57

சி�ற்பக்கலை�

சி�ற்பக்கலை�யின் அறி�முகம்

மூ�ப் பொப�ருட்கள்

சி�ற்பக்கலை�யின் பொ��ன்லை�

சி�ற்பக்கலை� - ஒப்பீடு

¾Á¢Æ÷ சி�ற்பக்கலை�

கல்லிலே� கலை� வண்ணம் கண்டவர்களி%ல் பொபயிர்ப்லேப�னவர்கள்

��%ழர்கள். ஆயிக் கலை�கள் அறுபத்து நா�ன்க-ல் ஒன்றி�ன சி�ற்பக்

கலை�யின் பறிப்படலே� ��%ழ÷¸û��ன் என்று கூறும் அளிவற்கு,

ஆயிரக்கணக்க�ன பழங்க�� கலை�ப்பலைடப்புகள் �ங்களி%டமுள்ளி

உயிர்ப்லைபயும் வனப்லைபயும் இன்றிளிவலும் பலைறிச்சி�ற்றி�க்

பொக�ண்டிருக்க-ன்றின. ¾Á¢Æ÷¸ÇÐ Àñ¨¼Â ¸¡Äõ Ó¾ø ±ØôÀ¢Âî

சி�ற்பங்கள் பொபரும்ப�லும் புர�ணங்கள் �ற்றும் இ�-க�சிங்கள்

பொ��டர்புலைடயினவ�கலேவ இருக்கும். எனலேவ, சி�ற்ப ஆய்வுக்குப்

புர�ணப் பன்பு�ம் அவசி�யிம். ��%ழ்நா�ட்டில் சி�ற்பக்கலை� வளிர்ச்சி�

என்பது கட்டடக்கலை�லையிப் லேப��லேவ கலை�லையி லேநாசி�த்� ஒவ்பொவ�ரு

�ன்னர் க��த்�-லும் வளிர்ந்து வந்துள்ளிது. சிங்க க��த்�-ல்

ஓவயிங்களி�க இருந்�லைவ, மு���ம் �லேகந்�-ரர் குலைடவலைரகலைளி

எடுப்பக்கத் துவங்க-யிபொப�ழுது வ�யிற்க�வ�ர்களி�க அவ��ரம்

எடுத்�ன. அ�ன் பன்னர் இர�ஜசி�ம்�ர் க��த்�-ல் கருவலைறிப்

பன்சுவர%ல் இருக்கும் லேசி���ஸ்கந்�ர் சி�ற்பத்பொ��கு�-யி�கப்

பர%ண�%த்�து. அலே� இர�ஜசி�ம்�ர் எழுப்பயி ���ல்லை�க்

58

லேக�யில்களி%லும் கச்சி�ப்லேபட்டுப் பொபர%யி �-ருக்கற்றிளி%யிலும் லேக�ட்டச்

சி�ற்பங்களி�கப் பர%ண�� வளிர்ச்சி�யின் அடுத்� கட்டத்லை� எட்டின.

ஆளுயிரச் சி�லை�களி�க இருந்�லைவ, மு���ம் பர�ந்�கர் க��த்�-ல்

உணர்ச்சி�கள் குன்றி��ல் உள்ளிங்லைகயிக�ச் சி�று

சி�ற்பத்பொ��கு�-க்குள் அடங்க-ன. பன்னர் மு���ம் இர�ஜர�ஜர்

பொ��டர் சி�ற்பங்களி�கப் புர�ண நா-கழ்வுகலைளிக் க�ட்டும்

சி�ற்பத்பொ��கு�-கலைளி அறி�முகப்படுத்�-ன�ர். இரண்ட�ம் இர�ஜர�ஜர்

முந்லை�யி இரண்டு ப�ண%கலைளியும் க�ந்து ��ர�சுரத்�-ல்

பொபர%யிபுர�ணக் க�ட்சி�கலைளி வடித்து சி�ற்பக்கலை�லையி அடுத்�

கட்டத்துக்கு எடுத்துச் பொசின்றி�ர். அ�ன் பன்னர் வந்� நா�யிக்கர்

க��த்�-ல் சி�ற்பங்கள் எதுவும் குறி�ப்படத்�க்க ��ற்றிங்கலைளிப்

பொபறிவல்லை�.

