馬英九總統100年言論選集 06
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一百
六、社會關懷與人權保障 349
針對江國慶事件,總統的三點聲明:
一、針對該案,監察院已對國防部提出糾正,所涉違
失,國防部應深自檢討。今天國防部已公開向江君與其家屬
道歉,後續責任追究,將依法儘速進行。
二、總統對於國軍發生此一案件,深感遺憾。總統身
為中華民國總統,有責任代表政府公開向江國慶和他的家屬
道歉。總統已指示國防部,研究協助透過法律程序平反江君
名譽,並積極協助家屬辦理賠償事宜。同時,對於軍中發生
此一嚴重侵害人權的事件,造成社會不安,總統也要求國防
部嚴肅檢討,絕不容許類似事件再次發生,並為此造成的社
會不安,向全國人民表達歉意。
三、人權保障與司法改革是總統最重要的政治理念,
上任以來,總統一直在人權保障與司法改革工作上持續努
力。本案發生在十多年前,現在臺灣的司法環境與當時已相
當不同,但仍有需要繼續改革的地方。本案更顯示政府必須
中華民國100年1月31日
針對江國慶事件發表三點聲明
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繼續堅持改革理念,絕不容許讓無辜者受冤,一定要讓司法
勿枉勿縱,做到厲行法治,保障人權。
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一百
六、社會關懷與人權保障 351
今天非常高興有這個機會,與各位鄉親一起慶祝「全
國客家日」。再過3天是農曆正月20,也就是客家人說的
「天穿日」,去年選定這一天為「全國客家日」,英九很高
興能和大家一起提前慶祝,特別是在民國一百年首次舉辦的
「全國客家日」活動,意義特別重大。
在臺灣,平均每4個人中,就有1位是客家人,代表客家
人在臺灣是非常重要的族群。3百多年來,臺灣客家人默默
耕耘,為了傳承客家文化打拚,讓臺灣文化更豐富多元。訂
定「全國客家日」是為了表達臺灣社會對客家族群的尊重與
感謝,也代表臺灣自由民主社會包容豐富的多元文化內涵。
英九本身也是客家子弟,有人說,我是苗栗人,所以
我也有責任傳承客家文化。上任總統以來,積極推動客家事
務,我競選時,提出「客家事務預算4年倍增」計畫,行政
院客委會提前在今年就達成。另外,行政院客委會也積極成
立「客家文化重點發展區」,建立「客語公事語言」與「客
中華民國100年2月19日
出席第一屆「全國客家日」
藝文晚會致詞
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語薪傳師」制度,而客語認證考試也有很好的成果,顯示客
家語言與文化的傳承及發揚,如同春天的枝枒一般,積極綻
放旺盛的生命力。
當然,制定《客家基本法》、訂定「全國客家日」只是
第一步,未來我們仍需繼續努力,希望大家和英九一起堅
持客家人刻苦耐勞的精神,繼續為客家打拚,讓客家文化
札根得更深、更穩,永續發展下去,進而提升客家族群的
地位。特別和大家說:「英九是客家人,不是客人!」(客
語)希望和各位鄉親一起為客家文化的傳承與發揚打拚,祝
福各位鄉親新年快樂,萬事如意,謝謝大家。
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六、社會關懷與人權保障 353
今年是二二八事件64週年。在解除戒嚴後,我參與了
處理二二八事件的相關工作,是行政院「二二八事件研究小
組」的成員之一,過去20幾年來,政府為二二八事件道歉、
認錯、建碑、立法、設館與回復名譽等,做了很多事情。
代表政府最早在立法院表示歉意的就是當時的行政院
長郝柏村先生,他在答詢時非常明確地表示,發生二二八事
件,當時的政府難辭其咎。有了這樣的定位之後,後續的處
理就比較順利。我在法務部部長任內接下《二二八事件處理
及賠償條例》的立法任務,這原本是內政部的工作,可是因
為當時的部長吳伯雄先生本身就是二二八事件的家屬,他覺
得不方便,於是由法務部接手。
這段時間,我和家屬有密切接觸,也有機會瞭解別的
國家如何透過立法及行政措施,真正地將事件平反。在歷史
上做得最成功的,就是德國人對在二次大戰時犯下的罪行所
進行的整體平反工作。我在後來所設立的基金會中,以法務
中華民國100年2月25日
主持「二二八受難者回復名譽
證書」頒發典禮致詞
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部長身分擔任基金會的董事,認識了許多擔任董監事的家
屬;擔任臺北市長後,我更有機會接觸臺北市的二二八家
屬。成立「台北市二二八紀念館」,就是要全心全意地讓這
個館成為發掘二二八歷史真相,以及做為家屬寄託心靈、交
換經驗的重要平臺。
很欣慰的是,當我有機會與更多家屬接觸,發現所有
的家屬都非常善良、勤奮及實在,每一個故事都讓我感動,
更加覺得一定要把這件事做好。我深深覺得如何讓家屬感覺
到這個社會、這個政府真正關心他,沒有別的訣竅,只有兩
個字——誠意。因為人死不能復生,失去的財產也無法完全
彌補,最多也只能一個人賠償600萬元,對於失去親人的痛
苦,實在沒有辦法彌補。但是,我們還有許多工作可以做,
例如發掘真相,外界希望政府全力配合將所有的檔案和資料
都拿出來,但還是有很多真相與歷史脫節的情況。另外,回
復名譽也是我們可以做的,早年在身分證上記載「叛徒」等
字眼,都應該除去。因此,在我擔任市長的最後階段,我一
方面運用二二八紀念館舉辦二二八罹難者事蹟的展覽,從林
茂生先生或與二二八事件有關的簡吉、張七郎先生,讓我更
深入瞭解家屬的需求,而成立國家紀念館,也是在這些互動
的過程中大家提出來的構想。當時我只是臺北市長,國家紀
念館是使不上力的事,但至少我可以呼籲與支持,所以當選
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六、社會關懷與人權保障 355
總統後,我就積極地推動。我們面對的問題,就是一方面需
要經費,另方面在不遠處就有臺北館,如何分工,才不致浪
費公帑。現在經費爭取到了,國家館和臺北館也簽訂合作協
定,臺北館做展覽和歷史的發掘,國家館主要做特展。事實
上,因為國家館的設立,也促使臺北館更新,展現新氣象。
我們要讓所有的人,包括未來的子孫知道這是一個有
反省能力的社會、是一個有反省能力的政府,我們願意面對
過去,從認錯、道歉到平反,都盡最大努力來做。今天來參
加這個典禮,就是希望大家瞭解,我們的理念不會變,沒有
做好的工作,我願意繼續做;而涉及更多人的白色恐怖,我
也一直在關心與反省。我常說不要怕家醜外揚,一個自由民
主的社會就應該儘量透明。我今天站在這裡頒發回復名譽的
證書,只是過去20多年努力的一小部分而已,未來的路還很
長,我們還應該教育子女,民國36年所發生過的事情,不能
再發生。要讓它不再發生,就要讓大家瞭解這段歷史並記取
教訓。歷史的錯誤也許當事人願意原諒,但歷史的過程絕對
不能忘記,否則一定會重演。我們必須記住這句話,讓我們
一起來為所有罹難者和家屬盡最大的力量。
最後我希望所有受難者及家屬,感受到我的誠意,
並且協助我們繼續把這個工作做好。再次感謝各位來參加,
感謝各位,謝謝。
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100356 馬英九總統 年言論選集
今天是二二八事件64週年的日子。過去10多年來,我
每年都參加二二八紀念活動,為了貼近二二八族群,我傾聽
受難者及其家屬的心聲。我深刻地瞭解,再多的道歉及賠
償,都換不回親人最寶貴的生命與名譽,這種痛苦,至今仍
然存在於許多人心中。對64年前政府所犯下的錯誤及造成的
痛苦,身為中華民國總統,我願意承擔所有的責任。今天我
以非常嚴肅與誠懇的心情,再次代表政府向所有二二八事件
受難者及其家屬,表達我深切的歉意。
今年紀念二二八事件的方式與過去不同的是,我推動並
建議多年的「二二八國家紀念館」在今天正式運作。5年前,
就是在此地,我致詞時正式向中央政府建議成立「二二八國家
紀念館」,因為有許多家屬向我反映,應該要有一所國家紀念
館,來表示政府對二二八事件的重視與反省。今天早上,我參
加「二二八國家紀念館」正式運作典禮,感到非常地欣慰和歡
喜,因為這是中華民國第一所人權紀念館,除了彰顯中央政府
中華民國100年2月28日
出席「二二八事件64週年中樞
紀念儀式」致詞
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六、社會關懷與人權保障 357
對二二八事件的重視和反省,也代表臺灣民主有所成長及進
步,特別是這證明中華民國政府是一個對自己過去所犯的錯誤
有反省能力的政府,這是最重要的歷史教訓。過去20年來,我
處理二二八相關事件一貫的態度是「面對家屬,將心比心;面
對歷史,就事論事」,事實是什麼,就講什麼,不需要刻意
掩飾。我想,用此理念經營「二二八國家紀念館」,一定可
以將原本讓人痛苦的歷史事件,將臺灣轉化為充滿「慈悲的
態度、謙卑的度量,相互包容、相互體諒」的社會。
歷史像一面鏡子,可以讓我們瞭解過去,也讓我們知
道未來該怎麼做。64年前的悲劇,就是因為彼時的臺灣尚未
