356448 Držić.pdf

download 356448 Držić.pdf

of 11

Transcript of 356448 Držić.pdf

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    1/11

     

    arin

    r ž i ć

    Priredio uvod i komentare napisao

    rano č l e

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    2/11

    D r ž i ć jela

    Novela od Stanca 1 Komentari

    284

    215:

    u to smo se v e ć uvjerili, ali tu pjesnik još jednom (usp. st. 205--,206 naglašava da je Stanac

    n e o b i č n o smiješan i lakovjeran, o p r a v d a v a j u ć i šalu koju s nj.im u č i n i t i .

    217.

    prem

    su na prepozit: baš

    su

    kao n a r u č e n i .

    219. per Dio: boga ti.

    223--,224.

    svi ujedno

    •••

    zajedno: mjesto jednoga, Dživa, proširuje sc društvo, pa starac u glavnom

    prizoru, sam biti dkružcn č i t a v i m veselim zborom mladosti.

    226. usktjebudu: budu htjeli,

    uzbudu

    htjeli.

    227. molju: molim (stari prezent). U ritmu molitve

    Stanac

    zaziva »vile« sav

    u s r e d o t o č e n

    na jednu

    misao i želju (st. 233-234), koja je središnja okosnica radnje. I tu je o č u v a n stil koji ga karakte

    rizira,

    npr. uporaba deminutiva

    vilice, razgovorak) zbog uplašenosti i poniznosti.

    229.

    t u đ i n u : k a r a k t e r i s t i č n a r i j e č

    koja

    daje posebno osmišljcnje tim stihovima jer i s t i č e

    o p r e č n o s t

    suprotstavljenih svjetova, s e l j a č k o g

    i

    gradskog.

    23L vašoj

    ljepoti

    nema s l i č n e , ra\'Ue

    na

    svijetu.

    232. sione krlpostl: silne m o ć i .

    Ovdi

    itd. » Noveli od

    Stanca

    didaskalija

    je

    pretežito

    scensko-prostorni

    i kostimski naputak,

    jer

    je

    D. precizno

    htio

    odrediti kada se

    tko

    pojavljuje na prizorištu, a jednako

    je

    tako bilo

    važno da i jedno od temeljnih dramskih č v o r i š t a , p r e o b l a č e n j e i promjena

    o b l i č j a

    s p o m o ć u

    kostima, bude precizno indicirano. ( Sve su . . . didaskalije . . . u p u ć e n e boljem razumije

    vanju scensko-prostorne akcije (N. B a t u š i ć ) .

    235: dobro,

    u

    redu.

    247.

    u tmasti er

    mi

    se ć e : jer mi se u tami.

    249.

    stvor mo ga buhome: pretvo rimo ga u buhu.

    259-260. Z v u č n a

    struktura stihova i tu

    sugerira

    ritam kola (usp. st. 11. -.,116 :

    od

    24 samoglasnika dvije

    t r e ć i n e su o

    i;

    od ostalih ima

    pet

    e tri uzastopna a t a n a č a c ) i dva u a to daje ovakvu sliku:

    o-e-e-i-o-i-a-a-a-o-i-i

    l

    o-i-o-o-o-i-i-u-e-e-u-e-i, a

    s p e c i f i č n o j muzikalnosti pridom,se i

    drugi odnosi:

    J j e p š e - g r e š - č u e š ; pri-ki-ti; vodi-voditi-hodi-vodi.

    261.

    Tko itd: maskari

    su

    isti oni koje

    su prije

    opazili Miho, Vlaho i Dživo (st. 217-218) i s

    njima

    se

    dogovorili kakvu šalu u č i n i t i sa Stancem.

    268.

    Ja l

    bih

    na odmet tja: bih li

    vam

    bio

    na

    odmet? I

    stari Skup

    u istoimenoj komediji

    (II.

    č . )

    veli Vativi: »Da to smo mi stari na odmet?«.

    271-272: Istom itd: neka se samo vaš ures sjeti moje želje da se pomladim.

    273-276:

    promjena ritma, koji

    sad

    odgovara narodnoj

    p o s k o č i c i

    t i p i č n o j

    za

    d u b r o v a č k i

    kraj.

    Tragova

    te pjesme ima u jednoj eklogi

    Ignjata

    Đ u r đ e v i ć a K o l e n d i ć ) . Usp. s l i č a n tekst p o s k o č i c e u ispi

    sima Pjerina u

    I

    277. V l a š i ć i :

    ma skari

    su odjeveni kao s e l j a č i ć i .

    284.

    kako l tl uza te:

    o b r a ć a

    se Stancu.

    285. takoj itd.:

    tako n e ć e

    p r o ć i mnogo vremena.

    290. p r i đ e : prije. Vidi se u S t a n č e v u odgovoru da je prethodni stih našao na pravi k o m i č n i odjek.

    302.

    č i j o m se s v j e t l o š ć u

    d i č i

    mrkla

    n o ć .

    304. koja

    su

    cvitja i

    bilja)

    č a s t

    i

    pohvala

    dragog

    p r o l j e ć a .

    314: tko bi pomislio da ima lopova u ovom gradu? - Kao što su se iznenada pojavili iz mraka,

    m l a d i ć i

    sad

    opet nestaju u n o ć i zadovoljni što su mogli iž.ivjeti obijesnu mladost

    nadoknadivši

    starcu koliko vrijedi ta roba. Autor bar donekle iskupljuje neozbiljnost razuzdanih m l a d i ć a .

    ••

    prtpovlJeS

    k ko

    se Venere božica uzeze u

    ljub v

    lijepoga Adona

    u

    komediju

    stavljena

    Imena

    VENERE

    KUPIDO,

    sin Venerin

    ADDN

    VILE

    SATIRI

    VUKODLAK

    KOJAK

    GRUBišA, sinovac : ojakov

    VLADE,

    mati Grubišina

    Komentari

    l

    298. stranica

    l

    lasi

    _

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    3/11

    D r ž i ć jela

    Ve erc i

    don

    5

    10

    Prvi prizor

    VUKODLAK

    KOJAK

    GRUBišA

    VLADE.

    P r i đ e *

    neg se

    šena odkrije Vlasi govore

    VUKODLAK

    Ah, vince gizdavo,

    milo ti

    si

    piti,

    tebe

    ti

    je

    pravo

    do

    neba slaviti

    Vodice studene, meni ć e t e oprostit,

    \ l l _ ~ p i r u ru

    m e n ~ n e ć e t e ni

    p;rag lptrit

    Med nje'ki

    ushvale

    kakono slatku

    stvar,

    pri vincu ostale slasti su za ništar

    što 'e

    papar ki grije i č a f r a n veseli?

