5-NOV. 1998 HOMBRES AL SERVICIO DE DIOS (R) Ignacio Suarez García Los Padres Eloy y Eufrasio son:...

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1 R E C U E R D O S G A R C Í A NOVIEMBRE DE 1.998 Ningún Derecho está Reservado - Cópielo - Fotocópielo - Divúlguelo - Préstelo - Regálelo - Léalo e invite a que lo lean. Finalmente guárdelo, pero no tan escondido, algún día estaremos anímicamente en plan de releerlo, al fin y al cabo para eso son los recuerdos, para repetir o añorar vivencias pasadas. Si por fortuna, puede que no ahora, pero sí dentro de algunos años, los hoy niños de nuestra familia se encuentran con estos RECUERDOS GARCÍA, se que en ese momento valorarán su contenido y querrán ser continuadores de este mensaje. HOMBRES AL SERVICIO DE DIOS En Octubre de 1998 Jesús María García Ospina (Suso), con su esposa Inés Isaza Ángel, celebraron sus setenta y cinco años de casados. En la edición dominical del Espectador salió la noticia dedicándole una página entera a esta historia de amor. Jesús María con sus 103 años seguía tan enamorado de Inés como en 1923 cuando se casaron. Al leer esta noticia, reviví una historia que hacía de la vida de Suso y Julio Cesar García Valencia, en algunos hechos, una historia paralela. Nació Se casó # de hijos Jesús María 1895 1923 12 Julio Cesar 1894 1922 14 Diferencia 1 1 2 Cuando en Agosto de 1994 Fredonia festejó los 100 años del nacimiento de Julio Cesar García Valencia y el Obispo de Caldas (Ant.) Germán García Isaza en la plaza del municipio, presidía la celebración Eucarística, allí presente desde uno de los balcones, estaba Jesús María García Isaza, en ese momento con sus 99 años, acompañando en este homenaje a su pariente lejano: su primo quinto. Ese día, en ese mismo festejo, estaba presente Alfonso García Isaza y fue precisamente por una carta: “La tribu de los García” que nos dirigió Alfonso y que fue publicada en el Recuerdos García de mayo de 1998, que presentimos la posible vinculación familiar hacia los García Isaza: Y me parece que el Obispo de Caldas (Ant.) que tiene los mismos apellidos míos -García Isaza- es de nuestra tribu, me lo dijo en el Simposio”.

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R E C U E R D O S G A R C Í A NOVIEMBRE DE 1.998

Ningún Derecho está Reservado - Cópielo - Fotocópielo - Divúlguelo - Préstelo - Regálelo - Léalo e invite a que lo lean. Finalmente guárdelo, pero no tan escondido, algún día estaremos anímicamente en plan de releerlo, al fin y al cabo para eso son los recuerdos, para repetir o añorar vivencias pasadas. Si por fortuna, puede que no ahora, pero sí dentro de algunos años, los hoy niños de nuestra familia se encuentran con estos RECUERDOS GARCÍA, se que en ese momento valorarán su contenido y querrán ser continuadores de este mensaje.

HOMBRES AL SERVICIO DE DIOS

En Octubre de 1998 Jesús María García Ospina (Suso), con su esposa Inés Isaza Ángel, celebraron sus setenta y cinco años de casados. En la edición dominical del Espectador salió la noticia dedicándole una página entera a esta historia de amor. Jesús María con sus 103 años seguía tan enamorado de Inés como en 1923 cuando se casaron. Al leer esta noticia, reviví una historia que hacía de la vida de Suso y Julio Cesar García Valencia, en algunos hechos, una historia paralela. Nació Se casó # de hijos Jesús María 1895 1923 12 Julio Cesar 1894 1922 14 Diferencia 1 1 2 Cuando en Agosto de 1994 Fredonia festejó los 100 años del nacimiento de Julio Cesar García Valencia y el Obispo de

Caldas (Ant.) Germán García Isaza en la plaza del municipio, presidía la celebración Eucarística, allí presente desde uno de los balcones, estaba Jesús María García Isaza, en ese momento con sus 99 años, acompañando en este homenaje a su pariente lejano: su primo quinto. Ese día, en ese mismo festejo, estaba presente Alfonso García Isaza y fue precisamente por una carta: “La tribu de los García” que nos dirigió Alfonso y que fue publicada en el Recuerdos García de mayo de 1998, que presentimos la posible vinculación familiar hacia los García Isaza: “Y me parece que el Obispo de Caldas (Ant.) que tiene los mismos apellidos míos -García Isaza- es de nuestra tribu, me lo dijo en el Simposio”.

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RamónFranciscoGarcía Ramírez

LaureanoGarcía

Aristizábal

CiriacoGarcía

Zuloaga

JoaquínGarcía Rojas

CiriacoGarcía Duque

Julio CesarGarcía

Valencia

Jesús MaríaGarcía Ospina

TeresitaPiedrahita Jaramillo

InésIsaza Angel

Mario

RosaVásquez

Santamaría

HernánMarta (R)Gabriel

GuillermoJaime

AntonioDaríoGarcía

Piedrahita

Gustavo

Lilia (R)

Jaime

Obispo Jorge (R)

Alberto (R)

Mario (R)

Inés (R)

Octavio

Adela

ObispoGermán (R)

Mariana

Samuel (R)

García Isaza

Ana TeresaRosa Helena

InésJulio CesarCarmenza

Clara IsabelGarcía

Vásquez

1875 1873

1894 1895Es

poso

s

Espo

sos

Espo

sos1 2

Al año siguiente Jesús María, celebraría sus 100 años, en pleno disfrute de su vida; Suso y Julio Cesar tuvieron en común los mismos tíos-bisabuelos. Ramón, el bisabuelo de Julio Cesar era de los cuatro (4) Garcías que se casaron con cuatro (4) Aristizábal y por lo menos Ramón continuó viviendo en Marinilla; Francisco, el bisabuelo de Jesús María fue de ese grupo de antioqueños colonizadores que avanzaron hasta Salamina y después su

hijo Ciriaco García Zuloaga, siguió la colonización hacia el sur, siendo de los fundadores de Aranzazu. De los cuatro (4) Garcías que se casaron con las cuatro (4) Aristizábal, ignorábamos completamente el rastro de Antonio García Ramírez, casado con Francisca Aristizábal Martínez. Finalmente apareció y creemos que Antonio se fué con su hermano Francisco, a participar en la colonización de Salamina. Encontramos que Antonio García Ramírez fue consuegro de Nicolás Gómez Zuloaga uno de los fundadores de Salamina. Ramón y Santiago Gómez García, los nietos de Antonio García Ramírez y bisnietos de Pedro Ignacio García Alzate, fueron primos novenos de Clara Emilia Gómez Vargas Tanto a Suso como a Julio Cesar, siendo los dos aún muy niños, les tocó vivir la Guerra de los Mil Días, no conozco la vida de Ciriaco en esos años, la de Joaquín si fue de actor en la guerra. Así como de los hijos de Laureano García Aristizábal: El General Laureano y el General Joaquín lucharon con valor y sobresalieron en la guerra. Los hijos de Ciriaco García Zuloaga: Tirso e Isaac García Duque (los hermanos de Ciriaco) fueron igualmente valerosos y sobresalieron en esas guerras del fin de siglo pasado.

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Pedro IgnacioGarcía Alzate

Francisco JavierJosé Matías

Gómez Jimenez

María JosefaGómez Gómez

NicolásGómez Zuloaga

AntonioGarcía Ramírez

FlorentinaZuloaga Gómez

RamónGómez García

JuanaNepomucena

García Aristizábal

RamónSantiagoGómezGarcía

ValeriaGómez Zuloaga

María de JesúsGómez Gómez

EmilioGómez Gómez

Jairo EmilioGómez Olarte

Clara EmiliaGómez Vargas

Julio CesarGarcía Valencia

Julio CesarGarcía Vásquez

Los dos tuvieron muchos hijos. Suso una docena y Julio Cesar catorce y al escoger los nombres de sus hijos coincidieron en Mario, Inés y Jaime. En lo que sí se diferenciaron grandemente fue en el número de hijos que escogieron la vida religiosa, siete (7) en el caso de Suso y solo una (1) en el caso de Julio Cesar. Pero más particular resulta el caso de una familia con cinco (5) HOMBRES AL SERVICIO DE DIOS. Difícilmente podrá repetirse este caso. En los García, buscando otra rama donde abundaron los sacerdotes, tuvimos que juntar cinco generaciones para encontrar una rama de cinco (5) sacerdotes.

ConchaOlano García

Eloy (R)Mariano

Eufrasio (R)Ana María

Rojas García

RaquelJoaquín

García Rojas

AliciaJulio Cesar

García Valencia

HernánGarcía

(R)Juan GuillermoGarcía Alvarez

Arturo (R)Echeverri

Olano

Carlos (R)Ignacio

Suarez García

Los Padres Eloy y Eufrasio son:

Tíos Del Padre Bisabuelos Arturo Bisabuelos Carlos Ignacio

Tatarabuelos Juan Guillermo Entre sí los tres padres Arturo, Carlos Ignacio y Juan Guillermo son: Primos

2 Carlos Ignacio y Juan Guillermo 3 Arturo y Carlos Ignacio 4 Juan Guillermo y Arturo

Suso y Julio Cesar dieron origen a una NUEVA FAMILIA casi al mismo tiempo, respectivamente en 1923 y 1922, Suso con la dicha de haber sobrevivido con Inés para disfrutar unidos su obra, Julio Cesar quedando prematuramente solo en 1941 con la muerte de Teresita y apoyándose en Rosa desde 1945 para continuar con su obra familiar hasta 1959 cuando dejó de dirigirla desde la tierra. Esta noticia de los 75 años de Suso me motivó a incluir en estos Recuerdos García

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dos (2) temas para noviembre y diciembre de 1998. Noviembre: El primer tema es continuación de los temas B y C de Recuerdos García de septiembre de 1998 y se refiere a: HOMBRES AL SERVICIO DE DIOS con algunos enlaces familiares hacia las mujeres cercanas a Julio Cesar García Valencia. Diciembre: Este tema ya había sido divulgado en el Segundo Encuentro García, celebrado entre el 12 y 14 de octubre de 1991 en San Pedro - Antioquia. PARA DAMAS: LA NUEVA FAMILIA. Guía de Preparación para la Joven Esposa, escrita por Julio Cesar García Valencia en 1922, en víspera de su primer matrimonio. El ejercicio de los hombres al servicio de Dios será desarrollado así: Parte Tema

A Cardenales B Obispos no nacidos en Antioquia C Obispos antioqueños D Monseñores E Sacerdotes F Hombres Antioqueños con

proceso iniciado para llegar a los altares

G Pedro J. Olano García un hombre en las manos de Dios.

Es tan extensa la lista de Obispos nacidos en Antioquia y el viejo Caldas, que definitivamente son nombrados y

consagrados más para la exportación, que para el servicio local. La lista inicial de obispos nacidos en Antioquia la tomé del libro La Iglesia y Antioquia del Padre Carlos E. Mesa y la complementé con los datos encontrados en el libro Genealogía Episcopal de la Jerarquía Eclesiástica de José Restrepo Posada. El título de este último libro engaña. Cualquiera se imaginaría que allí se podría encontrar la Genealogía de los Obispos y parte de la investigación estaba resuelta. Tristemente no, allí figura es el arbol genealógico de las Diócesis y como de la subdivisión de una Diócesis, van naciendo otras. De la lista de setenta y trés (73) obispos nacidos en Antioquia antes de 1942 había 10 anteriores a 1850 con probabilidades de figurar su nombre en Genealogías de Antioquia y Caldas y la verdad es que de estas 10 casi todos (ocho) figuraron y pudimos estudiar las trayectorias para interconectarlos a alguna mujer cencana a Julio Cesar García Valencia. Con los 63 restantes de la lista de los obispos antioqueños, iniciamos la búsqueda de la información de sus padres y abuelos, que nos permitieran ubicar un ascendiente directo de ellos, nacidos antes de mediados del siglo XIX, lo cual nos daba una posibilidad de encontrarlos relacionados en Genealogía de Antioquia y Caldas, de Gabriel Arango Mejía, parecería una tarea fácil, sin embargo la realidad ha sido otra. Resulta que en la biografía de muchos religiosos, generalmente escrita por otros religiosos, casi no le dan trascendencia a la

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vida anterior al ingreso a religioso y es muy común que no figuren ni los nombres de sus padres, menos los de los abuelos. En algunas biografías se limitan a describir a los padres con las cualidades: “Sus padres eran unos santos varores” , “su mamá era una virtuosa mujer”. Por estas dificultades y consultando con juicio en muchas fuentes, nos toca reconocer que algo avanzamos pero no lo que hubiéramos querido. El tema tiene muchas más dificultades. Hasta los inicios del siglo XIX las diócesis eran muy pocas y adicionalmente casi todos los obispos venían de afuera, casi siempre de España, siendo prácticamente imposible encontrarles parentescos con unos criollos colombianos, menos con los ascendientes nuestros casi todos antioqueños. En la interconexión a los obispos, la única posibilidad de conexión eran sus padres, situación mucho más limitante que los casos anteriormente estudiados de patriotas, Presidentes y hombre de ciencia, artes y letras, donde existen muchas posibilidades de realizar la interconexión, vinculando esta persona a la esposa o a algún hijo o cónyugue del hijo. Por este motivo reconocemos que en lo que hace referencia a Obispos nacidos en Antioquía, el tema apenas queda iniciado y es posible que con el tiempo podamos ampliar algo más esta información.

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INDICE Nº Hombre al servicio de Dios Pág.

A Cardenales 7 A-1 Crisanto Luque 7 A-2 Luis Concha Córdoba 8 B Obispos no nacidos en Antioquía 11 B-1 Lucas Fernandez Piedrahita 11 B-2 Juan de Galavis

Juan Nieto Polo y Hurtado de Aguila

12

B-3 Fernando Camacho y Rojas

Fray Agustín Camacho y Rojas 14

B-4 Diego Antonio de Valenzuela y Fajardo.

16

B-5 Francisco Calvo y Cortos 17 B-6 Jaime Martínez Compañon y

Martínez Bujanda Manuel José Mosquera Antonio Saturnino Herrán Zaldúa

18

B-7 Fernando Caicedo y Florez 20 B-8 José María Estevez y Ruiz 21 B-9 Ismael Perdomo Borrero

Javier Montalvo Higuera 26

B-10 Bernardo Herrera Restrepo. 27 B-11 Joaquín García Benitez

José Joaquín García Ordoñez 27

B-12 Luis Andrade Valderrama Emilio de Brigard Ortiz

28

B-13 Alberto Uribe Urdaneta. 29 Relación de Obispos 30 C Obispos nacidos en Antioquía 32 C-1 Salvador Bermudez y Becerra 32 C-2 Valerio Antonio Jiménez 33 C-3 José Ignacio Montoya 34 C-4 José Joaquín Isaza Ruiz 34 C-5 Vicente Arbeláez Gómez 35 C-6 Manuel Cánulo Restrepo 35 C-7 Manuel Antonio López de Mesa 36 C-8 Gregorio Nacianceno Hoyos 36 C-9 Bernardo Botero Alvarez

Alfonso Robledo Mejía 37

C-10 Juan Manuel González Arbeláez 39 C-11 Javier Naranjo Villegas 39 C-12 Rubén Buitrago Trujillo

Samuel Silverio Buitrago Trujillo40

C-13 Hector Jaramillo Duque Rodrigo Escobar Aristizábal

40

C-14 Alberto Lee López 41 C-15 Germán García Isaza 42

Nº Hombre al servicio de Dios Pág. C-15 Jorge García Isaza

Augusto Aristizábal Ospina 42

C-16 Oscar Ángel Bernal 43 Relación de Obispos 44 D Monseñores 47 D-1 Gonzalo Gutiérrez Isaza 47 D-2 Rubén Mejía Angel 48 D-3 José Londoño Botero 48 D-4 Gonzalo Muñoz Botero 49 D-5 José Ignacio Perdomo Escobar 49 D-6 Fidel León Triana 50 D-7 Félix Henao Botero 50 E Sacerdotes 51 E-1 Eloy Maria García Rojas

Eufrasio García Rojas Arturo Echeverri Olano Carlos Ignacio Suarez García Juan Guillermo García Alvarez

51

E-2 Rafael García Herreros Unda 54 E-3 Alonso Zapata de Cárdenas 55 E-4 Esteban Antonio Abad Jiménez 56 E-5 Alberto María Calle

José Jerónimo Calle José Miguel Calle Velez

56

E-6 Lucio de Villa 57 E-7 Eleuterio Escobar Mejía 58 F Hombres antioqueños en proceso

de santificación. 59

F-1 Pbro. María de Jesús Euse Hoyos

Jesús Aníbal Gómez Gómez 59

G Pedro J. Olano García un hombre

en las Manos de Dios. 62

G-1 Una profecía 62 G-2 Mi consagración al Sagrado

Corazón de Jesús 63

G-3 Aceptación 64 G-4 Inmovilizado 64 G-5 Cruz y Amor 65 G-6 Bendito seas Señor 66 G-7 Fraternidad misteriosa 66 G-8 Nace una Cadena Divina 67 G-9 Origen Divino de nuestra Cadena 68 G-10 Malas noticias y un testamento 69

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A- CARDENALES

A-1 EMINENTÍSIMO SEÑOR1889 CRISANTO LUQUE

SÁNCHEZ Primer Cardenal de Colombia.

José TomásLuque de la

Torre

...Ana Isabel

GarcíaNavarrete

AugustoEnriqueVargas

Luque García

AlfredoGarcía

CardenalCrisanto

Luque Sánchez

JuliaGarcía Luque

Julio CesarGarcía

Valencia

EmiliaVargas Macías

Julio CesarGarcía Vásquez

Clara EmiliaGómez Vargas

Leoncio MaríaAbigail

En esta interconexión no hay ningún parentesco directo hasta el Cardenal. La única vinculación es Julia García Luque, tía política de mi suegra Emilia Vargas Macías, que si era prima hermana del Cardenal Crisanto Luque Sánchez. En la familia del Cardenal era común tener muchos nombres.

⇒ Crisanto en realidad era Pedro María Crisanto Teófilo.

⇒ Su papá se llamaba Leoncio María Gabriel Heliodoro.

⇒ Su abuelo se llamaba José Tomás Francisco.

• Crisanto fue el primer cardenal de

Colombia, nació en Tenjoen febrero en 1889 y murió en Bogotá el 15 de mayo de 1959.

Obispo de Tunja en 1931, luego Arzobispo de Bogotá y Primado de Colombia y elevado a Cardenal en 1953. Otoniel fue hermano gemelo de Crisanto.

