C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

90 pytan.pdf 1 2014-06-04 10:43:13

Tytuł oryginału90 questions à un exorciste. Thérapeutique des emprises maléfi ques

© 2012, Éditions de l’Emmanuel 89 Bd Auguste Blanqui – 75013 Paris (France)

Copiright © for this edition by Wydawnictwo W drodze 2014

RedaktorLidia Kozłowska

Redaktor technicznyJustyna Nowaczyk

Projekt okładki do seriiRadosław Krawczyk

Nihil obstatPoznań, 27 czerwca 2014 roku

ks. dr Adam Sikora, cenzor

ImprimaturPoznań, 27 czerwca 2014 roku

N. 3743/2014Biskup Grzegorz Balcerek, Wikariusz Generalny

ISBN 978-83-7033-900-5

Wydawnictwo Polskiej Prowincji DominikanówW drodze 2014

ul. Kościuszki 99, 60-920 Poznańtel. 61 852 39 62, faks 61 850 17 82

www.wdrodze.pl sprzedaz@wdrodze.pl

Tej, która została obleczona w słońce, która ma księżyc pod swoimi stopami, a na głowie wieniec z dwunastu gwiazd. Tej, która zwyciężyła smoka i nigdy nie miała żadnego związku ze Złem. Ona jest Niepokalaną, Matką Boga.

Jej dedykuję ten tekst z synowskim hołdem i zaufaniem.

J.-R. Fropo25 marca 2012 roku

7

PRZEDMOWA

„Kościół uczestniczy w zwycięstwie Chrystusa nad diabłem: Chrystus bowiem dał swoim uczniom moc wypędzania duchów nie-czystych (por. Mt 10,1 i paral.; Mk 16,17). Kościół sprawuje tę zwy-cięską władzę poprzez wiarę w Chrystusa i poprzez modlitwę (por.Mk 9,29; Mt 17,19n); w pewnych specyfi cznych wypadkach może ona przybrać formę egzorcyzmów”1.

Szatan, upadły anioł, duch nieprawości, którego nazywamy dia-błem lub demonem, odrzucił Boga i Jego miłość. I to dlatego żyje on w radykalnej negacji, na zawsze odwrócony od Boga. Usiłuje spra-wić, by jego tragedię podzieliły inne byty stworzone na obraz Boga – zwłaszcza człowiek, któremu narzuca swoje egzystencjalne kłamstwo. Śmierć weszła na świat, ponieważ „książę tego świata” (zob. J 12,31; 14,30; 16,11) w swojej złości chce zniszczyć życie według prawdy.

W wielu fragmentach Pisma Świętego, a szczególnie w Nowym Testamencie, wyraźnie pokazane jest panowanie i wpływ Szatana

1 Jan Paweł II, Katecheza z 20 sierpnia 1986 roku, w: Kongregacja Nauki Wia-ry, Wiara chrześcijańska i demonologia, przeł. M. Stebart COr, Wydawnictwo AA, Kraków 2011, s. 115–116.

8

oraz innych złych duchów. Egzegeci zidentyfi kowali co najmniej 170 takich manifestacji demona.

Moc Szatana nie jest nieskończona. Wchodzi na ten świat przez nienawiść do Boga i Jego królestwa, powodując szkody duchowe i psychiczne. Uwaga: to panowanie złośliwego ducha nie zawiesza mimo wszystko wolnej woli człowieka i jego odpowiedzialności. Szatan nie ma władzy zniszczyć ostatecznego celu stworzenia i czło-wieka: Dobra. Walka, która może być brutalna, skończy się ostatecz-nym zwycięstwem Dobra poprzez Krzyż i zmartwychwstanie Zbawi-ciela. To niezmienna doktryna, którą wyznaje Kościół.

Tym niemniej, największy spryt – to jest taktyka diabła2 – polega na tym, że chce on być niewidzialny, ignorowany, aby móc doprowadzić ludzi do niewiary w swoje istnienie pod pozorem racjonalizmu: jest to wybieg zmierzający do zaprzeczenia, jakoby jego dzieło polegało na destrukcji. W takim wypadku Szatan byłby tylko metaforą, symbolem zła. Wewnętrzne rozdarcie między klasyczną demonologią a współcze-snym racjonalizmem czyni zniszczenia w szeregach katolików. Wierni, stając w obliczu walki duchowej, zwracają się do różnego rodzaju szar-latanów uwalniających od „uroków”, ponieważ nie znajdują w Koście-le nikogo, kto uważnie by ich wysłuchał.

