50 قصة من قصص الأشجار في الكتاب والسنة · Web view50 قصة من...

قصة من قصص50األشجار

في الكتاب والسنة

تأليفأبو إسالم أحمد بن عليغفر الله تعالى له ولوالديه وللمسلمين أجمعين

حقوق المؤلف حقوق الترجم��ة ألي لغ��ة عالمي��ة وحق��وق الطب��ع والنش��ر والنس��خ والنق��ل والتوزي��ع مكفول��ة للجميع , ولجميع كتبي المنشورة من قبل ولل��تي ستنشر إن شاء الله تعالى مستقبال إن أحيانا الله

1

والسنة 50 الكتاب في األشجار قصص من قصة

تعالى , بشرط ع��دم التب��ديل والتغي��ير في الكتب وال في أي ج��زء منه��ا من أول الغالف إلى آخ��ر

صفحة منها .

)نسأل الله تعالى حسن النية وقبولها كعلمينتفع به بعد مماتنا ... آمين(

عن أبي هريرة رض��ي الل��ه عن��ه عن الن��بي ص��لىالله عليه وسلم قال :

)إذا مات اإلنسان انقطع عمله إال من ثالث صدقة جارية أو علم ينتفع ب�ه أو ول��د ص��الح ي��دعو ل��ه (.

في793تحقي��ق األلب��اني : )ص��حيح( انظ��ر ح��ديث رقم: صحيح الجامع.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,المؤلف

طبيب بيطري/ أحمد علي محمد علي مرسيالشهير ب� / أبو إسالم أحمد بن علي

جمهورية مصر العربيةاإلسكندرية

[email protected]

[email protected]

بسم الله والصالة والسالم على رسول اللهصلى الله عليه وسلم

)ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا منلدنك رحمة إنك أنت الوهاب(

2

mailto:[email protected]



وبعد : عندما نكون في صحراء قاحلة وحر ش�ديد ون��رى من األف��ق البعي��د ش��جرة , فتران��ا نتج��ه تلقائي��ا ص��وب تل��ك الش��جرة ونلج��أ إليه��ا لنس��تريح ونس��تظل بظله��ا وننعم ببعض اله��واء الب��ارد العلي��ل والنس��مة ال��تي ق��د تخف��ف قليال من هذا الحر وهذا القيظ , وقد نمدد أجسادنا تحت ه��ذه الش��جرة ذات الظ��ل الممت��د ونغف��و قليال لنط��رد اإلجهاد الحادث لنا بسبب هذا الطقس الحار , فالش��جرة

هي الملجأ والمالذ في هذه الظروف الصعبة.

الحات يق��ول الل��ه تع��الى }والذين آمن��وا وعمل��وا الص�� سندخلهم جنات تج��ري من تحته��ا األنه��ار خال��دين فيه��ارة ون��دخلهم ظ��ال أب��دا لهم فيه��ا أزواج مطه

57ظليال {النساء

فيبين الله تعالى أن في الجنة ظل فوق��ه ظ��ل يظلل��ه , فظل الجنة من عالمات الراحة والس��عادة و الطمأنين��ة , وك��ذلك ظ��ل ال��دنيا ؛ ففي��ه ك��ل الخ��ير لمن ذاق قي��ظ

شمسها.

قص��ة من قص��ص األش��جار في50وفي كتابن��ا ه��ذا ) الكتاب والسنة( نتجول في سنة النبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم ونس��تعرض قصص��ا لبعض األش��جار ال��تي ك��انت عالمات بارزة في سنته صلى الله علي��ه وس��لم , وأيض��ا نتط��رق لقص��ص األش��جار ال��تي ذك��رت في الق��رآن

الكريم . نبتهل إلى الله تعالى أن يتقبل عملنا هذا خالصا لوجهه

الكريم , عسى أن ينفع به وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه , وأن نعي ونتأسى ونتبع سنة النبي الكريم محمد صلى الل�ه علي�ه وس�لم فإنه�ا خ�ير الطري�ق إلى جن�ة الخلد ب��إذن الل��ه تع��الى م��ع النب��يين والص��ديقين والش��هداء

والصالحين وحسن أولئك رفيقا .

3


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آلهوصحبه وسلم

المؤلف / أبو إسالم أحمد بن علي

الفهرس حقوق

المؤلف................................................................2

مقدمة.......................................................................3

الفهرس.....................................................................4

أوال: قصص ألشجار في سنة النبي صلىالله عليه وسلم

- الشجرة التي بايع النبي صلى الل>>ه علي>>ه وس>>لم18تحتها أصحابه .............

- الشجرة التي كان النبي صلى الله علي>>ه وس>>لم29يخطب عندها...............

- الشجرتان اللتان التأمت>>ا على الن>>بي ص>>لى الل>>ه3 علي>>>>>>>ه وس>>>>>>>لم لس>>>>>>>تره عن>>>>>>>د قض>>>>>>>اءحاجته........................................................

............10 - الش>>جرة العظيم>>ة في الس>>ماء ال>>تي رأى نبين>>ا4

محم>>>>>>د عن>>>>>>دها أب>>>>>>اه إب>>>>>>راهيم عليهم>>>>>>االسالم.......................................................

..............10 - الشجرة التي دعاها النبي صلى الله عليه وسلم5

12فجاءت تمشي............ - الشجرة التي علق النبي صلى الله عليه وس>>لم6

4


14عليها سيفه................ - الش>>جرة ال>>تي اس>>تأذنت أن تس>>لم على الن>>بي7

15صلى الله عليه وسلم.......... - الشجرة التي آذنت النبي صلى الله عليه وس>>لم8

16أن الجن استمعوا للقرآن... - الشجرة التي صلى عندها النبي صلى الله علي>>ه9

16وسلم يوم بدر............. - الشجرة التي نام عندها النبي صلى الله علي>>ه10

وس>>>>>>>>>>>لم ح>>>>>>>>>>>تى أيقظ>>>>>>>>>>>ه ح>>>>>>>>>>>رالشمس.....................................................

...............17 - الشجرة التي اختطفت رداء الن>>بي ص>>لى الل>>ه11

18عليه وسلم.................الفهرس

- الش>>جرة ال>>تي بين مك>>ة والمدين>>ة ال>>تي قي>>ل12 تحته>>>>>>>ا الن>>>>>>>بي ص>>>>>>>لى الل>>>>>>>ه علي>>>>>>>هوسلم........................................................

..............19 - الشجرة التي مر عليها رسول الله ص>>لى الل>>ه13

علي>>ه وس>>لم وتحته>>ا ص>>ائم مس>>افر ي>>رش علي>>هالم>اء.........................................................

....19 - الشجرة التي سجدت لسجود ابن عباس وه>>و14

20في نومه................... - الشجرة ال>>تي ض>>ربها الن>>بي ص>>لى الل>>ه علي>>ه15

وس>>>لم كمث>>>ل بمح>>>و ال>>>ذنوب بع>>>د الوض>>>وءوالصالة......................................................

......21 - الشجرة اليابسة التي ضربها النبي ص>>لى الل>>ه16

5


عليه وسلم بعصاه فتناثرت أوراقها فكذلك التسبيح22يسقط الذنوب.......................................

- الشجرة التي ض>>ربها رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه1723عليه وسلم كمثل للدنيا........

- الش>>>جرة ال>>>تي ص>>>عد عليه>>>ا عب>>>د الل>>>ه بن1824مسعود...........................

- شجر بنو النضير الذي أمر بقطعه النبي ص>>لى1924الله عليه وسلم............

- الن>>بي ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم ود أن يك>>ون2025شجرة.........................

- ش>>>>>>>>جر مك>>>>>>>>ة المكرم>>>>>>>>ة ال يجب أن2126يقطع...................................

- غص>>>>>>>ن الش>>>>>>>جرة ال>>>>>>>ذي أدخ>>>>>>>ل2227الجنة......................................

- الشجرة التي تعلق به>>ا زم>>ام بع>>ير انفلت من2328صاحبه....................

- الش>>جرة ال>>تي ن>>ام تحته>>ا ن>>بي من األنبي>>اء2429فقرصته نملة..................

- كلم>>>>>>>ات تغ>>>>>>>رس ل>>>>>>>ك ش>>>>>>>جرا في2530الجنة.....................................

- ش>>جر األرض ال>>ذي ل>>و أص>>بح أقالم>>ا وأص>>بح2631البحر مدادا لها..............

الفهرس - الش>>جرة ال>>تي كلم الل>>ه عن>>دها موس>>ى علي>>ه27

32السالم وبعثه نبيا.............. - الش>>>>>جر ال>>>>>ذي يتخ>>>>>ذه النح>>>>>ل بيت>>>>>ا28

32له..................................... - الش>>>>>>>>جر ال>>>>>>>>>ذي يس>>>>>>>>جد لل>>>>>>>>ه29

6


33تعالى ......................................... - الش>>>>>جر ال>>>>>ذي يتخ>>>>>ذه الن>>>>>اس وق>>>>>ود30

34لهم................................... ثانيا: قصص ألشجار في اآلخرة ذكرت

بالكتاب والسنة - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة س>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>درة31

35المنتهى.................................................. - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة ط>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>وبى في32

38الجنة................................................ - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة33

...................................................... الزقوم ..42

- الشجرة ال>>تي أخ>>رجت آدم علي>>ه الس>>الم من3444الجنة......................

- الش>>>جرة ال>>>تي ترف>>>ع آلخ>>>ر رج>>>ل ي>>>دخل3545الجنة...........................

- شجرة السخاء التي في الجنة وش>>جرة الش>>ح3746التي في النار................

- ش>>>>>>>جر الجن>>>>>>>ة ال>>>>>>>ذي س>>>>>>>اقه من3647ذهب.....................................

ثالثا : قصص ألشجار في الدنيا ذكرتبالكتاب والسنة

- ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة38النخل........................................................

.48 - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة39

الزيتون........................................................51

- ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة40

7


التين..........................................................54

- شجرة القرع )اليقطين(والتي أنبتها الله تعالى4156لنبيه يونس عليه السالم...

الفهرس - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة42

الرمان.........................................................57

- ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة43العنب........................................................

.59 - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة44

الزنجبيل......................................................62

- ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة45الخمط.......................................................

..64 - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة األث>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ل46

)الطرف>>>>اء( ...............................................66 - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة47

السدر.........................................................69

uرز ال>>>تي ض>>>رب الل>>>ه به>>>ا مثال48 - ش>>>جرة األ71للمنافق...........................

- األشجار ذات الثم>>ار خبيث>>ة الرائح>>ة ال>>تي نهي49 النبي صلى الله عليه وس>>لم المس>لمون عن ارتي>>ادالمس>>اجد إذا أكلوه>>ا......................................

74

8


- ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جر50الحنظل......................................................

..75 - ش>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>جرة51

الطلح.........................................................76

- شجر الغرقد وهو الشجر الذي يكش>>ف اليه>>ود52 للمسلمين ليقتلوهم في الملحمة الك>>برى في آخ>>رالزم>>ان .....................................................

77الختام .......................................................

.............78________________________________________

قصص األشجار في الكتاب والسنة لق>>د ورد في الق>>رآن والس>>نة ذك>>ر لقص>>ص أش>>جار كث>>يرة ونع>>رض فيم>>ا يلي ذك>>ر له>>ذه

القصص: أوال: قصص ألشجار في

سنة النبي صلى اللهعليه وسلم

- الشجرة التي 19


بايع النبي صلى الله عليهوسلم تحتها أصحابه

مكة** خ>>>رج المس>>>لمون من المدين>>>ة إلى بغرض أداء العمرة، فخ>>رج منه>>ا ي>>وم االث>>نين

أم، ومع>>ه زوجت>>ه ه>>>6 س>>نة ذي القع>>دةغرة من المس>>>لمين ,1500 أو 1400، وس>>>لمة

واس>>>تخلف على المدين>>>ة ابن أم مكت>>>وم أو نميل>>ة اللي>>ثي ,واعترض>>ت ق>>ريش ط>>ريقهم ومنعتهم من أداء العم>>رة , و ك>>انت مك>>ة في

ذلك الوقت ال تزال تحت الحكم القرشي. ** ل>>>ذلك اس>>>تقر الح>>>ال بالمس>>>لمين في الحديبي>>ة، وهي قري>>ة تبع>>د عن مك>>ة مس>>يرة

ص>>لى الل>>ه علي>>همحمديوم. ثم أرسل الن>>بي رض>>ي الل>>ه عن>>ه إلىعثمان بن عف>>انوسلم ليخ>>برهم أن المس>>لمين أت>>وا للعم>>رةقريش

س>>رتمكةوليسوا مقاتلين، وحينما تأخر في .قريشإشاعة بأنه قتل على يد

** فقرر محمد ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم أخ>>ذ البيعة من المسلمين على أن ال يفروا، وذل>>ك

فيما ع>>رف ب>>>بيعة الرض>>وان،الشجرةتحت ج>>د بنفلم يتخل>>ف عن ه>>ذه البيع>>ة أح>>د إال

.قيسقال تعالى :

10

uك<>ؤمنينu إذ يب يu الل ض>> uد ر<<uقu }ل uحتu جرةت لuالش� uنزu >>وبهم فu>>أ فuعuلمu مu>>ا في قل

uهم فuتحا قuريبا {الفتح uاب uث uيهم وuأ uةu عuل كين 18الس,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي 2 كان النبي صلى الله عليه

وسلم يخطب عندها

حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثن��ا بن أبي عدي عن س��ليمان ال��تيمي عن أبي نض��رة عن ج��ابر بن عب��د الل��ه

قال: كان رسول الله صلى الله عليه وس>>لم يق>>وم

أو ق>>ال إلى ج>>ذع ثم اتخ>>ذشجرةإلى أصل منبرا قال فحن الجذع قال جابر ح>>تى س>>معة أهل المسجد حتى أتاه رسول الله صلى الل>>ه

11

عليه وسلم فمسحه فسكن فقال بعض>>هم ل>>و لم يأته لحن إلى يوم القيامة)صححه األلباني(

._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

ي الله عن ج��ابر بن عب��د الله رض��عنهما :

uومu uقوم ي uانu ي مu ك ل uسuيه وu ه عuل بي صuلى الل uن الن أuى uة منشجرةالجمعuة إل أ uت امرu uة فuقuال uخل uو ن أ

uك<>ل ل uال ن ه أ ولu الل س>> uا ر<>ة خل احuت الن u<<صuر ف<>ه uي ه عuل لى الل u<<بي ص لu الن uز<> صيذي بي ال uنينu الص>>> uئن أ >>>ه ت uي مه إل u<<<ضuف uم ل u<<<سuو مuع uس>> uت ت u>>ان uبكي عuلuى مu>>ا ك uت ت uان ن قuالu ك ك uيس

من الذكر عندuهuا)صحيح البخاري(. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرتان اللتان 3 التأمتا على النبي صلى الله

