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146 南竿津沙聚落 津沙位在南竿的西南隅,是馬祖列島極西點,也是登錄為法定聚落的村莊。津沙原名金沙,乃因為 澳口的海灘為金黃色的細沙所覆蓋,在陽光照射之下,閃閃發光,燦爛奪目。天氣晴朗時,在沙灘上可 以清楚的看到對岸山脈。津沙曾是南竿鄉第二大村,早年因捕漁而致富。除了捕漁之外,津沙在過去最 興盛的行業就是引船入港,帶領大商船進入大陸福州谷灣式崎嶇海岸,避過暗礁,順利抵達港灣,因收 入穩定,漁村的發展很快,靠近碼頭的街上,各式商店煙館林立。後來因為國共兩岸對峙再加上民國 60 年代馬祖漁源枯竭,居民大量外移,但卻也因此保存了這個百年聚落的原貌。目前村內許多傳統民居, 地方人士成立津沙社區發展協會,馬祖風管處也編列經費,著手整修廢棄的古屋。村落海邊的 56 據點 有著名的「鐵血碉堡」與後勤建築,其中碉堡不但有青天白日徽,也有「反共抗俄殺朱拔毛」的標語, 增添了聚落的戰地色彩。 南竿津沙聚落現貌

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南竿津沙聚落

津沙位在南竿的西南隅,是馬祖列島極西點,也是登錄為法定聚落的村莊。津沙原名金沙,乃因為

澳口的海灘為金黃色的細沙所覆蓋,在陽光照射之下,閃閃發光,燦爛奪目。天氣晴朗時,在沙灘上可

以清楚的看到對岸山脈。津沙曾是南竿鄉第二大村,早年因捕漁而致富。除了捕漁之外,津沙在過去最

興盛的行業就是引船入港,帶領大商船進入大陸福州谷灣式崎嶇海岸,避過暗礁,順利抵達港灣,因收

入穩定,漁村的發展很快,靠近碼頭的街上,各式商店煙館林立。後來因為國共兩岸對峙再加上民國 60

年代馬祖漁源枯竭,居民大量外移,但卻也因此保存了這個百年聚落的原貌。目前村內許多傳統民居,

地方人士成立津沙社區發展協會,馬祖風管處也編列經費,著手整修廢棄的古屋。村落海邊的 56 據點

有著名的「鐵血碉堡」與後勤建築,其中碉堡不但有青天白日徽,也有「反共抗俄殺朱拔毛」的標語,

增添了聚落的戰地色彩。

南竿津沙聚落現貌

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南竿津沙聚落海灘

南竿津沙聚落民居

南竿津沙「鐵血碉堡」

南竿津沙聚落現貌

南竿津沙聚落現貌

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東莒大埔聚落

大埔原名「大浦」,福州話「浦」為「小灣澳」之意。漁村位於東莒島的南端,單一進出口,屬於

一封閉式的小型聚落。東莒附近海域早先盛產黃魚、鯧魚與帶魚,大埔是島上僅次於福正的第二大傳統

漁村,澳口面南,為一個天然港灣。「大埔聚落」位於東莒島的南端坡坎,可有效抵擋冬季東北季風的

侵襲;而「福正聚落」則位於東北澳口,迎夏季西南風,居家舒適。東莒當地諺語:「冬大埔,夏福正」,

指的是過去大埔與福正的居民,常依經驗法則順應季風變化改變漁作澳口。因應季節不同而在兩聚落間

遷移。

東莒大埔聚落現貌 東莒大埔聚落現貌

東莒大埔聚落現貌

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東莒大埔聚落現貌

昔日的大埔,是一座人丁興旺的大漁村,國民政府遷台之前,聚落內民家就有 50 餘戶,居

民 200 餘人,港內停泊數十艘大小漁船,村內蓋有一座白馬尊王廟,迄今 170 餘年,但後來由於

漁業蕭條,民國60年間(1970年代)人口大量外移後,遭到廢村而併入大坪村。民國88年(1999

年)成立馬祖國家風景特定區後,始見再生曙光。民國 92 年(2003 年)連江縣政府開始整修聚

落內的傳統民居,大埔聚落也已被登錄為法定之聚落。原本部分傾塌的石砌建築逐漸從廢墟狀態

重生。村中目前仍保有一口「水井」-(東沙一神泉),為當時駐軍(東海部隊)弟兄開鑿之水井,

供應聚落中駐軍與居民用水,為昔日軍民一家的具體表徵。

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東莒大埔聚落現貌東莒大埔聚落現貌

東莒大埔聚落配置圖(湯鈺媗繪圖)