We Francji biskupi diecezjalni powołali około 110 egzorcystów3. Ojciec Jean-Régis Fropo jest egzorcystą diecezji Fréjus-Toulon od 2005 roku. Ta książka to owoc jego doświadczenia. Nie jest księgą sekretów egzorcysty, która wyolbrzymiałaby sensacyjny charakter te-matu, by zwiększyć „niezdrowy” sukces wydawniczy. Autor pokazuje, że droga uzdrowienia wewnętrznego i rozważnego towarzyszenia jest pracą na długie lata. Nie da się odprawiać egzorcyzmu mechanicznie:

2 Zob. C.S. Lewis, Listy starego diabła do młodego, przeł. S. Pietraszko, Wydaw-nictwo Media Rodzina, Poznań 2005.

3 Zob. Kodeks prawa kanonicznego, kanon 1172.

9

wymaga on wnikliwego rozeznania, dobrej woli, skrupulatności i mi-łosierdzia w stosunku do egzorcyzmowanych osób.

Biorąc pod uwagę delikatną naturę tematu, Ojciec Fropo zdaje sobie sprawę, jak ważne jest, by zacząć od uważnego wysłuchania przybyłych osób, bo w zależności od wyrażonych niepokojów będzie można wskazać przyczynę naturalną lub nadnaturalną, jeśli takowa istnieje, to znaczy będzie można poszukać oznak i zaburzeń, które pozwolą wyjawić podstępy wroga. Kościół nigdy nikomu nie odma-wia pomocy. Egzorcysta może być zatem zobowiązany do konsulta-cji z biegłymi psychiatrami, mającymi zmysł rzeczywistości ducho-wych.

To rozeznanie z wielką dokładnością obecności Złego jest nie-zbędne, by móc moralnie z całą pewnością powiedzieć, że mamy do czynienia z obecnością: dręczenia, nękania lub opętania. Możemy za-tem uznać za stosowne odmówienie prostej modlitwy o uwolnienie (lub egzorcyzmu mniejszego); modlitwa ta odmawiana według rytu-ału jest sakramentem uwolnienia dręczonej osoby.

W kulturze współczesnej, w kontekście zagubienia duchowego i sekularyzacji, demon jest bardzo popularny – szczególnie wśród młodych ludzi. W przeciwieństwie do nauczania katolickiego, skąd został usunięty czterdzieści lat temu. Stąd konieczność ponownej re-fl eksji, która pomoże nam porozmawiać o tej trudnej rzeczywistości z perspektywy teologicznej, duchowej i nauczania Kościoła, i wyjść naprzeciw oczekiwaniom naszych cierpiących braci.

Toulon, 22 lutego 2012 rokuKatedra św. Piotra Apostoła

Jego Ekscelencja Dominique Reybiskup Fréjus-Toulon

11

WSTĘP

W sondażu stosunkowo niedawno przeprowadzonym we Francji1 piętnaście procent osób odpowiedziało: „Demon, tak, wierzę, że ist-nieje!”; dwanaście procent odpowiedziało: „Niezbyt wierzę w jego istnienie!”. Pozostałe siedemdziesiąt trzy nie umiało powiedzieć. Tymczasem, jeśli zobaczymy wzrastające liczby programów telewi-zyjnych, w których mowa o diable, stwierdzimy, że to temat, który przynosi dochód. Jak jest naprawdę?

Kiedy biskup Rey zaproponował mi przyjęcie posługi egzorcysty w swojej diecezji, było to dla mnie zaskoczeniem. Już od trzydziestu lat służę jako kapłan w parafi i, we Francji i za granicą. Odpowiedzia-łem mu wtedy, że możemy spróbować… przez parę miesięcy. Miałem szczęście, że przed swoim wyjazdem pomagał mi poprzedni egzorcy-sta: bez jego braterskiej pomocy na pewno nigdy nie odważyłbym się praktykować modlitwy o uwolnienie i później modlitwy egzorcyzmu.

Przeczytałem od nowa Ewangelię i zdałem sobie sprawę, że Jezus uwolnił wiele opętanych osób. Od początku swojej posługi w Ga-

1 Francja „religijna”, sondaż La Vie – Le Monde, CSA 2006.

12

lilei nauczał w synagodze w Kafarnaum: „Był właśnie w synago-dze człowiek opętany przez ducha nieczystego. Zawołał on: »Co mamy z Tobą wspólnego, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić! Wiem, kim jesteś: Świętym Boga«. A Jezus stanowczo mu nakazał: »Milcz i wyjdź z niego!«” (Mk 1,23–25)2. Również Mate-usz mówi nam, że Jezus obchodził Galileę: „i przynoszono do Nie-go wszystkich, którzy cierpieli na różne choroby i dolegliwości: opętanych, epileptyków i sparaliżowanych. A On ich uzdrawiał” (Mt 4,24).