عليه وسلم لستره عندقضاء حاجته

12

** وقد جاء خبر ذلك في قصة صحيحة رواه>>ا اإلمام مسلم رحم>>ه الل>>ه تع>>الى في ص>>حيحه

عن جابر رضي الله عنه قال : ه ه صuلى الل سول الل uر uبuهuذuف uحu uفي uا وuاديا أ لن uزu )ن>>إدuاوuة من >>ه ب uعت ب u>>ه فuات ت uاجuقضي حu مu ي ل uسuيه وu عuلuم ل u<<سuه و<< uي ه عuل ه صuلى الل سول الل uر uرuظu مuاء فuناطئ u<<ان بشu ت uرuج u<<ا شuإذuتر به فu uست يئا ي uش uرu uم ي فuل>>ه uي ه عuل لى الل u<<ه ص ول الل س>> uر uقuلu الوuادي فu>>انطانهuا u<<غصu ن من أ uخuذu بغص>> uى إحدuاهمuا فuأ مu إل ل uسuو ه فuانقu>>ادuت مuعu>>ه >>إذن الل uي ب فuقu>>الu انقu>>ادي عuلى انع قuائدuه حuت u<<ذي يص وش ال uعير المuخش>> u>>الب كuغصuانهuا uخuذu بغصن من أ ى فuأ uاألخر uة uرuج uى الش uت أه فuانقu>>ادuت مuعu>>ه >>إذن الل uي ب فuقu>>الu انقu>>ادي عuلuمu uهمu>>ا أل uين ف مما ب u<<نصuبالم uان<>إذن uي ب uئمu>>ا عuل uعني جuمuعuهمu>>ا فuقu>>الu الت uهمuا ي uين بuة<<uافuخuجت أحضر م uرuخuابر فuج uالuا قu uمuت uأ ه فuالت اللuم ل u<<سuه و<< uي ه عuل لى الل u<<ه ص سول الل uن يحس رu أuعدu uب uت اد فuي uع>>>دu وuقu>>>الu محuمد بن عuب uبت بق>>>ربي فuيuا uة فu>>إذ uفت ي ل uت من ان uحuفسي فu uست أحuدث ن ل uجuف مu مقبال ل u<<سuه و<< uي ه عuل لى الل u<<سول الله ص uا برu uن أuا فuقuامuت كل وuاح>>دuة قuت uرu uان قuد افت ت uرuج وuإذuا الش

اق ( صحيح مسلم uى سuلuا عuمنهم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

13


- الشجرة العظيمة في4السماء

التي رأى نبينا محمد عندهاأباه إبراهيم عليهما السالم ** عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

رأيت الليلة )في المن>>ام(رجلين أتي>>اني فأخ>>ذابيدي فأخرجاني إلى األرض المقدسة فإذا :

* رجل جالس ورج>>ل ق>>ائم على رأس>>ه بي>>ده كلوب من حدي>>د فيدخل>>ه في ش>>دقه فيش>>قه حتى يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخل>>ه في

شدقه اآلخر ويلتئم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قاال انطلق .

* ف>>انطلقت معهم>>ا ف>>إذا رج>>ل مس>>تلق على قفاه ورجل قائم بيده فهر أو ص>>خرة فيش>>دخ بها رأسه فيتده>>ده الحج>>ر ف>>إذا ذهب ليأخ>>ذه عاد رأسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت م>>ا

هذا قاال انطلق . * فانطلقت معهما ف>>إذا بيت مب>>ني على بن>>اء التنور أعاله ضيق وأس>>فله واس>>ع يوق>>د تحت>>ه ن>>ار في>>ه رج>>ال ونس>>اء ع>>راة ف>>إذا أوق>>دت

14


ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا ف>>إذا أخم>>دترجعوا فيها فقلت ما هذا قاال انطلق .

* فانطلقت فإذا نهر من دم في>>ه رج>>ل وعلى شاطئ النه>>ر رج>>ل بين يدي>>ه حج>>ارة فيقب>>ل الرجل الذي في النه>>ر ف>>إذا دن>>ا ليخ>>رج رمى في في>>ه حج>>را فرج>>ع إلى مكان>>ه فه>>و يفع>>ل

ذلك به فقلت ما هذا قاال انطلق . * ف>>انطلقت ف>>إذا روض>>ة خض>>راء وإذا فيه>>ا

عظيم>>ة وإذا ش>>يخ في أص>>لها حول>>هشجرة صبيان وإذا رجل قريب منه بين يديه نار فه>>و يحش>>>ها ويوق>>>دها فص>>>عدا بي في ش>>>جرة فأدخالني دارا لم أر دارا قط أحسن منها فإذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وص>>بيان فأخرج>>>اني منه>>>ا فص>>>عدا بي في الش>>>جرة فأدخالني دارا هي أحسن وأفضل فيها ش>>يوخ

وشباب .

15


- فقلت لهما إنكما قد طوفتم>>اني من>>ذ الليل>>ةفأخبراني عما رأيت قاال نعم :

- أم>>ا الرج>>ل األول ال>>ذي رأيت فإن>>ه رج>>ل1 كذاب يكذب الكذب>>ة فتحم>>ل عن>>ه في اآلف>>اق فه>>و يص>>نع ب>>ه م>>ا رأيت إلى ي>>وم القيام>>ة ثم

يصنع الله تعالى به ما شاء . - وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا على قفاه2

فرجل آتاه الله القرآن فن>>ام عن>>ه باللي>>ل ولم يعمل بما فيه بالنهار فه>>و يفع>>ل ب>>ه م>>ا رأيت

إلى يوم القيامة .- وأما الذي رأيت في التنور فهم الزناة .3 - وأم>>ا ال>>ذي رأيت في النه>>ر ف>>ذاك آك>>ل4

الربا . الشجرة- وأما الشيخ الذي رأيت في أصل 5

فذاك إبراهيم عليه السالم .- وأما الصبيان الذين رأيت فأوالد الناس .6 - وأما الرجل ال>>ذي رأيت يوق>د الن>>ار ف>>ذلك7

خازن النار وتلك النار . - وأم>>ا ال>>دار ال>>تي دخلت أوال ف>>دار عام>>ة8

المؤمنين .- وأما الدار األخرى فدار الشهداء .9

16


- وأنا جبريل وهذا ميكائيل ; ثم قاال لي ارف>>ع رأسك فرفعت فإذا كهيئة الس>>حاب فق>>اال لي وتل>>ك دارك فقلت لهم>>ا دع>>اني أدخ>>ل داري فقاال إنه قد بقي ل>>ك عم>>ر لم تس>>تكمله فل>>و اس>>>تكملته دخلت دارك )ص>>>ححه األلب>>>اني -

صحيح الجامع(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي 5 دعاها النبي صلى الله عليه

وسلم فجاءت تمشي ** ح��دثنا محم��د بن طري��ف ثن��ا أب��و معاوي��ة عن األعمش عن أبي س��فيان

عن أنس قال: جاء جبريل عليه السالم ذات يوم إلى رس>>ول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس ح>>زينقد خضب بالدماء قد ضربه بعض أهل مكة .

فقال : مالك.فقال : فعل بي هؤالء وفعلوا .

قال : أتحب أن أريك آية . ق>>ال : نعم أرني فنظ>>ر إلى ش>>جرة من وراء

الوادي .

17


ق>>ال : ادع تل>>ك الش>>جرة ف>>دعاها فج>>اءتتمشي حتى قامت بين يديه .

قال : قل لها فلترجع .فقال لها فرجعت حتى عادت إلى مكانها .

فق>>ال رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لمحسبي)صححه األلباني( .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي 6

علق النبي صلى الله عليهوسلم عليها سيفه

** عن جابر رضي الله عنه قال :18


أقبلنا مع رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم حتى إذ كنا بذات الرقاع قال كنا إذا أتينا على

ظليلة تركناها لرسول الله صلى الل>>هشجرة عليه وسلم ق>>ال فج>>اء رج>>ل من المش>>ركين وسيف رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم معلق بشجرة فأخذ سيف نبي الله صلى الل>>ه عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلى

الله عليه وسلم أتخافني ؟

قال : ال قال : فمن يمنعك مني ؟

قال : الله يمنعني منك قال : فتهدده أصحاب رسول الله ص>>لى الل>>ه عليه وسلم فغمد السيف وعلقه ق>>ال فن>>ودي بالص>>الة فص>>لى بطائف>>ة ركع>>تين ثم ت>>أخروا وصلى بالطائفة األخرى ركع>>تين ق>>ال فك>>انت لرس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم أرب>>ع

19


ركع>>ات وللق>>وم ركعت>>ان . )متف>>ق علي>>ه -مشكاة المصابيح(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي7

استأذنت أن تسلم علىالنبي صلى الله عليه وسلم ** عن يعلى بن م��رة الثقفي ق��ال : ثالث��ة أش��ياء رأيته��ا من رس��ول الل��ه صلى الله عليه وسلم بين��ا نحن نس��ير

معه : - إذ مررنا ببعير يسنى عليه فلما رآه البع>>ير1

جرجر فوضع جرانه فوقف عليه الن>>بي ص>>لى الله عليه وسلم فقال أين صاحب ه>>ذا البع>>ير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وإنه ألهل بيت ما لهم معيشة غ>>يره ق>>ال أما إذ ذكرت ه>>ذا من أم>>ره فإن>>ه ش>>كا ك>>ثرة

العمل وقلة العلف فأحسنوا إليه . - قال ثم سرنا فنزلنا منزال فنام النبي صلى2

تش>>ق األرضشجرةالله عليه وسلم فجاءت ح>>>تى غش>>>يته ثم رجعت إلى مكانه>>>ا فلم>>>ا استيقظ رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم ذكرت له فقال هي شجرة استأذنت ربها ع>>ز

20


وجل أن تس>>لم على رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>هعليه وسلم فأذن لها .

- قال ثم سرنا فمررنا بماء فأتته امرأة بابن3 لها به جنة فأخذ النبي صلى الله علي>>ه وس>>لم بمنخره فق>>ال اخ>رج إني محم>د رس>ول الل>ه قال ثم س>>رنا فلم>>ا رجعن>>ا من س>>فرنا مررن>>ا بذلك الماء فسألها عن الصبي فق>>الت وال>>ذي بعثك بالحق ما رأينا منه ريبا بعدك . رواه في ش>>رح الس>>نة . )ص>>ححه األلب>>اني - مش>>كاة

المصابيح(. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


21


آذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن الجن استمعوا

للقرآن** عن معن بن عبد الرحمن قال :

س>>معت أبي ق>>ال س>>ألت مس>>روقا من آذن الن>>بي ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم ب>>الجن ليل>>ة استمعوا القرآن ؟ ق>ال : ح>دثني أب>وك يع>>ني عب>>د الل>>ه ابن مس>>عود أن>>ه ق>>ال آذنت بهم

. متفق عليه )مشكاة المصابيح(. شجرة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي9 صلى عندها النبي صلى الله

عليه وسلم يوم بدر**عن علي رضي الله عنه قال :

ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولق>>د رأيتنا وما فين>>ا إال ن>>ائم إال رس>>ول الل>>ه ص>>لى

يص>>لي ويبكيشجرةالله عليه وس>>لم تحت حتى أصبح.

رواه ابن خزيم>>>>ة في ص>>>>حيحه .)ص>>>>ححهاأللباني - صحيح الترغيب والترهيب(.

22


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي10

نام عندها النبي صلى اللهعليه وسلم

حتى أيقظه حر الشمس ** أخ��رج اإلم��ام أحم��د عن أبي قت��ادة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه

وسلم في سفر فقال : إنكم إن ال تدركوا الماء غدا تعطشوا وانطل>>ق سرعان الناس يريدون الماء ول>>زمت رس>>ول الله صلى الل>>ه علي>>ه وس>>لم فم>>الت برس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم راحلت>>ه فنعس رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم فدعمت>>ه فأدعم ثم مال فدعمته ف>>أدعم ثم م>>ال ح>>تى ك>>اد أن ينجف>>ل عن راحلت>>ه فدعمت>>ه فانتب>>ه فقال من الرجل قلت أبو قت>>ادة ق>>ال م>>ذ كم كان مسيرك قلت منذ الليلة قال حفظك الله

كما حفظت رسوله . ف>>نزلشجرةثم قال ل>>و عرس>>نا فم>>ال إلى

فق>>ال انظ>>ر ه>>ل ت>>رى أح>>دا قلت ه>>ذا راكب هذان راكبان حتى بل>>غ س>>بعة فق>>ال احفظ>>وا علينا صالتنا فنمنا فما أيقظنا إال حر الش>>مس

23


فانتبهنا فركب رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم فس>>ار وس>>رنا هنيه>>ة ثم ن>>زل فق>>ال أمعكم م>>اء ق>>ال قلت نعم معي ميض>>أة فيه>>ا شيء من ماء قال ائت به>>ا فأتيت>>ه به>>ا فق>>ال مسوا منها مس>>وا منه>>ا فتوض>>أ الق>>وم وبقيت جرع>>ة فق>>ال ازده>>ر به>>ا ي>>ا أب>>ا قت>>ادة فإن>>ه سيكون لها نب>>أ ثم أذن بالل وص>>لوا الركع>>تين قب>>ل الفج>>ر ثم ص>>لوا الفج>>ر ثم ركب وركبن>>ا فقال بعضهم لبعض فرطن>>ا في ص>>التنا فق>>ال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقول>>ون إن ك>>ان أم>>ر دني>>اكم فش>>أنكم وإن ك>>ان أم>>ر دينكم ف>>إلي قلن>>ا ي>>ا رس>>ول الل>>ه فرطن>>ا في صالتنا فقال ال تفريط في النوم إنما التفري>>ط في اليقظة فإذا كان ذلك فص>>لوها ومن الغ>>د وقته>>ا ثم ق>>ال ظن>>وا ب>>القوم ق>>الوا إن>>ك قلت ب>>األمس إن ال ت>>دركوا الم>>اء غ>>دا تعطش>>وا فالناس بالماء فقال أصبح الناس وق>>د فق>>دوا ن>>بيهم فق>>ال بعض>>هم لبعض إن رس>>ول الل>>ه صلى الله عليه وسلم بالم>>اء وفي الق>>وم أب>>و بكر وعمر فق>>اال أيه>>ا الن>>اس إن رس>>ول الل>>ه صلى الله عليه وس>>لم لم يكن ليس>>بقكم إلى الماء ويخلفكم وإن يطع الناس أبا بكر وعم>>ر

يرشدوا قالها ثالثا . فلما اشتدت الظه>>يرة رف>>ع لهم رس>>ول الل>>ه صلى الله عليه وسلم فق>>الوا ي>>ا رس>>ول الل>>ه

24


هلكنا عطش>>ا تقطعت األعن>>اق فق>>ال ال هل>>ك عليكم ثم ق>>ال ي>>ا أب>>ا قت>>ادة ائت بالميض>>أة فأتيته بها فقال احلل لي غم>>ري يع>>ني قدح>>ه فحللته فأتيته ب>>ه فجع>>ل يص>>ب في>>ه ويس>>قي الناس فازدحم الناس عليه فقال رسول الل>>ه صلى الله عليه وسلم يا أيه>>ا الن>>اس أحس>>نوا المأل فكلكم سيص>>در عن ري فش>>رب الق>>وم حتى لم يبق غ>>يري وغ>>ير رس>>ول الل>>ه ص>>لى الله عليه وسلم فصب لي فقال اشرب يا أب>>ا قتادة ق>>ال قلت اش>>رب أنت ي>>ا رس>>ول الل>>ه قال إن ساقي القوم آخرهم فشربت وش>>رب بعدي وبقي في الميضأة نح>>و مم>>ا ك>>ان فيه>>ا وهم يومئذ ثالث مائة .قال عبد الله فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث في المسجد الجامع فقال من الرجل قلت أنا عبد الل>>ه بن رب>>اح األنص>>اري ق>>ال الق>>وم أعلم بحديثهم انظر كيف تحدث فإني أح>>د الس>>بعة تلك الليلة فلما ف>>رغت ق>>ال م>ا كنت أحس>>ب أن أحدا يحفظ هذا الح>>ديث غ>>يري. )ص>>ححه

