Boletim Informativo de Osasco

La Ano IX - N° 83 - Acosto -1998

nós te agradecemos porque nos reuniste,Y mais uma vez diante de Ti e em teu nome.

Tu nos apresentas a Tua Palavra, aquelaque inspiraste aos profetas, a Maria, mãede teu filho Jesus, e aos apóstolos para tr• .aos irmãos e irmãs que necessitam con-|

|a e oração, que teiihamo

*•* *» **"-,**«-* ***'

4,,, JLà namala eu l&tquei o meu. IKLICQ,junto a ti Ituícaiei Quito mal.

INFORMANDOCARTA APOSTÓLICA DE JOÃO PAULO II

No dia 7 de julho, o Santo Padre JoãoPaulo II enviou ao Episcopado, ao Cleroe aos Fiéis de toda a Igreja, uma novaCarta Apostólica sobre a santificação doDomingo com o título DIES DOM1NI. Aassinatura do Documento deu-se aos 31de maio, festa de Pentecostes. Além deuma belíssima fundamentação bíblica ehistórica, o documento dá oportunas ori-entações pastorais sobre o preceito domi-

PAPA PODERÁ DECLARARSAKTO A JUAIN DiEGO

Em sua próxima viagem ao México, emjaneiro de 1999, o Papa João Paulo IIpoderá anunciar a canonização do beatoJuan Diego, um índio a quem, segundo atradição, a Virgem de Guadalupe apare-ceu em diversas ocasiões, deixando impres-sa a sua imagem no manto do indígena. Ainformação foi dada recentemente porHenrique Roberto Salazar, Presidente doCentro de Estudos Guadalupanos.

DESAFIOS DAPASTORAL CARCERÁRIA

O Conselho de Pastoral Carcerária deOsasco está com dificuldade de formaragentes para esta pastoral, pois muitosCristãos discriminam esse trabalho.Se você se sentir tocado para esta pas-toral, venha às reuniões toda segunda2- feira de cada mês às 14:00 horas naRua General Labatut n- 19, JardimPiratíninga, Paróquia Nossa SenhoraAparecida, Osasco.Responsável:Pe. Leo -Tel: 7087-8088Irene Justo Tel: 7087-6689

nica!, o descanso semanal, as transmissõesradiofónicas e televisivas da CelebraçãoEucarística, o cuidado que os celebrantesdevem ter na preparação e na realizaçãoda liturgia. Apresenta a Eucaristia comocentro do Domingo, irrenunciável ao cris-tão. Aborda ainda o problema das comu-nidades sem sacerdotes e suas celebraçõesdominicais. Destaca o Dia do Senhor tam-bém como Dia da Solidariedade.

CARITAS INTERNACIONALPRESENTE EM GUINÉ BISSAU

Diante dos inúmeros sofrimentos que vempassando a população de Guiné Bissau,conforme relatos da imprensa, a CaritasInternacional, Organismo ligado à IgrejaCatólica, vem realizando diversas iniciativashumanitárias para minorar o sofrimento dopovo. Foi o que informou à CNBB o Presi-dente da Caritas Internacional, o Bispo deImperatriz (MA), Dom Afonso Gregory.

JOVENS PREPARAM OII CONGRESSO LATINO

AMERICANO

Em preparação ao 2- Congresso LatinoAmericano muitos jovens se reuniram emNova Iguaçu, RJ, nos dias 27 e 28 de julho.Na oportunidade foi estudado o Documen-to que a Pastoral da Juventude do Brasilapresentará nos dias 03 a 11 de outubro,em Santiago do Chile. O Congresso de San-tiago pretende reunir 800 representantesdas Conferências latino-americanas. O Brasilserá representado por 90 delegados/as.Possivelmente o Papa João Paulo II estarápresente no encerramento deste evento.

DOM LUCAS NOMEADO PREFEITODA CONGREGAÇÃO PARA OS BISPOS

O Secretário Geral da CNBB, DomRaymundo Damasceno Assis, no dia 25/06. emitiu o seguinte comunicado: "APresidência e a Comissão Episcopal dePastoral (CEP) da CNBB comunicam aosirmãos Bispos e a toda a Igreja que estáno Brasil que o Santo Padre, o Papa JoãoPaulo II, dignou-se nomear, em 25 dejunho de 1998, Dom Frei Lucas Carde-al Moreira Neves, OP, Presidente daCNBB, para Prefeito da Congregaçãopara os Bispos e, simultaneamente, Pre-sidente da Comissão para a AméricaLatina (CAL). Em virtude desta nomea-ção, Dom Lucas decidiu renunciar ime-diatamente ao cargo de Presidente daCNBB. Os Bispos, participantes da reu-

nião ordinária da Presidência e CEP,agradecidos ao Santo Padre por ter es-colhido um Cardeal brasileiro para mis-são tão relevante junto à Sé Apostólica,expressaram, ao mesmo tempo sua gra-tidão a Dom Lucas pelo generoso em-penho em favor da CNBB como seu Pre-sidente desde 1995. Estando vago o car-go de presidente, em consonância como artigo 30 do Regimento Interno daCNBB, procedeu-se a eleição do Presi-dente e Vice-Presidente interinos. Emvotação secreta foram eleitos, por una-nimidade, Dom Jayme HenriqueChemello para Presidente e Dom Mar-celo Pinto Carvalheira para Vice-Presi-dente, que em seguida tomaram posse"