º¢üÀ츨Ä¢ø ஒவ்பொவ�ரு லேக�யிலிலும் எந்பொ�ந்பொ�ச் சி�ற்பங்கள்

எங்பொகங்கு அலை�யிலேவண்டும் என ஆக� வ�-கள் பொ�ளி%வ�க

வலைரயிறுக்கப்பட்டுள்ளின. þ·Ð ºí¸ ¸¡Ä º¢üÀ º¡Š¾¢Ã áø¸Ç¢ý ãÄõ ÒÄôÀθ

¢ÈÐ. þ¾üÌ Àñ¨¼Â ¸¡Äõ Ó¾ø ÅÆ츢ø ÀÂýÀÎò¾ôÀðÎ ÅÕõ ÓôÀò¾¢ÃñÎ º

¢üÀ º¡Š¾¢Ã áø¸û º¡ýÈ¡¸ «¨Á¸¢Ýèé. «ÅüÚû, Å¢î;÷Áõ, Å¢îͧŅõ, Å

¢îÍź¡¾õ, ¿¢Õò¾õ, ¾¡Åð¼õ, ¿Çõ, ÁÂõ, «ÛÁ¡Éõ, À¡Û, ¸üÀ¡Ã¢Âõ, º

59

¢Õð¼õ, Á¡Éº¡Ãõ, ÅòРŢò¾¢Â¡À¾¢, Àá º¡Ã¢Âõ, «È¢Ê¸õ, ºÂ¢ü¾¸õ,

ÅòÐ §À¡¾õ, Å¢ò¾¡Ãõ, ³ó¾¢Ãõ, ÅÃõ, ¦ºÇÁõ, Å¢îÍÀ¸¡º¢Åõ, Á¸ ¾ó¾

¢Ãõ, Å¢º¡Äõ, º¢ò¾¢Ãõ, ¸¡À¢Ä ¸¡Ää¸õ, ¿¡Áºí¸£¨¾, º¡ò¾£¸õ, Å¢îÍÅ §À¡¾õ,

¬¾¢º¡Ãõ, ¦ÅÌ ÍÕ¾õ, Á¡É §À¡¾õ ӾĢÂÉ «¼íÌõ. þôÒò¾¸í¸Ç¢ø, º¢üÀò

¦¾¡Æ¢ÖìÌò §¾¨ÅÂ¡É ¦À¡ÕÇ¡¸ ¸ø, Áñ, ÁÃõ, ¯§Ä¡¸õ, ¦ºí¸ø, ͨ¾, ¾ó¾õ,

Åñ½õ, ¦ÁØÌ, ¸ñ¼ º÷츨à ӾĢÂÉ ÌÈ¢ôÀ¢¼ôÀðÎûÇÉ.

±Ð ±ôÀÊ¢ருப்பனும் லேக�யிலின் அளிலைவயும், ஒவ்பொவ�ரு

சுவர%லும் உள்ளி லேக�ட்டங்களி%ன் எண்ண%க்லைகலையிப் பொப�றுத்தும்

இவ்வ�-கள் �ரபுக்குட்பட்டு மீறிப்பட்டிருக்கும். உ��ரண��க, ஒரு

சி�வ��யித்�-ல் கருவலைறியின் பொ�ன்புறிச்சுவர%ல் �ட்சி�ண�மூர்த்�-யும்,

லே�ற்க-ல் லிங்லேக�த்பவரும், வடக்க-ல் பரம்��வும் இருப்பது வழக்கம்.

ஆன�ல் �ஞ்லைசி இர�ஜர�ஜீசுவரத்�-ல் இவ்வ�-கள்

பன்பற்றிப்பட்டிருக்க�து. ஏபொனன்று க�ரணம் பொ�ர%யிவல்லை�.

சி�ந்��ரநா�ழ%யிலுள்ளி ஓவயிங்களி%ல் �ட்சி�ண�மூர்த்�- இடம்பொபற்று

வட்ட��லும் லே�ற்றிளிங்களி%ல் உள்ளி��லும் சி�ற்ப��க வடிக்கவல்லை�

என்பது ஒரு சி�� அறி�ஞர்களி%ன் கருத்து. பொ�ற்க-லுள்ளி

�ட்சி�ண�மூர்த்�- ஆ�யிம் பன்ன�ளி%ல் இலைணக்கப்பட்டது.

