5773-14 Torah Portion Va'Era

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Shavua Weekly Torah Portion #5773- 14 (Va’Era) 14 : And I Appeared 6:2-9:35 Th.D. www.nujunbi.org Hebraic Roots Yeshiva & Torah Theological Seminary

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Weekly Torah Portion Exodus 6:2-9:35

Transcript of 5773-14 Torah Portion Va'Era

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בוע� ש� ת ה� ש� ר� Parashat ha-Shavua פ� Weekly Torah Portion #5773-14א  ר� א� (Va’Era) ו� 출애굽기 토라포숀

14 강 : 바에라 나타났으나And I Appeared출 6:2-9:35전윤근목사 Th.D.

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בוע� ש� ת ה� ש� ר� Parashat ha-Shavua פ� Weekly Torah Portion #5773-14א  ר� א� (Va’Era) ו� 출애굽기 토라포숀

14 강 : 바에라 샤밭 샬롬 ! 나타났으나And I Appeared

출 6:2-9:35전윤근목사 Th.D.

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3/28/20103/28/2010 33Torah Theological

Seminary Dr.

Stephen Y. Jun,Th.D.

1649-939 V-1862 5773-14 01/12/13

제 14 강 바에라 ( 나타났으나 )This week's Torah portion: Va‘EraVa'era - וארא : " And I appeared"

Torah : Exodus 6:2-9:35Haftarah : Ezekiel 28:25-29:21Gospel : Matthew 12:1-14

말씀 : 전윤근목사 http://www.nujunbi.org

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토라공부 축복기도

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출 6:2 하나님이 모세에게 말씀하여 가라사대 나는 여호와로라

출 6:3 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 전능의 하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고

출 6:4 가나안 땅 곧 그들의 우거하는 땅을 주기로 그들과 언약하였더니

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출 6:5 이제 애굽 사람이 종을 삼은 이스라엘 자손의 신음을 듣고 나의 언약을 기억하노라

출 6:6 그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라 내가 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어내며 그 고역에서 너희를 건지며 편 팔과 큰 재앙으로 너희를 구속하여

출 6:7 너희로 내 백성을 삼고 나는 너희 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어낸 너희 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라

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I. 히브리어 제목 (6:2,3)

ה � ל־מ�ש� ים א� לה! ר א# $ ב� ד� י' ו�(ה׃ הו� $י י' נ! יו א+ ל� ר א� אמ� י�$ ו�

출 6:2 하나님이 모세에게 말씀하여 가라사대 나는 여호와로라

모쉐 - 엘 ( 모쉐에게 ) 엘로힘 ( 하나님 ) 바이다벨 ( 말씀하여 )아도나이 ( 여호와 ) 아니 ( 나는 ) 엘라브 (about) 바요멜 ( 가라사대 )

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ק $ ח� ל־יצ' ם א� 1 ה� ר� ל־אב' א א� 3 ר� א� ו�י 4 מ! י וש' � ד� ל ש� 4 א� ב ב' ק� ע+ ל־י� ) א� ו'ם ) ה� י ל� ת! ע' וד� א נ� 7ה ל$ הו� י'

이쯔학크 - 엘 아브라함 - 엘 바애라 ( 나타났으나 )우쉐미 ( 나의이름 ) 샤다이 ( 전능의 ) 베엘 ( 하나님 ) 야아콥 -

베엘라헴 ( 그들에게 ) 노다아티 ( 알리지 ) 로 ( 아니하였고 ) 아도나이 ( 여호와로

는 )

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출 6:3내가 아브라함과

이삭과 야곱에게 전능의 하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고

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이 토라포숀을 기록했던 당시에 모쉐의 역할중의 하나는 이스라엘 백성들을 그들의 믿음의 선조들과 , 역사 , 목적지와 연결을 시키는 일이었다 .

그러나 그자신을 포함한 이스라엘 백성들과 엘로힘 하나님과의 사이에는 아직 신분을 확립하기 전이었다

이것은 결코 쉬운 테스크가 아니었다야웨 하나님께서는 이미 사막에서 자신을 모쉐에게

육안으로 보여주셨고 음성으로 만나주셨다

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모쉐는 우주의 주인이신 야웨 하나님을 대표하여 바로를 만나 백성들을 해방시키는 일로 협상하는 가운데 또한 그의 백성들에게 야웨 하나님을 소개시키는 가운데 자신의 눈 앞에서 전개되는 엄청난 계시를 소화하는데 어려움을 겪었다

오늘의 토라 포숀 바에라는 새로운 운명과 관계에 관련된 또 다른 야웨 하나님과의 대화로 시작된다

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쉐밭 : 신명기를 전한 날

신 1:3 제 사십 년 십일월 그 달 초일일에 모세가 이스라엘 자손에게 여호와께서 그들을 위하여 자기에게 주신 명령을 다 고하였으니

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쉐밭은 히브리어로 “ 지팡이” "staff" 라는 뜻을 지니고있다

권위와 왕권을 의미한다창 49:10 홀 ( 쉐밭 ) 이 유다를

떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다

쉐밭의 가장 완전한 표현은구속의 시대 , 메시아 왕국시대가

임할 때 가능하다람밤의 주석에 의하면 “ 이스라엘에서 하나의 쉐밭이

일어날 것이다”This refers to the King Mashiach."