建立民主制度,而現在的臺灣跟過去不同,已是個民主的社
會,由我們自己投票選出總統已達4次,因此我們需要運用
民主制度監督政府,防止政府貪污、腐化,這就是剛才吳敦
義院長所說,兩年前我批准兩項世界人權公約——《公民與
政治權利國際公約》及《經濟社會文化權利國際公約》,目
的就是要提升臺灣人權的水準,與世界先進國家一樣。因此
我相信若政府及人民共同努力,推動自由、民主、人權及法
治,類似的事情絕不會再發生。我最大的願望,就是在座
各位與政府共同謹記二二八事件的歷史教訓,在自由、民
主、人權及法治的道路上,勇敢向前走,我相信臺灣一定
贏,謝謝各位鄉親父老,感謝。
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100358 馬英九總統 年言論選集
「全國婦女國是會議」是為建國一百年特別舉辦的,相
當難能可貴。
臺灣土地面積在全球排名第一百三十八名,人口排
名第五十名,不論是國內生產毛額,或是人均國民生產毛
額,都在前30名。剛才吳敦義院長提到幾個有關婦女地位的
全球指數,臺灣都進步到前20名,甚至於全球前4名,代表
著我們超越了土地、人口的限制,才能在「軟實力」方面展
現出傲人成就。從政府遷臺開始,大家注意到的是土地改革
和地方選舉,但是有一項比較不受人注意的,就是改革養女
制度,解放許多不幸的婦女,然後嚴格地推行《民法》規定
的一夫一妻制度,逐漸地提高婦女的社會地位。
這幾十年來,儘管我們有了許多成就,但仍需要繼續
努力。20年前修憲時,在憲法增修條文內增訂專屬婦女的
條文——「國家應維護婦女之人格尊嚴,保障婦女之人身安
全,消除性別歧視,促進兩性地位之實質平等。」當時我也
中華民國100年3月7日
出席「全國婦女國是會議」
開幕致詞
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一百
六、社會關懷與人權保障 359
參與這項條文的草擬,尤其重視後面這一句「促進兩性地
位之實質平等」。換言之,我們一直努力追求的,不只是形
式上的平等而已。從3年前執政開始,我們多方面地進行改
革,其中很重要的一項,就是設立有關婦女權益的專責機
構。很多婦女團體希望成立部會級的委員會,經過協調,認
為於行政院內部設立一個處,再由院長主持任務編組型的
委員會較妥。因為委員會可由院長親自主持,實質意義更
大,這點我很贊同。
除此之外,「消除對婦女一切形式歧視公約施行法」草
案已經送到立法院,如同兩項人權公約,我們雖然沒能參與
簽訂此公約,但可將之國內法化,同樣有拘束力。同時在國
際間,我們也可以表示,雖然未參與簽署,卻可以將之成為
法律的一部分,效果是一樣的。另外,《公共場所母乳哺育
條例》也已完成立法工作。
我競選時,感受到目前婦女創業的法規仍不符實際,
因此將原來的50萬元貸款額度,提高到100萬元,去年就有
1,865位婦女獲得貸款,總額達到9億元。另外在「育嬰假」
及「育嬰留職停薪津貼」方面,也有令人滿意的成績。當
初研訂夫妻可以共請1年的育嬰假,並且可以支領六成薪的
育嬰津貼時,各界都不看好,輿論都指稱「看得到,吃不
到」、「沒有雇主會同意」、「大家不敢請假」等等;然而,
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到現在為止,申請案件已經超過30萬件,其中除了一小部分
為公教人員外,其他都是私營企業員工,尤其是中小企業的
員工。可見中小企業主也非常重視員工的福利,尤其是婦女
福利,這點令人很欣慰。
同樣地,今年1月修正公布的《建築法》,也對婦女的
保障有了新的規定。我擔任臺北市長時,每3個月都親自主
持有關婦女權益的會議,我們也在很多方面領先全國,例
如建築規定,特別是有關廁所設置方面,比全國其他地方
還要先進,現在也逐漸成為全國立法的趨勢。30多年前我
在美國念書時,曾聽一位來自臺灣的女權運動者報告臺灣
的情況,當時日本、韓國、馬來西亞的女同學,聽完之後
都跟我講:「聽起來你們比我們好很多!」事實上,那時候
臺灣在這方面雖不是非常地進步,但已領先他們,現在更
是如此。還有就是臺灣婦女受教育的比例,比起世界其他
國家,算是非常的高。而臺灣佛教界的比丘尼人數為全球
之冠,這也相當不容易。佛教來自中國大陸,最早源於印
度,但是傳到臺灣之後,添加自由、民主、多元的色彩,發
展出具有臺灣特色的中華文化,真是讓人滿心歡喜。
希望我國婦女在任何一個領域,都不會因為性別而
受到任何歧視,這是我們共同努力的目標。祝福大家,
謝謝各位。
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一百
六、社會關懷與人權保障 361
感謝兩位特別來參加「中樞紀念革命先烈暨春祭忠烈
殉職人員典禮」活動,我感到非常高興。忠烈祠內供奉的先
烈大概有39萬人,包括建國百年中的諸多人物,當然也包括
您的先人——莫那魯道先生。今年的儀式特別盛大,昨天晴
空萬里,加上節目安排包括新詩朗誦及歌唱都令人感動,現
場有好幾位大老都落淚,尤其是昨天原住民代表的致詞,特
別彰顯80年前霧社事件的過程,非常令人感動。
現在大家知道霧社事件的事愈來愈多,我相信《賽德克.巴萊》電影上映之後,應該更是廣為人知,尤其電影的部分
布景會留下來,將來成為觀光勝地,更能讓人重拾記憶。我
在6年前當選國民黨主席,在8月19日上任,9月我就在當時
總統府對面的國民黨大樓,以大幅的照片展現國民黨與臺灣
的關係,其中一幅就是莫那魯道的人像。那一年10月27日,
我特別到紀念碑致敬,當時是霧社事件75週年。
中華民國100年3月30日
接見抗日先烈莫那魯道遺族
蔡志偉伉儷致詞
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「霧社事件」是非常具有特殊意義的歷史事件,在臺灣的
歷史上,抗日運動的前兩期是武裝的,到了1915年「哖焦吧哖事
件」後,所有的武裝抗日活動都停止了。在1920年後則都是非
武裝的方式,包括議會請願、自治運動等,但為何在15年後,
1931年還會有霧社事件呢?顯然是與日本處理原住民的政策有
關,造成很大的不滿,再加上日本後來攻擊部落的時候,除了
用飛機、大砲之外,還用毒氣,這是犯眾怒的事情。因為在國
際戰爭中,依照20世紀初期《海牙公約》陸戰規則的國際法規
定,都已經禁止使用毒氣,日本還用毒氣攻打原住民。後來
蔣渭水先生為此告到國際聯盟,造成當時臺灣總督石塚英
藏、臺中州的長官都辭職,警察廳4個人也辭職,引起日本國
會反對黨強烈的抨擊,所以不要小看這事件後來在臺灣歷史上
扮演的重要角色,因此莫那魯道也入祀忠烈祠。
我在很多地方都提到,包括在我的《原鄉精神》一書,
裡面有一章提到「飛魚雲豹事件」,它所彰顯的是非常剛烈
及追求公義的原住民精神,我想80年來都得到臺灣人民的高
度重視。我們也希望藉由這次機會,再度表達對於霧社事件
的重視,以及對事件犧牲者的悼念。
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一百
六、社會關懷與人權保障 363
今年是中華民國建國一百年,也是中國佛教會創會
一百年,在這樣一個特殊的日子,我們在中正紀念堂舉辦
「佛光普照.萬家生佛」浴佛祈福大會。在此向大家致上最誠摯的問候之意,對於各位佛教界及宗教界的先進,平常
一本慈悲、普渡眾生的情懷,表達最誠摯的感謝之意。
今天是佛陀2,555年誕辰的日子,而佛教傳入中國也有2
千年左右,最重要的是,政府遷臺後,在過去的60多年中,
有許多長老從大陸到臺灣,和本土的佛教徒結合,發展出
非常入世且有效率,有志工支持、也非常國際化的宗教環
境。國內有許多佛教團體,例如慈濟功德會、佛光會、靈鷲
山、法鼓山、中台禪寺等,還有許多其他的佛教團體,長年
提倡人間佛教,投入社會福利及慈善事業,開導世人心存善
念,讓社會充滿祥和的氣氛,這是佛教過去在中國大陸比較
沒有彰顯的層面。我說這是一種「入世化」,佛教的教義雖
然出世,但在行動上非常入世。而各個佛教團體無論在管
中華民國100年4月8日
出席中國佛教會「慶祝中華民國建國
百年、創會百年浴佛祈福大會」致詞
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理、經營各方面都具有高度效率,有時甚至還超越政府,
非常具有企業管理的精神,我說它也是管理的企業化。其
次,每一個宗派都擁有大量的志工,他們無怨無悔,不求報
酬,全力幫助自己信仰的宗教推動社會教育、社會福利和慈
善的工作,完成許多政府力有未逮的工作,無論在天災的救
助、貧困的輔導等各方面,都有傲人的成績。
除了入世化、企業化和志工化之外,國際化也是它的
特點。佛教團體在全球五大洲許多國家都設有據點,有的甚
至超過100個,而每一個據點都欣欣向榮,充滿活力,這代
表著我們的宗教不但在臺灣感動人心,還能不斷擴張到過去
從來不曾出現的地方。我還注意到,佛教在中國的土地上將
近2千年歷史,從來沒有一個時期像在臺灣這樣,有這麼多
水準高、人數眾多的比丘尼,這在全世界都是一個令人欣
慰、也令人感動的現象。
剛才我在禮佛時,抬頭看著釋迦牟尼佛,寶相莊嚴,