60

ஒவ்பொவ�ரு சி�ற்பத்லை�யும் வலைகப்படுத்� அல்�து

அலைடயி�ளிப்படுத்� அவற்றி�ன் �குடம், ஆலைட அண%க�ன்கள்,

�ர%த்�-ருக்கும் ஆயு�ங்கள், லைககள் க�ட்டும் முத்�-லைரகள் �ற்றும்

உடல், க�ல், ப�� நா-லை�கள் ஆக-யிலைவலேயி உ�வும். ஒரு சி�ற்பம் எந்�க்

க��கட்டத்லை�ச் லேசிர்ந்�து என்பலை� அறி�யி அவற்றி�ன் முகப�வங்கள்,

உட�லை�ப்பு ஆக-யிலைவ உ�வும். இ�ற்குப் ப� க��கட்டங்கலைளிச்

லேசிர்ந்� சி�ற்பங்கலைளி லேநார%ல் க�ணலேவண்டும். வ�ர்த்லை�களி%ல்

வவர%ப்பது கடினம். ஆகலேவ இலை� இப்லேப�லை�க்கு வட்டுவடுலேவ�ம்.

��%ழ்நா�ட்டிலிருக்கும் பல்�வர் �ற்றும் லேசி�ழர் க��ச் சி�ற்பங்களி%ல்

பரவ��கக் க�ணப்படும் ஆலைட அண%க�ன்கள், ஆயு�ங்கள்,

முத்�-லைரகள் �ற்றும் உடல், க�ல், ப�� நா-லை�கலைளி �ட்டும்

இக்கட்டுலைரயில் க�ண்லேப�ம்.

�குடங்கள்

��%Æ÷¸û ÅÊŨÁò¾ சி�ற்பங்களி%ல் பொப�துவ�க மூன்று வலைக

�குடங்கலேளி க�ணப்படுக-ன்றின. «ÅüÚû சிலைட�குடம், க-ரீட�குடம்,

கரண்ட�குடம் §À¡ýÈɨŠ«¼íÌõ.

61

சிலைட�குடம் பொக�ண்டிருக்கும் கடவுள்கள் சி�வபொபரு��னும்

பரம்��வும் �ட்டுலே�. அல்�து சி�வன%ன் அம்சிங்களி�ன சூ�லே�வர்,

வீரபத்�-ரர் மு���னவர்கள் பொக�ண்டிருக்க��ம். முன%வர்களி�கவும்

இருக்க��ம். க-ரீட�குடம் வஷ்ணு �ற்றும் அரசிர்களுக்கு �ட்டுலே�

இருக்கும். இரண்டு லைககளுடன் க-ரீட�குடம் பொக�ண்டிருந்��ல்

ஏ��வது அரசிர�க இருக்கும். எ-க�. அத்யிந்�க��த்�-லுள்ளி பல்�வ

அரசிர். இரண்டுக்கு லே�ற்பட்ட லைககளி�க இருந்��ல் வஷ்ணு அல்�து

அவரது அம்சி��க இருக்கும். �ற்றி அலைனத்து உருவங்களும்

கரண்ட�குடத்லை�லேயி பொக�ண்டிருக்கும். கரண்ட �குடம் என்பது

சிலைட�குடம் லேப��லேவ, ஆன�ல் ஒன்றுக்கு லே�ற்பட்ட அடுக்குகலைளிக்

பொக�ண்டிருக்கும். உ��ரண��க, வன�யிகருக்கு இருப்பது லேப��.

ஆலைடகள்

இலைறித்�-ருலே�ன%கள் அண%ந்�-ருக்கும் ஆலைடகளி%ல்

ப�வ�ங்கள் உள்ளின. லே����லைட, �ரவுர%யி�லைட, பட்ட�லைட,

பஞ்சி�லைட என்பன கீழ�லைடகள். இலைடக்கட்டு பொ��லைடகளி%ன் நாடுலேவ

அலை�யும். பொபண் சி�ற்பங்களுக்கு ��ர்புக்கச்சு உண்டு. பொபண்

சி�ற்பங்களி%ல் ��ர்புக்கச்லைசி பொ�ய்வங்கலைளிக் குறி�க்கப் பயின்படும்.

