¿Qué es el patrimonio cultural inmaterial?

Patrimonio cultural inmaterial

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Organización de lasNaciones Unidas

para la Educación la Ciencia y la Cultura

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Podemos compartir expresiones que se han transmitido de generacion engeneracion, han evolucionado en respuestaa su entorno y contribuyen a infundirnos unsentimiento de identidad y continuidad.

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La UNESCO y el patrimonio culturalHay cosas que nos parece importante preservar para las generaciones futuras.

Su importancia puede deberse a su valor económico actual o potencial, pero

también a que nos provocan una cierta emoción o nos hacen sentir que

pertenecemos a algo, un país, una tradición o un modo de vida. Puede tratarse

de objetos que poseer o edificios que explorar, de canciones que cantar o

relatos que narrar. Cualquiera que sea la forma que adopten, estas cosas son

parte de un patrimonio y este patrimonio exige que nos empeñemos

activamente en salvaguardarlo.

El contenido de la expresión “patrimonio cultural” ha cambiado bastante en las

últimas décadas, debido en parte a los instrumentos elaborados por la UNESCO.

El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino

que comprende también tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros

antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales,

artes del espectáculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y

prácticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y técnicas vinculados a

la artesanía tradicional.

La UNESCO, que es el único organismo especializado de las Naciones Unidas

cuyo mandato trata específicamente de la cultura, ayuda a sus Estados

Miembros a concebir y aplicar medidas para la salvaguardia efectiva de su

patrimonio cultural. Entre esas medidas, la adopción de la Convención para la

Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial fue un paso importante hacia la

formulación de nuevas políticas en la esfera del patrimonio cultural.

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LLLL La isopolifoníapopular albanesa

LLL El carnaval de Binche(Bélgica)

LL El duduk y su música(Armenia)

L Las expresiones orales ygráficas de los wajapi(Brasil)

J Suelo de mosaico deMequinez (Marruecos)

patrimonio inmaterial?

4 . PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

El patrimonio cultural inmaterialPese a su fragilidad, el patrimonio culturalinmaterial es un importante factor delmantenimiento de la diversidad cultural frente ala creciente globalización. La comprensión delpatrimonio cultural inmaterial de diferentescomunidades contribuye al diálogo entreculturas y promueve el respeto hacia otrosmodos de vida.

La importancia del patrimonio cultural inmaterialno estriba en la manifestación cultural en sí, sino en el acervo de conocimientos y técnicasque se transmiten de generación en generación. El valor social y económico de esta transmisiónde conocimientos es pertinente para los grupos sociales tanto minoritarios comomayoritarios de un Estado, y reviste la misma

importancia para los países en desarrollo quepara los países desarrollados.

El patrimonio cultural inmaterial es:

� Tradicional, contemporáneo y viviente a unmismo tiempo: el patrimonio cultural inmaterialno solo incluye tradiciones heredadas delpasado, sino también usos rurales y urbanoscontemporáneos característicos de diversosgrupos culturales.

� Integrador: podemos compartir expresionesdel patrimonio cultural inmaterial que sonparecidas a las de otros. Tanto si son de la aldeavecina como si provienen de una ciudad en lasantípodas o han sido adaptadas por pueblosque han emigrado a otra región, todas forman

LL El carnaval deBarranquilla (Colombia)

L El patrimonio oral delGelede (Benin, Nigeria y Togo)

El patrimonio cultural inmaterialdepende de aquellos cuyosconocimientos de las tradiciones,tecnicas y costumbres se transmiten al resto de la comunidad, de generacion en generacion, o a otras comunidades.

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exclusividad o valor excepcional. Florece en lascomunidades y depende de aquéllos cuyosconocimientos de las tradiciones, técnicas ycostumbres se transmiten al resto de lacomunidad, de generación en generación, o a otras comunidades.