NataliaSánchez Forero

AbigailLeoncio Mario

Gabriel HeliodoroLuque García

CardenalCrisanto

Lolita

OtonielAbigail

HeliodoroAna Isabel

Luque Sánchez

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A-2 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1891 CARDENAL

LUIS CONCHA CÓRDOBA Segundo Cardenal de Colombia. En Recuerdos García de septiembre nos faltó incluir en la parte B, al Presidente José Vicente Concha Ferreira quien ejerció entre 1914 y 1918 en el período intermedio entre Carlos E. Restrepo (tema B-19) y Marco Fidel Suarez (tema B-20).

AgapitoConcepción

PiedrahitaMariaca

MercedesBorrero

Piedrahita

EnriqueVeláscoBorrero

CardenalLuis Concha

Córdoba

LeonorCórdoba Velásco

José VicenteConcha

TeresitaPiedrahita

BlasPiedrahita

Antonio MaríaPidrahita

Antonio JoséPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

Espo

sos

• Luis Concha Córdoba:

Nació el 7 de noviembre de 1891, consagrado Cardenal en 1961, murió el 11 de septiembre de 1975.

Blas Piedrahita, el bisabuelo de Teresita Piedrahita era primo hermano de Mercedes Borrero Piedrahita, la abuela

de Leonor Córdoba Velásco, esposa del Presidente José Vicente Concha y la bisabuela del Cardenal Luis Concha Córdoba. Teresita Piedrahita viene a ser: Primo De:

6 Leonor Córdoba Velasco 7 Cardenal Luis Concha Córdoba

JoséConcha

DoloresLobo

José VicenteConcha Lobo

AdolfaFerreira

José VicenteConcha Ferreira

LeonorCórdoba Velásco

CardenalLuis

Concha Córdoba

1

Por otro lado nos falta terminar de encontrar el parentesco que pueda existir entre: • Dolores Lobo mamá del Presidente

José Vicente Concha, casada en Ocaña el 12 de mayo de 1828 con el Coronel Mariano José Concha Sánchez, íntimo amigo del general Santander a quien llamaba primo.

• El Sacerdote José Manuel Lobo de

Rivera (1813-1873) nacido en Ocaña, ordenado en la iglesia de Santo Domingo de Santa Marta por el Obispo José María Estevez, el 29 de Junio de 1833.

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• Carmelita Lobo, nacida aproximadamente en 1870, tía política de Julio Cesar García Valencia, al estar casada con el General Laureano García Rojas.

Lobo de Rivera

PresbíteroJosé Manuel

García RojasCarmelita

Lobo

JoaquínLaureano

?

?

En estos comentarios hay mucho de duda y no hay ninguna confirmación, se comenta que Carmelita Lobo era nieta- sobrina del Sacerdote José Manuel Lobo de Rivera. El Sacerdote Lobo de Rivera era el monaguillo que acompañaba y colaboraba al Obispo José María Estevez en Santa Marta en 1830 cuando asistió religiosamente a Simón Bolívar en sus últimos días. José Vicente Concha Lobo (1831-1882), nacido en Ocaña y padre del Presidente José Vicente Concha Ferreira Lobo Gómez (1867-1929) posiblemente era pariente del Sacerdote José Manuel Lobo y de Carmelita Lobo. En el libro Anecdotario del Libertador por Juan Manuel Saldarriaga Betancur, hay una carta escrita por Julio Cesar García Valencia, referente a los últimos días de Simón Bolívar en Santa Marta y la asistencia espiritual que recibió el Libertador para poder morir como un

HOMBRE DE DIOS. Esta carta será incluida en el tema B-4 que se refiere al Obispo José María Estevez. De los cardenales de Colombia Aníbal Muñoz Duque y Alfonso López Trujillo creemos que existe forma de interconectarnos pero aún nos falta información. El cardenal Alfonso López Trujillo nació en Vista Hermosa - Tolima en 1935 pero sus raíces tienen mucha probabilidad de encontrarlas en Antioquía. El López puede descender de Fermín López, el colonizador que llegó hasta Pereira y de quien ya dejamos algunos datos en el tema C-13, Obispo Alberto Lee López. El Trujillo igualmente puede ser antioqueño. En 1988 vino a ocupar el puesto décimo en la sucesión de Obispos y Arzobispos de Medellín. El Cardenal Aníbal Muñoz nació en Santa Rosa, el 3 de octubre de 1908. En 1924, cuando tenía dieciséis (16) años y estando Monseñor Miguel Angel Builes, nombrado Obispo pero aún sin posesionarse, Aníbal fue con su padre donde Monseñor Builes a pedirle ayuda económica para ingresar al seminario, porque quería ser sacerdote. AMD- Me han dicho Monseñor que con

una orden suya me reciben en el seminario y me dan ayuda económica.

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MAB- Pero hijo si yo aún no soy el que mando, aún no soy el obispo.

AMD- No importa, solo con su orden

creo que es suficiente. MAB- Pues entonces diga que yo di la

orden. Ya ordenado Aníbal de sacerdote, en 1933 Monseñor Builes le preguntó : MAB- Quiere que le de una parroquia o

prefiere que lo mande a trabajar al seminario de Yarumal.

AMD- Yo no me hice sacerdote para

pedirle puesto, sino para servirle donde usted me mande.

MAB- Entonces se va para Bogotá al

Instituto Técnico Central a estudiar electricidad y mecánica ; para que con esos conocimientos nos ayude en el seminario a formar a los sacerdotes en los conocimientos técnicos y prácticos.

Un tiempo después Aníbal Muñoz Duque regresaba siendo un TECNICO ELECTRICISTA graduado y con una carta que le enviaba el director del Instituto al Obispo donde le informaba que el saceerdote Aníbal Muñoz Duque, ya estaba capacitado para todos los ARREGLOS DE PLANTAS ELECTRICAS E INSTALACIONES ELECTRICAS en el seminario. Así pasó sus primeros años de sacerdocio, siendo un todero, quien

llegaría a ser el CARDENAL DE LOS ELECTRICISTAS. En 1951 fue preconizado Obispo del Socorro y San Gil. En 1952 fue trasladado a la diócesis de Bucaramanga. En 1959 nuevamente fue trasladado a la Arquediócesis de Nuevo Pamplona.

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B. OBISPOS NO NACIDOS EN ANTIOQUIA

B-1 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1624 LUCAS FERNANDEZ DE

PIEDRAHITA

Isabel dePiedrahita

CatalinaCollantes

JuanMaría de la NavaDe Piedrahita

DomingoFernandez

de SotoJuana

Montoya Obispo LucasFernández

De PiedrahitaMartín Vásquez

GuadramirosMontoya

JacobaVásquez

Guadramiros

Melchor deHenao

JuanaHenao

MiguelSalazar Henao

RosalíaSalazar

EufrasiaZuloaga Salazar

RosalíaRamírez Zuloaga

RamónGarcía Ramírez

LaureanoGarcía Aristizábal

JoaquínGarcía Rojas

Julio CesarGarcía Valencia

Juan Piedrahita el abuelo trece de Julio Cesar García Valencia, era tío abuelo del Obispo Lucas Fernández De Piedrahita. Julio Cesar García Valencia era primo quince del Obispo Lucas Fernández De Piedrahita. • Lucas Fernández de Piedrahita.

Nació en Santa Fe y fue bautizado en la Iglesia parroquial de las Nieves el 5 de Marzo de 1624. Estudió en el Colegio San Bartolomé y Santo Tomás. Fue ordenado por Fray Cristóbal de Torres el 9 de Julio de 1624. Fue nombrado Vicario Capitular, cargo que desempeñó hasta el 19 de septiembre de 1661. Fue consagrado Obispo en Cartagena el 30 de octubre de 1669. Fue el décimo cuarto Obispo de Santa Marta entre 1669 y 1677. Pasó a ser Obispo de Panamá en 1677. Murió en 1688.

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B-2 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1683 JUAN DE GALAVIS 1700 JUAN NIETO POLO Y

HURTADO DE AGUILA

ObispoJuan

PedroDe Galavis

RosarioMarianaRestrepo

Velez

EustaquioGalavis yHurtado

José MaríaGalavis

María JosefaCallejas Restrepo

RosarioMelguizo

María LuisaJaramillo

TeresitaPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

La interconexión entre el Obispo Juan y José María Galavis la hemos tomado de Genealogías de Santa Fe de Bogotá. Creemos que puede estar faltando alguna generación intermedia y por este motivo con esta aclaración, dejamos planteada esta posibilidad. • Obispo Juan de Galavis

Nació el 9 de mayo de 1683 en España en Villa de Robledillo de Gata, fue Arzobispo de Santo Domingo desde 1729 y electo Arzobispo de Santa Fe en 1738. Eustaquio Galavis y Hurtado no tuvo hijo en sus dos matrimonios, pero

con su segunda esposa adoptaron un hijo a quien bautizaron José María Galavis Lasqueti. Parentesco directo hacia el Obispo no existe. El Obispo Juan de Galavis fue tio abuelo de José María Galavis quien estuvo casado con María Josefa Callejas Restrepo.

TeresitaPiedrahita

Garcías

Julio CesarGarcía

Valencia

Ana María

Hurtado deAguila

ObispoJuan

Nieto Polo

GarcíaManuel

Hurtado deOlarte

VicenteHurtado yArboleda

María LuisaHurtado

Obispo Juan

PedroGalavis

JosefaRaimundoSantamaría

Isaza

NicolásManuel José

Hurtado yArboleda

ManuelaHurtado

Andrés deSantamaría y

Rovira

BlasPiedrahita

Antonio MaríaPiedrahita

Antonio JoséPiedrahita

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Teresita Piedrahita viene a ser prima tercera de María Josefa Callejas Restrepo, la esposa de José María Galavis. Esta interconexión se complementa con el tema C-45 de Recuerdos García de septiembre de 1998. Parentesco directo no existe y solo hay vinculación política. Josefa Santamaría Isaza la tatarabuela de Teresita Piedrahita fue tía política de Manuela Hurtado y Díaz que era prima cuarta del Obispo Juan Nieto Polo. • El obispo Juan Nieto Polo y Hurtado

de Aguila.

Su fecha de nacimiento fue aproximadamente en 1700. Se cree que pudo haber nacido en Santa Marta, pero no hay información que lo pueda confirmar, hay autores que lo hacen figurar nacido en Popayán. Fue Cura de Buga y después Maestrescuela y Provisor y Vicario en la Catedral de Popayán. Fue nombrado Obispo de Santa Marta el 13 de febrero de 1743. Fue consagrado Obispo el 28 de octubre de 1744 de manos del Obispo Juan Gómez de Frías. El 11 de agosto de 1746 fue nombrado Obispo de Quito, tomando posesión el 6 de diciembre de 1749.

Murió el 11 de Marzo de 1753.

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B-3 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1687 FERNANDO CAMACHO Y

ROJAS 1700 FRAY AGUSTIN CAMACHO

Y ROJAS

ObispoFernando

ObispoFray Agustín

Camacho y RojasMartín

FranciscoCamacho ySolorzano

RosaJosé ManuelRodríguez de

Lago

RosalíaMaría IgnacioMauris Berdoya

Juan SalvadorRodríguez del

Lago

Juan EstebanRicaurte Mauris

Tomasa

María AntoniaPosada

IsabelLago Castillo

José MaríaCarrasquilla

AntonioIgnacio

Ricaurte LozanoFederico

Carrasquilla

ClementinaCarrasquilla

AnaSantamaríaCarrasquilla

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia

Espo

sos

Esta interconexión se complementa con el tema No. 14 de Recuerdos García de Julio de 1998. Consanguinidad hacia los Obispos Fernando y Agustín no hay ninguna consanguinidad.

María Antonia Posada, la cuarta abuela de Rosa Vásquez, era prima hermana de Juan Estéban Ricaurte de Mauris el papá del prócer Antonio Ricaurte y el suegro de Isabel Lago Castillo. Rosa Vásquez viene a ser prima séptima de Antonio e Ignacio Ricaurte Lozano. Rosa Rodríguez de Lago, la tía abuela de Isabel Lago Castillo si era nuera de Martín Camacho Rojas y sobrina política de los Obispos Fernando y Agustín. • Fernando Camacho y Rojas, nació en

Tunja en 1687 ; ordenado en 1710. Rector del Colegio del Rosario.

Nombrado Obispo de Santa Marta el 25 de julio de 1754 y consagrado ese mismo año en Santa Fe. Antes de seguir a Santa Marta pasó por Tunja a despedirse de sus familiares y allí murió el 18 de agosto de 1754.

• Fray Agustín Camacho y Rojas, nació

en Tunja aproximadamente en 1700. Regente de la Universidad de Santo Tomás, nombrado Obispo de Santa Marta en 1765. Nombrado Arzobispo de Santa Fe en 1770. Convocó el Concilio Provincial y en estos preparativos falleció. Murió el 13 de abril de 1774.

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InésGarcía Vásquez

Alonso deFonseca

Martín Jerónimode Rojas

Francisco deFonseca

Jerónimo deRojas

Iñigo Lópezde Fonseca

Martín deRojas Tellez

Antonio deFonseca Esquivel

JerónimoDonado de Rojas

Josefa deFonseca

Jerónimode Rojas

Martín deRojas y Fonseca

Agustín deRojas y Valverde

BartoloméGarcía de Olano

ObispoFernandoObispo

Fray Agustín

Camacho y Rojas

Blas IgnacioGarcía Olano

JosefaCiruena

JoaquinaAlvarez y Casal

ManuelGarcía Olano y

Zirueña FranciscoCamacho y Solorzano

JoaquínMiguel

Camacho y Lago

MarianoMaría DoloresMaría LuisaFranciscoPetrona

García Olano yAlvarez de Casal

Luis Eduardode Azuola y

RochaAndrés Idelfonso

José deMadarriaga y

Morales

CandidaIzquierdo

Francisco de PaulaOlano Iragorri

Carlos BorromeoRojas

WaldinaRamón

Rojas RomeroMaría del Carmen

GutiérrezFrancisco de PaulaOlano Izquierdo

RaquilinaRojas Neira

GenaroOlano Gutiérrez

Hernán AlejandroOlano CorreaInés AdrianaOlano García

Julio CesarGarcía Valencia

Publio AlejandroOlano Rojas

SoledadCorrea Samudio

Martín

Estos datos son desarrollados con base a información aportada por Hernán Alejandro Olano García y complementados con Genealogía de Santa Fe de Bogotá Tomo II Pág.98.

Como el título de este estudio es Mujeres Relacionadas a Julio Cesar García Valencia, me he de referir a Francisco García Olano y Alvarez de Casal que era el quinto abuelo de Inés Adriana Olano García y el cuñado de Joaquín y Miguel Camacho y Lago. Los Obispos Fernando y Agustín eran tíos abuelos de Joaquín y Miguel Camacho y Lago. • Joaquín Camacho y Lago :

Nació en Tunja el 27 de Julio de 1766. Firmó el acta del 20 de julio de 1816. Fue fusilado por Morillo en la Plazuela de San Francisco el 31 de Agosto de 1816.

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B-4 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1706 DIEGO ANTONIO DE

VALENZUELA Y FAJARDO Luis deBerrío Magdalena

Juana deMendoza

JerónimoFranciscoDe Berrío y Quezada

Francisco Beltrán

CatalinaDe Caicedo

y Pardo

MaríaDe Berrío y Caicedo

Luis deBerrío

Antonio deBerrío y Mendoza

Isabel deCastrillón

Francisco FélixDe Caicedo y

Mallorga

IsabelManuela

DiegoDe Castrillón

María TeresaDe Caicedo y

Ospina

CarlosGaviria Troconis

Gregorio MiguelValenzuela

Fajardo

CarlosGaviria

Castrillón

María TeresaDe Castrillón

Obispo(nombrado)

Diego AntonioDe Valenzuela

Fajardo

MiguelGaviria Mazo

Teresa deOssa

RafaelGaviria Ochoa

José AntonioJaramillo Ossa

RafaelGavíria Castro

NarcisaJaramillo

Bartolomé Velilla

Jaramillo

AbrahamGaviria

FulgenciaVelilla

Antonio JoséPiedrahita

TeresitaPiedrahita

GabrielGarcía

JudithGaviria Pelaez

Julio CesarGarcía Valencia

AngelaOrtíz Gaviria

De Quezada

Gonzalo Jimenez

Magdalena de Quezada la hermana de Gonzalo Jimenez de Quezada venía a se la : Abuela De

11 Teresita Piedrahita 10 Angela Ortiz Gaviria

Catalina de Caicedo y Pardo era hermana de Francisco Beltrán de Caicedo y Pardo que fue el tatarabuelo del nombrado Obispo Diego Antonio de Valenzuela y Fajardo. El nombrado Obispo Diego Antonio de Valenzuela Fajardo y Olmos vendría a ser : Primo De :

14 Teresita Piedrahita 13 Angela Ortiz Gaviria

• Diego Antonio de Valenzuela Fajardo

y Olmos, bautizado en Santa Fe el 8 de junio de 1706, cura de Sáchica y Tunja y Vicario General del Arzobispo. Murió el 29 de octubre de 1754. En junio de 1755 llegó la cédula de nombramiento para ser Obispo de Cartagena.

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B-5 ILUSTRÍSIMO SEÑOR17... FRANCISCO CALVO Y

CORTOS

ObispoFrancisco

BernardoCalvo y Cortos

Bernardo RamónCalvo La Motta

FranciscoMaría DoloresGarcía Olano

Francisco de Paula

Olano Iragorri

JoaquinaAzuola y Olano

José MaríaCalvo Ortega

Francisco de Paula

Olano Izquierdo

JosefaCampuzano

Azuola

ValentínCalvo Mendevil

GenaroOlano Gutiérrez

Publio AlejandroOlano Rojas

Julio CesarGarcíaValencia

Hernán Alejandro

Olano Correa

InésGarcía

Inés AdrianaOlano García

Francisco de Paula Olano Iragorri, el cuarto abuelo de Inés Adriana Olano García fue primo hermano de Joaquina Azuola y Olano, la suegra de Valentín Calvo Mendevil, bisnieto de Bernardo Calvo y Cortos, hermano del obispo Francisco. Inés Adriana Olano García viene a ser prima séptima de Josefa Campuzano y Azuola.

• Francisco Calvo y Cortos :

Nacido en la Villa de Abejar, diócesis de Osma. Fue el Obispo vigésimo sexto de la diócesis de Santa Marta, nombramiento que fue dado el 4 de marzo de 1771. Falleció en Ocaña el 22 de diciembre de 1773.

• Valentín Calvo Mendevil.

Murió accidentalmente en 1872 por una bala perdida cuando pretendía cerrar una ventana de su casa, durante la toma de Bogotá por el General Mosquera.

