26 Libertad Ley Conciencia

La vida en CristoLa vida en Cristo

26. La libertad, 26. La libertad, la ley la ley

y la concienciay la conciencia

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2BernardoCortinaEl fin último El fin último

y el sentido de la libertady el sentido de la libertad

El mundo ha sido creado para la gloria El mundo ha sido creado para la gloria de Dios de Dios (CEC, 293)(CEC, 293)

Entre las criaturas de esta tierra, el Entre las criaturas de esta tierra, el hombre —creado a imagen y hombre —creado a imagen y semejanza de Dios semejanza de Dios (Gn 1, 26)(Gn 1, 26) y elevado a y elevado a la dignidad de hijo de Dios la dignidad de hijo de Dios (Ef 1, 5-6)(Ef 1, 5-6)— — refleja más que ninguna otra criatura la refleja más que ninguna otra criatura la gloria del Creador gloria del Creador (CEC, 1703)(CEC, 1703). .

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Las demás criaturas manifiestan la Las demás criaturas manifiestan la gloria de Dios necesariamente.gloria de Dios necesariamente.

La persona humana ha sido La persona humana ha sido creada para darle gloria creada para darle gloria libremente libremente (CEC, 1704 y 2566)(CEC, 1704 y 2566)

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• La libertad es el poder, radicado en La libertad es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar por sí mismo acciones de ejecutar por sí mismo acciones deliberadas. deliberadas.

• La libertad es el poder, radicado en La libertad es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar por sí mismo acciones de ejecutar por sí mismo acciones deliberadas. deliberadas. •Es autodeterminación al fin.Es autodeterminación al fin.•Es autodeterminación al fin.Es autodeterminación al fin.

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¡HACER EL BIEN PORQUE QUEREMOS!¡HACER EL BIEN PORQUE QUEREMOS!

• Ausencia de coacción y dominio de Ausencia de coacción y dominio de los propios actos; no necesariamente los propios actos; no necesariamente indiferencia, ni posibilidad de optar por indiferencia, ni posibilidad de optar por el mal.el mal.• Capacidad —poder y deber, Capacidad —poder y deber, responsabilidad— de alcanzar la propia responsabilidad— de alcanzar la propia perfección según el plan de Dios.perfección según el plan de Dios.

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y el sentido de la libertady el sentido de la libertad•La libertad es signo de la imagen divina La libertad es signo de la imagen divina en el hombre en el hombre (CEC, 1705)(CEC, 1705)

Nos creaste, Señor, para ti; y nuestro corazón Nos creaste, Señor, para ti; y nuestro corazón está inquieto, hasta que descanse en ti está inquieto, hasta que descanse en ti (S. Agustín)(S. Agustín)

•Ejerciéndola en la búsqueda de la Ejerciéndola en la búsqueda de la verdad y del bien, la personaverdad y del bien, la persona

•encuentra su perfecciónencuentra su perfección•aumenta su semejanza con Diosaumenta su semejanza con Dios

•Alcanza su perfección cuando está Alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios, nuestra ordenada a Dios, nuestra bienaventuranza bienaventuranza (CEC, 1731)(CEC, 1731)

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7BernardoCortina

La ley moral naturalLa ley moral natural

«Dios provee a los hombres de manera «Dios provee a los hombres de manera diversa respecto a los demás seres que diversa respecto a los demás seres que no son personas: no “desde fuera”, no son personas: no “desde fuera”, mediante las leyes inmutables de la mediante las leyes inmutables de la naturaleza física, sino “desde dentro”, naturaleza física, sino “desde dentro”, mediante la razón que, conociendo con mediante la razón que, conociendo con su luz natural la ley eterna de Dios, es su luz natural la ley eterna de Dios, es capaz de indicar al hombre la justa capaz de indicar al hombre la justa dirección de su libre actuación» dirección de su libre actuación» (VS, 43)(VS, 43)

