தி வா ¼ெமாழி ( ¹றா » ப · ) · சிவ ¹ ேபா ¹றவ ½க À...

: மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம: ர கநாத தி யமணி பா கா யா நம: வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண

வாமி ெபாியவா சா பி ைள தி வ கேள சரண

ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி ( றா ப ) ((((ஈஈஈஈ யா யான லயா யான லயா யான லயா யான ல , , , , எளிய நைடஎளிய நைடஎளிய நைடஎளிய நைட))))

(ேவத தமி ெச த மாற )

ந ெப மா , எ ெப மானா அ ளா ய றவ

அேஹாபில தாஸ க. தர (Email: [email protected])

தி வா ெமாழி தி வா ெமாழி தி வா ெமாழி தி வா ெமாழி (((( றாறாறாறா ப ப ப ப )))) Page Page Page Page 2 of of of of 512

www.namperumal.com Email:[email protected]

www.namperumal.wordpress.com

தி வா ெமாழி றா ப தலா தி வா ெமாழி ேசாதி ரேவச

யா யானயா யானயா யானயா யான - “ெபா ெள இ லக பைட தவ க ேம ம ளி வ

வ சடேகாப ” எ அவ க யாண ண விஷயமாக அ ஞாநமி ைல எ றா கீழி தி வா ெமாழியி ; அ த ணாதிக விஷய த னி ஓ அ ஞாந அ வ தி கிறப ெசா கிறா இதி . கீ ெசா ன அ ஞான அ க மமா யி . இ ைத அ ஞாந அ விஷய ைவல யமாயி . நி யஸூாிக உ ளெதா ஸ சயமாயி இ . வ பா ப தியா யி பெதா ஸ சயமாைகயாேல வ ப ளத ைன நி பெதா றிேற இ . விள கவிள கவிள கவிள க - தி வா ெமாழி (2-10-11) – ெபா ெள இ லக பைட தவ

க ேம ம ளி வ வ சடேகாப – எ பத ல அவ ைடய தி க யாண ண க றி எ தவிதமான அறியாைம இ ைல எ கட த தி வா ெமாழியி அ ளி ெச தா . அ ப ப ட ண களி இ பிடமாகேவ உ ள ஸ ேவ வர விஷய தி ஒ அறியாைம ெதாட தப உ ளைத இ த தி வா ெமாழியி அ ளி ெச கிறா . கட த தி வா ெமாழியி எ தவிதமான அறியாைம இ ைல எ றிய பி ன , இ த தி வா ெமாழியி இ வித

வ ர பா அ லேவா எ ச ேதக எழலா . இத விைட அ ளி ெச கிறா . கட த தி வா ெமாழியி ற ப ட அறியாைம எ ப க ம தி காரணமாக ஏ ப அறியாைம ஆ . அ ஆ வா இ ைல. இ ற ப அறியாைம எ ப ஸ ேவ வர ைடய தி ேமனி எ பதான அ தமான விஷய தி ேவ பா றி ஆ . இ தைகய ச ேதக நி யஸூாிக ட இ பதா . அவ ைடய வ ப றி எழ ய ச ேதக எ பதா , அ த வ ப உ ளவைர இ த ச ேதக ெதாட தப ேயதா இ . ஆகேவ இ எ தவிதமான ர பா இ ைல.

யா யானயா யானயா யானயா யான - தி மைலைய அ பவி ெகா வாராநி க ெச ேத, “வடமாமைல சிைய” எ மாேபாேல தி மைலயி ஏகேதசெம னலா ப யா , க பகத

பஹுசாகமாக பைண தா ேபாேல நி கிற அழக ைடய ெஸௗ த ய ைத




அ பவி தா . ேவத கேளா ைவதிக ஷ கேளா ர ம ராதிகேளா வாசியற வய ந தா கா ம காணெவா ணாதப யி கிற இ ைப , தாேன

ெகா வ கா ம ஜ ம தாதிகளா ைறய நி றா காணலா யி கிற இ ைப அ ஸ தி வி மிதராகிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - கட த தி வா ெமாழியி , தி மா ேசாைல தி மைலைய அ பவி தப வ தவ , ெபாியதி ெமாழி (7-10-3) – வடமாமைல சிைய - எ

வத ஏ ப, அ த தி மைலயி ஒ ப திேயா எ விய ப ப யாக, ஒ க பகமர தன பல கிைளக ட விாி , நி ப ேபா ள க ளழகாி தி ேமனி அழைக இ த தி வா ெமாழியி அ பவி கிறா . ேவத க ட எ ேபா ள ைவதிக ஷ களான யாஸ ேபா றவ க , நா க சிவ ேபா றவ க எ யாராக இ தா , எ தவிதமான ேவ பா இ றி, த க ைடய ய ய சியா காண ய றா காண இயலாதப உ ளவ , தானாகேவ வ த ைன கா ெகா நி கிறா ; ேம பிறவி, ெசய ேபா றவ றா தா தவ க ட, த ைன காணலா ப உ ளா ; இ ப ப ட அவ ைடய த ைமைய றி விய ேபாகிறா . 3-1-1 ேசாதி யா ன க ேசாதி மல த ேவா அ ேசாதி நீ நி ற தாமைரயா யல ேவா ப ேசாதி யாைடெயா ப கலனா நி ைப ெபா க ேசாதி கல ேவா தி மாேல க ைரேய ெபாெபாெபாெபா - உன தி க தி ஒளியான தி யி ஒளியாகி ேமேல ெச நி கிறேதா? உன தி வ களி ஒளியான நீ எ தி ளி ள தாமைரயா மல காண ப கிறேதா? விசாலமாக அழகாக உ ள உன இ பி ஒளியான , நீ அணி ள ப டாைடயி , பலவிதமான ஆபரண களி

யாபி உ ளேதா? மஹா மியி நாயகேன! இவ ைற றி ள என ச ேதக நீ ப நீ உைர கேவ .




அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - த பா , அழக ைடய தி யாவயவ க தி வணிகல க உ டான ஸுக த வ ைத க வி மிதராகிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - த பா ர தி , க ளழக ைடய தி யமான அவயவ க ம அவ ைடய தி யமான அணிகல க ஆகியவ இைடேய உ ள மி த ெபா த ைத க விய ேபாகிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( ேசாதியா ன க ேசாதி மல த ேவா) உ ைடய தி க தி உ டான ேதஜ ஸான தி வபிேஷக தி ேதஜ ஸா ெகா விக தமாயி ேறா? உ ைடய தி வபிேஷக தி ேதஜ ஸான தி க தி ேதஜ ஸா ெகா விக தமாயி ேறா எ வர கடவ . ேசஷ த

பட ேதா வ த ைடய ேசஷ வ ரதிஸ ப தியான அவ ைடய ேசஷி வமிேற; அவ ைடய ேசஷி வ ரகாஸகமான தி வபிேஷக தி அழ தி வ களிேல ேபார சி . (அ ேசாதி) தி வ களி ேதஜ ஸான ேதவ நி ற ஆஸநப மமா ெகா விக தமாயி ேறா, நீ நி ற தாமைர அ ேசாதியா ெகா விக தமாயி ேறா? விள கவிள கவிள கவிள க - ( ேசாதியா உன க ேசாதி மல த ேவா) ெபா வாக உலகி உ ளவ க ஆபரண க ல அவ க ைடய உட ஒளி ஏ ப ; ஆனா இ தி ேமனி ஒளியா ஆபரண க ரகாசி கி றன எ கிறா . உன தி க தி உ ள ேதஜ எ ப தி யி ெச அத ேதஜ ஸாக மல நி கிறதா அ ல உன தி யி ேதஜ எ ப தி க தி ேதஜ ஸாக பரவி நி கிறதா? ெபா வாக ேகசாதிபாத அ ல பாதாதிேகச எ க வ ; இதைன வி த தி ைய வ ணி ப ஏ ? இத விைட அ ளி ெச கிறா . ஒ அ ைம த க ணி ப வ , தன அ ைம தன தி ஏ றதான எஜமான ைடய எஜமான த ைம ஆ ; இ ஸ ேவ வர ைடய எஜமான த ைம ெவளி ப வதான தி யி அழகான தி வ களி சியப உ ள எ கிறா . (அ ேசாதி) - உன தி வ களி அழகான நீ நி பதான தாமைரயாக மல காண ப கிறதா அ ல அ த தாமைரயி ஒளியான தி வ களி மல நி கிறதா?




