萬隆主日講台2013/9/29題目：「打美好的仗，預備將來」

保羅第一次在羅馬被囚而獲釋後（約主後61），和第二次入獄之前（約主後64-67尼祿逝世年間）寫成提摩太前書的。至於地點方面，保羅把提摩太留在以弗所後，便繼續前往馬其頓（提前一3）。保羅可能就在那裏寫下提摩太前書。本書當然是寫給在以弗所心中親愛的兒子--提摩太的信。 　本書充滿勉勵和勸告，由老牧者向年輕牧者所發出的信。

保羅被釋放離開羅馬之後，他就往東行，到達以弗所。在他離開以弗所的時候，他把提摩太留下，作為他的代表，囑咐提摩太繼續在以弗所指導教會的聖工。可是，以弗所是個罪惡中心，以弗所教會又正值外憂內患，牧養會眾的工作很是艱巨。或許過了一些日子，提摩太寫信給保羅，提出想離開以弗所，再次與保羅會合。於是保羅寫信給提摩太，囑咐提摩太繼續在以弗所指導教會的聖工，直到保羅到達為止。

提摩太的名字最早出現在使徒行傳第十六章。保羅在第二次傳道行程中，來到特庇，又到加拉太省路司得，“在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。 (徒十六： 1- 3)從那時開始，提摩太就成為保羅的助手。

提摩太年青有為，是個挺順服的人。但可能由於他年紀尚輕，所以在性格上顯得比較內向，被動、柔弱、膽怯、缺乏自信心。特別在遇到困難的時候，會容易想到退縮。可是，保羅還是很珍惜他，用心地扶持培育他，保羅在羅 16:21 稱他為“同工”，又在林前 4:17、提前 1:1、提後 2:1 稱他為“我的兒子”，在保羅的書信中，有六封是與提摩太一同署名的 ( 包括哥林多後書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書和腓利門書 ) 正代表了保羅對提摩太的器重

保羅也在提摩太的屬靈生命上作出很多栽培的工夫，常付上愛心關懷、細心指導，真誠的勸勉和鼓勵，要他像精兵那樣為福音而戰。

保羅也多次提醒他要守住從神而來的呼召和聖靈所賜的恩賜，並叫他在真道上剛強。

保羅以自己作為榜樣，不斷的鼓勵和勸勉提摩太，叫他不要膽怯，不要以福音和為主作見證為恥，因為這福音是榮耀的福音，是值得我們為它受苦，它又能帶給人盼望。

6:11  但你這屬　神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。6:12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。

6:13  我在叫萬物生活的　神面前，並在向本丟•彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：6:14  要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。6:15  到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，

6:16  就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！6:17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的　神。6:18  又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，6:19  為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。

6:12你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。

6:19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。

（一）打美好的仗— 由自己的心開始（二）打美好的仗 ---成功與否，全在乎神（三）打美好的仗 ---以耶穌基督為榜樣。（四）打美好的仗 ---堅持的動力來自盼望。（五）打美好的仗 ---是盡其所能而不是讓人為難也不是強人所難的（六）打美好的仗 ---要趁著現在為主作工，因為黑夜將到就沒有時間作工（七）打美好的仗 ---無論作什麼都要從心裡作，都是為主作而不是為人作

保羅提醒提摩太，要追求公義、敬虔、信心、愛心等，這些德行，就是新生命的果子。保羅又勸他要持定永生。然而，面對自以為是，自以為有獨到見解的假師傅，「堅持」正是最適當的武器

提摩太作為教導真理的師傅，在面對這些自高自大的假師傅時，心中難免感到自卑膽怯：自己所傳的福音，聽起來不及他們說的那麼高深、精妙、適合聽眾的口味

保羅勸他要「打美好的仗」，而這場仗的第一個敵人，就是在提摩太心中那一股自卑感與要放棄呼召的拉力。

提摩太在性格上有明顯的弱點；然而，他是屬神的人，神仍然呼召他，賜他召命。

神的旨意沒有因人的限制而受到攔阻，神的旨意超越了人的限制

屬神的人所誇口的，不是他為神如何建功立業，拓展神國，而是「打過了、跑盡了、守住了」。至於一切的攔阻、限制，則自有主來負責。主有足夠的能力，使自己的旨意成全。

基督的確是猶大的獅子，但他同時也是神的羔羊。

我們聽見在十架上的聲音，不是獅子威武的吼叫，令人膽戰心寒；我們所聽見的卻是：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」結果，神就藉著他的軟弱，他的死，敗壞了掌死權的魔鬼。

