4 № 40 (14700) 30 мая 2006 Ростовская церковно-приходской...
Transcript of 4 № 40 (14700) 30 мая 2006 Ростовская церковно-приходской...
4 № 40 (14700) 30 мая 2006
РостовскаяРостовскаяРостовскаяРостовскаяРостовская
С Т А Р И Н АС Т А Р И Н АС Т А Р И Н АС Т А Р И Н АС Т А Р И Н АВыпуск Ростовского отделения ВООПИиКи музея-заповедника «Ростовский кремль», № 127
Выпуск подготовила Л.Ю. Мельник
Из истории Белогостицкойцерковно-приходской школы
Купцы Полежаевы
Из истории ростовских купеческих фамилий
ГалашиныОбщеизвестно: Ростов, благода-ря деятельности его купечества, в пер-вом десятилетии XX века был вполнеблагополучным, благоустроенным го-родом, где развивались легкая и пи-щевая промышленность, торговля,
функционировала обширная сеть школи библиотек, работали музей, театр,кинематограф, телефон, обществен-ный транспорт. Октябрьский перево-рот оборвал ход жизни, заданной ирассчитанной на годы и годы вперед.А сословие, все здесь создавшее, былоограблено, вытеснено из Ростова,ошельмовано. Оставшиеся в живыхпотомки выдающихся ростовскихграждан десятилетиями скрывали своепроисхождение. Но берегли – все-такиберегли! – память о своих корнях. Се-годня они, наконец-то, имеют возмож-ность открыто говорить о своих пред-ках.
В середине апреля ко мне обра-тилась Н.С. Колчина. Ее супруг Лео-нид Владимирович происходил из родаростовских купцов Галашиных. Он знали хранил семейные предания, доку-менты, фотографии, но при жизни таки не решился их обнародовать. За негоэто сделала Надежда Сергеевна, со-общившая необыкновенно интересныесведения из истории семьи Галаши-ных. Вот они.
Основатель фамилии – Александр
Алексеевич Галашин (род. ок. 1840-1904). Происходит из деревни Гора Ста-вотинской волости Ярославской губер-нии. Вышел из крепостных крестьян.Подростком пришел в Ростов. По се-мейному преданию, торговал пирож-ками. Затем завел собственное дело –булочную. Она располагалась в цент-ре Ростова, во дворе двухэтажногодома на углу Рождественской площа-ди (совр. угол улиц К. Либкнехта иСоветская площадь). Квартиры в этомдоме сдавались в наем, а семья А.А.Галашина жила на ул. Предтеченской(совр. Фрунзе), в доме № 18. Это ка-менный двухэтажный дом с красивымбалконом. Рядом с ним, в маленькомодноэтажном доме с тремя окошеч-ками была баня. Галашину принадле-жали также дома № 26 и 28 по ул.Покровской, он их также сдавал в наем.
А.А. Галашин был женат дважды.
Первая жена – Прасковья Ефимовна.Она умерла в окт. 1885 г. От нее былиАнфиса (род. ок. 1875), Елизавета,Мария, Екатерина, Тамара, Михаил иНиколай (1880).
Дочери разъехались - в Вологду,Ленинград. Ярославль. Михаил жил в
Ленинграде, а Николай – в Москве. Онбыл женат на ростовской, выучилсяна врача. В Гражданскую умер от сып-ного тифа. Его дочери Галине 93 года,по мужу она Левская; живет в Моск-ве.
Вторая жена А.А. Галашина – На-дежда Александровна (1866-1946, ур.Петракова) происходила из с. Сулость(за озером). Она имела хорошее об-разование, окончила Мариинскую жен-скую прогимназию в Ростове. Велабольшую общественную работу. Была
председателем ростовского обществаКрасного Креста. После смерти мужавела все дела сама. После октябрьс-кого переворота 1917 г. отдала все иму-щество добровольно. Доживала свойвек в семье своей дочери Л.А. Колчи-ной, муж которой сумел выхлопотатьквартиру в бывшем доме Галашиныхна Покровской, 26. Сохранилась ее мо-гила на старом кладбище (где памят-ник погибшим воинам).
Окончание следует.
Н.С. КОЛЧИНА. Публикациюподготовила Е. Крестьянинова.
На снимках: А.А. Галашин;Н.А. Галашина; могила
А.А. Галашина в Богоявленскоммонастыре (не сохранилась).