Juan Crisóstomo

FranciscoMaría Dolores

García OlanoAlvarez de Casal

Luis EduardoAzuola y Rocha

WenceslaoCampuzano

González

JoaquinaAzuola y Olano

Francisco de Paula

Olano Iragorri

Francisco de Paula

Olano IzquierdoCarlota

Campuzano

GenaroOlano Gutiérrez

FedericoMartínez

Publio AlejandroOlano Rojas

María de JesúsMartínez

Hernán Alejandro

Olano Correa

LuzRamírez Martínez

Julio CesarGarcía

Valencia

InésGarcía

MarioGarcía

Espo

sos

Espo

sos

2 1

Joaquina Azuola y Olano venía a ser : Prima quinta de Hernán Alejandro Olano Correa y Tía política de Carlota y

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Paulina Campuzano los bisabuelos de Luz Ramírez Martínez. Que en 1948 la antioqueña Inés García Vásquez se hubiera trasladado a Bogotá y en 1965 se hubiera conocido con el boyacense Hernán Alejandro Olano Correa quien había venido a Bogotá a adelantar sus estudios y en 1967 Inés y Hernán conformarán una familia uniendo la sangre de boyacenses y antioqueños, no tiene nada de partcular. Pero en cambio, si es muy curioso, que ciento cincuenta años antes el antioqueño Wenceslao Campuzano González nacido en Rionegro - Antioquia el 3 de octubre de 1799, se hubiera venido a estudiar a Bogotá al Colegio San Bartolomé y allí conoció a Joaquina Azuola y Olano, hija de Luis Eduardo de Azuola y María Dolores García Olano, matrimonio con muchos vínculos familiares en Boyacá, y de allí también hubieran surgido una familia muy cercana a la de Inés y Hernán. En el tema B-3 referente a los Obispos Fernando y Agustín Camacho y Rojas, emparentados a la familia Olano García nos referíamos al prócer Joaquín Camacho y Lago que fue fusilado por Morillo en 1816 en la Plazuela de San Francisco. Precisamente en esa misma Plazuela y ciento cincuenta años después, en 1966, Hernán Alejandro Olano Correa le lanzó unos flechazos directos al corazón de Inés García Vásquez. B-6 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES

1737

JAIME MARTÍNEZ COMPAÑON Y MARTINEZ BUJANDA

1800 ARZOBISPO MANUEL JOSÉ MOSQUERA

1700

ARZOBISPO ANTONIO SATURNINO HERRÁN ZALDÚA

En este esquema no alcanza a existir ningún parentesco de Teresita Piedrahita hacia el Cardenal Luis Concha y hacia los Arzobispos, simplemente hay una interconexión de la familia política de Joaquín Santamaría. Joaquín Santamaría fue primo hermano de Blas Piedrahita, el bisabuelo de Teresita Piedrahita. Teresita Piedrahita viene a ser prima cuarta de Joaquín Santamaría. Amalia Herrán Mosquera, la esposa de Joaquín si estaba cercanamente emparentada • Su tío abuelo era el Ilustrísimo señor

Manuel José Mosquera, Arzobispo de Bogotá.

• Su tío era el Ilustrísimo señor

Antonio Herrán Zaldúa, nombrado Arzobispo de Bogotá, cuando el destierro del Arzobispo Mosquera.

• Su sobrina Elvira Cárdenas

Mosquera fue la madrastra del Ilustrísimo señor Luis Concha Córdoba, segundo Cardenal de Colombia.

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AgapitoPiedrahita

JosefaJuan

Santamaría

ArzobispoAntonio

Pedro AlcántaraHerrán Zaldúa

BlasPiedrahita

Antonio MaríaPiedrahita

JoaquínSantamaría

AmaliaHerrán

Mosquera

Antonio JoséPiedrahita José Vicente

Concha

ElviraCárdenas Mosquera

CardenalLuis

Concha Córdoba

Julio CesarGarcía Valencia

TeresitaPiedrahita

1 2

ArzobispoManuel José

Tomás CiprianoMosquera

CleliaAmalia

Mosquera

PresidenteFrancisco JavierZaldúa Racines

Martínez PlazaManuel MaríaMaría Matea

ArzobispoJaime

Martínez Compañón

Manuel MaríaMartínez de

Zaldúa

ManuelMartínez yGonzález

ManuelaZaldúa

GregorioMartínez

?

?

• El Presidente Francisco Javier

Zaldúa era primo hermano del Arzobispo Antonio y del Presidente Pedro Alcántara Herrán Zaldúa.

• El abuelo de los anteriores Manuel

María Martínez de Zaldúa era

pariente cercano del Arzobispo Jaime Martínez Campañón.(Posiblemente tío o tío abuelo).

• Antonio Saturnino Herrán Zaldúa,

nació en Honda el 11 de febrero de 1797. Se ordenó en Pamplona en 1821. En la noche del 11 de Octubre de 1833 después de una conspiración contra Santander, ayudó a escapar de la prisión al General Sarda. Fue Representante y Senador de Colombia. Murió en Villeta el 6 de Febrero de 1868.

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B-7 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1756 FERNANDO CAICEDO Y

FLOREZ

EncarnaciónAristizábalMartínez

Juan Nepomuceno

Caicedo y Bastida

PetronilaMaría Rufina

Bernardo

José AntonioAristizábal

Gómez

RamonaGómez Giraldo

Caicedo y Florez

José Ignacio

ArzobispoFernando

AnselmoPineda

LaureanoGarcía

Aristizábal

José IgnacioCaicedo Gutierrez

VicentaPineda

Valencia

JoaquínGarcía Rojas

Julio CesarGarcía Valencia

Gómez Jimenez

Esta interconexión se complementa con los Recuerdos García de 1998: Tema 15 de Julio y tema F de noviembre, no hay parentesco directo hasta el Arzobispo y la vinculación se encuentra es por José Ignacio Caicedo Gutiérrez casado con Vicenta Pineda Valencia. El Arzobispo Fernando Caicedo y Florez viene a ser tío abuelo de José Ignacio Caicedo Gutiérrez. Vicenta Pineda Valencia, la esposa de José Ignacio Caidedo Gutiérrez viene a ser prima séptima de Julio Cesar García Valencia.

• Fernando Caicedo y Florez:

Nació en Juaita jurisdicción de Velez el 15 de Julio de 1756, se ordenó en 1779. Rector del Colegio del Rosario. Fue Senador de la Gran Colombia en 1824. Consagrado Arzobispo de Santa Fe de Bogotá el 19 de marzo de 1828. Murió en Santa Fe el 17 de febrero de 1832.

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B-8 ILUSTRÍSIMO SEÑOR 1780 JOSÉ MARÍA ESTEVEZ Y

RUIZ Obispo de Santa Marta y confesor del Libertador en la Quinta de San Pedro Alejandrino.

Julio CesarGarcía

Valencia

TeresitaPiedrahita Jaramillo

Alonso JoséJuan José

Restrepo López

José IgnacioRestrepo

VicenteRestrepo Guerra

José MiguelRestrepo Puerta

José Félix deRestrepo Velez

RosarioRestrepo

ManuelRestrepo Sarasti

RosarioMelguizoRestrepo

ObispoJosé María

Estevez Ruiz

María LuisaJaramilloMelguizo

FélixRestrepo

Pardo

Juan NepomucenoEstevez Ruiz

AmaliaMercedesBriceño

Fernández

AgustínEstevezNoriega

Espo

sos

Esta interconexión se complementa con Recuerdos García de 1998: Tema 24 de Julio. En este esquema no hay interconexión directa. Mercedes Briceño Fernandez la esposa de Félix Restrepo Pardo fue sobrina política del Obispo José María Estevez y Ruiz. José Ignacio Restrepo, el cuarto abuelo de Teresita Piedrahita fue primo

hermano de Vicente Restrepo Guerra, el bisabuelo de Félix Restrepo Pardo. Teresita Piedrahita era prima novena de Félix Restrepo Pardo. En el libro Anecdotario del Libertador figura una correspondencia entre Juan Manuel Saldarriaga Betancur y Julio Cesar García Valencia, la cual aquí incluimos: Señor Doctor: JULIO CESAR GARCÍA Rector de la Universidad “La Gran Colombia” Muy distinguido señor y amigo: B o g o t á. Por medio de la presente me permito recordarle la promesa que me hizo de enviarme algo sobre la última confesión del Libertador, pues está bastante extendida la especie de que Bolívar no se confesó antes de morir, como lo insinúa en su libro don Salvador de Madariaga. Ud., más que nadie es llamado a darnos luz sobre este tema ya que, a fuer de fervoroso Bolivariano se ha consagrado como uno de los mejores historiadores contemporáneos. Aunque es inútil pretender tirarle lodo a la estatua del genio de América, sin embargo no sobra dilucidar y esclarecer punto tan importante para esfumar la malévola leyenda con la cual se pretende quitarle al Libertador una de las más bellas coronas de su gloria: la de haberse confesado en los últimos momentos, como católico de recias convicciones religiosas y de las cuales dió pruebas evidentes a través de su azarosa y efímera existencia.

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Con ello le prestará Ud. un gran servicio a nuestros compatriotas que tienen derecho a saber hasta los menores detalles de la vida y la obra de nuestro padre, máxime cuando parece que hay algunos interesados en atacarlo con la flecha del Parto por la espalda. Mil gracias por la atención que se digne prestarle a la presente. Le doy por anticipado mis más sinceros agradecimientos y con los sentimientos de mi más alta consideración y respeto me suscribo su atento y seguro servidor, afectísimo en Cristo y en Bolívar. JUAN MANUEL SALDARRIAGA BETANCUR

Señor Dn. JUAN MANUEL SALDARRIAGA Medellín. Muy apreciado amigo: Perdone usted, que no hubiera dado inmediata respuesta a su carta del 29 de julio, de acuerdo con lo que personalmente le ofrecí en Medellín. El retardo me permite sin embargo dar a usted noticias más precisas en relación con los auxilios espirituales con los cuales se preparó el Libertador para el supremo trance y que permiten afirmar “la ejemplaridad cristiana” con que brillaron sus últimos momentos”, de la cual están impregnadas las trascendentales recomendaciones que legó a la posteridad. Monseñor Nicolas Eugenio Navarro, arzobispo, titular de Cárpathos, deán de la Catedral de Caracas y uno de los más ilustres historiadores venezolanos, publicó en 1930 el libro “La Cristiana Muerte del Libertador”, en el cual presentó los testimonios del doctor Alejandro

Próspero Reverend, de don Fernando Bolívar, sobrino del Padre de la Patria, del coronel Miguel Sagarzazu y del Pbro. José María Arenas, cura del Sagrario de la catedral de Santa Marta, todos contestes en cuanto se refiere al hecho capital de la confesión de Bolívar y de que fue confortado con el Viático y la Extremaunción. Dos años más tarde dió a conocer la carta del coronel Belford Hinton Wilson, edecán del Libertador, fechada el 24 de diciembre de 1830 y dirigida a su amigo James Duncan, residente en Barranquilla, en la cual confirma la profunda religiosidad conque Bolívar se preparó para la muerte. El 17 de diciembre de 1952 leyó el mismo ilustre prelado e historiador por la Radiodifusora Nacional de Venezuela una conferencia sobre el mismo asunto, en la cual dio a conocer el informe del cónsul británico en Cartagena, Edwards Watts, fechado el 17 de diciembre de 1830 y publicado en el “Public Record Office” de Londres, en el cual se lee: “Habiéndose hecho cada día más visible el desgaste de salud del Libertador, sus amigos pensaron que era su deber para con él, para consigo mismo, para con la República y para con el mundo en general advertir a su excelencia del peligro en que se hallaba. El obispo de Santa Marta fue considerado por ellos como la persona más a propósito para hacerle esta delicada pero necesaria advertencia, y él se encargó muy de buen grado del penoso oficio. El 10 de diciembre fue pues, el Libertador de Colombia impuesto por el Obispo del estado crítico de su salud, tremendo anuncio que su excelencia recibió con tranquilidad y resignación y en seguida se aprestó debidamente para el trance final. Como cristiano se conformó a todas las

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prácticas prescritas por su religión, recibió los santos sacramentos y de todo corazón perdonó a sus perseguidores y difamadores que le llevaban prematuramente al sepulcro”. Que Bolívar se confesó con el Ilustrísimo señor José María Estevez es evidente; que el Viático le fue llevado de la iglesia de Mamatoco resulta también indiscutible; que le administró los sacramentos de la Eucaristía y de la Extremaunción el mismo señor Estevéz o el Pbro. Hermenegildo Barranco, cura de Mamatoco, es cosa en que discrepan los testigos después de haber coincidido en el hecho principal. Lo que no dicen los historiadores es que el acólito a quien le correspondió acompañar al oficiante en aquella solemne ceremonia fue el futuro sacerdote Dr. José Manuel Lobo Guerrero y Rivera, de grata memoria en varias poblaciones de Antioquia, como secretario del obispo Gómez Plata, cura que fue de Belén y Abejorral. En cuanto al hecho de que el señor Estévez no hubiera oficiado los funerales del Libertador ni concurrido a ellos, que algunos han explicado por enfermedad del obispo, en el libro del Dr. José Ignacio Méndez. “El Ocaso de Bolívar”, segunda edición aumentada y corregida -Bogotá- Ed. Minerva -1951- se reproducen algunos párrafos del Dr. Ezequiel Rojas que dan luz sobre la causa del resentimiento del prelado que pudo influir en su determinación de no volver a San Pedro Alejandrino ni presidir las exequias del Libertador, por no querer encontrarse con los que lo habían ofendido de palabra y habían violado el asilo que concedió en su palacio a quien había sido su discípulo en el Colegio de San Bartolomé.

El Dr. Rojas había sido desterrado de Colombia por su participación en la conspiración del 25 de septiembre de 1828 contra la vida del Libertador. De París, emprendió viaje de regreso al tener noticia de que Bolívar había dejado el mando y el 13 de diciembre de 1830 arribó a las costas de Santa Marta. Al enterarse de que el Libertador estaba cerca de aquella ciudad no halló otro recurso que ponerse bajo la protección del antiguo rector del Colegio de San Bartolomé, quien no vaciló en concederle el asilo en su palacio episcopal; al saberse que estaba allí, la manzana en que se hallaba el palacio fue rodeada por tropas y al día siguiente se entregó el asilado a las autoridades de la plaza que en la tarde del 16 lo embarcaron para Cartagena a órdenes de Perú de la Croix; ésta la razón para que el edecán francés no se hubiera hallado alrededor del lecho mortuorio del Libertador, el 18 estaba en Cartagena de donde escribió a doña Manuela Saenz dando ya por segura la pérdida inmensa que había sufrido la república. Puede usted hacer de estas notas el uso que a bien tenga y si son de alguna utilidad para el libro que tiene en prensa me será muy placentero haber prestado mi modesto concurso a obra de tanta importancia. Afmmo. amigo,

JULIO CESAR GARCÍA Del libro Reseña Histórica de los Obispos que han regentado la diócesis de Santa Marta por Monseñor Luis García Benítez, adjuntamos unos textos en lo que hace referencia a los auxilios espirituales finales al Libertador.

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“Ante este cuadro desolador Bolívar confesó con meridiana claridad, un mes antes de su muerte en carta al General Urdaneta y por haberlo visto palpablemente, que “el no habernos compuesto con Santander nos ha perdido a todos”. De manera que no se puede inculpar a quienes, sin ofensa de la moral, hicieron oposición a su política, pero en todo caso reconociendo en la persona del Libertador, al primero de nuestros próceres y al Padre de la Patria. Entre estos se encontraba el doctor José María Estévez, Obispo de Santa Marta y partidario decidido del General Santander, con quien lo ligaban lazos de amistad desde la época de la independencia. “El 13 de noviembre decía el Libertador en carta al General Montilla “Este amigo (el general Carreño) entregará a usted una carta para el señor Obispo, que usted se servirá de ella como tenga por conveniente. He creído construirla en los términos que está, juzgando que así conviene ; pero si usted quiere, se la escribiremos en otros términos, es decir, que la motivaremos de otro modo. “El señor Obispo contestó al Libertador el 17 de noviembre según se desprende de la comunicación que copiamos en seguida, enviada por Bolívar al General Montilla el 18 de noviembre : “Ayer recibí noticia de la conmoción de la Ciénaga y hoy una carta al señor Obispo con fecha de ayer participándome haber apaciguado todo por medio de su palabra apostólica. Merece este santo varón mil y mil gracias por servicio tan importante. Siempre lo había esperado de él, pero ahora lo estimo más que nunca.

El vale por una guarnición ; sin embargo, si no se cortan de raíz las dos divisiones de estas dos provincias, el Magdalena se arruina, y también todo el país. Con tropas solas no se logra nada, y luego cuando faltan se pierde todo. Yo le ofrezco al Obispo que cuando vaya allá, veré los sentimientos de esos habitantes y que impondré al gobierno de todo para que desarraigue la discordia entre dos países. La Convención de Ocaña quiso hacer departamento a ese país y Antioquía se declaró tal. En fin, que no se qué piensa usted en esta parte, mas soy de dictamen que más vale una mala composición que pleito ganado”. “Mientras tanto la salud del Padre de la Patria empeoraba de día en día, por lo cual resolvió aceptar el ofrecimiento que le hiciera don Joaquín Mier por conducto del señor Obispo y del General Montilla. Al afecto, se embarcó rumbo a Santa Marta, a donde llegó a las siete y media de la noche del primero de diciembre en tan lamentable estando de postración que, no pudiendo caminar, fue preciso conducirlo a tierra en una silla de manos. “El Libertador cumplió la palabra empeñada en la forma siguiente, inspirada en la necesidad de atender el clamor del pueblo magdalenense : San Pedro, 8 de diciembre de 1930.- A.S.E. el general Rafael Urdaneta. Remito a usted una carta del señor Obispo por la cual verá usted cuáles son los sentimientos de estos habitantes ; cuyos disturbios y descontento emanan enteramente del odio que tienen por Cartagena.. Yo creo que usted debía concederles sus deseos, pues es el único modo de conseguir la tranquilidad de este país que es muy importante. El

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único obstáculo sería la desaprobación de los cartageneros, pero de los dos males éste será el menor ; y al gobierno de usted le importa más la tranquilidad de este país. La revolución de Río Hacha ha tenido su origen del odio a Cartagena, el de Ciénaga lo mismo y éstos estaban tan seguros de la cooperación de Santa Marta que han venido a atacar la ciudad con cien hombres casi desarmados, y sólo la llegada del Batallón Pichincha la salvó. Sin embargo esta es una medida que debe tomarse con precaución y acierto y convendría tenerla reservada hasta que usted se halle en disposición de poderla adoptar ... Bolívar” Entonces comprendieron los informes que su Prelado al acceder a las exigencias del Libertador encaminadas al restablecimiento de la paz había obrado con pureza de miras e intenciones elevadas, atendiendo por la común tranquilidad y bienestar de los fieles, con aquella moderación y mansedumbre que es el carácter de los siervos de Dios. Como exhortaba San Cipriano a su clero cuando le aconsejaba que debía acomodarse a las circunstancias de los tiempos” (Ernesto Valderrama Benítez). Para una resaltante y privilegiada misión tenía destinado la Providencia del Ilmo.. Sr. Estévez en el delicado cargo de Obispo de Santa Marta, misión que haría inmortal su nombre en la historia de Colombia : mostrar al Padre de la Patria el sendero de la salvación eterna. Por influencia de las altas autoridades tanto civiles como eclesiásticas de Magdalena, el Libertador resolvió venirse a Santa Marta con intenciones de

buscar camino a la Sierra Nevada. El Gobernador lo comunicó al Ilmo. Sr. Estévez tan pronto supo que llegaba a la ciudad. En la mañana del día 14 de diciembre de 1830 fue a ver al Libertador que se encontraba ya en la Quinta de San Pedro Alejandrino el Ilmo. Sr. Obispo. Su Señoría preguntó al General Montilla : cómo está el Libertador? Ilmo. señor, su estado no puede ser más deplorable ; la muerte avanza con rapidez y lo peor de todo es que no hay quién se lo diga.- Cómo General, que no hay quien se lo diga ? pues yo me encargo de eso. Y entrando el Prelado a la cámara del moribundo, le advirtió la conveniencia de aprovechar el corto tiempo de vida que le quedaba en la preparación de su alma como cristiano y en su disposición testamental - Ilmo. señor, contestó el enfermo, necesito tres o cuatro días para prepararme a la confesión. - Ah! Replicó el señor Obispo quien podrá contar con ellos? El tiempo urge y por otra parte la ventaja de vuestra Excelencia sobre los demás es evidente, sus pecados son públicos y yo los conozco. - Tráigame un espejo, dijo el Libertador, y mirándose en él dijo al Prelado: Con estos ojos no me muero. Pues con esos ojos va a morir, volvió a decirle el ilustrísimo señor Obispo. Entonces el Libertador pidió que le dejara prepararse para después llamarle a que lo confesase. Pasado algún tiempo y después de examinarse la conciencia, el Libertador llamó al Ilmo. Sr. Obispo y le confesó, quedando tan satisfecho el Prelado, que atestiguó que la beata más escrupulosa no hubiera hecho una confesión más buena.