W ciągu siedmiu lat posługi egzorcysty przyjąłem od tysiąca pię-ciuset do dwu tysięcy osób, w tym niektóre kilka razy. Osoby, któ-re się ze mną spotykają, bardzo często doświadczają wszystkich ro-dzajów cierpienia: dolegliwości organicznych, których medycyna nie umie wyjaśnić (osoby te przeszły wszystkie badania, ich wyniki skru-pulatnie przeanalizowano; konsultowały się ze specjalistami, psy-chiatrami, podjęły kosztowne leczenie… i na próżno!); dolegliwości natury psychicznej, trudności w rodzinie, narastających systematycz-nie barier w życiu codziennym i w podejmowanych czynnościach, a najgorsze jest to, że osoby takie nie są rozumiane w swoim otocze-niu, co prowadzi do oskarżeń o zaburzenia psychiczne.

Większość z tych osób potrzebowała modlitwy o uwolnienie, z ewentualnym ponowieniem modlitw. Tylko w kilku przypadkach chodziło o zaburzenia psychiczne. Osoby te odesłałem do lekarza rodzinnego, starając się równocześnie rozmawiać z nimi na płasz-czyźnie religijnej. Większość przypadków wydaje się „mieszana”, to znaczy, że występowały zarówno objawy zaburzeń psychicznych, jak i wpływy Złego. Miałem do czynienia z dwudziestoma charaktery-

2 Cytaty biblijne według: Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, opraco-wał Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Towarzystwa Świętego Pawła, Często-chowa 2005.

13

stycznymi przypadkami opętania, z manifestacją demona lub demo-nów. Większość z tych osób została uwolniona po kilku miesiącach walki duchowej, ale dwie z nich oczekują jeszcze na całkowite uwol-nienie od wpływów demona.

Kilku lekarzy psychiatrów odesłało do mnie przypadki – nawet osób niewierzących – w których okazało się, że wykryte zaburzenia psychiczne nie są dla nich jasne. Oczywiście podjąłem się współpra-cy z tymi lekarzami.

W pierwszej części mojej książki omawiam kilka przypadków, z którymi spotkałem się w czasie mojej posługi: by zachować ano-nimowość i poufność, nazwiska i niektóre mniej znaczące szczegóły zostały przeze mnie zmienione. Prezentuję również trzy grupy osób, które składają świadectwo. Oczywiste jest, że przypadki te są tylko wierzchołkiem góry lodowej; pod powierzchnią pozostaje część nie-widzialna, jeszcze zanurzona, i są to wszystkie te osoby, które ulegają manipulacjom demona, nawet nie zdając sobie z tego sprawy. Może tu chodzić o całkiem dużą liczbę kobiet i mężczyzn.

Druga część książki to podzielone tematycznie pytania do egzor-cysty i krótkie odpowiedzi: wszystkie, które można postawić, mając na myśli diabła: Kim jest? Jakie jest jego oddziaływanie? Przez które drzwi wchodzi? I przede wszystkim, jak się od niego uwolnić? Czy jest to możliwe?

Możemy usłyszeć, że problemy wpływów diabelskich i opętania są sprzeczne z rozumem. Nie myślę o tym w ten sposób, nawet jeśli jakaś część tej rzeczywistości jest niewidzialna. Zdobywam wiedzę i staram się naukowo podchodzić do problemu rozeznawania, obser-wując niektóre zaburzenia i manifestacje demoniczne, by wrócić do przyczyn z całym możliwym rygorem procesu dedukcyjnego. Prakty-ka egzorcysty jest sztuką podobną do medycyny, ale nie jest tylko na-uką. Celem tej książki jest opisanie doświadczenia, które oświetlam światłem mojej wiary i mojego rozumu, nie zapominając o nauczaniu Kościoła katolickiego. Zawarte w niej wnioski są moją osobistą opi-

14

nią. Chciałem w ten sposób otworzyć debatę wśród teologów i współ-braci egzorcystów.

Muszę przyznać, że każdego dnia dziękuję Bogu za łaskę posługi egzorcysty i za współczucie, którego mi do tej posługi hojnie udziela.

Ta książka to również element ewangelizacji, ponieważ osoby, które spotykam, zapraszam, przede wszystkim, do odnowienia żywej i przyjaznej więzi z naszym Zbawicielem Jezusem Chrystusem, by zwróciły się do Niego z ufnością i nadzieją, by zrobiły krok w stro-nę nawrócenia prowadzącego do sakramentu pojednania i odnalazły drogę Eucharystii, która jest sakramentem uwolnienia i wyzdrowie-nia. Jezus jest prawdziwie naszym Wyzwolicielem, naszym Dobrym Pasterzem, naszym Lekarzem z Sercem współczującym i płonącym Miłością!

