Sociedad Teosófica en Chile

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FOLLETO TEOSOFICO  FECHA:XII / 2012

Aunque Cristo nazca mil veces en Belén. Y no dentro de tí, tu alma estará huérfana. La Cruz del Golgóta contemplarás en vano. A menos que dentro de tí se alce de nuevo. (Angelus Silesius)

LA SOCIEDAD TEOSÓFICA existe para ofrecer las enseñanzas de la Sabiduría Tradicional conocida como Teosofía. Fundada en 1875, es una

Organización Internacional, no sectaria, sin dogmas ni creencias obligatorias. La Sociedad Teosófica está abierta a todos aquellos que

simpaticen con sus tres objetivos que son:

*Formar un núcleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad sin distinción deraza, credo, sexo, casta o color.

*Fomentar el estudio comparativo de las Religiones, Filosofías y Ciencias.

*Investigar las Leyes Inexplicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el hombre.

*Sus pilares fundamentales son:

La Fraternidady

La Libertad de Pensamiento

DIRECCIÓN: Grajales 1761, Stgo. Centro

Línea 1 del Metro, Estación Los Héroes

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BLOG: sociedadteosoficachile.blogspot.com

Facebook: Sociedad Teosofica en ChileTwitter: teosofia2012

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CONTENIDO

“LA PAZ QUE TRASCIENDE EL CONOCIMIENTO”. Radha Burnier , Revista Sophia

“MI KARMA SOY YO “ Radha Burnier ,Revista Sophia

“EL INDIVIDUO MEDIO HUMANO “ Radha Burnier ,Revista Sophia

“FRAGMENTOS DE LA SABIDURÍA ETERNA” H.P.Blavatsky

 “¿ QUÉ ESTÁ BUSCANDO ?” J. Krishnamurti (Extracto Libro)

“EL ESFUERZO JUSTO” Danielle Audoin

“NUESTRA MADRE TIERRA” Elsa Giuzio

“FE Y ESPIRITUALIDAD” C.S , Revista Sophia

“EL VALOR DE LOS CICLOS”Sharmila S. Parulkar

“REFLEXIONES AL FIN DE UN AÑO……” PENSAMIENTOS , POEMAS Y MAS…….

“MEDITACIONES” (Extracto Libro)

LA PAZ QUE TRASCIENDE EL CONOCIMIENTO. Radha BurnierToda defensa y ofensa, independientemente de lo que pensemos, lo que es bueno u ofensivo, engendra brutalidad, negligencia y otros problemas similares. La palabra “global” ha cambiado desgraciadamente su significado y se refiere a hechos superficiales relacionados con el comercio, las comunicaciones rápidas, la imitación etc. No se refiere necesariamente a algo relacionado con lo que ocurre con toda la vida. Así pues, la cultura global incluye la moda, los placeres, la explotación y cosas similares, pero no necesariamente una sensación de que todo el mundo comparte esa experiencia universal. Sabemos, naturalmente, que no podemos tener paz cuando en la conciencia humana existe esta inquietud de no saber adónde nos dirigimos, y básicamente un temor de que pueda terminar en nada. La ambición puede existir para casi cualquier cosa, los bienes materiales, la satisfacción psicológica, la superioridad moral o el poder espiritual. Puede pasar desapercibida e intacta, creciendo oculta detrás de la idea falsa de que uno es puro y no está sujeto a este tipo de dificultades. La universalidad y la responsabilidad universal también pueden quedarse en una serie de ideas superficiales en muchos casos. Si no se hace un auto examen, si no se tiene ningún deseo de descubrir lo que es realmente comprenderse a uno mismo y el profundo y completo significado de la Paz, el problema seguirá debajo de la superficie. La paz que trasciende el conocimiento tiene una profundidad inimaginable, pero es posible que no seamos conscientes de esto y por eso hay conflictos y altercados con todo aquello que se interpone a nuestros deseos. La mayoría de la gente quiere ampliar su zona de seguridad y, por consiguiente, son los receptores de una imaginación insegura. Es esto lo que se encuentra básicamente detrás de los sentimientos nacionalistas y otros sentimientos que parecen ser muy laudables. El hombre moderno está defendiendo no sólo su persona física y apropiándose un nombre para sí mismo, sino que también intenta ampliar al máximo todo aquello que puede controlar. Su inseguridad se extiende a su auto identidad e incluso a la identidad de su nación y de la gente a la cual cree pertenecer.

De hecho, el sentimiento de inseguridad es más intenso ahora y se ha extendido mucho más que antes porque su mundo mental ha crecido y puede incluir todas o algunas de las cosas con las que no está conectado. ¿Cómo puede haber paz en estas circunstancias, en un ambiente que cada ser humano puede crear, y dentro de la conciencia subliminal? La guerra y la violencia tienen necesariamente que aumentar en múltiples direcciones. El ser humano actual no puede saber nunca quién tiene una pistola y cuánto poder tiene la persona con la que está hablando. ¿Cómo podemos saber exactamente el poder que tiene un pueblo, la nación, la mentalidad de los demás? Cuanto más fuerte es el sentimiento de inseguridad, más agresiva y egoísta puede ser una persona, incluso internamente, aunque parezca pacífica a nivel externo. Hablar de la paz en algún lugar no indica necesariamente tener fe en ella. Obviamente, la idea de que no haya guerra, o la disposición de cumplir con la necesidad de terminar los conflictos, indica realmente una conformidad con el ideal de la paz. Es bastante cierta la idea de que Satya Yuga o la era de la paz probablemente acabe en Kali Yuga. Por consiguiente, vale la pena descubrir de qué manera podemos mantener la paz en épocas que son difíciles, cuando el conflicto puede estallar en cualquier parte. En esta situación, podemos pensar en el Señor Gautama, el Buddha, cuando se encontró con el terrible criminal Angulimala en el bosque. El criminal pensaba asaltar al Buddha y estaba a punto de hacerlo. El Buddha parecía ser consciente de ello pero no se dejó vencer por el miedo y estaba dispuesto a manejar la situación. Estaba tan tranquilo y habló de forma tan natural con el criminal que este cambió completamente. Y lo mismo puede ocurrir con cualquier otra persona que actúe de forma profunda. (The Theosophist, septiembre 2012) PAZ