神仍然要透過我們這群毫不起眼的人，來施行拯救奇事，證明神仍然活在人間，並且呼召世人準備迎見天地的主

十月懷胎的婦人期望嬰兒出生。正因我們盼望主耶穌基督榮耀的彰顯，所以我們不致於自卑遺憾；所棄的名利前途、條件享受，我們不會視為損失，因為我們知道「盼望不至於羞愧」。我們為主所流的每一滴汗水、眼淚，甚至鮮血，都不會白費。主榮耀的彰顯，正是神的僕人最大的得著。

主曾說人若有願作的心則必然蒙悅納，乃是照你所有的而不是照你所沒有的。

作的樂意的人是神所喜悅的

我們知道主再來的日子是突然的，無法預知的是迅雷不及掩耳的，所以保羅要我們提前準備，因為在那個日子或我們見主面時，我們已無法再為主結果子了。

不僅我們不曉得主再來的時期，我們對於在地上的年歲也是不曉得，俗諺講到：『黃泉路上孤老少』指的就是這麼一回事。所以，我們為主作工是要在現在而不在將來，將來的乃是能否得賞賜的問題。。

忠於世上主人，也有不少的好見證可以證明會有很好的結果。如果，我們都能夠照著聖經去作，就必得神的賞賜。

我們都曉得主的一個特性即是慈愛的，『可見　神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的。只要你長久在祂的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。

機會是一去不復返。機會是一瞬即逝。 你曾否錯過機會？曾否在神面前懊悔未能抓緊機會把福音傳給身旁親愛的人？

在他們彌留之際，把握機會向他們傳福音？ 這些機會亦包括了事奉神的機會，服侍弟兄姊妹的機會，傳福音的機會及在這時代奉獻給神的機會。

將來預備怎樣去面對我們的　神 第一次的吩咐是要我們依靠　神，因為　

神是無所不能且厚賜百物的　神，要讓我們得以享受生命。

第二個吩咐則是要我們行善供給別人，這裡談到行善講的不是平常的行善而已，聖經中講的行善是要我們遵行　神的旨意傳福音給別人，使得別人得以蒙恩。

要為主打美好的仗，毋須學做強人，教會亦毋須等待強人的出現，傳道人也沒有必要製造一個形像，就是「在屬靈工作上事業有成」。神的僕人應由自己的內心開始，堅持呼召，倚靠神的能力，跨過掙扎，持守永生，盼望主耶穌基督榮耀的國度降臨。各位弟兄姊妹，我知道 JC （ Jesus Christ）快要回來，為實現這盼望，我願意付上任何代價。

小家聚會討論 日期：　　 2013/9/29　　 講員：汪中仁弟兄 題目：打美好的仗預備將來 讀經：提摩太前書6:11---19※講道大綱---（一）打美好的仗— 由自己的心開始（二）打美好的仗 ---成功與否，全在乎神（三）打美好的仗 ---以耶穌基督為榜樣。（四）打美好的仗 ---堅持的動力來自盼望。（五）打美好的仗 ---是盡其所能而不是讓人為難也不是強人所難的（六）打美好的仗 ---要趁著現在為主作工，因為黑夜將到就沒有時間作工（七）打美好的仗 ---無論作什麼都要從心裡作，都是為主作而不是為人作

1.我在一生中將怎樣預備去面對我們的　神﹖2.我願意分享為主打美好仗的經歷與見證嗎 ﹖

上帝已打開社區宣教大門！ -- 樂福社區關懷協會開始運作

社區已打開活動中心大門！ -- 活出美好推拿班第四期 教會已打開老人關懷大門！ -- 社區電腦基礎班第三期 小組已打開關懷認養大門！ -- 為參加活動人員禱告守望 我是否打開心門預備領受主的使命？ -- 認養福音朋友 我是否願意委身接受主的差遣？ -- 加入關懷團隊 主啊！我在這裡！請差遣我！ -- 聽主聲音跟隨主腳步