DICIEMBRE 2007 Nº 1

LA REVISTA DE LA ASOCIACIÓN RECREATIVO-CULTURAL DE AMIGOS DE FUENTES DE MAGAÑA

La 1ª Semana Cultural La 1ª Semana Cultural de Fuentes de Magañade Fuentes de Magaña

Y además: Y además: Los orígenes Los orígenes de Fuentes de de Fuentes de Magaña Magaña Tradiciones Tradiciones Salud Salud Naturaleza Naturaleza GastronomíaGastronomía

Fuentes de Magaña: Fuentes de Magaña: otros tiempos. otros tiempos.

Exposición fotográficaExposición fotográfica

La Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña

SUMARIO 01 diciembre 2007

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Fuentes de Magaña: otros tiempos. Exposición fotográfica 14

16 Historia. Cuándo se fundó Fuentes de Magaña y por qué se llama así

Juegos populares. La patada al bote 18

Recuerdos y vivencias de Fuentes. Infancia en un rincón de Soria

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Rutas y caminos. Excursión al Molino

20 Medio ambiente. El buitre leonado: sanitario del monte

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Salud y remedios. Las picaduras de avispas y abejas

22 Costumbres y tradiciones. La Procesión del Encuentro

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La imagen. El pastor 24

Gastronomía. Los rosquillos de Fuentes 25

Noticias breves. Crónica de Fuentes de Magaña y sus gentes

La Revista Los Pingotes es una publica-

ción de la Asociación de Amigos de Fuen-

tes de Magaña que constituye un punto de

encuentro y divulgación de las actividades

de la asociación, así como de la historia,

las tradiciones, la gastronomía, la naturale-

za y la cultura de Fuentes de Magaña y su

entorno.

La revista no se responsabiliza ni comparte

necesariamente las opiniones vertidas en

entrevistas, artículos o colaboraciones que

en este medio se publiquen.

www.fuentesdemagana.com

Dirección:

Junta Directiva de la Asociación: Nuria Domínguez Martínez, Javier

González Castellano, Nieves Valer Ramos, Recaredo García Gaspar

Edita:

Asociación Recreativa Cultural de Amigos de Fuentes de Magaña

Coordinación, diseño y maquetación:

Recaredo García Gaspar

Imprime:

Manipulados Montevedado, S.L.

Depósito Legal:

Z-4002-2007

Editorial. Unas sólidas bases y un prometedor futuro 04

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En portada. La 1ª Semana Cultural de Fuentes de Magaña

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i 2006 fue el año del nacimiento de la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña, 2007 ha sido el año de su puesta de largo y presentación en sociedad con la

celebración de la 1ª Semana Cultural. Aquella fue una semana intensa en la que se sucedieron un conjunto de actividades a lo largo de seis días del mes de agosto, en los que niños y mayores participaron de forma activa y entusiasta.

Pero esta asociación tiene unas sólidas bases y, con el empuje de todos, un prometedor futuro. El espíritu de esta asociación venía gestándose desde hace unos años en los que diversas personas, a título individual, pero movidas por el interés co-mún y el amor a su pueblo, emprendieron actuaciones de di-versa índole. Así, entre otros, Sara y Angelines Aguado o Conchi González que, año tras año, han promovido cenas populares y rifas o la instalación de atracciones infantiles para las fiestas patronales, y Dionisio Martínez quien, durante va-rios años, ha organizado y administrado la venta de lotería de Navidad para la obtención de fondos destinados a financiar mejoras en el pueblo. Con todos ellos veníamos colaborando varias personas que reconocíamos y compartíamos su labor y su ilusión por hacer más vivo y atrayente el pueblo de Fuentes de Magaña.

A partir de ahí percibimos la necesidad de canalizar todas estas iniciativas aisladas, de coordinar y compartir esfuerzos y de sumar voluntades con el fin de implicar a todos los amigos

de Fuentes de Magaña en un proyecto común: una asociación con vocación de futuro y de unidad en pro de un interés co-mún, que no es otro, que la defensa y promoción de valores tales como la ciudadanía, el ocio, la cultura y la buena vecin-dad.

No debemos permitir que lo sucedido en el año 2007 sea algo aislado que caiga en el olvido. El rumbo ya está trazado y, entre las líneas maestras de nuestra asociación, queremos que tenga especial relevancia la dedicada a la difusión de las cos-tumbres, las tradiciones, la historia, la gastronomía o la natu-raleza de Fuentes de Magaña y su entorno. Para ello, es preci-so contar con un vehículo de comunicación como esta revista que ahora presentamos. Los Pingotes nace fiel a ese compro-miso de difundir valores y tradiciones de nuestro pueblo. Su nombre –Los Pingotes- viene a destacar uno de los símbolos más visibles y conocidos de Fuentes. Al igual que el anagra-ma de la asociación, el nombre de la revista quiere dar a co-nocer esta construcción que corona el cerro denominado Alto de la Horca, nombre con que también se conoce a esta pecu-liar y sencilla arquitectura, que muchas generaciones cada día han divisado mientras desarrollaban sus faenas agrícolas o de sus quehaceres cotidianos. El origen de estos pingotes todavía hoy sigue siendo un misterio rodeado de leyenda que, quizá en el futuro, podamos descubrir con más exactitud. A ello también intentaremos contribuir desde próximos números de nuestra revista.

EditorialEditorial Unas sólidas bases y un prometedor futuroUnas sólidas bases y un prometedor futuro

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IINVISIBLENVISIBLE Carmen Ramos Jiménez

Casi invisible en el mapa e igno-rado por la mayoría, pasa des-apercibido y es uno más entre tantos. Pero nosotros sabemos que Fuentes es especial, un ex-clusivo rincón que nos pertenece sólo a unos pocos. Su entorno nos reconforta, pues atesora los re-cuerdos de nuestra infancia y de nuestra historia familiar, en un ambiente conocido al que no le somos ajenos.

Minúsculo, sereno y acogedor. Diversión para los niños y reposo para los mayores, es ideal para el descanso porque transmite paz, proporciona bienestar e invita a disfrutar de la naturaleza, de su aire fresco y límpido, de la som-bra de los árboles en los caluro-sos veranos, del azulísimo cielo de las mañanas de invierno, del lujo de poseer todo el espacio y todo el tiempo, sin dinero ¿qué más se puede pedir?.

Añorado por sus hijos y por todos los que lo frecuentamos, sus ami-gos decidimos asociarnos para conocerlo y darlo a conocer, para recordarlo y para festejarlo, por-que lo queremos vivo y lleno de vida.

Fuentes de Magaña nos une por-que es, para todos nosotros, un pueblo único y diferente, origen y destino de todos los viajes. Se trata, sencillamente, de nuestro pueblo.

■ ¿Quiénes somos? El pasado año, un grupo de entusiastas, co-mo respuesta a nuestras inquietudes acerca del presente y futuro de Fuentes de Magaña, fundamos la Asociación recreativo-cultural de amigos de Fuentes de Magaña.

■ ¿Cuáles son nuestros fines?

● Desarrollar la conciencia cívica de los asociados y promover la unión de todos los habitantes del pueblo y de sus hijos o des-cendientes que residan en otros lugares. ● Recuperar, mantener y fomentar la vida, las tradiciones y el patrimonio artístico, cultural y natural del pueblo. ● Fomentar la participación y la conciencia-ción ciudadana en los asuntos de interés general para potenciar el bienestar y la cali-dad de vida y preservar el medio ambiente. ● Organizar actividades culturales y lúdicas que fomenten la participación comunitaria. ● Promover la conservación del patrimonio cultural y artístico de Fuentes de Magaña. ● Detectar y analizar nuevas necesidades que mejoren la calidad de vida de los veci-nos y visitantes de Fuentes de Magaña. ● Promover y apoyar obras y servicios que se puedan realizar o mejorar en beneficio de los vecinos del pueblo. ● Otras actividades e iniciativas que contri-buyan a fomentar la convivencia, la solidari-dad y la protección del medio ambiente. ■ ¿Qué actividades podemos desarrollar?

● Programar excursiones, actividades lúdi-

cas, deportivas, culturales y artísticas como exposiciones, conferencias y proyecciones. ● Solicitar subvenciones y donaciones para la consecución de sus fines. ● Editar material divulgativo e informar de las actividades de la misma. ● Revitalizar las fiestas tradicionales del pueblo. ● Otras actividades que sirvan a sus fines.

■ ¿Cuántos somos?

Actualmente somos 128 socios repartidos por la geografía nacional: Soria, Agreda, Tudela, Pamplona, Zaragoza, Logroño, Ca-lahorra, Bilbao, Barcelona, Lérida, Tarrago-na, Sevilla, Madrid, Céuta….

■ ¿Dónde estamos?