األلباني - السلسلة الصحيحة(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي11

25


اختطفت رداء النبي صلىالله عليه وسلم

** ف��ازدحمت على الن��بي ص��لى الل��ه علي�ه وس��لم األع��راب يطلب��ون الم��ال

ف��اختطفتش��جرةحتى اضطروه إلى عنه رداؤه فقال :

أيه>>ا الن>>اس ردوا على ردائي فوال>>ذي نفس>>ي بيده لو كان عندي عدد شجر تهامة نعم>>ا )أي ماشية( لقسمته عليكم ثم ما ألفيتموني بخيال

وال جبانا وال كذابا . ثم قام إلى جنب بعيره فأخذ من سنامه وبرة

فجعلها بين إصبعه ثم رفعها فقال : أيها الناس والله مالي من فيئكم ) أي الغنائم ( وال هذه الوبرة إال الخمس والخمس م>>ردود

عليكم ( . )صححه األلباني - فقه السيرة(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي12 بين مكة والمدينة التي قيل

تحتها النبي صلى الله عليه وسلم

26


** عن ابن عمر رضي الله عنهما : بين مكة والمدينة فيقيلشجرةأنه كان يأتي

تحتها ويخبر أن رسول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وسلم كان يفعل ذل>>ك رواه ال>>بزار بإس>>ناد ال ب>>أس ب>>ه.)حس>>نه األلب>>اني - ص>>حيح ال>>ترغيب

والترهيب(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي13 مر عليها رسول الله صلى

الله عليه وسلم وتحتها صائم مسافر يرش

عليه الماء ** أخ��برني ش��عيب بن ش��عيب بن إس��حاق ق��ال ح��دثنا عب��د الوه��اب بن سعيد ق��ال ح��دثنا ش��عيب ق��ال ح��دثنا األوزاعي ق��ال ح��دثني يح��يى بن أبي كث��ير ق��ال أخ��برني محم��د بن عب��د الرحمن قال أخبرني جابر بن عبد الله

: أن رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم م>>ر

يرش عليه الماء ق>>الشجرةبرجل في ظل

27


ما بال صاحبكم هذا قالوا يا رسول الله صائم قال إنه ليس من البر أن تصوموا في الس>>فر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها

)صححه األلباني( .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي 14

سجدت لسجود ابن عباسوهو في نومه

** حدثنا أبو بك��ر بن خالد الب��اهلي ثن��ا محمد بن يزيد بن خ��نيس عن الحس��ن بن محم��د بن عبي��د الل��ه بن أبي يزي��د ق��ال : ق��ال لي بن ج��ريج ي��ا حس��ن

28


أخبرني ج��دك عبي��د الل��ه بن أبي يزي��دعن بن عباس قال:

كنت عند النبي صلى الل>ه علي>>ه وس>>لم فأت>اه رجل فقال إني رأيت البارحة فيما يري الن>>ائم كأني أصلي إلى أصل شجرة فقرأت السجدة

لس>>>جوديالش��جرةفس>>>جدت ,فس>>>جدت فسمعتها تقول :

* اللهم احطط عني بها وزرا .* واكتب لي بها أجرا .

* واجعلها لي عندك ذخرا . - قال ابن عباس فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة فسجد فسمعته يقول في

سجوده مثل الذي أخبره الرجل عن قول الشجرة )حسنه األلباني(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي15

ضربها النبي صلى الله عليهوسلم كمثل بمحو الذنوب

بعد الوضوء والصالة** عن أبي عثمان قال :

29


كنت مع سلمان رضي الله عن>>ه تحت ش>>جرةفأخذ غصنا منها يابسا فهزه حتى تحات

ورقه ثم قال يا أبا عثمان أال تسألني لم أفعلهذا.

قلت : ولم تفعله . قال : هكذا فع>ل بي رس>>ول الل>ه ص>لى الل>ه

وأخذ منه>>اشجرةعليه وسلم وأنا معه تحت غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه .

فقال صلى الله علي>>ه وس>>لم : ي>>ا س>>لمان أالتسألني لم أفعل هذا.

قلت : ولم تفعله. قال: إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تح>>اتت خطاي>>اه كم>>ا تحات هذا الورق .وق>>ال) أقم الص>>الة ط>>رفي النهار و زلف>>ا من اللي>>ل إن الحس>>نات ي>>ذهبن

السيئات ذلك ذكرى للذاكرين( هود. رواه أحمد والنسائي والط>>براني ورواة أحم>>د محتج بهم في الص>>>>>>حيح إال علي بن زي>>>>>>د

)صحيح الترغيب والترهيب(._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** وعن أبي ذر رضي الله عنه :

30


أن النبي ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم خ>>رج زمن الش>>تاء وال>>ورق يته>>افت فأخ>>ذ بغص>>نين من

قال فجعل ذلك الورق يتهافت .شجرةقال فقال : يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله. قال : إن العبد المس>>لم ليص>>ل الص>>الة يري>>د بها وجه الله فتهافت عنه ذنوب>>ه كم>>ا يته>>افت ه>>ذا ال>>ورق عن ه>>ذه الش>>جرة . رواه أحم>>د

)حسنه األلباني - مشكاة المصابيح(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة اليابسة التي16 ضربها النبي صلى الله عليه

وسلم بعصاه فتناثرت أوراقها فكذلكالتسبيح يسقط الذنوب

** عن أنس رضي الله عنه أن رس��ول الله صلى الله علي��ه وس��لم : م��ر على

يابس��ة ال��ورق فض��ربها بعص��اهشجرةفتناثر الورق فقال إن:

الحمد لل>>ه . وس>>بحان الل>>ه . والإله إال الله . والله أكبر .

31


تساقط ذنوب العب>>د كم>>ا يتس>>اقط ورق ه>>ذه الش>>جرة) رواه الترم>>ذي( وق>>ال ه>>ذا ح>>ديث

غريب . )مشكاة المصابيح(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي17

ضربها رسول الله صلىالله عليه وسلم كمثل للدنيا ** عن ابن مسعود رضي الله عن��ه عن

النبي صلى الله عليه وسلم قال: م>>ا لي ولل>>دنيا م>>ا أن>>ا في ال>>دنيا إال ك>>راكب

ثم راح وتركها )ص>>ححهشجرةاستظل تحت األلباني - صحيح الجامع(.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

32


** حدثنا يح��يى بن حكيم ثن��ا أب��و داود ثنا المسعودي أخبرني عم��رو بن م��رة عن إبراهيم عن علقم��ة عن عب��د الل��ه

قال: اضطجع الن>>بي ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم على حص>>ير ف>>أثر في جل>>ده فقلت ب>>أبي وأمي ي>>ا رسول الله لو كنت آذنتن>>ا ففرش>>نا ل>>ك علي>>ه شيئا يقيك منه فقال رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم م>>ا أن>>ا وال>>دنيا إنم>>ا أن>>ا وال>>دنيا

ثم راحش��جرةك>>>>>راكب اس>>>>>تظل تحت وتركها)صححه األلباني( .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- الشجرة التي18

33


صعد عليها عبد الله بنمسعود

** أمر الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لمعبد الله بن مسعود :

فيأتي>>ه منه>>ا بش>>يء فنظ>>رشجرة أن يصعد أص>>حابه إلى س>>اق عب>>د الل>>ه فض>>حكوا من حموشة ساقيه فقال رسول الل>>ه ص>>لى الل>>ه عليه وسلم ما تضحكون لرجل عبد الله أثق>>ل

في الميزان من أحد . )األدب المفرد(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- شجر بنو النضير19

الذي أمر بقطعه النبيصلى الله عليه وسلم

34


** حدثنا قتيب��ة ح��دثنا الليث عن ن��افععن بن عمر:

أن رسول الله صلى الل>>ه علي>>ه وس>>لم ح>>رقنخل بني النضير وقطعها وهي البويرة.

uو u>>ة أ ين ف>>أنزل الل>>ه تع>>الى }مu>>ا قuطuعتم من له >>>إذن الل ولهuا فuب كتموهu>>>ا قuائمu>>>ة عuلuى أص>>> uرu ت وuليخزيu الفuاسقينu { )صححه األلباني - ج>>امع

الترمذي(. - وقد ذهب قوم من أه>>ل العلم إلى ه>>ذا ولم

وتخريب الحصون.األشجاريروا بأسا بقطع - وكره بعضهم ذلك وهو ق>>ول األوزاعي ق>>ال األوزاعي ونهى أب>>>و بك>>>ر الص>>>ديق يزي>>>د أن يقطع ش>>جرا مثم>>را أو يخ>>رب ع>>امرا وعم>>ل

بذلك المسلمون بعده . - وقال الشافعي ال ب>>أس ب>>التحريق في أرض

العدو وقطع األشجار والثمار .

35


- وقال أحمد وقد تكون في مواضع ال يج>>دونمنه بدا فأما بالعبث فال تحرق .

- وقال إس>>حاق التحري>>ق س>>نة إذا ك>>ان أنكىفيهم.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, - النبي صلى الله عليه20

وسلم ود أن يكون شجرة ** حدثنا أب��و بك��ر بن أبي ش��يبة أنبأن��ا عبي��د الل��ه بن موس��ى أنبأن��ا إس��رائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاه��د عن

مورق العجلي عن أبي ذر قال :

36


قال رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم إني أرى م>>اال ت>>رون وأس>>مع م>>اال تس>>معون إن السماء أطت وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إال وملك واضع جبهته س>>اجدا لل>>ه

والله لو تعلمون ما أعلم :* لضحكتم قليال .* ولبكيتم كثيرا .

* وما تلذذتم بالنساء على الفرشات .* ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله .

تعض>>د .ش��جرة- والل>>ه ل>>وددت أني كنت )حسنه األلباني(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجر مكة المكرمة ال21يجب أن يقطع

** حدثنا بن المثني ثنا عبد الصمد ثن��ا هم��ام ثن��ا قت��ادة عن أبي حس��ان عن علي رضي الله عن��ه عن الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم ق��ال )عن مك��ة

المكرمة( :* ال يختلي خالها .

37


* وال ينفر صيدها .* وال تلتقط لقطتها إال لمن أشاد بها .

* وال يص>>لح لرج>>ل أن يحم>>ل فيه>>ا الس>>الحلقتال .

إال أنش��جرة* وال يص>>لح أن يقط>>ع منه>>ا يعلف رجل بعيره .

)صححه األلباني - سنن أبي داود(._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** عن أبي سعيد عن النبي صلى الل��هعليه وسلم قال :

اللهم إن إب>>راهيم ح>>رم مك>>ة فجعله>>ا حرام>>اوإني حرمت المدينة ما بين مأزميها :

* أن ال يراق فيها دم .* وال يحمل فيها سالح لقتال .

إال لعلف .شجرة* وال يخبط فيها - اللهم ب>>ارك لن>>ا في م>>دينتنا اللهم ب>>ارك لن>>ا في ص>>اعنا اللهم ب>>ارك لن>>ا في م>>دنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدين>>ة ش>>عب وال نقب إال علي>>ه ملك>>ان يحرسانها حتى تقدموا إليها )صححه األلباني -

صحيح الجامع(.

38


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, - غصن الشجرة الذي22

أدخل الجنة ** حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن محمد بن عجالن عن زيد بن أسلم عن أبي ص��الح عن أبي هري��رة عن رسول الله صلى الله عليه وس��لم أن��ه

قال: نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن

فقطع>>ه وألق>>اهشجرةالطريق إما كان في وإما كان موضوعا فأماطه فشكر الله ل>>ه به>>ا فأدخل>>ه الجن>>ة )ص>>ححه األلب>>اني - س>>نن أبي

داود(. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه عنالنبي صلى الله عليه وسلم قال :

يؤذي الناسشجرةكان على الطريق غصن فأماطها رجل فأدخل الجنة )ص>>ححه األلب>>اني

– صحيح الجامع(. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

39


** وفي رواي��ة لمس��لم ق��ال : ق��الرسول الله صلى الله عليه وسلم:

ش��جرةلقد رأيت رجال يتقلب في الجن>>ة في قطعه>>>ا من ظه>>>ر الطري>>>ق ك>>>انت ت>>>ؤذي المسلمين وفي أخ>>رى ل>>ه م>>ر رج>>ل بغص>>ن شجرة على ظهر الطريق فقال والل>>ه ألنحين ه>>ذا عن المس>>لمين ال ي>>ؤذيهم فأدخ>>ل الجن>>ة

ورواه أبو داود )صحيح الترغيب والترهيب(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي 23 تعلق بها زمام بعير انفلت

من صاحبه

40


** عن البراء بن عازب رضي الله عن��هعن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

كيف تقولون لفرح رج>>ل انفلتت من>>ه راحلت>>ه تجر زمامه>>ا ب>>أرض قف>>ر ليس به>>ا طع>>ام وال شراب وعليها له طعام وش>>راب فطلبه>>ا فلم

شجرةيجدها حتى شق عليه ثم مرت بجذل فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به أما والله لله أش>>د فرح>>ا بتوب>>ة عب>>ده من الرج>>ل براحلت>>ه

)صححه األلباني- صحيح الجامع(._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم لل>>ه أش>>د فرح>>ا بتوب>>ة عب>>ده حين يت>>وب إلي>>ه من أحدكم كان راحلته ب>>أرض فالة ف>>انفلتت من>>ه وعليه>>ا طعام>>ه وش>>رابه ف>>آيس منه>>ا ف>>أتى

41


ش>>>جرة فاض>>>طجع في ظله>>>ا ق>>>د آيس من راحلته فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عن>>ده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الف>>رح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخط>>أ من ش>>دة الف>>رح .

رواه مسلم .)مشكاة المصابيح(. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي24 نام تحتها نبي من األنبياء

فقرصته نملة ** عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن نمل>>ة قرص>>ت نبي>>ا من األنبي>>اء ن>>ام تحت

, فأمر بقرية النمل فأحرقت ف>>أوحىشجرة الله إليه في أن قرصتك نمل>>ة ف>>أحرقت أم>>ة من األمم تس>>>بح. زاد في رواي>>>ة فهال نمل>>>ة واح>>دة )رواه البخ>>اري ومس>>لم وأب>>و داود

والنسائي وابن ماجه( ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

42


** وفي رواي��ة لمس��لم وأبي داودقال :

فلدغت>>هش��جرةن>>زل ن>>بي من األنبي>>اء تحت نملة فأمر بجه>>ازه ف>>أخرج من تحته>>ا ثم أم>>ر ف>>أحرقت ف>>أوحى الل>>ه إلي>>ه هال نمل>>ة واح>>دة

)صحيح الترغيب والترهيب(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- كلمات تغرس لك شجرا25في الجنة

** عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه عنالنبي صلى الله عليه وسلم قال:

أال أدلك على غراس ه>>و خ>>ير من ه>>ذا تق>>ول سبحان الله والحمد لله وال إله إال الل>>ه والل>>ه

فيشجرةأكبر يغرس لك بك>>ل كلم>>ة منه>>ا الجنة )صححه األلباني – صحيح الجامع(.