��ர்புக்கச்லைசி இல்���லிருந்��ல் சி���ரண �ன%�ர்கள் எனவும்

கச்லைசியுடன் இருந்��ல் இலைறி எனவும் பொக�ள்ளி��ம். உ��ரண��க,

�க�வஷ்ணு இருபுறிமும் இரு பொபண்களுடன் இருந்��ல்,

��ர்புக்கச்லைசி உலைடயிவர் �-ரு�கள் எனவும் கச்லைசியில்���வர்

பொபருநா-�ச்பொசில்வ எனவும் அலைடயி�ளிப்படுத்���ம். சி�� லேநாரங்களி%ல்

பொபண் பொ�ய்வங்கள் சி��வும் கச்சி�ன்றி�ருக்க��ம். எ-க�. சி�முண்டி

�ற்றும் உலை�. அம்லை�யிப்பர் சி�ற்பங்களி%ல் லே����லைட இருக்கும்

பகு�- சி�வனுக்கும் பட்ட�லைட இருக்கும் பகு�- சிக்�-க்கும் உர%யி��க

இருக்கும்.

அண%க�ன்கள்

உச்சி� மு�ல் ப��ம் வலைர பல்லேவறு வ���ன அண%க�ன்கலைளிக்

க�ட்டியுள்ளினர் பல்�வ �ற்றும் லேசி�ழச் சி�ற்பகள். க�துகளி%லுள்ளி

62

குண்ட�ங்கள், கழுத்�ண%கள், லே��ள்வலைளிகள், லைகவலைளிகள்,

இலைடக்கச்சு �ற்றும் க�ல்வலைளிகள் ஆக-யிலைவலேயி

முக்க-யி��னலைவயி�கும். குண்ட�ங்களி%ல் �கரகுண்ட�ம்,

பலைனலேயி�லை�க்குண்ட�ம், பணக்குண்ட�ம், ஆந்லை�க்குண்ட�ம்,

பூட்டுக்குண்ட�ம் ஆக-யிலைவலேயி பொப�துவ�கக் க�ணப்படுவனவ�கும்.

சி�வபொபரு��ன் ஒரு க��-ல் �கரகுண்ட�மும் �ற்பொறி�ரு க��-ல்

பலைனலேயி�லை�க்குண்ட�ம் பொக�ண்டிருப்ப�ர். �ற்றி உருவங்கள்

பொப�துவ�கப் பலைனலேயி�லை�க்குண்ட�ங்கலைளிலேயி பொக�ண்டிருக்கும்.

ஆந்லை�க்குண்ட�த்லை� வ�யிற்க�வ�ர்களும் பூட்டுக்குண்ட�த்லை�ப்

பொபண்சி�ற்பங்களும் பொக�ண்டிருப்பர். பணக்குண்ட�ம்

பொக�ண்டிருப்பவர் க�ளி% �ட்டுலே�. அ�-லும் �-ருவ�ஞ்சுழ%யிலுள்ளி

ஏகவீர% பட�ர% உயிருள்ளி �ன%�லைனலேயி குண்ட���கக்

பொக�ண்டுள்ளி�ர். கழுத்�ண%களி%லும் முத்து��லை�, சிரப்பளி%, சிவடி

எனப்ப�வலைககள் உள்ளின. இலைடபொவளி%யின்றி� முத்துக்கள்

லேக�க்கப்பட்டிருக்கும் முத்து��லை� பொபண்சி�ற்பங்களி%லும்

பட்லைடயி�கக் க�சு��லை� லேப�ன்றி சிரப்பளி%யும் நாடுவல் ஒலேரபொயி�ரு

உருத்�-ர�ட்சிக் பொக�ட்லைடயுடன் இருக்கும் சிவடியும்

ஆண்சி�ற்பங்களி%லும் க�ணப்படும். ஆண்கள் அண%யும் முப்புர%நூல்

இப்லேப�து அண%வது லேப�ல் நூ��க இல்���ல், துண%லையி முடிந்து

லைவத்�து லேப��ப் பொபர%��க இருக்கும். இலை�யும் உபவீ�ம், நா-வ�ம்

என இருவலைககளி�கப் பர%க்க��ம். இடது லே��ளி%லிருந்து கீழ%றிங்கும்

முப்புர%நூல் வ�து லைகயின் லே���க இருந்��ல் அது நா-வ�ம். வ�து

லைகக்கடியில் இருந்��ல் அது உபவீ�ம். உ�ரபந்�ம் என்பது

வயிற்லைறிச் சுற்றி�க் கட்டப்பட்டிருக்கும். க�ல்வலைளிகளி%ல் ��ள்பொசிறி�,

சி��ம்பு எனப் பல்லேவறு வலைககள் உள்ளின.

