ESCUELA PROVIDENCIALISTA: La historia sujeta a elementos superiores: DIOS, RAZA, NACIÓN AGUSTÍN DE HIPONA (Civitate Dei)PAULO OROSIO (Adversus Paganus)

ESCUELA ERUDITA. LOS INSTITUCIONALISTAS Estudia a los hombres a partir del estudio de sus institucionesELLUL, J, Historia de las instituciones de la antigüedad, Aguilar, 1970GAUDEMET,J. Institutions de l'Antiquité (Paris, 1982).

HAMMOND, B.E. The Political Institutions of the Ancient Greeks, Chicago, 1970.

MOSSE, C. Les institutions grecques, París, 1967.ESCUELA ILUMINISTA: Se reconoce la alteridad (al otro) y la importancia de los ESTADOS:Carles Louis de Secondant baron de MONTESQUIEU (Grandeza y decadencia del Imperio Romano)Jean Francois AROUET ( VOLTAIRE ) Son importantes sus estudios sobre los ciclos imperiales. Estudio en detalle el Imperio Ruso

CORRIENTES DE LA HISTORIA TRAS LA ANTIGÜEDAD

HISTORIÓGRAFOS ROMANOS ANTIGUOS

HISTORIA Y MITO EN ROMA:LOS ANNALES QUE LLEVABAN LOS PONTÍFICES MÁXIMOS CON LOS MÁS IMPORTANTES ACONTECIMIENTOS POLÍTICOS DE LOS CÓNSULES, EL SENADO Y LOS COMICIOS ROMANOS.

VIRGILIO: LA ENEIDA Y LAS GEÓRGICAS

RES GESTAE. Cosas Hechas ( LAS PRIMERAS OBRAS)HISTORIA. NarraciónCATÓN: Escribe la primera obra histórica como tal: LOS ORÍGENES (s. III a, C)SALUSTIO (el Tucídides romano) escribió: ¨ La conjuración de Catilina¨ (63 a. C) y ¨ La guerra de Yugurta¨ (s. I a. C) Solo narra causas y consecuencia sobre cada una de las guerras y del proceso de corrupción que derivó en la crisis de la República

PROCESO DE LAS GUERRAS CIVILES:CICERÓN: Las Leyes/ La República/ CatilinariasCÉSAR: De bello Gallico (Historia de la guerra de las Galias) (58-52 a. C) (La guerra civil) (49- 48 a. C)

IMPERIO:TITO LIVIO: <Ab urbe cóndita> (desde el origen de la ciudad) o Historia de RomaTÁCITO: Annales, Germania.SUETONIO: La vida de los césaresPLINIO EL VIEJO: Historia NaturalDION CASIO (Historia de Roma) y HERODIANO (Historia del Imperio desde la muerte de Marco Aurelio)

HISTORIOGRAFÍA DEL SIGLO XIX (ROMA)

SIGLO XIXESCUELA ERUDITA: Monumenta germaniae historica: GRAN CORPUS DE DOCUMENTOS DESDE LA ANTIGÜEDAD ROMANA AL SIGLO XVESCUELA ERUDITA: THEODORE MOMMSEN.(1817-1905) Historia de Roma/Derecho Constitucional romano/ Las provincias romanasESCUELA ERUDITA: Corpus inscriptionum latinarum: Colaboró MommsenESCUELA POSITIVISTA-HISTORICISTA de LUDWIG VON RANKE (1795-1886) Historia de los pueblos latinos y germánicos de 1494 a 1514 (La historia como ciencia/ la historia como fue)(Privilegia la POLÍTICA EXTERIOR)ESCUELA ERUDITA (EUROPEOCÉNTRICA) FRIEDRICH HEGEL, El pensamiento germano y el cristianismo serían los que marquen la tendencia de la humanidad desde Europa. JACOB BURCKHARDT(Suizo) (1818-1897) La edad de Constantino el grande (1852)

HISTORIOGRAFÍA DEL SIGLO XX (ROMA)

ESCUELA ERUDITA- CULTURAL/ CIVILIZATORIA. OSWALD SPENGLER (1880-1936) decadencia de Occidente (1918-1923)ESCUELA ERUDITA-CULTURAL/CIVILIZATORIA. ARNOLD TOYNBEE (1889-1975) (SE OBSERVA UN PESIMISMO DE ENTREGUERRAS) El estudio de la historia (12 volúmenes: 1934-1961) Historia cultural o historia de las civilizaciones. Dio gran importancia a los factores religiosos en la formulación de las respuestas a los desafíos. ESCUELA CULTURAL ANGLO-CATÓLICA: CHRISTOPHER DAWSON (1883-1970) (OXFORD)ESCUELA DE ANNALES (Universidad de Estrasburgo) (1929) LUCIEN FEBVRE(1878-1956) y MARC BLOCH (1886-1944)(Análisis meditado con influencia de la geografía-historia , sociología y economía para reconocer al hombre en su contexto)ANNALES (TERCERA GENERACIÓN) MICHEL FOUCAULT (1926-1984). Historia de la locura en la época clásica… ESCUELA ERUDITA-CULTURAL/CIVILIZATORIA. PIERRE GRIMAL (1912-1996) ( Escuela francesa de Roma) Ej El siglo de AugustoMIJAIL ROSTOVTZEFF (1870-1952) Historia social y económica del imperio romano (1926)ESCUELA ERUDITA FRANCESA/ CLAUDE NICOLET ( 1930-) ) Roma y la conquista del MediterráneoESCUELA ITALIANA. CARLO CIPOLLA (1922-2000) La declinación económica de los imperios.RAMÓN TEJA. (1933-) Relaciones entre el paganismo y el cristianismo

ITALIA PRIMITIVA (4000- 700 Ac) PERÍODOS

1. Neolítico: 4000-2400 aC: -Italia poblada por hombres que vivían en cuevas o aldeas de cabañas fortificadas - Actividades económicas: caza, pesca, recolección (depredación) agricultura incipiente (producción)

