閱讀的想像與發現閱讀的想像與發現

100/03/01100/03/01

台中市建築經營者協會台中市建築經營者協會德康會第德康會第 946946 次例會次例會

明道文教基金會執行長 凌 健明道文教基金會執行長 凌 健

畢卡索《閱讀》

倫敦 蘇富比 2011 年 2 月 8 日 印象派與現代藝術

拍賣會上，畢卡索1932 年的畫作

《閱讀》，最後以 新台幣 11 億 6 千萬

元的天價成交。

畢卡索 : 《拿著煙斗的男孩》 1905

這件繪於畫布上的油畫作品描述了一位帶著花環，左手拿著煙斗

的巴黎男孩。

畢卡索 : 閱讀 1925-1936

畢卡索 : 海灘上奔跑的女人 1922

畢卡索 : 亞維濃姑娘 1907

畢卡索 : 朵拉．瑪爾 / 少女肖像畫

(1881-1973 ) 享年 92 歲 西班牙人 1900 年至巴黎， 1904 年以後定居法國

作品數量：　油畫 1876 件 素描 7089 張 ( 另外

149 本筆記簿內有 4659 張素描 ) 　

雕塑 1335 件 陶藝 2880 件 版畫 18000 張 劇本 2 本

介紹畢卡索生平的童書

人不能躲在象牙塔裡，無動於衷的把自己從如此美麗豐富的生活隔離！

為什麼要讀書

為生存而讀：為了個人品味與教養、 尋求人生目標、思索可靠的生存方式 為具體的目標而讀：實用閱讀 為樂趣而讀：休閒、娛樂、好奇心 盡情享受閱讀的樂趣。 興趣就是閱讀的最大動力，是唯一

可以讓閱讀走得更久更遠的力量。

為什麼要閱讀

我們應該每天聽一首歌、讀一首好詩、看一幅好畫；如果可能的話，再說幾句合理的話。　　　～德國詩人 歌德

書籍激勵、感悟、啟發我們

閱讀是永恆的樂趣，要完成有意義的工作，便必須付出一輩子的時間。

閱讀讓我們的心靈不斷的與那些偉大的作家接觸，頭腦因此新穎而富於活力，而應付每天的工作也更能駕輕就熟。

好書是思想與觀念的泉源，是防範無知、失望、寂寞、迷信、固執、小氣，以及老年時的冥頑不靈的保險單。

打開一本書，你打開了一個世界

透過文字，我們得以超越時空，跟古人交談，獲取前人的智慧，知識的累積就是透過這種認知架構的擷取，慢慢形成

創造發明不需要深厚的知識，它需要的是足夠知識與無限的想像力 、毅力

強調廣泛知識背景的重要性，因為沒有知識背景的想像是空想、幻想，而基於知識背景的想像便是創意

閱讀十大權利

1. 不讀書的權利。2.跳頁閱讀的權利。3. 不讀完整本書的權利。4. 一讀再讀的權利。5.什麼都可讀的權利。

閱讀十大權利

6.浪漫幻想的權利。7.到處都可閱讀的權利。8.攀爬瀏覽書頁的權利。9. 大聲朗讀的權利。10. 保持忱默的權利。

點燃閱讀的火花

1. 加入一個讀書會，和一群人共同讀一本書， 和別人一同分享閱讀的內容。 2. 正式閱讀之前，先翻閱前言、序、目錄、結 論、索引，建立整體概念及方向感。 3. 邊讀邊寫筆記，一面細讀，一面抄記，理解 大意，留意重點。

點燃閱讀的火花

4. 做閱讀筆記摘要，標示主要概念，建立一個 閱讀檔案。 5. 要懂得暫停、借問與回顧，試著陳述重點， 歸納整合，記錄疑惑或心得摘要。 6. 隨身攜帶一本書，隨處皆可讀，在家裡、旅 行、等待…都可閱讀。

