7. relacion salud y salvacion
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RELA CION SALUD – SALVACI Ó N
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RELACION
SALUD – SALVACIÓN
Introducción
La salvación se da a través de la gracia de Dios en Cristo que está en el centro del mensaje cristiano.
Introducción
Por eso, hoy más que nunca la salvación parace apoyarse en arena movediza.
Introducción
El ser humano estando sano, teniendo salud, está llamado a la salvación, si, así es, no sólo cuando está enfermo o de frente a la muerte.
1. ¿Cómo se da la relación salud – savación?
TRIADA:
1. ¿Cómo se da la relación salud – savación?
La cuestión es: ¿La vulnerabilidad me abre a la salvación o me abre a la curación?
2. Dos esquemas:
Relación enfermedad – curación – salvación.
Relación salud - salvación
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
REPRESENTANTESLos que solamente oran para optener
la curación física.
Los que hacen mandas para obtener un beneficio.
Los que estudian los efectos de la oración en la curación.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
REPRESENTANTESLos que partiendo de una experiencia
personal dan vida a grupos de mútua ayuda.
Los movimientos y asociaciones que tienen importancia carismática, especialmente la Renovación Carismática, sea en el campo protestante como católico.
Las Misas “llamadas de sanación”.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
ACENTUACIONES:
Se enfatiza el valor curador de la fe.
Su slogan es: “la fe cura”
El acento está en la curación.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
APORTE BÍBLICO:
Nm. 21,4-9.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
APORTE BÍBLICO: Nm. 21,4-9.Al verla sanará: los pecadores no tendrán que hacer penitencias, les bastará mirar con fe la señal que Dios les da para curarse, y muchas veces ésta es la realidad que muchas veces la gente vive, cuantos se quedan en el medio: Ej. San Juditas (cuando esto sucede es verdad lo que dicen los hermanos separados de la religión católica ¿no es así?); en la medalla que me protege del mal (se ve como amuleto que protege (faltando al primer mandamiento), etc.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
APORTE BÍBLICO: Nm. 21,4-9.
Pero se nos olvida que “la serpiente de bronce” colocada en el asta no tiene eficacia por sí misma, sino por la voluntad de Dios que da curación, salud y vida. Y cuando se nos olvida esto, la CURACION parece ser un acto de magia y se olvida que es DIOS EL QUE CURA, si por medio de... La salud viene de Dios mismo; la serpiente no era sino el símbolo.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
FUNDACION Y MOTIVACION DE LOS POSTULADOS.
El acento recae sobre las experiencias de curación,
cualquiera que estas sean y la salvación actúa en la medida en
que el “curado” se abre a sus dinamismos.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
FUNDACION Y MOTIVACION DE LOS POSTULADOS.
La diferencia entre:
“curados” y “salvados”
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
LOS NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS Y LA CURACION.
Se trata de un conjunto complejo, y muy variado más que giran en
torno a la convicción radical solamente sobre el valor sanante
de la fe y de la espiritualidad.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
LOS NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS Y LA CURACION.
La propia oferta representa una especie de diagnóstico de las
patologías sociales y espirituales actuales y de otro lado, intenta colmar
los vacíos existenciales, religiosos y espirituales tal vez olvidados de las
religiones oficiales o poco formados.
2. Dos esquemas:Relación enfermedad – curación -
salud
EL PELIGRO.
Se puede condicionar la fe y la salvación, “si me curo…; si se
cura; si no se muere…”, si creeré en Ti y me abriré a la salvación, pero si no se da la
curación o la vida ¿qué sucede?
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
APORTE BÍBLICO:
Jn. 3,14.
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
APORTE BIBLICO.Para obtener la salvación.Fe – Creer
Mirar
Adhesión
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “nueva salud”
La experiencia de esta nueva salud es humana y vivida humanamente en la medida en la cual el sujeto es capaz de hacerse biológico y biográfico, de incorporarla a la conciencia y al proyecto de vida, de apropiarse, de develar el rostro escondido, de vivirla como una realidad existencial guiada por una teología pastoral.
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “nueva salud”
Siempre con una intención pedagógica clara: actuar el diseño divino de salvación integral desgranándolo en un rico mosaico de experiencia de nueva salud, a fin de que salud y salvación se encuentren en una coincidencia maravillosa de lenguajes claros y se convierta, en aquellos que la acogen en una única experiencia “ un hombre nuevo”.
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “nueva salud”
Y ésto se da estando sano, enfermo o sano después de un proceso de enfermedad.
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “salvación saludable”
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “salvación saludable”
El camino de la experiencia conduce a asumir una existencia humana vivida en la adhesión a la Gracia. Y esta experiencia humana es salvífica y saludable en la medida en que se sacia en su manantial: la Gracia.
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “salvación saludable”
Se toca aquí con mano un punto culminante de la reflexión: Porque Dios ha asumido y transformado radicalmente las realidades / eventos humanos fundamentales (la vida y la muerte, la salud y la enfermedad,etc.) haciendo también posible que estas realidades puedan ser vividas / experimentadas como radicalmente nuevas / renovadas con su Gracia.