43


_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** وعن جابر رضي الله عنه عن النبي

صلى الله عليه وسلم قال : من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست

له نخلة في الجنة . رواه الترمذي وحسنه واللفظ له والنسائي إال

في الجن>>ة وابنش��جرةأنه قال غرست ل>>ه حب>>ان في ص>>حيحه والح>>اكم في موض>>عين بإسنادين قال في أحدهما على شرط مس>>لم وقال في اآلخر على شرط البخ>>اري )ص>>حيح

الترغيب والترهيب(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

44

- شجر األرض الذي لو26 أصبح أقالما وأصبح البحر مدادا لها ليكتب به كلمات الله لتكسرت األقالم ولنفد

المدادقال تعالى :

uرض من مu>>>>ا في األ uن u>>>>و أ جرة}وuل مش�� uقالu أuف>>دuت uبح>>ر ما ن بعuة أ u<<ع>>ده سu uمده من ب uحر ي وuالب

هu عuزيز حuكيم {لقمان ه إن الل uلمuات الل 27ك>>ريت أقالم>>ا ** ول>>و أن أش>>جار األرض كله>>ا ب والبحر مداد له>>ا, ويمu>>د بس>>بعة أبح>>ر أخ>>رى, وكتب بتلك األقالم وذلك المداد كلم>>ات الل>>ه, لتكسرت تلك األقالم, ولنفد ذلك الم>>داد, ولم تنفد كلمات الله التامة التي ال يحيط بها أح>>د. إن الل>>ه عزي>>ز في انتقام>>ه ممن أش>>رك ب>>ه, حكيم في تدبير خلقه. وفي اآلية إثب>>ات ص>>فة الكالم لل>ه- تع>الى- حقيق>ة كم>>ا يلي>ق بجالل>ه

وكماله سبحانه.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


45

كلم الله عندها موسى عليهالسالم وبعثه نبيا

قال تعالى :uيمuن >>وuادي األ اطئ ال u<<ودي من ش<< uاهuا ن uت uما أ }فuلuا موسuى uن ي ة أ uرuج uة منu الش ك uارu في البقعuة المب

uمينu {القصص ب العuال uه ر uا الل uن ي أ 30إن فلم>>ا أتاه>>ا ن>>ودي من ش>>اطئ أي ج>>انب**�

ال>>وادي األيمن لموس>>ى في البقع>>ة المبارك>>ة الشجرةلموسى لسماعه كالم الله فيها من

بدل من شاطئ بإعادة الجار لنباتها في>>ه وهي شجرة عناب أو عليق أو عوسج أن يا موس>>ى

إني أنا الله رب العالمين.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجر الذي 28يتخذه النحل بيتا له

قال تعالى :uخ>>>>>ذي من uن ات ح>>>>>ل أ uى الن كu إل ب uى رuوحu }وuأ

uمنuال بيوت>>>>>>>ا و<<<<<<<u جرالجب وuمماالش��uعرشونu {النحل 68ي

46


** وألهuمu ربك -أيها النبي- النح>>ل ب>>أن اجعلي لك بيوتا في الجبال, وفي الشجر, وفيما يبني

الناس من البيوت والسقف.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجر الذي يسجد لله29تعالى

قال تعالى :مuاوuات uه مuن في الس>> uسجد ل هu ي uن الل uرu أ uم ت uل }أج>>وم مس وuالقuمu>>ر وuالن uرض وuالش>> وuمuن في األ

uال جروuالجب اسوالش >>ير منu الن uث وuال>>دوuاب وuك47


u>>ه ه فuمuا ل uيه العuذuاب وuمuن يهن الل uثير حuق عuل وuكاء {الحج uشu uفعuل مuا ي هu ي 18من مكرم إن الل

** ألم تعلم- أيه>>>ا الن>>>بي- أن الل>>>ه س>>>بحانه يسجد له خاضعا منقادا مuن في السموات من المالئك>>>>ة ومuن في األرض من المخلوق>>>>ات والشمس والقمر والنج>>وم والجب>>ال والش>>جر والدواب؟ ولله يسجد طاعة واختيارا كثير من الناس، وهم المؤمنون، وكثير من الناس ح>>ق عليه العذاب فهو مهين، وأي إنسان يهنه الل>>ه فليس له أحد يكرمه. إن الله يفعل في خلقه

ما يشاء وuفقu حكمته.قال تعالى :

جم جر}وuالن uسجدuان {الرحمنوالش 6 ي ** والنجم الذي في السماء وأش>>جار األرض,ها ل>>ه تعرف ربها وتسجد له, وتنقاد لما س>>خر

من مصالح عباده ومنافعهم.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجر الذي 30يتخذه الناس وقود لهم

قال تعالى :

48

uكم منu ذي جuعu>>لu ل جر}ال الش�� u>>ارا ر ن u<<خضu األuنتم منه توقدونu {يس uا أ 80فuإذ

الشجر** الله تع>>الى ال>>ذي أخ>>رج لكم من األخض>>ر ال>>رطب ن>>ارا محرق>>ة, ف>>إذا أنتم من الشجر توقدون النار, فهو القادر على إخ>>راج الضد من الضد. وفي ذلك دليل على وحدانية الله وكمال قدرته, ومن ذل>>ك إخ>>راج الم>>وتى

من قبورهم أحياء.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ثانيا: قصص ألشجار في اآلخرة ذكرت بالكتاب

والسنة49

- شجرة سدرة المنتهى31 عظيم��ة تق��ع فيس��در شجرة** هي

في الس>>>ماء الس>>>ابعة وج>>>ذورها فيالجنة الس>>ماء السادس>>ة , به>>ا من الحس>>ن م>>ا ال يس>>تطيع بش>>ر أن يص>>فه كم>>ا ق>>ال الرس>>ول

عليه الصالة والسالم. محمد كم>>ا كرمه>>ا الل>>ه ع>>ز وج>>ل ب>>أن جع>>ل ه>>ذه

ع>>رش عن>>د الجنةالشجرة في أعلى م>>راتب .الرحمن

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _قال تعالى :

u>رuى} uه عuلuى مuا ي uفuتمuارون u>ة12أ uزل آه ن uد ر<uقu { وuلدرة المنتهى{ عن>>دu 13أخ>>رuى} {14}س��

ة المuأوuى} ن uا جuهuا15عندuم uة uدر ى الس uغشu { إذ يى} uغشu ر وuمu>>ا طuغuى}16ي u<<صu اغu الب uا ز<<u17{ م}

ه الكبرuى} ب uات رu uى من آي أ uد رuقu {النجم18لدر}في ق��ال تع��الى : س��

28مخضود {الواقعة_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

جاء في صحيح النسائي:

50


لما أسري برسول الله صلى الل>>ه علي>>ه وآل>>ه ؛س��درة المنتهىوس>>>لم ، انتهى ب>>>ه إلى

وهي في السماء السادس>>ة، وإليه>>ا ينتهي م>>ا عرج به من تحتها، وإليه>>ا ينتهي م>>ا أهب>>ط ب>>ه

من فوقها، حتى يقبض منها. : : } إذ يغشى السدرة ما يغشى { ق>>ال قال

فراش من ذهب فأعطي ثالثا:* الصلوات الخمس.

* وخواتيم سورة البقرة. * ويغفر لمن مات من أمت>>ه، ال يش>>رك بالل>>ه

شيئا._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** وج��اء في تفس��ير قول��ه تع��الى) إذ يغشى السدرة ما يغشى ( :

** في ح��ديث أبي ذر عن��د اإلم��ام :) فغش>>>يها أل>>>وان ال أدري م>>>االبخ��اري

هي .. (. ** وفي ح��ديث أبي س��عيد وابن

: يغشاها المالئكة .عباس** وفي رواية مسلم :

51


فلما غشيها من أمر الله م>>ا غش>>يها تغ>>يرت , فما أحد من خلق الله يس>>تطيع أن ينعته>>ا من

حسنها . ** في البخ��اري عن أنس أن الن��بي

صلى الله عليه وسلم قال: بين>>ا أن>>ا أس>>ير في الجن>>ة إذ ع>>رض لي نه>>ر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت : يا جبري>>ل ما هذا ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاكه الل>>ه ثم ضرب بيده إلى طينه فاستخرج مس>>كا ثم رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عن>>دها ن>>ورا

عظيما ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

سريجحدثنا أحمد بن منيع ** حدثنا ح��دثنا الحكم بن عب��دبن النعم��ان

قال :أنس عن قتادة الملك عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أن>>ا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ قلت للمل>>ك م>>ا ه>>ذا ق>>ال ه>>ذا الك>>وثر الذي أعطاك>>ه الل>>ه ق>>ال ثم ض>>رب بي>>ده إلى

سدرةطينة فاس>>تخرج مس>>كا ثم رفعت لي فرأيت عندها نورا عظيما ق>>ال أب>>والمنتهى

عيسى هذا حديث حسن ص>>حيح ق>>د روي منغير وجه عن أنس)سنن الترمذي(.

52


_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** روى البخ��اري في ص��حيحه في حديث المعراج الطويل أن الن��بي -

صلى الله عليه وسلم - قال: ثم رفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقه>>ا)وه>>و ثمر نبات السدر( مث>>ل قالل هج>>ر وإذا ورقه>>ا مثل آذان الفيلة. ق>>ال: ه>>ذه س>>درة المنتهى، وإذا أربع>>ة أنه>>ار: نه>>ران باطن>>ان، ونه>>ران ظاهران، فقلت: ما هذان يا جبريل؟ قال: أما الباطنان فنه>>ران في الجن>>ة، وأم>>ا الظ>>اهران

فالنيل والفرات. )مث>>ل قالل هuجu>>ر( ق>>ال الخط>>ابي :قوله :

ة .. هي الج>>رار , يري>>د القالل بالكسر جمع قل أن ثمره>>>ا في الك>>>بر مث>>>ل القالل , وك>>>انت معروفة عند المخاطبين فل>>ذلك وق>>ع التمثي>>ل

بها.)هجر( اسم بلدة . وقوله : ) وإذا ورقها مثل آذان الفيل>>ة ( أيوقوله :

ورقها في الضخامة مثل آذان الفيلة ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** وس��بب تس��ميتها س��درة :المنتهى

53


كما ج>>اء في ح>>ديث ابن مس>>عود في ص>>حيح اإلم>>ام مس>>لم : وإليه>>ا ينتهي م>>ا يع>>رج من األرض فيقبض منه>>ا , وإليه>>ا ينتهي م>>ا يهب>>ط

فيقبض منها ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** وق��ال الن��ووي س��ميت س��درة :المنتهى

ألن علم المالئك>>ة ينتهي إليه>>ا , ولم يجاوزه>>ا أحد إال رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم . وهي الشجرة التي ينتهي إليه>>ا علم ك>>ل ن>>بي مرسل وكل ملك مقرب ، وم>>ا خلفه>>ا غيب ال يعلم>>ه إال الل>>ه أو من أعلم>>ه , وقي>>ل إليه>>ا منتهى أرواح الشهداء وقول>>ه : ) ف>>إذا نبقه>>ا (

النبق معروف وهو ثمر السدر . ** شجرة السدر له��ا منزل��ة كب��يرة

في اإلسالم : س>>درةحيث كرمها الله ع>>ز وج>>ل ب>>أن جع>>ل

ع>>رش عن>>د الجنة في أعلى م>>راتب المنتهى عليه الصالةمحمد وقد قال الرسول الرحمن

ص>>حيح عن عب>>د الل>>ه بنح>>ديثوالسالم في حبشي )من قطع سدرة صوب الله رأسه في

( يعني من سدر الحرم .النار,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

54


- شجرة طوبى في الجنة32

قال تعالى :الحuات ذينu آمuنوا وuعuملوا الص>>> uهمطوبى}ال ل

29وuحسن مuآب {الرعد أي أن ال>>ذين ص>>دقوا بالل>>ه ورس>>وله,**��

فيشجرةوعملوا األعم>>ال الص>>الحات لهم الجنة يسير ال>>راكب في ظله>>ا مائ>>ة ع>>ام م>>ا يقطعها ولهم ف>>رح وق>>رة عين, وح>>ال طيب>>ة,

ومرجع حسن إلى جنة الله ورضوانه. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

ي الله عن��ه ** عن أبي هري��رة رض�� يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم

قال:

55


ة ن uاشجرة إن في الجuه اكب في ظل uسير الر يئتم وuظ>>ل ءوا إن ش>> uاق>>رuا وuعهuقطu uةu عuام ال ي مائ

مuمدود )رواه البخاري(.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** وق��ال الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه

وسلم : في الجنة مس>>يرة مائ>>ة ع>>امطوبى شجرة

ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامه>>ا )رواه ابنحبان - صحيح الجامع (.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** حدثنا أبو عم��ر الض��رير ثن��ا عب��د ال��رحمن بن عثم��ان عن محم��د بن عم��رو عن أبي س��لمة عن أبي هريرة قال :قال رسول الله ص��لى

الله عليه وسلم: يسير الراكب في ظله>>اشجرةإن في الجنة

مائ>>ة س>>نة وال يقطعه>>ا واق>>رءوا إن ش>>ئتم} وظل ممدود { )صححه األلباني(.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _** وعن أبي هريرة قال :

56


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في يس>>ير ال>>راكب في ظله>>ا مائ>>ةشجرةالجنة

ع>>ام ال يقطعه>>ا و لق>>اب ق>>وس أح>>دكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

.)متفق عليه - مشكاة المصابيح(. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** وعن عتب��ة بن عب��د رض��ي الل��هعنه قال :

جاء أعرابي إلى رسول الله ص>>لى الل>>ه علي>>ه وسلم فقال ما حوضك الذي تحدث عنه فذكر الحديث إلى أن قال فقال األعرابي يا رس>>ول الله فيها فاكهة قال نعم وفيها ش>>جرة ت>>دعى طوبى هي تطابق الف>>ردوس فق>>ال أي ش>>جر أرضنا تشبه قال ليس تش>>به ش>>يئا من ش>>جر أرضك ولكن أتيت الشام قال ال يا رسول الله قال فإنها تشبه شجرة بالشام تدعى الج>>وزة تنبت على ساق واح>>د ثم ينتش>>ر أعاله>>ا ق>>ال فم>>ا عظم أهله>>ا ق>>ال ل>>و ارتحلت جذع>>ة من إبل أهلك لم>>ا قطعته>>ا ح>>تى تنكس>>ر ترقوته>>ا هرما قال فيها عنب قال نعم ق>>ال فم>>ا عظم العنقود منها قال مسيرة شهر للغراب األبق>>ع ال يقع وال ينثني وال يفتر قال فما عظم الحب>>ة منه قال هل ذبح أبوك تيسا من غنمه عظيما

57


فسلخ إهابه فأعطاه أمك فقال ادبغي هذا ثم افري لنا من>>ه ذنوب>>ا ي>>روي ماش>>يتنا ق>>ال نعم قال فإن تلك الحبة تشبعني وأهل بيتي فق>>الالنبي صلى الله عليه وسلم وعامة عشيرتك.