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Al llegar la berlina del señor de Mier tomó la dirección de ella el doctor Manuel Pérez de Recuero y llevó al Ilmo. señor Estévez al vecino pueblo de Mamatoco para traer el Santísimo. Al entrar la noche estaba de vuelta el Prelado y le administró el viático al Libertador. La extremaunción le fue aplicada por el Pbro. D. Domingo José Fernández, cura de Mamatoco. Parece que el Ilmo. Sr. Estévez tuvo que guardar cama en los días de la muerte del Libertador y que ésta fue la causa de que no hubiera presidido las ceremonias del sepelio.”

B-9 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1872 ISMAEL PERDOMO

BORRERO 1930 JAVIER MONTALVO

HIGUERA

JoséManuelBorreroRamírez

AgapitoConcepciónPiedrahita

VicenteBorrero y

Costa Borrero Gomez

EvaristoBorrero Ordoñez

FranciscaBorrero Silva

ArzobispoIsmael

Perdomo Borrero

BlasPiedrahita

Antonio MaríaPiedrahita

Antonio JoséPiedrahita

TeresitaPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

José IgnacioJosé Antonio

BernardaBorrero Falla

Juan AntonioMontalvo Berbeo

Obispo JavierMontalvo Higuera

En esta interconexión no existe ningún parentesco entre Teresita Piedrahita con el Arzobispo Ismael Perdomo Borrero y

con el Obizpo Javier Montalvo Higuera y la vinculación es solo de familia política. Concepción Piedrahita, tía - tatarabuela de Teresita Piedrahita se casó con Vicente Borrero y Costa, primo hermano de José Ignacio Borrero Gómez, bisabuelo del Ilustrísimo señor Ismael Perdomo Borrero, Arzobispo de Bogotá.

VicenteBorrero y

Costa

RafaelGaviria Castro

AngelGaviria Uribe

Agapito

Mercedes

RafaelConcepción

Teresa de los Dolores

José AntonioPiedrahita

Borrero Piedrahita

Gaviria Ochoa

BlasPiedrahitaLucrecia

Zoraida

Paulina (R)Gaviria Borrero

JuliaAntonio María

Piedrahita

AbrahamGaviriaArango

Antonio JoséPiedrahita

TeresitaPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

JudithGaviria Peláez

GabrielGarcía

AngelaOrtíz Gaviria

El Arzobispo Ismael Perdomo Borrero era primo quinto del Obispo Javier Montalvo Higuera. Juan Antonio Montalvo Berbeo, el papá del Obispo Javier Montalvo Higuera fue Presidente de Colombia entre el 6 y 8 de

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agosto de 1963 en remplazo del Presidente Guillermo León Valencia. • Obispo Javier Montalvo Higuera,

nació en 1930, fue ordenado sacerdote en 1953 y consagrado Obispo de Celene en 1974.

B-10 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1844 BERNARDO HERRERA

RESTREPO

VicenteMelguizo

RosarioJosé Manuel

RestrepoVelez

RosarioMelguizo

BernardoHerreraBuendía

María JesúsRestrepo

María LuisaJaramilloMelguizo

ObispoBernardo

Herrera Restrepo

TeresitaPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

Rosario Melguizo, la abuela de Teresita Piedrahita fue prima hermana de María de Jesús Restrepo, la mamá del Ilustrísimo Señor Bernardo Herrera Restrepo, cuarto obispo de la Diócesis de Medellín. Teresita Piedrahita viene a ser prima cuarta del Obispo Bernardo Herrera Restrepo. • Obispo Bernardo Herrera Restrepo Nació el 11 de septiembre de 1844.

Estudió en el Seminario San Suplicio

de París y se ordenó el 22 de mayo de 1869. Murió el 2 de enero de 1928.

B-11 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES 1883 JOSÉ GARCÍA BENITEZ 1919 JOSE JOAQUIN GARCIA

ORDOÑEZ 1890 MONSEÑOR

LUIS DE JESÚS GARCÍA

Juan de S.Martínez

Sinforoso

MarianaJosé ManuelMagdalena

María JosefaRafaelaMontoyaZapata

EusebioGarcía Salgar

PaulinaCarlota

ObispoJoaquín

Guillermo

EusebioGarcía Peralta

MaríaJaramillo

FedericoMartínez

José JoaquínCristóbal RamónGarcía Mendez

Campuzano

MonseñorJuan José

Luis de Jesús

José de JesúsHermenegildo

García Benitez

Julio CesarGarcía

Valencia

María de JesusMartínez

MarioGarcía

LuzRamírez Martínez

ObispoJosé Joaquín

García Ordoñez Esta interconexión se complementa con el tema Nº 4, Recuerdos García de julio de 1998. • El Obispo Joaquín Guillermo Isidoro

Ramón García Benitez, nació el 4 de abril de 1883. Se ordenó en 1909.

• El Obispo José Joaquín García Ordoñez, nació el 13 de diciembre de 1919.

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• Monseñor Juan José Luis de Jesús García Benitez nació el 8 de febrero de 1890, ordenado el mayo de 1912 en Pamplona. Autor de la obra Reseña Histórica de los Obispos que han Regentado la Diócesis de Santa Marta.

B-12 ILUSTRÍSIMO SEÑOR

... LUIS ANDRADE VALDERRAMA

1888 EMILIO DE BRIGARD ORTIZ

FranciscoMaria Antonia

JaramilloArango

ManuelVelez

Jaramillo

VicenteHermenegildo

Jaramillo

María LuisaJaramillo

Rita Velez

TeresitaPiedrahita

Antonio JoséPerez Velez

Julio CesarGarcía

Valencia

Francisco dePaula

Perez Tamayo

Perez Palacio

Obispo Luis

Eugenio (R)Bernardo (R)Vicente (R)

ErnestoAndrade

Valderrama

Espo

sos

MargaritaHernánTeresaLuis

Cecilia deBrigard

Montoya

De BrigardOrtiz

Julio

ObispoEmilio

Este tema se complementa con el tema C-24 de Recuerdos García de Septiembre de 1998. En esta interconexión no hay vinculación de sangre y solo hay vinculación política entre Hernán y Margarita Perez Palacios, los primos séptimos de Teresita Piedrahita. Margarita era cuñada así como Teresa y Hernán eran concuñados del Ilustrísimo Señor Luis Andrade Valderrama, Obispo de Santa Fe de Antioquia en 1944 y Obispo Auxiliar de Bogotá. Falleció en Bogotá. Adicionalmente Hernán y Teresa eran sobrinos políticos del Obispo Emilio de Brigard Ortiz.

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B-13 ILUSTRÍSIMO SEÑOR

ALBERTO URIBE URDANETA

Primer Obispo de Sonsón.

CasianoBotero

MarceloEcheverri

AntonioFranciscaEcheverri

Villa

RafaelNicolásBotero

Echeverri

MelchorEcheverri

Peláez

María del Carmen

Botero Villegas

GenovevaBotero

AndreaEcheverri

MarcelinoUribe Botero

LuisSantamaría

MarcelinoUribe Arango

Ana DeliaSantamaría

ObduliaValencia

ObispoAlberto

Uribe Urdaneta

Rosa Vásquez

Julio CesarGarcía Valencia

Casiano Botero, el tatarabuelo de Rosa Vásquez fue primo hermano de María del Carmen Botero Villegas, la bisabuela del Obispo Alberto Uribe Urdaneta. Melchor Echeverri Peláez, el bisabuelo de Obdulia Valencia era primo hermano de Nicolás Botero Echeverri, el tatarabuelo del Obispo Alberto Uribe Urdaneta. Respecto al Obispo Alberto Uribe Urdaneta vienen a ser:

Primo

8 Obdulia Valencia 8 Rosa Vásquez 9 Julio Cesar García Valencia

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31

B-14 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1810 BONIFACIO ANTONIO

TOSCANO SANCHEZ

Juan CrisóstomoCampuzano

MagdalenaEugenio

Martínez PastorJosé Manuel

Rafaela

MarianaMaría Josefa

Montoya Zapata

FranciscoSinforoso

García Salgar

PaulinaCampuzano

PetraBriceño Ramírez

GabrielGarcía Peralta

MaríaJaramillo

LeonardoCanal González

Ana MaríaGarcía Briceño

María de JesúsMartínez

Julio CesarGarcía Valencia

MercedesCanal García

LuzRamírez Martínez

MarioGarcía

OctavioNepomuceno

Toscano

1

Espo

sos

Sinforoso García Salgar fue concuñado de Juan Crisóstomo Campuzano y Eugenio Martínez Pastor, los tatarabuelos de Luz Ramírez Martínez. Sinforoso García Salazar venía a ser : • Tío abuelo de Ana María García

Briceño, la esposa del Presidente Leonardo Canal González.

• Tío abuelo de Mercedes Canal

García, la esposa de Octavio Nepomuceno Toscano, hijo de quie llegó a ser después de viudo, el Obispo de Nuevo Pamplona, Obispo Bonifacio Toscano Sánchez, nacido en Sogamoso en Junio de 1810, como

Obispo formó parte del Primer Concilio Vaticano.

El Obispo fue consuegro del Presidente Leonardo Canal González.

RamonaSánchez

LeonardoCanal González

BonifacioToscano Sánchez

OctavioNepomuceno

Toscano Sánchez

JulioMontoya Barona

MercedesCanal García

11Obispo Presidente

1 2

El Obispo Bonifacio Antonio Toscano, estuvo nombrado Obispo de Centuria y consagró como Obispos a los Obispos : Severo García, Obispo de Tunja el 12 de Marzo de 1882 ; Juan Buenaventura Ortiz, Obispo de Popayán el 27 de diciembre de 1888. Murió el Obispo Bonifacio en Villa de Leiva el 13 de agosto de 1896. El Presidente Leonardo Canal González se encargó de la presidencia el 18 de Julio de 1862. Declaró capital provisional de la Confederación Granadina a la ciudad de Pasto. Capituló el 26 de diciembre de 1862. Pasó a residir algún tiempo en el Perú. Murió en Bogotá el 5 de mayo de 1894.

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C- OBISPOS NACIDOS EN

ANTIOQUIA

C-1 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1680 SALVADOR BERMUDEZ Y

BECERRA

Juana IsabelJosefa

Ruiz de laParra

JerónimoEcheverri

ObispoSalvador

Bermudez

IgnacioEcheverri

FranciscaAntonio

Echeverri

RafaelBotero

MelchorEcheverri

CasianoBotero

GenovevaBotero

MarceloEcheverri

LuisSantamaría

AndreaEcheverri

Ana DeliaSantamaría

ObduliaValencia

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia

Jerónimo Echeverri Ruiz de la Parra, el séptimo abuelo de Rosa Vásquez y el

sexto abuelo de Julio Cesar García Valencia, fue primo hermano del Ilustrísimo señor Salvador Bermudez, originalmente Obispo de Chile y quien en 1743 pasó a ser Obispo de Chagras - Bolívia. Respecto al Obispo Salvador Bermudez vendría a ser: Primo

8 Julio Cesar García Valencia 9 Rosa Vásquez

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C-2 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1806 VALERIO ANTONIO

JIMÉNEZ HOYOS

TeresaJuan Bautista

Jimenez Duque

FranciscoMiguelRamírez

AlejoJimenez María de

la Luz Hoyos

RosalíaRamírez Zuloaga

ObispoValerio AntonioJimenez Hoyos

García Ramírez

LaureanoGarcía Aristizábal

JoaquínGarcía Rojas

Julio CesarGarcía Valencia

SacramentoRamón

CarlosGarcía Gómez

JoaquínGarcía Aristizábal

Francisco JavierPetronila

María RufinaGómez Jimenez

Esta interconexión se complementa con los Recuerdos García de 1998 tema Nº 15 de julio, tema B-27 de septiembre y tema F de noviembre. Francisco Miguel Ramírez, el cuarto abuelo de Julio Cesar García Valencia fue primo hermano de Alejo Jiménez, el papá del Ilustrísimo Señor Valerio Antonio Jiménez Hoyos el primer obispo de la Diócesis de Medellín. Julio Cesar García Valencia vendría a ser primo séptimo del Obispo.

Francisco Javier

Jose AntonioAristizabal

PetronilaMaria Rufina

Gmez Jimenez

Maria de la LuzJosefa

Hoyos Gomez

EncarnacionAristizabal

ObispoValerio AntonioJimenez Hoyos

Jose de los Santos

Gomez Hoyos

LaureanoGarcía

SofoníasGomez Ocampo

María MercedesGómez Zuloaga

JoaquínGarcía Rojas

María BernardaOlarte Gómez

Jairo Gómez Olarte

Julio CesarGarcía Valencia

Clara EmiliaGómez Vargas

Julio CesarGarcía Vasquez

José Antonio Aristizábal, el cuarto abuelo de Julio Cesar García Valencia era primo hermano de María de la Luz Hoyos Gómez, la mamá del Obispo Valerio Antonio. Julio Cesar García Valencia vendría a ser primo sexto del Obispo. José de los Santos Gómez Hoyos el tatarabuelo de Jairo Gómez Olarte vendría a ser primo hermano del Obispo. Jairo Gómez Olarte viene a ser primo quinto del Obispo.

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C-3 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1816 JOSÉ IGNACIO MONTOYA

Diego

MontoyaGarcía

Javier

RosalíaMolina Gómez

FranciscaMontoya Rico

FranciscoMontoya

Alzate

Josefa MaríaPalacio

LorenzaVelez

Montoya

José IgnacioMontoya

José AntonioSoto

ObispoJosé Ignacio

Montoya Palacio

Josefa MaríaSoto

FedericoCarrasquilla

ClementinaCarrasquilla

Ana DeliaSantamaría

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia

Francisca Montoya Rico, la sexta abuela de Rosa Vásquez fue prima hermana de Francisco Montoya Alzate, el abuelo del Ilustrísimo Señor José Ignacio Montoya, el tercer obispo de la Diócesis de Medellín. Rosa Vásquez vendría a ser prima décima del Obispo José Ignacio Montoya Palacio.

C-4 ILUSTRÍSIMO SEÑOR 1820 JOSÉ JOAQUÍN ISAZA RUIZ

JosefaJuana

García Molina

JosefaJaramillo

García

FélixIsaza García

CasimiraRuiz

ClaraVilla

Jaramillo

ObispoJosé Joaquín

JulianaValerio

MercedesEsteban

María FranciscaIsaza Ruiz

GregorioCarlota

GutiérrezGonzáles

Antonio MaríaPiedrahita

Antonio JoséPiedrahita

Teresita Piedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

Josefa Jaramillo García, la tatarabuela de Teresita Piedrahita fue prima hermana de Félix Isaza García, el papá del ilustrísimo señor José Joaquín Isaza Ruiz, el segundo Obispo de la Diócesis de Medellín. Teresita Piedrahita viene a ser prima sexta del Obispo José Joaquín Isaza.

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C-5 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1822 VICENTE ARBELÁEZ

GÓMEZ

CatalinaJosefa

Martínez

MarcosRosalíaSalazar

JuanAlzate

EufrasiaZuloagaSalazar

María PaulinaAlzate Orozco

Francisco Javier

Alzate Salazar

RosalíaRamírezZuloaga

Pedro IgnacioGarcía Alzate

JuanaAlzate

García Ramírez

Juan JoséArbeláez

LaureanoGarcía

Aristizábal

FermínArbeláez

JoaquínGarcía Rojas

ArzobispoVicente

Arbeláez Gómez

Julio CesarGarcía

Valencia

Espo

sos

Espo

sos

SacramentoRamón

JoaquínGarcía

Aristizábal

CarlosGarcía Gómez

Eufrasia Zuloaga Salazar y María Paulina Alzate Orozco, las tatarabuelas de Joaquín García Rojas, de Carlos García Gómez, fueron primas hermanas de Francisco Javier Alzate Salazar, el bisabuelo del Ilustrísimo Señor Vicente Arbeláez Gómez, Arzobispo de Bogotá. Joaquín García Rojas y Carlos García Gómez vendrían a ser primos octavos del Arzobispo Vicente Arbeláez Gómez

C-6 ILUSTRÍSIMO SEÑOR 1825 MANUEL CANUTO

RESTREPO VILLEGAS

Juan JoséRafaelBotero

Echeverri

AgustinaPaula

VillegasRestrepo

CasianoBotero

ObispoManuel Canuto

Restrepo Villegas

GenovevaBotero

LuisSantamaría

Ana DeliaSantamaría

Julio CesarGarcía Valencia

RosaVásquez

Rafael Botero Echeverri, el cuarto abuelo de Rosa Vásquez era concuñado de Paula Villegas Restrepo, la mamá del Ilustrísimo Señor Manuel Canuto Restrepo Villegas Obispo de Pasto.

