Selamta · 2018. 10. 11. · Salamu – Selamta 1 • 2018 • 3 Brita Jern N Hänga med i tiden...

Salamu – Selamta 1 • 2018 • 1

Selamta

Nr 1 • 2018

2 • Salamu – Selamta 1 • 2018

ISSN 1798-0836

Salamu – Selamta är tidningen med senaste nytt och med information om SLEF:s Kenyamission och SLEF:s arbete i Etiopien.Utgivare: Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland rf

Årgång: 39

Salamu – Selamta utkommer med fyra nummer/år och sänds gratis till alla intres-serade.

Prenumerationer samt adressändring: 050 400 9135, [email protected]

Redaktör: Brita JernLayout: Beatrice Nyholm

Omslag: Barnlägret uppträder i kyrkan.Foto: Ingrid Jern

Tryck: Ab Forsberg Rahkola Oy, Jakobstad

Svenska lutherska Evangeliföreningen i Finland rf.

www.slef.fi, [email protected]

Vasakansliet Hemlandsverksamhet, Mission och SLEF-Media Strandgatan 22 B 1 FI-65100 Vasa telefon 050 400 9135

Missionsledare Brita Jern telefon 050 541 4741 e-post: [email protected]

Helsingforskansliet Ekonomi Skarpskyttegatan 13 A 3 FI-00120 Helsingfors telefon (09) 6811 5620

Inbetalningar: IBAN: FI 4540 5511 2000 2096 BIC: HELSFIHH Ange som meddelande YM samt din egen församling.

Insamlingstillstånd: Finland: RA72017/1164, 1.1.2018–31.12.2022 Åland: ÅLR 2017/4878, 1.1–31.12.2018 Mera info på www.slef.fi.

InnehållHänga med i tiden – men hur ? ..............................................3

En missionärs bekännelse ..........................................................6

Tack för våra julkort ! ....................................................................11

Nyårsläger i Kenya ........................................................................13

Nya missionärer i Kenya 2019 ! ..............................................16

Aktuellt ................................................................................................17

Tacka och be ....................................................................................22

The Big Five ......................................................................................23

Mintwab – berättelsen om mamman på internatet ....................................................................................27

Karta över Etiopien ......................................................................34

Aktuellt i Etiopien .........................................................................38

Hjälp till pojkhemmet i Asella ...............................................39

Detta behövs till Etiopen .........................................................40

Anmälan till Ororis stödring ...................................................41

Behov i Kenya år 2018................................................................42

Samla frimärken .............................................................................43

Fastegåvan 2018 ...........................................................................44

Annonser ...........................................................................................46

Adresser ..............................................................................................51


Brita Jern

N

Hänga med i tiden– men hur ?

ytt år innebär nya trender. Det finns trender nästan för allt –

kläder, mat, möbler, resmål och mera därtill. År 2018 präglas av mo-dedetaljer som retrologon, solglas-ögon, hårband och diadem. Kläder-na är av jeanstyg, bär lavendelfärg el-ler pryds med fransar. Inom inredning är det hållbarhet, miljöval, naturmate-rial och avskalat som gäller. Och ma-ten ska pudras med blommor och pul-ver eller göras av svampar och frukter. Yoghurten ska vara mjölkfri och kött-bullarna köttfria !

Den som håller reda på trender och hänger med i dem är trendriktig. Förr i världen kallades man modern, men

nu är man i stället inne, fashionabel el-ler chic. Unga mänskor har slipad näsa för trender. Plötsligt ser alla tonåringar ut på samma sett. Vi andra har svårt att knäcka koden och inse vilka attribut som skapar stilen. Själva vet tonåring-arna in i minsta detalj vad som är rätt eller fel vad gäller frisyrer och kläder.

Vi andra kan vara mer eller mindre medvetna trendföljare. Vissa saker går av sig själv i brist på alternativ. I Nor-den klär vi oss till exempel nuförtiden i grått och svart. Så mycket annat finns inte heller att tillgå i klädsortimentet. Utbudet styrs långt av trender. Det ser man senast när man besöker andra länder med andra trender.


Att nosa fram vad som är inne är inte alltid så lätt. Det krävs att man är in-satt. Detta gäller inte bara modetren-der. Det gäller också intressen. Exem-pel på detta är när någon mitt i allt meddelar att han eller hon tänker besö-ka tidernas konsert i huvudstaden. Det gäller ett band som jag själv aldrig hört namnet på, men för den som gillar de-ras musik lär det vara självklart att man åker på konsert. De är stora !

Likadant är det då jag överrump-las av att halva stadsdelen är propp-full med bilar. Det är omöjligt att ta sig fram i trafiken. Vad är nu detta ? Jo, det är match på gång, visste du inte det ? Ligamatch, det kan rentav hetta till. Definitivt värt att se !

Sådana gånger inser jag att jag inte är insatt. Och att det finns sådana som är det.

Mina medmänskor går omkring och väntar på konserter, matcher, skivreleaser och filmparemiärer – och jag vet inte ens att något är på gång. De lever i andra världar än jag, trots att vi bor i samma stad eller delar sam-ma kvarter. De har kunskap och insik-ter som jag saknar. De är orienterade i annat än jag. Genom att de också um-gås i likasinnade kretsar, får de hela ti-den tips och uppdateringar. De regist-rerar signalerna och vet när något stort är på gång.

Vi kan tillämpa detta också på Guds rike. Vi kan vara moderna också i bib-lisk mening. Det innebär att följa med tiden så som Bibeln talar om den.

Den som känner sin Bibel noterar vis-sa signaler i sin omvärld, därför att de nämns i Bibeln. Den som är insatt i Guds rike kan ana sådant som andra missar. Den som känner Guds verklig-het ser sådant som andra inte ser.

Med trons ögon ser vi frid mitt i en orolig värld, vi ser hopp där allt ser hopplöst ut. Där andra bara räknar med tillvarons lagbundenheter ser vi möjligheter till gudomliga ingripan-den. Då andra är beroende av tid och


plats räknar vi med att Gud kan gri-pa in oberoende av tid eller rum. Vi kan uppleva lycka och glädje i till sy-nes omänskliga umbäranden. Där an-dra drar alla religioner över en kam, ser vi att den treenige Guden är unik.

Med trons ögon ser vi en ljusning när världsläget hårdnar och tillva-ron mörknar. Vi vet att vi inte behö-ver ryckas med i ångesten ”när folksla-gen står rådlösa vid havets dån” eller ”tappar andan av skräck inför det som

drabbar världen”. Vi vet att vi inte be-höver ta skydd under klippor och ste-nar när Människosonen kommer på himlens skyar.

I stället får vi räta på oss och lyfta våra huvuden, förvissade om att vår befrielse är nära. Trons ögon visar oss att segern är inne i samma stund som våra fysiska ögon registrerar att himlen och jorden går under. – Så låt oss fram-för allt följa med tiden utgående från vad Bibeln har att säga om den !

Foto Ingrid Jern


E n av mina praktikanter frågade en gång om det inte finns myck-et som är jobbigt för oss här på missionsfältet, för hon tyckte att vi skri-ver så litet om sådant ! Och det kanske nog är sant. För helst vill man ju skriva om sådant som gått bra och som man på något sätt har under kontroll.