رواه الطبراني في الكب>>ير واألوس>>ط واللف>>ظ ل>>ه وال>>بيهقي بنح>>وه وابن حب>>ان في ص>>حيحه ب>>ذكر الش>>جرة في موض>>ع والعنب في آخ>>ر ورواه أحم>>>د باختص>>>ار.)ص>>>حيح ال>>>ترغيب

والترهيب(._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** وجاء في كتاب البداي��ة والنهاي�ةالجزء الثاني:

؟طوبىقال عيسى: يا رب وما أن>>ا غرس>>تها بي>>دي، فهيشجرةقال: غرس

للجنان كلها، أص>>لها من رض>>وان، وماؤه>>ا من تس>>نيم، وبرده>>ا ب>>رد الك>>افور، وطعمه>>ا طعم الزنجبيل، وريحها ريح المسك، من شرب منه

شربة لم يظمأ بعدها أبدا.قال عيسى: يا رب اسقني منها.

قال: حرام على النبيين أن يشربوا منها ح>>تى يش>>رب ذل>>ك الن>>بي، وح>>رام على األمم أنيشربوا منها حتى يشرب منها أمة ذلك النبي.

58


ق>>>>>>>ال: ي>>>>>>>ا عيس>>>>>>>ى أرفع>>>>>>>ك إلي؟قال: رب ولم ترفعني؟

قال: أرفعك ثم أهبطك في آخر الزمان لترى من أم>>ة ذل>>ك الن>>بي العج>>ائب، ولتعينهم على قتال اللعين الدجال، أهبط>>ك في وقت ص>>الة ثم ال تصلي بهم ألنه>>ا مرحوم>>ة، وال ن>>بي بع>>د

نبيهم._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

**روي عن علي بن أبي ط��الب رض��ي الل��ه عن��ه عن الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه

وسلم انه قال: يقال لها طوبى لو يسيرشجرةإن في الجنة

الراكب في ظلها مائة عام لم يقطعها .- بطحاؤها ياقوت.

- وترابها مسك أبيض . .- ووحلها عنبر أشهب

- وكثبانها كافور أصفر. - وبسرها زمرد أخضر.

- وأفناؤها سندس وإستبرق. - وزهرها رياض اصفر.

- وورقها برود خضر.

59


- وثمرها حلل صفر. - وسقيها زنجبيل وعسل.

- وعبقها زعفران مبهج. - واأللنجوج )وهو عود طيب الريح و هو ال>>ذي

يتبخر به( يتأجج من غير وقود يتفجر من أصلها أنه>>ار السلس>>بيل والرحي>>ق وظله>>ا مج>>>الس أه>>>ل الجن>>>ة يألفون>>>ه , ومتح>>>دث

يجمعهم تحتها.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة الزقوم 33

60

قال تعالى :uا اس وuمuا جuعuلن uحuاطu بالن كu أ ب uإن ر uكu uا ل }وuإذ قلن

اس لن uة ل فتن uاكu إال ين uرu تي أ uا ال ؤي جرةالر والش�� uزي>>دهم إال uةu في القرآن وuنخuوفهم فuمuا ي المuلعون

uبيرا {اإلسراء uانا ك 60طغيقال تعالى :

uم زال أ >>ر ن ي uخ uل>>كuذu جرةأ قوم}ش�� ا62 الز { إن{uلظالمين u>>ة ل uاهu>>ا فتن ة63جuعuلن uرuج u<<ا ش<<uه { إن

ل الجuحيم} uص>>> uخ>>>رج في أ ه64ت uن uأ { طuلعهu>>>ا كuاطين} ي >>ونu منهu>>ا65رؤوس الش>> كل uهم آل { فu>>إن

{uا البطونuمنه uالؤونuمuا66فuيهu uهم عuل { ثم إن لوبا من حuميم} u<<شuى67لu ل uهم إلuرجع<<uثم إن م }

ل68الجuحيم} uص>> uخ>>رج في أ ة ت uرuج u<<ا ش<<uه {}إنالجuحيم {الصافات

قال تعالى :قوم }شجرةإن uثيم }43 الز {44{ طuعuام األ

uغلي في البط>>>>>ون } uالمه>>>>>ل ي uغuلي45ك { كوuاء46الحuميم} u<<<<ى سu { خ>>>>ذوه فu>>>>اعتلوه إلأسه من عu>>ذuاب47الجuحيم} uر uوقuوا ف { ثم صب{الدخان48الحuميم}

قال تعالى :{uذبونu ونu المك هuا الضال uي كم أ كلون51uثم إن uآل }

جرمن قوم}ش�� uا52 من ز<<<uمنه uالؤون<<<uمuف } 61

{uميم}53البط>>ونuالح uه من<< uي اربونu عuل u<<شuف }اربونu شربu الهيم}54 uشuزلهم55{ ف<< { هuذuا ن

uومu الدين} {الواقعة56ي شجرة الزقوم شجرة مثمرة ولكن ليست**>

كالشجر الذي عرفناه في دنيانا هذه إنم>>ا هي ش>>>جرة نبتت في ق>>>رار وقع>>>ر جهنم و نمت فروعه>>ا خالل اللهب المش>>تعل ال تق>>وى ن>>ار

جهنم على إحراقها . **وب>>دا ثمره>>ا ق>>بيح الش>>كل بش>>ع المنظ>>ر مخيفا كأنه رؤوس الشياطين وهذا الثم>>ر ه>>و طع>>ام أه>>ل الن>>ار والعي>>اذ بالل>>ه إن>>ه ثم>>ر م>>ر الم>>ذاق كري>>ه الرائح>>ة ق>>بيح الش>>كل والل>>ه سبحانه وتعالى جعل هذه الشجرة فتن>>ة وبالء يعذب بها المشركين في اآلخرة ي>>تركن ح>>تى يش>>تد بهم الج>>وع ويك>>اد يقط>>ع أمع>>اءهم ثمه ح>>تى uي>>ؤتى بهم إليه>>ا في>>أكلون منه>>ا بش>>ر يملئ>>>وا منه>>>ا بط>>>ونهم فيش>>>تد بهم العطش فيعرضوا على شراب و ما هو بشراب ولكن>>ه من أغلظ أنواع العذاب إن>>ه م>>زيج من ص>>ديد

وقيح وماء حار. ** ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم وبعد أن ي>>أكلوا ه>>ذا الطع>>ام ويش>>ربوا ه>>ذا الش>>راب يردون إلى سواء الجحيم وينقلبون إلى عذاب

السعير.

62


_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرم��ة عن

بن عباس: في قوله } وما جعلنا الرؤي>>ا ال>>تي أرين>>اك إال فتنة للناس { قال هي رؤي>ا عين أريه>ا الن>>بي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى بيت المق>>>دس ق>>>ال } والش>>>جرة الملعون>>>ة في القرآن { هي شجرة الزقوم قال ه>>ذا ح>>ديث

حسن صحيح)صححه األلباني(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي 34 أخرجت آدم عليه السالم

من الجنةقال تعالى :

u ةu وuكال ن uالج uوج>>ك uزuو uنتu كن أ uا آدuم اس>> uا ي }وuقلنuة uرuج uا هu>ذه الش ب uقرu u ت غuدا حuيث شئتمuا وuال uا رuمنه

المينu {البقرة uا منu الظ uكون 35فuتقال تعالى :

u من ةu فuكال ن uالج uوج>>ك uزuو uنتu كن أ u>>ا آدuم اس>> وuيu>>ا uكون ةu فuت uرuج u>>ا هu>>>ذه الش>> ب uقرu u ت حuيث شئتمuا وuال

63

{uالظالمين uان19منu يط uهمuا الش>> { فuوuسوuسu لوءuاتهمuا u<<ا من س<<uنهمuع uا ووري<<uا م<<uهمu >>ديu ل ليب ة إال uرuج كمu>>ا عuن هu>>>ذه الش>> ب uا رuاكمuهu وuقuالu مuا ن

{uدين<>ا منu الخuال uكون uو ت uين أ uك uا مuل uكون uن ت {20أ{uحين اص>> uمنu الن uكمu>>ا ل ي ل مuهمuا إن u<<اسuقu21و}

uهمu>>ا u>>دuت ل ةu ب uرuج uما ذuاقuا الش>> همuا بغرور فuل فuدuالق uرuا من و<<uيهمu فuان عuل uخص>> وءuاتهمuا وuطuفقu>>ا ي u<<س uنهuكمu>>ا عuن تلكمu>>ا uم أ uل همu>>ا أ ب uا ر<<uاهمuادu ة وuن ن uالج uكمu>>ا عu>>دو يطuآنu ل كمu>>ا إن الش>> uقل ل ة وuأ uرuج الش

{األعراف22مبين}قال تعالى :

u>>ا آدuم هu>>ل uان قu>>الu ي يط >>ه الش>> uي وuسu إل }فuوuس>>uى {طه uبل ة الخل>>د وuمل>>ك ال ي uرuج u<<ى شuلuع uك uدل أ

120 قال الله يا آدم اسكن أنت وزوجك ح>>واء**>>

الجنة, وتمتعا بثماره>>ا تمتع>>ا هنيئا واس>>عا في أي مك>>ان تش>>اءان فيه>>ا, ولكن ال تقرب>>ا ه>>ذه الش>>جرة - وعينه>>ا لهم>>ا - ح>>تى ال تقع>>ا في

المعصية, فتصيرا من المتجاوزين أمر الله. ** ف>>ألقى الش>>يطان آلدم وح>>واء وسوس>>ة إليقاعهما في معصية الله تعالى وأقس>>م آلدم وحواء بالله إنه ممن ينصح لهما في مش>>ورته عليهما باألك>>ل من الش>>جرة, وه>>و ك>>اذب في

ذلك.

64


** وقال لهما في محاولة المكر بهما: إنم>>ا نهاكم>>ا ربكم>>ا عن األك>>ل من ثم>>ر ه>>ذه الش>>جرة من أج>>ل أن ال تكون>>ا ملuكين, ومن

أجل أن ال تكونا من الخالدين في الحياة. هما, فأكال من الشجرة ال>>تي أهما وغر ** فجر نهاهما الله عن االقتراب منها, فلم>>ا أكال منه>>ا انكش>>فت لهم>>ا عوراتهم>>ا, وزال م>>ا س>>ترهما الله ب>>ه قب>>ل المخالف>>ة, فأخ>>ذا يلزق>>ان بعض ورق الجنة على عوراتهما, وناداهما ربهما جل وعال ألم أنهكما عن األكل من تل>>ك الش>>جرة, وأق>>ل لكم>>ا: إن الش>>يطان لكم>>ا ع>>دو ظ>>اهر

العداوة؟ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- الشجرة التي ترفع35آلخر رجل يدخل الجنة

** عن ابن مسعود رضي الل��ه عن��ه عن النبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم

قال: آخر من يدخل الجنة

رجل يمشي على الصراط فه>>و يمش>>ي م>>رةويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوزها

65


التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لق>>د أعطاني الله شيئا ما أعطاه أح>>دا من األولين

فيق>>ول أي ربشجرةواآلخ>>رين ف>>ترفع ل>>ه أدن>>ني من ه>>ذه الش>>جرة فألس>>تظل بظله>>ا وأشرب من مائها فيقول الله يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها س>>ألتني غيره>>ا فيق>>ول ال ي>>ارب ويعاهده أن ال يسأله غيرها ورب>>ه يع>>ذره ألن>>ه يرى ما ال صبر له عليه فيدنيه منه>>ا فيس>تظل

بظلها ويشرب من مائها . ثم ترفع له شجرة أخرى

هي أحس>>ن من األولى فيق>>ول أي رب أدن>>ني من هذه ألشرب من مائها وأس>>تظل بظله>>ا ال أسألك غيرها فيقول ي>>ا ابن آدم ألم تعاه>>دني أال تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منه>>ا تس>>ألني غيره>>ا فيعاه>>ده أن ال يس>>أله غيره>>ا ورب>>ه يع>>ذره ألن>>ه ي>>رى م>>ا ال ص>>بر ل>>ه علي>>ه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها

. ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة

وهي أحس>>>ن من األول>>>يين فيق>>>ول أي رب أدنني من هذه فألستظل بظله>>ا وأش>>رب من مائها ال أس>>ألك غيره>>ا فيق>>ول ي>>ا ابن آدم ألم تعاهدني أن ال تسألني غيرها ق>>ال بلى ي>>ا رب

66


أدنني من هذه ال أس>>ألك غيره>>ا ورب>>ه يع>>ذرهألنه يرى ما ال صبر له عليه فيدنيه منها .

فإذا أدناه منها سمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول ي>>ا ابن آدم م>>ا يعريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثله>>ا معها فيقول أي رب أتستهزئ م>>ني وأنت رب العالمين فيقول إني ال أس>>تهزئ من>>ك ولك>>ني على ما أشاء ق>>ادر)ص>>ححه األلب>>اني - ص>>حيح

الجامع (. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجر الجنة الذي ساقه36من ذهب

** عن أبي هريرة رض��ي الل��ه عن��ه عن النبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم

قال: م>>ا في الجن>>ة ش>>جرة إال وس>>اقها من ذهب

)صححه األلباني- صحيح الجامع(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة السخاء التي37في الجنة

67


وشجرة الشح التي فيالنار

** عن أبي هريرة رض��ي الل��ه عن��هقال:

ق>>ال رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا أخذ بغص>>ن منه>>ا فلم يترك>>ه الغص>>ن ح>>تى يدخل>>ه

الجنة . والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا أخذ بغص>>ن منه>>ا فلم يترك>>ه الغص>>ن ح>>تى يدخل>>ه الن>>ار . رواهم>>ا ال>>بيهقي في ش>>عب اإليم>>ان

)مشكاة المصابيح(.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

68


ثالثا : قصص ألشجار في الدنيا ذكرت بالكتاب

والسنة- شجرة النخل38

** وهي الشجرة الطيبة التي ضرب الل>>ه به>>ا المثل لكلمة التوحي>>د)ال إل>>ه إال الل>>ه( عن>>دماادق فتثم>>ر األعم>>ال تس>>تقر في القلب الص>>>>ة لإليم>>ان , أص>>لها متمكن في األرض, المقوي

وأعالها مرتفع علوا نحو السماء. 69


** وهي أيض>>ا الش>>جرة ال>>تي ض>>ربها الن>>بي صلى الله عليه وسلم مثال للمؤمن في عموم

نفعها وبقائها وتنوع فائدتها. أو ج>>ذعس>>اق، له>>ا معمرة** والنخلة شجرة

أوراق م>>تر تتوجه>>ا 30غليظ>>ة ترتف>>ع نح>>و كب>>يرة تس>>مى الس>>عف وله>>ا منظ>>رريش>>يةجميل.

