Jt i .1 *J O JL

FONDATOR: QCTVIAN G 0 3 A

A N U L VII No. 1 6 - 1 7

25 A P R i L I E 1926

t t l acest numr: Octavian Goga de G. M Ivanov; Poeme cmpeneti; S c r i s o a r e poezii, de Zaharia Staticii; 0 s r b t o a r e a g r a r i a n deD. V. Barnoschi; Vasi le S troescu de C Sadeeanu; T c e r e . . . de Septimiu Popa; Falimentul unei concepii de I. Chineza; Izvoare adnci. . . de Al. Lascarov-Moidovanu; Probleme arde l ene de Teodor Lazr, Rolul social al propr ie ta te ! mijlocii de As.; Pol i t ica e x t e r n a Romniei de I Paleologu; nsemnri : Simplificare; Bucurie ciu

dat; Cea mai urgent p r o b l e m a ; Tradiie; O legend mai pu in ; e tc , etc.

C L U J REDACIA I ADMINISTRAIA : PIAA CUZA VOD No. 16

Un exemplar %q tel

BCUCluj

Octavian Goga Un sol a l n a i o n a l i s m u l u i m p c i u i t o r

Cugetarea naionalist a lui Octavian Goga nu se nchide n cadrul strmt al oricrui pact, legat indisolubil de poporul su, al oricrui ziarist 'vnturtor de idei ovine, al oricrui naionalist de

.profesie. Cugetarea naionalist a lui Octavian Goga neag bariera naionalismului exclusivist, acel naionalism care ndrjete sufletul ce aspir la o nfrire a tuturor p poarelor.

Particularitatea psihic i int lectuala a poetului romn i d putina s se ridice la o extraordinar nlime de neprtinire, de unde n chip neateptat i n combinai satisfctoare rezolv, clarifi-cndu-le n cugetare i n domeniul nfptuirilor practice problemele nclcite i dureros de spinoase ale naionalismului contimporan. Octavian Goga urte principial unilateralitatea naionalitilor profesioniti cari propovduiecc fetiismul naional ca doctrin i fapt Naionalismul poetului romn se ridic la o sintez universal, unde gsete o soluie atotcuprinztoare. Evident c pentru un filozof o astfel de sintez nu e greu de plsmuit, dar nici meritul iul nu este mare. Cci .soluiile ce le ofer un filozof i par c sunt pregtite pentru stafii. Poetul care e att de viu, fiindc niciodat nu nceteaz a se simi om, se nal la universalism nu pe treptele sistemelor, ci din dorurile lui de contopire cu oamenii, cu natura, cu cosmosul, ntreg. In ciuda aparenelor, filozoful naionalismului limitat crede inevitabil n prpstiile contradiciei, mintea poetului dimpotriv inspirat i iluminat de o senzaie de eternitate plutete deasupra posibilitilor de ciocniri ntre teza unei naiuni i tezele tuturor celorlalte.

Astfel naionalismul superior se releveaz mai mult ca o simire

489 BCUCluj

dect ca o categorie intelectual. In asta st, pentru unii, banalitatea n ionalismului sentimental, dar i tragica lui frumusee pentru aiii.

*

in ce const aceast s in tez? Ca s nelegi naionalismul poetului rorrn, trebuie s degajezi

din tot ce a scris, ce a vorbit i ce a fcut o singur propoziie, t iar , lapidar i epuizant. Octavian Goga subordoneaz valorilor eterne ale umanitii, energiile creatoare ale poporului romn. Naionalismul ovin, dimpotriv, subordoneaz eternitatea umanitii finalitilor imediate ale poporului pe care l reprezint i l exal-teaz, de aceea el e iubitor cnd poate i asupritor ntotdeauna.

Naionalismul slntetizant al lui Octavian Goga ii d putina s nelegi c ntre cea ce este profund naional i cea ce este larg omenesc nu numai c nu exist contradicie ci din potriva exist o condiionare i o mbog're reciproc. S subordonezi valorilor eterne ale umanitii forele creatoare ale naiunii tale nu nseamn c tinzi s-i cozmopolitizezi poporul. Cosmopolitismul concepe umanitatea ca o abstracie, n care toate naiunile se idealific i se prefac n colectiviti fr fee deosebite, fr particulariti deosebitoare. Cosmopo-litizmul preocupat numai de u m a n t a t e a n general" cum foarte fin l caracterizeaz filozoful rus Vladimir Soloviev intenionat nu crede i nu accept principial problema naional. Cnd n viaa concret ajunge la o nlime de comand, la guvern," cosmopolitismul nu cru sufletul popoarelor cucerite, terge particularitile lor etnice, niveleaz chipul lor sufletesc, prefcndu-le, ca i comunismul iudeorus, n vieti numerotate. Din punct de vedere al rezultatelor, ntre cosmopolitismul revoluiei franceze din care a eit marea Napoleoniad dela nceputul secolului al XIX i ntre cosmopolitismul comunist al revoluiei iudeoruse din zilele noastre, nu exist nicio deosebire. i atunci ca i acum naiunea e apsat, pn la desfigurare, pn la tergere, pn la desfiinarea ei ps hoetnic. Cosmopolitismul e centralist (amintii-v de imperialismul lui Alexandru cel Mare, al lui Carol Quintul, Napoleon i Lenin) fiindc se nfptuete ntr'un plan de orizontalitate imediat, n timp ce naionalismul sintetizant se ridic n sus, pe o linie vertical, spre cerul larg ntins de asupra gardurilor mici ale ogrzilor naionale. Lui Octavian Goga umanitatea i-se dezvluie ca o imensitate concret, vie i ntreag, compus din elemente nenlocuite i neregretate, Individualitile naionale, un curcubeu de nsuiri particulare. Sunt prile care indisolubil compun un ntreg nelimitat. Pentru Octavian Goga, pe care, n simire naionalist ndrznesc s-1 compar cu Vladimir Soloviev, nu exist o umanitate n general" ci o concret soborniceasc legtur de deosebiri naionale. Concepia umanitii soborniceti a Iui^Octavian Goga vede n fiecare naiune o for de creaie pozitiv, i recunoate c o contiin naional, cnd este treaz i dezvoltat, intensific mbogind i lrgind contiina omenirii ntregi. Ideia naional e un element de cretere, de mbogire, a ideii umanitii.

490 BCUCluj

Ta ntrebi dac a servi, a te devota ca naiune idealurilor umanitiii nu cazi n internaionalism, sau ceea ce e i mai ru, i cosmop)iitism. E o spaim zadarnic, findc covrindu-mi i nimi-cindu-mi egoismul meu empiric, pentru a m devota unui ideal obtesc nu nseamn de i o : c am abdicat contient sau incontient de personalitatea mea. Din potriv mi ridic, personalitatea la o nlime, ctre care fatal sunt mpins s merg, afirmndu-m a i c i i desfurndu-m a larg, Numai n msura n care am putut s-rrii covresc exclusivismul naional i n msura n care am prins legtur cu ceea ce este etern, am reuit s-mi clarific i s-mi afirm ntr'un mod ideal chipul meu naional. Numai pe fondul umanitii soborniceti se lmurete o autentic contin naional.

Omul, spune Solarier, care se limiteaz numai la ceea ce l privete ca om i nu tinde mai sus, inevitabil cade pn la animalitate. Tot astfel i poporul istoric, dac vrea s triasc o via naional complect' nu trebuie s fie numai o naie limitat,"trebuie s creasc mai mult dect este, s intre n viaa universal istoric*.

Ideia naional, lmurit i creaia poetic a lui Octavian Goga, integreaz poporul romn ca pe o for de armonizare n procesul universal istoric al omenirii din care face parte. Practic Naionalismul lui Octavian Goga este formula convieuirii panice a tuturor naionalitilor cu poporul romn n graniele statului romn i dincolo de ele.' Acest naionalism prooovaduete fr ipocrizie putina Solidarizrii. Admind c fiecare naionalitate se concepe n existenta sa i s toric cu o misiune cultural justificat prin spiritul creator al celor ce o compun, naionalismul mpciuitor a! poetului romn nvit la colaborare. Ca i poporul romn, fiecare naionalitate din statul romn i din vecintite trete din forele sale spirituale, dar n manifestarea acestor fore trebuie s in seam de valorile panomeneti, supranaionale, eterne.

Solidarizare i colaborare. Naionalismul mpciuitor chiam la solidarizare i la colaborare

nu pentru scopuri politice imediate. O ptrundere din ce n ce mai adnc de principiul nfririi omeneti i un criticism din ce n ce mai obiectiv dar de bun credin fa de propriile realiti naionale, deschide posibiliti nemrginite pentru nfptuirea pcii creatoare.

Octavian Goga ca poet i om politic se evidenieezl ca un sol al acestei pci .

G. M. JVANOV

491 BCUCluj

POEME CMPENETI ATUNCI...

Clare coborau crri de lun Pn In pragul casei voastre mici. Iu cercai, cuminte, s ridici, Din pmnt sprncenile, cunun. Ca s'alungi tcerea sfintei seri Ai sunat iragul de mrgele. Sau surpat l au plns, departe, stele, i din nou ne-au potopit tceri. Manile ni-s'ar fi vrut pe talii, mi ardeau i buzele i ochii. Busuioc aveai la snul rochii, i la cingtoare-un smoc de dalii. i n'am spus o vorb, amndoi, Cu pleoape umede de vis. Scutura o creang de cais Fluturi de lumin peste noi.

SPRE ZIU Cad stele mari pe mguri de hotar i-aprind n grne bulgrii de mac. Se sting n iarb licurici, .c iar Pe iarb se prelinge roua-lac. Cu zorile, pe drumuri cmpeneti, Un car c'o doin s'au iscat, i-acum Livada s'a trezit, i pe fereti Rstoarn 'n cas vedre de parfum...

