Libro: Del fragmento a la situacin

Libro: Del fragmento a la situacinAutores: Grupo 12(fragmento)

Viejas estrategias

Si es cierto que el pensamiento critico varia con los sistemas que cuestiona, el pasaje del estado nacional al mercado neoliberal- en tanto que alteracin del sistema de dominacin - exige la revisin del pensamiento critico heredado. Dicho de otro modo, no hay pensamiento critico universal sino producciones criticas ligadas a condiciones especificas. Siendo as, las estrategias de subjetivacin forjadas en condiciones nacionales entran en jaque cuando el campo de intervencin especifico ya no es el estado y sus instituciones disciplinarias sino el mercado y sus fragmentos.

Ahora bien, si dominar en tiempo nacionales consista en la normalizacin de los ocupantes de la lgica meta-institucional, el modelo de subjetivacin capaz de modificar la dominante estatal era la subversin de la normativa socialmente instituida, sin ruptura objetiva de esa normativa, no haba evidencia de subjetivacin. La operacin critica del pensamiento moderno radicaba en la fractura de los fundamentos del sistema de dominacin. De no suceder tal cosa, permanecamos en el campo de la subjetividad socialmente instituida.

Para un ciudadano critico de los Estados Nacionales, la subjetivacin implicaba ruptura, movimiento, impugnacin del sistema en cuestin. En este sentido, el Marxismo, el Psicoanlisis y anlisis institucional, son estrategias paradigmticas de esta forma de subjetivacin. Para un habitante critico de las transformaciones actuales, Cules son las figuras paradigmticas de la subjetivacin? en que consiste la subjetivacin en condiciones neoliberales? Por otro lado, es posible pensar las estrategias de subjetivacin actuales desde el pensamiento critico previo? En principio, parecera que no. Si tales estrategias son operaciones activas sobre una subjetividad determinada, el desvanecimiento de esa subjetividad no pude ser pensado desde esas herramientas. De esta manera, el pensamiento critico moderno deja de ser a priori- una herramienta garantizada para la indagacin del estatuto de las operaciones de subjetivacin en las condiciones contemporneas.

Si los viejos esquemas de subjetivacin insisten como recurso de pensamiento, las figuras de la subjetivacin actual- menos ligadas a las rupturas de las bases del sistema que a la produccin subjetiva de situaciones- resultan impensables porque su terreno de implicacin no son las instituciones de los Estados Nacionales sino el mercado y sus fragmentos.

Alterado el sistema social, la critica moderna impide leer en su especificidad las operaciones criticas sobre la nueva subjetividad. Modificado el sistema de dominacin, los viejos ideales de subjetivacin se transforman en obstculos para pensar en su radicalidad los modos post nacionales de subjetivacin. Ahora bien, por qu el pensamiento critico moderno deviene obstculo? Por que supone la existencia de una serie de condiciones que se desvanecieron con el agotamiento del Estado Nacin como practica dominante. La suposicin de estas condiciones es la suposicin de una lgica meta-institucional en funcionamiento. Desde este horizonte, la estrategia de subjetivacin implica romper con la consistencia de la pan-institucin nacional. Pero declarado el agotamiento de este sistema social, ya no es posible pensar las estrategias de subjetivacin en clave de rompimiento con lo instituido. Siendo as, ser necesario forjar las herramientas capaces de pensar en su especificidad las producciones actuales. De no ser as, el arte de percibir lo subjetivo quedara reducido a subversin de lo instituido. Lo que en condiciones de destitucin es, sin dudas, un anacronismo.