    Tko

    vinca

    ne pije,

    vazda

    se

    dreseli.

    KOJAK

    Bog

    da', V u k o d l a č e ,

    ki se s

    vincem

    rveš,

    ali

    'e

    vince

    j a č e . Odkuda takoj

    greš?

    VUKODLAK

    Ja sam Grizivino a niesam Vukodlak:

    grizem, žvem, iem vino brz, krjepak, hitar, lak.

    15

    20

    Uklon' se svak

    meni,

    knezu Grizivinu;

    prilike meni

    ni,

    kad što dobro pinu.

    c { • \ e , f - ~ , , : . r . ; v _ , KOJAK

    Nut

     

    hlap

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    4/11

    D r ž i ć jela

    Venere

    i

    Adon

    55

    6

    65

    7

    75

    KOJAK

    Mislimo, hlapino

    GRUBiš

    Ter što h o ć , j a r č e , dti?

    KOJAK

    Probav', SVInJO, vino,

    inako

    t' ovaj

    bat

    omlatih

    o glavu.

    VUKODLAK

    Istom

    me nemoj

    dat

    izjes

    tomu

    lavu, -

    nemoj, gospodine, prosti mi boga rad

    GRUBiš

    Kurvine hlapine

    KOJAK

    S i n o v č e ,

    hod'mo u

    grad.

    VUKODLAK

    Kako

    upravite

    u P l o č k u ulicu,

    u rep

    celunite

    Rusu Milašicu;

    a ti, k r a j i č n i č e ,

    Orlandu

    se javi

    KOJAK

    Nut

    gdi

    svinja

    v i č e

    VUKODLAK

    . . . da t' ono opravi.

    GRUBiš

    Pjanico

    uscana, još

    ti odgristi nos,

    pro' malo dana.

    VUKODLAK

    Grubiša, nu ti moz

    Što mi se gonenu? t . , . , ~ ~ , š - , c v : < c ~

    »Zovem se Sedmi ~ u ž , prezime Dugi nos,

    nosim dom

    kako spuž na

    sebi

    gdi sam gos.

    Pijem

    vince bez vodice;

    voda mi

    je bistra

    mila,

    gdi ma ljubi

    mije

    lice,

    kad

    je

    od

    ruže v e n č a c svila.«

    VLADE

    mati

    Grubiše

    M l a đ a h t i

    sinko moj, djetece mo'e drago,

    kuda mi

    ideš

    toj, moje velje blago?

    Kuda mi h o ć e š p o ć , mo'e vito kopjice,

    a

    majku h o ć e š o ć ,

    da roni suzice,

    da tebe, s u n a č c e , tva

    majka

    ne gleda,

    da

    majci

    s r d a č c e tužno se

    raspada?

    A ti, zli

    č o v j e č e ,

    kuda mi vodiš

    sad

    toliko d a l e č e hranjenje moje u grad,

    288

    D r ž i ć jela

    Venere i Admz

    80

    85

    90

    95

    100

    l\

    105

    mu perlu, moj bosi , moj mio

    garopalak

    koji sam

    ja gojil'

    u staros

    mu štapak?

    VUKODLAK

    Oto ga ide

    prodat,

    bracki

    ti

    riti;

    nemoj mu š njime dat, sestrice, otiti.

    KOJAK

    P o đ ' s

    vragom

    i š njime Jeda

    ga

    ja vodim?

    On

    putem

    svojime, a

    ja

    mojim

    hodim.

    VLADE

    Vrati se, sinko moj, k tvomu

    stanku,

    mile,

    ne hodi mi takoj,_ci_a _

    t ~ n e

    uzmu vile,

    ke n o ć n o kon vode, moj s i ~ k o

    l]ubeni,

    t a n a č c e izvode u gori zeleni.

    VUKODLAK

    č u v a '

    ga od vila Ako ga

    vidješe E .

    tako

    l i č c a

    mila,

    o n č a s

    ga uzeše

    VLADE

    Jaoh meni, ne sluti,

    molju

    te, j u n a č e

    zlo mi srce

    ć u t i

    Hodi mi, moj h r a č e .

    GRUBiš

    Majdet ga

    n e ć u

    sad

    vragut

    bat

    domom

    it, -

    svakako

    po'

    u Grad djevojku isprosit

    Bogme ga

    na pašu ne

    mogu

    v e ć e

    it;

    ja se sam, da

    t'

    kažu, o d l u č i o oženit.

    Njeka godišnica za mene sve pita

    kako mjesec lica.

    VUKODLAK

    Ku

    li

    gospar

    pita

    priklami i ckvarom? Jes, bogme, za njim mre.

    VLADE

    Nemoj ve, sinko, tom

    VUKODLAK

    I ta

    gospara

    tre

    VLADE

    Nie bo tuj gospoje; zatoj

    se

    gubine

    tuj č i n e svakoje.

    VUKODLAK

    Kadgodi sc pine.

    VLADE

    Um'ju godišnicc i gosparu

    bradu

    oskubsti, obiesnice, ,tamo u tomeii1 gradu,

    gospi odgovarat i, što mogu, krasti,

    i

    po

    gradu udarat,

    k u č e t i n e ,

    u lasti;

    289

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    5/11

    D r ž i ć jela

    110

    115

    120

    125

    130

    V ene re

    i Adm

    ckvaru

    opilaje, a hljebe m a ž u ć i

    zadnjica svaka je,

    da im

    ih ni

    m o ć

    v u ć i ;

    a vlina J o n č i : n e sve pune imaju

    što kradu,

    rabine, pak pjane igraju.

    S gospodarom vole na

    baštinu

    otit

    neg s gospom; tuj stole nose gdi sidit.

    Koliko ohšubar gospe im

    omlate

    o glavu, - č u d n a stvar, kako u gvozdje

    mlate;

    t v r đ e

    su

    glavine neg

    sohe hrastove,

    a

    kako

    kravine vazda

    su

    jalove.

    VUKODLAK

    Naš vitez

    to

    bi ktio, m l i j e č n o štogodi;

    bez

    truda rad bi bio da mu odar plod plodi.

    KOJAK

    Nut

    svinje uscane, g đ i

    n e ć e , brate

    moj,

    da nas

    se ostane

    VUKODLAK

    Grubiša, ja sam tvoj:

    peci loj, ter se goj, i brate zbogom stoj

    VLADE

    Ohaj ve,

    sinko moj,

    g r a ć c k e

    godišnice

    voditi

    na stan

    svoj

    hude puštenice.

