அ ஷ்டானம் - ஸ்நாந விதி

கால்அலம்பி இ ைற ஆசமனம் பண்ண ேவண் ம்.

ப்ராணாயாமம் பண்ணி "ஓம் அஸ்மத் கு ப்ேயா" தல் "தமாச்ரேய வைரயி ம்" பின் "ஹrேராம் தத்" தல் அன்ைறய திதி வார நக்ஷத்திரங்கள் கூறி " பகவதாஜ்ஞயா மந் நாராயண ப்rத்யர்த்தம்" வைரயில் ெசால்லிக் ெகாண்

"அக் த்யகரண க் த்யாகரண பகவதபசார பாகவத அபசாராதீனாம் நாநாவிதானாம் ஸர்ேவஷாம் பாபானாம் ஸத்ய: அபேநாதன த்வாரா நித்ய ைநமித்திக கர்மண்யதா ஸித்யர்த்தம் * ... ப்ராத: ஸ்நாநம் அஹம் கrஷ்ேய".

இந்த இடத்தில் விேசஷமாக : "ேக்ஷத்ேர ... விமானச் சாயாயாம் ... ஸ்வாமி ஸந்நிெதள ... மஹா நத்யாம் அல்ல ஷ்கrண்யாம் " என் ேக்ஷத்ராடனங்களில் அந்தந்த ேக்ஷத்திரத் ெப மாள் தி நாமம், ஷ்கrணி தி நாமங்கைள விேசஷமாகச் ேசர்த் ச் ெசால்லலாம்.

வழக்கம்ேபால் வடகைலயார் மட் ம் ஸாத்விகத்யாகம்.

ேமற்ெகாண் ஸ்நாநத்தில் உள்ள விேசஷ மந்திரங்கள் பிறகு ேசர்க்கப்ப ம். இ வைர ெசான்னவற்ைறச் ெசய்வேத விேசஷ ஸ்நாநமாகக் ெகாள்ளலாம்.

அ ஷ்டானம் - ண்ட்ர தாரணம்

தி மண் சூர்ணம் இ ம் ைற படங்க டன்.

ெநற்றியில் ெதாடங்கி ந வயிற்றில் இரண் , ந மார் 3, ந க த் 4, வல 5,6,7 இட - 8,9,10 பின் றம் 11 மற் ம் 12வ தி மண் காப் இடப் பட் ள்ளைத கவனிக்க ம். சூர்ண ம் இேத க்ரமத்தில்தான் தrக்கேவண் ம். கீேழ....

. ெநற்றி தல் ந பாகம் வைர அ த் வல றம் இடப்பட் ள்ள

அ த் இட றம் இடப் பட் , அ த்த படத்தில் பின் றம் உள்ள இ இடங்கள் இடப்ப கிற .

இவற்ைற தrக்கும்ேபா ெசால்ல ேவண்டிய பகவன் நாமாக்கள் கீேழ இேத க்ரமத்தில் தரப்பட் ள்ளன.

தி மண் காப் ெசயல் ைற விளக்கம் :- உத்தrணியால் ஜலம் எ த் இட ைகைய "ஓம் வரீ்யாய அஸ்த்ராய பட்" என் அலம்பி "ஓம் ஜ்ஞானாய ஹ் தயாய நம:" என் சிறி தீர்த்தம் எ த் க் ெகாண் "உத் தாஸி வராேஹண க் ஷ்ேணன சத பாஹுநா" என் தி மண்ைண எ த் " மிர் ேத ர்தரணி ேலாக தாrணி" என் ப்ரணவம் ெசால்லி ைகயில் ைவத் "கந்தத்வாராம் ராதர்ஷாம் நித்ய ஷ்டாம் கrஷிணமீ் ஈச்வrம் ஸர்வ தாநாம் த்வாமிேஹாபஹ்வேய ச்rயம்" என் குைழத் மீண் ம் "வரீ்யாய அஸ்த்ராய பட்" என் ரைக்ஷ ெசய் "ஓம் ெரளம்" என் மந்திrத் , "பகவான் பவித்ரம் வாஸுேதவ: பவித்ரம் சததாரம் ஸஹஸ்ரதாரம் அபrமிததாரம் அச்சித்ரம் அrஷ்டம் அக்ஷய்யம் பரமம் பவித்ரம் பகவாந் வாஸுேதவ: நா " என் பவித்ர மந்த்ரம் ெசால்லேவண் ம்.

பின்னர் ஆட்காட்டி விரல் அல்ல ேமாதிர விரலால் இட் க்ெகாள்ள ேவண் ம் என்ப சாஸ்திரம் ஒ ங்கு அழகு க தி ஈர்க்கால் இட் க்ெகாள்ளப் ப கிற . படத்தில் காட்டிய வrைசப்படி கீழ்க்கண்ட நாமாக்கைள உச்சrத் இட் க்ெகாள்ள ம்.

1. ேகஸவாய நம: 2. நாராயணாய நம: 3. மாதவாய நம: 4. ேகாவிந்தாய நம: 5. விஷ்ணேவ நம: 6. ம சூதநாய நம: 7. திrவிக்ரமாய நம: 8. வாமநாய நம: 9. தராய நம: 10. ஷிேகசாய நம: 11. பத்மநாபாய நம: 12. தாேமாதராய நம:

பாக்கி உள்ள தி மைண வல ைகயாேலேய "வாஸுேதவாய நம:" என் உச்சந்தைலயில் தடவிக்ெகாள்வ சிஷ்டாச்சாரம்.