فهن>>اك نخ>>لثنائي المس>>كن** والنخل نبات ذك>>ري وآخ>>ر أنث>>وي كالهم>>ا يخ>>رج ع>>راجين ويتوجب نقل بعض الع>>راجين الذكري>>ة ل>>رش طلعه>>>ا على الع>>>راجين األنثوي>>>ة لتلقح عقب انش>>قاق األغ>>ريض الح>>اوي على الع>>راجين األنثوي>>ة وبروزه>>ا من>>ه لتثم>>ر عن بلح أخض>>ر يتح>>ول إلى الل>>ون األص>>فر أو األحم>>ر معل>>ق

بالشراميخ. ** يؤك>>ل ثم>>ر النخل>>ة على ش>>كل البس>>ر أو الرطب ويؤكل لبعض األص>>ناف األخ>>رى على ش>>كل تم>>ر أو بع>>د أن يج>>ف، ي>>تراوح ط>>ول

–>> 2,5البلحة من س>>م وهي أس>>طوانية7,5 الش>>كل، يبل>>غ إنت>>اج النخل>>ة الواح>>دة ح>>والي

كيل>>وجرام400 كيل>>وجرام ويص>>ل إلى 100 في بعض األنواع، يك>>ون البلح ب>>العموم طري>>ا

أو نصف جاف أو جافا ويابسا.

70


** البلح ذو قيمة غذائية عالية ويمكن اعتباره غ>>>ذاء ك>>>امال حيث يحت>>>وي على الس>>>كريات وال>>>بروتين وأمالح مث>>>ل أمالح البوتاس>>>يوم وفيتامينات، وهو غذاء يمكن تخزينه بس>>هولة،

وينتج النخيل ثماره في منتصف الصيف . النخلة هي صديقة البيئة ألن جمي��ع مخلفاته��ا يس��تفيد منه��ا اإلنس��ان فللنخلة فوائد كث��يرة خالف ثمره��ا

حيث : * يص>>نع من أليافه>>ا الحب>>ال وم>>واد الحش>>و

لألثاث. * ومن أوراقه>>ا الزنابي>>ل والقف>>ف والقبع>>ات

الشعبية. * ومن جري>>دها تص>>نع الس>>الل وأوعي>>ة نق>>ل الفواكه والخض>>راوات واألث>>اث الخفي>>ف مث>>ل

الكراسي واألسرة. * ومن نوى التمر تس>>تخرج زي>>وت وتس>>تخدم

للحيوانات.كعلفالبواقي * وجذع النخلة المقطوعة يس>>تخدم لتس>>قيف

المنازل الريفية وكدعامات. - يتكاثر النخيل عن طريق الفسائل التي تنمو عند أسفل الساق أو جذع النخلة وهي طريقة

71

مض>>مونة للتك>>اثر وتك>>ون معروف>>ة األص>>ل والص>>نف للنخل>>ة المس>>تزرعة، ك>>ذلك يمكن

إكثارها عن طريق النوى . آنوش بن ش>>يث بن- أول من زرع النخلة هو

عليهما السالم في العراق.آدم_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال الله تعالى:u>>ة ب uلمu>>ة طuي uال ك >>ه مuث بu الل uر u<<ض uف<< uي u>>رu ك uم ت uل }أ

جرة u>>ابت وuفuرعهu>>ا فيكش�� لهuا ث uص>> u>>ة أ ب طuيمuاء {إبراهيم 24الس

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** وقد ورد في حديث في إس��ناده

نظر: ، فإنه>>>>ا خلقت منالنخلة)أكرم>>>>وا عمتكم

الطين ال>>ذي خل>>ق من>>ه آدم( وق>>د قي>>ل أنه>>اخلقت من فضلة طينة آدم عليه السالم.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** ح��دثنا إس��حاق بن موس��ى األنص��اري ح��دثنا معن ح��دثنا مال��ك عن عبد الله بن دينار عن ابن عم��ر

72


أن رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��هوسلم قال:

شجرة ال يس>>قط ورقه>>ا وه>>والشجرإن من مثل المؤمن ح>>دثوني م>>ا هي ق>>ال عب>>د الل>>ه فوق>>ع الن>>اس في ش>>جر الب>>وادي ووق>>ع في نفسي أنها النخلة فقال النبي صلى الله علي>>ه وسلم هي النخل>>ة فاس>>تحييت أن أق>>ول ق>>ال عبد الله فحدثت عمر بالذي وق>>ع في نفس>>ي فقال ألن تكون قلتها أحب إلي من أن يك>>ون لي كذا وكذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أبي هريرة رض>>ي الل>>ه

عنه )صححه األلباني(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة الزيتون39

73


الزيتونية الفص>>يلة يتب>>ع ش>>جري نبات** وهو . وق>>ددائمة الخض>>رة النباتات الزيتيةوهو من

اقس>>م الل>>ه تع>>الى ب>>ه في قول>>ه )وال>>تينوالزيتون وطور سنين.. اآلية( .

األش>>جار المعم>>رة** وش>>جرة الزيت>>ون من وتعت>>بر ث>>روة لم>>ا له>>ا من فوائ>>د اقتص>>ادية

ذات فوائ>>د كث>>يرة فهي غ>>ذاءثمرتهاوبيئي>>ة. ذو فوائ>>دزيت الزيت>>ونكامل ويستخرج منه>>ا

ص>>>>حية وغذائي>>>>ة، فه>>>>و ال يحت>>>>وي على.للقلب المضر الكولسترول

** وشجرة الزيتون دائمة الخض>>رة، معم>>رة، وله>>ا ق>>درة على الص>>مود في ظ>>روف بيئي>>ة قاس>>ية مث>>ل الجف>>اف واألراض>>ي المحج>>رة

وقليلة العمق والخصوبة.

74


م،6-3** يكون ارتفاع الشجرة عادة ما بين م>>ترا في بعض12-10مع أنه ق>>د يص>>ل إلى

األصناف. ** يتكون رأس الشجرة من ش>>بكة قوي>>ة من

األفرع واألغصان. 3-2** واألوراق جلدي>>>>ة س>>>>ميكة عمره>>>>ا

س>>نوات تتس>>اقط ع>>ادة في الربي>>ع، تحم>>ل األزهار في نورات عنقودي>>ة مركب>>ة تنش>>أ في آب>>>اط األوراق لألغص>>>ان ال>>>تي تك>>>ونت في

موسم النمو السابق .

** األزهار قد تكون خنثى )كامل>>ة( أو م>>ذكرة )مختزلة المبيض(، حبوب اللقاح خفيفة تنتقل بالرياح أو بالحشرات )نحل العس>>ل( والتلقيح

ذاتي. ** الشجرة تفضل السفوح الصخرية القريب>>ة من الس>>احل ومن>>اخ البح>>ر المتوس>>ط، لكن يمكن زراعته>>>ا بعي>>>دا عن الش>>>اطئ ويمكن

للشجرة أن تتحمل الجفاف .

75

** وشجرة الزيتون تعيش لفترات طويلة جدا ومع>>>دل نموه>>>ا بطيء. وهن>>>اك الكث>>>ير من أش>>جار الزيت>>ون المعم>>رة في س>>وريا وفي

الق>>دسشرق المتوسط، وتوج>>د أش>>جار في سنة.2000يقدر عمرها بحوالي

** فوائ>>د زيت الزيت>>ون عدي>>دة فه>>و يس>>اعد على تقلي>>>ل مخ>>>اطر أم>>>راض القلب وينظم

الجلط>>ات في الجس>>م ويك>>افح الكوليسترول والنوبات القلبية ويطري الجلد عند دهنه عليه

ويقوي الشعر. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال الله تعالى:uنبت بال>>دهن uاء ت ين uخرج من طور سu ة ت uرuج uشuو{

آلكلينu {المؤمنون 20وuصبغ لوقال تعالى :

>>>>وره u>>>>ل ن uرض مuث مuوuات وuاأل >>>>ور الس>>>> ه ن اللuاح في زجuاجu>>ة ب uاح المص>> ب uاة فيهu>>ا مص>> ك uمش>> كة uرuج u<<د من ش<<uي يوق uب در u>>وك هu>>ا ك uن uأ جuاجuة ك الز

uة ك uارu يتهuازيتونةمب uاد زu uك ة ي ة وuال غuربي رقي uال ش uهدي uار نور عuلuى نور ي سه ن uمسu uم ت uو ل يضيء وuلuال<> اء وuي u<<شu >>وره مuن ي ه لن الل

يء عuليم) u<<<ل ش<<< ه بك اس وuالل ( س>>>ورة35للنالنور

76

وقال تعالى :uنبت بال>>دهن uاءu ت ين u<<خرج من ط>>ور سu ة ت uرuج uشuو

( uصبغ لآلكلينuالمؤمنون20و )وقال تعالى:

ين يت��ونوuالت ينينu}1}والز {2{ وuط>>>ور س>>>uمين} uد األ uل {التين3وuهuذuا الب

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** قال رسول الله صلى الله علي��ه

وسلم: )كلوا الزيت وادهن>>وا ب>>ه ف>>إن في>>ه ش>>فاء من

سبعين داء منها الجذام (. ** وفى رواية أخرى:

)كلوا الزيت وادهنوا به فإنه طيب مبارك(.** وعن أبي أسيد قال :

uيت >>وا ال>>ز مu كل ل uسuيه وu ه عuل بي صuلى الل قuالu النu>>>ة رواه ك uارu ة مب uرuج u<<<ه من ش >>>ه فuإن >>>وا ب وuادهن

الترمذي وهو في صحيح الجامع.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

77


- شجرة التين40

** التين من الثمار المشهورة والمفضلة عبر كان لها التقدير منذ قديمفاكهةالتأريخ. وهي

الزمان بشكله الجاف والغض األخضر. ** المركب الرئيسي الموجود بالتين هو سكر

% من تركيب>>ة ال>>تين50الديكستروز وهو يبلغ ،A- فيت>>امين B و Cيحت>>وي على نس>>ب -

عالي>>>>ة من أمالح الحدي>>>>د والكالس>>>>يوم و البوتاسيوم والنحاس - يعطي سعرات عالي>>ة.

س>>عرة،70 غرام تينا أخضر يعطي 100فكل س>>>عر270والج>>>اف يعطي لنفس ال>>>وزن

حراري.78


** يستعمل التين كملين للطبيع>ة، ويس>تعمل م>>ع غ>>يره من األدوي>>ة مث>>ل م>>ادة الس>>نامكي

والراوند لتصنيع الشرابات الملينة . ** مكرع و مجشئ يزيل النفخة واألرياح .

** ملطف للبشرة ينعمها ويزيل البثور. ** يزي>>ل مش>>اكل الرش>>ح والزك>>ام وآثارهم>>ا

على األنف والحنجرة. ** تس>>>تعمل لبخ>>>ات ال>>>تين على خراج>>>ات األس>>>نان والتهاب>>>ات اللث>>>ة واألورام ب>>>الفم

وغيره . ** يس>>تعمل الحليب ال>>ذي يخ>>رج من عن>>ق التين غ>>ير الناض>>ج إلزال>>ة الثآلي>>ل ب>>أن يوض>>ع

الحليب على الثؤلول. ** التين ثمرة مباركة اقسم الله بها ألهميته>>االعظيمة فهي تحتوي على مواد غذائية كث>>يرة به مادة قلوية تزيل حموض>>ة الجس>>م ويق>>وي

الجسم ويزيل الضعف .** يغسل الكلى والمسالك البولية.

** يحتوي على مطهرات قوية فيس>>تخدم فيمعالجة الجروح والقروح بتضميدها بالثمار.

** تن>>اول ثم>>ار ال>>تين على الري>>ق يفي>>د فيمعالجة اإلمساك المستعصي.

79


** مفيد لنزالت الصدر والجهاز التنفسي. ** يس>>>تعمل مضمض>>>ة وغرع>>>رة في عالج

تقرحات الفم واللثة. ** يفي>>د ج>>دا في تولي>>د هيموجل>>وبين ال>>دم

وعالج األنيميا.** وله أغراض طبية كثيرة جدا.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _قال تعالى:

>>>ون}والتين يت ينينu}1 وuالز {2{ وuط>>>ور س>>>uمين} uد األ uل {التين3وuهuذuا الب

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة القرع41)اليقطين(

والتي أنبتها الله تعالىلنبيه يونس عليه السالم

80


** الق��رع أو ق��رع العس��ل أواليقطين :

ال>>تي منالقرعية الفص>>يلة من نب>>ات** ه>>و . ل>ون ق>رعوالش>مام والخي>>ار الكوسةضمنها . أحمر أو برتقالي أو أصفرالعسل

** يسمى في بعض البلدان قرعا وفي بل>>دان أخرى يسمى يقطين له عدة أصناف منه>>ا م>>ا

كبيرة لكنهبطيخةهو كبير بحجم يقارب حجم أملس ولون>>ه عس>>لي، ومن>>ه أص>>ناف خض>>راء مائلة للصفرة. والقرع له فوائ>>د طبي>>ة كث>>يرة

جدا.رون : uقطين ه>>>و** ق��ال المفس�� الي

القرع ، وذكر بعضهم في القرع فوائد منها :

81

سرعة نباته ، وتظليل ورقه لك>>بره ونعومت>>ه ، وأنه ال يقربه ال>>ذباب ، وج>>ودة تغذي>>ة ثم>>ره ، وأنه يؤكل نيئا ومطبوخ>>ا وقش>>ره أيض>>ا .وق>>د ثبت أن رسول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم كان يحب ال>>دباء)الق>>رع( ويتتبع>>ه من ن>>واحي

الصحفة )تفسير ابن كثير(._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال الله تعالى :{uلين u<<المرس uمنu >>ونسu ل u>>ق139uوuإن ي uب { إذ أ

حون} uى الفلك المuش>> u>>ان140uإل اهuمu فuك u<<سuف } {uضينu141من المدحuه>>وuه الح>>وت وuمuقu { فuالت

حينu}142مليم} ب u<<من المس uان<>والu أ { فuل143{uون<<>>وم يبعuث uى ي >>>ه إل uطن uبثu في ب uل { لقيم}144 u<<س uه>>وuاء و uرuالع<< uاه ب u>>ذن uب {145{ فuن

ة من uرuج u<<<<<<ه ش<<<<<< uي u>>>>>>ا عuل uتن uنب }يقطينوuأ{الصافات146

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- شجرة الرمان42

82


** الرم>>ان ه>>و فاكه>>ة خريفي>>ة لذي>>ذة الطعم الكريم.القرآنومفيدة صحيا ورد ذكرها في

** شجرة الرمان ذات أزه>>ار بيض>>اء وحم>>راء جميل>>>ة تتح>>>ول إلى ثم>>>ار لذي>>>ذة ذات جل>>>د قرمزي الل>>ون أو أص>>فر محم>>ر ت>>دعى جلن>>ار

بالفارسية. ** ويحوي غالف هذه الثمرة على المئات من الحب>وب المائي>>ة الالمع>ة الحم>راء أو البيض>اء اللون وفي كل حبة بذرة ص>>لبة أو لين>>ة وفق>>ا

للنوعية والصنف.