Nuestro domicilio social se encuentra en Fuentes de Magaña y pretendemos contar con una sede propia para poder reunirnos. También estamos en Internet en la página: www.fuentesdemagana.com

■ ¿Cómo ingresar en la Asociación?

La Asociación está abierta a todos que, sien-do mayores de edad o mayores de 14 años con el consentimiento de sus padres, se identifiquen con sus fines y estén dispuestos a participar, siempre al servicio del interés general y del bien común. La cuota social es de 15 euros al año y basta con solicitar formalmente la admisión a la asociación y domiciliar el pago de la citada cuota.

La Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña

Yo no tuve la suerte de estar en el pue-blo en agosto, pero pasé al final de sep-tiembre por varios sitios donde se me comentó, me mostraron fotos etc. y al oír hablar recordé los ecos que me habí-an llegado en el momento de la prepara-ción y la realización. Pero entonces pero no alcancé a medir la importancia del evento. Habéis hecho resucitar el pue-blo, memoria colectiva constructiva que supo integrar lo folclórico, lo festivo, lo religioso, la alegría de la juventud, el respeto de los mayores, lo cultural, los recuerdos.... en una palabra todo lo que integra al hombre. A lo moderno diré que fue una celebración integral.

Por eso no he podido por menos de es-cribir esta carta para felicitar a quienes idearon, realizaron y fueron partícipes de esa semana. De esta felicitación quiero hacer también un gesto de agra-decimiento, pues para mí ha sido muy grato saber que si el pueblo, por cir-cunstancias se queda vacío, sigue vi-viendo no sólo en el corazón de sus

hijos, que estamos más o menos lejos, sino también en el de todos los allega-dos y simpatizantes, y que la plaza y las calles se prolongan en todos los que nos sentimos hijos y amigos de Fuentes de Magaña.

Y es que si para un árbol es importante tener raíces y una rama guía, para cual-quier hombre o mujer es necesario saber de donde viene y trabajar por un porve-nir que, poco a poco, tenemos que ir labrando, como lo hicieron nuestros padres y abuelos en esas tierras duras y entrañables que se descuelgan cerca del Madero, el Moncayo y junto al Alcara-ma.

A los organizadores de la Semana Cultural

Delfina Valer Marín

Queridos amigos de Fuentes de Maga-ña: perdonad lo impersonal del encabe-zamiento, pero tengo que confesar que a algunos de los organizadores los conoz-co por su nombre, pero a otros no, así que generalizo para no dejar a nadie fuera. Además, se podría decir organi-zadores y participantes, porque la sema-na fue un éxito gracias a la colaboración de todos.

En portadaEn portada La 1ª Semana Cultural de Fuentes de MagañaLa 1ª Semana Cultural de Fuentes de Magaña

El pasado mes de agosto celebramos nuestra primera semana cultural. Las valoraciones no pueden ser más positivas. Hemos hecho posible un sueño gracias al esfuerzo y la ilusión de todo el pueblo. Aunque el éxito de este año parece insuperable, el futuro nos plantea un nuevo reto: consolidar esta realidad.

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Delfina Valer es hija de Fuentes de Magaña, misionera desde 1989 y per-tenece a la Congregación de las Her-manas de San Vicente de Paúl. Ac-tualmente se encuentra en Constanti-ne (Argelia) al servicio de Caritas y es Consejera de las Hermanas de la Ca-ridad del Norte de África (Argelia, Túnez y Mauritania).

SEIS SOCIOS OPINAN ACERCA DE LA 1ª SEMANA CULTURAL

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Tuvimos varias reuniones para ir perfi-lando el programa y buscar vías de fi-nanciación. Probamos suerte solicitando una subvención a la Diputación Provin-cial de Soria. En junio obtuvimos la res-puesta: nos otorgaban 300 €, cantidad sensiblemente inferior a lo solicitado, pero que supuso una inyección de moral y un pequeño empujón para continuar.

También lo intentamos con el Ayunta-miento, y tras una reunión con el nuevo alcalde, D. Dionisio Martínez, consegui-mos otros 700 € para contribuir a los gastos de la organización. Tras plantear-lo en su Asamblea de socios, el Centro Social de Fuentes acordó también apor-tar otra ayuda de 300 €.

Una vez que las cuentas iban saliendo, había que ir cerrando las distintas activi-dades: buscar cocinero, conseguir cha-ranga, buscar y restaurar fotografías antiguas, encontrar a nuestros campeo-nes de 90... Negociamos los precios de los servicios del cocinero y de los músi-

cos con el argumento de que éramos una asociación nueva, sin muchos recursos pero con mucha ilusión.

Según se iba aproximando la Semana Cultural se sucedían las buenas noticias; bailarines, joteros, conferenciantes, ami-gos que de forma desinteresada querían colaborar con nosotros y ayudarnos a completar el ambicioso programa en el que llevábamos meses trabajando.

Los últimos días fueron una locura: acondicionar la escuela y el salón parro-quial, preparar la exposición fotográfica, gestionar el número de comensales que cada día iba en aumento, concretar el acto de homenaje a los mayores, cuya presencia, debido a su avanzada edad, quedaba un poco en el aire…

Por fin llegó la gran semana. Nuestras ilusiones y trabajos comenzaban a dar sus primeros frutos. Nuestro proyecto, el proyecto de todos, ya era una realidad. Bueno, el resto ya lo conocéis.

Todo comenzó el 17 de febrero de 2007, día en que celebramos la 1ª asamblea. En ella, un grupo de unos 20 socios nos reunimos con el fin de poner en común las ideas que queríamos desarrollar en el pueblo. Eran muchas, pero llegamos a la conclusión de que, en este primer año, sólo podíamos emprender aquellas inicia-tivas que no supusieran un gran coste económico. Y así surgió y fuimos perfi-lando la idea de celebrar, para el verano, un conjunto de actividades englobadas en lo que llamaríamos la 1ª Semana Cultural de Fuentes de Magaña, evento que por sus características podría, además, contar con ayudas y subvenciones.

La Junta Directiva quedó encargada, por acuerdo de todos los socios, de organizar del 7 al 12 de agosto la Semana Cultural. Nos pusimos en marcha enseguida. Aun-que parecía que disponíamos de mucho tiempo, éste pasaba rápidamente y había que concretar toda la programación.

Nuria Domínguez Martínez

Acto de homenaje a los mayores

Miembros de la Junta Directiva de la Asociación

Recuerdo la reunión del pasado febrero en la que se puso en firme la idea de programar una semana cultural. Esa mis-ma noche ya se lanzaron muchas ideas que, posteriormente, se fueron perfilan-do. Obviamente, alguna propuesta quedó fuera de programa por falta de presu-puesto o, simplemente, por no sobrecar-garlo de actividades. Comprobé que una de las cuestiones que más preocupaba a la gente era la concentración de actos en la Semana Cultural y, en consecuencia, el robo de protagonismo a las tradiciona-

les fiestas del Cristo. Reconozco que yo también compartía esta preocupación. Pero visto el programa de fiestas de este año y la colaboración de miembros de la asociación, creo que en ningún momento se desatenderán las fiestas, sino todo lo contrario: la asociación supondrá un refuerzo organizativo para el Cristo.

Por todo esto, no dudo que en los próxi-mos años podremos seguir celebrando semanas culturales y fiestas del Cristo tan intensas y participativas como este año.

Jaime González del Barrio

Mi valoración de la 1ª Semana Cultural es muy positiva, no solo por la calidad de los actos celebrados, sino por la cantidad de gente que participó en ellos. Para mí fue emocionante ver como, prácticamen-te todo el pueblo, comía en grupo y ar-monía, recordaba a las personas mayores o compartía bailes.

En el transcurso de la Semana Cultural tuve ocasión de inter-cambiar impresiones con los amigos acerca de la evolución de este evento. Casi todos coincidimos en que sólo el hecho de celebrarla ya era un éxito. Lógicamente, siempre hay cosas que mejorar y, vien-do las ganas que se tienen, tanto desde la Asociación como desde el Ayuntamiento, no dudo que toda sugerencia será bien recibida.

Pasó el tiempo y, al acercarse el día, me iba animando. Los correos y las llama-das fluían. Acordé llevar antes a los ni-ños. Yo acudiría el viernes tras la jorna-da laboral. Estaba contenta al ver que algo se movía en mi pueblo y que la pendiente, por la que desde hace años viajaba, se había allanado.

Llegó el día, era viernes y fui a la plaza. Allí pude ver los dibujos de los niños mostrando mi pueblo y a mi hija encan-tada porque le regalaron una mochila y pinturas. Ese mismo día, paseamos hasta la escuela donde se exponían antiguas fotos y pasamos un buen rato aprendien-do de los de antes y recordando nuestra niñez. Por la noche, mi hija María, que le gusta bailar y cantar, estaba ilusionada con participar en el karaoke. Cantó con su padre y salió feliz porque consiguió muchos puntos.