சூர்ணம் குைழத் ன் ேபாலேவ பவித்ர மந்திரத்தால் ரைக்ஷ ெசய் ெகாண் தி மண் இட்ட வrைசயிேலேய சூர்ணத்ைத ம் இைடயில் இடேவண் ம். அதற்கான தாயார் நாமங்கள் கீேழ தரப்பட் ள்ளன.

1. ைய நம: 2. அம் ேதாத்பவாைய நம: 3. கமலாைய நம: 4. சந்த்ரேஸாதர்ைய நம: 5. விஷ் பத்ந்ைய நம: 6. ைவஷ்ணவ்ைய நம: 7. வராேராஹாைய நம: 8. ஹrவல்லபாைய நம: 9. சார்ங்கிண்ைய நம: 10. ேதவேதவிகாைய நம: 11. ஸுரஸுந்தர்ைய நம: 12. மஹால ம்ைய நம:

ன் தி மண் மீந்தைத உச்சந்தைலயில் இட் க்ெகாண்ட ேபால சூர்ணம் மீந்தைத ம் உச்சந்தைலயில் "ஸர்வாபஷீ்ட பலப்ரதாைய நம:" என் இட் க் ெகாள்ளேவண்டிய

 

How to wear a PANCHA KACHCHAM - with mantras.

Wearing the Veshti as per the orthodox way.

VASTHRA DHARANAM - Dharana Mantra. Prokshanam to be made on the 'vasthram' by saying "Om Bhoorbhuvassuvaha Suseevo havya maruthaha suseenaam | Ruthena sathyam Ruthasaapa aayan | Susijanmaanaha suchayaha paavakaaha || " After prokshanam take all the vasthram in hands and show them to Sun (light) and say: "Udhuthyam jaadhavedhasam devam vahanthi kethavaha, dhruse visvaaya suryammm" : Then shake down the vasthram by saying : "Avadhoodham Rakshaha Avadhoodha Aradhayaha " | Then tie the samll vasthram 'uthriyam' round the head. Role the 'poonal' in the right ear. And say: "Avahanthi vidhanvaanaaha Kurvaanacheeram athmanaha | Vaasagumsi mamaghavachcha anna paanecha sarvadha | Thathome sriyamaavaha |" Wear 'Kaubeenam' (Komanam or Jatty) and remove the wet cloth. Now start wearing the big / long veshti (vasthram) following these steps.

Hold the vasthram putting it behind you by left hand at one end and at 6th feet by right hand. Measure exactly 3 feet from that left end Hold the new point ( 3 feet) by left hand by leaving the end move round the left hand to the point 3 inches up and 3 inches right to the 'naabhi' put the 3 feet point there and hold it there firmly by left hand now move round the right hand with the 6 feet point over left hand and place it at a

point 3 inches up and 3 inches left to the 'naabhi' and tight it as much as you can by pulling both hands in opposite directions now check there should be no shrink in the edge of the vasthram tightened around the body (now is the tricky job which is a little hard to practice and it is little more hard for persons who have bunch of hairs all over the body) now slightly curl (out) the top edge of the vasthram where holding by left hand keep hold of it do not allow to go loose while curling

(it is nothing but as like as wearing a 'kaili / lungi') then do slightly curl by right hand as did by left hand, now your left hand will get free and move it some small distance towards your back and curl there (I hope you got the idea)yes, curl all over the edges the curl of the vasthram should be very slim as much as you can to get the required tightness now check, where the top of the curled vasthram and move it down to the circle, 4 inches below the 'naabhi' or at 'low hib'

now you will have two edges, the left side will be samll and inner, the right side will be long and outer take the inner left edge to your left hand and fold it to 4 inches breath along the edge (if you want to bueatify the fold: insert it at any point in the front curl and straighten the folds by holding the top and next folds it in a straight posistion by left hand and deeply pressing at the fold edge by right hand, do it repeatedly for all the successive folds by adding one by one) send the folded vasthram between the two legs to the back side and insert it in the curl of the vasthram at the center of the back check there should be no twist in the folds now put the bottom edge of the vastram at the tip of the left leg on the floor and put the big leg finger on it to hold it

collect the loose cloth between two thighs and shrink and twist at one point by which the vastram should get tight arround the 'jatty' insert this twisted end at the front curls center and leave the vastram below the left leg big finger now come to the other right end of the vasthram and fold it along the length wise about five to six inches breath and insert the folds above the previously inserted position

now catch the remaining one corner of vastram which is hanging straightly below the insertion and take it up and make some folds on it then insert this fold also at the same place.This is the completion of wearing 'Pancha Kachcham'.

Fold the Uthriyam or samll veshti as shown and tie it around the hip. Now bring the poonal to usual place.

ஜனனம் மற் ம் மரணத்தினால் ஏற்ப ம் தீட் விளக்கங்கள்

ஒ ஆ க்கு பிறக்கும் ஆண் குழந்ைதகள், அந்த ஆண் குழந்ைதக க்குப் பிறக்கும் ஆண் குழந்ைதகள் என வrைசயாக வ ம் சந்ததியில் ஏற்ப ம் அைனத் க் கிைளகளி ம் உள்ள ஆண்கள் அைனவ ம் பங்காளிகள் எனப்ப வர். ல ஷன் எனப்ப ம் ஒ ஆண் வழியாக ேதான் ம் மகன்-ேபரன்-ெகாள் ப்ேபரன்-எள் ப்ேபரன் எள் ப்ேபர க்கு மகன் - எள் ப்ேபர க்குப் ேபரன் வைரயில் ல

ஷைன ம் ேசர்த் 7 தைல ைறகள் ஆகின்ற . இதற்குள் அடங்கும் அத்தைன பங்காளிகளில் யாராவ ஒ வர் இல்லத்தில் ஏற்ப ம் பிறப்பினா ம் (ஜனனத்தா ம்) அல்ல இறப்பினா ம் (மரணத்தா ம்) அைனவ க்கும் தீட் உண்டாகும்.