ஆயு�ங்கள்

ஒவ்பொவ�ரு கடவுளும் அந்�ந்�ப் புர�ண நா-கழ்வுக்லேகற்ப

ஆயு�ங்கலைளித் �ர%த்�-ருக்கும். சி�வபொபரு��ன் ஒரு லைகயில் ��னும்

�றுலைகயில் �ழுவும் லைவத்�-ருப்ப�ர். வஷ்ணு சிங்கு சிக்கரத்லை�யும்

பரம்�� அக்க��லை� �ற்றும் க�ண்ட�த்லை�யும் லைவத்�-ருப்பர்.

63

சூ�லே�வர் �லை�க்குப் பன்ன�ல் சூ�மும், கங்க�ளிர%ன் லைகயில்

கங்க�ளித்�ண்டும் இருக்கும். வ�யிற்க�வ�ர்கள்

உருள்பொபருந்�டிலையி லைவத்�-ருப்பர். சி��சி�யிம் இத்�டிலையிப் ப�ம்பு

சுற்றி�லேயி�, முலைனயில் �ழுவுடலேன� அல்�து இரண்டும் லேசிர்ந்லே��

இருக்கும். சி�வபொபரு��னுக்குர%யி சிலைட�குடத்துடன் உள்ளி ஒரு

சி�ற்பம் லைகயில் வல்லுடன் இருந்��ல் �-ர%புர�ந்�கர்

எனக்பொக�ள்ளி��õ.

முத்�-லைரகள்

ஒவ்பொவ�ரு சி�ற்பமும்

லைககலைளியும் வரல்கலைளியும்

லைவத்�-ருக்கும் முலைறிலையிக்

பொக�ண்டு பல்லேவறு வ���ன

முத்�-லைரகலைளிச் சி�ற்பகள்

வளிக்க- ¯ள்ளினர். லைகலையித்

பொ��லைடமீது இருத்�-யிருந்��ல்

கடியி வ�ம்ப�ம். இடுப்பல்

இருந்��ல் கடி. நாடர�ஜர%ன்

இடமுன்லைக யி�லைனயின்

து�-க்லைக லேப�லிருப்ப��ல்

லேவழமுத்�-லைர. வ�முன்லைக

அபயி�ளி%ப்பது லேப�லிருப்ப��ல்

க�ப்புமுத்�-லைர.

�ட்சி�ண�மூர்த்�-யின்

இடமுன்லைகயில் சுவடியிருப்ப��ல்

அலை�த் ��ங்க-க்பொக�ள்ளி ஏதுவ�கக் கடகமுத்�-லைர. வஷ்ணு �ன்

லைகயிலுள்ளி சிக்கரத்லை�த் ��ங்க-ப்படிக்கக் கர்த்�ர% முத்�-லைரயில்

லைவத்�-ருப்ப�ர். �ஞ்லைசி இர�ஜர�ஜீசுவரத்�-லுள்ளி வ�யிற்க�வ�ர்

ஒருவர் உள்லேளி வருலேவ�லைர எச்சிர%க்கும் முக��க ஆள்க�ட்டிவரலை�

உயிர்த்�-யிபடி இருப்ப�ர். அது �ர்ஜன% முத்�-லைர ஆகும். கீலேழ

பொ��ங்கவட்டுக் பொக�ண்டிருந்��ல் லேட��ம் அல்�து பொநாக-ழ்லைக. ஆக,

64

இம்முத்�-லைரகள் அழகூட்ட �ட்டு�%ன்றி�ப் பயின்ப�ட்டுடனும் கூடியி��க

இருக்கும்.

உடல், க�ல், ப�� நா-லை�கள்

பொபரும்ப���ன சி�ற்பங்கள் பொப�துவ�க நா-ற்கும் நா-லை�யில்

அல்�து அ�ர் நா-லை�யில்��ன் க�ட்டப்பட்டுள்ளின. நா-ற்கும் நா-லை�க்கு,

ப�� அலை�ப்பும் க�ல் நா-லை�யும் அடிப்பலைடயி�னலைவ. க�ல்நா-லை�கள்

சி�ம், ஸ்வஸ்�-கம், �ண்ட�ம், ஆலிடம் எனப்ப�வலைகயின.