El sábado pasó sin darme cuenta, adere-zado con una gran paella popular y el baile de rigor. Y llegó el domingo con la misa y el reconocimiento a nuestros ma-yores.

Para la despedida sólo dejo el recuerdo de esos días vividos y el deseo de que al año que viene nos volvamos a ver.

Gracias a la excelente organización por el tiempo invertido en hacernos sentir un poco más de nuestro pueblo. Reconocer el variado programa con diversas activi-dades para los tres grupos de edad, ni-ños, ancianos y los que quedamos en medio y, finalmente, proponer para la siguiente edición la realización de jue-gos populares como “los tres navíos en el mar”, “la patada del bote”, “balontiro”, “carreras de sacos”, … la mayoría para niños y, alguno, para los no tan niños.

Milagros Jiménez Pascual

Llegué a mi pueblo un domingo de esos en que, a pesar de la pena por la ausencia de mis padres, te apetece ver a la gente de siempre, pasar la mañana, comer y preparar la partida a la capital. Me gusta charlar con mis amigas de la infancia, saber de su actualidad y de las noticias del pueblo. Entre palabras, me contaron la iniciativa de realizar una semana cultural y yo que normalmente soy escéptica, también lo fui en esta oca-sión. ¡Una semana cultural!, !qué traba-jo¡, ¿quién se ocupará?, ¿qué hacer?,… los interrogantes eran muchos.

Bailes latinos para disfrutar y aprender

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Dibujo de Marcos Escribano González. 14 años

Dibujo infantil

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Me quedé parado, no sabía de qué iba esto. Lo abrí y, al ver el programa, re-cuerdo que dije ¡ahí va! y luego ¡uy madre!; pues primero fue sorpresa y después dudas de que se pudiera hacer una semana tan completa desde la nada y al primer intento.

Pero el martes 7 llegó y, con él, la inau-guración de la exposición fotográfica y también el primer éxito de organización, público y crítica. Mis dudas desaparecie-ron pues SÍ se podía hacer, la mecha ya había prendido, había empezado a andar todo y ya no pararía hasta el domingo.

Entre medio, gente, mucha gente: en la conferencia de Antonio lleno; en el cine lleno; en la excursión ¡vaya grupo de 45 fuenterreños entrando por El Caminan-cho¡; en los bailes latinos ¡qué marcha en el frontón¡; en el dibujo infantil daba gozo ver la larga mesa con 21 críos en la

plaza; en la comida, un ambientazo de 218 personas bajo los árboles en un sá-bado radiante y luego, disfrazados, al baile y pasacalles con la charanga por el pueblo; y para traca final, la Iglesia a tope homenajeando a nuestros mayores, seguido de la emotiva entrega de placas frente al bar junto a los joteros.

Esa semana en Fuentes sentí la ilusión de participar en algo nuevo con la fuerza de todos a una. Las cosas se hacían en armonía, poniendo cada uno lo que bue-namente le salía en aquel momento … y cuando esto se da, una alegría especial y mágica lo envuelve todo.

Salida de excursionistas hacia El Molino

Un alto en el camino para reponer fuerzas

Miguel Ángel Marín Gómez

A primeros de agosto llegamos al pueblo como cada verano. Allí, mis padres nos dieron un papel en el que ponía “1ª Se-mana Cultural de Fuentes de Magaña; del 7 al 12 de Agosto. Asociación Re-creativa Cultural Amigos de Fuentes de Magaña”.

Foto de grupo antes de emprender la marcha

El grupo de excursionistas descansa

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“Por ser la primera no habrá otra tan emocionante y

sorprendente como ésta”

Paco Martínez Soria en el cine de vera-no, recuperando así nuestro Salón Parro-quial que hacía casi cuarenta años que no se utilizaba. Fuimos de excursión con los más jóvenes y los no tan jóvenes al Molino y la Veguilla, recordando los nombres de los parajes más importantes gracias a las entretenidas explicaciones de Juan Ramos Castellano, un guía ex-cepcional. Hicimos la competencia a Mira Quien Baila con nuestra exhibición de Bailes Latinos gracias al Club Tude-la Salsa. Los más pequeños demostraron sus habilidades artísticas durante el con-curso de Dibujo Infantil con una peculia-ridad: que todos fueron ganadores. Nos reunimos 218 amigos de Fuentes para disfrutar de un magnifico arroz. Baila-mos sin parar por todo el pueblo con nuestros divertidos disfraces al ritmo de

la charanga El Ruedas. La semana con-cluyó con el acto más emotivo, un mere-cido homenaje a nuestros mayores de 90 años. Celebramos nuestra Misa del do-mingo en su honor y, posteriormente, se les entregó una placa conmemorativa. El acto estuvo amenizado por el grupo jote-ro Dúo Icona Plus de Tudela. Eso fue todo, nada más y nada menos, un éxito de nuestro pueblo.

Jorge Dolado Herrera

El pasado mes de agosto celebramos la primera Semana Cultural de Fuentes. Y por ser la primera no habrá otra tan emo-cionante y sorprendente como ésta, pero estoy convencido que se puede mejorar con la colaboración y las ideas de todos.

Entre el 7 y el 12 de agosto recordamos otros tiempos con nuestra exposición fotográfica. Refrescamos nuestros cono-cimientos sobre los orígenes y la historia de Fuentes de Magaña de la mano de D. Antonio del Barrio. Disfrutamos con Pequeños participantes en la fiesta de disfraces

La charanga “calienta motores”

Camareras voluntarias para la comida popular ¡Que no falte el arroz!

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Misa homenaje a los mayores

Cantando a los campeones de más de 90 años

lar y el homenaje bien merecido a nues-tros mayores, sin olvidar ninguno de los otros actos que se realizaron: el cine, la exposición fotográfica que nos trasladó a nuestros tiempos de la infancia, los bailes de salón, la conferencia acerca del origen de nuestro pueblo, la excur-sión al Molino, el Karaoke, el concurso de dibujo y la muestra y curso de bailes latinos.

Creo que debemos agradecer a la Junta Directiva todo el esfuerzo y el trabajo realizado, superando con nota varios puntos de los estatutos, así como ani-marles a seguir trabajando.

Ana Mª Aguado Martínez

Desde el punto de vista de la distancia, podría definir la Primera Semana Cultu-ral de Nuestra Asociación como semana de la unidad, de la cordialidad, del en-tusiasmo, de la colaboración...

Creo que tanto foráneos como residen-tes, vibraron y disfrutaron en una sema-na intensa, llena de color y de calor humano, en el que se vio reflejada toda la población desde niños hasta ancianos, con dos actos singulares y que yo viví más intensamente: la gran comida popu-

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3.871,57 TOTAL

158,40 Placas homenaje ancianos

700,00 Charanga

148,00 Malla de sombreo

1.956,08 Comida popular

53,00 Cine de verano

389,70 Dibujo infantil

374,89 Exposición fotográfica

91,5 Carteles, programas y comunicación

GASTOS POR ACTIVIDADES

300 Colaboración Centro Social de Fuentes

3.397 TOTAL

70 Caja Rural de Soria

108 Servicio de copias fotográficas

100 Donativos 10 mochilas

1.819 Comensales comida popular

300 Diputación Provincial de Soria

700 Ayuntamiento de Fuentes de Magaña

INGRESOS. Subvenciones y colaboraciones

cios y a través del Centro Social del pueblo. Por otro lado, se remitió la informa-ción a los medios de comuni-cación locales, al objeto de que difundiesen nuestra Se-mana Cultural y el nombre de Fuentes de Magaña. El objeti-vo sin duda se cumplió y tan-to El Mundo Diario de Soria, como El Heraldo de Soria se hicieron eco de nuestras acti-vidades. Hasta en cinco oca-siones se publicaron amplias noticias y referencias a lo que iba aconteciendo en Fuentes en el marco de su 1ª Semana Cultural.

Además de programar activi-dades variadas que se exten-dieran a lo largo de casi una semana, La Junta Directiva de la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña se marcó como objetivo desarrollar un plan de comunicación que llegase a todos los socios y amigos de Fuentes y que in-formase de las actividades programadas.

La comunicación se centró, por un lado, en la elabora-ción de un folleto y carteles que informaban del Programa de actividades y que se distri-buyeron entre todos los so-

El Heraldo de Soria. 27 de julio

El Mundo. Diario de Soria. 7 de agosto

La 1ª Semana Cultural de Fuentes de Magaña EN CIFRAS

La 1ª Semana Cultural de Fuentes de Magaña EN LA PRENSA

El Mundo. Diario de Soria. 8 de agosto

El Mundo. Diario de Soria. 12 de agosto

El Heraldo de Soria. 9 de agosto

Portada del programa de actividades

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“La fotografía tiene algo de mágico. Las imágenes

atesoran nuestros recuerdos y los de

nuestros seres queridos.”