தீட் க் காலத்தி ம் கண்டிப்பாக சந்தியாவந்தனம் பண்ணேவண் ம். காயத்திr எண்ணிக்ைக மட் ம் 10 காயத்திr டன் நி த்திக் ெகாள்ளேவண் ம்.

மற்ற காம்யமான ஜபங்கள் கிைடயா .

தாய் வழியாக ம் சில தீட் கள் ஏற்ப ம். தீட் பற்றிய விஷயங்க க்கு ல ஆதாரம் "ைவத்யநாத தீக்ஷிதீயம் ஆெசளச காண்டம்" ஆகும். இங்கு மிக ம் சுலபமான ைறயில் தீட் விஷயங்கள் விளக்கப் ப கிற . மிக ம்

க்கமான விஷயங்கைள அறிய ஒ நாள் அவகாசத் டன் ஈெமயில் லம் ெதrந் ெகாள்ளலாம்.

தீட் என்றால் என்ன? என் கூட சிலர் ேகட்கிறார்கள்.

தீட் க் காrயங்கள் நடக்கும் இடத்தின் மற் ம் ெபா டக்களின் சம்மந்தம் ஆன்மீகம் மற் ம் விஜ்ஞான rதியாக ம் விலக்கத் தக்க என்ப க த் . ஆன்மீகம் தீட் என் ெசால்லி விலகி நிற்கச் ெசால்கிற . விஜ்ஞானம் ைஹஜனீிக் என் ெசால்லி விலகி நிற்கச் ெசால்கிற . எனேவ ஆன்மீக rதியாக யார் யார் எவ்வள நாட்கள் பிறrடமி ந் ம், வழக்கமான ேமம்பாட் வழி ைறகள் ெநறி ைறகளிலி ந் ம் சில காரணங்கைள உத்ேதசித் விலகி நிற்கச் ெசால்கிற . உறைவக் ெகாண் அவர்களின் விலகி நிற்கேவண்டிய கால அளைவ ெவகு அழகாக நிச்சயித் ள்ளார்கள்

உற உள்ள அளவிற்கு எங்க க்கு ெந க்கமில்ைல நாங்கள் ஏன் அைதக் கைடப்பிடிக்க ேவண் ம்? என் சிலர் ேகட்கிறார்கள். ெசன்ைன ேபான்ற ெப நகரங்களில் கார் ெசல் ம் வழி, ேமாட்டார் ைசக்கிள் ெசல் ம் வழி, பஸ் ெசல் ம் வழி, கனரக வாகனங்கள் ெசல் ம் வழி, நடந் ெசல் ம் வழி என பாைதையப் பகுத் ைவத் இந்தந்த பாைதயில் ெசல்ேவார் இன்னின்ன ேவகத்தில் ெசல்ல ேவண் ம் என் நிர்ணயம் ெசய் ள்ளார்கள். நடந் ெசல்பவன் காrல் ெசல்பவன் நைடபாைதயில் ெசன் ெகாண் நான் நடந் ெசல்லவில்ைலயாதலால் எனக்கு அந்தவிதி ெபா ந்தா என் கூறி அவ ைடய ேவகத்திற்குச் ெசல்ல டியா . அ ேபால, இந்த உற இ ப்பவர்க க்கு இந்த அள ெந க்கம் இ க்கும் இ க்கேவண் ம் என்ப ெபா விதி. அப்படி ெந க்கம் இல்லாத விதிெசய்தவன் குற்றமல்ல. இ ேபான்ற விதிவிலக்குக க்காக ேவண்டி விதிைய மாற்றி அைமக்க

டியா . எனேவ (உற ைறயில்) ெந க்கம் இ ந்தா ம் இல்லாவிட்டா ம் உற ைற டன் பிறந் ெதாைலத்த காரணம் க தி விதிப்படி அ ட்டிப்பேத விேவகமாகும்.

பங்காளிகளில் யார் ஒ வர் இறந்தா ம் 7 தைல ைறக குக்ு உட்பட்ட அைனத் ஆண்கள் மற் ம் அவர்கள் மைனவிக க்கும் 10 நாள் தீட் உண் .

பிறந் பத் நாட்கேள ஆன ஷ (ஆண்)குழந்ைத இறந்தால் கீழ்க்கண்டவர்க க்கு பத் நாள் தீட் .

இறந்தவர் (குழந்ைத)யின் தந்ைத தாய், மற் ம் மணமான ஸேஹாதரார்கள்

ேமற்படி இறந்த மணமாகாத ஒ ெபண் (குழந்ைத) ஆனா ம் ேமற்கண்ட அைனவ க்கும் 10 நாள் தீட் .

7 வய ைடய உபநயனம் ஆன ைபயன் இறந்தால் பங்காளிகள் அைனவ க்கும் 10 நாள் தீட் .