அத்யிந்�க��த்�-லிருக்கும் நாந்�-யிணுக்கர் நாந்�-யின் �லை�மீது

லைககலைளி ஊன்றி ஏதுவ�க ஸ்வஸ்�-கம் பயின்பட்டுள்ளிது. ஒரு

க�லை� லேநார�க நா-றுத்�- �ற்பொறி�ரு க�லை�க் குறுக்க�க அ�ன் முன்

அல்�து பன் லைவத்��ல் அது ஸ்வஸ்�-க��கும். அவ்வ�று

ஸ்வஸ்�-க��க லைவத்துள்ளி க�லின் பொபருவரல் �ட்டும் �லைரலையித்

பொ��ட்டுக் பொக�ண்டிருந்��ல் அது சூச்சி�. வரல்கள் அலைனத்தும்

பொ��ட்ட�ல் அக்ர��சிஞ்சி�ர��கும். இரு க�ல்கலைளியும் லேநார�க

நா-றுத்�-ப் ப��ங்கள் லேநார�க இருந்��ல் சி�ம் எனவும், ஒரு ப��ம்

சிற்றுத் �-ரும்பயிருந்��ல் �-ரயிச்ரம் எனவும் சி���க உள்ளி

ப��த்துக்குச் பொசிங்குத்��கத் �-ரும்பயிருந்��ல் ப�ர்சுவம் எனவும்

கூறுலேவ�ம்.

þì¸Õò¾¢¨É§Â ஒன்றி�கத் பொ��குத்து அத்யிந்�க��த்�-லுள்ளி

அம்லை�யிப்பலைர முலைனவர் இர�. கலை�க்லேக�வன் அவர்கள் ¸£úÅÕÁ¡Ú

வளிக்க-யுள்ளி�ர்.

65

��%ழ்நா�ட்டுக் கலை�வர��ற்றி�ன் மு�ல் அம்லை�யிப்பர�க

உருபொவடுத்துள்ளி இவ்வடிவத்�-ன் வ�ப்புறிம் சி�வபொபரு��னும்

இடப்புறிம் உலை�யும் அலைடயி�ளிப்- படுத்�ப்பட்டுள்ளினர்.

சி�வப்ப��-யின் கம்பீரமும் உலை�ப்ப��-யின் நாளி%னமும் மு�ல்

லேநா�க்க-லே�லேயி ப�-யு��று உடல் வலைளிவுகலைளிச் பொசிதுக்க-யுள்ளி

பல்�வச் சி�ற்ப�சி�ர%யிர்களி%ன் உளி%த்�-றிம் வயிக்க��-ருக்க

முடியிவல்லை�. சி�ப�� நா-லை�யில் நா-ற்கும் அம்லை�யிப்பர%ன்

வ�க்லைககளுள் முன்லைக க�க்கும் குறி�ப்புக் க�ட்டப் பன்லைகயில் �ழு.

அம்லை�யின் இடக்லைககளி%ல் முன்லைக லேட����ய் பொநாக-ழ்ந்துள்ளிது.

பன்லைகயில் ��ர். வ�ச்பொசிவயில் பூட்டுக்குண்ட�மும்

பொசிவப்பூவு�%ருக்க, இடச்பொசிவயில் பலைனலேயி�லை�க் குண்ட�ம்

அண%ந்துள்ளி அம்லை�யிப்பர%ன் �குடம், வ�ப்புறிம் சிலைட�குட��கவும்

இடப்புறிம் கரண்ட�குட��கவும் அலை�ந்துள்ளிது.

உலை�ப்ப��-யில் அழக-யி இளிலை�

நா�ம் பொப�ருந்�-யி எடுப்ப�ன ��ர்பகம்.

அம்��ர்பகத்லை�த் பொ��ட்டவ�று

�வழும் ஆலை�ப்ப�க்கத்லே��டு

அக���ன ஆர õ ´ன்றும், கழுத்லே��டு

ஒட்டியி நா-லை�யில் �ற்லேறி�ர் ஆரமும்

அம்லை�யிப்பலைர அ�ங்கர%த்��லும்,

லே�ல் ஆரம் உலை�க்கு �ட்டுலே�

66

பொசிதுக்கப்பட்டுள்ளிது. உலை�த் லே��ளி%ல் முடிக்குழல்கள்

பொநாக-ழ்ந்துள்ளின. சி�வத்லே��ளி%ல் சிலைடப்புர%கள். இலைறிவன் லைககளி%ல்

வலைளிகள். உலை�யின் முன்லைகயில் வலைளிகளுக்க�ன பகு�-

ஒதுக்கீட�க உள்ளிது. பன்லைகயில் �ண%க்கட்டிலிருந்து

முழங்லைகக்குச் சிற்றுக் கீழ்வலைர ஒன்லேறி�Î Áü¦È¡ன்று பொநாருக்க��ன

நா-லை�யில் ஒன்பது வலைளிகள் பூணப்பட்டுள்ளின. க�லில் சி��ம்பு.