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C-7 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1846 MANUEL ANTONIO LÓPEZ

DE MESA

ManuelJuan Antonio

Jaramillo Gallón

ManuelaJaramillo Villegas

JosefaJaramillo García

GregorioLópez de Mesa

ClaraVilla Jaramillo

ObispoManuel AntonioLópez de Mesa

Antonio MaríaPiedrahita

TeresitaPiedrahita

Antonio JoséPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

Josefa Jaramillo García, la tatarabuela de Teresita Piedrahita, fue prima hermana de Manuela Jaramillo Villegas, la abuela del Ilustrísimo Señor Manuel Antonio López de Mesa, Obispo de Antioquia. Teresita Piedrahita vendría a ser prima séptima del Obispo Manuel Antonio López de Mesa.

C-8 ILUSTRÍSIMO SEÑOR 1849 GREGORIO NACIANCENO

HOYOS YARCE

José AntonioMatíasIgnacio

De HoyosVillegas

VicenteJoaquín (R)Juan de Jesús

HoyosHenao

RosalíaHoyos

JosefaHoyos Gómez

José AntonioRamírez Hoyos

José de losSantos

Gómez Hoyos

ObispoGregorio

NaciancenoHoyos Yarce

FernandoHoyos Duque

María de JesúsRamírez Gómez

SofoníasGómez Ocampo

BenignaOssa Ramírez

María Bernarda

Olarte Gómez

Jesús AntonioOlarte Ossa

María MercedesGómez Zuloaga

JairoGómez Olarte

Julio CesarGarcía

Valencia

Clara EmiliaGómez Vargas

Julio CesarGarcía

Vásquez Rosalía Hoyos, la sexta abuela y Josefa Hoyos, la quinta abuela de Clara Emilia Gómez Vargas fueron primas hermanas de Juan de Jesús Hoyos Henao, el abuelo del Obispo Gregorio Nacianceno Hoyos Yarce.

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Clara Emilia Gómez Vargas viene a ser prima novena del obispo Gregorio Nacianceno Hoyos.

C-9 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1891 BERNARDO BOTERO

ALVAREZ 1912 ALFONSO ROBLEDO MEJIA

MONSEÑOR SAMUEL ALVAREZ BOTERO

Vicente

JoaquínJuan Francisco

JaramilloSánchez

FranciscoJaramillo Arango

José MaríaJaramillo Alvarez

JerónimoJaramillo Gutiérrez

HermenegildoJaramillo

LorenzoFelicianaJaramillo Londoño

JacobaBenitoAlvarezLondoño

María LuisaJaramillo

Juan GregorioAlvarez Jaramillo

Juan CrisóstomoJaramillo Alvarez

TeresitaPiedrahita

MisaelPastrana Borrero

DoloresJaramillo

Portocarreño

Julio CesarGarcía

Valencia

ArzobispoBernardo

Botero AlvarezMaría

Vega Jaramillo

MonseñorSamuel Alvarez

Botero

SilverioMaría TeresaAlvarez Mejía

María CristinaArango Vega

AndrésPastrana Arango

Espo

sos

Francisco Jaramillo Arango, el bisabuelo de Teresita Piedrahita era primo hermano de José María Jaramillo Alvarez que venía a ser :

Abuelo Nº

De :

4 Arzobispo Bernardo Botero Alvarez

4 Monseñor Samuel Alvarez Botero 4 Obispo Alfonso Robledo Mejía 5 Doña María Cristina Arango Vega 6 Presidente Andrés Pastrana Arango

Teresita Piedrahita vendría a ser Primo Nº

De :

9 Arzobispo Bernardo Botero Alvarez

9 Monseñor Samuel Alvarez Botero 9 Obispo Alfonso Robledo Mejía 10 Doña María Cristina Arango Vega 11 Presidente Andrés Pastrana Arango

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JoaquínJuan Francisco

Jaramillo Sánchez

José MaríaJaramilloAlvarez

FranciscoJaramillo Arango

VicenteHermenegildo

Jaramillo

JerónimoJaramilloAlvarez

LorenzoMaría MercedesJaramillo Londoño

María LuisaJaramillo

CeciliaHenao Jaramillo

Juan CrisóstomoJaramillo Alvarez

José JesúsRobledo Henao

DoloresJaramillo

Portocarreño

TeresitaPiedrahita

ObispoAlfonso

Robledo Mejía

María VegaJaramillo

Julio CesarGarcía

Valencia

MisaelPastrana Borrero

María CristinaArango Vega

AndrésPastrana Arango

Espo

sos

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Esta interconexión se complementa con el tema A-11 y B-6 de Recuerdos García de septiembre de 1998 ; José Piedrahita Cobo el sexto abuelo de Teresita Piedrahita fue primo hermano de : • Sancho Londoño el religioso

fundador del convento de las Carmelitas en Medellín.

• María Josefa Londoño, la abuela de

Timotea Carvajal Marulanda, la esposa del Presidente José María Obando.

• Joaquina Londoño, la séptima abuela

de Ana Milena Muñoz Gómez y la quinta abuela del Obispo Bernardo Botero Alvarez y de Monseñor Samuel Alvarez Botero.

Teresita Piedrahita viene a ser : Prima Nº

De :

8 Pbro. Sancho Londoño Piedrahita 10 Doña Timotea Carvajar Marulanda 14 Arzobispo Bernardo Botero

Alvarez 14 Monseñor Samuel Alvarez Botero

JoséPiedrahita

Cobo

JoséMaría

De Piedrahita

Sancho (R)María Josefa

JoaquinaLondoño Piedrahita

IgnacioDe Piedrahita

EulaliaBernal Londoño

LucíaMarulanda Londoño

María JosefaMaría del CarmenLondoño Bernal

TimoteaCarvajal

Marulanda

José MaríaObando

AntonioDe Piedrahita

LorenzoFelicianaJaramillo Londoño

ManuelIsaza Londoño

AgapitoPiedrahita

María DoloresIsaza Gutierrez

BlasPiedrahita

Juan GregorioAlvarezJaramillo

AngelaEscobar Isaza

Antonio MaríaPiedrahita

Silverio

JesúsGómez Escobar

Antonio JoséPiedrahita

ArzobispoBernardo

Botero Alvares

María TeresaAlvarez Mejía

TeresitaPiedrahita

MonseñorSamuel

Alvarez Botero

LydaGómez Vernaza

Julio CesarGarcía Valencia

Ana MilenaMuñoz Gómez

CesarGarcía Trujillo

Espo

sos

Espo

sos

Espo

sos

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C-10 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1892 JUAN MANUEL GONZÁLEZ

ARBELÁEZ

RafaelaMagdalena

María Rita

Carlota

Montoya Zapata

PaulinaCampuzano

IndalecioGonzalez

Juan ManuelGonzalez

FedericoMartínez

José MaríaGonzalez...

ObduliaArbeláez

María de JesúsMartínez

ArzobispoJuan Manuel

González

MarioGarcía

Julio CesarGarcía

Valencia

LuzRamírezMartínez

Carlota y Paulina Campuzano las bisabuelas de Luz Ramírez Martínez fueron primas hermanas de Juan Manuel Gonzalez que fue el abuelo del Ilustrísimo Señor Juan Manuel González Arbeláez que fue Obispo de Manizales y Arzobispo de Bogotá y de Popayán.

C-11 ILUSTRÍSIMO SEÑOR 1919 JAVIER NARANJO

VILLEGAS

Rafael Juan NepomucenoJuan José

BoteroEcheverri

Agustina

CasianoBotero

Villegas

José MaríaVillegas

GenovevaBotero

Manuel de JesússVillegas

LuisSantamaría

SoledadVillegas

Abel

ObispoJavier

NaranjoVillegas

Ana DeliaSantamaría

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia

?

Esta interconexión está por confirmar si el Obispo Javier Naranjo Villegas era hermano de Abel Naranjo Villegas. Los dos son nacidos en Abejorral y los dos son contemporáneos. Este tema se complementa con el tema C-20 de Recuerdos García de Septiembre de 1998. En esta interconexión no existe parentesco directo. Rafael Botero Echeverri fue concuñado de Juan Nepomuceno Villegas el tatarabuelo de Abel Naranjo Villegas.

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C-12 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1921 RUBEN BUITRAGO TRUJILLO 1930 SAMUEL SILVERIO BUITRAGO

TRUJILLO

María JosefaIsaza Palacio

María FranciscaJosé Pablo

Ruiz Zapata

NarcisaJaramillo

LázaroBuitrago Arango

Bartolomé Velilla

ObispoRubénObispoSilverioBuitragoTrujillo

FulgenciaVelilla

Antonio JoséPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

TeresitaPiedrahita

Teresita Piedrahita venía a ser prima séptima de los Ilustrísimos Señores Ruben y Silverio Buitrago, Obispos.

CasianoBotero

AnicetoBotero Llano

RafaelJuan FranciscoBotero Echeverri

GénovevaBotero

AquilinoBotero Ruiz

Juan AntonioConcepción

Botero Jaramillo

RosalíaCarlos

Trujillo EcheverriLuis

Santamaría

Ana DeliaSantamaría

AnitaTrujillo Botero

Obispo SilverioObispo Rubén

Julio CesarGarcía

Valencia

2

1

Buitrago Trujillo

RosaVásquez

Espo

sos

Casiano Botero, el tatarabuelo de Rosa Vásquez, fue primo hermano de Aniceto Botero Llano, el tatarabuelo de los Obispos Rubén y Silverio Buitrago Trujillo. Rosa Vásquez viene a ser prima novena de los Obispos Rubén y Silverio.

C-13 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1924 HECTOR JARAMILLO DUQUE 1939 RODRIGO ESCOBAR

ARISTIZÁBAL

ManuelLorenzoEscobarPeláez

José AntonioEscobar

AgustínEscobar Cano

VenturaLuis

EscobarSaldarriaga

MarianaEscobar

GenovevaBotero

SinforosaEscobar

Marulanda

RamónEscobar Londoño

LuisSantamaría

JuliaEscobarArcila

María del Carmen

Escobar Londoño

Ana DeliaSantamaría

VirginiaDuque Escobar

EscolásticoEscobar Escobar

RosaVásquez

ObispoHector

Jaramillo Duque

Juan BautistaEscobar Llano

Julio CesarGarcía

Valencia

ObispoRodrigo Escobar

Aristizábal José Antonio Escobar, el cuarto abuelo de Rosa Vásquez fue primo hermano de Agustín Escobar Cano, el cuarto abuelo de ilustrísimo Señor Hector Duque, Obispo de Sincelejo y sexto abuelo del Ilustrísimo Señor Rodrigo Escobar Aristizábal, Obispo de Girardot. Rosa Vásquez vendría a ser prima once del Obispo Hector Jaramillo Duque y prima trece del Obispo Rodrigo Escobar Aristizábal.

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C-14 ILUSTRÍSIMO SEÑOR1927 FRAY ALBERTO LEE

LOPEZ Es descendiente por la línea de su madre de Fermín López, el colonizador del sur de Antioquía hasta llegar a Pereira.

JuanaGallegoOrozco

SalvadoraBuitrago

VicenteFermín López

BárbaraLópez Hurtado

José del CarmenLópez López

Juan BautistaLópez Arbeláez

PaulinaLondoño Jaramillo

LucreciaLópez Londoño

Joaquín MaríaLee Lee

ObispoFray AlbertoLee López

Por el lado López sería demasiado remoto el parentesco que se le podría encontrar al Obispo.

Modesto Antonia Agustina

José JoaquínTirado Villa

María JosefaFelix

Joaquín MaríaLee Lee

VillaZapata Lee de Florez

JoaquínLee de Florez

ClaraVilla Jaramillo

JoaquínLee Armero

Antonio MaríaPiedrahita

Antonio JoséPiedrahita

Joaquín MaríaLee Vanegas

María AntoniaBastidas y Lee

Franciscode la

Bastida

ObispoFray AlbertoLee López

Julio CesarGarcía

Valencia

TeresitaPiedrahita

Parentesco directo no existe. Lo más próximo que se ha llegado a encontrar es a María Antonia Bastidas Lee que es prima quinta del Obispo Fray Alberto Lopez Lee y se casó con José Joaquín Tirado Villa que es un primo cuarto del Teresita Piedrahita. Este análisis se complementa con el tema Nº 36 de Recuerdos García de Julio de 1998.

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C-15 ILUSTRÍSIMOS SEÑORES1928 GERMÁN GARCÍA ISAZA 1936 JORGE GARCÍA ISAZA 1928 AUGUSTO ARISTIZABAL

OSPINA El dato de 1936 que hemos hecho figurar al Obispo Jorge, es aproximado y esta por confirmarse.

García Isaza

Sacramento

Julio CesarGarcía

Valencia

Francisco

GarcíaRamírez

Ramón

LaureanoGarcía

Aristizábal

JoaquínGarcía

Aristizábal

CiriacoGarcía

Zuloaga

JoaquínGarcía Rojas

CarlosGarcía Gómez

CiriacoGarcíaDuque

ObispoGermán

ObispoJorge

Jesús MaríaGarcíaOspina

Laureano García Aristizábal y Joaquín García Aristizábal, respectivamente, el abuelo de Julio Cesar García Valencia y el papá de Carlos García Gómez eran primos hermanos de Ciriaco Gómez Zuloaga, el bisabuelo de los obispos Germán y Jorge García Isaza respectivamente Obispo de Caldas Antioquia y Vicario Apostólico de Tierradentro.

Respecto a los obispos Germán y Jorge Isaza vienen a ser respectivamente. Primos Carlos García Gómez 5 Julio Cesar García Valencia 6

García Isaza

Jesús MaríaRupertoOspina

Granada

ClementinaOspina Ramírez

JosefinaOspina Mejía

Jesús MaríaGarcía Ospina

ObispoAugusto

Aristizábal Ospina

Obispo Germán

Monseñor Jorge

Este parentesco por lo Ospina nada tiene que ver con las ramas García. Clementina Ospina Ramírez, la abuela de los Obispos Germán y Jorge García Isaza era prima hermana de la mamá del Ilustrísimo Señor Augusto Aristizábal Ospina, Obispo de Jericó. Los Obispos García Isaza vienen a ser primos cuartos del Obispo Augusto Aristizábal Ospina.

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C-16 ILUSTRISIMO SEÑOR1938 OSCAR ANGEL BERNAL

Julio CesarGarcía Valencia

RafaelNicolasaBotero

Echeverri

Manuel TomasAngel Botero

CasianoBotero

Rafael AngelVillegas

GenovevaBotero

GabrielAngel Villegas

LuisSantamaría

JoséAngel Uribe

Ana DeliaSantamaría

ObispoOscar

Angel Bernal

RosaVásquez

Casiano Botero el tatarabuelo de Rosa Vásquez era primo hermano de Manuel Tomás Angel Botero el tatarabuelo del Obispo Oscar Angel Bernal. Rosa Vásquez viene a ser prima novena del Obispo Oscar Angel Bernal.

C-17 ILUSTRISIMO SEÑOR1917 GERARDO DE JESUS

VALENCIA CANO

José IgnacioValencia Cárdenas

María AndreaCardona

Nicolás LaureanoPedro JoséValencia de

Hincapié

CornelioValencia Cardona

Catarinade Monsalve

José JoaquínValencia Martínez

VicenteValencia

Jerónima deOspina

BrunoValencia López

Agustín JustinianoValencia Ospina

María de JesúsOsorio

SantosValencia Duque

Juan de DiosValencia Osorio

Maria BeniciaCano Tobón

ObduliaValencia Echeverri

ObispoGerardo de JesúsValencia Cano

Julio CesarGarcía Valencia

José Ignacio Valencia Cárdenas, el tatarabuelo de Obdulia Valencia era primo hermano de Cornelio Valencia Cardona, el tatarabuelo del Ilustrísimo señor Obispo Gerardo de Jesús Valencia Cano. Obdulia Valencia venía a ser prima hermana del Obispo Gerardo de Jesús Valencia Cano. • Gerardo de Jesús Valencia Cano :

Nació en Santo Domingo, fue ordenado sacerdote en 1942 en el Seminario de Yarumal, ese mismo año fue nombrado Prefecto Apostólico de Mitú en 1942. Nombrado Vicario Apostólico de Buenaventura en 1953.

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D. MONSEÑORES Monseñor Rafael María Carrasquilla fue el Monseñor más cercano a Julio Cesar García Valencia, fue para Julio Cesar como un papá espiritual. Ya hemos interconectado a Rosa Vásquez con Rafael María Carrasquilla en Recuerdos García de 1998 : Tema 6 de Julio y tema C-2 de Septiembre. En el tema B-10 ya quedó interconectado Monseñor Luis de Jesús García Benitez, hermano del Obispo José García Benítez. Igualmente en el tema C-9 quedó interconectado Monseñor Samuel Alvarez Botero primo hermano del Arzobispo Bernardo Botero Alvarez.

D-1 MONSEÑOR

GONZALO GUTIERREZ ISAZA

JuanaManuel Joaquín

José AntonioJosefaFrancisco

García Molina

JosefaSantamaría

Isaza

EstebanIsaza

Isaza Perez

JosefaJaramillo

Pedro JoséIsaza

Cadavid

JosefaIsaza

Clara Villa

ManuelIsaza Londoño

BlasPiedrahita

TeresitaPiedrahita

ManuelaIsaza

Gutiérrez

Antonio MaríaPiedrahita

Julio CesarGarcía

Valencia

MonseñorGonzalo

Gutiérrez Isaza

Antonio JoséPiedrahita

Josefa Isaza, la cuarta abuela de Teresita Piedrahita fue prima hermana de Pedro José Isaza Cadavid, el tatarabuelo de Monseñor Gonzalo Gutierrez Isaza. Teresita Piedrahita viene a ser prima décima de Monseñor Gonzalo Gutierrez Isaza.

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D-2 REVERENDÍSIMO

MONSEÑOR RUBÉN MEJÍA ANGEL

LeocadiaVicenciaMadrid

VicenteMelguizo

Madrid

DomingoVelez Madrid

RosarioMelguizo

CandelariaVelez Macías

María LuisaJaramillo

ElenaAngel Velez

MonseñorRubén

Mejía Angel

TeresitaPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

Vicente Melguizo Madrid el bisabuelo de Teresita Piedrahita fue primo hermano de Domingo Velez Madrid, el bisabuelo del Reverendísimo Monseñor Rubén Mejía Angel que fue Vicario General de Manizales. Teresita Piedrahita viene a ser prima séptima de Monseñor Rubén Mejía Angel

D-3 MONSEÑOR

JOSÉ LONDOÑO BOTERO

RafaelJuan Francisco

Botero Echeverri

AnicetoBotero Llano

CasianoBotero

AquilinoBoteri Ruiz

GenovevaBotero

TeresaBotero Jaramillo

LuisSantamaría

MonseñorJosé

Londoño Botero

Ana DeliaSantamaría

Julio CesarGarcía Valencia

RosaVásquez

Monseñor José Londoño Botero fue Vicario General de la Diócesis de Armenia. Casiano Botero el tatarabuelo de Rosa Vásquez fue primo hermano de Aniceto Botero Llano, el bisabuelo de Monseñor José Londoño Botero. Rosa Vásquez viene a ser prima octava de Monseñor José Londoño Botero.