Fuentes de Magaña: otros tiemposFuentes de Magaña: otros tiempos Exposición fotográficaExposición fotográfica

La fotografía tiene algo de mágico. Las imágenes atesoran nuestros recuerdos y los de nuestros seres queridos y paralizan el tiempo en un segundo, a la vez que constituyen documentos visuales del ayer de enorme importancia, tanto por recoger la trayectoria personal y familiar, como por ayudar a conocer la historia de los pueblos. ¿Quién no ha revuelto alguna vez en los cajones de la abuela en busca de fotografías de antaño?. Y es que el inmenso acerbo fotográfico se conserva más en pequeñas cajas de zapatos de cientos de familias, que en archivos y museos.

Recaredo García Gaspar

Por ello, la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña ha querido, en el marco de las actividades de la 1ª Semana Cultural de este pueblo, rebuscar en esas cajas de zapatos y traer a una exposición, para el deleite de todos, algunas de esas imágenes que, durante décadas, los veci-nos y descendientes de Fuentes de Maga-ña han guardado con cariño. La exposición fotográfica “Fuentes de Magaña, otros tiempos” ha sido una muestra retrospectiva de aquellas activi-dades tradicionales, usos y costumbres de antaño, reuniones populares, grupos es-colares, celebraciones de fiestas o anti-guos edificios, que el paso del tiempo ha ido convirtiendo en recuerdos y en nos-talgia. La captación, en su día, de todos esos momentos por las antiguas cámaras foto-gráficas, así como la colaboración de muchos vecinos y descendientes de Fuentes de Magaña con el préstamo de sus fotografías, ha permitido recuperar y restaurar las imágenes que, hasta media-dos de septiembre, se mostraron en esta exposición.

La trilla, la labranza, los burros, el herra-do de animales, las comidas populares o los grupos de niños en la escuela, son algunas de las imágenes que la Asocia-ción de Amigos de Fuentes de Magaña ha recopilado, restaurado y traído a esta exposición. La muestra fotográfica emo-cionó a muchos de los que la visitaron porque les transportó a tiempos pasados y les permitió revivir recuerdos de su in-fancia y juventud. Otros, los más jóve-nes, han podido conocer algunas de las vivencias de sus abuelos y antepasados. Y como “una imagen vale más que mil palabras”, estas páginas se ilustran con varias de las fotografías expuestas. Se trata de un pequeño resumen de la expo-sición que recoge espontáneas escenas de tiempos pasados y actividades hoy desco-nocidas para los más jóvenes.

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Hace 40 ó 50 años los burros y las mulas eran habituales en las calles y cuadras de las casas de cualquier familia del pueblo. Las grandes cosechadoras estaban por llegar y cientos de segadores inundaban los campos de Castilla sin otra herra-mienta que su hoz. La trilla, para separar el grano de la paja, entretenía como un juego a niños y veraneantes. Cada año, los hombres del pueblo, a comienzos del mes de mayo, levantaban un tronco lla-mado “mayo” con la ayuda de sogas y, una vez “pingado”, lo “plantaban” en un pozo cavado en la plaza. Para finalizar,

echaban tierra en el agujero y lo cubrían de tierra para que el mayo quedase bien sujeto. Después de cada verano, los niños volvían a la escuela donde estudiaban los ríos de Es-paña y las provincias de Castilla La Vieja. Todo ello, sin perjuicio de programar algu-na excursión a la no muy alejada ciudad de Logroño.

En definitiva vivencias y recuerdos que má-gicamente guardan estas fotografías.

Con el buen sabor dejado, seguro que la exposición no será la última de estas carac-terísticas. En la Asociación confiamos que en el futuro otras personas contribuirán con sus fotografías a incrementar este fondo documental. En todo caso, desde estas pági-nas, la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña da las GRACIAS a todos los que colaboraron en la muestra.

Datos de la exposición:

45 fotografías de los años 40, 50 y 60 del siglo XX.

Temática: personas y acontecimientos de

Fuentes de Magaña.

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Pretender sintetizar, para que tenga cabida en este artículo tan fecundo traba-jo histórico, más la aportación coloquial que resolvió incógnitas por tradición generacional, más otras que quedaron sin confirmación, pero discutidas para ser maduradas en próximos encuentros, no es tarea sencilla.

Comenzaré por recordar que a los nacidos en FUENTES DE MAGAÑA se les llama FUENTINOS ó FUENTEN-SES, pero nos gusta que nos llamen “Los de la Plaza Hueca”. Para aproxi-marnos en lo posible a la fundación co-mo núcleo urbano de Fuentes de Magaña y, al no existir datos históricos escritos, ni estudios de excavaciones arqueológi-cas, ni se han documentado restos de asentamientos prehistóricos, la charla tuvo una orientación acertada y positiva al enfocarla narrando historia documen-tada y arqueológica de su entorno más próximo, precisamente se citaron CAS-TROS CELTAS como el de TORRETA-RANCLO, La MORA, Los CASALES y los CASTELLARES, asentamientos habitados a partir del S.V a.C., sitos en el termino de Fuentes, por lógica el au-

mento de población y la influencia de la ruta Alfaro - Numancia por la cuenca del Rio Alhama, poco más tarde se utili-zó otra ruta secundaria Alfaro – Llanuras del Ebro – Fuentes de Magaña – Soria, más tranquila, menos guerrera, de trans-porte comercial, la que nos obliga a afir-mar que el origen de Fuentes fue una venta o posada para arrieros que existía al comienzo de la calle del Castillo, se-gún versión oral transmitida de genera-ción en generación.

Es creencia histórica que las tierras de Yanguas, San Pedro de Yanguas, hoy San Pedro Manrique, y Magaña, fueron conquistadas a los árabes en el S.X y que tales asentamientos no sufrieron en

“Es creencia histórica que las tierras de

Yanguas, San Pedro de Yanguas, hoy San Pedro

Manrique, y Magaña, fueron conquistadas a

las árabes en el siglo X”

Historia. Historia. Cuándo se fundó Fuentes de Magaña y por qué se llama asíCuándo se fundó Fuentes de Magaña y por qué se llama así

El pasado 8 de agosto tuvo lugar la charla-coloquio: “HISTORIA Y VI-VIENCIAS – CUÁNDO SE FUNDÓ FUENTES DE MAGAÑA Y POR QUÉ SE LLAMA ASÍ”, en el Salón de Actos Parroquial, local que resultó pequeño, dado el número de asistentes que desea-ban escuchar y participar en el acto cul-tural que se sospechaba interesante, pues el estudio, documentado y trabajado con cariño e ilusión, se expuso de forma sencilla, entretenida, participativa y al mismo tiempo brillante, sin defraudar el interés despertado.

Panorámica de la Plaza Hueca de Fuentes de Magaña en el mes de mayo

Antonio del Barrio Marín

16

sus valles y montañas los ataques de los moros de Almanzor en sus corre-rías por la Rioja, por lo que podemos deducir que el término y paraje de Fuentes era un lugar apropiado para vivir ya en el S. X, o tal vez con an-terioridad: tenía agua, era un lugar tranquilo libre de correrías guerreras, ocasionadas por los invasores árabes, después por las guerras de la recon-quista por los reyes Castellanos, Ara-goneses y Navarros y a veces luchas entre reyes cristianos. Terminadas unas y otras contiendas hubo que repoblar las tierras de Agreda con cristianos de las villas de Tierras de Yanguas, San Pedro y de Tierras de Magaña.

La arquitectura próxima a Fuen-tes de las Iglesias románicas de Cer-bón, Valtajeros y la mal llamada Iglesia de los Moros en el paraje hoy despoblado de la Mora, nos dicen que Fuentes ya existía con anteriori-dad al S.XII.

En 1.783 Don Tomás López nos ilustra con un mapa provincial en el que reza “Dividiose con puntos la TIERRA DE FUENTES DE MA-GAÑA, la de Magaña y la de Suella-cabras”, claramente cita la Tierra de Fuentes al disfrutar de independencia judicial y administrativa, como lo demuestra el signo emblemático de “los Pingotes” en el Cerro de la Hor-ca, lugar que domina la otra ruta que cruza la anteriormente citada a la altura de Fuentes, partiendo de Agre-

haberse dirigido a los jóvenes con las siguien-tes palabras: “Recomiendo a los jóvenes, que con el presente en vuestras manos, hagáis fu-turo, que cultivéis el pasado, que es el alma de los pueblos y de sus gentes”.

da, Matalebreras, San Pedro Manri-que, Oncala, Logroño.

A la pregunta ¿Por qué se llama Fuentes de Magaña? Simplificando, comentar que con anterioridad ya la han realizado periodistas, y por de-ducción lógica se debió al lugar pan-tanoso del centro y alrededores del pueblo con manantiales de agua.

En el S. XVI hizo testamento la Duquesa de Alba, en el que divide la Tierra de Magaña entre sus hijos: a Dña Ana de Toledo, condesa de Te-ba, le dejó Fuentes de Magaña y El Espino.