LA PAZ QUE TRASCIENDE EL CONOCIMIENTO. Radha Burnier

MI KARMA SOY YO Radha BurnierEl karma de todo lo que uno hace forma parte de un karma más amplio, el del mundo, como diremos más adelante; todo el proceso es uno solo. El Karma no es algo que viene del exterior sino lo que creamos nosotros mismos. Por esto, cada uno de nosotros tiene que hacer lo que sea correcto desde un punto de vista más amplio, tal como señalan las palabras del Sr. Jinarajadasa. El Karma que nosotros creamos no es la expresión de ninguna fuerza o persona que no sea uno mismo. Por esto, hemos de tratar de hacer, incluso ahora, lo que sea correcto. Es cierto el dicho de que todo en la vida, tanto lo que parece bueno como lo que no lo parece tanto, es responsabilidad nuestra. Como nos dicen todos los maestros, cada uno de nosotros tiene que aprender el principio de la Unidad. El pasaje que incluimos del Hermano Jinarajadasa insiste en que hemos de comprender bien ese principio y vivirlo, que es la dificultad que tenemos. Todo parece estar en el exterior y ser algo distinto a nosotros. Es una lección difícil de aceptar con el corazón, pero hay que hacerlo. Es una de las razones por las que se enseña el principio de la Fraternidad en la Sociedad y quien lo practica progresa con rapidez. No sirve de nada decir que es el otro quien cometió el error o que esa persona es peor que nosotros. Lo que hace falta es que cada uno se dé cuenta del inmenso trabajo que tiene que aprender y de la lección que ha de seguir. Esperamos que el siguiente pasaje no se quede tan solo en una lectura momentánea, sino que se convierta en algo que, una vez plantado en nuestro interior, crezca y minimice todo lo que es menos importante: “Nosotros tenemos el axioma de que lo Divino y el hombre es una sola cosa. Pero es también un axioma, aunque poco entendido, que el hombre y todo el proceso de la evolución, del cual forma parte, son también una sola cosa. Normalmente, cuando el individuo siente la presión de la evolución, tiene la tendencia a considerar ese proceso como algo que se le impone desde el exterior. Por ello, es natural sentir que todas las dificultades de la vida, como son la mala salud, la pobreza y las limitaciones de todo tipo, son ajustes de su Karma que le organizan los Señores del Karma para ayudar a su crecimiento. Es algo perfectamente cierto. Pero la verdad más profunda es que todos estos arreglos son realmente obra de su propia voluntad. Tiene que darse cuenta de que, de forma misteriosa, los ajustes de los Señores del Karma son ajustes hechos por él mismo y decretados por su propia voluntad. Cada acontecimiento que le ocurre, especialmente los de naturaleza dolorosa, tiene que reconocerlos no sólo como resultado de su propio Karma y por ello de su propio decreto, sino más bien como expresión de su propio yo. La frase de “Mi padre y yo somos uno”, no tiene que quedarse en un puro intelectualismo; porque la Unidad existe no solamente en el reino del Espíritu sino también en el de la materia.

“Se dice en Luz en el Sendero que “Ningún hombre es tu enemigo; ningún hombre es tu amigo. Todos son tus instructores”. Pero estos instructores, tanto los amigos como los enemigos, son uno mismo; y es en realidad uno mismo quien, usándolos de instrumentos, está aprendiendo los principios de la Unidad. El primer vislumbre de la verdadera espiritualidad de toda existencia aparece cuando lo “exterior” y lo “interior” se entienden como las dos caras de una misma medalla, siempre inseparables en una unidad, aunque cada una pueda verse como algo separado. “Hay un hermoso ejemplo de esta verdad en la historia que cuentan del yogui hindú que vivió durante la época del Motín de la India. Su meditación constante era, naturalmente, realizar la Unidad o Divinidad. Un día estaba meditando en cierto lugar y cerca de él estaban ocurriendo los violentos actos del Motín. Los soldados británicos que combatían con los rebeldes se acercaron a este hombre santo, pero no reconocieron que era un hombre santo, alguien que intentaba comprender la naturaleza de Dios y que no era uno de los rebeldes. La historia dice que uno de los soldados corrió para atravesarle con la bayoneta. Pero mientras el soldado se precipitaba hacia él, el yogui le miró impasiblemente y susurró para sí “Incluso tú eres El”. Hacía mucho tiempo que esperaba la llegada del Señor, y el Señor llegó a Su manera. “Es esta misma enseñanza de la Unidad la que tenemos en nuestra Cadena de Unión: “Hay una paz que trasciende el conocimiento; mora en el corazón de aquellos que viven en lo Eterno. Hay un Poder que todo lo renueva; vive y se mueve en aquellos que conocen la Unidad del Yo.” El aspirante empieza a vivir esta enseñanza en su vida solamente cuando pone en práctica la verdad subyacente en las palabras: “Incluso tú eres El”. Cada hecho de la vida, agradable o desagradable, cada ofensa, cada fracaso, en resumen, todo aquello que consideramos como el no Yo, tiene que realizarse, de alguna forma misteriosa, como el mismo Yo. “Pero todavía más, cada objeto y acontecimiento tiene que ser realizado, aunque en el principio solo sea en la imaginación, como uno mismo. Las diversidades de la manifestación son representaciones de la Unicidad y no hay separación, para aquél “que ve”, entre él mismo y la Unicidad. “Yo soy El” tiene que significar no solamente que el hombre y lo Divino son uno y no dos; también tiene que significar que “Yo” soy la roca, la planta, el animal, el pecador, el santo, cada hecho cotidiano de mi vida y de la vida del mundo. Especialmente tiene que significar, puesto que somos hombres y tenemos limitaciones humanas, que aquello que los hombres rechazan por ser algo “desagradable”, la lucha, el dolor, la decepción o el fracaso, son también la Unicidad y, por eso, son “yo mismo”. PAZ

MI KARMA SOY YO Radha Burnier

EL INDIVIDUO MEDIO HUMANO Radha BurnierLa Ley del karma nos hace nacer en un cuerpo físico, a veces en el de un hombre, a veces en el de una mujer, para ayudar a que la conciencia despierte y vaya creciendo poco a poco. Es el tema de un artículo muy oportuno escrito por un académico de la Universidad de Cambridge, que señalaba que hay todo un proceso evolutivo para ir elevando varias situaciones a un nivel superior. Así, el insecto crece hasta el nivel superior, y después a otro todavía más elevado, hasta que surge el nivel humano y después el super humano, del cual conocemos muy poco. En este proceso de una evolución que se va expandiendo, el hombre no es todavía un ser humano completamente, sino que se encuentra a medio camino. Existe todavía una gran parte animal en todas las personas que han alcanzado la etapa en la que se tiene un cuerpo humano físico pero también muchos rasgos animales, algunos más próximos al verdadero humano y otros todavía al nivel de los animales. La mayoría son una mezcla de ambos. El ser humano corriente actual es esta mezcla; la proporción varía de individuo en individuo, de modo que nadie es exactamente igual a otra persona. Desgraciadamente, la mayoría no sabemos que algunos de los rasgos que presentamos mientras nos enfrentamos a las circunstancias del presente son realmente restos de previas encarnaciones de vidas prehumanas que hemos vivido. Los grandes seres humanos, como el Buddha, están libres de cargas de las vidas pasadas. Son plenamente humanos, a veces más que humanos. Si pudiéramos entender más claramente todo el proceso, es decir, el modo de la evolución, comprenderíamos mejor cómo se crece realmente, no simplemente a medida que se desarrolla la forma física. Si pudiéramos comprender esto, veríamos que la mayoría de los seres humanos todavía no se encuentran en el nivel deseado. Así, la evolución es un tema importante que hemos de comprender en lo posible, no solamente la condición física actual sino el papel que desempeña en el despertar espiritual. Las personas descuidadas con los niños, o que están absortas en sí mismas y no los atienden, los maltratan e incluso los abandonan por la razón que sea, tienen problemas en su propio ser. Una persona que se encuentre en esta etapa tardará mucho tiempo en hacerse plenamente humana. Si pudiéramos comprender mejor todo esto, nos sentiríamos más libres de obligaciones y tendríamos una felicidad más verdadera, en vez de gozar simplemente de lo que llamamos los placeres de una vida superficial. (The Theosophist, agosto 2012.) PAZ

