทบนกางเขน พระองคใสผลกระทบของการงานนนแกบคคลใดกตามเมอเขาหรอเธอวางใจในพระครสตในฐานะพระผชวยใหรอด อยางไรกตาม ผลลพธตางๆของความบาปยงคงตดตามมา ความตายทางกายภาพเปนผลลพธใหญทามกลางผลลพธเหลาน อยางไรกตาม พระเจาหยบยนความ

เมตตาของพระองคแกมนษยและยอมใหเราทจะด าเนนชวตตราบทเรามชวตอย ความเมตตาของพระองคชวยใหเราทจะชนชมกบชวตและสรางผลงานทเปนประโยชนแกโลกของเรา

สดดบทท 91 สดดปญญาแหงความวางใจนกจดจอทความมนคงในชวต ซงเปนแนวคดทปรากฏในสดดบทท 90 อก

ดวย ผเขยนรวาพระเจาจดเตรยมความมนคงให มนเปนสดดส าหรบสถานการณตางๆทเกยวของกบอนตราย โอกาสเสยงภย หรอภาวะเสยงสง เหมอนกบสดดบทท 23 นน มนเปนสดดทดทจะอานเมอเรารสกกลว

“สดดทโดดเดนนกลาวดวยความเจาะจงอยางยง แตกระนนกมประเภทของความโปรง เพอวาภาษาจะถกเปดอยางมากมายแกประสบการณทเจาะจงของแตละบคคลได น าเสยงของมนนนกเปนการแนะน าราวกบวาก าลงท าใหคนอนทไมแนใจใหแนใจ กระนนความแนใจกไมใชเปนการสอนแตเปน การสารภาพ มนเปนค าพยานสวนตวของใครคนหนงซงประสบการณชวตของเขานนท าใหความแนใจของความเชอนนโนมนาวและแทจรง”434

1. ความมนคงทพระเจาจดเตรยมให 91:1-2

พระเจาเองเปนผทเปนความมนคงของผเชอ ผเขยนสดดนรนามไดอธบายวาพระองคเปนองคผสงสด (ผปกครองทมอธปไตย) และผทรงมหทธฤทธ (ผทมอ านาจทงสน) บรรดาผทพงพาพระองคกพบวาพระองคเปนทก าบงจากพายของชวตและรมเงาแหงความมนคง ซงเหมอนกบบรเวณภายใตปกของนกอยางมาก พระองคเปนทลภยททเราสามารถวงไปหาเพอความปลอดภยในเวลาแหงอนตรายไดและปอมปราการทจะจดเตรยมการปองกนตอพวกศตรทโจมต

2. การชวยกทพระเจาจดเตรยมให 91:3-13

91:3-8 พระเจาชวยเราใหรอดพนจากบรรดาผทจะดกจบเราอยางลบๆและจากโรคภยทอนตราย พระองคท าสงนอยางทแมนกท าเมอมนปกคลมลกของมนดวยปก นนคออยางนมนวลและอยางระมดระวง พระองคจดเตรยมการปองกนใหซงแนนอนเหมอนกบโลหรอเครองปองกนขนาดใหญสามารถปองกนได

ดงนน ผเชอสามารถสงบและไมกลวการโจมต ณ เวลาใดกตามได (ขอท 5-6) บรรดาผทลมลงขางๆเรา (ขอท 7) เปนผทไมวางใจในพระเจา ผเชอกถกท าลายไมไดจนกวาเวลาของเขาหรอของเธอสนสดลง เราจะเหนคนอธรรมลมลงรอบๆเรา แตพระเจาจะค าจนเราไว ไมมสงใดสามารถแตะตองเราไดยกเวนสงทพระองคอนญาต หรอไมมคนกบฏคนใดทรอดพนการแกแคนของพระองคได (ขอท 8)

91:9-13 บรรดาผทวางใจในพระเจาสามารถพงพาการปกปองของพระองคได พระองคจะบญชาเหลาทตสวรรคของพระองคทจะเฝาดและปกปองคนของพระองค นเปนหนงในตอนตางๆในพระคมภรทเปดเผยการมชวตอยและกจกรรมของ “เหลาทตสวรรคท พทกษ” (เปรยบเทยบ มธ. 18:10; ฮบ. 1:14) 435 ผเขยนไดใชค าพดทขยายเกนความจรงเมอเขาไดเขยนวาผเชอจะไมแมกระทงสะดดหวแมโปงของเขาหรอของเธอ (ขอ 12) ดเหมอนขอท 13 กเปนค าพดทขยายเกนความจรงเชนกน มนพรรณนาถงการพชตสตวทอนตราย พระเจาไดใหการปกปองประเภทนบางครงแกผเชอบางคน (เชน ดนล. 6; กจ. 28:3-6) แตประเดนของผเขยนกคอวาพระเจาจะปกปองประชากรของพระองคจากอนตรายทกอยาง

ซาตานไดอางขอท 11 และ 12 เมอมนไดทดลองพระเยซในถนทรกนดาร (มธ. 4:6) มนไดกระตนใหพระองคทจะตความพระสญญานตามตวอกษร อยางไรกตาม พระเยซไดปฏเสธทจะทดลองพระเจาดวยการตงใจท าใหพระองคเองอยในสถานการณทอนตรายเพอจะดวาพระเจาจะชวยกพระองคอยางอศจรรยหรอไม

พระเยซไดอางองขอท 13 เมอพระองคไดสงพวกสาวกออกไปในพนธกจการประกาศ (ลก. 10:19) อกครงหนง ดเหมอนมนชดเจนทวาความตงใจของพระองคกคอเพอจะท าใหพวกสาวกแนใจวาพระเจาจะดแลพวกเขา พระองคไมไดหนนใจใหพวกเขาทจะท าใหชวตของพวกเขาอยในอนตรายอยางตงใจ

3. ความแนใจทพระเจาจดเตรยมให 91:14-16

ผเขยนไดบนทกพระสญญาของพระเจาทจะชวยกบรรดาผทรจกและรกพระองค ในทสดแลว พระองคจะตอบเสยงรองขอความชวยเหลอทประชากรของพระองครองออกมา (เปรยบเทยบ ยอล. 2:32; กจ. 2:21; รม. 10:13) พระองคจะไมละทงพวกเขาไวในความทกขตางๆของพวกเขา (เปรยบเทยบ ยชว. 1:9; มธ. 28:20) พระสญญาตางๆแหงการชวยกและเกยรตตามปกตแลวกพบความส าเรจในชวตน แตพวกมนกพบความส าเรจในชวตหลงจากความตายอยเสมอ ตามปกตแลว พระเจาอวยพรผคนทท าตามน าพระทยของพระองคดวยการอนญาตใหพวกเขามชวตทยนยาว นเปนพระพรพเศษภายใตธรรมบญญตของโมเสส (เปรยบเทยบ อพย. 20:12) ยงไปกวานนอก พระเจาไดสญญาแกธรรมกชนถงความพงพอใจของการเหนการชวยกของพระองค

“มนเปนสงหนงส าหรบหมอทจะเพมปทงหลายใหแกชวตของเรา แตพระเจาเพมชวตแกปทงหลายของเราและท าใหชวตนนคมคา”436

เราสามารถอธบายถงขอเทจจรงไดอยางไรทวาเปนทชดเจนวาพระเจาไมไดใหเกยรตพระสญญาเหลานอยางตอเนอง? ตวอยางเชน ธรรมกชนบางคนไดตายไปตอนอายยงนอย คนอนไดพนาศไปดวยเงอมมอของพวกศตรของพวกเขา อยางทไดเปนจรงและเปนจรงกบครสเตยนบางคนทไดตายเพอความเชอ สงนบงบอกวา

พระเจาไมสตยซอและพระสญญาตางๆของพระองคกพงพาไมไดใชไหม? ถาเรามองชวตวายาวยดไปไกลกวาชวตหลงจากความตาย ซงมนกเปนอยางนน เรากไมควรมปญหากบพระสญญาเหลาน พระเจาจะใหการชวยกสดทายแกประชากรของพระองค แมวาพระองคอนญาตใหพวกเขาทจะทนทกขและตาย ณ เงอมมอของพวกศตรในชวตน แมกระทงผเชอทตายไปเมอตอนอายยงนอยกมชวตนรนดร

“ในชวตนพระเจาอาจอนญาตสงตางๆทแยใหเกดขนกบลกๆของพระองค (เปรยบเทยบ โยบ) อยางทพระองคไดท าตอพระบตรของพระองคเอง แตลกๆของพระองคกรวาไมมอ านาจไหนทอยนอกเหนอการควบคมของพระเจา”437

สดดบทท 92

ในสดดการสรรเสรญแบบพรรณนาน ซงประกอบดวยหวขอปญญานน ผเขยนนรนามไดสรรเสรญ-พระเจาส าหรบความดแหงการกระท าของพระองคและความชอบธรรมแหงพระลกษณะของพระองค

“สดดบทท 90—92 ถกรวมเขาดวยกนโดยการพฒนาของแนวคดและการกลาวซ าของค าศพท สดดเหลานน าผน านมสการจากการไตรตรองถงความชวคราวแหงชวต การเรยกสปญญา (สดด. 91) ไปสการเฉลมฉลองอนสงสดของการชวยกและการปกปองของ พระเจา (สดด. 92)”438

1. การสรรเสรญพระเจาส าหรบความดของพระเจา 92:1-7 92:1-3 เปนการเหมาะสมทจะสรรเสรญพระเจาเนองจากสงดตางๆทพระองคไดท าเพอประชากรของพระองค

พระองคสตยซอตอพระวจนะของพระองคและจงรกภกดตอประชากรของพระองคอยางมความรก เครองดนตรตางๆกสงเสรมความยนดและการชนชมยนดทแสดงลกษณะของการสรรเสรญของประชากรของพระองค

92:4-7 ผเขยนสดดไดปตยนดในความดของพระเจาทมตอเขา ซงเปนทชดเจนในการกระท าของพระองคส าหรบเขา ความคดของพระเจาอยางทพระองคไดเปดเผยแกพวกผเผยพระวจนะของพระองคและในพระวจนะของพระองคนนกไดดงดดการสรรเสรญของผเขยนอกดวย การเปดเผยเหลานไดชวยใหเขาทจะเขาใจสงทพระเจาก าลงกระท า อยางทบรรดาผทไมไดรบประโยชนจากการเปดเผยของพระเจาไมสามารถเขาใจนน เขาไดเขาใจวาความมงคงของคนอธรรมกชวคราวเทานน

2. การสรรเสรญส าหรบความชอบธรรมของพระเจา 92:8-15

92:8-9 ในความตรงกนขามกบคนอธรรมผซงจะพนาศนน (ขอท 7) พระเจาจะปกครองตลอดไป พระองคจะท าใหพวกศตรตาย

92:10-11 แทนทจะท าใหผเขยนพายแพนน (ขอท 9) พระเจาไดท าใหเขาแขงแรงขน แขงแรงอยางเชนเขาของววปา พระองคไดท าใหเขาสดชนและยนดอกดวย ความสดชนและความยนดคอสงทการเจมดวยน ามนไดเลงถงในอสราเอล ขอท 10ข ไมจ าเปนตองหมายถงวาผเขยนเปนกษตรยหรอปโรหตในอสราเอล แมวาเขาอาจไดเปน พระเจาไดอวยพรเขาดวยการอนญาตใหเขาประสบกบชยชนะเหนอพวกศตรของเขาแทนทจะตายไป

92:12-15 ตนอนทผลมไดผลตผลทอรอย ดงนนพวกมนเปนสญลกษณของการเกดผล ตนสนสดารไมตองเนาเปอย ดงน นพวกเขามนไดยนตระหงานอยางยาวนานในความคดทางโลกตะวนออกใกลโบราณ (เปรยบเทยบ ขอท 7) ตนไมสองชนดนกสวยงามและนาปรารถนาอกดวย ผเขยนไดเปรยบเทยบธรรมกชนกบตนไมเหลานทถกปลกไวในสภาพแวดลอมของพระวหาร ตนไมเหลานเลงถงผคนทยนดในการเขาใกลพระเจา (เปรยบเทยบ 1:3; 52:8) ผคนเชนนนสรรเสรญพระเจาส าหรบความชอบธรรมทไมเปลยนแปลงของพระองค เนองจากความชอบธรรมทไมโอนเอนของพระองคนน พระองคกเปนรากฐานทแนนอนซงคลายกบศลาขนาดใหญ ทซงผคนสามารถสรางชวตของพวกเขาบนนนได (เปรยบเทยบ มธ. 7:24-27)439

การไตรตรองถงการกระท าทดของพระเจาและพระลกษณะทชอบธรรมของพระองคกใหการมองในแงดแกประชากรของพระองคเมอพวกเขาเผชญกบชวต ในฐานะผเชอนน เราสามารถเหนสงตางๆในมมมองทเหมาะสมของพวกมนและผานไปในชวตอยางยนดได

สดดบทท 93

ผเขยนสดดไดยนดในการปกครองของพระเจาในสดดกษตรยน นเปนหนงในสดด “การขนครองบลลงก” หรอ “การปกครองโดย พระเจา” ทท านายถงการปกครองทชอบธรรมของพระเจาบนโลก (เปรยบเทยบ สดด. 47, 95—99) สดดเหลานจดจอทอ านาจสทธขาดของพระเจาเหนออสราเอลประชากรของพระองค แตสดดเหลานกยงชไปในเชงการเผยพระวจนะถงการปกครองในอนาคตของบตรทยงใหญทสดของดาวดในระหวางยคพนปอกดวย สดด 47 และ 93—100 กยนยนถงการปกครองของพระยาเวหเหนอโลก

“การปกครองของพระเจาในเพลงสดดนนถกน าเสนอตอตานฉากหลงทางวฒนธรรมของความคดและศาสนาของคานาอน คนคานาอนไดถอวาพระเอลทยงใหญของพวกเขาเปนกษตรยของพวกพระ แตตามเทพนยายของคานาอนนน การปกครองของพระเอลไดถกโจมตโดยพระบาอล ซงเปนพระแหงพายและความอดมสมบรณ พระบาอลไดพชตผตดตามของพระเอลหลายองค พระเหลานคอ พระยาม (พระแหงทะเล) พระโลทาน (ปศาจทะเล) พระมอท (พระแหงความตาย) พระบาอลเองไดรบ

บาดเจบปางตายในการตอสนและอานท นองสาวทเปนภรรยาของพระบาอลไดรวมมอกบการเปนขนมาใหมของเขา ดวยชยชนะน พระบาอลไดมาเปนกษตรย แตมนกมค าถามทยงคางอยเสมอวา: พระบาอลจะปกครองนานแคไหน? พวกศตรของเขาจะยงคงพายแพนานแคไหน? พระโลทานไมสามารถก าเรบและคกคามต าแหนงของพระบาอลอกครงหรอ? คนคานาอนผทเชอเรองราวเหลานไดด าเนนชวตของพวกเขาบนขอบของความหายนะของสวรรค พระตางๆของพวกเขานนออนแอ พวกเขาถกสถาปนาอยางงายดายและถกปลดต าแหนงอยางงายดาย

“มนคอการตอตานเบองหลงนนนทถอยค าตางๆของสดดบทท 93 ไดรบอ านาจของพวกมน พระเจาผ ทรงพระชนมอยเปนกษตรยตงแตการเรมตนของเวลา พระองคไมใชเปนผทเรยกรองสทธเมอเรวๆนเพอจะไดมาซงอ านาจ (ขอท 1, 2) ในฐานะกษตรยนน พระองคใชสทธอ านาจเหนอทกสง พระองคไมจ าเปนตองกลวทะเลทฟนคนพลงใหม (ขอท 3, 4) พระเจาไมเพยงแตมอ านาจทงสนเทานน พระองคสตยจรงและบรสทธอกดวย ไมเหมอนพระใดๆของการจนตนาการของคนคานาอน (ขอท 5)

“โดยทวไปนน สดดกษตรยกลาวถงพระเจาในฐานะกษตรยในสามแนวทางทแตกตางกน พระองคเปนกษตรยเหนอการทรงสราง เพราะวาพระองคเปนพระผสราง (74:12-17) พระองคเปนกษตรยเหนอคนอสราเอล (44:4) เพราะวาพระองคเปนพระผชวยใหรอดของพวกเขา และพระองคเปนกษตรยทก าลงเสดจมา เพราะวาในทสดแลวพระองคจะพพากษาทกคน (47:7, 8) บางครงในความคดของผคนนน อาณาจกรของพระเจากถกระบอยางแคบๆกบการปกครองทมสงาราศทก าลงจะมาของพระเยซ จนท าใหการปกครองในปจจบนของพระเจาเหนอการทรงสรางนนถกละเลยไป แตบางครงสงตรงกนขามกเปนจรง คอ การปกครองในปจจบนของพระเจาสามารถถกเนนอยางมากจนการเสดจมาของพระครสตถกละเลยไป สดดกษตรยกท าใหสองแนวคดนสมดลอยางตอเนองคอ: ‘พระเจาทรงครอบครอง’ (93:1) แตพระเจาก าลงจะเสดจมาเพอจะสถาปนาการปกครองถาวรของพระองค”440

1. สทธอ านาจของพระยาเวห 93:1-2

ผเขยนสดดไดประกาศอ านาจสทธขาดของพระยาเวหเหนอโลก “พระเจาทรงครอบครอง” เปนวลหลกในสดดกษตรย (เปรยบเทยบ 96:10; 97:1; 99:1) เขาไดบรรยายวาผมอ านาจสทธขาดไดสวมใสดวยก าลงแทนทจะเปนเสอผาทหรหรา เครองแตงกายกลาวบางสงเกยวกบบคคลทสวมมน นนกเปนจรงเกยวกบกษตรยองคนอกดวย สภาพทเคลอนทไมไดของโลกกแสดงถงวาพระเจาไดควบคมมนอยางสนเชงเพยงไร อยางไรกตาม สงนอางองถงชวตบนโลกมากกวาดาวเคราะหในระบบสรยะ พระเจาจะควบคมทกชวตบนโลก สทธอ านาจทวจกรวาลของพระเจาไดมอยตลอดไป ดงนนจงไมมการสงสยวามนจะด าเนนตอไป

2. อ านาจของพระยาเวห 93:3-4 อ านาจของพระเจาใหญกวาอ านาจของทะเลอลวนทเคลอนดวยพลงทตอตานไมไดและเสยงทยงใหญ

คนคานาอนเชอวาพระบาอลไดพชตทะเล ซงพวกเขาเรยกวาเจายาม ทนผเขยนสดดไดพรรณนาวาพระยาเวหยงใหญกวาทะเลอยางมาก ผอานแรกเรมของสดดนคงไดเขาใจวามนเปนบทโจมตพระบาอลนยม พระยาเวหมสทธอ านาจแทเหนอทะเลซงคนทางโลกตะวนออกใกลโบราณไดถอวาเปนสญลกษณของทกสงทมพลงและเปนปรปกษทควบคมไมได

3. ความบรสทธของพระยาเวห 93:5

ในความตรงกนขามกบสถานนมสการทเสอมทรามทางศลธรรมของพระบาอลนน นเวศของพระเจากบรสทธ สงทไดเกดขนใน พระวหารกตรงกนขามอยางสนเชงกบสงทไดเกดขนททคนคานาอนไดนมสการพระของพวกเขา อปนสยนไดสะทอนถงคณลกษณะของพระทงสอง ความบรสทธของพระเจากรบรองถงธรรมชาตทนาไววางใจแหงถอยค าของพระองค ความบรสทธทไรต าหนกส าแดงมนเองในอ านาจทไมจ ากด441

สดดนสอนผอานวาอ านาจของพระเจาแสดงใหเหนวาพระองคทรงพระชนมอยและปฏบตการ ดงนนทกคนควรจ านนตอพระองคและเชอฟงค าสงของพระองค สดดบทท 93—99 กจดจอทการปกครองนรนดรของพระเจา

สดดบทท 94

สดดนซงเรมตนในฐานะการคร าครวญแหงชาต (ขอท 1-15) และจบลงในฐานะการคร าครวญสวนตว (ขอท 16-23) กรองทลใหพระเจาทจะแกแคนคนชอบธรรมผซงคนอธรรมกดขอยางไมยตธรรม มนแสดงออกถงความเชอในความยตธรรมของพระเจา สดดนเปนสดดกษตรยอกดวย

1. ค าอธษฐานขอการแกแคน 94:1-7

94:1-3 ผเขยนไดออนวอนพระเจาในฐานะพระผพพากษาของโลกทจะลงโทษคนอธรรม ผซงโออวดและยนดเพราะวาพวกเขาไมไดรบการลงโทษส าหรบการกดขคนชอบธรรม (เปรยบเทยบ 50:4-6)

94:4-7 ขอเหลานประกอบดวยความผดทเจาะจงของคนอธรรม พวกเขายกยองพวกเขาเอง ท าใหประชากรของพระเจาเดอดรอน และคดวาพระเจาจะไมท าสงใดเพอจะตอตานพวกเขา

2. ค าเตอนส าหรบผกระท าชว 94:8-15

94:8-11 ผเขยนสดดไดวากลาวคนอธรรมส าหรบความโงเขลาของพวกเขา พระเจาผไดสรางตาและหแนนอนวาสามารถเหนและไดยนดวยพระองคเองได พระองคร สงทคนอธรรมก าลงท าและกลาว ถาพระองคตสอนประชาชาตตางๆนน แนนอนวาพระองคจะตสอนแตละบคคล ถาพระองคสอนปญญา แนนอนวาพระองคเองนนกฉลาด พระองครความคดททอของบรรดาผทตอตานพระองค และพระองคจะพพากษาพวกเขา

94:12-15 การกดขจากคนอธรรมเปนการตสอนทพระเจาอนญาตส าหรบประชากรของพระองค (เปรยบเทยบ ฮบก. 1:5-11) เนองจากสงน ผเขยนไดเหนวามนมคณคา อยางไรกตาม เขาไดเชออกวาพระเจาจะชวยเหลอธรรมกชนและไมทอดทงบรรดาผทสตยซอของพระองค ในทสดแลว พระเจาจะปฏบตการความยตธรรม และสงนจะหนนใจใหผคนทจะตดตามเสนทางแหงความชอบธรรม

3. เหตผลส าหรบการปลอบโยน 94:16-23

94:16-19 หลงจากทไดมองหาการปลอบโยนบางอยางจากทกๆทในระหวางการมอ านาจชวคราวของคน อธรรมนน ผเขยนสดดไดพบมนในพระเจาเทานน ถาพระเจาไมไดเสรมก าลงเขา เขาคงไดตายไป ไดพลาดพลงในการด าเนนของเขากบพระเจาและไดไขวเขวทางความคดแลว

94:20-23 อ านาจของคนอธรรมไมสามารถคงอยไดเพราะวาอ านาจของพระเจาจะไดชยชนะ แมวาพวกศตรของพระองคไดท าสมพนธมตรกบคนชวอนๆเพอจะกดขคนทไรความผด สดดนจบลงดวยการยนยนอกครงหนงถงการอทศตนของผเขยนทมตอ พระยาเวห เขาจะวางใจในพระเจาจนกวาพระองคไดท าการแกแคนคนอธรรม

สดดนเปนตวอยางทดของการไมท าการแกแคนแตรอคอยใหพระเจาทจะท าสงนในเวลาและวธของพระองคเอง (ฉธบ. 32:35; 1 ซมอ. 24—26; รม. 12:19; และขออนๆ) ผเขยนไดมอบสถานการณแดพระเจาดวยการอธษฐาน ไดรองทลใหพระองคพพากษาอยางชอบธรรมและเขาไดวางใจและเชอฟงพระเจาตอไป เขาไมไดท าการแกแคนดวยตวของเขาเอง

สดดบทท 95

ผเขยนสดดไดยกยองพระยาเวหวาเปนกษตรยทยงใหญเหนอพระทงปวงและไดกระตนใหอสราเอลทจะนมสการพระองคเทานนแทนทจะไมเชอฟงพระองค บรรดาผแปลฉบบเซปทวจนตไดเชอถอวาดาวดไดเขยนสดดน ซงผเขยนจดหมายฝากพระธรรมฮบรไดเชอถอ (ฮบ. 4:7) นเปนสดด “การขนครองบลลงก”

(กษตรย) อกบทหนง (เปรยบเทยบ สดด. 47, 93, 96—99) จงอานมนพรอมกบสดดบทท96—100 เมอคณรสกเฉลมฉลอง

1. การกระตนใหสรรเสรญพระเจาผมอธปไตย 95:1-7ก

95:1-2 ขอเกรนน าเหลานเรยกรองใหทประชมยกยองพระเจาดวยบทเพลงส าหรบความรอดของพระองค วลน “ศลาแหงความรอดของเรา” รวมแนวคดของความมนคงและการชวยก พระเจาเปนผทใหความมนคงดวยการจดเตรยมการชวยกจากอนตรายให

95:3-5 ความยงใหญของพระยาเวหมาจากความเหนอกวาของพระองคเหนอพระทงปวงทคนตางชาตได นมสการ พวกเขาไดนบถอพระตางๆททกทกเอาวาไดปกครองถ าตางๆของโลกและพระอนๆทพวกเขาไดคดวาไดอาศยอยในภเขาตางๆ พระอนๆไดรบชอเสยงส าหรบการควบคมทะเลและพระอนๆไดรบชอเสยงส าหรบการควบคมแผนดน อยางไรกตาม พระยาเวหเปนกษตรยเหนอพระทงปวงนน นนคอพระองคเปนผปกครองแท

95:6-7ก พระเจาเปนพระผสรางอสราเอลในสองแง พระองคไดสรางชนชาตและไดไถพวกเขา (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:6) พระองคเปนพระผเลยงของอสราเอลอกดวย และคนอสราเอลเปนแกะของพระองค

อนประโยคน “ใหเราคกเขาลงตอพระเจาผทรงสรางพวกเรา” ท าใหระลกถงเครองหมายทไดปรากฏบนปะร าขนาดใหญของโบสถวา: “การคกเขามากจะชวยรกษาคณไวในการยนทด” เครองหมายเชนนนอกอยางหนงกอานวา: “ผทคกเขาตอพระเจาสามารถยนตอหนาทกคนได”

2. การกระตนใหเชอพระเจาผมอธปไตย 95:7ข-11

อยางไรกตาม อสราเอลไดเปนฝงแกะทดอในอดต สงนไดน าใหผเขยนทจะเตอนผคนใหหลกเลยงบาปตางๆทไดสงผลตอการวนเวยนในถนทรกนดาร ซงกคอ “การเดนขบวนงานศพทยาวทสดในโลก”442 ณ เมรบาห (ตามตวอกษรหมายถง การตอส; อพย. 17:1-7; กดว. 20:2-13) และมสสาห (ตามตวอกษรหมายถง การทดลอง; อพย. 17:1-7) อสราเอลไดทดลองพระเจาดวยการเรยกรองใหพระองคจดเตรยมเพอพวกเขาตามขอเรยกรองของพวกเขา พวกเขาควรไดวางใจและเชอฟงพระเจาตอไป บางทผเขยนไดอางองการกบฏเหลานและไมใชสงอนๆเพราะวาพวกมนเปดเผยอยางชดเจนมากถงความอกตญญและความหวรนซงในทสดไดสงผลตอการทพระเจาพพากษาใหชนรนนนตายในถนทรกนดาร การกระท าของพวกเขาไดทรยศตอขอเทจจรงทวาพวกเขาไมไดเรยนรวธตางๆของพระเจาโดยเฉพาะอยางยงทวา พระองคจะท าสงทดทสดเพอพวกเขาในเวลาและวธของพระองคเอง ชนรนน นอาจไดเขาไปสการพกในแผนดนแหงน านมและน าผ ง ในท านองเดยวกน ผเชอทลมเหลวทจะตดตามพระผทเลยงทดสามารถตงใจคอยชวตแหงความล าบากและ

พระพรทจ ากดได เมอพจารณาถงความเรงดวนของการกระตนน ผเขยนไดเรมตนมนดวยการเรยกใหมการกระท าวา “วนน”

ผเขยนพระธรรมฮบรไดอางขอท 7-11 ในการทจะกระตนใหครสเตยนทจะเชอพระเจาและเคลอนไปขางหนาโดยความเชอ ส าหรบ ครสเตยนนน การไมไดรบการพก หมายถงการลมเหลวทจะเขาไปสพระพรทงสนทอาจไดเปนของเขา (หรอของเธอ) ถาเขา (หรอเธอ) ไดวางใจและเชอฟงพระเจาอยางสตยซอ

สดดนเปนการย าเตอนทจรงจงวาการสรรเสรญตองเชอมโยงกบการวางในและการเชอฟง มนคาดหวงถงเวลาทบรรดาผทตดตามพระผเลยงอยางสตยซอจะปกครองกบพระองคในการปกครองทใจดของพระองคเหนอโลก (เปรยบเทยบ สดด. 2; 2 ทธ. 2:12ก; วว. 3:21; และขออนๆ)

สดดบทท 96

นเปนสดดกษตรยอกบทหนงทจดจอทการปกครองของพระเจา ในสดดน ผเขยนสดดไดเรยกรองใหทงโลกทจะรวมกบอสราเอลในการใหเกยรตและยนดในการปกครองอนสทธขาดของพระยาเวห

“ในการรวมตวกนไปสกลมใหญใน 1 พงศาวดารบทท 16 นน ผเขยนสดดไดเขารวมกบการเขาไปทมสงาราศของหบแหงพนธสญญายงกรงเยรซาเลม”443

1. การเชอเชญทกคนใหถวายเกยรตแดพระยาเวห 96:1-6

96:1-3 เพลงใหมทผคนของโลกควรรองกคอเพลงทสรรเสรญพระเจาส าหรบพระพรใหมๆ พระพรเหลานกสดใหมทกเชา (พคค. 3:22-23) ทกคนควรไดยนเกยวกบพระสรและการงานของพระเจาเพราะวาสงเหลานจะน าพระพรไปสพวกเขา นเปนขาวด

96:4-6 เหตผลททกคนควรสรรเสรญพระเจากคอวาพระองคใหญกวาพระทงปวงทเปนเพยงแครปเคารพทไร ชวต พระยาเวหเปนพระผสรางของทกสง ดงนนพระองคกแขงแรงและมสงาราศ

2. การเชอเชญใหคนทกกลมทจะถวายเกยรตแดพระยาเวห 96:7-10

96:7-9 “ครอบครว” ตามตวอกษรคอ “เผา” คนอสราเอลไดเชอเชญใหคนตางชาตทกกลมทจะถวายเกยรตแดพระเจาแท พวกเขาไดเชอเชญใหพวกเขาทจะน าเครองบชาแหงการนมสการมาใหพระองค ณ พระวหาร ม “ลานของคนตางชาต” ท ทคนทไมใชคนยว สามารถนมสการพระองคได จงเปรยบเทยบทาทนตอคนตางชาตกบทาทของโยนาหหรอพวกฟารสในสมยของพระเยซ ผเขยน

สดดไดเชอเชญคนทไมใชคนยวทจะจ านนตอพระยาเวหและมาเปนผนมสการของพระองค ระหวางเวลาทแลวมานนหลายคนไดมาเปนคนเปลยนศาสนา

“การสรรเสรญน ารปแบบของการแสดงออกทเปนรปธรรมแหงการจ านนไปยงพระยาเวห”444

96:10 มนสมเหตสมผลททกเผายอมรบพระยาเวห เนองจากวาพระองคปกครองเหนอทงโลก จากการเปดเผย ภายหลงนน เรารวาพระเยซครสตจะพพากษาผคนอยางยตธรรมเมอพระองคเสดจกลบมายงโลกนและจดตงอาณาจกรพนปของพระองค ตอนนนทกเขาของทกคนจะกมกราบตอสทธอ านาจของพระองค (ขอท 6; เปรยบเทยบ ฟป. 2:10)

3. การเชอเชญใหทกคนทจะยนดตอการปกครองของพระยาเวห 96:11-13

ผเขยนไดกลบไปสความคดแตกอนของเขาถงสรรพสงทอยภายใตสทธอ านาจของพระองค (ขอท 4-5) ตอนนเขาไดสงใหสรรพสงทจะสรรเสรญพระเจา ณ โอกาสแหงการปกครองทชอบธรรมของพระองค ขอท 13 เปนหนงในการเปดเผยทชดเจนและตนเตนทสดทวาพระเจาจะปกครองบนโลก ไมใชจากสวรรคเทานน พระองคจะท าอยางนนทางตวบคคลของพระบตรของพระองคเมอพระองคเสดจกลบมายงโลก พระบตรไดเสดจมาครงแรกเพอจะชวยโลกใหรอด และพระองคจะเสดจมาครงทสองเพอพพากษาโลก ดงนนสรรพสงควรยนด แมกระทงโลกแหงพชและสตวจะไดรบประโยชนจากการปกครองทชอบธรรมของพระองค (เปรยบเทยบ อสย. 35:1-2; 65:25; รม. 8:20-22)

สดดอนโปรดนปตยนดในพระผมอธปไตยทชอบธรรมแหงจกรวาล อาณาจกรของพระองคจะมาอยางแทจรง วนหนงพระองคจะบรรลน าพระทยของพระองคบนโลก อยางทมนส าเรจในสวรรคในทกวนน (มธ. 6:10)

สดดบทท 97

ผเขยนของสดดกษตรยนไดเหนพระเจาเสดจมาปกครองและครอบครองบนโลก เขาไดกระตนใหผอานของเขาทจะเตรยมตวเพอเหตการณเชงพยากรณนนดวยการด าเนนชวตอยางเหมาะสมในปจจบน

1. การประกาศถงการปกครองบนโลกของพระเจา 97:1

เรารไดอยางไรวาผเขยนสดดไดบรรยายถงการปกครองในอนาคตของพระเจาและไมใชการปกครองนรนดรของพระองค? การแปลทเขยนไวขางๆทวา “ไดรบเอาการเปนกษตรย” กจบจดลกษณะของการปกครอง

ของพระเจาทสดดนน าเสนอ พระเจาจะรบเอาการปกครองทวโลกเมอพระเยซครสตเสดจกลบมา และสงนนจะจดเตรยมโอกาสส าหรบทงโลกทจะยนดในแนวทางทไมเคยเปนไปไดมากอน

“โลก” และ “แผนดนชายทะเลมากมาย” อธบายถงโลกโดยรวมและสวนตางๆทเลกทสดของมน นเปนเมอรสซม คอ การเปรยบเทยบทซงสองแงกรวมทกสงไวในระหวางกลางนน

2. การปรากฏของกษตรย 97:2-9

97:2-5 ขอเหลานเปดเผยถงการปรากฏของพระเจาในแงทคลายกบนมตอนๆทพระเจาไดใหแกพวกผเผยพระ วจนะของพระองค (เปรยบเทยบ อสย. 6:1-4; อสค. 1; วว. 1) ถอยค าของผเขยนสดดบรรยายถงพระสรของพระเจาดวยภาษาเชงเปรยบเทยบ เมฆและความมดทบพรรณนาถงอ านาจทยงใหญ (เปรยบเทยบ ฉธบ. 4:11; 5:22-33; เปรยบเทยบ ศคย. 14:6-7) ไฟเลงถงการพพากษาทเผาผลาญของพระเจา (เปรยบเทยบ ฮบ. 12:29) ทอนๆในพระคมภรนน การสนของภเขาไดประกาศถงการเสดจมายงโลกของพระเจา (อพย. 19:18; เปรยบเทยบ มคา. 1:4; นฮม. 1:5)

97:6-9 เมอพระองคเสดจมาปกครองนน บรรดาผสอสารของพระองคจะประกาศถงการมาถงของพระองค (เปรยบเทยบ วว. 19:11) ทกคนจะเหนพระองคเสดจลงมา (ศคย. 12:10; วว. 1:7) เมอพจารณาถงการเปดเผยน บรรดาผนมสการรปเคารพควรตระหนกถงความโงเขลาของพวกเขา ผเขยนสดดไดเรยกรองใหผพพากษา (“พวกพระ”) ทกคนทจะนมสการพระยาเวห ประชากรของพระเจาสามารถยนดไดเพราะวาวนหนงพระองคจะปกครองเหนอโลก “อาเมน พระเยซเจา เชญเสดจมาเถด” (วว. 22:20)!

3. การตอบสนองทเหมาะสม 97:101-2

97:10 เนองจากวาพระเจารกความชอบธรรม มนกเหมาะสมเทานนทวาบรรดาผรกพระองคควรเกลยด ความชว โดยการท าอยางนน พวกเขากมาเปนผรบพระพรของพระองคแทนทจะเปนผเขารวมแหงการตสอนของพระองค

“เกลยด หมายถงปฏเสธ; รก หมายถงเลอก เนองจากวาทงสองนเปนการแสดงออกถงความตงใจและไมใชแคอารมณเทานน พระคมภรจงสงใหมทงความรกและความเกลยดชง”445

97:11-12 การยนดและการขอบคณเปนการตอบสนองทเหมาะสมเชนกนตอของขวญแหงการเขาใจและ ความยนดของพระเจา446

นมตทสดดนน าเสนอ ซงกคอนมตของการทพระเจาเสดจมาเพอสถาปนาอาณาจกรของพระองคนน ควรกระตนใหประชากรของทจะ เตรยมตวพวกเขาเองเพอเหตการณทยงใหญนน (เปรยบเทยบ 2 ปต. 3:10-12, 14)

สดดบทท 98

นเปนสดดกษตรยอกบทหนงทเรยกรองใหโลกทจะสรรเสรญพระเจาเมอพจารณาถงการปกครองทก าลงมาของพระองค สดดนไดดลใจใหไอแซค วตตทจะเขยนเพลงชวตครสเตยนทชอ “ความสขเปรมปรดมแกชาวโลก!”447

“มนเปนสงทไปดวยกนอยางใกลชดกบสดดบทท 96 แตกเปนการสรรเสรญทงหมด ทนไมมการเปรยบเทยบกบคนตางชาต ไมมค าแนะน าถงการนมสการทถกตอง ทงหมดคอความยนดและความราเรง”448

1. การเปดเผยในอดตของพระเจาถงความรอดของพระองค 98:1-3

ขอท 1 คาดหวงถงชยชนะในอนาคตทซงผเขยนสดดไดเรยกรองใหผอานของเขาทจะสรรเสรญพระเจา พระเจาไดแสดงถงความสามารถทชวยใหรอดของพระองคแลวโดยการไถอสราเอล ทงโลกกคนเคยกบสงทพระเจาไดท าเพอประชากรทเลอกสรรของพระองค ไมใชแคในการอพยพเทานน แตตลอดประวตศาสตรของพวกเขาอกดวย

2. การพพากษาโลกในอนาคตของพระเจา 98:4-9

98:4-8 เมอพจารณาถงการเสดจมาพพากษาโลกของพระเจานน (ขอท 9) ทกคนและทกสงควรสรรเสรญพระองคอยางกระตอรอรน

98:9 โอกาสของการทพระยาเวหท าใหตราชงแหงความยตธรรมสมดลกเปนเหตผลทดส าหรบการยนดทว จกรวาล “การเสดจมา” ของพระองคบรรยายถงการเสดจมายงโลกนตามตวษร แทนทจะเปนแคการพพากษาและการปกครองทสวรรค449

สดดนควรชวยใหประชากรของพระเจามองการเสดจมายงโลกของพระเจาเพอจะปกครองวาเปน พระพร แทนทจะเปนบางสงทพวกเขาควรกลว แมวาพระองคจะปกครองดวยคทาเหลก (สดด. 2:9) การเสดจมาของพระองคจะเปนสงดส าหรบมนษย เราทเปนผเชอควรยนดอยางยงขณะทเราคาดหวงถงมน และเราควรอธษฐานขอการมาถงของมน (มธ. 6:10; ลก. 11:2)

สดดบทท 99

สดดกษตรยนเรยกรองใหประชากรของพระเจาทจะสรรเสรญพระองคส าหรบความบรสทธและเนองจากพระองคตอบค าอธษฐาน

1. ความบรสทธของกษตรย 99:1-5

99:1-3 เพราะวาพระเจาผ ปกครองน นยงใหญอยางมากน น ทกคนควรตวสนดวยความย าเกรงทนบถอ ในพระวหารนน พระเจาไดประทบระหวางเครบ (1 พกษ. 6:23-28; เปรยบเทยบ สดด. 80:1) เครบเปนตวแทนของพวกทตสวรรคทไดปกปองความบรสทธของพระเจาในเชงสญลกษณ “บรสทธ” หมายถง แตกตาง อยางเฉพาะเจาะจงนน พระเจาบรสทธในแงทวาพระองคแตกตางจากมนษยทเตมไปดวยความบาป

99:4-5 พระเจาทรงคควรแกการนมสการเพราะวาพระองคทรงรกความยตธรรม ความเทยงธรรม และความชอบธรรม สงเหลานเปนการแสดงออกถงความบรสทธของพระองค

ขอท 5 เปนสงทกลาวถงซ าๆสองครง ถอยค าน “พระองคบรสทธ” กลาวซ าตอนปลายของขอท 3 ขอท 5 ทงหมดปรากฏอกครงหนงในขอท 9 พรอมกบการเปลยนแปลงเลกนอย

2. ความเมตตาของกษตรย 99:6-9

ใครคนหนงอาจถอเอาวาพระเจาบรสทธเชนนนจะไมยอมทนตอคนบาปคนใดกตาม อยางไรกตาม พระเจาควบคมความบรสทธโดยความเมตตา แมวาคนอสราเอลไดท าบาป พระเจายงไดตอบค าอธษฐานของบรรดาผวงวอนเผอของพวกเขาโดยเฉพาะอยางยงโมเสส อาโรนและซามเอล ภาพของพระเจาทตรสแกประชากรของพระองคจากเสาเมฆกรวมแนวคดรวบยอดของความบรสทธและความเมตตาไวอยางชดเจน อยางไรกตาม พระเจาไมไดเมตตาจนพระองคไดลมเหลวทจะตสอนคนบาป มมมองทสมดลเกยวกบพระเจานกใหความหวงส าหรบอนาคตเมอคนบาปจะยนตอหนาพระองค ดงนน ประชากรของพระองคควรยกยองและนมสการพระองค ณ ภเขาศกดสทธของพระองค นนคอ ศโยน450

“การนมสการเปนการกระท าแหงการจ านนตอการเปนกษตรยของพระองคและเปนการตอบสนองทเหมาะสมตอการทรงสถตทดลใจความย าเกรง”451

โอกาสของการทพระเจาผบรสทธอยางสมบรณปกครองเหนอคนบาปดวยความยตธรรมทไมเชอนแชกเปนความยตธรรมทนากลว สดดนชวยใหธรรมกชนชนชมกบการทพระเจาจะปกครองอยางไร พระองค