N

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東莒大埔聚落現貌

東莒大埔聚落現貌 東莒大埔聚落東沙一神泉

東莒大埔聚落現貌

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東莒福正聚落

福正曾經是東莒最繁華

的村落,但因漁獲量遞減,人

口外移,往日的榮景不再,以

石塊疊砌而建的房舍因荒廢而

逐漸坍塌,只剩殘缺的石屋與

後方東犬燈塔相伴。近年來,

政府大力推動聚落保存,福正

村從杳無人煙,成為珍貴的文

化遺產。福正聚落主要分為兩

個區塊,緊鄰的福正港周邊地

勢較為平緩的區域,以及較為

北邊的坡地上。福正聚落的建

築形式,多為簡單的二坡式屋

頂,亂石砌成的牆面,有濃厚

的地域色彩。村內的告示牌及

部份殘存的廣告招牌仍可清楚

的看到戰地的色彩。

東莒福正聚落現貌

東莒福正聚落原冰果室招牌

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東莒福正聚落原冰果室招牌

東莒福正聚落現貌

東莒福正聚落民居屋頂

東莒福正聚落民居屋頂 東莒福正聚落村告示牌

東莒福正聚落現貌

東莒福正聚落現貌

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廟宇

寺廟是華人社會中不可少之建築類型,也是聚落中重要的焦

點,往往在同質性高的民居建築群中顯得特別的突出。馬祖諸島昔

日居民以海為田,行船前後祈求平安為日常生活的一部份,因此島

上廣佈廟宇,可以說是村村有廟,有些村子廟宇多,神明也多,甚

至在數量上都要凌駕於居民了。這些廟宇供奉來自於原鄉不同的神

祇,以媽祖及白馬尊王最為普遍。這些寺廟的建築,一開始都延襲

原鄉的風格,有濃濃的閩東風格,特別是高起的封火山牆更是特

別。民國 50 年代(1960 年代),因原有寺廟中有不少已老舊腐朽,

加上居民經濟日益豐裕,不少寺廟紛紛改建。與臺灣廟宇最大的差

別是馬祖廟宇在改建過程中,駐軍扮演一個十分重要的人力角色,

軍方甚且會提供資金相助,形成軍民共同建廟的特殊景象。

東莒福正天后宮

仁愛金板境天后宮封火山牆

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東莒福正天后宮

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南竿廟宇

在南竿,幾乎重要

的廟宇都與軍方有關。

馬港天后宮原為民國 52

年(1963 年 ) 地 區 指

揮官彭啟超督導重建,

到 了 民 國 72 年(1983

年),馬防部司令官兼

主任委員為維護廟宇,

撥款數百萬會同民間捐

款,在駐軍支援下再次

重建,歷經十個月竣工,

目前又已新築。津沙天

后宮是民國 67 年(1978

年)地區司令官李明瑄

將軍撥款重建。仁愛天

后宮及三君子廟都於民

國 73 年(1984 年 ) 整

建,由司令官趙萬富將

軍派兵工協助興建。福

澳華光大帝廟於民國 73

年(1984 年)由駐軍支

援重建,歷時兩年才完

成。四維白馬大王廟是

民 國 77 年(1988 年 )