«Dios provee a los hombres de manera «Dios provee a los hombres de manera diversa respecto a los demás seres que diversa respecto a los demás seres que no son personas: no “desde fuera”, no son personas: no “desde fuera”, mediante las leyes inmutables de la mediante las leyes inmutables de la naturaleza física, sino “desde dentro”, naturaleza física, sino “desde dentro”, mediante la razón que, conociendo con mediante la razón que, conociendo con su luz natural la ley eterna de Dios, es su luz natural la ley eterna de Dios, es capaz de indicar al hombre la justa capaz de indicar al hombre la justa dirección de su libre actuación» dirección de su libre actuación» (VS, 43)(VS, 43)

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8BernardoCortina


Se llama Se llama ley eternaley eterna al plan de la al plan de la Sabiduría de Dios para conducir Sabiduría de Dios para conducir toda la creación —de acuerdo con toda la creación —de acuerdo con la naturaleza de cada criatura— a la naturaleza de cada criatura— a su fin.su fin.

La La ley moral natural ley moral natural es la es la participación de la ley eterna en la participación de la ley eterna en la criatura racional.criatura racional.

Se llama Se llama ley eternaley eterna al plan de la al plan de la Sabiduría de Dios para conducir Sabiduría de Dios para conducir toda la creación —de acuerdo con toda la creación —de acuerdo con la naturaleza de cada criatura— a la naturaleza de cada criatura— a su fin.su fin.

La La ley moral natural ley moral natural es la es la participación de la ley eterna en la participación de la ley eterna en la criatura racional.criatura racional.

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9BernardoCortina


Es la misma ley eterna en los seres Es la misma ley eterna en los seres racionales, que los inclina al acto y racionales, que los inclina al acto y al fin que les conviene al fin que les conviene (VS, 44)(VS, 44)..

Es la misma luz de la razón que Es la misma luz de la razón que permite distinguir el bien del mal, permite distinguir el bien del mal, y manda hacer el bien y evitar el y manda hacer el bien y evitar el mal, para tender a Dios, nuestro fin mal, para tender a Dios, nuestro fin último último (CEC, 1954)(CEC, 1954)..

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10BernardoCortina


UNIVERSAL

INMUTABLECARACTERÍSTICASCARACTERÍSTICAS

OBLIGATORIA

CEC, 1956-1958

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11BernardoCortinaConocimiento de la ley moral Conocimiento de la ley moral

naturalnatural

Dios la revela para que sea conocida por Dios la revela para que sea conocida por todos, sin dificultad y sin mezcla de errortodos, sin dificultad y sin mezcla de error

Por nuestra inclinación al error y por Por nuestra inclinación al error y por nuestra tendencia al mal, no puede ser nuestra tendencia al mal, no puede ser

percibida por todos de una manera percibida por todos de una manera inmediata inmediata

Grabada en el almaGrabada en el alma

CEC, 1960

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12BernardoCortina

La ley divino-positivaLa ley divino-positiva La Ley Antigua, revelada La Ley Antigua, revelada

por Dios a Moisés, es el por Dios a Moisés, es el primer estado de la ley primer estado de la ley revelada. Sus principios revelada. Sus principios morales están en los Diez morales están en los Diez Mandamientos Mandamientos (CEC, 1962)(CEC, 1962). . Cada uno expresa Cada uno expresa conclusiones inmediatas conclusiones inmediatas de la ley natural.de la ley natural.

La Ley Antigua, revelada La Ley Antigua, revelada por Dios a Moisés, es el por Dios a Moisés, es el primer estado de la ley primer estado de la ley revelada. Sus principios revelada. Sus principios morales están en los Diez morales están en los Diez Mandamientos Mandamientos (CEC, 1962)(CEC, 1962). . Cada uno expresa Cada uno expresa conclusiones inmediatas conclusiones inmediatas de la ley natural.de la ley natural.