FRAGMENTOS DE LA SABIDURÍA ETERNA H.P.Blavatsky

             Las personas generalmente desean que sus amigos tengan un feliz año nuevo, y algunas veces se agrega ‘próspero’ a ‘feliz’…Aunque el año es anunciado por la gloriosa estrella Venus-Lucifer, brillando tan resplandecientemente que ha sido confundida por aquella aún más  extraordinaria visitante, la estrella de Belén. Esta también está cerca; y seguramente algo del espíritu de Cristo debe nacer en la tierra bajo tales condiciones. Aún cuando la felicidad y prosperidad estén ausentes, es posible encontrar algo más grande que estas, en este año venidero…En lugar de desear a nuestros lectores un Nuevo Año feliz o próspero, nos inclinamos más a pedirles que hagan de este un año digno de su brillante heraldo. Esto pueden efectuarlo  aquellos que son valientes y resueltos. Thoreau señaló que hay artistas de la vida, personas que pueden cambiar el color de un día y hacerlo bello para aquellos con quienes entran en contacto. Afirmamos que hay adeptos, maestros en la vida quienes la hacen divina como en todas las otras artes. ¿No es el arte más grande de todos, ese que afecta la misma atmósfera en la que vivimos? Lo que es más importante se ve inmediatamente, cuando recordamos que cada persona que  inspira el hálito de vida afecta la atmósfera mental y moral del mundo y ayuda a colorear el día a aquellos que le rodean….            Y que nadie imagine que esto es una mera fantasía, darle importancia al nacimiento del año. La tierra pasa a través de sus fases definidas y el hombre con ella; y así como un día puede colorearse, puede también  hacerlo un año. La vida astral de la tierra es joven y fuerte entre Navidad y Pascua de Resurrección. Aquellos que formulen sus deseos ahora, habrán agregado fuerza para llevarlos a cabo consistentemente.                                               Lucifer, Enero 1888, pp. 337-8 PAZ

¿Qué está buscando? (pregona la Voz). ¿Usted se esfuerza, lucha, sufre y siente dolor eterno sin satisfacer sus anhelos?. ¿Busca dinero, posesiones, fama, confort físico, amor, seguridad espiritual, ser útil y servicial?. Si realmente piensa que la respuesta es una de estas cosas, le digo que no. Lo que usted está buscando continuamente, día y noche, es Felicidad. Todas estas otras cosas son sólo aparentemente el objetivo de sus esfuerzos, las recompensas de sus luchas. Estas otras cosas están brillantes, atractivas, balanceándose frente a su cara y se están moviendo ante usted, vaya donde vaya. Son las lentes a través de las cuales usted mira la Felicidad. Por eso le digo, deténgase por un instante y escuche. Considere esta cuestión. ¿No está perdiendo de vista el objetivo de su búsqueda en el proceso de buscar? ¿No están sus prendas continuamente complicando la maquinaria de su progreso? ¿No están sus ojos tan fijos en los automóviles que usa, que ha dejado de mirar el país por el que viaja? Deténgase por un instante y escuche. Como el primer viento tibio de primavera, le envío a usted un mensaje nuevo, uno que es eternamente joven. Lo que usted busca está siempre en su mano. Se esfuerza continuamente hacia cielos lejanos, cuando los campos iluminados por el sol de la Felicidad están alrededor suyo. En su celo equivocado, negocia por elevaciones a lo largo del camino a cambio de monedas de virtud, bondad, benevolencia y piedad. No por su valor intrínseco, sino por lo que le comprarán, usted valorará sus virtudes y adquisiciones. Corre hacia acá y allá en constante ansiedad, o sino se sienta apáticamente a lo largo de la orilla del camino con la mirada abatida, esperando otro vehículo que lo lleve. ¡Oh! Usted que apila en sus espaldas el bulto de su piedad, sus acciones buenas, sus anhelos reprimidos, sus posesiones, su fama, su conocimiento y sus pobres creaciones, esperando hacer negocio debido a su Ansioso Corazón que a su vez sabe que con todo esto no puede comprar nada. Sí, mientras está trabajando, su Felicidad Suprema no ha despertado en su corazón como florece un loto, entonces todo lo que ha recogido es polvo inútil. Y por lo tanto le digo que cese la persecución de los fines con los cuales usted ha esperado comprar Felicidad, la Felicidad está dentro suyo todo el tiempo.

¿ QUÉ ESTÁ BUSCANDO ? J. Krishnamurti

Sea Feliz, y entonces todo lo que haga valdrá la pena. ¿Es éste un sonido nuevo y extraño? Si es así, es porque en la noche que ahora está pasando, no ha podido ver claramente. Ha construido imágenes de arcilla alrededor suyo y ha permitido que esas imágenes lo engañaran. Usted que sigue el camino religioso, ¿qué hay de su culto, sus contribuciones, su concurrencia a la iglesia, sus oraciones? ¿Han sido nada más que monedas de conducta con las cuales ha esperado comprar felicidad espiritual? ¿O le han creado un cielo para usted aquí y ahora? ¿Usted, que se esfuerza por obtener riquezas, y conocimientos que lo conforten y consuelen, está simplemente construyendo una casa de naipes después de otra, o construyó algo dentro suyo que sabe durará para toda la eternidad? Usted que busca crear, ¿lo hace por la fama que sus creaciones le traerán, o el dinero que hará, o lo hace porque hay algo dentro suyo que lo impulsa, sin pensar en las consecuencias? Le hago estas preguntas sobre usted, ¡Oh! Niños del Alba, porque el Nuevo Día está a mano, y de sus respuestas dependerá su habilidad de encender su luz fuerte y discernir la belleza del mundo que descubrirá. Usted no es, ni esclavo, ni títere, sino un dios en el proceso de auto-descubrimiento. No son ustedes débiles aspirantes que buscan reconocimiento divino, sino herederos del mismo Universo. La lluvia cae en la cima de la montaña, y así el arroyo fluye al mar por muchos valles y desiertos, y halla su curso. Ni el cielo, ni el mar, están interesados en qué dirección toma el arroyo. Sólo es importante, el Origen y el Objetivo. Si la Fuente se seca en lo alto, el arroyo cesa de fluir. Lo mismo pasa con el hombre. Cese su preocupación y su tormento como camino de su progreso. Si usted es la Fuente, derrámese dentro del Universo, y conozca el éxtasis de fluir. No desperdicie tiempo con la ilusión del desierto. Los espejismos que lo engañan son de su propia creación . Busque sólo Realidad. La Realidad siempre se dejará alcanzar, siempre estará presente. Haga aquello que lo hace sentir feliz, y hará lo correcto. PAZ