யா யானயா யானயா யானயா யான - (நீ நி ற) ஏக பனானவ நீாிேல நி றா ேபாேல ஆதாி நி ப இ ரா ய தி ைடய சரமாவதியாைகயாேல அ வ ேபா கி ைலேய, தி வ களி ேதஜ ஸான ஏற ெகாழி த ; கட ப டெதா ண ஒ திைர ஒ திைரயிேல த ள கட அைல மாேபாேல, ஓரழ ஓரழகிேல த ள கிட அவ ைற அ பவி கிறா . (ப ேசாதி) தி ேமனியழ ப கலனா கல த ேவா, ப கல ப ேசாதியா கல த ேவா? ேசாதியாைட க ேசாதியா கல த ேவா, க ேசாதி ேசாதியாைடயா கல த ேவா? (நி ைப ெபா க ேசாதி, ப ேசாதியாைடெயா ப கலனா ெகா கல த ேவா) உ ைடய அழகியதா ஹணீயமான தி ய க ரேதச தி டான ேதஜ ஸான , வாபாவிகமான ேதஜ ைஸ ைடய தான தி தா பர ெதாட கமான பல தி வாபரண களா ெகா ேச த ேவா? நீாிேல நீ கல தா ேபாேல ேபத ரஹண அ பப திேய யாயி ைக. அ றிேய, ப ேசாதி - ப யாணியான ஒளி எ ன மா . விள கவிள கவிள கவிள க - (நீ நி ற) - ஒேர த ைம ெகா டவ . மல த தாமைர நீாி உ ளேபா ேம அழகாக காண ப வ ேபா , நீ நி கி ற தாமைரமல காரணமாக உன தி வ க ேம அழ ட உ ளன. ஆனா தி வ களி ஒளியான கீேழ ேபாகாம ேம ேநா கி ெச வ ஏ ? தி வ யான அைடயேவ ய இல கி எ ைலயாக உ ளதா , அதைன கட கீேழ ேபாவத வழியி ைல; ஆகேவ தி வ களி ேதஜ ஸான ேமேல ஏற ய ற . ஸ ேவ வர ைடய ஏேத ஒ பாக ம ேம அ பவி க ேபா மானதாக உ ளேபா , இவ இ வித தி , தி வ எ பலவ ைற ஏ அ பவி கிறா ? இத விைட அ ளி ெச கிறா . கட வி த ஒ சி மர க ைட ேபா ற ெபா ஒ ஒ ெவா அைலயா அ த அைல த ள ப அ இ அைல தப உ ள ேபா , இவைர ஓ அழ ம ேறா அழகி த ளிவிட, இ வித அ பவி தப உ ளா . அ த வர ள இர அ கைள விதமாக ெபா ெகா வ .

த “பர ேசாதி ப கனா கல த ேவா”; இர டாவ வைக, “ேசாதியாைட க ேசாதியா கல த ேவா”; றாவ வைக, “நி ைப ெபா க ேசாதி பாி ேசாதி ஆைடெயா ப கனா கல த ேவா” எ பதா . த வைகயி ெபா அ ளி ெச கிறா . (ப ேசாதி) – உன தி ேமனியி அழகான பல




ஆபரண களாக கல நி கிறதா அ ல பல ஆபரண களி அழகான தி ேமனியி அழகாக வ நி கிறதா? அ இர டாவ வித தி ெபா

கிறா . உன இ பி அழகான நீ அணி ள வ ர களி ரதிப , அதனா அைவ ஒளி கி றனவா அ ல அ த வ ர களி ஒளியான உன அழகான இ பி ேம ஒளி சியப உ ளனவா? அ றா விதமாக ெபா உைர கிறா . (நி ைப ெபா க ேசாதி, ப ேசாதியாைடெயா ப கலனா ெகா கல த ேவா) - உன அழகான , அைனவரா வி ப த க ஆகிய தி யமான இ ப தியி ஏ ப ேதஜ எ ப இய பாகேவ ஒளி சியப உ ள தா பர உ ளி ட பல தி வாபரண களாக ெகா நி கிறேதா? இ “ப ” எ ப “இய பாகேவ”, “தி ேமனி” ம “த க ” எ ற ெபா ளி வ ள . நீாி ெச நீ கல தா பிாி அறிய இயலாத ேபா , இவ ஒளி அவ றி ஒளி ஒ றாக கல நி கி றன.

யா யானயா யானயா யானயா யான - (தி மாேல) இ ெமா ேச தியழ இ கிறப . “அகலகி ேல ” எ பிாியமா டாம கிற பிரா , வத ஸ வ ஞனான நீ ட விசாாி இ ஒ ேபா க அ ளி ெச ய ேவ . இ அ பவி க க இவ , “எ ேமாாிய வின என நிைனவாியவ ” எ ப ; நி யா பவ ப மவ க , “ப வைர க டறிவெத ாி யா ” எ ேற பயிலாநி ப க

வத ஸ வ ஞனானவ தன த த ைம அறிவாியனாயி ; ஆக, இ ப இ அ பவி க க இவேரா , நி யா பவ ப கிறவ கேளா , அவ த ேனா வாசியி ைல இ ஸ சய அ வ தி ைக . தம இ த ஸ சய அ தியிடெவா ணாதா ேபாேல அவ க எ றி கிறா . (க ைரேய) ெசா லேவ எ றப . விள கவிள கவிள கவிள க – (தி மாேல) - மஹால மி ட ேச தப உ ள ஒ ேச தியழ அ லேவா? தி வா ெமாழி (6-10-10) – அகலகி ேல - எ பத ஏ ப உ ைன வி பிாியாம உ ள ெபாியபிரா , அைன அறி த நீ மாக ேச நி என ஐய ைத றி விசாாி , அதைன ேபா கேவ . அதாவ , “உ களா ட என ச ேதக தி சாியான பதி உைர க இயலா , அ தைகய ேம ைமயான உன தி ேமனி அழ ” எ ப ஆ வா ைடய அபி ராய ஆ . இ வ அ பவி க த ஆ வா அ லேவா இதைன உ திபட உைர க




இயலா , ஆனா அவைன எ ேபா அ பவி தப உ ள நி யஸூாிகளா , அைன அறி த அவனா நி சயி ற இய எ பதா அ அ ளி ெச கிறா . அதாவ இ ேபா அ பவி க வ த ந மா வா , தி வா ெமாழி (1-1-6) - எ ேமாாிய வின என நிைனவாியவ - எ பா ; எ ேபா அவைன அ பவி தப உ ள நி யஸூாிக ட “ க டறி த தி கமாக உ ள , எ பா ேதா ” எ விய தப , ெபாியதி ெமாழி (8-1-9) – ப வைர க டறிவெத ாி யா - எ பத ஏ ப திைக நி ப ; அைன ைத அறி தவனாக ஸ ேவ வர உ ளேபாதி , தி வா ெமாழி (8-4-6) – தன த த ைமயறிய அறியனா - எ பத ஏ ப இ பா . ஆகேவ இ த ச ேதக கைள ெபா தவைரயி , இ அவைன அ பவி க வ த ந மா வா , எ ேபா அ பவி தப உ ள நி யஸூாிக , அைன அறி த அ த ஸ ேவ வர எ யா ேவ பா இ லாம நிைல நி ெதாட கிற . தன இ த ஐய தி கான விைடைய உ திப உைர க இயலாத ேபா ேற, அவ க உ ள எ நி கிறா . (க ைரேய) பதி உைர கேவ . 3-1-2 க ைர கி தாமைர நி க பாத ைகெயா வா ைர த ந ெபா தி ேமனி ெயாளிெயா வா ஒ ைர தி ல ைன க ெவ லா ெப பா ப ைரயா ெக ேற கா மா பர ேசாதி ெபாெபாெபாெபா - உய த ேதஜ உ வமாக உ ளவேன! உ தியாக உைர கேவ எ றா , உ ைடய தி க க , தி கர க ம தி வ க ஆகியவ தாமைர மலரான ஒ பாகா . தீயி , திரவ வ வ தி ஆ கி, உைர க ப த கமான உன தி ேமனியி ெவளிவ ேதஜ ஸு ஒ பாகா . ஆகேவ இ த உலகி உ ளவ க இ ேபா ற உவைமகைள உைர உ ைன க த எ பைவ அைன த க ேதா றியைத உைர தைவகளா , தா தைவயா ஆகி றன. அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - அழக ைடய ெஸௗ த ய ஸ சம லாைமயாேல ேலாக தா ப ேதா ர அ ைத அவ யமாமி தைன எ கிறா .