492 BCUCluj

SCRISOARE De i-ai purta fptura prin satul meu srac t-ai nflori 'n amiaz cu nuferii pe lac, De te-ai culca cu seara pe maldre de flori, Cu prepelii pestrie de te-ai trezi n zori Si-ai numr ranii ce trec spre lunci la coas Cu tlpile descule prin iarba de mtas, De ai lainici prin soare cu drumul i cu vntul, Eu mi-a iubi n tine iubirea i pmntul; i cnd te-at rentoarce rod prguit de var Din cmpul meu cu mguri, vioaie i sprinar, In trgul mohort, cu ulii de asfalt, 7i-a sruta pe ochi vzduhul meu nalt, Sursul unui mac, rotund, pe gura 'n rou, Pe brae argintul lunii, cnd se 'ncovoaie nou, i chiar copilria-mi cu sbor de berze lin Pe trupul tu mnunchi de spice i de crin . . .

ZAHARIA S T N G U

493 BCUCluj

O srbtoare agrarian Dumineca trecut a avut loc anuala reuniune a Sindicatelor agr i

cole din r . Numrul plugarilor cari au luat parte, a fcst probabil, cel mai mare numr ce s'a putot vedea vreodat la o ntrunire d e proprietari rurali. Nici p*> vremea pregt'rei expropriere!, nici atunci cnd se dezbtea i opinia public condiiunile nfptuirei ei, acei care urmau s-i pierd averile, .nu s'au adunat mai muli i mai ales, mai contient organizai.

S'a zis cu demagogic abili t i te c proprietarii i-au meritat soarta, fiindc n'au tiut mcar s lupta; c adic nsntoirea a lc-tuirei noastre sociale nu s'a fcut prin vindecarea unui organism bolnav, ci prin ngroparea unui cadavru.

Ori, nu este injurie mai nedreapti dect ac - stt. Poate puini sunt stpnii de pmnt care-i dau seami cu- t n'au luptat; dar istoria ti turor civilizaiilor ne arat, c mister o a s l e legi sociale, pe cari filozofi nu prea r eues : s le dfs:opere, determin aciunea sau inaciunea noastr, determinndn-ne judecata, voina... iiberul a r b i t r u l

Proprietarii n'au luptat, pentruc atotputernicul Incontient admitea, ceiace contiina celor mai muli nu deslua bine, c exproprierea ajunsese o Inexorabii condiie de via pertru societatea romneasc.

Odat ex'stena statului as T gurat prin mproprietrire, proprietarii i revendic locul lor printre f jctorii conductori, ceiace n'ar mai fi fcst posibil, dac proprietatea ar fi pierit din indemnitatea acelor care o reprezint.

Propritttrii au condus ara, s'nguri, pn la apariia clasei mi j locii, adic acea ptur s i c i a l , care n t ja te timonrile i n toate locurile deine exclusiv, sau n principiu, puterea. E i , apoi, au format marea majoritate a acestei c l a s e ; biae neles, nu devenind, ceiace un fecund s.Tiitor numete, cu o exj res iane ridicol igramat cal absurd, boerii comercializai"; dar transformndu se n ceva asemntor cts burghezia accidental.

494 BCUCluj

Proprietarii astzi, prin mpuinarea averilor lor, trec toi n clasa mijlocie, lsnd locul ta oligarhia rei deintorilor de mari averi mobiliare. Contieni de trecutul lor i de rolul binefctor ce-1 pot avea ca proprietari rurali, ei refuz s-i creeze o situaie printre noii oligarhi i se aga cu ndrjire de restul pmntului lor. A-i acuza c se cramponeaz de moioarele ce le-au mai rmas numai din consideraii materialiste, ar fi o judecat cu totul superficial, sau copilresc perfid. Oricfe meteug i orice plasament este astzi mai Tentabi l dect mo i a ! i sunt aciuni mai s'gure dect pmntul.

Nu este m i puin adevrat, c pe acei mai muli nu-i leag de pmnt un ideal sociologic limpede neles, ci n mare parte ineria, obinuina, sau tradiia.

Oricum, faptul este, c proprietarii despreuii, desconsiderai, persecutai, vor s ndeplineasc un rol de cea mai mare senintate pentru progresul rei i pe care numai ei l pot ndepl in i : Civilizarea plugarului i perfecionarea plugriei.

Ferm model, cu agronom proaspt eit din coa l? Este o glum. Sau, n cel mai bun caz. este ca valoare educativ ceva asemntor cu educaia uscat a pedagogului, n comparaie cu acea a inimei dat copilului de prini. i apoi, cnd va disprea dela ar boerul", care va fi idealul social a h p l u g a r u l u i ?

S nu uitm, c nici o sotietate nu se poate lipsi de model : ea i va da ntotdeauna o aristocraie. (Nu-mi atribui formula, sunt s 'gur c-i o reminiscen) Modelul plugarului mbogit, est* astzi boerul" rtcit. Aceast apropiere material nlesnete aspiraiile ranului, fiindc numai vulturul poate privi soarele i nzuiete s sboare pn la el. Dac acum ranul poate vedea ca posibil pentru el o situaie asemntoare cu a actualului boei", aceast situaie este totui pentru el, ideal cu totul suficient.

Cnd nu va mai fi boer. la ar,idealul steanului va fi ceeace va mai avea atunci de vzut mai cu prestigiu funcionarul, s a u . . . domnii de la ora.

A suprima posibilitatea unei aristocraii rurale, este o monstruozitate sociologic; o experien de laborator ca i bolevismul.

Reducerea proprieti la forma strict rneasc, este a transforma pe ran ntr'o simpl main de produs pane i impozite. Ba nc i revoluii, fiindc pe cale evolutiv n'ar putea ajunge la avere, nzuin de esena firei omeneti.

S presupunem, c n congresul de la 11 Aprilie despre care ne ocupm aici, s'ar fi decis prsirea moiilor. Proprietarii transfor-mndu-i pmatul n numerar ar putea njgheba o formidabil societate pe aciuni, n numele creia s trateze cu statul dela putere la putere. Cile ferate sau aproape toat circulaia bancar, ar fi n minele lor. in acela timp, fosta oligarhie latifundiar i-ar relua locul n fruntea rei, domnind noua oligarhie.

i ar fi o nenorocire, fiindc am ajunge la ceeace spuneam mai s u s : Cu un subs'at economic n principiul agricol i cu o populaie n cea mai mare parte rural, s fim o ar a crei elit s o a l i -

495 BCUCluj

meriteze numai crasele, fiirdc plugarul, ca plugar, n'ar avea putin de nlare sccial. Sau i nehipue cin

dincios al ideei conservatoare, jaaim'st , fast earpist i care a adus un aplaudat onagiu lui Petre Cirp, i tem ia torul sindicatelor agr icole .

La dreapta, d i C. Qiroflid, partidul poporului, guvernul. La s tngi , dl G Lucasievi.M, partidul naional, fraciunea intrau-

zigent, care pers vereaz i s pTetind c a fjst frustrat de... dreptul de-a l u i puterea. M i i mult nc i , dl Lucaslevici este nsi persoana care ar fi ocupat azi lo:uI dlui Giroflid, d t c un guvern al naionalilor" ar fi fot posibil l d i c i acest g i v e r a s'ar fi atribuit fiecruia locul ce-1 merit. Intre aceti doi adversari ins nu s'a artat nici un dezacord. Di Paul Teodoru nu desparia un nvins de un n vingtor, ci unea, complectau du-i, doi oameni de bine, devotai ne condiionat, unei mir i cauza de mare utilitate social, t | I

_ _ . . i. i * m 'z?.$mmD. v. barnosch

/

497 BCUCluj

\

Vasile Stroescu Boierul basarabean, cel din urm poate din rasa marilor idea

liti moldoveni, a avut ciudatul noroc s rmn aproape necunoscut ct a trit tocmai acelora, cari ar fi gsit, un ceas de vreme, n viaa lui o pild ntritoare de urmat n vlmagul unor vremuri

-de egoism brutal i de parvenire sgomotoas. A trebuit ca moartea lui, ncadrat n pompa unor funeralii nionale, s-1 fac cunoscut i generaiei, care nu mai este acum tnr, necum generaiilor cari acum se ridic la^via. Totu omul acesta a fostAunul din marii oameni ai epocei i a rii lui, cu adevrat mare, fr sgomotul mririi ctigate cu orce pre. El era mare prin el n s i nu a strigat-o rii

^ s a l e , care e silit s asculte respectuos fanfara rsuntoare a celebritilor improvizate, aspiratoare ale unei glorii trectoare. El ns nu trece, ci rmne... El nu a rvnit gioria i nemurirea analelor politice, cci favorit al unei glorii strbune el era al ei prin toat fptura lui. El rmne adnc fixat n sufletul neamului, a cruia soart a neles-o att de bine i n care i-a ridicat un mormnt neperitor, aere pere-nius. Cci a vorbi de daniile i de filantiopia sa este a-i micora cu tiin opera neasemuit. Nu a fost un donator i un filantrop de ocazie, cci filantropia n sensul c las ic al cuvntului a fost o necesitate a naturii sale. El a gsit spontan rostul adnc al vieii adevrat", care este de a fi o risip generoas i nu uu ctig meschin...

i tou nu ne putem opri de a gndi c, el a trecut prin Parlamentul Romniei Mari, pe care 1-a prezidat un timp i a fost chemai la onoruri politice, pe cari desigur nu le-a cutat, fr ca nimeni din Parlamentele i guvernele Romniei s-i iea osteneala i cheltuiala s arate atuncigenerailor proaspete printr'o mic noti biografic ce-a "fost opera acestui om, o minune a vremii noastre. Cheltuiala n orce caz nu putea fi prea mare pentru un asemenea scop, cnd el i-a cheltuit din larg ntreaga sa avere pentru cul tura ' neamului romnesc i n deosebi a Ardealului robit. Nu pentru el, cci printr'o suprem discreie - semnul celor alei el n'avea gr i j -sau uita s anune cu literele grase ale jurnalelor c a donat o pr-