2. Edades de Cobre y Bronce:PALAFITOS (2400-1900 aC)

-Ubicación: Zona del norte de los Alpes (Lago Maggiore). Se expandieron a Lombardía-Véneto.- Urbanismo: Aldeas sobre pilotes-palafitos: Casas lacustres (como en Suiza)-Cultura: Rito incinerante (como en centro de Europa), armas de sílex, luego de cobre y bronce

B. TERRAMARAS (Tierra con riqueza orgánica) (2000-1700aC) - Ubicación: Zona pantanosa del río Pó -Urbanismo: Aldeas con cabañas circulares montadas sobre terrazas artificiales y sostenidas por pilotes (para evitar inundaciones) - Cultura: Ritual de incineración. Agricultura con herramientas: podaderas de bronce, azadas, piedras de moler. C. CIVILIZACIÓN APENÍNICA (1300-700aC) - Ubicación: Zona alta de los Apeninos -Urbanismo: Muy pocas, eran pastores semi-nómades -Cultura: Ritual de inhumación. Eran pastores antepasados de los Umbro-Sabélicos y de los Samnitas y Sabinos). Estructura social patriarcal D. DE LOS CAMPOS DE URNAS (1200-900aC) TRANSICIÓN A LA EDAD DE HIERRO -Ubicación: Ingreso por el Adriático -Cultura: Con necrópolis incinerantes (como en la zona del Danubio). Urnas cinerarias estaban plantadas unas junto a otras. ¿Por qué tantos muertos? Se corresponde con el ingreso de Dorios en Grecia. ¿Habrá un vínculo histórico-cultural? (No resuelto)

CIVILIZACIÓN VILLANOVENSE (950-525 Ac) (Hasta la conquista de la región por los Etruscos)Ubicación: Villanova (Norte de Italia y la región circundante sobre la costa tirrena) (Homóloga a Hallstatt: Alemania)Urbanismo: Aldeas asentadas en la fértil llanura que se expandía hacia la costa Tirreno-Adríatica (Vínculos con Toscana)Cultura: Incineradores: Tumbas de pozo. a) Urna-Sítula bi-tronco cónica: con un yelmo de Tapa (Ajuar funerario de armas, fíbulas, brazaletes, navajas). b) Urnas cabañas (permitió conocer la forma de las viviendas de este pueblo)CULTURA DE LAS TUMBAS DE FOSA (1000-800aC)Ubicación: Campania y CalabriaCultura: Inhumantes:Enterratorios con fosas rectangulares cavadas en el suelo, coronas por una pirámide de pequeñas piedras.El esqueleto iba en sarcófago de maderaEl ajuar funerario era suntuoso

-fíbulas de arco-armas de hierro-vajilla con urna bi-cónica pero no funeraria-con banquete fúnebre

CIVILIZACIÓN LACIAL (1000-575 aC) ( Hasta la ocupación etrusca)Ubicación: Llanura del Lacio (al Norte los Villanovenses y al Sur las tumbas de fosa)Cultura: Entre incinerantes e inhumantes. Formaron el substrato cultural previo a la llegada de los Latinos.

MIGRACIÓN INDOEUROPEA: Teoría del siglo XIX: Migración de Norte a Sur (influencia del modelo griego)(Arq. Italiano Pigorini)Teoría de 1945: Máximo Pallottino. Univ. Roma. Estudio de las lenguas con Devoto-Rivezzo-Tombetti:

El corrimiento es de Este a Oeste. 1. Vénetos 2. Picenos 3.Apulios condujeron a tres grupos dialectales de la costa Tirrena: Latinos( Calabria-Campania-Lacio), Umbro-Sabélicos (Apeninos) Adriáticos (Véneto)

Etruscos son una isla lingüística y los estudió por separado…según Pallottino son autóctonos, aunque Influenciados por los griegos del Sur y los Villanovenses del Norte

Italia primitiva: EDAD DEL HIERRO (1000-525 Ac)

EL PROBLEMA DE SU PROCEDENCIA

Procedencia Oriental (Heródoto- Piganiol- Robert Bloch)-Origen en Lidia. Rey Tirseno (ver Tirreno) Tyrrha es una ciudad de Lidia-Gran cantidad de objetos orientales en las tumbas de Toscana-Tumba de Ramses III (1230-1170aC) se menciona entre los pueblos del norte y del mar a unos Tyrrenoi (¿Etruscos?)

2. Procedencia Septentrional (Dionisio de Halicarnaso: Ant. Romanas)(Pigorini) - Evolucionan del villanovense y son autóctonos -1920-1930: Se habla de autoctonía, Pre-indoeuropeos e isla étnica 3. Autoctonía plena: Pallottino. 1945 - La orientalización de Etruria podía darse por contacto económico. No existe un corte cultural entre el Villanovense y el mundo Etrusco. Ya se encuentran escarabajos y cerámica griega en el Villanovense

Economía: Etruria poseía grandes minas de hierro: Populonia yVetulonia. Exportaba hierro e importaba cerámica gris (Lidia) y fíbulas en arco (Lidia). Producía Vasos Bucchero y fíbulas planas de sus propios talleres.Se encuentras fíbulas y vasos Bucchero en Rodas, Siria, Egipto, Chipre, Grecia

Religión y Cultura:Religión: Con triada capitolina: Tinia,Uni-Menerva, Maris (Romanos tendrán: Júpiter, Juno-Minerva, Marte)(triada indoeuropea). Tenían adivinación con Aruspices(aves) Augures: viscéras.Libri aruspicini: libro Sagrado con verdad revelada por Tarquinio: niño sabio). Templos con cellas-nichos para los dioses. Gran culto funerarias con tumbas suntuosas (ver sarcófagos y pinturas)Cultura: Matriarcado-Matronímico (ver tumbas y genealogías) Uso de Praenomen (Cayo) Nomen (Julio) Cognomen (César)

Familias unidas por la Mater, es antecedente de las gens romanas. Arte: arco de medio punto. Cuadrícula en las ciudades

Política: Tenían Dodecápolis (Doce ciudades unidas en confederación político-religiosa)Tenían Asambleas federativas de tipo religioso (Santuario común: Fanum Voltumnae)Cada ciudad tenía un Rey (Lucumón) símbolo de poder las fasces, silla curul, toga púrpura, manto púrpura, ceremonia de triunfo. Esto pasará a ROMA

Pallottino: La civilización etrusca se presenta como superación de la cultura indígena (Villanovense) por influencia externa (Oriental y Griega) producida por el auge económico.