2. Dos esquemas:Relación salud - salvación
Desde Cristo una “salvación saludable”
La última decisión sobre la salvación saludable viene tomada al momento de confiarse a Dios, aceptando la muerte como “don redentor de Dios”, “metiéndose a su disposición” en actitud obsequiante, disponiendo libremente de sí mismo, abriendose a la salvación.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
El mundo de la salud: lugar de una doble epifanía:
La del hombre y la de la
pedagogía de la acción salvífica
de Dios.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
Con esta pedagogía centrada en el hombre, esta conciencia adquiere quizá su nivel máximo en la conexión entre salud y Alianza: solamente aquel que elige vivir según los deseos de Dios estará sano y será salvo
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
La salud, a la par que la vida y el don de la comunión con Dios, está estrechamente relacionada con la fidelidad a los diez mandamientos y, por consiguiente, a sus correspondientes bendiciones (Cfr. Ex 15,25-26; Lev 26,3.6.9.14.40-41).
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
Se perfila así una de las líneas más fecundas de la relación entre salud y salvación: ambas, aunque diferentes, caminan por el mismo sendero, ambas derivan de la adhesión a Dios y de su aceptación como posibilidad máxima del hombre.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
La Alianza es, por tanto, salvífica y saludable, porque reconduce al hombre al designio originario de Dios, cuando “todo era bueno”, y también porque le devuelve la posibilidad de desarrollar al máximo su condición de ser humano y de criatura.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
A partir de esta conciencia, el hombre, cuando sufre, puede entender que es absurdo exigirle a Dios las razones últimas del mal que le aflige; puede superar la tentación de abandonar a Dios en vez de abandonarse a Él, puede darse cuenta del valor y el carácter provisional de la salud y de los remedios materiales, y puede, sobre todo, renunciar a la pretensión de salvarse por sí mismo y él solo.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
La salvación toma cuerpo en el cuerpo del sano, del enfermo y del enfermo sanado que se adhiere al plan de amor redentor y salvífico de Dios.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
Por eso decimos que la salud no es aún la salvación. Esta última es un bien esencial, un don de Dios, siempre objeto de esperanza, que Dios promete a todos y no niega a nadie (cfr. Rom 8,24-25; 1Tim 2,4).
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
La salud aun en sus dimensiones más biográficas, no está garantizada nunca, ni por la adhesión existencial a Dios.
3. ¿Cómo dar este cambio de perspectiva?
Su valor, tal y como se revela en el ministerio de salud de Cristo, está relacionado siempre con su apertura a la salvación, es salud para la misión, para la adhesión incondicional al Reino, por lo que su momento culminante tiene lugar en el sacrificio de la cruz, cuando el hombre, liberado y sanado en profundidad, es capaz de disponer de sí mismo, de abandonarse a Dios y de darse a sus hermanos (cfr. Jn, 3,14).
4. Algunas Anotaciones Pastorales
a) Toda la riqueza que tenemos en nuestro pueblo (religión popular) unido al plan salvífico de Dios, buscando la adhesión a Cristo es algo que debemos valorar, pero si es necesario formar y educar.
4. Algunas Anotaciones Pastorales
b) La salud es una tarea de cada día y en Cristo es una oportunidad de salvación.
4. Algunas Anotaciones Pastorales
c) La persona curada lo es solo en la medida en que acoge los dinamismos que implica la curación: salud para la misión, para el seguimiento, para el agradecimiento y la alabanza, para acoger la llegada del Reino como bien absoluto. De esta manera, profundamente pedagógica a la persona curada se le devuelve, junto con la salud, el protagonismo perdido.
4. Algunas Anotaciones Pastorales
d) La salud, al igual que la salvación, remite siempre a una comunidad. Cristo, de hecho, no ha venido solo para curar y salvar al individuo, sino para crear un espacio nuevo de salud y de salvación. Es el nuevo pueblo de Dios, la humanidad renovada. La salud y salvación se confía a la comunidad.
4. Algunas Anotaciones Pastorales
e) La existencia sigue siendo una sucesión de sufrimiento, de trabajo, de los dolores de un parto que parece no llegar nunca, pero también está bajo el empuje de un dinamismo nuevo que introduce en ella la experiencia de plenitud, de resurrección anticipada, de esperanzas cumplidas, de horizontes infinitos.
4. Algunas Anotaciones Pastorales
f) El mundo de la salud es, por consiguiente, un lugar emblemático para el largo camino de la esperanza activa y confiada.
4. Algunas Anotaciones Pastorales
g) En este contexto adquiere una importancia especial el propósito acariciado en la actualidad por los teólogos y los pastores de “recuperar la salvación” para que siga siendo el centro del mensaje cristiano. Este es un empeño urgente y difícil, por eso tan necesario el empuje de la “nueva evangelización” que Aparecida nos está invitando a retomar.