498 BCUCluj

jin de loc sau o mie de lei pentru o coal din sat, ca atia filantropi iscusii ai reportajului gazetresc. Era nevoie ns s afle colarii de astzi c ntr'adevr a existat un cm i nc triete n zilele lor, un om, care a fcut din averea lui particular averea neamului su i mai trziu a statului romn cnd atia alii fac din averea statului averea lor particular

Dar Parlamentul sau Parlamentele romteti , guvernul sau guvernele romneti au trecut cu vederea un lucru aa de mic, cci omul era ceva rar i era de un alt tip, adic tipar, sau mai bine era singur din tipul s u . . . El va rmne ca mrturie singur, pentru epoca noastr mai trzie, c a existat pn mai ieri un Vasile Stroescu, care a folosit o imens avere, nu pentru sine i satisfaciile sale trectoare, ci pentru cultura romneasc i interesele permanente ale neamului su, ntr'o ar totu unde milionarii, mai vechi i mai proaspei, se numr cu su te le . . . Fr ambiie i fr sforare, simplu n mreia lui, el i -a msurat drnicia lui sufleteasc cu destinele unui neam ntreg, cuprinznd din el mai ales Ardealul i Basarabia ; nu un sat, nu o comun, ci totalitatea sufletului romnesc. De aceea opera lui este ca i creaiunea unui mare poiet i el ar fost un poiet al aciunii. nfptuirea lui a trecut n domeniu) legendei i n faa micimii attor contimporani ai si i-a plcut desigur s rmn acolo. Dar, uneori cel puin, legenda este mai adevrat dect istoria n s i . . . S a vorbit cu prilejul rroiii sale, de atmosfera legendar a a numelui su n Ardeal i de mreia epic a eroilor lui Plutarch. ntr'adevr, zadarnic vcm cuta n jutul nostru oameni de soiul lui i trebuie s strbatem timpuri i spat i spre a gsi la mecenaii epocelor de aur ale culturii, precum i n opera filantropic a unui Owen sau a miliardarilor americani pilde ce-i stau n fa. Opera Iui este cu att mai mare, pentru noi, cu ct este o oper romneasc. Aceasta, ca i viaa lui Vasile Stroescu, nu e lipsit de contraste isbitoare. Fiu al celei mai ntunecoase din provinciile romnimii, Vasile Stroescu a nzuit s mprtie ct mai mult lumin, sprijinind cu eroismul caracterului su ridicarea cultural a Ardealului, 'nstinctul sigur al romnismului, care tresria n el, i ajungea s prezic nfrirea provinciilor romneti prin cultur ntr'o najjune mare, la nfptuirea creia a vrut s pun o piatr mrea, pentru care toat romnimea i va fi recunesctoare.

C. SbDEEANU

499 BCUCluj

Tcere Era aa de mic, nct colegele, ei de coal cnd se jucau de-a

mingea o prindeau de subiori i o aruncau n aer. Apoi, de se ntmpla s cad pe brnci, o ricicau repede, ii rrngiau prul, o srutau i i ziceau : . " .

Scuz, Mititico, dar, cndeam c eti m i n g e . . . Aa-i ziceam l eu , .Mi t i t ica A-i zicea tcat lumea. Mult vreme

nic i nu i-am tiut numele adevrat. In clas edea n banca cea dinti, lng o feti cu vre-o trei degete mai nalt dect ea. Urmau apoi fetie din ce n ce mai mari p r n banca ultim, cu nl imile" clasei .

La or, era mereu cu cehii aintii nspre mine, i nu fr motiv. Adeseori, fr s-mi dau seam, m cpriam la mijlocul leciei i i z i c e a m : '

" Ei, Mititico, spune i tu, ce deosebire este ntre prerea de ru perfect i imperfect?

Or i : De cte feluri este harul lui Dumnezeu? Se ridica i rspundea fr s rsufle, mndr de tiina ei. Dar,

cnd se aeza iari pe banc, scotea un oftat uor, i i muca degetul cel mic cu dinii. tiam atunci, ce gnduri i frmnt-cpcrul. Citeam pe buzele cu cari i muca degetul exclamaia nbui t ;

Doamne, de ce n'am crescut i eu mare ? Cnd se ntmpla s nu vie !a coal, nu m simeam bine.

Atunci nu-mi erau caprele acas. Nu se simeau bine nici colegele e i ; toate frunile erau acoperite atunci de un mic nof\ de triste.

Uneori o ntlneam pe coridorul coalei i mi p ineam mna pe cretetul ei. \

Mititico, spune-mi, c r d vei crete i tu m a r e ? La var, domnule profesor, mi rspundea, . zmbind. Vara

t r e se f e t e l e . . .

500 BCUCluj

- Ah, de-ar fi adevrat cea-ce spui, gndiam, trecnd ma departe. (Am i eu fete, i tiu, vai, tiu, c fetele cresc n toate ano-... timpurile.)

Odat, dup vacana de Crciun, am dat de ea n fereastra coridorului. Cu coatele rezemate de pervazul ferestrii privea tcut g r mada de lemne din curtea coalei.

M'am apropiat de ea tiptil, i, c a . d e obiceiu, i-am acoperit cretetul cu palma.

Ei, ce faci aici, mititico ? . . . Dar mititica nici nu i-a micat cporul. Continua s priveasc

l e m n e l e . . . Te gndeti la preul lemnelor, nu cumva? o ntrebai

iari , ncjit de purtarea ei. Mititica, nimic, n i m i c . . . Ai vre-o durere, mititico, spune-mi,fcui acum, privindu-o

cu duioie. Mititica, n i m i c . . . Ei, mititico, i zisei nsfrit, s tii, c m supr pe tine...

mi luai mna de pe cretetul ei i mai ncjit ca mai nainte pornii ctre cancelaria coalei. Aveem lecie la alt clas n ora aceea, i ar ft trebuit s m gndesc la materialul leciei, dar m gndiam numai la mi t i t i ca . ,

O, Doamne, Doamne, gndiam, de ce ai mai .dat i mititicelor" durer i?

jCnd, dup or, am revzut-o pe coridor, m'am prefcut c n'o vd. Trecui repede, repede ctre cancelarie. Dar, n dreptul uii m trezii prins de mn. E r a . . . Mi t i t i ca . . .

Domnule profesor, mi zise cu glas tremurtor, te rog s m i e r i . . .

S te i e r t ? fcui aruncndu-i o. privire fugar, indiferent. Ei b'ne, te iert. Dar spune-mi: de ce n'ai vrut s-mi voibet i?

Ea, i duse mna la inim i scoase un oftat. Apoi plecndu-i ochii la pmnt, mi rspunse cu acee r tremurare n g l a s :

M rog, domnule profesor, am j u r a t . . . Cum ai ju ra t? Am jurat s nu vorbesc cu nimeni un sfert de o r . . . i de c e ? Ii spun chiar adevrul, dar, s tu te superi. Mi-am adus

aminte d e . . . m a m a . . . i-'agoi ? . . .

. i apoi, ca s m pot gndi la mama adnc, adnc, am jurat s nu vorbesc/cu nimeni un sfert de o r . . . .

Spunea cuvintele silabiznd, iar eu nu tiam, s $>ftez ori s zimbesc.

M uitai n ochii ei. Erau aceia ochi cumini, de alt-dat, dar ' gata, gata s se umezeasc. Simeam, c nici o hii mei n'o s poat rezista mu l t . . .

/ 501 BCUCluj

De-aceea, i pusei mna pe cretet. Mititicb, spune-mi, ead ai de gnd s creti m a r e ? i primii obicinuitul r s p u n s : .Jj.a var Apoi, ne desp r i am. . .

De-atunci, cnd o vd n pervazul teretrii, privind tcut grmada de lemne, trec n vrful picioarelor pe lng ea. Dac sunt i alte fetie pe coridor, mi vine s le chem la o parte i s le spun n optite: -

Tcere, fetelor, t c e r e . . . Mititica se gndete l a . . . mamic-sa... T c e r e . . . "

Dar, o s vie v a r a . . . Atunci, n'o s-i mai impun tcere. Atunci, se va nvrti ca un prisnel n jurul mamei sale , i, ciripind mereu . . .

i . . . va crete m a r e . . . SEPTIMIU POPA

\ \

\ T

502 BCUCluj

Falimentul unei concepii Destrmarea partidului naional are o semnificaie mai adnc

dect aceea a nnui simplu accident politic. Pentru cei obinuii a privi frmntrile ziiei prin prisma lmuritoare a trecutului este clar c a-sistm la nruirea unei concepii care cu rost pe vremuri ncepu s devie anacronic i tiranic n timpul din urm. Vom ncerca s tlculm cteva aspecte din drama acestei concepii.

Mndria partidului naional a fost de a se crede depozitarul exclusiv al tuturor tradiiilor glorioase din epopeea Ardealului. Att numai c identificndu-se prea mult cu vrednicia trecutului, oficialitatea partidului scpa din vedere perspectiva istoric i prin aceasta sporea confuzia, a crei lichidare nu putea s ntrzie (a ntrziat destul) i nu putea s fie alta dect aceea pe care au indicat-o dnii Goldi, Lupa i Lapedatu,

Nu credem a svri o impietate artnd c.spiri tul de azi al partidului naional nu se mai leag de acela al splendidei generaii din anii 184862, generaie robust, cu, o serioas cultur german i latin, i care prin propovduirea ideei salvatoare a latinismului nostru, prin pleiada de dascli mprtiai n attea orae de dincolo de

Xarpa ' , a fost un admirabil element de fermentaie 3 vieii romneti.