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사 11:1 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지 (Shevat) 가 나서 결실할 것이요

사 11:2 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니

Shevat 쉐밭 =Branch 가지

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*** 월삭이 지켜지는 성경적 근거

민수기 28:11~13월삭에는 수송아지 둘과 수양 하나와 일년 되고 흠 없는 수양 일곱으로 여호와께 번제를 드리되

• 매 수송아지에는 고운 가루 에바 십분지 삼에 기름 섞은 소제와 수양 하나에는 고운 가루 에바 십분지 이에 기름 섞은 소제와

• 매 어린 양에는 고운 가루 에바 십분지 일에 기름 섞은 소제를 향기로운 번제로 여호와께 화제를 드릴 것이며

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번제 , 속죄제민수기 28:14,15• 그 전제는 수송아지 하나에 포도주 반

힌이요 수양 하나에 삼분지 일 힌이요 어린 양 하나에 사분지 일 힌이니 이는 일년중 매 월삭의 번제며

• 또 상번제와 그 전제 외에 수염소 하나를 속죄제로 여호와께 드릴 것이니라

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• 월삭을 지킨 다윗사무엘 상 20:18,24• 요나단이 다윗에게 이르되 내일은

월삭인즉 네 자리가 비므로 네가 없음을 자세히 물으실 것이라

• 다윗이 들에 숨으니라 월삭이 되매 왕이 앉아 음식을 먹을 때에

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• 월삭을 지킨 에스라 , 느헤미야느헤미야 10:33곧 진설병과 항상 드리는 소제와 항상

드리는 번제와 안식일과 초하루와 정한 절기에 쓸 것과 성물과 이스라엘을 위하는 속죄제와 우리 하나님의 전의 모든 일을 위하여 쓰게 하였고

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메시아 왕국에서 지켜질 월삭에스겔 46:1나 주 여호와가 말하노라 안 뜰 동향한 문을

일하는 육일 동안에는 닫되 안식일에는 열며 월삭에도 열고

에스겔 46:3,6• 이 땅 백성도 안식일과 월삭에 이 문통에서 나

여호와 앞에 경배할 것이며 • 월삭에는 흠 없는 수송아지 하나와 어린 양

여섯과 수양 하나를 드리되 모두 흠 없는 것으로 할 것이며

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월삭이 지켜지는 새 하늘과 새 땅

이사야 66:22,23• 나 여호와가 말하노라 나의 지을 새 하늘과

새 땅이 내 앞에 항상 있을 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라

• 여호와가 말하노라 매 월삭과 매 안식일에 모든 혈육이 이르러 내 앞에 경배하리라

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• 월삭은 안식일과 연결되어있다열왕기 하 4:23그 남편이 가로되 초하루도 아니요 안식일도

아니어늘 그대가 오늘날 어찌하여 저에게 나아가고자 하느뇨 여인이 가로되 평안이니이다

역대 상 23:31또 안식일과 초하루와 절기에 모든 번제를

여호와께 드리되 그 명하신 규례의 정한 수효대로 항상 여호와 앞에 드리며

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역대하 8:12,13• 솔로몬이 낭실 앞에 쌓은 여호와의 단위에

여호와께 번제를 드리되 • 모세의 명을 좇아 매일에 합의한대로

안식일과 월삭과 정한 절기 곧 일년의 세 절기 무교절과 칠칠절과 초막절에 드렸더라

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역대하 31:2,3• 히스기야가 제사장들과 레위 사람들의 반차를 정하고 각각 그 직임을 행하게 하되 곧 제사장들과 레위 사람들로 번제와 화목제를 드리며 여호와의 영문에서 섬기며 감사하며 찬송하게 하고

• 또 자기 재산 중에서 얼마를 정하여 여호와의 율법에 기록된대로 번제 곧 조석 번제와 안식일과 초하루와 절기의 번제에 쓰게 하고

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에스겔 45:16,17( 메시아 왕국 시대 )• 이 땅 모든 백성은 이 예물로 이스라엘

왕에게 드리고 • 왕은 본분대로 번제와 소제와 전제를 절기와 월삭과 안식일과 이스라엘 족속의 모든 정한 절기에 드릴찌니 이스라엘 족속을 속죄하기 위하여 이 속죄제와 소제와 번제와 감사제물을 갖출찌니라

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호세아 2:11내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과

안식일과 모든 명절을 폐하겠고아모스 8:4,5 ( 월삭에는 샤핑을 안함 )• 궁핍한 자를 삼키며 땅의 가난한 자를 망케

하려는 자들아 이 말을 들으라 • 너희가 이르기를 월삭이 언제나 지나서

우리로 곡식을 팔게 하며 안식일이 언제나 지나서 우리로 밀을 내게 할꼬 에바를 작게 하여 세겔을 크게 하며 거짓 저울로 속이며

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이스라엘은 달과 다윗왕국과 연결되어있다시편 89:20,29• 내가 내 종 다윗을 찾아 나의 거룩한

기름으로 부었도다 • 또 그 후손을 영구케 하여 그 위를 하늘의

날과 같게 하리로다

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시편 89:30~32• 만일 그 자손이 내 법 ( 토라 ) 을 버리며 내 규례대로 행치 아니하며