விள கவிள கவிள கவிள க – க ளழக ைடய அழைக றி உலகி உ ளவ க பலவிதமான திக அைன அவ ைடய அழ ஒ பி லாத காரண தினா , அ த திக

பல அவ விஷய தி தா ைவேய ஏ ப எ கிறா (உய த ஒ ெபா ைள தா த ெசா க ெகா வ ணி தா , அ த ெபா தா சி ஏ ப அ லேவா).

யா யானயா யானயா யானயா யான - (க ைர கி ) அ பவி மிழிநீ ேபாமி தைன ேபா கி ெசா ல ேபாகா . (க ைர கி ) க ைரெய – ெசா லா , ெசா எ றப . ெசா , தாமைர ஜாதியாக உ ைடய தி க க தி வ க தி ைகக ஒ பாகா . ஓேரா ய திக தாமைர ஜாதியாக ஒ பாகா . ளிர ேநா கின க , ேதா வி தி வ க , எ தைண தி ைகக இைவயி கிறப . “ந சா ர ைநவ ந ரம:” எ கிறவிட தி – அைட ெசா கிறத ேற. இவ அ பவ பா ரமி ெசா கிறாாி தைனயிேற; “நி க ” எ ைகயாேல, “உன க ேசாதி” எ ற ைத நிைன கிற ; பாதெம “அ ேசாதி” எ ற ைத நிைன கிற ; ைகெய – தா ந வ பவி த அழ உபல ண . விள கவிள கவிள கவிள க - (க ைர கி )- “க ைர கி ” எ ஏ றேவ ? த இ ேபா உவைமகைள அவ விஷய தி உைர த எ பேத தகாத ெசயலா . அதைன மீறி உைர தா , ேவத க – ேநதி ேநதி - அ அ ல, அ அ ல – எ

வ ேபா ம ேம வ ணி க இய . நீாி பவ க , நீ மி க ெவளிேய ெவளி ப ப யாக தைர அளவி வ ேபா , அவ ைடய அழைக அ பவி நி கலா அ லாம , ெசா க ெகா உைர க இயலா . (க ைர கி ) – “க ைர கி ” எ பைத, “ றினா ” எ ெபா ெகா உைர கிறா ; அ ப ேய உைர தா , பல வ ேபா உன தி க க , தி வ க , தி கர க ஆகியவ தாமைரமல க எ தவித தி ஒ பாகா . ஆனா , ேகச ெதாட கி தி வ ய அ ல தி வ ெதாட கி ேகச

ய எ வ ணி காம “க , தி வ , தி கர ” எ ள வாிைசயி ஏ றேவ ? இத விைட அ ளி ெச கிறா . க ளழக ைடய தி க க

ந ைம மிக க ைண ட ேநா கி றன; அ த பா ைவ மய கி நா




அவ ைடய தி வ களி வி கிேறா ; அ ப வி த ந ைம வாாி எ அைண ெகா வ அவ ைடய தி கர க ஆ ; இதனா இ த வாிைசயி உைர கிறா . ேம ஒ காரண உைர கிறா . ந சா ர ைநவ ந ரம: - ஆ த ப தி உ ளவ எ தவிதமான சா திர க பா விதிக இ ைல - எ பத ஏ ப இவ உைர கிறா எனலா . அ ல கட த பா ர தி ேசாதி, அ ேசாதி, க ேசாதி எ றா ; இதைனேய மீ உைர க வ தவராக, “உன

க ேசாதி” எ பத பதிலாக “நி க ” எ , “அ ேசாதி” எ பத பதிலாக “பாத ” எ , “க ேசாதி“ எ பத பதிலாக “ைக” எ உைர தா எனலா . அதாவ கட த பா ர தி ற ப டதான தி , தி வ ம இ ஆகியவ ஏ ஒ பாகா எ க .

யா யானயா யானயா யானயா யான – ( ைர த இ யாதி) ெபா ைன உபமாநமாக ேபாராெத ைக சி ி கிறா . ( ைர த) கா சி ஓடைவ உைர த ந றான ெபா உ ைடய

வாபாவிகமான தி யவி ரஹ தி ஒளி ஒ பாகா . இ தைன சி ி தாலாயி ஒ பாக ெசா ல பா த ேபாராத . “ மாப ” எ ன கடவதிேற. விள கவிள கவிள கவிள க – ( ைர த இ யாதி) - த க ைத ட உவைமயாக ற இயலா எ அ ளி ெச கிறா . ந றாக உ க ப அ சி வா எ க ப ட

ைமயான த க ட உன இய பாகேவ ஒளி வதான தி ேமனியி ஒளி ஒ பாகா ; த க கா ச ப டா ம ேம ஒளி , உன தி ேமனி இய பாகேவ ஒளி ட ஒளி ட உ ள . ெவ த க ைத இவ தி ேமனி ட ற இயலா ; இத காரணமாகேவ “ , உைர த, ந ” எ விதமான அைடெமாழிக ட த க ைத உைர தா . ஆனா இ வித றினா ஒ பாக உைர க இயலா . ம தி - மாப - ஓடைவ த ெபா ேபா றவ - எ ,

றா தி வ தாதி (1) – தி க ேட ெபா ேமனி க ேட - எ , சா ேதா ய உபநிஷ - ஷ அ தராதி ேய ஹிர மய: - ாியம டல தி ெபா நிறமான ஷ உ ளா – எ வ கா க.

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ஒ ைர ) ஒ டாவ – ைக. அதாவ , ேச ைக, ஸ சமா யி ைக. உன ஸ சமாக ெசா னா களா . (இ ல ) “ம சா: ேராச தி”




எ கிறப ேய கா கிற இ ேம பட அறியாத இ த ெலௗகிக . ரா த பதா த ைவல ய அறியாதவ க . (உ ைன) சா ைரக ஸமதிக யனா . அைவதா கழ கா “யேதா வாேசா நிவ த ேத” எ ப யான உ ைன. ( க ெவ லா ) உ ள ெசா , இ லாத ெம லா இ ெகா ெசா னா களா யி கிற ெம லா . (ெப பா ) மிக ராேயண. (ப ைரயா ) ப ட உைர ைக - ெந சி ப டைத ெசா ைக. விஷய ைத பாராேத ரதிப ந ைத ெசா ைக. ( றெக ேற கா மா ) ைமையேய கா டா நி ற . இவ ரதிப ந ைத ெசா னானா விஷய தி ப சியாேத யி மாகி , அ ைத ைமேய கா ப எ ? எ னி , ர நமறியாதா ெனா வ “ வி த க ேலாெடா இ ” எ றா , அ வளவாகவிேற இவ இதி ரதிப தி. அ வழியாேல அ அவ யமாமிேற; அ ப ேய இவ ப

ேதா ர இ ைத அவ யமாேய தைல க . இ ைத ைமைய கா ைக நிப தநெம ? எ னி , (பர ேசாதி) “நாராயணபேரா ேயாதி:” எ கிறப ேய நீ ஸ வவ விஸஜாதீயனாைகயாேல. விள கவிள கவிள கவிள க - (ஒ ைர ) - ஒ எ றா த , ேச த , அதாவ ஒ பாக இ த . ெபா எ ப ேபா ற ெபா கைள உன ஒ பாக உலகி உ ளவ க