HeurgeonPallottino

LOS ETRUSCOS

MITO-LEYENDA: VIRGILIO: Presenta el MITO y TITO LIVIO cuenta la historia. LA ENEIDA: ROMA ES FUNDADA POR LOS DESCENDIENTES DEL HÉROE TROYANO ENEAS. RÓMULO Y REMO son descendiente de la 12da. generación.El también engrandece a Augusto que pertenece a la gens JULIA, descendiente del hijo de Eneas: IULIO. Eneas en el Lacio conoce al Rey LATINO y su hija LAVINIA. Iulio, es hijo de Eneas y funda ALBA LONGA: 12 generaciones: Silvio, Eneas Silvio, Latino Silvio, Alba, Atys, Capys, Capeto, Tiberino, Agripa, Rómulo Silvio, Aventino, Procas: padre de Amulio (usurpador) y Numitor: Rey. Amulio usurpó el poder y desplazó a su hermano Numitor y mató a todos los hijos varones de Numitor. A la hija de Numitor, Rhea Silvia (Ilia), la obligó a convertirse en Vestal. Sacerdotisas que debían guardar castidad por 30 años, con lo cual no tendrían descendientesRhea Silvia (Ilia), descendiente de Eneas, por la línea de su padre, fue embarazada por el dios Marte y tuvo dos hijos: Rómulo y Remo. Rhea Silvia (Ilia), tras el nacimiento de sus hijos fue enterrada viva, por no cumplir con la tradición Numitor es encerrado por Amulio en el palacio de Alba Longa. Rómulo y Remo son tirados al río Tiber en una cesta, el sirviente se apiadó de ellos y los dejó en una zona baja del río. Una loba los amamanta en la cueva Lupercal. La loba era un símbolo de la naturaleza y se la adoraba en esa cuevaLos cría el pastor Fausto o FáustuloYa grandes deciden quemar el palacio y Faústulo les cuenta acerca de su origen.Matan a Amulio.FUNDAN ROMA A PEDIDO DE SU ABUELO <NUMITOR>Tras hacer los augurios correspondientes. Rómulo mata a Remo por INGRESAR CON ARMAS AL POMERIUM 2. TITO LIVIO: HISTORIA ROMANA (Ab urbe condita): Desde la fundación de la

ciudad) Explica los orígenes de Roma en forma gloriosa (toma el relato de cada Pater Gentium)

Base en tres escritores griegos (sV-IV aC).Hellanico de Mytilene, Damaso de Sigeo y Agatocles de CízicoRelato de los PATRES vivos en tiempos de Augusto.

FUNDACIÓN DE ROMA

FUNDACIÓN DE ROMA: LA REALIDAD HISTÓRICA

REALIDAD: PRIMERA ETAPA (Desde el siglo X a. C) Se pueblan aldeas en los montes PALATINO (Gestual-Palatual) y ESQUILINO (Cispio, Fagutal y Oppio). Las aldeas quedan unidas por ritos, festividades y dioses comunes

SEGUNDA ETAPA: Liga del Septimontium (s. IX-VIII a. C)Tito Livio indica que es la Liga de los siete montes o colinas. Imposible porque no todos los montes están poblados: Sólo están poblados dos montes (Palatino-Esquilino), el resto: Capitolio- Quirinal-Celio-Aventino-Viminal, no. Ver la postura de Jacques Heurgeon. No sería el la liga de los siete montes sino de los Saepti (empalizadas) montium (de los montes) . De la empalizada-muralla de los montes.

¿Será la Roma Quadrata de la Tradición?¿Como una federación militar y religiosa?

TERCERA ETAPA: Roma unificada. Etapa de reyes Latino-Sabinos: Rómulo(L)-Tito Tacio (S); Numa Pompilio (S)

Tulio Histilio(L) y Anco Marcio (S). (VER APARTE)Roma era una suma de aldeas unidas en federación religiosa y militar. (Según Tito Livio la fecha de la fundación de la ciudad de Roma fue 753 a. C. La arqueología indica que en el siglo VIII a. C. solo había aldeas. La fundación de la ciudad como tal se dio durante la etapa etrusca de la monarquía: s.VII aC (ver ritos de Inauguratio y Limitatio)Roma fue fundada, según la tradición un 21 de abril del 753 a. C (Corresponde a la festividad de la diosa Pales (diosa de los pastores, de la tierra y de los animales domésticos)

LA TRADICIÓN ROMANA: REYES LATINOS-SABINOS

RÓMULO: (753-716 a. C )Hijo de MARTE y RHEA SILVIARey mítico-epónimo: los ROMANOS, según tradición, serían los descendientes de Rómulo el fundador de ROMASe instituyó la institución de los augures o arúspices.Estableció tres tribus: Ramnes(latinos), Titios (Sabinos) Luceres (Etruscos)A través del derecho de asilo, aumentó el número de habitantes al permitir el ingreso de grupos de habitantes de poblaciones vecinas: ¿plebeyos?En una festividad religiosa, tras emborrachar a los Sabinos de Tito Tacio raptó a las mujeres sabinas (Ver leyenda)Los PATRICIOS: PADRES FUNDADORES formaban su ejércitoFirmó una alianza latino-sabina con TITO TACIO Tras su muerte fue llamado Quirino (dios de los campos y agricultores-soldados)

NUMA POMPILIO (715-674 a. C)Sabino de la ciudad de Cures. Por su sentido de justicia, propicio la ley moral y la organización de la vida religiosa. Estableció el colegio de las Vestales y de los Pontífices MáximosEstableció el calendario y las festividades religiosas

TULIO HOSTILIO: (673-642 a. C)De origen latinoOrganizador de la vida militar. Fue el destructor de Alba Longa y combatió a los sabinos y los habitantes de Caere.