Men visst finns det tider när man tycker att allt är dåligt och man ser allt ur en negativ synvinkel. Kanske de flesta av oss har känt det så någon gång. Så nu får jag alltså lov att en gång skriva om hur jag själv haft det under typ, det senaste året.

Från och till har jag varit på myck-et dåligt humör, irriterad på allt och

En missionärsbekännelse …

Mona Wallin

alla och genomlevt en lång, tydligen djup, stressperiod med många under-liga tankar. Kroppen har nog sagt sitt (otroliga nackspänningar trots napra-pathjälp, undersökta hjärtkänningar och nu till sist magkatarr), men har jag lyssnat ?

Inte så lätt för mig att ta itu med, men samtidigt har det nog också gjort att jag börjat tänka och fundera li-tet annorlunda och försöka förstå vad stressen kan bero på och jag är tack-sam för all den hjälp jag fått !

All denna omoral och korruptionÄven det här med att få vara missionär (som jag ju älskar) har jag börjat ifråga-


sätta och jag har börjat fundera på vad jag egentligen uträttat under alla dessa år som vi fått vara här.

Jag har ju förr också skrivit litet om hur vår pastor på Rukongo blev avsatt på grund av mycken omoral, stöld med mera. Detta trots att han utåt verkat vara så rejäl och sann ! Han är dessut-om en så glad och trevlig person ! Men hur kan han ha gått vilse så där ? Han som är en så duktig teolog ? Och hur kan han göra som han gjort som kris-ten ?

Detta har jag funderat mycket över och det har gått mig på djupet. Och

tyvärr finns det många andra liknan-de berättelser också. Men hur synd-fri är jag då själv ? Kanske inte på sam-ma sätt ! Men kan jag döma honom ? Och hur mycket av de pengar som de fem missionsorganisationerna inom ELCK gett under lång tid har inte gått i privata fickor trots att vi alltid kräver redovisningar ? Men det går ju alltid att fiffla när man inte har ett samvete som säger till !

Och all denna korruption i hela landet, bland alla tjänsteutövare, och i alla kyrkor tror jag. Som bara blivit vär-re och värre under den sittande presi-

Foto Alf Wallin


denten som lär vara bland de rikaste i landet ! Och inte kan en liten män-niska, kristen eller icke-kristen, uträt-ta något vettigt om hon inte gör det på landets vis verkar det som !

Vår lutherska kyrkaOch tittar jag på vår egen kyrka så tyck-er jag att den inte växer nämnvärt alls ! Och ser jag på den kyrka som nog väl är störst i landet , sjundedagsadventis-terna, så blir jag så deprimerad av att se hur nya ståtliga kyrkbyggen växer fram och hur många välklädda medlemmar i stora grupper som vandrar iväg till sin kyrka på lördagsmornarna. De off-rar tionde, de måste köpa både bibel och sångbok för att vara accepterade i sin kyrka ! Och ändå verkar de inte kla-ga och tydligen har de pengar !

Har den kyrkan blivit mer välsignad än vår lutherska ? Har vi som mission tillsammans med de andra missions-organisationerna misslyckats med vårt uppdrag ? Varför har jag sett så lite av väckelse ? Varför är det så lite evange-lisationsiver och arbetsvilja i den idag mycket självständiga lutherska kyr-kan ? Har jag bett alltför litet ? Och så tar jag hela ansvaret genom alla tider på mina egna axlar !

Förlåt HERRE att jag tar allt ansvar på mina egna axlar och inte lägger be-kymren på dens axlar som orkar bära det och som har allt under kontroll !

Känner ni igen sådana här negativa tankar ? Jag kan skriva om det först nu, när jag ändå tycker att jag är på den

bättre sidan. Och visst är det också bra på något sätt att man måste dra på bromsen och stanna upp och analyse-ra saker och ting. Spontan som jag är, har jag aldrig varit duktig på att analy-sera ! Men han som alltid vill bära oss och speciellt under svåra tider, han har tagit mig vid handen och hjälpt mig gå vidare, förhoppningsvis mer ödmjuk. Lovad vare HERRENS namn !

… ett stort tack till HERREN !Trots allt är det två saker som speciellt uppmuntrat mig under denna tid:

Av bara nådI. Ni minns säkert Leonard Aoro, den riktigt långa, smala ungdomsledaren som besökte er i Finland i somras. Jag tror att ni också som jag, tyckte om ho-nom som person. Han är så glad och pigg, företagsam och positiv (man skulle tro att han aldrig haft ett endas-te bekymmer i hela sitt liv).

Han är den som vi har mycket att göra med och som också på fritiden är hjälppredikant i en liten bykyrka nära Rukongo. Och om vi får något stör-re problem med bilen, till exempel som den gången då styranordningen på röda landcruisern helt pajade. Det gjorde den en gång för Ingrid Jern och mig då vi var ute i bushen. Då kom Leonard (han är utbildad bilmekani-ker) tillsammans med min man Alf dit och visste med detsamma vad som måste göras !

På lillajul var vi hembjudna till hans familj i byn Msare. Jag hade sett fram


emot besöket för att få lära känna ho-nom och hans familj bättre. Han visa-de oss runt på tomten och visade det nya huset som de håller på att bygga och sina trädplanteringar. Vi satt och pratade mycket minns jag, bland annat om tro och kyrkotillhörighet.

Han berättade då att han varit med i lutherska kyrkan sedan han var en li-ten pojke, och fast andra försökt få ho-nom till andra religioner, var det ändå lutheran han vill vara. Han tycker att det är så mycket gott inom luthersk

teologi ! Av nåd får vi komma till Fräl-saren, inte på grund av vad vi har gjort utan av nåd allena ! Det gjorde mig så gott att höra ! Att det budskap som vi ännu predikar och undervisar är en så stor gåva och en så stor skatt !

Av bara nåd igenII. Vår kock har en bror, Kennedy, som haft ett så råddigt liv med många miss-lyckanden.

Bland annat har fyra kvinnor varit ”gifta” med honom, men alla relatio-

Foto Alf Wallin

Mona Wallin i Limuru med Arvid och Katrina Dahlbacka och barnbarnet Zacharias i famnen.


ner har slutat i katastrof, kanske mest på grund av hans alkoholmissbruk och hans våldsamma beteende.

Även hans barn har lämnat hemmet med sina mammor för att han inte har kunnat ta hand om dem. Här är det en stor skam att inte ha några barn i hu-set, för enligt luoseden hör de till pap-pan och hemmet. Det jag mest känt till om denne man är att han ragglar runt i byn och ropar och härjar. Och att han stört andras nattsömn. Och visst har jag någon gång också pratat med honom, när vi passerat hans fall-färdiga hydda på våra diakonivand-ringar.

Men så en dag förra hösten berätta-de kocken att han skall bygga ett nytt hus åt sin bror så att det inte skulle reg-na på honom ! Vilken broderskärlek ! Skulle vi också kunna skänka honom pålar till takkonstruktionen och köra hem dem med landcruisern undrade han ?

Okay. Efter att ha lovat göra det åkte jag till närmaste byn, Sindo, med kocken och köpte pålar och körde hem dem. Och nu står en ny lien plåtkoja och lyser i solen på broderns tomt.

Detta blev tydligen början till något nytt. För några söndagar sedan dök det upp ett nytt ansikte i kyrkokören som jag inte kände igen. Ett ansikte, härjat och sorgset. En osäker människa, men med nya, rena kläder. Och jag fråga-de vem han, den nya i kyrkokören var ?

