Pr. Alberto Peña Salvatierra

Docente Facultad de Teología

UNIVERSIDAD PERUAN UNIÓN

PRIMERA SEMANA DE ENFASIS ESPIRITUAL 2009

UPeU, Lima- Perú

“Vi volar por en medio del cielo a otro ángel,que

tenía el evangelio eterno para predicarlo a los

moradores de la tierra, a cada nación tribu, lengua y pueblo, diciendo, a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de

su juicio ha llegado; Y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar, y las fuentes de las aguas.”

Apocalipsis 14:6-7

“Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego elsantuario será purificado” (Dn 8: 14).

“Estuve mirando hasta que fueron puestos unostronos y se sentó un Anciano de días. Su vestido erablanco como la nieve; el pelo de su cabeza, como lanalimpia; su trono, llama de fuego, y fuego ardiente lasruedas del mismo. Un río de fuego procedía y salía dedelante de él; miles de miles lo servían, y millones demillones estaban delante de él. El Juez se sentó y loslibros fueron abiertos” (Dn 7: 9, 10).

“Miraba yo en la visión de la noche, y vi que con lasnubes del cielo venía uno como un hijo de hombre;vino hasta el Anciano de días, y lo hicieron acercarsedelante de él” (Dn 7: 13).

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EL JUCIO INVESTIGADOR EN LA BIBLIA

“Tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó ala diestra del trono de la Majestad en los cielos. Éles ministro del santuario y de aquel verdaderotabernáculo que levantó el Señor y no el hombre.”(Heb 8: 1, 2).

“Porque no entró Cristo en el santuario hecho porlos hombres, figura del verdadero, sino en el cielomismo, para presentarse ahora por nosotros anteDios.” (Heb 9: 24).

“Así que, hermanos, tenemos libertad para entraren el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo,por el camino nuevo y vivo que él nos abrió através del velo, esto es, de su carne” (Heb 10: 19,20).

“Vi al Padre levantarse del trono, y en un carro dellamas entró en el lugar santísimo, al interior delvelo, y se sentó” (Primeros Escritos, 55).

“Después de eso, un carro de nubes, cuyasruedas eran como llamas de fuego, llegó rodeadode ángeles, adonde estaba Jesús. El entró en elcarro y fue llevado al lugar santísimo, donde elPadre estaba sentado. Allí contemplé a Jesús, elgran Sumo Sacerdote, de pie delante del Padre.En la orla de su vestidura había una campana yuna granada; luego otra campana y otra granada”(Primeros Escritos, 56).

EL JUCIO INVESTIGADOR EN EL ESPÍRITU DE PROFECÍA

¿QUÉ BUENAS NUEVAS TIENE

EL JUICIO INVESTIGADOR?

¿EN QUÉ CONSISTE LA OBRA QUE SE REALIZA EN EL JUICIO?

“La intercesión de Cristo por el hombre en elsantuario celestial es tan esencial para el plan de lasalvación como lo fue su muerte en la cruz. Con sumuerte dio principio a aquella obra para cuyaconclusión ascendió al cielo después de suresurrección. Por la fe debemos entrar veloadentro, "donde Jesús entró por nosotros comoprecursor" (Heb 6: 20).

“Allí se refleja la luz de la cruz del Calvario; y allípodemos obtener una comprensión más clara de losmisterios de la redención. La salvación del hombrese cumple a un precio infinito para el Cielo; elsacrificio hecho corresponde a las más ampliasexigencias de la ley de Dios quebrantada” (Cristoen el Santuario, 136, 137).

1. La obra intercesora del sumo Sacerdote. “Di a Aarón, tu hermano, que no entre

en todo tiempo en el santuario detrásdel velo” (v. 2).

2. Utilización de sangre limpia. “Después degollará el macho cabrío

como expiación por el pecado delpueblo, llevará la sangre detrás del veloadentro” (v. 15).

CUATRO BENEFICIOS DEL DÍA DE EXPIACIÓN EN LA TIPOLOGÍA DE

LEVÍTICOS 16

3. La limpieza total y definitiva delpecado. “Así purificará el santuario, a causa de las

impurezas de los hijos de Israel, de susrebeliones y de todos sus pecados” (v. 16).

4. Que el pecado sea llevado al desierto. “Cuando haya acabado de hará traer el

macho cabrío vivo. Pondrá Aarón sus dosmanos sobre la cabeza del macho cabríovivo y confesará sobre él todas lasiniquidades de los hijos de Israel, todas susrebeliones y todos sus pecados. Así lospondrá sobre la cabeza del macho cabrío, ylo enviará al desierto por medio de unhombre destinado para esto” (vs. 20, 21).

Es un juicio de purificación: Justificación y perdón

(beneficio para los penitentes).

“En el rito típico, sólo aquellos que sehabían presentado ante Dios arrepintiéndose yconfesando sus pecados, y cuyas iniquidadeseran llevadas al santuario por medio de la sangredel holocausto, tenían participación en el serviciodel día de las expiaciones. Así en el gran día de laexpiación final y del juicio, los únicos casos quese consideran son los de quienes hayanprofesado ser hijos de Dios. El juicio de losimpíos es obra distinta y se verificará en fechaposterior” (CS, 534).

EL JUICIO INVESTIGADOR ES LA MEJOR NOTICIA

“Todos los que desean que sus nombres seanconservados en el libro de la vida, deben ahora,en los pocos días que les quedan de este tiempode gracia, afligir sus almas ante Dios converdadero arrepentimiento y dolor por suspecados. Hay que escudriñar honda ysinceramente el corazón. Hay que deponer elespíritu liviano y frívolo al que se entregantantos cristianos de profesión. Empeñada luchaespera a todos aquellos que quieran subyugar lasmalas inclinaciones que tratan de dominarlos”(CS, 544).

”Mirad, velad y orad, porque no sabéis cuándoserá el tiempo” (Mr 13: 33).

Velando y orando

1. El Juicio investigador vindicará el carácter de Dios delante de los seres no caídos.

2. Se restituirá el nombre de Dios que se hallaba injuriado y calumniado injustamente.

3. “Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos... pues solo tú eres santo” (Ap 15: 3, 4).

LOS TESTIGOS SON LOS ÁNGELES

“Regocijaos de que vuestros nombres están escritos en

los cielos.”Lc 10: 20

Temed a Dios, y dale gloria,

porque la hora de su juicio ha

llegado.Apocalipsis 14:7

SEÑOR JESÚS

Te acepto como

mi único

mediador y

Salvador

Amén