ANCO MARCIO: (642-617 a. C) De origen sabino. Nieto de Numa Pompilio Organizó la vida económica y vinculó a los romanos con los etruscos. Estableció el puerto de Ostia (costa Tirrena) y organizó la provisión de sal venida de la Vía Salaria

REYES ETRUSCOS(616 a 510 a. C)

TARQUINO PRISCO (TARQUINO EL ANTIGUO) (616-579 a. C)Procedía de la ciudad etrusca de Tarquinia (su familia era originaria de Corinto)Añadió 100 Senadores de origen etrusco (total 300 Senadores)Desecó los pantanos. Drenó el agua de los afluentes del río Tiber por medio de la Cloaca Máxima. Inició la construcción del foro romano.Instituyó los juegos romanos y construyó el Circo Máximo con carrera de cuádrigasConstruyó en el Capitolio el templo-fortaleza en honor a Júpiter (Capitolino)Estableció los símbolos militares romanos (águila y fasces)Instituyó la ceremonia del triunfo

SERVIO TULIO (578-535 a. C)Yerno de Tarquino Prisco Erigió las primeras murallas que demarcaron el Pomerium (Muros Servianos) SEGÚN LOS DATOS ARQUEOLÓGICOS SERÍA EL QUE REALIZÓ LOS RITUALES DE FUNDACIÓN (Inauguratio y Limitatio)Realizó una importante reforma territorial, política y militar (Ver aparte)Fue asesinado por su sucesor: Tarquino apodado <el soberbio>

TARQUINO EL SOBERBIO: (535-510/509 a. C)Hijo de Prisco y yerno de Servio Usó la violencia, el asesinato y el terror para mantener el poderDerogó alguna de las leyes Servias y destruyó todos los santuarios y templos sabinos de la Roca TarpeyaSu hijo SEXTO violó a la patricia LUCRECIA y por este hecho los Patricios comandados por el viudo Tarquino Colatino y Junio Bruto (los cónsules) pusieron fin al período de los REYES.

REFORMAS DEL REY ETRUSCO: SERVIO TULIO (578-534 a. C)

ORGANIZACIÓN DEL TERRITORIO:El <ager publicus> fue dividido en 16 tribus rústicas y 4 tribus urbanas (Palatina, Collina, Esquilita, Suburana)Los ciudadanos fueron inscriptos en cada una de estas tribus de acuerdo a su domicilio y condición económica.Los propietarios de tierras en tribus rústicas. El resto en las tribus urbanas.

ORGANIZACIÓN DEL CENSO: (Determinó la ubicación censitaria de acuerdo con la renta de cada ciudadano)Se estableció un sistema pre-monetario: el <aes rude> (pan de bronce con el dibujo inciso de una espina de pescado o una rama seca) (Peso 330 gramos)Estableció un orden socio-político-militar basado en 5 clases de acuerdo con la cantidad de <ases> poseídos1º clase: más de100.000 ases. Costeaban el equipo militar: yelmo, escudo redondo, lanza, espada, coraza. (80 centurias: 40 jóvenes y 40 de ancianos) Sobre ellos una supra-classem de <equites> que constaba de 18 centurias2º clase: más de 75.000 ases. Escudo rectangular, grebas y lanza (20 centurias: 10 de jóvenes/ 10 ancianos)3º clase: 50.000 ases. Escudo rectangular y yelmo.(20 centurias) (Idem)4º clase: 25.000 ases. Jabalina y lanza(20 centurias) (Idem)5º clase: 11.000 ases. Honda y piedras (30 centurias: 15 de jóvenes y 15 de ancianos)Proletarios: sin renta: Eras censados por su persona y prole (hijos) y por su fuerza de trabajo. 5 centurias TOTAL 193 CENTURIAS

La organización censitaria permitió la creación del COMICIO POR CENTURIAS o CenturiadosSe Votaba por Centurias.Con el voto de 1º clase y supra-classem se alcanzaba la mayoría.

Relato histórico: TITO LIVIO, Historia de Roma, Libro 1-42 a 44

REY: Cargo electivo ( era uno de los Senadores- Patricios) y vitalicioGobernaba con IMPERIUM (dado por el Comicio por Curias) y con Autorización de los PATRES (SENADORES) (Auctoritas Patrum)Funciones:Jefe civil (administrativo-político de la ciudad)Jefe religioso (Rex sacrorum)Jefe judicial (En los conflictos inter-gentilicios)Jefe militar (Comandante en las guerras con los pueblos vecinos)

SENADO: CONSEJO DE PATRESFunción vitaliciaEstaba compuesto por 300 PATRES (Jefes de las familias Patricias de Roma) (Pater Familiae)Función: Consejo, reciben embajadas, aprueban leyes, velan por la religión del Estado Símbolos de poder:Toga Praetexta (con ancha banda púrpura cruzada sobre el hombro)Anillo de oroZapato peculiar (color carne)Asiento de honor en actos públicos

COMICIO POR CURIAS:Formado por los PATER GENTIUM ( 30 PATRES) (30 CURIAS)Función: Juicios por impiedad contra el Estado, establecen la LEX CURIATA DE IMPERIUM ANTE CADA MONARCA ASUMIDOSon los que reaseguran la MORAL PÚBLICA

Estado administrado por los PATRES

ORDENPATRICIO

INSTITUCIONES DE LA MONARQUÍA

SURGIMIENTO DE LA REPÚBLICA

REYES ETRUSCOS: LuceresTarquino el antiguoServio TulioTarquino el Soberbio ( a quien los Patricios lo expulsan tras una rebelión)

ORIGEN LEGENDARIO DE LA RES-PUBLICAE:

Leyenda de LUCRECIA: La virtuosa mujer romana agraviada por la soberbia de los ETRUSCOS. (VER TEXTO)

REBELIÓN PATRICIA (509aC)Monopolio de las magistraturas, sacerdocios (Augures y Pontífices). Derechos políticos y civiles. Con bienes inmueblesCerraron filas con matrimonios endógenos

