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邁阿密天主教華人牧民中心

The Chinese Apostolate, Archdiocese of Miami

通訊

二零一 一年 九 月

St. Jerome Catholic Church

Pastor:

Reverend Fr. Michael Grady 2533 SW 9th Ave., Ft. Lauderdale, Fl 33315

954-525-4133

堂區消息

9 月 11 日(第二主日)本堂將舉行慶祝中秋節的到來。 時間：彌撒過後 地點：St. Jerome 教堂餐廰

9 月 30 日(五)， St. Jerome 將慶祝建堂 50 周年禮儀 ， 屆時將由總主教 Thomas Wenski 主 持。 時間：晚 上 7 點 地點：St. Jerome 教堂

10 月是玫瑰月，不要忘了誠心唸頌「玫瑰經」。

請瀏覽牧民中心的部落格(BLOG)﹐並請多給意見。

Blog﹕www.miamichinesecatholic.blogspot.com

網址:http://miamichinesecatholic.catholicworld.info/

指導神師： 白建清神父 786-478-2898 藺運平神父 305-283-7207

2011 -2013年度諮議會成員 主席 Bernadette Chik 954-8011977

副主席 Helena Chan 305-3027065

財務 Cindy …………….954-8496077

秘書 Evelyn

資訊 Maggie Chang 305-9674763

禮儀 Franciscus Chik 786-4127241

Connie He 954-9275291

靈修 Lisa Luu 772-4631889

聯誼 Connie Ho 954-5544035

總務 Ellery Ma 786-2958405

********************

成人道理班 May Agon 954-9202644

兒童道理班 Kathy Kwok 305-4901897

为陕西渭南教区筹募兴建主教座堂经费

主內的兄弟姊妹：

很高兴同长平主教于 8 月 17 日 晚从渭南到訪迈阿密直到 8月 26 日离开 。

渭南教区位于西安一百里外的一个农业大市 。 同主教的教区大概有 12,000 名信友 ， 28 位神父和 15 个

堂区 。 牧民中心的 Kathy 姊妹从 2006 开始在这教区担任义工。 以中国现在的情况来说 ， 同主教能够

出国为兴建主教座堂筹款并不是容易的事， 但是天主是没有不可能的事的 。8/21/2011 下午一时 ，他为

我们在 St. Jerome Church 举行弥撒 ，并与我们一起分享他所经历的旅程。

我们都是天主的儿女 ， 讓我們實踐福音的教訓，懷着基督爱的精神，盡自己的一分力量去幫助渭南教區

建設他們的主教座堂，好讓他們能够继续發展基督在地上的國度。

捐款期限 ： 8/21- 9/18/2011

支票抬头 ： Chinese Apostolate------Memo 请註明 ： 渭南主教座堂

捐款方式 ： 1. 请将支票或现金放入圣堂的捐款箱 2. 请将支票在 9/18/2011 前邮寄给 Bernadette Chik

地址 : 15604 NW 12th Place, Pembroke Pines, FL 33028

~~~2011.8 月 15 日十五週年慶祝~~~

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美

丽

的

回

忆

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~~~2011.8. Matthias & Ingrid 堅振聖事， Shanon 初领圣体 ~~~

~~~中国陕西渭南教区同长平主教和白继明神父到访~~~

~~迈阿密教区多元文化族裔总监 Msgr. Pierre 也一起共祭~~

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~~~2011.8. Lin Shu 領洗聖事~~~

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教友代禱

請為May﹑Martha、蕭太太、王文

明先生﹑Matthias﹑林森執事的家

人和所有患病的朋友祈禱，求主保

祐他們早日康復。

請為所有神職人員祈禱﹐求主賜他們

聖寵與平安﹐繼續為主工作。

神父家訪

教友可通知Bernadette日期與時間

相約神父到其家中探訪。

聯絡電話﹕954-704-1597﹐

電郵地址 bernc539@yahoo.com

牧民中心活动時間表

St. Thomas University

中文彌撒: 每第一主日上午十一時

成人道理班:上午九 時三十分

兒童道理班: 上午十 時

St. Jerome Church

中文彌撒: 每二~四(五)主日下午一時

成人道理班: 第三主日上午十時半

兒童道理班: 第三主日上午十一時半

練唱: 主日中午十二時

活動圖書館: 主日彌撒後

國語聖言分享:

每月第二 週六上午十時(St. Louis

Church)