• 내 율례를 파하며 내 계명을 지키지 아니하면

• 내가 지팡이로 저희 범과를 다스리며 채찍으로 저희 죄악을 징책하리로다

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시편 89:33~34• 그러나 나의 인자함을 그에게서 다 거두지

아니하며 나의 성실함도 폐하지 아니하며 • 내 언약을 파하지 아니하며 내 입술에서 낸

것도 변치 아니하리로다시편 89:35~37• 내가 나의 거룩함으로 한번 맹세하였은즉

다윗에게 거짓을 아니할 것이라 • 그 후손이 장구하고 그 위는 해 같이 내

앞에 항상 있으며

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언약을 맺은 성도들은 궁창의 확실한 증인 달같이…

또 궁창의 확실한 증인 달 같이 영원히 견고케 되리라 하셨도다 ( 셀라 ) ( 시89:37)

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II. ה הו� י י' נ! )א+ 아니 아도나이 ) 나는 여호와로라

출 6:2 하나님이 모세에게 말씀하여 가라사대 나는 여호와로라

출 6:3 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 전능의 하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고

“ 나는 여호와로라” 라고 시작되는 말씀과 거기에 따른 계시는 모쉐로 하여금 이스라엘 백성들을 애굽에서 해방시키시려는 사역을 앞두고 믿음을 튼튼하게 갖도록 하는 또 하나의 구두 독촉장 즉 리마인더였다 .

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지난 주 토라포숀 슈모트에서 모쉐가 하나님의 이름을 물어보았을 때 야웨 하나님께서는 파악하게 어려운 대답을 해 주셨다

출 3:13 모세가 하나님께 고하되 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까

출 3:14 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라

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ה  י� ה' ר א� ש� ה א+ י� ה' א�에헤예 아쉘 에헤예

“ 나는 스스로 있는 자니라”

ם יכ� ל� י א+ נ! ח� ל� ה, ש' י� ה' א�아레이켐 쉐라카니 에헤예

“ 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라”

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이 대답은 어쩌면 모쉐로 하여금 이해하기 힘든 임시적인 대답같이 보여진다즉 그때 당시에는 하나님의 진짜 이름을 폭로하시기에는 아직 때가 되지않아 마치 예슈아께서 베드로에게 주신 말씀의

스타일과 비슷하게 비교되는 것과도 같다요 21:22예수께서 가라사대 내가 올 때까지

그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 따르라 하시더라

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ה י� ה' – 에헤예 – I will be א� 는 히브리어에서 6 장 2절의 “ 여호와”   ה הו� )י' 요드 ,헤이 ,

바브 ,헤이 ) 와 같은 어원이 포함되어있다“to be.” "Being" and "present”그러므로 ה הו� " י' 여호와” 의 뜻은 주로존재 "being“ 임재 "present.“ 를

강조하고있다

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테트라그라마톤Tetragrammaton히브리어에서

하나님의 이름을 나타내는 네 글자

요드 ,헤이 ,바브 ,헤이

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이스라엘의 엘로힘 하나님께서는 점진적으로 자신을 계시하시는 가운데

“ 여호와” 하나님은 현재를 콘트롤하시는 분이시며 “ One Who Is Present 현재가 되시는 분” 이심을 나타내시었다

One who IS the Present: Yah-hoveh. ( 야 Yah, 출 17:16, 시편에서 할렐루 야“ hallelu-Yah”.)

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출 6:6 그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라 내가 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어내며 그 고역에서 너희를 건지며 편 팔과 큰 재앙으로 너희를 구속하여

출 6:7 너희로 내 백성을 삼고 나는 너희 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어낸 너희 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라

출 6:8 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주기로 맹세한 땅으로 너희를 인도하고 그 땅을 너희에게 주어 기업을 삼게 하리라 나는 여호와로라 하셨다 하라Torah Theological Seminary

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이제 모쉐는 하나님의 이름이 “ 여호와” 이신 줄을 알게되었다

그리고 “ 여호와” 께서 전혀 기대치 않았던 놀랄만한 말씀을 하신 것을 듣게된다 : 즉 “ א 3 ר� א� “ו� 바에라 : 내가 나타났으나“ I appeared( 내가 보여졌으나 – I was seen by – va’ey’ra) 출 6:3내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 전능의

하나님으로 나타났으나 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고특히 “ 여호와” 라는 이름은 특별히 조상들과 연관을 갖고있는 이름이다 .

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י ת! ע' וד� א נ� )ל$ 로 노다아티 ) 알리지 아니하였고 여호와로는 “ 알리지 아니하였고”

י ת! ע' וד� “ נ� 노다아티”알리다의어원 Strong’s #3045 ע ד� 야다 י�

알다 to know, perceive, acquire knowledge of, to be acquainted;

= יד 요드 : 손 , 권위 authority, 힘 strength, 능력 power, 소유권 right of possession

보다 = ע to see, 이해하다 understand, 알다 knowTorah Theological Seminary

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ע ד� י�

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즉 이 싯점에서 아브라함 , 이삭 , 야곱은 야웨 하나님의 손 , 즉 그의 권위 , 능력 , 그의

소유권을 이해하지 못했고 보지 못했다는 뜻이다 !