慈眉善目,俯視人間,充滿了愛與關懷,讓人非常感動。我
們今天來參加「浴佛節」,浴佛目的是為了浴心,要真正有
「喜捨心、慈悲心、尊重心與正道心」,所以許多佛教團體
都呼籲大家要「存好心,說好話,做好事」,各位千萬不要
把這個當作一句口號,如果你經常這樣想,你就會往這個
方向走。
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六、社會關懷與人權保障 365
我曾經讀到一位學者對宗教在中華文化中的角色的看
法,毫無疑問的,儒、釋、道在過去中華民族的歷史中,已
經非常緊密地結合在一起,治學主要是儒家,從政帶有法家
的色彩,退隱後又具有濃厚的佛家和道家的色彩,所以這些
主要的思想都可以在同一個人身上被發現,這也是我們的宗
教始終和平相處的原因。我們不但有宗教自由,還有宗教和
平,在現場就有一貫道、基督教及全國道教總會等團體來參
加這個盛會。中華民族也是歷史上從來不曾發生宗教戰爭的
國家。尤其跟佛陀出現在差不多時代的孔子,他的思想和佛
家思想不但相容,而且相輔相成。我們感到很驕傲的是,中
華文化擁有這樣美好及悠久的傳統,希望在臺灣可以大力發
展我剛才所說五種特色的宗教文化,亦即我常說「具有臺灣
特色的宗教文化」。此外,我們不但要維持一個宗教自由的
國家,也要向外傳播這些想法,我相信這對於世界和平與人
類互助,一定有很大的幫助。
今天看到現場這麼多善男信女一起來慶祝佛誕節,並
能把佛教普渡眾生的慈悲心,傳播到每一個家庭、每一個
人,這是政府最期待宗教所扮演的角色。最後,再次代表中
華民國政府感謝佛教界和宗教界一直以來的付出及奉獻,謝
謝大家,阿彌陀佛。
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100366 馬英九總統 年言論選集
今天很高興能和太魯閣族自治籌備委員會的先進們在
此見面,各位長期以來對原住民自治區提出許多高見,個人
表示敬佩。
太魯閣族自治委員會在孔文吉立委的努力下,已經完
成相關法案並送交立法院完成一讀。此外,行政院也提出
「原住民族自治法」草案,這也是我競選時所提出之政見。
原住民族長期期待自治,但自治本身有其困難,所以我主張
先試辦。為了該法案,我曾在出國搭機途中與孫大川主委討
論,原住民族的自治是原住民族內的共識,但外界卻有很多
不同的意見。尤其是在地理上設置一個自治區,跟現在的行
政區域劃分,將會出現扞格。所以孫大川主委建議,以族
群做為劃分單位,而提出「原住民族自治法」草案。我認為
該草案需要一步一步地修正、調整才會可行,就像將近17年前
提出的《全民健康保險法》,提出時也並非完美制度,但有
了第一步,我們就有了二代健保,逐漸把它修正得更完善。
中華民國100年4月29日
接見太魯閣族自治籌備委員會
代表致詞
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一百
六、社會關懷與人權保障 367
任何一個制度都是起頭難,但如果起頭的門檻很高,就不容
易有進展。
太魯閣族內部共識高、團結意識強,再加上孔立委不
斷地努力,而孫主委也為了「原住民族自治法」草案受到相
當多的委屈,既能知所堅持,也容許彈性存在,這相當不容
易。我非常支持貴會繼續努力,我們都希望看到原住民族有
更多的發展機會。
之前,我在法務部任職時,曾接觸臺東太麻里等部
落的原住民朋友,也慢慢體會出自治、尊重族群文化的重
要。我一向是採取比較歷史的角度,逐步往前走,很多事
情無法一步到位,但如果只是談一些很理想的、夢幻的東
西,例如「國中之國」,講了8年還是空泛。而我上任3年至
少能夠先做到試辦,等做出一點成績再往前推,就比較有成
果。有理想很好,但如果不可行,就什麼也不是。我不亂開
支票,做得到我才講,我記得那年在埔里,有人要我簽名支
持,我特別強調在文化與歷史的範圍內絕對全力以赴,但如
果涉及法律與制度時,就必須討論。
現在提出的草案是空間合一、權限分工、事務合作,
把原住民的權限、保障增加,但在地理的區劃上尊重現有
行政區域的範圍。這樣也有好處,可以突破地理位置的限
制。當然有部分原住民朋友希望能一次到位,全部都交給原
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100368 馬英九總統 年言論選集
住民自己來做,但這做法是不是最好,仍有歧見。孤立並不
是最好的做法,有融合才能相輔相成,這點也是我們在研究
族群政策時,不能不加以考慮的因素。
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一百
六、社會關懷與人權保障 369
千里之行,始於足下
包容並珍惜異議分子的社會價值
今天是6月4日,在這樣一個日子裡,特別值得我們懷
念曾經為了追求民主而勇敢付出代價的人們。
最近很欣慰看到我的母校——臺灣大學出版了《殷海光
全集》重編本。殷先生是一位臺灣民主的先行者,因為他堅
持民主理念,強烈批判1960年代臺灣的威權統治,結果遭到軟
禁,不能自由講學,乃至在憂憤中以50歲英年早逝,但是他那
些帶有自由主義色彩的評論,卻替臺灣社會播下了民主種子。
我年輕的時候,接觸殷海光先生的文章,看到他一方面
以利筆批判當道,另一方面不斷反省自己身為「自由知識分
子」的責任,總是感慨不已。如果當時政府能夠傾聽他的意
見,那麼臺灣社會的進步發展,不就能少走許多冤枉路嗎?
何其幸運的是,當年如殷海光、雷震以及許多臺灣
民主鬥士對自由民主的主張,目前都已經實現了。兩年來,
中華民國100年6月4日
發表「六四」感言
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100370 馬英九總統 年言論選集
我曾在不同場合親自向殷師母與雷震先生的家屬,表達政府
深摰的歉意。
也因為過去曾經有過這一段遺憾,同為炎黃子孫的我
們,很願意分享經驗,提醒大陸當局:應該包容並珍惜異議
分子的社會價值。把他們關起來,不讓他們說話,真正受
害的,不只是他們個人,而是無法因此修正可能錯誤的政
策,以及無法聽取更多社會的心聲。
過去20多年來,大陸經濟快速發展,去年已超越日本
成為全球第二大經濟體。近年大陸也積極參與國際事務,從
維和任務到災難援救,從廣設孔子學院到擴大海外投資,銳
意成為負責任的國際社會成員。但大陸民主與人權的現況卻
與其亮麗的經濟表現,形成顯著的反差。「六四」事件遲遲
未能平反,劉曉波、艾未未等人又因言論遭到拘禁,這些都
變成大陸融入國際社會、成為新興領導者的主要障礙。
3年來,兩岸關係穩定發展,目前超過百萬臺商常居大
陸,每年臺灣訪客也超過5百萬。基於兩岸深厚的血緣、歷
史與文化淵源,與日益密切的人民往來,我們有責任提醒
大陸當局,政治改革必須配合經濟改革同步進行。臺灣從
威權轉型到民主的經驗顯示:改革一定會有陣痛,但絕不
是災難,而是新生;帶來的是穩定和進步,以及人民對政
府更多的信賴。
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一百
六、社會關懷與人權保障 371
在紀念「六四」的今天,我們深切期望大陸當局能勇
於推動政治改革,促進自由、民主、人權、法治的發展。
「千里之行,始於足下」,政治改革的第一步,就是寬容對
待異議分子,珍惜他們的社會價值與貢獻。希望大陸當局
從早日釋放劉曉波、艾未未等人做起,這不僅可以大幅提
升大陸的國際形象,更有助於拉近兩岸的心理距離。
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100372 馬英九總統 年言論選集
會前致詞:
「青年創業」創的是事業,而我不在企業界服務,也沒
有經營過企業,剛才聽了陶君亮董事長的見解,發現與我
現在經營臺灣這個「最大的事業」,可說相似之處還不少。
首先,我們講品牌,最重要的是產品與服務品質要
好,才能讓大家信任這個品牌。陶君亮董事長一創業,存貨
能馬上賣掉,與他給外界努力、篤實的印象有關。其次,品
牌代表信任,要讓大家相信這個品牌有競爭力,同時能達到
它所宣傳的效果,才能真正受到消費者的喜愛。第三,品牌
還需要消費者的「品牌忠誠度」(brand loyalty)。現在到世界
各地買平板電腦、筆電或手持裝置,聽說是臺灣做的,大家
都相信其品質,因為在這方面我們很強,更不用說在LED及
太陽光電方面,我們有好幾樣都是全球第一。一個政府,
要怎麼讓民眾對品質有信心,對執政能信賴,最後還要能認
同,其實和企業界所遭遇到的挑戰是一樣的。
中華民國100年6月26日
出席「青年築夢計畫——
青創論壇」致詞與總結
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一百
六、社會關懷與人權保障 373
國家也有品牌形象,我們希望國際社會所認識的臺
灣,是「和平的締造者」,所以我們改善兩岸關係,讓東亞
地區都覺得比以前更安全。朝鮮半島經過韓戰60年了,今年
剛過60週年紀念,還是戰雲密布,烽火連天。我們現在每週
有370班的班機直航,很快地要變成558班,陸客包括觀光與
非觀光的,已經來了300萬人,馬上還有自由行,這就是在
