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1 Yeshúa Y LA Toráh DE ELOHIM Mateo 5:17-20 Introducción Shalom, algo que quiero que reflexionemos en esta ocasión, es en lo que Yeshúa (Jesús) dijo, y él dijo, que Él era nuestro rabí (maestro), y eso nos quiere decir, que simplemente la enseñanza suprema es la de Él, lo que hay que obedecer es lo que Él nos dijo, solo a Él hay que seguir, y parece que todos lo sabemos, pero detente un momento y piensa, ¿verdaderamente le haces caso a Yeshúa, (Jesús), de verdad le haces caso al que dices que es Tu Señor, Tu Salvador? ¿De verdad le obedeces a lo que Él te dice o lo ignoras y mejor le haces caso a los maestros de hoy en día? piensa y tomate el tiempo para ver este estudio y tú decides. Y si dices que le haces caso a Yeshúa (Jesús), ¿cuánto tiempo a la semana le dedicas a leer lo que él dijo? Seguro que lees más a Pablo, que a Yeshúa y si es así entonces Pablo es tu rabí (Maestro) y no Yeshúa, reconócelo que es así, y no te espantes, eso

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Yeshúa Y LA Toráh DE ELOHIM Mateo 5:17-20

Introducción

Shalom, algo que quiero que reflexionemos en esta ocasión, es en lo que Yeshúa (Jesús) dijo, y él dijo, que Él era nuestro rabí (maestro), y eso nos quiere decir, que simplemente la enseñanza suprema es la de Él, lo que hay que obedecer es lo que Él nos dijo, solo a Él hay que seguir, y parece que todos lo sabemos, pero detente un momento y piensa, ¿verdaderamente le haces caso a Yeshúa, (Jesús), de verdad le haces caso al que dices que es Tu Señor, Tu Salvador? ¿De verdad le obedeces a lo que Él te dice o lo ignoras y mejor le haces caso a los maestros de hoy en día? piensa y tomate el tiempo para ver este estudio y tú decides. Y si dices que le haces caso a Yeshúa (Jesús), ¿cuánto tiempo a la semana le dedicas a leer lo que él dijo?

Seguro que lees más a Pablo, que a Yeshúa y si es así entonces Pablo es tu rabí (Maestro) y no Yeshúa, reconócelo que es así, y no te espantes, eso

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hacen y eso enseñan en todas las congregaciones, se lee a todos menos a Yeshúa, o lo que Él dijo y que escribieron sus discípulos, y deberíamos de escuchar a Moisés y al profeta que Elohim (Di-s) levanto similar a Moisés y que El Eterno dijo que a quien no le escuche Adonay le pedirá cuentas, así que piénsalo estamos obligados a escuchar a Di-s, lo que Él dijo por medio de Moshe y lo que nos dijo por medio de Yeshúa (Jesús).

Así que ¿porque el día de hoy no viajamos en el tiempo, y al menos en el pensamiento viajemos casi dos mil años, a la época en que el verbo de Elohim se hizo carne, a la época en que Yeshúa (Jesús) de Nazaret estuvo predicando en un monte, que se le conoce como el monte de las bienaventuranzas, monte que está en Tiberias, en la región de Galilea en el territorio de Israel, al menos ese es el sitio donde tradicionalmente se dice que Yeshúa (Jesús) enseño el sermón del que ahora vamos a hablar, ya que desde ese lugar Yeshúa (Jesús) nos dejó un legado, una constitución para los hijos del reino, y esa constitución del reino, son las leyes, los principios, los mandamientos, la doctrina que se va a establecer cuando el reino de los cielos se establezca aquí en la tierra.

Cuando se cumpla nuestra oración que me supongo hacemos todos los días: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre, venga tu reino”. La oración constante de los que son sus discípulos debería de ser “Venga TU Reino” y cuando eso suceda, cuando se establezca el reino del Mesías de Israel, entonces lo que está escrito en el sermón del monte y que se conoces como las bienaventuranzas, eso es lo que va a regir, y no solo en la tierra de Israel sino en el mundo entero, así que al menos en el pensamiento, viajemos en el tiempo y vamos a sentemos a los pies de nuestro Rabí, de nuestro maestro y seamos parte de esos doce discípulos a quienes El llamó a apartarse de las multitudes.

Está escrito en el evangelio de Mateo que cuando Yeshúa (Jesús) vio a las multitudes, subió al monte y se sentó y vinieron a él sus discípulos y estando ahí, en ese monte, El abrió su boca y comenzó a enseñarles a sus discípulos. Así que, lo que queremos lograr el día de hoy, es que escuches con atención esas palabras que pronuncio tu Rabí, que el día de hoy no solo sean palabras para sus doce discípulos, sino que la meta sea que hoy, creas y estés convencido, que Él nos está dirigiendo esas palabras a nosotros, por un momento olvídate que estas en una iglesia con todas las comodidades, por el

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día de hoy olvídate que estas en este lugar, y piensa en ti, piensa en tu salvación, piensa que es a ti a quien Yeshúa (Jesús) está dirigiendo éste mensaje, y es mi anhelo, es mi esperanza, que este mensaje realmente cause un verdadero impacto en nuestra vida, que el día de hoy de verdad ya tomemos a Yeshúa como lo que es nuestro maestro y sus enseñanzas son palabras de vida, lo creas o no lo creas.

Por muchos siglos ésta palabra, el mensaje de Yeshúa (Jesús) estuvo encerrado y esta palabra estuvo siendo prohibida incluso para que no se difundiera, hubo muchos siglos a los que se les conoce como el tiempo del oscurantismo, los siglos de la edad media donde el sistema religioso de Roma tuvo el control de las sagradas escrituras, las controlo y trató de evitar a toda costa que la gente común pudiese tener acceso a ésta Palabra, éste sistema religioso trató de mantener a las multitudes en la ignorancia para que nadie se enterara de éste mensaje porque una vez que la gente se enterara de éste mensaje, conocerían la verdad y la verdad les haría libres y si eso sucedía, entonces este sistema religioso que estaba controlando las escrituras se quedaría sin su dominio sin su poder.

Así que a pesar de que por muchos siglos este sistema trató de encerrar éste mensaje y trató de prohibirlo y prohibió su difusión, no pudo contenerlo, porque los cielos y la tierra pasarán, la gloria del hombre es como la hierba que se seca, como la flor que se cae, que se marchita pero la Palabra de Dios permanecerá para siempre y a pesar de que éste sistema trató de controlar a las multitudes, a pesar de eso, cuando llegó el tiempo en que Di-s lo decidió, éste mensaje de la biblia, simplemente trajo libertad y trajo una revolución espiritual en el mundo entero y esto en parte podemos decir, que lo hizo la reforma protestante iniciada por algunos líderes de la iglesia católica en Europa, ya que al empezar a ver muchas de las incongruencias de éste sistema, al ver mucha falsedad al ver cómo se predicaba una cosa y cómo en los hechos se hacía otra, esto provocó que algunos miembros de la iglesia católica decidieran hacer una reforma, decidieron protestar por como ese sistema religioso estaba manipulando y torciendo las escrituras.

Y la verdad se está acercando el tiempo de otra reforma, porque otra vez la iglesia, el cuerpo de creyentes en Yeshúa, está viendo como por todos lados hay un gran manipulación de las cosas de Di-s en las iglesias, y eso a pesar de que ahora ya se les permite leer la biblia, aun así, estamos siendo testigos

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de las más grandes herejías, que ya estaba profetizado que ocurriría, así que a Di-s no le tomado desprevenido, pero si a muchos de sus hijos, y por eso se hace inevitable que alguien se levante a enseñar la palabra de Yeshúa nuestro verdadero maestro, y es necesario porque la reforma que iniciaron, hombres como Martín Lutero, Calvino, etc. Parece ser que esa reforma solo comenzó, pero no se terminó, y no ha terminado, porque, ellos trataron de cambiar el sistema desde adentro sin embargo era prácticamente imposible que ellos trajesen un cambio desde dentro.

pero lo que sí sucedió es que desde ahí surgieron muchos otros movimientos, de ahí surgió lo que se conoce como la iglesia protestante, que a la fecha ya es un conjunto de muchísimas iglesias protestantes, y que forman lo que se conoce como “La iglesia cristiana Evangélica” que de alguna manera se dice, que ya están desconectados o que ya se desligaron de su matriz, o sea del catolicismo romano, y digo, “dicen” porque la mayoría de esas iglesias protestantes, todavía siguen muchas de las normas y tradiciones que introdujo la iglesia católica, por ejemplo, hablemos del día de reposo, Ni Yeshúa, ni ningún discípulo, ningún escritor de la biblia, o ningún apóstol de Yeshúa, cambio el día de reposo que originalmente había ordenado el Eterno, quien lo hizo fue Roma en el concilio de Nicea, concilio convocado por Constantino, y allí con toda alevosía lo cambiaron, del (sábado) por el domingo, todo lo que digan hoy los pastores desde un pulpito puede sonar muy espiritual pero es un cambio hecho por roma, solo basta ver una enciclopedia y salimos de dudas.

Y reconocemos que la civilización actual, y sobre todo occidente fue muy influenciado por la doctrina protestante, y que esto trajo grandes cambios a la humanidad, grandes avances, pero mi anhelo es que si logramos razonar lo que dijo nuestro Maestro en Mateo 5, y si logramos escuchar las palabras de Yeshúa (Jesús) en el contexto cultural e histórico que él vivió, yo estoy seguro que si Di-se quiere, muy pronto Yeshúa (Jesús) YA NO será retenido en los cielos, porque el tiempo de la restauración de todas las cosas de las que hablaron los profetas. Ha llegado, pero sé que no depende de mí, sino de Él, porque este podrá ser el mensaje más exacto de las escrituras, podría ser el mensaje más claro que haya enseñado hasta hoy, podría ser el mensaje más correcto de acuerdo a la palabra de Di-s, pero si no es el tiempo en que Di-s va a cumplir lo que está escrito, no pasara nada.

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Si todavía no es el tiempo de la restauración de todas las cosas por más que yo me esfuerce, por más que trate de convencer a las multitudes de que es necesario una restauración y de que es necesaria una segunda reforma, por más que me esfuerce, NO va a suceder nada, sin embargo soñar no cuesta nada y seguiré soñando, ya que mi sueño me ha llevado a una búsqueda más intensa y más profunda de lo que mi rabí dijo, cada día quiero conocer más de Él, y eso me ha llevado, a una búsqueda de las raíces del cristianismo que son hebreas, ya que Jesús es hebreo, él no era cristiano, sus discípulos todos ellos fueron hebreos, israelitas y este mensaje esta predicado en ese contexto cultural, así que acompáñeme en este estudio para tratar de recrear el mensaje de Yeshúa (Jesús) en el contexto que él lo habló, en el lenguaje que él lo habló y después de recrearlo, que podamos transmitido este mensaje a otros y que Elohim (Di-s) use nuestra voz para llegar a miles de personas.

Hay un anhelo en mi corazón, y mi anhelo es que podamos ser como esa voz que clama en el desierto, que clama desde el exilio, y que podamos llevar este mensaje a multitudes de personas, y que podamos clamar para que éstas palabras una vez más sean avivadas y cobren vigencia en los corazones y sobre todo, en muchos huesos secos que están en la faz del campo, y esos huesos secos necesitan que El Espíritu de YHVH sople sobre ellos, así que te invito a orar, a que por un momento tú te identifiques con la visión de Ezequiel 37 y te consideres a ti mismo como un hueso seco que necesita ser vivificado por él Elohim Eterno; así que vamos a pedirle que sople su Espíritu/ Ruaj sobre nosotros.