15

I

Cierpię, jestem pogrążony w ciemności,doznaję niewytłumaczalnego bólu.

Co się stało?

Bądźcie trzeźwi! Czuwajcie! Wasz przeciwnik, diabeł,

krąży jak ryczący lew i szuka, kogo by pożreć. Mocni wiarą stawiajcie mu opór.

(1 P 5,8–9)

16

Przypadek Yvana

Yvan, lat 22, nie jest ochrzczony. Jego rodzice, rozwiedzeni, nale-żą do Kościoła prawosławnego. Wydał mi się osobą słabą psychicz-nie. Wysłany do mnie przez ojca, chciał, choć bez prawdziwych mo-tywacji religijnych, przygotować się do sakramentu chrztu.

Po dwóch latach konkubinatu z pewną młodą dziewczyną, która uprawia szamanizm z ich wspólnym przyjacielem, Yvan skarży się na różne bóle, które odczuwa jako kłucie na całej powierzchni ciała; miewa wzrokowe i słuchowe halucynacje, jest przekonany o czyjejś obecności, której nie da się określić, cierpi na nadwrażliwość. Prakty-kował spirytyzm i zażywał spore dawki narkotyków. Jego psychiatra zdiagnozował u niego lekką odmianę schizofrenii i zalecił leczenie halucynacji.

Komentarz egzorcysty

Przypadek Yvana wydaje się „mieszany”. Mamy zarówno objawy zaburzeń psychicznych, jak i wpływu demonicznego. Rzeczywiście, potrzebuje pomocy lekarskiej, ale i modlitwy o uwolnienie, i taka została odprawiona. Doszedłem do wniosku, że demon jest tchó-rzem, który woli atakować osoby słabe psychicznie. Stąd tak ważne jest zwrócenie uwagi na patologię psychiczną, nie lekceważąc jed-nak wpływu demonicznego, jeśli taki istnieje. W przypadku takim jak Yvana bardzo łatwo jest wszystkie zaburzenia uznać za patolo-giczne.

17

Przypadek Carole

Carole, 67 lat, wyszła za mąż w 1961 roku i jest ze swoim mę-żem, już emerytem, do dziś. Jej ojciec zmarł w maju 2007 roku, bę-dąc w bardzo podeszłym wieku. Carole uprawiała jogę, korzystała z pomocy jasnowidzów i wróżbitów, ale przede wszystkim prakty-kowała pismo automatyczne do komunikowania się ze swoim zmar-łym ojcem. Na początku odbywało się to przy użyciu kartki papieru, ale wkrótce duch, który przychodził przez jej ojca, obrał drogę szyb-szą i szeptał jej słowa prosto do ucha. Carole uważała to za bardzo ekscytujące. Jednak w efekcie głosy te stały się natrętne: dzień i noc radziły jej, a nawet rozkazywały: „Nie rób tego, to mi się nie podo-ba…”; „Powiedź mężowi, że nie kocha cię wystarczająco mocno!”. To ją wyczerpywało.

Kiedy Carole przyszła do mnie, praktykowała ten rodzaj kontak-towania się od trzech miesięcy, cierpiała na głęboką depresję, moc-ne migreny, czuła się wycieńczona. Głosy atakowały zwłaszcza wte-dy, kiedy się modliła. Szukała jakiegoś rozwiązania na podejrzanych stronach internetowych, ale jej problemy jeszcze się nasiliły. Od tego czasu, gdy w nocy chce pospać choć kilka godzin, musi brać duże dawki środków uspokajających.

Kilka modlitw o uwolnienie przyniosło jej ulgę. Ona sama modli się z odwagą, chodzi na pielgrzymki i odmawia coraz to inne nowen-ny. Jednak nieprzyjaciel nie został rozbrojony, a nawet kpi z niej: „Od kiedy poszłaś do tego księdza, stałaś się jeszcze głupsza!”; „Modlisz się do swojego Boga, jak gdyby miał cię słyszeć!”; „Idziesz jeszcze spotkać się ze swoim ojcem X, co mu powiesz?”. Jesteśmy po pię-ciu egzorcyzmach. Obecność złego ducha słabnie, ale Carole nie jest jeszcze uwolniona.

Z biegiem kolejnych tygodni wpływy demoniczne zaczęły się zmniejszać i prawie całkowicie zniknęły. To doświadczenie zakoń-

18

czyło się szczęśliwie dla Carole, która zakorzeniła się w życiu modli-twy z jeszcze większą żarliwością niż przedtem.