கிறா க . (இ ல ) - ம சா: ேராச தி – [க ேம உ ளவ க எ ஓைசைய] க ஓைச எ கிற - எ ப ேபா , த களா காண ப த க ேபா றவ ேம பட எதைன உவைமயாக ற இயலாதப ெலௗகீக தி உ ள உலக தின . இ த உலகி காண ப ெபா களி ேவ பா ைட அறியாதவ க . (உ ைன) – சா ர களா ம ேம அறிய த கப உ ள உ ைன. அ த சா ர க ட உ ைன கழ ைன தா , ைத திாீய ஆன தவ (9-1) – யேதா வாேசா நிவ த ேத – ஆன த தி எ ைல காண இயலாம வா மன தி கி றன – எ ப உ ள உ ைன. ( க ெவ லா ) - உ ளவ ைற உ ளப உைர தா , இ லாதவ ைற ேச ெகா உைர தா அைவ அைன . (ெப பா ) - மிக , அேனகமாக, அைன எ ெபா . (ப ைரயா ) - த க ைடய மனதி ப டவ ைற உைர த எ அள ம ேம ஆ . ற வ த விஷய ைத ஆராயாம , த க மனதி ேதா றியைத உைர த . ( றெக ேற கா மா ) - இைவ தா ைவேய




ஏ ப . ஆனா ஒ வ , தா ற வ தைத வி , மனதி ேதா றிய பலவ ைற உைர தா , அ த ெபா றி றாம இ கிறா எ ேற ஆகிற ; இ வித உ ளேபா அ த ெபா அவனா எ ப தா ஏ ப ? இத விைட அ ளி ெச கிறா . இர தின க ஒ றி ெப ைம அறியாத ஒ வ , “இ த க ழா க ைல ேபா ற ” எ உைர தா , இர தின க எ பைத ெபா தவைர அவ அ த அள ம ேம மதி கிறா எ றா அ லேவா? இ ேபா ேற உலகி உ ளவ க ெச திக அைன ஸ ேவ வர தா ைவேய ஏ ப வதா . இ வித தா ைவ ஏ ப எ ப எ ன காரண தினா எ ேக கலா . இத விைட அ ளி ெச கிறா . (பர ேசாதி) - நாராயண அ வாக – நாராயணபேரா ேயாதி: - நாராயணேன உய த ஒளி – எ பத ஏ ப நீ அைன ெபா களி ேவ ப ட ஜாதியாக உ ளதா ஆ . 3-1-3. பர ேசாதி நீ பரமா நி னிக பி ம ேறா பர ேசாதி யி ைமயி ப ேயாவி நிக கி ற பர ேசாதி நி ேள பட லக பைட த எ பர ேசாதி ேகாவி தா! ப ைர க மா ேடேன ெபாெபாெபாெபா - அைன தி உய த எ ைலய ற ரகாச ட ய பமாக நீேய உ ளா . உ ைன தவிர இ ேபா உய த ஒளி வ ம ெறா இ லாத காரண தா , உபமான ஏ இ லாதப , “பர ேஜாதி” எ ேவத களா ேபா ற ப கிறா . இ தைகய உன ஸ க ப லமாகேவ பர விாி ள இ த ேலாக ைத பைட தா . ஆனா நீ பைட த இ த ேலாக தி காண ப எ தைகய ேதாஷ க உ னி ஏ படாதப எ ைலய ற ரகாச ைத என கா பி தவேன! அ தைகய ரகாச ைத கா ப க , இைடய க எ ள பலாிட எளிைம எ ற ரகாச ைத அதிகமாக ெவளி ப தியவேன! உன ேம ைமயான , மா ப ட ஆகிய தி ேமனியி உய தி, உபமான ற இயலாத த ைம, உலகி காரணமாக இ த ேபா ற பலவ ைற நா ஒ பா ர ல ற திற ெகா டவ அ ல .




அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – “ந ப க தல யிடாத ெலௗகிகைர வி . யா தேர நீ ேபசினாேலா?”, எ ன; “எ னாேலதா ேபச ேபாேமா?” எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - கட த பா ர தி ஆ வா உைர தைத ேக ட ஸ ேவ வர ஆ வாாிட , “ந ைம றி உலகின வ நம தா வாகேவ எ நீவி உைர கிறீ . அதைன வி த . ந மா மய வற மதிநல அ ள ெப ற காரண தா , அவ கைள கா ேவ ப நி நீவி ந ைம றி உைர கலா அ லேவா?”, எ றா . இத ஆ வா , “அ ேயனா உைர க இய ேமா?”, எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (பர ேசாதி நீ பரமா ) “பரமா பர ேசாதி நீ”. வ வழகிேலயாத , ஐ வ ய திேலயாத அ பேம ற ைடயா ஒ வைன க டா , “உ த ைன ேதஜ ஸுைடயா ஒ வனி ைல; உ தைன ஐ வ ய ைடயா ஒ வனி ைல” எ ப களிேற. அ ஙன றி ேக, “இனிெயா ய தியி அைவயி ைல” எ ப

ணமாக ள உ ப க ேல யாைகயாேல, பரமா ெகா பர ேயாதி ஸா யி கிறா நீ. “த ய பாஸா ஸ வமித விபாதி” எ கிறப ேய. விள கவிள கவிள கவிள க - (பர ேசாதி நீ பரமா ) – “பர ேசாதி” எ றினா ேபாதாேதா, “பரமா ” எ அைடெமாழிைய ேச கேவ ேமா எ ேக கலா . இத விைட அ ளி ெச கிறா . இதைன “பரமா பர ேசாதி நீ” எ ப ெபா ெகா ளேவ . அதாவ இ த உலகி வ வழ அ ல ெச வ ேபா ற அ ப விஷய களி சிறிதள ஏ ற ட உ ள ஒ வைன க டா ம றவ க அவனிட , “உ ைன ேபா ேதஜ உ ளவ க யா இ ைல, உ ைன ேபா ெச வ ெகா டவ க யா இ ைல”, எ பா க . அ ேபா அ லாம , “இ த உலகி எ த ஒ வ வி இ ப ப ட ேதஜ இ ைல, ஐ வ ய இ ைல”, எ ப பாி ணமாக உ ள ேதஜ ஸான உ னிட உ ள . இதனா ஒ ய வ ற பர ேசாதியாக நீ உ ளா . கடவ (2-5) - த ய பாஸா ஸ வமித விபாதி - ர ம தி ேதஜ ஸா இைவ அைன

ரகாசி கி றன - எ பத ஏ ப அைன உ ளன.




யா யானயா யானயா யானயா யான - (நி னி யாதி) ேலாக தி த ேனாெடா தா தன ேம ப டா அேநகராயி க ெச ேத, “உன ஸமராத , அதிகராத ேடா?” எ ன கடவதிேற; அஙஙன றி ேக, உ ைனெயாழிய ேவெறா பர ேயாதி ஸு இ லாைமயாேல உபமான ரஹிதனா ெகா வ தியா நி ள பர ேயாதி ஸு நீ. தன ட கடவன லாதா ஒ வைன “நீேயயிேற நா ெக லா கடவா ”, எ ன கடவ ; அ ஙன றி ேக, உ ைடய ஸ க பலவேலச திேல கா யாகாரமா ெகா வி தமாக நி ள ேலாக கெளெய லா உ டா கின எ பர ேசாதி. விள கவிள கவிள கவிள க - (நி னி யாதி) – நி னிக = உ ைன தவிர, ம ெறா பர ேசாதி இ லாத காரண தா உபமான இ லாதப நி கிற. இ த உலகி யாேரா ஒ வைன பா , அவைன ேபா றவ க அவைன கா உய தவ க பல இ தா அவனிட , “உன சமேமா அ ல உய ேதா யா உ ளனேரா, இ ைல”, எ வைத காணலா . இ வித உ ைன ெபா தவைர யா உய த ேதஜ ஸுட இ லாத காரண தா , உபமான ஏ இ லாதவனாக, ேம ேம ஓ கியப உ ள பர ேசாதி நீேய ஆவா . அ , “உலக பைட த” எ றாம “நி ேள பட ” எ விாிவாக ற காரண எ ன? இத விைட அ ளி ெச கிறா . த ைன ட தா பைட ெகா ள இயலாத நா க ேபா றவ களிட , “நீ அ லேவா அைன ைத பைட தா ”, எ வ கா கிேறா . அ ப அ லாம , உ ைடய ஸ க ப தி ஒ மிக சிறிய ளிைய ம ேம ெகா , உன காாிய தி உ வமாக பர விாி ள அைன ேலாக கைள உ டா கிய என பர ேசாதி.