TEFILA=ORACION

Avinu Shebashamayim, Yitkadesh sh’mja, (Padre Nuestro que estas en los cielos, santificado sea TU nombre), Bendito Eres TU Señor Nuestro Di-s creador del Universo que nos has santificado con Tus mandamientos y nos has tenido misericordia en gran manera, y solo por TU misericordia nos has alcanzado, y el día de hoy te pido que nos hables al corazón. Yeshúa venimos a ti una vez más para rogarte que nos hables, para rogarte que apartes a tus escogidos, que apartes a las doce tribus de Israel, a tus discípulos de entre las multitudes, que se repita una vez más lo que se escribió en el evangelio de Mateo, y que estas palabras se conviertan en una parte fundamental de nuestra vida, que podamos poner en practica estas palabras de vida, que

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quien las escuche su vida sea revolucionada y cambiada, y que una multitud incontable de huesos secos tenga acceso a esta enseñanza y que puedan ser vivificados por tu Espíritu para que puedan ponerse de pie y reconocer su verdadera identidad y que por fin podamos ser un solo pueblo, y que Yeshúa, como el hijo de David reines sobre la casa de Judá y la casa de Israel y sobre el mundo entero, Señor te ruego que tomes tu trono y que éstas palabras que tu enseñaste hace casi dos mil años, que el día de hoy resuenen como nunca antes en toda la tierra, te ruego que uses mis labios, mi boca para expresar tus palabras, y hoy lo digo, Bendito seas porque solo tú eres mi Rabí, solo tú eres mi maestro, Yeshúa. Gracias ABBA en Yeshúa Ha Mashiaj. Amén.

El día de hoy estudiaremos unas palabras de Yeshúa, que en muchas biblias se encuentran en color rojo, para darles mayor realce, mayor importancia, ya que quien las dice es nada más y nada menos que el Rey de reyes, y por eso en algunas ediciones de la biblia aparecen las palabras de Yeshúa (Jesús) en rojo y ésta sección de las escrituras tiene un título que es muy importante y no lo puse yo, lo pusieron primero en el siglo XI Lanfranc, arzobispo de Canterbury (1.070 d.C.), intento la división de la Biblia en capítulos, bosquejo que entre los años del 1.220 al 1.226 d.C., el teólogo ingles Esteban Langton logro desarrollar mejor este proyecto: y fue Roberto Stefano, quien viajando a caballo termino la obra como la conocemos hoy. De esta manera quedó constituida la fachada actual que exhiben todas nuestras Biblias.

Pero bueno usando el título que todo cristiano ve cuando lee la biblia y asumen que es lo más correcto, y muchos piensan que forma parte de lo que Di-s expreso o dijo, y a esta porción le pusieron por nombre, “Jesús y la ley”. Y Quiero decirles que yo enseñé en varias ocasiones éste pasaje de Mateo 5: 17-20, yo lo enseñé en el contexto de un evangelista y predicador que daba estudios en la iglesia, incluso era la persona que por ley le tocaba dar los estudio y las predicaciones en la iglesia cuando no estaba fuera predicando con mi familia, y a la hora de enseñar la escritura, la manera en que yo hacía esos estudios, es la siguiente, adquirí los comentarios cristianos más famosos y reconocidos de la época y simplemente leía lo que esos comentarios cristianos tenían que decir sobre cada uno de los versículos de la biblia y basado en esos comentarios cristianos yo simplemente repetía, daba mis ejemplos, y usaba esos comentarios para dar la exposición en muchas iglesias que recorrimos predicando y en la congregación a donde pertenecía,

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muchas de esas grabaciones aún las tengo y quizás muchos de ustedes me oyeron enseñar de esa manera.

Y este pasaje de Mateo 5, visto y considerando con una mente cristiana y con siglos y siglos de tradiciones, es un mensaje muy diferente del mensaje que realmente enseño Yeshúa, o sea, en otras palabras, UNA COSA es lo que se cree hoy en día que dijo Jesús, y OTRA COSA es si escucháramos esas mismas palabras de Yeshúa sin basarnos en esos comentarios cristianos, ni analizando sus palabras con todas las tradiciones que ha implantado roma, y eso lo note hasta después de un tiempo que empecé a profundizar en las raíces hebreas de la fe cristiana y que por primera vez en mi vida entendí que fui injertado por Yeshúa en el pueblo de Israel, y hasta que comprendí eso que está escrito en romanos 11, hasta entonces fue que empecé a ver las enseñanzas de Yeshúa con otros ojos y ya sin ayudarme en los comentarios bíblicos de tradición y tendencia romana.

Y cuando pude escudriñar las palabras de Yeshúa orándole y pidiéndole que fuera El quien me ensenara, es que me di cuenta de que muchas de las interpretaciones del nuevo testamento se basan en una tradición cristiana que no viene desde los apóstoles, sino más bien, esas enseñanzas actuales vienen desde de tres y cuatro siglos más tarde con la iglesia católica y de una desconexión que se hizo de la doctrina de Yeshúa (Jesús) y cuando se estudia este pasaje de Mateo con comentarios de comentarios de personas que no conocían nada o casi nada de las cosas hebreas y del contexto cultural hebreo de Yeshúa, pues simplemente se desconecta la enseñanza de su verdadera fuente y contexto que son hebreos.

Entonces el día de hoy vamos a tratar de no ver este pasaje sin la ayuda de comentarios de ninguna clase ni judíos, ni cristianos, simplemente leamos de una manera sencilla el texto, y si es la voluntad de Di-s Él nos va mostrar cosas sorprendentes en este pasaje y cuando eso sucede esa revelación te cambia, te transforma, cuando uno es capaz de leer el texto, y no solo leerlo en una traducción, sino leer incluso palabra por palabra de lo que dijo en el texto original, en las palabras que usó Yeshúa (Jesús), y El teniendo un pensamiento judío, un pensamiento hebreo dijo cosas que por culpa de los comentarios nos perdimos por muchos años de esa rica enseñanza hebrea, dicha por un hebreo y predicada a una audiencia hebrea.

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Y cabe preguntarnos ¿Cuáles son las palabras, cuales son las expresiones que El uso? Palabras que a la hora de traducir y a la hora de comentarlos, viniendo de un contexto cultural NO judío, NO SE HAN ENTENDIDO, y más viéndolo a casi dos mil años de distancia y desde otro contexto cultural, entonces ¿Qué fue lo que Él dijo realmente en el contexto cultural, geográfico e histórico en el que Él vivió? Leamos el texto y después vamos a ser un análisis textual de lo que Yeshúa está diciendo en este pasaje: Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir...

(BAD)» No penséis que he venido a anular la ley o los profetas; no he venido a anularlos sino a darles cumplimiento.

(Jünemann*) «No creáis que he venido a derogar la ley o los profetas; no he venido a derogar sino a cumplir.

(NBLH) "No piensen que he venido para poner fin a la Ley o a los Profetas; no he venido para poner fin, sino para cumplir.

(DHH L* 2002*) “No penséis que yo he venido a poner fin a la ley de Moisés y a las enseñanzas de los profetas. No he venido a ponerles fin, sino a darles su verdadero sentido.

(BLS)» No crean que vine a quitar la ley ni a decir que la enseñanza de los profetas ya no vale. Al contrario: vine a darles su verdadero valor.

(PDT) "No piensen que he venido para destruir la ley de Moisés o los libros de los profetas. No he venido para destruirlos, sino para darles completo significado."

Este es uno de los versículos más decisivos que cito Yeshúa y que la gente no le ha hecho caso, y yo creo que después de tantas traducciones, ya nos que más claro que quiso decir Yeshúa, y la pregunta que tengo aquí es, ¿Por qué Yeshúa les empieza a decir esto a sus discípulos? ¿Por qué tendrían que imaginarse los discípulos que Yeshúa iba a cambiar o a anular la ley de Moisés? Bueno les dice ese principio, porque va a empezar a hablarles de mandamientos que sus discípulos como hebreos que eran habían escuchado desde niños en las sinagogas donde asistían los shabbat (sábados), y como les va a hablar de cosas que están en la ley, pero que han sido mal

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aplicadas y mal enseñadas, eso podría prestarse a una confusión y si así diciendo que NO vino a anular la ley de Moisés, si NO diciéndolo, dicen que lo hizo, imaginen que NO lo hubiera aclarado, pero Yeshúa al darle la interpretación correcta a los mandamientos de Di-s dados a Moisés, con eso NO está anulando a Moisés, si acaso está anulando a los maestros que habían enseñado mal ese mandamiento, pero no a Moshe.

Y lo tiene que hacer, porque Él nos dijo, que solo Él es nuestro rabí, solo Él es nuestro maestro, y como nuestro RABI, (Maestro) a quien debemos de escuchar en cómo aplicar la palabra de Di-s es a Él, y a nadie más, y ti tú le haces más caso a tu pastor, a tu rabino que a Yeshúa, si tú les haces más caso a tu concilio que a Yeshúa, entonces simplemente reconoce que Yeshúa (Jesús) no es tu maestro, que tu maestro es Pablo, tu concilio, tu pastor, tu líder, tu maestro de escuela dominical pero no Yeshúa.

Así que primero que nada tenemos que notar, cual es la manera de enseñar de Yeshúa (Jesús), siempre que El enseñaba un principio, siempre que El enseñaba una verdad, El como el maestro de maestros, como el Rabí por excelencia que es, su estilo de enseñanza es establecer una verdad, establecer un principio, y después ampliar ese principio y dar ejemplos, eso es lo que va a hacer aquí y cada vez que El enseño, da una declaración contundente, y después amplia un poco el tema, y después hace un llamado o va a dar una aplicación al respecto, y el texto comienza diciendo: No penséis que he venido a anular etc.

El propósito de éste estudio es tratar de des-traducir la traducción, es decir, que es una bendición, que a nosotros de habla hispana nos haya llegado la biblia, las palabras de Jesús en nuestro propio idioma, en español y a todo el mundo se han traducido sus palabras en todos los idiomas, no hay libro más traducido en la historia de la humanidad que el nuevo testamento, es el libro que más se ha difundido a toda la humanidad y es una bendición que personas de todas tribus naciones y lenguas tengan accesos a leer el mensaje de Jesús en su propio idioma, sin embargo, si anhelamos que se cumpla lo que el apóstol Pedro dijo: “El tiempo de la restauración de todas las cosas”, y si realmente queremos que eso suceda, tenemos que entender ¿Qué es la restauración de todas las cosas de las que hablaron los profetas, ¿Qué es restauración?

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Restauración: Es volver algo a su estado original, es como restaurar una obra de arte, por ejemplo si tú vas a restaurar una obra de arte antigua una pintura, le tienes que aplicar químicos y llevar a cabo todo un tratamiento para que esa obra de arte, se vea lo más exactamente posible como se veía cuando se pintó, una obra de restauración implica dejarla tal como era cuando acababa de fabricarse, y actualmente en Israel se están llevando a cabo muchas obras de restauración de ruinas arqueológicas, y es una tierra que está en continua restauración, hoy en día la tierra de Israel se ve verde, el desierto está floreciendo, por muchos siglos esa tierra de Israel estuvo llena de malaria, era un desierto y de manera milagrosa y porque se están cumpliendo las profecías de la escritura ésta tierra una vez más ha reverdecido, algo increíble que está sucediendo en el sur del país es que se está sembrando en el desierto, el desierto se está restaurando, entonces Di-s habló acerca del tiempo de la restauración de todas las cosas en base a la propia tierra que Él estableció para poner ahí su nombre.

Y por eso, porque Di-s eligió esa tierra, está siendo restaurada, pero también el mensaje de su palabra tiene que ser restaurado, el mensaje que fue dado a los profetas tiene que ser restaurado, es decir que tenemos que volver a lo original y si tenemos que hacer eso, una manera de hacerlo en cuanto a la escritura es, des-traduciendo las traducciones, tratar de usar los términos que usó Yeshúa (Jesús) y específicamente es muy importante para la restauración, tratar de entender sus palabras en el contexto hebreo en el que él vivió, ya que las sagradas escrituras fueron dadas en hebreo, y cuando Yeshúa (Jesús) habla y dice: “Escrito está”, ¿A qué escrituras se estaba refiriendo?

