3ª GERAÇÃO DO

ROMANTISMO

Apresentação:

• Geny• Gisléia• Luana Beatriz

O que foi a 3ª geração?

• Seria a fase de transição para outra corrente literária, o realismo, a qual denuncia os vícios e males da sociedade, mesmo que o faça de forma enfatizada e irônica, com o intuito de pôr a descoberto realidades desconhecidas que revelam fragilidades. A mulher era idealizada e acessível.

Características:

• Condoreirismo• Romance e Poesia Social

• Erotismo

Condoreirismo

Condoreirismo ou condorismo é uma parte de uma escola literária da poesia brasileira, a terceira fase romântica, marcada pela temática social e a defesa de idéias igualitárias. O nome da corrente, condoreirismo, associa-se ao condor ou outras aves, como a águia, o falcão e o albatroz, que foram tomadas como símbolo dessa geração de poetas com preocupações sociais. 

Romance e Poesia Social

O romance social visa a denuncia de falhas ou apontar problemas da sociedade. A preocupação do romancista é fazer uma crítica imparcial a estes problemas. Procura focalizar o conjunto social, acompanhando as relações estabelecidas entre as pessoas e o meio em que vivem. Vários "modos de existência em sociedade" se configuram e desenha-se um verdadeiro painel social.

Navio Negreiro[...] Era um sonho dantesco... o tombadilho

Que das luzernas avermelha o brilho. Em sangue a se banhar.

Tinir de ferros... estalar de açoite... Legiões de homens negros como a noite,

Horrendos a dançar...

Negras mulheres, suspendendo às tetas Magras crianças, cujas bocas pretas

Rega o sangue das mães: Outras moças, mas nuas e espantadas, No turbilhão de espectros arrastadas,

Em ânsia e mágoa vãs! [...]Castro Alves

HaitiCaetano Veloso

Composição: Caetano Veloso e Gilberto Gil

Quando você for convidado pra subir no adroDa fundação casa de Jorge AmadoPra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretosDando porrada na nuca de malandros pretosDe ladrões mulatos e outros quase brancosTratados como pretosSó pra mostrar aos outros quase pretos(E são quase todos pretos)E aos quase brancos pobres como pretosComo é que pretos, pobres e mulatosE quase brancos quase pretos de tão pobres são tratadosE não importa se os olhos do mundo inteiroPossam estar por um momento voltados para o largo

Onde os escravos eram castigadosE hoje um batuque um batuqueCom a pureza de meninos uniformizados de escola secundáriaEm dia de paradaE a grandeza épica de um povo em formaçãoNos atrai, nos deslumbra e estimulaNão importa nada:Nem o traço do sobradoNem a lente do fantástico,Nem o disco de Paul SimonNinguém, ninguém é cidadãoSe você for a festa do pelô, e se você não forPense no Haiti, reze pelo HaitiO Haiti é aquiO Haiti não é aqui

E na TV se você vir um deputado em pânico mal dissimuladoDiante de qualquer, mas qualquer mesmo, qualquer, qualquerPlano de educação que pareça fácilQue pareça fácil e rápidoE vá representar uma ameaça de democratizaçãoDo ensino do primeiro grauE se esse mesmo deputado defender a adoção da pena capitalE o venerável cardeal disser que vê tanto espírito no fetoE nenhum no marginalE se, ao furar o sinal, o velho sinal vermelho habitualNotar um homem mijando na esquina da rua sobre um sacoBrilhante de lixo do LeblonE quando ouvir o silêncio sorridente de São PauloDiante da chacina

111 presos indefesos, mas presos são quase todos pretosOu quase pretos, ou quase brancos quase pretos de tão pobresE pobres são como podres e todos sabem como se tratam os pretosE quando você for dar uma volta no CaribeE quando for trepar sem camisinhaE apresentar sua participação inteligente no bloqueio a CubaPense no Haiti, reze pelo HaitiO Haiti é aquiO Haiti não é aqui.

Beijo Eterno...

Diz tua boca: "Vem!"Inda mais! diz a minha, a soluçar... Exclama

Todo o meu corpo que o teu corpo chama:"Morde também!"

Ai! morde! que doce é a dorQue me entra as carnes, e as tortura!

Beija mais! morde mais! que eu morra de ventura,Morto por teu amor!

...

Principais Autores

Nascido em 14 de março, de 1847, Antônio Frederico de Castro Alves veio a se transformar em um grande escritor, um dos maiores de nosso país, sobretudo por sua poesia colocada à serviço do povo, levantando sempre o grito pela libertação dos escravos no Brasil e a emancipação dos explorados.