จะท าอยางนนเมอพระองคไดจดการกบประชากรของพระองคตลอดประวตศาสตรของพวกเขา นนคอ โดยการหยบยนความเมตตาใหโดยปราศจากการประนประนอมกบความบรสทธของพระองค

สดดบทท 100

ผเขยนนรนามไดเชอเชญใหประชากรของพระเจาทจะเขาหาพระเจาดวยความยนดในสดดการสรรเสรญแบบพรรณนาอนเปนทรจกอยางดน เราสามารถรบใชพระองคอยางยนดไดเพราะวาพระองคทรงเปนพระผสราง และเราสามารถนมสการพระองคอยางขอบคณไดเพราะวาพระองคทรงดและสตยซอ

“ซงเปนทรจกกนวา ความราเรง (‘โอ จงยนด’) นน มนกคอสดดทถกใชอยางมากในการนมสการตามรปแบบ แตการถอดความทดของ วลเลยม เคเธทวา ‘ทกคนทอาศยอยบนโลก” กมการใชกนทวไปทกวางกวาในททมการพดภาษาองกฤษ ฉบบของไอแซค วตตกดกวาแตกคอนขางอสระกวาคอ ‘ตอหนาบลลงกทนากลวของพระเยโฮวาห’”452

“ต าแหนงของมน [ของสดดน] หลงจากเพลงสดดทประกาศถงการเปนกษตรยของพระยาเวห (96—99) กบงบอกถงประเภทเดยวกนกบสดดเหลาน มนอาจปรากฏวามนท าหนาทเปนการสรปเชงสรรเสรญของสวนรวบรวมน”453

1. การรบใชทมความสข 100:1-3

100:1-2 ทกคนควรโหรองสรรเสรญแดพระเจาอยางยนด เราควรรบใชพระองคอยางเตมใจดวยใจทมความสข เราควรรองออกมาดวยความยนดเพอใหเกยรตแดพระองค

100:3 เราควรชนชมกบขอเทจจรงทวาพระยาเวหเปนพระเจาผมอธปไตย เราควรยอมรบวาพระองคไดสรางเรามาและเราไมใชเปนแตละบคคลทถกสรางมาเพอตนเอง เราเปนของพระองค และเรามสวนในสงทพระองคจดเตรยมไวเพอเราอยางมพระคณ

2. การนมสการทกตญญ 100:4-5

ผเขยนสดดไดเรยกรองใหคนอสราเอลทจะเขาไปยงประตของกรงเยรซาเลมดวยการขอบคณในใจของพวกเขา พวกเขาควรเขาไปยงบรเวณลานพระวหารดวยการสรรเสรญบนรมฝปากของพวกเขา พวกเขาควรแสดงออกถงความกตญญของพวกเขาตอพระองคส าหรบพระพรมากมายของพระองคและควรสาธการแดพระองค เหตผลส าหรบอปนสยนกคอวา พระเจาทรงดตอประชากรของพระองค ความรกทจงรกภกดของพระองคกอยตลอดไป และพระองคจะยงคงสตยซอตอชนทกรนตอไป

ชนทกรนทไดรบประโยชนจากความด ความรกทจงรกภกด และความสตยซอของพระยาเวห ควรท าตามการกระตนของสดดนเพอจะรบใชพระเจาอยางมความสขและนมสการพระองคอยางกตญญ

สดดบทท 101

ดาวดไดประกาศถงความตองการและการอทศตนของเขาทจะรกษาไวซงความบรสทธในชวตสวนตวของเขา และในราชวงของเขาในสดดกษตรยน นกเขยนคนหนงไดแยกประเภทของสดดนวาเปนสดดการอทศตน454

“คณสมบตของพระเยซพระเมสสยาห อยางทไดใหมาในอสยาห 11:1-5 และในสดดนกเปดเผยถงความส าเรจของแนวคดเกยวกบการปกครองโดยพระเจา นนคอ ความเปนหวงส าหรบความสตยสจรต ความยตธรรม และการอทศตน ในท านองเดยวกนนน บรรดาผตดตามของพระเยซตองท าตามมาตรฐานทสงของพระองค (ขอท 6; เปรยบเทยบ 1 ทธ. 3:1-16; 2 ทธ. 2:14-26; ทต. 1:6-9)”455

1. การชนชมของดาวดทมตอพระเจา 101:1

ผเขยนสดดไดจดจอการสรรเสรญของเขาทความรกทจงรกภกดและความยตธรรมของพระเจา คณสมบตเหลานเปนรากฐานตอการปกครองของพระองค (เปรยบเทยบ 89:14) ดาวดไดขอรองตอไปวาการปกครองของเขาเองจะมรากฐานทแขงแรงอยางเดยวกน

2. การอทศตนของดาวดตอความสตยสจรตสวนตว 101:2

ถดไปผเขยนไดสญญาทจะด าเนนชวตอยางปราศจากต าหนตอพระพกตรพระเจา เขาไดกลาววาเขาจะด าเนนชวตในแนวทางทวามนจะท าใหเปนไปไดส าหรบพระเจาทจะอวยพรเขาและอาณาจกรของเขา ชวตในทางธรรมของเขาจะเรมตนทบาน (เปรยบเทยบ 1 ทธ. 3:1-7) กษตรยทางโลกตะวนออกใกลโบราณสวนใหญไดปลอยตวตามธรรมชาตมนษยบาปของพวกเขาโดยแนวทางทพวกเขาไดด าเนนชวต

3. ความตองการของดาวดทใหมความบรสทธในราชวงของเขา 101:3-8

101:3-4 อยางเจาะจงมากขนนน ดาวดไดสญญาตอพระเจาวาเขาจะปกปองชวตของเขาและราชวงของเขาไวจากบาป สงตางๆทไรคาหรอชวรายคอสงตางๆทไมไดกอใหเกดการสนบสนนทางบวกตอชวตในทางธรรม เหมอนกบพระเจานน ดาวดปฏญาณตนทจะเกลยดชงการหนไปจากทางทถกตอง ใจทตลบตะแลงหมายถง ความรกใครททจรตและบดเบอน นนคอ ความรกใครทหนไปจากเสนทางตรงแหงความถกตอง

101:5-6 ในขอท 5 นน ดาวดไดสญญาทจะจดการอยางรนแรงแมกระทงกบการหนเหเลกนอยไปจากความบรสทธในชวตของคนอนๆ สงนไดแสดงออกถงความจงรกภกดทหนกแนนของเขาตอความชอบธรรม ในเชงบวกนน กษตรยไดสญญาทจะใหรางวลแกผคนทไดสตยซอตอพระเจา เขาตองการใหตวเขาเองลอมรอบไปดวยธรรมกชนในราชวงของเขา

101:7-8 ความสามารถทางอาชพกไมเพยงพอทจะท าใหสมาชกของทมงานของดาวดมคณสมบตเพอการ ปรนนบต ขาราชส านกของเขาตองรกษาไวซงการสามคคธรรมกบพระเจาและด าเนนในทางของพระองค กษตรยไมสามารถทนตอการโกหกได ยงไปกวานนอก เขาจะขยายขอเรยกรองไปยงทกคนทอาศยอยในอาณาจกรของเขาอกดวย ในการบรหารจดการความยตธรรมทกวนของเขานน เขาจะท าลายคนอธรรมผกระท าชวเสย “การท าลาย” อาจหมายถง การประหาร แตมนสามารถหมายถงการสนสดเสนทางชวตในปจจบนของพวกเขาโดยการพพากษาพวกเขาไปสการลงโทษอยางอน

ท าไมดาวดไดทนตอคนอธรรมเชนโยอาบเมอพจารณาถงค าอธษฐานน? เปนทชดเจนวา ดาวดไดกลบค าสญญาทมตอพระเจานอยบาง ท งในชวตสวนตวของเขาและในการเลอกผน ารฐบาลของเขา อยางไรกตาม การอทศตนตอความบรสทธนกเปนตนแบบทนายกยองส าหรบประชากรของพระเจาทกคน บางทดาวดไดเขยนสดดนในตอนตนรชกาลของเขา

สดดบทท 102

ผเขยนนรนามอกคนหนงไดระบายการคร าครวญสวนตวของเขาตอพระยาเวห (เปรยบเทยบ สดด. 22, 69, 79) เขาไดรสกทวมทนเนองจากการต าหนของศตร เขาไดรองทลขอความชวยเหลอจากพระเจาทเขารวาจะไมละทงเขา นเปนสดดการส านกผดอกบทหนงเชนเดยวกบการคร าครวญสวนตว (เปรยบเทยบ สดด. 6; 32; 38; 51; 103; 143)

1. การขอรองค าตอบอนรวดเรว 102:1-2

ผเขยนไดรสกถงความตองการอยางยงส าหรบการแทรกแซงทนททนใดของพระเจาในสถานการณทเจบปวดของเขา ถอยค าของเขาเปดเผยถงความรนแรงของความเจบปวดของเขา

2. การบรรยายถงความทกข 102:3-11

102:3-7 หลายประโยคกอธบายวาผ เขยนสดดไดรสกอยางไร เขาไดสญเสยวนทดหลายวนของเขาแก การทนทกข ความโศกเศราของเขาไดท าใหกระดกของเขาเจบปวด สภาพทางอารมณของเขากกระทบสภาพทางกายภาพของเขา เขาไดรสกเหยวแหงภายใตความรอนแหงความทกขของเขา เขาไดถก

ครอบง าจนเขาลมทจะกน ดงนนทองของเขากรองและเขาก าลงสญเสยน าหนก เปนทชดเจนวาเขาไดรสกโดดเดยวอยางมาก เหมอนกบนกกระทงทโดดเดยวในถนทรกนดาร เขาไดรสกวาโดดเดยวเหมอนนกเคาแมว และเขาไมสามารถนอนหลบได

102:8-9 พวกศตรของเขาไดเยาะเยยเขาอยางตอเนองอกดวย แมกระทงใชเขาเปนตวอยางของใครคนหนงท พระเจาไดสาป ขเถาทเขาไดวางไวบนหวของเขาในฐานะทเปนเครองหมายของการโศกเศราของเขากเปนทชดเจนวาไดหลนลงสอาหารของเขา เขาไดกนขเถา เหลานนมากมายจนเขาสามารถกลาวไดวาเขาไดกนพวกมนเหมอนกบอาหาร ในท านองเดยวกนนน น าตาจ านวนมากมายของเขาไดหยดลงบนถวยทเขาใชดม บางทสงเหลานเปนวธเชงเปรยบเทยบถงการอธบายถงความเศราโศกของเขา

102:10-11 เขาไดรสกวาสภาพของเขานนเปนผลลพธของการตสอนของพระเจา เขาไดเชอวาชวตของเขาก าลงสนสดลง อยางทเงาของเวลาเยนสงสญญาณถงการสนสดของวน

3. ความมนใจในการฟนฟของพระยาเวห 102:12-22

102:12-13 ในความตรงกนขามกบชวตทสนของเขาเองนน ผเขยนสดดททนทกขไดประกาศถงความเชอถอของเขาวาพระเจาจะอยตลอดไป “พระองค” (“ทาน,” NIV) กถกเนนในตวบทฮบรซงเนนถงความตรงกนขาม เขาไดเชอวาในไมชาพระเจาจะปฏบตการความยตธรรมเพอคนของพระองคเอง

102:14-17 ธรรมกชนในอสราเอลรกศโยนและไดเสยใจตอสภาพทแรนแคนของมน การบรรยายถงเมองในขอท 14 ฟงดเหมอนราวกบวามนประสบกบการถกท าลาย ผเขยนไดมนใจวาพระเจาจะฟนฟเมอง นนอยางทพระองคไดสญญาไว ความแนใจนไดใหทาทเชงบวกทมากขนแกเขา

102:18-20 จากการทมนใจถงการฟนฟในทสดนน ผเขยนสดดไดกลาวถงชนรนในอนาคตทสรรเสรญพระเจาส าหรบความสตยซอของพระองค เขาไดพรรณนาวาพระเจาไดมองลงมาจากสวรรคและไดสงเกตประชากรทตกเปนทาสของพระองคอยางเอาใจใส ผเขยนอาจไดบรรยายถงสภาพตางๆวาไดเกดขนในระหวางการเปนเชลยทบาบโลน

102:21-22 ผเขยนไดตงใจคอยการรวมตวกนอกครงในศโยน สงนไดเกดขนในระดบทจ ากดหลงจากการเปนเชลย แตมนจะเกดขนในระดบแผไปทวโลกในยคพนป

4. ความหวงในการมชวตอยทไมสนสดของพระเจา 102:23-28

มนดเหมอนราวกบวาพระเจาไดฆาผเขยนสดดกอนวยอนควร เขาไดอธษฐานขอการด าเนนตอไปของชวตของเขา การขอรองนไดน าใหเขาทจะไตรตรองตอไปถงระยะเวลาของการมชวตอยของพระเจา ทจะพรรณนาถงการด าเนนตอไปทไมสนสดของพระเจานน เขาไดอางองถงการทรงสราง (ปฐก. 1) และจากนนกคอการบรรลถงจดสดยอดของทองฟาและโลกในปจจบน (วว. 21:1; เปรยบเทยบ 2 ปต. 3:10) ประเดนของเขากคอวาพระเจาจะอยนานกวาการทรงสรางของพระองค ทจรงแลว พระเจาทรงอยนรนดร ไมมเบองตนหรอเบองปลาย (ขอท 27) ดงนนพระองคจะสงวนลกหลานของบรรดาผรบใชของพระองคไวผซงตกอยในอนตรายของการก าลงจะตายหรอไดตายแลว

ผเขยนพระธรรมฮบรไดประยกตใชขอท 25-27 กบพระเยซครสต (ฮบ. 1:10-12; 13:8) พระองคเปนบคคลหนงแหงตรเอกภาพผไดสรางและค าจนทกสง (คส. 1:16-17) ขอเหลานเปนหนงในการเปดเผยทชดเจนและมสงาราศมากทสดถงธรรมชาตนรนดรของพระเจาในพระคมภร การเปดเผยนไดใหความหวงแกผเขยนสดดในความทกขสวนตวของเขา ในท านองเดยวกนนน ความรถงพระลกษณะทไมเปลยนแปลงของพระเจาสามารถเปนการปลอบโยนอยางใหญหลวงแกประชากรทกคนของพระเจาไดเมอพวกเขาทนทกข มนชวยใหมองการทนทกขสวนตวในบรบทของสภาวนรนดร

สดดบทท 103 “สดดสบททปดบรรพทสของเพลงสดด (90—106) กเนนการสรรเสรญแดพระเจาดวยหลายเหตผลคอ: ผลประโยชนของพระองคตอประชากรของพระองค (103) การเอาใจใสของพระองคตอการทรงสรางของพระองค (104) การกระท าทอศจรรยของพระองคเพอเหนแกอสราเอล (105) และความอดทนนานของพระองคตอการกบฏของประชากรของพระองค (106)”456

สดดปญญาแหงการขอบคณสวนตวอนเปนทนยมของดาวดนกทบทวนถงความเมตตาของพระเจาและแสดงออกถงความหวงทมนใจในพระสญญาตางๆแบบพนธสญญาของพระองค แมวามนไมมการเชอมโยงแทจรงระหวางสดดนและสดดกอนหนานน สดดนกแสดงออกถงการขอบคณส าหรบค าอธษฐานทไดรบค าตอบ ซงสดดบทท 102 ไดขอรอง มนเปนการดลใจส าหรบเพลงชวตครสเตยนอนเปนทนยมของ เอช. เอฟ. ไลททชอ “จตใจของขาพเจาเอย จงสรรเสรญกษตรยแหงสวรรค”

“สงน[สดด. 103] บางทเปนเพลงสรรเสรญอนเปนทรจกดทสดและเปนทรกมากทสดของเพลงสรรเสรญทงหมด”457

จงอานมนเพอจะไดรบการย าเตอนถงความดของพระเจา

1. สรรเสรญความเมตตาของพระเจาทมตอแตละบคคล 103:1-5

103:1-2 ดาวดไดเรยกรองใหเขาเองทสาธการแดพระเจาดวยสดใจเนองจากพระพรทงสนของพระเจา “สาธการแดพระเจา” หมายถง ขอบคณพระองคเพราะวาพระองคเปนแหลงของพระพรทงสน458

“ค าฮบรน [เนเฟส, “จตใจ”] ปรากฏมากกวา 750 ครงในพระคมภร มนคอนขางมความหมายหลายอยาง แตสวนใหญแลวสามารถถกลดลงไปสสามประเภทดงตอไปนคอ: (1) ชวตหรอพลงชวตโดยเฉพาะอยางยงในการเชอมโยงกบโลหต (ปฐก. 9:4, 5; ลนต. 17:11, 14); (2) จตใจของใครคนหนงหรอสงมชวตทไมมตวตน ซงเปนทนงของปญญาและอารมณ (42:1, 2; 86:4; 1 ซมอ. 1:10; 2 ซมอ. 5:8; สภษ. 23:7; พซม. 1:7); และ (3) แตละบคคลหรอบคคล (84:2; ปฐก. 2:7; วนฉ. 12:3; อสค. 18:4) บางทตามดงเดมนน ค านไดอางองถงลมหายใจ (โยบ 41:21)”459

จงสงเกตถงการอางองมากมายถง “ทงสน” และสงทเหมอนกนของมนในสดดน ครสเตยนบางกลม (เชน อมมสบางคน) ขอบคณ พระเจา ณ ตอนจบของเวลารบประทานอาหารของพวกเขาเชนเดยวกบตอนเรมตน

103:3-5 พระพรตางๆของพระเจาทผคนชนชมในฐานะผลประโยชนตางๆกรวมถงการยกโทษบาป การรกษาจากความเจบปวย การชวยกจากความตาย การบ ารงชวต ความอมเอมใจ และการคนพลง

“มธรรมกชนผซงประสบกบความเจบปวย ทงๆทมค าอธษฐานซ าๆส าหรบการรกษา แมวาพระเจาไมไดถกผกมดทจะรกษาทกโรค ทกการรกษากมาจากพระองค”460

นกอนทรกยงแขงแรงจนกระทงตอนปลายของชวตของพวกมน ในท านองเดยวกนนน พระเจาชวยใหประชากรของพระองคทจะยงคงแขงแรงฝายวญญาณจนกระทงความตาย

“ถอยค าน วยหนมของทานจงกลบคนมาใหมอยางวยนกอนทร อาจพาดพงถงปรากฏการณของการเปลยนขน ทซงนกอนทรเปลยนขนใหม”461

2. ค าพยานถงความเมตตาสงสารของพระเจาตอประชากรของพระองค 103:6-18

103:6-8 ขอท 6 เปนประโยคขอหวขอทแนะน าสงทตามมา ขอท 7 และ 8 อธบายถงการจดการของพระเจากบอสราเอล ณ ภเขาซนาย ขอเทจจรงทวาพระเจาไดเปดเผยพระองคเองแกโมเสสและคนอสราเอลนนกบงบอกถงความเมตตาสงสารและพระคณทยงใหญของพระองค ขอท 8 อางอง อพยพ 34:6 มนกลาวซ าลกษณะทยงใหญเกยวกบพระเจาสอยาง

103:9-12 ขอเหลานอธบายถงความจรงของขอท 8 ความเมตตาสงสารของพระเจากชดเจนทวาพระองคไมไดกลาวหาหรอเปนปฏปกษตอเราอยางตอเนองแมวาเราท าบาปอยางตอเนอง (เปรยบเทยบ อฟ. 6:4) พระองคทรงชาทจะโกรธและพระองคไมไดรกษาไวซงความโกรธอยางตอเนอง คณลกษณะทมพระคณของพระองคกชดเจนทวาพระองคไมไดลงโทษเราเนองจากความบาปของเราอยางทนทหรออยางสนเชงอยางทเราสมควรไดรบ พระองคไมไดแกแคนเราในสงทเราสมควรไดรบเชนกน ความรกทจงรกภกด (ค าฮบร เฮเสด) ของพระองคตอบรรดาผทย าเกรงพระองคกไรจ ากดอยางเชนทองฟา ยงไปกวานนอก พระองคแยกความผดของบาปของเราออกจากเราอยางสนเชง (เปรยบเทยบ รม. 8:1)

นกศกษาหลายคนแหงขอท 12 ไดสงเกตวาถาใครคนหนงเดนทางไปทางเหนอหรอทางใต ในทสดแลวเขาจะมาถงขวทเขาไมสามารถเดนทางตอไปทางเหนอหรอทางใตได อยางไรกตาม ถาใครคนหนงเดนทางไปทางตะวนออกหรอตะวนตก เขาไมเคยไปถงจดเชนนนเลย พระเจาไมไดตรสวาพระองคยกโทษ (หรอขจด) ความบาปของเราไกลเทาทศเหนอทหางจากทศใต แตไกลเทาทศตะวนออกหางจากทศตะวนตก นนคอ ความไมมทสนสดในระดบหรอระยะทาง

103:13-18 ความเมตตาสงสารของพระเจากเปนเหมอนบดาในแงทวาพระองคทรงใสใจตอความจ ากด แบบสงทรงสรางทจ ากดของเรา

“พระองครจกเราแมกระทงดกวาทเรารจกตวของเราเองเสยอก”462

ขอท 15 และ 16 อธบายอยางยอดเยยมถงธรรมชาตทชวคราวของชวตมนษย มนทงเปราะบางและไมยนนาน ในความตรงกนขามนน ความรกทจงรกภกดของพระเจาตอบรรดาผทย าเกรงพระองคกคงอยอยางหนกแนนตลอดไป มนอยเหนอชนรนตางๆและด าเนนตอไปยงลกหลานของบรรดาผทเชอฟงธรรมบญญตของพระองค (ขอท 17, 18; เปรยบเทยบ อพย. 20:5-6)

3. สรรเสรญส าหรบอ านาจสทธขาดของพระเจาเหนอทกสง 103:19-22 พระเจาปกครองจากสวรรคในฐานะกษตรยเหนอทกสง สทธอ านาจทวจกรวาลของพระองคขยายไป

ยงทกสงทถกสรางขนในสถานทและเวลา

“หวขอหลกของหนงสอสดด ซงค าอธษฐานของมนทกทกเอาและเพลงสรรเสรญของมนยนยนกคอความเปนกษตรยของพระเจา. . .

“เนอหาทางศาสนศาสตรของหนงสอนอาจสรปไดดงตอไปนคอ: ในฐานะพระผสรางของทกสง พระเจากใชสทธอ านาจสทธขาดของพระองคเหนอระบบธรรมชาต ประชาชาตตางๆ และอสราเอล ประชากรทพเศษของพระองค ในบทบาทของพระองคในฐานะกษตรยแหงจกรวาลนน พระเจากรบรองถงระเบยบและความยตธรรมในโลกและทามกลางประชากรของพระองคได ซงบอยครงกโดยการส าแดงถงอ านาจของพระองคในฐานะนกรบทไมสามารถท าใหแพได การตอบสนองทเหมาะสมตอกษตรยทมอธปไตยนกคอการวางใจและการสรรเสรญ”463

เมอพจารณาถงพระลกษณะทเปนประโยชนของพระองคน น สรรพสงควรสาธการแดพระเจา นรวมถงบรรดาผรบใชซงเปนทตสวรรคทมพลงของพระองค (เปรยบเทยบ ฮบ. 1:14) และสงทรงสรางทงสนของพระองค ดาวดไดจบสดดนอยางทเขาไดเรมตนดวยการกระตนใหตวเขาเองทจะสาธการแดพระเจา

สดดทยงใหญนยกยองพระเจาดวยการเปดเผยถงพระลกษณะของพระองค มนสอนเราถงสงทพระเจาเปนเหมอน เราควรรวมกบสงทรงสรางทงสนในการสรรเสรญพระเจาเนองจากใครทพระองคเปน

สดดบทท 104

สดดการสรรเสรญแบบพรรณนานกคลายกบสดดบทท 103 อยางแทจรง ทงสองกเรมตนและจบลงดวยการเรยกทคลายกนใหสาธการแดพระเจา อยางไรกตาม การทพระเจารบมอกบผคนนนคอหวขอของการสรรเสรญในสดดบทท 103 สวนการทรงสรางและการค าจนโลกของพระเจาเปนหวขอของสดดบทท 104

“บรรดากวของพนธสญญาเดมนนรกทจะอธบายถงโลกธรรมชาต. . .

“แตบรรดากวในพระคมภรกแตกตางจากพวกเพอนบานของพวกเขาในโลกตะวนออกกลางโบราณในสองทาง หนง พวกเขาไดตอตานการทดลองทจะถอธรรมชาตเปนพระเจา พวกเพอนบานของพวกเขาไมไดเพยงแคสรรเสรญเยนยอนก ตนไม เนนเขาและทะเลอยางเลศลอยเทานน แตพวกเขาไดนมสการพวกมนอกดวย บรรดากวในพระคมภรไดเรยนรทจะท าบางสงใหมๆอยางแทจรง นนคอพวกเขารกธรรมชาตแตไมไดกมกราบมน พวกเขาไดชนชมกบธรรมชาตแตไมไดนมสการมน

“ลกษณะเฉพาะอนทสองของบรรดากวในพระคมภรกคอการระบถง ‘ธรรมชาต’ ของพวกเขา ส าหรบพวกเขานน ธรรมชาตเปน ‘สงทรงสราง’ เสมอ ค าวา ธรรมชาต ไมไดถอวาโลกเปนพระเจาเอง แตมนบงบอกวาโลกมแงของการเปนอยของมนเอง อ านาจของมนเองและพลงของมนเอง ในอกดานหนง ค าวา การทรงสราง เปนศพทแหงความเชอ มนแสดงออกถงการเชอถอทวาทกสงทมอยกถกสรางโดยพระเจา สงทสวยงามและรงโรจนทงหมดของจกรวาลกมาจากพระหตถทสรางสรรคของพระเจา

“ในบางแง การเนนแบบสมยใหมท ‘แมพระธรณ’ กเปนการรอฟนของลทธเทพธดาตางๆของโลกตะวนออกลางโบราณ อยางไรกตาม บรรดาผ เ ขยนสดดการทรงสรางก มมมมองทถกตอง เราสามารถแสดงออกถงการชนชมของเราตอการทรงสรางโดยปราศจากการนมสการมนได เราสามารถรกโลกไดเพราะวาเรารกพระผสรางของมนกอน เราสามารถยนดในสงมหศจรรยจากธรรมชาตได เชน น าตกทระยบระยบและนกอนทรทบนถลา เพราะวาเรารวาพวกมนเปนพระหตถกจของพระเจา ความพยายามใดๆกตามทจะ ‘รกษา’ โลกควรเกดจากการนมสการของเราทมตอพระผสรางของมนและความรของเราทวาเราถกเรยกสการเปนผอารกขาทรบผดชอบเพราะวาทกสงทพระเจาสรางกเปนของขวญจากพระองค”464

“โครงสรางของสดดนกถกสรางแบบอยางใกลชดทพอควรกบโครงสรางของปฐมกาลบทท 1 ซงถอวาระยะตางๆของการทรงสรางเปนจดเรมตนส าหรบการสรรเสรญ แตขณะทแตละหวขอถกพฒนานนมนกมแนวโนมทจะคาดหวงถงฉากภายหลงตางๆของเรองราวการทรงสราง เพอวาวนตางๆทถกอธบายไวในปฐมกาลกคาบเกยวและผสมกนทน. . .หนงในเพลงชวตครสเตยนทดทสดของเราคอเพลง ‘โอ จงนมสการกษตรย’ ของเซอร โรเบรต แกรนทนนกมทมาของมนจากสดดน ซงไดรบโคลงของมน (แตจากทอนเลกนอย) จากการถอดความในศตวรรษท 16 ของวลเลยม เคเธทวา ‘จตใจของขาเอย จงสรรเสรญพระเจา’ (สดด 104 เกา)”465

1. บทน า 104:1ก

ผเขยนสดดทไมมชอไดกระตนตวเขาเองทจะสาธการแดพระเจา เหตผลตางๆทเขาควรท ากตดตามมา

2. สรรเสรญส าหรบการทรงสราง 104:1ข-23

104:1ข-4 ผเขยนไดพรรณนาวาพระเจาไดสรางฟาสวรรค ความรงโรจนและสงาราศคลมพระเจาในแงทวาพวกมนแสดงออกถงพระองคอยางทเสอผาท าการแถลงความเกยวกบบคคลทสวมใสมน ความสวางนนดเพราะวามนน ามาซงชวตและพร เมอพระเจาไดสรางความสวางนน พระองคไดสอสารสวนหนงของธรรมชาตของพระองคกบสงทรงสราง (ปฐก. 1:3-5) พระเจาไดสรางทองฟาเหมอนเตนททอยเหนอศรษะของมนษย

“อยางทคนพกแรมพรอมทจะตงเตนทของเขาในบางทนน โดยปราศจากความพยายามนนพระเจาไดเตรยมโลกเพอเปนทอยอาศย”466

ผเขยนไดพรรณนาวาพระเจาสรางหองชนบนเพอพระองคเองซงอยเหนอน า นนคอ เหนอเมฆ การขบนเมฆและลมเลงถงสทธอ านาจทมสงาราศของพระเจา (เปรยบเทยบ 68:4) ขอท 4 เปนการอธบายถงพวกทตสวรรคในเชงบทกว (เปรยบเทยบ ฮบ. 1:7) พวกทตสวรรคท าตามค าสงของพระองคอยางทลมและไฟท าตามค าสงของพระเจาบนโลก

104:5-9 ผเขยนสดดไดบรรยายวาพระเจาสรางโลกและจากนนไดปกคลมมนดวยผาหม อยางทใครคนหนงจะปกคลมทารกเกดใหม เขาไดพรรณนาถงโลกราวกบวามนเปนตกและไดเนนถงความมนคงของสงทพระเจาไดสราง เขาไมไดหมายถงวาโลกมรากฐานตามตวอกษรและกแบน พระเจาไดด าเนนการตอไปทจะแยกน าบนโลกจากน าทอยเหนอโลก (ขอ 6ข-7; เปรยบเทยบ ปฐก. 1:6-8) จากนนพระองคไดแยกดนแหงจากน าบนโลก (ขอ 8-9; เปรยบเทยบ ปฐก. 1:9-13) ทะเลไมสามารถถกควบคมโดยมนษยได แต พระเจาไดต งขอบเขตของทะเลไวและไดหามน าไวจากการขามขอบเขตเหลานน การอางองบอยๆถงพระเจาทควบคมน าในสดดนไดแสดงถงอ านาจสทธขาดของพระองคเหนอทกสงซงยากทจะจดการไดในการทรงสรางนน

104:10-18 พระเจาไดท าใหน าพพลงใหมาจากหบเขาเพอวาสตวโลกสามารถพบน าและดมได ในอกนยหนง พระเจาไดจดเตรยมเพอความจ าเปนตางๆของบรรดาสตวของพระองคอยางกรณา เพลงของนกดเหมอนจะเปนเพลงแหงการสรรเสรญแดพระเจาส าหรบการจดเตรยมของพระองค (ขอ 12ก) พระเจาท าใหโลกพชทจะผลตเพอผลประโยชนของบรรดาสตวของพระองคเชนกน เปนทชดเจนวาความสามารถของมนษยทจะเพราะปลกอาหารกขนอยกบการจดเตรยมพนฐานมากขนของพระเจา เหลาองนท าใหผคนรสกด น ามนมะกอกเทศท าใหพวกเขามลกษณะด และอาหารชวยใหพวกเขาทจะผลตสงดตางๆทกประเภท การจดเตรยมทงสนของพระเจากมไวเพอสวสดภาพของเรา พระองคปรารถนาทจะอวยพรมนษย พระองคแมกระทงจดเตรยมเพอสวสดภาพของตนไม นก และสตวตางๆทไมส าคญ พระเจาไดท าใหโลกเปนทอยอาศยอนโดดเดนอยางแทจรงเพอมนษยชาต

“พระบาอลไดถกทกทกเอาวาเปนแหลงแหงอาหารหลก อาหาร (ค าอกาเรยน ลฮม), เหลาองน (ยน) และน ามน (ซมน) ในความตรงกนขามโดยตรงกบสงนนน ผเขยนสดดไดยนยนวาพระเจาท าใหโลกออนนมดวยฝน (65:10) และท าใหเกด ‘อาหาร’ [ค าฮบร เลเฮม] จากแผนดน; เหลาองน [ยายน] ทท าใหใจของมนษยยนด, น ามน [เซเมน] ทท าใหใบหนาทอแสง และอาหาร [เลเฮม] ทค าจนใจของเขา (104:14-14)”467

104:19-23 การทรงสรางของพระเจาเกยวกบกลางวนและกลางคนกเปนการจดเตรยมส าหรบบรรดาสงมชวต ของพระเจาโดยเฉพาะมนษย (เปรยบเทยบ ปฐก. 1:14-17)

3. สรรเสรญแดพระผสราง 104:24-32

104:24-30 ผเขยนไดเปลงเสยงออกมาทนทดวยการสรรเสรญแดพระยาเวหส าหรบปญญาของพระองคใน การสรางอยางทพระองคไดสราง เขาไดยอมรบอกวาทกสงทพระเจาไดสรางกเปนของพระองค สงนแมกระทงไดรวมถงทะเลพรอมกบสมบตทถกซอนไวของมน บางทเลวเธอานอางองถงสตวทะเลขนาดใหญ (เปรยบเทยบ โยบ 41)468 ในโลกตะวนออกใกลโบราณนน มนเลงถงความชวรายท วนวาย469 สดดทงบทนกเปนการโตแยงตอบรรดาพระของคนคานาอนผซงไดทกทกเอาวาไดปกครองโลกและทะเล

“แทนทจะถกมองวาเปนอ านาจทตอตานพระเจา ทะเลและสงมชวตตางๆของมนรวมถงเลวเอธานกถกน าเสนอวาเปนตวอยางทดเลศแหงทกษะทสรางสรรคของพระเจา (104:24-26)”470

ขอท 27-30 อธบายถงการทสงทรงสรางทงหมดพ งพาพระองคส าหรบชวตของพวกเขาอยางไร พระองคจดเตรยมหรอกกอาหารไว พวกเขามชวตหรอตายไป ผเขยนไดมองวาพระเจาสรางสงมชวตใหมๆเมอใดกตามทพวกมนมชวต นคองานของพระวญญาณของพระองค (เปรยบเทยบ ปฐก. 1:2) พระเจา รบผดชอบตอการเกดของรปแบบชวตสตวท ง สน ทจรงแลวกคอรปแบบชวตท ง สน พระวญญาณของพระเจาจดเตรยมชวต สวนพระบตรของพระเจาเปนตวแทนแหงการทรงสราง (คส. 1:16) ดวยเหตนเอง บอยครงแลวพระเจาไดอธบายวาพระวญญาณเปนลมหายใจของพระองค (ปฐก. 2:7) บรรดาผแปลไดแปลค าฮบร รอก วา “ลมหายใจ” “วญญาณ” “อากาศ” และ “ลม” ซงขนอยกบบรบท

104:31-32 ผเขยนสดดไดอธษฐานวาพระสรของพระเจาจะด ารงตอไปเปนนตยเนองจากวาพระองคใช การควบคมทมอ านาจเชนนนเหนอสงทรงสราง เขาตองการใหพระเจาทจะยนดในการงานทยงใหญแหงการทรงสรางของพระองคอกดวย แคการแตะตองหรอแมกระทงการมองจากพระเจากท าใหการทรงสรางตอบสนองอยางรนแรง

4. การตอบสนองทเหมาะสม 104:33-35ก

ผเขยนสดดไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจาดวยปากและความคดของเขาเนองจากอ านาจสทธขาดทค าจนและสรางสรรคของพระเจา เขายงไดอธษฐานอกวาคนบาปทชวรายจะพนาศไปจากโลก พวกเขาเขาไมไดกบสงทรงสรางทงหมดทตอบสนองตอค าสงของ พระผสรางอยางจ านน

“ผเขยนสดดไมไดผกใจเจบตอคนอธรรมในค าอธษฐานของเขา แตโหยหาโลกทถกสถาปนาและบ ารงไวอยางเตมทโดยพระเจาโดยปราศจากการแทรกแซงจากภายนอก”471

5. ค าลงทาย 104:35ข

สดดนสรปอยางทมนไดเรมตน ดวยการทผเขยนสดดไดย าเตอนตวเขาเองทจะสาธการพระเจาดวยการสรรเสรญพระองค “สรรเสรญพระเจา” แปลมาจากค าฮบร ฮาเลลยาห บอยครงแลว บรรดาผแปลไดถายทอดตวอกษรถอยค าฮบรนวา “ฮาเลลยา” ค าศพทนปรากฏ 23 ครงในเพลงสดด และนเปนครงแรก (เปรยบเทยบ l05:45; 106:1, 48; 112:1; 113:1, 9; 115:18; 116:19; 117:2; 135:1, 3, 21; 146:1, 10; 147:1, 20: 148:1, 14; 149:1, 9; 150:1, 6) การปรากฏสครงของ “ฮาเลลยา” ในพนสญญาใหมกอยในววรณ 19:1, 3, 4, และ 6 ซงบรบทกคอการเสดจมาครงทสองของพระครสต

สดดนเปนการอรรถาธบายของปฐมกาลบทท 1 มนเนนถงอ านาจสทธขาดของพระยาเวหเหนอสงทรงสรางทงหมด สงทรงสรางทงหมดควรใหเกยรตพระเจาและจ านนตอพระองคเพราะวาพระองคเปนแหลงและผค าจนแหงชวต

สดดบทท 105 สดดนสรรเสรญพระเจาส าหรบการรบมอทสตยซอของพระองคกบอสราเอล (เปรยบเทยบ สดด. 113)

มนทบทวนประวตศาสตรตงแตอบราฮมจนถงการวนเวยนในถนทรกนดาร (เปรยบเทยบ 1 พศด. 16:9-36) และพนธสญญาแบบอบราฮมเปนสวนส าคญของมน คนอสราเอลตองสตยซอตอพระเจา เพราะวาพระองคได สตยซอตอพวกเขา สงนกเปนจรงส าหรบครสเตยนในทกวนน

1. สรรเสรญส าหรบความยงใหญของพระเจา 105:1-6

ผเขยนสดดนรนามไดเรยกใหคนอสราเอล (ขอ 6) ทจะใหการขอบคณแดพระเจาในการอธษฐาน และทจะแจงถงการกระท าตางๆของพระองคตอสาธารณะ ผคนควรรองการสรรเสรญของพระองคและภมใจและยนดในพระลกษณะของพระองค พวกเขาควรเขาใกลพระองคดวยการอธษฐานอกดวย ซงแสวงหาการชวยเหลอจากพระองคอยางตอเนอง พวกเขาควรจดจ าถงการงานของพระองคทดลใจการอศจรรยและสงมหศจรรยในคนด และในการพพากษาอนฉลาดทพระองคไดเปดเผย

“นาประหลาดใจในค าฮบร ทวาไมมค ากรยาทหมายถง ‘ขอบคณ’ ในแนวทางทค าองกฤษ ขอบคณ ถกใชเปนการแสดงออกโดยทวไปของความกตญญระหวางผคน ความหมายของค าฮบร [ยาดาห] กคอ ‘ท าการยอมรบตอสาธารณะ’ และการรวมกนของมนกบค านามฮบร ยาด หมายถง ‘มอ’ ค าพยานตอ

สาธารณะถงสงทพระองคไดท าเพอประชากรของพระองค นเปนความหมายหลกของ การสรรเสรญ ผเชอในพนธสญญาเดมเชน เลอาห (ปฐก. 29:35) ดาวด (2 พศด. 7:6) บรรดาผเขยนสดด (7:17; 42:5; 118:21) และพวกผเผยพระวจนะ (อสย. 25;1 ยรม. 33:11) ทงหมดกขอบคณและสรรเสรญพระเจาส าหรบความเมตตาของพระองคตอพวกเขา”472

2. การบนทกถงความสตยซอของพระเจาตออสราเอล 105:7-41

105:7-11 พระเจาไดระลกถงประชากรของพระองค (ขอ 7, เปรยบเทยบ ขอ 42) ดงนนประชากรของพระเจาควรระลกถงพระองค (ขอ 5) พระเจาไดสตยซอตอพนธสญญาแบบอบราฮม (ปฐก. 12:1-3, 7; 15:18-21; 22:15-18; 28:13-15) พระเจาไดท าพนธสญญานกบลกหลานของฮบราฮมเชนเดยวกบเขาเปนสวนตว “ชวหนงพนธชาตพนธ” หมายถง ชนรนตางๆทนบไมถวน (เปรยบเทยบ อพย. 20:5-6) จงสงเกตวาผเขยนสดดไดเรยกพนธสญญานวา “พนธสญญานรนดร” (ขอ 10) นนคอ ทแทมนจะคงอยตราบเทาทโลกคงอย จากพระสญญาทงสามในพนธสญญานน ผเขยนไดอางองเพยงแคพระสญญาเรองดนแดนทน

105:12-41 ขอท 12-15 อธบายถงการทพระเจาไดดแลอบราฮม อสอคและยาโคบ (เปรยบเทยบ ปฐก. 12—36) ขอท 16-23 สรปการทพระเจาไดสงวนครอบครวทเลอกสรรไวผานทางการปกปองของโยเซฟ (ปฐก. 37—50) ขอท 24 อางองถงการทพระเจาท าใหคนอสราเอลเพมพนขนในระหวางการพกแรมในอยปตของพวกเขา (อพย. 1) ขอท 25-36 ทบทวนถงการทพระเจาไดตระเตรยมประชากรของพระองคทจะออกจากอยปตดวยการเนนทภยพบตซงพระองคไดสงมา (อพย. 2—12; เปรยบเทยบ สดด. 78:44-51) ขอท 36-38 อธบายถงการอพยพเอง (อพย. 13) ล าดบของภยพบตกคอนขางแตกตางจากล าดบในหนงสออพยพ อยางทเปนจรงในสดดบทท 78 เชนกน ซงเปนอกตวอยางหนงของเสรภาพทางบทกว ขอท 39-41 บรรยายถงการเอาใจใสทสตยซอของพระองคตอประชากรทเลอกสรรของพระองคในถนทรกนดาร (อพย. 14—ฉธบ. 34)

“จากการทไดรบต าแหนงทโดดเดนของสบเอดบทแรกของหนงสอปฐมกาลในหมวดโทราหและชอตางๆทส าคญทปรากฏทนนน มนคอนขางประหลาดใจทวาบคคลเดยวจากบทเหลาน นนคอฮาม กถกระบชอในเพลงสดด และกปรากฏโดยบงเอญ [ขอ 23, 27]”473