De andra berättade att han är min kocks bror ! Han, alkoholisten ! Jag trodde ju inte mina ögon ! Kocken be-rättade sedan senare för mig att Ken-nedy först hade börjat gå till den kyrka där man måste ”ha pengar”, vilket han inte hade, så då hade han börjat kom-ma till vår kyrka i stället där man ing-et kräver ! ? !

Jaha, tänkte jag ! Hade han fått upp ögonen för Luthers upptäckt att till Herren får vi komma av bara nåd ? ! Fritt och för intet ! Jag vet inte, men för mig var det en riktig uppmuntran i tron. Visst verkar Herren och gör ännu under ! Också i vår kyrka !

Be med mig !Nu skulle jag vilja be er att ni tillsam-mans med oss missionärer på Rukon-go kommer ihåg vår nyblivne kristna bror, så att han, när frestaren lägger ut sina snaror, må få kraft att stå emot den onde ! Och att jag får erfara att också i vår kyrka finns en kraft som visar att vi inte är en död församling ! En för-samling där den djupa glädjen syns och hörs !

Se på liljorna, hur de växer. De var-ken arbetar eller spinner. Men jag säger er att inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem. (Luk 12:27) Hur skulle då inte Gud klä oss, ta hand om oss och också vara med oss i tider av prövningar och tvivel ! Öka HERRE vår tro och tillit till dig !


Tack för våra julkort !Hälsningar från söndagsskolbarnen på Rukongo. Också i andra söndagsskolor runtom i Kenya delades på julen ut tusentals begagnade julkort som missionsvänner i Finland samlat, klistrat och skickat till Kenya.

Foto Ingrid Jern


Under nyårshelgen 2017–2018 höll stiftet Lake Dio-cese sitt stora ungdomsläger. Deltagarantalet steg till 600 ungdomar. Ungdomslägret avslutades med en högmässa där den lutherska kyrkans t.f. ärke-biskop Joseph Ochola medverkade. Från SLEF:s sida medverkade både Alf Wallin och Ingrid Jern. Ungdomsläg ret sponsrades av SLEF. Tack för era bi-drag till detta !

Nyårsläger i Kenya

Varje ungdomsläger börjar med många praktiska förberedelser. En av dem är att samla ihop tillräck-ligt antal madrasser och föra dem till lägerplatsen. Här är SLEF:s bil lastad med madrasser.

Foto Ingrid Jern


Ungdomar samlade till nyårslägret 2017.

Foto Ingrid Jern


Vid lägret uppträdde många ungdomskörer.

Foto Ingrid Jern


LEF:s styrelse har kallat Cha-milla och Kristian Sjöbacka till missionärer i Kenya från år 2019.

De har tidigare verkat i Kenya som SLEF:s missionärer åren 1993–2001. Anställningen nu gäller en tvåårsperi-od med missionsarbete i västra Kenya utgående från Kisumu stad.

Missionärsuppgifternas slutgiltiga utformning bestäms i samråd med den evangelisk-lutherska kyrkan, ELCK.

Tidigare har Chamilla Sjöbacka un-dervisat i Kenya i grundskolor och skött kassörsfunktioner. Kristian Sjöbacka har varit engagerad i förkunnelse, ung-domsarbete, musik och undervisning. För närvarande är Chamilla Sjöbacka husmor i Närpes församling och Kris-tian Sjöbacka rektor på Evangeliska Folkhögskolan i Svenskfinland.

De välsignas vid missionsfesten i Övermark i augusti.

Nya missionärer i Kenya 2019 !

S


A K T U E L L T

rbetet och livet i Kenya går vida-re efter hösten turbulens inom dagspolitiken. Kenyas president

heter Uhuru Kenyatta men den poli-tiska oppositionen är tidvis ännu aktiv. Vi får framför allt be om fred och för-soning i landet !

Också SLEF:s missionsarbete i Ke-nya har kunnat fortgå ungefär som van-ligt. I december reste Kerstin Nils-son till Sverige för en hemmavistel-

I KENYAse på några månader. Kerstin Nilsson har tackat ja till en ny arbetsperiod på fyra år som gemensam missionär mel-lan Missionssällskapet Evangelisk-luth-ersk mission – Bibeltrogna Vänner och SLEF.

Rut Åbacka bor som tidigare i Kisu-mu och fortsätter sitt arbete i försam-lingarna och genom hembesök. Un-der våren undervisar Rut Åbacka inte längre på bibelskolan på Matongo.

A

Foto Marja Ochieng

SLEF:s missionärer i Kenya 2018.

18 • Salamu – Selamta 1 • 201818 • Salamu – Selamta 1 • 2018

RukongoIngrid Jern samt Mona och Alf Wal-lin bor på Rukongo missionsstation. Ingrid undervisar i tre olika skolor, ordnar barnläger och besöker söndags-skolor. Nytt för i år är seminarier för att förkovra ungdomsledarna i deras frivil-liguppgift att leda ungdomar. Till det-ta ger SLEF också ett ekonomiskt bi-drag. Som förut ordnas också semina-rier för söndagsskollärare och läger för ungdomar.

Alf Wallin har genomfört ett försök att rensa Sumba djupborrade brunn ovanför Rukongokullen. Ett nytt för-

sök görs i februari. Borrhålet har slam-mat igen och ska rensas med hög-trycksluft. Om detta inte lyckas mås-te SLEF kanske försöka anhålla om medel för borrande av ett nytt hål.

Mona Wallin har i början av året varit mycket involverad i utbetalning-ar av skolavgifter. Nytt år innebär nytt läsår. SLEF förmedlar en hel del skol-avgifter och Mona Wallin håller kon-takt till många av dem som får stödet. Även de övriga missionärerna är invol-verade i detta. Mona Wallin undervi-sar också på Rukongo yrkesskola, RYP, och deltar i diakonalt arbete.

Skolbarn i Kenya.

Salamu – Selamta 1 • 2018 • 19Salamu – Selamta 1 • 2018 • 19

Foto Ingrid Jern

Ingrid Jern, Rut Åbacka, Alf och Mona Wallin.

20 • Salamu – Selamta 1 • 201820 • Salamu – Selamta 1 • 2018

Radio och skolorSom tidigare stöder SLEF den loka-la lutherska kyrkan med sändande av radioprogram och hjälp med skolma-terial. SLEF gav år 2017 totalt 3000 euro för radioprogram, vilket använ-des för cirka 30 stycken 25-minuters program som sändes några gånger per månad.

SLEF gav fjol 2000 euro för skolma-terial till västra Kenya. Hälften av ma-terialet delades ut på hösten och den andra hälften kommer att delas ut in-för vårterminen 2018. På hösten ut-

delades skolböcker enligt följande: 43 böcker till Uradi lågstadium, 38 böck-er till Sumba lågstadium och 50 böck-er till Orinde lågstadium

Stiftet Lake Diocese har även rap-porterat för de medel som SLEF gav till en medarbetarkurs i stiftet Lake Diocese 10–13.12.2017. Joseph Ocho-la fungerar sedan sommaren 2017 som tillförordnad ärkebiskop i ELCK. Han har tagit initiativ till en försonings-grupp inom kyrkan med representan-ter för de sinsemellan stridande parter-na. Be för denna grupp !