扮演「和平締造者」的角色。
其次,我們也希望成為「人道援助的提供者」。4月11日,
日本首相菅直人透過駐臺代表,發表了一封公開信,特別感
謝臺灣民眾對日本的捐助,一共是174億日圓,超過新臺幣
60億元。日本人喜歡送我們一個字——絆,這個字在日文念
做 kizuna,代表著雙方的連結關係,臺灣現在與日本的關係
非常密切,我們也建立了人道援助的形象。之前對海地也是
一樣,我們的救難隊是全球最早到達災區的,臺灣在半個地
球以外,跑到加勒比海,令很多外國媒體驚訝。之後兩天我
打電話給救難隊的隊長,他接到電話時說:「總統,電話來
得正好,15分鐘前我們救出一個人!」在在顯示,透過人道
援助可以增進臺灣與國際的關係。
再來,是「文化交流的推動者」。臺灣有許多非常精采
的藝文團體,諸如雲門、小西園、明華園、優人神鼓、漢唐
樂府等,在全世界各處演出。最近我們的「拉縴人男聲合唱
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100374 馬英九總統 年言論選集
團」在德國得到第一名,征服了德國的樂迷。有這麼多精采
的藝文團體,是我們未來可以發揮的「軟實力」。
我們第四個形象,就是「新科技和商機的創造者」。在
座施振榮董事長的Acer全球知名,開創了巨大的商機。但
打品牌是很不容易的,我認識一位從事運動器材的廠商,原
來在做代工,後來想做自己的品牌,結果所有的代工廠全部
抽單,他說:「咬著牙也要做!」現在全球1千多家頂級的運
動中心都用他的產品。這是段很辛苦的過程,卻是我們進軍
全球非常重要的一股力量。
最後,我們的品牌,就是要做「中華文化的領航者」。
全世界華人社區,臺灣流行歌曲有高達八成的占有率,我們
的出版品和大陸相比,數量雖然比他們少,但是按人口比例
是比較高的。更重要的,我們在這裡澈澈底底實踐了中華文
化的美德,我聽過有大陸遊客,一上公車之後,居然有五、
六個人起來要讓座,他們感動得快掉眼淚,覺得怎麼可能這
樣?是什麼樣的力量讓這麼多年輕人知道讓座?儘管有媒體
也報導一些不讓座的人,但讓座已是大部分人的習慣。甚至
導遊會告訴陸客,你不要擠,等會上去就有座位。陸客說沒
座位啊!導遊說你上去就知道了,結果一上車就有人讓座,
這就是中華文化變成生活的一部分的實證。所以我想品牌
形象,不論企業或政府,其實都是一樣的,謝謝大家。
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一百
六、社會關懷與人權保障 375
會後總結:
今天這個論壇我覺得非常有意義,特別是施振榮董事
長、陶君亮董事長,都是創業成功的典範,尤其是自創品
牌。早先國內很多廠商從事代工,做得很好,像做汽車零件
的,全球重要品牌都在他那裡做,我問他:「你代工的這家
和那家彼此不能通吧?」他說:「當然不能啊!」可是他絕
對做得到保密,這就是臺灣厲害的地方,所有重要的品牌都
非找我們不可。但時代轉變了,代工只能永遠當老二,所以
經濟部近年來大力推動自創品牌,每年也都頒獎鼓勵績優的
自創品牌,這是未來必須走的方向。
要自創品牌,非要創新不可,要創新,非有創意不
可。我們的年輕人非常有創意,從前年、去年到今年,不
論是參加紐倫堡世界發明大展、德國的Red Dot或iF、美國
IDEA,或者是日本的G-Mark的工業設計展覽,我們都能名
列前茅。像最近在Red Dot參展的8千多件作品,有100件得到
大獎,臺灣就占了31件,其中臺灣科技大學的作品占14件,
使得德國的主辦單位認為,全世界最好的大學就叫做臺科
大。而我們的創意都非常實用,很多作品當場就簽約了,這
代表我們並不缺乏創意,像我們申請美國的專利,是全球第
四名,僅次於美國本身、德國及日本。現在面臨最大的挑
戰,是怎麼把好的創意產業化、商品化與自創品牌。
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100376 馬英九總統 年言論選集
現在正是我們改變產業結構的時候,所以我們與許多
國家進行雙邊的貿易談判,否則我們的市場占有率會愈來愈
低,這是需要改變的地方。其次就是自創品牌,有了自創品
牌,我們才能引領風騷,並且得到最大利潤。再來是分散市
場,政府的目標就是提供一個良好的環境,例如我們爭取加
入《政府採購協定》,我們的產業就能參與別國政府的標
案,現在我們已可在40個國家參加競標,而且都是工業化的
國家。關島就是最明顯的一個例子,美軍基地從日本遷到關
島,中間有很大的工程,我們現在有機會參與。這些都是政
府要做的,因為民間的活力遠遠超過政府,經常走在政府前
面,所以,政府要跟民間充分配合的地方,亦即「你創品
牌,我找市場」,一起努力!
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一百
六、社會關懷與人權保障 377
每年7月15日,「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補
償基金會」都會舉辦一個紀念活動,今天是中華民國結束戒
嚴後的第24年,具有非常重要的意義。從民國38年5月19日
開始戒嚴後,在這段時間,無論是二二八事件或是40年代末
期、50年代初期所發生的許多冤案、假案、錯案,使得很多
的國民失去自由、失去健康,甚至失去生命。
民國76年解除戒嚴後,緊接著民國80年又終止動員戡
亂時期,廢止《動員戡亂時期臨時條款》,中華民國開始回
歸憲政,也在這個階段,平反的呼聲逐漸成為全民共識。我
個人在法務部服務時,奉命提出《二二八事件處理及賠償條
例》,在此之前行政院已經開始進行相關工作,從道歉、認
錯、建碑到設立國定假日,並進行其他回復名譽的工作。緊
接著,剛才所提到戒嚴時期叛亂與匪諜不當審判的案件,也
成立基金會進行相關的補償工作。很快地10多年過去,剛才
林政則董事長報告,在白色恐怖部分,已經審查9千多案,
中華民國100年7月15日
出席100年戒嚴時期政治受難者
紀念追思儀式致詞
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100378 馬英九總統 年言論選集
通過7千多人,一共補償190多億元。在二二八基金會方面,
已審查3千多案,通過2千多件,總共補償70多億元。在中
華民國歷史上,這是政府第一次為政府官員錯誤的行為所
導致的悲劇,展開平反、認錯及道歉的工作,我個人參與
其事,覺得是一個很好的啟發及教訓,讓我體會什麼叫做
「權力使人腐化,絕對的權利使人絕對的腐化」,也更讓我
瞭解,當戰爭發生時,無論你對民主、自由、人權及法治有
多大的承諾,往往會身不由己地歪曲整個國家體制與政府行
為,而造成許多的不幸。
今天是我第四次以總統身分參加這個紀念會,我們舉辦
紀念會的目的,不只是向受難者及其家屬表達歉意,更重要的
是讓這些事情不再發生。要做到這一點,我們要從許多方面培
養及創造這些條件。首先,我們一定要打造民主、法治、自
由及保障人權的環境。其次,一定要避免戰爭的發生。我們
可以想像,當國共發生內戰時,為了安全的理由,往往有許
多超越法律,甚至超越憲法,違反法律及憲法的動作出現,
這些都必須在我們這個時代儘可能避免,讓自由、民主、
人權及法治的理念真正生根,人民才能得到真正的保障。
我上任後,繼續推動人權教育及簽署聯合國兩個人權
公約,並將在今年的12月10日完成所有法規的修正,讓它符
合世界標準。我們也將景美和綠島兩個人權園區建立起來,
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一百
六、社會關懷與人權保障 379
展覽許多過去的文獻,讓大家永遠記住這些教訓,我認為任
何一個政府都必須有這些反省能力。另外,我們也將原來的
美國新聞處轉型成為「二二八國家紀念館」,這一連串的行
為,都是希望大家記住歷史教訓,不要再犯同樣的錯誤。
此外,等一下我會把白色恐怖受難者黃溫恭醫師的家
書還給他的家屬。黃醫師在1953年受難,當時在他寫的家書
中,要他的家人不要收屍,希望把遺體捐給他服務的臺大醫學
院,可是他的家屬一直到56年後才看到家書,黃夫人因為年紀
及生病的關係,已經沒有辦法閱讀這些家書,這實在是非常
遺憾。我們把在檔案管理局中能找到的都找出來,也都還給
她。我覺得政府不應該只是被動接受請求,應該主動把這些
資料找出來並交還家屬。據我們瞭解,檔案管理局成立後,
許多機關都把大量的文書檔案交給他們,加起來總共有2百
多萬頁,其中包括二二八、美麗島及其他政治事件的檔案。
檔案局目前人力、物力都不夠,我認為行政院應該訂定計畫
及編列預算,逐步來做。政府在這件事情上,一定要讓民眾
感受到誠意。對政府而言,或許這只是一頁文件而已,但對
家屬而言,卻是幾十年的思念,幾十年的感情,所以千萬不
能小看,我們必須將心比心,才能真正設身處地妥善處理。
我希望專案成立後,儘快找到這些家書、日記或其他手
札並還給家屬,也希望有這些需求的家屬與檔案管理局聯絡,
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100380 馬英九總統 年言論選集
我們會儘快處理。這是我們開這個紀念會之外,能為受難者