點燃閱讀的火花

7. 三上：馬上、廁上、枕上，皆可閱讀。 ~ 北宋：歐陽修

8. 善用三餘時間讀書：冬者歲之餘；夜者日 之餘；陰雨者晴之餘也。 ~ 三國：董遇

9. 要有目的性的閱讀，自我性的閱讀，自我 潛修，觸及思想，成就自己的風格與精神 世界。

點燃閱讀的火花

10. 千萬不要只讀新書、暢銷書，要讀經得起 時間考驗的，有恆久價值的經典作品。

11. 買書時，別過度選擇，才有擦出火花的機會，可能讀到一本改變人生的好書。

12. 毫不猶豫買下的書，可以一口氣讀完，買 書的速度決定讀書的速度，要以「 Touch

&

Buy 」的覺悟買書。

Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going?高更的經典作品：高更的經典作品：我們從哪裡來？我們是誰？我們往哪裡去？我們從哪裡來？我們是誰？我們往哪裡去？

尋找生命意義

面對未來，每個人都必須自問： 我是誰？ 我從那裡來？ 我在那裡？ 我在做什麼？ 我往何處去？

傾聽自己內在的聲音

知道或不知道

我只知道一件事，那就是我什麼也不知道。 ～蘇格拉底　　希臘哲學家

怎樣從閱讀中學習

我所遇見的每一個人，在某些方面都有優於我的特點，而我也向他們學習這些特點。

～美國詩人　愛默生

認識自己！

透過閱讀，跟自己的內心對談 ~ 發現真正的、內在的自我。

生命中最大的發現，是認識自己！生命中最大的冒險，是更進一步了解自己。

閱讀，讓我們以新的眼光看世界，也讓世界無限延伸。

閱讀，讓我們回頭發現自己、面對自己，啟發心靈中的關懷、熱情與夢想。

人文，是深層的思考

達爾文說：真正的人文素養並不在於表象知識的獲得，而是更深一層的人文思考。

張忠謀對身處於資訊快速且大量流通的網路世界眾生發出警語：

網路無益於知識的累積。 要知識，還是要藉閱讀與思考而得。

余秋雨明道中學演講 1997 年 1 月 13 日

讀萬卷書行萬里路尋萬年之理通萬人之心

讀萬卷之書、行萬里之路尋萬年之理、通萬人之心 讀全人類公認的重要書籍、讀和自

己有緣份的書、一個時期重點讀一種書、不管讀什麼書總要寫點什麼。

歷史文化透過讀書才能與自己的生命發生關係。讀書可以擴大自己的人格生命。

生命有限，應讀讓人抬頭仰望的書，以便讓自己取得制高點

對二三流書籍，犯不著跟它一起消耗。佔有一本書時，這本書也同時佔有你。選書也正是尋找我自己。

行萬里路、必須帶著文化感覺去。尋找文化現場、文化遺跡、文化發生地。多數文化若離開發生地，就很難深切的理解它。

平常心就是人間的大道。最高層次最徹底的道理表現的最平和。

「讀書破萬卷，下筆如有神」 ~ 唐 杜甫 博覽群書 從中選取真正有價值的書 讀破一本 把選取的好書 經過咀嚼、理解、思索、消化 變成自己的知識 變成自己的創造力

2006 年諾貝爾文學獎小說家 ---- 奧罕．帕穆克 不必讀很多書， 但每一本都要以熱情來讀。

《伊斯坦堡 ---- 一座城市的記憶》

面對 21 世紀，必須要有的能力

洪蘭教授引用 新加坡前總理 李光耀 所說：「作為 21世紀的公民，你必須有這兩個

能力： 第一是快速吸取訊息的能力， 第二是正確表達自己意思的能力。 」

洪蘭說：如果不懂得正確地表達自己的意思，就沒有競爭力。 要有：「快速吸收訊息的能力」，

必須培養閱讀能力，讓學生在資訊的取得快人一截，才有競爭力。

想 要「正確表達自己意思的能力」，要學會抓住重點，在有限時間內，把自己的意思表達出來。

大江健三郎：學什麼 ?如何學 ?

孩提時代，想要成為怎樣的人 ? 想要成為具有怎樣的胸襟和態度。要如何擁有自己的眼光、看法，培養獨立的人格，典藏自已的品味。

做人，不僅要從學到覺，最好還能做到悟的境界。學：模仿老師所教導的事物，以照

本宣科的方式做出來。覺：等到自己可以活用了，就稱之

為「覺」。悟：不用別人教，自己也可以做判

斷的時侯，稱之為「悟」。

大江健三郎：想要變成怎樣的人 ?