A venit valul de maghiarizare i lini tradiiei de puritanism i disciplin n gndire a nceput s se ncovoaie; Se ridica ncet-ncet o nou.generaie, sticit n tiparele unei culturi streine. S'a pstrat, firete, gustul vocoelor sonore care altdat erau n nota timpului, dar coninutul lozincelor era din ce n ce mai srac. Autoritatea moral, suportul de cultur romneasc se irosea n fiecare an i locul lor l lua morga, alura gentryst pe care vei gsi-o att de des n feluritele atitudini ale part dului naional.

i cu toat mreia zilei de 1 Decemvrie 1918 care de altfel n'a fost fapta unui partid politic, ci izbnda instinctului naional n toat arhploarea lui de for elementar, mentalitatea i procedeurile gen-

/ 503 BCUCluj

tryste : negaiunea (Ugocsa non c o r o n a t . . . ) , ncpinarea i o suficien fr margini, au fost transpuse i n noua aezare a Romniei Mari.

Pentru lumea de dincolo, Ardealul era fixat demult n cadrul de apoteoz a momentelor lui culminante: coala latinist, Cmpia libertii cu 3/15 Mai, luptele I a n c u l u i . . .

lat pentru ce, n anul Unirii, s'a acordat un credit moral nemrginit Ardealului. Strigtul S vie Ardelenii" era un omagiu adus valorilor, trecute, vai, demult n domeniul jstoriei . Astzi se poate vedea ct de mare a fost naivitatea acelora care identificndu-se cu toat mreia trecutului, credeau c destinul le-a rezervat o misiune mesianic. Ignornd cu desvrire sforrile rodnice pe care Romnia mic le-a realizat n toate domeniile vieii pubiice, tocmai dela 1860-70 ncoace, deci tocmai n epoca n care intelectualitatea ardelean, mpins n zona maghiarizrii, descrie un pronunat declin al curbei istorice, bunii notri efi au luat de bani buni de sigur cu perfect bun credin generoasa exagerare care nu era altceva dect un omagiu adus trecutului, sau, poate, o descrcare a nevoii de individualizare a marilor procese istorile.

Reaciunea a fost urt i descurajatoare. Locul entusiasmnlui fr margini l lu pe de o parte zeflemeaua, pe de alta bnuiala i exclusivismul. Privind n urm, orict ai recunoate marea nsemntate a nfptuirifor politice, ru se poate s nu ai gustul amar al regretului pentru elanul de nfrire risipit n lupte de gueril, n socoteli mrunte de nvrteli politice.

Aceasta pe teren politic. Cci de dincolo de fronturile pertrac-tante multe suflete din cele dou tabere se cutau cu aceai sete ca altdat i protestele surde ce mocneau att aici ct i dincolo mpotriva stupidelor i artificialelor bariere ale disciplinei" de partid i cutau necontenit ieirea la larg.

Hotrrea d l o r j j o l d i , Lupa i Lapedatu are semnificaia unui gest eliberator. Ea deschiee larg porile i nlesnete ntreptrunderea sufleteasc zgzuit prea mult, n paguba tuturor. Dincolo de nsemntatea politic de moment, nelegerea Averescu, Goga i Goldi nseamn amurgul regionalismului i ntronarea spiritului de romnism integral, cu centrul de radiaiune n inima rii.

/. CHINEZI)

5 0 4 BCUCluj

Izvoare adnci . Vara ntrzia s vin. Cldura sttea nc ascuns n ariile ne

vzute ale vzduhului i nu se cobora pe pmnt, ntru nclzirea bietelor noastre mdulare, ncercate de toate relele iadului. Stteam tot pe dealul din preajma pdurii adnci, loc de .ntlnire al tuturor vntoaselor venite de peste arine i ape... Iar noi le primeam, zmbind a ag i fluernd a pagub. Drumurile exantematicilor dela barci jos la infirmerie i dintr'acolo iar spre cazarma noastr de scnduri, se zriser. Dduserm vam deajuns. Uite-aa, c nite hrube negre se deschiseser vinele neamului i lsaser s curg snge, snge ro i cald... La btaia vremii, ranele se nchiseser... Se mai deschideau ele din cnd n cnd i lsau s mai cad, netrebnice, la pmnt, alte boabe de viee... Jertfe ntrziate... Soldaii trebluiau de dimineaa pn seara, veti noui abureau n preajna lagrului, dorul ne mcina cu nendurare sufletele...

Seara, cnd deprtrile moldovene se nceoau plpnde, stteam pe lavia dela ntrarea baracei mele i cugetam. Lsam gndul s se p l imb: spre pdurile din fa, czute greu pe povrniurile domoale, s se afunde n vi calde, de unde veneau ciocneli ritmate i sonore (lucrau soldai la cine tie ce treburi) s se ridice apoi spre oglinda cerului, care-mi prea o vietate blajin... De niciri nu venea svoana de rzboi, ci numai pace, linite i visare...

Undeva, corul of terilor tineri cnta: Verde, verde, de mohor..." Unda cntrii venea negrbit i ntrzia mult n hul urechii... Trziu se arta i duioasa prere de ru dup trecut... Ca o clugri cu vl diafan pe ochii p'ni, pind, nemngiat, pe crrile sufletului... Noaptea, btea

8 vntul... In barac se auzeau gemete, scrniri, iar perei ubrezi de 'scnduri priau ca trupul ostenit al unei nave, care merge pe drumuri mari i netiute... Noaptea, m gndeam totdeauna la moarte. O vedeam, dar, mai cu osebire, o simeam... i totdeauna gndurile acestea se topeau n gndul dureros dela urm: cum? s i m duc pentru totdeauna i s nu mai vd lumea aceas ta? . , s nu mai vd oameni, prieteni, neamuri?. . S nu m mai rentorc niciodat pe vile acestui pmnt i pe dealurile nsori te?. . E cu putin?. ." S im-

505 BCUCluj

ieam atunci moartea ca pe-o mhnire, care-mi pustiete tot sufletul dnd fiinei o ameeal dureroas... Venea somnul i aducea mpcarea...

i iat n una din seri, stnd i privind zrile, avui un fior: un fir iute i subire, de srm nroit, mi se prelinse din ascunztoarea cefei pn n ezut... Fulgertor i neobinuit... Clipii i prinsei cu minele margenea laviei pe care stteam. O simire cleioas mi mbat toat fiina... Ateptai... Simeam cum se pregtete n profunzimi alt fior... Ca un arpe de foc, fiorul mi sgudui din nou trupul', i n minte auzii clar: moarteal." M sculai de pe lavi: picioarele, dintr'odat, le simii de plumb. Un tremur rece mi cuprinse ceafa i spinarea... De sigur: aceasta este moartea, cea pe care o vedeam i o simeam n fiecare sear... Un surs vag mi trecu peste suflet: ei i ? ! . . " 'M lsai pe paele culcuului meu. Nvlea rul n mine, cavalcade furioase, ncreindu-mi apa sufletului. nfrigurri furibunde mi sgliau bieii much', ca ntr'o rzbunare, ateptat de mult. Flci le se strnseser ntr'un spasm de epilepsie, iar stomahul se plimba ne bunete prin trup, ca o limb de clopot...

A doua zi, venir Sanitarii.. . Cu buzele arse i umflate de friguri, cu picioarele petecite, m agai de grumazii lor... Ei m apucar de mijloc, frete... O!., n'meni nu tie ct de moale i cu grij tie s cuprind, la nevoe, braul ranulut nostru!.. Nu m'ar fi dus, jos, spre infirmerii, nici cea mai bun targa, cum m duceau cele dou brae i cele dou grumaze ale ranilor mei... Cnd eirm dia barac, ne oprirm o c l i p : toate nfirile zrilor, erau altele de ct cele din ajun... Acum totul era mbiat i ters, trndav i pustiu... Nu mai strluceau ncir i lumini nviortoare... Peisajul era mort....In-firile lumii de-afar se fugreau nebune, deformndu-se necontenit... Frigurile ami luau putina s-mi dau seama pe ce lume sunt. a t t : Doi frai m purtau spre un loc, poate spre groap... In drum parc vd, maiorul nostru m opr i :

Ce-i cu tine?! i ddu melancolic din cap. Eu tcui. Unul din soldai gri cu mil ' :

'E bolnav domnu locotinent... II ducem de vale, la fermelie",,. Nepstor i absent, m lsai dus de soldai... Ajunserm la o

csu de ar, nvelit cu stuf i avnd o prisp drpnat O bab. ltrtoare, ncepu :

Cnd pustia o s m lsai n pace?!. Iar mi aducei plocon?." Unul din soldai, porunci aspru :

Taci muere!. D-te'n lturi"... Btrnul latr mai departe: Ba s taci tu !.. M'am sturat!... Tac-i fleoanca, bt, c te ostnjesc acu... Soldaii m aezar pe prispa drpnal. Nu puteam s spun

o vorb femeei ndrcite, ci numai o priveam nepstor... Soldaii aduser n grab nite scnduri, pae i o ptur, din care mi fcur patul... Iiuntru nu era nimic de ct ncperea nsi... M aezar pe patul tcut de ei... Dou firestuici cu geamuri murdare sfredeleau p-reii, un miros de de fum vechiu se plimba statornic prin preajm,,

506 BCUCluj

iar paingcnii teeau nesuprai prin coluri, mreaja lor momitoare de mute... Rmsei singur, cu puinele gnduri nervite de friguri.

i atunci, n nopi i zile de singurtate ntrerupte iar de doctorul care-mi ddea leacurile lui i de cei doi Sanitari, care cutau s m vindiece cu vorbe bune, petrecui nc odat, n visuri ga lopante, viaa trecutului meu... Creteau din ape ntinse nuferii amintirii: viaa mea pe pmntul meu, cu oamenii mei... Vedeam ntinderile fr'hotar sie pmntului meu drag, plin de frumsei!e-i fr de numr, - jocurile i ccpilria, tinerea... Veneau toate ca'n trmbele vratice, care se urt n naltul cerului, pe drumurile de trn ale satelor, i m cuprindeau n brae, ridicndu-m sus, sus... C e bine e s ai cldur mere n trup i s nu-i dai seama c te apropii de moarte!., simeam, din vreme'n vreme cum m bjbe pedea-supra minele sanitarilor i auzeam glasul ranului meu ctrebndu-m tremurat:

C u m ii mai merge"?!.. Eu i apucam mna i abia strngndu-i-o, nu-i rspundeam ni

mic. Auzeam V t g , ca o adiere, cum vorbeau fraii: E ru de el, sracu"... Iar celalait: S e duce, sracul de e l " ! . Un surs alb flutura n dreptul ochilor mei, care de mult nu

mai vedeau aevea... i iar m scufundfmn visul meu de dinainte de moarte... M legnam ntr'un ta laz imeiz , ridicndu-m spre cer i co-bormdu-m vertiginos spre pmnt, i-aa necontenit.., Ca fulgerri, treceau prin cuget, gndurile morii, Dar veneau i plecau strine, nenfricctoare. i iar vecea doctorul, i iar opteau sanitarii i iar lmneam s'irgur. Arareori auzeam glasul aspru, trncnitor, al babe i : ce pustia l'ai mai adus i pe-aista?"!,. Un coco, la egale rstimpuri, cucuriga clar i nu tiu de ce trist, foarte trist, cum cucurigau cocoii n copilrie, cnd treceau alaiuri de mort spre cimitir...

Ct va fl trecut nu tiu. dar ntr'o zi sanitarul m gsi stnd n ezut, cu spatele rziroat de perete... Dei o slbiciune adnc mi muia ciolanele, totui sim'am c a trecut valul... Saritarul se opri i , ca i cum a fi fost icoana, mi se nchin n fa. Sursei...

C e - i Ioane?... Te miri?..." Zu c m mier, domnule locotinent!... Tare-ai mai iaibo!nav...u Iar sursei... Pe urm se aez lng patul meu i-mi povesti ce mai e pe

lume: vorbea ptoli't, filosofic,., ca unui frate de suferine...

i ncet m ntorsei spre via, spre soarele lumii. Stnd cu faa n sus, n uoara umbr a odii goale, simeam cum ncepe s-mi alerge prin vine, mbucurarea... Voiu merge d'n nou pe sub soare, voiu vedea iari clin urile de deal, voiu auzi ciocniturile soldailor din vile tinuite, voiu plrunde pe sub cupolele rsuntoare ale catedralelor de stejar i fag, voiu pai singuratec pe crrile din stufiurii voiu

507 BCUCluj

speria mierlele, care fluer suprate, spre mine, mi voiu mngia ochii cu veizele cgoarelor de ppuoi fonitori...

Aa de mult via se nvolbura n snge, nct nu mai putui s gndesc n tcere, ci, acolo, n csua de ar, care mirosea a fum vechiu, ncepui s vorbesc singur, declamrd uor vorbele :

Am s m duc pe diurnul de car din vale i am s merg cntnd. . Am s rup din sti jarul din margere o frunz i am s uer din ea cntecul, care-mi va veni pe buze... i n'am s m mai ntristez de nimic... Am s m gndesc ia bine... Am s m r p n s c la un ipot i acolo am s stau de voib eu p*rrntul i cu ai mei, cei deprtai . . Am s le spun c: uite, venim, ven'm cutnd s-i ridicm din sclavie, r-i iubim, laolalt cu rra i cu trecutul i cu viitorimea toat.. Da, da, am s plec de ndat pe drumul de care din vale..."

i fr s vreau i fr s tiu, cele din U 'm vorbe ncepeam s le cni: o melodie, aa, venit pe at i rsul cgor il ndejdei. .

A doua zi, eii pe prisp.. Chemai pe fratele ran i punndu-i n mn un ban, i spusei : Du-te i d banul acesta babei care m'a njurat i rofg'o s m ierte. ."

Nu voiam s tiu n apropierea rrea s tprare pe mine : voiam s stau pe prisp i s privesc, att!.. Auzii pe soldat o p t n d ceva cu baba, pe urm cineva p n s e : ...c i eu sunt femee ncjit. Iaca: betu' nu s'a mai ntors i nici al 'de gineiimeo... va i , vai de pcatele mele!..", iar soldatul i spunea:

Las, bab, las... nu mai plnge... Aa-i vnmea . . *

Stteam cu caetul de nsemnri pe genunchi i cu un creiona n mr... Priveam soarele care mp ' r ea n lume i n sufletul meu... O mbucurare senin de via, mi nvluia, cald, fiina scpat cu greu din hulpava gur a morii... zrile erau catifelate i v g i , vile adnci i sonore, pdurea masiv i aproape nejgr, sgetnie paserilor de-o infinit elegan, tcerea adoitnitcare... Gardul c n cuind plecm spre miaznoapte ntru desctuarea celor prini n robie, venea i el, ca i cum ar fi crescut din toate, poruncitor i zlogitor, ,calm i nenfrfcofor... O necuprins bucurie se prvl i nviortoare peste fiina mea... Atunci simii n suflet ca o revrsare cald de lav de aur i gnduriie ncepur s se aeze n jocuri necugetate de ritmur', care se cereau nfiate...

Privind mereu zrile i stnd ntr'o linite biblic, r i d i o i n a n a care purta creionaul i ca un hipnotic, ncepui s scriu n caetul de nsemnri al vremei sce le ia :

OL ara mea, o, ara mea, cea drag ntre toate..." Departe sburau lstuni cenu i i prizorii cu gue roii,

undeva se auzea potolit un muget de vit... Iar eu stteam pe-o prisp drpnat, undeva, departe, ntr'un

sat srac de pe pmntul nestru i ser ind versuri ntfolcstoare, mi simeam obraji udai de lacrimile recunotinei c-mi este ngduit s m bucur nc de via...

AL. LASCAROV-MOLDOVANV

508 BCUCluj

Probleme ardelene Concursurile colare

Una dintre principalele preocupri ale guvernului actual va fi f punerea la punct a nemulumirilor populaiei ardelene, estirpnd toate cauzele acestor nemulumiri i desvrind n acest chip unirea sufleteasc, acest punct cardinal din programul de guvernmnt al partidului poporului. Regionalismul nu ntr n cadrele vederilor noastre, am luptat mpotriva lui n trecut i vom lupta i n viitor. Suntem ncredinai ns, c dispariia nemulumirilor populaiei ardelene e prima condiie a dispariiei regionalismului.

Cele mai ptine nemulumiri sunt pe terenul nvmntului. coala, din nsi firea lucrurilor nu poate^Ji un teren prielnic al asperitilor ntre regtni i ardeleni. N mnui nu i-a trecut vre-odat prin gnd s se arate nemulumit de faptul, c de pild, la universitatea din Cluj a fost ales ca rector un regean, c o mulime de regeni sunt profesori de coli secundare i nvtori de coli pri--mare. nvmntul e terenul, unde ardeleanul i regeanul se nfresc n munca pentru ridicarea cultural a viitoarelor generaii.

Dintre puinele nemulumiri de acest fel amintim de astdat cele n legtur cu primirea elevilor n coalele-internat din Ardeal, ale statului. E vorb de coalele normale de biei i fete, coalele profesionale, liceele militare, . a. m. d. Primirea n aceste coli se face prin concurs public, n cele dinti zile ale lunii Septembrie, ori, n cele din urm ale lui August.

Bine neles, la fiecare coal se pot prezenta pentru a fi primii elevi din toate inuturile rii. Urmarea e, c att la coalele normale,, ct i la cele militare din Ardeal se prezint ngs en i" n numr cel puin egal cu al ardelenilor. In timpul concursului oraele cu coli normale i militare pr mese sute de oaspei strini, cari, dou-trei sptmni cheltuesc mii de lei prin hotele, ateplnd rezultatul concursului pentru e d e 4050 locuri vacante n scoale.

Publicarea acestui rezultat a fost totdeauna prilejul unor adnci1 nemulumiri ale ardelenilor fa de regeni. Admitem c aceste nemulumiri sunt nendreptite, dar e fapt, c ele exist. Remediul lor cel mai eficace ar fi, dac i ardelenii s'ar prezenta la concursurile:

509 BCUCluj

dela coalele similare ale vechiului regat n proporia cuvenit. La aceasta ns, deocamdat, din diferite motive nu ne putem atepta.

Fr ndoial, faptul c contingentul elevilor dela coalele din , Ardeal e format att din ardeleni, ct i din regeni, nu poate s fie dect mbucurtor. E o pregtire natural a unirei sufleteti pentru viitoarele generaii. Noi, cei de azi, ne gndim cu drag Ia vremile, cnd vcr disprea numirile ardeleni" i regeni". Suntem cei dinti, cai i zm protesta mpotriva eliminrii regenilor din coalele ardelene.

Avem ns convingerea, c pregtirea unirii sufleteti prin coal se poate face i fr a se jicni sentimentele romnilor ardeleni. coa-lele-internate, ori n care inut ar fi, ar putea s devin i n ce privete contingentul elevilor, scoale romneti, nu ardelene ori regene, fr ca prin aceasta s a s e proyoace nemulumiri ntre locuitorii cutrui

inut. Aceasta s'ar face dac la concursul pentru locurile vacante n

coalele militare i normale s'ar admite numai elevi din regiunea respectivei scoale. Aa bun oar, la coalele normale din teritorul Inspectoratului regicnal Cuj, s se admit numai elevi din cuprinsul acestui tcritor. Tot astfel, la coalele militare din Trgul-Mure, cl.