யா யானயா யானயா யானயா யான - “ ர ேத ஜாத:” எ மாேபாேல அவ ைற உ டா கின பி தி ேமனியிேல பிற த க இ . வபாவிகமான ேம ைம அ ; காரண வ

ர தமான க இ . இ ப யி கிற ேம ைமைய எ ைல காணி . (ேகாவி தா) நீ ைம தைர காணெவா ணாதா யி கிற . (ப ) உ ைடய ரகார . அ எ னா ெசா ல ேபாகா , அ பவி ேபாமி தைன. (ேகாவி தா ப ைர க மா ேடேன) “ெந சா நிைன பாிதா ெவ ெண ெண மீன ெசா ” எ ெந சா நிைன கெவா ணாத ெசா ல தாேன ேபாகாதிேற.




விள கவிள கவிள கவிள க - ர ேத ஜாத: - உன ஒ திர பிற ளா - எ வ ேக மகி வ ேபா , “இ த ேலாக ைத உ டா கினா ” எ ஆ வா அ ளி ெச த பி ன , அதைன ேக , இவ ைடய பா ர ைத ேக ட இனிைம காரணமாக தி ேமனியி உ டான க . பா ர தி ெதாட க தி உ ள “பர ேசாதி” எ ற பத ெதாட கமாக, “ப ேயாவி நிக கி ற பர ேசாதி” எ

வ வைர உ ள “பர ேசாதி” எ ற பத க இய பாகேவ இவ ள ேம ைமைய கிற . ஆனா “நி ேள பட உலக பைட த எ பர ேசாதி” எ வதி , உலகி காரணமாக உ ளதா உ டான ேம ைமைய றினா . இ ப யாக உ ள உன ேம ைமைய றி மாக உணர இய றா , (ேகாவி தா) - உன நீ ைம எ ப எ ைல காண இயலாதப உ ளேத! (ப ) – உன ெஸௗல ய , எளிைம எ ப அ பவி க இய ப உ ளேத அ லாம எ னா ெசா க ெகா ற இயலாதப உ ள . ஏ ற இயலா எ பத விைட அ ளி ெச கிறா . (ேகாவி தா) - தி வி த (98) – ெந சா நிைன பாிதா ெவ ெண ெண மீன ெசா - எ பத ஏ ப உ ள தா நிைன பா க

ட இயலாத ஒ ைற, ெசா க ெகா ற இய மா? 3-1-4 மா டாேத யாகி மல தைல மாஞால நி மா டாய மல ைர தி வ மன ைவ க மா டாேத பல சமய மதிெகா தா மல ழா மா ேட நீ மன ைவ தா மாஞால வ தாேத? ெபாெபாெபாெபா - உ ைடய தி நாபியி ெவளி ப ட தாமைரமலைர தன தைல இடமாக ெகா (பிற பிடமாக) ெவளி ப ட பர விாி த இ த உலகமான , உன வ ப ைத உண வதான மல ேபா அழகான ெம ைமயான தி ேமனிைய தன ெந ச தி நிைலநி தி யானி க இயலா . ேம , இ வித உன தி ேமனிைய றி உணர இயலாதப பலவிதமான மத களி ஞான ைத நீ உலகி உ டா கி, திைய மய கினா . இ வித உ ள இ த உலக ைத தி தி ந வழியி ெகா ெச லேவ எ பதி ஆ வ கா பி காம , மல க நிைற த ளசி ேபா றவ ைற அ பவி தப நீ நி கிறா . இ வித நீ இ தா இ த உலக வ தாேதா?




அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - தா “உைர கமா ேட ” எ றா . இவ ைடய ேபா யதாதிசய மி தப யா சிலராேல கி டலாயி ததி ைல; இனி ஸ ஸாாிக இழ ேநா ப ேபாமி தைனயாகாேத எ அழக ைடய அழகி மி தி ேப வி க ேப கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - கட த பா ர தி ஸ ேவ வரைன றி த னா ைமயாக உைர க இயலாத காரண தா , அ வித றமா ேட எ றா . இ ேபா யதாதிசய எ றா அ பவி க ப ெபா ளி மி தியான இ ப எ பதா . இ வித அழக ைடய தி ேமனி உ ளேபாதி பல அவைன அைட நி பதி ைல. அதாவ இய பாகேவ இ த உலக உன தி ேமனி அழகி மனைத ெச தா ; இ தவிர நீ அறிைவ ெக கவ ல பல மத கைள உ டா கினா ; இதனா ஸ ஸாாிக இதைன இழ த க ைடய ப க ேம ேம வள தப உ ளன . இதைன தவி விதமாக, அழக ைடய தி ேமனியி மி தியான இவைர, அதைன றி உைர ப ெச ய, இவ உைர கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (மா டாேத இ யாதி) நி மா டாய மல ைர தி வ மன ைவ க இ மல தைல மாஞால மா டாேதயாகி . (நி மா டாய) உ னிட திேலயான, உ ப க ேலயான. ம ைட – “மா ” எ நீ கிட கிறதா , “ம வ உ ச:” எ கிறப ேய ம ய தியாைகயாேல நிரதிசய ேபா யமான தி ேமனிைய எ த . (இ மல தைல மாஞால ) எ கிற - மா டாைம நிப தந – ய வ க ம வ ய வ க எ ைக. மா ைட – மாடா , நிதியா , உ ைடய நிதிேபாேல லா யமா , பஹாஸ ஸு மாரமாயி ள தி ேமனியி ெந ைச ைவ க, தி நா கமல ைத அ யாக ைட தான இ மஹா திவியான மா டாேதயாகி . (ஆகி ) எ ற மா டாதி க ெச ேத எ றப . இ தாேன ேபா மிேற அந த . க ம ஸ டரான ேசதந , க மஸ ப த அ றா அ பவி உ தி ேமனியிேல ெந ைச ைவ க ேபாகாதிேற. விள கவிள கவிள கவிள க - (மா டாேத இ யாதி) - த இர வாிகைள “நி மா டாய மல

ைர தி வ மன ைவ க இ மல தைல மாஞால மா டாேதயாகி ” எ




ப கேவ . “மா டாய” எ பதி உ ள “மா ” எ ற ெசா இட , ேத , நிதி எ ெபா க உ . த ெபா ளி மா எ றா இட ; (நி மா டாய) - உ னிட தி உ ளதான – எ ெபா . அ “ம ” எ றா ேத எ ெபா . இ த “ம ” எ ற ெசா ேல இ “மா ” எ நீ ட ப ட எ ெகா ெபா உைர கலா . இ வித ெகா டா , யஜு ேவத - ம வ உ ச: – தி வ யி ேத ெப கிற - எ பத ஏ ப ேத ெப ெப கியப உ ளதா , தன ேம ப டதான இ ப அளி கவ ல வ ேவ ஒ இ ைல எ ப யான தி ேமனி எ க . (இ மல தைல மாஞால ) – இ த உலகி உ ள அைனவ , க ம களி காரணமாகேவ பைட க ப டவ க எ பதா , அவ க எ ேபா க மவச ப டப உ ளத காரணமாக, உன தி ேமனிைய அ பவி க இயலாதப உ ளன . இ “மா ” எ பைத நிதி எ ெபா ெகா கிறா . அதாவ உ ைடய நிதி ேபா ெகா டாட த கதான, மலைர கா ெம ைமயாக உ ளதான ேமனியி த க ைடய ெந ச ைத ஈ ப த இயலாம உ ளன . யா இ வித உ ளன எ றா , உ ைடய தி நாபி கமல ைதேய ஆதாரமாக ெகா ெவளி ப டதான இ த பர விாி த உலக !!! (ஆகி ) - இ வித இயலாதப உ ளேபாதி . அதாவ எ ேபா க ம தி பி களி சி கியப உ ளவ க , இ த க மப த நீ கினா ம ேம அ பவி கவ ல உன தி ேமனியி , ெந ச ைத ைவ க இயலா அ லேவா?