7 வய க்கு ேமல் இறந்த ஆண் ஆனால் உபநயனம் ஆகியி ந்தா ம் இல்லாவிட்டா ம் பங்காளிகள் அைனவ க்கும் 10 நாள் தீட்

கீழ்க்கண்ட உறவினர்களின் மரணத்தில் ஆண்க க்கும் அவர்க ைடய மைனவிக குக்ும் 3 நாள் தீட் .

1. தாயின் தந்ைத (மாதாமஹர்) 2. தாயின் தாய் (மாதாமஹி) 3. தாயின் ஸேஹாதரன் (மா லன்) 4. மாமன் மைனவி (மா லானி) 5. மாமனார் 6. மாமியார் 7. தாயின் உடன் பிறந்த ஸேஹாதr (சித்தி,ெபrயம்மா) 8. தந்ைதயின் ஸேஹாதrகள் (அத்ைதகள்) 9. ஸேஹாதrயின் மகன் (உபநயனமானவன்)ம மான் 10. உபநயனமான ெபண்வயிற் ப் ேபரன்(ெதளஹித்ரன்) 11. ஏ தைல ைறக்கு ேமற்பட்ட பங்காளிகள் (ஸமாேனாதகர்கள்) 12. கல்யாணமான ெபண் 13. கல்யாணமான ஸேஹாதr 14. ஸ்வகீாரம் ேபானவைனப் ெபற்றவள் (ஜனன)ீ 15. ஸ்வகீாரம் ேபானவைன ஈன்ற தந்ைத (ஜனக பிதா) 16. ஸ்வகீாரம் ேபான மகன் (தத் த்ரன்) 17. 7 வய க்கு ேமற்பட்ட கல்யாணமாகாத பங்காளிகளின் ெபண். 18. 2 வய க்கு ேமற்பட்ட ஆனால் உபயநயனமாகாத பங்காளிகளின் ஆண்

பிள்ைளகள். 7 தைல ைறக்கு ேமற்பட்ட பங்காளிகள்.

ெபண்களின் கீழ்க்கண்ட உறவினrன் மரணத்தில் அவ க்கு மட் ம் 3 நாள் தீட் :

1- உபநயனமான உடன்பிறந்த ஸேஹாதரன் 2- உபநயனமான ம மான் (ஸேஹாரதன் பிள்ைள) 3- உபநயனமான ஸேஹாதrயின் பிள்ைள

இைளய அல்ல த்த தாயார் (தந்ைதயின் ேவ மைனவிகள்)

பக்ஷிண ீஎன்ப இரண் பக ம் ஓர் இர ம் அல்ல இரண் இர ம் ஒ பக ம் ெகாண்ட ேநரம். பகலின் அல்ல இரவின் கைடசீ பகுதியில் அறியப்பட்டா ம் அந்த ெபா தீட்டில் கழிந் விட்டதாகேவ ெபா ள்.

கீழ்கண்ட பட்டியலில் உள்ளவர்களின் மரணத்தினால் ெபண்க க்கு பக்ஷிண ீதீட் . (ஒன்றைர நாள்)

1. தந்ைத டன் பிறந்த ெபrயப்பா, சித்தப்பா 2. தா டன் பிறந்த சித்தி, ெபrயம்மா 3. தாயின் ஸேஹாதரர்கள் (மா லன்) 4. தந்ைதயின் ஸேஹாதrகள் (அத்ைத) 5. ேமல் நான்கு வைகயினrன் ெபண்கள், பிள்ைளகள் 6. தந்ைதயின் தந்ைத - பிதாமஹன் 7. தந்ைதயின் தாய் - பிதாமஹி 8. தாயின் தந்ைத - மாதாமஹன் 9. தாயின் தாய் - மாதாமஹி 10. உடன் பிறந்த ஸேஹாதr 11. ஸேஹாதrயின் ெபண்கள்

ம மாள் (ஸேஹாதரனின் ெபண்)

கீழ்கண்டவர்கள் உபநயனமான ஆண், விவாஹமான ெபண் மரணத்தால் ெபண்க க்கு மட் ம் 1 நாள் தீட்

1. தாயின் த்தாள் அல்ல இைளயாள் (ஸபத்ன ீமாதா)குமாரன் 2. ஸபத்ன ீமாதா த்r (குமாரத்தி) 3. ஸபத்னமீாதா ஸேஹாதர, ஸேஹாதrகள் 4. ஸபத்னமீாதா பிள்ைளயின் பிள்ைள, ெபண் 5. ஸபத்ன ீமாதா ெபண்ணின் பிள்ைள, ெபண் 6. ஸபத்னமீாதா ஸேஹாதrயின் பிள்ைள,ெபண்

கீழ்க்கண்ட உறவினர்களின் மரணத்தில் ஆண்க க்கும் அவர்க ைடய மைனவிக குக்ும் 3 நாள் தீட் .