Komentarz egzorcysty

Sądzę, że trzymiesięczna praktyka pisma automatycznego nie była czymś niewinnym i w tym wypadku spowodowała nasilenie związa-nia z duchem. Zły duch ma zdolność podszyć się pod duszę zmarłe-go: przywołuje wspólne wspomnienia, mówi o zmarłym, jak gdyby był obok niego, przemawia nawet jego charakterystycznym głosem. Jest to tym bardziej podstępne. Oto techniki, za pomocą których może nastąpić komunikacja ze zmarłymi: spirytyzm, chanelling, pismo au-tomatyczne – należy ich absolutnie unikać. Najczęściej wywodzą się z pogaństwa i są kultem oddawanym demonom.

Możemy być w jedności modlitewnej z naszymi zmarłymi, ale wszelka pokusa bezpośredniej komunikacji jest niebezpieczna.

287

SPIS TREŚCI

PRZEDMOWA .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 7WSTĘP .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 11

IIPrzypadek Yvana .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 16Przypadek Carole .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 17Przypadek Fanny .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 19Przypadek Albérica .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 20Przypadek Jeana-Gabriela . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 22Przypadek Jeana-Pierre’a.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 24Przypadek Kevina . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 25Przypadek Marinette .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 26Przypadek Martina .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 28Przypadek Michela-Ange’a . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 30Przypadek Mireille .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 32Przypadek Nathana .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 33Przypadek Prospera.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 34Przypadek Sandry . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 35Przypadek Sylvii .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 36Przypadek Thierry’ego .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 37Przypadek Valérie . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 38Przypadek Sylvie .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 40Przypadek Tani .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 44Przypadek nawiedzenia 1.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 49Przypadek nawiedzenia 2.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 50Świadectwo Charlène.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 52Świadectwo MichèleŚwiadectwo Michèle .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 55 55Świadectwo ArianeŚwiadectwo Ariane .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 57 57

288

IIII 1. Czym jest grzech aniołów? 1. Czym jest grzech aniołów?.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 60 60 2. Czy demony naprawdę istnieją? 2. Czy demony naprawdę istnieją? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 62 62 3. Czy demonów jest dużo? 3. Czy demonów jest dużo? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 64 64 4. Czy Biblia mówi o demonie? 4. Czy Biblia mówi o demonie? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 65 65 5. Czy demon jest postacią mityczną, czy wyobrażeniem zła? 5. Czy demon jest postacią mityczną, czy wyobrażeniem zła? . .. .. . .. .. 67 67 6. Mówimy o diable Szatan, Belzebub; czy demony mają wiele 6. Mówimy o diable Szatan, Belzebub; czy demony mają wiele

imion w Biblii? imion w Biblii? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 68 68 7. Jakie zwierzęta symbolizują demona w Biblii? 7. Jakie zwierzęta symbolizują demona w Biblii? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 70 70 8. Dlaczego demony tak zapamiętale atakują człowieka 8. Dlaczego demony tak zapamiętale atakują człowieka

i stworzenie? i stworzenie? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 71 71 9. Dlaczego Bóg pozwala Szatanowi kusić człowieka? 9. Dlaczego Bóg pozwala Szatanowi kusić człowieka? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 73 7310. W jaki sposób demon atakuje człowieka? 10. W jaki sposób demon atakuje człowieka? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 74 7411. Czy wszyscy jesteśmy pod wpływem działania demonów?11. Czy wszyscy jesteśmy pod wpływem działania demonów? .. .. .. .. .. .. 76 7612. Gdzie zamieszkują demony?12. Gdzie zamieszkują demony? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 77 7713. Czy wypędzony demon może powrócić?13. Czy wypędzony demon może powrócić? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 78 78

IIIIII14. Co to jest owładnięcie demoniczne (nękanie, dręczenie)? 14. Co to jest owładnięcie demoniczne (nękanie, dręczenie)? .. .. .. .. .. .. 82 8215. Co to jest opętanie i jak je rozpoznać? 15. Co to jest opętanie i jak je rozpoznać? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 83 8316. Czy demon jest wszechmocny? 16. Czy demon jest wszechmocny? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 86 8617. Czy człowiek może być opętany przez kilka demonów 17. Czy człowiek może być opętany przez kilka demonów

jednocześnie? jednocześnie? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 88 8818. Czy demon zamieszkuje w ciele opętanego? 18. Czy demon zamieszkuje w ciele opętanego? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 89 8919. Czy demon może opętać osoby święte? 19. Czy demon może opętać osoby święte? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 90 9020. Czy demon może wywołać chorobę fi zyczną lub psychiczną?20. Czy demon może wywołać chorobę fi zyczną lub psychiczną? . .. . .. 91 9121. Dlaczego niektóre miejsca są nawiedzone? 21. Dlaczego niektóre miejsca są nawiedzone? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 92 9222. Czy istnieją charakterystyczne zaburzenia pochodzenia 22. Czy istnieją charakterystyczne zaburzenia pochodzenia