83


** ش>>>جرة الرم>>>ان من األش>>>جار المعم>>>رة انتش>>رتإي>>رانالنفض>>ية موطنه>>ا األص>>لي

زراعتها في كثير من البلدان العربية لدفئها. ** وتنتش>>ر زراعت>>ه في المن>>اطق المحاذي>>ة للبح>>>>ر األبيض المتوس>>>>ط وذل>>>>ك مش>>>>ابه

.للزيتون ** تحوي قشور الرم>>ان الجلدي>>ة، على م>>ادة ملونة دابغ>>ة اس>>تخدمت للص>>باغة من>>ذ مئ>>ات الس>>نين بس>>ب احتوائه>>ا على م>>ادة قاعدي>>ة مميزة تعرف باسم الت>>انين وهي م>>ادة داكن>>ة الل>>>ون اس>>>تعملت في الماض>>>ي وم>>>ا زالت

ك>>ذلكدباغ>>ة الجل>>ودتستعمل ح>>تى اآلن في كم>>ادة ص>>بغية س>>وداء الل>>ون تس>>تعمل في

صباغة الحرير. ** يحتوي على أحماض الليمونك ال>>ذي يقل>>ل حموضة الب>>ول وي>>ذيب حص>>ى الكلى وي>>داوي م>>رض النق>>رس. يحت>>وي على فيت>>امين )ج(

ومواد قابضة تعالج اإلسهال الشديد.** بذوره وقشرته تطرد الدودة الشريطية.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _قال الله تعالى :

>>ه uا ب جن uخرu مuاء مuاء فuأ لu منu الس uنزu ذيu أ }وuهوu الخرج منه uا منه خuضرا ن جن uخرu يء فuأ uكل ش uاتu uب ن

84

>>وuان خ>>ل من طuلعهu>>ا قن اكب>>ا وuمنu الن uرu >>ا مت ب uح uون<< يت u>>اب وuالز uعن ات من أ ن uجuة و<>ره إذ ابه انظ>>روا إلى ث u<<شu >>رu مت uبها وuغuي ت مش>> قu>>>>وم u>>>>ات ل uنع>>>>ه إن في ذuلكم آلي uثمu>>>>رu وuي أ

99يؤمنونu {األنعامقال الله تعالى :

uر<<< ات وuغuي u<<<ات معروش ن uج u أ u<<<نشu ذي أ }وuه>>>وu ال>>ه uلف>>>ا أكل رعu مخت خ>>لu وuال>>ز ات وuالن u<<<عروشuم

uيتون انوuالز م ابهوالر u<<شu ابها وuغuيرu مت uشu متuثمuرu وuآتوا حuقه uمuره إذuا أ كلوا من ث

u يحب ه ال رفوا إن u تس>>>>> اده وuال u<<<<<صuح uوم<<<<<u ي141المسرفينu {األنعام

قال الله تعالى :uخل ان}فيهمuا فuاكهuة وuن 68 {الرحمنورم

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,- شجرة العنب43

85


** يعت>>>>بر العنب من األش>>>>جار الحساس>>>>ة للح>>رارة وتحت>>اج إلى انخف>>اض ش>>ديد خالل فترة الشتاء وذلك لكسر ط>>ور الس>>كون , إال أن بعض األص>>ناف ذات احتياج>>ات أق>>ل من

البرودة لذا تثمر. ** يتك>>>اثر العنب بالدرج>>>ة األولى ب>>>التطعيم وخاص>>>>ة على أص>>>>ول مقاوم>>>>ة لم>>>>رض الفليوكس>>يرا كم>>ا يمكن إكث>>ار بالعق>>ل خالل

ديسمبر ويناير. ** أزهار العنب في شهر مارس وعلي>>ه يجب تخفيف الري إلى درج>>ة كب>>يرة لض>>مان ع>>دم

التساقط.

86


** لتقليم العنب هن>>>اك نوع>>>ان من التقليم, التقليم الج>>>اف الش>>>توي والتقليم األخض>>>ر

الصيفي.** التقليم الشتوي:

يسمى تقليما شتويا ألنه يج>>رى وقت س>>كون العص>>ارة أي>>ام الش>>تاء وه>>و عب>>ارة عن قص األغص>>>ان)الف>>>روع(ال>>>تي عمره>>>ا ال يتج>>>اوز السنة)من نمو العام الماض>>ي( على ب>>رعمين حتى ستة ب>>راعم حس>>ب األن>>واع والغاي>>ة من عملية التقليم أن تحمل الش>>جيرة حمال كب>>يرا

أو متوسطا أو قليال.** التقليم الصيفي:

يج>>رى ع>>ادة في أي وقت من غ>>ير أوق>>ات الراح>>ة أو الس>>كون الش>>توية. فيج>>رى على الش>>جيرات عن>>دما تك>>ون أفرعه>>ا في أقص>ى

حاالت النمو النشط. وتجرى أيام الربيع والصيف وله أه>>داف ع>>دة بالنس>>>بة لثم>>>ار العنب ولش>>>جيراته كزي>>>ادة الحجم وال>>وزن ويعت>>بر التقليم الص>>يفي من

عمليات العناية بثمار العنب. ** أما تقليم التربية فتختلف طريقت>>ه حس>>ب ن>>>>وع التربي>>>>ة أن ك>>>>انت كردوني>>>>ة أو على

معرشات . . . الخ.

87


** تحتاج شجرة العنب إلى كميات كبيرة من كيل>>وجرام30الس>>ماد حيث يض>>اف بمع>>دل

سماد بل>>دي لك>>ل ش>>جرة خالل ش>>هري ين>>ايروديسمبر بعد التقليم.

ويضاف سماد كيماوي خالل ف>>براير وم>>ارسوإبريل على دفعات .

** ال تحت>>>اج ش>>>جرة العنب ري كث>>>ير إال في فترة الصيف ويمكن تقليل ال>>ري خالل أش>>هرسبتمبر وأكتوبر وتسمى هذه العملية بالفطم. ** يص>>>>اب العنب ب>>>>الكثير من اإلص>>>>ابات الحشرية والفطري>>ة أهمه>>ا دودة العنب ال>>تي تأك>>ل األوراق والعن>>اكب والعفن على الثم>>ار والمن والب>>>ق ال>>>دقيقي وتك>>>افح بالمبي>>>دات

المتخصصة. ** يحت>>وي العنب على الجلوك>>وز وه>>و يمتص في المعدة واألمعاء ويذهب إلى الدم مباشرة فيعطي طاقة لذلك يسعف المريض بمحل>>ول

الجلوكوز في الوريد. ** يحت>>>>وي على معظم المع>>>>ادن الهام>>>>ة للجسم وفيتامين )أ( يمنع العشى الليلي وه>>و يس>>>اعد على االت>>>زان العص>>>بي والجنس>>>ي

والعضلي.

88

** يحت>>>وي على أحم>>>اض تع>>>ادل األحم>>>اض الضارة الناتج>>ة عن الم>>أكوالت األخ>>رى مث>>ل

اللحوم والدهنيات._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال الله تعالى :خي>>ل ة من ن ن uج uك<>ونu ل uك uو ت فuتفuجرuوعنب}أ

uفجيرا {اإلسراء uهuا ت uنهuارu خالل 91األقال الله تعالى :

{ 28 وuقuضبا {عبسوعنبا

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة الزنجبيل44

89


نجباري>>ة، ** الزنجبيل هو نبات من العائل>>ة الز من نباتات المناطق الح>>ارة, وه>>و عب>>ارة عن درنات تحتوي على زيت طيار، له رائحة نفاذة وطعم الذع يستعمل كبهار وكتوابل في تجهيز األطعمة ومنحه>>ا الطعم المم>>يز, يض>>اف إلى أن>>واع من المربي>>ات والحل>>وى والمش>>روبات

الساخنة كالسحلب والقرفة. ** يس>>تخدم من الزنجبي>>ل ج>>ذوره وس>>يقانه

المدفونة في األرض وتسمى الريزومات.

90

** يستعمل كمنقوع , فشاي الجنزبي>>ل ط>>ارد لألرياح ويتناول في النزالت البردية ويفيد في الهضم ومنع التقلصات حيث أنه هاضم وطارد

وال يعطي للغازات ويفي>>د في عالج النق>>رس، للحوام>>ل, كم>>ا يس>>تعمل الزنجبي>>ل لتوس>>يع أألوعي>>ة الدموي>>ة، وزي>>ادة الع>>رق والش>>عور بال>>دفء وتلطي>>ف الح>>رارة، وتقوي>>ة الطاق>>ة الجنسية ، وتعاطيه يوميا يمكن أن يتدخل في امتصاص الحديد والفيتامينات التي تذوب في

ومش>>تقاتA و D و E و Kالدهون كفيت>>امين المضادات الحيوية.

** يك>>ثر في بالد الهن>>د الش>>رقية والفلي>>بينوالصين وسريالنكا والمكسيك.

** وأنواع>>ه كث>>يرة منه>>ا: الزنجبي>>ل البل>>دي والزنجبي>>>>>ل الش>>>>>امي والزنجبي>>>>>ل العجم والزنجبي>>>>ل الفارس>>>>ي والزنجبي>>>>ل الكالب

والزنجبيل الهندي ويسمى بالكفوف._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال الله تعالى :اجهu>>>>ا uمز uان<<<>>>ا ك قuونu فيهu>>>>ا ك }وuيس>>>>

17 {اإلنسانزنجبيال,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

91


- شجرة الخمط45

92


** الخمط: شجر ال شوك له، قيل: هو ش>>جر األراك. كما ج>>اء في كت>>اب مف>>ردات الق>>رآن

للراغب األصفهاني. ** وش>>>>جر األراك -الخم>>>ط- وهي أش>>>>جار معمرة دائمة الخضرة من الفص>>يلة الزيتوني>>ة يكثر في الجزيرة العربي>>ة, ورق>>ه يظه>>ر طعم ورائحة طيبه عند تذوق>>ه وج>>ذوره تمت>>د تحت األرض زه>>>وره ص>>>فراء ص>>>غيرة يثم>>>ر في الص>>يف على ش>>كل عناقي>>د كعناقي>>د العنب وثمره لونه أحمر يشبه ثمر العوسج والغردق

وعند نضجه يصبح لونه أسود.** الخمط له فوائد كثيرة :

- ت>>رعى اإلب>>ل على أغص>>انه وتأك>>ل البش>>ر والطي>>ور من ثم>>ره ويس>>مى الكب>>اث. كم>>اتكسب لبن الماشية التي تأكلها رائحة طيبة.

- أخذت بعض الدول العربية ال>>تي تك>>ثر فيه>>ا الص>>حاري على زراع>>ة نب>>ات األراك لتث>>بيت

التربة الرملية ولفوائده األخرى. - يعتبر األراك من أفضل األشجار ال>>تي يتخ>>ذ

منها السواك._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال تعالى :93

يلu العu>>>رم u<<<يهم سu uا عuل لن u<<<رسu وا فuأ ض>>> uعرu }فuأ>>ل uى أك uين ذuوuات ت ن uيهم جu ت ن uاهم بجu u>>دلن خم��طوuب

يء من سدر قuليل {سبأ uشuثل وu 16وuأ ** فأعرض>>وا عن أم>>ر الل>>ه وش>>كره وك>>ذبوا الرس>>>ل, فأرس>>>لنا عليهم الس>>>يل الج>>>ارف الشديد الذي خ>>رب الس>>د وأغ>>رق البس>>اتين,uي أكل وبدلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذوات>>ل خمط, وهو الثم>>ر الم>>ر الكري>>ه الطعم, وأث وهو شجر شبيه بالطرف>>اء ال ثم>>ر ل>>ه, وقلي>>ل

بق كثير الشوك. من شجر الن,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة األثل )الطرفاء(46

94


uثل أو الطرفاء الفص>>يلة من نباتي جنس** األ.الطرفاوية

uثل األص>>لي غ>>رب وبل>>دانآس>>يا** موطن األ. المتوسطحوض

uثل في األماكن الدافئة وال **تتواجد أشجار األ ط>>ويال. تنتش>>ر ج>>ذورها فيالص>>قيعتتحم>>ل

الغ>>الب في األراض>>ي الرطب>>ة ب>>القرب منuودية. المياه واألنهار واأل

** األث>>ل )الطرف>>اء( ومن عص>>يها ب>>نى من>>بر رس>>ول الل>>ه محم>>د ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم ويتكون منبر الرسول صلى الله علي>>ه وس>>لم من ثالث درجات ويق>>ف على الدرج>>ة الثالث>>ة

ليخطب في الناس.

95

** وهي شجرة معمرة صغيرة يصل ارتفاعها إلى الم>>>ترين وتتك>>>ون من أغص>>>ان خش>>>بية متفرعة وأوراق أبرية لونها أخض>>ر ف>>اتح وله>>ا أزه>>ار قرنفلي>>ة وثم>>ار قرنفلي>>ة مخروطي>>ة

الشكل. ** وتنبت في المن>>>>اطق العالي>>>>ة الملوح>>>>ة والس>>بخات وتزه>>ر م>>رتين في الس>>نة األولى من أكتوبر إلى نوفمبر والثانية من فبراير إلى

أبريل. ** وق��د وردت قص��ة اتخ��اذ الرس��ول صلى الله عليه وسلم المنبر من شجرالطرفاء في صحيح البخاري كالتالي:

uعق>>وب بن uا ي uن عيد قu>>الu حu>>دث u<<ة بن سu uيب uا قت uن حuدث>>د ه بن عuب >>د الل حمuن بن محuمد بن عuب >>د ال>>ر عuب>>و uب uا أ uن اني قu>>الu حu>>دث uرuندu شي اإلسك uاري القرuالق عد u<<س uبن uهل u<<وا س<>اال أ uار أ حuازم بن دينu>>ر مم ع>>وده وا في المنب uر<>د امت الس>>uع>>رف مما uي أل ه إن uلوه عuن ذuلكu فuقuالu وuالل أ uسuف uسuلuوم ج<>ري u<<ا سuماه u<<د س<<uار ق u<<نصu uة من األ أ uام>>ر uجلس uع>>>وuادا أ uعمu>>>لu لي أ uن ي جارu أ مu>>>ك الن uغال uهu>>>ا من >>>ه فuعuمل ت uرuمu اسu فuأ مت الن uل uيهن إذuا ك عuلسول uى رu uت إل ل uرسu uة ثم جuاءu بهuا فuأ طuرفuاء الغuاب

96

عuت uمuرu بهu>>ا فuوض>> مu فuأ ل uسuيه وu ه عuل ه صuلى الل الل>>ه uي ه عuل لى الل u<<ه ص ولu الل س>> uيت رu أ uا ثم ر<>وu عuل uب uيهu>>ا وuك لى عuل u<<ص uم ل uسuو ل uص>> جuدu في أ u<<سuى ف uرuهقuالق uل uزu uيهuا ثم ن وuهوu عuلاس u>>لu عuلuى الن uقب غu أ uر<<uما فu u>>ر ثم عu>>ادu فuل المنبuموا u>>أت uعت هu>>ذuا لت ن u<<ا ص<<uم اس إن هu>>ا الن uي فuقu>>الu أ

تي. uالuموا ص uعuل وuلت

** وق��د ش��رح الح��ديث ابن حج��ر العسقالني في كتابه فتح الباري شرح

صحيح البخاري كالتالي: وقوله: )فعملها من طرفاء الغاب>>ة( في رواي>>ة سفيان عن أبي ح>>ازم ) من أثل>>ة الغاب>>ة ( وال مغايرة بينهما ف>>إن األث>>ل ه>>و الطرف>>اء وقي>>ل

يشبه الطرفاء وهو أعظم منه. ** وفي الجامع ألحكام القرآن لإلم��ام

القرطبي ورد التالي:

97

وأث>>ل (ق>>ال الف>>راء: ه>>و ش>>بيه)قول>>ه تع>>الى بالطرفاء إال أنه أعظم منه ط>>وال؛ )من>>ه اتخ>>ذ من>>بر الن>>بي ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم، ولألث>>ل أصول غليظة يتخذ منه األبواب، وورقه كورق

الطرفاء، الواحدة أثلة والجمع أثالث. األثل الخشب. ** وقال الحسن: ه>>و ض>>رب من الخش>>ب** وق��ال قت��ادة:

يشبه الطرفاء رأيته بفيد. وقيل هو السمر._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال تعالى : يلu العu>>>رم u<<<يهم سu uا عuل لن u<<<رسu وا فuأ ض>>> uعرu }فuأ>>>ل خuم>>>ط uى أك uين ذuوuات ت ن uيهم جu ت ن uاهم بجu u>>>دلن وuب

يء من سدر قuليل {سبأوأثل uشu16 و ** فأعرض>>وا عن أم>>ر الل>>ه وش>>كره وك>>ذبوا الرس>>>ل, فأرس>>>لنا عليهم الس>>>يل الج>>>ارف الشديد الذي خ>>رب الس>>د وأغ>>رق البس>>اتين,uي أكل وبدلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذوات>>ل خمط, وهو الثم>>ر الم>>ر الكري>>ه الطعم, وأث وهو شجر شبيه بالطرف>>اء ال ثم>>ر ل>>ه, وقلي>>ل

بق كثير الشوك. من شجر الن,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

98


- شجرة السدر47

وال>>تيالنبقية الفص>>يلة** ينتمي الس>>در إلى جنس>>ا منه>>ا ثالث>>ة أجن>>اس58تض>>م ح>>والي

رئيس>>ية أهمه>>ا جنس النب>>ق وتض>>م الفص>>يلة ن>>وع م>>ا بين أش>>جار وش>>جيرات600ح>>والي

ومتس>>لقات ون>>ادرا أعش>>ابا تنتش>>ر في جمي>>عمناطق العالم المختلفة.