Pues se está refiriendo a las escrituras que en el ámbito cristiano se conocen como el antiguo testamento, otra cosa más, cuando el apóstol Pablo le dijo a Timoteo que se presentara como un obrero, que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad y cuando le dice que persista en el estudio de las escrituras que él conocía desde la niñez ¿A qué escrituras se estaba refiriendo el apóstol Pablo? Se estaba refiriendo al que la mayoría de seguidores de Yeshúa le conoce como antiguo testamento. Y el antiguo testamento se compone de tres secciones, la ley (La Toráh), los profetas Neviim) y los escritos (Ketuvim), entonces basado en Toráh, neviim y Ketuvim se utiliza en hebreo un acróstico que se pronuncia: TaNaJ, el TaNaJ. Es la Toráh, los profetas y los escritos y todas estas escrituras

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fueron transmitidas al pueblo de Israel en hebreo, por eso el apóstol Pablo dijo: ¿Qué ventaja tiene el judío? O ¿De qué aprovecha la circuncisión? Eso lo dijo en su carta a los romanos y dijo: “mucho en todas maneras”.

A ver, a ver, ¿En qué sentido tiene ventaja tiene el judío? En que al judío le fueron entregadas las sagradas escrituras, ésa es la ventaja del judío, tiene las sagradas escrituras, así que ésta ventaja de tener las escrituras en hebreo es lo mejor que pueda haber y vamos a ver por qué es una ventaja. En España por ejemplo tienen la costumbre de doblar todas las películas extranjeras, sobre todo las que son en inglés al español de España, allá no se usa como en México que tienen subtítulos y te permite escuchar la película en el lenguaje original, y a la vez ver la traducción, en España todas las películas las doblan y entonces encuentras a todos los actores principales hablando con el acento característico español, y si tú has mirado películas dobladas al español, pues estas viendo a un actor hablando un idioma que no es el suyo y muchas veces diciendo cosas que no dijo en la película.

Y ¿Qué sucede con eso? Bueno, que muchas veces se pierde bastante el sentido del mensaje en una película, incluso aún en México, cuando ves los subtítulos de una película puedes darte cuenta que muchas veces lo que tradujeron no es exactamente lo que dijo el actor de la película y eso ya le roba muchísimo sentido a la película y sería preferible escuchar una película en el lenguaje original, es una bendición el estar aprendiendo inglés, ya que me doy cuenta que eso tiene un propósito porque esto me ayuda a tener acceso a información de origen en inglés y en el caso del hebreo, el estar estudiando con maestros hebreos, que hablan hebreo y que viven en Israel y que su lengua principal es el hebreo, es con el propósito, y con el sueño que aún estoy persiguiendo y me sigo esforzando aunque no es fácil porque ya soy mayor y se me hace más difícil aprender el lenguaje en el cual fue transmitida la escritura.

Y ¿Por qué estoy haciendo esto de estudiar de esta forma, porque ahora estoy estudiando la lengua de la biblia? Bueno porque la verdad es que llegó un momento en que me harté de estar mirando comentarios que muchas veces un comentario contradecía al otro, muchas veces uno decía una cosa otro decía otra cosa, o muchas veces llegue a escuchar supuestos maestros de la biblia que me decían que alguna palabra en el original era tal y yo le tenía que creer porque yo no sabía cuál era la palabra

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en el original y después de un tiempo, investigando un poquito más, cuando llegaba a investigar y empezaba a tener algunas herramientas para verificar cuales eran las palabras en el original, me llevé tremendas desilusiones cuando me daba cuenta que ése mensaje que me había hecho llorar y que había escuchado hace años de un predicador que me había dicho que la palabra original era tal o cual, pues no era cierto.

Sobre todo recuerdo un retiro que tuvimos en chicago con pura crema y nata de predicadores graduados de universidad, recuerdo un mensaje que escuche, que me impacto y yo basé muchas decisiones en esas enseñanzas en donde cierto predicador me había dicho que en el original decía tal cosa, y la verdad no decía eso, y cuando lo descubrí pues tremenda decepción, y como esa anécdota les podría contar muchísimas más de supuestos textos que alguien me estaba diciendo supuestamente cómo decían; y es muy típico oír decir: “aquí dice esto, pero lo que realmente quiso decir es lo siguiente... y aquí en este punto uno realmente trata de confiar en que lo que esa persona te dice es verdad, no desconfías porque es una persona preparada.

El caso es que tú te quedas tratando de confiar en ésa persona pero llegó el momento en que me cansé de eso, y esa fue una de las grandes motivaciones para empezar mi estudio en las raíces hebreas de la fe cristiana, porque es exactamente lo que me pasó cuando yo quise aprender inglés, por ejemplo: me di cuenta que no es lo mismo aprender inglés en una escuela, a hablar el inglés que habla la población, incluso puedes estudiar años de inglés en una escuela y aun así casi no entenderle a las películas en ingles cuando las vez, o cuando viajes a USA y te quieras comunicar.

Resulta que a la hora de escuchar las expresiones y escuchar ciertos modismos que utilizan del diario vivir, pues no es lo mismo escuchar lo que dicen en la película o en el diario vivir, que escuchar y aprender las palabras que se aprenden en la escuela, y eso solo me refiero a Estados Unidos pero si pensamos en cómo hablan los ingleses o cómo hablan en Australia, es ahí que debemos de entender, lo que cualquier lingüista sabe, que el idioma también tiene que ver muchísimo con la cultura de una nación, es decir, las expresiones culturales de una nación se reflejan en su lenguaje y puede ser que tu conozcas la gramática, que conozcas una palabra pero no la vas a entender exactamente, a menos que sepas en qué circunstancias o situaciones se utiliza dicha palabra. Así que entendiendo todas estas cosas

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me di cuenta que, si yo quería tratar de entender el mensaje de Yeshúa, las expresiones de Jesús, cierta terminología que él usa o el apóstol Pablo que ya ni hablar del apóstol Pablo que es todavía mucho más complejo, tenía que conocer el ámbito en el que ellos vivieron.

Así que vamos a des traducir lo que está diciendo en Mateo 5:17 tomando en consideración todos los argumentos que hemos expuesto, 17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; ... vamos a empezar por definirla palabra ley. La palabra ley es la palabra Toráh en hebreo, y se refiere a la ley de Moisés, que son los libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, éstos libros que ahora los tenemos como cinco libros, en aquella época o al principio, no estaban divididos en cinco libros, era un solo rollo, lo que se conoce como el Sefer Toráh (Rollo de la Toráh). Era un solo rollo escrito y Yeshúa nos dijo “No piensen que yo he venido a abrogar la LEY”, la palabra abrogar si la des-traducimos del griego y la vemos en el hebreo, y gracias al Eterno existe una traducción del evangelio de mateo en hebreo y dice así: “No piensen que he venido cancelar... y el verbo que se usa para la palabra abrogar es: LEVATEL=CANCELAR, y habla de una cancelación, entonces lo que Jesús está diciendo es:

No he venido a cancelar la Toráh, la ley de Moisés o los profetas, sino para cumplir, la palabra “cumplir” tiene que ver con poner en práctica, “no he venido a cancelar, sino que he venido para que se ponga en práctica. En otras palabras, Jesús dijo: “Yo he venido para hacer lo necesario para que se cumpla” esto viéndolo de esta manera, esta aún más fuerte porque cuando tú lees éste pasaje con las palabras y el pensamiento hebreo, pues en éste momento se derriba un gran sistema teológico en el que por muchos años yo viví, y yo mismo lo llegue a enseñar. Y gracias AL Eterno Elohim de Israel, ya no estamos en los tiempos de la inquisición, ya no estamos en la edad media, ya la primera reforma se llevó a cabo y esa reforma logró que ésta Palabra se difundiera y ahora ya cualquier persona en el mundo tiene acceso a la escritura, cualquier persona en el mundo tiene acceso a leer la palabra de Di-s, pero se necesita una segunda reforma, y ¿Qué tiene que hacer la segunda reforma?

La segunda reforma lo que tiene que hacer, ahora que ya que no se prohíbe el estudio de la escritura y ya que la tienes, ahora vamos a examinarla, ahora vamos a estudiarla en su contexto y una vez que todos estudiemos en su

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contexto la escritura entonces ahora si vendrá el avivamiento y la reforma más grande de todos los siglos, la reforma definitiva o más bien la reforma completa porque de entre los mismos predicadores cristianos dicen que la reforma tiene que continuar, que esa reforma no ha concluido, que la reforma tiene que ser completada y la reforma puede ser completada saliéndose totalmente de la falsificación que hizo el catolicismo romano, saliéndose totalmente de ahí y volviendo a la fe original de los profetas y los apóstoles, y es entonces cuando verdaderamente se habrá cumplido la reforma porque el propósito de la reforma fue dejar todos los dogmas de la iglesia católica que ya se habían apartado de las escrituras y tenemos que volver a la escritura, el lema de la reforma protestante es: “La sola escritura”.

Entonces hoy más que nunca es necesaria una restauración, tenemos que restaurar las palabras, y si hablamos de una restauración, entonces también el nombre de nuestro amado Salvador se tiene que restaurar, si sus palabras se tienen que restaurar, entonces también SU NOMBRE, que no es griego ni Americano se tiene que restaurar, y lo que El enseño se tiene que restaurar, Por eso tiene que ser la escritura nuestra máxima autoridad en materia de fe y doctrina, así que, si eso predica la reforma protestante, eso es justamente lo que queremos hacer, volver a la escritura, ya no depender se interpretaciones de los hombres, solo escuchar a Yeshúa.

POR ESO Tenemos que ser cuidadosos en interpretar la escritura tal y como está escrito, tenemos que ser cuidadosos de lo que dice la letra, y librarnos de un disparate en el que caen o caemos muchos predicadores, diciendo que no hay que meterse tanto en el estudio, yo llegué a escuchar esta clase de enseñanzas de personas que decían que no estudiara tanto y me lo decían personas cristianas y que eran supuestamente seguidores de Jesús, ellos decían: no hay que estudiar tanto porque la letra mata. Y claro que usaban un versículo de las escrituras para sostener su afirmación que dice: “la letra mata, el espíritu vivifica”.

Desde la perspectiva de ésta gente que había sido mal enseñada, por supuesto que andar en el espíritu es andar pretendiendo que el espíritu les haga vivir experiencias sobrenaturales y que mientras estén en todo tiempo en el clímax espiritual, ya con eso no necesitan estudiar. Seguramente algunos de ustedes han escuchado algo así, pero muchos consideran el estudio como algo carnal, como que si eres muy estudioso significa que estas

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en la carne y que más bien hay que andar en la libertad del espíritu, pero ¿sabe cuál es el problema? Pues que no le hacemos caso al Espíritu, cuando nos quiere guiar, cuando nos quiere dirigir, de inmediato el pastor nos dice algo diferente y terminamos por escuchar a un hombre e ignoramos lo que el Espíritu nos está mostrando.