GRITO DOS EXCLUÍDOS

No dia 07 de setembro próximo será nlizado, em Aparecida (SP) mais uma ecão de O Grito dos Excluídos. O temaGrito deste ano é "Aqui é meu Pai;Terá como símbolo uma sacola vazia ccas cores verde e amarelo e a frase:ordem é ninguém passar fome". Jitamente com o Grito dos Excluídos ac<tece em Aparecida a XI Romaria dos lbalhadores, que terá o lema: "Mariapreciso ter garra e sonho, sempnEstão sendo elaborados diversos materpara o evento, inclusive fita com músicprovavelmente um vídeo. O Grito dos lcluídos é promovido pelo Setor PasteSocial da CNBB, Central dos MovimenPopulares e Movimento dos Trabalharés Sem Terra. Associação de Portadode Deficiência, Central Única dos Tralhadores, Caritas Brasileira, que tambestão articulando a realização, em 19'de um Grito Latino Americano.

BEATIFICAÇÃO DEFREI GALVÃO

Foi confirmada a data de 25 de outu'para a beatificação de Frei Galvão, reido no Estado de São Paulo. Uma grde delegação brasileira comparecerBasílica de São Pedro em Roma, paicelebração. No dia 08 de Novembrc15:00 haverá uma grande celebraina Catedral da Sé de São Paulo.

AÇO MUDA DE INOME

Em comunicado do dia 09 de Julho, aordenação Nacional da Ação Católica Crária (AÇO) informa que a Entidade, a p.de abril de 1998, quando realizou seu Cgresso, passou a chamar-se MovimentoTrabalhadores Cristãos (MTQ.

NOTÍCIAS DO EFISCOFAt

M 24/06 - Dom Frei Célio de 01KGoulart, foi nomeado pelo Papa João Ib D, Bispo da Diocese de Leopoldina * 25/06 • Dom Lucas Moreira N<foi nomeado Prefeito da Congregapara os Bispos e Presidente da Porca Comissão para a América Latin* 19/07 - Dom Vicente Costa foimeado Bispo Auxiliar para a DiocesLondrina (PR).* 02/07 - Dom Jorge Marskell -pó Prelado de Itacoatiara (AM) vêfalecer depois de longa enfermidat* 08/07 - Dom Vital João GerWilderink O.Carm., renunciou ao gcno pastoral da Diocese de Itaguai (!

CAMINHANDO COM O PASTOR

.45 RELÍQUIAS DESANTA TERESINHA VISITAM

A NOSSA DIOCESE

"Gostariade pregar o

Evangelho noscinco continentes"

É do conhecimento de todos o entusiasmo que asrelíquias de Santa Teresinha estão suscitando nas diocesespor onde está passando. A celebração do primeiro cente-

nário de sua morte que sedeu no ano passado (1897-1997), está tendo continui-dade com a visita da urna(contendo os seus restosmortais) ao nosso Brasil.A visita iniciou-se no dia 14

de dezembro de 1997, emSalvador, Bahia, e terminará no dia 14 de de-

zembro deste ano, no Rio Grande do Sul.As relíquias chegarão em nossa diocese na tarde do

dia 15 de setembro, permanecerão na Catedral até o dia16 às 14:00 horas. Seguirão para Cotia passando porCarapicuiba. Ficarão no Carmelo de Cotia até o dia 17 às10:00 horas. E em seguida, ficarão até às 16:00 horas naParóquia de Cotia. De lá prosseguirão para São Roque,parando alguns momentos no Centro Teresiano de Es-piritualidade e em seguida irão para a Paro-quia da cidade. r

Comunicamos que a seu tempo serão ienviados para todas as Paróquias: o progra-ma da visita, cartazes, folhetos, etc. para quetodos possam participar e divulgar esse acon-tecimento tão importante para a nossa diocese.

Para que a visita não se reduza a umdevocionismo estéril que impeça o povo de ter uma maiorconscientizaçáo da sua própria missão na Igreja, parece-me importante destacar três pontos-chaves que podem ser-vir de orientação para a reflexão durante a visita.

^ 1° SANTA TERESINHA MISSIONÁRIA

"Tendo a vocação de apóstolo... Gostaria de pregaro Evangelho nas cinco partes do mundo, até nas mais lon-gínquas ilhas... Queria ser missionária, não só durante al-guns anos, mas gostaria que fosse desde a criação domundo até o final dos séculos..." (Manuscrito B)

Santa Teresinha viveu num período em que a Igre-ja falava da necessidade do anúncio missionário em proldaqueles que ainda não conheciam o Cristianismo, es-pecialmente na África. E Santa Teresinha, como filha desua época, queria ir para um campo de missão, poisdesejava partir para a Indochina, numa fundação doCarmelo de Lisieux. Porém, como outros eram os desíg-nios do Senhor, ela descobriu que deveria ser missionária,mesmo no céu. Hoje, no limiar do Terceiro Milénio, a Igrejainsiste novamente sobre a necessidade do anúncio mis-sionário, e conclama-nos a re-evangelizar os que esque-ceram a própria fé, e aos que ainda hoje não conhecem

"Jesus está nosacrário e deseja

entrar em teucoração"

a Jesus. E para essamissão que a Igreja nosconfia, Santa Teresinhatem muito a nos dizer eensinar.