யா யானயா யானயா யானயா யான - அ வந த ேமேல, (நி தி வ மன ைவ க மா டாத பல சமய மதி ெகா தா ) உ தி ேமனியிேல ெந ைச ைவ கமா டாதைவயா . அைவதா பலவாயி கிற சமய – மதா தர க ; அவ றி ப க ேல ெந ைச ைவ க ப ணினா . “தி வ மன ைவ க” எ கிறவிட - கீ ேம இர ட தி அ வயி கிற . உ தி ேமனியிேல ெந ைச ெந ைச ைவ க ெவா ணாதப பா யமான பல சமய மதிேபத கைள ப ண ைவ தா . ப ேட உ ைன அறியமா டாத ஸ ஸாாிக மதிேபத க உ டா கினா . இைவயி தைன அஸ ஸமமாமிேற நீதா இவ வ கி டலா ப இ தாயாகி - (மல ழா மா ேட நீ மன ைவ தா ) உ தி ள ைத கா தாழ ப ணவ ல தி ழா ெதாட கமான ேபா யஜாத திேல தி ள ைத ைவ தா . இ தா உ ைடய ேபா யைத சிலரா கி டலாயி தேதா? எ றப .




“மா ” எ கிற இ ைத, மா ெட கிட கிறதா , மா - இட . அதி ப க ேல எ றப . விள கவிள கவிள கவிள க - இ தா இ ஏ ப ேக . இ தைகய ெக த ம ேம அ லாம , இத ேமேல, நீ ெச வ ஒ உ எ ெதாட கிறா . (நி தி வ மன ைவ க மா டாத பல சமய மதி ெகா தா ) - உன தி ேமனியி ெந ச ைத ைவ கேவ ய அவசிய இ ைல எ பைவயாக, அத காரணமாக ெந ச ைத ைவ காதப உ ள பல மத க உ ளன. இ த உலகி உ ளவ க த க ைடய ெந ச ைத அவ றிட ெச ப நீ ெச தா . “தி வ மன ைவ க” எ பைத இர விதமாக ெபா றலா . ேமேல ற ப ட , “உன தி ேமனியி மீ ேநா க றைவயாக உ ள பல மத க ” எ ற த ெபா ளா . அ த ெபா - உ ைடய தி ேமனியி மனைத ெச த இயலாதப , ம ற தா த மத களி மனைத ெச ப ெச தா - எ பதா .

ேப உ ைன அறியாதப இ த ஸ ஸாாிக இ வித பல மத க றி த தி மய க கைள ஏ ப தினா . இ ேபா ற நிைல அைன “இ ைல” எ றலா ப ஆகலா ; எ ேபா எ றா , அவ கைள மீ க நீ தி ள ப றினா

ஆ . ஆனா நீ ெச த எ னெவ றா . (மல ழா மா ேட நீ மன ைவ தா ) – உன தி ள ைத மய கவ லதான ள ெதாட கமாக உன மகி ைவ அளி கவ ல ெபா களி நீ உன தி ள ைத ெச தி நி வி டா . இத காரணமாக உன இ ப அளி த ைம எ ப சிலரா ம மாவ அ பவி க இய றேதா எ றா , அ இ ைல. “மல ழா மா ேட” எ பதி உ ள “மா ” எ ப “இட ” எ ற ெபா கைள றி பதான “மா ” எ ற ெசா ேல நீ கிட பதா . அதா “தி ழா ேபா றவ றிட ” எ க .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (மாஞாலமி யாதி) இ மஹா திவியான இ ஙேன ேநா ப ேட ேபாமி தைனயாகாேத! க மவ யராைகயாேல, தாேன உ ப க ேல ெந ைச ைவ க மா றில , அ ேமேல நீ பல வில க கைள உ டா கி ைவ தா . நீேயா நிரதிசய ேபா யஜாத திேல ரவணனானா . உ ைனவி டா பி ைன, “ தி நாசா

ரண யதி” எ விஷய களி இவ க ரவணரா , இ ஙேன ேநா ப ேட ேபாமி தைனயாகாேத.




விள கவிள கவிள கவிள க - (மாஞாலமி யாதி)- இ தைன ெபாிய உலக இ வித உ ைன இழ ேபா வி ேமா? க ம க வச ப டத காரணமாக அ லேவா ஸ ஸாாிக உ னிட த க மனைத ைவ க இயலாதப உ ளன ! ஆனா அத ேமேல, நீ அவ க உ ைன வி அக ப யாக தைடக ஏ ப தி ளா . இ த தைடகைள நீ நீ க எ ணாம , ளசி தலான எ ைலய ற இ ப களி நீ உன தி ள ைத நிைலநி தினா . கீைத (2-63) – தி நாசா ரண யதி - தி அழிவதா நாச அைடகிறா - எ பத ஏ ப, இவ க ம ற விஷய களி ஈ ப டவராக, இ வித அழி ப ஆனேத! இவ க இழ நி நிைல அவேன காரண எ ெவ உைர கிறா . 3-1-5 வ தாேத வ தவ த மல கதிாி ட ட பா வ தாத ஞானமா வர பி றி திய றா வ கால நிக கால கழிகாலமா உலைக ஒ காக வளி பா சீெர ல க ேவா வேன ெபாெபாெபாெபா - எ தைகய ெப ய சி அவசிய இ லாதப இய பாகேவ உ ள , ெப வத அாியதான தவபல எ ப உ ள , மல த கிரண க ெகா ட ஆகிய ேதேஜாமயமான தி ேமனி ெகா டவனாக , இய பாகேவ ஞானவ வமானவனாக , எ எ ைலய பர யாபி ளவேன! இற த கால , நிக கால , எதி கால எ கால களி ேலாக ைத ஒேர ேபா கா பவேன! உன தி க யாண ண கைள நா எ வைர உைர ேப ? அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – றா பா இ பா ேநேர ஸ கதி; நா டாாிழ ந

ரஸ கா ர தமி தைன. “ேகாவி தா! ப ைர க மா ேடேன” எ ெசா வாென ? நா டா ேபாிழ கிட கி , மய வற மதிநலம ள ெப ைகயாேல நீ யா தேர; நா டாாி யா தரான வளேவேயா, வி ளாாி யா தேர; நீ ந ைம ேபசமா ேரா? எ ன; “எ ைன

யா தனா கினா யி தைன ய ல உ ைன ஸாவதியா கி றி ைலேய” எ கிறா .




விள கவிள கவிள கவிள க - றாவ பா ர தி இ த பா ர தி ேநர யான ச ப த உ ளைத காணலா . ந வி உ ளதான நா கா பா ர தி , ஸ ஸார தி உ ளவ க இழ த றி த விவர த எ ப இைட பிறவர எ இல கண ஆ . றா பா ர தி ஆ வா , “ேகாவி தா! உ ப உைர க மா ேட ” எ றா . இதைன ேக ட ஸ ேவ வர ஆ வாாிட , “நீவி இ வித ஏ உைர கிறீ ? ந மா மய வற மதிநல அ ள ெப ற காரண தா , நீவி ேவ ப டவ ஆ . இ த உலகி உ ளவ கைள கா ேவ ப டவ ஆ . ேம வி ணி உ ளவ கைள கா ேவ ப டவ ஆ . நீவி ந ைம

றி உைர கமா ேரா?”, எ றா . இத ஆ வா அவனிட , “எ ைன அைனவைர கா ேவ ப டவ ஆ கினா . ஆனா உ ைன றி