Urmarea va fi, c cei respiri Ia consurs, nu vor atribui aceast nenorocire mbulzelii" regenilor, ci mprejurrii, c n'au satisfcut condiiilor. Chiar i dac cel respins, pe drept sau pe nedrept, s'ar simi nendreptit, n'ar avea prilej s-i arunce veninul suprrii asupra regenilor".

Inspectoratelor regionale s le revin apoi datoria de-a face distribuia eleviior. O psrte a elevilor primii la concursurile din Ardeal s fie trimii n rf gat, i viceversa, o parte a elevilor primii la concursurile din regat s fie trimii n Ardeal. Aceasta ar fi o unilicare n adevratul neles al cuvntului, nu o unificare de mntuial. S nu uitm, c coalele-internate din vechiul regat au foarte, foarte puini elevi ardeleni, un numr disparent fa de elevii regeni" ai coalelor ardelene,

E ns n interesul Ardealului, n interesul mult doritei uniri sufleteti, ca colile din vechiul regat s aib ct mai muli elevi ardeleni. Prin soluionarea n acest chip a problemei concursurilor colare, rmnnd i pe mai departe deschise pentru ejevii din vechiul regat porile coalelor ardelene, se vor deschide i elevilor din Ardeal porile coalelor regene. Asperitile dintre regeni i ardeleni vor disprea nainte de toate de-acolo, 'unde Ia nici-d ntmplare nu au loc, din sanctuarul coalei.

TEODOR LAZAR

510 BCUCluj

Rolul social al proprietei mijlocii (Conferin inut in Aula Fundatei universitare Carol I. la 15 Martie 1925, publicat dup note stenografi'ce).

importani acestui fel de proprietate o socotesc covritoare pentru dezvoltarea politic i cultural a popoiului nostru".

' Pentru cine cunoate frumoasa i deosebit de serioasa activitate social a dlui Garoflid, tie c aceste idei au fost fermentul dsale de munc.

Confereniarul releveaz c toi sociologii consider clasele mijlocii ca baz a dezvoltrei politice, economice, culturale i naionale a Statelor moderne". Iar noi adugm, c acesta este un adevr ce pare a fi... etern (dac ceva poate fi etern), fiindc 1-a formulat i Aristot. Acesta!spunea c ptura superioar nu se poate ocupa de alii i de binele general, fiindc este victima indigestiei ce-i d bogia prea m a r e ; iar ptura de jos este victima foamei i a grijei zilei de mine.

Mai depatte, dl Garoflid afirm : In rile n care proprietatea economic e datorit produciei agricole, aceast burghezie nu poate fi dect agrar". Astfel se impune n chip logic nevoia unei clase de proprietari mijlocii.

Confereniarul face o luminoas expunere a caracterului revoluiilor engleze i franceze, care, dup dsa, ar f i : ct igarea puterii politice de ctre clasele noui care s'a nfptuit numai dup ce ele ctigaser puterea economic".

Printr'o savant analiz istoric d. Garoflid explic de ce noi n'am avut o clas agricol mijlocie i c revoluiile noastre n'au fost dect revolui^ politice.

Lupta care s'a dat contra oligarhiei a fost numai o lupt de nlocuire politic; pentru-c puterea protipendadei, cu ali oameni, s'a continuat i sub noul regim, iar noua oligarhie, care a administrat pn azi instituiile politico-juridice liberale, a avut tendina constant de a zdrnici formarea unei burghezii rurale".

Dl Garoflid combate formula rigid i nesociologic a dlui Zeletin c introducerea capitalismului, oricnd i oriunde, produce o revoluie

511 BCUCluj

-agrar. Cauza adevrat a revoluiilor sociale i economice nu e ca-- pitalul, ci nmulirea populaiei".

Urmrind desfurarea revoluiei politice la noi, d. Garofiid admite c a punct de plecare micarea crciumarilor moldoveni, micare stadiat otr'o monografie de d. D. V. Barnoschi, care a urmrit fiii aiunea ideilor crvunare pn n mentalitatea junimist

Boerimea mic nu era o burghezie", mai zice d. Garofiid. Nici la 1848, nici la 1862, nici la 1864 i nici la 1907, nu s'a

desfiinat, de fapt, iobgia. Regimul de constrngere pentru munca agricola cu oarecari adulcir i" dureaz pn Ia 1918. Pentru prima oar, n lungul ir de legiuiri agricole se proclam prin lege, dreptul ranului de a munci nti la el n legea muncii obligatorii a guvernului conservator din acela an".

Dac n ce privete toate aspectele Romniei moderne celebra formul junimist form fr fond, era justificat, la ar ns, forma corespundea perfect fondului: regim juridic nc medieval pentru o rnime nc iobag.

Noua oligarhie, noua protipendad, adic marea finana i partidele politice, au zdrnicit mereu crearea clasei mijlocii rurale, care ar fi purtat n snul ei un germene de moarte pentru noua oligarhie. Toate legile agrare ce s'au succedat, nu numai c au mpiedecat formarea proprietii mijlocii, dar chiar au distrus i pe cea existent: monenii i rzii.

Di G iroflid afirm, c astzi, dei ranii, au 9 0 % din pmntul agricol, ei tot iobagi sunt, pentruc: S'a creat pe cale fiscal un regim asemntor, n efectele lui, regimului feudal, ranul de aci nainte au mai este iobagul boerului, moiile s'au" expropriat; dijma :i claca ns au rmas, ele se fac azi n folosul fiscului sub form de taxe de export".

Confereniarul nchee mult interesanta sa conferin astfel : Revoluia burghez numai acum ncepe la noi, cci acum p

trunde n rnime. O fierbere- mare este la ar, o lume nou, viguroas, ndrznea, ncearc s se ridice cu toate ctuele care o leag. Ea cere, dupcum sun un manifest politic recent, dreptul de

^proprietate deplin i sfnt, astfel dupcum cerea acum o sut i ceva de ani burghezia francez. Va cere ncurnd dreptul la controlul vieei publice, cci democraia n rile agricole, nu este real dect rezemat pe proprietatea mijlocie. Acesta este fondul care ntregete forma. Fr aceast proprietate ori i ce regim politic, fie el conservator, liberal sau rnesc, ajunge absolutist. Crearea ecestei proprieti cere o singur condiie, acea pe care a avut-o burghezia n toate r i l e : lisertatea".

AS.

512 BCUCluj

Politica extern a Romniei Schimbarea unui regim nu schimb directivele politicei externe*

ale re'. Guvernul dlui general A. Averescu nu va face dect s-i continue, n ceeace privete relaiunile noastre externe, politica sa realizat n 1921 i care a fost urmat cu fidelitate de guvernul dlui* I. I. C. Brtianu.

Este ceeace a declarat reprezentarPor presei streine i romne noul titular din fruntea departamentului afacerilor strine, d. I. Mltilineu.

Cristalizat n cteva formule generale, politica extern a Rorc-niei are urmtoarele preocupri i obiective:

1) pstrarea statului-quo n Europa central prin meninerea netirbit a literei tratatelor;

2) ntreinerea i perfecionarea relaiunilor de cordial i loial* nelegere politic i economic cu toi vecinii si prieteni, aliai l foti inamici;

3) strngerea ct mai tare a legturilor de sincer prietenie i de cinstit ncredere cu marii notri aliai;

4) stabilirea de relaiuni politice, economice i financiare, bazate pe respectul reciproc i pe necesitile reciproce cu toate statele Europei.

Toate aceste obiective, se inspir din acela sentiment hotrt: dorina meninerei pcei.

Cum se pot realiza aceste obiective? In ceeace privete pstrarea statului quo n Europa central, el

se bazeaz, evident, n primul rnd, pe dorina unanim a tuturor statelor de a evita tot ce ar putea reaprinde incendiul, a crui cenue este cald nc; iar n al doilea rnd pe exis ter i Micei Antante, aces t adrrirabil instrument de pace i de sigurar a crui necesitate i utilitate n centrul Europei, s'a dovedit cu atta strlucire n ultimii ani i care este privit cu cea mai mare ncredere de Societatea Naiunilor, ale crei iniiative i directive ie-a secondat, mai cu seam n* vremea din urm, cu atta folos.

513

BCUCluj

In concepia oamenilor de stat, rezultat din ncheerea acordului dela Locarno, Mica Antant pare a fi sortit s alctuiasc n Europa central, armtura pe care se vor cldi i sprijini toate celelalte a-corduri, ce se vor ncheia fatalmente pe ncetul, care vor consolida i aci sigurana, bazat pe tratatele de arbitraj ce condiioneaz politica internaional a Europei de vest.

Conlucraren Poloniei cu Mica Antant, din care virtualmente ea face parte mai cu seam prin recenta semnare a tratatului de siguran cu Germania i a celui ncheiat zilele acestea cu Austria, netezete cu succes terenul aezmntului dorit care va garanta s'gurana Europei centrale. nelegerea italo-jugoslav complecteaz aceste tendine prin-tr'o apropiere de Ungaria, ale crei interese de respiraie la mare, impun o loial conlucrare cu regatul srbilor, croailor i al slovenilor.

Reuniunile periodice i extraordinare ale minitrilor de externe ai Micei Antante, ntrein contactul, omogenitatea l perfecta unanimi-mitate ale celor trei state fa de toate problemele internaionale ce le-ar interesa.

Aceiai armonie care s'a concretizat n atitudinea fa de chestiunea falsurilor dela Budapesta, a domnit i la Geneva fa de problema ntrrei Germaniei n Societatea Naiunilor i a consecinelor, ce s'ar nate din acest fapt.

ntlnirea viitoare, care va ayea loc n luna Iunie la Bledn Jugoslavia, cnd se va semna i prelungirea pe nou perioad a alianelor cu Jugoslavia i Cehoslovacia, va avea s cerceteze i s stabileasc punctul de vedere comun i aciunea comun a Micei Antante fa de^roblemele Europei centrale n acord cu Italia ale crei interese sunt identice cu ale noastre.