Por otro lado en el S. XVII, 1.688, como presidente del consejo de las Ordenes Militares, Juan Alon-so de Guzmán, conde de Talavera, era Marqués de Fuentes, al ser suce-sor de la Casa de Alba. A partir del 1.700 los sucesores del Marqués de San Miguel de Grox, el tercero en el Marquesado, Bernardo Zapata del Castillo, fue señor Jurisdiccional de Fuentes de Magaña. El cuarto, Joa-quín Zapata y Zapata percibía 75 reales de bellón al año como impues-tos de Fuentes de Magaña. El quinto Juan Pablo Zapata y Giraldo, tam-bién señor de Fuentes de Magaña y del Espino. En 1.849 hereda de su padre Ildefonso de Torres y Sánchez, fue el último que figura como señor de Fuentes de Magaña.

Al terminar la charla - comentada por Antonio Del Barrio Marín reci-bió un emotivo aplauso, no sin antes

Torre de la Iglesia de La Inmaculada Concepción

Panorámica de Fuentes desde Los Pingotes

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Juegos populares Juegos populares La patada al bote La patada al bote

Carmen Ramos Jiménez

Todos hemos oído contar a nuestros padres lo que disfrutaron en su infancia por las calles de Fuentes, compartiendo, con los numerosos niños que entonces vivían en el pueblo, un montón de juegos tradicio-nales que antaño eran muy populares, pero que hoy están prácticamente olvidados. Eran juegos que fomentaban en los niños el desarrollo de la motricidad, el fortalecimiento físico y las habilidades sociales. El estilo de vida actual, la televisión y los videojuegos hacen a los niños más sedentarios e individualistas. Por eso, desde esta publicación, queremos recuperar estos juegos para que, al menos durante el período estival, nuestros hijos puedan disfrutar tanto como lo hicieron sus abuelos.

En esta ocasión, vamos a descifrar las reglas del juego conocido en Fuentes de Magaña como “la patada al bote”.

Se trata de un juego de grupo donde todos los jugadores se esconden, menos uno que la paga o “se la queda”. Se requiere un mínimo de tres jugadores y no existe un tope máximo. Se juega en un espacio abierto donde haya arbolado, casas y rincones que sirvan de escondite. La plaza de Fuentes de Magaña y sus calles adyacentes constituyen un sitio ideal para practicarlo. Por último, única-mente se precisa un bote o lata lleno de piedrecitas para que haga ruido.

En primer lugar, se traza en el suelo un círculo de aproximadamente un metro de diámetro. El jugador que se la queda coloca el bote en el centro del círculo. Uno de los que no la paga da una patada al bote alejándolo todo lo que puede, al mismo tiempo que todos corren a escon-derse en dirección contraria a la que salió el bote. Quien la paga, va a por él, lo coge y regresa de espaldas o con los

ojos cerrados para colocarlo en el círculo al tiempo que, golpeándolo contra el suelo grita: "¡Bote, bote, voy!".

El juego consiste en encontrar a los es-condidos. Estos, mientras tanto, preten-derán acercarse al bote antes de ser vis-tos para salvarse ellos mismos y a los compañeros ya descubiertos.

El que se la queda emprende la búsque-da de los escondidos, alejándose del círculo si lo desea. Pero, al mismo tiem-po, deberá proteger el bote y evitar que ningún jugador pueda llegar al mismo. Cuando descubra e identifique a alguno de ellos, correrá al punto donde está el bote, lo agarrará y golpeará contra el suelo gritando: "¡Bote por... (nombre del descubierto)!". El identificado sal-drá de su escondite y permanecerá cerca del círculo, a la espera de que algún ju-gador, de los todavía ocultos, lo pueda salvar.

Si alguno de los escondidos consigue llegar al bote antes que quien la paga, le dará una patada para alejarlo nuevamen-

te del círculo, al tiempo que dice "¡Bote por mí y por todos mis compañeros!". Así, se librará a sí mismo y al resto de jugadores ya descubiertos hasta ese mo-mento. El que se la queda deberá ir a recoger otra vez el bote para colocarlo en su sitio, aprovechando ese momento los que han quedado salvados, para vol-ver a esconderse.

Si el que la paga se equivoca al nombrar a alguno de los escondidos, éste grita “¡confusión!”. Entonces, todos salen y comienzan de nuevo.

Acabará el juego cuando todos hayan sido descubiertos y se reinicia quedán-dosela el primero en haber sido descu-bierto.

“Eran juegos que fomentaban en los niños

el desarrollo de la motricidad, el

fortalecimiento físico y las habilidades sociales ”

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s una parte de las tierras altas de esa Soria profunda, seria, barbaca-na, hacia Aragón y Navarra, en

castellana tierra. Es parte de esa Soria que enamoró y sacó la parte más poética de Antonio Machado, de Gerardo Diego y de Adolfo Bécquer. Ese rincón que alberga las noches frías del invierno, los cálidos colores de otoño, el gorjeo de los pájaros en los árboles de la plaza “hueca”, las agradables noches de vera-no. Ese rincón es mi pueblo. Ese rincón es Fuentes de Magaña.

La vida del pueblo tenía horizontes limi-tados, pero vivencias verdaderas e inten-sas. Las distancias eran cortas pero los recorridos entre dos puntos eran profun-dos. No había vacaciones ni para los estudiantes. Era un cambiar de ocupa-ción. No había “me voy a la nieve”. No había” viajes de Semana Santa”. No había “segunda residencia”. Había una

casa, “mi casa”. Había una familia, “mi familia”. Había, había, había.....que se-gar, acarrear, aporcar las patatas, y había, había.....había que hacer todo lo que los muchachos podían hacer. Éra-mos niños que quemaban la etapa para convertirse en muchachos que debían de aportar su trabajo a la unidad familiar.

Eran los años 40 y 50 del pasado siglo, cuando al ir camino de la escuela, a la que se entraba por la Casa Concejo, ter-minaba de despertarte el martillo de Juan, el herrero. El martillo golpeaba el rojo hierro de la reja del arado, que des-pués se hundiría en la tierra, arrastrado por la yunta. En la otra herrería, se oía el repiqueteo del matillo de herrar en el casco de alguna caballería. Lo hacía con su artesanal habilidad Honorato.

Porque Honorato tenía esta cualidad artesana que le permitía mantener en funcionamiento el viejo reloj de la torre de la iglesia. Aquel reloj era una maqui-naria sencilla, como entonces todo lo era en el pueblo. Hacía sonar las campana-das a su hora a base de rudos engranajes,

sogas, aceite, y las manos de Honorato.

El reloj daba la una y “el tío Chano” tocaba a comer. Los muchachos salía-mos de la escuela. Los gritos y la algara-bía duraban unos minutos en la plaza de “arriba”. Por la calle “de abajo” y por la calle “de arriba” llegaban las chicas. Venían de la “escuela nacional para ni-ñas” que tenía jardín.¡Y cómo lo cuida-ban!

Antes de volver por la tarde a la escuela, para hacer tiempo, unas series del juego “la patada del bote”. Aparecía “don Au-relio” y, todos, escaleras arriba hasta las cinco de la tarde: dictado, caligrafía, y las cuatro reglas.

Termina el día. Había que picar leña, cortar las berzas para el ganado, llevar el saco de paja para los “machos” y des-pués sacar un tiempo para jugar al es-condite. En nuestro lenguaje de niño de pueblo, se decía “esconderite”.

Ismael Valer Marín

Recuerdos y vivencias de FuentesRecuerdos y vivencias de Fuentes Infancia en un rincón de SoriaInfancia en un rincón de Soria

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Si salimos a dar un paseo por los montes cercanos a nuestro pueblo y dirigimos la vista de vez en cuando hacia arriba, no será raro divisar, recortadas contra el azul del cielo, las siluetas de unas gran-des aves volando sin aparente esfuerzo, planeando mientras describen amplios círculos. Son buitres leonados, aves gre-garias y sociales, que gustan de juntarse en grupos más o menos numerosos para llevar a cabo sus distintas actividades. Así, instalan los nidos para criar a sus pollos en la época reproductiva unos junto a otros, en buitreras, que suelen situarse en paredes rocosas más o menos inaccesibles. En esas mismas buitreras o en parecidos roquedos establecen sus lugares de descanso, a los que se retiran cuando el día finaliza. También comen todos a la vez, cuando encuentran en el

campo los cadáveres de los animales de los que se alimentan. Pero en el aparente caos que se organiza alrededor de la ca-rroña existe un orden bien establecido de turnos para comer, y desdichado de aquél que no lo respete, pues será rápidamente reconvenido por los contundentes picota-zos de sus congéneres. Todas estas con-ductas en grupo, marcadamente sociales, son la clave del éxito de estas aves, que han sabido sacar partido de los restos que otros seres vivos producen, convirtiéndo-se así, a lo largo de la historia del planeta, en sus más eficaces sanitarios.