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D-4 MONSEÑOR

GONZALO MUÑOZ BOTERO

Ramón

José AntonioGertrudisRosalíaPedro

Ignacio CustodiaGarcíaAlzate

RamírezZuloaga

Sacramento

García Ramírez

José AntonioBotero Ramírez

JoaquínGarcía

Aristizábal

LaureanoGarcía

Aristizábal

CeferinoBotero Ramírez

CarlosGarcía Gómez

JoaquínGarcía Rojas

MaríaBotero Llano

Julio CesarGarcía

Valencia

MonseñorGonzalo

Muñoz Botero

Rosalía Ramírez Zuloaga, la tatarabuela de Julio Cesar García Valencia y la buesabuela de Carlos Gómez García era hermana de Custodia Ramírez Zuloaga, la tatarabuela de Monseñor Gonzalo Muñoz Botero.

D-5 MONSEÑOR 1917 JOSÉ IGNACIO PERDOMO

ESCOBAR En esta interconexión hacia Monseñor José Ignacio Perdomo Escobar, no hay ningún vínculo de consanguinidad. La mayor cercanía se encuentra es con María de Jesús Borrero Piedrahita, prima cuarta de Teresita Piedrahita, quien estaba casada con Justiniano Escobar Ramos, primo hermano de José Ignacio Escobar Macía, abuelo de Monseñor José Ignacio Perdomo Escobar.

Agapito Rafael

JustinianoEscobarRamos

ConcepciónPiedrahita Mariaca

José IgnacioEscobar Velez

María de JesúsBorrero

Piedrahita

José IgnacioEscobar Macía

Antonio JoséPiedrahita

BlasPiedrahita

AnaEscobar Hoyos

TeresitaPiedrahita

Antonio MaríaPiedrahita

MonseñorJosé Ignacio

Perdomo Escobar

Julio CesarGarcía Valencia

• Monseñor José Ignacio Perdomo

Escobar, nació en Bogotá en 1917, fue autor entre otros de la Historia de la Música en Colombia e Historia de la Opera en Colombia.

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D-6 MONSEÑOR 1873 FIDEL LEON TRIANA

José MaríaTrinidad

León Rubio

José Acevedo y Gómez

Daniel LeónBustos

JosefaAcevedo Tejada

MonseñorFidel

León Triana

RosaGómez Acevedo

AnselmoLeón Bustos

AnselmoLeóngomez

Julio CesarGarcía Valencia

EduardoLeóngomez

HernánGarcía

Piedrahita

Margarita

Leóngomez Matamoros

FernandoGarcía Alvarez

PilarLeóngomez

Restrepo

Anselmo León Bustos, el tatarabuelo de Pilar Leóngomez Restrepo, la esposa de Fernando García Alvarez era primo hermano de Daniel León Bustos el papá de Monseñor Fidel León Triana. • Monseñor Fidel León Triana : Nació en Vergara (Cund.) el 28 de mayo de 1873. Se ordenó el 3 de noviembre de 1901. En 1952 le fue impuesta la Cruz de Boyacá. Murió en Nemocón el 16 de agosto de 1963.

D-7 MONSEÑOR

FELIX HENAO BOTERO

CasianoBotero

RafaelNicolasa

Botero Echeverri

Manuel TomásAngel Botero

GenovevaBotero

ApolinarAngel Villegas

LuisSantamaría

JulianaAngel Londoño

Ana DeliaSantamaría

FranciscoVelez Angel

RosaVásquez

Juan BautistaVelez Mejía

Julio CesarGarcía Valencia

Henao BoteroIsabel

MonseñorFelix

Espo

sos

Esta interconexión se complementa con el tema C-15 de Recuerdos García de Noviembre de 1998. En esta interconexión no hay ninguna línea de consanguinidad hasta Monseñor Félix Henao Botero Casiano Botero, el tatarabuelo de Rosa Vásquez fue primo hermano de Manuel Tomás Angel Botero, el tatarabuelo de Juan Bautista Vélez Mejía, el cuñado de Monseñor Félix Henao Botero. Rosa Vásquez viene a ser prima novena de Juan Bautista Vélez Mejía.

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E. SACERDOTES E-1 SACERDOTE DE LA RAMA

GARCIA ROJAS 1828 ELOY MARIA ROJAS GARCIA 18... EUFRASIO ROJAS GARCIA 1921 ARTURO ECHEVERRI OLANO 194.. CARLOS IGNACIO SUAREZ

GARCIA 1949 JUAN GUILLERMO GARCIA

ALVAREZ

ConchaOlano García

Eloy (R)Maria

Eufrasio (R)Ana María

Rojas García

RaquelJoaquín

García Rojas

AliciaJulio Cesar

García Valencia

HernánGarcía

(R)Juan GuillermoGarcía Alvarez

Arturo (R)Echeverri

Olano

Carlos (R)Ignacio

Suarez García

Los Padres Eloy y Eufrasio son :

Tíos Del Padre Bisabuelos Arturo Bisabuelos Carlos Ignacio

Tatarabuelos Juan Guillermo Entre sí los tres Padres son : Son primos : Los Padres

2 Carlos l y Juan Guillermo 3 Arturo y Carlos Ignacio 4 Juan Guillermo y Arturo

• Padre Eloy María García Rojas

Fué el primer párroco del municipio de Santa Bárbara. Duró siete períodos para un total de veinticinco años como párroco ; bautizó a Obdulia Valencia. Estuvo vinculado al colegio Santa Ana en Marinilla. Está escrito por Julio Cesar García Valencia en el libro Historia de la Instrucción Pública en Antioquía del Padre Eloy María. El 5 de abril de 1.869 se abrió el primer Colegio de esta población, para 17 alumnos, algunos como Rafael Giraldo y Viana y Baltasar Ochoa, a los cuales daba instrucción gratuita el Cura de la Parroquia, Pbro. Eloy Rojas quien ya había prestado servicios importantes a la instrucción como maestro del Peñol y Marinilla y catedrático de latín y religión en los Colegios de San José y de Santa Ana de esta última ciudad. Habría nacido en Granada el 13 de Noviembre de 1828 y lo ordenó en Antioquía el Sr. Riaño el 20 de septiembre de 1.862. En Santa Bárbara trabajó con asiduidad en la construcción de la Iglesia y en la reforma del cementerio ; dirigió el Colegio por dos años y semanalmente daba clases de religión en las escuelas ; se empeñó bastante por el progreso moral y material, y entre otras obras de importancia fomentó la

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construcción del puente sobre el Buey.

• Padre Eufrasio García Rojas :

En 1877 en Támesis fue agredido por el Alcalde dentro del templo, el Padre Eufrasio. El secretario del Alcalde le hizo un disparo de fusil que no lo alcanzó a él sino a un habitante de Támesis. Los vecinos pagaron con su vida la defensa del Padre Eufrasio. En 1911 los Padres Claretianos se hicieron cargo de la parroquia del Carmen del Atrato y allí encontraron al Padre Eufrasio que les contó la persecución sufrida en 1877 y este hecho en su vida : En Támesis fuí atacado por los policías de Rengifo. Capturado, preso y camino hacia Medellín quemé con la colilla de su cigarro la mano del policía que me llevaba. Al verme suelto me eché por un barranco, quedando siempre con el brazo izquierdo maltrecho. Reemplazó a Eloy María en la Parroquia de Santa Bárbara, duró 3 períodos. Fue párroco de la ciudad Bolívar. Muy santo. Inició en 1850 la ampliación de la Iglesia de Santa Bárbara (esta se terminó hasta 1870). Casó a Joaquín y a Obdulia. Murió en Ciudad Bolívar.

• Padre Arturo Echeverri En el Recuerdos García de Mayo de 1998 hay algunos datos, sobre su vida, trascribimos un artículo escrito por el Padre Arturo sobre su vocación sacerdotal.

MI VOCACION NADA TUVO DE RARO

Por Arturo Echeverri Olano

De niño nunca pensé en ser cura, ni mucho menos eudista. Ocurrió que la parroquia ofreció unas becas para estudiar en el seminario precisamente cuando yo terminaba mi primaria. Sin más, sin preguntarme siquiera, por razones económicas, mi papá arregló con el señor cura, y pum, de cabeza al seminario menor de Jericó. Eso ocurrió en febrero de 1934. Las clases eran agradables. Se insistía mucho en latín y en español. Los domingos nos convertían en minicuras de sotana y bonete. Se cantaban bísperas en latín en un libro gordote llamado Liber Usualis. Los jueves eran tardes de deporte, para mí un tormento porque siempre odié y sigo odiando el fútbol. En cambio si llovía sacábamos bancas al claustro y jugábamos toda la tarde damas, parqués, etc. Había también un mecano que yo me reservaba y toda la tarde hacía de ingeniero, armando torres y puentes ; conocí muchos sacerdotes, mis profesores : Rubén Franco, Antonio Gastón, Félix Ruiz, Agustín Andrieux, Roberto Restrepo. Todos excelentes, mas o menos buenos profesores, muy consagrados a su

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trabajo de santificación y docencia. Hubo unos que no me podían ver, el padre Pablo Hardy, agrio como un limón, amargado y triste. A él era a quien más pilatunas hacíamos. Supe que un día llegó a la rectoría y le dijo al padre Gastón : “O se va ese Echeverri o me voy yo”. A lo que el salomónico rector contestó : “Ni el uno ni el otro, vaya a su clase”. Otro día fui yo mismo donde el prefecto Andrieux ; padre, le dije, estoy muy aburrido me voy. Me contestó con un brusco tono de sargento maleducado y brabucón : “Mire no sea pendejo, usted no tiene por qué aburrirse. Vaya a hacer su tarea”. Aunque no sabía nada de vocación, ni pensaba en sacerdocios y prebendas, salvo que los domingos me disfrazaba de cura y estudiaba mucho latín, me dije : “si el padre prefecto juzga que no tengo derecho, bueno, pues no me aburro más” y ya nunca me aburrí en el seminario. Por aquellas calendas llegaron al seminario los padres Julio Solano y Rafael García Herreros. Yo ya andaba por cuarto de bachillerato. El padre García Herreros tomó griego, latín, geometría y arte. Fue un profesor que entusiasmaba a sus alumnos. Nos hizo amar el griego, el latín y la geometría. Hasta en la arena del patio dibujábamos círculos y triángulos, embelezados todos en el salto de los burros. Fue entonces cuando empecé a pensar en el sacerdocio. Y fueron las pequeñas meditaciones matutinas del Padre García Herreros las que encendieron en mí la vocación sacerdotal. Por otra parte estando ya a punto de entrar a

quinto de bachillerato ocurrió la tragedia de Cantarrana donde Félix Ruiz entregó heróicamente su vida. El padre Ruiz había estado dos años en Jericó, en 1934 y 1935, luego fue rector en San Pedro y más tarde nombrado para Cartagena. Allá se dirigía, cuando, por jugadas del destino, no se pudo embarcar en Puerto Berrío y se vino a Medellín en tren para de allí tomar un avión. Lo esperaba la curva de Cantarrana donde el tren se descarriló. Hubo muertos y heridos. El padre sufrió una herida mortal en el vientre. Así se hizo llevar junto a cada herido para confesarlo y entregarlo en brazos del Padre. El heroísmo del padre Ruiz produjo en nosotros, principalmente en los mayores de 5o y 6o, una profunda impresión. Entonces decidí hacerme eudista para pertenecer a la comunidad que producía sacerdotes del temple del Padre Félix Ruiz. Era el año de 1938 y yo cursaba 5o de bachilerato. Ese año nos visitó el padre provincial de los eudistas a quien confié mis deseos vocacionales. Fui ampliamente aceptado y algo más, se me dijo que me recibían de una vez, aunque me faltara un año. Así estuve listo para hacer noviciado con los eudistas en 1939. Es una pena que ahora no se haga noviciado. Allí se acendra la vocación, se enriquece la inteligencia con la espiritualidad del fundador, se fortalece la voluntad con la fuerza del carisma. El padre maestro vibraba al hablar del ideal de trabajar en los seminarios como obra principal. Ahora veo que desorbitaba el ideal eudista haciéndonos creer en quienes no

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enseñen en los seminarios son eudistas de segunda. Todos queríamos ser eudistas de primera. Esto nos llevaba a amar y a querer conocer mejor el carisma de la C.J.M. Con el tiempo me convencí de que lo que cuenta es el espíritu de San Juan Eudes, más que las obras. Porque las obras pasan, cambian, se diluyen, se reemplazan unas con otras. Lo sabemos, lo hemos experimentado, a veces dolorosamente. La Providencia nos puede exigir, ofrecer, proponer otros campos, otras estrategias. El espíritu sopla donde quiere y como quiere y nos puede llevar a donde nunca lo pensamos. Hacerlo todo como lo haría San Juan Eudes, en su espíritu, en su espiritualidad, en su amor. Esto lo aprendí en la exégesis normal del segundo fin de la consagración : extender el reino. Así coronaba mi vocación de eudista, y soñé ser eudista, solamente eudista, como suena. Ni de primera ni de segunda. Llevo ya muchos años fuera de los seminarios, pero no me duelen las ditirámbicas palabras del fundador de enseñar a los doctores, dirigir a los directores, etc. Los designios de Dios, casi sin darme cuenta, me pusieron en la órbita eudita. Hubiera podido llevar a los dominicos o hacerme hermano resurrecto. Pero me trajo aquí, le respondí, a veces bien, a veces no tan bien, todo queda en las misericordiosas manos del Señor. Así que mi vocación no ha sido ningún milagro, sino un caminar normal sobre las circunstancias que me han ido llevando a realizarme en la C.J.M.

E-2 SACERDOTE 1909 RAFAEL GARCIA

HERREROS UNDA

VictoriaReguloGarcía

Herreros

Julio CesarGarcía Herreros

JosefaJosé María

ApolinarSantamaría

Isaza

LázaroSantamaría y

Leiva

PadreRafael

García Herreros

BlasPiedrahita

PaulinaSantamaríaRestrepo

DoritaAntomachi

Antonio MaríaPiedrahita

LázaroBarriga

Santamaría

VictoriaRojas

Antonio JoséPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

TeresitaPiedrahita

• Rafael García Herreros Nació en Cúcuta el 17 de enero de 1892 y murió en Bogotá el 24 de noviembre de 1992. Parentesco directo no existe. El mayor acercamiento se encuentra con Victoria Rojas, la esposa de Lázaro Barriga Santamaría que era prima tercero del padre Rafael García Herreros. Blas Piedrahita, el bisabuelo de Teresita Piedrahita era primo hermano de Lázaro Santamaría y Leiva, el abuelo de Lázaro Barriga Santamaría.

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Teresita Piedrahita viene a ser prima sexta de Lázaro Barriga Santamaría. E-3 PRESBÍTERO

ALONSO ZAPATA DE CÁRDENAS

Primer gestionador de la diócesis de Antioquia.

Pbro. Alonso

CatalinaZapata deCárdenas

Cristóbal deToro Zapata

Manuela deToro Zapata

Ignacio JavierVelez de Rivero

Pedro NicolásSimónVelez

LorenzaVelez

María AntoniaVelez

Josefa MaríaSoto

MarianaTrujillo

FedericoCarrasquilla

GenovevaBotero

ClementinaCarrasquilla

LuisSantamaría

José AntonioSoto

MarianaEscobar

Ana DeliaSantamaría

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia

Catalina Zapata de Cárdenas, la décima abuela de Rosa Vásquez fue hermana del Pbro. Alonso Zapata de Cárdenas. En 1597 el Pbro. Alonso Zapata de Cárdenas marchó a España a gestionar con el Rey Felipe II y después pasó a Italia a gestionar con el Sumo Pontífice

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Clemente VIII, la creación de la Diócesis de Antioquía. Al poco tiempo murieron Felipe II, Clemente VIII y Alonso Zapata sin haberse logrado aún la creación de la diócesis de Antioquia.

E-4 VICARIO

ESTEBAN ANTONIO ABAD JIMENEZ

CarlotaVicario

Esteban Antonio

LinoMejía Mejía

AndreaEcheverri

ObduliaValencia

Julio CesarGarcía Valencia

María del RosarioAbad Jimenez

Carlota Mejía Mejía la bisabuela de Julio Cesar García Valencia fue concuñada del Vicario Estéban Antonio Abad Jimenez. Esteban Antonio Abad intervino muy activamente en las revoluciones de José María Córdoba en 1829 y de Salvador Córdoba en 1840 motivo que le causó grandes disgustos con la curia. Siendo Cura y Vicario de Rionegro desde el 18 de febrero de 1841 hasta marzo de 1842, abandonó la parroquia para participar activamente en la revolución y por este motivo el Obispo Gómez Plata declaró vacante el Curato.

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E-5 VICARIO ALBERTO MARÍA

CALLE VICARIO JUAN JERÓNIMO

CALLE PRESBITERO JOSÉ

MIGUEL CALLE VELEZ PRESBITERO SILVESTRE

VELEZ

EufemiciaRoldán

Pbro. Silvestre

VicarioAlberto María

VicarioJosé Jerónimo

GertrudisMaría AntoniaFrancisco MiguelCalle Sánchez

LeonorVelez

MarianaCárdenas Calle

Pbro.José MiguelCalle Velez

Rosario Restrepo Velez

FernandoVásquez

FélixVásquez

BaltazarVásquez

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia Teresita

Piedrahita

RosarioMelguizo Restrepo

María LuisaJaramillo Melguizo

2 1

Esta interconexión se complementa con el tema Nº 9 de Recuerdos García de Julio de 1998. María Antonia y Gertrudis Calle Sánchez respectivamente la cuarta abuela de Teresita Piedrahita y la quinta

abuela de Rosa Vásquez era hermana de los Vicarios Alberto María y José Jerónimo Calle Sánchez y tías del Pbro. José Miguel de la Calle, quinto Presidente de Antioquía. • Alberto María

Fue siempre Capellán de las Monjas Carmelitas de Medellín. Fue Vicario particular de la Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín, según título de 22 de junio de 1822. Fue muy entusiasta de la causa de la Independencia.

• José Jerónimo

Fue Vicario superintendente de la provincia de Antioquia y Vicario particular de la Villa de Medellín. Bautizó a Atanasio Girardot en Medellín el 8 de Mayo de 1791. Fue amigo de la Independencia.

• José Miguel Calle Sánchez

A la muerte de Juan del Corral, el 15 de abril de 1814, fue nombrado Presidente Interino. El 20 de abril de 1814 el mismo día que se posesionó aprobó la ley de liberación de los esclavos en Antioquia.

• Silvestre Velez

Tío tatarabuelo de Teresita Piedrahita, fue un entusiasta patriota. Enseñó las primeras letras a los doctores Carlos, Cristóbal, Javier y José Félix Restrepo. Murió en Envigado el 27 de septiembre de 1817.