Foto Ingrid Jern

Matpaus på barnläger.

Salamu – Selamta 1 • 2018 • 21Salamu – Selamta 1 • 2018 • 21

Bibelöversättningen, SamburuMagnus Dahlbacka fortsätter dagli-gen med att färdigställa Nya testamen-tet på samburuspråket. Själva texterna är översatta och kontroll av korrekturet och dylikt pågår. Planen är att Nya tes-tamentet på samburu ska kunna tryck-as tidigast i höst.

Just nu arbetar Magnus med bilder. Det handlar om referenser där aktuel-la bilder ska sättas in. Allt måste gö-ras manuellt så det är arbetsdrygt. Det finns vissa begrepp som helt saknas i samburukulturen och som kräver bil-der för att förstås, till exempel skepp. Bildarbetet utför Magnus på distans och det måste också sändas över till bi-belöversättarna i Samburu över nätet.

Magnus Dahlbacka år 2018SLEF:s styrelse har anställt Magnus Dahlbacka för ett år som bibelöver-sättare med bas i Finland. I februari kommer Magnus av allt att döma att få papper på att han är utbildad inter-nationell bibelöversättarkonsult. Det-

ta innebär att Magnus kan hjälpa till inom olika projekt både i Kenya och på andra platser. Detta innebär också en del resande.

Magnus Dahlbackas anställning i SLEF inbegriper också en del besök i församlingar och avdelningar i Fin-land. Han kan alltså kallas att hålla bibelstudier i olika grupper. Kontakt-uppgifterna finns på baksidans insida.

Foto Göran Stenlund

Magnus Dahlbacka.


1. RÅ2.

Foto: MA

rko Aarnio

Tacka & Be

Be• för alla som i Kenya drabbats av

höstens oroligheter• att Guds ord når ut• för yrkesskolan RYP, lärare och

studerande• Guds rikes arbetare i Kenya och

Etiopien• för alla aidssjuka och deras famil-

jer, änkor, änklingar och barn • för alla som får sin utbildning

via bibelskolorna i Kenya och Etiopien

• för ELCK och dess arbete för fred- och försoning

• för de kristna i Rukongotrakten, ledare och kyrkomedlemmar

• för ungdomsarbetet i Kenya• för barnen och söndagsskolorna

i Kenya

Tacka för• dem som kommit till tro via kyr-

kans arbete i Rukongotrakten• beskydd och hälsa för missionä-

rerna• möjligheterna att sprida evange-

liet genom radioprogram i Kenya • att en försoningsgrupp bildats i

ELCK• missionsarbetets stödgrupper i

hemlandet • frihet att sprida Guds ord i Kenya• elevhemmets ”mamma” på

Asella• de lutherska kyrkorna i Kenya

och Etiopien och dess medarbe-tare

• alla som ställer sig till förfogande i missionens tjänst

• himlen – vårt hem

Foto: MA

rko Aarnio

Elefant – VisdomElefanten påminner oss om vishet. I Kolosserbrevet 3:16 står det att den verkliga vis-heten hittas i Bibeln. Vi läser: Låt Kristi ord rikligt bo hos er med all sin vishet.

The Big Five-andaktI Afrika räknas några av de större djuren till ”Big Five-klubben”. Dess ursprung är att dessa fem djur var verkliga troféer på den tid då man jagade djur i Afrika. Numera är detta förbjudet, även om det fortfarande förekommer tjuvskytte.

Nuförtiden förekommer det i stället en viss tävlan bland besökare i Afrika om att lyckas sikta och kanske även fotografera ”The Big Five”. Har man lyckats med det, kan man till exempel köpa en ring eller en t-skjorta som vittnar om bedriften.

The Big Five kan lära oss något om det kristna livet och om Gud. Vart och ett av de stora djuren förknippas med sådana egenskaper som vi kan tänka på som kristna. Här finns fem kort med de fem djuren och de egenskaper som de repre-senterar. Ta en titt på bilden, läs ordet som djuret förknippas med. Ta därefter del av bibelordet som hör till !

Noshörning – StyrkaNoshörningen påminner oss om styrka. Den starkaste av allt och alla är Herren Gud. Han har gett all makt åt sin Son, Jesus Kristus. Jesus har dött på korset men uppstått och på så sätt vunnit över den onde. Jesus har därmed fått makten över himmelen och jord en. Han är också den ende som har makt att förlåta synder.


✁

✁

I Krönikeboken 16:8–12 läser vi: Tacka Herren, åkalla hans namn, gör hans gärningar kända bland folken ! Sjung till hans ära, lovprisa honom, tala om alla hans under. Beröm er av hans heliga namn ! De som söker Herren må glädja sig av hjärtat. Fråga efter Herren och hans makt, sök alltid hans ansikte.


I Job 9:3–5 läser vi om Guds vishet: Hur kan en människa stå rättfärdig inför Gud ? Om hon vill gå till rätta med honom, kan hon inte ge svar på en sak bland tusen. Hans hjärta är vist, hans kraft är väldig, vem har trotsat honom och ändå undkommit ?

Efter idé av: Tanya Trevor SaundersText: Brita Jern

Foto: Elefant och Buffel – Simon Jern,Noshörning – Albert Häggblom,Leopard – www.fotoakuten.se,Lejon – Heidi Orori

Buffel – Uthållighet Den kraftiga afrikanska buffeln påminner oss om uthållighet. I Bibeln berättas det om kristna som blev uthålliga genom den förföljelse som de drabbades av därför att de trodde på Jesus. Samma sak händer idag bland många kristna.


Lejon – Mod Lejonet påminner oss om mod. Med Jesus behöver vi inte vara rädda. I Apostlagär-ningarna 4:13 berättas det att lärjungarna Petrus och Johannes var frimodiga.

Leopard – FörtröstanLeoparden påminner oss om förtröstan. Vi får tro och lita på Jesus. Oberoende av vad som händer får vi förtrösta på honom. Det ger oss glädje mitt i alla bekymmer och svårigheter.

✁

✁

✁

Om det här står det att läsa i Andra Tessalonikerbrevet 1:3–5: Vi måste alltid tacka Gud för er, bröder. Och det har vi goda skäl till, för er tro växer starkt och kärleken som ni alla har till varandra blir allt större hos var och en. Därför berömmer vi oss av er bland Guds försam-lingar, av er uthållighet och er tro under alla de förföljelser och lidanden som ni får utstå. Detta är ett bevis på Guds rättvisa dom, att ni ska räknas värdiga Guds rike som ni lider för.

Läs också om Guds tålamod med oss: Men en sak får ni inte glömma, mina älskade: för Herren är en dag som tusen år och tusen år som en dag. Herren dröjer inte med att uppfylla sitt löfte, så som en del menar. Nej, han har tålamod med er, eftersom han inte vill att någon ska gå förlorad utan att alla ska få tid att omvända sig. (2 Petr 8–9)


I Psaltaren 106:12 läser vi: Då trodde de hans ord och sjöng hans lov.

Vi läser: När de såg hur frimodiga Petrus och Johannes var och märkte att de var olärda män ur folket, blev de förvånade. Men så kände de igen dem och kom ihåg att de hade varit med Jesus.