고전 6:19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라

고전 6:20값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라

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아담과 하와가 뱀을 만난 결과창 3:7 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

그들은 벌거벗은 것 때문에 알았다 ( 야다 )야다의 뜻은 ?• 즉 권위가 사탄에게 넘겨가게 된것• 힘 / 능력이 사라진 것• 소유권이 넘겨져 간 것

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III. ן ע� נ� ץ כ' ר� 에레쯔 카나안 א� : 가나안 땅

그 다음 주제는 땅에 관한 말씀이다

출 6:4 가나안 땅 곧 그들의 우거하는 땅을 주기로 그들과 언약하였더니

출 6:8 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주기로 맹세한 땅으로 너희를 인도하고 그 땅을 너희에게 주어 기업을 삼게 하리라 나는 여호와로라 하셨다 하라 Torah Theological Seminary

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Page 45: 5773-14 Torah Portion Va'Era

토라포숀 א 3 ר� א� 바에라의 주요 포인트 ו�1.여호와 이름2.아브라함 , 이삭 , 야곱3.약속의 땅4.백성들의 고난(the name YHVH, Patriarchs, Land and

Sufferings). Torah Theological Seminary

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A. 하나님께서 유월절 때 출애굽을 인도하시기위하여 모세를 부르셨는데 이는 아브라함과 맺은 언약때문이었다

B. 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 언약을 기억하사

C. 부르짖음을 듣고 그 우고를 알고D.예슈아 안에서의 모든 믿는 자들은

애굽에서 구속되었다

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IV. י > ת! אל' ג� ו' 베가알티 : 구속하여

출 6:6 그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라 내가 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어내며 그 고역에서 너희를 건지며 편 팔과 큰 재앙으로 너희를 구속하여

출 6:7 너희로 내 백성을 삼고 나는 너희 하나님이 되리니 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어낸 너희 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라

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Page 48: 5773-14 Torah Portion Va'Era

ה,   הו� י י' נ! ל, א+ א� ר� י-יש' נ� ב' מ�ר ל! ן א# כ� ל�י את! הוצ� ים, ו' ר� צ' לת מ! ב' ת ס! ח� ת� ם מ! כ� ת' א�

י ת! ל' צ� ה! ם; ו' ת� ב�ד� ע+ ם מ� כ� ת' י א� ת! אל' ג� ו'ים ד�ל! ים ג' ט! פ� ש' ה, וב! טוי� רוע� נ' ז' ם ב! כ� ת' .א�

  י ת! ח' ק� ל� ם ו' כ� י ל� יית! ה� ם, ו' ע� י ל' ם ל! כ� ת' א�ה הו� י י' נ! י א+ ם, כ! ת� ע' יד� ים; ו! אלה! ל�ת ח� ת� ם, מ! כ� ת' יא א� מוצ! ם, ה� יכ� לה� א#ים ר� צ' לות מ! ב' .ס!

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Jun,Th.D.48

Page 49: 5773-14 Torah Portion Va'Era

여기에서 구속의 절차를 설명하는 4동사 1.빼어내며 : 애굽에서 약속의 땅으로2.건지며 : 적과 사막의 가혹함으로부터3.구속하여 :법정에서의 몸값을 치룸레 25:24 너희 기업의 온 땅에서 그 토지 무르기를 허락할찌니레 25:25 만일 너희 형제가 가난하여 그 기업 얼마를

팔았으면 그 근족이 와서 동족의 판 것을 무를 것이요레 25:26 만일 그것을 무를 사람이 없고 자기가

부요하게 되어 무를 힘이 있거든

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Jun,Th.D.49

Page 50: 5773-14 Torah Portion Va'Era

구속자는 גואל 고엘 “ go'el,” 가까운 친족

민 5:8 만일 죄 값을 받을 만한 친족이 없거든 그 죄 값을 여호와께 드려 제사장에게로 돌릴 것이니 이는 그를 위하여 속죄할 속죄의 수양 외에 돌릴 것이니라룻 3:12참으로 나는 네

기업을 무를 자나 무를 자가 나보다 더 가까운 친족이 있으니

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Page 51: 5773-14 Torah Portion Va'Era

사 59:20 여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라

4. 삼고 : 결혼에서 아내를 취하는 행위 창 25:20 이삭은 사십 세에 리브가를 취하여 ו ת�4 ח' ק� ) ב' 베칵크토브 ) 아내를

삼았으니 리브가는 밧단 아람의 아람 족속 중 브두엘의 딸이요 아람 족속 중 라반의 누이였더라

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Page 52: 5773-14 Torah Portion Va'Era

성별의 잔 ( 키두쉬 )

SANCTIFICATION/SEPARATION

י 4 את! וצ� ה� ו'1. 호쩨티 “빼어내며”

“I will bring you out from under the burdens

of the Egyptians,”

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י $ ת! ל' צ� ה! ו'2. 히짤티건지며

THE SECOND CUP

구출의 잔 THE CUP OF DELIVERANCE

“I will rescue you from their bondage”

Page 54: 5773-14 Torah Portion Va'Era

셋째잔 : 속량하여

THE THIRD CUP

구속의 잔

THE CUP OF REDEMPTION

י 3 > ת! אל' ג� ו' 가알티

“I will redeem you with an outstretched

arm”

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내 백성을 삼고 THE FOURTH CUP

영접 , 받아들임의 잔

THE CUP OF ACCEPTANCE

י .4 K!ת ח' ק� ל� ו' 라칵흐티

“I will take you as My people, and I will be

your God.”