In ceeace privete pe vecinii notri cu care am fost dumani, relaiunile cu Bulgaria sunt excelente i toate chestiunile l i t g ioase dintre noi i regatul vechiu, sunt, n cea mai mare parte rezolvate sau pe calea unei grabnice rezolvri.

Ct despre Ungaria, hotrrea noastr de a nu ne amesteca n trebile el interne, ilustrat att de clar prin atitudinea noastr plin de rezerv n afacerea bancnotelor fa l e ; cum i culanta pe care o pune guvernul nostru ori de cte ori dificulti inerente relaiunilor de vecintate ntre state se ridic ntre Ungaria i Romnia, dovedesc intentiunile noastre de a stabili i ntreinea cu vecinii notri, legturi cordiale, lipsite de duplicitate.

Noi nu cerem dect aceiai atitudine i inteniuni Ungariei penlru ca cordialitatea noastr s se transforme n amiciie sincer.

*

* *

Cu marii notri aliai situaia noastr este i mai limpede. Prin efectuarea consolidrei datoriilor noastre de rzboi cu America, Angl ia i Italia i eventualitatea foarte apropiat a aranjamentului definitiv cu Frana, nlturm orice bnuial ce ar fi putut esista asupra

514 BCUCluj

inteniunilor noastre economice i financiare. Nu vrem mila nimnui i nu am neles, oricte sacrificii am fcut alturi cu toi aliaii notri n rzboi, s cerem nici celui mai bun prieten, concesiuni incompatibile cu demnitatea noastr economic.

Evident c nu vom urma n aceast privina politica de mioap concepiune a celor ce strigau pe toate tonurile c vor reface economia rei prin noi ni-ne" ; ci nelegem c aceasta nu se va putea realiza dect printr'o armonioas colaborare cu capitalul strin care va gsi n ara noastr teren vast i favorabil, i garaniile cele mai solide.

Singura ncreitur care mai persist pe limpede a politicei noastre cu aliaii i care suntem ncredinai c va disprea i ea ct de curnd, era ezitarea Italiei de a ratifica tratatul pentru recunoaterea alipirei Basarabiei i frontierei cu Rusia. Informaiuni precise pe care le-are guvernul, ne ndreptesc a spera c, gratie marei apropieri italo-romne dia ultima vreme; Italia va ratifica chiar n cursul lunei Mai, recunoaterea Basarabiei romneti.

i aceasta va duce n mod logic la o apropiere cu Rusia, cu care, reluarea de relaiuni nu ar mai avea nici un motiv de ntrziere restabilind apropierea, contactul i schimbul de mrfuri ntre noi i Rusia, de care, prin dispoziia acestui mal-entendu" nu ne desparte nici aite interese contrarii.

In aceast lumin, directivele politicei noastre esterne, neschimbate acum ca i n 1921 sunt ace lea i : meninerea i cultivarea pcei prin stabilirea i ntreinerea de relaiuni pacifice cu toate statele.

/. PALEOLOGU

515 BCUCluj

NSEMNRI Redacionale. Din pr ic ina u n o r

p e r t u r b r i de ordine tehnic, acest n u m r din ara Noastr" a p a r e cu o a r e c a r e n t r z i e r e . ncepnd cu numrul v i i tor , r e v i s t a i v a r e l u a a p a r i i a r e g u l a t , cu care-am obi nuit p e c i t i tori i no tr i t imp de t r e i ani i jumta te .

S impl i f icare . Reportajul politic al gazstelor de fiecare zi a nregistrat, cu oarecari amnunte picante, tendina de destrmare manifestat n rndurile partidului naional.

Pentru noi, acest sfrit nu cuprinde in sine nimic anormal. Partidul naional, avnd la baza lui iniial principiul ineriei n v ia i publk a Ardealului, n'a isbutit s ajung, prin adugirile realizate ulterior, o organizaie politic omogen, cluzit de aceea conducere i ndreptat spre aceea int, animat de acelea credine. A rmas un mozaic improvizat de mici

grupri disparate, pecari nu le-a legat laolalt dect dorina de a veni mpreun la guvern, i cari, la prima zguduire mai serioas, amenin s se sfrme n buci.

Cercetnd motivele sufleteti ale a-cestui banal fenomen de separare a unui amestec trector, deslegarea problemei e cum nu se poate mai uoar. Aa se desface orice tovrie de ocazie, ntemeiat pentru un anumit scop, cnd scopul tovriei n'a putut fi ajuns. Contopirea a dou grupri politice, contopirea sincer, complect i definitiv, nu pornete niciodat dintr'un calcul utilitarist, ci dintr'o idee comun, slujit cu acela elan i cu aceea voin.

N'a fost acesta cazul partidului na ional, aa cum se nfia n ultima vreme n efia sa bicefal i cu nesfritele dizidente cari l tulburau. Adunai vremelnic la un loc, fr o doctrin unitar, fr o disciplin ire-

516 BCUCluj

probi l cel puin, acest partid se ndreapt acum spre o perire cert. Ulti ma pro punere d e f u i u i e , fcut de partidul rnesc, a a v j t astfel caracterul unsi dureroase dilem. Cci,s'au partidul na'oail respingea i dedata a-ceasta oferta ce i se fcea i atu aci probabil, majoritatea partizanilor i-ar fi reluat libertatea de aciune, mergnd ncotro vd cu ochii, sau ar fi primit aceast ofert, i atunci potrivit condiiilor puse de rniti, ar fi trebuit s renune ia titulatura sa, adic la singura sa zestre politic. Alt ieire nu era. ^

Noi nu privim dispariia apropiat a partilului n a o n l da pa arena i a -treceriior publice dintr'un punct de vedere sentimental. Nici cu ur, nici cu bjcurie, nici cu comptimire. C r e dem, mal de grbi , c e vorba despre un desnoimnt firesc, u r n a r e a unui implacabil determinis-n. ndrznii chiar s l afirmm, c acest apropiat evenimnt, ori ct ar fi de suprtor pentru o anumit clientel de amici i rubedenii, va avea repercursiuni mulumitoare pentru fincioaarea mecanismului nojtru constituional.

Bucurie c iudat . Presupusul partid naional, crmuit cu atta ndemnare, de ase ani ncoice, de inteligeni creatoare (ie ncurcturi) a dlui luliu Maniu, se gsete actualmente n plin destrmare. Oamenii de treab din celebrul comitet de o sut, pe cari, martor st colecia rii Noastre, noi niciodat nu i am certat dect pentru prea ndelungata lor ngduin, i-au pierdut rb tarea i caut, cum era firesc, o nou orientare politic. O parte dintre ei au urmat aciunea de mntuire a partidului naional, pe care a luat-o asupra sa d. Vasile Goldi, o alt parte a trecut de-adreptul n rndurile partidului poporului, sprijiniri i, a definitiv, tot gu

vernul prezidat de d. general Averescu, dela care se ateapt o clarificare definitiv i complect a vieii noastre politice.

Aa se nfieaz Iu;rurile pentru ochiul oricrui privitor lipsit de patim. Numai amicii dlui luliu Maniu v i d situaia altfel. Sr.nanii paraponisii, cari i pregtiser fracurile pentru a depune jurmntul ca minitri, secretari generali i prefeci, au aerul c se bucur de dezastrul pe care l'au nregistrat. Inviesmntn-du se din nou n vechile lor straie revolut onare, tot mai puini i tot mai desndjduii, ei afecteaz o ciudat satisfacie faa de ruperea gruprii conduse de d. Vasile Goldi. Aceiai fruntai, pe cart Patria" i acoperea deunzi cu laude, i pe cari nenoroc o i candidat da prim-ministru dela Bdci.ii i trecuse (fr voia lor) pe lista prezentat Regelui, sunt socotii acum drept elemente indezirabile,de cari d. luliu Maniu nu tia cum s se des--cotorosjasz m ii repede. Gizete le sal e dela Bucureti i dela Cluj rd galben, cum se rde n faa spnz ir-toarei, i exclam n cor, parodiind o nespus mulumire :

Bine c scparm de ei!"

Fel de fel de cusururi li se gsese astzi (cam tardiv I) d-lor V. Goldi, Ion Lupa i I. Lepdatu. Tot aa se procedeaz i cu d. Stelian Popescu, directorul "Universului", cruia d. N. Iorga i a trimis acum doi ani o celebr scrisoare de a :uraj i re i de admiraie. Partizanii fostului apostol dela Vleni se bucur i de plecarea dlui Stelian Popescu, acoperindu-l de tot so ul de insultei i aa mai departe... Suntem siguri, c dac mine ar pleca i d. C. Argetoianu (ceeace nu ar fi tocmai imposibil) paznicii s e veri ai democraiei s'ar pomeni tot att de satisfcui cai astzi, incu-

517 BCUCluj

curajnduse cu mngietoarea constatare :

Ei, am rmas cu un intrigant mai puin 1"

(Ceeace n'ar fi cu totul exagerat.) Apoi, tot aa, ducndu-se unul cte unul, dnii N. Iorga i lulid Maffiu se vor trezi ntr'o ban zi unul n braele celuilalt, doi mareali fr otire, pre-zidndu se alternativ i reciproc, i exclamnd ca n romanele cu scene picante i aluzii obscene:

In fine, singuri!" Abia atunci bucuria va fi deplin,

total i etern... Sperm i noi, c aceast clip solemni a supremei fericiri nu e aa de departe.