Hay tantos engaños que se dicen tratando de quitar la importancia al estudio de las escrituras pero el apóstol Pablo le dijo a Timoteo “Que el estudio de las sagradas escrituras le podían hacer sabio para la salvación que es en Cristo Jesús, y no estamos hablando de una manera extra de salvación, la salvación sigue siendo por medio de Yeshúa, pero estudiar las sagradas escrituras te pueden hacer sabio para enseñar de la salvación que es en Cristo Jesús, si lo más importante para el creyente es la salvación en Yeshúa Ha Mashiaj (Cristo Jesús), si eso es nuestra meta más grande, el apóstol Pablo dijo que era necesario el estudio de las sagradas escrituras; 2ª Timoteo 3:14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; 15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Di-s, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Di-s sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

¿Y a cuáles sagradas escrituras son las que había aprendido Timoteo desde la niñez? El antiguo testamento, la ley de Moisés, los profetas y los escritos, ésas eran las sagradas escrituras, así que Yeshúa (Jesús) hablando de ésas escrituras les dice: Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar (cancelar) la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...

dijo Yeshúa en el verso 18: dice que el cielo y la tierra NO van a pasar hasta que todo se cumpla, muchas versiones dicen QUE MIENTRAS EXISTAN EL CIELO Y LA TIERRA TODO LO DE LA LEY SE TIENE QUE SEGUIR CUMPLIENDO” y algo que llama la atención, es que Yeshúa cita al cielo y la tierra, ¿Por qué? Pues porque dice la escritura que todo tiene que ser sustentado por lo menos con dos o tres testigos, y recordemos que tanto Moisés, como Isaías pusieron como testigos a los cielos y a la tierra a la hora

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de predicar la palabra, y Moisés cuando estaba despidiéndose del pueblo de Israel, les recuerda los mandamientos que Di-s había y en su despedida Moisés le dice al pueblo de Israel: Deuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia;

En esa ocasión Moisés cito como testigos a los cielos y a la tierra de que tenían con ellos la vida y la muerte, y la misma ley establece que para dar testimonio de cualquier cosa cuando menos se necesitan dos testigos, así que los dos testigos que utiliza Moisés son “EL CIELO Y LA TIERRA”, así que si Moisés llama como testigos a los cielos y la tierra, pues Yeshúa (Jesús) simplemente repite lo que Moisés dijo y por eso puso a los cielos, y la tierra... como los testigos de lo que Él estaba diciendo, y si todavía están los cielos y la tierra quiere decir que las palabras de Moisés no han pasado, de acuerdo a lo que dijo Yeshúa.

Y ¿Qué nos advierten las palabras de Moshe? ¿En qué consistía la bendición y maldición? Si se obedecían los mandamientos que Di-s les dio, el pueblo iba a ser bendito, el pueblo sería cabeza y no cola, el pueblo tendría abundancia, prosperidad, tendría paz, no tendría enemigos, etc. una serie de bendiciones que podemos leer en Deuteronomio 28 allí están todas las bendiciones de la obediencia, pero si NO se obedecían esas leyes, esas instrucciones que Di-s dio, había una lista bastante larga de maldiciones, así es que por eso Moisés les dice: aquí está la bendición, aquí está la maldición, escojan pues la bendición, ¡escojan! Di-s no nunca te va a forzar, ustedes tienen que decidir, Di-s ha dado la libertad para que cada uno elija y por eso les aconseja que elijan la vida, que elijan la bendición.

Por eso Yeshúa (Jesús) está diciendo que no creyeran que vino a cancelar, que NO vino a anular lo que dijo Moisés porque si Yeshúa (Jesús) como el Rey de Israel, como el hijo de David, si viene a cancelar lo que dijo Moisés, entonces él mismo estaría en la categoría de desobediente, él mismo estaría en la categoría de maldito, así que Él NO vino a cancelar y no solo viene a cumplir, sino que viene ¡A HACER QUE SE CUMPLA! Esto es algo que tenemos que entender en el sentido que lo está diciendo, porque en el sentido hebreo no es que solo viene a cumplir, sino que viene a hacer que se cumpla y sigue poniendo a los cielos y a la tierra como testigos.

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Tan es así que el libro de Apocalipsis dice que cuando Jesús vuelva, cuando el verbo que se hizo carne vuelva, dice que de su boca sale una espada de dos filos, y por la carta a los hebreos sabemos que la espada de dos filos es la palabra de Di-s, ¿Y cuál era la Palabra de Di-s en tiempos de la carta a los hebreos? Una vez más, es el antiguo testamento. ¿Por qué estoy siendo tan enfático? Porque éste es el mensaje que estoy queriendo transmitir, y No podemos llegar a la verdadera reforma mientras la iglesia de Jesús siga diciendo que toda o algunas partes de la ley de Moisés ya no hay que cumplirlas. Y esto que estoy diciendo no me lo contaron.

Yo viví muchos años en el ámbito de la iglesia evangélica como evangelista, y conviví con muchos pastores, con muchos predicadores muy conocidos, y he escuchado mensaje tras mensaje, comentario tras comentario, leyendo, escuchando, predicando, que la ley de Moisés era hasta el tiempo de Jesús, que ya con Yeshúa NO ES necesario cumplir muchas cosa de la ley de Moisés, que ya solo con cumplir los cuatro mandamientos del libro de los Hechos 15, que con eso los gentiles ya es suficiente, que ya NO es necesario cumplir otros mandamientos, y que los otros mandamientos de la ley de Moisés eran para tiempos del antiguo testamento, pero que ahora en el nuevo testamento ya estamos en la libertad, ya estamos en la gracia, ya no estamos bajo la ley y todas esas cosas.

Mateo 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...

Entonces ya des-traducimos las palabras LEY y ABROGAR, y nuevamente vamos a des-traducir, la frase: “ni una jota ni una tilde”, cuando tu lees que la traducción dice “jota” de inmediato te imaginas la letra “j” y cuando dices “tilde” pues ya no sabes muy bien a qué se estará refiriendo, y solo los que tenga estudios un poco avanzados entienden un poco más a que podría estarse refiriendo, y quizás pienses en una pequeña coma, pero en realidad no es el sentido de lo que está diciendo Yeshúa (Jesús), ¿Por qué? Pues para empezar en hebreo no existe la letra “J” en segundo lugar no existen las comas, no existen los puntos, en el lenguaje hebreo no separan las palabras con puntos y comas, eso no existe en el lenguaje de las sagradas escrituras de las que Yeshúa está hablando, existen en el hebreo moderno, pero en los tiempos de Yeshúa eso no existía, y recordemos que Él está hablando de la ley y los profetas que eran escrituras que ni tienen “j” ni tienen “tilde como

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nosotros la conocemos en español, ¿así que de qué está hablando? O ¿Qué quiso decir Yeshúa con esa frase, jota y tilde?

Mateo 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...

En el hebreo la palabra no es “jota”, la palabra en hebreo es “yod” que es la

letra más pequeña del hebreo “י”. Y lo que se utiliza en el texto hebreo para

tilde es una necudá, la necudá es un puntito que se le pone a algunas letras sobre todo para hacer el sonido de las vocales, con un punto se hace más enfático el sonido y en ocasiones el énfasis también les da cierto sentido a las palabras. Ahora bien, la letra más pequeña del hebreo, la yod es muy importante en el idioma hebreo, y en el idioma español no hay tanto problema en cambiar una letra por otra, en una palabra, solamente pasa como falta de ortografía, pero se entiende, por ejemplo, hay muchos negocios en México, que no escriben bien sus productos que ofrecen y le quitan una letra o le cambian una por otra y se entiende y solo se toma como falta de ortografía, pero no pasa nada del otro mundo.

Pero en el hebreo es muy diferente, una sola letra puede cambiar completamente el sentido de la palabra, desde ése contexto podemos entender la razón por la que Yeshúa (Jesús) le está dando tanta importancia a lo que es lo más pequeño del alfabeto hebreo, y recuerde que en hebreo las palabras se componen con lo que se conoce como raíces, decir que cada palabra tiene una raíz y si tú conoces el significado de ésa raíz, ya en gran parte puedes entender de qué se trata y esa raíz se compone de tres letras y para más información de este tema les recomiendo escuchar o leer la conferencia de Revelaciones 1:1-5 “EL TESTIGO FIEL” donde hablamos de esas raíces del hebreo y donde ponemos ejemplos.

Entonces si tú quieres entender las palabras de Yeshúa (Jesús) tienes que llegar a entender cuál es la raíz de cada Palabra una vez que tú entiendes la raíz de ésa palabra, el concepto se vuelve sumamente sencillo; entender la biblia es lo opuesto a lo que te han dicho de que tienes que ir a un instituto teológico y llenarte de libros y de conceptos filosóficos e intelectuales, y que sin esas supuestas herramientas no tienes la capacidad de comprender como

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lo entendería un discípulo las palabras de Yeshúa. Y esas palabras son. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...

En el caso de la “yod” a pesar de ser la más pequeñita, le puede cambiar totalmente el sentido a un verbo, si a un verbo conjugado en tercera

persona tú le agregas la letra yod “’” automáticamente el tiempo

gramatical de ése verbo se hace futuro, por eso es que cada letra, en especial la yod es muy importante porque hace toda la diferencia entre “te salvo” o “te salvaré”, son dos tiempos totalmente diferentes. Entonces si tú quieres entender el mensaje de Yeshúa y sus discípulos, tienes que conocer por lo menos un poquito del idioma original que es más simple de lo que podría llegar a pensar y gracias a Di-s que ahora contamos con herramientas de computación con las cuales tú puedes ver el sentido original de cada palabra. En éste sentido, cuando dice: “No piensen que yo he venido a cancelar, no he venido a modificar ni a quitar ni una sola letra, ni una yod י, es porque eso va a cambiar todo el sentido de la palabra, y debes de entender, que cada aspecto y cada tiempo gramatical de la escritura se va a cumplir, nada de eso va a pasar hasta que todo eso se haya cumplido.

Entonces ¿Qué pasaría si por un momento hacemos a un lado todo lo que los teólogos han dicho, lado y solo aceptamos lo que Yeshúa está diciendo? Y hay algo que anteriormente, cuando yo leía éste texto, sobre todo viniendo de un contexto evangélico donde se te dice que ya no hay que guardar la ley de Moisés, cuando leía éste texto yo lo explicaba como lo había escuchado o leído en los comentarios y terminaba diciéndole a la gente que ya no era necesario cumplir con toda a ley de Moisés, pero gracias sean dadas a Yeshúa mi RABI, que empezó a mostrarme de manera sencilla lo que dice su palabra, y me di cuenta que ésta teología de que en este pasaje Yeshúa está hablando de la LEY de Cristo, que cuando dice que ni una J ni una tilde pasara de la ley, que Yeshúa se refiere a la ley de Cristo, simplemente eso es un engaño, que se ha inventado, con tal de sostener ésta doctrina de que NO hay que obedecer la ley de Moisés, que como discípulos de Jesús no hay que obedecer la ley de Moisés, y que Yeshúa se refiere a la ley de Cristo, pero eso, ES UN ENGAÑO.

Y una de las cosas que yo enseñaba, porque lo oí de un predicador famoso que hasta dice tener raíces judías, y lo enseñe porque este predicador

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explicaba que supuestamente Jesús aquí NO se estaba refiriendo a la ley de Moisés, ésta persona lo menciona con mucha elocuencia diciendo: “No se vayan a equivocar pensando que aquí Jesús está hablando de la ley de Moisés, sino que aquí Jesús está hablando de la ley de Cristo, Jesús está hablando de que él viene a establecer la ley de Cristo, que La ley de Moisés es la ley antigua, la ley pasada pero aquí Jesús está hablando de la ley de Cristo”.

Es increíble que incluso yo haya copiado eso y que hasta lo haya enseñado, y llegué a decir eso porque yo respetaba a éste “maestro” que aún es muy famoso en ámbitos cristianos y es cuando yo me pregunto ¿Cómo es que no leía o no razonaba? Y ése es el error que cometemos que no queremos pensar por nosotros mismos, simplemente escuchamos y todo lo que te dicen lo aceptas, sin cuestionar nada y más si el que enseña, te dice que desciende de judíos, pero bendito sea YHVH, bendito sea mi maestro Yeshúa, que ahora al examinar éste texto me doy cuenta de lo absurdo de ése argumento al decir que Yeshúa no se está refiriendo a la ley de Moisés, ya que ¿cómo puede el texto estar hablando de la ley de Cristo como dijo mi predicador favorito, si está hablando de una YOD, está hablando de letras, está hablando de escritura y cuando Yeshúa (Jesús) dijo esto aún no se había escrito nada de Jesús, aun no se había escrito nada de la famosa ley de Cristo, aún no había nada escrito del famoso Nuevo Testamento.