    Ja ti u l >elu djevoj

    1

    m isprosit

    gizdavu Veselu,

    ka ti draga bit.

    GRUBišA

    Ja h o ć u

    pritilu, da

    me

    u zimu grije.

    VUKODLAK

    N a đ

    mu go11Sku vilu Za žiganta nije

    ka suha kožina; n a đ i mu pritHo,

    ne umori

    sina, bludilo tve milo.

    GRUBišA

    Ohaj me se, j a r č e Ah,

    p j a n č e

    uscani

    Oto za nas

    p a r č e

    parci

    i

    neznani.

    Drugi

    prizor

    290

    Ot•di* se od

    k . š Vpl

    i ~ a š n j i

    .VILE, VENERE, SATIRI

    rz1e

    ena.

    asz

    se

    pnpadu

    a k v v

    ·

    k · · ·

    tancaju. Uto Venere b • • u a ~ u s_e fieS Vl a,. C Je

    najpYV_C? POJU

    pak

    ozzca zzz

    e

    a vzle JOJ

    se

    klanJaJU govorecz:

    Zdrava si, božice, kruno svih liposti

    puno

    je tve lice nebeske radosti. '

    ZemlJa ~ e s e l i ,

    kud stupa

    tvoj

    stupaj;

    gdje SI

    ti,

    svak

    veli

    ondi je v j e č n i

    raj

    :

    D r ž i ć jela

    V enere i

    Ad

    on

    135

    140

    145

    150

    155

    160

    165

    Tobom cti prolitje,

    a

    lito

    rod

    rodi,

    razliko i

    cvitje

    tobom

    se svud

    plodi.

    Zdrava

    si,

    kriposti

    usione

    naravi

    Tvojome liposti Višnji svit objavi,

    tobom se sva narav umnaža, gospoje,

    objavi se

    i

    Ljubav

    od utrobe tvoje.

    Ljuveni kud pogled obrne tva lipos,

    stvori

    se jad u med a dreselje u

    rados.

    Blažen

    je

    v j e č n i

    raj

    koji te

    uživa;

    blažen je i cvitak taj ki

    tvoj

    pram odiva,

    i

    zemlja blažena

    ku pleše stupaj tvoj

    i trava zelena, kraljice svih gospoj;

    blažen je i pogled taj ki pozri tvoj ures.

    Oto nam na svit saj taj milos dana jes

    Prospite

    cvietjice, na otar

    stavite

    miTi1se,

    sestrice,

    Veneru

    slavite;

    slavite, p t i č i c e ,

    žuberom slatkime

    Venere

    božice prislavno

    toj

    ime.

    P r o l i ć n j i vjetrici, ako ikad, uzmite

    mirise

    ružici, mirisom

    puhnite;

    Venere božica po zemlji

    sad

    hOdi,

    prislavna kraljica koja

    Ljubav

    rodi.

    Slav'te ju, dubrave,

    pjesni

    od

    slavica,

    dostojna jes slave Venere božica.

    Satiri,

    gdje ste

    vi,

    da

    tance vodite?

    Veneru svak

    slavi, a vi

    sanak

    spite

    Ovdi satiri

    d o t r č e

    g o v o r e ć i :

    SATIRI

    Veselje

    č i n i m o ,

    po:kH

    nam srJeca da

    da

    s

    neba

    vidimo Veneru

    mi sada.

    Pojte

    sada vi

    pjesance,

    gorske

    vile, a mi ć e m o

    po travici vodit tancc;

    nu vas

    prvo

    da č u j e m o .

    T r e ć i

    prizor

    291

    VENERE, Prijašnji bez

    vila

    i

    satira

    Svršivši pjesni i tanac, k l a n ~ a j u ć i

    se

    Veneri o v d l ~ ? d e , a V e 1 ~ e r e božica,

    užežena

    od

    ljubavt svoga

    Adona, tuzecz se gavan:

    VENERE

    O luzi zeleni, mnim

    da

    pri do danas

    meu nami č u v e n ni

    božice

    tužan

    glas;

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    6/11

    D r ž i ć jela

    V e11ere i

    Ado11

    er

    narav

    božica

    ni

    tužit

    ni livat

    170

    suzice niz lica neg blaženstvo uživat.

    Oto ktje moja č e s ,

    umrlo

    da l i č c e ,

    jaoh, meni

    ranil jes neumrlo s r d a č c e

    Oto

    me liposti zemaljske smamiše,

    oto sve kriposti me rajske straviše;

    175

    oto sam sad sluga pastira od gore,

    . a njekad

    za druga imat

    rrie

    ne more

    taj Marte

    veliki,

    krjepki bog od boja,

    na

    nebu

    sužan

    ki

    moj se

    zvat dostoja.

    Oto drage

    o č i

    slidi

    me s r d a č c e

    180

    kakono s i s t o č i

    danicu s u n a č c e ;

    oto bilo lice u

    željah

    roniti

    č i n i me

    suzice,

    č i n i

    me,

    jaoh,

    mriti

    Božicam a

    umrit ni

    dano

    zgar

    s nebes,

    a, vajmeh, ni skrit ljuvenu u holes

    185 što rit božice, kad vide, jaoh, mene

    roniti suzice

    c i ć

    želje ljuvene,

    i Džove

    ·S

    bogov:i? Govor' što im drago,

    a ja lugovi slidit moje blago, -

    Adona dragoga, me slatko

    željenje,

    19 Adona

    za

    koga obljubih

    tuženje.

    Ostavih v j e č n i

    raj,

    ostavih

    bogQYer-

      s

    Adonom

    . ~ ~ - ~ s y i

    s a r o b f f ~ b i h

    lugove. -

     

    b}ežiš od mene, A cione

    dragima],

    u gore

    zelene

    sakrivaš obraz

    tvoj.

    195 Adone, nisam ja lovac za košutom,

    ljubi sam ja tvoja,

    mrem

    za tvom lipotom;

    nisam

    vil

    od gore ni

    koja diklica, -

    s neba

    sam odzgore

    Venere božica;

    majka

    sam ljubavi: Kupida

    ja

    rodih,

    2

    Adone gizdavi, i prsmi

    ovim dojih.

    Adone,

    daj se

    u

    dar meni

    ka te

    ljubim;

    hit ć e š kralj, bit ć e š car i blažen, pravo dim.