CENTRALIDADE DAEUCARISTIA"Jesus está aí, no sacrário para ti, só para ti, e arde de

desejo de entrar no teu coração... Comunga com frequên-cia, muitas vezes..."(Carta de Teresa à Maria Gérín, 14/07/1889)

Santa Teresinha teve um grande amor pela Eucaris-tia. Este amor ela herdou de seu pai que a levava todos osdias à Igreja para adorar a Jesus Eucarístico. A centralidadeda Eucaristia é o coração da Igreja. Precisamos redescobrirque nada substitui a participação ativa à celebração da Eu-caristia. Temos situação diferente de Santa Teresinha, queao longo de sua vida, aspirava muito unir-se continuamente

a Jesus Eucarístico, e não podia. Nós hoje deve-mos descobrir o valor da Eucartistia, como for-ça, alimento, e meio privilegiado de união a Cris-to Jesus.

^> 35 IMPORTÂNCIA DA FAMÍLIA

"... Jesus, fez-me nascerem uma terra san-^^__^ ta (família) impregnada de um perfume vir-

ginal..." (Manuscrito A)Santa Teresinha foi fruto de uma família cristã. Nos

últimos tempos a Igreja tem insistido muito sobre a impor-tância da família na formação humana e cristã das crian-ças. E tem recordado também, que os primeiros catequistase evangelizadores são os pais. Os pais de Santa Teresinhasão modelos acabados da missão familiar, pois sou-beram, em meio a tempos difí-ceis, assim como o nosso,construir "uma Igreja do-méstica", onde reinava oamor, a compreensão e operdão, bases essenciaisde todo progresso huma-

" Jesus fez-nfienascer em uma

terra santa(minha família)"

no e espiritual. Não podemos "•querer vocações e cristãos au-tênticos se não se valoriza e se reconhece a missão e aimportância da família.

Gostaria que toda a diocese, os Movimentos, ossacerdotes, os religiosos e religiosas, participassem ati-vamente das celebrações desse evento religioso.

Que Santa Teresinha derrame uma chuva de gra-ças sobre nós todos.

+ FRANCISCO

i tSVi>>> <\K$ ' •OÇK * <°,-í^^

^^^é€Jr^^^ r HDesde o início da vida, através da mãe, depois na comunidade com a catequista, cada cristão e cristã recebe a fé por mãefemininas. A presença da mulher é significativa na evangelização e no serviço ao povo. Contudo, na hora das decisões, chomens tomam a dianteira e a impressão que dá é que as mulheres servem pra trabalhar mas não para pensar e resolver.Na América Latina, herdamos uma cultura machista que deixa a mulher e a criança de escanteio. Isso acontece ainda etmuitas famílias, no mundo do trabalho, na política... e nas igrejas! Será isso que Jesus quis entre seus discípulos e discípulasNo próximo mês de setembro de 1998, Mês da Bíblia, vamos refletir sobre o Evangelho de Lucas e seu recado para nós, hojtespecialmente em relação à mulher como discípula de Jesus.

A MULHER NA ÉPOCA DO NOVO TESTAMENTO

=> Leitura bíblica: Lc 20,28-33; ICor14,34-35; Gl 3,26-29.Depois da leitura, escolher um dos textose voltar a ler com atenção.L-> Aprofundamento:A Bíblia surgiu do trabalho de pessoas con-cretas, com limitações e preconceitos, talcomo nós. Mas essas pessoas estavam embusca do Reino e isso foz toda a diferença.Na época do Novo Testamento, a mulherera considerada propriedade do homem.Antes de casar tinha que obedecer cega-mente ao pai. Depois de casar, obedeciaao marido. O pai tinha direito de vida emorte sobre as filhas, podendo até vendê-las como escravas.O maior pecado, que merecia pena de

morte, era ser mãe solteira ou adúltera,manchando assim a honra do pai, irmãoou marido (Mt 1,18-19). Se o casal fosseestéril, a culpa sempre era jogada sobre amulher e frequentemente era motivo dedivórcio. A maior honra para a mulherera ser boa dona-de-casa, submissa e fér-til (Lc 1,25).O judaísmo daquele tempo estava carre-gado dessa discriminação: todos os dias,os homens tinham o dever de recitar umaoração agradecendo a Deus por não te-rem nascido mulher! Quando nascia ummenino, a mãe se purificava durante qua-renta dias. Se nascia uma menina, a pu-rificação demorava oitenta dias!A mulher não podia participar do cultoenquanto estivesse impura. A menstrua-ção, o parto e a relação sexual eram con-siderados impurezas, por isso a mulher sesentia afastada de Deus durante a maiorparte da vida.Para simbolizar a submissão ao marido, amulher casada usava um véu na cabeça.Já as prostitutas eram obrigadas a andarcom os cabelos descobertos e roupas dife-renciadas, para que todos notassem sua

condição. Homem e mulher não se falevam em público nem se deixavam tocaipois isso era considerado falta de respeitenão com ela, mas com o homem...Essa discriminação ia contra o projeto d<Pai revelado em Jesus. Os cristãos porénnão imitavam o restante da sociedade n<seu comportamento em relação às mulherés. Os discípulos e discípulas renovaranprofundamente sua conduta à luz do prójeto do Reino. Mas isso nem sempre fofácil... Muitos discípulos ainda não havianacordado para a necessidade de tratar a:mulheres como iguais e até mesmo implicavam com aquelas que seguiam a Jesus

Discutir com o grupo:O Quais os maiores preconceitos que

a mulher enfrenta hoje na comu-nidade e na sociedade?