Por eso es muy importante que nos ubiquemos como discípulos de Mashiaj a los pies del maestro, como sus discípulos y que le oremos, que le roguemos, que le supliquemos, Yeshúa se mi RABI, se mi maestro, enséñame, ya que solo pónganse a pensar como sus discípulos que estaban con Yeshúa (Jesús) y Él les está diciendo: ni una jota ni una tilde pasará de la ley... ¿Ustedes creen que esos discípulos estaban pensando en una ley de Cristo escrita? ¿Ustedes creen que los doce discípulos aquí estaban pensando que Jesús está hablando de la ley de Cristo o de la ley que él les daría después y que en ése momento no estaba escrita? Es ridículo y absurdo ése argumento, pero esto es lo que la lógica de roma y el sentido común de leer las escrituras como un gentil les hace aceptar.

El hecho de que tú y yo empecemos a leer como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, lo que va a hacer es que todos esos argumentos absurdos, ridículos se derriben y caigan por su propio peso

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porque es imposible ir en contra del Espíritu de las escrituras, y por supuesto que Yeshúa (Jesús) estaba hablando de la ley, de la Toráh, que sus discípulos conocían, que sabían, porque la habían aprendido en sus reuniones, y ellos sabían a qué ley se estaba refiriendo, sabían que se estaba refiriendo a la ley escrita que todo israelita tiene, ellos sabían que cuando Yeshúa (Jesús) estaba diciendo: “Los cielos y la tierra”, ellos sabían que Jesús estaba recordando palabras de Moisés que puso como testigos a los cielos y la tierra, seguro que ellos sabían a qué se estaba refiriendo.

Además, como lo dije al principio, por lógica que les dice que ni una jota ni una tilde pasara de la ley, porque en el relato no hay un punto y aparte, otro tema, NO, claro que NO, y Yeshúa va a empezar a hablarles de esa LEY, que dijo que no pasaría ni una YOD, ya que enfáticamente en el verso 21 y solo como ejemplo dice: Mat 5:21 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. ¿En qué ley esta ese mandamiento que Yeshúa empieza a decir? Pues en la LEY, en la Toráh que les dijo que NO vino a anular, y luego en el verso 27 habla del adulterio, entonces ¿de qué LEY estaba hablando Yeshúa? De la única ley que existía en su tiempo.

Entonces la conclusión de éste mensaje es que le creas a Yeshúa y si hemos de restaurar su mensaje, hemos de restaurar también su Nombre, ya que como ya vimos, es importante cada letra y cada palabra volverla a su original, entonces tenemos que decir que su Nombre no es Jesús, su nombre es Yeshúa. ¿Por qué es importante decir: Yeshúa? Porque Yeshúa significa literalmente en hebreo: “Salvación” de manera que cada vez que tú dices: Yeshúa, estas invocando la salvación, eso es lo que su Nombre representa, es lo que su enseñanza, sus virtudes, su carácter, todo lo que él es y su misión, eso es lo que representa, Yeshúa, así que no aceptes el testimonio de un maestro que no sea el de él, Yeshúa te está diciendo a ti que estas tomando éste estudio, te está diciendo:

Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar (cancelar) la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir (y hacer que se cumpla) 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido...

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Ése es el principio que está enseñando; así que la conclusión de ésta enseñanza es: Mateo 5:19 De manera que cualquiera que quebrante (desobedezca) uno de estos mandamientos muy pequeños, (los mandamientos de la ley de Moisés) y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos...

Si Yeshúa en el principio que nos está enseñando, nos está diciendo que ha venido a que cumplir y a hacer que se cumpla, esto se lo está diciendo a sus discípulos, si tú dices ser su discípulo, esto te lo está diciendo a ti: que si quebrantas (desobedeces) uno de estos mandamientos muy pequeños, (los mandamientos de la ley de Moisés) muy pequeño será llamado en el reino de los cielos.

“De manera que” cualquiera que quebrante, o que desobedezca uno de éstos mandamientos de la ley muy pequeños, cualquiera que esté continuamente desobedeciendo y enseñando, {este mandamiento ya no aplica eso era del antiguo testamento, esa era en la dispensación de la ley, pero ahora ya estamos en la gracia y ya NO hay que obedecerlo} pero, cualquiera que enseñe eso “muy pequeño será en el reino de los cielos”. Ahora bien, cualquier podría decir que con eso se conforma con ser pequeño en el reino de los cielos, que con que entre ya está bien. Si viene a ti ese pensamiento en el sentido de que de todos modos va a entrar en el reino de los cielos, aunque seas muy pequeño, es necesario que sepas que es aquí donde entra una falsa humildad de la cual yo fui testigo por mucho tiempo en ése ámbito de exagerar la gracia o de vivir todo el tiempo en la gracia, y decir que Jesús ya cumplió todo por mí, y que yo ya NO lo tengo que cumplir porque El ya obedeció la ley, hasta hay quienes dicen que hay que enfocarse en cosas más espirituales.

Y esto lo único que genera es una gran irresponsabilidad a la hora de leer el texto y de antemano te adelanto que Yeshúa dijo que si lo que haces no es más grande o mejor que lo que estaban haciendo los fariseos no entraras en el reino de los cielos y eso esta en el siguiente versículo, pero eso nada más es para reflexionar, así que hay una gran irresponsabilidad a la hora de leer y mucha falta de cuidado al estudiar o simplemente es una falsa humildad que refleja la actitud de descuido que tiene hacia las cosas de Di-s, y solo refleja que no le importa en absoluto lo que dijo Yeshúa a quién dice estar siguiendo y que es su Salvador, y que le adora en sus cultos de alabanza.

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Parece que todavía no nos damos cuenta de la gran maldición que nos heredaron nuestros antepasados y siempre andamos con esa actitud de “ya ni modo” siempre con una mentalidad de perdedores, pero esa actitud solo está manifestando una actitud de negligencia, de flojera y pereza y yo creo que ya es hora de despojarnos de esas cadenas que nos han mantenido cautivos por muchos años, por lo menos para el reino de los cielos esfuércese y de lo mejor de sí, hágale caso a Yeshúa, y espero que lo que te voy a decir a continuación produzca en ti y en mi un sentimiento de temor y temblor al analizar que significa esa palabra ”pequeño”, ¡es importante que sepas que vano hebreo no es pequeño!

Por lo menos en el texto hebreo de un manuscrito llamado shem tov, se utiliza una palabra que tiene que ver con un la misma raíz del nombre de un hombre que se menciona en la historia de David, el esposo de una mujer llamada Abigail, un hombre que era muy necio llamado “Nabal”, a éste hombre David le pidió que le ayudara con comida para su ejército y éste hombre no quiso ayudarle y la esposa Abigaíl hizo algo para que no maten al esposo; la palabra “Nabal” tiene que ver con la palabra “necio” un hombre falto de entendimiento, un hombre nulo, que no sirve para nada y ésa palabra “Nabal” tiene que ver con vano, con necio, con falto de entendimiento, o una persona nula, que no sirve para nada, y esa palabra nabal tiene la misma raíz en común con la palabra que aparece en el texto hebreo del evangelio de Mateo para la palabra pequeño.

H5014 ָנַבב nabáb raíz primaria; perforar; ser hueco, o (figurativamente) necio:- hueco.

Así que como discípulo de Yeshúa, y entendiendo que el lenguaje que hablaba Yeshúa era el hebreo, ahora si escucha bien lo que Él nos estaría diciendo, escucha lo que te dice Yeshúa “De manera que cualquiera que quebrante uno de éstos mandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy Nabal, muy necio, muy vano, muy nulo, será llamado en el reino de los cielos... Y solo como una pequeña reflexión, ¿Cómo termino Nabal? Después de sentirse el rey, había hecho un banquete donde disfruto a lo grande y al otro día de su borrachera su esposa le contó lo sucedido y vean que paso: 1Samuel 25:37 Pero por la mañana, cuando ya a Nabal se le habían pasado los efectos del vino, le refirió su mujer estas cosas; y desmayó su corazón en él, y se quedó como una piedra. 25:38 Y diez

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días después, YHWH hirió a Nabal, y murió. No creo que nadie de nosotros quiera terminar como Nabal, muertos y como necios, además algo que está bien decisivo, es lo que Yeshúa dijo que les diría a muchos, NO POCOS, a muchos en el día, el del juicio, el día en que Yeshúa ha de juzgar a los suyos, y note una cosa Yeshúa no estaba loco no se puede estar contradiciendo, no puede decir que, si no obedeces los mandamientos que no hay problema, que como quiera entraras en el reino de los cielos y luego decir lo siguiente.

Mat 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 7:23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.

Le aseguro que ese día muchos que creían que eran buenos creyentes se van a quedar en shock, cuando Yeshúa les diga apártense de mi {ustedes que estaban en contra de la Toráh} ya que eso significa la palabra que te tradujeron como MALDAD, ese día les ocurrirá exactamente lo mismo que le sucedió a éste hombre Nabal cuando se enteró de que el rey David había estado dispuesto a matarlo, en ése momento enfermo del susto, eso es justamente lo que va a pasar con todo aquellos que un día le van a decir a SU Señor, “es que a mí, mi pastor me dijo, que eso no era importante, que eso ya no había que cumplirlo de la ley” y si te creo que eso te hayan predicado y que eso te hayan enseñado, yo mismo así fui enseñado.

Sin embargo, a partir de que se te aclara que Yeshúa no vino a cancelar, o anular la ley de Moisés, una vez que escuchas un mensaje como este donde se te aclara y se te presentan las pruebas de que Yeshúa no vino a contradecir las palabras de Moisés, sino que es obvio que El viene a cumplir y a hacer que se cumpla esa ley, y por eso mismo les dijo a sus discípulos, aclaro bien, esto se lo dijo a sus discípulos no a los que le buscaban por pan, por milagros o a los que tenían una religión, aunque esta se llame judaísmo cristianismo, o judaísmo mesiánico, así que recuerda esto que dijo solo a discípulos no son palabras para religiosos: Juan 14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. 14:25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros.

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Pregunta ¿Yeshúa puede contradecir las palabras de su padre, tiene la autoridad como para cambiar lo que EL Padre Eterno haya dicho? Él no puede contradecir las palabras de su Padre, si lo hubiera hecho NO fuera el Mesías, pero como el Mesías que es, El vino a renovar el pacto, él vino a hacer que se cumpla el pacto; el pacto renovado no lo invento Yeshúa ya estaba profetizado por los profetas y por medio de sus profetas YHVH dijo muy claro en que consiste el nuevo pacto, o renovar el pacto que Yeshúa renovó precisamente en lo que se conoce como la famosa ultima cena, que ni fue la última ni era algo nuevo era la conmemoración de la pascua: Jeremías 31:33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice YHWH: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.

El nuevo pacto consiste en que Di-s escribirá sus leyes en nuestro corazón y en nuestra mente para ponerlas por obra, de manera que cualquiera que quebrante, cualquiera que siga en su necedad, en la vanidad de pensar que Di-s se puede contradecir, que Di-s cambia, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; y además NO está en el nuevo pacto donde dicen estar:

Mateo 5:19b mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos…

¿Tú que crees que será el apóstol Pablo en el reino den los cielos? El apóstol que fue enviado a los gentiles ¿tú crees que él será como Nabal en el reino de los cielos, O será grande en el reino de los cielos? ¿Tú crees que el apóstol, le va a decir a Yeshúa, ¿Señor, que no cancelaste la circuncisión? que no habías cancelado el día de reposo, que esas cosas eran de la ley de Moisés y que ya había cambiado el sábado por el domingo, que ya había cambiado la fecha de la pascua, que ésas parte de la ley ya no aplicaban y que supuestamente Yeshúa las había modificado. Al menos eso es lo que muchos que leen las cartas de Pablo, creen haber leído que hizo Pablo, y solo porque se encuentran con algún texto que dice que cada primer día de la semana pongan aparte algo de ofrenda, pero eso en ningún momento quiere decir que Pablo este cambiando el día de reposo, que aprobaba un cambio.