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E-6 VICARIO

LUCIO DE VILLA

AgapitoVicarioLucio

María FranciscaDe Piedrahita

PabloDe Villa

TeresaJuliana

Villa PiedrahitaBlas

Piedrahita

Antonio MaríaPiedrahita

Antonio JoséPiedrahita

TeresitaPiedrahita

Julio CesarGarcía Valencia

Esta interconexión se complementa en lo que respecta a Teresa y Juliana Villa con el tema Nº 3 y 18 de Recuerdos García de Julio de 1998. Agapito Piedrahita el tatarabuelo de Teresita Piedrahita, fue concuñado del Vicario Lucio de Villa. Lucio de Villa fue nombrado Provisor y Vicario General Interino de la Provincia de Antioquia y de las de Citara y Norita.

E-7 PRESBÍTERO

ELEUTERIO ESCOBAR MEJÍA

José AntonioEscobar Angel

ManuelDiego Jorge

Escobar Peláez

VicenteEscobar Uribe

MarianaEscobar

CeferinoEscobar Alvarez

GenovevaBotero

Pbro. EleuterioEscobar Mejía

LuisSantamaría

Ana DeliaSantamaría

RosaVásquez

Julio CesarGarcía Valencia

José Antonio Escobar Angel el cuarto abuelo de Rosa Vásquez, fue primo hermano de Vicente Escobar Uribe, el abuelo del Pbro. Eleuterio Escobar Mejía. Rosa Vasquez vendría a ser prima octava del Pbro. Eleuterio Escobar Mejía, quien fue Vicario de la diócesis de Medellín.

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F. HOMBRES ANTIOQUEÑOS EN PROCESO DE SANTIFICACION

F-1 PADRES

MARIANO JESUS EUSE HOYOS

JESUS ANIBAL GOMEZ GOMEZ

José Antonio

José Antonio

GertrudisEstebanMatíasHoyos

VillegasPedro IgnacioGarcía Alzate

Rosalía

Raimundo

Ramírez Zuloaga

SoledadHoyos Gómez

JosefaVicente

Hoyos Gómez

Sacramento NicolásGómez de CastroRamón

García Ramírez Presbítero FermínHoyos

LaureanoGarcía

Aristizábal

CoronelCesáreo

Gómez Hoyos

JoaquínGarcía Rojas

Santiago ?Gómez Zuloaga

Julio CesarGarcía Valencia

Jesús AnibalGómez Gómez

1

Pbro.Marianito

Euse Hoyos

Este tema se complementa con Recuerdos García de 1998 : Tema 3 y 15 de julio, tema B-27 de septiembre y tema ... de noviembre. Soledad Hoyos Gómez , la cuñada de Rosalía Ramírez Zuluaga era prima hermana de Vicente Hoyos Gómez, el abuelo del Padre Marianito Euse Hoyos. El padre Marianito venía a ser primo tercero de Soledad Hoyos Gómez. • El padre Marianito nació en Yarumal

el 14 de octubre de 1845, era sobrino del padre Fermín de Hoyos.

Fue cura de Angostura durante cuarenta y cinco (45) años, hasta su muerte el 12 de julio de 1926. En 1868 ingresó al seminario de Medellín y allí fue condiscípulo de los Obispos López de Mesa y Gregorio Nacianceno Hoyos, así como de Marco Fidel Suarez. Le tocó la persecución a la Iglesia antioqueña en el período 1877-1880. Su vida tuvo un gran parecido a la vida de San Vicente de Paul y se refieren a Marianito como el cura de Ars Antioqueño. En 1980 el Consejo Episcopal Colombiano solicitó aprobación para iniciar proceso de beatificación. Soledad Hoyos Gómez era prima hermana de Vicente Hoyos Gómez, el abuelo del padre Marianito. Soledad era prima tercera del padre Marianito. En la página 20 de Recuerdos García de Julio de 1990 figuraba :

• Matías Hoyos vivía en Santuario en la

fracción de Bodegas, casado por primera vez el 25 de junio de 1759 con doña María Rufina Gómez, dama que dejó fama de ser abnegada y santa. Hijo de Antonio Gómez y Jerónima Jiménez.

La santidad de esta mujer pudo haber influido en la santidad de estos dos descendientes suyos que hoy van camino a los altares.

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FranciscoBernardaMiguel

Aristizábal

Angela GertrudisJuan

IgnacioRamírez Osorio

Romualdo

Jerónima

Gómez Jimenez

JosefaTeresaaJuanaLucía

Francisco MiguelRamírez

Jimenez Duque

PetronilaMaría Rufina

RosalíaRamírez Zuloaga José Antonio

Aristizábal Gómez

JosefaVicente

Hoyos Gómez

Juan JoséFranciscoAntonioMariano

SacramentoRamón

FranciscaJoaquínSerafina

EncarnaciónAristizbal Martínez

Pbro. FermínHoyos

Pbro. MarianitoEuse Hoyos

LaureanoGarcía Aristizábal

José de los SantosNicolás

Gómez de Castro

SofoníasGomez Ocampo

Coronel CesáreoGómez Hoyos

María MercedesGómez Zuloaga

Santiago ?Gómez Zuloaga

JoaquínGarcía Rojas

García Ramírez

María BernardaOlarte Gómez

JairoGómez Olarte

Jesús AníbalGómez Gómez

Julio CesarGarcía Valencia

Julio CesarGarcía Vasquez

Clara EmiliaGómez Vargas

José Antonio Aristizábal Gómez, el tatarabuelo de Julio Cesar García Valencia era primo hermano de Vicente y Josefa Hoyos Gómez respectivamente el abuelo del Padre Marianito y el tatarabuelo de Jesús Anibal Gómez Gómez.

Respecto a José Antonio Aristizábal vendría a ser :

Primo Del : 3 Pbro. Marianito Euse Hoyos 5 Jesús Aníbal Gómez Gómez

De tal forma que Julio Cesar García Valencia viene a ser primo séptimo del padre Marianito y primo noveno de Jesús Anibal Gómez Gómez. Rosalía Ramírez Zuloaga la tatarabuela de Julio Cesar García Valencia viene a ser prima tercera de Vicente y Josefa Hoyos Gómez. Respecto a Rosalía Ramírez vendría a ser : Primo De :

5 Pbro. Marianito Euse Hoyos 7 Jesús Aníbal Gómez Gómez

• Jesús Aníbal Gómez Gómez.

Figura en el libro La Iglesia y Antioquía escrito por el Pbro. Carlos E. Mesa, que Jesús Aníbal Gómez Gómez era nieto de Cesáreo Gómez y creemos que se refiere al Coronel que murió en la batalla de Morrogordo en 1877. Está por confirmar si sus padres eran Santiago Gómez, único de los hijos de Cesáreo que se casó con una mujer de apellido Gómez : Mercedes. Se hace la aclaración que adicional al coronel Cesáreo Gómez, hemos encontrado otro Cesáreo Gómez Aristizábal que también desciende de una familia de Marinilla.

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Jesús Aníbal fue asesinado en un grupo de catorce claretianos en Ciudad Real, en España, por causa de su fe en Cristo, durante la Revolución comunista en España. Tiene causa de beatificación.

NicolásGómez Zuloaga

Diego

Juan JoséGómez Zuloaga

Cristóbal EstebanGómez Jiménez

Pedro IgnacioIsabel

García Alzate

EleuterioGómez Arbeláez

AlbertoGómez García

RamónGómez Hoyos

ValeriaGómez Zuloaga

CesáreoGómez

Aristizábal

María de JesúsGómez Gómez

EmilioGómez Gómez

JairoGómez Olarte

Clara EmiliaGómez Vargas

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G. PEDRO J. OLANO GARCÍA, UN HOMBRE EN LAS MANOS DE DIOS

El ejercicio de interconexión hacia los hombres al servicio de Dios, no pasa de ser una curiosidad que se logra ayudados por la información genealógica. Ha sido más el resultado de buscar una interconexión, que de una real familiaridad que hubiera existido, es un honroso parentesco que hemos encontrado, precisamente por haberlo juiciosamente buscado. En la vida práctica, el parentesco no se ha dado. La vinculación de Pedro hacia los Obispos si tiene mucha más cercanía, eran hermanos en la oración, había un pacto de fraternidad con los Ilustrísimos Señores Obispos: Emilio Botero González (hermano mayor) Tulio Botero Salazar Diego María Gómez Miguel Ángel Builes Guillermo Escobar Vélez Gustavo Posada Peláez Norberto Forero Fray Luis Irizar Existe un libro de Pedro Olano García titulado:

VALOR INCONMENSURABLE DEL DOLOR Y

LA HISTORIA DE UNA CADENA DIVINA

Del cual incluiré algunos temas. G-1 UNA PROFECÍA

Desde mi más tierna infancia mis santos padres me enseñaron a amar al Sagrado Corazón de Jesús; y, desde entonces, todos los acontecimientos de mi vida, prósperos o adversos, agradables o desagradables, no han tenido para mí otro origen que el amor que ese Corazón adorable siente por nosotros, y se hizo sustancia en mí, y norma de mi vida, este aforismo: Todo lo que Dios dispone es lo mejor, aunque yo no lo comprenda. Todos los acontecimientos memorables se los he ofrecido a El y siempre he dejado en sus manos la solución de todos mis problemas sin que jamás mi confianza haya sido defraudada. Cuando, por primera vez, declaré mi amor a la madre de mis hijos y fui aceptado por ella, convinimos en que lo primero que haríamos al casarnos, sería invitar, como un invitado de honor a nuestras bodas, al Sagrado Corazón de Jesús, cuya Sagrada Imagen entronizaríamos solemnemente en nuestro hogar, antes del primer brindis nupcial. Así lo hicimos, y en cuarenta y cinco años de luna de miel, El, como hizo un día con los desposados de Caná, no ha cesado de proveernos de vino y de pan, es decir, de atender a todas nuestras necesidades; y, a pesar de las penas de la vida, nunca hemos sentido turbada nuestra paz, ni el corazón herido. Somos padres de doce hijos y ninguno de ellos nos ha hecho derramar una lágrima. Nuestras cuatro hijas mayores se consagraron a Dios en la vida religiosa y son ellas nuestro orgullo y serán nuestra gloria. Diecinueve nietecitos juguetean como recentales alrededor nuestro. ¿Qué más podíamos desear?

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La crisis económica de 1930 me sorprendió con una deuda bastante considerable, procedente de una propiedad que había tomado a crédito. Su valor había descendido a la mitad, como todas las otras propiedades. Estaba, por lo tanto, completamente arruinado. Cierto día, al salir de casa, mi esposa me reveló la preocupación que hacía tiempo la consumía, y yo, sin darme cuenta de lo que decía, le contesté: Yo nada debo. Quien debe es el Corazón de Jesús, y el pagará a su debido tiempo. Y así fue. Ese mismo día el Corazón de Jesús canceló mi deuda. ¿Cómo? Con la sencillez con que El hace todas las cosas. La primera persona con quien me encontré fue con mi acreedor, a quien con toda sinceridad, le planteé mi situación; y, con gran sorpresa mía, me dijo: No se preocupe, don Pedro. Usted es hombre honrado y padre de una numerosa familia. Yo no quiero perjudicarlo. Véndame esa propiedad por el mimo precio en que me la compró. Así lo hice y al día siguiente firmamos la escritura de cancelación, quedándome libres otras dos propiedades pequeñas que poseía. ¡Cuán cierto es que el Corazón de Jesús nunca defrauda a quienes ponen en El su confianza ... ! Conversando alguna vez con Monseñor Francisco Cristóbal Toro, Obispo de Antioquia, le hable de las bondades del Corazón de Jesús para conmigo, asegurándole que jamás había tenido penas. Usted si las ha tenido, me contestó. Lo que ocurre es que se ha sometido cristianamente a la voluntad de Dios, y agregó: “Prepárese para sufrir, porque el sufrimiento es

el regalo del Corazón de Jesús a sus amigos”. G-2 MI CONSAGRACIÓN AL

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Un buen amigo, cuyo nombre está grabado indeleblemente en mi corazón, me habló, a principios del año de 1937, de un pacto con el Corazón de Jesús, por medio del cual El cuidaría de mis intereses, si yo cuidaba de los Suyos. Para ello sólo se requería que, después de recibir la Sagrada Comunión, me consagrara a El, y pusiera en sus manos mi vida, mi salud corporal y espiritual, mis bienes materiales y espirituales, mi familia, mi porvenir, mi salvación eterna en una palabra todo, sin excluir nada, abandonándome, con la ingenuidad de un niño, en sus amorosos brazos. Recibí como un valiosísimo tesoro su insinuación, y, durante la Semana Santa de ese año, ingresé a unos Ejercicios Espirituales, dirigidos por el hoy Obispo de Tunja, Monseñor Ocampo. Esos seis días fueron de preparación para mi entrega absoluta, en los que analicé el pró y el contra del paso que iba a dar. Y por último, el Domingo de Resurrección, pronuncié mi FIAT. Desde ese momento el Sagrado Corazón de Jesús tomó posesión de mí, como Dueño y Señor absoluto; y, como ocurrió a los apóstoles, después de la Institución de la Sagrada Eucaristía, para probar mi fe y mi confianza en El, permitió que el demonio me “zarandeará como el trigo cuando se criba”, y llovieron las pruebas físicas y espirituales en gran número. Mi salud empezó a decaer y me sentía sin ánimos

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para nada, sin que los médicos pudieran conocer la causa; terribles tentaciones me acometieron, y, en medio de mi angustia, sólo podía repetir las palabras de San Pedro: “¡Señor, Tú lo sabes todo, y sabes que te amo!” Pero, mientras tanto El obraba, y elegía, para esposas Suyas, a mis cuatro hijas mayores; mis hijos varones fueron al Seminario, y llegó un momento en que creí que me quedaría solo y que ni un nietecito alegraría mi ancianidad. Pero no fue así, porque, pasada la prueba, cuidó de mi semillero, lo fecundó, lo bendijo y multiplicó mi descendencia. G-3 ACEPTACIÓN Poco después de iniciada la artritis que me convirtió en un inmovilizado, en un estilita, y cuando ya casi no podía caminar, temeroso ante el porvenir que me amenazaba, ofrecí un novenario de Comuniones; y durante nueve días seguidos, al amanecer, fui a la Catedral para pedir a Dios apartara de mí el cáliz que la vida me ofrecía. Pero no pude hacerlo, porque al ponerme en comunicación con Dios, ni mi pensamiento, ni mis labios pudieron proferir una palabra para pedir la recuperación de mi salud. Como en una cinta cinematográfica desfilaron ante mí los principales episodios de mi vida y en cada uno de ellos veía a Dios amparándome y solucionando mis dificultades. Entonces se cumplió en mí lo que dice San Pablo en su Epístola a los Romanos (VIII, 26): “Y además el Espíritu divino ayuda a nuestra flaqueza; pues no sabiendo siquiera qué debemos pedir en nuestras oraciones, ni

cómo conviene hacerlo, el mismo Espíritu hace, o produce en nuestro interior, nuestras peticiones a Dios con gemidos que son inexplicables.” Y derramando lágrimas de gratitud, durante esos nueve días toda mi oración se redujo a estas palabras: Sea de mí lo que Tú quieras, y no lo que yo quiera; como Tú lo quieras, y no como yo lo quiera. Desde ese momento una tranquilidad y una paz absoluta, no turbada durante diecisiete años, se apoderó de mi espíritu; y ni yo, ni mis hijas consagradas a Dios en la vida religiosa, hemos pensado en pedir a Dios me devuelva la salud perdida. Ellas, aunque sufren intensamente, han recibido mi enfermedad como un regalo de Dios. G-4 INMOVILIZADO A fines de 1944 empezó la enfermedad que me convirtió en un inmovilizado, en un verdadero estilita. Hace, pues, diecisiete años que, por uno de esos inescrutables designios de Dios, a consecuencia de artritis deformante, que multitud de médicos no pudieron detener, estoy reducido a la incapacidad y a la inmovilidad de un niño recién nacido, quien, para el más sencillo bienestar, necesita ayuda ajena. No tengo otros horizontes que las cuatro paredes de mi alcoba, y quizá no lleguen a quince los amigos que durante ese tiempo me hayan visitado, aunque creí tener muchos. Soy, en pocas palabras, un condenado a cadena perpetua, y aún algo más, un verdadero estilita, porque yo no puedo moverme del lugar en donde me coloquen, y mis manos deformadas sólo me sirven para llevar el

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alimento a la boca y para golpear, con un solo dedo, las teclas de mi máquina de escribir. ¡Ni siquiera puedo avanzar por mí mismo un solo centímetro a mi silla de ruedas! Pero nunca me he sentido solo, ni jamás me he sentido triste, porque ALGUIEN, a quien no puedo ver, pero a quien siento permanentemente junto a mí, me acompaña; ALGUIEN, quien, con su amorosa compañía, me ha hecho cortos los días, los meses y los años; ALGUIEN que me ha hecho hermosa y amable una vida que para otros sería un doloroso martirio; ALGUIEN, en fin, que con la paz permanente que me infunde, me ha obligado a decirle:

Todos me compadecen porque vivo, muchos años ha, inmóvil, Señor. Y suponen, al verme pensativo, que sucumbo a los golpes del dolor. Pero es que ignoran que si estoy herido es solo por los dardos de tu amor, y que la sangre que mi herida vierte embriaga como un suave licor. Los clavos con que me has crucificado no me atormentan. Me han herido, es verdad, pero no causan dolor. ¡Puede que otros sientan que es pesado tu yugo, pero yo sólo he sentido tus bondades y nunca tu rigor!

No tengo de qué quejarme. Sólo himnos de gratitud y de amor pueden salir de mi corazón y de mis labios. El porvenir se presenta oscuro y sombrío, pero nada temo. Sé que no estoy solo y que Quien me ha protegido durante setenta años, no me abandonará jamás. Por eso escribí el siguiente auto-acróstico:

Pobre, anciano, débil e impotente, Justamente por Dios atribulado, Ofrézcole humilde y reverente Las penas que en su amor me ha deparado. A El entrego mi futura suerte. Nunca de El he sido abandonado. Ofenderle sería gravemente, Gemir en mi dolor desesperado. A sus promesas con amor me entrego. Ruégole sí concédame el sosiego Constante del amor y la esperanza. ¡Y si aquí careciere de consuelo, A su lado estaré siempre en el cielo Hermanado con El por mi confianza!

G-5 CRUZ Y AMOR

CRUZ Y AMOR

Sor Elvira Olano, H. de M. A.

(A mi querido papacito, en el martirio de su dolorosa enfermedad, y en la consumación de su amor por la inmo- lación).