3. สรรเสรญส าหรบความสตยซอของพระเจา 105:42-45

อกครงหนง ผเขยนสดดไดย าเตอนผอานถงพระเจาทระลกถงพระสญญาทพเศษของพระองคตออบราฮม (เปรยบเทยบ ขอ 8) พระเจาไดน าลกหลานของอบราอมเขาไปในแผนดนแหงพระสญญาและไลเผาตางๆ

ของคานาอนไป พระองคแมกระทงไดใหอาหารทคน คานาอนไดเพราะปลกแกพวกเขา พระองคไดท าสงทงหมดนเพอวาคนอสราเอลจะเชอฟงน าพระทยของพระองคส าหรบพวกเขาและประสบกบสงดตางๆทพระองคไดจดเตรยมไวเพอพวกเขา สดดนจบลงดวยการเรยกครงสดทายใหสรรเสรญพระเจา (“ฮาเลลยา!”) สดดนอาจไดเขยนขนหลงจากการเปนเชลยทบาบโลน474

ค าไขในสดดนคอ “ระลกถง” (ขอ 4, 7, 45) โดยการระลกถงการทพระเจาไดสตยซอในการระลกถงพระสญญาของพระองคตอบรรพบรษของพวกเขาอยางไรนน คนอสราเอลจะระลกถงทจะสรรเสรญพระองค ประชากรของพระเจาไดรบผลประโยชนจากการทบทวนถงประวตศาสตรเพราะวามนย าเตอนพวกเขาถงความสตยซอของพระเจา การย าเตอนนหนนใจเราผเปนผเชอแหงพนธสญญาใหมทจะวางใจในพระสญญาตางๆของพระองคทไดใหแกเรา เราเองสามารถเหนไดวาพระองคไดสตยซอตอพระวจนะของพระองคอยางตอเนองตลอดประวตศาสตร

สดดบทท 106

สดดปญญานระลกถงความไมสตยซอทางประวตศาสตรของอสราเอลตอพระเจา สวนสดดบทท 105 ไดเนนถงความสตยซอของ พระเจาตอชนชาตนน แมวาประชากรของพระเจาไดพสจนวาไมไดสตยซอตอพระองค พระองคยงไดสตยซอตอพวกเขาอยเ นองจากพระสญญาตางๆแบบพนธสญญาของพระองค (เปรยบเทยบ 1 พศด. 16:34-36; นหม. 9; อสย. 63:7—64:12; ดนล. 9; 2 ทธ. 2:13)

1. การเรยกเบองตนใหสรรเสรญ 106:1-5

ผเขยนผซงอาจจะเปนใครกตามนน ไดกระตนใหผฟงของเขาทจะสรรเสรญพระเจาดวยการขอบคณพระองคส าหรบความด ความรกทจงรกภกด และพระราชกจอนทรงมหทธฤทธของพระองค ดงนนผแปลบางคนถอวานเปนสดดการสรรเสรญ พระเจาไดสญญาทจะอวยพรบรรดาผทยตธรรมและชอบธรรมอยางตอเนอง ดงนนผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะอวยพรเขาดวยความมงคง ความยนดและสงาราศ

2. การบนทกถงความไมสตยซอของอสราเอลตอพระเจา 106:6-46

106:6 ผเขยนสดดไดสารภาพวาอสราเอลไมไดสตยซอตอพระเจา นกเปนจรงกบชนรนของเขาอยางทมนไดเปนจรงกบชนรนกอนๆ การสารภาพและความส านกผดสวนรวมนไดแนะน าถงการทบทวนถงความบาปผดและความอธรรมทเจาะจง

106:7-12 คนอสราเอลไมไดเรยนรจากภยพบตทวาพระเจาสามารถและจะดแลพวกเขา ดงนนเมอมนดเหมอนวาไมมทางหลบหน ณ ทะเลแดงนน พวกเขาไดบนแทนทจะวางใจและรอคอย (อพย. 14:11-12)

อยางไรกตาม พระยาเวหไดชวยพวกเขาใหรอดพนจากพวกทหารอยปตทไลตามเพอเหนแกชอเสยงของพระองคเอง พระองคไดน าพวกเขาขามไปอยางปลอดภยและไดท าใหพวกทหารของฟาโรหจมน าตาย (อพย. 14:26-30) ความรอดนไดกระตนใหประชากรของพระเจาทจะสรรเสรญพระองค (อพย. 15)

106:13-33 ผเขยนไมไดบรรยายถงการกบฏของอสราเอลในถนทรกนดารตามล าดบวนเดอนปทเครงครด ภาระของเขากคอทจะสรางจากการกระท าแหงการกบฏทรนแรงนอยกวาไปสการกระท าแหงการกบฏทรนแรงมากขน ซงเปนทชดเจนวาเพอผลกระทบทางอารมณทสงนจะกอใหเกดในผอาน

ขอท 13-15 อธบายถงการกบฏ ณ ขบโรทหทธาอาวาหเมอคนอสราเอลไดเรยกรองเนอและพระเจาไดสงนกคมมายงพวกเขา (กดว. 11:4-34; เปรยบเทยบ โลท และบตรชายทหลงหาย) ขอท 16-18 ระลกถงการกบฏของดาธานและอาบรมตอโมเสส (กดว. 16) ขอท 19-23 อางองถงเหตการณววทองค า ณ ภเขาซนาย (อพย. 32) “พระสรของพวกเขา” (ขอ 20) อางองถงพระยาเวห

“ความลมเหลวแรกเกยวของกบตณหาของเนอหนงและความลมเหลวทสองเกยวของกบความหยงแหงชวต (ด 1 ยน. 2:15-17) ความลมเหลวทสาม ซงกคอการนมสการววทองค า (อพย. 32; ฉธบ. 9:8-29) เกยวของกบตณหาของตา”475

ขอท 24-27 กลาวถงการปฏเสธของอสราเอลทจะเขาไปสแผนดนแหงพระสญญาจากคาเดชบารเนยเมอพวกสอดแนมไดกลบมาและใหการรายงานททอใจของพวกเขา (กดว. 13:26-33) ขอท 28-31 อางองถงการเขารวมของอสราเอลในเทศกาลการนมสการตางชาตของคนโมอบ ซงเปนการจากไปทเสอมเสยอกอนหนงจากความจงรกภกดทสตยซอตอพระยาเวห (กดว. 25) ขอท 32-33 อธบายถงการกบฏ ณ เมรบาหแหงคาเดชเมอผคนไดท าใหโมเสสโกรธจนเขาไดตหนแทนทจะบอกมน (กดว. 20:2-13)

“ในการสรปนน สมยถนทรกนดารอยางทพวกผเขยนสดดระลกถงมนนน กมความทรงจ าทนาพอใจไมกอยาง ยกเวนการกระท าของฟเนหสและความอดทนและพระคณของพระเจา กระนน มนกเปนเวลาทซงอสราเอลควรไดรบการแนะน าอยางมากแมกระทงจากการไมเชอฟงของบรรพบรษของพวกเขาส าหรบประวตศาสตรและความสมพนธทด าเนนตอไปของพวกเขากบพระเจา”476

“อยางทจอรจ มอรสนไดเขยนวา ‘พระเจาไดน าอสราเอลออกจากอยปตในหนงคน แตมนใชเวลาสสบปส าหรบพระองคทจะน าอยปตออกจากอสราเอล’”477

106:34-46 ขอท 34-39 กลาวถงความไมสตยซอของอสราเอลในแผนดนแหงพระสญญา แทนทจะท าลายคนคานาอนและแทนบชาท งหลายของพวกเขาอยางทพระเจาไดบญชานน คนอสราเอลไดด าเนนชวตทามกลางคนเหลาน ไดเรยนรธรรมเนยมของพวกเขาและไดนบถอพระตางๆของพวกเขา พวกเขา

แมกระทงไดเขารวมในพธถวายบชาเดกทเกยวของกบการนมสการของตางชาต สงเหลานไดเกยวของกบการนบถอพวกปศาจแทนทจะเปนพระเจาแท (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:17; 1 คร. 10:20) อสราเอลไดประพฤตอยางโสเภณดวยการไมสตยซอตอพระเจา

ขอท 40-46 สรปประวตศาสตรของอสราเอล 300 ปโดยประมาณซงหนงสอผวนจฉยบนทกไว (เปรยบเทยบ วนฉ. 2:11-23) คนอสราเอลไดตกต าลงเรอยๆในฝายวญญาณในระหวางปเหลานน มนเปนความสตยซอของพระเจาตอพนธสญญาของพระองคกบพวกเขาและความรกทจงรกภกดของพระองคนนทไดน าพระองคใหมความเมตตาตอพวกเขาหลายครง เมอพวกเขาไดรองทลตอพระเจาพระองคไดชวยกพวกเขา (เปรยบเทยบ วนฉ. 3:15; และขออนๆ) ความจรงแหงขอท 46 กคงไวซงขอมลในประวตศาสตรภายหลงของอสราเอล (เปรยบเทยบ อสร. 9:9; นหม. 2:8; อสธ. 8:7-12; และขออนๆ)

3. ค าอธษฐานลงทายเพอขอการชวยก 106:47-48

ค าออนวอนนบงบอกวาผเขยนสดดไดมชวตอยและไดเขยนในระหวางการเปนเชลยทบาบโลนของอสราเอล มนเปนการขอรองทเรยบงายส าหรบการชวยก ซงไมไดอางถงคณความดทจะไดรบความโปรดปรานน ผเขยนไดพ งพาอยางสนเชงทความสตยซอแบบพนธสญญาของพระเจาและความรกทจงรกภกดของพระองคส าหรบประชากรของพระองค (ขอ 45)

ขอสดทายสาธการพระยาเวหและเรยกรองใหประชากรของพระเจาทจะสรรเสรญพระองค มนเปนการสรปทเหมาะสมตอบรรพท 4 ของเพลงสดด และตอสดดบทท 106

ค าอธษฐานแหงการสารภาพอยางเชนค าอธษฐานน กชวยใหเราทจะรกษาไวซงการพงพาอยางแทจรงทพระคณของพระเจา ค าอธษฐานเหลานย าเตอนเราวาพระเจาทรงสตยซอ แมวาประชากรของพระองคไมไดสตยซอ และดงนนค าอธษฐานเหลานกหนนใจความสตยซอในเรา อยางคาดหวงไว เราผเปนผเชอแหง- พนธสญญาใหมจะเรยนรจากความผดพลาดตางๆของคนอสราเอลและไมท าซ าความผดพลาดตางๆอยางเดยวกนนน (1 คร. 10:11)

V. บรรพท 5: บทท 107—150

มสดด 44 บทในสวนนของเพลงสดด ดาวดไดเขยน 15 บท (108—110; 122; 124; 131; 133; 138—145) ซาโลมอนไดเขยนหนงบท (127) และ 28 บททเหลอนนกไมระบชอผเขยน สดดบทท 113—118 ประกอบดวยสงทเรยกวาฮาเลลเกยวกบอยปต ซงคนยวไดใชในเทศกาลปสกาของพวกเขา (เปรยบเทยบ มก.

14:26) สบหาบทเปนเพลงทใชแหขน (120—134) และหาบทเปน ฮาเลล หรอสดดฮาเลลยา (146—150) เวลาของการรวบรวมส าหรบบรรพท 5 ของเพลงสดดอาจไดเปนสมยทเปนเชลยหรอหลงจากการเปนเชลย บางทลวงมานานในสมยของเนหะมย (กคศ. 444-432)478 มการเนนอยางมากทการสรรเสรญในสวนนของเพลงสดด และใครคนหนงอาจคดวามนเปน “บรรพแหงการสรรเสรญ”

สดดบทท 107 ผเขยนอนไมเปนทรจกไดแสวงหาทจะกระตนใหประชากรทไดรบการไถของพระเจาทจะสรรเสรญ

พระองคดวยการทบทวนถง พระราชกจทยงใหญบางอยางของพระองค นเปนสดดปญญาอกบทหนง (เปรยบเทยบ สดด. 105; 106)

“โดยการจดตงตวอยางตางๆของสงประเภทนนน ผเผยพระวจนะแสดงใหเหนวาสงทถกคดวาเปน การปรากฏตางๆแบบบงเอญกเปนหลกฐานมากมายของการจดเตรยมของสวรรค โดยเฉพาะอยางยงความกรณาฉนบดา”479

1. การเรยกสการขอบคณและค าพยาน 107:1-3

ประชากรของพระเจาควรขอบคณพระองคเพราะวาพระองคทรงดและความรกทจงรกภกดของพระองคกอยตลอดไป บรรดาผทพระองคไดไถควรกตญญส าหรบการงานทปลดปลอยของพระองคส าหรบพวกเขาเปนพเศษและควรเปนพยานถงความรอดของพระองคตอสาธารณชน เมอพจารณาถงขอท 3 นน สดดนอาจไดเขยนขน ณ สมยหลงจากการเปนเชลยของประวตศาสตรของอสราเอล (เปรยบเทยบ ขอ 10-16)

2. ตวอยางตางๆทเจาะจงของการชวยก 107:4-32

ผเขยนไดอางองสครงเมอคนอสราเอลไดรองทลตอพระเจาเพอขอการชวยเหลอและพระองคไดชวยพวกเขาใหรอด (ขอ 6, 13, 19, 28; เปรยบเทยบ วนฉ. 2:18; ยอล. 2:32; กจ. 2:21; รม. 10:13) สถานการณเหลานไดเปนค าตอบตอค าอธษฐานทซาโลมอนไดอธษฐาน ณ การถวายพระวหาร (เปรยบเทยบ 1 พกษ. 8:46-53) ณ ตอนจบของแตละสวน ผเขยนสดดไดย าเตอนผทไดรบการไถทจะขอบคณ พระเจาดวยสงทกลาวถงซ าๆอยางเดยวกน (ขอ 8, 15, 21, 31) หมวดพระกตตคณบนทกวาพระเยซกอใหเกดการชวยกประเภทเดยวกนในระหวางพนธกจในโลกนของพระองค

107:4-9 มนเปนไปไมไดทจะระบถงโอกาสทเจาะจงทผเขยนไดอางองถงทนในระหวางการวนเวยนในถน ทรกนดาร ผคนไดหวและกระหายและไดรองทลตอพระยาเวหในความยากล าบากของพวกเขา (เปรยบเทยบ มธ. 14:13-21; 15:32-39) พระองคไดชวยกพวกเขาและไดน าพวกเขาไปยงจดหมายของ

พวกเขาอยางปลอดภย ดงนน ประชากรของพระเจาควรขอบคณพระองคส าหรบความรกทจงรกภกดของพระองคและส าหรบการงานทดลใจซงอศจรรยของพระองคทม ตอพวกเขา พระยาเวหไดจดเตรยมความจ าเปนตางๆพนฐานแหงชวตเพอประชากรของพระองค

107:10-16 ประการทสอง พระเจาไดชวยกประชากรทเปนเชลยของพระองคเมอพวกเขาไดรองทลตอพระองค (เปรยบเทยบ มธ. 8:28-34; ลก. 1:79; 4:18-19) พระเจาไดท าใหพวกเขาเปนอสระ พระองคไดจดเตรยมเสรภาพเพอบรรดาผทไดตกอยในการเปนเชลยเนองจากบาปของพวกเขา นเปนอกรองรอยหนงทสดดนระบวนเวลาหลงจากการเปนเชลยทบาบโลน บางทบาทนไดดลใจใหชารล เวสเลยทจะเขยนวา “และมนสามารถเปนไดไหมวาขาพเจาควรไดรบ?”

“วญญาณทเปนทาสของขาพระองคกอยยาวนาน ถกผกมดดวยบาปและค าคนของธรรมชาต

พระเนตรของพระองคไดกระจายรงสรวดเรว ขาพระองคไดตนขน หองคมขงไดเจดจาดวยความสวาง

โซตรวนของขาพระองคไดหลดออก หวใจของขาพระองคเปนอสระ

ขาพระองคไดลกขน ไดออกไป และไดตดตามพระองค”

107:17-22 ประการทสาม เมอประชากรของพระเจาไดเจบปวยเนองจากบาปของพวกเขาและพวกเขาไดรองทลตอพระองค พระองคไดฟนฟพวกเขาไปสสขภาพทด (เปรยบเทยบ มธ. 9:1-8) การอางองถงพระวจนะของพระเจาทไดมสวนในการรกษาของพวกเขานน (ขอ 20) แสดงใหเหนวาการบ ารงเลยงฝายวญญาณมบทบาททส าคญในการฟนฟทางกายภาพ (เปรยบเทยบ ฉธบ. 8:3; มธ. 4:4; ยก. 5:14-16) ความรอดเชนนนควรกระตนใหประชากรของพระเจาทจะท าเครองบชาเพอแสดงออกถงความกตญญของพวกเขาและบอกคนอนๆเกยวกบความดของพระเจา

107:23-32 ประการทส พระเจาไดชวยกพวกกะลาสเมอพวกเขาไดรองทลตอพระองคในพาย พระองคไดท าใหทะเลสงบและไดน าพวกเขาไปยงทาเรอของพวกเขาอยางปลอดภย (เปรยบเทยบ มธ. 8:23-27; ลก. 8:22-25) สงนเชนกนกเรยกรองการสรรเสรญตอสาธารณะจากบรรดาผทไดรบการชวยก

“เครองโมทนาพระคณของเพลงสดดดเหมอนจะเปนเครองบชาทไดสญญาไวโดยผนมสการระหวางหรอหลงจากชวโมงตกต าบางอยางแหงชวตของเขา บนพนฐานของสดดบทท 107 นน พวกรบบไดกลาวถงโอกาสทงสเมอเครองบชาโมทนาพระคณนนเหมาะสมคอ การกลบมาอยางปลอดภยจากการเดนทางดวยเรอ (ขอ 23-32) การกลบมาอยางปลอดภยจากการเดนทางในถนทรกนดาร (ขอ 4-9) การหายจากการเจบปวย (ขอ 17-22) และการปลดปลอยจากคก (ขอ 10-16)”480

3. การจดเตรยมของพระเจา 107:33-43

ขอดงตอไปนประกอบดวยเหตผลหลกอนทสองส าหรบการสรรเสรญพระเจา นนคอ การปกครองโลกเชงการจดเตรยมของพระเจา

107:33-38 พระเจาทรงควบคมธรรมชาตเพอวามนกลายมาเปนเครองมอของพระองคแหงการสาปแชง หรอการอวยพรประชากรของพระองค การกลาวซ าของวลน “นครซงพอจะอาศยได” (ขอ 36, เปรยบเทยบ ขอ 4, 7) เปนลกษณะทพเศษของสดดน มนอาจอางองถงพวกเชลยทกลบไปยงเยรซาเลม ซงเปนจดหมายทไดคาดหวงไวยาวนานของพวกเขา ในการกลบมาจากบาบโลนสามครงท พนธสญญาเดมบนทกไว

107:39-43 พระเจาทรงควบคมประสบการณตางๆของผคนอกดวย พระองคทรงเหยยดคนเยอหยงใหต าลง แตพระองคยกชคนทถอมใจขน ธรรมกชนกสงเกตสงนและยนด แตคนอธรรมกนงเงยบเรอยไป บคคลทฉลาดจะไตรตรองถงเรองราวเหลานและใครครวญถงความรกทจงรกภกด (เฮเสด) ของพระเจา

“บทสรปตอสดดนกเปลยนแปลงเพลงสรรเสรญแหงการขอบคณและการสรรเสรญไปสสดดปญญา”481

สดดทงสนนยกยองความรกทจงรกภกดของพระเจา (ขอ 1, 8, 15, 21, 31) มนสอนประชากรของ พระเจาทจะสงเกตถงความจงรกภกดของพระองคทมตอพวกเขาเมอพระองคชวยพวกเขาใหรอดหลงจากทพวกเขารองทลตอพระองค พระองคทรงท าอยางนโดยการจดเตรยมดวยการควบคมพลงของธรรมชาตและดวยการปรบเปลยนสถานการณตางๆของชวตของพวกเขา การตอบสนองในทางธรรมทเหมาะสมตอพระคณนกคอทจะใหการขอบคณแดพระองคและทจะบอกคนอนๆถงการงานทอศจรรยของพระองค นเปนสดดทดทจะอานเมอเราไมไดรสกทจะขอบคณอยางมาก

สดดบทท 108 เปนทชดเจนวาเพลงแหงการวางใจนเปนผลผลตของใครคนหนงทไดรวมสวนตางๆของสดดบทอนๆ

ของดาวดไวดวยกนเพอคนอสราเอลจะใชในการนมสการสวนรวม ขอท 1-5 กคลายกนอยางมากกบ 57:7-11 และขอท 6-13 กเหมอนกบ 60:5-12 482 หวขอสดดนกคอการวางใจในพระเจาเนองจากพระสญญาตางๆของพระองค นนคอ เนองจากความส าเรจในอดตและในอนาคตของพระสญญาเหลานน

1. การประกาศการสรรเสรญทมชยชนะ 108:1-6

ดาวดไดสรรเสรญพระเจาอยางยนดปรดาส าหรบความรกทยงใหญของพระองคและความสตยซอทอศจรรยของพระองค เขาตองการใหพระเจาทจะยกยองพระองคเองเหนอทงโลกและทจะชวยกเขาจากความทกขของเขา (เปรยบเทยบ 57:7-11)

2. ค าอธษฐานขอรองทมนใจ 108:7-13

ผเขยนสดดไดอางถงพระสญญาของพระเจาทจะปราบประชาชาตทอยรอบๆอสราเอล (ขอ 7-9) จากนนเขาไดแสดงออกถงความมนใจวาชยชนะกเปนไปไดถาพระเจาจะให แตจะเปนไปไมไดถาพระองคจะไมให ดาวดไดพ งพาองคนกรบแหงอสราเอล ไมใชกองทพของเขาเพอจะพชตศตร เขาไดตระหนกและสารภาพวาถาชยชนะไดขนอยกบผคนทบาป พวกเขาจะตกอยในความพายแพ (เปรยบเทยบ 60:5-12)

นเปนการแสดงออกทยงใหญถงการพงพาพระเจาและการวางใจในพระองคส าหรบการชวยกทพระองคไดสญญาไว เราผเปนประชากรของพระเจาควรเผชญหนากบพวกศตรฝายวญญาณของเราดวยความถอมใจและความมนใจอยางเดยวกน

สดดบทท 109

การคร าครวญสวนตวนเปนหนงในสดดการสาปแชงทซงผเขยนไดรองทลใหพระเจาทจะแกแคนพวกศตรของเขา (เปรยบเทยบ 3:7; 5:10; 6:10; 7:14-16; 28:4-5; 31:17-18; 37:2, 9-10, 15, 20, 35-36; 40:14-15; 54:5; 55:9, 15, 23; 59:12-13; 63:9-11; 64:7-9; 71:13; 79:6, 12; 139:19-22; 140:9-10)483

“ในขณะทสดดบทท 88 ถกครอบง าดวย การขาดไป และ ความเงยบ ของพระเจา สดดบทท 109 กเกยวของกบ การแกแคน ตอมนษยคนอนผไดละเมดผกลาวอยางรนแรง ขาพเจารวมสองบทนเขาดวยกนเพราะขาพเจาเชอวาสดดสองบทนรวบรวมปญหาหลกๆของความเชอของครสเตยนไว นนคอ ปญหาของ การวางใจพระเจา ผซงดเหมอนจะไมวาง และปญหาของ การเอาใจใสเพอนบาน ผซงถอไดวาเปนศตร”484

1. การคร าครวญตอพวกศตร 109:1-5

ดาวดไดขอใหพระเจาทจะตอบสนองตอค าอธษฐานเพอการแกแคนของเขา เขาไดส าแดงความรกตอกลมคนทไมปรากฏชอ แตพวกเขาไดตอบแทนดวยความเกลยดชง การโกหกและความชว เขาไมไดแกแคนความอยตธรรมของพวกเขา แตไดออนวอนใหพระเจาทจะท าการแกแคนนน

2. การสาปแชงพวกศตร 109:6-20

109:6-15 ผเขยนสดดไดอธษฐานวาพระเจาจะท าหลายสงทเจาะจงเพอจะแกแคนแทนเขา เขาไดขอใหพระเจาทจะท าใหสงทศตรของเขาไดท าตอเขาทจะยอนกลบไปสเขาเอง เขาตองการใหคนอธรรมทจะตอตานและกลาวหาเขา เขาตองการใหพระเจาทจะพพากษาศตรของเขาวาผดและประหารเขาเสย เขาไดขอใหพระเจาทจะลงโทษภรรยาและลกๆของเขาส าหรบความอธรรมของเขาอกดวย ในอนาคตนนเขาไดหวงวาไมมใครจะจดจ าเขาไดและทวาเขาจะไมมลกหลาน การทชอสกลของใครคนหนงไดถกท าลายไปนนถกถอวาเปนความหายนะอนยงใหญในโลกตะวนออกใกลโบราณ485

มนดเหมอนไมเหมาะสมส าหรบดาวดทจะขอใหพระเจาลงโทษลกๆส าหรบบาปตางๆของพวกบดาของพวกเขา เนองจากวาพระเจาไดหามสงนอยางเจาะจงในธรรมบญญตของโมเสส (เปรยบเทยบ ฉธบ. 26:12-14) บางทดาวดไดอธษฐานตรงกนขามกบน าพระทยของพระเจา ซงปลอยใหความเกลยดชงของเขาทจะมชยตอเขา แมวาพระคมภรบนทกหลายสงทมนไมใหอภย แตกไมมสงใดในตวบทนทจะบงบอกวาดาวดไมไดอธษฐานตามน าพระทยของพระเจา การอธบายอกอยางหนงกคอวาเขาไดอธษฐานดวยค าพดทขยายเกนความจรง ในอกนยหนง เขาไมไดหมายถงสงทเขากลาวอยางแทจรง แตไดใชภาษาทสดขดเพอจะสอสารอารมณทรนแรงของเขา อยางไรกตาม เขาไมไดเพยงแคกลาวหนงประโยคเกยวกบภรรยาและลกๆของศตรของเขา แตไดพฒนาความตองการนในรายละเอยดทนาพจารณา สงนดเหมอนจะบงบอกวาเขาไดหมายถงอยางทเขาไดกลาว ขาพเจาคดวาการอธบายทดทสดกคอวา ความสนใจของดาวดในค าขอรองเหลานกคอศตรของเขาแทนทจะเปนภรรยาและลกๆของเขา เขาไดกลาววาสงทเขาไดท านนเปนการลงโทษศตรของเขา ไมใชเนองจากวาความเกลยดชงของเขาตอศตรของเขานนไดขยายไปสภรรยาและลกๆของเขา ดเหมอนดาวดไดคาดหวงผลลพธหลากหลายทศตรของเขาจะประสบเนองจากการพพากษาของพระเจา486

“ใครคนหนงอาจคดวาการลงโทษควรจ ากดเฉพาะบคคลและครอบครวของเขาไมควรทนทกขเนองจากอาชญากรรมของเขา อยางไรกตาม ในความคดของคนอาหรบและคนฮบรโบราณนน ชายคนหนงและบตรของเขากผกพนดวยกนแบบแยกจากกนไมได ดงนนการกระท าของเขาจะสงอทธพลตอความเปนไปของลกของเขา แนนอนวา ใครคนหนงเหนหลกการนท าการในโลกทกๆวน และอยางไมประหลาดใจคอ มนแทรกซมพระคมภรเชนกน”487

109:16-20 ทนดาวดไดใหเหตผลตางๆส าหรบการขอรองตางๆกอนหนานของเขา ศตรของเขาไดปฏบตทกสงทดาวดไดขอให พระเจาทจะท ากบเขา เขาไดขมเหงคนขดสนและคนเปนทกขอยางไรความ

ปราณ เขารกทจะสาปแชงคนอนแทนทจะอวยพรพวกเขา ดงนนดาวดไดขอใหพระเจาทจะหมเขาดวยการสาปแชงอยางเชนการหมดวยเสอผาและท าใหมนเปนเขมขดทไดลอมรอบเขาไวเสมอ

การตความอกอยางหนงกคอวา ความรกของคนอธรรมทมตอการสาปแชงเปนสวนหนงของเขาอยางมากจนดาวดไดอธบายมนราวกบวาเขาไดสวมการสาปแชงดงเชนเสอผา488 บางทขอ 19-20 เปนขอความเชงการเผยพระวจนะแทนทจะเปนการด าเนนตอไปของการสาปแชง489 บางครงดาวดไดกลาวถง “ศตร” ของเขา และบางครงไดกลาวถง “พวกศตร” ของเขาในสดดน เปนทชดเจนวา มากกวาหนงบคคลทอยในความคดของเขา เขาอาจไดกลาวถงศตรในรปเอกพจนเมอเขาไดคดถงหนงในพวกศตรของเขา บางทเปนผทเปนปฏปกษมากทสด ในอกดานหนง เขาอาจไดใชรปเอกพจนเพอจะแสดงถงศตรของเขาทงหมด (รปเอกพจนโดยสวนรวม)

3. การขอรองความชวยเหลอ 109:21-31

109:21-25 ดาวดไดขอใหพระเจาทจะรบมอกบเขาดวยความสอดคลองกบความรกทจงรกภกดของ พระองค เพอเหนแกชอเสยงของ ดาวด ความจ าเปนของดาวด และความผดบาปของคนอธรรม ดาวดไดแสวงหาทจะตดตามพระเจาอยางสตยซอ และพระเจาไดสญญาทจะอวยพรผคนทไดท าอยางน น อยางไรกตาม ดาวดไมไดประสบกบการอวยพรของพระเจา สงนไดท าใหคนอนสงสยความยตธรรมและความสตยซอของพระเจา ถาพระเจาจะอวยพรดาวดอกครงหนงและสาปแชงศตรของเขา สงนจะแสดงใหผดเหตการณเหนวาพระสญญาตางๆของพระเจานนนาไววางใจ ในขอเหลาน ดาวดไดอธบายวาเขาไดรสกอยางไรในสภาพทถกกดขของเขา

ตามปกตแลวคนอสราเอลไดท าการอดอาหาร (ขอ 24) เพอเหตผลฝายวญญาณแทนทจะเปนเหตผลทางกายภาพเชนการลดน าหนก พวกเขาไมไดทานอาหารและดมน าเปนการชวคราวเพอจะใชเวลานนในกจกรรมทส าคญกวาโดยเฉพาะอยางยงการแสวงหาพระเจาดวยการอธษฐาน ดงนนบางทเราควรเขาใจการอางองของดาวดถงการอดอาหารวาเปนการรวมถงการอธษฐาน เขาไดอธษฐานอยางรอนรนเกยวกบสถานการณทสดดนสะทอนถง การอธษฐานและการอดอาหารทยาวออกไปของเขาไดท าเขาออนแอทางกายภาพ

เปนทชดเจนวาผคนทไดต าหนดาวด (ขอ 25) เปนพวกศตรของเขา คนเหลานเปนคนอนๆตลอดสดดน

109:26-31 ดาวดไดรองทลตอพระเจาทจะชวยเขาใหรอดพนจากความทกขทซงเขาพบวาตวเขาเองอยใน แนวทางทวาจะสอนพวกศตรของเขาวาพระเจาไดชวยกเขา สงนจะแกแคนใหดาวดและสงทงหมดท

เขาไดสนบสนนในสายตาของพวกเขา อกครงหนง เขาไดขอใหพระเจาทจะท าใหพวกผกลาวหาของเขาอบอายและดวยเหตนนกสงสญญาณถงความไมเหนดวยของพระเจาตอการตอตานของพวกเขาทมตอผรบใชทสตยซอของพระเจา ดาวดไดสรปดวยการยนยนทมนใจวาพระเจาจะแกแคนใหเขาอยางแทจรง สงนจะผลตอการทผเขยนสดดจะขอบคณและสรรเสรญพระเจา

บรรดาผเชอสามารถอธษฐานเพอการแกแคนแทนของความชอบธรรมดวยแบบอยางทดในเพลงสดด ดวยความกระจางของการเปดเผยภายหลงนน เรากเขาใจดกวาดาวดวา พระเจาจะไมแกแคนใหธรรมก-ชนในชวตนเสมอไป แตพระองคจะท าในทสด (ฉธบ. 32:35; รม. 12:19; และขออนๆ; เปรยบเทยบ กจ. 17:30-31; วว. 7:17; 21:4) ในสมยของดาวดและในสมยของเรานน ตามปกตแลว

พระเจาแกแคนใหคนชอบธรรมกอนทพวกเขาตายไป แตการตดสนของพระองคทจะเลอนการแกแคนไปนนบอยครงแลวมนกดเหมอนวาพระองคไมยตธรรม (เปรยบเทยบ โยบ) ความสนใจ “ทส าคญทสด” ของดาวดในสดดนกคอการแกแคนของพระเจาเอง (ขอ 31) แตเขาตองการการผอนคลายจากพวกผกดขของเขาอกดวย490 ดาวดไดท าสงทเราควรท า คอ เขาไดมอบพวกศตรของเขาแดพระเจา เราสามารถอธษฐานวาพระเจาจะลงโทษคนอธรรมเพราะวาพระองคไดสญญาทจะท าอยางนน แตเราควรขอใหพระองคทจะน าพวกเขาไปสความรอดอกดวย (เชน นกการเมองททจรต นกธรกจทคดโกง คนขายยาเสพตด ผกอการราย และอนๆ) เปาโตรไดประยกตใชขอท 8 กบยดาสอสคารโอท (กจ. 1:20) ผซงพระเยซไดหยบยนพระคณใหแตกอน

สดดบทท 110

นเปนสดดกษตรยแบบพระเมสสยาหเชงการเผยพระวจนะโดยตรงทอธบายถงผสบทอดของดาวดผซงจะไมเปนแคบตรของเขาแตเปนองคพระผเปนเจาของเขาอกดวย491 ผสบทอดนจะเปนทงกษตรยและปโรหต ดาวดเปนผเผยพระวจนะ และในสดดนเขาไดเปดเผยขอมลใหมจากพระเจาเกยวกบอนาคต เนอหาเชงการเผยพระวจนะเชนนนเปนค าพยากรณ (เปรยบเทยบ สดด. 2; 16; 24)

มการคาดคะเนอยางมากเกยวกบสถานการณทางประวตศาสตรทไดกอพนฐานส าหรบสงทผเขยนไดเขยนในสดดน492 มนไมเปนทรจกในปจจบน แมวาดาวดไดเขยนมน (เปรยบเทยบ มก. 12:36) มมมองหนงกเปนดงตอไปน:

“ดาวดไดกลาวสดดในเชงการเผยพระวจนะตอ ‘องคพระผเปนเจา’ ของเขา ซงกคอ ซาโลมอน เมอซาโลมอนไดครองบลลงกของดาวดในป 971 กคศ.”493

นกเขยนนไดสรปวาพนธสญญาใหมไดประยกตใชสดดนกบพระเยซครสต การตความของครสเตยนแบบธรรมเนยมกคอวา ดาวดไดเขยนวาพระเจาพระบดาไดกลาวตอองคพระผเปนเจาแบบพระเมสสยาหของพระองค (นนคอพระบตรของพระองค) ในเชงการเผย พระวจนะ

สงทส าคญกวาบรบททางประวตศาสตรดงเดมของสดดนกคอความส าคญทางการเผยพระวจนะของมน พนธสญญาใหมประกอบดวยการอางองตางๆตอสดดนมากกวาบทอนๆในพนธสญญาเดม (เปรยบเทยบ มธ. 22:44; 26:64; มก. 12:36; 14:62; 16:19; ลก. 20:42-44; 22:69; กจ. 2:34-35; รม. 8:34; 1 คร. 15:25; อฟ. 1:20; คส. 3;1; ฮบ. 1:3, 13; 5:6; 7:17, 21; 8:1; 10:12-13; 12:2) ดาวด เฮยไดพบการอางองและการพาดพง 33 ครงถงสขอแรกในพนธสญญาใหม494

“สดดบทท 110 เปนสดดสลกของสดดเจดบทแรกของบรรพทหาของเพลงสดด นอกเหนอไปจากการปรากฏในทามกลางสดดทงเจดบทนน (สดด. 107—113) สดดบทท 110 กรวมสดดสองกลมทแตกตางกนเขาดวยกน สดดบทท 107—109 แสดงออกถงการออนวอนทเจบปวดเพอการชวยก สวนสดดบทท 111—113 ไหลลนดวยการสรรเสรญเพอพระยาเวห สดดบทท 110 ซงเปนสดดทเชอมโยง กเปดเผยวาพระเมสสยาหเปนทงกษตรยและปโรหตผใหชยชนะแกประชากรของพระองค. . . . ดงนน เพราะวาพระเจาทรงตอบสนองตอการรองเรยกทเศราโศกของประชากรของพระองค พระองคตองไดรบการสรรเสรญ”495

1. ค าพยากรณเกยวกบพระเมสสยาห 110:1-2

ผเขยนสดดไดเขยนวาเขาไดยนการสนทนาระหวางพระยาเวหและองคพระผเปนเจาของดาวด เปนทชดเจนวาสงนแยกแยะสมาชกสองบคคลของพระภาคพระเจา พระเจา (พระยาเวห) อางองถงพระเจาพระบดาและ องคพระผเปนเจา (อะโดนาย) อางองถงพระเจาพระบตร ซงเปนพระเมสสยาหหรอผรบเจมของพระเจา พระยาเวหไดบญชาใหพระเมสสยาหทจะนงทพระหตถขวาของพระองค ซงเปนสถานทแบบธรรมเนยมของอ านาจและสทธอ านาจ พระองคจะท าอยางนนจนกวาพระยาเวหไดปราบปรามพวกศตรของพระ เมสสยาห (เปรยบเทยบ ยชว. 5:14) จากนนพระยาเวหจะอนญาตใหพระเมสสยาหทจะปกครองเหนอพวกเขา (เปรยบเทยบ 2:8-9; 1 คร. 15:25)

“ตามดงเดมนน กษตรยทมชยชนะไดวางเทาของเขาบนคอของศตรทไดถกปราบของเขา (เปรยบเทยบ ยชว. 10:24; 1 พกษ. 5:3; อสย. 51:23) จากการปฏบตนกไดเกดส านวนทวาการท าใหศตรของใครคนหนงเปนแทนรองเทาของใครคนหนง”496

พระเยซไดอางองขอท 1 เพอจะพสจนวาพระองคไมใชเปนแคผสบทอดของดาวดเทานน แตเปน พระเมสสยาหผซงดาวดไดเขยนถงอกดวย (มก. 12:35-37; เปรยบเทยบ มธ. 22:44-45; ลก. 20:42-44) คนยวในสมยของพระองค และแมกระทงคนยวในทกวนนไดเชอวาขอนนหมายถงวา พระยาเวหไดกลาวตอดาวด เปโตรและผเขยนจดหมายฝากฮบรไดอางองมนอกดวยเพอจะพสจนถงความเปนพระเจา ของพระเยซ (กจ. 2:34-36; 5:30-31; ฮบ. 1:13; 10:11-13)

“ดงนนขอเดยวนกแสดงถงความเปนพระเจาของพระครสต อ านาจของพระองค และโอกาสตอหนาพระองค พรอมกบขอท 4 นนมนกเนนถงค าสอนของพนธสญญาใหมมากทสดในเรองพระสรของพระองคในฐานะปโรหตและกษตรย”497

2. การปกครองของพระเมสสยาห 110:3-4

110:3 เมอพระเมสสยาหเสดจมาปกครองเหนอพวกศตรของพระองคนน ประชากรของพระองคจะรวมในการปกครองของพระองคอยางเตมใจ (เปรยบเทยบ วนฉ. 5:2) พวกเขาจะบรสทธซงตรงกนขามกบผคนทไมบรสทธผซงพระเมสสยาหจะปราบ พวกเขาจะเปนดงเชนนกรบในวยหนมสาว นนคอแขงแรงและมพลง พวกเขาจะเปนเหมอนน าคางในแงของความสดใหม จ านวนมากมายและพระพรจากพระเจา ถอยค าน “จากครรภของอรโณทย” บางทบงบอกถงการปรากฏแตตนของพวกเขาในระหวางการปกครองของ พระเมสสยาห การเปดเผยภายหลงระบวาผคนเหลานเปนบรรดาผเชอทสตยซอ (วว. 5:10; 20:4, 6; 22:5)

110:4 พระยาเวหไดท าการยนยนในแนวทางทแนนอนทสดทเปนไปไดและจะไมเปลยนพระทยของพระองค (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 7:13; สดด. 89:3; 28-29, 34-35; 132:11)498 พระเมสสยาหจะเปนปโรหตเปนนตยในระบอบของ (นนคอตามแบบอยางของ) เมลค เซเดค (ตามตวอกษรหมายถง กษตรยแหงความชอบธรรม)499 นเปนการอางองแรกในพระคมภรถง “ระบอบ” นของปโรหต เมลคเซเดคไดปกครองเหนอเมองซาเลม (ตามตวอกษรหมายถง สนตสข) ซงเปนชอโบราณส าหรบเยรซาเลมททดาวดไดปกครองอกดวย เมลคเซเดคเปนปโรหตของพระเจาผสงสดอกดวย (ปฐก. 14:18; เปรยบเทยบ ฮบ. 7:1) ดงนนเขาเปนทงกษตรยและปโรหต พระเมสสยาหจะเปนกษตรยและปโรหตเชนกน ในแงน พระเมสสยาหกเปนปโรหตใน “ระบอบ” ของเมลคเซเดค พระองคไดด าเนนประเภทของการเปนปโรหตทเมลคเซเดคไดมตอไป นนคอ การเปนปโรหตหลวงหรอแบบกษตรย ถาพระยาเวหทรงตงพระเมสสยาหเปนปโรหต “เปนนตย” ระบอบปโรหตแบบอาโรนตองสนสดลงในฐานะระบอบท พระเจาไดแตงตงไว (เปรยบเทยบ ฮบ. 5:6; 6:20; 7:17, 21) ในฐานะปโรหตและลกแกะทเปนเครองบชานน พระเมสสยาหไดถวายพระองคเองเปนเครองบชาแทนบนกางเขน (เปรยบเทยบ ฮบ. 7:27-28;

10:10) พระเยซไมไดมาจากเชอสายของอาโรนเนองจากวาพระองคไดสบเชอสายมาจากเผายดาห (เปรยบเทยบ ฮบ. 7:11-18) พระองคเปนมหาปโรหตเปนนตย (เปรยบเทยบ ฮบ. 7:21-26, 28) และพระองคทรงเปนผกลางแหงพนธสญญาใหมซงแทนทพนธสญญาเดมแบบโมเสส (เปรยบเทยบ ฮบ. 8:13; 9:15)