O Quais os argumentos usados parajustificar esses preconceitos? Comopodemos questioná-los ?

O Gesto concreto: criar um grupode mulheres para refletir sobrea condição da mulher na socieda-de, na família e na Igreja.

AS VIUVAS NO EVANGELHO DE LUCASo Leitura bíblica: Lc 4,25-26; 7,12-15;18,2-5; 20,47; 21,2-4; 23,27-29.Escolher um texto e voltar a ler comatenção."=> Aprofundamento:Os anos 66-70 foram tempos de guerraentre romanos e judeus nacionalistas, naPalestina. Muitas famílias, principalmenteas mais pobres e desprotegidas, fugirampara a região da Síria.Muitos homens haviam morrido na guerra.Por outro lado, quando a miséria aper-tou, pode ser que muitas mulheres tenhamficado "viúvas de marido vivo"... comoacontece até hoje. As viúvas eram mulhe-res que já não tinham pai nem marido,mas quase sempre filhos pequenos paracriar. E naquela época, a sociedade valo-rizava a mulher de acordo com o homemao qual esta "pertencia"A situação de urna viúva podia se tornar deses-

peradora, pois tomavam-se totalmente de-pendentes, da solidariedade dos vizinhos.Ror era a situação das viúvas "estrangei-ras" Muitos cristãos achavam que só podiaser discípulo de Jesus quem fosse da raçados judeus. Portanto, desprezavam quemfosse de outra raça, ainda mais se fosse mu-lher e viúva. O próprio Lucas conta a con-fusão que aconteceu em Jerusalém por cau-sa disso (At 6,1). O Evangelho foi uma for-ma de dar voz e vez a essas mulheres quenão eram ouvidas na comunidade (24,11).

No Evangelho, encontramos muitas mulhe-res sem marido que lutaram para ter seusdireitos reconhecidos. Jesus age na vidadessas viúvas e fala delas em seusensinamentos.Hoje, ainda, as comunidades não abrem es-paço suficiente à participação das mulhe-res que, por diversos motivos, não têm umavida familiar "normal" Mulheres abando-nadas pelos maridos, adolescentes grávidasabandonadas pelos pais e namorados, pros-titutas, divorciadas... Há vários movimentosdedicados apenas às famílias "normais"

Discutir com o grupo;3 Que serviço sua comunidade presta às

mulheres viúvas, mães solteiras, pros-tituídas, divorciadas ou abandonadas?

O Gesto concreto: colocar a PastoralFamiliar a serviço das mães de fa-mília, excluídas.

1998 - Agosto

REINO ACONTECERO LUGAR DA MULHER NA COMUNIDADE

^> Leitura bíblica: Lc 7,36-50. Voltara ler com toda a atenção.Fazer um momento de silêncio relembrandoo que foi lido.•-'•' Discutir com o grupo:* Qual era a opinião do fariseu sobre apresença, de mulheres excluídas, na co-munidade? E a de Jesus?» Como Jesus via as mulheres em geral?Como ele viu aquela mulher em especial?o Aprofundamento:A mulher anónima demonstra em rela-ção a Jesus um carinho proibido. Ele eravisto como um profeta, um homem to-talmente dedicado à construção do Rei-

no. Como, então, permitia que umamulher impura o tocasse, ainda maiscom tanto afeto?Como já vimos, o corpo da mulher eraconsiderado impuro. Ainda mais o corpode uma "pecadora", ou seja, de uma mu-lher prostituída. Essas mulheres eram con-sideradas o refugo da sociedade, excluí-das da convivência social e do direito a umavida digna, além de serem tachadas deimpuras, isto é, indignas de adorar a Deus.Alguns seguidores de Jesus, como Simão,o fariseu, achavam que elas eram dispen-sáveis e até atrapalhavam na comunida-de. Na cabeça dele, o esquema do Reinoera: pecado -julgamento • condenação •exclusão.Para serem perdoadas, as pessoas (ho-mens ou mulheres) tinham que ir ao Tem-plo do Jerusalém, oferecer sacrifícios epagar taxas aos sacerdotes. Esse sistemade "perdão a varejo" deixava de fora ospobres e os doentes, que não podiam via-jar constantemente a Jerusalém nem ti-nham recursos para as ofertas e taxas. Poroutro lado, quem dependia de profissões

"impuras", como as prostitutas e os cobra-dores de impostos, estavam constantemen-te impuros e cairiam na miséria se deixas-sem esses trabalhos.No projeto de Jesus o esquema funciona-va ao contrário: pecado • acolhida re-conciliação - inclusão. Jesus acolhe ogesto amoroso da mulher como uma for-ma dela se reconciliar com Deus, consigomesma e com a comunidade.Enquanto a religião da época recrimina-va o corpo da mulher como fonte de im-pureza, Jesus acolhia a mulher e reco-nhecia a dignidade de seu corpo que sa-bia amar de todo o coração.