由司令官丁之發將軍調

派兵工重建,歷時八個

月完成。

仁愛金板境天后宮外貌

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南竿這些廟宇中,仁愛村的金板境天后宮是馬祖地區內唯一

被登錄為縣定歷史建築的廟宇。建築格局為單進式,面開三間,

左右側並各有一間小室。室內木構架形式質樸。神像與神龕雕工

細膩,保存良好,尤以媽祖像面貌刻劃細長、神韻清秀、栩栩如

生、頗富古意。兩側神龕內有少見之「廟中廟」配置,其木構裝

飾雕刻講究、散發古色古香氣息,十分難得。建築為閩東匠師所

作,屋頂上碩大生動的形封火山牆為其一大特點,表現出閩東建

築的地域形式。金板境天后宮正面原為板築牆,為避免木構物長

期直接面迎澳口風雨的侵襲,因此牆身已改建為磚造並加以外推

而成今日面貌,再加上兩根龍柱,形成獨特風貌。

在軍民共同興建的廟宇中,除了會有軍方立碑或立匾的情況

外,有些廟宇的對聯也往往反映出戰地的特質。像福澳港白馬尊

王廟旁就立有一間供奉職司民間喪家「報亡」本境大王(守土大

王)之小祠。祠內供奉兩位身著官福的小神像,門聯寫著「守土

守港口、護國護家鄉」。

福澳港白馬尊王廟旁小祠

仁愛金板境天后宮媽祖神像

仁愛金板境天后宮祭典

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北竿廟宇

坂里天后宮肇建於道光年間,民國 72

年(1983年)由地方集資,兵工協助興建。

此廟在文獻的記載並不多,廟體規模與馬祖

其他的天后宮比較起來相對的小很多;不過

馬祖地區閩東廟宇元素卻非常鮮明,尤其是

封火山牆。廟宇的門神為千里眼與順風耳,

與其他天后宮不同。其旁的小祠內供奉的官

福老堂公神像也別具古意。芹壁天后宮創建

於清同治 12 年(1873 年),在民國 68 年

(1979 年)整修時,由鄉紳集資,北高指

坂里天后宮外貌

坂里天后宮千里眼門神 坂里天后宮老堂公神像坂里天后宮順風耳門神

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揮官丁之發

特別派遣工

兵部隊協助

興建,並立

有修建碑。

橋仔的正乙

玄壇宮也是

民 國 73 年

(1984 年 )

由居民自籌

經費,再請

兵工協助興

建。類似的

軍民合作模

式也見之於

民 國 79 年

(1990 年 )

重建之橋仔

玄天上帝廟

與民國 80 年

(1991 年 )

興建的芹壁

趙元帥府。

橋仔正乙玄壇宮室內

芹壁天后宮外貌 芹壁天后宮室內

橋仔正乙玄壇宮外貌

橋仔玄天上帝廟外貌

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莒光與東引廟宇

東莒大埔白馬尊王廟為大埔聚落唯一之廟宇,位置

在聚落西側之澳口處,創建於清道光乙巳年荔月(1845

年),經歷多次整修,最近一次為民國 75 年(1986 年)

由砲兵 613 營部隊義務協助整建,廟內懸有陸軍少將雷

啟英所致贈之「護國佑民」匾。東莒福正天后宮肇建於清

朝,民國 72 年(1983 年)委請工兵重建為現貌,廟門有

一對門聯,上款「福正聖德浩蕩慈恩遍霑寶島」,下款為

「正國安寧巍峨聖澤祥發軍民」。室內亦有一幅對聯,上

款為「國恨家仇誰不知消滅共匪定千秋」,下款為「親恩

兄義一身殉感動人心傳百世」。廟中也懸有由龍虎部隊和

光武部隊奉獻的「護國佑民」匾及燈塔連敬獻的「佑我平

安」匾,對聯和匾清楚地呈現出戰地與軍民信仰中心的關

係。在西莒,周大王廟現貌係民國 54 年(1965 年)由居

民集資建造,民國 79 年(1990 年)重建,由村內父老再

集資六十六餘萬委由莒指部兵工重建,民國 80 年(1991

年)元月 15 日落成,除設重建捐款碑外,指揮官敬獻匾

額,書寫著:「佑我軍民」。在東引,也有數間廟宇由駐

軍協助興建。中柱港關帝廟為民國 65 年(1976 年)指揮

官涂遂將軍為感念關公平生忠義,撥款所建,至民國 82

東莒大埔白馬尊王廟「護國佑民」匾

東莒福正天后宮入口

東莒福正天后宮室內對聯

東莒福正天后宮「護國佑民」匾額

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年(1993 年)因新建懷恩亭時才遷走。另外一座位於中柱港的代天府是民國 80 年