3. ชยชนะของพระเมสสยาห 110:5-7

ชยชนะของพระเมสสยาหเหนอพวกศตรของพระองคจะยงใหญ ดาวดไดเหนพระเมสสยาหทรงประทบ ณ เบองขวาพระหตถของพระเจาในปจจบน (เปรยบเทยบ ฮบ. 8:1; 10:12) ในอนาคตนนพระองคจะท าสงคราม (เปรยบเทยบ ยอล. 3:2; 11-14; วว. 16:16; 19:13-15) พระเมสสยาหททรงดมจากล าธารขางทางกพรรณนาวาพระองคฟนฟก าลงของพระองค พระยาเวหจะยกยองพระ เมสสยาหเนองจากการพชตทมชยชนะของพระองค500

การเปดเผยภายหลงชวยใหเราเขาใจวาพระเมสสยาหจะเสดจกลบมายงโลกพรอมกบธรรมกชนของพระองค พระองคจะไมท าสงครามทเจาะจงนจากสวรรค (ศคย. 14:4; วว. 19) พระองคจะตอสประชาชาตตางๆทตอตานพระองค ณ ตอนปลายของกลยค นเปนสงครามแหงอารมาเกดโดน (ดนล. 11:36-45; วว. 19:17-19) หลงจากชยชนะในสงครามนน พระองคจะปกครองโลกเปนเวลา 1,000 ป (วว. 20:1-10)

จดหมายฝากฮบรกขยายสดดน มนอธบายอยางชดเจนถงการทพระเยซครสตไดบรรลสงทดาวดไดพยากรณทนเกยวกบพระเมสสยาหในการเปนกษตรยและปโรหต (ฮบ. 7:1—10:18; เปรยบเทยบ ศคย. 6:12-13)501

สดดบทท 111 สดดปญญาแหงการสรรเสรญนกเปนหนงในสดดโคลงกระท (เปรยบเทยบ สดด. 9; 10; 25; 34; 37;

112; 119; และ 145) แตละบรรทดทตอเนองกนในตวบทฮบรเรมตนดวยตวอกษรถดไปของตวอกษรฮบร เปนทชดเจนวา ผเขยนไดแสดงออกถงความคดของเขาในวธนเพอวาคนอสราเอลสามารถทองจ าและจดจ าสดดนอยางงายดายได เขาไดบรรยายถงการงานทยงใหญแหงการไถของพระเจาทควรกระตนการสรรเสรญจากประชากรของพระองค

“โดยทวไปแลว บทกวโคลงกระทไมไดแสดงใหเหนถงการพฒนาตามเหตผลเนองจากการก าหนดตามใจชอบของรปแบบตามล าดบตวอกษร”502

“สดดบทท 111-113 เรมตนดวยฮาเลลยา และมนมการเชอมโยงทใกลชดอยางเจาะจงระหวางบทท 111 และ 112 สดดสองบทนเปน . . . คประสานกนในเนอหา ซงบอกถงพระเจาในสดดน และถงคนของพระเจาในบทถดไป แมกระทงไดแบงปนถงวลตางๆทเหมอนกนหรอคลายกนในหนงหรอสองขอ”503

“แตสดดบทท 111-113 ถกใชอยางแยกจากกนเพราะวาทงสองบทกมการเนนทแตกตางกนเลกนอย ซงกคอขอความเดดขาดทวาโลกถกปกครองโดยพระเจาดวยความสมมาตรทางศลธรรม ความสมมาตรนนในโลกกสะทอนออกมาในโครงสรางโคลงกระททมระเบยบของสดดสองบทน โลกท าการเพอวาบคคลตางๆไดรบผลลพธทงหลายของการกระท าตางๆของพวกเขา (กท. 6:7); อยางแนนอนแลว ถอยค านกพนจพจารณาเกยวกบมน”504

ผเขยนนเรยกสดดเหลานวา “เพลงแหงผลกรรมสนอง”505

1. การสรรเสรญเกรนน า 111:1-3

หลงจากการเรยกใหสรรเสรญพระยาเวหนน ผเขยนสดดทไมมชอไดสญญาวาเขาจะสรรเสรญพระเจาตอสาธารณะ ความยงใหญแหงการงานตางๆของพระเจาซงบรรดาผทรกสงเหลานนศกษาพวกมน ไดกระตนการสรรเสรญของเขา เขาไดปตยนดในความชอบธรรม อนไมมทสนสดของพระเจาอกดวย

2. การสรรเสรญส าหรบการงานตางๆทเจาะจง 111:4-9

ขอท 4 กลาวถงหวขอของสวนน พระเจาไดชวยเหลอประชากรของพระองคอยางมพระคณ และดงนนพวกเขากจดจ าทจะสรรเสรญพระองค ขอท 5 และ 6 อางถงตวอยางตางๆของความดของพระเจา ในขอท 7-9 ผเขยนไดสรรเสรญพระเจาตอไปส าหรบการไถและความสตยซอของพระองค

3. ปญญาทสรป 111:10

ผเขยนอาจไดอางอง โยบ 28:28; สภาษต 1:7 หรอ 9:10 หรอ ปญญาจารย 12:13

“แทจรงแลว ค ากลาวทมชอเสยงนเปนค าขวญของบรรดาผเขยนหมวดปญญา ททความจรงของมนนนปรากฏในรปแบบทหลากหลาย. . .”506 เมอพจารณาถงการกระท าตางๆทยงใหญและความสตยซอของพระเจา การย าเกรงพระองคเปนสวนท

ดกวาของปญญา การเชอฟงแสดงออกถงการวางใจทเคารพนบถอ การนมสการอยางตอเนองกเหมาะสมเชนกน นกตความบางคนถอวาอนประโยคสดทายเปนค าอธษฐานแทนทจะเปนถอยแถลง507

ประชากรของพระเจาควรอทศตนทจะจดจ าพระลกษณะตางๆและการงานตางๆทยงใหญของ พระเจาของพวกเขาเพอวาพวกเขาจะจดจ าทจะวางใจและเชอฟงพระองค

สดดบทท 112

สดดปญญานกเปนโคลงกระทเชนกน (เปรยบเทยบ สดด. 111) มนจดจอความสนใจไปยงพระพรทบรรดาผทย าเกรงพระเจาชนชม โดยเฉพาะอยางยง การยกยองสดทายของพวกเขา

“อยางไรกตาม สดดนใหภาพวาดทแทจรงของปญญาอยางทมนน าออกมา ไมใชแคพระพรแหงเกยรต ลกๆ และความมงคงเทานน แตเปนความเปนจรงแหงความทกขยากตางๆอกดวย (‘ความมด,’ ขอ 4 ‘ขาวราย,’ ขอ 7; ‘ศตร,’ ขอ 8)”508

1. สภาพทไดรบพรของบรรดาผย าเกรงพระยาเวห 112:1

สดดนรนามนเรมตนดวย “ฮาเลลยา” อยางเชนสดดบทตางๆทมากอนและตามหลงมนโดยทนท สดดเหลานเปนสดด “ฮาเลลยา” จากนนผเขยนไดกลาวถงแนวคดหลกทเขาตองการทจะสอสาร

2. พระพรตางๆทคนชอบธรรมชนชม 112:2-9

ตามปกตแลว มพระพรหาอยางทมายงคนชอบธรรม หนง บคคลทชอบธรรม (ทด าเนนชวตภายใตพนธสญญาแบบโมเสส) กไดรบความมงคงทางกายภาพและวตถ (ขอ 2-3) สอง เขาไดรบความสวางในความมดของเขา (ขอ 4) สาม ความดมายงเขาเนองจากความใจกวางและความยตธรรมของเขา (ขอ 5) ส เขาชนชมเสถยรภาพและความมนใจ (ขอ 6-8) หา เขาไดรบก าลงและเกยรตจากพระเจาเพราะวาเขาใหแกคนยากจน (ขอ 9)

“ในแนวทางนเอง สดดนสามารถถกถอวาเปนคมอทค านวณเกยวกบวธทจะมความสข แตการกลาวอางของมนกไปไกลกวานน มนยนยนวาการใหแหลงชวตแกคนอนๆในชมชนเปนวธไปสความยนดแท สดดนถกกลาวซ าในค าสอนของพระเยซวา ‘บคคลผใดหวกระหายความชอบธรรม ผนนเปนสขเพราะวาพระเจาจะทรงใหอมบรบรณ’ (มธ. 5:6)”509

3. ความกงวลทคนอธรรมประสบ 112:10

ความดของพระเจาตอคนชอบธรรมกใสความกงวลแกคนอธรรม ในทสดแลว พวกเขากพนาศ

ประชากรของพระเจาตองจดจ าพระพรของพระเจาทมตอพวกเขาและใหการสรรเสรญแดพระเจาส าหรบสงเหลาน เพอวาพวกเขาจะไมอจฉาคนอธรรม ซงชาตะกรรมของพวกเขานนแยกวาอยางมาก

สดดบทท 113

สดด 113—118 จดตง “ฮาเลลเกยวกบอยปต” ชอเรยก “ฮาเลลเกยวกบอยปต” ไดเกดขนเนองจากการเนนทอยปตในสดดบทท 114 ฮาเลล เปนรปแบบเอกพจนทเปนค าสงของค าฮบร (ตามตวอกษรหมายถง สรรเสรญ, เปรยบเทยบ ฮาเลลยา) และเปนค าสงใหสรรเสรญ คนยวไดรอง “ฮาเลลเกยวกบอยปต” (113—118) และ “ฮาเลลทยงใหญ” (120—136) ซงเปนการรวบรวมสองอยางของเพลงสดด ณ เทศกาลประจ าปสามเทศกาลซงผชายทงหมดจะตองเขารวม คอ ปสกา เพนเทคอสต และอยเพง สวนใหญของสดด “ฮาเลลทยงใหญ” เปนเพลงของนกเดนทางทไปนมสการ คนยวไดใชสดดเหลานในวนหยดอนๆ เชนกน ซงรวมถงเทศกาลดวงจนทรขางขนของพวกเขา ณ เทศกาลปสกานน มนกเปนธรรมเนยมทจะรองเพลงสดดบทท 113 และ 114 กอนอาหารและ บทท 115—118 และ 136 หลงจากอาหาร (เปรยบเทยบ มธ. 26:30; มก. 14:26)510 การรวมรวมอนทสามของสดดฮาเลล (146—150) ไดถกรวมไวในค าอธษฐานประจ าวนแหงการนมสการทธรรมศาลาหลงจากการถกท าลายของกรงเยรซาเลมในป ค.ศ. 70

“มนมความตรงประเดนในสดดเหลานกบการอพยพ ซงเปนการอพยพทใหญขน มากกวาทจะถกเดาไดในสมยของพนธสญญาเดม”511

สดดแหงการสรรเสรญแบบพรรณนานเรยกรองใหบรรดาผรบใชของพระเจาทจะสรรเสรญพระองคเพราะวา แมวาพระองคทรงครอบครองต าแหนงอนเปนทยกยอง พระองคไดถอมพระองคเองลงเพอจะยกคนถอมใจขน (เปรยบเทยบ ฟป. 2:7) มนแสดงออกถงความคดทคลายกบค าอธษฐานของฮนนาห (1 ซมอ. 2:1-10) และการยกยองของมารย (ลก. 1:46-55)512

1. การเรยกใหสรรเสรญพระนามของพระเจา 113:1-3

ตวบคคลของพระเจาซงเปนตวแทนโดยพระนามของพระองคกคควรตอการสรรเสรญจากผรบใชทงหมดของพระองคเปนนตย การขนและการตกของดวงอาทตยอธบายถงตะวนออกและตะวนตก ไมใชแคเวลากลางวนเทานน ในอกนยหนง พระเจาทรงสมควรตอการสรรเสรญทวจกรวาล

2. สาเหตตางๆทจะสรรเสรญพระเจา 113:4-9

113:4- เหตผลแรกทบรรดาผรบใชของพระเจาควรสรรเสรญพระองคกคอวา พระองคทรงเปนผปกครองทมอธปไตยอยางมสงาราศแหงทงโลก

113:6-9 เหตผลอนทสองกคอวา พระองคทรงถอมลงมาเพอจะใสใจสงทรงสรางของพระองค ตวอยางหนงของสงนกคอแนวทางทบอยครงแลวพระองคทรงยกคนทยากจนหรอดอยโอกาสอยางมากไปส

ต าแหนงของความมงคงและอทธพล พระองคไดท าสงนเพอโยบตามตวอกษรและพระองคทรงท ามนเพอผเชอทกคนในฝายวญญาณ อกตวอยางหนงกคอการทบางครงพระองคทรงท าใหหญงหมนต งครรภและคลอดลก ซาราห เรเบคาห ราเชล และฮนนาหไดรบพระพรน และคนอนๆ อก เมอพจารณาถงพระสญญาตางๆของพระเจาทจะท าใหคนอสราเอลมมาก ซงเปนความสามารถทจะคลอดลกกเปนพระสญญาทพวกเขาไดใหคณคาอยางยง

สดดนจบลงอยางทมนไดเรมตน ดวยการเรยกใหสรรเสรญพระเจา สดดบทท 115—117 จบลงดวยการกระตนอยางเดยวกน พระเจาทรงสมควรตอการสรรเสรญเพราะวาพระองคทรงใหพระพรตางๆทยงใหญอยางมพระคณตอบรรดาผทไมมความหวงของการไดรบสงเหลานนจากแหลงอนๆ513

สดดบทท 114

อยางทไดอางองไปกอนหนานน คนอสราเอลไดรองเพลงน ณ ปสกา สงนกเหมาะสมเพราะวามนอธบายถงพระเจาทไดชวยกชนชาตนนในการอพยพ ซงเปนเหตการณทมความหมายโดยนยกวางใหญไพศาล มนเปนสดดแหงการสรรเสรญแบบพรรณนาอกบทหนง แตมนกเปนแบบประวตศาสตรเชนกน

1. การชวยกของพระเจา ณ การอพยพ 114:1-6

114:1-4 เมอพระเจาไดน าคนอสราเอลออกจากอยปตนน พระองคไดประทบทามกลางพวกเขาและไดปกครองเหนอพวกเขา ชอยดาหและอสราเอลกอยในการเปรยบเทยบเชงบทกวทนและอางองถงกลมเดยวกน นนคอ ชนชาตอสราเอล ยดาหเปนเผาน า

ผเขยนไดท าใหทะเลแดงเปนบคคลวาไดเหนคนอสราเอลก าลงมาและกหนจากพวกเขาโดยการแยกน าของมนออก ภายหลงเมอคนอสราเอลไดเขาไปสแผนดนแหงพระสญญานน แมน าจอรแดนไดถอยกลบไปไกลเทากบเมองอาดม ซงไกลออกไปทางเหนอในหบเขาจอรแดน เพอใหพวกเขาขามไปภเขารอบๆ ซนายไดสนไหวเมอพระเจาไดเสดจมาบนภเขาโฮเรบเพอพบปะกบประชากรของพระองค

2. การตอบสนองทเหมาะสมตอการชวยกของพระเจา 114:7-8

ผเขยนไดแนะน าใหโลกทจะสนเทมตอเบองพระพกตรพระเจาตอไป ทนเขาไดใชโลกเพอจะอางองถงผคนทอาศยอยบนโลก สงนกเหมาะสมทเดยวเมอพจารณาถงอ านาจทยงใหญของพระเจาซงท าการเพอสวสดภาพของประชากรของพระองค

ทกคนควรนบถอพระเจา อยางทการทรงสรางทไมมชวตนบถอ เพราะวาพระองคทรงใชอ านาจทยงใหญของพระองคทจะชวยเหลอและจดเตรยมเพอประชากรของพระองค การจดจ าถงการชวยกและ การจดเตรยมของพระเจาควรกระตนใหเราทจะย าเกรงพระองค

สดดบทท 115

สดดการสรรเสรญสวนรวมนรนามนแนะน าใหประชากรของพระเจาทจะวางใจในพระเจาแทนท จะวางใจในรปเคารพ

“สดดบทท 115 เปนสดดบทเดยวกบสดดบทท 114 ในฉบบเซปทวจนทและวลเกต อยางไรกตาม มนกมขอสงสยเลกนอยทวาสดดสองบทนจดตงสดดสองบททแยกจากกน ลกษณะเดนและประเภทของสดดสองบทนกแตกตางกนมาก สดดบทท 114 อยในรปแบบของเพลงสรรเสรญทอธบายถงการอศจรรยของการไถอสราเอลจากอยปต สวนรปแบบทางวรรณกรรมของสดดบทท 15 กคอนขางหลากหลายและไดรวมถง การคร าครวญ พธสกการะบชาและความมนใจ

“สดดบทท 115 อาจถกจดอยในประเภทของสดด ความมนใจสวนรวม สดดแหงความมนใจสวนรวมกเกยวของอยางใกลชดกบเพลงขอบพระคณสวนรวมและกบการคร าครวญสวนรวม สดดแหง ความมนใจสวนรวมแสดงถงความรสกของความจ า เ ปนเชนเดยวกบความวางใจท ลก ซง ในความสามารถของพระเจาทจะเอาใจใสความจ าเปนตางๆของผคน สดดเชนนนกมสามบท (115, 125, 129)”514 นกวชาการคนอนๆเหนวาสดดบทท 46 เปนหนงในสดดเหลานและไมนบสดดบทท 115 515

1. ความจ าเปนส าหรบพระเจาทจะแกตางพระองคเอง 115:1-2

ผเขยนสดดไดรองทลใหพระเจาทจะยกยองพระองคเองเพอเหนแกพระองคเอง ในความตรงกนขามกบการยกยองประชากรของพระองค เปนทชดเจนวา ชนตางชาตไดเยาะเยยพระยาเวหส าหรบการไมท าอะไรของพระองค

วลเลยม วลเบอรฟอรช รฐบรษครสเตยนไดก าหนดการผานการรางกฎหมายของเขาเพอทจะเลกลมการคาทาสในประเทศองกฤษโดยการภาวนาขอท 1 516

2. ความตรงกนขามระหวางพระยาเวหและบรรดารปเคารพ 115:3-8

พระเจาของอสราเอลไมไดอยบนโลก อยางทบรรดารปเคารพไดอย พระองคทรงอยในสวรรค และพระองคทรงท าอะไรกตามทพระองคทรงพอพระทย ผเขยนสดดไมไดหมายถงวา พระยาเวหทรงตามอ าเภอใจแตหมายถงวา พระองคเปนผกระท าทอสระ ซงเปนอสระจากการกระท าตางๆของบรรดาผนมสการของพระองค พระเจาทรงมอธปไตย ในความตรงกนขามนน พวกพระทบรรดาเพอนบานของอสราเอลไดนบถอนนกเปนผลผลตของมนษยทไดท าขนมา ซงในบางกรณกท ามาจากโลหะแมวาเปนโลหะทมราคา พระเหลานนกมลกษณะบางอยางของมนษย แตไรความสามารถและปราศจากชวตอยางสนเชง มนษยทกคนมแนวโนมทจะกลายมาเปนเหมอนพระเจาหรอพวกพระของพวกเขา ผนบถอรปเคารพกไรอ านาจอยางพวกพระของพวกเขา

“สดทายแลว การเปดเผยของพระเจากคอความแตกตางระหวางศาสนาของมนษยและศาสนาแทของพระเจา”517

3. ความจ าเปนส าหรบประชากรของพระเจาทจะวางใจพระองค 115:9-11

ผเขยนสดดไดเรยกใหคนอสราเอลทงหมดทจะวางใจในพระเจาแท แทนทจะวางใจในบรรดารปเคารพ เพราะวาพระองคเทานนสามารถชวยและปกปองผคนได เขาไดกลาวค าก าชบนแกอสราเอลทงหมด จากนนกเปนพวกปโรหตผซงมความรบผดชอบตอความบรสทธของการนมสการของอสราเอลเปนหลก และจากนนกเปนผคนทย าเกรงพระเจาทงหมด เขาไดใชการกลาวซ าเพอจะเนนย าตอผอาน ถงความส าคญของการวางใจในพระเจา

4. ผลลพธของการวางใจในพระเจา 115:12-18

115:12-15 การวางใจน าไปสพระพรส าหรบทกคน ผเขยนไดท าการเชอมโยงนโดยการกลาวซ ากลมเดยวกน (เปรยบเทยบ ขอ 10-11ก และ 12-13ก) ในการใหพระพรนน พระเจาไมไดยอมใหความยงใหญทางโลกทจะมอทธพลตอพระองค พระองคทรงมพระคณตอทกคน ผเขยนสดดไดขอใหพระพรของพระเจามาเหนอประชากรของพระองคทกคน เ นองจากวาพระองคไดส รางสวรรคและโลก พระองคสามารถอวยพรได และพระพรของพระองคนนสามารถมบรบรณได

115:16-18 ฟาสวรรคเปนอาณาจกรของพระเจา ไมใชของพระตางๆของคนตางชาต พระเจาทรงเปนเจาของฟาสวรรค และพระองคไดใหแผนดนโลกแกมนษยเพอเปนทอยอาศยของเขา เปนสงทส าคญส าหรบประชากรของพระเจาทจะสรรเสรญพระองคในขณะทพวกเขาด าเนนชวตบนโลกน หลงจากทพวกเขาตายไปแลว พวกเขาไมสามารถนมสการพระองคอยางทพวกเขานมสการในตอนนไดและไม

สามารถชกจงคนอนๆใหถวายเกยรตแดพระองคได ดงนน ผเขยนไดกลาววาเขาและธรรมกชนทงหมดจะสาธการพระเจาเปนนตย บรรทดสดทายกเรยกใหทกคนทจะสรรเสรญพระองค ความตรงกนขามระหวางพระเจาแทและบรรดารปเคารพกยงใหญอยางแทจรง ประชากรของพระเจาควรทบทวนและชนชมความแตกตางเหลาน และนมสการพระยาเวหในท านองนส าหรบความเปนบคคลทพเศษของพระองค (เปรยบเทยบ อพย. 20:3)

สดดบทท 116

ผเขยนทไมมชอไดขอบคณพระเจาส าหรบการชวยกเขาจากความตายทจวนจะเกดอยแลวและส าหรบการท าใหชวตของเขายดยาวออกไป เขาไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจาในพระวหารส าหรบพระพรเหลาน นเปนเพลงแหงการขอบคณสวนตว และมนเปนแบบพระเมสสยาหอกดวย นเปนสดดทดทจะอานเมอคณตองอทศตวคณเองใหมตอการรบใชพระเจา

“. . .ถาสดดใดๆทมเครองหมายของความโดยทนท นกเปนสดดเชนนนอยางแนนอน”518

1. ค าสญญาทจะสรรเสรญพระเจาจากหวใจทมความรก 116:1-2

ผเขยนสดดรกพระเจาเพราะวาพระเจาไดใหตามค าอธษฐานขอของเขา ดงน น เขาไดสญญาท จะอธษฐานตอพระองคเรอยไปตราบเทาทเขามชวตอย การแสดงออกถงความรกเพอพระเจานกผดปกตในเพลงสดด บอยครงแลวบรรดาผเขยนสดดไดกลาวถงความนบถอของพวกเขาทมตอพระเจา ผเขยนนกรกใครอยางไมธรรมดา

2. เรองราวของผเขยนสดดเกยวกบการชวยกของเขา 116:3-11

116:3 เปนทชดเจนวา ผเขยนใกลตายอยางมาก เขาไดพรรณนาถงความตายวาก าลงยนออกไปหาเขาดวยเชอกและเกอบท าใหเขาตดกบดก อยางทนายพรานใสกบดกสตว

จงจนตนาการวาพระเยซเจาตองไดรสกอยางไรขณะทพระองคไดกลาวถอยค าเหลานระหวางปสกาสดทายของพระองคในหองชนบนนน พระองคไดรวาพระองคก าลงเผชญกบความตาย

116:4-6 ผเขยนสดดไดรองออกมาดวยค าอธษฐานขอการชวยกทางกายภาพจากความตาย และพระเจาไดใหตามค าขอรองของเขา สงนไดน าเขาทจะยกยองความมพระคณ ความชอบธรรม และความเมตตาสงสารของพระเจา ขอท 6 บงบอกวาเขาอาจไดอยในอนตรายแหงการตายเนองจากวาเขาไดโงเขลาหรอไมร

“คนรนอย เปนค าอธบายทเปดเผยเพอจะใช เพราะวามนไมมการสบเสาะถงคณความดในพนธสญญาเดม ‘คนเขลา’ แทบจะไมเปนศพททรนแรงเกนไปส าหรบผคนทโดนหลอกงาย ทไรประสทธภาพผ ซงปรากฏอยในหนาตางๆของหนงสอสภาษตทมแนวโนมไปสปญหา มนถอมใจส าหรบผเขยนสดดทจะเขาสวนกบพวกเขา มนถอมใจส าหรบพระเจาทจะมเวลาส าหรบพวกเขา (ถา ‘พวกเขา’ เปนสรรพนามทถกตองส าหรบเราทจะใช)”519

116:7-11 มบทเรยนตางๆทผคนควรเรยนรจากการชวยกน หนง ผเชอสามารถพกสงบไดเพราะวาพระเจาชวยกจากความตาย (ขอ 7-8) สอง ผคนทพระเจาหยบยนพระคณของพระองคใหควรเชอฟงพระองคตลอดชวตของพวกเขา (ขอ 9) สาม พระเจาเทานนทนาไววางใจอยางสนเชง (ขอ 10-11) ผเขยนไดกลาววาเขาไดเชอวาเขาจะมชวตอย หลงจากทไดรองขอการชวยกจากพระเจาแลว (เปรยบเทยบ ขอ 9) นคอความมนใจของเขา แมวาคนอนๆไดบอกวาเขาจะตาย พวกเขาไดโกหกตอเขา

จงอานขอท 8 และ 9 อกครงหนงจากมมมองของพระผชวยใหรอดในหองชนบนนน พระองคไมเพยงแตรวาพระองคก าลงเผชญความตาย แตพระองคไดรวาพระองคจะมชวตอยอกดวย อครทตเปาโลไดอางองขอท 10 ใน 2 โครนธ 4:13-15 ทานไดใชมนเพอจะท าใหผเชอแนใจวาเราจะมชวตอยอกดวย

3. ค าสญญาอกค าสญญาหนงทจะสรรเสรญพระเจา 116:12-19

116:12-14 มนยากทจะบอกวาผเขยนไดใช “ถวย” ในแงตามตวอกษรหรอในแงการเปรยบเทยบ บางทมนสวนตามตวอกษรของเครองโมทนาพระคณแดพระเจา ในอกดานหนง ถวยอาจเลงถงรางวลในชวตน ซงเปนความรอดทางกายภาพ ไมวาแบบไหนกตาม เขาจะสรรเสรญพระเจา คนอสราเอลไดถวายเครองบชาแกบนเมอพระเจาไดตอบค าอธษฐานของพวกเขาเกยวกบค าปฏญาณทพวกเขาไดท าขน สงเหลานเปนศานตบชา (ลนต. 7:16; 22:18-23) และเครองบชาสวนรวมทไดย าเตอนผนมสการคนอนๆถงความดของ พระเจา การแปลของฉบบแปล NIV ของตอนปลายของขอท 14 อาจดทสด มนกลาววา “. . .ตอหนาประชากรทงหมดของพระองค”

อกครงหนง จงคดถงพระเยซทก าลงรองขอท 12-14 และยกถวยขนขณะทพระองคไดรอง ตามธรรมเนยมแลว คนยวไดรองสดดบทท 116 หลงจากอาหารปสกา มนเหมาะสมทวาเมอพระองคไดรองขอเหลานแลว พระองคไดยกถวยทสามจากสถวยของเหลาองนทคนยวไดดม ณ อาหารมอนน พวกเขาไดเรยกถวยทสามวา “ถวยแหงความรอด” พระองคไดรวาถวยนนจะกลายมาเปนถวยแหงความรอดแทถาพระองคไดท าตามค าปฏญาณของพระองคทมตอพระเจาและไดไปยงกางเขน

116:15-19 มรณกรรมของธรรมกชนกส าคญตอพระเจา มนมคาตอพระองค (เปรยบเทยบ มธ. 10:29-31; ยน. 10:28-29)520 พระองคไมทรงถอวาการตายของพวกเขาเปนเรองเลกนอย ดงนน ขอเทจจรงทวาพระองคไดชวยกผเขยนสดดจากการตายไดหมายถงวา พระองคมเหตผลทดส าหรบการท าอยางนน มนนาสนใจทวาขอท 15 ซงไดน าการปลอบโยนอยางมากไปสบรรดาผเชอทไดสญเสย

บคคลอนเปนทรกไปตลอดหลายศตวรรษนน กอยในบรบทของการชวยก อกครงหนง ผเขยนไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจาตอสาธารณะดวยเครองบชาทเหมาะสม (ขอ 18, เปรยบเทยบ ขอ 14) สดดนจบลงดวยการกระตนส าหรบทกคนทมชวตอยทจะสรรเสรญพระเจา ขอท 15-16 คงไดเปนการปลอบโยนแกพระเยซเจาเพยงไรขณะทพระองคไดเฉลมฉลองอาหารปสกามอสดทายของพระองคบนโลกน พระองคคงไดคดถงมารดาของพระองคเองเมอพระองคไดรองวา “บตรชายของหญงคนใชของพระองค” ในขอท 16 ในขอท 17-19 นน พระเยซไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจาหลงจากทพระองคไดบรรลน าพระทยของพระเจาดวยการตายและหลงจากทพระเจาไดท าใหพระองคเปนขนมา521

ความตายเปนศตร ดงนน เมอพระเจายดชวตของเราออกไป พระองคก าลงชวยเราใหรอดจากศตร การด าเนนตอไปของชวตเปนบางสงทเราไมควรทกทกเอา พระเจาสามารถเอาชวตของบคคลใดกตาม ณ เวลาใดกตามได และกชอบธรรมอยางสมบรณ เนองจากวาเราทกคนเปนคนบาปและสมควรทจะตาย อยางไรกตาม พระองคกยดชวตออกไปอยางมพระคณ และประชากรของพระองคควรใหการขอบคณแดพระองคอยางเปดเผยส าหรบสงน

สดดบทท 117

สดดบททสนทสดของเพลงสดดทงหมดนกจดจอความสนใจไปทความส าคญของการสรรเสรญพระเจาส าหรบคณสมบตทอศจรรยทสดสองประการ นนคอ ความรกทจงรกภกดของพระองคและความสตยซอของพระองค มนเปนสดดแหงการสรรเสรญแบบพรรณนา

1. การเรยกใหนมสการทวโลก 117:1

ผ เขยนสดดทไมม ชอไดเรยกรองใหทกคนทจะสรรเสรญพระยาเวห (เปรยบเทยบ รม. 15:11) ทจะ “ยกยอง” (ค าฮบร ชาวาห) หมายถงทจะใหเกยรต ทจะอวด และทจะเชดช

2. สาเหตส าหรบการนมสการทวโลก 117:2

อยางแทจรงแลว ทกคนรวมถงคนตางชาต (ค าฮบร โกยม) ควรสรรเสรญพระเจาเพราะวาพระองคทรงเปนผทพระองคทรงเปน คณสมบตสองประการทโดดเดนทพระเจาส าแดงกคอความรกทจงรกภกดและความจรง ความรกทจงรกภกดของพระองค (ค าฮบร เฮเสด) ตอประชากรของพระองคนนกยงใหญมาก และความจรงของพระองคกด าเนนตอไปเปนนตย บอยครงแลวความจงรกภกดของมนษยกมความจ ากด และเราไมไดสตยจรงอยางตอเนอง ค าฮบรทแปลวา “ความจรง” คอ เอเมท ซงบรรดาผแปลไดแปลวา “ความสตยซอ” อยบอยๆ ความสมพนธระหวางค าภาษาองกฤษสองค านกชดเจน เพราะวาพระเจานน “จรง” นนคอ จงรกภกด 100 เปอรเซนต เชอถอได สตยจรง และนาไววางใจ พระองคกเปนพระเจาทสตยซอ บอยครงแลว เฮเสด และ เอเมท กปรากฏพรอมกนในเพลงสดด ความสตยซอของพระเจาเชอมโยงอยางใกลชดกบความรกทจงรกภกดของพระองค สดดนจบลงอยางทมนเรมตน ดวยการกระตนใหสรรเสรญพระเจา

สงทโดดเดนทามกลางคณสมบตตางๆทยงใหญของพระเจากคอความรกทจงรกภกดและความสตยซอของพระองค ประชากรของพระองคควรใหเกยรตแดพระองคส าหรบคณสมบตเหลานอยางตอเนองและบอยๆ

สดดบทท 118 สดดแหงการสรรเสรญแบบประกาศนเปนบทสดทายในชดของสดดฮาเลลเกยวกบอยปต (สดด. 113—

118) มนอธบายถงขบวนการเลยงฉลองไปยงพระวหารเพอจะสรรเสรญและถวายบชาแดพระเจา เบองหลงทางประวตศาสตรอาจเปนการมอบถวายก าแพงและประตกรงเยรซาเลมทไดรบการฟนฟขนใหมในสมยของเอสราและเนหะมย ซงตามหลงการกลบมาจากการเปนเชลยทบาบโลนในป 444 กคศ.522 มนประกอบดวยองคประกอบของการขอบคณสวนรวม การขอบคณสวนตว และสดดพธสกการะบชา หวขอคอความรกทจงรกภกดของพระเจาตอประชากรของพระองค สถานการณเบองหลงมนดเหมอนจะเปนการฟนฟผเขยนสดดโดยพระเจาหลงจากระยะเวลาแหงความอปยศ นคงเปนสดดทเหมาะสมอยางมากทจะรองในระหวางเทศกาลอยเพงเชนเดยวกบเทศกาลปสกาและ เพนเทคอสต บางทพระเยซเจาและพวกสาวกของพระองคไดรองมนดวยกนในหองชนบน ณ ตอนปลายของอาหารมอสดทายของพระองค (เปรยบเทยบ มธ. 26:30)

“ในฐานะสดดบทสดทายของ ‘ฮาเลลเกยวกบอยปต’ ซงไดถกรองเพอจะฉลองเทศกาลปสกานน. . .สดดนอาจไดพรรณนาถงบรรดาผทไดรองมนครงแรกเกยวกบการชวยกอสราเอล ณ การอพยพ และจดปลายในทสดของการเดนทาง ณ ภเขาศโยน แตมนไดถกก าหนดไวเพอจะบรรลอยางสมบรณมากขน อยางทเสยงสะทอนของมน ณ อาทตยทางตาลและในสปดาหแหงการทนทกขท าใหชดเจนตอผอานขาวประเสรฐทกคน”523

1. สรรเสรญส าหรบความรกทจงรกภกดของพระยาเวห 118:1-4

ขอแรกเปนการเรยกใหยอมรบความรกมนคงของพระเจา จากนนผเขยนสดดไดออนวอนตออสราเอลทกคน พวกปโรหต และทกคนทย าเกรงพระเจาทจะยอมรบคณสมบตทไมจ ากดแหงความรกทจงรกภกดของพระองค (เปรยบเทยบ 115:9-13) บางทการเรยกนและโครงสรางการตอบสนองไดพบการแสดงออกในการนมสการแบบโตตอบทซงผน าหรอพวกผน าไดท าการเรยกและผคนไดตอบสนองอยางดง

2. สรรเสรญส าหรบการชวยกของพระยาเวห 118:5-21

118:5-9 ผเขยนไดใหค าพยานสวนตวตอการชวยกเขาโดยพระเจาในการตอบตอค าอธษฐาน การตงเขาไวใน “ทกวางขวาง” (ขอ 5, NASB) กพรรณนาถงเสรภาพทจะเคลอนทโดยปราศจากขอจ ากด เนองจากวาพระเจาไดอยกบเขา เขากไมตองกลวสงทคนอนอาจท าตอเขา (เปรยบเทยบ ฮบ. 13:6) ยงไปกวานนอก พระเจาจะเปนผชวยของเขา ดงนนเขาสามารถคาดหวงทจะมชยเหนอพวกปฏปกษของเขาได ดงนน มนดกวาทจะวางใจในพระยาเวหแทนทจะวางใจในมนษย แมกระทงมนษยทมอ านาจมากทสด “มนษย” และ “เจานาย” (ขอ 8-9) กจดตงบางสวนทบงบอกถงทงหมด ซงหมายถง ทกคน ทงคนต าตอยและคนสงสง (เปรยบเทยบ 146:3)

118:10-13 จงสงเกตวาพระเจาไดใหความมนใจแกผเขยนสดดอยางไรแมกระทงเมอพวกศตรของเขาไดลอมรอบเขา พระเจาไดท าลายพวกศตรของเขาในอดต และเขาไดเชอวาพระองคจะท าอกครงหนง (เปรยบเทยบ 2 ทธ. 4:17-18) การกลาวซ าของวลในขอท 10ข, 11ข, และ 12ค กแสดงออกถงความวางใจของเขาในพระเจา

ค าฮบรส าหรบค าวา “ห าหนพวกเขา” (ขอ 10, 11, 12) ตามตวอกษรหมายถง “ใหพวกเขาเขาสหนต” นอาจเปนการอางองเชงการเผยพระวจนะถงพระเมสสยาหทไดท าการเขาสหนตในใจของคนตางชาต การเขาสหนตเปนขบวนการทางกายภาพ แตมนไดมาเปนสญลกษณของการเปลยนแปลงฝายวญญาณ นนคอ วางใจในพระเจา (ฉธบ. 30:6; เปรยบเทยบ รม. 2:29)524

118:14-21 ผเขยนสดดไดพงพาพระเจาในฐานะก าลงและแหลงแหงความยนดของเขา และพระองคไดชวยเขาใหรอด ขอท 14 กลาวซ าบรรทดแรกของเพลงแหงทะเล (อพย. 15:2) ซงเปนเพลงทคนอสราเอลไดรองหลงจากทพวกเขาเพงไดขามทะเลแดงส าเรจ (เปรยบเทยบ อสย. 12:2) ผเขยนสดดไดยนดในก าลงทชวยใหรอดของพระเจา (เปรยบเทยบ อพย. 15:6) การตสอนชวคราวไดน าไปสการชวยกเมอเรวๆน และสงนไดจดเตรยมความหวงส าหรบความรอดในอนาคตให ประตทถกกลาวถงทนบางทอางองถงประตลานพระวหารซงผนมสการเชนผเขยนไดผานเขาไปเพอจะสรรเสรญพระเจา

ขอท 15-18 คงไดเปนการปลอบโยนแกพระเยซเจาเพยงไรขณะทพระองคไดรองขอเหลาน ณ ปสกาสดทายของพระองคในหองชนบน! ขอเหลานท าใหพระองคแนใจวา พระองคจะมชวตอกแมวาพระองคจะตายไป

3. สรรเสรญส าหรบชยชนะของพระยาเวห 118:22-29

118:22-24 ดเหมอนวาผเขยนสดดไดเปรยบเทยบตวเขาเองกบศลาทพวกผสราง (พวกปฏปกษของเขา) ไดปฏเสธ เมอพจารณาถงบรบทกอนหนาน (เปรยบเทยบ ขอ 18) มโนภาพกเปนเรองปกต เมอใดกตามทพวกผสรางกอสรางตกทเปนศลานน พวกเขากทงศลาบางกอนไปเพราะวาพวกมนไมพอด ผเขยนไดรสกถกทงไปเหมอนกบหนงในศลาเหลาน แตพระเจาไดรอฟนเขาสความมประโยชนและไดใหต าแหนงแหงความโดดเดนในงานของพระเจาแกเขา “ศลามมเอก” (NASB) กถกตองกวา “ศลาทวางอยบนก าแพง” (NIV) ศลามมเอกของตกใหญกเปนศลาทใหญทสดหรอส าคญทสดในรากฐาน ศลาทเปนรากฐานกอนอนๆทงหมดไดถกวางและจดใหอยในต าแหนงทถกตองกบศลากอนหลกน พระเจาเทานนทไดท าสงน (ขอ 23) เปนทชดเจนวาวนแหงการฟนฟของเขากเปนวนท พระเจาไดน าใหเกดขน ดงนน ผเขยนไดเรยกใหทกคนทจะยนดกบเขาในวนนน

มการอางองของพนธสญญาใหมจ านวนมากมายถงศลาของขอท 22 พระเยซเจาไดประยกตใชมนกบพระองคเอง (มธ. 21:42; มก. 12:10-11; ลก. 20:17) เปโตรและเปาโลไดประยกตใชมนกบพระเยซ (กจ. 4:11; อฟ. 2:20; 1 ปต. 2:6-8) การทพระเจาไดท าให พระบตรทไดถกปฏเสธของพระองคเปนขนมาอยางอศจรรยไปสทแหงสทธอ านาจทวโลกอนสงสดกนาประหลาดใจทจะกลาวอยางนอยทสด วนแหงการเปนขนมาจากตายของพระองคเปนวนทยงใหญทสดทพระเจาไดเคยสรางไว จรงๆแลว มนเปนพนฐานส าหรบความยนดและการชนชมยนดของครสเตยน525

118:25-29 ผเขยนสดดไดอธษฐานตอไปส าหรบความรอดและความมงคงของประชาชนของเขา (ขอ 25-26) ผทเขามาในพระนามของพระเจากอางองถงใครกตามทไดมานมสการพระยาเวห ณ พระวหาร ผเขยนสดดและประชาชนไดอวยพรคนเชนนนจากพระวหาร ผเขยนไดยกยองพระยาเวหตอไปในฐานะผใหความสวางแกประชากรของพระองค ฉบบแปล NIV ของขอท 27ข กใหการแปลตวบทฮบรทดกวาฉบบแปล NASB มนอานวา “จงเขารวมขบวนการเลยงฉลองไปถงเชงงอนของแทนบชาดวยกงไมในมอ” บางทนอางองถงธรรมเนยม ณ เทศกาลอยเพง ประชาชนไดโบกกงไมเพอใหเกยรตแดพระเจา ขอท 29 กกลาวซ าขอท 1