Discutir com o grupoO Diante das prostitutas, drogados,

menores infratores etc., a socieda-de está agindo como o fariseu Si-mão ou como Jesus? Dê um exem-plo concreto.

O O que nós, cristãos, devemos fazerhoje para acolher e ajudar na soci-edade e na comunidade a mulherexcluída?

SERVIÇO E ANUNCIO: O PAPEL DAS DISCÍPULASo Leitura bíblica: Lc 10,38-42. Vol-tar a ler com toda a atenção.Fazer um momento de silêncio relembrandotudo o que foi lido."=> Discutir com o grupo:* Qual é o conflito existente entre Mar-ta e Maria?* Qual é a opinião de Jesus a respeitodesse conflito?o Aprofundamento:Na época de Lucas, a maioria dos cris-tãos não via problemas em ter mulhe-res participando da comunidade. O pro-blema começava na hora de definir opapel delas como discípulas do Senhor.Será que podiam também ser missio-nárias, pregadoras da Palavra, fazedorasde milagres? Ou tinham que ficar nosbastidores a serviço dos homens, elessim os verdadeiros discípulos de Jesus?Para Jesus, nada disso era problema.Ele ia à casa de mulheres sem marido ese hospedava por lá, o que para a soci-edade era um grande escândalo. Fala-va com elas e lhes ensinava sobre o Rei-no, além de muito aprender com elas.Aceitava mulheres como discípulas, oque a maioria dos mestres de sua épocanão fazia.

Para Ele, o serviço que elas pudessemprestar aos homens da comunidade eraválido, mas não trazia crescimento aelas mesmas. A mulher também tinhaque crescer diante de Deus e do povo,aprender e ensinar o caminho para oReino. Por isso, Jesus convidava tam-

bém discípulas para sair em missão,caminhando em direção aos povoadose anunciando o Reino (Lc 8,1-3).Dessa forma, Jesus demonstra que naevangelização não há tarefas própriasde mulher ou de homem. A vocação es-pecífica de cada um não está condicio-nada pelo género. Todos são chamadosa servir aos pobres, a proclamar a BoaNotícia, a catequizar, a partir o pão e atestemunhar em suas vidas sua opçãopelo projeto de Jesus.

Discutir com o grupoO Quais são os maiores desafios,

hoje, para uma mulher que se tor-na discípula de Jesus? O que oEvangelho sugere para enfrentaresses desafios?

O Quais os maiores desafios que oshomens enfrentam na convivênciacom as mulheres, na comunidadee na sociedade? O que o Evange-lho sugere para enfrentar esses de-safios?

O Gesto concreto: preparar em cadacomunidade uma ou mais mulherespara assumir o Ministério da Pala-vra.

06 - BlO

DOM CLÁUDIO RECEBE O PALIONa manhã do dia 30 de junho, JoãoPaulo II recebeu em audiência especialos Arcebispos Metropolitanos aos quais,na véspera, tinha sido imposto o Pálio.Em saudação dirigida a todos o PapaJoão Paulo explicou o sentido do Pálio.O Pálio, como bem sabeis, é insígnialitúrgica papal que, a partir do século IX,os Arcebispos Metropolitanos pedem aoBispo de Roma, como sinal de unidade ede plena comunhão com a Sé do Suces-sor de Pedro. Confeccionados cada anocom a lã de dois cordeirinhos brancosbenzidos na memória de Santa Inês, osPálios são colocados no apropriado esto-jo junto do túmulo de Pedro, debaixo doaltar da Confissão, para depois serementregues aos novos Metropolitas na fes-ta do Apóstolo.Alegro-me convosco, caríssimos fiéis,presentes a esta antiquíssima tradição.Vós provindes de vários Países do mun-do, e a vossa presença orante e festivaao lado dos respectivos Pastores torna

SENHOR,QUE EU VEJA

_ t*. <*Em nossa sociedade há muitos jovens quevivem uma situação de completa indeci-são. Não sabem sequer o que qerem e oque esperam da vida. Vivem porque épreciso viver. Nada mais!Decidir-se por Cristo significa "ver" o mun-do de outra maneira.É enxergar de verdade! Não se deixarlevar pelas ilusões e imagens distorcidasque os outros impõem (Leia a propósito,Lc 18, 35-43: a cura do cego de Jericó).O jovem é portanto chamado a ser"apóstolo de outros jovens"Anunciar com entusiasmo e coragem, apartir de uma experiência viva com Jesus,uma nova forma de "ver"a realidade. Isto éser "luz do mundo" para os nossos irmãos.Como você pode testemunhar a sua novacondição de vida, a de vocacionado deDeus, no meio em que você vive? Privile-gie com gestos concretos os Valores doReino que há em você.

ainda mais expressivo o sinal da impo-sição dos Pálios que, em si, manifesta aunidade católica cum Petro et sub Petro.Exprimo-vos, portanto, a minha satisfa-ção, caros Irmãos e Irmãs, por esta pe-regrinação. Faço votos para que ela pro-duza abundantes frutos de fé e de vidaevangélica em cada um de vós, nas vos-sas famílias e comunidades eclesiais.No final, o Santo Padre expressou-se emvários idiomas: croata, húngaro, francês,inglês, espanhol, albanês. Em portugu-ês, estas foram as palavras do papa.Invoco também abundantes luzes do Es-pírito Santo para Dom Cláudio Hummes,que terá à frente um imenso rebanho apastorear, numa cidade cheia de enormevitalidade e de múltiplos desafios pasto-rais. Por isso, é com particular afeto quesaúdo o novo Arcebispo de São Paulo, etodos os parentes e peregrinos que se lheunem em preces, para que Deus o ilumi-ne e o proteja nesta nova caminhada aoserviço da Igreja que está no Brasil.