அம்லை�யிப்பர%ன் இலைடயில் அலைரப்பட்டிலைக இறுக்கும்

சி�ற்றி�லைட. பட்டிலைகயின் முடிச்சுத் பொ��ங்கல்கள் வ�த்பொ��லைடயில்

பொநாக-ழ்ந்துள்ளின. இலைடக்கட்டின் முடிச்சுத் பொ��ங்கல்கள் பக்கவ�ட்டில்

கணுக்க�ல்களுக்குச் சிற்று லே�ல்வலைரயிபொ�னக் க�ட்டப்பட்டுள்ளின.

படபொ�டுத்�படி வலைளிந்து, �லை�லையி லே�லுயிர்த்�-ப் ப�ர்க்கும்

ப�ம்பன் வ�ல்பகு�-யும் வ�ப்புறிலே� உள்ளிது. இலைறிவப்ப��-யின்

இடுப்பு நா-�%ர்வும் இலைடவலைளிவும் இளிக- இலே�சி�ய்த் ��ழ்ந்�

லே��ளும் பொபண்லை�யின் பொ�ன்லை�லையிக் கண்முன் நா-றுத்துக-ன்றின.

கலை�நாயிம் லைகவரல் நுன%களி%ல் இருந்��பொ��ழ%யி இத்�கு

சி�த்�-ரலேப�ம் இயிலுவ�� என்ன!

ஆக, லே�ற்கூறி�யி சி�ற்பங்கள் யி�வும் ��%ழர்களி%ன்

சி�ற்பக்கலை�யின் பொ��ன்லை�யிலைனலேயி வவ��-க்க-ன்றின. இன்லைறியி

ஆய்வ�ளிர்களும், ��%ழர்�ம் சி�ற்பங்கள் சிங்கக��த்�-ற்கு

முன்பருந்���கப் பகர்க-ன்றினர். இ�ற்குச் சி�ன்றி�க, ஆ�-ச்சி

நால்லூர%ல் பொ��ல்பொப�ருட்களி�க பொவண்க�த்��ல் பொசிய்யிப்பொபற்றி

��ய்த்�-ருலே�ன% உருவமும் முருகன%ன் ஓர%லை� லேவலும் சி�வன%ன்

மூவலை�ச் சூ�மும் க-லைடக்கப் பொபற்றுள்ளின. இவற்றி�ன் க��ம்

க-.மு.7-ஆம் நூற்றி�ண்ட�கும். �-ருவண்ண��லை� ��வட்டம் லே��ட்டூர்

என்னு�%டத்�-ல் பொபருங்கல்வட்டங்களி%ன் நாடுவல் கண்டு

படிக்கப்பட்டுள்ளின. இவற்றி�ன் க��ம் க-.மு.1000 ஆண்ட�க

இருக்க��ம் என்று அனு��ன%க்கப்படுக-றிது.

67

இவ்வ�று, சி�ற்பங்களி%ல் உருவங்களி%ன் உருவ�க்கத்லை�

அலை�ப்ப�ற்க�ன அறி�வலைன ��%ழர்கள் ஒலேர நா�ளி%ல் பொபற்றி�ருக்க

முடியும் என்ப�-ல் சி�த்�-யி�%ல்லை�. இவ்வறி�வலைன ப�

�லை�முலைறியினர%ன் அறி��ல், கற்றில் மூ�ம் லைக��றி� வந்�-ருக்கும்

கலை�யின் மூ�லே� ��%ழர்கள் பொபற்றி�ருக்கக்கூடும். அப்படியி�ன�ல்

அ�ற்குத் �க்க கல்வயும் இருந்�-ருக்க லேவண்டும். இருந்�து; அதுவும்

நாம் ��ய் �ந்� ��%ழ%ல்!