ฝงชนทไดตอนรบพระเยซ ณ การเสดจเขาอยางผพชตของพระองคในระหวางเทศกาลปสกากไดกลาวซ าขอท 25-26 (มธ. 21:9; มก. 11:9; ลก. 19:38; ยน. 12:13; เปรยบเทยบ มธ. 23:39; ลก. 13:35) “โฮซนนา” ค าฮบรซงแปลวา “ชวยใหรอด” ผคนไดเชอวาพระเยซเปนพระเมสสยาหตามทไดสญญาไว พวกเขาไดถอวาสดดนเปนการท านายถงพระเมสสยาห อยางทมนชดเจนจากการใชสดดนของพวกเขา ณ การเสดจเขาอยางผพชต เปนทชดเจนวาขอท 27ข “ดวยกงไมในมอ” ไดน าผคนใหวางกงไมของพวกเขา ณ เทาของลาของพระเยซ (มธ. 21:8) มนเหมาะสมทสดส าหรบผคนทจะท าสงทพวกเขาไดท าเมอพระเยซไดเสดจเขาไปในกรงเยรซาเลมเพอจะจดเตรยมความรอดให การประยกตใชของพระเยซเกยวกบศลาทอางองถงพระองคเองหลงจากทพระองคไดเสดจเขาไปในกรงเยรซาเลมอยางผ พชตนนกเปนการอางทชดเจนวาพระองคเปนพระเมสสยาห

สดดนสอนเกยวกบพระเมสสยาหอยางมาก แตความส าคญหลกของมนอยางทคนอสราเอลไดใชอยางแรกเรมกคอการยกยองพระเจาส าหรบการจดเตรยมการชวยกให การชวยกนไดเกดขนหลงจากระยะเวลาของการพายแพทชดเจน พระเจาไดผนกลบความหายนะทชดเจนและไดน าความยนดอยางยงและชยชนะออกมาจากมน เราควรสรรเสรญพระเจาเมอใดกตามทพระองคท าสงนนเพอเรา อยางทผเขยนไดเรยกใหบรรดาผฟงของเขาทจะสรรเสรญ526

สดดบทท 119

ผเขยนสดดนรนามผไดเขยนสดดบททยาวทสดนไดแสวงหาทลภยจากพวกผขมเหงของเขาและไดพบก าลงโดยการภาวนาพระวจนะของพระเจา สดดน ซงเปนบททยาวทสดในพระคมภรสวนใหญแลวกเปนการรวบรวมหรอกวนพนธของค าอธษฐานและความคดเกยวกบพระวจนะของพระเจา ซ . เอส. ลอสไดเปรยบเทยบมนกบชนสวนของการเยบปกถกรอย ซงเยบทละครงในเวลาหลายชวโมงทสงบเงยบเพอความรกตอเปาหมายและเพอความยนดในฝมอทมวนยอยางไมรบรอน527 จงอานสดดนเมอคณรสกถงความตองการตอปญญาทมากขน

“ผเขยนสดดบทท 119 ยกตวอยางทาทตอธรรมบญญตของโมเสสซงเปนอดมคตส าหรบอสราเอลทงหมด (เปรยบเทยบ 19:7-11 อกดวย)”528

“มน [สดดน] อธบายถงการทพระวจนะท าใหเราทจะเตบโตขนในความบรสทธและรบมอกบ การขมเหงและความกดดนทควบคมากบการด าเนนทเชอฟงแหงความเชอ”529

สดดนประกอบดวยการอางองถงพระวจนะของพระเจาในเกอบทกๆขอ (ยกเวนขอ 84, 90, 121, และ 132) ผเขยนสดดไดใชค าเหมอนแปดค าส าหรบพระวจนะของพระเจา ซงแตละค ากแสดงถงการเนนทแตกตางกนเลกนอย

“ทาง” และ “บรรดาทาง” (ค าฮบร เดเรค) อธบายถงรปแบบของชวตทการเปดเผยของพระเจาก าหนดไว มนปรากฏ 13 ครงในสดดน (ขอ 1, 3, 5, 14, 26, 27, 29, 30, 32, 33, 37, 59, 168) ค าศพททถกใชบอยครงคอ “พระธรรม” (ค าฮบร โทราห ตามตวอกษรหมายถง ค าสอน) ทปรากฏ 25 ครง (ขอ 1, 18, 29, 34, 44, 51, 53, 55, 61, 70, 72, 77, 85, 92, 97, 109, 113, 126, 136, 142, 150, 153, 163, 165, 174) มนแสดงถงการชทางหรอค าแนะน าและตามปกตกอางองถงเนอหาของค าสอนเชนหมวดเพนทาทคหรอหนงสอเฉลยธรรมบญญต พระเยซไดใชค าศพทนเพออธบายถงพนธสญญาเดมทงหมด (ยน. 10:34)

ค าวา “พระโอวาท” (ค าฮบร เอโดท) ปรากฏ 23 ครง ซงปรากฏในรปพหพจนยกเวนครงเดยว (ขอ 2, 14, 22, 24, 31, 36, 46, 59, 79, 88 [เอกพจน], 95, 99,111, 119, 125, 129, 138, 144, 146, 152, 157, 167, 168) มนอางองถงกฤษฎกาทไดกลายมาเปนมาตรฐานของ พระเจาส าหรบความประพฤต นวลแหงค าพดทเจาะจงแหงความหมายของมนก คอ ความจรงจงของสงทพระเจาไดตรสในฐานะน าพระทยของพระองค ฉบบแปลภาษาองกฤษบางครงกมค าวา “ประกาศต” ส าหรบค าฮบรน

“ขอบงคบ” (ค าฮบร พคคดม) ซงเปนค าเหมอนส าหรบค าวา “ค าสง” ทปรากฏในเพลงสดดในพนธสญญาเดมเทานน กปรากฏ 21 ครงในสดดน (ขอ 4, 15, 27, 40, 45, 56, 63, 69, 78, 87, 93, 94, 100, 104, 110, 128, 134, 141, 159, 168, 173) มนปรากฏในรปพหพจนเสมอ

ค าเหมอนโดยทวไปอกค าหนงในสดดนคอ “กฎเกณฑ” (ค าฮบร ฮกคม ตามตวอกษรหมายถง สงตางๆทถกจารกไว) มนอางองถงกฎหมายทถกบญญตไว บางครงบรรดาผแปลไดแปลค าฮบรวา “ประกาศต” มนปรากฏ 21 ครง (ขอ 5, 8, 12, 23, 26, 33, 48, 54, 64, 68, 71, 80, 83, 112, 117, 118, 124, 135, 145, 155, 171)

“พระบญญต” (ค าฮบร มสโวท) แสดงถงค าสงทมสทธอ านาจเดดขาด ผเขยนไดใชค าน 22 ครงในสดดบทท 119 โดยเฉพาะอยางยงในรปพหพจน แตในฐานะรปเอกพจนแบบสวนรวมหนงครง (ขอ 6, 10, 19, 21, 32, 35, 47, 48, 60, 66, 73, 86, 96 [เอกพจน], 98, 115, 127, 131, 143, 151, 166, 172, 176)

“กฎหมาย” หรอ “กฤษฎกา” (ค าฮบร มชโพท) อางองถงค าตดสนใจของผพพากษาทกอตงแบบอยางและบญญตกฎหมายทผกมด บอยครงแลวบรรดาผแปลฉบบภาษาองกฤษไดแปลค าฮบรนวา “บรรดากฎหมาย” บางครงมนหมายถงการกระท าแหงการพพากษาของพระเจาเหนอคนอธรรม ในสดดนมนปรากฏ 23 ครงในรปพหพจนและสครงในรปเอกพจน (ขอ 7, 13, 20, 30, 39, 43, 52, 62, 75, 84 [เอกพจน], 91, 102,

106, 108, 120, 121 [เอกพจน], 132 [เอกพจน], 137, 149 [เอกพจน], 156, 160, 164, 175) อยางไรกตามในขอท 84 มนไมไดอางองถงพระวจนะของพระเจา

ผเขยนสดดไดระบถงการตอบสนองทแตกตางกนหลายอยางทเขาไดท าตอ “พระวจนะ” (ค าฮบร ดาบาร) ของพระเจา หนงในการตอบสนองเหลานคอการรกษาหรอเชอฟงมน (ขอ 4, 5, 8, 17, 34, 44, 56, 57, 60, 67, 88, 100, 101, 129, 134, 136, 145, 158, 167, 168) ค าศพทโดยทวไปนส าหรบการเปดเผยของพระเจากปรากฏ 39 ครง

“การเนนทไมรจกเหนอยนไดน าบางคนใหกลาวหาผเขยนสดดถงการนบถอพระวจนะแทนทจะนบถอพระเจา แตมนไดใหขอสงเกตอยางดวาทกๆการอางองถงพระคมภรทนโดยปราศจากขอยกเวนแลวกเชอมโยงมนกบพระผเขยนของมนอยางชดเจน ทจรงแลวทกๆขอจากขอท 4 ถงขอสดทายกเปนค าอธษฐานหรอการยนยนทไดกลาวตอพระองค นเปนความศรทธาแท ซงเปนความรกตอพระเจาทไมไดท าใหแหงแลงดวยการศกษาแตไดรบความสดชน ขอมลและการบ ารงเลยงโดยมน”530

“สดดบททยาวทสดในเพลงสดด ซงกคอสดดบทท 119 กเปนทรจกกนอยางดส าหรบค าสอนของมนในเรองธรรมบญญตของพระเจา กระนน ความสวยงามของสดดนไมไดอยทการทองจ าแหงการอทศตนตอธรรมบญญตเทานน แตอยในการอทศตนอยางสนเชงของผเขยนสดดตอพระเจาอกดวย”531

ในทกขอยกเวน 14 ขอนน ผเขยนสดดไดกลาวถอยค าของเขาตอพระเจาเปนสวนตว532

นเปนหนงในสดดโคลงกระทตามล าดบอกษร (เปรยบเทยบ สดด. 111, 112) ในแตละบทของแปดขอนน แตละขอกเรมตนดวยตวอกษรเดยวกนของตวอกษรฮบร ในขอท 1-8 แตละบรรทดเรมตนดวยตวอกษรแรกของตวอกษรฮบร ในขอท 9-16 แตละบรรทดเรมตนดวยตวอกษรทสองของตวอกษรฮบรและดงนตอไป ในฉบบแปลภาษาองกฤษบางฉบบ บรรดาผแปลไดพมพหรอถายตวอกษรตวอกษรฮบรทเรมตนแตละบรรทดในบท ณ ตอนตนของบทนนๆ

“แมกระทงคณสมบตตางๆทางวรรณกรรมของสดดบทท 119 กสนบสนนการพฒนาของหวขอหลกของมน นนคอ พระวจนะของ พระเจาในลกของพระเจา”533

สดดบทท 145 เปนสดดโคลงกระทอกบทหนง ในสดดนน ความตงใจของโครงสรางแบบโคลงกระทดเหมอนจะหนนใจการสรรเสรญ เตมทตอพระเจา ในสดดน ความตงใจดเหมอนจะหนนใจ การเชอฟง เตมทตอพระเจา534

ประเภทของสดดนกคอปญญาเปนหลก แมวามนมองคประกอบของการคร าครวญ การขอบคณ การสรรเสรญและความมนใจอกดวย

ขณะทคณอานสดดน จงสงเกตถงผลลพธตางๆของการเชอฟงพระวจนะของพระเจาทผเขยนไดระบไว สงเหลานรวมถงการไมอบอาย (ขอ 6) และ การใหการขอบคณ (ขอ 7)

“หวขอพนฐานของสดดบทท 119 กคอการใชพระวจนะของพระเจาในแงปฏบตในชวตของผเชอ”535

“บทเรยนทตองเรยนรเหนอบทเรยนอนๆกคอวาความรและการประยกตใชพระวจนะเชงปฏบตจะรกษาใครคนหนงไวจากบาปและกชวยใหเขาทจะรและปรนนบตพระเจาอยางเหมาะสม (119:9, 11, 92, 98, 105, 130, 133, 176)”536

1. พระพรของการเชอฟงพระวจนะของพระเจา 119:1-8

ผเขยนไดยนดในขอเทจจรงทวาผคนทเชอฟงพระวจนะของพระเจาดวยสดใจกชนชมพระพรของพระองค (ขอ 1-3) ดงนน เขาตองการทจะเชอฟงอยางตอเนองมากขนในสวนของเขาเอง (ขอ 4-6) เขาไดสญญาทจะขอบคณมากขนขณะทเขาไดเรยนรเกยวกบ พระวจนะของพระเจามากขนตอไป (ขอ 7-8)

“ความรกเพอพระเจากไดรบการแสดงออกในการท าตามน าพระทยของพระเจา”537 2. อ านาจทช าระแหงพระวจนะของพระเจา 119:9-16

บคคลหนงสามารถช าระความประพฤตของเขาหรอของเธอไดโดยการเชอฟงพระวจนะของพระเจา (ขอ 9) ผเขยนไดเปนพยานวาเขาไดท าใหมนเปนสวนหนงและยนดในพระวจนะของพระเจาเพอจะรกษาไวซงความบรสทธทางศลธรรม (ขอ 10-14) เขาไดท าใหมนเปนการปฏบตทจะคดเกยวกบการเปดเผยของพระเจาอยางตอเนอง (ขอ 15-16; เปรยบเทยบ 17:4)

การกระท าแหง ‘การซอน’ พระวจนะของพระเจาไมใชจ ากดเฉพาะตอการจดจ าแตละตวบทหรอแมกระทงพระคมภรตอนตางๆ แตขยายไปสการด าเนนชวตแบบองครวมในการอทศตนตอพระเจา (เปรยบเทยบ ฉธบ. 6:4-9; 30:14; ยรม. 31:33)”538

“เปนทชดเจนวา สดดนตรวจสอบไปไกลกวาสตรทเรยบงายของสดดบทท 1 ชวตแหงการเชอฟงเตมทไมใชบทสรปของความเชอ มนเปนจดเรมตนและทางเขาไปสชวตทเตมไปดวยความสมพนธหลายดานกบพระเจา”539

ค าวา “วถ” (ค าฮบร โอราห) เปนค าเหมอนส าหรบค าวา “ทาง” มนปรากฏหาครงในสดดน (ขอ 9, 15, 101, 104, 128)

ค าเหมอนอกค าหนงทส าคญส าหรบธรรมบญญตของพระเจาคอ “พระวจนะ” (ค าฮบร ดาบาร) ทขาพเจาไดพบ 23 ครง (ขอ 9, 16, 17, 25, 28, 42, 43, 49, 57, 65, 74, 81, 89, 101, 105, 107, 114, 130, 139, 147, 160, 161, 169) มนเปนค าศพทโดยทวไปส าหรบการเปดเผยของพระเจาทออกมาจากพระโอษฐของพระองค

ค าเหมอนเชงบทกวส าหรบค าวา “พระวจนะ” คอ “ค ากลาว” (ค าฮบร อมราห) ทบางครงบรรดาผแปลไดแปลวา “สญญา” มนปรากฏ 19 ครง (ขอ 11, 38, 41, 50, 58, 67, 76, 82, 103, 116, 123, 133, 140, 148, 154, 158, 162, 170, 172)

การตอบสนองอนๆตอพระวจนะของพระเจาทผเขยนไดอางองและทปรากฏครงแรกในสวนนกคอ “เปรมปรด” (ขอ 14, 74, 162), “ภาวนา” (ขอ 15, 23, 27, 48, 78, 97, 99, 148), และ “ปตยนด” (ขอ 16, 24, 35, 47, 70, 77, 92, 143, 174)

3. การชนชมพระวจนะของพระเจา 119:17-24

ค าอธษฐานของผเขยนสดดส าหรบพระเจาทจะใหความกระจางแกความเขาใจของเขาเกยวกบ พระวจนะของพระองคกเปนค าอธษฐานทประชากรทงสนของพระเจาตองอธษฐาน (ขอ 17-18) ขอท 19 และ 20 สะทอนถงความปรารถนาทยงใหญของผเขยนทมตอพระวจนะ ในความตรงกนขามกบคนอธรรม ผ ซงผ เ ขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะก าจดไปน น เขากไดยนดในพระวจนะของพระเจา (ขอ 21-24) คนอธรรมทกดขบรรดาผทรกพระคมภรกปรากฏคอนขางบอยในสดดน (ขอ 23, 53, 61, 69, 70, 78, 85, 86, 87, 95, 110, 115, 119, 122, 134, 155, 157, 158, 161)

หนงในชอเรยกอนโปรดปรานของผเขยนส าหรบตวเขาเองในสดดนคอ “ผรบใช” ของพระเจา (ขอ 17, 23, 38, 49, 65, 76, 84, 124, 125, 135, 140, 176) 4. ค าอธษฐานขอความเขาใจทมากขน 119:25-32

ผเขยนไดรสกถงความจ าเปนทจะมความสดชนซงพระวจนะของพระเจาสามารถจดเตรยมใหได (ขอ 25; เปรยบเทยบ 37, 40, 50, 93, 107, 149, 154, 156) จากนนเขาไดทลขอพระเจาในเรองความเขาใจ ก าลงและความมนคง (ขอ 26-29) เขาไดสญญาทจะเชอฟง พระเจาเมอเขาไดรบความเขาใจทมากขนเพราะวาเขาไดเหนคณคาธรรมบญญตอยางสงสง (ขอ 30-32)

5. การอทศตนทจงรกภกดตอพระวจนะของพระเจา 119:33-40

ผเขยนสดดไดกลาวสารภาพความจงรกภกดทสดใจตอพระบญญตของพระเจา (ขอ 33-35) เขาไดขอใหพระยาเวหทจะรกษาเขาไวจากความโลภและสงอนจจง (ขอ 36-37) เขาตองการใหพระเจาทจะหย งรากพระวจนะในชวตของเขาอยางลก (ขอ 38-40)

6. พระวจนะและความรอดของพระเจา 119:41-48

ผเขยนไดทลขอใหพระเจาทจะชวยกเขาโดยความรกของพระองคและโดยความส าเรจแหงพระสญญาของพระองค (ขอ 41) สงนจะใหค าตอบแกเขาส าหรบปฏปกษของเขา (ขอ 42) จากนนเขาไดอธษฐานและสญญาวาพระวจนะของพระเจาจะชแนะเขาตอไป (ขอ 43-46) เขาไดกลาววาเขารกพระบญญตของพระเจา (ขอ 47-48) การรกพระวจนะของพระเจาเปนการตอบสนองอกอยางหนงทไดแสดงออกมาบอยๆในสดดน (ขอ 47, 48, 97, 113, 119, 127, 132, 159, 163, 165, 167)

7. พระวจนะของพระเจาในฐานะแหลงแหงความหวง 119:49-56

ถดไปนกกวไดแสดงออกถงความหวงของเขาในพระวจนะของพระเจา (ขอ 49) เขาไดกลาววามนรอฟนชวต (ขอ 50) เขาไดดหมนคนเยอหยงผดถกความเชอในพระเจาและไมมการใชธรรมบญญตของพระองค (ขอ 51-53; เปรยบเทยบขอ 69, 78, 85) ในความตรงกนขาม เขาไดรองและคดเกยวกบกฎเกณฑของพระเจาแมกระทงในตอนกลางคน (ขอ 54-56)

“การจดจ า [ขอ 49] ไมใชการระลก เพราะวาพระเจาไมเคยลม มนเชอมโยงกบประชากรของพระองคในแนวทางทพเศษ”540

8. การอทศตนอยางหนกแนนตอพระวจนะของพระเจา 119:57-64

ผเขยนสดดไดทลขอความเมตตาจากพระเจาเพราะวาพระเจาเปนสวนทเลอกสรรของเขาในชวต (ขอ 57-58) เขาไดสารภาพวาไดด าเนนชวตดวยการถอรกษาสงทพระเจาไดบญชาไว (ขอ 58-60) แมกระทงเมอพวกศตรของเขาไดคกคามเขา (ขอ 61-62) เขาไดท าใหคนอนๆเปนเพอนของเขา ผซงไดตดตามธรรมบญญตของพระเจาอยางทเขาไดตดตาม (ขอ 63-64)

9. ความมนใจในพระวจนะของพระเจา 119:65-72

ผ เ ขยนไดพ งพาขอเทจจรงทวาพระเจาจะปฏบตตอเขาตามสงทพระองคไดเปดเผย (ขอ 65) อยางไรกตาม เขาไดรสกถงความตองการค าแนะน ามากขนเพอจะปองกนเขาไวจากการหนเหไปจากน าพระทย

ของพระเจา (ขอ 66-68) เขาจะวางใจในพระเจาแมวาคนอนๆไดใสรายเขา (ขอ 69-70) ความยากล าบากไดสอนใหเขาทจะชนชมกฎเกณฑของพระเจามากกวาทเขาไดชนชมแตกอน (ขอ 71-72)

10. พระวจนะของพระเจาในฐานะเปาแหงความหวง 119:73-80

พระเจาไดปรบแตงผเขยนสดด ผซงตอนนไดทลขอใหพระเจาทจะใชเขาหนนธรรมกชนคนอนๆ (ขอ 73-74) เขาตองการการปลอบโยนและไดขอใหพระเจาทจะขดขวางคนโอหงผไดตอตานเขา (ขอ 75-78) เขาไดอธษฐานวาธรรมกชนคนอนๆจะหนนใจเขา และเขาจะด าเนนในทางของพระเจาตอไป (ขอ 79-80)

11. ความนาเชอถอของพระวจนะของพระเจา 119:81-88

นกกวเกอบไดเลกลมขณะทเขาไดรอคอยใหพระเจาทจะชวยเขาใหรอดจากพวกศตรของเขา แตเขาไดพบวาการเปดเผยของพระเจานนเปนแหลงทนาเชอถอแหงก าลง (ขอ 81-82) จากการทไดรสกคลายกบถงหนงเหลาองนถกรมควน เขาไดถามพระเจาวาอกนานเทาไรทเขาจะตองรอคอยความรอด (ขอ 83-86) ทงๆทมการโจมตทรนแรงโดยพวกศตรของเขานน เขาไดยนหยดในวถทางของพระเจาและไดขอรองการรกษาทปลอดภย (ขอ 87-88; เปรยบเทยบ ขอ 159)

“เมอพระบดายอมใหลกๆของพระองคทจะเขาไปสเตาหลอมแหงความยากล าบากนน พระองคจดจอพระเนตรของพระองคไปทนาฬกาและพระหตถของพระองคอยทเครองมอส าหรบควบคมความรอนอตโนมต”541

12. ความถาวรของพระวจนะของพระเจา 119:89-96

ความถาวรของพระวจนะของพระเจากชดเจนทวาพระเจาไดสงวนมนไวในสวรรคและรกษามนไวทนนอยางปลอดภยดวยความสตยซอ (ขอ 89-91) เพราะวาผเขยนไดยนดในพระวจนะทมนคงน เขาสามารถไดรบชยชนะเหนอความยากล าบากของเขาได (ขอ 92-95) สงอนใดทดนนกมความจ ากด แตพระวจนะของพระเจาไรขอบเขตในคณคาของมน (ขอ 96)

ในป ค.ศ. 1542 มารตน ลเธอรไดเขยนถอยค าแหงขอ 92 บนพระคมภรของเขาดวยมอของเขาเอง542 ณ เวลาน สวนใหญงานแหงการปฏรปของเขาไดอยเบองหลงเขา และเขาไดมชวตอยอกสปเทานน

13. ความหวานชนของพระวจนะของพระเจา 119:97-104

ผเขยนสดดไดรกธรรมบญญตของพระเจาเพราะวามนไดใหปญญาแกเขามากกวาพวกศตรของเขา บรรดาครของเขา และพวกนกปราชญอาวโสผไมมธรรมบญญตของพระเจา (ขอ 97-100) มนไดชวยใหเขาท

จะรกษาไวซงความบรสทธสวนตว (ขอ 101-102; เปรยบเทยบ ขอ 9, 104) พระสญญาตางๆของพระเจากหวานชนตอเขาเปนพเศษ (ขอ 103)

“ขณะทความจรงของพระเจาเปนอาหารส าหรบวญญาณของเรา มนกไมใช ‘บฟเฟ’ ทซงเราเลอกสงทเราชอบเทานน”543

“. . .บรรดาผทถอวาหลกค าสอนเชงการเผยพระวจนะนนไรรสชาตควรทจะคดวาพวกเขาขาดตมรบ รสไป”544

14. ความกระจางทพระวจนะของพระเจาจดเตรยมให 119:105-112 การเปดเผยของพระเจาคอความสวางทใหความสวางแกวถแหงชวต และดวยเหตผลนเองนกกวได

ตดสนใจทจะตดตามมน (ขอ 105-106; เปรยบเทยบ ขอ 130; สภษง 6:23) พระคมภรใหขอมลแกเราซงเราตองการเพอจะหยงรน าพระทยของพระเจา ผเขยนไดทลขอความชวยเหลอจากพระเจาในขณะทก าลงภาวนาพระวจนะของพระองค (ขอ 107-110) และเขาจะตดตามมนตลอดไป (ขอ 111-112)

15. การนบถอทพระวจนะของพระเจาดลใจ 119:113-120

คนสองใจไมนบถอการเปดเผยของพระเจา (ขอ 113) แตบรรดาผทเหนคณคาของมนกท าใหพระเจาเปนทลภยและการปองกนของพวกเขา (ขอ 114) ผเขยนตองการใหคนท าชวทจะจากเขาไปเสยเพอวาเขาสามารถรกษาพระบญญตของพระเจาได (ขอ 115) เขาไดทลขอใหพระเจาทจะค าจนและชวยกเขา (ขอ 116-117) เพราะวาพระเจาจะพพากษาผทไดดถกพระวจนะของพระองค (ขอ 118-119) การพพากษาตางๆของพระเจาไดท าใหเขาสนเทมเพราะวาสงเหลานนเปนจรง (ขอ 120)

16. การแกตางบรรดาผทรกษาพระวจนะของพระเจา 119:121-128

สขอแรกของสวนนเปนการออนวอนทหนกแนนส าหรบการปกปองจากการเปนปฏปกษของผคนทไมไดตดตามพระวจนะของพระเจา (ขอ 121-124) ผเขยนสดดไดออนวอนขอความปลอดภยจากพระเจาเพราะวาเขาไดถอรกษาน าพระทยของพระองคอยางสตยซอ (ขอ 125-126) เขาไดอางวาไดใหคณคาธรรมบญญตของพระเจามากกวาทองค าอยางมากและทจะเกลยดมรรคาทจรตทกทาง (ขอ 127-128)

17. ความอศจรรยของพระวจนะของพระเจา 119:129-136

บรรดาพระโอวาทของพระเจากอศจรรยเพราะวาสงเหลานใหความกระจางแกความเขาใจของคนรนอย (ขอ 129-130) ผเขยนสดดไดรสกถงความตองการสงเหลานน (ขอ 131) เขาไดขอใหพระเจาทจะโปรดปราน

เขาอยางมพระคณดวยการเสรมก าลงเขาโดยพระวจนะและดวยการไถเขาจากผกดขของเขา (ขอ 132-135) การไมเชอฟงของพวกศตรของเขาไดท าใหเขารองไห (ขอ 136)

18. คณลกษณะทชอบธรรมของพระวจนะของพระเจา 119:137-144

พระเจาผชอบธรรมไดใหพระวจนะทชอบธรรมแกเรา (ขอ 137-138) ผเขยนสดดไดมความรอนรนทบรสทธตอการเปดเผยของ พระเจา แมวาพวกศตรของเขาไดดถกเขาส าหรบการอทศตนของเขาทมตอ การเปดเผยนน (ขอ 139-142)

“โลกอาจพจารณาประชากรของพระเจาวา ‘เลกนอยและเปนทดถก’ แตเมอคณยนหยดบนพระสญญาตางๆของพระเจา คณกเปนผยงใหญ”545

ผ เ ขยนไดพบการปลอบโยนในบรรดาพระโอวาทของพระเจาเมอปญหาตางๆไดทวมทนเขา (ขอ 143-144)

19. ความจรงของพระวจนะของพระเจา 119:145-152

ผเขยนสดดไดทลขอใหพระเจาทจะชวยกเขาเพราะวาเขาไดสญญาทจะรกษาบรรดาพระโอวาทของพระองค (ขอ 145-149) เขาไดเปรยบเทยบสภาพของเขากบสภาพของพวกศตรของเขา (ขอ 150) เขารวา พระเจาทรงอยใกลเขาเพราะวาบรรดาพระโอวาทของพระองคนนเปนจรง (ขอ 151-152)

20. ความรกทมตอพระวจนะของพระเจา 119:153-160 อกครงหนง ผเขยนไดอธษฐานขอการชวยก ไดวงวอนตอการอทศตนของเขาทมตอธรรมบญญตของ

พระเจา (ขอ 153-154) คนอธรรมมความหวงเลกนอยเกยวกบความรอดเพราะวาพวกเขาไมนบถอพระวจนะของพระเจา (ขอ 155) อยางไรกตาม ผเขยนสดดสามารถมความหวงไดเพราะวาเขาไดเหนคณคาของมน (ขอ 156) คนชอบธรรมมศตรมากมายผซงดถกการเปดเผยของพระเจา (ขอ 157-158) นกกวไดออนวอน ขอการฟนฟสวนตวเพราะวาเขารกธรรมบญญตทชอบธรรม (ขอ 159-160)

21. ความยนดในพระวจนะของพระเจา 119:161-168

การตอตานของบคคลตางๆทมอ านาจนนไมไดขมขผเขยน (ขอ 161) เขากรกพระวจนะของพระเจาตอไปและพบวามนเปนแหลงแหงความยนดทไมมทสนสด แตเขาไดเกลยดความเทจ (ขอ 162-164) สนตสขทยงใหญ (ค าฮบร ชาโลม, ความสมบรณแหงพระพรของพระเจา) เปนสวนของบรรดาผทรกธรรมบญญตของ

พระเจาและหวงในความรอดของพระองค (ขอ 165-166) ความรกไดจงใจใหผเขยนทจะรกษาบรรดา พระโอวาทของพระเจาและทจะด าเนนชวตอยางเปดเผยตอพระพกตรพระเจา (ขอ 167-168)

“ความยนด การอทศตน และประโยชนตางๆของชวตในทางธรรมกกระจายออกมาผานทางบทน”546

22. ความรอดในพระวจนะของพระเจา 119:169-176

ผเขยนสดดไดทลขอตอพระเจาอกครงหนงทจะฟงการออนวอนของเขาและทจะชวยเขาใหรอด (ขอ 169-170) เขาตองการทจะสรรเสรญพระเจาส าหรบบรรดาพระโอวาททชอบธรรมของพระองค (ขอ 171-172) เขาไดขอรองชวตทด าเนนตอไปเพราะวาเขารกธรรมบญญตของพระเจา (ขอ 173-175) สดทาย เขาไดสารภาพวาไดหลงหายไปจากพระเจา แตเขาไดขอใหพระเจาทจะแสวงหาเขาและน าเขากลบไปยงคอก เนองจากวาเขาไมไดละทงพระวจนะของพระเจา

สดดทพเศษและยงใหญนควรเนนย าถงความส าคญของพระวจนะของพระเจาตอผอานทกๆคน เปนทชดเจนวา ผเขยนไดใชตวอกษรฮบรโดยการเลอกค าไขทแสดงออกถงดานทหลากหลายของชวตมนษย จากนนเขาไดเชอมโยงแตละดานกบพระวจนะของพระเจาเพอจะแสดงใหเหนวาพระวจนะแตะตองทกๆดานของชวตและจ าเปนตอชวตทงสนอยางไร เขาไมไดแคใหบญชรายชอของคณคาของพระคมภรแกเราเทานน ตรงกนขาม เขาไดแสดงใหเราเหนวาพระวจนะนนตรงประเดนและประมาณคามไดในสถานการณทกรปแบบทธรรมกชนเผชญอยางไร การอางองบอยครงถงพวกศตร ความล าบาก การขมเหง และพวกปฏปกษท าใหเราเชอมโยงกบชวตจรงขณะทเราอานสดดน ในแนวทางน ผเขยนสดดไดอธบายถงความส าคญอยางยงของสงทพระเจาไดเปดเผยในฐานะแหลงทเพยงพอและการน าพาทขาดไมไดในการด าเนนชวต สดดนไมไดเปนแคการบนทกถงการสรรเสรญส าหรบการเปดเผยของพระเจา แตมนยงเปนการเปดเผยถงความส าคญของพระวจนะของพระเจาอกดวย (เปรยบเทยบ 138:2, NIV)

สดดบทท 120

สดดบทท 120—134 เปน “เพลงแหงการแหขน” ตามล าดบแลว กลมนกอตงสวนหลกของสดดฮาเลลทยงใหญ (สดด. 120—136) สดดแหงการแหขนไดรบชอเรยกนเพราะวาคนอสราเอลทเดนทางไปนมสการไดรองเพลงเหลานขณะทพวกเขาไดเดนทางจากบานของพวกเขาทวทงประเทศและไดขนไปยงภเขาศโยนเพอเทศกาลตางๆประจ าป ดาวดไดเขยนอยางนอยสบทของสดด 15 บทเหลาน (สดด. 122, 124, 131, และ 133) ซาโลมอนไดเขยนหนงบท (สดด. 127) และ 10 บททเหลอไมปรากฏชอผเขยน ดงเดมนน สดดเหลานอาจไมไดถกเขยนขนเพอใชโดยนกเดนทางไปนมสการ บางทสดดเหลานไดถกเขยนขนเพอจดประสงคอนๆ

อยางไรกตาม พวกนกเดนทางไปนมสการไดใชเพลงเหลานเปนเพลงแหงการแหขน และตามมชนาหนน ในระหวางระยะเวลาของพระวหารหลงทสอง สดดเหลานไดถกรวมเขาไวในพธสกการะบชาในพระวหาร547

นกวชาการคนหนงไดเหนวาสดดเหลานตกอยในสามกลมซงแตละกลมมสดดหาบท (120—24; 125—29; 130—34) เขาไดสงเกตวาสดดศนยกลางในแตละกลมกสะทอนถงศาสนศาสตรแบบกษตรยหรอศโยน: 122 (เยรซาเลม), 127 (พระวหาร), และ 132 (ดาวด) ดงนนผลลพธของการรวบรวมทงสนกเพอจะจดจอทพระวหารและราชวงศของดาวด548 อ. ดบบลว. เฮงสเทนเบอรกไดเสนอแนะการแบงแยกทแตกตางออกไปซงตระหนกวาสดดบทท 127 เปนสดดศนยกลางซงไดถกลอมรอบโดยสดดสกลม (120—23; 124—26; 128—31; และ 132—34) ซงแตละกลมกประกอบดวยชอพระนามของพระเจา 12 ครง549

ในสดดบทท 120 ผแตงทไมทราบชอไดขอพระเจาในเรองการปกปองจากผคนทตองการกอสงคราม (เปรยบเทยบ สดด. 42) สดดนไดถกเรยกวาการคร าครวญสวนตวทคาดหวงถงการขอบคณ550

“ไมมขอความทยนดในสดดบทท 120 ทงบท ยกเวนอนประโยคสดทายในขอท 1”551

1. การชวยกของพระเจาจากคนโกหก 120:1-2

ผเขยนสดดไดเปนพยานวาเขาไดอธษฐานตอพระเจาในเรองการชวยกจากคนโกหกและทวาพระเจาไดใหตามค าขอรองของเขา

“หลงจากหาสบกวาปแหงพนธกจนน ขาพเจาตระหนกวาสวนใหญของปญหาตางๆในครอบครวและครสตจกรนนถกกอใหเกดโดย ครสเตยนผไมไดมความสมพนธแทและสนทกบพระเยซครสต พวกเขาไมใชผสรางสนตทถอมใจ แตเปนผสรางปญหาทเยอหยง”552

2. การท าลายคนโกหกโดยพระเจา 120:3-4

ผ เ ข ยนไดถามคนโกหกวาอะไรจะ เ กด ขนกบ เขาและจากน นไดตอบค าถามของ เขา เอง พระเจาจะท าลายเขาอยางเชนนกรบผไดยงธนใสศตรหรออยางเชนไฟทไดเผาผลาญตนไมกวาดทแหง

3. การฆาเวลาของพระเจากบคนโกหก 120:5-7 นกกวไดคร าครวญถงขอเทจจรงทวาเขาจ าตองด าเนนชวตตอไปกบผคนเชนคนโกหกผซงกอใหเกดการ

ตอสกนเรอยไป (ขอ 5-6) เมเชคเปนชนชาตทปาเถอนซงอยหางจากอสราเอลไปทางเหนอใกลกบทะเลด าในเอเชยนอย (เปรยบเทยบ ปฐก. 10:2; อสค. 38:2; 39:1-2) เคดารในอาระเบยตอนเหนอเปนบานของคนอชมาเอลทเรรอนไปในทตางๆ ผไดรบกวนคนอสราเอลเปนบางครงบางคราว (ปฐก. 25:13; อสย. 21:16-17; ยรม.

