A ascese cristã virgindade e monaquismo
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MONAQUISMO“Se queres ser perfeito, vai, vende o que possuis, dá-o aos pobres, e terás um tesouro nos céus. Depois, vem e segue-me” (Mt 19, 21)
By: Dr. Nilson Fernandes
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Os primeiros séculos...
MARTÍRIO: Era visto como a forma mais perfeita de ser cristão, de se aproximar de Cristo “o Mártir”, “A Testemunha fiel” Ap. 1,5
O martírio era tido como uma graça, como uma bem-aventurança - sofrer pela fé. Desejo pela Vida. (1Cor 4, 10-13; 2Cor 4, 8-12)
O martírio une a pessoa a Cristo; Cristo está presente no mártir;
“O Sangue dos mártires é a semente da Igreja” (Tertuliano);
“Deus quer a fé e não o sangue”. S. Cipriano.
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A ascese cristã (Aschij) = Exercício, treinamento!
A ascese e a virgindade:– Falam sobre o tema:
S. Inácio de Antioquia; S. policarpo; Ermas, o Pastor; Clemente de Alexandria; Tertuliano; Orígenes; Metódio de Olímpo; Eusébio de Emessa, Basílio de Cesaréia; S. Atanásio; S. Ambrósio; S. Jerônimo; S. Agostinho ...
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A virgindade:
“Esposas de Cristo, vida angélica, antecipação da Ressurreição, a parte melhor do rebanho de Cristo, as flores da Igreja, o esplendor da graça divina...”– A virgindade tomou o lugar do sacrifício dos
mártires.– Chegam à supervalorização!– Em algumas situações, acontece até o desprezo
do matrimônio.
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O Monaquismo:
Na Igreja antiga, o martírio é a medida da perfeição espiritual.
Com o fim das perseguições, busca-se outras formas de perfeição:– Encontram:
A vida errante e a virgindade O Monaquismo colhe e desenvolve estas duas
formas de vida. Não esquecer: Herança de experiências não cristãs...
Silêncio, jejum, meditação, solidão... Nas religiões orientais... Budismo, por exemplo!
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Santo AntãoPai dos monges
+356
Monaquismo
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Uma comunidade que se expande e se organiza
Santo Antão (+ 356)Santo Antão (+ 356) São Pacômio (+ 346)São Pacômio (+ 346)
VIDA MONÁSTICAVIDA MONÁSTICA
ANACORETASou EREMITAS
ANACORETASou EREMITAS CENOBITASCENOBITAS
· Vida solitária. · no deserto · Vida solitária. · no deserto
· Vivem em comunidade · lugares desertos – longe das cidades
· Vivem em comunidade · lugares desertos – longe das cidades
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Início do monaquismo cristão: Egito.
Egito– Eremitas (Erhmoj) = deserto– Anacoretas (Anacorhth[j) = aquele que se retira
As experiências começam a partir do Século III.– Por volta de 275 – S. Antão (O Pai do
Monaquismo) – biografia escrita por S. Atanásio. Não foi o primeiro, no entanto, seu estilo de vida
inspirou tantos outros...
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Início do monaquismo cristão
Vida Cenobítica (Koin[j Bioj) = vida em comum.
Experiência de S. Pacômio – começa como eremita (380) e introduz um novo estilo.– Acrescenta a dimensão comunitária.
Na Palestina: S. Ilarião (330) – fenômeno da Laura (laura) = vínculo – uma espécie de ‘vila monástica’!
Na Síria: Simeão o estilita (450) – vida sobre uma coluna.
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Monaquismo
Criou a primeira regra monástica para a vida comunitária
São PacômioMestre da vida Cenobítica
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Desenvolvimento do monaquismo
Contribuição de S. Basílio:– Autor de um ‘esboço de ascese’(Morália) – para
não falar de Regra, uma vez que esta palavra era reservada para a SAGRADA ESCRITURA.
Um modelo de vida para todos, baseado na SE (continha 1500 versículos).
– Motivo principal da vida monástica:• CRISTO• A LUTA CONTRA O MAL• O SERVIÇO FRATERNO
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São Basílio – Organizador da
instituição monástica Moderação da ascese, importânica do
trabalho social…
Monaquismo
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San Simeão, o Estilita+461
Monaquismo
Quase ao mesmo tempo, se desenvolveu o manaquismo na Palestina e no norte da Síria
São Maron, monge sírico-cristão do século V, o qual ficou mais conhecido após a sua morte por um movimento cristão que viria a ser conhecido como Maronitas
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8 Una comunidad que se expande y organiza
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Hablamos de Dios9O Monaquismo no Ocidente
São Bento
Fundou o Mosteiro de Monte Cassino (529)
Fundou o Mosteiro de Monte Cassino (529)
Redação da primeira regra para os monges
Redação da primeira regra para os monges
“ORA ET LABORA”
Ofício divino em comunidade
Ofício divino em comunidade EstudoEstudo Trabalho
manual
Trabalhomanual
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Intensificação:
Irlanda, Escócia, França, Suiça, Norte da África (S. Agostinho)...
Na Itália: S. Bento de Núrsia (550).– Experiência do Monte Cassino
Fez uma síntese moderada e equilibrada das regras existentes = a REGRA DE SÃO BENTO
– Propaganda feita pelo papa Gregório I (604) – a regra é adotada posteriormente em quase todos os mosteiros!