粵語聖言分享:

每月第二週六下午三時

財務報告$

捐助善款: 2220.83 两月支出: -神父酬金,租金 1550.00 - 活动及杂项 2276.63

總支出 3826.63

牧 民 中 心 财 务 现 由 Cindy Wong

处 理 。如 有 任 何 有 关 牧 民 中

心 的 财 务 事 宜 ， 请 向 她 或 会 长

Bernadette 查 询 。多 谢 大 家 对 本 会

的 支 持 ！

牧民中心謹此向各善長仁翁致謝﹗

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天父在寻找 白建清神父

1．走失的羊

在一次圣经分享中，有一位姐妹说：“有些人，一生做了许多坏事，却在临终时却请神父或者牧师去领

洗，这种人能得救吗？他们这是在投机取巧”。（这是一个有天主教和基督教信友的圣经分享）。其中一位姐妹

说：“其实，这些做坏事的人，他们本身就是一种惩罚，因为他们一直生活在罪恶中，生活在恐惧和不安中；而

我们基督徒本身就是一种祝福，因为我们一直生活在天主的祝福。”

当经师和法理赛人抱怨主耶稣同当时人们称为“罪人”的人来往时，主耶稣讲了这三个有名的比喻，帮助

他们认识到天主对每个人的爱。天主不希望人丧亡，却渴望每个人得救，获得新生命，就是天主的生命。

罪使人迷失在人生的道路上。当亚当和厄娃犯了罪之后，他们本来每天和天主一起在乐园里喜乐地生活，

但由于罪恶一下子丑化了他们自己，他们于是悄悄地躲起来。罪恶总是以美丽和极具魅力地外表吸引人，等人上

当之后，后果却是痛苦和后悔。无论是迷失的羊，还是离家出走的儿子，他们都是被其他事物所吸引。天主给我

们自由作出各种选择，然而，也给我们理性和信仰，帮助我们在做决定时看到其后果。在我们人生的旅途中，常

常有各种各样的岔路和迷惑人的路，我们也常常被迷惑，或者选择去走一条所谓的“新路”。

经师和法理赛人的问题在于他们总以为只有“行善的人”才能得救，而忘记了一切都是天主的恩宠。关于

得救，历史上有两种误导人的观点，而且一直影响到今天的许多人。一种观点认为：靠人自己的努力就能得救。

这是 Pelagius 等所有法律主义者的观点。曾经有人对我说，我现在守好天主的诫命，做一个好人，将来在见天主

时会自豪地说：天主，请给我天堂吧！另一种观点认为：天主预定了人的得救。这种预定论从马丁路德开始

（Martin Luther），到加尔文(John Calvin)走向了最极端，也就是他们认为天主预定一些人一定升天堂，另一些人一

定下地狱。

天主教的观点一直师从主耶稣的宣讲，认为人的得救是天主的白白恩赐，但同时，天主给了我们自由的礼

物---这是天主对人的尊重，我们需要跟随主耶稣，才能得救。正如主耶稣常常提醒的：听了天主的话而去实践的

更是有福气的。

在人生的路上，我们常常会受各种各样的因素影响而迷失，然而，天父总在呼唤我们，因为我们每个人都

是天父的宝贝。

2． 天父在寻找

路加福音的这三个比喻被称为“福音中的福音”，也就是这段圣经记载突显出了主耶稣福音的中心：天父

对人的慈爱。寻找迷途亡羊的牧者，找寻一个小钱的妇人，以及等待回心转意的小儿子和大儿子的父亲，都让我

们明了天主通过各种各样的方式在寻找我们，在呼唤我们，在邀请我们回家同他一起享受宴会。

圣经中主耶稣走在大街小巷寻找天父的羊。今天，主的门徒，特别是传教士们走在各种各样的路上寻找每

一位渴望救恩的人。天主通过圣教会，我们朋友和世界上的一切事件在呼唤我们。我们需要聆听主的呼唤，特别

在今天各种媒体的声音响彻云霄的吵闹的环境中。希望我们每天至少用 5 分钟的时间来阅读圣经，或者静听自己

的良心，省察自己的良心，常常矫正我们人生的方向。

“他离的还远的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻

他……”。

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忠信与侍奉 白建清神父