Si de verdad Pablo entendió eso, de acuerdo a éste pasaje que estamos leyendo entonces qué será, ¿Pablo será como Nabal en el reino de los cielos? ¿Será que el apóstol Pablo deliberadamente escribió en contra de todas éstas

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cosas que Yeshúa enseñó? O ¿será que Pablo será grande en el reino de los cielos y que su anhelo fue llevar el mensaje de las sagradas escrituras que le dijo a Timoteo que tenía que estudiar, la llevó a todas las naciones? Pero entonces ¿qué hay de lo que el apóstol Pablo dice en Gálatas? ¿qué hay de lo que el apóstol Pablo dice en romanos, en Colosenses, de que ya no estamos bajo la ley sino bajo la gracia, que si estamos bajo las obras de la ley estamos bajo maldición? Que hay con eso que él escribió.

Pues ése mensaje es bastante contradictorio con el mensaje que Yeshúa está predicando aquí a sus discípulos, porque Yeshúa está diciendo que hay que cumplir y hay que enseñar la Toráh, y que todo aquel que no cumpla los mandamientos más pequeños tiene problemas, entonces ¿por qué Pablo está diciendo en Gálatas que si te circuncidas estas obligado a guardar toda la ley, y que entonces ya te caíste de la gracia? todas esas cosas que se dicen en los institutos bíblicos, que NO te vayas a judaizar, que NO vayas a tratar de guardar el día de reposo, que NO vayas a tratar de guardar las festividades del libro de levítico, que NO vayas a tratar de guardar la dieta de levítico, de evitar comer ciertas cosas, como el puerco, los mariscos, etc. porque ya “Yeshúa y Pablo nos liberaron del yugo de la ley”.

Yo mismo llegue a enseñar ese mensaje, pero otra vez lo digo, o Pablo deliberadamente escribió en contra de lo que dijo Yeshúa o simplemente escribió en el mismo orden, en el mismo tema, solo que no hemos entendido las cartas de Pablo tal y como dijo Pedro que estaba ocurriendo en su tiempo, que las cartas de Pablo son difíciles de entender, y una de dos ¿o Pablo es grande en el reino de los cielos? o ¿de acuerdo a la descripción que está haciendo aquí Yeshúa (Jesús), Pablo es “un necio”?

¿Cómo resolveremos lo que aparentemente Pablo está diciendo en contra? o lo que los apóstoles establecen en Hechos 15, los apóstoles parece que no escucharon este mensaje de Yeshúa, parece que los apóstoles de hechos 15 fueran otros y no los de Mateo 5, porque en hechos están diciendo que los gentiles solo con que obedezcan cuatro mandamientos, con eso es suficiente, pero entonces ¿Qué pasa si esos gentiles quieren celebrar la pascua? Pablo les dijo a los Corintios que se supone que son gentiles, que son griegos, que celebren la pascua, ¿Cómo Pablo les está enseñando a que celebren la pascua si en Éxodo 12 dice que si un gentil quiere celebrar la pascua tiene que ser circuncidado?

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¿Entonces porque Pablo les está diciendo que se queden como están, que no se circunciden? ¿Qué hay con éste mensaje que ha sido de gran tropiezo para el pueblo judío? Ésa es la razón principal por la que el pueblo judío no acepta las enseñanzas de Yeshúa ni de los apóstoles ni del cristianismo, porque el pueblo judío se pregunta ¿Qué clase de Mesías es éste, que clase de Rey de Israel es éste que dice que ya no hay que obedecer la constitución, la ley que le fue dada al pueblo de Israel? Y por eso dicen que él no puede ser el rey de Israel, porque Él y sus seguidores, todos los que dicen seguirle están violando la ley de Moisés y se supone que lo que tiene que venir a hacer el Mesías, el Hijo de David es traer la ley a las naciones, traer la enseñanza de Di-s a las naciones.

Nosotros ya vimos que Yeshúa NO enseño en contra de Moisés, Yeshúa NO vino a cancelar la ley, Yeshúa en ningún momento habló en contra de la ley de Moisés, y es por eso que es muy importante, que el día de hoy empieces a tener una mentalidad de discípulo, que por primera vez en tu vida te pongas a los pies de tu Rabí, hoy vamos a ir a los pies de Yeshúa para escuchar las palabras que Él dijo y que siguen vigentes: Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar (cancelar) la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir (y hacer que se cumpla) 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19 De manera que cualquiera que quebrante (desobedezca) uno de estos mandamientos muy pequeños, (los mandamientos de la ley de Moisés) y así enseñe a los hombres, muy pequeño (nulo, necio) será llamado en el reino de los cielos.

Si se está hablando entre los seguidores de Yeshúa de una restauración, esto es restaurar, esto es volver a las raíces hebreas de nuestra fe, volver al mensaje original de Yeshúa sin añadirle y sin quitarle, y si a partir de hoy venimos a la enseñanza exclusiva de Yeshúa, entonces vamos a seguir exclusivamente a Yeshúa, pero ¿qué hacemos con Pablo? Pablo dijo: sed imitadores de mí, así como yo soy imitador de Cristo, ¿Qué vamos a hacer con Pablo porque a la gente le han enseñado que ya no hay que obedecer las leyes de Moisés, que ya no hay que circuncidar a los hijos, que ya no hay que seguir las costumbres que le fueron dadas a Moisés? A mí eso me enseñaron en el instituto bíblico y eso es lo que se sigue enseñando en los institutos bíblicos, todos los comentarios cristianos dicen eso, que la dispensación de la ley ya pasó y que ahora estamos bajo la dispensación de la gracia.

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Si eso es así entonces Pablo es un falso apóstol de Jesucristo, porque Pablo no está siguiendo el mensaje de Yeshúa y Pablo inventó su propio mensaje y Pablo inventó el cristianismo y Pablo hizo otra cosa que es precisamente lo que también se piensa en Israel, muchos judíos en Israel piensan que Yeshúa se mantuvo como judío, que él enseñó y le dijo a la mujer samaritana: “La salvación viene de los judíos” pero que el que de plano tergiversó el mensaje, el que de plano empezó a predicar otro mensaje, fue el apóstol Pablo. Y ¿Sabes qué? Eso se estaba enseñando ya desde los tiempos de Pablo, en hechos capítulo 21 se menciona éste acontecimiento;

Hechos 21:17 Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo. 18 Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos; 19 a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio. 20 Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley. 21 Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. 22 ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. 23 Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. (Un voto nazareo de la ley de Moisés) 24 Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley.

A pablo le dijeron que hiciera lago de la ley, para demostrar al pueblo y a los que lo calumniaban, que eran mentiras lo que decían de él, y los ancianos le dijeron que lo hiciera para mostrar que vivía ordenadamente “GUARDANDO LA LEY” y de acuerdo a lo que dice la misma biblia, esa es la manera ordenada de vivir, en Yeshúa ha Mashiaj ¿Cómo? guardando la ley;

Hechos 21:25 Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación.

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¿Por qué los gentiles solo éstos cuatro mandamientos? Porque está escrito en hechos 15, y por eso es muy importante leer todo lo que dice el contexto, vamos a: Hechos 15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, 20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre.

¿Por qué solo estos cuatro mandamientos? En el verso 21 se aclara el motivo. Si la teología cristiana dejara de predicar la biblia solo por versículos, un versículo de ahí, un versículo de allá para construir su doctrina, y si enseñaran textos completos se aclararían muchas cosas, aquí está claramente escrito porqué se usó éstos cuatro mandamientos para los gentiles: Hechos 15:21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo.

Por esa razón solo se les dio estos cuatro mandamientos a los gentiles, porque ellos asistirían a las sinagogas en todas las ciudades, ya que los gentiles tenían que ir a aprender la Palabra de Di-s a las sinagogas, recordemos que en ése tiempo no había librerías como ahora, ni iglesias cristianas, entonces ¿A dónde iban a ir los gentiles a aprender la Palabra de Di-s? ¿Dónde era el único lugar donde tenían la palabra de Di-s? solo podía leerse en las sinagogas no había otro lugar, no había iglesias como ahora, solo existían las sinagogas, si querían ir a aprender la Palabra de Di-s tenían que ir a las sinagogas, entonces se determinaron éstas cuatro leyes para empezar a convivir con la comunidad judía porque yendo a las sinagogas ahí iban a aprender, ahí iban a escuchar la predicación de la ley de Moisés e iban a aprender lo demás poco a poco.

De modo que por eso dice que no se les estorbe, que no se les inquiete, que no se les presione, que solo comenzaran con éstos cuatro mandamientos y que después iban a aprender poco a poco cuando asistieran a las sinagogas, y la pregunta es ¿Cuándo asistirían para aprender? ¿En domingo? ¡NO!, dice claramente: donde es leído cada día de reposo. O sea que eso gentiles que estaban viniendo a los pies de Yeshúa irían a aprender a la sinagoga, eso es lo que asumieron los apóstoles, que los gentiles irían en Shabbát (día de reposo) a las sinagogas, y que allí estarían aprendiendo la ley de Moisés.

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Todo iba muy bien hasta aquí, pero esa situación cambio, cuando siglos después el imperio romano que se estaba derrumbando utiliza ésta religión que estaba creciendo tanto, la utilizó para sus propios fines políticos, la adopta y de aquí surge el catolicismo romano que simplemente para dejarse de identificarse con los judíos cambio todas las cosas, cambio el Shabbat por el domingo, cambio la fecha de la pascua, cambio todo y establecieron una religión totalmente separada de la fe de los apóstoles y éste sistema les dijo a los gentiles que ya no tenían que ir a las sinagogas, que ya no tenían que guardar el día de reposo sino que ahora asistiera en domingo a sus iglesias y es ahí cuando sucede el divorcio, es ahí cuando se dio la ruptura.

Y ¿Qué hemos de hacer los que queremos seguir la enseñanza sencilla de nuestro maestro, de nuestro Rabí? Para empezar, no llamarle a nadie más maestro, nadie más de aquí en adelante será tu rabí, SOLO EL, solo él es el maestro de maestros y hay que volver escuchar su palabra y empezar a hacerle caso a Él, comprender que tenemos que restaurar todas las cosas, y ¿Qué hay del mensaje de Pablo? Ésta enseñanza no es para el mensaje de Pablo, esto es para concentrarnos en estos versículos de Mateo 5:17-20, y solo para analizar las palabras de nuestro rabí, las palabras de Yeshúa que nos dice: Ustedes que quieren ser mis discípulos, Mateo 5:19 cualquiera que quebrante cualquiera de éstos mandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos, más cualquiera que los haga y los enseñe éste será llamado grande en el reino de los cielos...

Si tú quieres resolver éste conflicto o confusión del mensaje de Pablo y si tú quieres saber que en realidad él no puede ser un necio y vano en el reino de los cielos, y que él será grande en el reino de los cielos, si quieres comprobar que efectivamente él fue seguidor de Yeshúa y que efectivamente él es un enviado a los gentiles, un escogido de Yeshúa para llevar a los gentiles éste mensaje, si tú quieres tener la seguridad de eso y de que su mensaje estuvo en armonía con todo lo que estudiamos el día de hoy, te invito a que muy pronto esperemos el estudio de Pablo a los Gálatas, a los Romanos, a los Colosenses, que es donde principalmente están algunos versículos y algunas escrituras que son difíciles de entender como Pedro dijo en su segunda carta;

2 Pedro 3:15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la

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sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, 16 casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.