家屬做得比較有意義的事,如果連這一點都做不到,平反工
作是不及格的,我們應該還要繼續努力。
另一方面,我們還要繼續做的,就是預防類似事件的
重演。我上任後,大力改善兩岸關係,讓我們臺灣海峽重新
出現和平曙光,我的目的很簡單,要讓世世代代的中華民族
及炎黃子孫都能生活在和平繁榮的環境中,永遠不要兵戎相
見。也唯有如此,才能保證兩岸人民在自由、民主、法治
及人權的環境中快樂地生活。當然,在臺灣我認為已經差
不多達到這個水準,但在中國大陸,則還有許多努力的空
間。人權是超越國界的,人權不是一個國家的內政而已,
這是人類普遍的關懷,所以每年的「六四」,我都會發表談
話,遇到大陸對異議人士的逮捕拘禁或其他行為,我也會表
達關切。這不是在炫耀我們的民主成就,而是人類基本的關
懷,尤其是在兩岸關係改善的今天,兩岸對於人權的處理是
不是能一致,其實就是兩岸之間距離的一個指標,我們需要
努力地來縮短。
最後,我還是再一次向所有的受難者及其家屬表達政
府最誠摯的歉意,我知道這樣的道歉,也許大家覺得還不
夠,但至少我們努力推動這樣的工作。我看過二次大戰後德
國的許多資料,德國人對於他們殺害600萬猶太人,也感到
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六、社會關懷與人權保障 381
非常歉疚,所以花幾十年的時間進行社會教育,還發明一個
25個字母的字,叫做「Vergangenheitsbewältigung」,意思就
是「面對歷史、痛定思痛、認錯道歉、重新開始」,透過學
校、教堂及社會組織等不斷推動,讓德國人能從強烈的愧疚
感中逐漸回復正常。我們在這方面朝同一個方向在努力,我
們的努力是有價值的,因此在這裡再一次代表政府表達歉
意,也希望繼續努力,把還沒有做完的工作做好,並且預防
類似事件再次發生。祝福所有受難者的家屬,謝謝大家。
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100382 馬英九總統 年言論選集
今年是中華民國建國一百年,今天是臺灣先賢蔣渭水先
生逝世80週年的紀念日。渭水先生英年早逝,41歲就離開人
世,那時離九一八事變還差6個禮拜,距離盧溝橋事變有6年,
他都沒有機會看到,當然更沒有機會看到14年後,日本投
降、抗戰勝利及臺灣光復,但他在短短41年的生命中,為臺
灣的政治、社會及文化留下豐富的遺產。
80年前,臺灣還在日本的殖民統治之下,渭水先生以
大無畏的勇氣,率領臺灣人民從事非武裝抗爭,從議會請
願到爭取自由民主,在異族統治下真正捍衛臺灣人的民族
尊嚴。其實他不只是一位政治革命家,更是文化、社會各
種先進觀念的啟蒙者,到今天,他的許多主張還散發著智
慧的光芒。他最受大家肯定的關鍵行動,就是在1920年成
立「臺灣文化協會」,渭水先生本身並沒有擔任該協會的
首長,而是請林獻堂先生擔任總理,這個協會在30年代的
臺灣,可說是政治、社會及文化運動最主要的啟蒙團體,
中華民國100年8月5日
出席「紀念蔣渭水先生逝世
80週年紀念會」致詞
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六、社會關懷與人權保障 383
雖然它正式的壽命不到10年,留下的影響卻超過半個世紀。
這個組織最可貴的一點,在於它不是一個書生坐而論
道的清談組織,而是真正走進民間的群眾組織,並在全島各
地成立「讀報社」。除了臺灣人辦的《臺灣民報》之外,它
也提供島內的日文報紙,還訂閱中國大陸的新聞雜誌給群眾
閱覽,對於不識字的民眾,還有人定時讀報給大家聽,這是
非常不容易的事。即使是幾十年後的臺灣,也是最近三、
四十年才有這樣普遍設立的大眾文化機構出現,而他在80年
前就做了。同時他也在各地舉行文化演講,談的問題可以
說包羅萬象,根據1925年及1926年日本警方的統計,在全島
每年的演講都高達315場。渭水先生本身具有非常淵博的國
際知識,他是一位醫生,但是非常瞭解世界發展的趨勢。
1930年春天,日本擴大發放菸牌,在日據時期,鴉片是專賣
的,只允許一定人數持有吸菸的菸牌,那一年擴大發放,
為的是要籌財源。渭水先生及「臺灣民眾黨」都非常反對,
可是他們無法從事武力鬥爭,於是他向日內瓦的國際聯盟檢
舉,但他知道電報局的發報員是看得懂英文的,電報說不定
會被攔截,所以他等發報員下班後,才請當時才17歲的長子
蔣松輝先生拿電報去發,代班的發報員不懂英文,就發出去
了。在日內瓦的國聯於1月4日收到電報後,還派團到臺灣來
調查,這是第一次。
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1931年發生霧社事件,日本動用軍警、大砲、機槍再
加上毒氣,進攻由莫那魯道領導的原住民,蔣渭水又運用
他廣泛的國際知識,向國際聯盟檢舉日本人用毒氣對付自
己的人民。因為在1899年,世界各國已經宣布戰爭中不使用
毒氣,且1907年的《海牙陸戰規則》中,正式明令禁止在戰
爭中使用毒氣,日本人不但使用,而且用來對付自己的人
民。消息一出,不但震驚全臺,也震驚日本本土,當時的
反對黨因此在東京的國會中提出質詢。所以當國聯調查團來
臺調查後,當時的臺灣總督石塚英藏和臺中州幾位高級地方
首長,包括警察首長都辭職謝罪,均顯示出渭水先生有淵博
的國際法知識,令人驚嘆。而他不只是關心全國或國際的事
務,也非常關心基層的事務,例如他反對焚燒金紙,這是一
個很有趣的議題,在臺灣,宗教這麼興旺的地方,反對燒金
紙是大逆不道的,但他敢反對。他也反對吸鴉片,以及其他
不符合現代化的迷信或習俗。
10多年前我擔任臺北市長時,上任不久,民政局長就
問我是不是可以勸寺廟不要燒金紙,以免污染環境,我非常
贊成,所以我們開始推動「免燒金紙」,當時許多寺廟,包
括龍山寺、行天宮都配合。我離開臺北市政府時,臺北市
1年要焚燒480多公噸的金紙,我們將它集中到木柵焚化廠,
辦一場大法會,然後一次焚燒,這樣就不需要分批燒,
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六、社會關懷與人權保障 385
想要燒金紙的人,也可以得到心靈的安慰。我昨天問了臺
北市政府,現在已經有60多間寺廟都配合,1年共集中焚燒
900多公噸。
當時我們很高興,覺得做了一件很不錯的事,各縣市
都來取經。事實上,蔣渭水先生早在1925年的《臺灣民報》
提倡,當看到資料的時候,我愣在那裡,心想這個人怎麼這
麼厲害,這麼早就有如此先進的主張,我不相信那時候有什
麼環保團體給他壓力。各位可以想像,渭水先生讓我們覺得
非常了不起就在理性與文明,他對抗迷信,經常以他專業
醫師的立場,提出一些觀念糾正;他也主張「男女平權」、
「文運復興」,都引領時代風潮。
蔣渭水先生之所以被尊稱為「臺灣救世主」、「臺灣孫
中山」,跟他非常尊敬孫先生有很大關係。孫中山先生二次
革命失敗,流亡到臺灣,可以說一無所有,蔣渭水結合林獻
堂及廖進平先生與他見面,並募了6萬日圓,當時6萬日圓是
很大一筆錢,在現代可能超過好幾百萬。孫先生當時身無長
物,把身邊僅有的一瓶威士忌送給廖進平先生,他們保存到
今天,並贈送給臺北市政府。他有機會面謁孫先生,對先生
極為認同,後來他組成「臺灣民眾黨」,從他設計的黨旗,
就可以看出他對孫先生仰慕的程度。國父過世時,他還在
《臺灣民報》上寫了一篇非常感人的紀念文字。
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剛才黃煌雄先生說,政府對蔣渭水先生確實忽略很長一
段時間。政府遷臺初期,蔣公曾頒給他「民族正氣」匾額,
當時的總統府秘書長張群也有類似的頒贈,但有很長一段
時間,渭水先生被遺忘了。所以我在2005年擔任國民黨主席
時,特別在中央黨部外牆上,放上大家尊敬的臺灣先賢們的
大幅畫像,第一個掛出來的,就是蔣渭水先生,後來掛出的
大幅畫像,包括李友邦、羅福星、莫那魯道等,就是希望我
們不要忘記自己的歷史,在我們的歷史上曾出現過這麼精采
的人物,到今天他們的主張還是如此令我們感動與敬佩。
渭水先生過世後,日本政府不准他發葬,但民眾自動聚
集5千人。有一位開設「寫真館」(即照相館)的日本人,
把整個過程拍下來,可是他也不敢拿出來放,留給了他臺灣
的學徒。直到我當市長之後,他才問我們願不願意買,我們
把它買下來,我記得是130多萬元,影片是黑白的,也沒有
聲音,我們找黃煌雄及廖咸浩先生,編輯製作《蔣渭水大眾
葬》的DVD,用5種語言:國語、閩南語、客語、英語及日
語製作,大量發行,也發送給全臺灣319個鄉鎮,有圖書館
的送到圖書館,沒有圖書館的就送到鄉公所。
我們也在渭水先生過去最常活動的臺北大稻埕,就是
現在的大同區,將那裡的景新公園改名為「蔣渭水紀念公
園」,設立的碑我也親自寫序,紀念公園裡有動態的語音
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設計,一按鈕就可以看到我剛提到《蔣渭水大眾葬》的影
片。我在徵求北二高名字的時候,與蔣氏家屬一起,希望
能以蔣渭水先生為名,但沒有成功。直到北宜高速公路完工
前,我們也提出此一主張,當時的中央政府同意,將這條公