� Basado en la comunidad: el patrimoniocultural inmaterial sólo puede serlo si esreconocido como tal por las comunidades,grupos o individuos que lo crean, mantienen ytransmiten. Sin este reconocimiento, nadiepuede decidir por ellos que una expresión o unuso determinado forma parte de su patrimonio.

parte del patrimonio cultural inmaterial: se hantransmitido de generación en generación, hanevolucionado en respuesta a su entorno ycontribuyen a infundirnos un sentimiento deidentidad y continuidad, creando un vínculoentre el pasado y el futuro a través del presente.El patrimonio cultural inmaterial no se presta apreguntas sobre la pertenencia de undeterminado uso a una cultura, sino quecontribuye a la cohesión social fomentando un sentimiento de identidad y responsabilidadque ayuda a los individuos a sentirse miembrosde una o varias comunidades y de la sociedaden general.

� Representativo: el patrimonio culturalinmaterial no se valora simplemente como unbien cultural, a título comparativo, por su

K Los Babi de Bistritsa:polifonía, danzas y prácticasrituales arcaicas de la regiónde Shoplouk (Bulgaria). Fo

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L La ópera Kun Qu (China)

K El Ahellil del Gurara(Argelia)

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En Camboya, los artistas del Sbek Thom –teatro desombras jémer con títeres de cuero– dan tres o cuatrorepresentaciones al año en fechas señaladas. Nacidoen el siglo XV, este teatro formaba parte de un ritualreligioso que fue evolucionando hasta cobrar suforma artística actual.

Celebradas en Estonia, Letoniay Lituania, las fiestasde danzas y cantos bálticos mantienen y fomentan lastradiciones regionales de arte folclórico. Cada cincoaños en Estonia y Letonia, y cada cuatro años enLituania, tienen lugar grandes festivales de varios díasde duración en los que participan hasta 40.000cantantes y bailarines, aficionados en su mayoría.

Las comunidades zafimaniry de Madagascarhan desarrollado y continúan practicando susconocimientos y técnicas de trabajo de la madera:desde la silvicultura hasta la construcción, pasandopor la talla ornamental muy elaborada de casi todaslas superficies de madera, ya sea con fines decorativoso funcionales, como la fabricación de utensilios.

En la mayoría de las regiones de México, lascomunidades conmemoran, en el Día de losMuertos, el regreso temporal a la Tierra de losfamiliares y seres queridos difuntos. Estas festividades,que combinan ritos religiosos prehispánicos ycatólicos, tienen lugar cada año a finales de octubre ycomienzos de noviembre, coincidiendo con el cicloanual del maíz, principal cultivo alimentario del país.

En Uganda, la fabricación de tela con fibras decorteza vegetal es una técnica prehistórica anterior ala invención del tejido, basada en algunos de losconocimientos más antiguos de la humanidad. Laropa confeccionada con esa tela suele llevarse enceremonias de coronación o curación de enfermos,funerales y acontecimientos culturales, pero la fibratambién se emplea para fabricar cortinas,mosquiteros, ropa de cama, colchones y sacos dealmacenamiento. Cuando las caravanas demercaderes árabes introdujeron en el país los tejidosde algodón en el siglo XIX, la producción de la fibra decorteza disminuyó y sus funciones culturales yespirituales cayeron en desuso, hasta que fueronrevitalizadas en los últimos decenios.

La salvaguardia del patrimonio vivienteComo ocurre con la cultura en general, elpatrimonio inmaterial cambia y evolucionaconstantemente, y cada nueva generación loenriquece. Muchas expresiones y manifestacionesdel patrimonio cultural inmaterial estánamenazadas por la globalización y lahomogeneización, y también por la falta de apoyo,aprecio y comprensión. Si no se alimenta, elpatrimonio cultural inmaterial podría perderse parasiempre, o quedar relegado al pasado. Supreservación y transmisión a las futurasgeneraciones lo refuerza y mantiene en vida, altiempo que le permite cambiar y adaptarse.

Para salvaguardar el patrimonio cultural inmaterialnecesitamos medidas distintas de las destinadas aconservar monumentos, sitios y espacios naturales.Si queremos mantenerlo vivo, debe seguir siendopertinente para una cultura y ser practicado yaprendido regularmente en las comunidades y porlas generaciones sucesivas. Las comunidades ygrupos que practican estas tradiciones ycostumbres en todo el mundo tienen sistemaspropios de transmisión de sus conocimientos ytécnicas, en general más por vía oral que escrita. Porconsiguiente, en las actividades de salvaguardia

L La epopeya Al-Sirah Al-Hilaliyyah (Egipto)

I La samba de Roda deRecôncavo de Bahía (Brasil)

6 . PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

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Para mantenerse vivo, el patrimonio cultural debe seguir siendopertinente para una cultura y ser practicado y aprendidoregularmente en las comunidades y por las generaciones sucesivas.