我希望成為一個有勇氣的人。 那吸引我的，是蘊藏在人內部的人格或人品。 是一位擁有自己眼光、看法的少年。 感覺自己在小時候看人的方法是正確的，當心

裡會這麼想時，就會找到正確的方向。

每日閱讀，與世界最好、最有智慧的思想家溝通，讓我一直處於精神與道德的高峰。 ～ 托爾斯泰

真正的發現之旅，不在於發現新大陸，而在於以新眼光看事物。 ～布魯斯特

　　　　　　

新眼睛看世界新眼睛看世界

‧‧ 想像你只能帶一本書上路。想像你只能帶一本書上路。‧‧ 想像你寄居於書的頁次間。想像你寄居於書的頁次間。‧‧ 想像你深入自己的內心遨遊。想像你深入自己的內心遨遊。‧‧ 想像你親身體驗處於叢林中。想像你親身體驗處於叢林中。‧‧ 想像最後一個高坡上所展望的美麗。想像最後一個高坡上所展望的美麗。‧‧ 想像人生旅途上最要珍惜的風景。想像人生旅途上最要珍惜的風景。

如何看如何看

去看，就是去去看，就是去思考思考。。

--------達文西達文西

睜開眼看

如何看 用心去看、去思考How TO SEE 我們所看到的東西

看與看見 認知一旦受到喚起 便會拓展、觸然旁通起來

『『如何看如何看』』這個世界這個世界

一個人能不能累積智慧，主要是看他懂一個人能不能累積智慧，主要是看他懂不懂不懂『『如何看如何看』』這個世界，如何看自己這個世界，如何看自己的動機、如何看自己的習性、如何看自的動機、如何看自己的習性、如何看自己的生命經驗。眼睛只是感官。到底看己的生命經驗。眼睛只是感官。到底看到什麼，看多看少，是心在決定。到什麼，看多看少，是心在決定。

--------賴聲川 賴聲川

文化是什麼？文化是什麼？

一進入屋內，他就坐在舊安樂椅上，煞有介一進入屋內，他就坐在舊安樂椅上，煞有介事地嘆了一口氣。「這就是文化」他咯咯笑事地嘆了一口氣。「這就是文化」他咯咯笑說，「不，我不是說笑話。我們可以坐在石說，「不，我不是說笑話。我們可以坐在石塊木頭上面，不過這椅子已有好幾千年歷史塊木頭上面，不過這椅子已有好幾千年歷史了。」了。」

他解釋：椅背的斜面、扶手的高度、坐墊的他解釋：椅背的斜面、扶手的高度、坐墊的軟硬程度、所用的布料和釘子，全都是數千軟硬程度、所用的布料和釘子，全都是數千年來人為了「坐」這件人人都做的事，反覆年來人為了「坐」這件人人都做的事，反覆思考試驗而決定下來的。思考試驗而決定下來的。

文化是什麼？文化是什麼？

「當你除了溫飽之外，還能對椅子想得「當你除了溫飽之外，還能對椅子想得這麼多，那就是文化─因為這表示你有這麼多，那就是文化─因為這表示你有時間想到藝術和音樂，想到怎樣和人相時間想到藝術和音樂，想到怎樣和人相處，甚至想到思想本身。」處，甚至想到思想本身。」

除了工作和溫飽，想到藝術和音樂，除了工作和溫飽，想到藝術和音樂，了解溝通的重要，願意培養對他人良好了解溝通的重要，願意培養對他人良好的關係，甚至對生命的態度，願意思惟的關係，甚至對生命的態度，願意思惟和感受，這就是文化。和感受，這就是文化。

《《種樹的男人種樹的男人》》～讓．紀沃諾　著　時報出版～讓．紀沃諾　著　時報出版 《《種樹的男人種樹的男人》》是一則關於種植希望和是一則關於種植希望和幸福的故事。在法國的普羅旺斯地區，幸福的故事。在法國的普羅旺斯地區，一個孤獨的牧羊人，將內心深處對家人一個孤獨的牧羊人，將內心深處對家人的思念，轉化成對大自然的關懷與大愛，的思念，轉化成對大自然的關懷與大愛，將餘生投入造林的工作。將餘生投入造林的工作。