路命名為「蔣渭水高速公路」。同時,我在臺北市長任內舉
辦很多相關的展覽,最重要的一項,就是把曾經監禁過蔣渭
水的「北警署」——臺北警察署的署廳,也就是現在臺北市
大同分局的老房子,地下還有水牢,把這棟房子變成「臺灣
新文化運動紀念館」,包括國父當年送給蔣渭水及廖進平先
生的那瓶酒,將來都會在裡面展覽。
2008年我當選總統,就職前中央銀行問我如何製作我
與蕭副總統的紀念幣,當時我說,是不是可以換個方式,用
蔣渭水的肖像?中央銀行很為難,因為依傳統,就職紀念幣
都是元首的肖像,於是臺灣銀行想出一個方法,另外發行通
貨的10元紀念幣。剛開始有些不同的意見,所以耽擱了一些
時間,去年我們總算發行這一套紀念幣,這是中華民國有史
以來,第一次在流通的10元硬幣上用非元首的肖像。我們如
此尊崇蔣渭水先生的歷史地位,目的很簡單,就是希望多瞭
解這一位十分精采的人物。尤其他所說的:「同胞須團結,
團結真有力」這句話,也擺在我現在辦公室的門口,對我來
說,是不斷激勵我促進團結的力量。
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渭水先生是宜蘭人,所以文建會準備把現在的傳統藝
術中心400席的演藝廳,命名為「蔣渭水演藝廳」,二樓還
有一個80坪的場所可做為展示空間,經常展示渭水先生的文
物。這個構想剛剛成形,而更長遠的構想是,希望在條件成
熟時,儘快建置「蔣渭水紀念館」,也許可以在今年10月,
於「臺灣文化協會」成立90週年時正式揭牌。
這10多年來,我個人接觸有關蔣渭水先生的事物,一方
面覺得很有趣,另方面也非常驚訝,這麼一位英氣淋漓的人
物,從小受的是私塾教育,到16歲才進公學校,就是當時的
小學,才念2年小學就考上臺大醫學院,這真的是很厲害。在
學校時他就與弟弟蔣渭川經營冰果店,畢業後主持「大安醫
院」,還辦了一家酒樓「春風得意樓」,與所有天下英雄豪傑
見面。所以他是一個具有貴族血統,卻非常有平民思想的人;
他有高級知識分子的宏觀及國際觀,但是也有本土革命家激烈
的情懷,這樣的組合真的非常罕見。而他所關懷的議題,從政
治、社會、女權、農民、工人等,每一項都展現出他的熱情及
影響,這就是為什麼他受到這麼多尊敬的重要理由。
剛才在影片中大家也看到〈臺灣臨床講義〉,郭松根先
生也說,蔣渭水是第一位把臺灣當作病人來診斷的醫師,
非常具有開創性的思想。今天在這裡再為渭水先生講幾句
話,感到十分快慰。祝福大家,謝謝各位。
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一百
六、社會關懷與人權保障 389
我們這一年來發生好幾次因為土地徵收引起的抗爭,
同時部分地區的房價也居高不下,讓年輕人對這種所得差距
感到不安與焦慮,這些事情我一直都非常關心,所以在過去
一年當中,多次邀請副總統、院長及相關部會首長就土地問
題交換意見。
在過去一段時間,政府也採取一些重要措施,例如:
一、開徵奢侈稅,也就是「特種貨物及勞務稅」,打擊短期房
地產投機;二、推動興建合宜住宅與社會住宅;三、中央銀行
加強不動產貸款風險管控;四、行政院已核定廢止暫停徵收
空地稅的行政命令;五、限縮路外停車場不得適用千分之十
優惠稅率,改依千分之十至千分之五十五課徵地價稅;六、
財政部積極清查假農舍、真豪宅,以及非自用高價住宅,
也就是豪宅以預售屋權利移轉的所得,有無漏稅的情形。
這些措施,有的是修法,有的是行政措施,只是一個
起步,需要進一步法制化。相信一個負責任的政府應該堅定
中華民國100年8月24日
就土地、居住及租稅等議題
召開記者會致詞
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100390 馬英九總統 年言論選集
追求土地正義、居住正義及租稅正義,讓國民有安居樂業
的環境。為了達到這個目標,這一年來我們經過多次的討
論,獲致以下幾項重要結論:
第一、修正《土地徵收條例》,土地以市價徵收。自從
去年苗栗大埔及彰化二林相思寮發生土地徵收糾紛之後,行
政院除了積極回應農民表達的心聲,院長也多次親自主持相
關的協調會議,同時也責成內政部全面檢討修正《土地徵收
條例》,來具體回應外界改革的呼聲。
目前行政院已經將內政部所擬的《土地徵收條例》修
正草案審議完畢,會在明天的院會通過後,送請立法院
審議,我們希望朝野都能支持這項法案,能夠在下會期
順利通過。
在這個修正草案中,我們除明定土地徵收必須符合公
益性、必要性及比例原則外,也規定除非基於公益性之公共
事業或重大國家建設的必要,不得徵收特定農業區農牧用
地,以保護我們寶貴的土地資源及確保糧食安全。
更重要的是,在徵收補償制度方面,政府也將改採以
市價徵收補償,將目前依公告現值加成徵收補償的方式,改
為按照市價徵收補償。未來地方政府必須要每6個月評定一
次被徵收地區的正常交易價格,也就是所謂的「市價」,改
變目前由縣市政府每年公布土地現值的做法,以這樣的方式
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一百
六、社會關懷與人權保障 391
做為需地機關發放徵收補償的依據。如此一來,被徵收土地
的民眾在協助政府推動重大建設時,可以獲得更合理、更符
合實際的補償,以落實土地正義原則。
第二、不動產交易以實價登錄,建立公開透明制度。
在牽涉居住正義的相關議題上,行政院早在去年4月間即公
布推動「健全房屋市場方案」,其中包括不動產交易資訊透
明化制度的建立。換言之,不動產交易資訊的透明化是早在
去年就已經確立政策的原則,內政部因此研擬修正《不動產
經紀業管理條例》,朝實價登錄之方向推動立法,目的是避
免哄抬房地產價格,保護民眾買賣房屋的權益。
為了更貫徹實價登錄的精神,內政部在今年6月間陸續提
出《平均地權條例》及《地政士法》修正草案,以上這三項
法案的共同處就是要建立不動產交易資訊公開透明的制度,
修法完成後,將來無論是不動產房屋仲介業者、地政士或買
賣雙方,都應在完成不動產交易後,以實際成交價格登錄;
主管機關再根據所登錄的實際交易價格,建置房地產交易
資料庫,先從小區段公告做起,然後逐步擴展到全面公開。
此一制度之建立有助於促進房地產交易資訊的公開透
明,遏止不當哄抬炒作,讓民眾在買房子時,不會因為自己
資訊不夠充分,而多花冤枉錢。房地產交易資訊透明是世界
的潮流,相信這個措施可以保護消費者權益,有助落實居
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100392 馬英九總統 年言論選集
住正義。所以,期望行政院將有關實價登錄的三項修正法
案,儘速送到立法院審議,儘可能在下會期通過。
第三、加徵空地稅,防範囤地、養地。土地開發是加
速都市發展的必要措施,然而多年來有些私有空地,長期閒
置或低度利用,予人有囤地、養地,轉手賺取暴利的不良印
象,成為貧富差距擴大的原因之一。
今年1月,為了防止私有空地轉手賺取暴利,政府已經
廢止暫停徵收空地稅措施,不過外界仍然質疑如果地方政府
不落實,養地現象無法嚇阻。因此,我希望行政院協調部分
房價偏高的縣市,儘速依《平均地權條例》第26條規定,積
極清查此類囤地及養地的情形。對於私有空地,得視都市建
設發展情形,分別劃定區域,限期建築、增建、改建或重
建;逾期未建、增建、改建或重建者,按該宗土地應納地價
稅基本稅額加徵2倍至5倍之空地稅,或照價收買,以遏止土
地投機,加速土地開發,並紓解民怨。
同時,為配合修正已經在立法院的《財政收支劃分
法》,如果地方政府辦理課徵空地稅事宜,有實際績效
者,行政院酌予加權分配統籌分配稅款,以資鼓勵。我們
希望以加徵空地稅的手段,促使土地所有權人加速開發,
進而開創商機、增加就業、活絡經濟,以及培養稅源的
總體效果。
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一百
六、社會關懷與人權保障 393
第四、加速推動「住宅法」的立法,實現居住正義。為
健全房屋市場,建立公平的住宅補貼制度,內政部研擬「住
宅法」草案,除賦予社會住宅法源依據,也訂定基本居住水
準,禁止住宅歧視,並建立完整的住宅資訊,供所有消費者
利用。「住宅法」是大家關注的焦點,也代表政府是否真
心要推動可長可久的住宅政策,所以我在這裡表達政府的
立場,「住宅法」草案一定要在下個會期送到立法院審議,
相信只要在野黨也支持,「住宅法」一定可以順利通過。
第五、民眾安身立命的房地產,政府不會加稅;也
就是對於自用住宅不會加稅。各位都知道,臺灣絕大多數
民眾一生當中,辛辛苦苦賺到一棟房地產,這些都是自用
的,政府絕對不會增加一般民眾房地產的稅賦,請大家不用
擔心。我們課徵奢侈稅、準備課徵空地稅、查察假農舍真
豪宅,或是豪宅的交易有無漏稅,這些都是針對非自用住
宅,這些是打擊投機炒作,對象是少數人。我們不希望房地
產市場的不正常發展,造成貧富差距的擴大,政府的責任就
是要扭轉不公不義的現象。
以上這些修法或行政措施,目的都是要展現政府對於
維護土地正義、居住正義、縮短貧富差距的決心。我們很清
楚任何的改革都會影響到部分人的權益,我們要將眼光放
遠,唯有健全房地產市場,建立比較公平交易的制度,房地