El apóstol Pedro dijo que las cartas de Pablo eran difíciles de entender y que los indoctos e inconstantes torcerían para su propia perdición como también lo hacen con el resto de las escrituras. Una persona indocta es una persona que no es entrenada en la doctrina del antiguo testamento, en la ley de Moisés, en los profetas y eso es lo que han hecho todos los teólogos que están tratando de interpretar a Pablo y que no vienen de un contexto judío, vienen de un contexto grecorromano, entonces tratar de entender al apóstol Pablo que fue un rabino discípulo de Gamaliel, un rabino muy preparado en la ley de Moisés, tratar de entenderlo desde un contexto grecorromano y es imposible, no se puede, es como tratar de entender a un mexicano viviendo en Suecia, por más que le expliques qué es un taco y qué son los mariachis si nunca en su vida ha visto eso, por más que se lo explique será muy difícil que lo entienda, así que si queremos entender las palabras de Pablo, tenemos que entenderlas desde un contexto en el que él vivió.

Yo te invito a que con toda humildad, consideres NO como si yo te estuviera diciendo que ésta es la verdad absoluta, solamente te invito a que consideres y examines lo que dijo Yeshúa, ya que si tú eres un discípulo de Yeshúa y anhelas de todo corazón ser parte del reino, pues más vale que nos enfoquemos con toda nuestra atención a lo que nos ha dicho EL RABI, el día de hoy y con lo que va a cerrar en el versículo 20; Mateo 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.

Fíjense bien qué sutil y qué absurdo el engaño dentro del cristianismo y de parte de maestros y pastores muy reconocidos que yo escuchaba y que yo simplemente repetía como un loro, lo que ellos decían de éste pasaje. Como yo escuche y como yo mismo predique muchas veces este versículo 20, es la siguiente, que aquí Yeshúa está diciendo que los escribas y fariseos son los más meticulosos en cumplimiento de la ley, porque los escribas eran los encargados de estar copiando la ley letra por letra y NO podían equivocarse en lo más mínimo si se equivocaban en una letra, si había un error en un rollo de la ley automáticamente ése rollo ya no podía ser

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utilizado, así que un escriba tenía que ser muy meticuloso en la copia de las escrituras.

También recordemos que en ésa época no había imprentas ni copiadoras de manera que todo se hacía a mano, era un trabajo de alrededor de un año hacer una copia de la ley de Moisés y tenían que ser sumamente estrictos en cada letra, entonces ¿Cómo se interpreta usualmente éste versículo? Pues se enseña diciendo que si los escribas y fariseos que son los más meticulosos en la ley, si ustedes no son más que ellos entonces no entrarán al reino de los cielos, entonces yo lo repetí muchas veces, eso mismo yo repetía pero creo que NO entendía, y ya le pedí perdón al Señor por mi ignorancia, y hoy le vuelvo a pedir perdón al Señor, por ser como un perico y solo repetir lo que leía en los comentarios que Jesús realmente lo que les quiso decir a sus discípulos era que ya ni intentaran guardar la ley de Moisés.

O sea, que, si los escribas y fariseos son los más estrictos y los más meticulosos en la observancia de la ley de Moisés, y si ellos no van a entrar, y al decirles que tenían que ser más cuidadosos que ellos, pues se interpretaba como que les estaba diciendo que ya ni lo intentaran, que estaba imposible, y que era mejor depender de la gracia que intentar vivir en la ley. Ése es el mensaje sutil que se ha estado dando, no te esfuerces en cumplir la ley ni en cumplir los mandamientos más pequeños de la ley, mejor descansa en la gracia que él ya lo hizo todo por ti, pero esto solo genera la falsa humildad de que ya no necesitas aprender la escritura y que gracias a Cristo que él ya lo hizo todo por mí, “bendita gracia”.

Pero hoy les voy a decir una cosa, El problema de los escribas y fariseos es que dicen y no hacen, ése fue el problema de los escribas y fariseos y Yeshúa mismo lo dijo: Mateo 23:1 Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: 2 En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. 3 Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; más no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.

No se trata de escribir el texto solamente, no se trata de repetirlo, de hacer vanas repeticiones, sino que se trata de ponerlo en práctica. El apóstol Pablo cuando dijo que la letra mata se refería a que todo el objetivo de la ley no es conocer la letra, no se trata del conocimiento de la letra, sino el espíritu, ¿Cuál

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es la obra del espíritu según Jeremías capítulo 31, Ezequiel capítulo 37? El Espíritu cuando venga escribirá la ley en nuestros corazones para que la pongamos por obra, eso es lo que hace el espíritu, la letra te mata si no la cumples, pero el espíritu vivifica, es el Espíritu el que te da la capacidad de hacer, la capacidad de obrar lo que está escrito.

Es aquí donde puedes entender que entonces sí hay que cumplir la ley, el problema es cómo, todo el problema de la ley es la aplicación de la ley, el cómo cumplir la ley, es aquí donde muchos podrían empezar a dudar o a confundirse porque puede ser que ya hayas escuchado o ya hayas entendido que es necesario guardar la ley de Di-s, y puede ser que ya hayas entendido que sí se tiene que cumplir, que, si hay que hacerlo, pero ¿cómo hay que cumplir? ¿Cómo se obedece cada mandamiento? ¿Cómo se obedece el mandamiento no matarás por ejemplo? ¿Cómo se obedece el mandamiento no adulterarás? ¿Cómo se obedece el mandamiento acerca del divorcio?

¿Cómo se obedecen los mandamientos? Bueno, pues ésa es la grandeza de la manera de enseñar de Yeshúa, Yeshúa no solo te enseña el principio, no solo dijo algo que parecía contradictorio en su momento, sino que ahora te va a dar ejemplos, a continuación, nos enseñará cómo cumplir los mandamientos, ¿Quieres saber cómo cumplir el mandamiento de “no matarás”? Es uno de los mandamientos en el que más nos podríamos gloriar, la mayoría de la gente que se considera inocente, que no es tan mala, la mayoría de la gente dice: Yo no he matado a nadie. ¿Quieres saber cómo se cumple el mandamiento de “No matarás”? No te pierdas el siguiente estudio de este mismo tema “Las palabras del Rabí”.

Y así es como vamos a pasar a la aplicación, una vez que Yeshúa estableció el fundamento, una vez que ya restauramos las palabras de Yeshúa, una vez que confirmamos la ley, y una vez que reconocemos que no se ha invalidado la Toráh, sino que se ha confirmado la ley, que Yeshúa vino a cumplir la ley y a hacer que se cumpla la ley, cumplir incluso los mandamientos más pequeños, una vez que ya entendemos eso, ahora estamos en el momento de peguntarnos ¿Ahora cómo la cumplo? ¿Cómo la obedezco y cómo la aplico?, si eso es lo que quieres saber, no te pierdas nuestros próximos estudios.

TEFILA=ORACION

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Padre Eterno te doy gracias por tu Palabra, gracias por esa palabra que se hizo carne, gracias porque Él vino a cumplir tu Palabra, El vino a hacer que se cumpliera y porque la religión y los intereses humanos nos han tratado de alejar, el hombre desde el principio ha sido desobediente, el adversario ha sido un mentiroso desde el principio y ha tratado de engañar a tu pueblo, a tus discípulos y ha tratado de cuestionar tu Palabra diciendo “con que Di-s ha dicho” Pero Señor tu Palabra permanecerá para siempre, los cielos y la tierra pasarán pero tus palabras nunca pasarán y ahora que hemos llegado a la convicción de que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una yod ni una tilde pasarán hasta que todo se cumpla, una vez que hemos llegado a ésa convicción, ahora te rogamos que tú nos enseñes cómo cumplirla, enséñanos Adonay y que entendamos que ésta Palabra no está lejos, o está al otro lado del mar, no está en el cielo para que digamos ¿Quién podrá traerla? He aquí que está cerca de nosotros en nuestra boca y en nuestro corazón, Yeshúa la trajo, Yeshúa la acercó a nosotros, nos mostró cómo cumplirla y ahora ya no tenemos pretexto, ahora ya no podemos decir que está imposible, ya tenemos a aquel que ya cumplió al pie de la letra, ayúdanos Padre, a cumplirla y ponerla por obra y a ser verdaderamente tus discípulos porque tú Yeshúa nos dijiste que si permanecíamos en tu Palabra seríamos verdaderamente tus discípulos y conoceríamos la verdad y la verdad nos haría libres, bendito seas ABBA en el nombre de Yeshúa y para gloria del Padre. Amén

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Epílogo

Al pensar en todos los cristianos en que yo estoy soñando que van a escuchar éste estudio y que el solo hecho de considerar que Jesús no enseñó en contra de la ley de Moisés sino todo lo contrario, que Jesús enseñó que hay que guardar toda la ley de Moisés y que Pablo, después de que analices los estudios de Gálatas, de Romanos, de Colosenses desde una perspectiva hebrea, y una vez que consideres que efectivamente hay un engaño y que efectivamente la teología católica romana todavía está muy infiltrada en las denominaciones protestantes y ya que llegues a ésa conclusión, aunque mucha gente ni siquiera quiere meterse a profundizar en éste tema, porque de entrada le asusta la posibilidad de tenerse que someter a la ley de Moisés porque llevamos mucho tiempo sobre todo si venimos de un contexto cristiano, llevamos mucho tiempo de adoctrinamiento en que se nos ha repetido una y otra vez, incansablemente casi como uno de los principales fundamentos de la teología cristiana, se repite una y otra vez, domingo tras domingo, clase tras clase de institutos bíblicos que la ley es un yugo de esclavitud, que guardar la ley de Moisés es negativo, es tanto lo que se nos ha dicho que el simple pensamiento de considerar vivir bajo esas leyes automáticamente asusta a cualquier cristiano sincero.

Y éste epílogo es para quitar éste temor al cristiano y a aquel que ya entendió el engaño y que ya se salió de ése sistema y está queriendo de todo corazón guardar la ley de Moisés y que se empieza a acercar en éste caso al judaísmo que en un sentido sigue con el énfasis de guardar la ley de Moisés, hay dos errores que yo quisiera aclarar en éste caminar de retorno a la ley de Moisés como algo bueno, como algo espiritual, como algo que Jesús vivió y sus apóstoles, hay dos errores que quiero erradicar, por un lado el error o temor del cristiano y por otro lado el error del que ya descubrió esto y que ya está queriendo guardar la ley de Moisés y que empieza a ver a sus antiguos amigos o familiares cristianos como que están engañados y están en un error.

El temor del cristiano es que piensa que no va a poder guardar la ley, que es imposible, que son muchísimos mandamientos porque piensa que cómo es que va a empezar a apedrear a los adúlteros etc. Bueno primero que nada se requiere sentido común, hay muchísimos de los mandamientos que están escritos en el antiguo testamento que aunque quisiéramos observarlos, aunque establezcamos que siguen vigentes, simplemente son inoperativos,

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por el solo hecho de que muchos de ésos mandamientos tienen que ver con un templo en Jerusalén y un sacerdocio el cual actualmente no está en pie, no hay un templo en Jerusalén, no está ejerciendo un sacerdocio levítico, en fin, muchísimas de las leyes del antiguo testamento, leyes de Moisés, simplemente aunque sigan vigentes son inoperativas, así que de antemano no tienes que afanarte y preocuparte por todas esas cosas.

Por otro lado leyes que tienen que ver con un castigo a un culpable, la pena capital, pues tampoco eres juez de Israel, ni estas bajo un gobierno ni siquiera en Israel, en que la Torá tal cual se esté aplicando, entonces por sentido común tendría que haber un tribunal representativo de la ley de Moisés para que se apliquen muchas de esas leyes, entonces en ése sentido también hay otras leyes que son inoperativas, así que si solo dejamos de lado por un momento muchas de esas leyes que tienen que ver con cuestiones de la tierra y del templo, pues entonces nos vamos a dar cuenta que casi quedarían las leyes que se están viviendo ya de antemano en un contexto cristiano.