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13BernardoCortina

La ley divino-positivaLa ley divino-positiva

La La Nueva LeyNueva Ley (o (o Evangélica o de Evangélica o de Cristo) lleva a su Cristo) lleva a su perfección la Ley perfección la Ley Antigua. Se encuentra Antigua. Se encuentra especialmente en el especialmente en el Sermón de la Sermón de la Montaña Montaña (CEC, 1967-1970)(CEC, 1967-1970)

La La Nueva LeyNueva Ley (o (o Evangélica o de Evangélica o de Cristo) lleva a su Cristo) lleva a su perfección la Ley perfección la Ley Antigua. Se encuentra Antigua. Se encuentra especialmente en el especialmente en el Sermón de la Sermón de la Montaña Montaña (CEC, 1967-1970)(CEC, 1967-1970)

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14BernardoCortina

La ley divino-positivaLa ley divino-positiva

No sólo enseña el camino, sino que da la No sólo enseña el camino, sino que da la fuerza para seguirlo: es fuerza para seguirlo: es ley de gracialey de gracia..

No sólo enseña el camino, sino que da la No sólo enseña el camino, sino que da la fuerza para seguirlo: es fuerza para seguirlo: es ley de gracialey de gracia..

Hace obrar por el amor que infunde el Hace obrar por el amor que infunde el Espíritu Santo: es Espíritu Santo: es ley de amorley de amor..

Inclina a obrar espontáneamente bajo el Inclina a obrar espontáneamente bajo el impulso de la caridad: es impulso de la caridad: es ley de perfecta ley de perfecta libertadlibertad (Cf. St 1, 25)(Cf. St 1, 25)..

La Iglesia con su Magisterio es intérprete La Iglesia con su Magisterio es intérprete auténtico de la ley natural.auténtico de la ley natural.

Hace obrar por el amor que infunde el Hace obrar por el amor que infunde el Espíritu Santo: es Espíritu Santo: es ley de amorley de amor..

Inclina a obrar espontáneamente bajo el Inclina a obrar espontáneamente bajo el impulso de la caridad: es impulso de la caridad: es ley de perfecta ley de perfecta libertadlibertad (Cf. St 1, 25)(Cf. St 1, 25)..

La Iglesia con su Magisterio es intérprete La Iglesia con su Magisterio es intérprete auténtico de la ley natural.auténtico de la ley natural.

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15BernardoCortina

La libertad y la leyLa libertad y la ley

Al crear al hombre, Dios le impuso el Al crear al hombre, Dios le impuso el mandamiento de no comer del árbol de mandamiento de no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal la ciencia del bien y del mal (Gn 2, 16-17)(Gn 2, 16-17)..

conocercon larazón

creeraceptar

libremente

«Con esta imagen, la Revelación enseña que «Con esta imagen, la Revelación enseña que el el poder de decidir sobre el bien y el mal no poder de decidir sobre el bien y el mal no pertenece al hombre, sino sólo a Diospertenece al hombre, sino sólo a Dios»(VS, 35)»(VS, 35)

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16BernardoCortina

La ley y la libertadLa ley y la libertad Nuestra libertad es Nuestra libertad es

real: Dios «quiso real: Dios «quiso dejar al hombre en dejar al hombre en manos de su libre manos de su libre albedrío» albedrío» (Si 15, 14)(Si 15, 14), , para que para que «adhiriéndose a Él «adhiriéndose a Él llegue libremente a llegue libremente a la plena y feliz la plena y feliz perfección» perfección» (GS, 17)(GS, 17)..

Implica Implica comprometerse y, por comprometerse y, por tanto, dejar otras tanto, dejar otras opciones, porque la opciones, porque la libertad es finita.libertad es finita.

Nos libera de los Nos libera de los instintos.instintos.

La ley no niega la La ley no niega la libertad, la encauza.libertad, la encauza.

