馬太福音5章下0323 風佳
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風佳小組 2016/Mar/23 馬太福音第 5 章下
馬太福音第 5 章 ( 下 )
影片連結: https://www.youtube.com/watch?v=u4buvQN-Vt0
解經:張佳雯
詩歌敬拜【聖靈充滿我】
聖靈 聖靈 我感謝你 我知你正在這裡聖靈 聖靈 我歡迎你 你同在充滿這地基督復活坐寶座 賜下權柄榮耀聖靈從天降臨 親愛聖靈再一次 充滿我心 我需要有你同行
充滿我聖靈 充滿我聖靈現在充滿我的心充滿我聖靈 充滿我聖靈每天充滿我的靈參考影音:https://www.youtube.com/watch?v=Wt9qncKoX_g
晉級神國夢想團隊馬太福音第五章 ( 下 )
張佳雯
權 柄 來 自 於 神 的 生 命你 們 聽 見 有 吩 咐 古 人 的 話 說 … 只 是 我 告 訴 你 們
五篇很長的話目的是為了將我們刻出神的生命
大綱山上的教訓 ----- > 品格v1~v2: 教訓的對象和地點v3~v12: 有福的人 v13~v16: 世上的鹽和光v17~v20: 勝過文士和法利賽人的義五條新律法 ----- > 行為v21~v26: 仇恨 -- v27~v32: 姦淫 --v33~v37: 起誓 -- v38~v42: 回應 -- v43~v47: 愛人v48: 要像天父一樣完全
V1~V2: 教訓的對象和地點門徒 instead of 群眾 : 醫病 趕鬼 吃餅 神蹟上山 : 付出代價摩西在山上領受律法 耶穌在山上教訓律法為著恩典跟隨主的 vs 付出代價跟隨主的
V 1 7 ~ V 2 0 : 勝 過 文 士 和 法 利 賽 人 的 義
文士 : 聖經教師 律法專家 大多是法利賽人一般大眾不懂希伯來文 ( 巴比倫歸回 ) 只有學者懂外在的規條 vs 內在的敬虔肉體屬世的眼光守律法吃血 ?— 蠓蟲你們就濾出來 ( 馬太 23:24)
V21~V26: 不動怒氣 與人和好1.
不可殺人 : 十誡 ( 第六誡 )
動怒 : 與生氣不同 / 殺人動機 2.
和好 before 獻祭 -- > 人的交通 vs 神的交通還在路上 : 活著3.
一文錢還清 : 沒有虧欠
V27~V32: 不動淫念 忠誠以對不可姦淫 : 十誡 ( 第七誡 )--- 夫婦以外的性關係淫念 : 姦淫動機廢眼 and 手 : 寧可殘廢 不要污穢休妻 : 不貞潔是唯一准許離婚的理由
V33~V37: 不起誓 誠實以待起誓的氾濫 : 鑽漏洞摩西律法 : 准許正當的誓 , 偽誓不正當的誓不可起耶穌 : 完全廢除起誓上帝起誓 : 主說 : 我憑著我的永生起誓 ( 羅 14:11)
起誓的重點 ---- > 是就是 不是就不是的誠實
V38~V42: 不 與 人 對 立 願 意 給 予以眼還眼 以牙還牙 vs 以命還牙的過度報復左臉右臉 / 裏衣外衣 / 二里路 : 饒恕右臉 : 反手侮辱政府或軍隊有權要求人民服務 (ex: 提行李一里路 / 或借用財務 )
V 4 3 ~ V 4 8 : 不 恨 人 反 愛 仇 敵
稅吏 : 被羅馬政府雇用來向自己同胞徵稅的猶太人 , 被視為羅馬走狗 , 為一般猶太人所唾棄愛不能愛的人 : 活出神的生命
從靈的角度 管理人的思想重視的是背後的動機及想法 不僅行為罪的衡量標準 : 大小輕重之分 ? vs 絕對與完全外在的行為 vs 內心的惡念 ---- >打假球神的話是防禦試探的利劍
超越的要求 超越的生命超越羞辱 and 超越需要 and 超越意志忘記自己 仰望神思想 言語 行為 --- > 完全更進一步面對不公平的對待 --- > 不是為了回應人 而是為了回應神
BE BETTER ME?立志行善由不得我 行出來也由不得我
先拆除心裡的高牆根據研究一個新的觀念必須重覆 29次 才能創造一種神經的通道 成為思想的一部分保存下來 : 反覆 4次成為信念或習慣 : 重複 30次心意更新是個緩慢與廢時的過程不斷的拆除心中屬世界的堅固營壘
世界的堅固營壘怎麼來 ?
鐵娘子小心你的思想 因為你的思想會變成行動小心你的行動 因為你的行動會變成你的習慣小心你的習慣 因為你的習慣會變成性格小心你的性格 因為你的性格會決定你一生的命運
神如何拆除堅固營壘 ?
2015年光是 11月世界 14個國家664次5000 多個人每天平均 22次168個人
穆斯林改信基督教每天 :16000 人每年 :600萬
每天與神連結Dr.Frank 神學院博士 菲律賓南部宣教忘記自己 想想我的愛不急著傳福音 明白神如何透過我來愛 (Say? Do?)
木頭 --- > 活人
GAME WITH MINUTES
每次遇到工作挑戰 或想傳福音的對象至少抽幾分鐘來想神神要透過我做甚麼 ? 說甚麼 ?
將心思意念轉向神 直到漸漸成為習慣心思意念被神佔有 世界就沒有立足之地