Confio-vos, caros Irmãos e Irmãs, à Vigem Santíssima, Mãe da Igreja, enquaito concedo de coração a Bênção Apótólica a todos vós e às comunidades conde provindes, e renovo o meu abra<de paz aos Arcebispos Metropolitanovossos zelosos Pastores.

CEBS EM AC AO"Em geral continuam muito numerosase aíiuas as CEBs, que estão procurandocom mais empenho compreenc/er e ua-hrizar a religiosidade popular e abrir-se mais intensamente à dimensão mis-sionária" (Estudo da CNBB 77-Capí-tulo 36).É com muita alegria e esperança que con-firmamos a constatação do estudo daCNBB continuando nosso calendário deatividades a ser cumprida durante o ano:S 16/08/98 - Reunião na RegiãoBarueri - Paróquia São Francisco de As-sis, em Jandira, às 14:30. Tema: Ecume-smo.3 23/08/98 - Encontro Interdiocesanoem Santos. Tema: CEBs e a ação doEspírito Santo.f Vão 15 pessoas da Diocese de Osascoe mais 3 representantes do SP1I numtotal de 18 pessoas).Distribuição proporcional das va-gas pelas Regiões:• 2 para Cotia, Barueri e São Roque;* 4 para Bonfim;» 3 para Carapicuiba e Santo António.Os líderes de CEBs das Regiões, esco-lham as pessoas que vão participar eas leve na reunião de 18/08 às 15:00horas para preencher as fichas do En-contro e receber as instruções.3 29/08/98 - Reunião da Equipe Es-tadual em Sorocaba das 09:00 às

13:00 horas - Calendário e OutrosO 05/09/98 - Reunião da Equipe cArticulação do SP II das 09:00 às 12:Choras na Penha - Tema: EsperançaVirtude Teologal.A Equipe Diocesana de CEBs viu a ncessidade de escolher pessoas parasecretaria e finanças.Foram indicados os seguintes nomes:Secretários: Carlos de CarapicuibaSírio da Região Santo António.Finanças: João Roberto e Lina cOsasco e Fátima de Jandira.Os indicados foram aprovados pel<presentes e aceitaram as funções.A Coordenação Diocesana de CEItem a grande alegria de informar,todos da Diocese de Osasco, que tmós um programa de CEBs na RádPaz, todos os Domingos das 12:0014:00 horas.A Rádio mantida pelo Pé João Cariefica em Jandira, seu alcance ainda é pqueno.O Rádio Paz 106.7 FM3 "CEBs Vida e Esperança"O Locutora: Fátima ThomazQualquer dúvida ou sugestão ligpara:Pé. Cláudio: Fone: 429-4828João Roberto: Fone: 7208-3296Fátima Thomaz: Fone: 7929-2964

ENCONTRO MISSIONÁRIO w: 1

Foi confirmado a realização do EncontroMissionário Regional Sul l deste ano de1998.A Diocese de Rio Preto além de sediar esteEncontro Missionário colaborará com oCOMIRE em sua preparação e realização.O seu principal objetivo é plantar no cora-ção de todo balizado o ardor missionárioque impulsionou os primeiros discípulos deJesus Cristo a "ir e fazer discípulos todos

os povos" e receber a força do alto paraenfrentar o "novo" da ação evangelizadoraem nossas Igrejas Particulares.Em sintonia com o Projeto Rumo aoNovo Milénio será aprofundado o temasobre o "Espírito Santo", protagonistada missão e serão partilhadas as expe-riências referentes às Missões Popula-res dentro e fora de nosso Regional.* Data: de 14 a Iode agosto de 1998

SEMINÁRIO CONTINENTALPROMOVIDO PELO MOVIMENTO OPERÁRIO DA AÇÃO CATÓLICA

LATINO AMERICANO E AÇO DO BRASIL

> Tema: Desenvolvimento SolidárioMundialização da Solidariedade> Abertura: 02 de agosto 98 -19:00 hApresentação das Delegações.> Local: Centro de Formação Santa Fé -Via Anhanguera Km 25,5 - Viaduto Perus- Caieiras sentido Campinas - S.Paulo - Te-lefone: 011 (836-6200)Confirmar a presença dos representan-tes pelo telefone: 7091-7741 ou Fax:7091-3487 e E-mail: moac.org.br.Os delegados (as) à Assembleia Mundi-al do MMTC, reunidos em maio/96,elegeram quatro temas prioritários aserem trabalhados pelos Movimentosmembros dentro do Plano de Quatroanos, a fim de TECER A SOLIDARIE-DADE para contrapor a globalizaçãoneoliberal:^ 1997: Migrações-> 1998: Desenvolvimento Solidário•fr 1999: Trabalho Informal•fr 2000: Ano Jubilar - Perdão da Dívi-da dos Países Pobres

Dentro de cada Tema os Seminários de-vem incluir reflexões sobre os temas trans-versais: mulher, crianças, exploração dotrabalho infantil, desemprego, trabalho pre-cário, zonas francas, jovens, idosos.O continente Americano estará refletin-do sobre o Desenvolvimento Solidá-rio, humano, frente ao atual Desenvol-vimento baseado no PIB, desde o dia03 até o dia 07 de agosto de 1998.