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야웨의 이름을 알기위해 구속하셨음출 3:13 모세가 하나님께 고하되 내가 이스라엘

자손에게 가서 이르기를 너희 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까

출 3:14 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라

출 3:15 하나님이 또 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 나를 너희에게 보내신 이는 너희 조상의 하나님 곧 아브라함의 하나님 , 이삭의 하나님 , 야곱의 하나님 여호와라 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 표호니라

Page 57: 5773-14 Torah Portion Va'Era

YHVH = hw"hy> = 26

y = 10, h = 5 , w = 6 , h = 5

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Jun,Th.D.57

Page 58: 5773-14 Torah Portion Va'Era

아담에서 모세까지 26 세대

1. Adam2. Seth3. Enosh4. Cainan5. Mahal6. Jared7. Enoch8. Methuselah9. Lamech10. Noah

21. Isaac22. Jacob23. Levi 24. Kohath 25. Amram26. Moses

11. Shem12. Arphachshad13. Shelah 14. Eber 15. Peleg16. Rue17. Serug18. Nahor19. Terah 20. Abram

Page 59: 5773-14 Torah Portion Va'Era

THE NAME YHVH WILL BE PRONOUNCED IN THE

MESSIANIC ERA

Volume 2, Page 110

Page 60: 5773-14 Torah Portion Va'Era

구원받은 자들이 꼭 기억해야할 4 대 히브리어 동사י .1 4 את! וצ� ה� ”베호쩨티 “빼어내며 ו'י .2 $ ת! ל' צ� ה! “ 베히짤티 ו' 건지며”י .3 > ת! אל' ג� “ 베가알티 ו' 속량하

여”י .4 K ת! ח' ק� ל� “ 베라칵흐티 ו' 삼고”

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Jun,Th.D.60

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ל 7 וא� )ג� 고엘 ) 구속자

사 59:20 여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라

사 59:21 여호와께서 또 가라사대 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 신과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영영토록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라

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Page 62: 5773-14 Torah Portion Va'Era

이같은 일련의 구속의 사건이 완성되면 그 결과는 ?“….. 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서

너희를 빼어낸 너희 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라” ( 출 6:7)

출 6:8 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주기로 맹세한 땅으로 너희를 인도하고 그 땅을 너희에게 주어 기업을 삼게 하리라 나는 여호와로라 하셨다 하라

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ה הו� י י' נ! 아니 아도나이 א+위 구절에서 ה הו� י י' נ! 아니 아도나이 א+“ 나는 여호와라” 고 몇번이나 강조된 선언은

인간의 제한된 견해와 이스라엘 백성들의 제한된 관점과는 상반되게

야웨 하나님의 모든것을 포괄하는 견해와 입장을 강력하게 표시하고있다즉 과거에 아브라함과 이삭 야곱이 제한되게

이해했던 야웨의 능력과 영광의 직접적인 체험을 이제 구속의 4동사를 통해 체험하게된다 Torah Theological Seminary

Dr. Stephen Y. Jun,Th.D.

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토라에서 시작된 은혜구속의 점진적인 절차는 구속을 받는자의 도움을 전혀 요구치 않은체 철저하게 아도나이 여호와 하나님 한 분만에 의하여 이루어 졌다는 사실을 증거하고있다 .

이것이 토라에서 시작된 은혜이다엡 2:8 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로

말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

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Page 65: 5773-14 Torah Portion Va'Era

  ר רוח� ק�צ� מ! 미크코쩰 루악흐 :마음의 상함

그러나 이 은혜가 적용되기 위해서는 믿음이 필요하다

출 6:9 모세가 이와 같이 이스라엘 자손에게 전하나 그들이 마음의 상함과 역사의 혹독함을 인하여 모세를 듣지 아니하였더라마음의 상함 "Despondency" 낙심 , 실망ר #7115 צ� 코쩰 ק� : 영이 짧은것 , 인내의 부족 ,비통“shortness of spirit/breath,” impatience, anguish

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Page 66: 5773-14 Torah Portion Va'Era

7 “I Will”1. I will bring you out – the first

cup called cup of sanctification or “separation” 빼어내며

2. I will rid you of their bondage – the second cup called deliverance or “judgment” 건지며

3. I will redeem you – the third cup which is called “redemption” or “blessing” 구속하여

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4. I will take you – the fourth cup, called cup of acceptance or “praise” 삼고

5. I will be to you an Elohim너희 하나님 여호와 6. I will bring you into the

land땅으로 너희를 인도하고 7. I will give it (the land) to

you for a heritage 기업을 삼게

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일곱가지 “ I wills” 은 야웨 하나님으로부터 내려온 선물이며 모세에게 뿐 아니라 아브라함의 모든 자손들에게도 적용된다

우리들도 이스라엘의 한 파트로서 언약의 기업이다 .

야웨 하나님께서 그의 언약을 충성스럽게 지키시기 때문에 그러므로 우리들은 그의 지시사항을 잘 따라야 할 의무가있다 .