ORIGEN DE LOS PATRICIOS: (Derechos políticos-civiles) (CON DERECHO CONSUETUDINARIO)Son los descendientes de los primeros 100 Pater Familiae latinos que acompañaron a Rómulo desde Alba Longa hasta Roma.Vencen a los Primitivos habitantes (Sabinos) y raptan a sus hijas y producen con el hecho la unión de Latinos (Ramnes) y Sabinos(Tities) (Cuatro primeros reyes)

LOS PLEBEYOS (Sin Derechos POLÍTICOS) participaron de la REBELIÓN y ayudaron a consolidar el dominio PATRICIO sobre el lacio.PLEBEYOS: Son los habitantes que se incorporan a la urbs-civitas desde los tiempos Etruscos: son LOS OTROS: Extranjeros-comerciantes-artesanos necesarios para la vida económica de Roma

Derechos civiles: Comercio (bienes muebles)Circulación libreCasamiento estamental

CLIENTES:Son Plebeyos representados legalmente por Patricios (Lazo jurídico y militar muy fuerte)

FIN DEL DOMINIO ETRUSCO: 510-509aC

CONFLICTO PATRICIO-PLEBEYO: (494-287 aC)

PATRICIOS: En el 509 aC provocaron una rebelión contra los Etruscos. Tras la misma tuvieron el monopolio de las magistraturas, sacerdocios, del poder político y civil y de las tierras (Manejaron por ello el Censo y los bienes inmuebles)PLEBEYOS: Quisieron adquirir más derechos y para ello usaron las sucesivas guerras

Según León Homo (Instituciones)Hubo 4 ETAPAS

1: 494-471 aC: Secesión del Monte Sacro: (Guerras contra Latinos, Samnitas, Griegos)Secesión al Monte Aventino: consiguieron: Un magistrado plebeyo: El Tribuno de la Plebe (Veto, auxilium, inmunidad)Ediles plebeyos (Tesoreros de Ceres, Liber Libera: templos plebeyos) y ayudantes de los tribunosCreación de los Concilium Plebis (Asamblea Plebeya) que sancionan los Plebiscitos: Leyes que solo obligan a la Plebe.

2: 460-449-5 aC: Leyes escritas (Guerra contra Samnitas y Veyes: Etruria)460aC los Plebeyos piden leyes escritas451aC: Los Patricios crean la Comisión de Decenviros (analizan las leyes de Dracón y Solón449aC: Se publican las leyes en 12 tablas de bronce junto con la Ley Valeria-Horacia: Abren el camino a la aceptación de los plebiscitos (C.Plebis-Comicio por Centurias-Senado)445 aC: Ley Canuleya: Aceptación de los casamientos entre Patricios y Plebeyos

3: 377-367 a 339 aC: Leyes Licinias Sextias (Guerra contra los Galos y los Latinos)390 aC: Invasión de los Galos: Plebeyos con deudas: Nexum: servidumbre por deudas367aCLeyes Licinias-Sextias: Ordenaba liberar de deudas a los pequeños propietarios y limitaba las propiedades a 500 yugadas (125 Ha). Consulado a los plebeyos y se creó el Edilato Curul339 aC Ley Publilio-Filonia: Plebiscitos (1º: Senado y modifica el Comicio por Centurias)

4: 312 a 287 aC: Igualdad político-social. ( Italia ocupada completamente por Roma)312 aC: Apio Claudio (Censor) cambia la base del Censo (ahora bienes muebles e inmuebles) (Nobilitas Patricio- Plebeya) 300 aC: Ley Ogulnia: Los colegios sacerdotales a los Plebeyos

287 aC: Ley Hortensia: Los plebiscitos son leyes del Estado

Magistraturas Ordinarias:

Consulado Pretura Edilidad Cuestura

Magistraturas Extra-ordinarias:

Censura Dictadura Pro-Magistra-

Tura.

Características de las magistraturas ordinarias:

Con más de un miembro para evitar el abuso de poder.

Anuales para evitar perpetuarse en el cargo

Algunas tenían Imperium (Capacidad de mando militar) y otras Potestas

(Autoridad para mandar)

Requisitos para ser magistrado: Derecho de ciudadanía

pleno (por ello fueron en principio ejercidas por Patricios)

Haber cumplido con el servicio militar (Desde el 180aC con la Lex Villia Annalis en que se estructuró la CARRERA DE HONORES

Característica general de las Magistraturas: No se percibía sueldo: era un deber ayudar a la consolidación del Estado y era un honor familiar Más que un beneficio económico significaba un gasto que se resarcía con la gloria personal y familiar Usaban Toga con franja morada Usaban Silla curul (los magistrados con Imperium) Tenían derecho a asiento en el Senado, tras su vida de magistrados Tenían derecho a entierro público Tenían derecho a mascarilla de cera que conservara sus rasgos tras su muerte.

Carrera de Honores:18 años: 10 campañas militares29 años: CuesturaBienium33 años Tribunado (optativo)Bienium37 años Edilidad(B) 40 años Pretura(B) 43 años Consulado

REPÚBLICA: InstitucionesCaracterísticas generales

Las atribuciones de los reyes: 1. Judiciales; 2. Religiosas; 3: civiles; 4: militares se repartirán en la República entre una serie de magistrados (La Aristocracia Gentilicia)

Magistraturas Ordinarias Mayor (mayores)

Se gobierna en forma:1. Colegiada; 2. Anual y 3: Con Imperium

CONSULADO: Creado durante las guerras del siglo V aC

Había 2(dos) Cónsules: Cada uno gobernaba un mes como Cónsul Mayor y en el otro en ese mes se limitaba a hacer sus objeciones.En tiempos de guerra el mando se alternaba por día. El guerras muy difíciles el mando era compartido.Sólo usaba 12 lictores (los que portaban las fasces) el que detentaba el Consulado Mayor.Atribución fundamental: ERA EL JEFE DEL EJÉRCITO CON IMPERIUM MILITAR

PRETURA: Año de creación 367aC (Leyes Licinias-Sextias)