¿ QUÉ ESTÁ BUSCANDO ? J. Krishnamurti

EL ESFUERZO JUSTO Danielle Audoin

Al celebrar el aniversario del día en que H.P.B. abandonó su cuerpo físico, lo que debemos recordar de su vida es la consagración total a la obra de los Maestros, a la misión que se le había confiado. A pesar de los obstáculos, de las calumnias, de las dificultades materiales, de la enfermedad y de los sufrimientos físicos, nunca tuvo dudas, nunca desfalleció y nunca abandonó la tarea. En ella estaban plenamente desarrolladas las cualidades del discípulo. Estamos hablando de una entera disponibilidad, una confianza absoluta en sus Maestros, el olvido total de sí misma en el servicio y la indiferencia tanto hacia las condiciones materialescomo hacia las críticas. El discípulo es aquella persona a la que ya no le afectan las circunstancias externas, porque ha dejado de pertenecer al mundo. Así era H.P.B. Nosotros, que deseamos hollar el Sendero, estamos todavía muy apegados al mundo. Nuestras aspiraciones no son ni lo bastante intensas ni lo bastante sostenidas como para protegernos de los compromisos. Nos contentamos con medidas a medias y nos asombramos de que nuestro progreso sea tan lento. Mientras sigamos siendo dependientes del mundo, sensibles a los halagos y a las críticas, al éxito y al fracaso, al placer y al dolor, estaremos en el sendero preparatorio, pero todavía no en el Sendero propiamente dicho. No hemos dado el paso, ni cortado los lazos que nos mantienen en el mundo. Tomar conciencia de esto no debe servir para constatar un fracaso. Se trata solamente de vernos tal como somos, unos principiantes, y de dejar de ilusionarnos con nosotros mismos yendo, con ello, de una decepción a otra. Es cierto que hemos de seguir un ideal que nos indique la dirección a tomar. Pero tiene que corresponder a lo que somos. Es decir, puede haber un ideal absoluto, el estado del discípulo, pero tiene que haber también un ideal relativo, que esté en relación directa con lo que somos actualmente. Es el paso siguiente, que podremos dar sin tantos esfuerzos si nos vemos realmente tal como somos. Pero si nos ilusionamos con nosotros mismos, corremos el riesgo de considerar solamente el ideal absoluto, que nos es inaccesible en un futuro inmediato, y de no avanzar nunca ni un solo paso. El esfuerzo justo, que corresponde a nuestras posibilidades porque se inscribe en un desarrollo natural, etapa tras etapa, puede ser un esfuerzo gozoso, exento de frustraciones. De hecho, y paradójicamente, el esfuerzo justo consiste en estar vigilante en el instante presente sin preocuparnos del paso siguiente, que se dará de forma natural si aceptamos y vivimos el presente de una forma auténtica, sin traiciones y sin rechazos de ningún tipo. Volvamos a las cualidades de disponibilidad, confianza, olvido de sí mismo… que nos impresionan tanto cuando leemos la vida de H.P.B. o del Coronel Olcott, que fueron discípulos aceptados de los Maestros de Sabiduría.

En estos seres, como hemos dicho, estas cualidades están plenamente desarrolladas. En el buscador sincero, tienen la posibilidad de empezar a florecer. Hay para esto un medio muy simple que consiste en una adhesión, cada vez más consciente y cada vez más espontánea, a lo que se nos presente en la vida cotidiana. Si respondemos positivamente a los acontecimientos, a las demandas y a los desafíos que se nos presentan, el crecimiento de las cualidades necesarias para entrar en el Sendero se hará de forma natural, un día tras otro, un paso tras otro. No podemos, de un día para otro, renunciar a todas las comodidades, expresar un total abandono a lo que ya existe y una disponibilidad total. Pero sí que podemos, día a día, constatar nuestras resistencias, nuestro deseo de querer doblegar los acontecimientos a nuestro gusto, nuestra obstinación a desear que las cosas sean distintas a lo que son, y… el sufrimiento que resulta de todo esto. Si lo miramos de forma honesta, podremos, en cierta medida y cada vez más, comenzar a aceptar las cosas tal como son, a los demás tal como son, y a nosotros tal como somos, es decir, daremos una respuesta positiva al acontecer de la vida. Cada vez estaremos más disponibles para lo que se presente, cooperaremos con lo que hay que vivir hoy, porque habremos comprendido que no hay otra alternativa y que este es nuestro deber. La confianza irá aumentando en nosotros. Y un cierto abandono a “lo que es” acallará las pretensiones del pequeño yo. Es así como el crecimiento espiritual de la naturaleza se realiza día tras día, igual que el crecimiento del árbol, sin tensiones, sin renuncias espectaculares. El esfuerzo justo está a disposición de todo el mundo, porque la vida no nos propone nada que supere nuestras posibilidades. Debemos partir del punto en el que estamos, sin querer saltarnos los primeros pasos. Debemos trabajar día a día, preocupándonos solamente de cumplir bien lo que se nos pide a cada instante. Se ha dicho que ir de acción en acción es la característica del aspirante a la vida espiritual, ir de acción en acción en un eterno presente, libre de arrepentimientos ligados al pasado y de esperanzas, siempre más o menos ilusorias, respecto al futuro. En la vida espiritual no hay otras pruebas que no sean la vida cotidiana, con su desarrollo implacable. Sería tal vez más fácil tener, de vez en cuando, alguna hazaña que llevar a cabo y poderse dejar ir, una vez superado el obstáculo espectacular. Sería también mucho más gratificante. Pero no es esto lo que se nos pide, es una regularidad en la purificación, una progresión sin interrupciones con la corriente de los acontecimientos, una “buena voluntad” de todos los instantes. El ejemplo de la vida de los fundadores de la S.T. nos puede ayudar a detectar nuestras resistencias, a vencerlas y a encontrar una fuente de energía y un nuevo impulso en la vía del servicio y del sacrificio, la única que puede conducirnos a los Pies del Maestro. (Le Lotus Bleu, mayo 2012.) PAZ

EL ESFUERZO JUSTO Danielle Audoin

NUESTRA MADRE TIERRA Elsa Giuzio

El tierno y querido término Madre es el nombre destinado por extensión a un amplio abanico de seres. Comenzando por lo más cercano, el ser a quien debemos nuestra existencia en esta tierra, quien fuera el vehículo físico para concretar nuestra encarnación, y a quien nos ligan lazos ancestrales de afecto y convivencia; o un ser de una gran estatura espiritual, que emanando un aura de infinita compasión, amor y protección, no podemos menos que llamarle reverentemente Madre; Grandes Seres Espirituales, como Nuestra Señora, la Madre del Mundo en la tradición cristiana, Kwan Yin en la metafísica tibetana, Isis en los misterios egipcios.... reflejos sublimados del aspecto femenino de Dios. Si pensamos que todo está sujeto a la ley de evolución, no podemos ponerle limites a esa evolución, por lo menos en lo que a nuestro entendimiento respecta. Si aceptamos la idea de que todo espíritu transita sucesivamente por los distintos reinos de la naturaleza, llegaremos a la lógica conclusión de que el reino humano no es el último eslabón de esta cadena infinita, sino que por sobre nosotros existen seres de una evolución superior que no podremos percibir hasta que nosotros mismos estemos a su altura. Pero también para ellos rige la misma ley evolutiva y así indefinidamente hasta donde no podemos ni siquiera tener un vislumbre de la grandeza a alcanzar. Por qué no considerar que la Tierra, como planeta, es el cuerpo físico de un Grandioso Ser, que está recorriendo ese camino evolutivo; no podemos saber en qué punto se encuentra, de lo que podemos estar seguros es que es muy, pero muy superior al nuestro. Todo esto contemplado a la luz de la antigua sabiduría. Si tomamos esto como una verdad a considerar, trataríamos al planeta y a todo ser que en él habita de manera muy distinta de como lo hacemos actualmente, o por lo menos como lo hace la mayoría de la humanidad actual. Antiguas civilizaciones (a las que despreciativamente se las llama paganas o politeístas, por creer erróneamente que adoraban a muchos dioses, cuando en realidad lo que hacían era reconocer la inmanencia de Dios en todo, verdadero panteísmo), respetaban y reverenciaban a la Madre Tierra (para los Incas la Pachamama* ) y le agradecían los frutos que ella les brindaba, respetaban al espíritu del árbol, de los animales, de la montaña... ¿eran tan ignorantes?, ¿estaban tan equivocados?. Viendo los resultados a los que nos ha llevado el accionar de nuestra "civilización", tan alejada de la naturaleza, tan preocupada por el poder y el dinero, con tantos miedos acumulados como consecuencia del disturbio causado; creyendo que los recursos son inagotables, que las entrañas de la Tierra no se