(1991 年)指揮官劉善寧為提昇地方信仰,調派兵工協助興建,歷半年才完工。

中柳的璇璣廟則為民國 78 年(1989 年)指揮官馬雲昇將軍調派兵工支援興建。

東莒大埔白馬尊王廟外貌 東莒大埔白馬尊王廟重建碑

軍政民一起參與廟宇祭典

軍政民一起參與廟宇祭典

東莒福正天后宮「佑我平安」匾額

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東莒東犬燈塔現貌

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燈塔

東莒東犬燈塔

「東犬燈塔」位於莒光鄉東莒島的老

頭山山巔上,海拔標高 66 公尺,山坡上可

眺望四周灣澳海景與福正聚落。「東犬燈

塔」地處馬祖列島中南端,與馬祖列島中

北端的「東湧燈塔」,南北兩端共扼閩江

海口,是昔日漁船、貨輪進入福建馬尾港

的主要航標。

東莒東犬燈塔現貌

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「東犬燈塔」約建於清同治 11 年(1872 年)間,由英總稅務司赫德(Robert Hart)主導,營造司

韓得善(Cavid M. Henderson)設計,由英國「伯明罕張氏兄弟燈塔工程建設公司」負責承造燈塔。為在

目前台閩地區現存燈塔中,創建年代僅次於金門東碇島燈塔(1871 年),排名第二,也是第一座以花

崗石材建造的燈塔。

「東犬燈塔」塔高 19.5 公尺,由塔身、燈塔、塔頂三部分所構成。週邊由辦公房舍、庫房、廚房、

儲藏室等空間所構成,北側則建霧砲台、旗竿台、火藥房,但由於長期由駐軍借用,許多房舍用途與配

置,多已改變。燈塔門口與辦公室中廊大門正中建造一座防颱牆,為台閩地區燈塔中僅見,地下空間也

頗為特別。由於燈塔與洋房外牆均漆白色,昔日當地福正聚落漁民,稱為「白毛城」。

東莒東犬燈塔與霧砲

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東莒東犬燈塔現貌

東莒東犬燈塔附屬建築

東莒東犬燈塔附屬建築

東莒東犬燈塔附屬建築室內展示

東莒東犬燈塔原名牌 東莒東犬燈塔國防部告示

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東引東湧燈塔

「東湧燈塔」位於東引島

東北端世尾山山坡上,籌建於

清光緒 28 年(1902 年),其

因乃是清光緒 27 年(1901 年)

3 月,一艘長 450 英呎的輪船

〔蘇布輪號〕行經東湧島的小

北固礁附近(鐵坑),因觸礁

沉沒。清廷在英國的壓力下,

而直接促成「東湧燈塔」的誕

生。清光緒 30 年(1904 年)