சி�ற்பக்கலை� என்றி�லே� அ�ற்கு அடிப்பலைட பொ��ழ% ��%ழ்��ன்

என்று துண%ந்து கூறிமுடியுபொ�ன அறி�»ர் Ó.«Õ½¡îºÄõ ÁüÚõ º¢üÀ츨Ä

¿¢Ò½÷ ¸½À¾¢ Š¾À¾¢ ¬¸¢§Â¡÷ ¾í¸û áø¸Ç¢ø ŨÃóÐûÇÉ÷.

Àñ¨¼Â ¾Á¢ú þÄ츢Âí¸¨Ç ¬Ã¡öóÐô À¡÷ìÌõ¦À¡ØÐ µÅ¢Âõ, ¿¼Éõ, º

¢üÀõ, ¸ð¼¼ì¸¨Ä §À¡ýÈ ¸¨Ä¸ÙìÌ ¾Á¢Æ÷¸û Ó츢ÂòÐÅõ ¦¸¡Îò¾¢ÕôÀÐ

¸ñܼ¡¸ò ¦¾Ã¢¸¢ÈÐ. ¸ñ¦¼Îì¸ôÀð¼ ¸ø¦ÅðÎì¸û, ¦ºôÒô Àð¼Âí¸û ±ýÀÉ ¾Á

¢Æ÷ º¢üÀ츨ÄìÌî º¡ýڸǡ¸¢ýÈÉ. ÀÆó¾Á¢Æ÷ º¢üÀì ¸¨ÄìÌ ¾ï¨º ¦À⧸¡Å

¢ø, ¸í¨¸ ¦¸¡ñ¼ §º¡Æ÷ §¸¡Å¢ø, ÁШà Á£É¡ðº¢ÂõÁý §¸¡Å¢ø ±ýÀÉÅü¨Èî

¦º¡øÄÄ¡õ.

¬¨¸Â¡ø, ¸õÀ¨Éô§À¡ø, þÇí§¸¡¨Åô§À¡ø º¢üÀì¸õÀý, º¢üÀ þÇí§¸¡ ¾Á

¢Æ¸ò¾¢ø þÕó¾¢Õ츢ȡ÷¸û. þøÄ¡Å¢Êø þò¾¨É «Æ§¸¡Îõ, ÑÏì¸ò§¾¡Îõ,

¦Áö§Â¡Îõ º¢üÀí¸û Åó¾¢Õì¸Ä¡ÌÁ¡? º¢üÀí¸û ¯ÕÅ¡ÅÐ ¯Ç¢§Â¡Î þ¨½ó¾

¸Ãí¸Ç¡ø. ¯Ç¢Â¡ø «õÁ¢¨ÂÔõ ¦¸¡ò¾ ÓÊÔõ; «§¾ ¯Ç¢Â¡ø ¾¡Â¢¼õ À¡ø ÌÊì¸

¢È ÌÆ󨾨ÂÔõ ¯½÷§Å¡Î ¾£ð¼ ÓÊÔõ.

§¿¡÷§Å żÐÕÅ ¿¡Î. ÀÉ¢Á¨Ä¸§Ç º¢üÀí¸Ç¡¸ þÕôÀ¾¡ø ¸øº¢üÀí¸û

̨Èó¾ ¿¡Î. ¬É¡Öõ, «íÌ ¸Š§¼ù Å¢ƒ¢§Äñð (GUSTAV VIIGILAND) ±ýÀÅý

¸Õí¸øÄ¢ø ÁÉ¢¾÷¸Ç¢ý ¦Åù§ÅÚ ÀÕÅí¸¨Ç º¢üÀí¸Ç¡öî ¦ºö¾¡ý. «¾ý ¦ÀÕ¨Á

§¿¡÷§Å ¿¡ð¨¼§Â ¯Â÷ò¾¢ÔûÇÐ. ¬É¡ø, «§¾ ¸øÄ¢ø ¯ûÇòÐ Å¡÷ò¨¾¸¨Ç

Ó¸ò¾¢ø §¾ì¸¢ º¢üÀí¸û ¦ºö¾¢Õ츢ȡ§É ¾Á¢Æý «Åü¨Èô À¡÷ò¾¢Õì¸

68

¢È£÷Ç¡? «ó¾ º¢üÀí¸û ¡×õ §À͸¢ýÈÉ! ±Å§Ã¡Î? º¢üÀí¸§Ç¡Î §Àºò ¦¾Ã

¢ó¾Å÷¸§Ç¡Î..!

69