要挽救樹種於滅絕，光有樹的種子是不要挽救樹種於滅絕，光有樹的種子是不夠的，重要的是有播種的手，尤其要有夠的，重要的是有播種的手，尤其要有播種的心。播種的心。

牧羊人以雙手和無比的毅力，每日種下一百粒橡實，持續了三十四年。

讓原本乾旱破敗的荒蕪之地，重新散發出健康的光芒，成為可以讓人們安居樂業的園地。牧羊人愛樹、種樹以及奉獻無私的精神，創造了新的生命與生機，更豐腴了人類與大自然互動的生命力。相對於眾生喧譁的現代社會，像牧羊人這樣愛樹、種樹以及無私的奉獻精神，委實是鳳毛麟角，也正因如此，這個故事才能跨越地域和時空，扣動了所有讀者的心弦。

一個四十四歲的美術老師，卻成為在嘉義縣市一個四十四歲的美術老師，卻成為在嘉義縣市鄉鎮裡，細心呵護樹苗的「種樹的男人」鄉鎮裡，細心呵護樹苗的「種樹的男人」

盧銘世 老師許願要盧銘世 老師許願要在台灣的 北回歸線在台灣的 北回歸線種下一千株樹苗，種下一千株樹苗，更要在嘉義市牆上更要在嘉義市牆上彩繪一百扇通往希彩繪一百扇通往希望的窗。帶居民改望的窗。帶居民改變看法，實現腦海變看法，實現腦海中的綠色家園。中的綠色家園。

終有那麼一天，飛躍故鄉北回歸線的黑翅鳶眼下所及，隱約可見一條萬樹成林綠帶。

協助居民們彩繪社區牆面

一個社區種十棵樹，積少成多，各地都有綠蔭遮蔽。

利用社區特色，進一步美化社區。與社區居民一起動手美化廢棄農會外牆及種植綠樹。

千心萬意不轉彎，一心一意為台灣。 森林。 25 年前就意識到山林保育的賴倍元，隻身前進大雪山、收購山坡地，至今已耗資 15億，只為圓一場造林夢。

賴倍元種下超過二十萬棵樹木，當中沒有一棵是能帶給他經濟回收的果樹；他也不是想要賣木材，儘管在他的私有林地裡，盡是台灣肖楠、牛樟等珍貴樹種，但他從不砍樹。

我為青山撫育三十年三十年後青山為我依歸

賴桑的森林大軍種樹原則 – 不砍‧不賣‧不留子孫

種樹並不困難，真正令人退卻畏縮的是『執行』 想種樹的人應有很多很多，近幾年大家也越來越知道種樹的各種好處，但能實際付諸執行的人，卻是少之又少。

因為我能懂必須把錢花在更有義意的地方，物質生活的享受，並非是我們的存在意義。

梅花寒中開，成功苦中來。種樹並不難，做下去、種下去、堅持到底，就對了。

曾野綾子《中年以後》

所謂中年，是到了明白世間即無神、也無惡魔，有的只是人而已的年紀。

把「人」稱為「人間」，意指人永久活在「人與人之間」。

對所有的事開始有所了解、人生開始成熟，出現餘裕，寬容、原諒，忍受曖昧。

中年以後，擁有複雜思考的能力。

人的智慧、眼力、乃至經驗等才能做高度複雜的判斷。

中年起，人應該已經有自己的魂魄，每個人都得為自己的人生負責。

等年紀大了才發現自己活得一無可取、毫無可供回憶的美好經驗，那豈不是後悔莫及？

中年以後才是人生的開始

生命的一切本來就是多出來的，而萬事萬物都有時，不用到晚年便能體會。

「老年的姿態，實際上取決於年輕時代不同的生活方式。」若要有美好的晚年，現在就得準備好面對晚年的心態。

曾野綾子《 晚年的美學》

所謂「末席之樂」是形容一個人到了一定的年紀之後，就算是坐在公車最後一排的位子上，也能自得其樂的欣賞全車風景。隨著年齡增長，晚年的生命就愈加有味，也會有更多的發現與更進一步的體會，對生命有不同的領悟，生活樂趣也會隨之增加。