В середине XIX в. М.М. Полежаевбыл в Ростове одним из самых состо-ятельных его жителей (в 1857 г. про-изошел раздел семейного капиталабратьев Полежаевых, при этом егодоля составила 386698 р. 14 к.). Онсостоял членом Торгового Дома «Бра-тья Полежаевы», который занималсяоптовой торговлей зерном. Конторы ТДнаходились в Москве и С-Петербурге,где Полежаевы имели свои амбары наКалашниковской пристани. Таким об-разом, все дела М.М. велись вне Рос-това, здесь он только жил.
Дом Михаила Михайловича По-лежаева был построен в 1855 г. Онсуществует и ныне, являясь до сихпор одним из самых красивых в Рос-тове (сейчас в нем помещается поли-клиника № 1). В этом особняке Поле-жаевы принимали императора, царяосвободителя Александра II с супру-гой Марией Александровной (1858) ивеликую княгиню Александру Петров-ну (1860). Очевидно, в память об этомпосещении, М.М. Полежаев заказалпортрет великой княгини художникуП.Ф. Плешанову. Этот портрет сейчасхранится в собрании Ростовского му-зея. Есть данные, что Павел Федоро-
вич Плешанов написал и портрет са-мого М.М. Полежаева, но где этот пор-трет ныне находится, неизвестно.
Как следует из писем племянни-цы Михаила Михайловича - СофьиАлександровны Кекиной, в доме По-лежаевых бывала ростовская элита1860-х гг. – Кекины, Мальгины, Говя-диновы, и родственники - Кайдаловы.Обширных знакомств в Ростове Мих.Мих. не заводил. Долгое время егосемья жила в Калязине, а в 1856 г.Полежаевы, очевидно, по настояниюВеры Леонтьевны, которая так и неприжилась на родине мужа, перееха-ли в Ростов и стали прихожанами цер-кви Иоанна Предтечи. В то время Мих.Мих. числился царскосельским 1 гиль-дии купцом и кавалером, т.е. уже имелгосударственную награду. В Ростовеон получил орден Станислава 2-й сте-пени для ношения на шее – за щедрыепожертвования приходскому храму(5500 р.). Отмечу, что в дальнейшемПолежаевы продолжали вносить сред-ства и в этот храм, и в Яковлевскиймонастырь.
В семье Полежаевых росло двоедетей, домашние имена которых были
Иван-царевич и Ольга-царевна. Иван(1848-?) был от рождения слабоумен,интеллект его до старости пребывална уровне детского.
В 1876 г. М.М. Полежаев скон-чался от воспаления легких в Петер-бургской больнице и был отпет в Не-вской приходской Скорбященской цер-кви. Его тело привезли в Ростов в зак-рытом гробу (что породило в Ростовенемало слухов, самых неправдоподоб-ных), и похоронили в паперти Зачать-евского храма.
После его смерти опекуншей ду-шевнобольного Ивана стала мать ВераЛеонтьевна. Она скончалась в 1885 г.и также была погребена в паперти За-чатьевского храма, рядом с супругом.По ее завещанию сыну было назначе-но трое соопекунов. Это были вдовадяди Ивана Мих. – Ольга ДмитриевнаМальгина, сестра его - Ольга Михай-ловна Щербакова (1854-1910) и ее мужИ.Н. Щербаков. Вера Леонтьевна за-вещала своим племянницам, кузинамИвана - Любови, Лидии, Вере и Анто-нине Мальгиным по 20 тыс. р., а пле-мяннику Дмитрию Мальгину – дом наПокровской с тем условием, чтобы
больной Иван Михайлович был остав-лен в родительском доме и жил, окру-женный заботой и вниманием род-ственников. Его капитал был вложен вценные бумаги и находился в двухбанках – Волжско-Камском и Госу-дарственном. Опекуны постоянно уве-личивали капитал, покупая ценныебумаги на начисляемые проценты. К1917 г. на счетах банков у И.М. былопочти 400000 р. На содержание его вы-делялось 3750 р. в год. За ним ухажи-вал «дядька» Ф.Г. Лабзин, была эко-номка Е.Я. Шохина, был лакей, лич-ный повар. Ежегодно соопекуны скру-пулезно отчитывались перед ростовс-ким Сиротским судом обо всех при-ходно-расходных операциях.