1. தாயின் தந்ைத (மாதாமஹர்) 2. தாயின் தாய் (மாதாமஹி) 3. தாயின் ஸேஹாதரன் (மா லன்) 4. மாமன் மைனவி (மா லானி) 5. மாமனார் 6. மாமியார் 7. தாயின் உடன் பிறந்த ஸேஹாதr (சித்தி,ெபrயம்மா) 8. தந்ைதயின் ஸேஹாதrகள் (அத்ைதகள்) 9. ஸேஹாதrயின் மகன் (உபநயனமானவன்)ம மான் 10. உபநயனமான ெபண்வயிற் ப் ேபரன்(ெதளஹித்ரன்) 11. ஏ தைல ைறக்கு ேமற்பட்ட பங்காளிகள் (ஸமாேனாதகர்கள்) 12. கல்யாணமான ெபண் 13. கல்யாணமான ஸேஹாதr 14. ஸ்வகீாரம் ேபானவைனப் ெபற்றவள் (ஜனன)ீ 15. ஸ்வகீாரம் ேபானவைன ஈன்ற தந்ைத (ஜனக பிதா) 16. ஸ்வகீாரம் ேபான மகன் (தத் த்ரன்) 17. 7 வய க்கு ேமற்பட்ட கல்யாணமாகாத பங்காளிகளின் ெபண். 18. 2 வய க்கு ேமற்பட்ட ஆனால் உபயநயனமாகாத பங்காளிகளின் ஆண்

பிள்ைளகள்.

7 தைல ைறக்கு ேமற்பட்ட பங்காளிகள்.

ெபண்களின் கீழ்க்கண்ட உறவினrன் மரணத்தில் அவ க்கு மட் ம் 3 நாள் தீட்

1. உபநயனமான உடன்பிறந்த ஸேஹாதரன் 2. உபநயனமான ம மான் (ஸேஹாரதன் பிள்ைள) 3. உபநயனமான ஸேஹாதrயின் பிள்ைள

இைளய அல்ல த்த தாயார் (தந்ைதயின் ேவ மைனவிகள்)

பக்ஷிண ீஎன்ப இரண் பக ம் ஓர் இர ம் அல்ல இரண் இர ம் ஒ பக ம் ெகாண்ட ேநரம். பகலின் அல்ல இரவின் கைடசீ பகுதியில் அறியப்பட்டா ம் அந்த ெபா தீட்டில் கழிந் விட்டதாகேவ ெபா ள்.

கீழ்கண்ட பட்டியலில் உள்ளவர்களின் மரணத்தினால் ெபண்க க்கு பக்ஷிண ீதீட் . (ஒன்றைர நாள்)

1. தந்ைத டன் பிறந்த ெபrயப்பா, சித்தப்பா 2. தா டன் பிறந்த சித்தி, ெபrயம்மா 3. தாயின் ஸேஹாதரர்கள் (மா லன்) 4. தந்ைதயின் ஸேஹாதrகள் (அத்ைத) 5. ேமல் நான்கு வைகயினrன் ெபண்கள், பிள்ைளகள் 6. தந்ைதயின் தந்ைத - பிதாமஹன் 7. தந்ைதயின் தாய் - பிதாமஹி 8. தாயின் தந்ைத - மாதாமஹன் 9. தாயின் தாய் - மாதாமஹி 10. உடன் பிறந்த ஸேஹாதr 11. ஸேஹாதrயின் ெபண்கள்

ம மாள் (ஸேஹாதரனின் ெபண்)

கீழ்கண்டவர்கள் உபநயனமான ஆண், விவாஹமான ெபண் மரணத்தால் ெபண்க க்கு மட் ம் 1 நாள் தீட் .

1..தாயின் த்தாள் அல்ல இைளயாள் (ஸபத்ன ீமாதா)குமாரன் 2.ஸபத்ன ீமாதா த்r (குமாரத்தி) 3.ஸபத்னமீாதா ஸேஹாதர, ஸேஹாதrகள் 4.ஸபத்னமீாதா பிள்ைளயின் பிள்ைள, ெபண் 5.ஸபத்ன ீமாதா ெபண்ணின் பிள்ைள, ெபண் 6.ஸபத்னமீாதா ஸேஹாதrயின் பிள்ைள,ெபண் ெபண்க க்கு தி மணத்தின் லம் ேகாத்திரம் ேவ ப கிற . கணவனின் ேகாத்திரத்ைத (சந்ததிையச்) ேசர்ந்தவர்களின் பிறப் இறப்ேப அவ க்கும் உrயதாகும். ஆயி ம் பிறந்தகத்ைதச் ேசர்ந்த சிலர மரணத்தினால் ெபண்க க்கு மட் ம் 3 நாள் வைர தீட் சம்பவிக்கும் இந்த தீட் அவர்க ைடய கணவ க்குக் கிைடயா . ரமான ஸ்த்r தனித்தி ந் தீட் க் காப்ப ேபால இைத அவள் மட் ம் காக்க ேவண்டிய .

ெபண்களின் கீழ்க்கண்ட உறவினrன் மரணத்தில் அவ க்கு மட் ம் 3 நாள் தீட் :

1. உபநயனமான உடன்பிறந்த ஸேஹாதரன் 2. உபநயனமான ம மான் (ஸேஹாரதன் பிள்ைள) 3. உபநயனமான ஸேஹாதrயின் பிள்ைள

இைளய அல்ல த்த தாயார் (தந்ைதயின் ேவ மைனவிகள்)

பக்ஷிண ீஎன்ப இரண் பக ம் ஓர் இர ம் அல்ல இரண் இர ம் ஒ பக ம் ெகாண்ட ேநரம். பகலின் அல்ல இரவின் கைடசீ பகுதியில் அறியப்பட்டா ம் அந்த ெபா தீட்டில் கழிந் விட்டதாகேவ ெபா ள்.