Poseía Imperium y podía dirigir una guerra por muerte o ausencia de los Cónsules.Era el administrador de la Justicia Civil (del Estado)Al iniciar el año daba los Edictos (Normas legales) que regirían en su año de Pretura ( Con la suma de estos Edictos ya codificados, se conformó el Derecho Romano)Cada Pretor decidía la adopción de algunos Edictos que perdurarían del ciclo anterior y establecía Edictos necesarios por Carencia.El Derecho Romano se forjó por obra de la necesidad de ordenar la vida comunitaria y no era anticipatorio de las dificultades, actuaba para corregirlas una vez instaladas.Sólo en el Imperio se Codificó la suma de Edictos en el Edicto Perpetuo del Emperador Adriano (117-138)En tiempos de la expansión de Roma (siglos VI-V aC fue necesario tener 2 Pretores:Pretor Urbano: Para entender en los pleitos entre ciudadanosPretor Peregrino: Para resolver litigios entre ciudadanos y no ciudadanos o de extranjeros entre sí.

EDILIDAD:

Había 2 Ediles Patricios y 2 Plebeyos desde las Leyes Licinias-SextiasEdil proviene de Aedes: EdificioAtribuciones de los Ediles Plebeyos:Tuvieron primitivamente la función de alistar Plebeyos como mano de obra para las construcciones públicasCuidaban el templo Plebeyo de Ceres.Promovían la realización de los juegos PlebeyosAtribuciones de los Ediles Patricios:Ejercían la policía de caminos y puestesOrganizaban los juegos de la ciudadOrganizaron el servicio de Bomberos Cuidaban la limpieza y belleza de la ciudad

CUESTURA:

Eran secretarios (ayudantes) de los Cónsules.Ayudaban con los pertrechos de guerra en las campañas militaresCustodiaban el tesoro ( en el Templo de Saturno)Custodiaban los archivos públicos

Había 4 Cuestores (2 en la ciudad y 2 en campaña militar)Trabajaban de común acuerdo con el Senado (quienes eran los custodios de los bienes del Estado y determinaban el presupuesto)Los Cuestores repartían los bienes o denarios recaudados por el pago del Tributum (Impuesto per capita pagado por cada civites romano)

Magistraturas OrdinariasMinor (menores)

Colegiadas, Anuales y en las que se gobierna con Potestas

MAGISTRATURASEXTRAORDINARIAS

DICTADURA: Se utilizó al dictador como recurso

institucional en momentos de gran peligro interior o exterior (Cuando la integridad del Estado estaba amenazada)

La dictadura era un recurso que se utilizaba con tiempo limitado (6 meses) y en general el Dictador elegido era acompañado por un General de Caballería (Magíster Equitum)

Se utilizó en general en tiempos de guerra en el que los 2 Cónsules habían muerto o cuando el Senado evaluaba que éstos conducían mal la guerra.

Eran nombrados por uno de los Cónsules, cuando el Senado lo solicitaba. (El Senado, por muerte)

CENSURA: Era una magistratura que duraba 5 años Su función era realizar la Lectio Censoria

(Censo) cada 5 años (Ej. Año 70aC 910.000 Civites)

Se censaba a la población de acuerdo con sus bienes y se ordenaba a la población en 5 clases

De acuerdo con el ingreso se determinaba el Tributum a pagar por cada civite (ciudadano) y también se establecía en que clase de las 5 revistaría en el ejército (Los más ricos iban mejor pertrechados (porque se lo abastecían en forma privada) y eran la primera líneas de batalla)

Hasta el año 312 aC. Los bienes considerados sólo eran los bienes inmuebles. Desde Apio Claudio se consideró los a los bienes Inmuebles y Muebles: Se consiguió una reforma oligárquica que creó una NOBILITAS PATRICIO-PLEBEYA.

312 Ac. Plebiscito Ovinio estableció que la Lectio Senatus debía surgir de las primeras clases del Censo

Eran cuidadores de las costumbres Licitaron grandes obras públicas y vías romanas

PRO-CÓNSULADO:

ERAN GOBERNADORES DE PROVINCIA.

Hubo gobernadores desde la creación de la primera provincia romana, tras la Primera Guerra Púnica(SICILIA)

Tienen elementos extra-ordinarios(no son: anuales o colegiadas)

SENADO:

Eje de la estabilidad interna y externa (mientras los Magistrados eran anuales, los Senadores eran vitalicios)Desde el año 312 aC el Senado está formado por miembros de la Nobilitas Patricio-Plebeya generalmente ex-magistrados que ingresaban a él para dar fin a su vida pública.Conservaban su cargo mientras durara su buena conducta.218 aC. Plebiscito Claudio no permitía a los Senadores intervenir en los grandes negocios comerciales. Consecuencia: Habrá una oligarquía comercial que se separará de la política e irá a hacer sus negocios fuera de Roma.Los Senadores se dedicaron a reunir grandes extensiones de tierra (Terratenientes)Se dividían de acuerdo con sus antiguos cargos en: Consulares, Praetorii, Quaestorii, etcEntre los Consulares se elegía al Princeps Senatus (Presidente del Senado) quien daba la 1ra.opiniónEra convocado por el Cónsul (Quien abría las sesiones)

Símbolos distintivos:

Toga Praetexta: con ancha banda púrpura que al cruzar sobre el pecho continuaba sobre el hombro.Anillo de oro (de sello)Zapato color carne (Calceus Senatorius)En los juegos tenían derecho a asientos de HonorTenían derecho a ceremonia fúnebre y a mascarilla mortuoria pagada por el Estado Romano.

ATRIBUCIONES:

Coordinaban la Política exterior: Guerra y PazRecibían y enviaban embajadasAdministraban el Erario Público ( Tesoro del Estado romano)Imponían de acuerdo con la Lectio Censoria el monto per capita del TributumAprobaban la Leyes (con su Auctoritas Patrum)Daban sus consejos en forma de Senatus Consultum: sus consejos eran en general seguidos por los Magistrados, quienes presenciaban las reuniones del SenadoVelaban por la religión del Estado287 aC. Tras la ley Hortensia sólo los Comicios por Centurias aprobaban las leyes y plebiscitos.