No período em que viveu (1847-1871), ainda existia a escravidão no Brasil. O jovem baiano, simpático e gentil, apesar de possuir gosto sofisticado para roupas e de levar uma vida relativamente confortável, foi capaz de compreender as dificuldades dos negros escravizados. 

Castro Alves

Joaquim de Souza Andrade nasceu no Maranhão em 9 de junho de 1833 e passou a vida dividida entre o Brasil, a Europa e os Estados Unidos. A originalidade e o caráter inovador de sua poesia são as marcas principais de sua obra poética, que ficou esquecida durante décadas, sendo resgatada somente em 1950 por um grupo de críticos literários.Essas características, aliadas a um lirismo reflexivo, influência dos poetas alemães, somadas ao fato de Sousândrade ter iniciado sua produção artística no período que corresponde à segunda geração Romântica, dificultam o enquadramento de sua obra dentro das gerações desse período.No entanto, as suas preocupações sociais o aproximam da terceira geração e a maioria dos críticos classificam o poeta com pertencente a geração condoreira. Sua primeira obra foi "Harpas Selvagens" (1850), porém, foi com "Guesa Errante", que não chegou a ser terminada, que Sousândrade conseguiu o Reconhecimento da critica.

Sousândrade

Tobias BarretoFoi um filósofo, poeta, crítico e jurista brasileiro e fervoroso integrante da Escola do Recife. Foi o fundador do condoreirismo brasileiro e patrono da cadeira 38 da Academia Brasileira de Letras.Em 1861 seguiu para a Bahia com a intenção de freqüentar um seminário mas, sem vocação firme, desistiu de imediato. Sem ter prestado exames preparatórios voltou à sua vila donde sairá com destino a Pernambuco. Em 1854 e 1865 o jovem Tobias, para sobreviver, deu aulas particulares de diversas matérias. Na ocasião prestou concurso para a cadeira de latim no Ginásio Pernambucano, sem conseguir, contudo, a desejada nomeação.Em 1867 disputou a vaga de Filosofia no referido estabelecimento. Venceu o prélio em primeiro lugar, mas é preterido mais uma vez por outro candidato.

Aluísio, Tancredo Gonçalves Belo Azevedo nasceu em São Luís do Maranhão, em 1857. Passa a viver definitivamente no Rio, a partir de 1881, ano

em que foi publicado O mulato, considerado nosso

primeiro romance naturalista. Nesta obra analisa o problema do mestiço (Raimundo) dentro

da sociedade brasileira.

Seu livro de estréia, no entanto, foi Uma lágrima de mulher (1880), de tendência romântica. Integrado aos grupos boêmios da época, tentou sobreviver, exclusivamente, de suas possibilidades de escritor. Ingressando na carreira diplomática, serve em Vigo (Espanha), Nápoles, Japão e Buenos Aires, onde falece em 1913.

Aluísio Azevedo

OBRASLITERÁRIAS

“Amâncio fora muito mal educado pelo pai, português antigo e austero, desses que

confundem o respeito com o terror (... ) Se acaso algumas vezes se mostrava dócil e amoroso, era sempre por conveniência: habituou-se a fingir desde esse tempo.”

“Algumas lhe perguntavam brincando se ele as queria para mulher, se queria 'ser seu

noivo'. Amâncio respondia que sim com um arrepio. E daí a pouco ficavam as moças

muito surpreendidas quando o demônio do menino lhes saltava ao colo e principiava a

beijar-lhes sofregamente o pescoço e os cabelos ou a meter-lhes a língua pelos

ouvidos.”

Os Miseráveis• "Enquanto, por efeito de leis e costumes, houver proscrição

social, forçando a existência, em plena civilização, de verdadeiros infernos, e desvirtuando, por humana fatalidade,um destino por natureza divino; enquanto os três problemas do século - a degradação do homem pelo proletariado, a prostituição da mulher pela fome, e a atrofia da criança pela ignorância - não forem resolvidos; enquanto houver lugares onde seja possível a asfixia social; em outras palavras, e de um ponto de vista mais amplo ainda, enquanto sobre a terra houver ignorância e miséria, livros como este não serão inúteis.“

Victor Hugo

Referências

• http://pt.wikipedia.org/wiki/Condoreirismo • http://www.youtube.com/watch?v=NV6PsO_S

4AI

• http://www.youtube.com/watch?v=WHgLWekPRaE

Obrigado!