கீழ்கண்ட பட்டியலில் உள்ளவர்களின் மரணத்தினால் ெபண்க க்கு பக்ஷிண ீதீட் . (ஒன்றைர நாள்)

1. தந்ைத டன் பிறந்த ெபrயப்பா, சித்தப்பா 2. தா டன் பிறந்த சித்தி, ெபrயம்மா 3. தாயின் ஸேஹாதரர்கள் (மா லன்) 4. தந்ைதயின் ஸேஹாதrகள் (அத்ைத) 5. ேமல் நான்கு வைகயினrன் ெபண்கள், பிள்ைளகள் 6. தந்ைதயின் தந்ைத - பிதாமஹன் 7. தந்ைதயின் தாய் - பிதாமஹி 8. தாயின் தந்ைத - மாதாமஹன் 9. தாயின் தாய் - மாதாமஹி 10. உடன் பிறந்த ஸேஹாதr 11. ஸேஹாதrயின் ெபண்கள்

ம மாள் (ஸேஹாதரனின் ெபண்)

கீழ்கண்டவர்கள் உபநயனமான ஆண், விவாஹமான ெபண் மரணத்தால் ெபண்க க்கு மட் ம் 1 நாள் தீட்

1. தாயின் த்தாள் அல்ல இைளயாள் (ஸபத்ன ீமாதா)குமாரன் 2. ஸபத்ன ீமாதா த்r (குமாரத்தி) 3. ஸபத்னமீாதா ஸேஹாதர, ஸேஹாதrகள் 4. ஸபத்னமீாதா பிள்ைளயின் பிள்ைள, ெபண் 5. ஸபத்ன ீமாதா ெபண்ணின் பிள்ைள, ெபண் 6. ஸபத்னமீாதா ஸேஹாதrயின் பிள்ைள,ெபண

பக்ஷிண ீஎன்ப இரண் பக ம் ஓர் இர ம் அல்ல இரண் இர ம் ஒ பக ம் ெகாண்ட ேநரம். பகலின் அல்ல இரவின் கைடசீ பகுதியில் அறியப்பட்டா ம் அந்த ெபா தீட்டில் கழிந் விட்டதாகேவ ெபா ள். பகலில் அறியப்பட் பகல், இர , ம நாள் பகலில் தீட் டிந் விட்டா ம் ம நாள் காைலயிேலேய ஸ்னானத்திற்குப் பிறகு தீட் ப் ேபாகும். கீழ்கண்ட பட்டியலில் உள்ளவர்களின் மரணத்தினால் ஆண்க க்கு பக்ஷிண ீதீட் . (ஒன்றைர நாள்).

1. அத்ைதயின் பிள்ைள அல்ல ெபண் 2. மாமனின் பிள்ைள அல்ல ெபண் 3. தாயின் ஸேஹாதrயின் ெபண்கள்-பிள்ைளகள் 4. தன் ைடய ஸேஹாதrயின் ெபண் 5. தன் ஸேஹாதரனின் மணமான ெபண் 6. சிற்றப்பன், ெபrயப்பன் ெபண்கள் 7. தன் பிள்ைள வயிற் ப் ேபத்தி (ெபளத்r) 8. ெபண் வயிற் ப் ேபத்தி (ெதளஹித்r) 9. உபநயனமாகாத ெபண் வயிற் ப் பிள்ைள (ெதளஹித்ரன்) 10. உபநயனமாகாத ம மான் (ஸேஹாதr த்ரன்)

கீழ்க்கண்ேடார் மரணத்தில் ஷர்க க்கு ஒ நாள் தீட் . (இைளய, த்தாள் தாயார்க க்கு ஸபத்ன ீமாதா என் ெபயர்).

1. ஸபத்ன ீமாதாவின் ஸேஹாதரன், ஸேஹாதr 2. ஸபத்ன ீமாதாவின் ெபண் மற் ம் ேமற்ெசான்ன 3வைக உறவினrன்

ெபண்கள் பிள்ைளகள். 3. ஸபத்ன ீமாதாவின் தாய், தந்ைத 4. ஸபத்ன ீமாதாவின் ெபrயப்பா, சித்தப்பா 5. கல்யாணமாகாத 6 வய க்குட்பட்ட (2 வய க்கு ேமற்பட்ட) பங்காளிகளின்

ெபண். 6. ஸ்வகீாரம் ெசன்ற ஆணின் பிறந்தகத்தில் உடன் பிறந்த ( ன் ேகாத்ர)

ஸேஹாதரர்கள் 7. ஆ மாதத்திற்கு ேமற்பட்ட இரண் வயதிற்குட்பட்ட பங்காளிகளின் ஆண்

குழந்ைத. 8. குழந்ைதயில்லாத மைனவி இறந்தபின் அவைளப் ெபற்றவர்கள் மாமனார்

மாமியார் இறந்தால்.

பங்காளிகைளப் ெபா த்தவைரயில் ஒ தீட் காத் க் ெகாண்டி க்கும்ேபா மற்ெறா தீட் வந்தால் ன் வந்த தீட் டி ம்ேபா பின் வந்த தீட் ம்

டிந் வி ம். உதாரணமாக 10நாள் தீட்டில் 4ம் நாள் மற்ெறா 10 நாள் தீட் வந்தால் ன்

வந்த தீட்டின் 10ம் நா டன் பின் வந்த தீட் ம் டிந் வி ம். ஆனால் ன் வந்த 3 நாள் தீட் டன் பின் வந்த 10 நாள் தீட் டியா . பத் நாள் தீட்டின் இைடயில் வந்த 3 நாள் தீட் டன் 10 நாள் தீட் டியா .