    Vaj, s

    kijem

    govorim?

    Komu

    li,

    jaoh

    meni,

    ovu tužbu

    tvorim, kad moga Adona ni?

    2 5 Tužbe

    su

    i r i č i zaman Ja p o ć i

    '-) k sinku

    koji l i č i

    ljuvene

    n e m o ć i .

    292

    D r ž i ć jela

    Venere i Ad

    on

    21

    215

    22

    225

    23

    Cetvrti prizor

    KUPIDO prijašnji

    Ovdi Kupido izide a Vmere

    mu

    govori:

    Sinko, ma

    kriposti,

    sinko,

    me

    hranjenje,

    mojozi liposti vridno

    uzvišenje

    Sinko, komu vas raj

    ne može

    odolit,

    a

    njeki

    na

    svit

    saj

    h o ć e

    se

    oholit

    Kraljevstvo

    ako tve ne budeš svetiti,

    luk J tve strile sve zaman ti biti.

    Pastir je

    u

    gori izvrsne liposti

    gorske

    vil

    fui

    mori

    gorkom

    nemilosti,

    ki ništa ne scieni tve sile ljuvene.

    Tim,

    sinko

    ljuveni, uzmi

    strile

    ognjene,

    srce mu

    užeži i jadom

    tvo im otruj;

    tvrdom ga uzom sveži, meni ga

    pak

    daruj;

    er t u ~ b a jes mnoga

    od vila,

    sinko moj,

    na m l a d i ć a toga, - č i n ' da zna

    što

    'e

    oganj

    tvoj

    KUP DO

    Majko,

    ma

    radosti, majko, me

    blaženstvo,

    tvojome liposti stoji me kraljevstvo.

    Moje je

    željenje

    tebi

    samo

    ugodit;

    tim na tve hotjenje sve

    ti

    sada

    bit.

    Svi ki

    su

    meni oholas tvorili /

    . kroZ: moJ.plam l uveni gorko' sU: cVilili;

    tim za tvoj zlai

    1

    i vlas; liposti -izbrana,

    vodi' ć e š ti danas Adona svezana.

    VENERE

    Pozna' ć u ,

    sinko

    moj, od sione ljubavi,

    u č i n i š ako toj,

    jesi

    li bog pravi.

    KUP/DO

    Pozna'

    ć e š sinak tvoj, što

    veliš,

    je

    li toj.

    293

    Ovdi Ve11ere celivavši Kupida odhod i; šena

    se

    sakrije a Vlasi č u d e ć i

    se

    govore:

    Peti pnzor

    KOJAK VUKODLAK GRUBišA VLADE

    KOJAK

    Brate V u k o d l a č e , ali

    spiš

    ali bdiš?

    VUKODLAK

    Ah, ne

    spim, K o j a č e

    Ali me ne vidiš?

    Niti ga

    mogu

    spat ni

    što

    sad bijedan

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    7/11

    D r ž i ć

    jela

    V enere i Adon

    235 _ vi:di'smo

    mogu

    zmat ali 'e

    bilL?li3illl:

    240

    245

    250

    255

    260

    265

    Mnokrat

    sam kon

    vode vidio gdi vile

    t a n a č c e izvode k a ~ o n o snig bile;

    ma ova č u d e s a ja ne č u h ni vidih.

    KOJAK

    Nješto je s nebesa

    VUKODLAK

    J a t malo ne umrih

    od straha, brate moj.

    VLADE

    Da

    što

    veliš

    meni

    tužnoj Vladi tvojoj? U meni

    duha

    ni

    Biedna išla slidit sinka nesviesnoga, -

    n e ć u t

    mi

    t živa bit do

    stanka,

    jaoh, moga.

    GRUBiš

    Voh, maje Liepa

    ti bieše

    ona zlatna vil,

    milo ti gledati bieše nje

    obraz

    bil

    Ti se

    ,si strašila, nje

    lipos a meni

    srce je ranila u goru zeleni. ;

    Bogme k

    njojzi

    p o ć

    da

    joj

    sam

    za slugg, ___

    a

    tebe

    ovdi s družinom u lugu.

    VLADE

    Jaoh meni,

    što

    je toj, ke li su beside?

    Nesviesni sinko

    moj,

    gdje li h o ć

    da

    se ide?

    KOJAK

    Maj, tu vrag, s djetetom

    što ć e m o još

    vidit?

    P o đ

    mi ti igrom tom,

    -

    n e ć u te

    ja slidit.

    VUKODLAK

    što? Majde,

    neka

    ide

    l; ej

    vile ljubene,

    Grubišu kad vide,

    osta

    smamljene

    GRUBiš

    Jeda sam kako

    i

    ti, kurvin

    Grizivino,

    ki ne umieš piti nego gristi vino?

    VLADE

    Da li h o ć , sinko moj, u meni dušice

    što 'e ostalo malo ovoj, da

    pustim

    s tužice?

    VUKODLAK

    Neboge Ma:ruše Osta' c v i l e ć i

    n e ć e im bit duše Grubišu ž e l e ć i ;

    proklinat

    vile koje

    su

    ljubavi

    Grubišu

    stravile u .pustoj dubravi;

    a junak Grubiša s vilam uživat,

    a

    biedna Maruša

    suze prolivat.

    94

    D r ž i ć jela

    Venere i Adon

    95

    šesti

    prizor

    VILA, SATIRI, ADON i prijašnji

    Opet se odkrije šena i satir s vilom tanca, pak d o t r č e pet satir i h o ć e mu vilu .\.

    ugrabit i s svijema boj bije, i odrve im se i vilu shrani.

    270

    275

    280

    285

    Za ovim Adon, izgubivši družbu, umoren od lova tuži se

    g o v o r e ć i :

    ADON

    Je

    li tko u gori? O druzi, gdje ste vi?

    Jaoh,

    trud

    me umori

    u

    pustoj

    dubravi;

    a n'ie č u t nikoga

    ni

    se urnim gdi

    svrnut

    a od

    pasa jednoga

    blizu ovdi

    nije

    č u t

    ki

    bi

    mi straža bio, ako

    bih

    u gori

    p o č i n u t

    ovdi smio. Jaoh,

    trud me

    umori

    Daj

    da

    ka i z i đ e

    od

    vHa ke mene

    po gori svud slide c i ć želje ljuvene

    Kojim

    sam

    njekad

    bio s r d a č c a nemila,

    vaj, sad

    bih

    svaku ktio za

    drugu

    od vila,

    ~ o j o j

    bih

    t r u đ a h a n u pustoj dubravi

    srjec;l

    krila sladak

    san zaspao

    na

    travi.