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겔 36:24 내가 너희를 열국 중에서 취하여 내고 열국 중에서 모아 데리고 고토에 들어가서겔 36:25맑은 물로 너희에게 뿌려서 너희로 정결케 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상을 섬김에서 너희를 정결케 할 것이며겔 36:26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을

너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며겔 36:27 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라

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겔 36:28 내가 너희 열조에게 준 땅에 너희가 거하여 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라겔 36:29 내가 너희를 모든 더러운 데서

구원하고 곡식으로 풍성하게 하여 기근이 너희에게 임하지 아니하게 할 것이며겔 36:30 또 나무의 실과와 밭의 소산을 풍성케

하여 너희로 다시는 기근의 욕을 열국에게 받지 않게 하리니겔 36:31 그 때에 너희가 너희 악한 길과 너희 불선한 행위를 기억하고 너희 모든 죄악과 가증한 일을 인하여 스스로 밉게 보리라

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이스라엘 백성들의 반응출 6:9 모세가 이와 같이 이스라엘 자손에게

전하나 그들이 마음의 상함과 역사의 혹독함을 인하여 모세를 듣지 아니하였더라

이스라엘의 집이 지켜여할 말씀사 35:4겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게

하라 , 두려워 말라 , 보라 너희 하나님이 오사 보수하시며 보복하여 주실 것이라 그가 오사 너희를 구하시리라 하라

사 35:5 그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴것이며

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Page 72: 5773-14 Torah Portion Va'Era

사 35:6 그 때에 저는 자는 사슴같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라

사 35:7뜨거운 사막이 변하여 못이 될 것이며 메마른 땅이 변하여 원천이 될 것이며 시랑의 눕던 곳에 풀과 갈대와 부들이 날 것이며

사 35:8 거기 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는 바 되리니 깨끗지 못한 자는 지나지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 된 것이라 우매한 행인은 그 길을 범치 못할 것이며

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사 35:9 거기는 사자가 없고 사나운 짐승이 그리로 올라가지 아니하므로 그것을 만나지 못하겠고 오직 구속함을 얻은 자만 그리로 행할 것이며

사 35:10 여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다

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Page 74: 5773-14 Torah Portion Va'Era

V. א 보 ב�4 : 들어가서이같은 지시사항이 주어진 뒤부터 나머지 토라 포숀은

그동안 기술된 행동의 수행 계획으로 기록되어있다출 6:10 여호와께서 모세에게 일러 가라사대출 6:11 들어가서 애굽 왕 바로에게 말하여 이스라엘

자손을 그 땅에서 내어 보내게 하라“ 들어가서” 보 בוא #935 : 들어가다 , 오다 , 가다to go in, enter, come, go, come in어원 “ 라하비 – להביא bring” “cause one to come”들어가는 원인이 된다

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야웨께서는 모세에게 맹세한 땅으로 그의 백성들을 인도하시겠다고 약속하셨다

출 6:8 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 주기로 맹세한 땅으로 너희를 인도하고 그 땅을 너희에게 주어 기업을 삼게 하리라 나는 여호와로라 하셨다 하라 맹세한 땅으로 너희를 “ 인도하고” י > את! ב� ה� ו'

베헤베티“ bring” 의 어원도 “ 들어가서” " בוא #935 보” 에서 나왔다

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그러므로 모세가 “ 들어가서” “ coming” 라는 명령을 받은 것은 다음 단계 즉 바로왕과 일대 말로 전투를 벌려야하는 것을 준비시키는 중요한 지시사항이다즉 “ 들어가서” 란 말은 먼저 엘로힘 하나님께 “

가라” 는 말이다둘째 개구리 재앙에 앞서 모쉐는 또다시 야웨

하나님으로부터 בוא 보” 가라” 는 명령을 받는데 이번에는 바로에게 가라는

출 8:1 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 바로에게 가서 그에게 이르기를 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라

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이와 똑같이 다음 주 토라포숀에서 가라는 명령을 받는다

출 9:1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게 들어가서 그에게 이르라 히브리 사람의 하나님 여호와께서 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라

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ל $ ר� 아랄 ע+ :입이 둔한자

모쉐는 야웨 하나님의 명령에 두번이나 이렇게 변명하였다

출 6:12 모세가 여호와 앞에 고하여 가로되 이스라엘 자손도 나를 듣지 아니하였거든 바로가 어찌 들으리이까 나는 입이 둔한 자니이다

출 6:30 모세가 여호와 앞에서 고하되 나는 입이 둔한 자이오니 바로가 어찌 나를 들으리이까둔한자 #6189 ל ר� 아렐 ע� : 할례받지 않은자uncircumcised, having foreskin

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Page 79: 5773-14 Torah Portion Va'Era

출 4:10 모세가 여호와께 고하되 주여 나는 본래 말에 능치 못한 자라 주께서 주의 종에게 명하신 후에도 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다

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모세가 할례받지 못한 부정한 입술로 그의 합당치 못한 이유를 말씀드렸건만 그럼에도 불구하고

야웨 하나님께서는 그의 이유를 묻지 않으시고 그 대신 바로의 마음의 걍팍함을 이슈로 삼으시고 그의 메센저를 택하였다

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Jun,Th.D.80

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야웨께서 이슈로 삼으신 것은 모세의 둔한 입술이 아니라 바로의 강퍅한 마음이었다