Vi får också vara trygga. Vi vet att Jesus har lovat att vara med oss alla dagar intill tidens slut. I Femte Moseboken 31:6 läser vi: Var starka och frimodiga, var inte rädda eller förskräckta för dem. Ty Herren, din Gud, går själv med dig. Han skall inte lämna dig eller överge dig.


Selamta

Foto Göran Stenlund


D e åtta flickorna på elevhemmet för flickor här på Asella, Asel-la Children and Youth Ministry (ACYM), bor tillsammans med en in-ternatsmamma vid namn Mintwab Tesfaye, eller ”Minte”, som hon kort kallas. Minte är en väldigt sympatisk kvinna i vars sällskap jag trivs, och hon tar väl hand om flickorna som anför-trotts henne.

Men vem är hon och vad är hennes berättelse, det ville jag så gärna få veta. Så en torsdagsförmiddag i december besökte jag henne i hennes trevliga rum på internatet för en pratstund. Jag satte mig på ”soffan”, som var ett par madrasser på golvet, och vi småprata-

Mintwab– berättelsen om mamman på internatet

Heidi Orori

de litet medan hon ställde i ordning kaffekokandet och dukade fram bröd med ägg, samt popcorn som är ett typ-iskt tilltugg till det etiopiska kaffet.

Märkligt vad tiden kan gå då man får umgås på detta sätt. Under sam-talets lopp dracks säkert fem knappa 1-deciliters stora kaffekoppar på oss vardera, medan vi tillsammans glad-des och grät om vartannat. Jag kän-de mig ärad över att hon ville släppa in mig i sitt liv och dela sin berättel-se med mig.

Vad ska det bli av hennne ?Mintwab föddes år 1974, som det sjätte barnet i en ortodox, senare 12-barns fa-


milj i staden Bekoji, som ligger knappt 60 km söder om Asella. Hennes namn betyder ”vad ska hon bli” och det finns en orsak till att hon fick just det nam-net. Före hon blev född, dog två söner i familjen (barn nummer tre och fyra i ordningen). Därefter föddes en son till som fick namnet Asresa, vilket be-tyder något i stil med ”får en att glöm-ma”. Därefter kom Mintwab till värl-den med frågan ”vad ska det bli av hen-ne ?” – med de bortgångna sönerna i åtanke.

Föräldrarna var en tid rika jordbru-kare, men samma år som Mintwab föd-des började också Derg-regeringen re-gera landet. När denna kommunistiska regering började styra tog de landet av jordbrukarna och i stället fick de arren-dera marken, men inte lika mycket som de hade odlat tidigare. Minte minns ändå sin barndom som en fin tid.

Eftersom skolan var gratis kunde alla barnen gå i skola. Men under den här tiden förstod man inte värdet av utbildning, så som man förstår idag,

Mintwab med internatsflickorna.

Foto Heidi Orori


så det var endast Minte som genom-gick hela utbildningen och kunde ut-examineras från klass 12. Alla hennes systrar giftes bort vid ung ålder. En av bröderna gick med i armén och de an-dra bröderna gick in i jordbrukarupp-gifter innan någon av dem hann stu-dera klart. Klass 1–8 kunde Minte gå i skola i hemtrakten i Bekoji, men för klass 9–12 bodde hon hos sin äldre sys-ter i Asella och studerade i Asella High School.

De kristna gjorde starkt intryckNär hon gick i klass 11 hände det tra-giska att en av Mintes vänner blev be-

satt av en ond ande. Detta hände till följd av att denna väns beundrare hade drogat henne för att vinna hennes kär-lek ! (Detta med häxkonst och onda andar verkar inte vara speciellt ovan-ligt här.) Protestantiska kristna skol-kamrater bad intensivt för Mintes vä-ninna. Deras böner blev hörda och ef-ter ett år blev hon fri från sin orena ande. Detta gjorde ett starkt intryck på Mintwab, och hon började ifrågasätta sin egen ortodoxa ”religion”.

På den tiden var Bibeln inte något de ortodoxa kristna hade i sina hem, utan de hörde den endast läsas i kyr-kan. Dessutom lästes Bibeln bara på det ”heliga” språket Giz, så det var inte många som förstod något. Många gick alltså till kyrkan för att vara religiösa, inte för att de nödvändigtvis visste vad de trodde på. Därtill, säger Minte, var den ortodoxa undervisningen väldigt lagisk. Det handlade mest om Gam-la testamentet och helgon och äng-lar. Visst fanns Jesus med också, men evangeliet hade lämnats bort.

De kristna skolkamraterna talade gärna om Jesus för sina vänner och bjöd också in dem till kyrkan. Minte lyssnade i smyg till sina kristna kam-rater, men vågade inte ta steget in i en protestantisk kyrka. Hon visste att hen-nes familj absolut inte skulle godkän-na detta. På den här tiden – mer än vad det är idag – godkändes endast is-

Mintwab med dottern Saron.Foto Heidi Orori


lam och ortodox tro som landets reli-gioner, och att bli protestan var skam-ligt !

UtfrystMen när Minte hade gått ut 12:e klass gick hon till kyrkan. När hon kom hem till sin syster var det som om denna ge-nast visste var hon hade varit. Minte fösökte dölja det, men familjen visste. ”Du var med din protestantiska vän till kyrkan ! Vi vet nog”, sade de. Därefter kastades Minte ut ur systerns hem med endast sina skolhäften och en filt i ba-gaget. Även familjen i Bekoji fick höra att hon blivit protestant och den ville inte heller längre höra av henne. För dem var hon nu bortglömd !

Genom kristna vänner hänvisades hon till den lutherska pastorn, Mekon-nens (nuvarande rektor på lutherska seminariet) hus, där hon fick bo och hjälpa till i hemmet. Detta var år 1992. Prästfamiljens tredje barn var då bara en baby och de behövde en barnskö-tare eftersom husmodern jobbade som lärare. Hos pastor Mekonnen och hans familj bodde Minte i tio år, vilket för-klarar varför hon ännu idag är som en familjemedlem i det huset.

År 2001 fick Minte anställning i den Lutherska skolan i Qersa som lig-ger 58 km sydost om Asella. Hon triv-des i Qersa, och hon var en brinnan-de kristen som gärna bad för och de-lade evangeliet med eleverna, vilka till stor del kom från muslimska hem. Men det pågick också en konflikt i kyr-

kan och då hon inte kunde stå bredvid och se kristna syskon handla fel, för-sökte hon tala dem till rätta. I en hie-rarkisk kultur som denna, var det inte alls lämpligt att en ung kvinna gjor-de så. Det ledde så småningom till att hon efter två år i Qersa förflyttades till den Lutherska skolan i Laqi där det be-hövdes lärare.

Gifte sig i LaqiLaqi ligger på låglandet vid Zwaisjöns nordöstra kust, och det är en så liten ort så att man inte kan se den på någon karta. En lärarlön den tiden var myck-et liten och att bo ensam var för en ung kvinna svårt. År 2005 gifte hon sig med en ung kristen lärare från Laqi. Mint-wab är en ambitiös kvinna och under tiden i Laqi skaffade familjen sig både oxar, kor, getter och åsnor för att få ex-tra inkomst.