SENADO: SEGUNDO PILAR INSTITUCIONAL DE ROMA)

Función básica: ELEGIR A LOS MAGISTRADO O RATIFICAR POR SI O NO A LOS CANDIDATOS

COMICIO POR CURIAS:

Durante la República dieron la Lex Curiata de Imperium que otorgaba Imperium a los Cónsules, Pretores y Dictadores.

COMICIO POR CENTURIASPresididos por el CónsulSe celebraba en el Campo de Marte (sitio en el que se reunía el ejército)Elegía a los Magistrados Mayores con ImperiumSe votaba individualmente en cada Centuria y luego se votaba por Centuria (se alcanzaba la mayoría con el voto de las primera clases)Atribuciones:Aceptan la declaración de guerraAtendían la Provocatio ad Populum(Derecho de última apelación de un reo de muerte)Aprobaba los Senatus ConsultumPromulgaba Leyes

COMICIO POR TRIBUS:

Se vota por domicilio (Tribu)En la República había 4 tribus urbanas y 31 rústicas.Eran presididos por el Tribuno de la Plebe.Se reunían en el ForoAtribuciones:Elegían a los Magistrados MinorDesde 287aC dieron fuerza de ley a los plebiscitos.

COMICIOS: 3ER. PILAR INSTITUCIONAL DE ROMA

EL HOMBRE ROMANO:Creía que la virtud (virtus) por excelencia era la hombría o virilidad, propia del vir (varón), entendida como un valor concreto que se manifestaba en los actos diarios mediante la pietas y la fides.Al respecto ha dicho Pierre Grimal: "Hay, pues, una pietas hacia los dioses, pero también hacia los miembros de los diversos grupos a los cuales se ha pertenecido, hacia la ciudad misma, y más allá de ella, finalmente, hacia todos los seres humanos...Una de las manifestaciones más primitivas de la pietas era el respeto de los compromisos, la fides " (GRIMAL , 1965, 90)La esencia de la actividad del romano descansaba en las mores maiorum (costumbres de los antepasados) o la tradición de los patres o antepasados

VIRTUDES ROMANAS:Pietas: El respeto por los valores eternos, por la voluntad de los dioses y su expresión como justicia objetiva en las cosas practicas de la vida humana.Humanitas: El respeto por la personalidad humana y las relaciones humanas, tanto en la familia como en el estado o entre los amigos, que se fundaba en el reconocimiento de la personalidad de cada individuo y cuyo resultado era la conservación de la libertad. Auctoritas: Respeto por la autoridad, no como obediencia a un poder superior, sino como reconocimiento del juicio de hombres cuya experiencia y cuyos conocimientos merecen respeto.Fides: Respeto por la palabra empeñada y la intención expresada, la fe de los romanos gracias a la cual <conservaban la amistad de sus amigos y de los que confiaron en ellos>, y <la cosa más sagrada de la vida>. El respeto por estas cosas implicaba una formación (disciplina) que se obtiene en el hogar, en la vida pública, en la vida en general, la formación que proviene de uno mismo (severitas).Gravitas: Sentido de responsabilidad que hace conceder la importancia debida a las cosas importantes.Constantia: El sentido de responsabilidad provocaba esta otra virtud, por la cual una vez que el hombre ha puesto la mano en el arado, ni mira hacia atrás ni titubea, manteniéndose firme en su propósito. (BARROW, HUBEÑAK)

COSMOVISIÓN ROMANA

A diferencia de los griegos que se preocuparon por explicar el cosmos, los romanos trataron de actuar en él: HACER POLÍTICA

Por ello se los considera eminentemente PRÁCTICOS

RELACIÓN CON LOS DIOSES:No se preocuparon por <explicar> o <admirarse> ante la triada capitolina: Júpiter, Juno y MinervaIntentaron mediante un pacto (alianza) relacionarse con los dioses (amigos o enemigos) para inclinarlos a favor de su causa y a partir de este pacto alcanzar la <Pax deorum> (paz de los dioses)La religión romana no era cuestión de fe, sino el cumplimiento estricto de los ritos tradicionales (adhesión externa y formal).Pierre Grimal ha dicho: La religión oficial tenía por función solamente mantener el orden establecido mediante el cumplimiento de ceremonias sin las cuales el equilibrio siempre inestable, siempre amenazado, entre lo humano y lo divino se habría roto. (GRIMAL, 1965, 88)Los romanos designaban con el nombre de pietas la actitud que consistía en observar escrupulosamente no sólo los ritos, sino las relaciones existentes entre los seres en el interior mismo del universo

RELIGIOSIDAD BASADA EN DOS CULTOS:El culto a los ancestros (CULTO PRIVADO): ¨ Pater familiae ¨ era el fundamento de la familia. Los dioses de la familia eran los penates, protectores de la misma y los que aseguraban la perpetuidad de la raza. Allí era importante el culto a la terra patrum (Patria)El culto del Estado (CULTO PÚBLICO): En la civitas existía una <triada capitolina> que representaba a través del fuego encendido, la vida de los ancestros de toda la comunidad

COSMOVISIÓN ROMANA

PRIMER GRAN CONCEPTO:Roma no es Imperialista desde el principio de su Historia militarRoma defiende su espacio sacralizado (Ritos inauguratio y limitatio) No hay mejor defensa que un buen ataque

SIGLO VI: Intento de consolidación en Mar Tirreno540 aC: Durante la ocupación etrusca de Roma: Etruscos y Cartagineses contra los griegos: ALALIA. Los griegos son vencidos.510aC: Tratado con Cartago: Cartago no hostigará a Roma y sus aliadosRoma reconoce la hegemonía cartaginesa en el Mediterráneo OccidentalRoma no puede invadir la zona sur del estrecho de Messina (no abrirá dos frentes a la vez)