출 7:3 내가 바로의 마음을 강퍅케 하고 나의 표징과 나의 이적을 애굽 땅에 많이 행하리라마는

출 7:4 바로가 너희를 듣지 아니할 터인즉 내가 내 손을 애굽에 더하여 여러 큰 재앙을 내리고 내 군대 , 내 백성 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼지라

롬 9:18 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 강퍅케 하시느니라Torah Theological Seminary

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롬 1:18 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니

롬 1:19 이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라

롬 1:20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할찌니라

롬 1:21 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니

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Page 83: 5773-14 Torah Portion Va'Era

출 7:4 바로가 너희를 듣지 아니할 터인즉 내가 내 손을 애굽에 더하여 여러 큰 재앙을 내리고 내 군대 , 내 백성 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼지라

출 7:5 내가 내 손을 애굽 위에 펴서 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼 때에야 애굽 사람이 나를 여호와인 줄 알리라 하시매

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Page 84: 5773-14 Torah Portion Va'Era

강퍅케ה .1 ש� ) אק' 아크쉐 ה#7185( ש� 카샤)ק� ) 강퍅케 -

hardness출 7:3 내가 바로의 마음을 강퍅케 하고 나의 표징과

나의 이적을 애굽 땅에 많이 행하리라마는ק .2 ז� 카쟉)ח� ) #2388 – strong 출 7:13 그러나 바로의 마음이 강퍅하여 그들을 듣지

아니하니 여호와의 말씀과 같더라3. kד ב� כ' ה� 카베드)ו' ) #3513 – heavy 출 8:15 그러나 바로가 숨을 통할 수 있음을 볼 때에

그 마음을 완강케 하여 그들을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라

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VI. 레위의 족보출 6:16레위의 아들들의 이름은 그 연치대로 이러하니

게르손과 고핫과 므라리요 레위의 수는 일백삼십칠 세이었으며

출 6:17 게르손의 아들들은 그 가족대로 립니와 시므이요

출 6:18 고핫의 아들들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요 고핫의 수는 일백삼십삼 세이었으며

출 6:19 므라리의 아들은 마흘리와 무시니 이들은 그 연치대로 레위의 족장이요

출 6:20 아므람이 그 아비의 누이 요게벳을 아내로 취하였고 그가 아론과 모세를 낳았으며 아므람의 수는 일백삼십칠 세이었으며Torah Theological Seminary

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출 6:23 아론이 암미나답의 딸 나손의 누이 엘리세바를 아내로 취하였고 그가 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 낳았으며

출 6:16레위의 아들들의 이름은 그 연치대로 이러하니 게르손과 고핫과 므라리요 레위의 수는 일백삼십칠 세이었으며

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출 7:7 그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세이었고 아론은 팔십삼 세이었더라

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사람의 Speech 말은 큰 능력을 갖고있다사람을 세울 수도 있고 무너트릴 수도 있다하나님께서는 이 세상을 스피취로 창조하셨다Speech 는 이 세상을 창조할 수있는 위대한

힘을 갖고있다또한 물질적인 우주와 인간의 우주를

무너트릴 수도있다스피취의 능력을 금주 토라포숀 바에라에서 본다

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하나님께서 모세와 아론을 선택하셔서 바로에게 가서 하나님의 말씀을 전하라고 하셨고 그들은 바로에게 하나님이 부탁하신 말씀을 그대로 전했다

그런데 모세가 바로에게 말할 때에 80세였는데 그 때 그는 강력한 힘을 소유하고 있었다

출 7:7 그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세이었고 아론은 팔십삼 세이었더라

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이 구절에서 몇가지 질문이 있다

A. 왜 하나님께서는 모세와 아론의 나이를 말씀하셨을까 ?

전체 토라와 트낙에 기록된 선지자들 가운데 예언을 할 당시에 그의 나이를 기록한 곳은 오직 이곳 밖에 없다

모세는 80 세였고 아론은 83 세였다

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모세와 아론은 아직도 80 의 고령임에도 불구하고 하나님의 뜻을 쫓아 사역을 감당하고있다는 뜻에서 그들의 나이가 기록되었다

은퇴하신 주의 종들에게 큰 도전과 위로가 된다

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Jun,Th.D.92

샤갈의 페인팅

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그런데 바에라 토라 포숀 전체의 내용은

모세와 아론이 바로 앞에서 말하는 사건으로 가득 차있는데도 불구하고 왜

“ 그들이 바로에게 말할 때에” 라는 말을 강조하면서 나이를 말했을까 ?