2:10; อสค. 27:21) คนเหลานไดเปนตวแทนของประเภทของบคคลตางๆทไดลอมรอบผเขยน นนคอ คนโกหกชาวตางชาต และคนปาเถอนทเปนปรปกษ ดเหมอนวาพวกเขาจะกอสงครามอยเสมอ แตเขาตองการทจะด าเนนชวตอยางสนต

“ถา ‘ขาพเจา’ แหงสดดนเปนอสราเอลซงถกท าใหเปนบคคลนน สองชอนจะสรปโลกตางชาต ทงไกลและใกล ซงอสราเอลถกท าใหกระจดกระจายไป นอกจากวาตวบทถกแกไขขอเขยนไว มฉะนนพวกเขาตองถกถอวาเปนชอเชงการเปรยบเทยบของผเขยนสดดส าหรบหมคนตางชาตทเขาอยดวย นนคอ เปนคนตางชาตอยางเชนผคนทอยไกลทสด และอยางไมปราณอยางเชนหมญาตทเปนอาหรบของเขา (เปรยบเทยบ ปฐก. 16:12; 25:13)”553

การเปนปฏปกษเรอยไปของผคนทกอปญหาโดยการกลาวการโกหกและในแนวทางอนๆนนกน าใหธรรมกชนทจะอธษฐานขอให พระเจาทจะจดการกบพวกเขา น าพระทยของพระเจากเพอผคนทจะด าเนนชวตกบซงกนและกนอยางสนต (มธ. 5:9; 2 คร. 13:11, และขออนๆ)

สดดบทท 121

สดดแหงการวางใจนไดมงความคดของผเดนทางไปนมสการไปทพระเจาในฐานะแหลงแหงการชวยเหลอของเขา (เปรยบเทยบ สดด. 23) มนใหความแนใจวาองคผรกษาอสราเอลจะรกษาไวซงการเฝาดแลทระวงระไวและปกปองประชากรของพระองค

1. แหลงแหงการชวยเหลอ 121:1-2

เปนทชดเจนวา ผเขยนสดดไดเงยหนาของเขาจากสวนทต าของคานาอนไปยงเนนเขารอบๆภเขาศโยนขณะทเขาไดเดนทางไปยงเทศกาลทนน ขณะทเขาไดท าอยางนน เขาไดไตรตรองถงแหลงแหงการชวยเหลอของเขา เขายงไดย าเตอนตวเขาเองอกวาการชวยเหลอของเขาคอพระเจาผไดสรางเนนเขาเหลานนพรอมกบฟาสวรรคและแผนดนโลกทงสน (เปรยบเทยบ 124:8) นเปนพระเจาทเขาไดเดนทางไปเพอจะนมสการ ณ พระวหารบนภเขาศโยน

2. ความแนใจถงการชวยเหลอ 121:3-8

121:3-4 “ใหเทาพลาดไป” เปนมโนภาพทเหมาะสมซงพรรณนาถงนกเดนทางไปนมสการผไดเดนไปยงพระวหารซงบางครงกขาม ภมประเทศทอนตราย มโนภาพนหมายถงวาพระเจาจะท าใหประชากรของพระองคมนคงและซอตรงในวถแหงชวตของพวกเขา แมวาบางครงพวกนกเดนทางไดเดนทางหลงจากมดค า พระเจาไมเคยหยดเฝาระวงบรรดาผนมสการของพระองค

“นอกจากวาผเขยนสดดกลาวถงผสงเกต (จงสงเกตบคคลทสองในรปเอกพจนในขอ 3-8) มนดเหมอนวามผพดสองหรอสามคนทไดเปนตวแทนในสดดน ซงขนอยกบวธทใครคนหนงมองดขอท 3 การแปล [ในฉบบ NET] ทกทกเอาวาผพดคนทหนงกลาวในขอ 1-2, วาผพดคนทสองกตอบสนองตอเขาดวยค าอธษฐานในขอท 3 (นทกทกเอาวาค ากรยาเปนการแสดงออกถงค าสงใหอธษฐาน), และวาผ พดคนทสามตอบสนองดวยความแนใจในขอท 4-8 ถาค ากรยาในขอท 3 ถกถอวาเปนการใชเชงโวหารแหงการแสดงออกถงค าสง จากนนกมผพดสองคน ขอท 3-8 เปนการตอบสนองของผพดคนทสองตอถอยค าของผพดคนทหนง”554

121:5-6 พระยาเวหจะปกปองประชากรของพระองคอยางทผดแลสตวท าหนาทของเขา พระองคจะปกปองพวกเขาจากอทธพลตางๆทเปนปฏปกษซงดวงอาทตยในปาเลสไตนทรอนมากไดเลงถง พระองคจะไมยอมใหอนตรายทจะโจมตพวกเขาในเวลากลางวนหรอในเวลากลางคน

121:7-8 พระเจาเปนองคผปกปองแหงประชากรของพระองค พระองคทรงปกปองพวกเขาจากอทธพลทชวรายทงสน พระองค ทรงปกปองพวกเขาเมอพวกเขาออกไปนอกบานและเมอพวกเขากลบมาในบาน นนคอทกเวลา ยงไปกวานนอก พระองคจะจดเตรยมการปกปองนเปนนตย

“ผเชอไมเคยประสบกบการเปนลมเนองจากถกแดดหรอตกอยในเงอมมอของผรายใชไหม?” มนชดเจนทวาในขณะทสดดนกลาวถงการปกปองแบบผาหมเชนนน นกเดนทางไปนมสการตองเขาใจวาทกสงทบกรกชวตของเขาหรอของเธอกอยภายใตการดทเ ฝาระว งและ การจดเตรยมของพระเจา วญญาณของสดดนกคอเพอทจะกระตนการวางใจในพระยาเวห องคผรกษานกเดนทางไปนมสการ และองคผรกษาแหงอสราเอล องคผสรางฟาสวรรคและแผนดนโลก บอยครงแลว สงตางๆทเกดขนในชวตของนกเดนทางไปนมสการจะไมเปนการเลอกของเขาหรอของเธอ แตสดดนไมไดชไปยงทศทางนน ทศทางคอทางดานบนไปยงพระเจา ผเชอตองตระหนกวาชวตเปนของขวญจากพระเจา องคผใหชวต นกเดนทางไปนมสการสามารถพกอยางมนใจได ซงรวาพระสรของพระเจาจะมชยและความยตธรรม. . .และความชอบธรรม. . .จะปกครองในทสด”555

สดดนเปนการย าเตอนทปลอบโยนถงการปกปองเรอยไปของพระเจาจากอนตรายและอนตรายทกประเภท โดยเฉพาะอยางยง มนเหมาะสมส าหรบพวกนกเดนทางไปนมสการทจะย าเตอนพวกเขาถงการดแลเฝาระวงของพระองค

“ทงๆทมอนตรายของการเดนทางไปนมสการของใครคนหนงนน ผเชอสามารถวางใจในพระเจาได พระเจาไมใชใหญเกนไปทจะเอาใจใสหรอประชากรของพระองคไรความส าคญเกนไปทจะเอาใจใส สดดทสงบนไตรตรองถงพระเจาผระงบความกงวลของใจของนกเดนทางไปนมสการ ผซงเฝาดแลเขาหรอเธอดวยความสภาพของผเลยงแกะและความระวงระไวของผปกปอง และผใหพรทครนคดแกงานประจ าวนของใครคนหนง”556

สดดบทท 122 ดาวดไดกลาวถงความยนดของเขาในการขนไปยงพระวหารเพอจะนมสการพระเจาในสดดแหงศโยน

บททสนน เขาไดกระตนใหคนอสราเอลทจะอธษฐานเพอความมนคงของเยรซาเลมเพอวาพระพรนจะด าเนนตอไป สภาพเชนนน นนคอ สภาพทสงบสขจะยกยองพระเจาและใหประโยชนแกประชากรของพระองค ดาวดไดเขยนสดดแหงการแหขนอกสามบท (สดด. 124; 131; 133)

1. การคาดหวงทยนดถงการนมสการ 122:1-2

ดาวดไดกลาววาเขาไดรสกเปนสขอยางไรเมอมนเปนเวลาทจะนมสการพระเจา ณ สถานนมสการในเยรซาเลม มนเปนสทธพเศษทยงใหญทจะยนอยภายในประตตางๆของเมองนนทพระเจาไดเลอกใหเปนสถานททพระองคจะพบปะกบประชากรของพระองค

2. สภาพทเปนสทธพเศษของเยรซาเลม 122:3-5

พระเจาไดอวยพรเยรซาเลมดวยการใหพลเมองใหญและหนาแนน พระองคไดแตงต งมนเปนศนยกลางแหงชวตและการนมสการแหงชาต ทซงผคนจากทกเผาของอสราเอลไดอาศยส าหรบโอกาสทางเทศกาลตางๆ พวกเขาไดเดนทางไปทนนอกดวยเพอการตดสนตามกฎหมายจากกษตรยผชอบธรรม ผซง พระเจาไดจดเตรยมไวเพอประชากรของพระองค

3. ค าอธษฐานเพอสนตภาพของเยรซาเลม 122:6-7

ดาวดไดเรยกใหคนอสราเอลทจะขอใหพระเจาค าจนเยรซาเลม (ตามตวอกษร คอ รากฐานแหงสนตภาพ) ใหอยในสนตภาพ พวกเขาจะตองอธษฐานเพอใหความมงคงของพระเจาเกดขนกบทกคนทตองการทจะสงวนเยรซาเลมไวใหเปนศนยกลางทส าคญอยางทมนไดเปน พวกเขาควรอธษฐานเพอใหสนตภาพและความมงคงเกดขนกบทกคนทอาศยอยในเมองนนอกดวย ดาวดเองไดอธษฐานเพอประชาชน เขาไดแสวงหาสวสดภาพของเยรซาเลมอยางมากทสดเพราะวานเวศของพระยาเวหไดอยภายในมน

สวสดภาพและการด าเนนตอไปของสถานทตางๆทเปนศนยกลางส าหรบการนมสการและงานของพระเจาในโลกควรครอบง าค าอธษฐานของประชากรของพระเจา

สดดบทท 123

ผเขยนสดดการแหขนบททสนไดกลาวถงการพงพาพระเจาและไดออนวอนขอพระคณจากพระองค เนองจากพวกศตรของอสราเอลไดเยาะเยยพวกเขาถงการวางใจในพระยาเวหของพวกเขา มนเปนการรวมกนของการคร าครวญสวนตวและสวนรวม

1. การพงพาพระเจา 123:1-2

ผเขยนไดเงยหนามององคผมอธปไตยแหงจกรวาลนและไดอธษฐานขอใหพระองคทจะสงการชวยกมาจากบลลงกในสวรรคของพระองค เขาไดใชลกษณะทาทางทถอมใจในการท าการขอรองน ซงเปรยบเทยบตวเขาเองกบคนใชผซงสามารถรอใหเจานายของเขาทจะท าการเทานน

2. ความปรารถนาพระคณ 123:3-4

คนอสราเอลตองการพระคณมากขนเพราะวาพวกเพอนบานตางชาตของพวกเขา ผซงด าเนนชวตทสะดวกสบาย ไดเยาะเยยพวกเขาส าหรบการวางใจในพระยาเวหของพวกเขา

มนเหมาะสมทจะขอความสามารถทเพมเตมจากพระเจาเพอจะรบมอกบการวจารณและการเยาะเยยจากผไมเชอ ผเยาะเยยความเชอในพระเจา อยางไรกตาม เราควรรกษาไวซงทาทแทจรงแหงการพงพาพระเจาขณะทเราออนวอนพระองคและรอคอยพระองคทจะใหตามค าขอรองของเรา

สดดบทท 124

ดาวดไดเปลงเสยงสรรเสรญแดพระเจาส าหรบการไมยอมใหบรรดาชนตางชาตทไดลอมรอบอสราเอลทจะพชตและกลมกลนไปกบประชากรของพระเจา นเปนสดดการสรรเสรญแบบประกาศ

1. การปกปองของพระเจาเหนอประชากรของพระองค 124:1-5

ดาวดไดย าเตอนผคนวาพระเจาไดอยฝายเขามาตลอดในสงครามตางๆทอาจไดสงผลตอการสญพนธของอสราเอล ถาพระองคไมไดอย พวกเขาคงไดพนาศไปแลว เขาไดใชภาพทเหนจรงเหนจงหลายภาพเพอพรรณนาถงการถกท าลายลางอยางสนเชงของประชากรทเลอกสรร พวกศตรของอสราเอลไดโจมตอสราเอลอยางมงรายหลายครงในระหวางประวตศาสตรของพวกเขา

2. การสรรเสรญส าหรบการปกปองของพระเจา 124:6-8

ถดไปดาวดไดสรรเสรญพระยาเวหส าหรบการไมยอมใหพวกศตรของอสราเอลทจะฉกพวกเขาเปนชนๆอยางเชนสตวทดรายฉกเหยอของมน “สาธการแดพระเจา” หมายถง การยอมรบพระองคในฐานะแหลง

แหงพระพร (เปรยบเทยบ 103:2) อสราเอลไดหนรอดไปอยางนกทบนไปเมอใครคนหนงไดปลดปลอยกบดกทไดท าใหมนตดกบดก ผชวยของอสราเอลคอพระยาเวห ไมใชผชวยกทเปนมนษยคนใดกตาม (เปรยบเทยบ 121:8) พระองคเปนองคผทรงสรางฟาสวรรคและแผนดนโลก (เปรยบเทยบ 115:15; 121:2) ซงเปนผทแขงแรงทสดของผชวยกท งหมด

สดดนและสดดบทท 121 ท าใหระลกถงการสงวนคนอสราเอลไวโดยพระเจา สดดบทท 121 เปนสวนตวและเฉพาะบคคลมากกวาในมมมองของมน สวนสดดนเปนสวนรวมและระดบประเทศมากกวา บางทเปนเพลงการขอบคณแบบสวนรวม การสงวนประชากรของพระเจาเปนหวขอทเหมาะสมส าหรบการสรรเสรญในสองลกษณะ อสราเอลไดประสบกบการตอตานเผาพนธมาเปนเวลาหลายศตวรรษ กระนน พระเจาไดสงวนประชากรทเลอกสรรของพระองคไวจนถงทกวนน

สดดบทท 125

ผเขยนสดดไดสรรเสรญพระเจาวาผเชอนนมนคงในความรอดของพวกเขาและทวาพระเจาจะกนการทดลองไวจากการทวมทนพวกเขา อยางไรกตาม เขาไดเตอนประชากรของพระเจาทจะตดตามพระองคอยางสตยซอ หรอสญเสยพระพรของพระองคเพราะวาพวกเขาไดด าเนนชวตอยางทผไมเชอด าเนน สดดการแหขนนเปนเพลงสวนรวมแหงความมนใจและการคร าครวญสวนรวม557 บางคนเรยกมนวาสดดการวางใจหรอสดดแหงศโยน

1. ความมนคงของประชากรของพระเจา 125:1-3

ผเชอในพระยาเวหกมนคงในต าแหนงของพวกเขาอยางภเขาทพระเจาไดเลอกและสถาปนาไวในฐานะทอยอาศยอนพเศษ (เปรยบเทยบ รม. 8:31-39) พระเจาทรงลอมรอบประชากรของพระองคเปนนตยอยางกองทพทปกปองซงกนกองทพตางๆทมอ านาจมากไวจากการพชตพวกเขา (เปรยบเทยบ 1 คร. 10:13)

“ภเขาศโยนไมใชจดสงสดในเทอกเขารอบเยรซาเลม ภเขามะกอกเทศอยทางตะวนออกของมน ภเขาสโคพสอยทางเหนอของมน เนนเขาอนๆอยทางตะวนตกและทศใต ซงทงหมดนกสงกวาภเขาศโยน จากการทถกลอมรอบโดยภเขาทงหลายนน ภเขาศโยนกมนคงโดยการด ารงไวตามธรรมชาตของมน ดงนนผเขยนเปรยบพระเจากบเนนเขาตางๆรอบเยรซาเลมและเปรยบเทยบผคนกบภเขาศโยน”558

พระเจาไดสญญาทจะไมยอมใหบรรดาผมอ านาจทอธรรมพชตคนชอบธรรมอยางสนเชง พระเจาไดอนญาตใหพวกเพอนบานตางชาตของอสราเอลทจะกดขและปกครองอสราเอลเปนบางระยะในประวตศาสตร

อยางไรกตาม ขอท 3 สญญาวาพวกเขาจะไมพชตอสราเอลอยางสนเชงและในทสด บรรดาผแปลฉบบ NIV ไดแปลสวนสดทายของขอท 3 วา “เกรงวาคนชอบธรรมจะยนมอออกกระท าความผด”

2. การเลอกตางๆทอยตอหนาประชากรของพระเจา 125:4-5

อยางไรกตาม แมวาประชากรของพระเจานนมนคง พวกเขากมการเลอกเกยวกบวธทพวกเขาจะด าเนนชวต พวกเขาสามารถสตยซอตอพระเจาไดหรอจากพระองคไปและด าเนนชวตทบาป ในขอท 4 ผเขยนสดดไดขอใหพระเจาทจะอวยพรประชากรเหลานนของพระองคผท าสงดและซอตรงในทาทและความรกใครของพวกเขา ในขอท 5 เขาไดเตอนวาบรรดาผเชอทไมไดตดตามพระองคอยางสตยซอจะประสบกบชะตากรรมทคลายกบชะตากรรมของคนอธรรม พวกเขาจะเลกลมทจะชนชมกบสทธพเศษของการสามคคธรรมทสนทกบพระยาเวห ส าหรบอสราเอลนน นหมายถงการเนรเทศและการเปนเชลยในฐานะการลงโทษสงสด อยางไรกตามพวกเขาจะไมเลกลมทจะเปนประชากรของพระองค (ขอ 1-3) ผเขยนสดดไดจบลงดวยการอธษฐานขอสนตภาพมาเหนออสราเอล ซงในบรบทนนไดเรยกรองการด าเนนกบพระเจา

“ชวตแหงความเชอไมใชงาย แตชวตแหงความไมเชอกยากกวามาก ในชวตนและชวตทจะมาถง”559

สดดนสรางความแตกตางทชดเจนในประวตศาสตรของอสราเอล พนธสญญาใหมสอนวาหลกการเหลานประยกตใชกบครสเตยนเชนกน บรรดาผทวางใจในพระเจากมนคงเปนนตย แตพวกเขาสามารถเลอกทจะตดตามพระองคอยางสตยซอและประสบกบพระพรของพระองค หรอไปจากพระองคและประสบกบการตสอนของพระองค

สดดบทท 126

สดดการแหขนแบบคร าครวญสวนรวมนดเหมอนจะเกดขนตงแตสมยของเอสราและเนหะมยเมอคนอสราเอลไดกลบมาจากการเปนเชลยทบาบโลน ผเขยนไดยนดในการกลบไปยงแผนดนของอสราเอล (บางทหลงจากป 538 กคศ.) แตไดอธษฐานขอการฟนฟอยางสมบรณ สดดนสามารถถกเรยกวาสดดแหงศโยนอกดวย

บนเครองบนจากชคาโกไปยงเนวารคในวนท 3 กมภาพนธ คศ. 2002 นน ผมไดนงตรงขามทางเดนระหวางทนงกบผหญงชาวยวคนหนง กอนทเครองบนออกนน เธอไดอานหนงสอเลมหนง ซงผมไดสงเกตวาเปนภาษาฮบรและเธอไดอธษฐาน ตอมาผมไดถามวาเธอไดอธษฐานอะไร เธอไดกลาววามนเปนค าอธษฐานพเศษกอนการบน ผมคดวามนคงเปนสดดการแหขน เนองจากวาเธอก าลงขน!

1. การสรรเสรญส าหรบการกลบมา 126:1-3

ผเขยนสดดไดระลกถงความประทบใจแรกเรมทตามหลงการกลบไปสแผนดนนน ซงพระเจาไดกอใหเกดขน พวกเชลยทไดกลบมากรสกราวกบวาพวกเขาเพยงแคไดฝนวาพวกเขาไดกลบไปสบานเกดของพวกเขา เปนทชดเจนวาพวกเขาไมไดคาดหวงทจะเหนมน พวกเขาไดดใจและสรรเสรญพระเจาส าหรบความดของพระองคตอพวกเขาขณะทพวกเขาไดกลาวกบคนทไมใชคนอสราเอล

2. การออนวอนขอการกลบสสภาพเดมทสมบรณ 126:4

ล าธารตางๆในทางทศใตของอสราเอล ซงกคอเนเกบนนไดแหงในเดอนตางๆชวงหนารอนทแหงแลง แตล าธารเหลานนกกลายมาเปนกระแสน าทเชยวกรากในฤดฝน ผเขยนสดดไดใชล าธารเหลานเปนภาพของสงททางหลวงจากบาบโลนสามารถเปนไดดวยพระพรทมากขนของพระเจา ทางหลวงเหลานนกทวมทนไปดวยพวกนกเดนทางทก าลงกลบไปสแผนดนทพระเจาตองการใหประชากรทเลอกสรรของพระองคทจะครอบครอง

3. การคาดหวงถงความมงคงในอนาคต 126:5-6

ส าหรบพวกเชลยทไดกลบมานน การเพาะปลกกเปนงานทเจบปวดเนองจากวาพนดนนนแขงและเปนปา เพราะวาไมมใครไดพรวนมน อยางไรกตาม ชาวสวนทไดท างานหนกสามารถคาดหวงถงการเกบเกยวทอดมสมบรณในอนาคตได ความยนดในอนาคตจะแทนทการรองไหในปจจบน อยางไมสงสยเลยวา ผเขยนสดดไดใชค าศพทนเพอแสดงถงการกลบสสภาพเดมของประเทศเชนเดยวกบผลผลต สงนดเหมอนชดเจนจากขอตางๆทมากอน ประเดนของเขากคอวา แมวาคนยวผไดกลบมานนไดมความยงยากในการจดตงชวตและสถาบนของลทธยวขนมาใหม พวกเขากสามารถคาดหวงวาพระเจาจะใหรางวลส าหรบการงานของพวกเขา มนแนนอนอยางเชนการเกบเกยวทตามหลงการหวาน (เปรยบเทยบ กท. 6:7)

การไหลทะลกแรกเรมของความกระตอรอรนและความส าเรจทบรรดาผแสวงหาทจะใหเกยรตแด พระเจาประสบนน ตองด าเนนตอไป แมวางานนนชา หนกและทอใจ ประชากรของพระเจาสามารถตงตาคอยดวยความหวงถงการเกบเกยวทเปนรางวลในอนาคตไดถาพวกเขาอตสาหะอยางสตยซอในการด าเนนงานท พระเจาไดหมอบหมายไว (เปรยบเทยบ มธ. 13:1-8, 18-23; กท. 6:9)

สดดบทท 127

ซาโลมอนไดกลาวถงพระพรของพระเจาในชวตครอบครวในสดดการแหขนนทเปนสดดปญญาอกดวย การวางใจในพระเจากอใหเกดประโยชนตางๆในครอบครวซงการท างานหนกอยางเดยวไมสามารถจดเตรยมใหได สดดนและสดดถดไปกดทจะอานเมอครอบครวของคณรบกวนคณ560

1. การไรประโยชนของการงานทปราศจากความเชอ 127:1-2

ขอเหลานท าใหระลกถงวญญาณของหนงสอปญญาจารยพรอมกบการเนนทการไรประโยชน มนโงเขลา สบสน และไรประโยชนทจะพยายามท าโครงการตางๆโดยปราศจากการแสวงหาพระพรจากพระเจา สงนประยกตใชกบการสรางบานและการสรางครอบครว มนกประยกตใชกบงานทใหญกวาอยางมากของการปองกนเมองอกดวย การท างานหนกเปนเวลานานหลายชวโมงจะน าไปสความเหนอยลาเทานน ตรงกนขาม บรรดาผทวางใจในพระเจา (ผเปนทรกของพระองค) กประสบกบการพก ซาโลมอนไมไดดถกงานหนกแตไดสนบสนนการพงพาพระเจาขณะทบคคลหนงท างาน

2. พระพรแหงการจดเตรยมของพระเจา 127:3-5

ความโงเขลาของการท างานตลอดเวลาและไมวางใจในพระเจาควรจะชดเจนเมอใครคนหนงพจารณาวาสวนมากของสงทเราชนชมนนไมไดมาจากการท างานหนก พระพรทดทสดหลายอยางของชวตมาในฐานะของขวญจากพระเจา ลกๆกเปนหนงในของขวญทยงใหญเหลาน พระเจาใหพวกเขาแกคสามภรรยาหรอยบย งพวกเขาไวอยางทพระองคเลอกไมวาสามและภรรยาอาจพยายามทจะไดรบพวกเขามากแคไหนกตาม ภายใตระบบของโมเสสนน พระเจาไดสญญาทจะอวยพรธรรมกชนดวยลกๆ (ฉธบ. 28:4) แตพระองคไมไดใหพระสญญาเชนนนแกครสเตยน ดงนนเปนสงทผดพลาดทจะสรปวายงคสามภรรยาทเปนครสเตยนมลกมากพวกเขายงชอบธรรมมาก

ในสมยของซาโลมอนนน ตามปกตแลวเดกๆทเตบโตแลวกดแลพวกพอแมของพวกเขาในวยชราของพวกเขา พวกเขาจะปกปองพอแมขณะทพอแมพ งพาและออนแอมากขน เปนทชดเจนวานนคอสงทซาโลมอนไดมในความคดในขอท 4 และ 5 ลกๆ (บตรชาย) สามารถเปนการปกปองส าหรบพอแมของพวกเขาจากศตรภายนอกและภายในได ลกศรกปองกนพวกบกรกทโจมต การเจรจาในประตกพรรณนาถงการปองกนพวกศตรผแสวงหาทจะปลนคนทไมมทางปองกนตวเองผานทางกลอบายทางกฎหมายและน าความ อบอายมาเหนอพวกเขา ดงนนลกๆสามารถเปนประเภทของกรมธรรมประกนภยได แตไมใชกรมธรรมประกนภยทใครคนหนงสามารถท างานหนกเพอจะซอได พวกเขาเปนของขวญจากพระเจา

ธรรมกชนตองตระหนกวาผคนไมไดสรางตวเองเลย ในทสดแลว เรากเปนหนทกสงทเราครอบครองตอการจดเตรยมของพระเจา ดงนน เราควรหลกเลยงกบดกของการพงพาทตวเราเองอยางสนเชงส าหรบทกสงทเราจ าเปนในชวต ตรงกนขาม เราควรวางใจพระเจาขณะทเราท างานและยอมรบของขวญตางๆทดของพระองค

“การเสยสละหรอการท างานหนกของมนษยมากแคไหนกตามไมสามารถบรรลไดมากนอกจากวา พระพรของพระเจาอยบนประชากรของพระองค”561

สดดบทท 128

ในสดดแหขนแหงปญญาน ผเขยนไดยนดในพระพรของพระเจา เขาไดทบทวนถงพระพรตางๆทไดรบกอนหนานและจากนนไดอธษฐานขอพระพรทมากขน (เปรยบเทยบ กดว. 6:24-26) บางคนจดใหสดดนอยในประเภทสดดแหงศโยนเชนกน

“ค าวา ‘อวยพร’ ถกใชสครงในรปแบบหนงหรอในอกรปแบบหนง แตมนเปนการแปลของค าฮบรสองค าทแตกตางกน ในขอท 1-2 มนคอค าวา อาเชอร ซงบอยครงแปลวา ‘เปนสข’ (ปฐก. 30:12-13) และในขอท 4-5 มนคอค าวา บาราค ซงหมายถง ‘ไดรบพรจาก พระเจา’”562

1. ถอยค าสรปแหงพระพร 128:1

ทกคนทย าเกรงพระยาเวหและเชอฟงกฎเกณฑของพระองคกชนชมกบพระพร

2. พระพรทเจาะจงบางอยาง 128:2-4

งานของบคคลทย าเกรงและเชอฟงพระเจาจะเกดผล มนจะกอใหเกดความยนดและสวสดภาพแกเขา (ขอ 2; เปรยบเทยบ 127:1-2) ภรรยาของชายจะเกดผลเชนกน ตนองนกอยทกๆทในอสราเอล และผลตผล ผลองนกเปนหนงในอตสาหกรรมหลกของอสราเอล ความหมายโดยนยของถอยค านกคอวาภรรยาจะใหก าเนดลกๆ ในท านองเดยวกน ลกๆของธรรมกชนจะกอผลงานทเปนประโยชนซงเปนสญลกษณโดยตนมะกอกเทศ ซงเปนหนงในพชผลทส าคญทสดของอสราเอลอกอยางหนง ผเขยนไดพรรณนาถงครอบครวทไดรวมตวกนรอบๆโตะทานอาหารเยน (ขอ 3) ขอท 4 กบขอท 1สรางกรอบความคดของขอท 2 และ 3

3. การออนวอนทเจาะจงเพอพระพร 128:5-6

ผเขยนสดดไดเสนอค าอธษฐานโดยทวไปส าหรบอนาคตของผอานของเขา และจากนนไดระบพระพรทเจาะจงซงตดตามรปแบบทเขาไดใชในขอท 1-4 การออนวอนเกยวกบการเหนเยรซาเลมมงคงตลอดชวตของใครคนหนงนนกเหมาะสมในสดดการแหขน ในทสดแลว ความมงคงของเมองจะขยายไปสทกๆครอบครวในประเทศ การเหนลกหลานของใครคนหนงกแสดงถงพระพรทด าเนนตอไปของพระเจาส าหรบหลายปทจะมาถงอกดวย

“จากเจาสาวและเจาบาวไปสลกหลานในแคหกขอ! เวลาบนไปเพยงไร! ชนสามรนกเปนตวแทนในสดดน และพวกเขาทงหมดกด าเนนกบพระเจา”563

สดดนไดผกครอบครวและประเทศไวดวยกนในความคดของคนอสราเอลทเดนทางไปนมสการผไดเดนทางไปยงเยรซาเลมกบครอบครวของเขาเพองานเลยงระดบชาต มนเปนการย าเตอนถงความส าคญของพระพรของพระเจาเหนอทงบานและประเทศทพงพาซงกนและกน ครอบครวและประเทศสามารถประสบความส าเรจโดยพระพรของพระเจาเทานน

สดดบทท 129

พระเจาไดชวยกอสราเอลจากพวกศตรของพวกเขา ในสดดความมนใจสวนรวมน ผเขยนสดดไดสรรเสรญพระองคส าหรบการท าอยางนน และจากนนไดขอใหพระองคทจะท าอยางนนตอไป คนอนๆไดเรยกสดดนวาสดดการวางใจ พรอมกบรากของมนในสดดการคร าครวญ564 มนประกอบดวยการสาปแชงบางอยางอกดวย

1. ค าสรรเสรญส าหรบการชวยกในอดต 129:1-4

129:1-2 อยางเชนสดดบทท 124 ไดเรมตนนน สดดนเรมตนดวยการเรยกใหคนอสราเอลทเดนทางไปนมสการทจะกลาวเพอประเทศ ผเขยนไดกระตนใหประชาชนทจะยอมรบวาพระเจาไดชวยใหอสราเอลทจะอยรอดจากการขมเหงมากมายทพวกเขาไดเผชญตลอดประวตศาสตรของพวกเขา

129:3-4 อยางทมนไดเปนนน พวกศตรของอสราเอลไดท ารอยไถทลกบนหลงของอสราเอล นเปนค าเปรยบเทยบทชดเจนในเศรษฐกจทางกสกรรม มนพรรณนาวาแผนดนเปนมนษย อยางไรกตาม พระยาเวหทชอบธรรมไดตดสายตางๆของพวกผกดขของอสราเอล สายตางๆในขอท 4 อาจแสดงถงสายบงเหยนทผไถแหงขอท 3 ไดใช หรอสงเหลานนอาจหมายถงสงตางๆทไดผกมดอสราเอลไว

2. การออนวอนขอการชวยกในอนาคต 129:5-8 ผเขยนสดดไดหนนใจใหนกเดนทางไปนมสการทเปนคนอสราเอลทจะอธษฐานขอการชวยกอยาง

ตอเนอง การอางองถงศโยน ซงเปนปลายทางของนกเดนทางไปนมสการไดท าใหระลกถงสถานททพระเจาไดประทบ ซงเปนสถานททส าคญทสดในอสราเอล บรรดาผทเกลยดชงศโยนจะเกลยดชงและตงตวพวกเขาเองตอตานพระเจา เมลดหญาและเมลดวชพชบอยครงไดปลวไปบนหลงคาอนราบเรยบของบานทงหลายของคนอสราเอล แตพวกมนเจรญขนไดไมนานเพราะวาพวกมนมดนนอยมากทจะหยงรากลงไป ในอสราเอลนน มนเปนธรรมเนยมทจะตอนรบใครคนหนงโดยการขอใหพระพรของพระเจาเกดขนกบเขาหรอเธอ (เปรยบเทยบ นรธ. 2:4) อยางไรกตาม ผเขยนสดดไดอธษฐานวาพวกศตรของอสราเอลจะไมไดรบการตอนรบเชนนน ประชากรของพระเจาควรขอบคณพระองคอยางระมดระวงส าหรบการชวยกตางๆในอดต แตควรอธษฐาน

ตอไปส าหรบการคมครองของพระองคในอนาคตอกดวย เพราะวาพวกศตรของพวกเขาจะตอตานและกดขพวกเขาตอไป

สดดบทท 130

นกกวไดเปลงเสยงรองขอใหพระเจาทจะส าแดงความเมตตาตอประชากรของพระองค และเขาไดหนนใจใหเพอนคนอสราเอลของเขาทจะรอคอยพระเจาทจะชวยกพวกเขา นเปนหนงในสดดการส านกผดเชนเดยวกบการคร าครวญสวนตวและสดดการแหขน

1. การรองเรยกอยางเตมทเพอความเมตตา 130:1-2

ผเขยนไดรสกวาเขาอย ณ สวนต าทสดของแหลงตางๆของเขา ณ ปลายของเชอกของเขา (เปรยบเทยบ 30:2-3; 71:20) การแสดงออกนเนนถงความเรงดวนของการขอรองของเขา สถานการณทเจาะจงซงเขาไดเผชญนนกไมเปนทรจก แตเมอพจารณาถงขอท 8 นน มนอาจเปนการกดขโดยศตร

2. การแสดงออกทหนกแนนถงการวางใจ 130:3-4

ผเขยนสดดไดตระหนกวาถาพระเจาไดใหแกประชากรในสงทพวกเขาสมควรนน ไมมใครสามารถอยรอดได ทจะหมายความบาปผดไวหมายถงทจะเกบการบนทกของสงเหลานนไวและท าใหคนบาปทจะใหการส าหรบแตละอยาง ชางดจรงๆทพระเจายกโทษ พระองคไมได “ตดตาม” ทกบาปและกะเกณฑการลงโทษส าหรบมน ผเขยนสดดไดกลาวถงการทพระเจาจดการกบประชากรทไดรบการไถของพระองคอยางไร ผลลพธของการทพระเจาทรงยกโทษควรจะเปนดงวาประชากรทไดรบการยกโทษของพระองคกย าเกรงพระองค การย าเกรงพระเจา ซงเปนค าศพทในพนธสญญาเดมทหมายถงอยางแทจรงวาการวางใจพระเจานน กแสดงตวมนเองในการเชอฟงและการนมสการ

“ถาคณถอความผดของบาปอยางจรงจง คณจะถอพระคณของการยกโทษอยางจรงจง”565

3. การตดสนใจทรอบคอบทจะหวง 130:5-8

130:5-6 ผเขยนไดตงใจทจะรอคอยใหพระเจาทจะชวยกเขาตอไปในขณะทเขาไดไตรตรองถงการยกโทษของ พระเจา เขาไดเปรยบตวเขาเองกบยามทอยยามในตอนดก เขาสามารถรอคอยความสวางของรงเชาไดเมอใครคนหนงจะเปลยนยามกบเขา และเมอทงหมดทมดในตอนนตอจากนนกจะกระจาง

130:7-8 ในความทกขในปจจบนของพวกเขานน ประชากรของพระเจาควรตงความหวงของพวกเขาไวใน พระยาเวห เพราะวาพระองคทรงจงรกภกดในความรกของพระองค และสดทายพระองคจะท าใหการ

ไถสมบรณ การชวยกสงสดนนกแนนอนในอนาคต และนควรเปนฐานส าหรบความมนใจของคนอสราเอล

ทกวนน ธรรมกชนทไดรบการไถของพระเจาสามารถรองทลตอพระองคจากสวนลกของความทกขของพวกเขาไดเชนกน เราสามารถพบการหนนใจในขอเทจจรงทวา พระเจาไดยกโทษบาปทงสนของเราทงในอดต ปจจบนและอนาคต อยางไรกตาม เราสามารถตงตาคอยการไถสดทายทสมบรณของเราไดเมอเราเหนพระองค จนกวาเวลานน เราควรหวงในพระเจา อยางทยามรอคอยการเรมตนของวนใหมของเรา นนคอ การไดรบสงาราศของเรา

สดดบทท 131

ในไมกถอยค านน ดาวดไดกลาวถงการวางใจทถอมใจของเขาในพระเจาและความหวงของเขาในพระองค สงเหลานเปนถอยค าทโดดเดนส าหรบกษตรยทมอ านาจทจะไดเขยนขน นเปนสดดความมนใจหรอการวางใจสวนตวทไดกลายมาเปนสดดการแหขน

“ในสดดทสนน เขา [ดาวด] บอกเราถงปจจยของชวตทยกยองพระเจาและบรรลงานของพระองคบนโลกน”566

1. ตนแบบของความถอมใจ 131:1-2

131:1 ดาวดไดอางวาเขาไมไดหยง แทจรงแลวความหยงเปนความเชอถอทวาใครคนหนงไมตองการพระเจาแตพงพาตนเอง การมองดวยสายตาทหยงยโสหรออวดดนนกทรยศทาททภมใจเพราะวาการมองอยางนนดถกคนอนดวยความรสกแหงความเหนอกวา (เปรยบเทยบ 18:27; 101:5; สภษ. 6:17; 30:13) ความหยงยงส าแดงตวมนเองในการรบเอาโครงการตางๆทใครคนหนงไมสามารถทจะรบไดและกคดวาตนเองสามารถรบมอกบโครงการเหลานนไดอกดวย บคคลทเยอหยงประเมนความสามารถของเขาเองและความส าคญของเขาเองมากเกนไป อยางไรกตาม บคคลทถอมใจกมความเขาใจทแทจรงถงความสามารถและความจ ากดของเขาหรอของเธอ (เปรยบเทยบ รม. 12:3)

“ธรรมกชนรวาธรรมะทแทจรงเรมตนใน ‘ใจ’ ทไมไดเยอหยง (เปรยบเทยบ สภษ. 18:12) ดวยสายตาทไมไดอจฉา (เปรยบเทยบ 18:27; 101:5; สภษ. 16:5) และดวยการด าเนนของชวต (ฉบบฮบร, ‘ขาพเจาไมไดด าเนน’ ส าหรบ NIV, ‘ขาพเจาไมคดถงตนเอง’) ทไมไดถกครอบง าดวย ‘ความยงใหญ’ (เปรยบเทยบ ยรม. 45:5) และดวยความส าเรจ (‘อศจรรย ,’ นนคอ ‘ยงยาก’ หรอ ‘ยากล าบาก’; เปรยบเทยบ ฉธบ. 17:8; 30:11)”567

131:2 ดาวดไดหยดทจะถอสทธตนเองและอยไมสข แทนทจะแสวงหาการท าใหตนเองพ งพอใจอยางตอเนอง ตอนนเขาไดพกในสวนของเขา ความสามารถทจะพกและสงบ แทนทจะดนรนเพอสงทเราตองการนนกเปนเครองหมายของความเปนผใหญและความถอมใจ

2. ตนแบบของความหวง 131:3

ดาวดไดเรยกใหประชาชนทจะท าตามแบบอยางของเขาและพกในความมนใจทวาพระเจาจะจดเตรยมสงทประชากรของพระองคจ าเปน การวางใจทพงพานกเปนความจ าเปนทประชากรของพระเจาไมเคยโตเกนเลย

“ความศรทธาทไดถกไตรตรองในสดดนกตอตานโดยตรงกบสมยนยมพรอมกบแรงผลกดนของมนสอสรภาพ ความพงพาตนเองได และเอกราช มนสมควรทจะสงเกตวาเพลงสดดปฏเสธความโนมเอยงของคนตดแมทวามนสามารถเปนเสรภาพไดถาพระทเปนบดาซงควบคมและมอ านาจนนถกฆาหรอถกปฏเสธ เทพนยายของสมยนยมเชอวาความเปนผใหญแทกคอทจะเปนอสระจากความสมพนธแหงการพงพาทกๆอยาง แตเมอการเปรยบเทยบถกเปลยนจากบดาทควบคมและแขงกระดางไปสมารดาทเลยงดอยางนมนวล มนกชดเจนวาเปาหมายของมนษยไมจ าเปนตองถกท าลายไป แตเปนการวางใจทเปนสข”568

สดดนกเปนการอธบายทยอดเยยมถงสงทมนหมายถงทจะมความเชออยางเดก เรา สามารถ วางใจพระเจาไดเพราะวาพระองคเปนผทพระองคเปน เรา ตอง วางใจพระองคเพราะวาเราเปนผทเราเปน

สดดบทท 132

ผเขยนสดดนไดน าคนอสราเอลในการอธษฐานวาพระเจาจะอวยพรอสราเอลเนองดวยการอทศตนของดาวดทมตอพระเจา (เปรยบเทยบ สดด. 89)

“เนองจากการเนนของมนทพระวหารและการเลอกศโยนของพระเจานน สดดนกถกจดใหอยในประเภทเพลงแหงศโยน เพลงแหง ศโยนกมหลายอยางทเหมอนกบสดดกษตรย เมอสดดเหลานฉลองสงาราศทเกยวของกบเยรซาเลมคอ พระวหารและความเปนกษตรย ไมเหมอนกบสดดกษตรยนน เพลงแหงศโยนกประกาศสงาราศของศโยนในแงจกรวาลและยคสดทาย. . .”569

นเปนเพลงทยาวทสดของเพลงแหขน และบางคนถอวาเปนสดดพระเมสสยาห

1. ค าอธษฐานเพอจะระลกถงดาวด 132:1-5

132:1 ขอนแสดงถงหวขอของสดดน มนเปนการรองตอพระเจาเพอจะระลกถงความทกขของดาวดทเขาไดประสบเกยวกบความปรารถนาของเขาทจะยกยองพระเจาดวยการหาสถานททเหมาะสมส าหรบ หบแหงพนธสญญาทจะตงอย

132:2-5 อยางเจาะจงนน ดาวดไดรบความไมสะดวกสบายสวนตวเพราะวาเขาตองการทจะสรางพระวหารส าหรบพระยาเวห (2 ซมอ. 7) สงนไดน าใหเขาทจะท าการเสยสละสวนตวทยงใหญทจะตระเตรยมเพอการกอสรางของมน แมวาพระเจาไมไดอนญาตใหเขาทจะสรางดวยตวเขาเอง ความปรารถนาของเขาทจะสรางพระวหารทงดงามกคอความปรารถนาทจะยกยองพระเจา ในโลกตะวนออกใกลโบราณนน ผคนไดเชอมโยงความงดงามของพระวหารกบความยงใหญของพระเจาทพวกเขาใหเกยรต ดงนน ดาวดตองการทจะสรางพระวหารทมสงาราศมากทสดทเขาสามารถท าได ความปรารถนาของดาวดทจะสรางพระนเวศเพอพระเจาไดสงผลตอการท พระเจาสญญาทจะสรางบานหรอราชวงศเพอดาวด จากนนค าอธษฐานของผเขยนสดดทวา พระเจาจะระลกถงดาวด กไดเกยวของกบการระลกถงของพระองคและการบรรลพระสญญาตางๆของพระองคทมตอดาวด

2. ค าอธษฐานเพอจะอวยพรลกหลานของดาวด 132:6-10

132:6-8 สงทมากอน “มน” (ขอ 6) คอ หบ (ขอ 8) เอฟราธา (เอฟราทา) เปนชอเกาส าหรบบรเวณรอบๆเยรซาเลม (ปฐก. 35:16, 19; 48:7) เปนทชดเจนวา ยาอารอางองถงครยาทเยอารม “เยอารม” เปนพหพจนของ “ยาอาร” ซงเปนเมองทหบไดตงอยเปนเวลา 20 ปหลงจากทคนฟลสเตยไดคนมนมา (1 ซมอ. 7:1-2) เปนทชดเจนวา คนอสราเอลบางคนในเบธเลเฮมไดยนวาหบอยในครยาทเยอารมและไดไปทนนเพอจะเอามนกลบคนมา จากนนดาวดไดน าหบจากทนนไปยงเยรซาเลม (2 ซมอ. 6)570

นกเดนทางไปนมสการคนอสราเอลผไดรองสดดนกไดตงใจทจะไปนมสการพระเจาบนภเขาศโยน ยงสถานทในเยรซาเลมททหบไดตงอย (ขอ 7) ซงถกอางองถงทนวา “ทรองพระบาท” ของพระเจา นนคอททพระเจาไดพ านกทามกลางประชากรของพระองคในแนวทางทจ ากดวง มนเปนบลลงกในโลกของพระเจา พวกเขารองทลใหพระเจาทจะพบปะกบพวกเขาทนน พวกเขาไดกลาวถง “หบแหงอานภาพของพระเจา” เพราะวามนแสดงถงอานภาพของพระเจาในสงครามตางๆแตกอนของอสราเอล

132:9-10 คนอสราเอลยงไดรองทลใหพระเจาทจะสถาปนากลมทชอบธรรมของพวกปโรหตทามกลาง พวกเขาอกดวย และทจะชวยใหธรรมกชนในอสราเอลทจะยนดเนองจากพระพรของพระองค พวกเขาไดขอใหพระเจาทจะระลกถงพระสญญาตางๆของพระองคตอดาวด กษตรยผรบเจมของ

พระองค เมอพจารณาถงการรองขอเหลานนน สดดนอาจถกเขยนขน ณ เวลาทกลบมาจากการเปนเชลย (เปรยบเทยบ ขอ 16; ศคย. 3:1-7)

3. พระสญญาตางๆของพระเจาตอดาวด 132:11-18

132:11-12 พระเจาไดสญญาแกดาวด—ค าปฏญาณทเปนความเทากนเชงบทกวของค าสญญาทแนนอนวาพระองคจะตงราชวงศของลกหลานของดาวดทจะตดตามเขาบนบลลงกของอสราเอล (2 ซมอ. 7:12-16) ถาพวกเขาสตยซอตอพระเจา พระองคจะใหการสบทอดต าแหนงทตดตอกน แนนอนวาสงนไมไดเกดขน เพราะวาลกหลานของดาวดไมไดตดตามพระเจาอยางสตยซอ อยางไรกตาม พระเจาไดสงวนราชวงศของดาวดไวอยางทพระองคไดตรสวาพระองคจะท า

132:13-16 พระเจาไดสญญาทจะท าใหศโยนเปนทอยอาศยพเศษของพระองคอกดวย (2 พศด. 6:6, 34-39) พระองคไดตรสวาพระองคจะอวยพรมนดวยการจดเตรยมอาหารเพอคนยากจน ความรอดเพอพวกปโรหต (เปรยบเทยบ ขอ 9) และความยนดเพอ ธรรมกชน

132:17-18 “เขาของดาวด” ทพระเจาไดสญญาวาจะเกดขนกอางองถงผปกครองทพระองคจะใหเกดจากลกหลานของดาวด (เปรยบเทยบ ดนล. 7:24; ลก. 1:69) “ประทป” เปนภาพของผน า (เปรยบเทยบ 2 ซมอ. 21:17; 1 พกษ. 11:36) มนอางองถงบคคลเดยวกนทพระเจาไดตรสวาพระองคจะจดเตรยมเพอผรบเจมของพระองค นนคอ ดาวด ในอกนยหนง พระเจาไดสญญาทจะใหเกดหนงในลกหลานของดาวดผจะพชตพวกศตรของเขา พระสญญานไดพบความส าเรจบางสวนในผสบทอดบางคนของดาวดผ ไดตดตามเขาบนบลลงกของอสราเอล แตในทสดแลวพระเมสสยาหจะท าใหมนสมบรณ (เปรยบเทยบ อสย. 4:2; ยรม. 23:5; 33:15; ศคย. 3:18; 6:12)

สดดกษตรยนควรหนนใจใหประชากรของพระเจาทจะเชอวาพระองคจะท าตามพระสญญาตางๆของพระองค โดยเฉพาะอยางยง พระสญญาตางๆทเกยวกบลกหลานทเปนพระเมสสยาหและเมองหลวง

สดดบทท 133

สดดปญญานเปนการอธบายชนเอกของความสวยงามของเอกภาพของผเชอ (เปรยบเทยบ ยน. 17)

