A tradicionalista (normatív) szemlélet korszaka

az orosz irodalomban 2.

Эпоха традиционалистского(нормативного)

художественного сознания в русской литературе 2.

Az óorosz irodalom műfajai I. Жанры древнерусской

литературы I.

I. Az óorosz irodalom „történetisége” Историзм русской средневековой Историзм русской средневековойлитературылитературы

Krónikaírás (летописание, летопись)Őskrónika (1113) = Повесть временных летAz orosz államiság varég (normán) eredetének eszméje

= легенда о «призвании варягов»A krónika műfajának jellegzetessége:1. Évenkénti bejegyzések2. Évkönyvi elbeszélések és stílusuk:• A krónikás korának eseményeiről –

a történelmi monumentalizmus stílusa• A szájhagyományból merített epikus legendák

– az epikus stílus 971. év: Svjatoszláv herceg

Konstantinápoly elleni hadjárata

945. év: Olga második bosszúja.

Radzivill-krónika, XV. sz.

Az Őskrónikahagiagráfiai elemei:

A Kievi-Pecsori kolostor alapításáról (1051) és szent életű szerzeteseinek élete (1074)Киево-Печерский патерик

Elbeszélés Borisz és Gleb kínjairólСказание о святых князях Борисе и

Глебе

• Az első orosz szent vértanúk kanonizációja

• Az orosz államiság eszméjeaz orosz hercegek „testvériségéről”

• A hagiográfia elvontsága ≠Az elbeszélés tényszerűségeés történetisége XV. századi hagiográfiai ikon

житийная икона

Vladimir Monomach beszélgetése a görög filozófussal.

Radzivill-krónika, XV. sz.

Vlagyimir Monomah: Intelmek

Поучение Владимира Мономаха

•tanítás („Intelem”),•önéletrajz és•levél Oleg Szvjatoszlavovicshoz –

az ideális uralkodó alakja

Az irodalmi hagyományok kereteit feszítő műfajok és művek

Нетрадиционные жанры и произведенияНетрадиционные жанры и произведения

Ének Igor hadáról (Igor-ének) – 12. sz. vége Слово о полку Игореве

• Történelmi háttere (1185) és történetisége: nem történelmi „elbeszélés” – „ének” историческая повесть – «слово»

• A mű poétikája: a népköltészeti epikai (szláv eposz) ésaz egyházi irodalmi indíttatás ötvözése:

фольклорное эпическое и книжное начало

– kompozíció szintjén: „siratók” és történelmi párhuzamok,lírai „kitérések” исторические параллели,„плачи”,„лирические отступления”

– stílusában: epikai állandó jelzőkпостоянные эпитеты

– népköltészeti topika és az események / hősöktörténelmi-monumentális bemutatása,valamint mindkettőre jellemző etikett követéseобразы, контрасты

– az elbeszélő hangja (nem Bajan)голос автора, Баян

– a mű hangzása – ritmikus prózaритмическая проза

– A mű egyedülállósága уникальность

• A szentéletű fejedelmi pár szájhagyományban élő legendája

• Hagiográfiai kánon és etikett:a keresztény szemlélet tükröződése

• Archaikus (mítoszon alapuló) hiedelmek és motívumok

• Népmeséi és népköltészeti elemek• Az „elbeszélés” műfaja• Az ábrázolás különlegessége

(hétköznapi lét, aprólékosság)

XVI. századi páros ikon - парная икона

Muromi Pjotr és Fevronija története (XVI. sz.)Повесть о Петре и Февронии Муромских

Alphonse Mucha, A szláv liturgia bevezetése. 1912.(A szláv eposz c. ciklus része) http://files.smallbay.ru/images8/mucha02.jpg

http://old-rus.narod.ru/pict/pic2.jpg

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1141071

http://images.icon-art.info/main/00400-00499/00449_thumb.jpg

Képek forrásaiИсточники иллюстрацийИсточники иллюстраций

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/35740

http://my.mail.ru/community/catastrof/38C0B06C2EFF7B6C.html

http://nsmsk.ru/indx5.php?id=17_3

http://www.msk-guide.ru/foto_5666.htm