1、忠信：小事与大事

“在小事上忠信的，在大事上也忠信。”有一位日本的女孩子利用暑假去一个高级宾馆打工。她的工作是清理洗手

间。这个在一般女孩子很难接受的工作，她却非常投入地去做。在一次主管参观她的工作时，她清洗了马桶后，从里

面舀了一杯水，自己喝下去。她说：我洗的马桶很干净，我可以放心喝里面的水。大家都敬佩她的工作态度。后来，

这位女孩子做了日本的邮政大臣，她叫野田圣子。

忠信是犹太人信仰的一个非常重要的主题，也是我们中华文化的重心。忠信是一种精神，忠信也是一种对于价值的持

守。圣经中常常提到天主对于自己选民的忠信，即使选民没有对天主忠信。因着忠信，人能在最小的事上看出其价值

而珍视。当主耶稣说：“凡你们对我这些最小的兄弟中的一位做的，就是为我做的” 时，就是提醒我们，为最普通的

人服务，和为重要的人服务，以及和为圣堂服务是一样重要。因为服务人不只是爱德的行为，更是我们在服务天主。

所以，德肋撒姆姆说，我们不是社会工作者，我们在在这些垂死的，被人舍弃的人身上服务天主。有时，我们可能认

为忠信是一种态度，其实，忠信更是一种价值观。因着天主对我们的爱，我们基督徒能从细微出认出超越的价值，也

就是圣依纳爵强调的，在万有中发现天主的临在。基督徒的价值观不在于事件的大小，也不在成功与否，而在于忠于

天主的召叫。（http://www.catholicsh.org/article.asp?id=4136&classid=4）

2、侍奉：天主与钱财

“你们不能侍奉天主而又侍奉钱财。”侍奉，就是用自己全部的精力和智慧去投入。回想我们的生活，每个人有不同

的追求。有的人将大量的时间和钱财用在外在的美化上，买各种护肤用品，各种名牌衣服等；每天电视，报纸的广告

也在诱导我们在这方面投资，在这方面比美。

有的人花很多钱装备自己的大脑，不断学习；智慧不仅能帮助我们认识我们的世界，而且也能帮助我们运用好我们自

己的潜能。

有的人花主要的时间和财力来提高自己的心灵精神。心灵的净化和精神的提高不经帮助我们认识并珍惜自己和他人的

价值，更能帮助我们认出天主在我们生活中的临在。

而现代社会，这三者似乎都成为“商品”而进行交易。当然，这也是“装饰”生命的不同方法。然而，最基本的常识

告诉我们，钱财无法和天主相比，因为天主是人和万物的创造主，是我们生命的中心。然而，我们在侍奉天主上花的

时间和精力，同我们照顾自己的财产所用的时间和精力实在是不好比。我们常常用自己的“剩余时间”来应付天主。

这也是价值观出了问题，我们把工具当作目的。人生命的价值是为了光荣天主，在天主内圣化自己的生命。

教宗本笃十六世这几天正在英国访问。我想起整个英国人值得骄傲的托马斯·莫尔（Sir Thomas More）。他毕业于牛津

大学 ，曾当过律师 、国会议员、财政副大臣、国会下院议长、大法官,1535 年因反对亨利八世兼任教会首脑而被处

死。他曾经说：“我是国王的好仆人，但首先是天主的仆人”。教宗在这次访问中将册封纽曼枢机为真福。他曾经是

一位圣公会的神父，通过研究教父的著作，他发现圣公会远离了宗徒们和教父们的教会，开始走在自由主义和相对主

义的路上，于是，于 1845 年，他选择回归天主教。当现实的各种潮流和理论走马灯似的不断以各种高明的理由诱导

我们时， 现实的生活却在以“常识”提醒我们，选择跟随天主，跟随教会的教导。

星期五，一位教友打电话告诉我她爱人过世了。她说昨天还很好。我也很惊讶，因为上周六我们还在他们家举行圣经

学习。学习结束后，老人家还亲自给我拿来他们准备的点心。 他们真是一对善良的老夫妻，多年来他们一直打开家

门，欢迎大家一起来家里举行圣经学习，并且提供点心。当然，老人家也是 90 岁高龄了。

老人家的突然去世，也在提醒我们反省生命的价值。常常我们为了装饰自己的生命花了很多时间和精力，而忘记了生

命本身。常常，我们只注视自己，而忘记了我们人的根源天主，只注视现在，而忘记了永生。

求天主降福我们做忠信的仆人，在生活中以爱德的行动侍奉天主。