3ª Aula para Formação de Discipuladores
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Terceira Aula Para Formação
De Discipuladores.
Ide Fazei Discípulos!
Jesus Cristo
Quero revisitar o tema da aula passada. Pois percebi algum desconforto com o
conteúdo apresentado.Deste modo quero rever, rapidamente com
vocês, a relação entre estes três termos:SERVOS, DISCÍPULOS, AMIGOS e o faremos a partir das palavras de Cristo
que se seguem:
“Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis. Nisto todos conhecerão que sois
meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.” (João 13. 34 e 35)
"Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos" (João 14.15)
"Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama. Aquele que
me ama será amado por meu Pai, e eu também amarei e me revelarei a ele"
(João 14.21).
"Se alguém me ama, obedecerá à minha palavra. Meu Pai o amará, nós viremos a
ele e faremos morada nele. Aquele que não me ama não obedece às minhas palavras. Estas palavras que vocês estão ouvindo não são minhas; são de meu Pai que me
enviou" (João 14.23-24).
“Ouvistes que eu vos disse: Vou, e venho para vós. Se me amásseis, certamente
exultaríeis porque eu disse: Vou para o Pai;” (João 14.28)
“Mas é para que o mundo saiba que eu amo o Pai, e que faço como o Pai me
mandou.” (João 14.31)“Eu sou a videira, vós as varas; quem está
em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.”
(João 15.5)
"Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. Como o Pai me amou, também eu vos amei a vós; permanecei no meu amor. Se vocês
obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como
tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e em seu amor permaneço"
(João 15. 8,9 e 10).
"Amem-se uns aos outros como eu os amei" (João 15.12b).
“Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.”
(João 15.13)"Vocês serão meus amigos, se fizerem o
que eu lhes ordeno" (João 15.14).
“Já vos não chamarei servos-escravos, porque o servo-escravo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos,
porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer.” (João
15.15)
Jesus usa três expressões para definir nosso relacionamento com ele:
SERVO, DISCÍPULO E AMIGO.Do ponto de vista humano, são palavras que denotam uma ascensão. Começamos como SERVOS (Jesus é o nosso Senhor),
tornamo-nos DISCÍPULOS (Jesus é o nosso Mestre), para chegarmos a ser AMIGOS (Jesus é Deus Conosco).
Na perspectiva humana há um continuum. Há uma progressão. Há uma caminhada.
Quando chegamos a ser AMIGOS de Jesus, entendemos que somos ao mesmo tempo
SERVOS e DISCÍPULOS. Não que esteja de todo errado e, sim porque o assunto não
fecha. Há algo maior e mais profundo.
Pois o fato é que aos olhos de Jesus, são palavras sinônimas, digo no sentido de que aos olhos de Deus estes termos se misturam porque os dois primeiros (servo; discípulo) estão embevecidos pelo terceiro (amigo).
Lembro aos irmãos que o contexto no qual essas palavras foram ditas nos ensinam que
o nosso modelo de relacionamento com Jesus é o exemplo que Ele mesmo nos deu com seu modo de relacionar-se com o Pai.
Sabemos que o relacionamento de Jesus com Deus foi desenvolvido e sustentado
pelo perfeito amor mútuo e pela absoluta unidade.
Ele recebia ordens do Pai, mas ambos estavam em tal sintonia que estas ordens
não lhe vinham como imposições. Porque amavam-se e amam-se.
Essa é a palavra chave que delineou todo discurso de Jesus neste episódio e que
contêm suas últimas orientações para os mesmos. O amor dele para com o pai; o amor do pai para com ele. O amor do pai
para com os seus discípulos. O amor dele para com os seus servos-escravos e discípulos.
Isso é o que Jesus está dizendo quando falou:
“Já vos não chamarei servos-escravos, porque o servo-escravo não sabe o que faz
o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos (AMADOS), porque tudo quanto
ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer.”
Pois o termo que ele usa para designar ‘amigo’ é ‘philos’ (amor desapaixonado ou
dessexuado; amor pelo semelhante; amizade)’ e não ‘hetairos’ (camarada,
companheiro, amigo) termo que só aparece três vezes no NT, uma, inclusive, dita pelo
próprio Cristo à Judas antes de dar-lhe o beijo da traição.
Todas as demais aparições do termo ‘amigo’ no português tem, em na sua
origem o termo ‘philos’ e suas variantes.
‘Philos’ no NT aparece com três possíveis significados. A saber:
Philos: é um amigo a quem se deve , basicamente, algum favor. Exemplo: Lucas 7: 6 E foi Jesus com eles; mas, quando já
estava perto da casa, enviou-lhe o centurião uns amigos, dizendo-lhe: Senhor, não te incomodes, porque não sou digno de
que entres debaixo do meu telhado.
Philos: é uma amizade que se estabelece por interesses comuns, dignos ou não. Exemplo: Lucas 16. 9 E eu vos digo: Granjeai amigos com as riquezas da injustiça; para que, quando estas vos
faltarem, vos recebam eles nos tabernáculos eternos. João 19. 12 Desde então Pilatos procurava soltá-lo; mas os judeus clamavam, dizendo: Se soltas este,
não és amigo de César; qualquer que se faz rei é contra César.
Philos: é também empregado como expressão do amor de Deus para com os
ímpios. Exemplo: Lucas 7: 34 Veio o Filho do homem, que come e bebe, e dizeis: Eis aí
um homem comilão e bebedor de vinho, amigo (que ama os) dos publicanos e
pecadores.Ama-os, embora sejam inimigos, assim como Deus ama o mundo que o odeia
e o aborrece.