    Dosad mi sto sluga ne mogahu ugodit,

    a

    sad

    mi za druga ne

    more jedan bit.

    Taj

    ne

    zna

    što

    je

    mir

    ni pokoj uživat

    tko

    p r i đ

    što

    'e

    nemir ne bude

    hudi znat.

    J e li tko u gori? O

    i

    epa zeleni,

    sanak me umori,

    a živa

    duha

    ni

    Travice zelene, u vaš kril gizdavi

    t r u đ a h t a jaoh, mene daj prim te sada vi;

    a ti zgar, zeleni,

    gorska

    družbo

    moja,

    ne bran

    mi

    tve sjeni, č i m

    budem pospat

    ja.

    Slavici,

    molim

    vas,

    od

    gore zelene,

    kad

    .pospim

    njeki

    č a s

    probud te

    pak mene.

    Sedmi

    prizor

    KUPIDO; VENERE, ADON i prijašnji

    Ovdi zaspi, a Kupido

    d o đ e

    i svojom ga uzom sveže, pak Venere i z i đ e i s Adonom

    govori.

    ADON

    290

    Jaoh

    meni, što je ovoj? Svezan sam, vajmeh, ja

    VENERE

    M l a d i ć u što takoj

    tuži lipos tvoja?

    ADON

    Svezan se nahodim, gospoje, ja sada;

    a ne znam, pravo dim, ni kako ni kada;

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    8/11

    D r ž i ć jela

    V ener e i Adon

    295

    300

    305

    310

    315

    320

    ni se umnlirrn odvezat, gospoje, ni tužan

    u gori mogu znat

    č i g o v sam

    ja sužan.

    VENERE

    T v r đ a

    je uza taj kojom si svezan ti,

    .z

    m l a d i ć u

    ovoj znaj, neg n jedna

    na

    sviti.

    Ma te ja mogu u

    č a s m l a d i ć u

    odvezat,

    od toga :imam vlas, ma ku mi platu dat?

    ADON

    Da

    ti sam vik sužan, i tvojoj liposti

    da služim n o ć i dan

    sa

    svom mom kriposti.

    VENERE

    Ne mogu te odvezat, ako

    te

    uzorne

    ne budem zavezat, m l a d i ć u , mojome.

    ADON

    Ovo

    t

    vrat, -

    v e ~ i

    me

    VENERE

    Vežem te od kosi

    mo'im

    pramom

    zlatime; uza se taj prosi

    za roba t a ~ o g a koga

    na

    sviti

    vrh svakoga inoga uvike ljubiti.

    ADON

    Ako je sužanstvo ovako svezan it

    za moje kraljevstvo

    n e ć u

    ga promienit

    Vodi me, gospoje, vodi me tva lipos,

    liposti vik tvoje slidit ma mlados;

    d o č i m e obraz taj

    a n đ e o s k i

    meni sja,

    ne budem ini raj, gospoje, žudit ja.

    Venere s Adonom odhodi a šena se zakriva

    i

    Vlasi govore:

    Osmi prizor

    KOJAK VUKODLAK GRUBišA VLADE

    KOJAK

    Brate

    V u k o d l a č e

    što se ovoj

    sad č i n i ?

    VUKODLAK

    Ja t' ne

    znam, K o j a č e u meni

    duše

    ni

    od straha, brate moj, nit urnim što kazat

    KOJAK

    N ie

    zdravo mjesto ovoj, neka t

    e

    Vule, znat;

    ovdi. prem vile njekad, stari vele,

    MilJenka stravile, Radata uzele

    Radata staroga starci ga svi znaju,

    296

    D r ž i ć

    jela

    V ene

    r

    i Adon

    297

    325

    330

    335

    340

    345

    Radata

    od

    koga č u d a spoviedaju;

    djetece s krilama

    hode

    po

    dubravi

    s lukom i strilama

    Radata

    zatravi.

    Taj Radat s l i đ a š e bielu vii

    po

    gorah,

    a od

    ljudi

    bježaše jak

    prid

    psi

    jelin

    plah. /

    VUKODL K

    Ono i

    mi

    djeteta vidismo s krilama.

    KOJAK

    Ona

    mala sjeta

    vazda

    o p ć i

    s vilama:

    ini mu

    nije

    stan neg

    prsi

    od vile;

    odtole

    n o ć i

    dan

    trati svoje strile.

    Koga

    odtle

    ustrili, svi

    stari

    govore,

    vas život taj cvili, a ozdravit

    ne

    more.

    VUKODLAK

    Znaš ka

    je?

    žiti ja, pokli smo svi mocm,

    odavle p o đ m o

    tja,

    - ovdi nam

    stana

    ni

    Grubiša, dvigni se, u zao č a s se oženio, -  \:;/_·

    · stan gori, otresi se, ti s vitez vazda bio v

    GRUBiš

    Smie l se, jaoh, meni? Voh, maje, što

    č i n i š ?

    VLADE

    U meni duha ni , s inko , - al i ne vidiš?

    VUKODLAK

    Grubiša, hodimo

    GRUBiš

    Ne mogu nikuda

    KOJAK

    Daj

    da

    ga nosimo; sve ovo od bluda.

    VUKODLAK

    U zli se č a s

    smurao

    i ženu

    pritilu

    u

    gradu

    iskao i ktio gorsku vilu.

    Pokrij ga v r j e ć i n o m da ga u dubravi

    biela vil planinom žiganta ne stravi. -

    Grubiša, ovamo Veseli da vjeru,

    a Vlaho vas

    tamo

    č e k a na v e č e r u . -

    P r i ~ i t ~ u G u b a v - razgovor

    naš

    ovi;

    nitko u svem nije

    prav

    neg sam Bog. Zbogom svi

    SVRHA.