¡Clavado estás, cual Cristo en el madero sobre la cumbre abrupta del Calvario ...! ¡Con la mirada dirigida al cielo, en tu interior morada, solitario ...! ¡Con espinas ceñida el alba frente, en tu sed de oblación, siempre clamando por aguas de que Cristo es el torrente, tu holocausto de amor vas consumando ...! ¡Sigue siempre mirando hacia la altura ...! Ya que el amor las hojas de tu lirio con sangre de dolor las empurpura. ¡Contempla el brillo de las cosas bellas ...! pues cuando deje de alumbrar tu cirio te alumbrará la luz de las estrellas.

G-6 ¡BENDITO SEAS, SEÑOR!

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¡Bendito seas, Señor, porque he vivido setenta años y en todo este tiempo derramaste sobre mí tus bendiciones y me colmaste de bienes ...!

I Me diste la pobreza, a fin de que fuera uno de aquellos de quienes dijiste: “Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el Reino de los Cielos ...” Pero en mi pobreza, tanta que nunca vi asegurado el pan del día siguiente, obraste el prodigio que diariamente ejecutas con las aves del cielo y con las florecillas del campo... ¡Y nunca faltó a mis hijos techo confortable, alimentación abundante y educación esmerada ...! Bendito seas, Señor, porque me hiciste pobre y porque en todos los amaneceres hacías brotar de mis labios estas palabras: ...¡El pan nuestro de cada día dánosle hoy!

II ¡Me diste una esposa santa que fue par mí tierra virgen y fecunda ...! Bendijiste mi semilla, y me hiciste padre de doce hijos de los cuales sólo uno me has quitado ..., ¡y cuatro de mis hijas son hoy esposas Tuyas, y, como lámparas encendidas, iluminan tu altar ...!

¡Bendito seas, Señor porque hiciste de mí un árbol frondoso, regado con las fuentes de tu Corazón, y enriquecido con los más valiosos frutos ...!

III ¡Me diste la paz del espíritu, y en las horas más tormentosas de la vida conservaste mi tranquilidad ...! ¡Durante varios años me agobiaste de enfermedades, y hace diecisiete que soy un inmovilizado ...!, ¡un verdadero estilita! Pero en todo ese tiempo que estuviste conmigo, de mis labios no brotó una queja, y en ellos floreció la sonrisa, ¡flor que brota de la paz del corazón ...! ¡Bendito seas, Señor, porque endulzaste mi dolor y porque me enseñaste a poner en Ti mi confianza ...! G-7 FRATERNIDAD MISTERIOSA “Junto a la materia está el mundo del espí- ritu; en los cuerpos de los hombres están las almas, formas sustanciales de los cuerpos, que por efecto del amor de Dios, fueron hechas partícipes de su misma Vida. ¿Quién podrá expresar las relaciones misteriosas entre las almas? ¿Quién penetrará plenamente el misterio inefable del dogma de la Comunión de los Santos?” Pío XII. Lo que voy a relatar comprueba plenamente que el mundo del espíritu es una realidad; y que existe una comunicación

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misteriosa entre las almas que lo pueblan. A fines de 1954, un allegado mío, me trajo un mensaje especial, muy expresivo y comprometedor, del Excelentísimo Monseñor Emilio Botero González, Obispo de Pasto, a quien yo no tenía el honor de conocer. Tan obligante fue para mí este mensaje, que me sentí en la obligación de escribirle para agradecer tan honrosa, como sorprendente, atención. No me hice ilusión de recibir respuesta. Era un honor que yo no merecía. Inenarrable fue mi sorpresa al recibir, pocos días después, la siguiente comunicación escrita de puño y letra por su excelencia: Muy querido Señor Olano: Recibí la hermosa carta y su acróstico, que le agradezco en el alma. Y le agradezco porque me sirve como una meditación sobre la resignación cristiana. Dios le bendiga y le siga ayudando como hasta ahora. Dele gracias al Señor porque lo escogió como víctima en este mundo tan malo, y sepa que si usted sigue ofreciéndosele por los pecadores, va a salvar muchos. Ud. y yo seremos hermanos en la oración ¿verdad? Ud. pedirá por mí y el pobre Obispo de Pasto por Ud. ... Convenido

Su afmo. en Cristo y en María que lo

bendice y lo bendecirá Pasto, Enero 7-58

Esta carta me dejo anonadado. ¿Cómo era posible que tan ilustre Príncipe de la Iglesia tuviera conocimiento de que yo existía, si hacía más de diez años que, entre las cuatro paredes de mi alcoba, purgaba mi condena de cadena perpetua? Si todos mis amigos me habían abandonado, ¿cómo podía él invitarme, no ya a

que fuera su amigo, sino su hermano? ¿Por qué llevaba su generosidad hasta hacerme copartícipe, mediante un pacto de fraternidad, de sus muchas riquezas espirituales? ¿Por qué, con su autoridad episcopal, me honraba con el más alto de los títulos, llamándome Víctima escogida por Dios? Interrogantes eran éstos a los que yo no hallaba respuesta. Pero, recordando las palabras de Nuestro Señor a Nicodemo: “El espíritu sopla donde quiere”, creí ver en ello el principio de una misión que Dios me tenía reservada. Y no me equivoqué. G-8 NACE UNA CADENA DIVINA Repuesto ya de la sorpresa que causó en mí tan humanamente inexplicable proposición, concentré mi pensamiento en agradecer a Dios la gracia tan extraordinaria que acababa de concederme; renové mi resolución de abandonarme en los brazos del Sagrado Corazón de Jesús y prometí a ese Corazón adorable consagrar todos los días que me resten de vida para que su nombre fuera más conocido y más amado. Escribí a mi nuevo hermano aceptando el pacto de fraternidad que me proponía, y le pedí que, para que no fuera ilusorio, uniéramos nuestros dos ceros al GRAN UNO, encadenándolos a El, para lo cual era preciso que celebrara una Misa en la que depositara nuestro convenio en manos del Sacratísimo Corazón de Jesús, para que formáramos con El una cadena. Monseñor Botero González aceptó mi petición y, en carta del 24 de marzo de 1955, me dijo: “Mi bueno y recordado hermano:

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Por no tener tiempo, me contento con saludarlo y decirle que celebré la Santa Misa, pidiendo a Cristo N. S. que bendijera nuestra fraternidad. Con esto me contento, y quedó cerrado el contrato. Es verdad que mis múltiples quehaceres no me permiten estar acordándome de Don Pedro, pero Nuestro Señor sabe que somos hermanos y que yo le pido todos los días por aquellos con quienes estoy unido por lo lazos de la carne y los lazos espirituales ⎯éstos valen más en la presencia de Dios⎯. Se entiende que usted está, pues, muy unido a este pobre Obispo, que es un pordiosero a las puertas del Señor ... Amemos mucho a la Santísima Virgen, invoquémosla frecuentemente y que ella nos bendiga, como bendigo yo al hermano Pedro. En Cristo N. S. y en María, afmo.,

+ Emilio, Obispo”

Con la Misa que celebró mi Hermano Mayor, nuestras dos almas quedaron encadenadas indisolublemente al Sagrado Corazón de Jesús. Este fue el principio de una Cadena que, compuesta por varios Obispos, sacerdotes, y más de cuatrocientas religiosas, tiene hoy sus eslabones en Colombia, Ecuador y Venezuela. A nuestro PACTO DE FRATERNIDAD mi Hermano Mayor aportaba cincuenta años de vida sacerdotal, tan santamente vivida que lo llevó a la plenitud del sacerdocio; y yo, ¡pobre de mí!, no podía aportar otra cosa que las cadenas de un presidiario, condenado a cadena perpetua. Por eso, para que no fuera tan demasiadamente pequeño mi aporte, rogué a mi esposa, a mis cuatro hijas y a mis dos hermanas

consagradas a Dios en la vida religiosa, que formaran conmigo una cadena de amor, de oraciones y de sacrificios; una cadena en la que sus eslabones nos abandonáramos en los brazos del Sagrado Corazón de Jesús y le entregáramos todos los actos de nuestra vida para que El haga de ella lo que quiera; una cadena en la que cada uno de sus eslabones pudiera disponer de la totalidad de las riquezas espirituales de los otros, para ofrecerla al señor Obispo, como aporte mío, en el pacto de fraternidad que acababa de proponorme. Monseñor Botero González aceptó y bendijo nuestra cadena, que calificó de divina, y celebró una misa especial en la que entregó nuestro PACTO al Sagrado Corazón de Jesús, le pidió lo bendijera y se constituyera fiador de su cumplimiento. G-9 ORIGEN DIVINO DE NUESTRA

CADENA Ya está formada nuestra Cadena. La componen nueve eslabones: Nuestro Hermano Mayor, Monseñor Emilio Botero González; mis cuatro hijas y mis dos hermanas consagradas a Dios en la vida religiosa, mi esposa y yo. Aunque nosotros, en el tiempo, figuramos como fundadores, su verdadero fundador fue Nuestro Señor Jesucristo, cuando, inmediatamente después de conferir a sus apóstoles el poder de atar y desatar, agregó: “Os digo más: que si dos de vosotros se unieren entre sí sobre la tierra, para pedir algo, sea lo que fuere, les será otorgado por mi Padre que está en los cielos. Porque donde dos o tres se hallan congregados en mi Nombre, allí me hallo Yo en medio de ellos”. (Mateo, XVIII, 19-20).

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El fue, pues, quien nos ordenó que nos uniéramos, que formáramos de muchos corazones un solo corazón para que nuestra plegaria fuera todopoderosa. Nosotros hemos fundido nuestros corazones en un PACTO DE AMOR a El, luego, tenemos derecho, según sus promesas, a que nada nos sea negado; y, por lo tanto, estemos absolutamente seguros de que obtendremos la paz de Colombia, la conversión de muchos pecadores y la santidad de los sacerdotes, primeros objetivos de nuestra Cruzada espiritual al Sacratísimo Corazón de Jesús. En carta del 26 de diciembre de 1955, dice nuestro Hermano Mayor, y por conducto mío a todos mis hermanos del PACTO DE FRATERNIDAD, presentes y futuros, lo siguiente: “Muy amado hijo de N. S.: En la imposibilidad de escribirle muy largo como quisiera, así como a sus buenas hijas, me contento con saludarlos en el Señor y manifestarles que en la Misa que voy a decir por mis buenos hermanos en el dulcísimo y amabilísimo Corazón: por usted, su esposa, Hermana Sagrado Corazón, Hermana Cristina y las otras con quienes formo una cadena en la oración, en el sufrimiento y en el trabajo por la salvación de las almas; cadena de amor en el Corazón de Jesús; en esa Misa. digo, renuevo en la presencia del Señor mi pacto con usted y con los suyos. Por eso, hermano mío, aunque no le escriba, nos encontraremos en el Sagrado Corazón diariamente, mientras nos encontramos en el cielo. ¡Oh!, ¡qué trato, qué belleza, qué luz! Les advierto, eso sí, hijos míos en Nuestro Señor, que yo no tengo más que buena voluntad y la dignidad de Obispo...; pero, de lo demás, soy un pordiosero que ya estoy tocando a las puertas del Señor ... El me va

a dar el cielo por María que me quiere mucho, y a la que yo he deseado amar y hacer amar, pero... ¡pobre de mí! Que Ella bendiga a mis hermanos y hermanas en el Sagrado Corazón y me los colme de amor, de resignación, de caridad, de celo y de... amor al sufrimiento: sello inconfundible de los predestinados. Los bendigo de corazón y les pido se compadezcan de mí.

+ Emilio, Obispo” ¡Loado sea el Sagrado Corazón de Jesús que hizo germinar nuestro pequeño grano de mostaza, lo convirtió en arbusto, y que hoy, cuando escribo esta líneas, se halla transformado en un árbol frondoso que extiende sus ramas sobre Colombia, Ecuador, Venezuela! G-10 MALAS NOTICIAS Y UN

TESTAMENTO Con fecha 14 de octubre de 1960, me escribe desde Santa Rosa de Osos la Madre Sagrado Corazón de S. T., una de mis hijas religiosas; y, en su carta, me transmite lo que pudiéramos llamar el testamento de nuestro Hermano Mayor, confiado a ella en momentos en que se temía por su vida. Dice así: “No quiero dejar pasar el tiempo sin comunicaros la triste noticia del gravísimo estado de salud del Excmo. señor Botero González. La semana pasada vino a Medellín , después de asistir a la Conferencia Episcopal, con el objeto de hacerse una revisión médica y pensando que pronto podría viajar a Pasto, según nos lo dijo a la Madre Catalina y a mí, que fuimos a darle un

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saludo en nombre de todos los que formamos con él la Cadena espiritual. De este examen resultó que tenía que someterse a una nueva intervención quirúrgica y lo que encontraron fue un cáncer en los intestinos. Los médicos dicen que a lo sumo le darán un año de vida. Nos recibió con suma amabilidad, nos recordó el compromiso, mencionando especialmente a cada uno sin olvidar a la Hermana Directora, Emma Acosta. Dijo que él lo renovaba todos los días en la Santa Misa y que esperaba que no se fuera a romper ningún eslabón de la cadena, porque todos teníamos que ayudarnos a ir al cielo y que el primero que se fuera sostendría y arrastraría a los otros; nos dijo que él, aunque escribía poco porque sus ocupaciones no se lo permitían, estaba en lo dicho y nos preguntó si mi papacito todavía podía escribir, porque hacía tiempo no recibía carta suya. Conversar con él es como asistir al desbordamiento del alma de un santo. No comprendo por qué Dios tiene estas predilecciones con nosotros al unirnos tan íntimamente con un alma tan santa y hacernos participar de una manera tan directa de sus grandes merecimientos. Ahora, lo que tenemos que hacer, es pedir constantemente a Dios perfeccione en él la obra de santidad, ya que dentro de poco ha de terminar su vida terrena, para ir al cielo a glorificar a Dios y ayudarnos a nosotros a subir también a él, tirando de la cadena, como espontáneamente nos lo prometió. Muy pronto le perderemos en la tierra, lo que naturalmente causa tristeza, pero nos anima el pensar que lo tendremos de intercesor en el cielo. En la semana

entrante viajaré a Medellín y lo visitaré en la clínica”. Afortunadamente Monseñor Botero González salió bien de la operación, y según me dice en carta posterior, los médicos le aseguran que si hubiera tenido cáncer, ya habría muerto. ¡Loado sea Dios! Pasó la convalecencia en el Oriente Antioqueño y me escribió la siguiente carta, acompañada de una oración que, a solicitud mía, compuso para que los que formamos el Pacto la digamos diariamente.

Marinilla, noviembre 29-1960 Señor Don Pedro J. Olano García Cali Mi buen hermano en el Sagrado Corazón de Jesús: He recibido sus cartas, sus noticias y los consoladores versos “En la Cruz”, que le agradezco de corazón. Mucho me gusta que el pacto que tenemos no se rompa, y los deseos que usted fomenta, con la gracia de Dios se realicen: que nos veamos en el cielo los que lo formamos, que el amor al dulcísimo y amabilísimo Corazón sea el alimento de nuestras almas y que se avive cada vez más. Para ello tenemos que amar al Corazón Inmaculado de María, porque la Voluntad de Dios es que todo lo hagamos por medio de María, así como todo no viene de manos de María la Medianera de todas las gracias; la Madre de la Divina Gracia; la Tesorera, la Despensera de las riquezas de Dios. El que nos da el ejemplo es el mismo Dios que vino al mundo por María y quiere que vayamos a El por María.

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Repitamos, pues, los doce: Nuestra Señora del Sagrado Corazón, rogad por nosotros”. (300 días de indulgencias). Lo bendigo a usted, a su esposa, a su familia, y que Nuestro Señor nos bendiga siempre.

+ Emilio, Obispo

⎯ Oración que diremos diariamente los que formamos el Pacto. ¡Oh Corazón de Amor! Nosotros ponemos nuestra confianza en Vos, porque lo tememos todo de nuestra debilidad, pero lo esperamos todo de vuestra bondad. Los que formamos este Pacto de Amor a Vos, deseamos que seáis más conocido y más amado; y que nosotras, pobres criaturas, cada día os amemos con mayor ternura, aquí en la tierra, hasta que vayamos a sumergirnos en el piélago de vuestro Amor, allá en el cielo. Para lograr tánta dicha, trabajaremos por conocer mejor el Corazón Inmaculado de María y amarlo con toda el alma, con todas las fuerzas, toda la vida, por lo que repetiremos siempre: “Corazón de Jesús, los del Pacto nos ofrecemos a Vos, por María”. “¡Nuestra Señora del Sagrado Corazón, rogad por nosotros!” Esta hermosa oración encierra nuestra consigna, que se traduce en estas dos hermosas palabras: Confianza y Amor. Una confianza sin límites en el Sagrado Corazón de Jesús, hasta llegar a creer, como dice Santa Teresita, que para nosotros no se hizo el Purgatorio, y que, al morir, iremos directamente al cielo, convencidos de que se nos

dará en la medida de nuestra confianza. Una confianza absoluta de que el Corazón de Jesús nos dará todo cuanto le pidamos. Y esto es así, porque El nos empeñó su palabra, cuando, inmediatamente después de conferir a sus Apóstoles el poder de atar y desatar, agregó: “Os digo más: que si dos de vosotros se unieren entre sí sobre la tierra, para pedir algo, sea lo que fuere, les será otorgado por mi Padre que está en los cielos. Porque dos o tres se hallan congregados en mi Nombre, allí me hallo Yo en medio de ellos”. (San Mateo, XVIII, 19-20). Un amor tan grande como lo permitan nuestras capacidades, tan ingenuo y confiado como el de un niño con su madre; un amor que irradie amor no sólo a las almas que nos rodean, sino a todas las que pueblan el mundo del espíritu. Y esto lo conseguiremos por medio de María, “la Medianera de todas las gracias; la Madre de la Divina Gracia; la Tesorera, la Despensera de las riquezas de Dios”, como nos lo enseña nuestro Hermano Mayor.

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C-10Bis ILUSTRISIMO SEÑOR 1917 GERARDO DE JESUS

VALENCIA CANO

José IgnacioValencia Cárdenas

María AndreaCardona

Nicolás LaureanoPedro JoséValencia de

Hincapié

CornelioValencia Cardona

Catarinade Monsalve

José JoaquínValencia Martínez

VicenteValencia

Jerónima deOspina

BrunoValencia López

Agustín JustinianoValencia Ospina

María de JesúsOsorio

SantosValencia Duque

Juan de DiosValencia Osorio

Maria BeniciaCano Tobón

ObduliaValencia Echeverri

ObispoGerardo de JesúsValencia Cano

Julio CesarGarcía Valencia

José Ignacio Valencia Cárdenas, el tatarabuelo de Obdulia Valencia era primo hermano de Cornelio Valencia Cardona, el tatarabuelo del Ilustrísimo señor Obispo Gerardo de Jesús Valencia Cano. • Gerardo de Jesús Valencia Cano

Nació en Santo Domingo, fue ordenado sacerdote en 1942 en el Seminario de Yarumal, ese mismo año fue nombrado Prefecto Apostólico de Mitú en 1942. Nombrado Vicario Apostólico de Buenaventura en 1953.