Pero no sólo los buitres leonados campan por nuestros montes. Con paciencia y la ayuda de alguna guía de aves podremos identificar parientes de su misma familia, como el alimoche, ese buitre pequeño y blanquinegro que viene de África cada primavera para sacar adelante a su proge-nie antes de regresar al continente negro cuando acaba el verano; o el majestuoso buitre negro, el ave de mayor envergadu-ra que sobrevuela la península ibérica.

Todas estas aves, que realizan tan bene-ficiosa tarea de saneamiento del monte al eliminar los cadáveres de las reses y otros desperdicios, han de enfrentarse a amena-zas que las ponen en riesgo de desapari-ción. Algunas de esas amenazas son di-rectas, como el empleo de veneno en los cotos de caza para eliminar a las mal lla-madas alimañas o el uso de armas de fuego por quienes no tienen escrúpulos en disparar a blancos grandes y fáciles, por su tamaño y lentitud en vuelo. Otras en cambio son menos directas, pero no

menos peligrosas para la supervivencia de estas aves, como la instalación de parques eólicos y tendidos eléctricos que causan bajas por colisión y electrocu-ción, la disminución de la ganadería extensiva o la toma de medidas higiéni-co-sanitarias controvertidas, como la retirada de cadáveres de las explotacio-nes agropecuarias por problemas sanita-rios de alcance internacional, como los casos de las vacas locas o de la gripe aviar. Dichas medidas están respaldadas por la administración que, paradójica-mente, es la encargada de velar por la conservación de especies protegidas por la ley, como son los buitres.

Naturaleza y medio ambienteNaturaleza y medio ambiente El buitre leonado: sanitario del monteEl buitre leonado: sanitario del monte

Jesús Laborda Val. Profesor Titular de la Facultad de Veterinaria de la Universidad de Zaragoza y miembro de SEO/Birdlife y del equipo de redacción de la revista "Naturaleza salvaje", editada por Inter-nacional Wildlife Photography.

● Soria cuenta con 881 parejas de buitre leonado según el último censo elaborado por la Junta de Castilla León y Seo Bird-Life en Soria.

● Los parques eólicos causan entre 200 y 300 muertes al año.

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Rutas y caminosRutas y caminos Excursión al MolinoExcursión al Molino

En esta ocasión vamos a realizar un re-corrido hasta El Molino. Se trata de una ruta llena de contrastes, en la que se pue-den apreciar unas hermosas vistas y en la que disfrutaremos de la pureza del aire, de la diversidad de la vegetación y del puro placer de encontrarse con uno mismo en el camino. Es una ruta relativamente sencilla, ya que, salvo un pequeño desnivel de unos 150 metros, el camino no presenta difi-cultad alguna. Aproximadamente, hay unos 6 kilóme-tros en total –ida y vuelta-, y se puede hacer de forma relajada en 2 horas. No precisa de ningún vehículo y para los más intrépidos, el trayecto se puede hacer en su totalidad en bicicleta pero ¡ojo con las pendientes!, en algunos ca-sos son muy empinadas. Saldremos del pueblo, por el llamado “camino ancho“, pasaremos el cruce de carretera que se dirige a San Pedro Man-rique, y seguiremos por la pista hasta

que nos encontremos a unos 50 metros con una bifurcación de ésta. En este caso, tomaremos la de la izquierda. En este primer tramo el camino serpentea suavemente entre campos de cereales y, dependiendo de la época del año, el colo-rido será diferente, desde el verde intenso de la primavera, hasta el dorado infinito del verano. En esta primera parte, también podremos observar al fondo a la izquierda el Mon-cayo, Monte Cano, como lo denominaban los romanos, por tener nieve de forma semipermanente, un monte perfecto, cuya silueta siempre aparece reflejada en los libros de texto. Es en este momento cuando podemos evocar una frase en la que el poeta Anto-nio Machado, mostraba su admiración por los paisajes de nuestra tierra, “ Soria de montes azules y de yermos de violeta, cuantas veces te he soñado”.Y cierta-mente, una vez que los contemplas, que-das hechizado por su belleza. Proseguimos camino abajo en un pronun-ciado descenso, hasta llegar al paraje conocido como "El Chorrillo", con el suave rumor del fluir de este pequeño manantial. Tras un ligero ascenso del terreno, siguiendo en dirección al Molino podremos contemplar una impresionante panorámica a unos 200 m., con el río Monte a la izquierda de nuestro camino y con una abundante vegetación arbórea al otro lado del río, proporcionada por ro-bles y pinos conviviendo en perfecta ar-monía y dotando al paisaje de un hermo-so y contrastado colorido, sobre todo en

el otoño. Además se completa este idíli-co paisaje con la majestuosidad de las encinas que salpican el monte bajo que nos acompaña en nuestro caminar y un valle formado por el río Monte que dis-curre encajonado entre pequeños espa-cios de tierra que, no hace tanto tiempo, cuando era más dura la vida, fueron huertos para la supervivencia familiar. El tramo final desciende suavemente para disfrutar del Río Monte ya a pie de camino y encontrar, casi oculto entre una densa vegetación, el antiguo Molino que, hasta hace unas décadas, albergaba una intensa actividad aprovechando la fuerza del agua para mover la piedra de moler. Para acceder a las inmediaciones de dicho molino encontramos un pecu-liar puente de estilo romano que hoy también se encuentra cubierto de vegeta-ción por la falta de uso y la humedad del paraje. Nuestra ruta ha terminado y sólo nos queda, si el calor así lo demanda, descansar en las abundantes sombras proporcionadas por los chopos que bor-dean el cauce del río. Para mí, este lugar siempre ha estado impregnado de una magia especial.

Crecida del río Monte a su paso por el Molino

Dionisio Martínez Valer

Punto de partida: Fuentes de Magaña

Punto de destino: Antiguo molino

Desnivel: 150 metros

Longitud: 3 Km.

Tipo de camino: agrícola o similar

Uso recomendado: peatonal o ciclotu-rista

Dificultad: baja

Época recomendada: todo el año

Vista del Mostajo en el descenso al Molino

Último tramo de la ruta junto al Río Monte

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l pasado 8 de abril se cumplió, una vez más en Fuentes de Magaña, con una de las tradiciones religiosas que aún perduran en el pueblo, aunque no así con los cánticos

que la acompañaban antaño pues, lamentablemente, el paso del tiempo hace que algunas tradiciones se vayan perdiendo poco a poco. Se trata de la procesión de La Adoración del Ni-ño Jesús a su madre la Virgen María que, tradicionalmente, tiene lugar el Domingo de Resurrección. Ese día, cuando el cura salía de la sacristía para celebrar la misa, era recibido con un cántico que decía:

De la sacristía sale el que misa ha de decir,

el que representa a Cristo al tiempo de consumir.

La procesión de este día es especial pues es la única que no da la vuelta completa al pueblo, sólo llega hasta la Plaza Mayor.

Ya repican las campanas, ya sale la procesión,

ya sale la Cruz de Plata y el encarnado pendón.

La Virgen, imagen de Santa Isabel, aún con su manto negro, va por la calle Bajera, acompañada del pendón blanco, el de la Virgen, el estandarte de San Sebastián, las mujeres y el sacer-dote, pasa por la Plaza de Abajo y espera en la Plaza Mayor al Niño Jesús, que viene portado en sus anditas por los niños, guiados por el pendón morado, el del Sagrado Corazón, la Cruz de Plata y los hombres, que llegan a la plaza por la calle

Concepción. La Virgen y el Niño ya se encuentran en la Plaza del Ayuntamiento.

Váyanse por ahí los hombres con el Lucero del día y por aquí las mujeres, con la Sagrada María.

Al partir estas dos calles, se partieron dos Luceros a pedirle las albicias a la Reina de los Cielos.

A la Virgen del Rosario ¿por donde la llevaremos?, por la calle amarga, donde a su Hijo encontraremos.

Por allí viene Jesús, por aquí viene su Madre que no se han visto los Dos, desde el Jueves por la tarde.

Ya va a hacer la reverencia, esta Reina celestial, a su Santísimo Hijo, que ahora se lo va a encontrar.

Los pendones hacen una reverencia a la Virgen, les sigue el Niño Jesús, mientras a la Virgen se le quita su manto de dolor:

Quítale el manto mayordomo, quítaselo con cuidado,

que no se rompa la seda, que no se rompa el rosario.

Es aquí cuando surge una intensa lluvia de caramelos, arroja-dos por las mayordomas. Entonces el Niño Jesús empieza a tambalearse y es sujetado por los no tan niños, para que los más pequeños puedan recoger los caramelos. Se canta el Regina Celi Letare y, de regreso a la iglesia, por la calle Bajera, encabezando la procesión, va la Cruz, con los cirios (cuando hay quien los lleve) y les siguen los pendones y, de espaldas a ellos, va el Niño Jesús que, esta vez, vuelve a la iglesia sin dejar de mirar a su Madre.