É sobre este amor que Jesus se refere aos seus discípulos quando os chama de
‘amigos’. Tanto em Lucas 12.4 como em João 15. 14, 15; o termo usado
é ‘philos’, amados.Já não os chamo SERVOS, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz. Em vez disso, eu os tenho chamado AMADOS,
porque tudo o que ouvi de meu Pai eu lhes tornei conhecido.
Essa foi a forma escolhida por Jesus Cristo para se relacionar e tratar seus
servos – escravos, sim pois nosso estado não muda. Eis o que sou:
servo-escravo, discípulo-amigo de Cristo porque amado por Ele.
Mas não somente isso.
Eu também sou um soldado sobre a qual recai a convocação Divina.
Leiamos alguns textos que nos ajudarão compreender melhor este princípio:
Portanto, você, meu filho, fortifique-se na graça que há em Cristo Jesus. E as coisas que me ouviu dizer na presença de muitas
testemunhas, confie a homens fiéis que sejam também capazes de ensinar a outros. Suporte comigo os sofrimentos, como bom soldado de Cristo Jesus. Nenhum soldado se deixa envolver pelos negócios da vida civil, já que deseja agradar aquele que o
alistou.2 Timóteo 2:1-4
Quem serve como soldado às suas próprias custas? Quem planta uma vinha e não
come do seu fruto? Quem apascenta um rebanho e não bebe do seu leite? Pois,
embora vivamos como homens, não lutamos segundo os padrões humanos
1ª Coríntios 9.7 e 2ª Coríntios 10.3
Sobre o bom soldado em 2ª Timóteo, John Stott diz: Mas aqui o bom soldado de Jesus
é assim chamado por ser um homem dedicado, que mostra sua dedicação por se achar sempre disposto a sofrer e estando
permanentemente em guarda.
Bom soldado. Quando serei?Quero propor algumas respostas:
Quando entender as implicações do próprio termo:
O soldado, para ser bom, precisa conhecer e ter convicção de sua missão: lutar, guerrear.
Reino de Deus não é diversão, não é passatempo e muito menos existe para
auto-satisfação.
O soldado, para ser bom, precisa imprimir total e excelente dedicação, prontidão,
compromisso e permanente estado de alerta.
O soldado, para ser bom, deve desenvolver sua missão com gratidão e honra àquele que o arregimentou sempre buscando a
satisfação do seu comandante e não a auto-satisfação ou a auto-realização.
O soldado, para ser bom, precisa conhecer as guerras que tem de travar. Como
soldados de Cristo a bíblia nos informa que estamos permanentemente inseridos em, ao
menos, três guerras: Espiritual: Efésios 6: 12 Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas,
sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas
deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.
Carnal: Gálatas 5: 16 e 17 Por isso digo: vivam pelo Espírito, e de modo nenhum satisfarão os desejos da carne. Pois a
carne deseja o que é contrário ao Espírito; e o Espírito, o que é contrário à carne. Eles estão em conflito um com o outro, de modo
que vocês não fazem o que desejam.
Pela proclamação: 2ª Timóteo 2:9-11 Pelo qual sofro a ponto de estar preso como
criminoso; contudo a palavra de Deus não está presa. Por isso, tudo suporto por
causa dos eleitos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus, com glória eterna. Esta palavra é
digna de confiança: Se morremos com ele, com ele também viveremos; Ou ainda as palavras de Pedro e João: não podemos
deixar de falar o que temos visto e ouvido.
O soldado, para ser bom, precisa entender que guerra não se vence sozinho.
2ª Timóteo 1: 7, 8 e 2.3 Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de
amor, e de moderação. Portanto, não te envergonhes do testemunho de nosso
SENHOR, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflições do evangelho segundo o poder de Deus. Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.
Eis o papel fundamental e insubstituível da Igreja que é o exército de Cristo na terra.
Por fim: o soldado, para ser bom, precisa entender que ele não luta em causa própria.
Filipenses 3:8 E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo
Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo...
1ª Coríntios 9:16-23 Se eu pregar o Evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação: ai de
mim se não anunciar o Evangelho.Se faço isto de vontade própria, tenho
galardão; mas se não é de vontade própria, apenas se me tem confiado o ofício de
despenseiro.
Qual é, pois, o meu galardão? É que, anunciando o Evangelho, eu o faça sem
preço, para não usar em absoluto do meu direito no Evangelho.
Pois sendo eu livre de todos, fiz-me escravo de todos, para ganhar maior número.
Para os judeus tornei-me como judeu, a fim de ganhar os judeus; para os que estão
debaixo da Lei, como se eu estivesse debaixo da Lei (não me achando eu
debaixo da Lei), a fim de ganhar os que estão debaixo da Lei;
para os que estão sem lei, como se eu estivesse sem lei (não me achando eu sem a lei de Deus, mas sob a lei de Cristo), a fim
de ganhar os que estão sem lei;
para os fracos tornei-me como fraco, a fim de ganhar os fracos; tornei-me tudo para
todos, para de todo e qualquer modo salvar alguns.Tudo faço por causa do Evangelho,
para dele tornar-me coparticipante.
Que Deus nos abençoe e que nesta guerra para geração de discípulos sejamos
achados como bons soldados de Cristo.
A igreja de Cristo precisa de DISCIPULADORES que
estejam igualmente preparados, dispostos e disponíveis para o
cumprimento de outras missões.Esta é uma lei que não pode
ser desprezada.
IBCJ
TODO DISCÍPULO UM DISCIPULADOR!