Tre år efter att de gifte sig föddes pa-rets första och enda barn, dottern Sa-ron, men det var svårt för dem att få fler barn. Mintes man kom från ett mus-limskt hem och var omgiven av mus-limska släktingar vilka tyckte att han borde ta sig en fru till och få många barn. Trots att Mintes man var kris-ten blev trycket från släkten för stort och han sökte sig en andra fru. Förut-om att detta besked var oerhört smärt-samt fick Mintwab, fick hon det hel-ler inte att gå ihop med sin tro, så hon gick till domstolen och bad om skils-mässa. Detta var år 2015 – vilket blev ett mycket svårt år för Minte.


Utfryst igenAv vänner råddes hon att lämna Laqi, eftersom hon på grund av skilsmäs-san inte längre var välkommen där. Men hon hade ändå bott där i många år och hade även fått vänner och hon hade ett jobb där. Hon ville därför inte flytta. Från skolan hyrde hon mark att ha sin boskap att beta på, och odla sä-desslaget teff på. Men när hennes teff var mogen släpptes böndernas boskap in till hennes åker och de förstörde allt.

När hon försökte försvara sin mark, slogs hon ner med en käpp så att hon bröt fyra revben på ryggen. För att kunna betala sin sjukhusvård sål-de hon sin boskap billigt och flyttade sedan snabbt bort från Laqi och hon kom så tillbaka till pastor Mekonnens hus i Asella.

En möjlighet öppnade sigVid den här tiden hade den tidiga-re internatsmamman på elevhemmet ACYM lämnat projektet och en tjänst hade därför blivit ledig på flickinterna-tet. Och mitt i alla bekymmer ordnade Gud en ny arbetsplats och en bostad åt Mintwab på ACYM. Där är hon kvar ännu idag.

Ett problem är dock att hennes dot-ter inte kan bo med henne, eftersom det räknas som en arbetsplats. Dot-tern Saron får således bo kvar i pastor Mekonnens hus, som ligger ett sten-kast från flickinternatet. Även om dot-tern, som nu är tio år, kan vara på inter-natet med sin mamma och leka med

internatsflickorna på dagen, så saknar hon att på riktigt bo och sova med sin mamma, och det smärtar Minte att hon inte kan göra något åt saken.

En annan sak som oroar henne är vad som ska hända med dem när hen-nes tjänst på ACYM tar slut. De har inget hus och ingen mark. Var ska de då bo ? Eller vad händer om Saron inte längre kan bo hos pastorn ?

En riktig mammaMintwab lever med internatsflickorna dygnet runt, sju dagar i veckan. Som nämnts tidigare är Minte en ambitiös kvinna och hon har också olika idéer och tankar för hur hon skulle vilja för-bättra livet för internatsbarnen. Hon önskar till exempel att projektet kunde ha en liten hönsgård, varifrån de kun-de få ägg till barnen, och därtill kunde barnen få glädje av att ta hand om hön-sen. Hon är själv också duktig på hand-arbete och lär gärna ut detta åt ”sina” flickor. Problemet är att det inte finns pengar i projektets budget för garn och dylikt, så Mintwab köper ibland lite för egna pengar, så att barnen ska ha nå-got att ta i händerna.

Hon fungerar som internatsflickor-nas mamma, då deras egna mammor antingen är avlidna eller långt borta. Hon tar hand om dem fysiskt och and-ligt. Hon ser till att de går i kyrkan, till bibelstudier och körövningar, och samlar dem till aftonandakt på kväl-larna.

Hon är mamman på internatet.


Exempel på Mintes virkade hantverk.

Mintes broderi.

Foto Heidi Orori

Foto Heidi Orori


Addis Abeba

Asella

Awasa

Zwaisjön


Addis Abeba

Asella

Awasa

ETIOPIENHuvudstad Addis Abeba, officiellt språk amhariska, 80 folkstammar80 % jobbar med jordbrukReligion: etiopisk-ortodoxa 43,5 %, protestanter 18,6 %, muslimer 33,9 %Språk: amhariska, tigrinska, oromif-fa, somaliska, arabiska, lokala språk57 % av befolkningen över 15 år är analfabeter

EELC evangelisk-lutherska kyrkan i Etiopien20 000–30 000 medlemmarQes Moses Alasar president, qes Da-vith Tuva general sekreterareUnderstöds bara från Sverige och Finland

ASELLA missionsstationGammal svensk missionsstation, 2430 m ö h, 180 km från Addis AbebaLigger i Arsi området med 75 % muslimerbibelskola, internatskola för fattiga, skola, eftisAsella Lutheran Seminary startades 1976 av svenska missionärer


Aktuellti Etiopien

Foto Jan-Erik Sandström


H eidi och Evans Orori har fått sina arbetstillstånd förnyade för ännu ett år. Meddelandet om det-ta kom lagom före den finländska ju-len, 22.12.2017. I Etiopien firas julen däremot på den finländska trettonda-gen. I början av året håller till exempel bibelskolan på Asella därför sitt jullov.

Engelska gudstjänster på bibelskolanSedan hösten 2017 har mässor ordnats en gång per månad i bibelskolans ka-pell. Deltagarantalet har varje gång varit 25–30 personer. För missionä-rerna har det varit värdefullt med en gudstjänstgemenskap på ett språk som man förstår, och även de andra som deltagit tycks ha uppskattat att få trä-na engelskan på detta sätt. Nattvards-gemenskapen har också upplevts som viktig.

GruppresaEn grupp på tretton finländare besö-ker SLEF:s missionärer i Etiopien och bekantar sig med SLEF:s arbete där under tiden 16.2–3.3.2018. Det är frå-ga om SLEF:s första gruppresa till Eti-opien. Gruppen besöker huvudstaden Addis Abeba, Asella misisonsstation och gör avstickare till Qersa och Ha-wassa.

KonsultationEn annan sak som också är den första i sitt slag, är en konsultation som pla-neras att hållas i mitten av mars 2018 mellan Etiopiens Evangeliska luther-ska kyrka, EELC, och dess samarbets-partners från Sverige och Finland,

Nellie, Evans, Esther och Heidi Orori.


ELM-BV och SLEF. Vid konsultatio-nen diskuteras det gemensamma arbe-tet. I konsultationen deltar represen-tanter för EELC, ELM-BV och SLEF samt missionärerna Heidi och Evans Orori.

Stöd till Asella och QersaUnder år 2018 stöder SLEF arbetet i Etiopien. Summorna framgår på bud-getsidan för Etiopien 2018. Till kli-niken i Qersa behövs medicinsk och

sjukvårdsutrustning för 430 euro. På bibelskolan stöder SLEF två av de stu-derande med sammanlagt 900 euro och ger dessutom stöd till persona-lens löner på 1100 euro. SLEF stöder därtill en tidigare bibelskolestuderan-de i hans teologiestudier vid ett uni-versitet, under år 2018 med 670 euro. SLEF ger också stöd till fortbildning för präster. Till pojkhemmen på Asella behövs en spis som fungerar med bio-gas och möbler.

Engelsk gudstjänst.

Foto Heidi Orori


Hjälp till pojkhemmet på AsellaSLEF gav ifjol medel till nya högsängar till pojkarna på elevhemmet på Asella missionsstation i Etiopien. På elevhemmet bor föräldralösa pojkar. En högsäng kostade 100 euro. På bilden syns två av de åtta sängarna. De började användas då terminen började i slutet av september 2017. Madrasser och sängkläder köp-tes med andra medel. År 2018 behövs pengar till spis och annan utrustning till pojkarna, till exempel möbler, sammanlagt 1 950 euro.