diabolicznego?diabolicznego? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 94 9423. Kiedy możemy mówić o zaburzeniach umysłowych lub 23. Kiedy możemy mówić o zaburzeniach umysłowych lub

psychicznych?psychicznych? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 95 9524. Czy nerwicę można pomylić z działaniem demonicznym? 24. Czy nerwicę można pomylić z działaniem demonicznym? .. .. .. .. .. .. 96 9625. Czy istnieje nerwica religijna? 25. Czy istnieje nerwica religijna? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 99 9926. Z jakiego rodzaju psychozami może zetknąć się egzorcysta? 26. Z jakiego rodzaju psychozami może zetknąć się egzorcysta? .. .. .. .. 100 10027. Czy możemy mieć jednocześnie do czynienia z zaburzeniem 27. Czy możemy mieć jednocześnie do czynienia z zaburzeniem

psychicznym i wpływem diabelskim? psychicznym i wpływem diabelskim? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 102 10228. Jako chrześcijanin, co powinienem myśleć o psychoanalizie?28. Jako chrześcijanin, co powinienem myśleć o psychoanalizie? . .. . .. 103 10329. Co myśleć o hipnozie? 29. Co myśleć o hipnozie? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 105 105

289

IVIV30. Przekleństwo… Co się dzieje, kiedy kogoś przeklinamy? 30. Przekleństwo… Co się dzieje, kiedy kogoś przeklinamy? . .. .. .. . .. .. .. 108 10831. Co to jest zaklęcie, czar, klątwa?31. Co to jest zaklęcie, czar, klątwa?.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 110 11032. Jakie są rodzaje zaklęć?32. Jakie są rodzaje zaklęć? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 113 11333. Czy dzisiaj jest dużo ofi ar zaklęć? 33. Czy dzisiaj jest dużo ofi ar zaklęć? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 115 11534. Czy możemy stać się ofi arą wpływów demonicznych 34. Czy możemy stać się ofi arą wpływów demonicznych

bez własnego udziału? bez własnego udziału? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 116 11635. Co możemy powiedzieć o czarach? 35. Co możemy powiedzieć o czarach? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 117 11736. Czym są parapsychologia i zjawiska paranormalne?36. Czym są parapsychologia i zjawiska paranormalne? . .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. 119 11937. Jakie jest pochodzenie satanizmu? 37. Jakie jest pochodzenie satanizmu? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 123 12338. Na czym polegają rytuały satanistyczne? 38. Na czym polegają rytuały satanistyczne? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 126 12639. Jakie są konsekwencje paktu z Szatanem? 39. Jakie są konsekwencje paktu z Szatanem? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 128 12840. Jakie grupy satanistyczne istnieją dzisiaj? 40. Jakie grupy satanistyczne istnieją dzisiaj? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 129 12941. Okultyzm, spirytyzm – nieszkodliwa zabawa czy 41. Okultyzm, spirytyzm – nieszkodliwa zabawa czy

niebezpieczeństwo? niebezpieczeństwo? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 131 13142. Mówi się dzisiaj o powiązaniach międzypokoleniowych. Co to jest? 42. Mówi się dzisiaj o powiązaniach międzypokoleniowych. Co to jest? 132 13243. Co przedstawia liczba 666? 43. Co przedstawia liczba 666? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 135 13544. Co możemy powiedzieć o subkulturze gotyckiej?44. Co możemy powiedzieć o subkulturze gotyckiej? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 136 13645. Dlaczego wandalizm i profanacje? 45. Dlaczego wandalizm i profanacje? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 137 13746. W jaki sposób ludzie otwierają się na wpływy demoniczne? 46. W jaki sposób ludzie otwierają się na wpływy demoniczne? .. .. .. .. 138 13847. Co to jest szamanizm? 47. Co to jest szamanizm? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 142 14248. Czym jest ryt voodoo?.48. Czym jest ryt voodoo?. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 143 143

VV49. Medycyna niekonwencjonalna, naturalna, alternatywna, terapie 49. Medycyna niekonwencjonalna, naturalna, alternatywna, terapie

energetyczne – co o nich myśleć? energetyczne – co o nich myśleć? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 146 14650. Bardzo modna jest metoda reiki. Czy mogę podjąć leczenie 50. Bardzo modna jest metoda reiki. Czy mogę podjąć leczenie

tą metodą?tą metodą? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 148 14851. Kinezjologia, refl eksologia, aurikuloterapia – co o tym myśleć?51. Kinezjologia, refl eksologia, aurikuloterapia – co o tym myśleć? 150 15052. Czy chrześcijanin może praktykować duchowości Dalekiego 52. Czy chrześcijanin może praktykować duchowości Dalekiego