Te voy a dar una noticia que te va a sorprender, a pesar de que muchas veces te han dicho que no hay que vivir de acuerdo a la ley de Moisés, porque según vivir bajo la ley de Moisés es vivir en esclavitud y que no te preocupes por esas cosas, quiero pedirte simplemente que pienses y razones y te des cuenta que esos es contradictorio ya que por un lado se te dice que no hay que guardar las leyes de Moisés porque esas son cosas del antiguo testamento, pero al mismo tiempo se enseña el honrar a los padres, que al mismo tiempo se enseña a no robar, a no matar, a no tener dioses ajenos, a no hacer imágenes, a no tomar el Nombre de Di-s en vano, esos mandamientos se enseñan, entonces ahí es donde entra el “estamos o no estamos en la ley porque eso es de la ley de Moisés”.

Así que ésta es la buena noticia que te quiero dar para que no te asustes con el tema de observar la ley de Moisés, te quiero dar la buena noticia que si tú eres un cristiano sincero, si tú ya llevas tiempo como cristiano y asistes a una iglesia y de todo corazón anhelas vivir como Di-s manda y que escuchas mensaje tras mensaje de que hay que obedecer a Di-s y que hay que andar en santidad, la buena noticia que te voy a dar es que TU YA ESTAS VIVIENDO DE ACUERDO A LA LEY DE MOISÉS, tú ya estas anhelando en tu corazón guardar la ley de Moisés, así que es falso decir y éste es el error que quiero erradicar de todos aquellos que ya están en el camino de las raíces hebreas,

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en el judaísmo mesiánico, y que están tratando de imitar al judaísmo en su práctica de la Toráh, quiero quitar un prejuicio y un error y una actitud arrogante que se da mucho en el lado de muchos que están del lado mesiánico de las raíces hebreas de menospreciar a los cristianos diciendo que los cristianos no guardan Toráh y a veces se dice en un tono arrogante y burlón, haciendo pensar el que ya entendió que hay que guardar la ley, que se siente más justo y ya se siente que es una mejor persona que el cristiano porque dice “yo si guardo Toráh”.

Pero muchas veces su manera de decir que guarda Toráh es solo porque guarda el día de reposo, guarda las festividades o no come carne de cerdo, no come mariscos y entonces ya se llena de arrogancia y orgullo y critican y juzgan a os cristianos, sin embargo eso sería algo que habría que evaluar muy bien, ya que solo Di-s conoce los corazones y SOLO EL habría quién guarda más Toráh, si el que dice que están tratando de imitar a los judíos que dicen que guardan Toráh y que están vistiendo de negro, traen la barba larga, traen kipá y ya se llenaron de un montón de prácticas y dicen que ellos si están guardando Toráh, pero ¿quién estará guardando más Toráh, el que dice esto o un cristiano que quizás no tenga mucho de éste conocimiento pero que también se está esforzando en guardar los mandamientos que le han enseñado y que están en la biblia.

¿Quién guardará más Toráh? Pues eso habría que evaluarlo, pero guardar Toráh implica todos los mandamientos así que no podemos medir la observancia de la Toráh solamente en unos cuantos de los mandamientos, no podemos decir que una persona que guarda el día de reposo, las festividades y que se abstiene de comer alimentos prohibidos en levítico, no podríamos decir que esa persona es más observante de Toráh que otra persona que va en domingo a la iglesia y guarda otras fiestas pero que en otro sentido honra a sus padres y guarda otros mandamientos de la ley, entonces no podríamos juzgar tan a la ligera ni por apariencias, porque guardar Toráh implica guardar todos los mandamientos de la ley que como aprendimos en el estudio de hoy, que ni siquiera uno de los mandamientos más pequeños se puede cancelar, así que guardar Toráh es guardarlo todo, no solo lo que a ti te parezca mejor.

Y el problema es que al cristiano se le ha enfatizado los mandamientos excepto los mandamientos que le conectarían al cristiano con su herencia y

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su identidad como parte del pueblo de Israel. Te voy a poner un ejemplo para que te des cuenta de que ahí hay algo raro, aquí te vas a dar cuenta de esto: ¿Qué casualidad que de los diez mandamientos que son los mandamientos más difundidos de la ley de Moisés, SOLO se hace tanto énfasis en 9 de los diez mandamientos, pero cuando se llega al cuarto mandamientos que es el día de reposo que es el séptimo día, ahí si se espiritualiza o se cambia deliberadamente y te dicen que nosotros ya estamos en el reposo en Cristo, ése mandamiento que es el que justamente conectaría al cristiano con el pueblo de Israel, con el pueblo hebreo, justo ése mandamiento. Los adventistas que pertenecen al movimiento cristiano guardan el séptimo día, ése es un claro ejemplo de que en el mismo cristianismo hay controversia en éste tema.

Basta examinar simplemente las escrituras para darnos cuenta que Di-s jamás cambió el día de reposo, Di-s jamás dijo que ya no era el sábado y que ahora es el domingo, eso jamás sucedió, aunque leamos el libro de los hechos y veamos a los apóstoles reuniéndose el primer día de la semana, aun así tendríamos que ser muy cuidadosos y conocer que en Israel cuándo es el primer día de la semana, porque cuando tu lees en el libro de los hechos que ellos se reunían el primer día de la semana, eso no necesariamente quiere decir que es el domingo porque en Israel el primer día de la semana no comienza el domingo en la mañana, el primer día de la semana comienza el sábado por la tarde, porque en Israel se cuenta el tiempo basados en lo que dice en Génesis conforme a la manera en que Di-s comenzó a contar el tiempo cuando dice: “Y fue la tarde y la mañana el primer día”.

Entonces considerando ése texto, esa es la manera de contar los días en el pueblo de Israel, es decir que el día no empieza en la mañana sino en el atardecer, fue la tarde y la mañana un día, de manera que el primer día de cada semana a la cuenta de todo judío en Israel comienza el sábado al atardecer, por eso puedes entender que se reunían los apóstoles el primer día de la semana para partir el pan porque es costumbre, es tradición en Israel, que terminando el día de reposo y comenzando el primer día de la semana que es el sábado por la tarde, es costumbre en el pueblo de Israel tener una cena especial llamada havdala, y por eso lees en el libro de los hechos que en una ocasión Pablo como tenía que salir al siguiente día, el primer día de la semana dice que alargó el discurso en el lugar donde estaban y en ése lugar donde estaban había lámparas (antorchas) ¿Por qué tendría que haber

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antorchas en el lugar donde estaban reunidos el primer día de la semana si fuese el domingo en la mañana? La única explicación es porque el primer día de la semana empezaba en la tarde del sábado, es decir que los apóstoles se reunían el sábado en la tarde y es ahí donde comían juntos y donde Pablo alargó el discurso y sucedió que uno de los muchachos que estaba ahí se cayó de la ventana y se mató y bueno ustedes conocen la historia.

La práctica de los apóstoles era de reunirse el sábado por la tarde que ya es el primer día de la semana, eso de que Jesús resucitó el primer día de la semana, pues el texto dice que fueron al sepulcro el primer día de la semana y que Jesús ya no estaba ahí, pero eso no dice que fue ése día en que resucitó sino que ya no estaba en el sepulcro cuando fueron al amanecer del primer día de la semana; ése es otro gran tema, pero lo que quiero decirte es que la iglesia católica fue muy hábil en desconectar a los creyentes de éste nuevo sistema de su herencia con el pueblo de Israel, el imperio de Roma fue muy hábil por cuestiones políticas de des-injertar a los creyentes de su matriz original en Jerusalén y una vez que te pongas a estudiar el tema y que estudies los concilios de la iglesia católica, te vas a dar cuenta que quien cambió el día de culto fue la iglesia católica, no fueron los apóstoles, no fue Jesús, fue el imperio de roma, y la iglesia protestante simplemente sigue los mismos dogmas, como lo mencione en el estudio.

La reforma protestante no se completó y mucha de la doctrina de la iglesia protestante sigue enraizada en Roma, así que si tú quieres realmente hacer una reforma total en tu fe y volver a la fe de los apóstoles entonces es necesario volver a las sendas antiguas y volver a la fe original de los apóstoles y hacer lo que la moabita Rut hizo, “Tu pueblo será mi pueblo y tu Di-s será mi Di-s”, no tienes nada que temer, tú como cristiano ya estas guardando la ley de Moisés, lo único que no estás guardando es lo que por tradiciones y tradiciones se te ha dicho que esas cosas son judías, sin embargo, si tú estás siendo injertado al pueblo de Israel, ¿Dónde está tu identidad? ¿Tu identidad está con el pueblo de Israel o tu identidad está con Roma y con el vaticano?

Eso es una decisión que tu tendrás que hacer, o tu identidad está con el Di-s de Abraham, Isaac y Jacob y su pueblo o tu identidad está con la religión que surge cuatro siglos después de Yeshúa y sus discípulos y que formo el catolicismo, eso tú tienes que decidirlo y te darás cuenta de que en realidad la

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ley es todo un deleite, toda la ley es buena, porque la ley a la verdad es santa, el mandamiento santo justo y bueno dice la escritura.

Qué causalidad que sí hay que guardar todo excepto las leyes que te conectarían con Israel porque ahí si ya te dicen judaizante, allí si ya te dicen que no te vayas a hacer del pueblo de Israel, entonces si no tratas de acercarte al pueblo de Israel, a lo que te injerta con el pueblo de Israel, entonces ¿a qué te vas a conectar? Pues te vas a conectar a Roma que es donde está la mayor parte de la cristiandad está conectada, no te ofendas solo analiza lo que te estoy diciendo, pero la buena noticia, es que en los últimos tiempos en la restauración de todas las cosas, todos ellos han de salir de Babilonia, saldrán de todas esas costumbres y volverán a la fe de los apóstoles. Así que quise a través de éste epílogo queremos dejar en claro dos cosas: El cristiano ya está guardando la ley de Moisés o se está esforzando y está anhelando guardar la ley de Moisés salvo los mandamientos que le han dicho que ya no están vigentes, porque si los guardara, entonces se descubriría el engaño y se colapsaría el sistema católico romano y entonces los creyentes volverían a la fe de los apóstoles, de Jesús y de la fe hebrea.

La otra cosa que queremos dejar en claro es, No necesariamente un judío mesiánico o un judío ortodoxo, no porque diga que lo es o que en verdad lo sea, no por eso necesariamente quiere decir que ellos están guardando la ley, no necesariamente, porque había que ver cuál de todos esos mandamientos que están guardando efectivamente son leyes que Moisés transmitió o simplemente son costumbres y tradiciones que surgieron siglos y siglos posteriores. Así que no te vayas con las apariencias, no creas que guardar la ley es lo mismo que guardar las costumbres y las tradiciones, una cosa es guardar la ley escrita y otra cosa es guardar costumbres y tradiciones, así que tenemos que definir muy bien cuál es la diferencia y para eso es muy importante el estudio de “QUE SON LAS SENDAS ANTIGUAS, Y EL OTRO COMO ANDAR EN LAS SENDAS ANTIGUAS”

En nuestro próximo estudio como ya dijimos, viene lo más importante una vez que hemos establecido la ley, una vez que ya confirmamos que hay que obedecer la ley de Moisés, ahora la pregunta es ¿Cómo? ¿Cómo guardar la ley de Moisés? ¿De qué manera? No te pierdas el siguiente estudio donde ahora Jesús el maestro de maestros nos enseñará cómo guardar la ley de Moisés, cómo aplicar el mandamiento de no matarás, aquí descubrirás si realmente estas guardando el mandamiento de “no matarás” o simplemente lo estábamos interpretando mal, los espero en el siguiente estudio y muchas gracias.