10ம் நாள்தான் சுத்தி. பத்தாம் நாள் இரவில் வந்த திய பத் நாள் தீட்டிற்கு அதிகப்படியாக 3நாள்

மட் ம் காத்தால் ேபா ம். ஆனால் பிறப் த் தீட்டின் இ தியில் வ ம் பிறப் த் தீட்டிற்காக ேம ம் 3

நாள் காக்கத் ேதைவயில்ைல. மரணத் தீட் ஜனனத் தீட்ைடக் காட்டி ம் பலம் மரணத் தீட்டின்ேபா வந்த பிறப் த் தீட் மரணத் தீட் டன் டி ம். ெபற்ற குழந்ைத பத் நாள் பிறப் த் தீட்டிற்குள் இறந்தால் அதற்காகத்

தனியாகத் தீட்டில்ைல. பிறந்ததிலி ந் 10 நாள் விலகும். ஒ ேவைள 10ம் நாள் மரணமானால் ேம ம் 2 நாள் அதிகrக்கும். 10ம் நாள் இர ஆனால் 3 நாள்.

பங்காளிக க்கு ேமற்படி 3 நாள் தீட்டில்ைல. அதிக்ராந்தாெசளசம் என்ப தீட் க்காலம் டிந்தபின் தீட் ப்பற்றி

அறிந்தவ க்கு விதிக்கப்ப வ . பிறப் த் தீட்டில் அதிக்ராந்தாெசளசம் இல்ைல. பத் நாள் தீட்ைட பத்தாம் நா க்குேமல் 3 மாதங்க க்குள் ேகட்டால் 3 நாள்

தீட் . ன் மாதத்திற்கு ேமல் 6 மாதத்திற்குள் ேகட்டால் ஒன்றைர நாள். 6 மாதத்திற்கு ேமல் ஒ வ டத்திற்குள் ஒ நாள். அதன் பிறகு ஸ்னானம் மாத்திரம். 3 நாள் தீட்ைட பத் நாட்க க்குள் ேகட்டால் 3நாள் தீட் . பத் நாட்க க்குப்

பிறகு ஸ்னானம் மாத்திரம். 1 நாள் தீட் க்கு அதிக்ராந்த ஆெசளசம் கிைடயா . மாதா பிதாக்களின் மரணத்தில் த்திரர்க க்கும், கணவனனின் மரணத்தில்

பத்தினிக்கும் எப்ேபா ேகட்டா ம் அதிலி ந் 10 நாள் தீட் உண் .

சில தீட்டின் டிவில் ஷர் (ஆண்)க க்கு ஸர்வாங்க க்ஷவரம் (வபனம்) ெசய் ெகாண்டால்தான் தீட் ப் ேபாகும் என்ப சாஸ்திரம். ஸர்வாங்கம் என்ப :

தைலயில் சிைக (கு மி) தவிர்த மற்ற இடம் கம், க த் இ ைககளி ம் மணிக்கட்டிலி ந் ழங்ைகக்குக் கீழ் உள்ள ஒ சாண்

இடம் தவிர்த் மற்ற இடம். க த் க்கீேழ பாதங்கள் வைர, பிறப் ப் உட்பட பின் கு தவிர்த்த மற்ற

அைனத் இடங்களி ம் உள்ள ேராமங்கைள அறேவ அகற் வ ஸர்வாங்க க்ஷவரம் ஆகும்.

கீழ்கண்ட மரண தீட் களின் டிவில் ( டிகின்ற நாள் அன் - அதாவ பத் நாள் தீட்டில் 10ம் நாள் காைல) ஸர்வாங்கம் அவசியம்.

1. இறந்த பங்காளி தன்ைனவிட வயதில் ெபrயவரானால். வயதில் சிறியவர்க க்கு வபனம் ேதைவயில்ைல ஆனால் தர்பணம் உண் .

2. மாதாமஹன், மாதாமஹ,ீ மாமன், மாமி, மாமனார், மாமியார் இவர்கள் மரணணத்தில் வனம் உண் .

3. இறந்தவர் ெபrயவரா இல்ைலயா என ஸந்ேதஹம் இ ந்தால் வபனம் ெசய் ெகாள்வேத சிறந்த .

4. தீட் டி ம் தினம் ெவள்ளிக் கிழைமயானால் தல்நாளான வியாழக் கிழைமயிேலேய வபனம் ெசய் ெகாள்ள ேவண் ம். எக்காரணத்தா ம் ெவள்ளிக்கிழைம க்ஷவரம் ெசய் ெகாள்வைதத் தவிர்க்க ேவண் ம்.

1. தீட் ள்ளவன் வடீ்டில் தீட்டற்றவன் ெதrந் சாப்பிட்டால் அன்ைறயெபா அவ க்குத் தீட் .

2. தீட் ப்ேபாகும் தினத்தில் சுமார் காைல எட்டைர மணிக்கு (ஸங்கவ காலம்) ேமல்தான் தீர்த்தமாடி தீட்ைட டிக்க ேவண் ம்.

3. பிறப் , இறப் , மாதவிடாய் ( ரம்) இைவ சூர்ய உதயத்திற்கு பதிெனான்ேறகால் நாழிைக(270 நிமிடங்கள்)க்கு ன் ஏற்பட்டால் தல் நாள் கணக்கு. அதன் பிறகானால் ம நாள் கணக்கு.