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    9/11

    Venere

    Adon Komentari

    r i đ e

    itd. S

    kojeg mjesta

    Vlasi govore, kad pozornicu

    još

    nije

    otkrio

    zastor? Iako

    im

    pripada

    pretežni dio.

    teksta, oni

    se na

    toj pozornici

    n e ć e ni

    pojavljivati, nego

    ostati

    na

    prosceniju,

    pred

    gledaocima,

    sa svojim r e a l i s t i č n i m govorom, u

    •zbilji•

    koja

    se

    i

    takvom

    njihovom n a z o č

    n o š ć u

    i neposredno aktualnim spominjanjem svadbe, ženika Vlaha D r ž i ć a ,

    nevjeste

    i njezine

    obitelji S i n č i ć e v i ć ,

    •otimlje« da

    bude

    kazališnom iluzijom premda

    to

    jest, dok

    se

    pred njima

    i radi njih, zapravo u njihovu umišljaju

    vidljivu

    i

    gledaocima,

    otkrivati i sakrivati

    pozornica

    s

    f a n t a s t i č n i m mitološkim prizorima. Ovakva d r ž i ć e v s k a višestruka

    igra

    stvarnosti i fantazije još

    jednom i to s

    osobitom p l a s t i č n o š ć u

    p o t v r đ u j e novost m a n i r i s t i č k o g

    suprotstavljanja

    zbHjskog

    i fiktivnog, a i

    scensko-redateljsko odnosno

    scenografska

    rješenje sadržano

    u

    samoj

    strukturi

    tekst:' i možda uvjetovano s v i j e š ć u o s k u č e n o s t i prostora u vlasteoskim pknim dvoranama, pred

    s t a " . l ~ a .

    k ~ r a k d ~ l j e od suvremenih d o s t i g n u ć a u

    tom

    p o d r u č j u , koja je D.

    mogao poznavati,

    pa je

    ta cmJen ca pnvukla pozornost naše s t r u č n e kritike, o tome v.

    bilj.

    uz i d u ć u didaskaliju, iza

    st. 130.

    1-8.

    Uvod s apologijom vinu nije samo živahno predstavljanje jednog lika, nego je i u skladu sa

    svadbom u

    kojoj je kvmedija

    prvi

    put

    prikazana-;Iiillme,

    kao

    i

    drugi put

    Tirena,

    na piru

    Vlaha

    D r ž i ć a i Marije S i n č i ć e v i ć godine 1551 (v. bHj. ~ 9 _ k Drugi

    prolog

    Tirene , o č e m u Vuko

    dlak govoriti u i d u ć i m st. P o č e t a k p o d s j e ć a - na>tp da je v i J l Q . č e s t D r ž i ć e v motiv: npr. u Noveli

    (•Pijem vince

    «, st. 153), u Tireni (sti.\..625, 664); u Grizuli, gdje

    Omakala p r i č a

    (II.

    č . )

    da je

    gospodaru

    kupovala

    vino,

    ili

    (III. č . ) da

    godišntce

    kradu

    »mavasiju•,

    i l i kako ona voli .varenoga

    vina•; u Skupu gdje Zlatikum trna » e k č e l e n t a

    vina•,

    a •kus i ognjic starce uzdrži« (III. č . ) ; u

    Dundu Maroju, gdje

    »prid Orlandom

    vino t o č e , junaci ga piju• (IV.

    č . ) ,

    a

    doznajemo

    (l) za

    strana vina u Rimu, »vin da

    Corsica

    e claretto

    di

    Francia•, i Pometu je Petrunjela ljepša kad je

    »pinuO« (II), i Grubiša se

    ne

    snalazi u sredini gdje •voda se u vino lijeva• (IV), itd., da ne

    spominjem

    B o k č i l a

    i Tudeška te

    T r i p č e t a

    de U t o l č e u istoim. komediji. -

    na piru

    u

    mene:

    na

    9.

    10.

    12

    14.

    15:

    16.

    18.

    24.

    29.

    30:

    ome piru; neizravno aludira, dakako, na pir Vlaha D r ž i ć a ,

    gdje

    uzvanici gledaju predstavu,

    po svoj prilici u

    izvedbi

    Pomet

    družine

    sastavljene od mladih g r a đ a n a .

    ld se s vincem

    rveš:

    p l a s t i č n a slika u kojoj je p r e d o č e n a i k o l i č i n a koju

    Vukodlak može popiti

    i

    snaga

    vina koje

    ga ipak

    p o b j e đ u j e .

    Odkuda takoj

    greš?:

    n e ć e dobiti odgovor, jer

    Vukodlak

    nastavlja kako mu

    vino

    nalaže.

    grizem itd:

    »

    • • •

    on više djela no što opisuje

    to

    što č i n i Jezik

    svojom

    f u n k c i o n a l n o š ć u prestiže

    z n a č e n j e ; u svojoj pohlepi Grizivino ne pije vino, v e ć ga grize, stoga on manje opisuje nego

    što

    grize

    imaginarnu

    tvar svoga

    opisa,

    i r i j e č i

    same

    su ugrizi.

    Prije

    nego su

    postale z n a č e n j e ,

    r i j e č i

    su

    v e ć č i n , dakle,

    usmjerenje

    u prostoru

    i

    vremenu, odnos• M r k o n j i ć ) .

    Umjesto odgovora

    na

    pitanje odakle

    ide, junak

    nastavlja u znaku vina, dakle

    u v j e r l j i v o š ć u

    kojoj osebujne vrijednosti

    valja tražiti u

    stilskom

    postupku, a

    dakako

    i u

    podrijetlu

    lika iz,

    kako

    piše

    Košuta,

    lokalnog

    folklora i svadbenih o b i č a j a m e đ u Vlasima.

    prilike itd: nitko mi nije ravan. - pinu: pinem, popijem.

    »hlap• je

    seljak

    u pogrdnu

    z n a č e n j u , otud

    je izvedeno •hlapati«. Kojak

    i r o n i č n o odgovara

    »>no

    matopeji

    Grizivlnove

    pohlepe« M r k o n j i ć ) .

    Da je p e č u štapa: da mi je imati komad štapa. -

    svinjo:

    tako i u st. 27, 34, 35, 52, 60, a kaže

    mu i kozo (st. 24) kao i

    njemu

    Vukodlak (17, 40), i govna li ovoga (50). D.

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    10/11

    D r ž i ć Djela

    Venere i Adon l Komentari

    300

    1 ~ 2 - 1 1 3 :

    o

    » O ~ ~ u ~ ~ m _ n a « . \ p a p u č a . J ? a .

    crevljama od pluta) odnosno cokulama koje

    joj je

    gospa bacala u

    / \ glavu tlt

    JOJ

    Je n)tma

    g m j e č i l a

    glavu t a k o đ e r p r i č a Omakala u II.

    Grižule.

    120: · pjesmicu g< .vori i Petrunjela u II. Dunda Maroja.