После смерти И.Н. (1903) и О.М.Щербаковых (1910) опекуншей ИванаМихайловича осталась О.Д. Мальгинаи по завещанию Ольги – ее родствен-ники М.Н. и В.Г. Купидоновы, жившиев Казани. В 1918 г. все счета в банкахбыли закрыты большевиками, и денегна содержание Ивана Михайловича По-лежаева не стало. Все его средства,почти которым Ольга Мих. своим за-вещанием определила разумное при-менение, пропали. Когда он умер, гдепохоронен, когда умерла О.Д. Маль-гина – точно пока неизвестно, но в 1923г. их на свете уже не было.
Е. КРЕСТЬЯНИНОВА.
Белогостицкая церковно-при-ходская школа (Николо-Перевоз-ский приход) Сулостской волостиРостовского уезда была открытав 1900 г. на средства Белогостиц-кого мужского монастыря. Она на-ходилась на монастырской землеи помещалась в монастырскомздании, которое было построено в1900 г. В 1915-1916 учебном годув ней обучались дети из Белогос-тицкой слободы (22 ученика) иНажеровки (28 учеников). Школабыла удалена от Ростова на 8верст, а от ближайшей Николо-Пе-ревозской земской школы - на1,5.
Помещением для школы слу-жил деревянный дом, крытый же-лезом. Имеющаяся в нем класс-ная комната была пространством86 кв. арш. (11 арш. х 7 арш. 13верш.), учительская 27 арш. (6арш. х 4,5 арш.), кухня 22 кв. арш.,коридор 25 кв. арш. В классе было9 окон (размером 2 арш. х 1,5арш.), в учительской 2 окна и вкухне одно. Дети снимали верх-нюю одежду в коридоре. Ночлеж-ной комнаты в школе не было. Кшколе был сделан небольшойпристрой, в котором размещалисьдровяник, чулан и два ретирада. Вздании имелось два входа: «пара-дный и черный» из пристройки, аотапливалось оно при помощи 2печей - голландская печь отапли-вала класс, а русская с лежанкойобогревала учительскую комнатуи кухню. Дрова для них (13 саж.)заготавливались на средства мо-настыря и стоили около 195 руб.Школьное здание было застрахо-вано от огня в страховом Сино-дальном обществе на 2070 руб. сежегодной выплатой 9 руб. 53 коп.из сумм монастыря. При школеимелся сторож, который «относил-ся к своим обязанностям исправ-но», и монастырь выплачивал емуежемесячно в течение учебногогода (с 1 сентября по 1 мая) по 5руб.
Имущество школы состоялоиз 4 икон, 20 картин (изд. Сидерс-кого на 6 руб.), портрета НиколаяII (5 руб.), картины Палестины иРоссийской империи (3 руб.), фо-наря светов (50 руб.), кровати (4руб.), 2 книжных шкафов (10руб.), самовара (4 руб.). Учебни-ков в школе было на 50 руб., книгв библиотеке для внеклассногочтения около 300 экз. на 125 руб.и учительских «руководств» на 3руб.
Школа содержалась на сред-ства монастыря и не имела в сво-ем распоряжении денежного «ка-питала». В 1915-1916 учебном годушкола получила от монастыря 30руб. на «жалование» законоучи-телю от Ростовского отделенияЯрославского епархиального учи-лищного совета. Для учительни-цы монастырь давал «бесплатныйстол… от братской трапезы».
Несмотря на имевшуюся вшколе мебель и литературу, ей не-обходимы были 4 парты и учебни-ки: «Наставления по Закону Бо-жьему» Агафодора 20 экз., «Мо-литвослов» на русском языке 30экз., «Церковно-славянская азбу-ка» Ильминской 30 экз., 20 «за-дачников» Цветкова на 1-й годобучения и 10 на 2-й, «Русская
грамматика, этимология и синтак-сист» Смирновского 4 экз., «Про-писи гербовые» и 10 аспидных до-сок. Примечательно что школьныепособия для обучения, покупалисьза счет монастыря и выдавалисьученикам бесплатно. В школеимелся «школьный список», ка-талог книг, опись имущества и«школьная летопись». Приходно-расходная книга при школе не ве-лась.