Cea mal. u r g e n t problem. Cu prilejul campaniei electorale, aproape n toate satele poporul i arat ne-mul imirea fa cu felul cum s'a executat legea reformei agrare. Ne treptai peste nedrepti reale sau nchipuite, se strig n gura mare, ca o dovad despre felul cum fostul guvern liberal a neles s scrie pe pmnt" mproprietrirea ranilor. Nu suntem in msur s judecm pn la ce punct f03tul guvern liberal e vino/at de toate nemulumirile de acest fel. Mm ins, c acea desvrire a reformei agrare, din care liberalii i fac un titlu de glorie, numai desvrire" nu sa poate numi. S i a t nenumrate satele, n cari pmntul e inut i a-cum cu arend forat, iar cri funduare, n cari s se gseasc vre-o urm c n Romnia s'a fcut odat o reform agrar, aproape nu exist. Dap patru ani de guvernare, liberalii au lsat n grija partidului poporului desvrirea mult trmbiatei lor desvriri".

A:easta e cea mai important i cea mai urgent problem, pe care e chemat s o soluioneze noul guvern.

Reforma agrar, o l a t pentru tot

deauna, s se scrie n cartea trecutului. Greelile s se repare, nedreptile sunt numai aparente, poporul s fie convins despre adevrata stare a lucrurilor. La toat ntmplarea, mproprietrirea s se f ic i tot lo:ui att pe teren, ct i n crile f jnduare. E in interesai produciei agricole, ba chiar al {Ini, c a l a viitoarele campanii electorale s nu se mai pomeneasc despre reforma agrar.

Trad i i e . Epoca" dlui Grigore Filipescu a fost suspendat.

Ziarul fondat de Nicolae Filipescit, boer devi cu tradiia dragostei deLege i de Domn, i fcuse de curnd o-specialitate i o glorie din a insulta Co-oana i Biserica romneasc. Directorul ,EO:ei" primise cu cteva zile mai nainte un avertisment din partea unui grup de tineri intelectuali romni, c atitudinea pe care ziarul dsale a luat-o displa:e i jicnete sentimentele lor cele mai sfinte.

Di Grigore Filipescu n'a neles, sau nu a voit s neleag. Dsa s e plnge acum de aceast aa zis ilegalitate, acuz guvernul, i plnge c tradiia libertei seri sul j i i a cuge-trei este un mit irt ara r o n n e a s c .

Noi ntrebm pe dl G'igora Filipescu, ce i a mai rmas din trad iile boereti de alt lat, dac i cele mat respectabile instituii sunt batjjcorite n ziarul fondat de un mare boer r o mn i conJus de mi;ul su f iu?

O l egend mal puin. S'a a c centuat mereu, ie unii interesai, c partidul poporului e un partid ortodox, n care uniii n'au ce cuta. S'a spus chiar, c aparnerea utilor la partidul naional e un interes de via al bisericei romne unite. Nu numai noi am combtut aceast legend, ci-i faptele. In: In aaul 1920, numeroi unii, clerici i mireni, au intrat ns

518 BCUCluj

partidul poporului, rmnnd credincioi acestui partid i in timpul celor patru ani de opoziie. Apoi, cine nu tie, c la alegerea dela Reghin, uniii, aproape n ntregime, i-au dat voturile lor dlui Octavian Goga. Partidul naional i-a recrutat atunci aderenii si i dintre ortodoxii acelei circumscripii.

Legenda s'a susinut chiar i n cele dinti zile ale schimbrii de guvern. Acum, credem c nu se mai

susine. Iar, faptele zdrobesc cu des

vrire legenda, intre numeroii ardeleni, cari n timpul mai nou s'au nscris n partidul poporului nici nu tim, aa la repeztal, dac sunt n majoritate ortodoxii ori u n i i ?

tim numai atta, c numeroii unii, cari s'au niruit sub steagut dlui general Averescu n'au avut ca punct de orientare aiticolele Patriei" i a altor organe ale partidului ne ona), mai catolice dect Papa, ci interesul ^rii.

Ei au intrat ntr'un partid, care nici-odat n'a fost oitoc'ox, ori unit, ci numai romnesc. Legenda, care nici n trecut n'a prins, fiindc n'a avut nicio baz, au scos-o din circulaie tocmai aceia, de numele crora o legau aprtorii cetii, care de mult era pe drumul nruirii...

Regionalismi 1 nos tru . Fiind lipsit, n momentul de fa, de orice alt ocupaie, dl dr. Alexandru Vaida, fost medic curant al bilor dela Karls-bad i prim-ministru al Romniei ntregite, practic, n calitate de amator, sportul interviewtirilor. E o nou specialitate a sa, de cnd nu se mai ocup cu tmduirea boalelor de stomac. Ultima sa convorbire, dl dr. Vaida a acordat o, deunzi, unui redactor al ziarului Cuvntul". Autorul celebrei lozince : Ardealul al ardelenilot"

nvinovete guvernul actual, c face prea mult... regionalism !

In zpceala de astzi, cnd attea noiuni elementare se-ncrucieaz, se suprapun sau se contopesc, orice confuzie s'ar zice c e posibil. De data aceasta, ns, i cei mai recalcitrani dintre spectatorii ntrecerilor noastre politice trebuie s recunoasc deschis, c nici ntrebuinarea in serviciul consolidrii statului a energiilor locale, i nici participarea armonic ia conducerea rii a tuturor provinciilor romneti, nu pot s fie pecetluite cu stigmatul separatismului politic sau al regionalismului militant.

A amenina, ns, cu revizuirea oactului dela Alba Iulia"; a spune c era mai bine subt unguri"; a pretinde ca Ardealul s se abin dela ncoronarea Regelui" i a cere expulzarea regenilor", acestea sunt cu totul altfel de gesturi, cari trdeaz cu totul alt concepie despre unitatea na oaal.

Reabi l i tarea Ardea lu lu i . Hotrrea unei bune pri din vechiul partid naional, sau mai nimerit: a prei lui cele mai bune, de a colabora cu actualul guvern, nu poate fi privit prin unghiul ngust al unor ambiii personale, pn actm nesatisfcute. Cei cari au pus la cale acest pas, prin tot tecutul lor de jertf i de abnegaie pe trmul luptelor naionale, au dreptul s pretind a nu fi suspectai n aceast privin. Gndul adevrat, care i-a ndemnat s ias din penibila atitudine a negaiu-nei, prsind ceata glgioas a paraponisiilor, a fost cu totul altul. A ieit biruitoare, pe de-asupra tuturor mbufnrilor provinciale a ctorva conductori ru inspirai, ideia unei participri act ve a Ardealului la conducerea destinelor Romniei ntregite.

Imboldul generos al creaiunei a

519

BCUCluj

triumfat asupra pasivitei sterile. Ardealul, pe drept cuvnt, cere as

tzi o alt soart. O mie de ani a ateptat renvierea sa politic, strin de cele ce se hotrau asupra propriei sale existene, purtnd in germen vrednicia sa viitoare. O mie de ani, Ardealul a tcut, a suferit i a ateptat, iat, c acum energia sa creatoare a ieit la larg i toate cile propirei i sunt desthise nainte. Pentru ce ar rmne i de aci nainte acest inut romnesc departe de munca fertil a crmuirei sale prin propriile-i puteri? Numai de dragul dlui Iuliu Maniu, care s'a ncurcat in iele pertractrilor? Numai pentruc d. Sever Bocu n'a reuit s ajung, pe lista prezentat deunzi Regelui, ministru al Ardealului?

Nu. Ardealul vrea s participe din nou la guvernarea rii. i o face acum prin cei mai alei fii ai si, aceia cari in eleg glasul realitii.

Mn.. . nt ins. In larul nesfrit al pertractrilor ne'onalo rniste, pe care nici actualul acord electoral nu-I ncheie, una din verigele cele mai interesante este aceia a tratativelor ce au avut loc In vara anului 1924.

P^ e vremea aceia pertractrile mergeau s trun; acordul cel mai perfett domnea ntre ambele delegaluni; fuziunea era ca i fcut, cnd explod chestiunea Stere

Universul" deschise o violent campanie contra trdtorului" Stere, a crui judecare i condamnare pentru atitudinea sa antipatriotic din timpul rzboiului o cerea.

Tratativele rnisto naionale fur rupte ; fuziunea nu se mai fcu.

Dl Stelian Popescu, directorul Universului" primi atunci o scrisoare de cald felicitare pentru energia atitu-dinei sale in aceast chestiune. . Scrisoarea era semnat: N. Iorga.

Patriotul integral, dl N. IorgaTmultu-mea dlui Stelian Popescu pentru articolele n care stigmatizezi acte care aiurea duc la stlpul de execuie, iar la noi fac din cineva eful real al unei democraii naionalt".

i omul consecvent n politic i n sentimente, omul de principii rigide i integru, pe care numai invidia detractorilor si a putut s-l batjocoreasc cu calificativul de om de cauciuc, dl N. Iorga i nchee astfel scrisoarea :

Cnd o igathia nseamn in gurile Lincolnilor i Mirabeauilor de maidane, consecver, patriotism i credin fa de naia din care faci parte, strig, ca orice om pe care nu-1 mbat alcoolul eftin al friei demagogice; Triasc oligarhia !"

Astzi dl N. Iorga ntinde o mn freasc trdtorului" Const. Stere ; o alt freasc" mn o ntinde Lincolnilor i. Mirabeauilor de maidane", i mbtat de alcoolul eftin al friei demagogice, strig: Triasc demo-craial" ntinznd i pe celelalte mini tuturor celor ce vor s pun ceva n ele.

Dl N. Iorga a ntins minile sale guvernului trecut spre a primi subveniile cltoriilor sale n strintate; a ntins mna bncei Marmorosch pentru a primi subverii pentru Teatrul su popular; acum ntinde aceiai mn celor pe care acum doi ani i intuia la stlpul execuiei i al infamiei pentru a primi un scaun de deputat.

Vznd minile ntinse de dl Iorga, te 'ntrebi cte mini poate s ntind omul de cauciuc cnd e vorba s i-se pun ceva n ele. i te mai ntrebi, ce nevoie are s-i zic minei sale mn freasc", cnd ea nu este altceva dect o mn vecinie ntins.

Redactor responsabil: ALEXANDRU HODO

BCUCluj