4. ப்ேரதத்தின் பின் ேபானா ம் க்ஷவரம் ெசய் ெகாண்டா ம் இ ைற ஸ்நானம் ெசய்ய் ேவண் ம்.

5. ஸந்யாசிக க்கு ( ன் ஆச்ரம) மாதா, பிதாக்களின் மரணத்தில் மட் ம் ஸ்நாநம்.

6. 88 அடிக க்குள் பிணம் (சவம்) இ ந்தால், எ க்கும்வைர, சைமப்ப , சாப்பி வ கூடா .

7. ஸந்யாசியின் சவமானால் அந்தப் பகுதிக்ேக தீட் க் கிைடயா .

8. நகரங்க க்கு ேமற்படி ேதாஷங்கள் எ மில்ைல. 9. ஸ்நானம் பண்ண டியாத அளவிற்கு ேநா ள்ள தீட் காரனின் தீட் ப்ேபாக

ேவண் மானால், தீட்டற்ற ஒ வன் தீட் ள்ளவைனத் ெதாட் விட் தீர்த்தமாடி பின் ெதாட் தீர்த்தமாடி என பத் ைற தீர்த்மாடேவண் ம்.

10. அ ேபால் ேநா ள்ள ர ஸ்த்rைய மற்ெறா த்தி 12 ைற ெதாட் தீர்த்தமாடி ேவ உைட உ த்தச் ெசய்தால் சுத்தி. இரண்டி ம் ண்யாஹவாசனம் க்கியம்.

தீட்டில்லாத காலங்கள்

1. ச்ராத்தத்தின் ந வில் (ச்ராத்த சங்கல்பம் ஆனபின்) தீட் த் ெதrந்தால் ச்ராத்தம் டி ம்வைர கர்த்தா க்குத் தீட்டில்ைல.

2. வrத்தபின் ேபாக்தா (ச்ராத்த ஸ்வாமி)க்கு தீட் த் ெதrந்தால் சாப்பிட் டி ம்வைர தீட்டில்ைல.

3. விவாஹத்தில் உத்வாஹ சங்கல்பத்தின் பின் தீட் த் ெதrந்தால் ேசஷ ேஹாமம் வைர தீட்டில்ைல.

4. ஸந்யாசிகளின் மரணத்தினால் அவrன் பங்காளிகளக்குத் தீட்டில்ைல, அவப் த ஸ்நாநம் மட் ம்.

மற்ற சில கவனிக்கத் தக்கைவ

ராஜாங்கத்தால் ெகாைல தண்டைன விதிக்கப்பட்டவ க்கு உடேன கர்மா ெசய்யலாம்.

ர் மரணம் ெசய் ெகாண்டவ க்கு 6 மாதம் கழித் கர்மா ெசய்ய ேவண் ம் என்ப விதி ஆயி ம் 24 நாட்கள் கழித் ெசய்வ என் ம் ஒ விதி உள்ள .

தற்ெசயலாய் ர்மரணம் அைடேவா க்கு தீட் , தர்பணம் தலியைவ உண் .

தற்ெகாைல ெசய் ெகாண்டவ க்கு தீட் , தர்பணம் இைவ இல்ைல. கர்மா ெசய்பவ க்கு 11ம் நாள் கர்மாவிற்குப் பின் தீட் ப் ேபாகும். கல்யாணமான ெபண் இறந்தால் அவள் பிறந்த வடீ் ப் பங்காளிக க்கு

தீட்டில்ைல. பிறப் த் தீட் ள்ளவைன 4 நாைளக்கு ேமல் தீண்டினால் அதிகம்

ேதாஷமில்ைல. ஒ தீட் க் காரன் மற்ெறா தீட் க்காரைனத் ெதாடக் கூடா . தீட் ள்ளவன் வடீ் க்கும் அவன் சாமான்க க்கும் தீட் ண் . பிரம்மச்சாrகள் கர்மா ெசய்தால் அத டன் தர்பணம் (உதகதானம்) தனியாக

இல்ைல.

மைனவி கர்பமாக இ க்கும்ேபா தானம் வாங்குதல், ரேதச யாத்திைர ேபாதல் கூடா .

சவத் க்கு ன்னா ம், பக்கவாட்டி ம் ேபாகக் கூடா . சஞ்சயனம் ஆனபின் க்கம் விசாrத்தால் ஆசமனம் மட் ம் ேபா ம். சிராத்த தினத்தன் க்கம் விசாrக்கச் ெசல்லக் கூடா . தன் மைனவி கர்பமாய் இ க்கும்ேபா தாய், தந்ைத தவிர மற்றவர்களின்

சவத்ைத சுமக்கலாகா . ப்ரம்மச்சாrகள் தாய் தந்ைத சவத்ைதத் தவிர மற்வர்கள் சவத்ைதச்

சுமக்கக்கூடா . தீட் க் காரர்கள் ஆலயத்திற்குள் ெசல்லக் கூடா . தீட் க்காரர்கைள தீட்டில்லாதவர்கள் நமஸ்கrக்கக் கூடா . தீட் க்கார ம்

அப்படிேய. ஜனன, மரண தீட்டி ம் ஏகாதசி, வாதசி விரதம் விடக் கூடா . உபவாஸம்

மட் ம், ைஜ கிைடயா . சா தீட் க்காரர் ெமத்ைத ேபான்றவற்றில் ப க்கக் கூடா . தின ம்

தீர்த்தமாடேவண் ம். சிசுக்கள் இறந்தால் ைதத்த தினம் தல்தான் தீட்