resentirían con las explosiones nucleares subterráneas a las que fuera sometida (sólo tenemos que ver las estadísticas de los terremotos, cuyo número aumentó "casualmente", luego de producidas esas explosiones), que su aire no se contaminaría, que su capa protectora jamás se destruiría... ¡Esto es ignorancia!, ¡esto es soberbia!, el creer que se lo sabe todo, cuando en realidad no se conoce nada. Por nuestra insensibilidad y nuestra suficiencia hemos llegado al punto crítico; y cuando parece que se quiere empezar a arreglar las cosas, cayendo en la cuenta que el hombre no puede dominar la naturaleza, que no es capaz de controlar los desbordes por él producidos, todavía falta la comprensión, la sabiduría de poder percibir el espíritu de cada ser palpitando en sus entrañas. Queremos salvar al planeta para salvamos nosotros. Pero ¿salvarlo de quién?, obviamente de nosotros mismos; ni los animales ni las plantas ni los minerales lo están destruyendo. Si el enfoque fuera solamente Salvar al Planeta, sin egoístas propósitos, Salvar a todo Ser Viviente, (y si vemos a la Tierra como un Gran Ser, nada puede quedar excluido), los resultados serían muy distintos. Pero todo esto implica un cambio en nuestra manera de pensar, de sentir, de relacionarnos con la naturaleza y con la vida, que sólo puede realizarse estando profundamente convencidos, en nuestro corazón, de que formamos parte de un Todo, y que ese Todo funciona armoniosamente cuando cada una de sus partes está en armonía con el resto; si una sola de ellas se ve alterada, el resto se alterará. Entonces sí, si reconocemos que somos parte de Ella ,que existimos gracias a Ella, que procedemos de Ella, entonces podremos decir que Ella es, a determinado nivel, Nuestra Madre Tierra, no sólo como una metáfora, sino como la realidad de que Ella es un Ser Viviente.

*Nuestros pueblos originarios celebran el 1 de agosto el Día de la Pachamama, un rito ancestral en el mundo andino. Las celebraciones se extienden durante todo Agosto, el Mes de la Pachamama.

PAZ

NUESTRA MADRE TIERRA Elsa Giuzio

FE Y ESPIRITUALIDAD C.S

Leemos de S. Pániker: “Lo trascendente brota espontáneamente si uno está libre de dogmas. Hay una nefasta confusión entre fe y creencias, la fe no es monopolio de las religiones, es confianza en lo real. Puedes ser creyente y no tener fe.” Sabias palabras las de este filósofo, ingeniero y editor. Tal vez lo más positivo de las enseñanzas teosóficas es precisamente esto: tener fe en uno mismo. Saber que cualquier cosa que queramos alcanzar, podemos hacerlo ayudados por la voluntad si creemos en nosotros, es decir, si tenemos fe. Es una fe intrínseca a nuestras mismas enseñanzas, una fe que nos hace recuperarnos de todos los miedos habidos y por haber. Alguien dijo una vez: La fe mueve montañas. Y es cierto. Podemos comprobarlo si nos lo proponemos. Por eso es importante tener esta fe en todo lo que hacemos y sabedores de que vamos a hacerlo bien, cualquiera que sea la ocupación en la que estemos inmersos. También Sri Ram nos dice que “El estado espiritual es un estado de gracia que llega por si mismo cuando abandonamos el error de nuestros métodos en nuestro pensamiento, motivos y acción. El espíritu se adapta a cualquier forma que se adapte para recibirlo.” Parece que esto concuerda con lo que Pániker nos dice puesto que no por el hecho de no ser creyentes al estilo ortodoxo de cualquier credo o dogma vamos a ser personas de poca fe. Tampoco la fe está reñida con el intelecto superior, puesto que una mente razonadora, escrutadora, investigadora, siempre aceptará prudentemente cualquier valoración de fe pasada por el tamiz de esta premisa. Es bueno tener fe, si es sincera y no fanática, aunque se trate de la simple fe en un santo, en un rito, en una costumbre, en una persona, porque tal vez eso nos allanará el camino para que algún día despertemos y podamos tener fe en nosotros mismos. Lo terrible no es la falta de fe, sino la duda. Cuando dudamos de nosotros mismos nos metemos de lleno en el terreno de lo inconcluso, de lo no acabado, porque hemos dejado de unir fe con espiritualidad. Precisamente la tarea primordial de la S.T. y encomendada por los Maestros Fundadores, es la de espiritualizar a la gente, no el de dogmatizarla, sino el de hacer aflorar de ellos mismos, a través de esa fe inconclusa de la que hablamos, un sentido que espiritualice las cosas y la vida misma.

Es la de ayudarles en el camino angosto y empinado que se les presenta en la vida, valiéndose de ellos mismos y de la riqueza que albergan en su propio corazón. Esta riqueza que los miedos, los tabúes y las imposiciones hacen que, si no se malogra, por lo menos se nuble y se cubra de una nube de opacidad, hasta que no conseguimos disiparla.* * *Un año se acaba y otro nuevo va a empezar. Otras religiones y otras costumbres establecen el cómputo de su tiempo de otra manera y cuentan los años de distinto modo, sin que eso menoscabe en lo más mínimo sus propias creencias ni las nuestras. Que estas Navidades nos aporten a todos la paz que deseamos y que el nuevo año se presente optimista y halagüeño, interna y externamente. Como colofón añadimos el pasaje tan conocido de Mabel Collins en su libro El Idilio del Loto Blanco: “Hay tres Verdades absolutas y eternas, aunque puedan permanecer ocultas por falta de expresión: 1. El alma humana es inmortal y su futuro es el futuro de algo cuyo crecimiento y esplendor no tiene límites.2. El Principio de Vida que mora en nosotros y fuera de nosotros es imperecedero y eternamente benéfico. No se le oye, ni se le ve, ni se le huele; pero es percibido por el hombre que anhela la percepción.3. Todo hombre es su absoluto legislador, el que se rodea de luz o se sume en las tinieblas, el juez de su conducta que lo premia o lo castiga. Estas verdades tan grandes como la vida misma son tan sencillas como la más sencilla mente del hombre. Alimenta con ellas al que busca.” C.B.Fe, esperanza y caridad. He aquí las tres virtudes teologales. Podríamos decir que la primera de estas engendra las otras y que ésta es la fe de la que nos habla Paniker cuando nos dice que no es monopolio de las religiones. ¿Seremos capaces de comprenderlo? Aligera el ánimo si se consigue porque nos libera de cualquier otro compromiso doctrinal y abre para nosotros esa esperanza que nos conduce a la caridad hacia las personas y hacia el mundo entero. PAZ