    123. djevojku isprositi: b u d u ć i

    da

    izravno spominje seosku djevojku Veselu, može se z a k l j u č i t i

    da

    je

    Vlade

    v e ć

    tu prosidbu

    koju

    nagovještava, s

    njom

    i s njezinim roditeljima ugovorila. I zato

    ga_ 'tako

    uporno

    o d v r a ć a

    od

    gradskih godišnica, o kojima se t a k o đ e r i zato vrlo

    oštro

    iz

    razava.

    125:

    127.

    130.

    Vesela

    je o č i t o

    mršava

    pa

    njegovu ukusu

    ne

    odgovara.

    s 'ha kožlna: . s ~ a . koža, tj. mršava žena. - pr lt i lo : podrazumijeva se (u elipsi t i p i č n o j

    za

    Dr

    ž t ć e v

    govorem Jeztk) debelo

    č e l j a d e ,

    kršna žena kakva

    je č e s t o

    ideal

    seljaka.

    Oto i:d.:

    eto

    su našim odvjetnicima postali i pozvam i nepozvani.

    Ovdi ·t:d. • < ? č i t o je je ':ffiitološko prizorište u scensko-prostornom smislu bilo središnje smje

    šteno. '

    da

    Je. pred nJ_tm bto zastor, jer se ta 'šena' 'otkriva' i 'zakriva'. Vlasi koji nikada

    ne

    •;. '-:::-l

    r.u?aJy

    ~ a .

    laJ

    s c e ~ I S ~ l

    prostor,

    .

    a ~ l e

    u

    _ o k o l i š ~ n e r . < ' _ . _ i \ c l c J I . _ ' _ ,

    i vila,

    ostaju,

    m e đ u t i m ,

    vazda

    vid

    / J VI g e ahštu, ah l u P?ložaJU IZ kojega su mu 1 zbivanJiil' a-'mitološkoj' pozornici ·asno

    ~ r e ~ l e ' i ; ' a . Prema :ome,

    O";l

    nisu s. desne ili lijeve

    strane

    toga prizorišta kao

    što bi

    to m o r a l ~ biti

    · s t r u k t _ u r ~ r a o ~ ~ O J sc.enski

    pr?stor

    ~ o p u t onoga u 'crkvenim prikazan

    ima',

    kao

    što

    to

    c ) ~ ' ~ d K ~ š ~ t a . B ~ t pn1e da Je ·

    _svuJU

    poz?rnicu propisao po n a č e l i m a

    h u m a n i s t i č k e

    inscenacije

    l ~ ~ s k ~ m r

    _ava

    . o u se n ~ ~ e

    pnncipe s r e d l l J O V j e k o y n ~ l : , _ t e a e ,

    ali uvodi i novine prema tzv.

    :rizorišta ~ ~ ~ ~ u ~ e r : c ~ J ~ . J o h a ~ ~ e ~ a . T l d r e ~ 1 l s e l a , g d ~ e su. zastori.

    za

    č e t i r i odjeli a pozadinska

    . : . • e u 1m,

    ?

    azt 1 a Je. On uk1da

    VIše

    takvih 'terencijevskih' prostora -

    manSI a u J??Zadm ' p r e t v ~ a ih u jedinstveno, 'mitološko: . prizorište. odi' el' eno. zastorom

    od

    ~ ~ ; ~ ~ ~ ~ 1 : ~ i i f ~ ~ t ~ ~ ~ : ~ ; i J ~ v ~ e J · I ' c t ~ o s c t e n i j _ a , na kk?jem razgovarati Vlasi. ~ o J tom je postupku

    ..

    ms vem sc ens 1

    prostor

    M D

    ispred

    ostalih u · · d

    ... nJima Plauta i Terencija reproduciranih scenskih rješenja« N. B a t u š i ć ) . ' razmm IZ a-

    131. Zdrava sl: taj »ave« u pohva

    kr

    ]'" ]'

    . . p o č t . :' .• a J Ce ]epote ponavlja se i u

    st.

    137 a st. 143 144 145 147

    133.

    135.

    140:

    e e s poznatim petrarktsticktm blagoslivanjem

    I

    · ' · · ' ' ' '

    konvencionalna svojstva koja o b i č n o ~ a t e e

    0

    .

    :

    : ;a

    . e sf. u

    lOJ

    h1mm Veneri nabrajaju

    kakva se javlja u Boccacciovu Anzetu V

    ener

    v

    C i r a ~ J ~

    C ~ J e p o t . e .. Za. Košut_u to Venera

    Zemlja se veseli: u mit . . ' . _ ~ e o p a ~ - ~ '

    ~ ' ?

    kraJolik Je B o t l c e l h j e V ; · ~

    - osmijeh života. u

    0

    Afrodtti dobth

    su

    ooilcfe zene lJepota -

    osmijeh

    zemlje;- i

    ljubav

    Tobom ctl prolltje: krasna žena jedno · J· · · ·

    ovoj pohvali obuhvatio

    neka t i p i č n a : rl . y r ~ i J e t n o g s . m ; č a ? o g d a n ~ I Z r ~ m l a IZ

    vode. D. je u

    prirodu.

    0 1

    jezJa

    0

    se pnptSUJU Venen, koja preobrazuje ljude i

    Kupido

    ili

    Amor odnosno Ero·

    1

    . •

    d"

    • • .

    javiti u

    Grižuli,

    tJ.

    p e r s o n i f i k a c i J ~ ) j ~ ~ l ~ f .

    U ~ ~ ~ ~ Ć g a s

    r i u k o ~

    i

    ~ t · r t e l a m a ,

    Plakir,

    koji se

    po-

    142:

    u o b i č a j e n e

    p e t r a r k i s t i č k e

    antiteze. . naztva

    JU

    av.

    ( : B ~ · ž b i l j . č l 3 1 . To je još jedan od mnogih odjeka Petrarkina soneta LXI

    a enz as •. . . Usp. i bilj. 10. i d. uz pj.

    4

    . M e n č e t i ć e v e obradbe

    nam

    na

    svit saj: nama na ovom svijetu.

    P r o l i ~ n j l vjetric : premda u prvi č a s d.. . . . .

    P:ImJe;.eni motivu,

    jer su prema

    mit

    Jel:yu

    o : r ~ a n o

    ( p ~ o l z t ] e , c v ~ e t j i c e

    i sl.), i ovi

    su vjetrici

    148.

    153.

    n h C V I J e ć e m , bož:cu svojim puhanjem tfs

    ~ ? e n

    va ~ e f ~ r a , u

    o b h č j u krilatih

    m o m č i ć a o v j e n č a -

    156. Ljubav rodi: Amora. nu

    l

    prema o ah.