றலா ப யாக உ ைன நீ ஓ எ ைல நி தி ைவ ெகா டாேயா (இ ைலேய)?”, எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (வ தாத இ யாதி) இ வ வழைக எ னாேலதா ேபசலாயி தேதா? (வ தாத வ தவ த) வாபாவிகமா வ வதா , மிக விக த கிரண ேதேஜா பமா . தவ - மி தி. தி ேமனிைய க டவாேற, “அாிய தப பலேமா?” எ ேதா றியி ; சிறி அவகாஹி தவாேற, “ஒ தப பலம ல; ஸஹஜ பா ய பல ” எ ேதா றியி . (மல கதிாி ட ட பா ) விக வர கிரண ேதேஜா பமா . அ த னி ம ப ைற கழி , ரஜ தேமா மி ரமா யி ைக ய றி ேக, தஸ வமயமா நிரவதிக ேதேஜா பமா . ஆ ம ண க ரகாசகமான தி யவி ரஹ ைத உைடயனாயி மி . விள கவிள கவிள கவிள க - (வ தாத) - உ ைடய தி ேமனி அழகான எ னா உைர க இய ப உ ளேதா? (வ தாத) - இய பாகேவ உ டாவ , ந றாக மல த கிரண க ட ய ஆகிய ேதஜ ெபா திய . (வ தாத அ தவ த) - தவ எ றா மி தி எ ெபா . ஸ ேவ வர ைடய தி ேமனிைய ேநா கிய ட நம மனதி , “இ அாிய தவ தி பலனா ஏ ப ட ேதஜ ேஸா?”, எ ேதா ; ஆனா சிறி ஆரா தா , “இ ஒ வ ைடய தவ காரணமாக வ த அ ல; அ யா க ைடய இய பான பா ய தி பல ”, எ உணரலா . (மல கதிாி ட ட பா ) - கதி எ றா , ட எ றா ேதஜ எ ெபா ;




அதாவ “மி த ேதஜ ” எ ெபா . மல த கிரண க ட ய ஒளி வ வாக. இ த உலகி ெதாட க அ றதான ேதஜ ; அதாவ ரஜ , தம , இைவ இர கல த எ ப அ லாம இ த ; தஸ வமயமாக எ ைலய ற ேதஜ நிைற ததாக உ ள தி ேமனி; ஆ ம ண க பாி ணமாக ெவளி ப இடமாக இவ ைடய தி ேமனி உ ள நிைல.

யா யானயா யானயா யானயா யான - க மநிப தநமான ேதஹ க ேபால றிேற இ சா ஹீதமான இ ப . அ மதாதிக ைடய சாீர க பாப தாேலயாயி பன சில ,

ய தாேலயாயி பன சில , உபய தாேலயாயி பன சில மா இ மிேற. “நாகாரணா காரணா வா காரணகாரணா ந ச” அகாரண எ கிற – கா ய ைத; காரண எ கிற - ல ர திைய. காரணகாரண எ கிற மஹதாதிகைள. அ றிேய, ஸுக சாீரேமா, க சாீரேமா, உபய தா மான சாீரேமா. க – ஸுக , அக – க . க காரணேமா, ஸுக காரணேமா, ஸுக க களிர காரணேமா? எ னி ; இைவ இ தைன ம . “சாீர ரஹண யாபி ” ஸ வகதனா ஜக சாீரனா இ கிற நீ சாீர ரஹண ப கிற , “த ம ராணாய ேகவல ” “காண வாரா ” எ விடா தி பா க அ பவி ைக த ணீ ப த ைவ கிறப யிேற. “ந சாகார: ப தாநா ” எ கிறப ேய. விள கவிள கவிள கவிள க – ஆனா இ வித ஆ ம ண க இவ ைடய தி ேமனியி ெவளி பட காரண எ ன? க ம க ைடய காரண தா உ டா சாீர ேபா அ லாம , தானாகேவ வி ப ட எ ெகா தி ேமனி எ பதா ஆ . ந ேபா றவ க ைடய சாீர க , சில பாவ க காரணமாக , சில

ணிய க காரணமாக , சில பாவ ணிய க இர கல தத காரணமாக ஏ ப டதாக இ . வி ராண (5-1-50) - நாகாரணா காரணா வா காரணகாரணா ந ச - க தி ேகா, க தி ேகா, க க க ேகா ஆன அ லாத சாீர ; த ம ைத கா பத அ லேவா ஏ ப ட - எ ற கா க. இ அகாரண எ றா க அ ல கா ய , காரண எ றா க அ ல

ல ர தி. இ த ராணவாி - உன தி ேமனியான லகாரணமான ர தியி ேதா அ ல கா யமான ரப ச தி ேதா அ ல மஹ தலானவ றி ேதா ெவளி ப ட அ ல - எ ெபா றலா . எ




யாபி ளவ , உலக ைதேய தன சாீரமாக ெகா டவ ஆகிய நீ, இ ேபா ற வ களா உன சாீர ைத எ ெகா வதி ைல. பி ன எதனா ஆன ? இத இத விைட அ ளி ெச கிறா . தி வா ெமாழி (2-7-6) - காணவாரா - எ உ ைன எ ணி தவி தப உ ளவ க , த ணீ தாக எ தவ காக த ணீ ப த அைம ப ேபா , அ பவி பத காக அ லேவா? ஜித ேத ேதா ர (5) - ந சாகார: ப தாநா – உன தி ேமனி உன காக அ , அ யா க காக - எ வத ஏ றப ஆ .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (வ தாத ஞானமா ) ஒ ஸாதநா டாந தாேலயாத , மய வற மதிநல ம ள ெப றாத வ தத றி ேக, வத ஸ வ ஞனா . (வர பி றி

திய றா ) வர பி லாத எ லாவ ைற நி வஹி தா . உைடயவனிேற உைடைமைய நி வஹி பா . (இய றா ) இய ைகயாவ – நி வஹி ைக. உைடயவனா கட க நி ைகய றி ேக ேநா ப ெசா கிற . (வ கால இ யாதி) கால ரய நி வாஹகனா ேலாக கைள ஒ ப பட ர ி ெகா ேபா கிற உ ைடய க யாண ண கைள எ னாேல ய ெசா தைல க டலாயி தேதா? உ ைடய வி ரஹ ைவல ய அ , ஸ வ ைத

கப ஸா ா கார ஸம தனாயி கிற இ அ , ர க வ அ , எெத ேபசி தைல க வ ? விள கவிள கவிள கவிள க - (வ தாத ஞானமா ) – ஏேதா ஒ உபாய ைத ைக ெகா டதாேலா அ ல மய வற மதி நல அ ள ெப றதாேலா அ லாம , இய பாகேவ அைன அறி த நிைல. (வர பி றி திய றா ) - எ ணி ைக அ ள அைன வ கைள நியமி ப உ ள நிைல. “ெபா ெசா த கார ெபா கைள அ பவி பா ” எ பத ஏ றப ஆ . (இய றா ) – இய த எ றா நி வாக ெச த ; அவ ைற வி விலகி நி காம , ெசா த கார ேபா கவனமாக பா ெகா த . (வ கால இ யாதி) - கால க நி வாகியா , உலக கைள ந றாக கா பா றியப வ கி ற உ ைடய தி க யாண ண க , எ னா றி ப யாக உ ளனேவா? “உ ைடய தி ேமனியி ேம ைம இ தைகய , அைன வ கைள ஒேர ேநர தி உன பா ைவயி கீ ைவ கவ ல திறைம, அைன ைத பா கா த ”




எ இ ப யாக பல உ ளேபா , இவ றி எ உன தி க யாண ண எ நா றி க எ கிறா . 3-1-6 ஓ வா ேரா ெத லா ெம லக ெத ெவைவ சா வா நி கழி தைகய லா பிறிதி ைல ேபா வா ன ழா யினா வி ேம மா வா மா பினா எ ெசா யா வா வேன ெபாெபாெபாெபா - ஓ கி ற த தி ெகா ட அதிகாாிகளி அ பைடயி , யஜு , ஸாம , ேபா ற பிாி க ெகா டதான ேவத க வ , அைன ேலாக களி உ ளதான எ ண ற சா ர க வ எ தவிதமான ெபா கலவாம , உ ள உ ளப உன தி க யாண ண கைள றி உைர க ய கி றன. இ வித அைவ ெச ேபா , அ த ண க அ பா ெச விடாம , அவ றி வ ேபா ற ெவளி ப திகளி ம ேம ழ றப உ ளன அ லாம , உ ேள வ மாக உைர க இயலாம , அதனா அ ேபா உைர காம உ ளன. மல க ட யதாக , ந ல நில தி ெசழி ட விைள ததாக உ ள ளசிமாைலைய தி யி அணி தவேன! தாமைரயி எ ேபா வசி கி ற மஹால மி, அதைன வி நீ கி வ எ ேபா வசி பதான தி மா ெகா டவேன! உ ைன நா எ ன றி கழ இய ! அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - “எ ல க ஓ வ ?” எ றா . “ேவத க ந ைம ேபசாநி றனேவ, உம ேபச த ேட ?” எ ன; “அைவ இ வளவ ேறா ெச த ” எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - கட த பா ர தி “நா எ ய உ ைடய தி க யாண