(início às 18:00 horas do dia 14 e tér-mino às 13:00 horas do dia 16)* Local: Santuário das Almas - São Josédo Rio Preto, rua Catanduva s/n - Jd.Canaã.* Telefone: (017) 232-1433» Assessores: Pé. Nino Carta, Ir. NeivaSampaio, Pé. Francisco Teixeira de Salles* Participantes: Membros do COMIDI(05 por Diocese).

ASSEMBLEIAREGIONAL DE

BARUERINo dia 25 de junho de 1998, a RegiãoPastoral Barueri realizou a sua Assem-bleia Regional para a Revisão do 3Q Pla-no de Pastoral da Diocese de Osasco.Estiveram presentes 2 representantes decada comunidade das Paróquias - 2 re-presentantes de cada pastoral, movi-mento e associações a nivel regional. Aassembleia aconteceu na Paróquia SãoFrancisco de Assis, em Jandira. Pé. Ge-raldo foi o assesor da Assembleia. Ospadres da região conduziram a Assem-bleia que foi dividida em grupos pararefletir a apostila sobre Pastoral de Con-junto elaborada pela Equipe Diocesana.No final os resultados dos trabalhos fei-tos em grupos foram apresentados empapelógrafos que estão no arquivo dasecretaria regional. O almoço foi umabonita confraternização. Sentimos queJesus Cristo iluminou e animou a As-sembleia de revisão do 3Q Plano de Pas-toral. Estamos realmente aprendendomuito com este Plano. A Assembleiamarcou positivamente a todos.

ECC RUMO AO NOVO MILÉNIOO Encontro de Casais com Cristo é umserviço da Igreja, voltado às Famílias. Foicriado pelo Pé. Alfonso Pastore em 1970e está presente em todo o pais. EmOsasco, teve o seu inicio em 1974 e estáimplantado em 32 paróquias.Tem conseguido, mercê das bênçãos doPai e trabalho de muitos, grandes resulta-dos em favor das famílias da nossaDiocese, alcançando assim, uma posiçãode vanguarda e tomando-se um exem-plo para todo o Brasil.Precisamos renovar para evoluir. Que-remos estar em sintonia com a nossaIgreja, planejar e agir, tendo em vista oProjeto de Evangelização para o Ter-ceiro Milénio.Dentro deste espírito, o Conselho

Diocesano do Encontro de Casais comCristo, realizará este ano, uma Assem-bleia, visando:# reavaliar os objetivos deste "serviçoda Igreja";•#• avaliar a efetiva contribuição para asfamílias e pastorais da Diocese;# detectar os pontos fortes e fracos ecolher propostas de aperfeiçoamento;# reprogramar as ações futuras dentrodas realidades atuais de cada paróquia.Estão previstas diversas atividades que atin-girão, direta ou indiretamente, casais queparticiparam, ou não, do Encontro, contri-buindo assim para a vivência do Evange-lho nos lares e incentivando o engajamentodas famílias nas comunidades paroquiais.Atividades preparatórias já estão sendo

realizadas e diversos eventos ocorrerãonos próximos meses, transformando estetrabalho em mais um momento deevangelização.A Assembleia de encerramento ocorre-rá em dois dias:# 28/11: Encontro com o Clero# 29/11: Missa da Família- 09:00 horase confraternização 15:00 horas com aapresentação de artistas de renome - Can-tores de Deus e Sílvio Brito).Para esta Assembleia, queremos contatartodos os casais da nossa Diocese.O Conselho Diocesano do ECC saúda oscasais que já fizeram o Encontro: deseja-mos reencontrá-los, para que todos sejamanunciadores do Evangelho e do Reino deCristo nos lares da Diocese de Osasco.

FAÇA A SUA PARTEJUNTOS CONTRA A CORRUPÇÃO ELEITORALPROJETO DE LEI DEINICIATIVA POPULAR

É comum no Brasil, na época deeleições, que candidatos distribu-am favores, bens e até dinheiro aeleitores, visando obter seus vo-tos!

ISSO É ILEGAL!

Quem faz isso não gosta do Bra-sil porque:* Faz com que o voto vire "ne-gócio"* Nega o exercício da cidadania.* Faz com que candidatos semmoral se aproveitem das necessi-dades dos pobres.« Faz com que a pobreza conti-nue: esses candidatos querem que ospobres continuem pobres, para podercontinuar comprando seu voto.

CONVIDE OS ELEITORES ÀCOMUNICAR A JUSTIÇA ELEITORALTE.YTATIVAS DE COMPRA DE VOTO

COLOQUE-SE ADISPOSIÇÃO DO JUIZ

ELEITORAL E DO PBOMOTDE JUSTIÇA ELEITORAL

PARA FISCALIZAR O CHMEDt COMPRA Dt VOTOS

LEMBRE QCE OFERTA DE BENSOU VANTAGENS. MESMONÃO ACUTA, f CRIMT1

SOBRE ESSEASSUNTO COM

COLEGAS,VIZINHOS.AMIGOS.