由今天開始由今天開始我要盡量運用每一分每一秒我要盡量運用每一分每一秒 我們的生命和整個地球的生命比起來，根本我們的生命和整個地球的生命比起來，根本微不足道。微不足道。

然而，真正的奇妙之處，並非你擁有的時光然而，真正的奇妙之處，並非你擁有的時光有多少，而是在這短暫的時光裡，你能做多有多少，而是在這短暫的時光裡，你能做多少學習、成長、經驗、貢獻。或者反過來看，少學習、成長、經驗、貢獻。或者反過來看，你浪費了多少時間。你浪費了多少時間。

今天，花點時間評估，如何把生命發揮的淋今天，花點時間評估，如何把生命發揮的淋漓盡致，不浪費時間，創造生活、愛、學習漓盡致，不浪費時間，創造生活、愛、學習的充實人生。的充實人生。

你所學得每一課都有其意義你所學得每一課都有其意義

每一個你所見到的人，每一個你所遇到每一個你所見到的人，每一個你所遇到的機會，都能為你上一課。的機會，都能為你上一課。

雖然並非所學的每一課都如此輕鬆，也雖然並非所學的每一課都如此輕鬆，也並非每一次的接觸都美好，但全都會給並非每一次的接觸都美好，但全都會給你寶貴的教訓。你寶貴的教訓。

想像你得在缺乏你已經習以為常補給的想像你得在缺乏你已經習以為常補給的情況下生活。情況下生活。

想想看你得靠收成或捕獵，來爭取今天想想看你得靠收成或捕獵，來爭取今天的午餐，你能端出什麼樣的菜色？的午餐，你能端出什麼樣的菜色？

是想要 還是需要是想要 還是需要想要的太多 需要的並不多想要的太多 需要的並不多 ～法鼓山　聖嚴法師～法鼓山　聖嚴法師

寂滅為樂寂滅為樂

無事忙中老，空裡有哭笑；無事忙中老，空裡有哭笑； 本來沒有我，生死皆可拋。本來沒有我，生死皆可拋。 　 　

生活儉樸，思想高貴生活儉樸，思想高貴

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己的信念，超脫時代人總可以憑著自己的信念，超脫時代和社會，走自己選擇的道路，實踐和社會，走自己選擇的道路，實踐「生活儉樸，思想高貴」的生活。「生活儉樸，思想高貴」的生活。

「弘一法師」（李叔同）的生活哲學「弘一法師」（李叔同）的生活哲學

生活雖然平淡，卻很有味道。生活雖然平淡，卻很有味道。

他的生活哲學是：他的生活哲學是：蘿蔔好，白菜也好；蘿蔔好，白菜也好；破席好，破廟也好；破席好，破廟也好；忙也好，閒也好；忙也好，閒也好；獨處好，群居也好。獨處好，群居也好。

他時時津津有味，日日愉快自在。他時時津津有味，日日愉快自在。 非常豁達的傳奇人物，生活已達藝術化非常豁達的傳奇人物，生活已達藝術化

的境界。的境界。 他悟透生死，恬淡、自然、超脫，所以他悟透生死，恬淡、自然、超脫，所以才能夠活出味道，度過快樂、自在的一才能夠活出味道，度過快樂、自在的一生。生。

德耳菲女先知德耳菲女先知﹝﹝ The Delphic Sibyl﹞The Delphic Sibyl﹞ 1509 1509 年米開朗基年米開朗基羅西斯汀禮拜堂羅西斯汀禮拜堂