“สดดบทท 133 สะทอนถงความสามารถของอสราเอลทจะชนชมความยนดตางๆรวมกนของชวตและทจะถอวาความยนดเหลานนเปนความใจกวางทเปนระเบยบอยางดของพระยาเวห”571

1. ความปรารถนาหาเอกภาพ 133:1

ผเขยนสดดไดเรยกใหคนอสราเอลทจะพจารณาถงความสวยงามของเอกภาพของพนอง เขาไดกลาววามนดอยางแทจรงและมนเปนสภาพทพงพอใจ พนองทถกกลาวถงทนเปนผเชอในอสราเอล นเปนความคดทเหมาะสมส าหรบนกเดนทางไปนมสการทจะพนจพจารณาขณะทพวกเขาไดคาดหวงการพบปะกบผนมสการคนอนๆในเยรซาเลมในไมชา

2. ค าอธบายของเอกภาพ 133:2-3

133:2 ผเขยนไดเปรยบเทยบเอกภาพแบบพนองกบน ามนทโมเสสไดเทเหนอศรษะของอาโรนเมอเขาไดเจม เขาใหเปนมหาปโรหตคนแรกของอสราเอล (ลนต. 8:12) น ามนนนไดไหลลงบนศรษะและหนวดเคราของเขา และลงไปยงเสอและทบทรวงทมชอของ 12 เผาของอสราเอล อยางทน ามนศกดสทธไดปกคลมทกสงนน ดงน นเอกภาพทามกลางผเชอกท าใหพวกเขาเปนทยอมรบตอพระเจาในฐานะอาณาจกรแหงปโรหต

“การอางองทเจาะจงถง ‘อาโรน’ ไมควรจ ากดเฉพาะเขา อยางทปโรหตทงสนไดรบการเจมดวยน ามนนน ทนอาโรนเปน ‘หวหนา’ ของตระกลปโรหต ชอของเขากเปนตวแทนของปโรหตทงหมด”572

133:3 ภเขาเฮอรโมนทอยทางเหนอของอสราเอลนนเปนภเขาทสงทสดในแผนดน เมอเปนเชนนนมนก ชนชมกบน าคางทมากอยางผดปกต น าคางเปนพระพรทยงใหญในแผนดนแหงผากของอสราเอล อยางทน าคางท าใหภเขาเฮอรโมนสดชนและมชวตชวานน ดงนนพระพรของเอกภาพทามกลางคนอสราเอลทเชอจะท าใหภเขาศโยนสดชนและมชวตชวาขณะทพวกเขาไดรวมตวกนเพอการนมสการทนน เมอเอกภาพเปนเครองหมายของผเชอ พวกเขาสามารถท าหนาทของปโรหตพรอมกบการรบรองของพระเจาได และพวกเขาสามารถชนชมกบพระพรแหงการท าใหสดชนและความอดมสมบรณของพระเจาได “วนหนงกจะมเอกภาพฝายวญญาณของประชากรของพระเจาทบทกวนอธบายไว”573

สดดบทท 134

สดดนกเดนทางไปนมสการบทสดทายนไดเรยกใหพวกปโรหตผไดปรนนบตพระเจา ณ พระวหารท จะสรรเสรญพระองค และมนไดรองทลใหพระเจาทจะอวยพรพวกเขา

1. การเรยกใหบรรดาผรบใชของพระเจาทจะสรรเสรญพระองค 134:1-2

พวกปโรหตไดปฏบตหนาท 24 ชวโมงตอวน ณ พระวหาร พวกเขาไดท าหนาทเปนยาม และพวกเขายงไดถวายเครองบชาและหนาทอนๆของปโรหตระหวางชวโมงกลางวนอกดวย ผเขยนสดดไดเรยกใหพวกเขาทจะสรรเสรญพระเจาแมกระทง ณ ตอนกลางคน การยกมอขนในการอธษฐานนนเปนทาทางโดยทวไปทเปนสญลกษณของผออนวอนทถวายการสรรเสรญแดพระเจาและรบพระพรจากพระองค

2. ค าอธษฐานทวาพระเจาจะอวยพรบรรดาผรบใชของพระองค 134:3

จากนนนกเดนทางไปนมสการไดขอใหพระเจาทจะอวยพรบรรดาผรบใชพเศษเหลานของพระองค การอางองถงพระเจาทเปนองคผสรางฟาสวรรคและแผนดนโลกท าใหนกถงความยงใหญของพระองค (เปรยบเทยบ 115:15; และขออนๆ) ขอนยงเปนการสรปทเหมาะสมตอการรวบรวมของสดดการแหขนอกดวย (สดด. 120—134)

สดดบทท 135

สดดการสรรเสรญแบบพรรณนานกยกยองพระเจาส าหรบความยงใหญของพระองคและส าหรบการอวยพรประชากรของพระองค เหมอนกบสดดบทท 134 นน สดดนเรยกใหพวกปโรหตทจะสรรเสรญพระเจา

“สถานะของสดดบทท 135 และ 136 ในความสมพนธกบสดดฮาเลลทยงใหญ. . .ในลทธยวโบราณนนกไมชดเจน เจาหนาทคนยวบางคนกรวมสดดบทท 135 และ 136 ใหเปนสวนหนงของการรวบรวมของสดดบทท 120—136 สวนคนอนๆกจ ากดสดดฮาเลลทยงใหญไวเฉพาะ 135—136 หรอแมกระทงเฉพาะ 136 เทานน เหมอนกบเพลงแหงการแหขนนน สดดบทท 135 กเชอมโยงกบหนงในเทศกาลทยงใหญ แตมนไมชดเจนวามนไดถกรองในเทศกาลไหน”574

“ทกๆขอของสดดนไมวาสะทอน อางองหรอถกอางองโดยสวนอนๆของพระคมภร”575 1. การเรยกทเปนการเกรนน าสการสรรเสรญ 135:1-3

สดดนเรมตนและจบลงดวย “จงสรรเสรญพระเจา” (ฮาเลลยา; เปรยบเทยบ 104:35; 113:1; และขออนๆ) การเรยกนนกออกจากขอท 3 อกครงหนง โดยเฉพาะอยางยงนน พวกปโรหตควรสรรเสรญพระเจาเพราะวาพระองคทรงประเสรฐและเพราะวาการสรรเสรญนนนายนด (นารก)

2. เหตผลส าหรบการสรรเสรญ 135:4-18

135:4-7 อ านาจสทธขาดของพระเจาคอสงทไดเรยกรองการสรรเสรญของนกกวในสดดน พระเจาไดเลอกอสราเอลใหเปนทรพยสมบตทพเศษของพระองค (เปรยบเทยบ ฉธบ. 7:6) พระเจาทรงใหญกวา พระของชาวชาตทงหมดอกดวยเพราะวาพระองคทรงกระท าอะไรกตามทพระองคทรงพอพระทย (เปรยบเทยบ 115:3) นกชดเจนในการควบคมเหนอธรรมชาตของพระองค

135:8-12 อ านาจสทธขาดของพระเจากชดเจนจากการควบคมของพระองคเหนอประวตศาสตรของ อสราเอลอกดวย พระองคไดสงภยพบตมาเหนออยปต แมกระทงไดท าลายบตรหวปของฟาโรห พระองคยงไดพชตกษตรยหลายองคและปราบหลายชนชาตเพอจะใหแผนดนแหงพระสญญาแกอสราเอลอกดวย กษตรยทโดดเดนทามกลางกษตรยเหลานคอสโหนและโอก (กดว. 21) พระเจาทรงใชทงธรรมชาต (ขอ 7) และการอศจรรย (ขอ 8-9) เพอจะบรรลน าพระทยของพระองค

135:13-14 พระเจาทด ารงอยเปนนตยจะแกแคนแทนประชากรของพระองคตอไปดวยอ านาจสทธขาด ของ พระองคเนองจากความเมตตาสงสารของพระองค

135:15-18 ในความตรงกนขามกบพระเจาทมอ านาจสทธขาดของอสราเอลนน บรรดารปเคารพของประชาชาตตางๆกปราศจากอ านาจ (เปรยบเทยบ 115:4-8) ขอท 15-18 อธบายขอท 5 อยางเชนขอท 8-12 ไดยนยนขอท 4

3. การเรยกทเปนการลงทายสการสรรเสรญ 135:19-21

สดดนจบลงอยางทมนไดเรมตน ดวยการเรยกใหประชากรของพระเจาทจะสรรเสรญพระองค โดยเฉพาะอยางยงจากศโยน คอ คนอสราเอล พวกปโรหต พวกเลวและธรรมกชนควรสรรเสรญพระเจาผทรงพ านกในเยรซาเลม

ผรบใชพระเจาทงสนควรสรรเสรญพระองคส าหรบอ านาจสทธขาดของพระองคขณะทพระองคแสดงมนในธรรมชาตและประวตศาสตร แทจรงแลว ไมมพระเจาอนใดเหมอนพระองค

สดดบทท 136

บางทสดดนเปนบทสดทายของสดดฮาเลลทยงใหญ (สดด. 120—136) แมวานกวชาการคนยวจ านวนนอยไดถอวามนเปนสดดฮาเลลทยงใหญบทเดยวเทานน576 นกวชาการหลายคนเชอวาคนอสราเอลไดรองสดดน ณ ปสกาเมอพวกเขาไดฉลองการอพยพ สดด ฮาเลล บทอนๆคอ 113—118 และ 146—150 สดดนก

พเศษเพราะวามนกลาวซ าทอนทกลาวซ าอยางเดยวกนในแตละขอ บางทคนอสราเอลไดรองเพลงนอยางโตตอบกน ซงพวกผน ากรองสวนแรกของแตละขอและประชากรกตอบสนองดวยทอนทกลาวซ า เนอหาและโครงสรางพนฐานกคลายกบสดดบทท 135 ดวยเพลงนนน คนอสราเอลไดสรรเสรญพระเจาส าหรบพระราชกจทยงใหญของพระองคและความรกทจงรกภกดของพระองคทด ารงเปนนตย ดงนนมนเปนสดดการสรรเสรญแบบพรรณนา มนเปนสดดทดทจะอานเมอเราตองไดรบการย าเตอนถงความเมตตาของพระเจา

1. การเชอเชญใหขอบคณพระเจา 136:1-3

ผเขยนสดดไดเรยกใหประชาชนทจะ “ขอบคณ” พระเจาถงสามครง ทจะ “ขอบคณ” หมายถงทยอมรบอยางเปดเผย (เปรยบเทยบ 35:18; 105:1; 122:4) ทอนทกลาวซ าทนและตลอดสดดนกอธบายถงเหตผลส าหรบการสรรเสรญพระองค การกลาวซ าของทอนทกลาวซ าในแตละขอกท าหนาทเปนเหตใหผอานทจะสรรเสรญทกๆการกระท าของพระเจาทผเขยนไดอางองถง577

2. หวขอส าหรบการขอบคณ 136:4-25

136:4-9 ขอท 4 แสดงถงหวขอของการขอบคณ นนคอ การมหศจรรยทงหลายของพระเจา จากนนผเขยนสดดไดอางองถงการกระท าตางๆทเจาะจง ขอท 5-9 อธบายถงดานตางๆของงานของพระเจาในการสรางโลก

136:10-25 การกระท าตางๆของพระเจาในสวนนของขอตางๆกเชอมโยงกบการดแลอสราเอลของพระองค (เปรยบเทยบ สดด. 78; 105: 135:8-12) พระองคไดท าลายคนอยปต ไดน าประชากรของพระองคออกมาจากอยปตในการอพยพนน และไดน าพวกเขาผานทะเลแดง (ขอ 10-15) จากนนพระองคไดพชตพวกกษตรยของคานาอนและไดใหแผนดนของพวกเขาแกคนอสราเอล (ขอ 16-22) ในการสรปนน พระเจาไดทรงระลกถงประชากรของพระองคและไดชวยกพวกเขาจากพวกปฏปกษของพวกเขา (ขอ 23-24) สดทาย พระองคไดเตรยมอาหารแกสรรพสงทมชวตทงหมด (ขอ 25)

3. การย าเตอนใหขอบคณพระเจา 136:26

การกระตนเชงสรปนกประกอบดวยชอเรยกส าหรบพระเจาทพเศษในเพลงสดด นนคอ พระเจาแหงฟาสวรรค มนเนนถงอ านาจสทธขาดของพระองคและมนเปนความนยมชมชอบของชมชนหลงการเปนเชลย (2 พศด. 36:23; อสร. 2:1; 5:11-12; 6:9-10; 7:12, 21, 23 [สองครง]; นหม. 1:4-5; 2:4, 20; ดนล. 2:18-19, 28, 37, 44) การปรากฏของมนทนบงบอกถงทมาแบบหลงการเปนเชลยของสดดน แมวามนปรากฏสามครงในงานเขยนกอนการเปนเชลย (ปฐก. 24:3, 7; ยนา. 1:9)

ประชากรของพระเจาควรสรรเสรญพระองคตอสาธารณะดวยการทบทวนถงการกระท าตางๆทยงใหญของพระองคทไดยนยนถงความรกทจงรกภกดของพระองคทมตอพวกเขา สงนควรเปนสวนหนงของประสบการณการนมสการสวนรวมของพวกเขา

สดดบทท 137

ผเขยนสดดไดเศราโศกตอสภาพเลวรายของคนอสราเอลทถกเนรเทศ เขาไดแสดงออกถงความรกทหนกแนนเพอศโยนและความเกลยดชงทหนกหนาส าหรบพวกศตรของอสราเอล นเปนสดดการสาปแชง แหงศโยน578

“สดดนเปนทรจกมากกวา บางทเนองจากวามนเปนหนงในสดดไมกบททประกอบดวยการอางองทางประวตศาสตรทแนนอนและชดเจน มนเชอเชญความเฉพาะแบบบรรยาย มนออกมาจากชมชนทถกเนรเทศในบาบโลนหลงจากการถกท าลายในป 587 กคศ. ซงเปนชมชนทไดถกสะทอนในความเวทนาของเยเรมยและเอเสเคยล มนสะทอนถงความจ าเปนของบรรดาผทไดถกยายโดยบงคบโดยนโยบายของจกรพรรดแหงบาบโลนของการยายทใหม แตกระนนพวกเขากเปนผทยดตดอยกบความทรงจ าและความหวงของพวกเขาส าหรบการคนสเหยาดวยความหลงใหลทไมหว นไหว”579

“บางทสดดนจะเปนทเขาใจและมคณคาทามกลางเราเทานนถาเราประสบกบความทารณโหดรายทเหนประจกษบางอยาง”580

“สดดนไมจ าเปนตองมชอเรองเพอจะประกาศวาแหลงทมาของมนคอการถกเนรเทศไปทบาบโลน แตละบรรทดของมนกเตมไปดวยชวตแหงความเจบปวด ซงความเขมขนของมนนนกเพมขนดวยแต ละบาทไปสจดสงสดทนากลว”581

1. ความเสยใจในการถกเนรเทศ 137:1-4

137:1 ผเขยนไดกลาววาเขาและผถกเนรเทศดวยกนของเขานนไดไวอาลยแกการถกท าลายของศโยนขณะท พวกเขาไดคดถงมนใน บาบโลนทหางไกล แมน าของบาบโลนกคอยเฟรตสและคลองทงหลายของมน แมวาสถานการณของพวกเขานนนาพอใจ ผทถกเนรเทศนนไดรองไหขณะทพวกเขาระลกถงศโยนอยางโหยหา

137:2-4 ผทถกเนรเทศไมสามารถน าพวกเขาเองใหรองเพลงเกยวกบศโยนได แมเวลาทเพอนบานชาวบาบโลนของพวกเขาไดกระตนใหพวกเขาทจะรองเพลงเกยวกบแผนดนแตก าเนดของพวกเขา ตามปกตแลว สงนคงไดน าความทรงจ าทนาพอใจกลบมา แตความทรงจ าไดท าใหใจของคนอสราเอลแตกสลาย

เพลงของพวกเขานนกเกยวกบพระเจา ผทถกเนรเทศไมสามารถรองไดเลย ดงนนพวกเขาไดแขวนพณเขาคของพวกเขาไวทตนไค

2. ความรกทมตอเยรซาเลม 137:5-6

นกกวไดสญญาทจะระลกถงเยรซาเลมเปนนตย เขาไดเรยกใหการสาปแชงมายงตวเขาเองถาเขาไดลมเมองนนทไดเปนเหตการณของการนมสการทยนดอยางยงในอดต มอและลนกแสดงถงการกระท าและค าพดทงสน (โดยค าเปรยบเทยบ) เหตผลหนงทคนอสราเอลรกเยรซาเลมอยางมากกคอวา มนเปนสถานทตงของเทศกาลตางๆประจ าปของพวกเขา ซงสวนแลวนนเปนโอกาสทนายนดของการสรรเสรญและการสามคคธรรม (เปรยบเทยบ พคค. 1—2)

3. ความเกลยดชงทมตอพวกศตร 137:7-9

137:7 ผเขยนสดดไดกลาวแตกอนวาเขาจะระลกถงเยรซาเลม ตอนนเขาไดทลขอใหพระเจาทจะระลกถงบรรดาผท าลายเยรซาเลม คนเอโดมไดหนนใจคนบาบโลนขณะทพวกเขาไดโอบลอมและท าลายเมองนน (เปรยบเทยบ อสค. 25:12; ยอล. 3:19)

137:8-9 เขายงไดอธษฐานอกวาคนบาบโลนจะประสบกบการถกท าลายทคลายกบการถกท าลายทพวกเขาได น ามายงคนอสราเอล (เปรยบเทยบ อสย. 13:16) เปนทชดเจนวา ระหวางการท าลายเยรซาเลมนน พวกทหารบาบโลนไดฆาเดกๆชาวยวอยางไรความปราณ ขอท 8ก ควรอานวา “ธดาแหงบา‍บ‍โลนเอย เจาจะตองถกท าลาย” (NIV) พระเจาไดสญญาทจะสาปแชงบรรดาผทไดสาปแชงลกหลานของอบราฮม (ปฐก. 12:3) จากมมมองของผพชตเหนอบาบโลน ซงกคอคนเปอรเซยนน การลมสลายของบาบโลนกจะเปนพร

“มนเปนการกระท าแหงความเชอทลกซงทจะมอบความเกลยดชงตางๆทมคามากทสดของใครคนหนงแดพระเจา ซงรวาความเกลยดชงเหลานนจะถกจดการอยางจรงจง”582

ผเชอทประสบกบการตสอนของพระเจาทมตอบาปของพวกเขาอาจรสกถงความเสยใจอยางมาก บางครงการตสอนกตดเราจาก พระพรของการนมสการสวนรวมและความยนดทมนน ามา เปนการเหมาะสมอยเสมอทจะขอใหพระเจาทจะยงคงสตยซอตอพระสญญาตางๆของพระองค

สดดบทท 138

ดาวดไดขอบคณพระเจาส าหรบความรกทจงรกภกดและความสตยซอของพระองคในการตอบค าอธษฐานของเขา เขาไดหวงวาทกๆคนจะยอมรบความดของพระเจาและประสบกบการชวยกของพระองค

“อยางเชนในเพลงอนๆของการขอบคณนน ค าอธษฐานนกระลกถงเวลาของความจ าเปนซงตอนนไดรบการแกไขดวยการชวยก สงทพ เศษทนกคอวาแวดวงของการสรรเสรญน นกขยายไป ทงในสวรรคและในแผนดนโลก”583

สดดการขอบคณสวนตวหรอสวนรวมน หรอการสรรเสรญแบบพรรณนากเรมตนกลมของสดดแปดบทของดาวด ซงเปนสดดกลมสดทายของเขาในเพลงสดด แมวาเขาไดเขยนเกอบครงหนงของเพลงสดด

1. การสรรเสรญส าหรบค าอธษฐานทไดรบค าตอบ 138:1-3

ผเขยนสดดไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจาดวยสดใจในพระวหารส าหรบความรกทจงรกภกดและความสตยซอของพระองค ตอหนา “บรรดาพระ” ทเขาไดสญญาทจะขอบคณนนอาจเปนผพพากษาหรอผปกครอง (เปรยบเทยบ 95:3; 96:4; 97:7) หรอบางทเปนรปเคารพของชาวตางชาตทไดลอมรอบเขา (เปรยบเทยบ ขอ 4-5) พระเจาไดยกยองพระวจนะของพระองคใหเทาเทยมกบชอเสยงของพระองคโดยการสตยซอตอพระสญญาตางๆของพระองค (ขอ 2) พระเจาไดตอบการออนวอนของดาวดและไดเสรมก าลงเขาในฝายวญญาณ (ขอ 3)

2. การสรรเสรญจากกษตรยท งหมด 138:4-5

ดาวดไดคาดหวงวาเมอกษตรยองคอนๆไดยนเกยวกบความยงใหญของพระเจานน พวกเขาจะนมสการพระองคเชนกน นเปนการตอบสนองของพระราชนแหงเชบาในสมยของซาโลมอน (1 พกษ. 10:1-13)

3. การสรรเสรญส าหรบความเมตตาเชงกรณา 138:6-8

พระเจาทรงยงใหญเพราะวาพระองคตดสนอยางยตธรรม พระองคทรงถอมลงมาเพอจะยกคนต าตอยขน แมวาต าแหนงของพระองคนนสงสง สงนไดใหความแนใจแกดาวดวาพระเจาจะชวยเหลอเขาเมอเขาเดอดรอน เขาไดเชอวาพระเจาจะบรรลจดประสงคของพระองคเพอผรบใชของพระองคเพราะวาพระองคทรงจงรกภกดตอบรรดาผทพระองคทรงรก ในการสรปนน สงนไดน าใหดาวดทจะรองขอการชวยเหลอทตอเนองของพระเจา

ประชากรของพระเจาไมควรสรรเสรญพระเจาดวยตวของพวกเขาเองเทานน แตควรแสวงหาทจะน าคนอนๆทจะกลายมาเปนผนมสการของพระองคอกดวย ความรเกยวพระเจาควรท าใหเราส านกคณ มนใจและหวงใยตอคนอนๆ584

สดดบทท 139

ดาวดไดสรรเสรญพระเจาส าหรบความสพพญญ การทรงสถตทกแหงหน และอ านาจทงสนของพระองคในสดดปญญาอนเปนทนยมแหงการสรรเสรญแบบพรรณนาน (เปรยบเทยบ สดด. 145; 146) มนเปนการออนวอนใหพระเจาทจะตรวจสอบชวตเพอทจะเปดเผยความบาป มนประกอบดวยสบทซงแตละบทมหกขอ

“ฉบบเกลนนกใหหวขอแกสดดนวา ‘การไลตามแหงสวรรค,’ ซงเปนการย าเตอนวาบทกวทดของฟรานซส ธอมปสนแหงชอนนกเปนหนหวขอของการหนและการตดตามของมนตอบททสองทนเปนสวนใหญ (ขอ 7-12) ซงเปนหนงของความสดยอดของบทกวของ พนธสญญาเดม”585

1. ความสพพญญของพระเจา 139:1-6

139:1 ขอเรมตนกแสดงถงหวขอของสดดน พระเจาไดรจกดาวดอยางสนทสนมเนองจากการตรวจสอบททะลปรโปรงของพระองค

139:2-4 ผเขยนสดดไดใชค าเปรยบเทยบ (บางสวนทบงบอกถงทงหมด) ทจะแสดงถงความสมบรณ (ขอ 2) ในบางสวนทบงบอกถงทงหมดนน สงตรงกนขามตางๆทกลาวไวกแสดงถงทกสงในระหวางสงเหลานน พระเจาไดรถงทกการเคลอนไหวทดาวดไดเคลอนไหว ยงไปกวานนอก พระองคไดเขาใจแรงจงใจของเขาและการกระท าของเขา “แตไกล” บางทอางองถงเวลาแทนทจะเปนระยะทาง “พระองค” หรอ “ทาน” กเนนหนกในตวบทฮบร พระเจายงไดรถงกจกรรมตางๆประจ าวนของดาวดอกดวย (ขอ 3) นเปนบางสวนทบงบอกถงทงหมดอกครงหนงทวาการออกไปและการนอนลงแสดงถงกจกรรมตางๆของทงวน ขอท 4 น าเสนอหลกฐานทใหญทสดของความสพพญญของพระเจา กอนทดาวดไดกลาวนน พระเจาไดรแลววาเขาจะกลาวอะไร

139:5-6 ดาวดไดตอบสนองตอการไตรตรองของเขาเองโดยการแสดงถงความคดทวาพระเจาไดลอมเขาไว บอยครงแลว นเปนการตอบสนองแรกของเราตอความสพพญญของพระเจา ผเขยนไดรสกถงการปราศจากการควบคมตอหนาความรทไพศาลเชนนนอกดวย “อศจรรย” กอย ณ ตอนเรมตนของ

ประโยคในตวบทฮบร ซงเปนต าแหนงทเนนหนก ค านหมายถงพเศษหรอเลศล า (เปรยบเทยบ 9:1) ความสพพญญของพระยาเวหกอศจรรยเกนไปส าหรบมนษยทจะเขาใจได

2. การทรงสถตทกแหงหนของพระเจา 139:7-12

139:7 เปนทชดเจนวาการรบรทจ ากดถงความสพพญญของพระเจาไดน าใหดาวดพยายามทจะหลบหนจาก พระเจา ค าถามเชงโวหารสองค าถามของเขาในขอนแสดงถงการไรความสามารถของเขาทจะซอนจากพระเจา (เปรยบเทยบ ยรม. 23:24)

139:8-10 ดาวดไดใหตวอยางโดยสมมตของททเขาอาจไปซอนตวจากพระเจาในขอเหลาน (เปรยบเทยบ รม. 8:38-39) ขอท 8 กเปนบางสวนทบงบอกถงทงหมดอกครงหนง (เปรยบเทยบ ขอ 2, 3) ทแสดงถงทกๆทระหวางสวรรคและนรก แมวาเขาสามารถเดนทางเรวเทากบความเรวของแสงนน เขากไมสามารถหลบหนจากพระเจา องคผมอ านาจสทธขาดแหงจกรวาลได (ขอ 9; เปรยบเทยบ 103:19; พศด. 29:12; ดนล. 4:17, 25, 32) แมกระทงทนน พระหตถของพระเจาจะน าเขา ขอท 10 พรรณนาถงพระเจาทน าและน าพาดาวดอยางนมนวล ความคดนกเปลยนภาพกอนหนานทกลวของพระเจาทตดตามผเขยนสดด

139:11-12 ดาวดไดกลาวถงกลางคนวาท าใหเขาฟกช า (ขอ 11) เพราะวาบอยครงแลว ณ ตอนกลางคนนนอนตรายกมาสผคน ทอนๆในพนธสญญาเดมทค าฮบร ซบ ซงแปลวา “ทวมทน” (NASB) หรอ “ซอน” (NIV) ปรากฏกอยในปฐมกาล 3:15 และโยบ 9:17 ททการแปลคอ “ฟกช า” อยางไรกตาม เนองจากวาความมดและความสวางกเปนอยางเดยวกนตอพระเจานน ดาวดไดรสกมนคงอยเสมอ ความมดไมไดซอนสงตางๆไวจากสายพระเนตรของพระเจาอยางทมนซอนไวจากสายตาของมนษย

3. อ านาจทงสนของพระเจา 139:13-18

139:13-14 ค าวา “เพราะ” บงบอกวาสงทตามมากอธบายถงสงทมากอน เนองจากวาพระเจาทรงสรางผคน พระองคทรงรจกพวกเขาอยางสนทสนม และพระองคทรงอยกบพวกเขาเสมอ แนวคดของการท พระเจาไดสรางดาวดนนไดเกดขนจากขอท 11 ถง 12 การปนในฐานะชางปนและการทอในฐานะชางทอกอธบายถงขบวนการการตงครรภในเชงเปรยบเทยบ (ขอ 13) อกครงหนง “พระองค” หรอ “ทาน” กอยในต าแหนงแรกทเนนหนกในตวบทฮบร ดาวดไดประหลาดใจตออ านาจทอศจรรยของพระเจาในการสรางเขาโดยขบวนการทเพงจะเรมกอขนของการพฒนาเกยวกบทารกในครรภ

139:15-16 ขอเหลานเนนถงลกษณะทเลอกสรรของการทพระเจาไดดแลขบวนการของการสรางทารกใน ครรภ การอางองถง “โครงราง” หมายถง โครงกระดกหรอกระดก “ทลกแหงโลก” เปนค าเปรยบเทยบส าหรบครรภ เมอพระเจาไดสรางดาวดในครรภของมารดาของเขานน เขากอยไกลจากมมมองของมนษยราวกบวาเขาไดอยในทลกแหงโลก “สสารทไมไดถกกอขน” ของเขาคอตวออนของเขา พระต ารบของพระเจาเปนพระต ารบของผมชวต ดาวดไดกลาววาพระเจาไดก าหนดความยาวของชวตของเขาไวลวงหนากอนการเกด เมอพจารณาถงขอท 1-4 นน บางทสงนไดรวมถงกจกรรมตางๆของเขาอกดวย

ความรของพระเจาเกยวกบทกสงทเปนจรงและเปนไปได นนคอความสพพญญของพระองค กไมไดหมายถงวาการเลอกตางๆของมนษยนนกเปนแคภาพลวงตา พระเจาทรงรสงทเราจะท า แมวาพระองคใหเสรภาพแกเราทจะท าการตดสนใจตางๆในบางสถานการณ

ขอท 13-16 ใหค าพยานทหนกแนนถงขอเทจจรงทวาชวตของมนษยนนเรมตน ณ การตงครรภแทนท จะเปน ณ การเกด นคอขอเทจจรงทควรมน าหนกอยางมากในการโตแยงตอการท าแทงเมอมการทวงถาม

139:17-18 ดาวดไดสรปวาแผนการตางๆของพระเจาส าหรบประชากรของพระองคนนดและครอบคลม อยางมาก นหมายถงวาทกๆวนเมอดาวดไดตนขนจากการนอนหลบ พระเจาไดเสนอความคดของพระองคใหแกเขา

4. ความจงรกภกดของดาวด 139:19-24

139:19-22 ดวยความคดเหลานในความคดของเขานน ดาวดไดหนความสนใจของเขาไปยงสถานการณปจจบนของเขา พวกศตรของเขาไดโจมตเขา เขาไดอธษฐานวาพระเจาจะฆาบรรดาผทไดพยายามทจะฆาเขา (ขอ 19) เปนทชดเจนวา ศตรเหลานไดเปนปฏปกษตอพระเจาและตอดาวด และไดใชพระนามของพระเจาเพอจดประสงคทชวราย ในความจงรกภกดตอพระเจานน ดาวดไดรบรองถง “ความเกลยดชง” (การปฏ เสธ) ของเขา ท ม ตอบรรดาผ ท “ เก ลยดชง ” (ปฏ เสธ) พระเจา โดย “การเกลยดชง” นน ดาวดไดหมายถงวาเขาไดปฏเสธพวกเขา (เปรยบเทยบ มลค. 1:3)

139:23-24 ผเขยนสดดไดสรปดวยค าอธษฐานวาพระเจาจะตรวจสอบเขา ดงนนมนจะชดเจนทวาเขาไมไดเหมอนพวกศตรเหลาน (เปรยบเทยบ 19:14) ดงนนเขาไดจบสดดนอยางทเขาไดเรมตน ดวยการอางองถงความรทตรวจสอบของพระเจา (เปรยบเทยบ ขอ 1) ดาวดตองการใหพระเจาทจะทดสอบเขา อยางทตวท าใหบรสทธทดสอบโลหะ เพอแสดงวาเขาจงรกภกดตอพระเจา เนองจากวา พระเจาทรงรทกสง พระองคกรความคดทกงวลของดาวด เขาจะคนพบวาไมมความเจบปวดใดทพระเจาได

ลงโทษเขาส าหรบการท าผดไดเปนเหตใหเขา หรอการกระท าผดใดๆในเขาทอาจน าไปสการลงโทษของพระเจา ดงนนพระเจาจะสงวนชวตของเขาไว

ความรเกยวกบพระลกษณะตางๆของพระเจาสามารถน าสนตสขทยงใหญไปสชวตของผเชอได ความรทครอบคลม การทรงสถตสวนตวและอ านาจไมจ ากดของพระองคกก าลงท าการเพอสวสดภาพเพอประชากรของพระองคอย ดงนนเราสามารถจ านวนตวเราเองตอพระองคดวยความจงรกภกดและตอตานบรรดาผทตอตานพระองคได จงอานสดดบทนโดยเฉพาะอยางยงเมอคณรสกราวกบวาพระเจาไดละทงคณ

สดดบทท 140

ในสดดการคร าครวญสวนตวแหงการสาปแชงน ดาวดไดอธษฐานขอใหพระเจาทจะท าใหความพยายามของพวกศตรของเขาทจะท าใหเขาพลาดพลงนนเสยไป

1. ค าอธษฐานขอการชวยก 140:1-8

140:1-5 ขอท 1 และ 2 เปนการรองทเปนการเกรนน าขอการชวยเหลอ พวกศตรของดาวดเปนคนชวรายและรนแรง ผไดกอใหเกดปญหาส าหรบเขาและอาณาจกรของเขา ในขอท 3-5 นน ผเขยนสดดไดคร าครวญถงสภาพของเขา ถอยค าของพวกศตรของเขากเปนดงเชนพษของงในอ านาจทท าลายของ พวกเขา พวกปฏปกษของดาวดไดพยายามทจะดกจบเขาอยางเชนนกลาสตวดกจบสตว เปนทชดเจนวา ดาวดไดรสกวาพวกเขาไดพยายามทจะฆาเขา

140:6-8 ดาวดไดกลาวซ าการทลขอความชวยเหลอจากพระเจาของเขา (เปรยบเทยบ ขอ 1) เขาไดพรรณนาถงการทพระเจาปกปองเขาดวยค าศพททางทหาร (ขอ 7) จากนนเขาไดขอใหพระเจาทจะไมอนญาตตามความตงใจชวของพวกศตรของเขา

2. การสาปแชงตอพวกศตร 140:9-11 ค าขอรองของดาวดในขอท 9 ตรงกนขามกบค าพยานของเขาในขอท 7 ในท านองเดยวกนการออน

วอนของเขาในขอท 10 กท าใหระลกถงค าอธบายของเขาถงการปฏบตของพวกศตรของเขาทมตอเขาในขอท 5 (เปรยบเทยบ ปฐก. 19:24) ขอท 11 ทลขอใหพระเจาทจะจดการกบถอยค าของพวกเขา ทซงไดดาวดไดอางองถงในขอท 3

3. ความมนใจในพระยาเวห 140:12-13

ดาวดสามารถมนใจไดวาพระเจาจะชวยกเขาเพราะวาพระองคไดสญญาทจะชวยคนทกขยากและคนยากจนในธรรมบญญตของโมเสส ความรอดนจะสงผลตอการทคนชอบธรรมขอบคณพระเจา จากนนพวกเขาสามารถทจะด าเนนตอพระพกตรพระองคดวยสนตสขได

สดดนหนนใจใหประชากรของพระเจาทจะทลตอพระองคในความทกขเมอคนอธรรมกดขพวกเขา เราสามารถมความมนใจใน พระสญญาตางๆของพระองคทจะแกแคนแทนคนชอบธรรมในสถานการณตางๆอยางเชนสถานการณนได การทพระองคทรงท าลายคนอธรรมกจะยกยองพระนามของพระองคในทสด เชนเดยวกบการจดเตรยมความรอดเพอผคนของพระองค

สดดบทท 141

ในค าอธษฐานส าหรบเวลาเยนน ดาวดไดขอใหพระเจาทจะปกปองเขาและชวยใหเขาทจะด าเนนชวตเพอพระสรของพระองคตอไป มนเปนสดดการคร าครวญสวนตว ซงเปนสดดการสาปแชง

“ชวตถกสรางบนคณลกษณะและคณลกษณะถกสรางบนการตดสนใจ สดดนเปดเผยถงดาวดทไดท าการตดสนใจทฉลาดหลายครงขณะทเขาไดเผชญกบการโจมตของศตร” 586

1. การขอรองทจะไดยน 141:1-2

เพราะวาดาวดไดเปรยบเทยบค าอธษฐานของเขากบเครองหอมของเครองบชาเวลาเยน บางทเขาไดถวายมน ณ เวลานนของวน (นนคอ ประมาณ 15 นาฬกา) เขาไดขอรองการตอบทรวดเรว

2. การขอรองทจะด าเนนในวถทางของพระเจา 141:3-7

141:3-4 ดาวดไดขอใหพระเจาทจะชวยเขาควบคมค าพดของเขา (ขอ 3) เขาตองการใหพระเจาทจะชวยเขาควบคมความคดและการกระท าของเขาอกดวย (ขอ 4) “กนของโอชะ” ของคนอธรรมกพรรณนาถงการชนชมกบความเพลดเพลนเกยวกบตณหาราคะของคนอธรรม

“มนษยทกคนมแนวโนมทจะหนไปสสงทพวกเขาก าลงแสรงทจะเปน”587

141:5-7 ผเขยนสดดไดแสดงออกถงการเปดโอกาสตอการวจารณทเสรมสรางของคนชอบธรรม แตเขาไดอธษฐานขอใหพระเจาพพากษาคนอธรรม เขาไดเชอวาพวกผน าของพวกเขาจะลมเหลว อยางเชนเวลาทกองทพทโจมตกโยนพวกผพพากษาแหงศตรของเขาลงจากหนาผาเพอจะท าลายพวกเขา คนอธรรม

จะเรยนรวาถอยค าของดาวดไดเปนจรงเมอพระเจาไดท าลายพวกเขาในทสด พวกเขาจะเปนพยานวาพระเจาไดท าใหพวกเขาคว าลงไปสหลมฝงศพ อยางทใครคนหนงทไถทงนาพลกหนาดน

3. การขอรองทจะใหการปกปอง 141:8-10

ถดไปดาวดไดออนวอนตอพระเจาเพอขอการปกปองจากพระองค พวกศตรของเขาไดวางกบดกไวดกเขา เขาไดอธษฐานวาบรรดาผทวางกบดกจะตกไปสกบดกดวยตวของพวกเขาเอง และทวาพระเจาจะชวยกเขา

เราผเปนประชากรของพระเจาควรอธษฐานตามปกตเพอการช าระใหบรสทธของเราเอง และเพอการปกปองจากบคคลทชวรายผตอตานเราขณะทเราแสวงหาทจะด าเนนกบพระเจา

สดดบทท 142

ตวอกษรทจารกไวกระบถงเวลาทดาวดไดเขยนสดดน เขาไดเขยนมนเมอเขาอย “ในถ า” เปนทชดเจนวาในขณะทซาอลก าลงตดตามเขาอย (เปรยบเทยบ สดด. 57; 1 ซมอ. 22:1; 24:3) ผเขยนสดดไดกลาวในฐานะผหนงทไมมความหวงของการชวยกอนใดนอกจากพระยาเวห นเปนสดดการคร าครวญสวนตวอกบทหนง

1. การรองอยางสดก าลงของดาวดตอพระยาเวห 142:1-2

ผ เ ขยนสดดไดกลาวราวกบวา เขาก าลงบอกคนอนๆวา เขาไดอธษฐาน ณ โอกาสนอยางไร เขาไดอธษฐานจนไดยน ซงบางทไดออกมาจากความปรารถนาทวาพระเจาจะไดยนเขาอยางแนนอน เขาไดระบายสงทไดท าใหเขาเปนทกขตอพระเจา เหมอนกบใครคนหนงทเทน าออกจากหมอ นนคออยางทงหมด

2. การคร าครวญของดาวดถงสภาพของเขา 142:3-4

แมวาดาวดไมสามารถเหนหนทางของเขาอยางชดเจนได พระเจาไดรวาหนทางไหนทเขาควรไปเพอจะไปถงความปลอดภย มนดเหมอนวาเสนทางทเขาไปน นกเปนเสนทางทศตรของเขาไดซอนกบดกไว เปนทชดเจนวาถาดาวดไดมผปกปองทเปนมนษย บคคลนนคงไดยนอย ณ ขวามอของเขา แตไมมใครอยทนน เขาไดรสกถกทอดทงอยางสนเชงโดยคนอนๆทงหมด และปราศจาการชวยเหลอของพระเจานน การหลบหนกเปนไมได

3. ความหวงทมนใจของดาวดในพระเจา 142:5-7

142:5 เมอดาวดไดอธษฐานตอพระเจา เขาไดแสดงออกถงความมนใจวาพระเจาจะปกปองเขา พระเจาเปนสวนของเขาหรอสวนแบง คอทงหมดทเขาม

142:6-7 อกครงหนง ผเขยนสดดไดออนวอนใหพระเจาทจะชวยเขาหลบหนจากพวกศตรทมก าลงเหนอกวา เขาไดรสกถกจองจ าไว ซงการหลบหนน นเปนไมไดถาพระเจาไดลมเหลวทจะชวยเขาใหรอด ถาพระเจาไดชวยกเขา เขาจะขอบคณพระเจา และธรรมกชนคนอนๆจะรวมกบดาวดในการสรรเสรญของเขาเนองจากความดทอดมสมบรณของพระเจา

เมอประชากรของพระเจารสกถกทอดทงโดยพนธมตรทเปนมนษยคนอนๆทงหมดนน พวกเขาสามารถหนไปหาพระเจาได ผทรงอยกบคนชอบธรรมอยเสมอ พระเจาสามารถทจะชวยกคนของพระองคได แมวาไมมผชวยคนอนๆ588

“ไมวาสถานการณรอบตวเราหรอความรสกภายในตวเราจะเปนอยางไรกตาม พระเจากดแลเรา (1 ปต. 5:7)”589

สดดบทท 143

ในสดดการส านกผดน ดาวดไดอธษฐานขอการชวยกและการน าพา เหมอนกบสดดกอนหนานนน เขาไดรองขอความชวยเหลอเพอตอตานพวกปฏปกษทชวราย สดดนเปนสดดการคร าครวญสวนตวอกดวย (เปรยบเทยบ สดด. 6)

“สดดนเปรยบเทยบ ความชอบธรรมของพระยาเวห ซงกคอความโนมเอยงทไมมเงอนไขของพระเจาตออสราเอล และ ความชอบธรรมของอสราเอล ซงไมแบกภาระในเวลาทมปญหา สดดนเขาใจความแตกตางทใหญและไมสามารถวดไดระหวางสองอยางน”590