FE Y ESPIRITUALIDAD C.S

EL VALOR DE LOS CICLOSSharmila S. Parulkar

En el calendario de la revista Nature, el 21 de septiembre está señalado como el día del Equinoccio de Otoño, cuando el día y la noche tienen la misma duración. Es el día en el que el sol, en su trayecto hacia el sur, cruza el ecuador. Después, en su viaje hacia el norte, cuando el sol vuelva del Trópico de Capricornio, volverá a cruzar el ecuador el 21 de Marzo. El Equinoccio de Otoño es un punto o una etapa del movimiento cíclico del sol entre el Trópico de Cáncer y el Trópico de Capricornio. Es uno de los numerosos ciclos que actúan en el universo. Una de las proposiciones fundamentales de la Teosofía es que la ley de los ciclos impera en todos los campos de la vida, en todos los reinos inferiores al hombre y en todos los superiores. Un ciclo significa un retorno a algo que existía antes. Un ciclo es un período de tiempo caracterizado por una secuencia de etapas. En un ciclo hay una sincronización ordenada de cualidad y cantidad. Por ejemplo, un ciclo de 24 horas, del día y la noche, incluye el amanecer, el día, el crepúsculo, la noche etc. Después de completar un día y una noche, empezará otro ciclo de 24 horas que también tendrá todas estas etapas, pero la mañana de ese día no será exactamente igual que la mañana de ayer o de mañana. Sin embargo, un ciclo no es un círculo, en el que volvemos allí donde empezamos. Es más bien un muelle o una espiral, o sea que volvemos al mismo punto, pero en un nivel superior. Un universo llega a la existencia y sale de ella periódicamente y dentro del universo hay ciclos mayores y menores, el ciclo de las estaciones, el de los cuatro yugas, el del nacimiento y la muerte, etc. Se han hecho estudios en el campo de los ciclos de los biorritmos. Hay estudios hechos con plantas, animales y personas que indican que todas las formas de vida tienen unos ciclos especiales de comportamiento relacionados con fuerzas externas, es decir con las fluctuaciones de la presión barométrica, con el campo gravitatorio, con las fases de la luna, con el campo electromagnético de la tierra, con los rayos cósmicos, etc. Se cree que los seres humanos tienen un ciclo rítmico que gobierna su vida y que empieza en el momento del nacimiento. Hay investigaciones basadas en los datos recogidos de miles de personas según las cuales existen tres ciclos básicos en la naturaleza humana: un ciclo físico de 23 días para la vitalidad, la fuerza y la resistencia; un ciclo emocional de 28 días para los estados de ánimo, la sensibilidad y los sentimientos; y un ciclo intelectual de 33 días para la memoria, la atención y la capacidad de razonamiento. Cada uno de estos ciclos puede dividirse en fases positivas, negativas y neutras. Se ha observado que nuestros momentos más bajos no se encuentran en la fase negativa, sino cuando el ciclo cruza la línea de base desde la fase positiva a la negativa.

Las investigaciones en esta dirección han demostrado que los accidentes industriales ocurren cuando los obreros no se encuentran en su mejor momento emocional o físico. Todos estos ciclos tienen una duración distinta y por esto raramente coinciden. Por eso, muy pocas veces tenemos días absolutamente maravillosos o realmente terribles. Nuestra “tristeza” o depresión va y viene en ciclos. Si mantenemos un diario observaremos que la depresión ocurre a intervalos regulares de tiempo. Cuando vuelve el ciclo depresivo, hemos de esforzarnos por sentirnos contentos, aunque sea en contra de nuestra voluntad, o al menos por intentar sentir la alegría de los demás. Tal vez lo consigamos al día siguiente o incluso dos días después, pero habremos dejado, con ello, unas impresiones de alegría, de modo que cuando vuelva la depresión, también vuelvan esas impresiones de alegría para contrarrestarla. Pronto conseguiremos establecer un ciclo de alegría. Si nos fijamos atentamente en el retorno cíclico de las impresiones, podemos ahorrar tiempo y esfuerzo en la preparación de la mente y el cuerpo. Si comemos a horas regulares, nuestro sistema digestivo estará preparado y activo para poder digerir bien la comida. Si estudiamos a una hora fija cada día, entonces la mente estará lista para el trabajo y obtendremos mejores resultados. Pero ¿por qué detenernos en los estados de ánimo y las sensaciones? Los acontecimientos y las circunstancias de cada día nos llegan según los grandes ciclos del Karma y la Reencarnación. La ley del karma postula que un impulso, una acción o un pensamiento retorna a su emisor en el transcurso del tiempo. La ley de la reencarnación establece que el hombre viene a este mundo, vive una vida y después muere para regresar con un cuerpo y una personalidad nuevos. ¿Se trata simplemente de una repetición mecánica de las etapas del nacimiento muerte-renacimiento? En la etapa que hay entre la muerte y el renacimiento, el alma va al cielo o Devachán y asimila todo lo bueno acumulado durante la vida terrena para poder regresar enriquecida en la próxima vida. Parece ser que el tiempo medio de permanencia en el Devachán es entre 1000 y 1500 años. Hemos de considerar cada vida como una oportunidad cíclica única, que sólo volveremos a tener después de unos 1000 o 1500 años. Sería, entonces, adecuado cuestionarnos cada acción y cada aspiración: ¿Es esto lo que me voy a llevar al Devachán?” La oportunidad de comprender y de aplicar la teosofía la tienen, por el Karma, sólo unos pocos. Los que tenemos la suerte de haber conocido la teosofía en esta vida podríamos preguntarnos: ¿Cómo puedo utilizar esta oportunidad?”