““La verdad los hará libres” (Jn 8, 32)La verdad los hará libres” (Jn 8, 32)

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17BernardoCortina

Las leyes humanasLas leyes humanasLa ley es una regla de conducta promulgada

por la autoridad competente para el bien común (CEC, 1951).

para la perfección del hombrepara la perfección del hombre para el bien comúnpara el bien común son aplicación de la ley moral a son aplicación de la ley moral a

las necesidades socialeslas necesidades sociales no pueden ser contrarias a la no pueden ser contrarias a la

naturalezanaturaleza no es lo mismo moral que legalno es lo mismo moral que legal las leyes injustas no obliganlas leyes injustas no obligan

para la perfección del hombrepara la perfección del hombre para el bien comúnpara el bien común son aplicación de la ley moral a son aplicación de la ley moral a

las necesidades socialeslas necesidades sociales no pueden ser contrarias a la no pueden ser contrarias a la

naturalezanaturaleza no es lo mismo moral que legalno es lo mismo moral que legal las leyes injustas no obliganlas leyes injustas no obligan

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18BernardoCortina

Los mandamientos de la IglesiaLos mandamientos de la Iglesia

Jesucristo instituyó la Iglesia para Jesucristo instituyó la Iglesia para ayudarnos a llegar al Cielo, y le dio los ayudarnos a llegar al Cielo, y le dio los medios adecuados.medios adecuados.

Entre sus potestades se Entre sus potestades se encuentra la de legislar, encuentra la de legislar, concretando algunas concretando algunas obligaciones del cristiano.obligaciones del cristiano.

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19BernardoCortina


lo necesario para vivir lo necesario para vivir como cristianos, no sólo como cristianos, no sólo como hombrescomo hombres

modo de cumplir los modo de cumplir los preceptos naturales y los preceptos naturales y los que fueron dados por que fueron dados por DiosDios

lo necesario para vivir lo necesario para vivir como cristianos, no sólo como cristianos, no sólo como hombrescomo hombres

modo de cumplir los modo de cumplir los preceptos naturales y los preceptos naturales y los que fueron dados por que fueron dados por DiosDios

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20BernardoCortina


Los mandamientos más Los mandamientos más generales de la Santa Madre generales de la Santa Madre Iglesia son cinco Iglesia son cinco (CEC 2041-2043)(CEC 2041-2043)::–1º oír misa entera los domingos y 1º oír misa entera los domingos y

demás fiestas de precepto y no demás fiestas de precepto y no realizar trabajos servilesrealizar trabajos serviles

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21BernardoCortina


Los mandamientos más Los mandamientos más generales de la Santa Madre generales de la Santa Madre Iglesia son cinco Iglesia son cinco (CEC 2041-2043)(CEC 2041-2043)::–2º confesar los pecados al menos 2º confesar los pecados al menos

una vez al añouna vez al año

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22BernardoCortina


Los mandamientos más Los mandamientos más generales de la Santa Madre generales de la Santa Madre Iglesia son cinco Iglesia son cinco (CEC 2041-2043)(CEC 2041-2043)::–3º recibir el sacramento de la 3º recibir el sacramento de la

Eucaristía al menos por PascuaEucaristía al menos por Pascua

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23BernardoCortina


Los mandamientos más generales Los mandamientos más generales de la Santa Madre Iglesia son de la Santa Madre Iglesia son cinco cinco (CEC 2041-2043)(CEC 2041-2043)::

–4º abstenerse de comer carne y 4º abstenerse de comer carne y ayunar en los días establecidos ayunar en los días establecidos por la Iglesiapor la Iglesia

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24BernardoCortina


Los mandamientos más Los mandamientos más generales de la Santa Madre generales de la Santa Madre Iglesia son cinco Iglesia son cinco (CEC 2041-2043)(CEC 2041-2043)::–5º ayudar a las necesidades de la 5º ayudar a las necesidades de la

IglesiaIglesia

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25BernardoCortina

La conciencia moralLa conciencia moral

juicio de la razón sobre la bondad juicio de la razón sobre la bondad o malicia de nuestros actos o malicia de nuestros actos