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100394 馬英九總統 年言論選集
產價格才不會暴起暴落,這樣不僅能嘉惠廣大的民眾,對建
商與房仲業者也將同蒙其利。
因此,我們將排除萬難,全力以赴,也希望行政院能
儘速完成相關立法作業,並在執政黨團的通力合作下,加速
朝野協商,早日通過相關法案,以符合社會殷切期待,在臺
灣真正打造一個公義的社會。
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一百
六、社會關懷與人權保障 395
今天出席這個記者會,意義重大。談到性別平等政
策,如果以中華民國建國一百年的歷史來看,制憲是在民
國35年,抗戰勝利後的第一年制定憲法,第7條規定:「中
華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律
上一律平等。」這是最廣泛的原則性規範,因為有這樣的規
定,政府遷臺後,採取了一些具體保障婦女權益的措施,
例如逐步廢除養女制度,並積極推動一夫一妻制。現在的
《中華民國憲法增修條文》第10條第6項更規定:「國家應
維護婦女之人格尊嚴,保障婦女之人身安全,消除性別歧
視,促進兩性地位之實質平等。」這個條文就更具體了,包
括人格尊嚴、人身安全、性別歧視與實質平等。今天的政策
綱領是在增修條文的精神下,分七大主軸加以落實,而提出
「邁向共治、共享、共贏的永續社會——性別平等政策新願
景」。「性別平等政策」是我們今天的主軸,最後的目的是
要「政策性別平等」,如同過去我在選舉時提出來,不只是
中華民國100年9月2日
出席「邁向共治、共享、共贏的
永續社會——性別平等
政策新願景」記者會致詞
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100396 馬英九總統 年言論選集
「環保政策」,而是「政策環保」。換句話說,在每個領域
都要有這個觀念,而不是把它丟給環保署就算了,這也是我
擔任臺北市長任內,主持婦女權益促進會時的心得。如果只
把婦女的問題放在社會局,那是不能解決問題的,其他局處
不參與,只會使其成為一個跛腳的政策,所以每個部會都應
該要參與,在每一個部會成立「性別平等單位」是必要的,
而且不只是形式上的成立,還必須能貫徹執行。
江宜樺部長剛提到《消除對婦女一切形式歧視公約》
(CEDAW),我上任後批准了聯合國《經濟社會與文化權利
國際公約》和《公民與政治權利國際公約》兩項人權公約。
這兩項人權公約,中華民國在1967年都有簽字;而這個公
約 (CEDAW)我們根本沒有簽字,也沒有參加,但因聯合國
的公約,尤其是有關人權的,一般來說都會取得國際習慣法
(customary international law) 的地位,也就是說,無論這個國
家有沒有簽署或加入,都因國際習慣法而有拘束力。為符合
世界潮流,我們將它變成國家的法律,然後再公開宣導,讓
各界知道,中華民國雖然因為在1971年失去聯合國的代表權
而無法批准或加入,但我們仍然願意接受這些公約的內容,
並予以落實,使人民的權利獲得保障。《消除對婦女一切形
式歧視公約》經過國內法化後,不僅臺灣的婦女權益獲得保
障,我們也因透過立法的方式承擔了國際義務,意義重大。
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一百
六、社會關懷與人權保障 397
接下來談《性別平等政策綱領》主要的內涵,它有七
個項目:第一、公共決策;第二、就業福利;第三、人口家
庭;第四、文化教育;第五、人身安全;第六、健康醫療,
以及第七、環境科技。
婦女權益的發展,這幾年大家喜歡引用「性別發展指
數」(Gender Development Index, GDI) 和「性別權力測度」
(Gender Empowerment Measure, GEM) 的統計,這兩項指數
是依婦女在社會所得到的保護和所取得的權力衡量;我們
在全世界的排名約在20、22名左右的水準,與國民所得及國
內生產毛額 (GDP) 的排名大致相符,這部分我們的確還有
精進的空間,但相對於過去,或者其他亞洲國家,我們不
算太差,無論在教育、健康或經濟方面都是如此。譬如國
內婦女勞動參與率突破50%,這是一個很重要的指標;男女
同工不同酬的情況還是存在,但婦女同一個職務所取得的
薪資目前已經到達男性的81%,以前是60%至70%,可以
看出我們努力及進步的軌跡。當然現在我們還遇到一些問
題,譬如臺灣現在新生兒的性別相當不平衡,重男輕女的觀
念還是存在,需要進一步透過教育或實際的措施來改善。
行政院馬上就要成立「性別平等處」,我想婦女界的先
進都瞭解,成立這個處,由院長親自監督,專責處理有關性
別平等事務,符合我當初的承諾。我擔任臺北市長時,也親
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100398 馬英九總統 年言論選集
自主持「婦女權益促進會」(婦權會)。「公共決策」就是要
讓更多婦女參與政策,現在無論中央或地方政府,以委員會
或者專家小組決策的模式愈來愈多,我們希望委員會的成
員,無論男女,性別比例不要少於三分之一,用來保護單一
性別,而不是保護哪一種性別。這是我們第一個要促進的,
可以提高婦女參與決策的比例,也可以增加升遷的機會。
第二是「友善的職場和福利社會」。現在的婦女就業比
例這麼高,家庭、事業兩方面的壓力,像蠟燭兩頭燒,如何
使她們能兼顧家庭與職場的需要,是很重要的。例如最近談
到「颱風照顧假」,也是從這個角度著眼。
我們第三點要講的是「人口結構和多元家庭」。現在臺
灣的生育率已經是全球最低,不過今年前7個月表現不錯,
全國達12%,郝龍斌市長告訴我,臺北市增加至20%,因
為臺北市「助妳好孕」政策成功,希望臺北市更加油。因為
建國一百年以及明年是龍年的關係,未來20年內,大概只
有這兩年可以大幅提高生育率,明年過完之後,我們不能
讓生育率的成長衰退,所以蛇年的時候,請務必要稱它為
「小龍年」。
在「人口結構」方面,包括育兒津貼與優質學前教育
等,也是關於性別平等很重要的項目。至於外配及陸配在
教養下一代,可能遭遇到適應上的困難。還有現在幼、托
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一百
六、社會關懷與人權保障 399
已經整合,由教育部管轄,將來教育部在管理時也必須考
慮到這一點。
第四是「性別平等教育」與「媒體自律」。我想起美國
經濟學家 Lawrence H. Summers擔任哈佛大學校長時,曾闖
下一個不小的禍,他在一個臺下坐滿教授的場合中,講到自
己女兒小時候不喜歡玩男孩子的玩具,所以他認為女性在自
然科學及工程方面的能力比較弱。此話一出,臺下一位麻省
理工學院 (MIT)的生物學教授立刻離席,以示抗議,後來這
位哈佛大學校長因此辭職,由此可知在這個議題上,教育是
非常重要的。我們在婚姻、祭祀等方面還有一些傳統的習
俗,對婦女有所歧視。記得我剛擔任臺北市長時,臺北市有
些工地和隧道不准女性進入,我覺得很荒唐,當時有一位
工地主任就是女性,是很優秀的工程師,她不能進去怎麼
辦?後來當時的歐晉德副市長很快取消這個規定,所以要打
破一些不合時宜的傳統觀念,深化性別平等教育;同時,也
希望媒體在這方面能自律。
第五、「改善人身安全及司法體系」。我們現在有保
障婦女人身安全的「三法」,就是《性侵害犯罪防治法》、
《家庭暴力防治法》與《性騷擾防治法》這三個保障婦女人
身安全的法律,但最近「白玫瑰運動」凸顯如何執行法律,
使婦女在司法上獲得真正的保障,還有很長的路要走。
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100400 馬英九總統 年言論選集
第六、「整合健康醫療與性別意識」。現在臺灣無論是
孕婦、產婦或嬰兒,死亡率都大幅降低,嬰兒的死亡率是
一個社會文明與否的重要象徵,臺灣的嬰兒死亡率比美國
低,顯示我們醫療技術水準很高。但我希望不要用科技篩選
性別,讓性別發展平衡;如果多數家庭偏好某一種性別的小
孩,將使整個社會因性別失衡而造成問題,所以自然發展是
最好的方法。
另外,在「長期照護服務法」方面的配合、性別平等教
育的宣導等部分,我們都還有許多努力的空間。雖然以我們
5千年男尊女卑的傳統文化,能發展到現在這個程度尚差強
人意,但與其他先進國家還有一些距離,要繼續往前邁進。
最後,要「融合永續環境與性別觀點」。這是一個比較
新的領域,是指整體環境的變遷,對婦女的影響會比一般
男性來得大,因此應該提高婦女參與這些問題或決策的比
例,避免性別隔離的現象,越是與環境有關的科技,可能越
與女性先天的敏感有關,應該增加她們參與的機會。
這是我們一年來的工作成果,今天特別提出政府在公
共決策、就業福利、人口家庭、文化教育、人身安全、健康
醫療與環境科技這七個主軸的想法,希望把兩性平等帶到一
個新的境界。我再強調一次,這不僅是「兩性平等政策」,
希望未來更是「政策兩性平等」。謝謝大家。
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一百