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또 바로에게 말할 때에 모세와 아론의 나이가 기록된 사실은 우리들에게 아주 아름답고 중요한 교훈을 준다

토라는 전체가 교훈의 책 (Lesson) 이다출 7:7 그들이 바로에게 말할 때에 모세는

팔십 세이었고 아론은 팔십삼 세이었더라모세와 아론이 고령임에도 불구하고 애굽왕

바로앞에 나가 스피치를 했다는 교훈이다

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B. 나이 80 의 숫자80 은 히브리 alphabet 에서 Pei 페이 글자이다 ( פ)Peפא 의 뜻은 입이다C. פ 의 디자인을 보면 Semi

Circle 이 있고 가운데에 요드가 있다

71 인 레바이들이 산헤드린 공회에 앉는 모습이며

가운데 요드 ( י) 는 전능하신 하나님 말씀을 의미한다

80=Perfect Quality of Speech Special StrengthTorah Theological Seminary

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위대한 토라학자 발쉠 토브에의하면우리 모두가 시편을 갖고있다80 이 되면 시편 81 을 말한다시 81:10 나는 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸

여호와 네 하나님이니 네 입을 넓게 열라 내가 채우리라 하였으나

애굽을 미쯔라임이라고 하는데 규제 /통제 , 국경 ,협착한 곳을 말한다

하나님은 우리들에게 애굽의 쇠사슬을 풀으시고통제를 돌파하시고 제한된 지경을 넓히시는

분이시기에 입을 넓게 열어주신다

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그런데 모세는 지금 입이 둔하여 말하는 문제가 있다

출 6:30 모세가 여호와 앞에서 고하되 나는 입이 둔한 자이오니 바로가 어찌 나를 들으리이까

그러나 모세가 바로 앞에 섰을 때는 이 문제가 사라져서 완벽하게 말했다 .

이것은 큰 기적이다

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그 결과 모세의 스피취는 더욱 능력이 있었고 효과가 있었다

모세는 스피취보다 높은 위치에 있었다하나님의 능력으로 모세는 그의 고령의

장애를 극복하고 아주 분명하게 하나님의 메세지를 전하는 도구로 아론과 함께 사용되었다

시내산에 모세가 토라를 받을 때에는 그의 둔한 입을 치료받았다

그는 겸손하고 자아가 없었기에 하나님의 대언자로 아름답게 쓰임받았다Torah Theological Seminary

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VII. 열 재앙 중 7 개

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1. 물이 ם ) 담) ד� )피 Hapi 나일가의 신

출 7:20 모세와 아론이 여호와의 명하신 대로 행하여 바로와 그 신하의 목전에서 지팡이를 들어 하수를 치니 그 물이 다 피로 변하고

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ע� .2 7 ד� ר' פ� צ' 째팔데아) ה� ) 개구리 :Heqet개구리 머리를 가진 출산의 여신

출 8:6 아론이 팔을 애굽 물들 위에 펴매 개구리가 올라와서 애굽 땅에 덮이니

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7ם .3 נ� כ! ) ה� 하킨남 ) 이Set 사막의 신

출 8:17 그들이 그대로 행할새 아론이 지팡이를 잡고 손을 들어 땅의 티끌을 치매 애굽 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 생축에게 오르니

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ב .4 ר�4 ) ע� 아로브 )파리 떼 Re 태양신

출 8:24여호와께서 그와 같이 하시니 무수한 파리 떼가 바로의 궁에와 그 신하의 집에와 애굽 전국에 이르니 파리 떼로 인하여 땅이 해를 받더라

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$ה .5 נ� ק' מ! ) ומ! 움밈미케네 )생축의 죽음Hathor 송아지신

출 9:6 이튿날에 여호와께서 이 일을 행하시니 애굽의 모든 생축은 죽었으나 이스라엘 자손의 생축은 하나도 죽지 아니한지라 Torah Theological Seminary

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ק .6 7 אב� 레아박)ל' ) 재 , 티끌 Sekhmet질병의 신

출 9:9 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 독종이 발하리라

출 9:10 그들이 풀무의 재를 가지고 바로 앞에 서서 모세가 하늘을 향하여 날리니 사람과 짐승에게 붙어 독종이 발하고

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ד .7 n ר� ב� ) ה� 하바라드 ) 우박 Nut 궁창의 신출 9:25 우박이 애굽 온 땅에서 사람과 짐승을 무론하고 무릇 밭에 있는 것을 쳤으며 우박이 또 밭의 모든 채소를 치고 들의 모든 나무를 꺾었으되

출 9:26 이스라엘 자손의 거한 고센 땅에는 우박이 없었더라

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이사야 46:10내가 종말을 처음부터 고하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라  

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애굽 땅에서 나오던 날과 같이 ?

미 7:15 가라사대 네가 애굽 땅에서 나오던 날과 같이 내가 그들에게 기사를 보이리라

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애굽에서의 해방은 최종적인 마지막 구속과 연결되어있다

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3/28/20103/28/2010 전윤근목사 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org Th.D. www.nujunbi.org 112112

Veyishmerekha Adonai Yevarekhekha

K ך MרOמOQישO Kה, ו Oהו K י כOך MרKבO יVichun-nekha Eileykha Panav Adonai Ya’er

KY MYך [יח]נ K, ו Kיו א_לMיך Kה פKYנ Oהו Kא_ר י יEleykha Panav Adonai Yisa

K Kיו א_לMיך Kה פKYנ Oהו ,ישKYbא יShalom Le-kha Veya-sem

K שKQלוdםו Kשb_ם לOך Oי

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Yeshua Ha' Mashiach !

יח� ש! ישוע המ�

!ם ל� רוש� לום י' לו, ש' א+ ש�예루살렘을 위하여 평안을 구하라Pray for the peace of JerusalemPsalm ים ל! ה! 시편 122:6 ת'

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