8 . PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

deben participar siempre las comunidades, losgrupos y, cuando proceda, los individuos que sondepositarios de ese patrimonio.

Pero, ¿cómo salvaguardar y efectuar la gestión deun patrimonio que cambia constantemente yforma parte de una “cultura viva”, sin fosilizarlo obanalizarlo? Existe el peligro de que ciertoselementos del patrimonio cultural inmaterialmueran o desaparezcan si no se contribuye a susalvaguardia. Salvaguardarlos requiere latransferencia de conocimientos, técnicas ysignificados. En otras palabras, la salvaguardia secentra sobre todo en los procesos inherentes a latransmisión o comunicación del patrimonio de unageneración a otra, y no tanto en la producción desus manifestaciones concretas, como la ejecuciónde una danza y una canción, o la fabricación de uninstrumento musical o un objeto de artesanía.

Salvaguardar el patrimonio cultural inmaterialsignifica velar por que siga formando parte activade la vida de las generaciones presentes y setransmita a las venideras. Las medidas desalvaguardia están encaminadas a asegurar laviabilidad de este patrimonio y su continuarecreación y transmisión. Entre las iniciativas parasalvaguardar el patrimonio cultural inmaterial secuentan su identificación, documentación,investigación, preservación, promoción, mejora ytransmisión, en particular a través de la educaciónformal y no formal, así como la revitalización de susdiferentes aspectos.

La salvaguardia del patrimonio cultural inmateriales un factor importante del desarrollo económico,aunque no haya que recurrir forzosamente aactividades generadoras de ingresos como elturismo, que pueden atentar contra la integridaddel patrimonio vivo. Se debe dar preferencia alfortalecimiento de las funciones del patrimoniocultural inmaterial en la sociedad y fomentar suintegración en las políticas de planificación de laeconomía.

El patrimonio cultural inmaterial comprende tradiciones orales, artes del espectaculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y practicas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y tecnicas vinculados a la artesania

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La Convención facilita el reconocimientointernacional del patrimonio culturalinmaterialEl patrimonio cultural inmaterial se reconoceinternacionalmente como elemento impulsor de ladiversidad cultural, y su salvaguardia se haconvertido en una de las prioridades de lacooperación internacional.

La Convención adoptada por la UNESCO en 2003es el primer tratado internacional que ofrece unmarco jurídico, administrativo y financiero para lasalvaguardia de este patrimonio. Una convenciónes un acuerdo entre Estados, concertado conarreglo al derecho internacional, que prevéderechos y obligaciones de cada una de las partes.

La Convención de 2003 tiene por finalidad lasalvaguardia del patrimonio cultural inmaterial quesea conforme a los acuerdos internacionales sobrederechos humanos y que cumpla los requisitos derespeto mutuo entre las comunidades y decompatibilidad con el desarrollo sostenible.

En el plano nacional, la Convención propugna lasalvaguardia del patrimonio inmaterial presente enel territorio de un Estado y pide a cada Estado, entreotras cosas, que identifique y defina estepatrimonio con la participación de lascomunidades, los grupos y las organizaciones nogubernamentales pertinentes.

Todos los Estados que han ratificado la Convenciónse reúnen en una Asamblea General, que elige a los24 miembros de un Comité Intergubernamentalencargado de promover los objetivos de laConvención y supervisar su aplicación. El Comitéacuerda, entre otras cosas, la inscripción delpatrimonio cultural inmaterial en las listas de laConvención, la prestación de una asistencia

financiera internacional y la difusión de las prácticasejemplares de salvaguardia.