六、社會關懷與人權保障 401
非常歡迎各位頭目、長老到總統府來,我們對於原
住民事務一向非常關心,今天有機會跟大家面對面交換意
見,個人非常高興。
4年前,我在孔文吉立法委員的陪同下,到臺東的原住
民傳統領袖拉瑪達星星石像前宣示原住民政策。原住民政策
範圍很廣,我們有四大原則,第一是肯定差異的原則,有差
異事實,我們不能否認;第二是公平正義的原則,不管什麼
樣的差異,一定要符合這項最基本的原則;第三是推廣自治
的原則,我們提出「原住民族自治法」,也就是希望把自治
的觀念從理念層次提升到立法的層次,然後以試辦的方式
逐漸落實;最後則是自主發展的原則,原住民有自己的語
言、文化,在相當程度上應該有自主發展的空間。因此,這
四項原則是我們原住民政策的核心理念。
各位昨天開會討論有關原住民自治、部落再生等種種
的問題,這些問題我很早就有一些接觸,擔任總統之後認識
中華民國100年11月7日
接見全國原住民族14族頭目及長老代表致詞
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100402 馬英九總統 年言論選集
更多。因此,我們推動的時候是全面的,而不是局部的。像
「原住民族自治法」在去年9月行政院院會就通過並送到立
法院審議,現在剩下幾項關鍵的條文還在討論,希望能儘
快通過,因為原住民同胞已盼望多年,能夠「先求有、再
求好」,就像《法官法》一樣,討論20年,每次都差臨門一
腳,現在通過了,從這個基礎上要往前走就比較容易,否則
永遠都要從頭開始。所以我們希望能先通過,以後再慢慢修
改。全世界很多事務,尤其是涉及人的制度,有時很難一步
到位,都經過很多次修改,才越來越好。
另外,我們照顧原住民從來沒有猶豫過,當年在臺東
海端鄉的時候,我們就提出4年500億元預算幫助原住民,尤
其是改善山地原住民的基礎建設,包括農路、一般道路、
蓄洪池等。我們從98年到101年,4年541億元,包括公共設
施、產業經濟、山林保育及擴大公共就業,到目前為止已編
列507億元,執行率高達88.99%,將近九成。
基礎建設是必要的,人才的培育更重要。在人才培育
方面,我們是從幼稚園階段就開始,增加原住民學生升學
機會。例如從今年起,全國的5歲幼童入學都可以免學費,
公立幼稚園補助1萬4千元、私立補助3萬元,可是從去年開
始,原住民就先行實施了。另外3歲以上就讀公立幼稚園的
原住民幼童,每學期最高可以補助8千多元,私立幼稚園可
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一百
六、社會關懷與人權保障 403
以補助到1萬元,一般3歲的幼童是沒有補助的。至於小學及
中學階段,如果年收入在40萬元以下的家庭,每一學年可以
獲得2千元及4千元的清寒助學金。到了大學階段,除了申請
獎助學金外,教育部從99年開始有學雜費減免的措施。從小
學到高中階段,原住民與非原住民入學比例差不多,但是到
大學就有差別了,有些原住民進大學就讀的意願與能力,相
較於非原住民更為薄弱,對於這方面我們的補助也比以前更
多。當然,大學教育不是義務教育,國家不會完全負擔,但
是會對弱勢者提供更多的幫助,讓原住民在這方面的阻力減
少。如果不繼續升學的,原民會還會提供20歲到65歲原住民
微型創業貸款,貸款金額上限是30萬元,利息只有2%。就
學、就業、取得住宅是我們非常重要的施政方向。
再者,我們希望能利用暑假辦理「實驗型第三學期制
民族學校」,一般的課程與原住民文化畢竟是有距離的,因
此我們希望利用第三學期,來恢復、保存或發揚原住民的語
言與文化。第三學期主要是利用寒暑假的時間來幫助原住民
熟悉其部落文化、語言,這樣才會產生認同感,也才會有自
主性,這一點非常的重要。
97年開始,我們大力改善原住民失業的狀況,當年適逢
金融海嘯,原住民的失業率是7.92%,比其他人高,但今年
6月底已降至5.33%,降幅相當大,顯示已獲致一些成效,
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100404 馬英九總統 年言論選集
政府會繼續加強。而原住民發展觀光必須兼顧生活、生
產、生態,就像臺東鐵花村的設置,除有助於觀光發展,
也增加部落青年就業機會,是項很好的計畫;同樣地,在
北、東、南、中我們都設立「原住民族創業育成中心」,原
住民文化蘊含豐富素材,極適合發展文化創意產業,將繼續
加強;另在臺北的華山藝文特區也設有原住民族產品拓銷據
點,讓原鄉所發展的產品能在臺北展示,提供行銷通路。
對於原住民族文化遺產,尤其原住民族文化研究方
面,目前除正在編纂的《14族原住民族文化基本教材》以及
《臺灣原住民族語言歷史文化大辭典》外,並已完成「臺
灣原住民族數位典藏知識網」及「原住民族生物多樣性傳統
知識」資料庫與網站的建置。我們是南島文化發源地,也是
研究最多的地方,將可在全世界南島文化研究中取得龍頭
地位,特別是大辭典編纂後,更可大幅提升學術地位。所
以,政府不僅照顧原住民的就學、就業、取得住宅或發展產
業,也注意到原住民文化的價值。
在司法權益方面,原住民打官司語言不通的問題已經解
決了,從偵查庭到審判庭都備有通譯人才,讓原住民上法庭不
必害怕。至於醫療方面,我們發現原住民的平均餘命比非原住
民低,男性甚至差了近10歲,讓每個族群平均餘命一樣,是未
來努力的方向。因此,我們一方面將原住民申請國民年金的年
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一百
六、社會關懷與人權保障 405
齡提前至55歲,一般國民為65歲;同時也依就醫路程遠近,
提高就醫交通費補助,由每次300元至500元調整為600元至
1千元;而對於結核病患完治獎金補助亦由每人3千元調整為
5千元,並主動為低收入戶原住民加保意外險,身故保險金
30萬元。總之,原鄉的醫療改善是很重要的工作,而人力、環
境、宣導及資訊化則是未來努力的四大方向。
這4年來我們很努力地做,我的原住民政見,不是已實
現,就是正在進行。我們會繼續努力。一個國家的領袖,
就是要讓人民安心,讓人民信賴,這是我擔任總統的自我
期許。
今天非常的高興與各位長老在總統府見面,原住民是
臺灣重要的資產而不是負債,因為有了原住民,臺灣的文化
更為多元;因為有了原住民,臺灣的文化更能夠贏得世界的
注目,我們應該持續努力保存發揚原住民文化,希望大家一
起努力。謝謝大家。
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今天非常高興有這個機會參加「2011年全國客家會
議」,這是「全國客家會議」第三次的召開,也是英九第三
次參加。「全國客家會議」每次都邀請各位代表共同討論客
家事務,看到許多長年為發揚客家文化及語言而努力的前
輩,英九覺得非常感動,我要致上最高的敬意,由於各位長
期參與,客家事務才能順利推動發展。
在臺灣平均4個人中就有1個客家人,300多年來,臺灣客
家人為了這片土地打拚、為了延續客家文化努力,同時也豐富
臺灣多元的文化。英九身為客家子弟,對於客家事務的推動,
一直堅持理想,從無改變。我第一次競選臺北市長時,就提出
成立「客家事務委員會」的政見,在當時是全臺灣第一個客家
委員會。兩年後的總統大選,3位候選人都提出中央成立客委
會的政見,後來中央也正式成立「客家委員會」。
民國82年,我第一次到苗栗馬家莊祭祖,此後每年的
大年初二,我一定回去祭祖,因為馬家莊和英九的祖先是
中華民國100年12月23日
出席「2011年全國客家會議」開幕致詞(客語)
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一百
六、社會關懷與人權保障 407
一樣的。剛才行政院客委會黃玉振主委對過去3年客家文化
及語言保存的成果做報告,我也要在此向各位報告我的政
見:一、成立「客家發展基金會」:用民間及政府的基金,
共同推動客家事務,特別是客家語言及文化的發展;二、
建立兒童客語認證制度:去年中小學生通過客語認證的人
數成長8倍,未來我要推動國小以下幼童學習客語計畫,希
望達到將「客語百句」做為認證的目標;三、振興客家文化
特色產業:協助成立全球商品通路;四、輔導客家文化創
意活動:將客家節慶提升為國際級活動;五、輔導客家青
年創業:讓客家文化創意與特色產業發展為最重要的帶頭
力量;六、培養客家領導人才:舉辦客家青年領袖教育課
程,讓更多客家年輕人認同客家文化;七、厚植客家社群力
量:用多元的方式共同推動客家事務;八、全力打造中華民
國成為世界客家的新天地。以上八大政見方向,代表中華民
國是全世界最重視客家文化的國家,英九希望全國的客家鄉
親繼續與政府一起努力。
各位客家鄉親!英九非常重視客家文化,每次在重要
場合都說客語,大家一定記得我在辯論會時說過:「蕃薯不
怕落泥爛,只求枝葉代代傳」,這代表英九推動客家文化及
語言的保存工作,一定會努力不懈。最後,敬祝大會圓滿成
功,各位鄉親萬事如意、身體健康,謝謝大家。
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