(CEC, 1777-1778)(CEC, 1777-1778)

juicio de la razón sobre la bondad juicio de la razón sobre la bondad o malicia de nuestros actos o malicia de nuestros actos

(CEC, 1777-1778)(CEC, 1777-1778)

La ley moral La ley moral requiere de requiere de algo que la algo que la

haga concretahaga concreta

La ley moral La ley moral requiere de requiere de algo que la algo que la

haga concretahaga concreta

Aplicación de Aplicación de la ley general la ley general

al caso al caso específicoespecífico

Aplicación de Aplicación de la ley general la ley general

al caso al caso específicoespecífico

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26BernardoCortina


..... la conciencia no . la conciencia no crea la ley moralcrea la ley moral

..... la conciencia no . la conciencia no crea la ley moralcrea la ley moral

la conoce y la aplicala conoce y la aplicala conoce y la aplicala conoce y la aplica

no puede estar por no puede estar por encima de la leyencima de la ley

no puede estar por no puede estar por encima de la leyencima de la ley

com

o el árb

itro

com

o el árb

itro

en u

n d

epo

rteen

un

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orte

com

o el árb

itro

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o el árb

itro

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rteen

un

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27BernardoCortina


Hay que obrar bien y en Hay que obrar bien y en concienciaconciencia

Hay que obrar bien y en Hay que obrar bien y en concienciaconciencia

con una conciencia con una conciencia rectamente formadarectamente formadacon una conciencia con una conciencia rectamente formadarectamente formada

pues cada uno es libre y pues cada uno es libre y responsable de sus actosresponsable de sus actospues cada uno es libre y pues cada uno es libre y

responsable de sus actosresponsable de sus actos

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28BernardoCortina


Conciencia Conciencia

verdadera verdadera

o rectao recta

Conciencia Conciencia

errónea o errónea o

falsa:falsa:

Conciencia Conciencia ciertacierta

Conciencia Conciencia probable probable

Conciencia Conciencia dudosa dudosa

Conciencia Conciencia perpleja perpleja

Ignorancia Ignorancia invencibleinvencibleIgnorancia Ignorancia

culpableculpable

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29BernardoCortina

Si la conciencia es cierta, hay Si la conciencia es cierta, hay que seguirlaque seguirla

Si la conciencia es cierta, hay Si la conciencia es cierta, hay que seguirlaque seguirla

Si es dudosa, hay que salir de Si es dudosa, hay que salir de la dudala duda

Si es dudosa, hay que salir de Si es dudosa, hay que salir de la dudala duda

La conciencia culpablemente La conciencia culpablemente errónea no hace lícito el acto errónea no hace lícito el acto

malomalo

La conciencia culpablemente La conciencia culpablemente errónea no hace lícito el acto errónea no hace lícito el acto

malomalo

La conciencia moralLa conciencia moralp

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En la práctica, debe obrarse con En la práctica, debe obrarse con conciencia verdadera y ciertaconciencia verdadera y cierta

En la práctica, debe obrarse con En la práctica, debe obrarse con conciencia verdadera y ciertaconciencia verdadera y cierta

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30BernardoCortina


El juicio de la conciencia no siempre El juicio de la conciencia no siempre es acertado; además, a causa del es acertado; además, a causa del

pecado, la luz de la conciencia puede pecado, la luz de la conciencia puede oscurecerse gradualmente, aunque oscurecerse gradualmente, aunque

no hasta el punto de quedar no hasta el punto de quedar totalmente apagadatotalmente apagada

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31BernardoCortina


FORMACIÓN DE LA CONCIENCIAFORMACIÓN DE LA CONCIENCIA

ESTUDIOESTUDIO PRÁCTICAPRÁCTICADIRECCIÓNDIRECCIÓNESPIRITUALESPIRITUAL

26 Libertad Ley Conciencia

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