** الس>>در ش>>جرة كثيف>>ة متس>>اقطة األوراق ومنتش>>رة ذات ج>>ذع متف>>رع ألف>>رع متعرج>>ة

99


4 إلى 2لونها ب>>ني ف>>اتح يص>>ل ارتفاعه>>ا من أمتار تقريبا.

** أوراقه>>ا بيض>>اوية الش>>كل ص>>غيرة وله>>اقشيرة سميكة.

** واألزه>>ار ص>>غيرة بيض>>اء مخض>>رة الل>>ون، والثمار كرزية غضة مرة الطعم، س>>وداء عن>>د

.بذور 4 - 3النضج وفيها ** شجرة السدر لها فوائد كث>>يرة ومتع>>ددة :

ويش>>>رب لقت>>>لم>>>اءحيث يغلى ورقه>>>ا في وتنقية الدم كما يس>>تخدماألمعاءالديدان في

ورق السدر المطح>>ون والمخل>>وط م>>ع الم>>اء الجلد وتنقي>>ة بش>>رة العظ>>امفي جبر كس>>ور

وط>>رداإلس>>هالكم>>ا يفي>>د الس>>در في من>>ع . البلغم

تس>>تعمل أوراق الس>>در في تنظي>>ف ف>>روة الرأس وتعقيمها، وتجعل الش>>عر أك>>ثر نعوم>>ة وتكس>>به لون>>ا بهيج>>ا، وق>>د أثبتت التج>ارب أن خالص>>ة ورق الس>>در تع>>الج فطري>>ات ال>>رأس ويحتوي ورق السدر على مادة دبغي>>ة وملون>>ة تس>>تعمل في دب>>غ الجل>>ود وتل>>وين المالبس

قديما._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

100

عن سليم بن عامر رضي الل��ه عن��هقال :

ك>>ان أص>>حاب رس>>ول الل>>ه ص>>لى الل>>ه علي>>ه وس>>لم يقول>>ون إن الل>>ه لينفعن>>ا ب>>األعراب ومسائلهم ق>>ال أقب>>ل أع>>رابي يوم>>ا فق>>ال ي>>ا رس>>ول الل>>ه ذك>>ر الل>>ه ع>>ز وج>>ل في الجن>>ة ش>>جرة مؤذي>>ة وم>>ا كنت أرى أن في الجن>>ة شجرة تؤذي صاحبها ق>>ال رس>>ول الل>>ه ص>>لى الله عليه وسلم وما هي قال الس>>در ف>>إن ل>>ه شوكا مؤذيا قال رسول الله صلى الل>>ه علي>>ه وس>>لم أليس الل>>ه يق>>ول في س>>در مخض>>ود خض>>د الل>>ه ش>>وكه فجع>>ل مك>>ان ك>>ل ش>>وكة ثمرة فإنها لتنبت ثمرا تفتق الثم>>رة منه>>ا عن اثنين وس>>بعين لون>>ا من طع>>ام م>>ا فيه>>ا ل>>ون يش>>به اآلخ>>ر رواه ابن أبي ال>>دنيا وإس>>ناده حس>>ن.)ص>>ححه األلب>>اني - ص>>حيح ال>>ترغيب

والترهيب(._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال تعالى : يلu العu>>>رم u<<<يهم سu uا عuل لن u<<<رسu وا فuأ ض>>> uعرu }فuأ>>>ل خuم>>>ط uى أك uين ذuوuات ت ن uيهم جu ت ن uاهم بجu u>>>دلن وuب

يء من uشuثل وu 16 قuليل {سبأسدروuأ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

101


- شجرة األرز 48 التي ضرب الله بها مثال

للمنافق

دائم>>ة الخض>>رة األش>>جار من جنس** األرز ، سريعة النمو، يتراوحالصنوبرية الفصيلةمن

مترا.45 و 30طولها ما بين الغربي>>>ةالهيمااليا** ينم>>>و األرز في جب>>>ال

على ارتف>>اعالبح>>ر المتوسطوالجب>>ال ح>>ول

102


م>>تر في الهمالي>>ا وارتف>>اع3200 إلى 1500 متر حول المتوسط.2200 إلى 1000

، هم>>ا أرزن>>وعين** يقس>>م جنس األرز إلى الهيماالي>>ا في جب>>ال الهيماالي>>ا واألرز اللبن>>اني

لبن>>ان ويتواج>>د في جب>>ال لبن>>اننس>>بة إلى ،ووس>>ط األردن ش>>مال و تركي>>ا و وس>>وريا

ويوجد أكبر غابات األرز في المغرب . ** خشبه م>>تين يص>>لح للنحت علي>>ه، وي>>دخل في صناعات خش>>بية، أض>>افه إلى أن رائحت>>ه

ش>>جرة األرزلبن>>انعطرة وزكية. وتتخذ دولة بلونهاعلم لبنان الوطنيشعارا والمثبتة على

األخضر الجميل. ** استخدم المصريون الق>>دماء أش>>جار األرز

، وبناء القصور والمعابد والمقابر،التحنيطفي وارتبطت هذه الشجرة بأساطير كثيرة ومنه>>ا

ال>>تي أض>>فت على ه>>ذهالفرعونيةاألس>>اطير الش>>>جرة ص>>>فة القدس>>>ية، وال>>>تي ارتبطت باألسطورة الفرعوني>>ة الش>>هيرة عن الص>>راع

و إي>>زيسبين الخ>>ير والش>>ر في أس>>طورة . أوزوريس

.هيكل سليمان** وكان خشبه أساس فخامة _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

** عن أبي هريرة قال :

103

u>>ل مu مuث ل u<<سuه و<< uي ه عuل ه صuلى الل سول الل uر uالuق >>ه وuال يح تميل ال ال>>ر uز<>افق u>>ل المن uالء وuمuث يبه الب ال الم>>ؤمن يص>> uز<>ل uمuث جرة األرزك دuش�� uحص>> uست ى ت u>>ز حuت uهت ال ت)رواه مسلم (

** وفي رواية : ومثل الكافر كمثل األرزة المجذبة على أصلها ال يفيئه>>ا ش>>يء ح>>تى يك>>ون انجعافه>>ا م>>رة

واحدة . )تستحص>>د( أي : ال تتغ>>ير ح>>تى تنقل>>ع م>>رة

واحدة كالزرع الذي انتهى يبسه .وأما )المجذبة( فهي الثابتة المنتصبة .

و)االنجعاف( : االنقالع. قال العلماء :

معنى الحديث أن المؤمن كثير اآلالم في بدنه أو أهله أو ماله , وذلك مكفر لسيئاته , ورافع لدرجاته , وأما الك>>افر فقليله>>ا , وإن وق>>ع ب>>ه شيء لم يكفر شيئا من سيئاته , بل يأتي به>>ا

يوم القيامة كاملة ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _

104


** عن أبي هريرة رض��ي الل��ه عن��ه عن النبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم

قال : مثل المؤمن كمثل الزرع ال تزال الريح تفي>>ؤه وال ي>>زال الم>>ؤمن يص>>يبه بالء ومث>>ل المن>>افق

ال يه>>>>>تز ح>>>>>تىش��جرة األرزكمث>>>>>ل يستحصد)صححه األلباني - صحيح الجامع(.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ** وعن أبي هريرة رضي الله عن��ه

قال : قال رسول الله صلى الله علي>>ه وس>>لم مث>>لالمؤمن كمثل الزرع ال تزال ال ريح تميله وال

ي>>زال الم>>ؤمن يص>>بيه البالء ومث>>ل المن>>افق ال تهتز حتى تستحصد .شجرة األرزةكمثل

) متفق عليه - مشكاة المصابيح(. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

105

- األشجار ذات الثمار49خبيثة الرائحة

التي نهي النبي صلى اللهعليه وسلم المسلمون عن ارتياد المساجد إذا

أكلوها عن جابر رضي الله عنه قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم :

u>>وم uولu ي ة قu>>الu أ uرuج u>>لu من هu>>ذه الش>> uك )مuن أاث فuال >>>ر ل وuالك u<<<صu وم وuالب وم ثم قu>>>الu الث الثuذى مما u>>أ uت u>>ةu ت uا فu>>إن المuالئك اجدن uسuا في مu بن uقرu ي

uذى منه اإلنس( النسائي . uأ uت ي

106


** عن أبي س��عيد رض��ي الل��ه عن��ه عن النبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم

قال : من أكل من ه>>ذه الش>>جرة الخبيث>>ة ش>>يئا فال يقربنا في المسجد يا أيها الناس إن>>ه ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحه>>ا

)صححه األلباني - صحيح الجامع(. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجر الحنظل50

107


** الحنظل عشب معمر زاحف، تمتد سيقانه زاحف>>ة على األرض بط>>ول م>>ترين، أوراق>>ه مثلث>>ة الش>>كل ذات فص>>وص ريش>>ية خش>>نة

الملمس. ولها فوائد طبية كثيرة جدا. ** والثم>>>رة كب>>>يرة كروي>>>ة الش>>>كل تش>>>به البرتقال>>>ة في ش>>>كلها وحجمه>>>ا، ذات ل>>>ون ض>>ارب إلى الخض>>رة م>>ع خط>>وط ص>>فراء. ويتغير لونها إلى األصفر عند نضجها، والثم>>رة ال تنفتح إال إذا دهس عليه>>>ا. تحت>>>وي ب>>>ذورا كث>>يرة بيض>>ية الش>>كل منض>>غطة، لونه>>ا ب>>ني ضارب إلى الص>>فرة، ناعم>>ة. تحت>>وي الثم>>رة

على لب إسفنجي شديد المرارة. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال تعالى :ت من u>>ة اجتث بيث uة خ uرuج uشu uة ك بيث uة خuلمu }وuمuثل ك

ار {إبراهيم uرuا من قuهu uرض مuا ل 26فuوق األ

108


** أي ومث>>ل كلم>>ة خبيث>>ة وهي كلم>>ة الكف>>ر خبيثة المأكل والمطعم,وهي شجرةكشجرة

الحنظ>>>>>>>>>>ل, اقتلعت من أعلى األرض؛ ألن عروقها قريبة من سطح األرض ما له>>ا أص>>ل ثابت, وال فرع صاعد, وك>ذلك الك>>افر ال ثب>ات له وال خير فيه, وال يرفuع ل>>ه عم>>ل ص>>الح إلى

الله.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجرة الطلح51

uكاسيا أو القuرuظ — نط أو األ uلح أو السuالط ** 1300 يض>>م والش>>جيرات األشجار من جنس

. يتب>>عأس>>تراليا نوع أصيل في 960نوع منها . البقولية الفصيلةهذا الجنس

109


** معظم أنواعه>>ا له>>ا اس>>تعماالت اقتص>>اديةغذائية أو صحية أو صناعية.

** بعضها على قدر من السمية ويتميز بطولاألشواك.

** ويستخدم خشب ج>>ذع ه>>ذه الش>>جرة في (.للنحلأغلب األحيان ليك>>ون مناح>>ل )بي>>وت

وكذلك أسقف للبيوت في غابر الزمان. قوي ويستعمل ليق>>ويقابض الطلح لحاء**>>

في ك>>ل الجس>>م. ومغلي>>هالغش>>اء المخ>>اطي اللته>>ابكغرغ>>رة اللثة يمنع نزي>>ف كمضمضة

اللته>>>>ابكغس>>>>ول لإلكزيما ك>>>>دهان الحلق لعالج إفرازاتوكغسول مهبلي العين ملتحمة.اإلسهال. وكمشروب لعالج المهبل

من ن>>وع األكاس>>ياالصمغ العربي** يستخرج الس>>نغالية المنتش>>رة في المنطق>>ة المداري>>ة

إلىالس>>>>>>نغال من أفريقياالش>>>>>>مالية في .نيجيريا

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ قال رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه

وسلم : إن الل>>ه يجع>>ل مك>>ان ك>>ل ش>>وكة يع>>ني من

في الجنة مثل خصية ال>>تيس الطلح شجرة الملبود - يعني المخصي - فيه>>ا س>>بعون لون>>ا

110


من الطعام ال يشبه لونه لون اآلخر)السلسلةالصحيحة(.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _قال الله تعالى :

29}وuطuلح منضود {الواقعة أي وم>>وز م>>تراكب بعض>>ه على بعض وال>>ذي

يكون في الجنة)التفسير الميسر(.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

- شجر الغرقد وهو52 الشجر الذي يكشف اليهود للمسلمين ليقتلوهم في الملحمة الكبرى في آخر

الزمان

111


قال النبي صلى الله عليه وسلم : uلمون >>لu المس>> ى يقuات اعuة حuت uق>>وم الس>> ) ال تuبئu uخت ى ي لمونu حuت uهم المس>>>>>> uقتل uه>>>>>>ودu فuي اليuق>>>ول ة فuي uرuج uو الش>>> اءu الحuجu>>>ر أ uرuه>>>ودي وu اليه هu>>ذuا >>دu الل u>>ا عuب لم ي u>>ا مس>> جuر ي uو الش>> الحuجuر أ

>>ه إال uعu>>الu فuاقتل uهودي خuلفي فuت هالغرق��دي فuإنuهود (. جuر الي uمن ش

رواه اإلمام أحمد وهو حديث صحيح ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

تم االنتهاء من هذا الكتاب بإذن الله تعالى ومشيئته 17ه> الموافق 1432 من ذي القعدة 19يوم االثنين

م2011من أكتوبر ---------------------------

112


[email protected]

[email protected]

113



50 قصة من قصص الأشجار في الكتاب والسنة · Web view50 قصة من...

Documents

Transcript of 50 قصة من قصص الأشجار في الكتاب والسنة · Web view50 قصة من...