拱頂裝飾畫拱頂裝飾畫 350 x 380 350 x 380 公分公分

梵蒂岡梵蒂岡﹝﹝ Vatican﹞Vatican﹞

書Ｖ書Ｖ .. ＳＳ .. 自我體驗、直接體自我體驗、直接體驗驗 梵蒂岡教皇作禮拜的聖西斯汀大教堂裡，梵蒂岡教皇作禮拜的聖西斯汀大教堂裡，

天花板上被米開朗基羅畫滿了聖經中的天花板上被米開朗基羅畫滿了聖經中的故事人物。唯一一幅非聖經人物的女像故事人物。唯一一幅非聖經人物的女像叫叫德耳菲德耳菲，它是古希臘的先知及祭司。，它是古希臘的先知及祭司。畫面上，正在讀經文的她，突然因某事畫面上，正在讀經文的她，突然因某事而分心；她手上握書，轉頭回顧。而分心；她手上握書，轉頭回顧。

若干世紀以來，專家們對這幅畫的重要若干世紀以來，專家們對這幅畫的重要性和意義都有相同的看法。性和意義都有相同的看法。

米開朗基羅想告訴世人的是：米開朗基羅想告訴世人的是：「雖然書中的知識很重要，但當神「雖然書中的知識很重要，但當神賜予女祭司自我體驗的智慧時，賜予女祭司自我體驗的智慧時，她轉身離開書本，追隨神聖的直她轉身離開書本，追隨神聖的直接經驗。」接經驗。」

「向大自然請益，把一切紀錄下來。」 「向大自然請益，把一切紀錄下來。」 　 ～義大利藝術家 工程師　達 　 ～義大利藝術家 工程師　達文西文西

「在田野間生活，上帝就會每天都賜你「在田野間生活，上帝就會每天都賜你自然哲學的傳授。」自然哲學的傳授。」

～美國詩人 散文家　愛默生～美國詩人 散文家　愛默生

閱讀，讓我們持續成長閱讀，讓我們持續成長

身體上、情感上、心智上和性靈上，每身體上、情感上、心智上和性靈上，每一天都讓你有新的心情，不同的哲學、一天都讓你有新的心情，不同的哲學、變換的態度和新的知識。變換的態度和新的知識。

每一天都鼓勵你以微妙且深沉的方每一天都鼓勵你以微妙且深沉的方式成長。式成長。

如果生活存在一條偉大的哲學如果生活存在一條偉大的哲學那就是：「每天學點兒新東西」那就是：「每天學點兒新東西」 要活，就要像明天你就會死去一般活著。要活，就要像明天你就會死去一般活著。 要學習，就要好像你會永遠活著一般學習。要學習，就要好像你會永遠活著一般學習。

– Live as if you were to die tomorrow. Learn Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.as if you were to live forever.

甘地提倡儉樸生活，最有名的一句格言是甘地提倡儉樸生活，最有名的一句格言是[ Earth provides enough to satisfy every [ Earth provides enough to satisfy every man‘s need, but not every man’s greed.]man‘s need, but not every man’s greed.]

地球能滿足人類的需要，但不能滿足人的貪婪。地球能滿足人類的需要，但不能滿足人的貪婪。過多的物質慾望常常是煩惱的根源，越多物質過多的物質慾望常常是煩惱的根源，越多物質享受不見得越好，精神層面的滿足才應該是人享受不見得越好，精神層面的滿足才應該是人的追求。的追求。

保證自己每天至少要用保證自己每天至少要用 1515 分鐘來學習分鐘來學習一些新東西：藝術類的學習、技巧類的一些新東西：藝術類的學習、技巧類的學習、精神方面的學習與實務相關的學學習、精神方面的學習與實務相關的學習。只有嘗試過以後，我們才知道自己習。只有嘗試過以後，我們才知道自己能做什麼或不能做什麼。能做什麼或不能做什麼。

學習，是人類最重要的一種本能，本能學習，是人類最重要的一種本能，本能的完成應該是一件快樂的事。的完成應該是一件快樂的事。

閱讀，讓我們更有魅力！閱讀，讓我們更有魅力！

我們所做的每件事情，都能增強大腦思我們所做的每件事情，都能增強大腦思考的範圍與彈性，唯有經常閱讀，才能考的範圍與彈性，唯有經常閱讀，才能讓培養廣泛而多樣化的閱讀習慣，發掘讓培養廣泛而多樣化的閱讀習慣，發掘閱讀的品味。閱讀的品味。

永遠不要停止學習；永遠不要停止學習； 永遠不要停止閱讀。永遠不要停止閱讀。