EL VALOR DE LOS CICLOSSharmila S. Parulkar

Pasar el tiempo libre mirando la televisión y leyendo novelitas es hacer un mal uso de esta oportunidad. El conocimiento espiritual se nos da cíclicamente. Los seres sabios espiritualmente usan el conocimiento de la ley de los ciclos para decidir el momento adecuado de impartir o retirar el conocimiento. Según las causas kármicas puestas en marcha por los seres humanos, tenemos el ciclo de los cuatro yugas. La Edad de Oro fue el período en que la humanidad se encontraba en la infancia, todavía inocente y guiada por los grandes maestros. La Edad de Plata fué como la juventud o adolescencia, en que los maestros espirituales se retiraron, pero dejaron tras sí a los reyes Iniciados para guiar a la humanidad. La Edad de Bronce fue como la edad adulta, cuando la humanidad se quedó sola pero libre para buscar la ayuda de los Adeptos. La Edad de Hierro está señalada por el predominio del materialismo, del egoísmo y por la oscuridad espiritual. Es el más corto de los yugas, y en él el ritmo entre causa y efecto es mucho más rápido. Pero esto no significa pasar por alto algunos resultados o perder alguna etapa de los ciclos. Por ejemplo, los días son más cortos en invierno que en verano. Pero cada día incluye las cuatro etapas, amanecer, luz solar, crepúsculo y noche, tres de los cuales pasan más deprisa en invierno, pero no se saltan. Del mismo modo, podemos hacer más, aprender más y progresar más en esta Edad de Hierro. Cada esfuerzo que hagamos para atajar todo el egoísmo que impera en el mundo o dentro de nosotros, redundará en enormes beneficios para el aspirante. La Edad de Hierro actual también indica que nos encontramos en el punto más inferior del ciclo descendiente de la evolución, cuando la materia es más densa y las fuerzas de la Naturaleza son débiles. Cuando el ciclo es ascendente, las fuerzas de la Naturaleza tienen mucha fuerza. En el ciclo anual, la vida astral de la tierra es joven y fuerte en el período que va desde Navidad a Pascua, y por ello recibimos un impulso añadido por parte de la Naturaleza si mantenemos las resoluciones hechas durante este período. Cuando el ciclo es ascendente, es más fácil hacer progresos. En esta Edad de Hierro, en la que impera la oscuridad moral en todas partes, hacer el bien y ser bueno es difícil si lo comparamos con las condiciones de la Edad de Oro, cuando todos estaban imbuidos de una moralidad superior. No podemos hacer mucho contra esta Edad de Hierro, pero sí que podemos hacer mucho en ella. Por ejemplo, es muy cansado recorrer una larga distancia bajo el sol abrasador, y si lo hiciéramos, necesitaríamos esforzarnos más. Sin embargo, conseguiremos lo mismo con mucho menos esfuerzo si lo hacemos en invierno.

EL VALOR DE LOS CICLOSSharmila S. Parulkar

Pero incluso cuando el ciclo es descendiente, -el ciclo de la civilización, raza o yuga-, el individuo también puede superarse. Una vela encendida en un valle oscuro puede verse desde la cima de la montaña; igualmente, en la oscuridad de la época actual una persona que se preocupe por los demás y aspire a la verdad, despliega la luz del Tathagata, -Salvador del Mundo- y esa persona es vista y ayudada por los Grandes Seres. Un ciclo indica un retorno de algo que adopta una nueva forma. Los ciclos implican que las formas mueren. Es bueno recordar que incluso la forma más maravillosa a la que estemos apegados morirá y será sustituida por otra forma. Sería inimaginable pensar en quedarse enganchado al mismo cuerpo, a las mismas ideas o sentimientos para siempre. Para poder llegar a ser una persona inteligente y madura, el niño inocente y adorable tiene que crecer. Es una locura querer retener nuestra infancia y repetire intensificar los placeres de la niñez. De hecho, el ciclo del placer demuestra que la “ley de los retornos más pequeños” se aplica cuando intentamos repetir e intensificar los placeres. Cuando un hombre bebe su primera copa de placer, su alma se llena de ese gozo indecible que aparece con una sensación primeray nueva. Pero con cada intento de repetir e intensificar ese placer, parece añadir una gota de veneno, hasta que al final, toda la copa está llena de veneno. Es el deseo ignorante de repetir e intensificar. Es importante saber reconocer y aprovechar todas las oportunidades cíclicas que nos presenta la vida. Nacer como “ser humano”, conocer un alma iluminada, entrar en contacto con la Sociedad Teosófica y ser un estudiante devoto de la Teosofía son las cosas que menos veces pasan en la Tierra. Sólo los afortunados disfrutan de esta oportunidad especial. El mundo ignora la existencia del Reino Divino, las Leyes de la Naturaleza, etc., y por eso resulta engañoso, debido a la fuerte influencia de las vibraciones negativas de esta Edad de Hierro. Esta ignorancia es como una “Oscuridad Negrísima”. Por consiguiente, deberíamos usar nuestra capacidad de discernimiento y nuestro sexto sentido, y administrar el tiempo para convertir las veinticuatro horas del día en una riqueza espiritual, viviendo en compañía de almas iluminadas y siguiendo las prácticas espirituales establecidas por nuestros grandes líderes teosóficos. El pasado está muerto, el futuro es incierto, y aplazar esta oportunidad de oro hasta mañana es algo suicida. (The Theosophist, Octubre 2006.) PAZ

EL VALOR DE LOS CICLOSSharmila S. Parulkar

REFLEXIONES AL FIN DE UN AÑO……

MOMENTO DE REFLEXIÓN

¿Cómo descubrir nuestra justa relación con las posesiones y comodidades?

¿Qué entiende usted por sencillez? ¿Es vida sencilla el tener pocas necesidades y satisfacerse con una sola comida diaria o tener poca ropa, un par de taparrabos?. La exhibición externa de sencillez ¿es eso ser sencillo? ¿o es que la sencillez debe empezar en un nivel del todo diferente, no en la periferia sino en el centro? Una mente compleja, que lucha por desarrollar virtudes, que busca el poder tratando de seguir un ideal, de disciplinarse , de adaptarse a algo, de aspirar a algo, de esforzarse a sí misma con el fin de llegar a ser algo ¿es sencilla una mente así? Es obvio que no. Usamos las cosas, las posesiones, no simplemente por ser necesarias, sino por una necesidad psicológica, la propiedad se convierte en un medio de autoengrandecimiento. Buscamos títulos, posición, bienes, tierras, virtudes, reconocimientos; y todo eso implica una necesidad psicológica, una íntima exigencia de ser algo. Cuando me valgo de los bienes, de las personas o de las ideas como instrumento de mi satisfacción psicológica, tengo que poseer, sea lo que fuere, es “mío”. Por consiguiente debo protegerlo, debo luchar y de ahí arranca el conflicto. ¿No usáis la propiedad, las comodidades, el poder, como medio de autoengrandecimiento? Es muy difícil ser como la nada, no reclamar ser algo, porque la mayoría de nosotros queremos lograr éxito, todos corremos tras el éxito; en el mundo social o en el de los negocios, en la política, como escritores, como poetas, deseamos reconocimiento. El problema es en realidad mucho más interior y psicológico que externo y objetivo. Un hombre que es feliz, que ama, que no desea posesiones, no es seducido por el éxito, por el poder, por la posición ni por la autoridad. Son los desdichados, los afligidos, quienes buscan el poder y el éxito como una evasión de su propia insuficiencia. La mente sólo puede ser libre cuando es simple y pura; y sólo la mente libre puede establecer justas relaciones con la propiedad. (Extracto del Libro “La Revolución Fundamental” de J. Krishnamurti) PAZ

EL MUNDO PIDE A GRITOS……

Mas personas que trabajen por hacer las cosas…… Menos que las critiquen…..Más actos, menos palabras….. Más actitud positiva! Menos pesimismo!.....Más personas con iniciativa y ganas de luchar…. Menos que desistan sin ni siquiera empezar……Más amor…. Menos odio y envidias…..Más personas que quieran sembrar un árbol…. Menos personas que lo destruyan por unas cuentas monedas…..El mundo necesitas más seres humanos que se preocupen por el prójimo… Menos materialistas y egocéntricos……Recuerda cultivar cada una de estas características….. y estarás aportando a un mundo mejor, mas humano y con mejor calidad de vida para todos!! …… NAMASTE…..