完成建造,由英總稅務司赫德

(Robert Hart)晚年監造,營

造司哈爾定主事,屬歐式建築

風格,塔身、燈塔、週邊純白

東引東湧燈塔現貌

東引東湧燈塔現貌

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東引東湧燈塔入口 自山下遠眺東引東湧燈塔

東引東湧燈塔現貌房舍身形,蜿蜒磐據於山坡上,

襯托著碧海藍天,白色的建築

風姿讓東引充滿異國風味,因

而報章媒體經常將「東湧燈塔」

稱為「東引別墅」。

1966 年 9 月東湧燈塔受艾

麗絲颱風侵襲,造成燈塔透明

玻璃罩及折光透鏡鏡機損壞,

無法發光因而停燈,同年 11 月

修復發光。後因軍事安全考量

再度停燈,於民國 78 年(1989

年)6 月再度復燈,民國 92 年

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(2003 年)完成古蹟維護,目前持續發光運轉,

輔助來往船隻。「東湧燈塔」的建築基地坡度陡

峭,形勢非常險峻,「東湧燈塔」高 14.2 公尺,

燈塔由塔身、塔燈及塔頂三部構成。基地以「燈

塔」為主體建築,附屬房舍建築高低錯落,前方

為山坡下為霧砲座與火藥庫(已停用),通往後

方辦公室與房舍以狹窄高聳的梯階和通廊連繫,

由北向南,由高而低,呈前後序列,分布在山腰

上,沒有廣場和腹地,但站在山坡上視線遼闊,

海天一色的美景,一覽無遺。

東引東湧燈塔霧砲

東引東湧燈塔界碑

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東引東湧燈塔細部

東引東湧燈塔現貌

東引東湧燈塔附屬建築

東引東湧燈塔細部

東引東湧燈塔風向儀

東引東湧燈塔現貌

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主要參考書目

中國科技大學,2007,《96 年度連江縣文化景觀普查計畫》,南竿:連江縣政府文化局。

中國科技大學,2008,《97 年度連江縣北竿鄉文化景觀普查計畫》,南竿:連江縣政府文化局。

中國科技大學,2008,《97 年度連江縣東引鄉文化景觀普查計畫》,南竿:連江縣政府文化局。

邱新福(編),2005,《北竿鄉誌》,北竿:北竿鄉公所。

林金炎(編),2006,《莒光鄉誌》,莒光:莒光鄉公所。

林星寶(編),2001,《時空寄情─連江縣老照片徵集專集》,南竿:連江縣社教館。

宋志富(編),2001,《時光隧道─珍藏馬祖─馬祖日報四十四年新聞選集》,南竿:馬祖日報社。

財團法人成大研究發展基金會,2009,《連江縣世界文化遺產推動第一年計畫》,南竿:連江縣政府文化局。

財團法人成大研究發展基金會,2010,《連江縣世界文化遺產推動第二年計畫》,南竿:連江縣政府文化局。

陳春梅,2005,《煙硝下的教化記憶─戰地政務時期馬祖地方教育》,南竿:連江縣政府文化局。

黃惠謙,2011,《戰爭遺產的保存價值─以馬祖軍事文化景觀為例》,台南:國立成功大學碩士論文。

鄭有諒,2009,《遺留馬祖戰地中的精神標語》,南竿:連江縣政府文化局。

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馬祖南竿戰地文化景觀關鍵點位置圖

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馬祖莒光戰地文化景觀關鍵點位置圖

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馬祖北竿戰地文化景觀關鍵點位置圖

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馬祖東引戰地文化景觀關鍵點位置圖

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臺灣世界遺產潛力點叢書(二)

馬祖戰地文化景觀全球冷戰時期文化遺產瑰寶

發行人 王壽來 /楊綏生

撰文 傅朝卿

圖片 傅朝卿 . 曾健洲 . 黃惠謙 . 洪淑芬 . 王淳熙

指導機關 行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處

承辦機關 連江縣政府

執行單位 連江縣政府文化局曹以雄 . 吳曉雲 . 林駿華 . 林秀穎

專案主編 傅朝卿

美術設計 湯鈺媗

編輯製作 傅朝卿

出版 行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處

40247 台中市南區復興路三段 362 號

連江縣政府

20941 連江縣南竿鄉介壽村 76 號

印刷 台暉印刷設計有限公司

發行日期 民國 100 年 12 月

定價 平裝版 NT$250 元精裝版 NT$450 元

ISBN 978-986-03-0828-0(精裝)

978-986-03-0829-7(平裝)

GPN 1010004735(精裝)

1010004737(平裝)

馬祖戰地文化景觀全球冷戰時期文化遺產瑰寶/

國家圖書館出版品預行編目資料

傅朝卿著 .--臺中市:文建會文化資產總管理

處籌備處 ,民 100.12

176 面;20*20 公分 .--( 臺灣世界遺產潛力點叢書;2)

ISBN978-986-03-0828-0( 精裝 ).--ISBN978-986-03-0829-7( 平裝 )

1. 文化資產保存2. 文化景觀3. 文化遺產4. 福建省連江縣

541.27100026523