ண கைள ேவ ?”, எ றா . இதைன ேக ட ஸ ேவ வர ஆ வாாிட , “ேவத க ந ைம றி ஓதின அ லேவா? உம உைர பத எ ன ைற உ ள ?”, எ றா . இத ஆ வா , “ேவத க இ த அள ம ேம அ லேவா உைர தன”, எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ஓ வா ஓ ெத லா ) ஓ வா எ ைகயாேல, அதிகாாி ைவவி ய ைத ெசா கிற . (ஓ ெத லா ) காதி ச ேவத க . ஆக,




அ ேய ேபத தாேல சாகாேபத களா ெகா பிாி ட ேவத கெள லா . (எ லக எ ெவைவ ) எ லா ேலாக களி உ டான எ லா . வ க ேலாக தி ர மேலாக தி , அ ள ஷ க ைடய ஞாநாதி ய க த கப ேய அைவ பர தி மிேற; ராமாயண எ றா ர ம ேலாக தி அேநக ர தமாயி க ெச ேத, இ இ ப நாலாயிரமாயிரா நி ற . விள கவிள கவிள கவிள க - (ஓ வா ஓ ெத லா ) - “ ஓ வா ” எ பத ல ேவத அ யயன ெச யவ லவ க ைடய பிாி கைள உைர தா . (ஓ ெத லா ) - ேபா றதான நா காக பிாி க ப ட ேவத க . ேவத க அைன ஒ றாகேவ உ ளேபா , இ த பிாி க எ ப ? ேவத க அைன ஒ றாக அ பவி ப உ ளதா ,

ைற த அறி ெகா டவ க இவ றி ஈ ப த டா எ யாஸ தீ மானி தா . ஆகேவ இவ ைற ெதாட கி நா கா பிாி தா . அ த , அதிகாாிகளி உ ள ேவ பா க , காடசாைக க வசாைக எ ற ாிஷி ேவ பா க , அத காரணமாக ற ப உ சாி களி சில ெசா களி ேவ பா க எ உ டான . இ வித பிாி களாக உ ள அைன ேவத க . (எ லக எ ெவைவ ) - அைன ேலாக களி உ ள அைன ேவத க .

வ கேலாக , ர மேலாக எ ள ேலாக களி காண ப அதிகாாிகளி ஞான தி ஏ ப ேவத க , சா ர க விாிவாக இ அ லேவா? உதாரணமாக, மியி இ ப நா காயிர ேலாக க ெகா கமாக உ ள இராமாயண , சாித ர நாத ய சதேகா ரவி தர – ர ல தி நாதனாகிய இராமைன றி உைர க ப இராமாயண ேகா ேலாக க - எ

வத ஏ ப ர மேலாக தி பலவாக விாி உ ள .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (சா வா ) ச த ஸா வமாவ அ த ேபாதகமா யி ைக. அ றிேய, சா வான கெழ ணவிேசஷணமாக மா . (சா வா நி

கழி தைகய லா பிறிதி ைல) உ ைடய க யாண ண விஷயமான இ தைன ேபா கி ற ேபாயி றி ைல - விஷய த ைன எ ெமா க விளா ைல ெகா ட மி ைல. “வ ஷ பி ேதா: இவ அ ெதௗ ஸ ப தா வா ம லாப:”




எ மாேபாேல - கட ேல ஒ வ ஷபி , வி தா கடைல எ யாபி க மா டாேத! த ஸ பாவ அழிவி ைலயிேற. விள கவிள கவிள கவிள க - (சா வா ) - “சா வா ” எ பத ெபா உ . அைவயாவன - அ த த ேலாக தி ஏ றப ெபா உ ளதாக இ த , உன தி க யாண

ண க அைடெமாழியாக இ த , அவரவ க ஓ வ அவ றி இ எ ற நிைலைய அைடத . (சா வா நி கழி தைகய லா பிறிதி ைல) – “தைக” எ றா ெதா த அ ல தீ த . அதாவ ேவத க அைன உன தி க யாண ண கைள றி ம ேம உ ளன அ லாம , ேவ எதைன உைர பதி ைல. “உ ைடய ஏேதா ஒ ண , ஏேதா ஒ வி தி எ அதி ம ேம ஈ ப டா , அதைன கா ேவ ஏேத உ ேடா எ ஆரா ெபா அதைன கட ம ற விஷய கைள ேநா ப ஆ . ஆனா இ வித ெச யாம உ ளதா , ம ற விஷய க எதி யாபி நி காம உ ளன”, எ க . ர கராஜ தவ (1-19) - வ ஷபி ேதா: இவ அ ெதௗ ஸ ப தா வா மலாப: - மைழ ளியான எ ப கட வி தா ம ேம தன வ ப ைத இழ காம உ ளேதா, அ ேபா ேவத க அவைன

க வதா ம ேம த க வ ப இழ காம உ ளன - எ பத ஏ றப , மைழ ளி ஒ ஸ திர தி வி தா , அ ஸ ர வ பரவி நி ேமா? அ ல, அேத ேபா அ தன “நீ ” எ த ைமைய இழ காம இ .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ேபா இ யாதி) ேவத க ட ஏ வதிைள பதாகா நி க, நா இ ேச தி பா ரமி ஏ தேவா? ைவ ைட தா , த னில திேல நி றா ேபாேல ெச வி ெப வாழாநி ள தி ழாைய தி வபிேஷக திேல உைடயவேன! தி ழா வாழாநி கிற . இ ெவா பைன எ னாேல ேபசலாயி தேதா? ( வி ேம இ யாதி) பிரா பிாி தி கி ேற ைவ த வைளய ச காவ . இ ெவா பைனைய ஒ பைனயா அவேளா ைட ேச திதா எ னாேல ேபசலாயி தேதா? தாமைர ைவ இ பிடமாக உைடய ெபாியபிரா யா அ ெகாதி ேபா வ தி மா ைவ உைடயவேன! பிரா ெப மாைள ைக பி த பி , பிற தகமான மிதிைலைய நிைன ம றாயி இவ இ மா ைவ வி பிற தகமான தாமைரைய




நிைன ப . (எ ெசா யா வா வேன) இ ெவா பைன இ ேச தி எ னாேல பா ரமி ெசா லலாயி தேதா? விள கவிள கவிள கவிள க - (ேபா ) – உ ைன றி ம ேம வ மாக உைர க இயலாம ேவத க ட த மா ேபா , நீ ெபாியபிரா மாக ேச நி ேச தி அழைக நா எ வித உைர க இய ? நிைற த மல க ெகா டதாக , நில தி நி ப ேபா எ ேபா வாடாம உன தி யி நி ப ஆகிய ளசிைய தி யி ெகா டவேன! ளசியி மல க நி கிற . இ வித உ ள ஒ பைன எ ப எ னா உைர க இய ப உ ளேதா? ( வி ேம ) - உன தி யி ட ப ட ளசிமாைலயான , உ ைன வி ெபாியபிரா அக றா அ லேவா வா ேபா , ச ேபா ஆகிவி ? இ ப ப ட ஒ பைனைய, ஒ பைன எ றா வ ேபா ள ெபாியபிரா நீ ேச ள இ த ேச தியான எ னா விவாி க இய ப உ ளேதா? தாமைரமலைர தன இ பிடமாக ெகா ட மஹால மியானவ , தன தி வ கைள எ ேபா அ த மலாி ைவ தப

தி வா ¼ெமாழி ( ¹றா » ப · ) · சிவ ¹ ேபா ¹றவ ½க À...

Documents

Transcript of தி வா ¼ெமாழி ( ¹றா » ப · ) · சிவ ¹ ேபா ¹றவ ½க À...