"Cada paso que dé alguien en dirección a nosotros, nos forzará a dar uno hacia

él"Mahatma Kuthumi

Quien te lastima te hace FUERTE,quien te critica te hace IMPORTANTE,quien te envidia te hace VALIOSO,y a veces es divertido saber que,aquellos que te desean lo peor...tienen que soportar ……. que te ocurra LO MEJOR!!!

El Hijo del Planeta Madre Teresa de Calcuta

Cuando te encuentres sereno y contento En cualquier lugar del mundo…Cuando todo lugar sea tu país…Cuando no teniendo nada sientas que lo tienes todo…Cuando en la opulencia luzcas humilde…Cuando puedas devolver el mal por bien sin importar a quien…Y veas a tu hermano en cada ser…Cuando apliques que amar es solo dar y dar sin importar más nada que tan solo dar…Cuando indiferente avances… Entre aquellos que te insulten…Y en el silencio les envíes tu perdón…Cuando nadie pueda herirte ni por nada has de afligirte…Cuando a quien te odie tú le des amor…Cuando ejerzas la inocencia con conciencia…Cuando busques el saber así como buscas el pan…Cuando ames todo sin pasión ni posesión…Cuando la realidad se imponga al fin a la ilusiónCuando sepas aliviar las penas de aquellos que sufren…Y tus labios digan solo la verdad…Cuando hagas del deber un placer y el placer no sea más para ti un deber…Cuando vivas el presente como lo único urgente…Cuando la Bondad sea tu voluntad…Cuando el egoísmo ceda al altruismo…Cuando la impureza, ceda a la pureza y la virtud,Entonces serás un hombre, serás una mujer,Serás un ser que alcanzó la humanidad…Serás un hijo del planeta…

USA TUS SENTIDOS………..Usa tu vistapara ver la belleza de la vida y para ver el interior de las personas; no la uses para criticar maliciosamente cómo se ven o se visten los demás o para juzgar a las personas sólo por sus apariencias.Usa tus oídospara escuchar a tu prójimo y poder ofrecerle una palabra de aliento, para escuchar los sonidos agradables que te ayudan a olvidar las dificultades y edifican tu interior; no lo uses como un arma o para escuchar cuando se habla mal de los demás.Usa tu olfatopara percibir el olor de las flores, del perfume y del amor; no lo impregnes con los malos olores como lo son el odio, el egoísmo y la traición.Usa tu gustopara saborear el triunfo de tus metas alcanzadas, de los logros obtenidos con esfuerzo y dedicación; no lo uses para saborear las derrotas de otros.Usa tu tactopara sentir y dar amor para tocar a las personas con tus deseos positivos con tu caridad; no lo uses para pedir injustificadamente.El sexto sentido,el más importante, es el que nos da la sabiduría para distinguir la diferencia entre los otros sentidos; entre el bien y el mal, entre dar o recibir y entre construir o desmoronar. A veces miramos sin ver, oímos sin escuchar, olemos sin percibir, probamos sin saborear y tocamos superficialmente.

CON EL TIEMPO…

Con el tiempo aprendes la sutil diferencia que hay entre tomar la mano de alguien y encadenar un alma…….Y aprendes que el amor no significa apoyarte en alguien, y que la compañía no significa seguridad……Y empiezas a entender que los besos no son contratos ni los regalos promesas….Y empiezas a aceptar tus derrotas con la cabeza en alto con los ojos bien abiertos con la compostura de un adulto no con el rostro compungido de un niño…..Y aprendes a construir todos tus caminos en el hoy porque el terreno del mañana es demasiado incierto para hacer planes.......Con el tiempo aprendes que incluso los agradables rayos del sol queman si te expones demasiado a ellos….. Por lo tanto, siembra tu propio jardín y adorna tu propia alma en vez de esperar a que alguien te lleve flores……Y así aprendes que en realidad puedes sobrellevarlo todo… que en verdad eres fuerte y que en realidad ¡eres capaz!.....

MEDITACIONES

Un corazón generoso es el principio de la meditaciónVamos a hablar de algo que requiere una mente capaz de penetrar muy en lo profundo. Debemos comenzar muy cerca, ya que no podemos ir muy lejos si no sabemos cómo empezar muy cerca, si no sabemos cómo dar el primer paso. El florecimiento de la meditación es bondad, y un corazón generoso es el principio de la meditación. Hemos hablado de muchas cosas que conciernen a la vida: autoridad, ambición, miedo, codicia, envidia, muerte, tiempo; hemos hablado de muchas cosas. Si usted observa, si lo ha investigado, si ha escuchado correctamente, todas esas cosas constituyen la base para una mente que es capaz de meditar. Usted no puede meditar si es ambicioso; podrá jugar con la idea de la meditación. Si su mente se halla dominada por la autoridad, si está atada a la tradición, si acepta, si sigue, usted jamás sabrá qué es meditar, jamás conocerá esta extraordinaria belleza [...]. La persecución de su propia realización en el tiempo, es lo que impide la generosidad de la mente. Y uno necesita tener una mente generosa; no sólo una mente amplia, llena de espacio, sino también un corazón que se entregue sin pensarlo, sin un motivo, y que no busque ninguna recompensa a cambio. Pero ese dar, por poco o mucho que uno tenga, esa condición de espontaneidad expansiva sin restricción alguna, sin retener nada, es indispensable. No puede haber meditación sin generosidad, sin bondad, lo cual implica estar libre de orgullo, no trepar jamás la escalera del éxito, no saber nunca qué es ser famoso. Es morir para todo lo que uno ha logrado, morir en cada minuto del día. Sólo en un suelo así de fértil puede crecer y florecer la bondad. Y la meditación es el florecimiento de la bondad.30 DE DICIEMBRE OCK - Vol. XIII (J. Krishnamurti El Libro de la Vida)

La meditación es esencial para la vidaComprender todo este problema de la influencia, la influencia del conocimiento, de la experiencia, de los motivos internos y externos -descubrir qué es verdadero y qué es falso, y ver la verdad en lo así llamado falso-, requiere un discernimiento tremendo, una comprensión de las cosas tal como son, ¿no es así? Todo este proceso es, ciertamente, el camino de la meditación. La meditación es esencial en la vida, en nuestra existencia cotidiana, tal como es esencial la belleza. La percepción de la belleza, la sensibilidad hacia las cosas, tanto a las desagradables como a las bellas, es fundamental: ver un árbol hermoso, un cielo bello en el atardecer, ver el vasto horizonte donde las nubes se reúnen a medida que el Sol se va poniendo. Todo esto es necesario: la percepción de la belleza y comprender el camino de la meditación, porque la vida es todo eso, como lo es también el asistir a la oficina, como lo son las riñas, las desdichas, el esfuerzo perpetuo, la ansiedad, los temores profundos, el amor y el hambre. La comprensión de este proceso total de la existencia: las influencias, los sufrimientos, el esfuerzo cotidiano, la perspectiva autoritaria del vivir, las acciones políticas, etc., todo esto es la vida, y el proceso de comprenderlo todo y liberar la mente, es meditación. Si uno comprende realmente esto, entonces la vida es siempre un proceso meditativo, un proceso de contemplación, pero no con respecto a algo en particular. Estar alerta a este proceso total de la existencia, observarlo, penetrar desapasionadamente en él y liberarnos de él, eso es meditación.31 DE DICIEMBRE OCK- Vol. XI (J. Krishnamurti El Libro de la Vida)