Foto Heidi Orori


Det här behövs i Etiopien 2018 !Evangelisation och utbildningBokmission 50 € Årsavgift för en studerande för Bachelor Degree 670 €Pastorsfortbildning 355 €

Asella bibelskola, Lutheran Theological Seminary (LTS)Lönestöd till anställda 1 100 €Årsavgifter för två studerande 2 x 450 €

Pojkarnas internatSängar, madrasser, filtar etc 1300 €Spis 650 €

Qersa klinikUtrustning 430 €

Asella missionsstationStängsel och häck 180 €Utedass 350 €Avfallshantering 260 €Underhåll 200 €

SLEF:s bil i EtiopienBränsle 2 000 €Reparation och underhåll 800 €

MissionärernaArbetstillstånd 350 €Medarbetardagar 1 600 €Telefon och internet 900 €

Bankkonto: IBAN FI45 4055 1120 0020 96, BIC HELSFIHH, I Sverige: Plusgiro 27 35 98-3Mottagare: SLEF, Meddelande: Ange som meddelande ET, din egen hemförsamling och ändamålet för inbetalningen.

Anmälan till Heidi och Evans Ororis stödring: X JA, jag vill vara med i Heidi och Evans Ororis stödring

OBS! Det går också att anmäla sig till stödringen på www.slef.fi Som medlem i stödringen får jag regelbunden info om det arbete jag stöder. Fyll i: Förnamn:__________________________

Efternamn:_________________________

Näradress:_________________________

Postnummer:_______________________

Postort:___________________________

Telefon:___________________________

E-post:____________________________

Jag vill ha rundbreven per e-post. Jag betalar en valfri stödsumma per månad med faktura som jag fått per e-post med faktura som jag fått per vanlig post Summan kan variera från månad till månad. Den som ansluter sig till stödringen får meddelande om sitt personliga referensnummer för just den här stödringen. Suomenkielisiä ilmoittautumislomakkeita saa SLEF:ltä: (09) 6811 560 tai (06) 357 6500 tai [email protected]. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ POSTA DIN ANMÄLAN TILL: SLEF Skarpskyttegatan 13 A 3 00120 Helsingfors



Efternamn:_________________________

Näradress:_________________________

Postnummer:_______________________

Postort:___________________________

Telefon:___________________________

E-post:____________________________




Efternamn:_________________________

Näradress:_________________________

Postnummer:_______________________

Postort:___________________________

Telefon:___________________________

E-post:____________________________


Heidi och Evans Orori är engagerade i undervisning samt arbete bland barn, ungdomar, studerande och kvinnor i Etiopien.

Till familjen hör barnen Nellie och Esther.

Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland r.f. (SLEF)

HEIDI &

EVANS ORORI

Bankkonto i Finland: IBAN FI45 4055 1120 0020 96, BIC HELSFIHH Gällande insamlingstillstånd: Se www.slef.fi/ge-via-slef

Heidi & Evans Orori

Missionärer i Etiopien

e-post: [email protected] [email protected]



Behov i Kenya år 2018

Bankkonto: IBAN FI45 4055 1120 0020 96, BIC HELSFIHH, I Sverige: Plusgiro 27 35 98-3Mottagare: SLEF, Meddelande: Ange som meddelande din egen hemförsamling och ändamålet för inbetalningen.

– Hjälp till småföretag 1 355 euro– Nöd, överlevnad, medicin, mat 1 000 euro– Akutkassa, nödhjälp 450 euro– Skolavgifter till församlingsanställdas barn 3 000 euro– Sumba djupborrade brunn, iståndsättande av vattenflödet 500 euro– Sumba djupborrade brunn, högtryckstvätt 400 euro– Bokmission 100 euro– SLEF:s fordon, bränsle 1 500 euro– SLEF:s fordon, reparation och underhåll 3 500 euro– SLEF:s fordon, upprustning av bilarna 2 800 euro– Stöd till ELCK´s stift 2 000 euro– Lönestöd till stiftsanställda 16 000 euro– Matongo bibelskola 775 euro– Lönestöd till några av yrkesskollärarna på RYP 5 135 euro– Radioprogram 3 000 euro– Ungdomsläger 1 600 euro– Ungdomsledare, seminarier 500 euro– Skolböcker och pulpeter 2 000 euro– Kurser för söndagsskollärare 600 euro– Barnläger 500 euro– Kurser för kvinnor 500 euro– Seminarier för kyrkanställda 1 000 euro– Takrännor, Rukongo 65 euro– Vattentank, Rukongo 110 euro– Vattenrör och el-mätare, Rukongo 220 euro– Gästrum, Rukongo 725 euro– Vägförbättring, Rukongo 275 euro– Verktyg för avgående elever yrkesskolan 1 375 euro

Samla frimärkenför missionsarbetet

Klipp ut frimärkena från kuvert och kort med cirka 1 cm:s marginal runtomkring. Sänd din frimärkspåse till något av SLEF:s kanslier eller ge den till någon av SLEF:s anställda !

• SLEF, Helsingfors: Skarpskyttegatan 13 A 3, 00120 Helsing-fors, tfn (09) 6811 5620• SLEF, Vasa: Korsholmsesplanaden 2, 65100 Vasa, tfn +358 50 400 9135

Du kan också beställa en frimärkspåse att samla i från SLEF, [email protected], +358 50 400 9135

SLEF tar även emot äldre hela kuvert (före år 1950), första-dagskuvert, hela frimärkssamlingar (filatelister, dödsbon), gamla postkort (speciellt med konstnärer som Wendelin m.fl.), samlarmynt (jubileumsmynt, gamla silvermark m.m.), gamla aktiebrev, medaljer och utmärkelsetecken.

Inkomsten från SLEF:s frimärksmission år 2017 var 1383,37 euro. Tack till alla samlare !

Tilläggsinformation fås av Tuomas Anttila +358 40 846 7552 eller [email protected]



På två av SLEF:s fält deltar SLEF:s utsända i undervisningen på bibelskolor: i Främre Asien och i Etiopien. I båda fallen handlar det främst om att utbilda blivande evangelister och predikanter, men också vanliga församlingsmed-lemmar förkovrar sig i kristen, luthersk tro.

Vad ger vi ?Undervisningen är mångsidig och ges i många olika ämnen som har med kristen tro att göra. Bibeln är central i all undervisning. Även praktik ingår.

Fastegåvan betalas in till SLEF, FI4540551120002096, BIC: HELSFIHH.Ange som meddelande ”Fastegåvan 2018” samt din hemförsamling !

Tack för din gåva !

Insamlingstillstånd: Finland utom Åland: RA72017/1164, beviljat 16.11.2017 för tiden 1.1.2018–31.12.2022 i Finland i enlighet med SLEF:s verksamhetsbudget för motsvarande period. In-samlingens praktiska arrangör nämns (t.ex. SLEF:s avdelning i [ort]. Landskapet Åland: ÅLR 2017/4878 för 1.1–31.12.2018

Fastegåvan 2018Bibelundervisning på missionsfältet !

Foto Marianne Sandström

✁

IBA

N: F

I 454

0 55

11 2

000

2096

Plus

giro

i Sv

erig

e 27

35

98-3

Sven

ska

Luth

ersk

a Ev

ange

liför

enin

gen

i Fin

land

r.f.