Cuando el Comité Intergubernamental seleccionaun elemento del patrimonio cultural inmaterial, seinscribe en la Lista del patrimonio culturalinmaterial que requiere medidas urgentes desalvaguardia, o en la Lista representativa delpatrimonio cultural inmaterial de la humanidad. LaLista de salvaguardia urgente es la más importanteporque tiene por objeto adoptar medidasadecuadas para salvaguardar las expresiones omanifestaciones del patrimonio cultural inmaterialcuya viabilidad –esto es, su recreación continua y sutransmisión– esté en peligro. La inscripción en laLista representativa tiene por finalidad dar aconocer mejor el patrimonio cultural inmaterial,lograr que se cobre más conciencia de suimportancia y propiciar el diálogo, contribuyendoasí a tener en cuenta la diversidad del mundo y dartestimonio de la creatividad humana.

El Comité publica y actualiza un registro de losprogramas, proyectos y actividades que haseleccionado por entender que son los que mejorreflejan los objetivos y principios de la Convención.Estos programas, proyectos o actividades puedenconstituir ejemplos de prácticas ejemplares desalvaguardia y ser difundidos como tales.

Aunque sólo los gobiernos de los Estados Partes enla Convención pueden someter elementos delpatrimonio cultural inmaterial a la consideracióndel Comité, esta propuesta debe hacerse con laplena participación y consentimiento de lacomunidad o grupo interesado.

JJ El espacio de la culturade los gongs (Viet Nam)

J El patrimonio oral delGelede (Benin, Nigeria y Togo)

I El arte de los meddah,narradores públicos(Turquía)

J Slovácko Verbŭnk, la danza de los reclutas (República Checa)

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Los inventarios del patrimonio cultural inmaterial deben abarcar todaslas formas de expresión, independientemente de lo corrientes oinfrecuentes que sean, del porcentaje de la población de la comunidadque participe en ellas, o del impacto que tengan en la comunidad.Convendría también determinar qué patrimonio cultural inmaterial esobjeto de mayores presiones o peligros más serios. Es más, habría queindicar cuán extendidas están las expresiones o manifestaciones,cuántas personas participan en ellas y cuál es su impacto, para mostrarel grado de solidez o fragilidad de cada una de ellas. Teniendo encuenta que el patrimonio cultural inmaterial cambia constantemente,los inventarios deberían actualizarse con regularidad.

La Convención respalda los esfuerzos de sus Estados Partes – esto es,los países que la han ratificado – para salvaguardar el patrimoniocultural inmaterial. Los Estados Partes pueden presentar solicitudes deasistencia internacional al Comité Intergubernamental con miras a laprotección del patrimonio inscrito en la Lista de salvaguardia urgente,la preparación de inventarios y el apoyo a programas, proyectos yactividades.

L El espacio cultural de laFraternidad del EspírituSanto de los congos de VillaMella RepúblicaDominicana)

I La Patum de Berga(España)

I Los cantos polifónicos delos pigmeos aka del ÁfricaCentral (RepúblicaCentroafricana)

10 . PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

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¿Por dónde empezamos?Así como los monumentos y obras de arte seidentifican y coleccionan, el patrimonio culturalinmaterial también se puede recopilar y registrar.De hecho, el primer paso que debe dar unEstado para salvaguardar este patrimonio esidentificar y registrar o inventariar lasexpresiones y manifestaciones susceptibles deser consideradas patrimonio cultural inmaterial.Los inventarios pueden servir luego de basepara elaborar medidas de salvaguardia de lasmanifestaciones o expresiones del patrimoniocultural inmaterial incluidas o descritas en ellos.Las comunidades deben participar en laidentificación y definición del patrimoniocultural inmaterial, puesto que son las quedeciden qué usos forman parte de supatrimonio cultural.

Las comunidades deben participar en la identificacion ydefinicion del patrimonio cultural inmaterial, puesto que son lasque deciden que usos forman parte de su patrimonio cultural.

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El patrimonio cultural inmaterial, transmitido de generación engeneración, es recreado constantemente por las comunidades ygrupos, infundiéndoles un sentimiento de continuidad eidentidad y contribuyendo así a promover el respeto de ladiversidad cultural y la creatividad humana.

C O N E L A P O Y O D E L G O B I E R N O D E N O R U E G A Y E L G O B I E R N O D E E S P A Ñ A

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