    168 _

    č u v e n

    ni nije se

    č u o .

    171-'-172. Oto klje itd· t

    · .

    ·· e

    0

    JC moja sudbina htje] d ·

    173.

    oto p o n a v ~ j a i u st. 173, 174, 175,

    179

    181

    a a Je s . m r ~ n o . lice. ranilo moje

    besmrtno srce.

    Uzvik

    na stanovitu afektivnu obojenost n; d ' ponavljanJe

    JC

    slllska pojava

    koja odmah

    upozorava

    pluralitctima, a izražava lamentac'iju . j re. eno

    p o ~ c b n o z n a č e n j e .

    Tu

    je srodna

    p e t r a r k i s t i č k i m

    Ilpostl zemaljske· ov . . "d .. ' cnennu sentuncntalnu žalbu. - -

    • a1 1 1 uc1 st · · d

    d a ~ a k o

    na A_dona.

    D r ž i ć e v a

    v e . . ; i j ~ a r ~ ~ ~ ~ uva prethodna; ljepo:e o kojima

    je

    r i j e č

    odnose se

    ~ ; ~ ' ; : ' ~ ' ; ; J . ~ · d ;

    t o ~

    cilju i

    p o d v r g n u t ~ .

    To

    o s t ~ J ~ ~ f r : : ' ~ ~ ·

    koJa I

  • 8/18/2019 356448 Držić.pdf

    11/11

    D r ž i ć jela

    V

    ener

    e

    i don l Komentari

    302

    301.

    312.

    325.

    327·.

    -

    '330.)

    332.

    kripostl:

    snagom.

    d o č i m e : dokle god.

    jak prid psi jelin plah: persiflaža p e t r a r k i s t i č k e slike s jelenom, konkretno Džore D r ž i ć a (•Jak

    jelen

    u

    polje izranjen

    od strile•) kojl

    je

    oponašao jedan Petrarkin stih

    lz

    soneta CCIX; usp. \

    Remetine st. u I. Grižule: •žudi i želi itd. i Arkulinove na p o č . II. istoim. kom:

    l

    »Zelim

    te

    u željah ...

    « itd.

    Ona mala sjeta: Kojak jedno božanstvo kao što je Kupido, uz

    je

    lik

    primjeren

    baš onaj

    konvencionalni, p e t r a r k i s t i č k i i z v j e š t a č e n govor, nazivlje

    na n a č i n

    svojstven

    pastiru

    i govoru

    kakav se i danas č u j e u d u b r o v a č k o m okolišu, što baš vrijedi i za ovaj tako o b i č a n i svako·

    dnevan izraz

    mala sjeta

    Otud k o m i č a n u č i n a k pogotovo zato što kao

    » U p u ć e n

    u stvar« sad i

    opisuje

    detalje

    vezane za Kupidovo strijeljanje.

    svi stari govore:

    najprije

    je podsjetio na ono što se dogodilo Miljenku l starom Radatu, a sad

    se poziva i na narodnu predaju, na koju se D. zapravo i oslonio i na njoj temeljio snagu umjet·

    n i č k e

    uvjerljivosti

    u

    crtanju

    ovih likova

    dobro poznatih

    njegovim gledatelJima.

    pokll itd.: dok

    smo

    svi zdravo. To

    je jedno od

    z n a č e n j a r i j e č i . m o ć a n « a na takvo z n a č e n j e

    u p u ć u j u

    i r i j e č i

    Kajaka

    u st. 317: »Nie zdravo mjesto ovoj

    ...

    ,

    na

    koje sad Vukodlak i re·

    agira.

    333. ovdi nam stana ni: ovdje

    nam

    nije boraviti.

    334-335.

    digni

    se

    •••

    otresi se:

    poziva ga da

    ustane i

    d o đ e

    k sebi, jer

    je Grubiša

    o č i t o

    zabezeknut

    zbog

    Venerine ljepote i

    ostao

    na zemlji, sav obamro od ljuvene boljezni.

    336.

    što č i n i š :

    implicitna didaskalija, jer odaje Vladino ponašanje.

    338. Ne mogu nikuda :

    jer je •uzet•,

    posve bez snage.

    339. sve ovo od bluda: sve se ovo d o g a đ a zbog njegove razmaženosti.

    M e đ u t i m tu je

    vjerojatno igra

    r i j e č i : u st. 128 Vukodlak

    je

    Vladi za Grubišu i r o n i č n o

    rekao

    »bludilo tve milo•,

    tvoja

    mila

    maza, ali sad se u ovom

    kontekstu ne

    može i s k l j u č i t i pojam »ljuvenog bluda«, tj. želje za na·

    s l a đ o m .

    345. Kao u p o č e t k u opet

    se apostrofira

    ženik.

    ·,

    ·,

    ·

    ·:

    , , ,

    . ,,.

    '' '

    ' ' '

    '

    ·:::::

    .

    '

    "••

    • .t

    '

    .

    ::;::

    .

    ....

    .

    ,,

    ,lt•

    . ..

    ,

    :@

    dundo

    maro e

    Komedija prikazana u v i j e ć n i c i

    od kompanjije

    »

    ? _ _ o m e t ~ d

    ružina«

    Imena

    DUGI NOS,

    negromant

    {u prologu)

    i-

    DUNDO_MAROJE--_

    :MARO MAROJEV, njegov sin

    BOKCILO-tovijerna:r, sluga Dunda

    Maroja

    POP IV

    A sluga

    Marov

    PERA,

    na

    mušku o b u č e n a

    z a r u č -

    nica Marova

    DžiVO, prvi

    b r a t u č e d

    Perin

    BABA

    PERINA

    LAURA Mande Krkarka), kurti-

    zana

    PETRUNJELA, djevojka Laurina

    UGO TUDEšAK

    POMET TRPEZA, sluga Ugov

    TRIPCETA iz

    Kotora

    DžiVULIN,

    L o p u đ a n i n

    Mladi D u b r o v č a n i :

    -·NIKO

    PIJERO

    VLAHO

    MAZIJA, listonoša

    PAVO N O V O B R Đ A N I N prijatelj

    Dunda Maroja

    GRUBišA,

    sin

    Pavov

    GULISAV,

    Hrvat

    SADI, židov žudio)

    GIANPAULO OLIGIATI, bankar

    LESSANDRO, rJ.mski trgovac

    KAMILO, Rimljanin

    KAPETAN barižeo)

    ž BIRI

    TRI RIMSKA

    K R č M R

    Komentari j

    382.

    stranica