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Costumbres y tradicionesCostumbres y tradiciones La Procesión del EncuentroLa Procesión del Encuentro

Nieves Valer Ramos y Vicenta Martínez Marrodán

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es recomendable no comer al aire libre, sobre todo en presencia de avispas que vuelan amenazadoramente en torno al plato de comida.

Síntomas. No todas las personas reac-cionan del mismo modo a una picadura. La reacción más frecuente se caracteriza por un agudo dolor en el momento del picotazo y por una inmediata y localiza-da hinchazón en torno al punto donde aguijoneó el insecto. Simultáneamente, comienza un picor y dolor intenso que se prolonga durante horas. Con el paso de los días, la intensidad del dolor y la in-flamación irán disminuyendo. Este tipo de reacciones locales no suelen revestir gravedad, salvo que la picadura se pro-duzca en la boca, la nariz o la garganta. Estos casos son peligrosos ya la hincha-zón provocada por el veneno puede lle-gar a obstruir las vías respiratorias.

Pero el verdadero peligro surge si se tiene alergia a estas picaduras. Es vital actuar con urgencia ante un malestar general, taquicardia, hinchazón generali-zada más allá del punto de la picadura, dolor de cabeza y de estómago, vómitos, diarrea, sudores y sensación de ahogo. Estamos ante una grave reacción alérgi-ca generalizada que requiere el inmedia-to traslado a un centro médico ya que, si

no se aplica de inmediato el tratamiento adecuado, puede llegar a provocar la muerte. Entre 10 y 20 personas mueren anualmente en España por reacciones alérgicas al veneno de avispas y abejas, según un estudio de la Sociedad Españo-la de Alergología e Inmunología Clínica.

Remedios. La sabiduría popular ofrece varios remedios caseros para aliviar los efectos de estas picaduras. En caso de picadura de abeja hay que extraer el aguijón con unas pinzas y con cuidado de no apretar el saquito para evitar que se extienda el veneno que contiene.

Para aliviar el dolor y reducir la hincha-zón podemos aplicar hielo o una com-presa con amoniaco rebajado con agua, vinagre o una rodaja de limón. También se puede aplicar una pasta de bicarbona-to sódico espesado con agua. No obstan-te, los mayores de Fuentes, que han an-dado mucho por el campo, cuentan que es efectivo tratar la picadura aplicando barro sobre la zona afectada.

Y por último, tomar antihistamínicos o antiinflamatorios inmediatamente des-pués de ser picado ayuda a reducir el dolor y la inflamación.

A muchos nos gusta pasear por las inme-diaciones de Fuentes. Está actividad, en principio inofensiva, puede conllevar algunos riesgos como, por ejemplo, las inoportunas picaduras de avispas y abe-jas que se producen durante la primavera y el verano.

Picaduras. Si la abeja tiene un com-portamiento más defensivo y sólo pica cuando se le molesta, la avispa es más agresiva y ataca sin provocación. Ade-más, mientras que la avispa puede usar su aguijón repetidamente, la abeja deja su lanceta clavada en la víctima junto con una bolsa de veneno que queda ad-herida a la piel, muriendo seguidamente. Las consecuencias de la picadura serán más o menos graves en función de la persona picada. Un 3% de la población reacciona con una alergia repentina y exagerada, por lo que es bueno que co-nozcamos algunas medidas preventivas y otras de carácter paliativo para cuando el picotazo ya se ha producido.

Más vale prevenir… La primera me-dida es evitar el indeseable picotazo. Para ello, es aconsejable no vestir con vivos colores, no llevar perfumes atra-yentes y usar ropa de manga larga si se sale al campo. Aún así, si una abeja o avispa vuela nerviosamente en torno a ti o, incluso se posa en tu cuerpo, debes mantener la calma y permanecer quieto. No intentes ahuyentarla, pues esta acti-tud las excita y atrae. Si por descuido te acercas a panales de abejas o a nidos de avispas, deber apartarte de ellos lenta-mente. Si dejas ropa en el suelo, sacúde-la antes de ponértela, por si alguna avis-pa se oculta en sus pliegues. Asimismo,

Salud y remediosSalud y remedios Las picaduras de avispas y abejasLas picaduras de avispas y abejas

Recaredo García Gaspar

pequeños, nos quedábamos embobados con esas historias que nos transmitían valores que difícilmente se aprenden en la escuela.

Valores como la constancia, esencial en el pastor, puesto que el ganado no en-tiende de vacaciones, ni de domingos. Trabajo silencioso, discreto y perseve-rante sustentado por la pasión y el cariño a unos animales con los que alcanza una gran complicidad, una sintonía entre pastor, perro y oveja que hace más lleva-dera la soledad del oficio.

Ese pastor que, a pesar de su aislamien-to, no pierde el horizonte porque pisa firme la tierra, llegando a convertirse, en ocasiones, en un filósofo con profundas reflexiones acerca de la vida. Así fue el caso del humilde y gran poeta Miguel Hernández que abandonó sus estudios para ayudar a su padre en el cuidado de las cabras, pero que siguió cultivando su inquietud cultural poniendo, cada maña-na, en su zurrón de pastor, junto con la comida, libros de poesía que le distraían en sus largas horas de retiro.

Por ello, cuando veo a Jesús -nuestro pastor- me gusta acercarme con los ni-ños, porque siempre aprendemos algo. Cuenta que, en una ocasión, sufrió el

ataque de unos lobos de los que, gracias a su tremendo garrote, se defendió con firmeza y finalmente consiguió ahuyen-tarles. Y así, ahora el cuento ha cambia-do y ya no se dice ¡que viene el lobo!; los lobos aúllan ¡que viene Jesúuus!. Su valiente comportamiento nos enseña a proteger y a defender con gallardía a los nuestros, a los que queremos de verdad.

Me sorprende también la increíble agu-deza con la que Jesús, a pesar de llevar un rebaño con docenas de ovejas, apa-rentemente iguales, reconoce a cada una de ellas -no sólo por su aspecto- sino también por su carácter, demostrando su gran respeto al individuo, valor funda-mental en nuestra sociedad.

Y qué decir del perro, velando a su vez por su amo y su rebaño. Pocas relaciones son tan nobles y puras como la de perro y pastor, compañeros, cruzando miradas, el pastor observando al ganado y el pe-rro a su vez, mirando fijamente al fotó-grafo, protegiendo a su pastor.

Merece la pena buscar en nuestro inter-ior todos estos valores heredados de los pastores y transmitirlos a las generacio-nes venideras para que nunca muera el pastor que llevamos dentro.

Una imagen vale más que mil palabras. Os propongo que, mientras contempláis esta foto, no digáis ni una palabra pues son muchas las emociones que esta ima-gen nos evoca, entre ellas, el orgullo que sentimos de nuestro pastor, del último pastor de Fuentes de Magaña.

Porque los que procedemos de estas tierras altas sorianas llevamos dentro ese pastorcillo que fueron muchos de nues-tros antepasados y familiares que, desde edades muy tempranas, se ganaban la vida gracias a este noble y ancestral ofi-cio, en una época en la que era necesario que todos los miembros de la familia tirasen del carro.

Numerosas son las anécdotas que cono-cemos, como la que nos contaba mi abuela Antonia, La Graciosa, sobre el enorme perro pastor que tenían y que venía a casa a recoger el almuerzo de mis tíos, se lo colgaban al cuello y, de nuevo, volvía al campo con la comida en busca de su dueño. Nosotros, los más

La imagenLa imagen

Javier González Castellano

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■ 6 huevos. ■ 12 cucharadas soperas de aceite de oliva. ■18 cucharadas soperas de azúcar. ■ 3 papeletas de levadura Royal. ■ 1kg. de harina (aproximadamente). ■ 1 vaso de los de agua, mitad de anís y mitad de moscatel.

■ 1 litro de aceite de girasol.

Se separan las claras de las yemas. En un recipiente se ponen las yemas y se va añadiendo el aceite de oliva, el azú-car, el anís, el moscatel y las tres pape-letas de levadura a la vez que se va mezclando todo. A ésta mezcla se in-corporan las claras muy bien batidas “a punto de nieve” que previamente había-mos separado. Se mezcla todo bien has-ta conseguir una pasta homogénea. Por último, se va añadiendo la harina, poco a poco, hasta que la masa coja consis-tencia. Se deja reposar la masa antes de prepararla para freír, Se puede hacer bolas o churros. Si se opta por las bolas, se pone una encima de otra y se va mol-deando hasta hacerles un agujero con los dedos en el medio, dando el nombre al rosquillo. Para que la masa no se pegue a las manos te puedes mojar los dedos con un poco de aceite.