MU» ALIMPAR

A MANCHA DACORRUPÇÃOELEITORAL

QUEOBRASILCAKHhGA

O QUE MUDAR?Possibilidade de cassar imediatam»te o registro do candidato.* O nosso Projeto de Lei propõe qudistribuição de bens, favores pesso;durante a campanha, deixe de ser coiderada um "crime" e passe a ser cor

derada "infração eleitoral", que pçser punida com muita administrativcassação do registro da candidatiou o diploma, de forma rápida, istcainda dentro da campanha.O O Projeto de Lei propõe:'Art. 41 - Constitui processo de capcão de sufrágio, vedado por estadoar, oferecer ou prometer, o candato ou alguém por ele, bem ou v;tagem pessoal de qualquer nature;

desde o registro da candidatura atédia da eleição, sob pena de multa e asaçào do registro ou do diploma"

BÈStí CALENDÁRIO PASTORAL - AGOSTO - 98 ÇfJS

01 -S- Coord. Curso Teologia -Varg. Grande -8:30 às 13:30h- CEBs Reg. Past. Santo António - N Sra das Graças - 9h- Cons. Past. - Reg. Past. Carapicuíba - Aparecida - 9h- Coordenação Diocesana de Catequese - CECAD - 9h- CTP- Reinicio das Atividades

02-D- 189 DOMINGO DO TEMPO COMUM- Coordenação de Catequese - Região Pastoral San-

to António - Centro Caíequético - 8:45h- Coordenação Pastoral - Região Pastoral Barueri - 15h- Pastorais Sociais - Reg. Pastoral Barueri - Sagrado - 1 5h

03 - S- Confraternização dos Padres da Diocese04 - T - Coordenadores Diocesanos - CEO - 9h

- Ene. Liturgia- Reg. Past. Santo António -Imaculada -até o d ia 07 -20 às 22h

05 -Q- PP Região Pastoral Barueri- Conselho do Voluntariado -14h- Comissão Diocesana da 3ê SSB - C. de Pastoral - 20h

06 -Q- Pastoral Familiar - Comissão Diocesana07 -S- Pastoral Familiar - Equipe - Região Pastoral Barueri

- Catequese - Região Pastoral Barueri - 1 5h- Pastoral da Saúde - Região Pastoral Barueri - 1 5h

08 - S- Coord. Dioc. - 3S Plano de Past. - C. de Pastoral - 9h- Reunião Diocesana -PJ- Comissão Dioc. de CEBs - C. de Pastoral - 15h

09 -D- 199 DOMINGO DO TEMPO COMUM- PJ - Região Pastoral Barueri- Past. Familiar - Semana da Família - até o dia 1 4/08- Semana da Família - Região Pastoral Carapicuíba -

até o dial 4/08 -20h10 -S- Past. Familiar- Equipe- Região Pastoral São Roque11 -T- PP. Região Pastoral Carapicuiba Aparecida -9h12 -Q- Pastoral Familiar- Equipe- Reg. Pastoral Carapicuiba

- PP Região Pastoral São Roque - 9h13 -Q- Cons. do Setor Imaculada - Imaculada Cone. - 20h

- PP. Região Pastoral Bonfim

- Pastoral Familiar - Equipe - Região Pastoral Bonfii- Pastoral Familiar - Equipe - Região Pastoral Cotia

14 -S- Diretoria da Caritas Diocesana -9h15 -S- Pastoral Familiar - Região Pastoral - Barueri - 15h

- ECO - Osasco - CECAD - 8:30h16 -D- ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

- Retiro Dioc. para Ministros da Reg. Pastoral Bonfir- CEBs - Região Pastoral Barueri

17 -S- Pastoral Familiar- Equipe Req. Past. Santo Antôni18 -T- Conselho de Presbíteros - Seminário São José - 9

- Conselho de Pastoral - Setor N. Sra.das GraçasDivino Mestre -20h

19 -Q- Pastoral da Saúde - Setor Imaculada - ImaculadConceição- 14h

21 -S- Comissão Administrativa- CEO -8:30h- Retiro do Voluntariado - até o dia 23/08- Pastoral Familiar - Retiro até o dia 23/08

22 - S- Conselho de Pastoral da Reg. Pastoral Santo Antôni'23-D- 21°DOMINGO DO TEMPO COMUM

- Coord. de Grupos de Rua - Santo António - CentnPastoral -9 às 16h

- Form. e Reunião - PJ - Reg. Past. Carapicuiba - 1 4:30!- COMIDMõh- Apostolado da Oração - Reg. Pastoral Barueri - 1 51- Encontro Diocesano de Liturgia - Misericórdia

25 -T- Semana de Fé e Compromisso Social (3Q SSB)Catedral das 20 às 22 - até o dia 28/08

27 -Q- PR Região Pastoral Cotia - Vargem Grande - 9h28 -S- RCC. Região Pastoral Barueri

- Conselho de Pastoral - Reg. Pastoral Cotia - Cotia - 20- Conselho de Pastoral - Reg. Pastoral São Roque - 20

29 -S- Encontro Reg.de Liturgia -Reg. Pastoral Carapicuib- Aparecida - 8:30h

30 -D- 222 DOMINGO DO TEMPO COMUM- DIA DO CATEQUISTA