В 1915/16 учебном году, не-смотря на то, что врач не осмат-ривал школьников, эпидемическихзаболеваний в школе не было. За-нятия начались 7 сентября 1915 г.,а закончились 8 мая 1916 г. Учеб-ных дней в году было 139. В связис призывом учителя В.А. Тихоми-рова на войну занятия были пре-рваны до 3 октября 1915 г. В ос-новном, дети «исправно» посеща-ли школу (1 и 3 отделения), а у 2-го, среднего отделения имелисьнебольшие проблемы с посещае-мостью. Со времени открытияшколы ее окончили со свидетель-ством 32 мальчика и 24 девочки,а в 1915/16 уч. г. ее окончили 3мальчика, переведены в старшуюгруппу 4 ученика, а в среднюю 27учеников. На «повторный курс»были оставлены в средней группе12, а в младшей 4 ученика. В этомгоду дети не занимались рукоде-лием и ремеслами, но в школебыло проведено 14 народных чте-ний при помощи «волшебного фо-наря» (имеющегося в школе), ко-торые произвели «весьма хоро-шее» впечатление на взрослых.
В разные годы заведующимии законоучителями этой школыбыли настоятель игумен Макарий(1900-1907 гг.), игумен Валентин(Ляхоцкой) 43 лет. священникиКонстантин Алексеевич Соколов(1908-1911 гг.), Геннадий Констан-тинович Царевский, 39 лет.
Учителями в разные годы вшколе были Сергей АполлоновичДьяконов (1900-1903 гг.), Нико-лай Павлович Прозоров (1903-1905гг.), Константин Алексеевич Соко-лов (1906-1911 гг.), Василий Ми-хайлович Петровский (1912-1913гг.), Сергей Владимирович Херсон-ский (1914 г.), Виктор Александ-рович Тихомиров (1914-1915 гг.)и Татьяна Федоровна Ляхоцкая(1915-1916 гг.), девица, дочь свя-щенника Холмской епархии (онародилась в Комтелине Киевскойгубернии, окончила курс в Холмс-ком Мариинском женском учили-ще с аттестатом на звание учи-тельницы начальной школы, в 1906г. поступила учительницей в Горо-щицкую церковно-приходскуюшколу Гребеневского уезда Хол-мской епархии, с 1914 г. - учи-тельница Тышоветской ЦПШ Тома-шевского уезда, после эвакуациинаселения Холмщины заняла ме-сто заместительницы учителя,призванного на войну в Белогос-тицкой церковно-приходской шко-ле с 2 октября 1915 г.).
К. СТЕПАНОВ.На фото: зав. Белогостицкойшколой 1-й ступени учитель
Сергей ВладимировичХерсонский и учительница Анна
Аксентьевна Бобылкина средиучеников школы. Снимок 23
ноября 1934 г.
№ 40 (14700) 30 мая 2006 5
В № 26 «Ростовского вестника»от 6.04.06 была опубликована заметкаН. Согласновой, очень обеспокоеннойсовременным состоянием бульвара поОкружной улице. Думается, большин-ство жителей города разделяют этутревогу, ведь бульвар остается излюб-ленным местом прогулок горожан.Бульвар в Ростове всегда расценивался
местными жителями как признак ци-вилизованности города. «…По слухамРостов процветает, устраиваются буль-вары, разводятся цветы, бьют фонта-ны…» - читаем мы в одном из писем1891 г. Неслучайно, к изучению исто-рии создания бульвара обратились ужев середине 1920-х гг. В 1926 г. на за-седании Ростовского Научного обще-ства по изучению местного края былзаслушан доклад сотрудника Ростов-ского музея П.С. Иванова «Ростовс-кие бульвары». Согласно его изыска-ниям, бульвар по Окружной улице со-здавался более 20 лет. Инициаторамисоздания были власти города в лицеГородской думы и Городского головы,под чьим непосредственным руковод-
ством проводились все работы по ус-тройству бульвара. Этот доклад, напи-санный более 80 лет назад, и на сегод-няшний день не утратил своей акту-альности. Проникнутый любовью кродному городу, он содержит чрезвы-чайно ценные исторические сведения.Ниже мы публикуем доклад П.С. Ива-нова с небольшими сокращениями.