1. การรองทกขของผเขยนสดด 143:1-6

143:1-4 ดาวดไดออนวอนตอพระเจาทจะตอบค าอธษฐานของเขาเพราะวาพระเจาทรงสตยซอและชอบธรรม เปนทชดเจนวาสวนหนงของการทนทกขของดาวดนนไดเกดขนจากบาปของเขาเอง เนองจากวาเขาไดขอวาพระเจาจะไมพพากษาเขา พระองคไดท า ไมมใครสกคนสามารถยนอยไดเพราะวาทกคนกไมชอบธรรม อกแหลงหนงของความทกขของดาวดกคอศตรผไดขยดาวดลงถงดน ดงนนเขาไดรสกหดหและเปนทกขอยางมาก

143:5-6 ในความทกขของเขานน ดาวดไดระลกถงวนทงหลายทดกวาในอดต เขาไดไตรตรองถงการกระท าและงานของพระเจา591 เขาไดออนวอนตอพระเจา เหมอนกบคนทสนหวงซงก าลงจะตายจากความกระหายรองขอน า

2. การออนวอนของผเขยนสดด 143:7-12

143:7 ดาวดไดขอรองการตอบทรวดเรวตอค าอธษฐานของเขา เนองจากวาเขาไดรสกวาเขาจะตายถาใครคนหนงไมไดปรากฏออกมาอยางทนท การซอนหนาของใครคนหนงกพรรณนาถงการท าใหตนเองเปนทเขาไมถง

143:8-12 หนง ดาวดตองการการน าพาจากพระเจา (ขอ 8) นคงเปนการแสดงออกทสดชนเหมอนตอนเชาของความรกทจงรกภกดของพระเจาตอผรบใชทวางใจของพระองค ประการทสอง เขาไดขอการชวยกจากพวกศตรของเขา (ขอ 9) ประการทสาม เขาตองการการสอนจากพระวญญาณของพระเจาผจะจดเตรยมทศทางทปลอดภยให (ขอ 10) ประการทส เขาไดขอรองการฟนฟจากการโจมตจากพวกศตรของเขา (ขอ 11-12) ค าออนวอนเหลานแตละอยางกประกอบดวยการอางองถงการวางใจในพระเจาอกดวย

แมวาประชากรของพระเจาท าบาป พวกเขากสามารถออนวอนขอการชวยเหลอและการฟนฟจาก พระเจาบนพนฐานของความสตยซอและความชอบธรรมของพระเจาได สดดนรวมการขอรองทถอมใจและการชมเชยพระลกษณะของพระเจาไวดวยกนอยางยอดเยยม

สดดบทท 144

นเปนค าอธษฐานทขอการชวยกระหวางสงคราม ดาวดไดสรรเสรญพระเจาส าหรบการประทานชยชนะในสงครามในอดตและไดขอความส าเรจในการเผชญหนาทางทหารกบศตรในปจจบน เขาไดมนใจวาพระเจาจะชวยเหลอประชากรของพระองค นเปนสดดการสรรเสรญแบบพรรณนาพรอมกบเสยงสอดแทรกแหงการคร าครวญและการออนวอน

“สดดนเปนบทประพนธทประกอบดวยสวนตางๆ ซงกลมกลนกนด ไมใชบทประพนธสวนเดยว สวนประกอบสวนใหญของมนเวนแตขอทายๆ กมาจากสดดบทอนๆของดาวด ซงสวนใหญกคอสดดบทท 18”592

1. การชนชมยนดตอชยชนะ 144:1-2

ดาวดไดเรมตนค าอธษฐานนดวยการสรรเสรญพระเจาส าหรบการฝกฝนใหเขาทเปนนกรบทมความส าเรจและส าหรบการประทานชยชนะใหแกเขาในอดต เขาไดใชค าเหมอนหลายค าทจะอธบายถง พระเจาของเขาวาเปนผปกปองและผชวยกของเขา

“ความเชอถอของอยปตกพรรณนาถงพระตางๆวาก าลงสอนกษตรยถงวธทจะยงธน”593

2. การออนวอนขอชยชนะในปจจบน 144:3-11

144:3-4 การพรรณนาทไดยกยองพระเจาในขอท 1 และ 2 ไดน าใหดาวดทจะไตรตรองถงความประหลาดใจทวาพระเจาจะใสใจในมนษยทเลกนอย การมชวตอยของมนษยกส นอยางมากเมอเปรยบเทยบกบการมชวตอยของพระเจา นนคอพระองคทรงอยเปนนตย

144:5-8 ผเขยนไดบรรยายถงการแทรกแซงของพระเจาในแงของธรรมชาตในสงครามในปจจบนทดาวดได เผชญ ในอดตนน พระเจาไดใชฝน ฟารอง ฟาแลบ และลกเหบทจะใหชยชนะแกประชากรของพระองค (ยชว. 10; วนฉ. 4-5; และขออนๆ) ดเหมอนวาดาวดไดออนวอนขอการชวยกทเหมอนกน เขาไดมองวากองทพศตรเปนเหมอนน าทวมททวมทนจดทเขาไดรองขอการชวยกจาก

144:9-11 ดาวดไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจาดวยเพลงใหมส าหรบชยชนะทเขาไดเชอวาพระเจาจะใหแกเขา ตามปกตแลว “เพลงใหม” ในพระคมภรไดเกดจากประสบการณใหมๆ ขอท 11 เปนประเภทของทอนทกลาวซ า (เปรยบเทยบ ขอ 8)

3. การชนชมยนดส าหรบสภาพในอนาคต 144:12-15

144:12-14 ดาวดไดบรรยายถงสามสภาพทจะเกดขนเมอพระเจาไดใหชยชนะแกเขา หนง คนหนมสาวของประเทศจะเตบโตและเจรญตอไป (ขอ 12) ประการทสอง ความมงคงจะเปนเครองหมายของชวตของชาต (ขอ 13-14ก) ประการทสาม สนตภาพจะแพรหลาย (ขอ 14ข)

144:15 ดาวดไดเรมตนสดดกษตรยนดวยการอวยพรพระยาเวห และไดสรปมนดวยการบรรยายถงความเปนสขของประชากรของ พระยาเวห

ประชาชนผท าใหพระเจาเปนความหวงแหงการชวยกของพวกเขาจะชนชมกบพระพรของพระองค พวกเขาจะประสบกบความรอดทเหนอธรรมชาตของพระองคและจะชนชมกบผลประโยชนตางๆของพระคณทชวยใหรอดของพระองค

“เราจะตองสงเกตสงน วาในขณะทในการใหเนอและน าดมแกเรานน พระเจากอนญาตใหเราเขาไปสการชนชมกบความสขในระดบทแนนอน มนกไมไดตดตามมาวาผเชอเหลานนกเปนทกขผซงดนรนในชวตกบความขดสนและความยากจน เพราะวาความขดสนนไมวาจะเปนอะไรกตามนน พระเจาสามารถแกดวยการปลอบโยนทดกวาได”594

สดดบทท 145

สดดโคลงกระทนเรมตนดวยชดของสดดหกบท ซงเปนหกบทสดทายในเพลงสดด ทเตมไปดวยการสรรเสรญพระเจาเปนพเศษ ชอเรอง “สดดการสรรเสรญ” ปรากฏทนเทานนในเพลงสดด ค าวา “สรรเสรญ” ปรากฏ 46 ครงในสดดหกบทสดทาย ในสดดน ดาวดไดสรรเสรญพระเจาส าหรบการกระท าทมอ านาจของพระองค ส าหรบความเมตตาและพระคณของพระองค ส าหรบอาณาจกรนรนดรของพระองคและส าหรบการตอบสนองของพระองคตอบรรดาผ ทอธษฐานตอพระองค เ มอเปนเชนน น มนกคลายคลงกบสดดประวตศาสตรและปญญา แตประเภทของมนกเกอบคลายกบสดดการสรรเสรญแบบพรรณนา

“ในสดดนน มนกไมมการพฒนาของเคาโครงเรองหรอการสรางความเขมขน ทจรงแลว มนกอยคงทในรปแบบอยางแทจรง ซงกลาวถงสงทเปนจรงอยางยนยงแหงโลกน สงทเปนจรง ณ ตอนตนของสดดกยงเปนจรง ณ ตอนจบ สงทเปนจรงตงแตตอนตนจนถงตอนจบกคอวาพระยาเวหทรงปกครองอยางมนคง และนนกสามารถพงพาได เราไดรบชดของการยนยนทสามารถถกเรยบเรยงใหมไดโดยปราศจากการรบกวนความตงใจ. . .นคออสราเอลในความเชอทวางใจ ทไมรและทเปนเหมอนเดกมากทสด”595

1. การกระท าทมพลงของพระเจา 145:1-7

145:1-2 ดาวดไดตงใจทจะสรรเสรญพระเจาทกวนและตลอดไป เหตผลกเปนดงตอไปน

“เมอใครคนหนงไดมาสจดของการรจกพระเจาในแนวทางสวนตวนน ความปรารถนาทจะรองสรรเสรญแดพระองคและรองมนบอยๆกหนกแนนอยางมาก”596

คนทถอรกษาหนาทเคยกลาวซ าสดดนสามครงตอวน คอ สองครงในตอนเชาและหนงครงใน ตอนเยน597

145:3-7 ดาวดไดก ลาววาพอแมจะประกาศการกระท า ท ย ง ใหญของพระ เจาแก ลกๆของพวก เขา เขาเองกจะไตรตรองถงความสงางามของพระเจาและงานทอศจรรยของพระองค ประชาชนจะเลาถงการกระท าทยงใหญของพระองคใหมและจะสรรเสรญพระเจาส าหรบความยงใหญ ความดและความชอบธรรมของพระองค

“ตวบทรองเรยกความคลองทศกดสทธ และขาพเจาจะกระตนใหคณทจะปฏบตมนอยางเสรเมอคณก าลงกลาวถงความดของพระเจา”598

2. ความเมตตาและพระคณของพระเจา 145:8-10

145:8-9 ขอเหลานเปนการแสดงออกชนเลศถงการสรรเสรญส าหรบพระลกษณะของพระเจา ดาวดไดเคลอนจากการพจารณาถงความยงใหญแหงการกระท าของพระเจาไปสการไตรตรองถงทาททจงใจของพระองค ขอความอยางเดยวกนในค าฮบรกปรากฏเจดครงในทอนๆในพนธสญญาเดม (อพย. 34:6; กดว. 14:18; นหม. 9:17; สดด. 86:15; 103:8; ยอล. 2:13; ยนา. 4:2) พระคณของพระเจาคอความโปรดปรานและการชวยเหลอของพระองคทพระองคใหแกบรรดาผทไมสมควรตอมน ความเมตตาของพระองคคอการระงบทพระองคส าแดงแกบรรดาผทสมควรตอพระพโรธของพระองค (เปรยบเทยบ 86:5, 15; 111:4; 112:4) พระองคทรงอดทนตอบรรดาผทไดกระตนพระพโรธของพระองคดวยการท าบาปของพวกเขา ความรกทจงรกภกดของพระองคนนกหนกแนนและอยเปนนตยอยางอศจรรย พระองคทรงดตอทกคน แมกระทงไดสงฝนและพระพรอนๆมาเหนอคนอธรรมและคนชอบธรรม

145:10 ยงไปกวานนอก พระองคปฏบตงานทอศจรรยของพระองคภายใตความยบย งแหงความเมตตาของพระองค (เปรยบเทยบ 19:1-3) เนองจากสงเหลานนน งานและประชากรทงสนของพระเจา จะสรรเสรญพระองค

3. อาณาจกรนรนดรของพระเจา 145:11-16

145:11-13ก การควบคมทสตยซอและตอเนองของพระเจาเหนอทกสงต งแตชนรนหนงถงชนรนถดไปนน กเรยกรองการสรรเสรญส าหรบการปกครองทนรนดรของพระองค พระองคทรงปกครองเหนอทกสงดวยอ านาจและพระสร ผคนกลาวถงกษตรยทยงใหญและอาณาจกรของพระองคเนองจากการกระท าทอศจรรยทงสนของพระองค การปกครองนรนดรและทวจกรวาลของพระเจากถกกลาวถงทนแทนทจะเปนอาณาจกรของดาวด

145:13ข-16 บรรดาผแปลของฉบบ NASB ไมไดแปลสวนสดทายของขอท 13 มนอานวา “พระเจาทรงสตยซอตอพระสญญาทงสนของพระองคและทรงรกตอทกสงทพระองคไดสราง” (NIV) บรรดาผแปลฉบบเซปทวจนทบรรจขอนเพอจะเตมลงโคลงกระท ซงเปนบรรทดทเรมตนดวยอกษรฮบร นน ทขาดหายไปในตวบทฮบร

พระเจาทรงค าจนคนทลมลง ยกชคนทถกกดข และจดเตรยมเพอทกคนอยางตอเนอง ดงนนทกคนกพงพาพระเจาส าหรบการจดเตรยมเพอความจ าเปนของเขาหรอของเธอ เนองจากวาการปกครองของ

พระเจานนอยเปนนตย พระองคกเอาใจใสสงทรงสรางของพระองคอยางสตยซอและอยางมความรกอยตลอดเวลา

4. การตอบสนองของพระเจาตอค าอธษฐาน 145:17-21

ทกสงทพระเจาทรงกระท ากถกตอง ความกรณากเปนเครองหมายของการกระท าทงสนของพระองค พระองคทรงตงใจฟงบรรดาผทอธษฐานตอพระองคอยางจรงใจ พระองคจะใหตามค าออนวอนของผเชอและจะชวยกพวกเขาในเวลาทมความตองการ พระองคจะปกปองบรรดาผทรกพระองค แตพระองคจะท าลายบรรดาผทไมรกพระองค เพราะเหตผลเหลานเอง ดาวดไดกลาววาเขาจะสรรเสรญพระยาเวหและทกคนจะสาธการพระองคเปนนตย

สดดนเปนบญชรายชอทยงใหญของเหตผลตางๆทจะสรรเสรญพระเจา เหมอนกบสดดโคลงกระทบทอนๆนน สดดนกเปนตนแบบส าหรบเราทจะใชในการระลกถงสงตางๆมากมายเกยวกบพระเจาส าหรบการทเราควรสรรเสรญพระองค

สดดบทท 146

ผเขยนสดดนรนามไดสญญาทจะสรรเสรญพระเจาเปนนตยเนองจากความยงใหญและพระคณของพระองค ความสตยซอของพระองคในฐานะพระผสรางทมตอคนทถกกดขแหงโลกนกเปนการเนนทเจาะจงในสดดน แตละบทของสดดหาบทสดทายในเพลงสดด (สดด. 146—150) กเรมตนและจบลงดวยค าก าชบทวา “จงสรรเสรญพระเจา!” (“ฮาเลลยา!”)

“สดดหาบทเหลานกเปนเสนทางทสนในการนมสการ และประชากรของพระเจาในทกวนนควรทจะใสใจเนอหาของสดดเหลาน”599

“สดดบทท 146—150 กอตง การรวบรวมฮาเลล (‘สรรเสรญ’) สดทาย สดดฮาเลลยาหาบทเหลานมประเภททเปนลกษณะพเศษของเพลงแหงการสรรเสรญแบบพรรณนา สดดเหลานไดถกใช ณ บางจดในฐานะสวนหนงของค าอธษฐานประจ าวนในการนมสการทธรรมศาลา การรวบรวมอกสองชดคอ สดดฮาเลลเกยวกบอยปต (113—118) และ ฮาเลลทยงใหญ (120—136)”600

1. การไรความสามารถของมนษยทจะชวยเหลอ 146:1-4

146:1-2 ผเขยนไดปฏญาณทจะสรรเสรญพระเจาตลอดชวตของเขา

146:3-4 จากนนเขาไดเตอนตอการวางใจในเจานายทเปนมนษย พวกเขาจะตายไปและแผนการตางๆของพวกเขาจะพนาศไปกบพวกเขา ณ การตายนน วญญาณจะแยกออกจากรางกาย ซงกลบไปสผงคล ดงนนมนเปนการโงเขลาทจะตงความหวงมากเกนไปในสงทผคนสามารถท าได

2. ความสามารถของพระเจาทจะชวยเหลอ 146:5-6

ในความตรงกนขามกบบรรดาผทพงพาคนอนๆส าหรบการชวยกนน บรรดาผทวางใจในพระเจาของอสราเอล คอพระยาเวหกจะประสบกบพระพร พระองคทรงเปนพระผสรางผไดสรางทะเลทมนษยไมสามารถควบคมไดและสงมชวตของมนทงหมด พระยาเวหไมไดแคมอ านาจสงสดเทานน แตพระองคทรงสตยซอตอพระวจนะของพระองคอกดวย

3. ตวอยางตางๆของอ านาจและความสตยซอของพระเจา 146:7-10

146:7-9 นกกวไดอางองตวอยางเกาอยาง ในแตกรณนน สงทถกกลาวถงกคอพระยาเวหทรงจดเตรยมความจ าเปนทเจาะจงของแตละบคคล พระองคเทานนสามารถท าอยางนได

146:10 ผเขยนสดดไดสรปดวยการยนยนวาพระเจาของอสราเอลจะปกครองตราบเทาทชวตของมนษยอยชว กาลนาน นคอการสรปของเขาเมอพจารณาถงสงทเขาไดกลาวเกยวกบความสามารถตางๆของพระเจาในตอนตนของสดดน ดงนนผคนควรสรรเสรญพระเจาในขณะทชวตของมนษยขนอยกบความจ าเปนของเขาทจะวางใจเพอนมนษยของเขานน เรากควรหลกเลยงการทดลองทจะวางใจในมนษยทงหมดหรอแมกระทงเปนอนดบแรก พระยาเวหเปนบคคลเดยวผทรงสมควรตอการวางใจของเราอยางสนเชง การไตรตรองถงความแตกตางระหวางผคนและพระเจากท าใหสงนชดเจน601

สดดบทท 147

ความยงใหญของพระเจาและพระคณของพระองคอยางเชนในสดดบทท 146 กเปนหวขอของสดดน อยางไรกตาม ในสดดนผเขยนสดดทไมมชอไดมองวาพระเจาเปนพระผค าจนมากกวาพระผสราง พระองคทรงจดเตรยมสงทจ าเปนแกสงทรงสรางของพระองค หวขอการทรงสรางกโดดเดนในสดดน

“เมอเนหะมยและประชาชนของเขาไดเสรจสนการสรางก าแพงของเยรซาเลมขนใหม ไดซอมประตใหม และไดใหประชาชนตงถนฐานใหมนน พวกเขาไดเรยกหาการชมนมใหญเพอการเฉลมฉลองและการถวาย และมนดเหมอนวาสดดนไดถกเขยนขนเพอโอกาสนน (ขอ 2, 12-14; นหม. 12:27-43). . .สดดนน าเสนอสามเหตผลวาท าไมผคนควรสรรเสรญพระเจา และแตละสวนกถกแบงเขตโดยค าสงใหสรรเสรญพระเจา (ขอ 1, 7 และ 12)”602

1. เปาแหงการควบคมของพระเจา 147:1-6

147:1 หลงจากการเรยกแรกเรมใหสรรเสรญพระเจานน ผเขยนไดอธบายวาการสรรเสรญนนกนายนดและเหมาะสม

147:2-3 ขอเทจจรงทวาพระเจาไดน าประชากรของพระองคกลบไปสแผนดนแหงพระสญญาและไดชวยใหพวก เขาทจะสรางเยรซาเลมขนใหมกแสดงใหเหนวาพระองคสามารถและท าการรกษาใจทแตกสลายได พระองคทรงรกษาและฟนฟบรรดาผทกลบใจและหนกลบไปหาพระองค

147:4-6 ผคนนบสงทพวกเขาครอบครอง และการตงชอบางสงกแสดงออกถงสทธอ านาจของใครคนหนงเหนอสงนน ดงนนขอท 4 กแสดงออกถงสทธอ านาจของพระเจาเหนอฟาสวรรค (เปรยบเทยบ อสย. 40:26) ความยงใหญของพระเจากชดเจนในก าลงทสมบรณของพระองคและความเขาใจทไมจ ากดของพระองคอกดวย พระองคทรงชคนทเปนทกขและทรงเหวยงคนอธรรมลงถงดน ในอกนยหนง พระองคทรงควบคมบรวารฟาสวรรคทงสนและมนษยทกคน

2. เปาแหงการยนดของพระเจา 147:7-11

147:7-9 ขอท 7 เปนการเรยกใหสรรเสรญทคลายกบขอท 1 ขอท 8 และ 9 พรรณนาถงพระเจาทรงจดเตรยมเพอสงทรงสรางของพระองคผานทางการปฏบตการแหงการจดเตรยมของพระองค ผเขยนสดดคงไดอางองถงลกกา (ขอ 9) เพราะวาพวกมนกถกท าลายไดงายเปนพเศษ พวกกาไมไดจดหาเพอลกๆของพวกมนอยางทนกอนๆท า พวกมนกเหนแกตวอยางมาก (เปรยบเทยบ 1 พกษ. 17:4-6) อยางไรกตาม พระเจาทรงดแลลกกาทงหลาย

147:10-11 พระเจาไมไดปตยนดในสญลกษณแหงก าลงทท าใหมนษยประทบใจ พระองคทรงมองและยนดในสงทแสดงถงก าลงฝายวญญาณแท นนคอ การวางใจในพระองคเอง นท าใหพระองคนาสรรเสรญ

“มนเปนความคดทยงใหญทวาเราสามารถน าความปตยนดไปสพระทยของพระบดาในสวรรคได (35:27; 37:23; 149:4)”603

3. เครองมอแหงการอวยพรของพระเจา 147:12-20

147:12-14 ขอท 12 แนะน ารอบทสามแหงการสรรเสรญ (เปรยบเทยบ ขอ 1, 7) ผเขยนสดดไดเรยกใหคนอสราเอลทจะสรรเสรญพระเจาเนองพระองคไดน าความปลอดภย ความมนคง สนตภาพ และความมงคงมาสเยรซาเลมอกครงหนง

147:15-20 ขอท 15-18 อธบายถงผลลพธทมพลงทพระบญชาของพระเจามตอการทรงสราง (เปรยบเทยบ ขอ 4, 8-9) พระเจาไดสงพระวจนะของพระองคไปถงอสราเอลอกดวย (ขอ 19-20; เปรยบเทยบ ขอ 2-3, 6, 11) นเปนพระพรทพเศษเนองจากวามนไดเกยวของกบการเปดเผยถงน าพระทยทมพระคณของพระองค ประชากรของพระองคควรสรรเสรญพระองคเมอพจารณาถงสงเหลานทงสน

“เราควรเชอฟงอยางทลมเชอฟงใชไหม? หรอเราควรเปนองคประกอบเดยวของการทรงสรางทไมไดตอบสนองตอน าพระทยของพระเจา?”604

“มนไดถกชประเดนอยางดวา ในฐานะของวธของการท าใหสงตางๆส าเรจอยางสนเชงนน กฎเกณฑและกฎหมาย หรอแมกระทงการขอ รองและการหนนใจกไมใชเครองมอทแนนอน ดงนนโดยการกลาวตอเรา ไมใชการใสรายการแกเรานน พระเจาทรงส าแดงวาพระองคทรงแสวงหาความสมพนธไมใชแคล าดบของการกระท าตางๆทถกท าใหลลวง”605

ความยงใหญของพระเจาอยางทเหนไดในการควบคมของพระองคเหนอธรรมชาต และความกรณาของพระเจาอยางทเหนไดในการจดการกบประชากรของพระองคกเรยกรองการสรรเสรญ พระเจาทรงค าจนทงการทรงสรางและสงทรงสรางของพระองคดวยพระวจนะของพระองค

สดดบทท 148

สดดนรนามอกบทหนงกเนนถงความส าคญของการสรรเสรญพระเจา สดดนเรยกใหฟาสวรรคทจะสรรเสรญพระองคส าหรบการสถาปนาพวกมนไว และใหแผนดนโลกทจะสาธการพระองคส าหรบการยกยองอสราเอล แตละสวนหลกของสดดนเรมตนดวยการเรยกใหนมสการ (“จงสรรเสรญพระเจา”) และบทกวทงบทนจบลงดวยการเรยกอยางเดยวกน ซงกอใหเกด การผนวก “สรรเสรญ” ปรากฏ 13 ครงใน 14 ขอของสดดน สดดนรวมหวขอปญญา การทรงสราง และการสรรเสรญไวดวยกน

1. สรรเสรญส าหรบการสถาปนาฟาสวรรค 148:1-6 148:1-4 ผเขยนสดดไดเรยกใหทกสงทอยเหนอโลกทจะสรรเสรญพระเจา นไดรวมถงพวกทตสวรรค ดวงดาว

ทงหลาย ดวงอาทตย ดาวจนทร และเมฆทซงผเขยนไดถอวามความสามารถทจะสรรเสรญโดยการท าใหเปนบคคล

148:5-6 บรวารฟาสวรรคเหลานควรสรรเสรญพระยาเวหเพราะวาพระองคไดสรางพวกเขาทงหมดดวยค าบญชา ของพระองค โดยทวไปแลว ล าดบของการทรงสรางในสดดนกเอาอยางล าดบของปฐมบาลบทท 1 แมวาผเขยนไดใชเสรภาพทางบทกวบางอยาง ยงไปกวานนอก สงทรงสรางเหลานกมอยตอไปอยางท

พวกมนเปนอยเพราะวาพระเจาไดท าการบญชาวาพวกมนควรด ารงตราบเทาทพระองคตองการ คนคานาอนไดนบถอดวงดาวทงหลาย ดงนนสดดนคงไดเปนการโตแยงตอการนบถอรปเคารพของพวกเขา

2. สรรเสรญส าหรบการยกยองอสราเอล 148:7-14

148:7-12 ควบคไปกบความมากมายแหงฟาสวรรคนน ถดไปผเขยนสดดไดเรยกใหความมากมายแหง แผนดนโลกทงสนทจะสรรเสรญพระยาเวห อกครงหนงเขาไดท าใหสงตางๆทไมมชวตใหเปนบคคลและไดระบถงกลมทเปนตวแทนทหลากหลาย

“. . .วธแหงการควบคมของพระเจาในอาณาจกรทวจกรวาลโดยเฉพาะอยางยงพรอมกบการอางองถงแผนดนโลกกคอนขางเปนการจดเตรยมโดยทวไป นนคอ ผานทางเหตอนทสอง นนคอ ‘ไฟ และลกเหบ หมะ และไอน า ลมพายทท าใหพระวจนะของพระองคส าเรจ’ (สดด. 148:8)”606

บางสวนทบงบอกถงทงหมดบางอยางนนกแสดงถงจ านวนทงหมดของกลม เชน “คนแกและเดก” (ขอ 12) ซงเปนถอยค าทแสดงถงผคนทกวย คนตางชาตไดนมสการสงทรงสรางและรปแบบตางๆทางธรรมชาต ซงสดดนแสดงใหเหนกเปนสงทรงสรางของพระยาเวห607

148:13-14 สงมตวตนบนแผนดนโลกเหลานควรสรรเสรญพระยาเวหเพราะวาพระองคทรงใหญกวาสงใด กตามในสวรรคและบนโลก พระนามของพระองคเทานนทควรแกการยกยอง โดยเฉพาะอยางยง พระเจาไดใหเกดกษตรย (ผทแขงแรง, เขา) เพอประชากรทเลอกสรรของพระองค บคคลนไดกลายมาเปนการสรรเสรญของธรรมกชนทงหมดของพระองคในอสราเอล คอประเทศทใกลชดกบพระทยของพระองค

“จนถงบดน ผเขยนสดดยงไมไดกลาวสงใดกตามเกยวกบประชากรของพระเจา เขาไดท าการอางองถง ‘ทตสวรรคทงหลาย’ ของ พระเจา (ขอ 2) ในสวรรคแตไมไดอางองถงผคนผท าตามค าสงของพระองคบนโลกจนกระทงขอสดทาย นเปนการพฒนาไปสจดสงสดของสดดน พระเจาทรงรกและดแลสงทรงสรางของพระองคทงสน แตพระองคมความใกลชดทพเศษส าหรบ ‘ประชากรของพระองค,’ ‘ธรรมกชนของพระองค’. . . ‘อสราเอล’ ซงเปนทรจกกนวา ‘ผคนทใกลชดกบพระทยของ พระองค’. . .”608

สงทรงสรางทงสนควรสรรเสรญพระเจาเพราะวาพระองคเปนพระผสรางและพระผค าจนของทกสง ยงไปกวานนอก พระองคไดอวยพรอสราเอลดวยการใหผน าทนาสรรเสรญแกประชากรทเลอกสรรของ

พระองค “เขา” ทพระเจาไดใหเกดขน คอพระเยซครสต เชอสายของดาวด ผซงสมควรแก การสรรเสรญทงสน นนคอ ทกรปแบบของการนมสการทแทจรง ยอดรวมของการสรรเสรญทรวมกนทงสน และการสรรเสรญจากสงตางๆทไดถกสรางขนทงมชวตและไมมชวต

สดดบทท 149

ผเขยนทไมทราบชอไดเรยกใหคนอสราเอลทจะสรรเสรญพระเจา ผทรงชวยเหลอคนทยอมจ านนและลงโทษประชาชาตตางๆทตอตานพระองค เนองจากวาสดดนแบงปนถงภาษาและความหวงของสดดการสาปแชงนน นกวชาการหลายคนถอวามนเปนเพลงเกยวกบยคสดทาย609 เหมอนกบสดดกอนหนาน สดดนเรมตนและจบลงดวยการเรยกใหสรรเสรญเชนกนวา “จงสรรเสรญพระเจา”

1. การเรยกใหยนดในพระเจา 149:1-3

ผเขยนสดดไดกระตนใหคนอสราเอลทจะสรรเสรญพระเจาอยางกระตอรอรนและอยางสดใจ การสรรเสรญของพวกเขาควรจะเกดขนโดยทนทและสดใหม ซงเปนความหมายโดยนยของ “เพลงใหม” (เปรยบเทยบ 33:3; 40:3; 96:1; 98:1; 144:9) พวกเขาควรสรรเสรญพระองคตอสาธารณะพรอมกบธรรมกชนคนอนๆ (ค าฮบร ฮาสดม) ในประเทศเพราะวาพระองคไดท าบางสงทใหมส าหรบพวกเขา พระองคไดฟนฟพวกเขาและไดใหความหวงแหงชยชนะในยคสดทายแกพวกเขา (เปรยบเทยบ ขอ 6-9; วว. 14:3) ในความเหมอนกนกบสดดบทท 148 (โดยเฉพาะอยางยงขอท 14) สดดนกใชค าเหมอนหลายค าทจะอธบายถงอสราเอลอกดวย ประเทศควรระลกถง พระผสรางของพวกเขา ผไดสรางครอบครวของอบราฮมไปสประเทศ ณ การอพยพนน การเตนร าและเครองดนตรกเปนสงเสรมทเหมาะสมส าหรบการเฉลมฉลองทยนดเชนนน

2. เหตผลส าหรบการยนดในพระเจา 149:4-5

เหตผลส าหรบการยนดและการสรรเสรญกคอการดแลของพระเจาทมตอประชากรของพระองค ซงเหนไดในการจดเตรยมความรอดของพระองคเพอพวกเขา ไมมการชวยกทเจาะจงซงถกกลาวถงทน มนเปนความรอดในทกๆ รปแบบและโอกาสใดๆกตามทผเขยนสดดตองการทจะเนน ความรอดเปนหวขอส าหรบการยกยองภายใตสถานการณใดๆกตาม แมกระทงเมอใครคนหนงเอนกายบนทนอนของเขาหรอของเธอ

3. วธทจะยนดในพระเจา 149:6-9

น าพระทยของพระเจาส าหรบอสราเอลกคอวาพวกเขาตองเอาชนะและพชตพวกศตรของพระเจาบนโลกน นจะสถาปนาความชอบธรรมในโลกและยกยองพระเจาของอสราเอลในฐานะพระเจาทมอ านาจสทธขาด (เปรยบเทยบ ฉธบ. 32:1-6, 23; ยชว. 1:1-8) อสราเอลไดสรรเสรญและยกยองพระเจา ไมใชดวย

ถอยค าเทานน แตดวยการกระท าอกดวย โดยการท าตามน าพระทยของพระองคทมส าหรบพวกเขา (เปรยบเทยบ นหม. 4:9, 16-23) ขอเหลานอาจบดขยความรสกไวของครสเตยนผมวธทแตกตางของการเชอฟงพระเจาในทกวนน อยางไรกตาม เมอผเขยนสดดไดเขยนเพลงนนน การท าลายพวกเพอนบานทอธรรมของอสราเอลกเปนวธของพวกเขาในการแสดงออกถงการเชอฟงพระเจา

สดดนกเปนการย าเตอนทมประโยชนตอเราผเปนผเชอวา การสรรเสรญพระเจาไมใชแคเกยวของกบการสรรเสรญพระองคดวยปากของเราเทานน มนควรรวมถงการเชอฟงพระองคดวยชวตของเราอกดวย

สดดบทท 150

นกกวทไดรบการดลใจนไดเรยกใหทกคนทจะสรรเสรญพระยาเวหส าหรบการกระท าทมพลงและความยงใหญสงสดของพระองค (10 ครงจาก 13 ครงทใช “สรรเสรญ” ในสดดน) สดดนท าหนาทเปนการใหพรครงสดทาย ซงน าการรวบรวมเพลงสดดทงหมด และกลมสดด “ฮาเลลยา” (สดด. 145—150) ไปสการสรปทจรงจงและยนด

“การสรปของเพลงสดดกคอการเรยกอนมากมายใหสรรเสรญ ซงแสวงหาทจะเคลอนสงทรงสรางทงหมดดวยการกระท าโดยทนทและไมยบย งไวแหงการยกยอง สรรเสรญ การส านกคณ และความย าเกรง มนไมม ‘พนฐาน’ ทไดใหมา ไมมเหตผลทจะตองไดใหมา”610

1. การเรยก 150:1

ผเขยนสดดไดเรยกใหผฟงของเขาทจะสรรเสรญพระเจาในสถานนมสการในสวรรคของพระองค เหมอนกบสดดหลายบทของสดดฮาเลลนน (113—118, 120—136, 146—150) สดดนเรมตนและจบลงดวยการเรยกใหนมสการ เปนทชดเจนวา ค าวา “สถานนมสการ” (ตามตวอกษรหมายถง สถานททบรสทธ) กอยในการวางขางกนกบค าวา “พนฟาอนอานภาพ” และทงสองค ากเปนค าเหมอนส าหรบค าวา “สวรรค” นนคอ นเวศของพระเจา หรอจกรวาล

2. เหตผล 150:2

การกระท าอนอานภาพทงสนของพระเจาและความยงใหญทเลศล ากเรยกใหสรรเสรญ สงเหลานเปนประเภทตางๆโดยทวไปทอธบายถงงานและพระลกษณะของพระเจา ผเขยนสดดอาจไดอางองตวอยางทเจาะจงหลายตวอยางในแตละประเภท

“ทจะสรรเสรญความอดมสมบรณแหงอ านาจของพระองคกคอจดประสงคทเชอมโยงเสยงตางๆทหลากหลายทสดในสวรรคและบนแผนดนโลกดวยกนในเพลงไพเราะทยงใหญแหงการสรรเสรญ”611

3. การเฉลมฉลอง 150:3-5

ขอเหลานอางองถงตวอยางเลกนอยของสงเสรมตอการนมสการทใชค าพดของอสราเอลซงเหมาะสมในวฒนธรรมของพวกเขา สงเหลานนรวมถงเครองเปา เครองสายและเครองตและการเตนร าทชนชมยนด612 นคงเปนการเฉลมฉลองทอกทก

4. จดสดยอด 150:6

จากการทไดกลาวถง “ทไหน” และ “อยางไร” ของการนมสการนน ตอนนผเขยนสดดไดระบถง “ใคร” “ทกสงทมลมหายใจ” ควรสรรเสรญพระยาเวห ตามความจรงของบรบทนน เปนทชดเจนวาเขาก าลงคดถงคนทกประเภท ขอนเปนการสรปทเหมาะสมตอหนงสอสดด

ทกคนควรสรรเสรญพระเจา นเปนเนอหาของหนงสอน

ภาคผนวกท 2

ค าเปรยบเทยบบางอยางในพระคมภร

ลกษณะ ค านยาม ตวอยาง

แนวคดทแสดงออกโดยค านามสองค า

การแสดงออกถงความคดเดยวทซบซอนโดยการรวมค านามสองค าดวยค าวา “และ” แทนทจะใชค าคณศพทและค านาม

“การเสยสละและการรบใชแหงความเชอของทาน”= การรบใชทเสยสละแหงความเชอของทาน

ค าพดทขยายเกนความจรง การกลาวเกนจรงเพอจดประสงคของการเนน

จงตดมอของทานถามนท าใหทานสะดด= จงจดการกบเครองมอแหงการทดลองอยางรนแรง

อปนเสธ ถอยค าในเชงลบเพอจะเนนถงสงตรงกนขามในเชงบวก

“ไมมสงเลก”= สงใหญอยางมาก

บางสวนทบงบอกถงทงหมด การระบถงความสดขดสองอยางเพอจะแสดงถงทงหมด

“ฟ าสวรรคและแผน ดนโลก”= จกรวาล

ค าอปมา การเปรยบเทยบทซงสงหนงเปนเหมอนสงทแตกตางออกไปโดยการถกกลาวถงราวกบวามนเปนสงนน

“โลกทงสนเปนเวท”

การเรยกชอสงหนงโดยใชอกสงหนงแทน

การใชชอของสงหนงเพอชอของอกสงหนงทเกยวของหรอแนะน าโดยมน

“เยรซาเลม”= อสราเอล; “ท าเนยบขาวไดตดสนใจ”= “ประธานาธบดไดตดสนใจ”

รปของภาษาทใชถอยค าขดกน การรวมกนของค าทตรงกนขามหรอไมกลมเกลยวกน เพ อจะ ชประเดน

“เวลาก าลงมาและตอนนมาแลว”= สงทจะแสดงถงลกษณะของอนาคตคอปจจบนและแมกระทงบดน

การท าใหเปนบคคล การท าใหคณสมบตตางของบคคลเปนของสงทไมมชวต

“หนจะรองออกมา”

การแยกออกเปนสองขว การแสดงออกถงความสดขดตางๆเพอเนนถงความแตกตางระหวางพวกมน

“ตะ วนออกไกลจากตะวนตกเทาใด”= ระยะทางทไกลอยางมาก

ความคลายคลงกน ค าเปรยบเทยบทซง สงหนงเปนเหมอนกบสงทแตกตางออกไปโดยการใชค าวา “เชน,” “ดงเชน”

หวใจกใหญดงเชนปลาวาฬ

ภาคผนวกท 3

เครองหมายโครงสราง

การกลาวซ า — การกลาวซ าของค า วล หวขอ ลกษณะเดน ฉากรปแบบ หรอองคประกอบอยางเดยวกนหรอคลายกน การบรรยายซ า

ความตรงกนขาม — การวางขางๆกนเพอเปรยบเทยบของสงทตรงกนขามหรอสงทไมเหมอนกน

การแสดงลกษณะ — เทคนคของการน าเสนอคณลกษณะโดยตรงหรอทางออม

การบรรยาย — “มมมองของนมต” ทซงเรองราวถกเลาโดยผบรรยาย (การบรรยายบคคลท 1, 2, และ 3)

การพดปองเชงบรรยาย — เครองหมายวงเลบทถกเนนตอผอานโดยผเขยนหรอทถกบรรยายโดยผบรรยาย

การเปรยบเทยบ — การวางขางๆกนเพอเปรยบเทยบสงทคลายกนหรอสงทเหมอนกน

ความเปนเหตผลและการแสดงหลกฐาน — การเคลอนไหวจากสาเหตถงผลลพธหรอจากผลลพธสสาเหตตามล าดบ

จดสดยอด — การกาวหนาจากเลกนอยไปสความเขมขนทใหญ

แกนหมน — การเปลยนทศทางไมวาทางบวกหรอทางลบในการเคลอนไหวของตวบท

การท าใหเปนเฉพาะและการท าใหเปนทวไป — การเคลอนไหวจากสงทวไปไปสสงทเจาะจงหรอสงทเจาะจงไปสสงทวไปตามล าดบ

ค าแถลงแหงจดประสงค (การใชเครองมอ) — การรายงานหรอการเคลอนไหวจากวธไปสเปาหาย

การจดเตรยม (บทน า) — การผนวกของขอมลไวลวงหนาเพอเตรยมผอานส าหรบสงทจะเกดขน

การแสดงถงการกระท าในอนาคตราวกบวามนไดเกดขนแลว — การกระท าทไดถกคาดหวงไว รปแบบของการจดเตรยม

การอธบายถงเหตการณแตกอนทขดจงหวะการบรรยายตามล าดบ — การกระท าทไดถกระลกถง รปแบบของการกลาวซ า

การสรป — การยอความของสงทถกอธบายไวอยางละเอยดในทอน

การซกถาม — การใชค าถามหรอปญหาซงตดตามโดยค าตอบหรอการแกไข

ถอยค าแหงการเปรยบเทยบทซงสงหรอบคคลตรงกนขามถกเปรยบเทยบ — การน าเสนอของเหตการณ สงทเกดขน หรอบคคลทคลายกนเพอจดตงการเปรยบเทยบหรอจดตงการเทยบเคยง รปแบบของการกลาวซ าหรอการท าเปนตนแบบ

การผนวก — การใสวงเลบของหนวยหนงผานทางลกษณะบางอยางเชน ถอยค าหรอวล ณ ตอนตนและตอนจบ การแลกเปลยนซงกนและกน — การแลกเปลยนหรอการเปลยนระหวางองคประกอบตางๆเพอจะเสรมความตรงกนขามหรอการเปรยบเทยบ

ค าประชด — ความไมสอดคลองกนหรอความขดแยงกนระหวางสงทถกแสดงออกและสงทถกบงบอกไว

ความใจจดใจจอและความประหลาดใจ — การกระตนของการคาดหวงและความไมแนนอนเชนเดยวกบผลลพธหรอผลกระทบเมอสงเหลานไมไดเปนไปอยางทไดคาดหวงไว

รปแบบทางวรรณกรรมทลบลางและปลดเปลองการทกทกเอาของรปแบบทครอบง า — การพลกกลบของมาตรฐาน คานยมและความเชออนเปนทยอมรบของวฒนธรรมทครอบง า ซงเนนถงการขาดมาตรฐานของโครงสรางและระบบ

ภาวะไขว — การกลาวซ าขององคประกอบตางๆในระบบพลกกลบ

การสอดเขาไประหวางกลาง — การสอดของหนวยทางวรรณกรรมในทามกลางของสงอน การบรรยายทเปนโครงสรางหรอทใสไประหวางสองสง

รวบรวมโดย โยนาธาน เมอรฟ, เมษายน 2008