Freír en abundante aceite bien caliente, preferiblemente de girasol. Ir colocando los rosquillos poco a poco en la sartén. Freírlos por un lado y después darles la vuelta hasta que queden bien dorados.

Espero que con todo esto, los que no sabíais hacer ronquillos, os hagáis una idea de la elaboración de esta receta y os pongáis “manos a la masa”.

GastronomíaGastronomía Los rosquillos de FuentesLos rosquillos de Fuentes

Sagrario Ramos Castellano

A través de esta revista queremos transmitir costumbres que no podemos permitir que se pierdan en el pueblo, pues forman parte de su esencia y su cultura. Y en este artículo de gastronomía queremos recordar la tradición de hacer rosquillos. Los rosquillos son un producto artesanal típico de muchos pueblos de Soria, entre ellos Fuentes de Magaña. No es raro en vísperas de las Fiestas patronales percibir desde la calle como, por las ventanas de muchas casas, escapa un típico aroma a masa frita y anís producido en la elaboración de este sencillo y apetecible producto de repostería. En cada casa hay una receta y un truco para hacerlos. En la nuestra, además, les damos un nombre muy especial: Rosquillos de la abuela María.

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ESPAÑA 10.03424/SO

CEE

TELÉFONO: 381043

Noticias brevesNoticias breves Crónica de Fuentes de Magaña y sus gentesCrónica de Fuentes de Magaña y sus gentes

Reunión fundacional de la Asociación. 18/11/2006

Cocineros improvisados en la cena del día 7

Se acaba de cumplir un año desde que la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña comenzara su andadura. En tan breve espacio de tiempo, se han alcanza-do objetivos muy ambiciosos para los que, en principio, nos habíamos fijado plazos más largos.

En la primera reunión, celebrada el 18 de noviembre de 2006, 16 socios funda-dores aprobamos nuestros estatutos y en la asamblea general del 18 de febrero de 2007, acordamos, entre otras cosas, or-ganizar nuestra primera semana cultural.

A partir de ahí, se han desarrollado las siguientes actuaciones:

● Desarrollo de un taller infantil de elaboración del Judas en Semana San-ta, impartido por Nieves Valer, y que finalizó, como marca la tradición, con la correspondiente quema de los muñecos de trapo en la Plaza.

● Organización de la 1ª Semana Cultu-ral de Fuentes de Magaña con un éxito incuestionable.

● Presencia en las Fiestas del Cristo 2007 con diversas actividades.

● Distribución de 15.000 € de lotería de Navidad del número 27.351.

● Una página web .

● La edición de esta revista que, en el futuro, será nuestra seña de identidad.

● Y lo más importante: 128 socios que han confiado en este proyecto.

La Asociación estuvo presente en las Fiestas del Cristo con varias actividades.

■ El viernes 7 de septiembre se organizó una cena popular para 80 personas en la plaza, donde carne y chorizos a la brasa fueron los protagonistas del menú.

■ Hubo también entretenimiento para los más pequeños con castillos hincha-bles, quarts y bombas de sorpresas japonesas que provocaron la algarabía de todos los niños presentes.

■ El sábado día 8 sorteamos una prenda de napa donada a la Asociación por la empresa Escultor Piel, S.L. de Zarago-za. Con esta rifa la asociación recaudó 690 € y la agraciada con el premio fue nuestra paisana Petri Del Barrio.

■ Como broche final a las fiestas del Cristo, y para los afortunados que toda-vía permanecían en Fuentes el domingo, a las 7 de la tarde, se organizó una me-rienda en el Centro Social que finalizó con una chocolatada de la que todos los presentes dieron buena cuenta.

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Se van a iniciar ya las obras de instala-ción de la calefacción en la Iglesia. Es un sistema de suelo radiante, respetuoso con el medio ambiente, y se alimenta con una caldera de biomasa que requiere instalar sobre el suelo actual un circuito de tubos de agua caliente y, sobre éste, una solera y un nuevo suelo de cerámica. El coste total de la obra ronda los 18.000 €, de los que 12.000 corresponden a la calefacción y 6.000 a los trabajos de albañilería. La financiación corre a cargo de la parroquia que dispone de 7.000 euros, a los que hay que sumar 3.000 de loterías, 700 de un donativo del Ayuntamiento y 1.730 de donativos particulares. Faltan 6.000 € que se esperan alcanzar con más donativos y una subvención de la Mancomunidad de Tierras Altas. La empresa que realizará la obra es Talleres Marina de Tardelcuende de Soria.

hallazgos con todos nosotros; gracias a los jugadores de pelota por su esfuerzo y deportividad; gracias a quienes pinta-ron la escuela para que albergase la exposición fotográfica y a los que lim-piaron y recuperaron el Salón Parro-quial que acogió el cine de verano y la conferencia acerca de los orígenes de Fuentes; gracias a Jaime González por su soporte técnico en todas las activida-des programadas en nuestra semana cultural; gracias a Eugenio “El Maño” por su embriagadora leche de pantera; gracias a José Mari Domínguez, Juan Manuel del Barrio, Javi y Amador Aguado, entre otros, por cenar de pie y asar para todos sabrosas costillas en la cena del Cristo; gracias a Melchor por su aromático café de puchero.

GRACIAS A TODOS por aportar vuestro saber hacer y sumaros al ilusionante proyecto de la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña.

“De bien nacidos es ser agradecidos” reza un acertado refrán popular. Por ello, desde estas páginas, queremos agradecer varios gestos que han contri-buido a los fines y actividades de la Asociación de Amigos de Fuentes de Magaña.

Gracias a un donante anónimo que, el pasado mes de agosto, ingresó en la cuenta de nuestra Asociación la canti-dad de 1.000 €; gracias a Agustín Mar-tínez y a su empresa Escultor Piel, S.L. por donar a la Asociación una prenda de piel -valorada en más de 600 €- para que la rifásemos en las fiestas del Cristo y obtener fondos para seguir trabajando y programando actividades; gracias a los bailarines del Club Tude-la Salsa y a los joteros del grupo Icona Plus por su colaboración desinteresada y por sus alegres y brillantes actuacio-nes; gracias a Antonio Del Barrio por su labor de investigación acerca de los orígenes de Fuentes y por compartir sus

El Ayuntamiento de Fuentes de Magaña nos informa de lo siguiente:

■ En octubre se ha procedido al vallado de La Veguilla al objeto de cumplir con la normativa vigente y así evitar que alguien pudiera caerse en la balsa.

■ También en octubre se ha iniciado la sustitución de las llaves de acometidas del agua en todo el pueblo, salvo en las calles recién asfaltadas, donde ya fue-ron sustituidas.

■ Por otro lado, ya están adjudicadas las obras para la instalación de nuevo alumbrado público en todo el casco urbano de Fuentes y la sustitución de las viejas farolas. La empresa adjudica-taria es Saga Electricidad y el período de ejecución 2008/2009.

■ Para el 2008-2009 también se intenta-rá conseguir un nuevo depósito de agua de 150.000 litros.

■ Asimismo, el Ayuntamiento informa que está negociando con empresas espe-cializadas en turismo la realización de una memoria-proyecto denominado La ruta de las Fuentes, para rehabilitar cuatro fuentes y acondicionarlas como zonas de esparcimiento. Más adelante se podría ampliar el proyecto con la incorporación de alguna fuente más. Esta iniciativa además iría acompañada de una ruta botánica y otra geológica.

■ Se informa también de contactos con Patrimonio para declarar Los Pingotes, también conocidos como La Horca, como monumento BIC (bien de interés cultural). Para ello se precisa localizar algún documento que pueda probar que alguien fue ejecutado allí. El hallazgo sería importante por su singularidad.

■ Igualmente se está trabajando desde el ayuntamiento en la construcción de una balsa de agua de gran capacidad para su aprovechamiento como reserva de agua contra incendios.

Elena y Pablo el 29 de junio

La Asociación de Amigos de Fuentes cuenta con su propia página web: www.fuentesdemagana.com. Dicha página ha sido elaborada por Jaime González y actualmente está en desarrollo gracias a la colabo-ración de Jorge Dolado. Ambos socios, con avanza-dos conocimientos de informática, colaborarán en el mantenimiento y desarrollo de esta página que acer-cará a todos los internautas la historia, la fauna, la geografía, la gastronomía, la predicción meteoroló-gica o las noticias de Fuentes y la actualidad de su asociación, a la vez que constituirá un punto de en-cuentro y debate de todos los que amamos a este pueblo. Sólo necesitamos un poco más de tiempo.

La presente revista ha sido impresa por Manipulados Montevedado, S.L.. Esta em-presa, ubicada en Zaragoza es un centro especial de empleo que da trabajo a 36 per-sonas con discapacidad psíquica, facilitando así su integración socio-laboral.

Nacho y Regina el 5 de octu-bre.

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