«Обилие зеленых насаждений - от-личительная черта Ростова. Ростовс-кие бульвары занимают не последнееместо в физиономии города. Распо-лагаются они главным образом в тойчасти города, которая широкой поло-сой, почти незастроенных площадей,когда-то нужной для шумной ростовс-кой ярмарки, ведшей здесь главныйсвой торг, окружает Кремль, отделяяего от тихих ростовских улиц. Здесь,окаймляя эти площади, следуя направ-лению Окружной улицы, идет главныйростовский бульвар, образуя полукруг,обоими концами своими почти упира-ющийся в озеро.
Бульвары – явление новое срав-нительно в русском городе. Правда,
еще при основании Петербурга по Не-вскому проспекту был разбит буль-вар, в виде двух рядов деревьев, од-нако новый прием украшения улицгорода, равно как и новая европейс-кая планировка, впервые применен-ная при создании Петербурга долгоевремя не имела себе продолжения врусских городах. Впервые и то через
довольно значительный промежутоквремени к устройству бульваров былоприступлено в другой русской столицеМоскве. Здесь уже в царствование Ека-терины, по ее приказанию по линииБелого города, разрушенных по при-чине ветхости в предшествующие цар-ствования, на месте вала окружаю-щего стены были насажены бульвары(теперешнее бульварное кольцо), впервую очередь разбит был Тверскойбульвар.
До провинциальных городов но-вое течение в области украшения го-родов дошло лишь в 1 пол. 19 ст. всвязи с начавшейся в конце 18 ст. пе-репланировкой городов по конфирми-рованному имп. Екатериной ясным и
радиальным на европейский манер со-ставленным планам, по которым пе-рекраивались старые города с их за-путанными ускими и кривыми улица-ми, с группами расставленных в жи-вописном беспорядке построек. Новыепланы городов с широкими улицами,с обширными площадями дали воз-можность применения посадки дере-вьев прямыми аллеями.
В Ростове в 1824 г. Градской Ду-мой предпринимались меры к посад-ке на валах березок и таким образомустройству бульвара, места для про-гулок горожан. К счастью, очевидно,не додумались до мысли срыть валыдля устройства на месте их бульвара.Березки решили посадить по верхувала, не срывая его. Нам неизвестнадальнейшая судьба этих попыток, не-известно как долго просуществовалиберезки на валу, но любопытно отме-тить, что в 1830-х – 40-хх гг. валыслужили местом для прогулок горо-жан.
До 1861 г. мы не видим каких-либо других попыток к устройству буль-варов в Ростове. Ростов всегда сла-вился непролазной грязью своих улиц.Расположенный на низкой болотистойместности он весной и осенью утопалв совершенно невероятной грязи, со-здававшей чрезвычайно неприятныеусловия для пешеходного сообщенияв городе. Эту особенность города за-метил бывший в Ростове весной 1850г. с ревизией Городского хозяйства И.С.Аксаков. «Необыкновенная грязь, -писал Аксаков в Думу – покрываю-щая улицы и площади города Ростова- и скопление воды в канавах – зас-тавляют предположить, что в городене имеется водоточных труб, необхо-димых для осушения улиц. Без этогопредварительного осушения самое мо-щение по моему мнению не может бытьпрочно».
Окончание следует.Публикация Т.В. КОЛБАСОВОЙ. На
фото М.С.Прокудина-Горского:бульвар по Окружной улице. 1911 г.
«…Устроить более удобные и приятные условиядля прогулок горожан»
В предыдущих публикациях мыпомещали сведения о священно-цер-ковнослужителях церковного приходаМосейцева конца XVI – первой поло-вины XX вв. Сегодня сообщаем све-дения о церковных старостах Серги-евской церкви в XIX – первой полови-не XX вв. Согласно «Инструкции цер-
ковным старостам», опубликованнойв 1808 г., обязанности церковных ста-рост распространялись на имуществохрама: продажу свечей, сбор пожерт-вований, ремонт церкви, приобретениекультовых предметов. Церковный ста-роста избирался на три года («трехле-тье») прихожанами с согласия причтав присутствии благочинного; выбор ут-верждался епархиальным архиереем.Сам кандидат на эту почетную долж-ность не должен был состоять в ка-кой-либо секте, под следствием илисудом, содержать «заведения для раз-дробительной продажи спиртных на-питков в приходах, находящихся внегородских поселений, а равно приказ-чиком и сидельцем сих заведений»;занимать должности волостного стар-шины и писаря, всегда быть «у испо-веди и святых тайн причастия». По «Ин-струкции церковным старостам» от 12июня 1890 г. правом голоса в выборестарост обладали исключительно теприхожане, которые участвовали «в со-браниях местного городского или сель-ского общества или в собраниях дво-рян».