Wschodu, na przykład jogę? Wschodu, na przykład jogę? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 152 15253. Co to jest nadwrażliwość? 53. Co to jest nadwrażliwość? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 156 15654. Jak pomóc osobie nadwrażliwej? 54. Jak pomóc osobie nadwrażliwej? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 158 15855. W jaki sposób osoba nadwrażliwa staje się medium? 55. W jaki sposób osoba nadwrażliwa staje się medium? . .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. 160 16056. Czym są doświadczenia poza ciałem?56. Czym są doświadczenia poza ciałem? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 161 16157. Czy istnieją wędrujące dusze? 57. Czy istnieją wędrujące dusze? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 163 16358. W jaki sposób zinterpretować objawianie się dusz czyśćcowych 58. W jaki sposób zinterpretować objawianie się dusz czyśćcowych

osobom żyjącym? osobom żyjącym? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 168 168

290

59. 59. Egzorcyzmy Emily RoseEgzorcyzmy Emily Rose i i RytuałRytuał: czy te dwa fi lmy oddają to, : czy te dwa fi lmy oddają to, czego doświadcza się podczas egzorcyzmu? czego doświadcza się podczas egzorcyzmu? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 170 170

60. Co rozumiemy pod pojęciem New Age? 60. Co rozumiemy pod pojęciem New Age? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 173 173

VI61. Czy Jezus wypędzał demony? 61. Czy Jezus wypędzał demony? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 176 17662. Czy ewangeliści nie mieszają opętania i choroby? 62. Czy ewangeliści nie mieszają opętania i choroby? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 177 17763. W jaki sposób posługa egzorcyzmu przetrwała do dzisiaj? 63. W jaki sposób posługa egzorcyzmu przetrwała do dzisiaj? .. .. .. .. .. .. 178 17864. Jak Kościół walczy z Szatanem? 64. Jak Kościół walczy z Szatanem? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 180 18065. Czy możemy ufać zdolnościom uzdrowicieli, czarowników, 65. Czy możemy ufać zdolnościom uzdrowicieli, czarowników,

znachorów? znachorów? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 183 18366. W jaki sposób biskup wybiera kapłana do posługi egzorcysty? 66. W jaki sposób biskup wybiera kapłana do posługi egzorcysty? . .. . .. 184 18467. Czy sakramenty i egzorcyzmy nawzajem się uzupełniają? 67. Czy sakramenty i egzorcyzmy nawzajem się uzupełniają? .. .. .. .. .. .. 186 18668. Kto może wypowiadać modlitwę uwolnienia, modlitwę 68. Kto może wypowiadać modlitwę uwolnienia, modlitwę

egzorcyzmu? egzorcyzmu? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 188 18869. Jaka jest największa trudność w pełnieniu posługi egzorcysty? 69. Jaka jest największa trudność w pełnieniu posługi egzorcysty? . .. . .. 190 19070. Czy Szatan w praktyce może dokonać odwetu na egzorcystach? 70. Czy Szatan w praktyce może dokonać odwetu na egzorcystach? 193 19371. Jak przyjąć ludzi cierpiących?71. Jak przyjąć ludzi cierpiących? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 194 19472. Z jakimi prośbami najczęściej ludzie przychodzą na parafi ę? 72. Z jakimi prośbami najczęściej ludzie przychodzą na parafi ę? . .. . .. 196 19673. Co to jest błogosławieństwo? 73. Co to jest błogosławieństwo? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 197 19774. Po co święcić przedmioty, dom, samochód? To przesąd 74. Po co święcić przedmioty, dom, samochód? To przesąd

czy błogosławieństwo? czy błogosławieństwo? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 198 19875. Czy można odprawić egzorcyzm na odległość? 75. Czy można odprawić egzorcyzm na odległość? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 200 20076. Czy egzorcyzm musi być indywidualny, czy można go 76. Czy egzorcyzm musi być indywidualny, czy można go

odprawić w grupie? odprawić w grupie? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 201 20177. Jakie są przeszkody w modlitwie o uwolnienie i jakie kroki 77. Jakie są przeszkody w modlitwie o uwolnienie i jakie kroki