Fast

egåv

an 2

018

____

____

____

____

____

__

(din

hem

förs

amlin

g)

BIC:

HEL

SFIH

H

Med

dela

nde

Insa

mlin

gsti

llstå

nd: F

inla

nd: R

A72

017/

1164

, 1.1.

2018

–31.1

2.20

22, Å

land

: ÅLR

201

7/48

78, 1

.1–31

.12.2

018.

Mer

a in

fo p

å w

ww

.slef

.fi.

Servera chai(kenyanskt te)

(7 pers)7 dl helmjölk, 7 dl vattensvart tesocker

Koka upp 7 dl vatten. Tillsätt 7 dl helmjölk och koka upp på nytt. Tillsätt cirka 1 tsk svart te per kopp, beroende på styrkan på teet. Låt blandningen koka nå-gon minut. Sila bort tebladen. Låt var och en söta efter behag. Servera med rostade jordnötter!

Rostade jordnötterBred ut skalade jordnötter på en ugnsplåt. Rosta i 175 grader i

cirka tio minuter. Rör om då och då.Lös upp 2 tsk salt i 1/2 dl vatten. Häll blandningen över de heta jordnötterna. Rör om. Sätt in dem i ugnen tills de torkat. Samma sak kan gö-ras i en kastrull eller stekpanna.


Officiella kollekterför SLEF:s missionsarbete år 2018

Kyrkostyrelsen har fastslagit de officiella kollekterna i Borgå stift för år 2018:

25 mars 2018 PalmsöndagenFör SLEF:s missionsarbete

21 oktober 2018 ReformationsdagenFör SLEF:s missionsarbete

+ en kollekt som skall upp-bäras på en valbar helgdag:För arbetet bland barn och ungdomar

Lägga datumen på minnet !

Foto Ingrid Jern

Kom med i

SLEF:s stödringar ! En stödring består av enskilda personer eller hushåll. Som medlem i stödringen stöder du SLEF:s utsända genom förbön och med en månatlig summa som du själv bestämmer. Summan kan variera från månad till månad. Du kan vara med i flera stödringar samtidigt.

Som medlem i en stödring får du regelbundet rundbrev med information från din utsända. Stödringarna ger närmare kontakt med arbetet i utlandet och en större delaktighet i uppgiften som sändare och förebedjare.

De medel som samlas in via en stödring används av SLEF för den utsändas omkostnader på fältet. En eventuell överskjutande del används till övriga behov på samma arbetsfält.

Då du har anmält dig till en eller flera stödringar får du inbetalningsanvisningar och ett personligt referensnummer för varje stödring som du anmält dig till.

Varje månad får alla medlemmar i en stödring ett stödringsbrev med aktuell information och ett bankgiro. Ifall man styrt betalningarna till automatisk betalning, får man alltså ändå varje månad ett stödringsbrev för den aktuella informationens skull.

Anmäl dig till en eller flera stödringar på nätetwww.slef.fi/stodringar

eller via blanketten på nästa sida !



Anmälan till en eller flera stödringar:

JA, jag vill vara med i Magnus Dahlbackas stödring

JA, jag vill vara med i Ingrid Jerns stödring

JA, jag vill vara med i Kerstin Nilssons stödring

JA, jag vill vara med i Heidi och Evans Ororis stödring

JA, jag vill vara med i Tua och Torsten Sandells stödring

JA, jag vill vara med i Alf och Mona Wallins stödring

JA, jag vill vara med i Johanna och Jonny Warghs stödring

JA, jag vill vara med i Rut Åbackas stödring

OBS ! Det går också att anmäla sig till stödringarna på www.slef.fiSom medlem i stödringen får jag regelbunden info om det arbete jag stöder.

Förnamn:_________________________________________________

Efternamn:_______________________________________________

Näradress:________________________________________________

Postnummer:_____________Postort:__________________________

Telefon:_________________E-post:___________________________

Jag vill ha rundbreven per e-post.

Jag betalar en valfri stödsumma per månad: med faktura som jag fått per e-post med faktura som jag fått per vanlig post

Summan kan variera från månad till månad.

Den som ansluter sig till stödringen får meddelande om sitt personliga referensnummer för just den stödringen.

POSTA DIN ANMÄLAN TILL: SLEF, Skarpskyttegatan 13 A 3, 00120 HelsingforsSuomenkielisiä ilmoittautumislomakkeita saa SLEF:ltä: (09) 6811 5620 tai 050 541 4741 tai [email protected].


Ja, tack ! Sänd Salamu till:

Namn: .....................................................................................

Näradress: ..............................................................................

...................................................................................................

Postadress: ............................................................................

Fyll i namn och adress nedan och posta kupongen till Evangeliföreningen. Kom ihåg frimärke !

✁

1Nr 2 • 2017

Selamta

Känner du någon som vill ha tidningen Salamu ? Tid-ningen sänds gratis till alla intresserade.

Fyll i kupongen nedan och posta den till SLEF eller sänd e-post till [email protected]


Selamta

Nr 1 • 2018

Borgå stifts missionsdag10.3.2018 kl 10–15 i Stora församlingssalen i Vasa, kaffe från kl 9.30.

Medverkande Eva och Ove Gädda, Martin Sandberg, Tua Sandell, Marianne Sandström, Mikael Tunér (Sat-7), Emilia Plitcha (volontär) och Jarkko Willman.

OBS !Glöm inte frimärket

Svenska Lutherska EvangeliföreningenStrandgatan 22 B 1FI-65100 VASAFINLAND

✁

SLEF:s årsfest firas i Terjärv,28.6–1.7.2018

SLEF:s missions-fest firas i Över-mark, 3–5.8.2018

Boka in festerna i din kalender redan nu !

Svenska Lutherska Evangeliföreningens missionärer i Kenya och Etiopien – vintern 2018

Kisumu missionsstation P.O. Box 2257, 40100 KISUMU, KENYA

Rut Åbacka, församlingsdiakoni, undervisning tfn +254 727 234 107, [email protected]

Rukongo missionsstation P.O. Box 344, 40300 HOMA BAY, KENYA

Ingrid Jern, barn-, ungdoms- och musikverksamhet tfn: +254 735 582 689, [email protected]

Alf Wallin, projektarbeten, ungdomsarbete, predikouppgifter tfn +254 700 363 102, [email protected]

Mona Wallin, undervisning, församlingsarbete, diakoni tfn +254 713 466 626, [email protected]

Asella Lutheran seminary P.O. Box 181, ASELLA, ETHIOPIA

Evans Orori, undervisning, förkunnelse tfn +251 930 630 370, [email protected]

Heidi Orori, ungdomsarbete, församlingsuppgifter tfn +251 930 630 357, [email protected]

Nellie och Esther Orori

I FinlandMagnus Dahlbacka

tfn 050 543 8804 (magnus), [email protected]

I SverigeKerstin Nilsson

till mars 2018, [email protected]


Foto Ingrid Jern

Selamta · 2018. 10. 11. · Salamu – Selamta 1 • 2018 • 3 Brita Jern N Hänga med i tiden...

Documents

Transcript of Selamta · 2018. 10. 11. · Salamu – Selamta 1 • 2018 • 3 Brita Jern N Hänga med i tiden...