При условии исполнения функцийстаросты крестьянином, последнийосвобождался от различного рода «на-рядов и работ», телесных наказаний.Кроме того, церковный староста могбыть представлен к наградам, имелправо носить форменную одежду, ко-торая сохранялась за ним после служ-бы. Многочисленные факты свиде-тельствуют о том, что нередки былислучаи принесения личной благодар-ности церковным старостам со сторо-ны епархиальных властей. Такое отно-шение сохранялось и после смертицерковных старост, что выражалось,в частности, в их «посмертном» правена «вечное поминание», совершение«заупокойных литий», отведении подих могилы особой территории внутрицерковной ограды.
Приходские старосты выступалипервыми жертвователями на церков-ные нужды, причем значительная частьсредств предназначалась для храмо-вых зданий, нередко брали на себярасходы в деле материального под-держания духовенства.Церковные старосты селаМосейцева
Тимофей Герасимов, жительМо-сейцева. Упоминался церковнымстаростой в 1809 г.
Семен Иванов, житель с. Мосей-цева. Упоминался церковным ста-ростой в 1820-х гг.
Лев Семенов Горюнов, жительМосейцева. 1843-1844 гг. (здесь идалее: время пребывания на долж-ности церковного старосты).
Семен Петров, житель Мосейце-ва. 1845-1847 гг.
Тимофей Никифоров, житель Мо-
сейцева. 1848-1850 гг.Исидор Федоров Бабурин, житель
приходской деревни Биричева. 1851-1857 гг.
Вукол Андреев Моржов, жительМосейцева. Крестьянин-собствен-ник. На должности церковного ста-росты находился с 1857 по 1877 гг.Был известен как жертвователь наСергиевский храм с. Мосейцева: вмарте 1866 г. приобрел в храм «трех-свечник за престол в предел свято-го пророка Илии», в 1867 г. – Свят-цы с праздниками в посеребреннойризе за 80 руб. и произвел ремонтхрама, в 1872 г. – купил два пани-кадила для приделов Николая Чу-дотворца и Илии Пророка и два мед-ных посеребренных подсвечника;«для самостоятельности прихода»пожертвовал «билет» в 400 руб. се-ребром Ярославского общественно-го банка, в 1874 г. – приобрел на-престольное Евангелие, обложенноебархатом, с посеребренной «верх-ней доской»; изготовил новый де-ревянный палисад и отремонтиро-вал пол и лестницы на колокольне.Кроме того, церковный старостаучаствовал в кампании по оказа-нию помощи «заштатным» и «си-ротствующим» представителям ду-ховного сословия. Деятельность В.А.Моржова была отмечена: в 1864 г.– выдачей похвального листа, в 1865и 1866 гг. – «благословением с гра-мотою», в 1872 г. – благодарностьюепархиального управления «с вы-дачей свидетельства», в 1875 г. –серебряной медалью «на станислав-ской ленте».
Андрей Михайлов Жуков, жительМосейцева. Крестьянин-собствен-ник. На должности церковного ста-росты находился в 1878-1887 гг. В1881 гг. – на личные средства и день-ги, пожертвованные прихожанами,«устроил» дом псаломщика, отре-монтировал церковную ограду и на-вел порядок внутри её. В 1881 г. –«за устройство училища в селе Мо-сейцеве» был награжден серебря-ной медалью с надписью «За усер-дие» на станиславской ленте для но-шения на груди», в 1882 г. – препо-дано благословение Святейшего Си-нода «с выдачею грамоты».
Максим Феодоров Колесов, жи-тель Мосейцева. Крестьянин-соб-ственник. На должности церковногостаросты находился в 1887-1915 гг.Умер 30 апреля 1915 г. В 1890 г.награжден похвальным листом,в 1901 г. – серебряной медалью снадписью «За усердие» на станис-лавской ленте для ношения на шее»,в 1909 г. – серебряной медалью «навладимирской ленте для ношения нашее». Состоял членом «Попечи-тельства об учениках Ярославскойдуховной семинарии».