przedsięwziąć? przedsięwziąć? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 202 20278. Co poradzić osobie nękanej przez demona? 78. Co poradzić osobie nękanej przez demona? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 204 20479. O co pytać osoby, które przyszły prosić kapłana o egzorcyzm? 79. O co pytać osoby, które przyszły prosić kapłana o egzorcyzm? .. .. .. .. 205 20580. W jaki sposób prowadzić modlitwę o uwolnienie lub 80. W jaki sposób prowadzić modlitwę o uwolnienie lub

egzorcyzm? egzorcyzm? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 209 20981. Jeśli demon bezpośrednio się manifestuje, czy go przesłuchać? 81. Jeśli demon bezpośrednio się manifestuje, czy go przesłuchać? 213 21382. Jak przeciąć więzy międzypokoleniowe? 82. Jak przeciąć więzy międzypokoleniowe? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 214 21483. Czy można być uwolnionym od razu?83. Czy można być uwolnionym od razu? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 218 21884. Jakie są znaki uwolnienia? 84. Jakie są znaki uwolnienia? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 219 21985. Czy istnieje ryzyko uzależnienia się od egzorcyzmów 85. Czy istnieje ryzyko uzależnienia się od egzorcyzmów

i egzorcysty? i egzorcysty? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 220 22086. Czy ochrzczona osoba świecka może modlić się o uwolnienie? 86. Czy ochrzczona osoba świecka może modlić się o uwolnienie? .. .. .. .. 221 221

291

87. Jakie dary otrzymali ochrzczeni? 87. Jakie dary otrzymali ochrzczeni? . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 223 22388. Jakie charyzmaty mogą otrzymać osoby świeckie? 88. Jakie charyzmaty mogą otrzymać osoby świeckie? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 224 22489. Czy modlitwa o uzdrowienie może być odmawiana równolegle 89. Czy modlitwa o uzdrowienie może być odmawiana równolegle

z egzorcyzmem? z egzorcyzmem? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 228 22890. Jakie miejsce w posłudze egzorcysty zajmuje współczucie?90. Jakie miejsce w posłudze egzorcysty zajmuje współczucie? . .. .. . .. .. 229 229

ANEKSYANEKSYAneks 1. Wiara chrześcijańska i demonologiaAneks 1. Wiara chrześcijańska i demonologia (fragmenty) (fragmenty) .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 233 233Aneks 2. Paweł VI, Audiencja generalna 15 listopada 1972 rokuAneks 2. Paweł VI, Audiencja generalna 15 listopada 1972 roku .. .. .. .. 245 245Aneks 3. Jan Paweł II, Katecheza z 20 sierpnia 1986 roku Aneks 3. Jan Paweł II, Katecheza z 20 sierpnia 1986 roku .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 246 246Aneks 4. Egzorcyzm papieża Leona XIII, nazywany „małym Aneks 4. Egzorcyzm papieża Leona XIII, nazywany „małym

egzorcyzmem”egzorcyzmem” .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 248 248Aneks 5. Dodatek I. Błaganie i egzorcyzm, które Aneks 5. Dodatek I. Błaganie i egzorcyzm, które

mogą być stosowane w szczególnych okolicznościach życia mogą być stosowane w szczególnych okolicznościach życia KościołaKościoła . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 250 250

Aneks 6. Dodatek II. Modlitwy błagalne, jakie wierni prywatnie Aneks 6. Dodatek II. Modlitwy błagalne, jakie wierni prywatnie mogą zanosić w zmaganiu się z mocami ciemnościmogą zanosić w zmaganiu się z mocami ciemności .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 256 256

Aneks 7. Modlitwy przecinające więzy i modlitwy o uwolnienieAneks 7. Modlitwy przecinające więzy i modlitwy o uwolnienie .. .. .. .. 263 263Aneks 8. Uzdrowienie powiązań międzypokoleniowych przez Aneks 8. Uzdrowienie powiązań międzypokoleniowych przez

Eucharystię lub „msza w intencji uzdrowienia drzewa Eucharystię lub „msza w intencji uzdrowienia drzewa genealogicznego”genealogicznego” .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 265 265

Aneks 9. Nota doktrynalna nr 6 na temat uzdrowienia powiązań Aneks 9. Nota doktrynalna nr 6 na temat uzdrowienia powiązań międzypokoleniowych przez Eucharystię.międzypokoleniowych przez Eucharystię. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 269 269

Aneks 10. Modlitwy o uwolnienie na każdy dzień (dla wiernych Aneks 10. Modlitwy o uwolnienie na każdy dzień (dla wiernych ochrzczonych)ochrzczonych) . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 272 272

Aneks 11. Komunia świętychAneks 11. Komunia świętych . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 276 276

WYBRANA BIBLIOGRAFIAWYBRANA BIBLIOGRAFIA . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 279 279

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

90 pytan.pdf 1 2014-06-04 10:43:13