Николай Максимов Колесов, жи-тель Мосейцева. Крестьянин-соб-ственник. Сын М.Ф. Колесова. Выб-ран церковным старостой в июне1915 г. Упоминается в качестве цер-ковного старосты по 1919 г.
Феодор Иванович Фомичев, жи-тель Мосейцева. Упоминается каз-начеем и церковным старостой хра-ма в 1923 г.
Николай Александрович Рубцов,житель приходской деревни Скоро-думово. Упоминается «исполняю-щим должность казначея и церков-ного старосты» Мосейцевского хра-ма в 1924-25 гг.
На фото автора: плита на могилецерковного старосты Максима
Феодорова Колесова внутри оградыМосейцевской церкви. 2004 г.
Алексей КИСЕЛЁВ.Автор статьи обращается к чита-
телям «Ростовского вестника». Жела-ющие представить дополнения и уточ-нения к истории Мосейцева могут при-нести свои сведения заведующему ар-хеологическим отделом Ростовскогомузея Алексею Валерьевичу Киселё-ву или прислать по адресу:152151, Ярославская область,г. Ростов Великий, кремль (с помет-кой: Киселёву Алексею Валерьевичу),служебный телефон: (08536) 6-25-53,добавочный 260 (спросить Алексея Ва-лерьевича Киселёва).
E-mail: [email protected]@mail.ru (с пометкой: для
Киселёва Алексея Валерьевича).
История интерьера Троицкого (Зачатьевского) собораЯковлевского монастыря
Самым значительным событиемв истории интерьера Зачатьевскогособора середины XIX в. стало созда-ние новых царских врат для его иконо-стаса. Старые врата были деревянны-ми резными, новые - серебряными.Контракт на их изготовление в 1849 г.монастырь заключил с московскимсеребряником Егором Антиповым сы-ном Антиповым. Модель для них в кон-це этого - начале 1850 г. представилпереселившийся из села Заозерья близУглича в Ростов резчик Алексей Ми-хайлов сын Бычков. В 1850 г. упомя-нутый серебряник начал работы по из-готовлению царских врат, а в 1851 г.они были завершены. Данные врата,обильно украшенные чеканным орна-ментом, представляли собой характер-ное произведение эпохи эклектики(рис. 1).
В последующее время предпри-нимаются большие работы по обнов-лению настенной живописи храма. Напротяжении семи сезонов, с мая посентябрь, эти работы в 1852-1857 го-дах производил ростовский иконопи-
сец Василий Стефанов сын Босов снесколькими помощниками. В 1880 г.ростовский живописец Алексей Нико-лаевич Бубнов вновь осуществил «ис-правление» тех же росписей.
Между 1860-м и 1865-м годаминад гробницей св. Димитрия установи-ли серебряную сень на четырех ко-лоннах (рис. 2), которая явно усили-ла выразительность и сакральную зна-чимость главной святыни Яковлевс-кого монастыря. В то время над боль-шинством гробниц ростовских святыхтакже располагались сени, но ни однаиз них не была выполнена из драго-ценного металла. Так что, как и в пред-шествовавшее время, во второй по-ловине XIX - начале XX веков надгроб-ный комплекс св. Димитрия превос-ходил все остальные подобные комп-лексы святых Ростова и его окрестно-стей богатством своего оформления.Да во всей России того времени по-добных по богатству надгробных ком-плексо святых имелись считанныеединицы. И это вполне соответствова-ло необыкновенно высокому статусу
культа св. Димитрия в тот период.Облик данного надгробного комп-
лекса существенно дополнил живопис-ный образ св. Димитрия на стекле или,иначе говоря, витраж, установленныйв начале XX в. в проеме окна над егоракой (рис. 2).
После революции 1917 г. посте-пенно, на протяжении XX - начала XXI
Окончание. Начало в «РС»,№№ 122, 123, 125,126
Священно-церковнослужители истаросты церковного приходаМосейцева в конце XVI –первой половине XX века
веков, интерьер собора лишился прак-тически всего своего описанного вышеубранства, кроме настенной живопи-си 1689 г. И теперь, воссоздавая набумаге историю этого убранства XVIII- начала XX веков, мы хотя бы отчас-ти можем представить его поразитель-но переменчивое богатство, и темсамым почувствовать своеоб-разие культуры того времени.
А. МЕЛЬНИК.
Часть VI. Середина XIX - начала XX вв.