PRIMER OBJETIVO PARA LA OCUPACIÓN DE ITALIA DEL ESTADO ROMANO: (República)UNIFICAR EL LACIO (Oposición de los Latinos que veían a Roma como una ciudad cualquiera de la Liga Latina)498-493aC: 1ra. Guerra Latina:496aC Lago Regilo (triunfo romano). 493aC Foedus Aequum: Armonía política entre las ciudades latinas. Roma puede exigir fuerza militar a sus Socii (compañeros) Juntos los latinos defienden el Lacio de los Montañeses (Ecuos, Volscos, Marsos)491-431aC. Guerras Itálicas: (Primero defensivas y luego ofensivas)

491aC: Contra Coriolano, romano que comanda a los Volscos. Coriolano expulsado de Roma por cuestiones políticas ataca a su ciudad, pero su esposa y madre lo hacen desistir/ 458aC Cincinatto (Cónsul) vence a los Ecuos (Era la imagen del soldado-agricultor) / 431aC: Postumio (Dictador) vence definitivamente a los Ecuos

(ROMA YA TIENE LIBRE LA ESPALDA PARA IR CONTRA LOS ETRUSCOS)406-396Ac: Guerra contra Veyes.

Héroe Marco Furio Camilo que realiza una reforma militar (Campaña todo el año, soldada y organización de la Legión). Gran triunfo romano.

390-387aC. Invasión Gala: (los galos querían tierras fértiles)Caudillo galo: Brenno. 18-6-387 Alia: vencen los galos. Incendian Roma: Brenno dice: Vae Victis (Ay de los vencidos). Tras lo ocupación la legión está conformada. Se libera Roma con 1000 pesas de oro.

ROMA OCUPA 2000 KM2.

TEORÍA DE CARCOPINO SOBRE EL IMPERIALISMO ROMANO

SEGUNDO OBJETIVO: UNIFICAR BAJO SU MANDO LA ITALIA CENTRAL360-350aC: Guerra contra los Latinos

358aC: Renueva el foedus con los Latinos. Por su apoyo a los galos es un Foedus Iniquum, Roma será la cabeza de la Liga Latina. Los Latinos son súbditos (entregan dinero y ejército). Cambios en el ejército: Casco de hierro, escudo de bronce o hierro, manípulos, pilum en tandas.

343-303aC: Primera y Segunda guerra contra los Samnitas Primera guerra: 343-341aC Roma ocupa 12.000km2 / 326-304aC Horcas Caudinas paso entre Capua y Benevento. Mueren los romanos. 303aC: Pacto de Tarento: Los griegos no pueden apoyar en la lucha contra Roma. Los romanos no pasarán con hombre y flota al Mar Adriático.

298-290aC: Tercera guerra contra los SamnitasVenganza romana tras la Horcas Caudinas. 295aC batalla de Sentino. Roma se adueña de toda Italia desde Rímini a Tarento. Construyó dos vías: Appia: Roma-Tarento, Latina (Roma-Capua)

ROMA ERA DUEÑA DE LA ITALIA CENTRAL

TERCER OBJETIVO: OCUPAR LA MAGNA GRECIA Y LOGRAR LA UNIDAD ITALIANA(Luchan contra los griegos porque estos se habían aliado a los Samnitas contra Roma)290-282aC: Roma ubica guarniciones militares en zona griega

Principio geopolítico: ¨ El enemigo de mi enemigo es mi amigo ¨. Roma ocupa 4 ciudades enemigas de Tarento: Turios/Locres/Trotona/Regio. 282aC: Naves romanas llegan a Turios y violan el tratado con los griegos, los Tarentinos hunden 4 naves romanas: Declaratoria de guerra.

282-272aC: Guerra contra TarentoTarento pide ayuda a Pirro (Rey de Epiro) (mercenario-condottieri), que quiere un gran Imperio (con Epiro, sur de Italia, Sicilia y norte de África). Pirro juntó un gran ejército de 30.000hombres y 20 elefantes. Sus victorias eran extremas (Pírricas: con muchos muertos propios) Ej. Ausculum.275aC. No logra levantar a los aliados romanos y es vencido en Benevento (Buen evento) y va a Sicilia.272aC. Se rinde Tarento: Grecia es federalizada. (Foederati), régimen de los Municipios con jefes locales bajo la dependencia de RomaTRAS ESTE HECHO EL OBJETIVO NO ES ITÁLICO Y COMIENZA EL IMPERIALISMO

TEORÍA DEL IMPERIALISMO(Continuación)

HISTORIA DE CARTAGO:814aC: Fundación Tiria (Tiro) a medio camino entre el Mediterráneo Occidental y el Oriental. (ZONA ESTRATÉGICA)Por sus factorías llegaba a:Las rutas del estaño y plata españolas (Gades) (Cadiz) e inglesas (Islas Casitérides)Norte de África (Zona Numida)Costa de Sicilia Occidental (Panormo) (Palermo)Siglo VIII: Gran competidora en el Mediterráneo Occidental GRECIA, por sus colonias en el sur de Italia: Capua, Cumas(Campania), Tarento (Mar cómico), Agrigento y (en Sicilia) Brindisi (Abulia), Sur de Francia Nikae (Niza) y Massilia (Marsella), costa Oriental de España: Emporion (Ampurias)Gran lucha griego-cartaginesa durante la expansión de Roma:

480aC: Lucha contra Gelón de Siracusa. Triunfo griego/ 474aC Hieron de Siracusa vence en Cumas a la alianza etrusco-cartaginesa / 3 guerras entre Dionisio de Siracusa y Cartago: Termina venciendo Cartago con gran presencia en el Mar Tirreno

* 348-343aC. Tratado con Cartago (Roma apoya),279-278 Cartago apoya contra Pirro

CONSTITUCIÓN CARTAGINESA: Según Aristóteles y PolibioMezcla 3 gobiernos: MONARQUÍA: Suffetes: Magistrados anuales elegidos por linaje y riqueza (con mando militar, presiden el Senado y la Asamblea.OLIGARQUÍA: Senado o Consejo deliberativo reclutado entre los ricos.DEMOCRACIA: Asamblea popularEl ejército desde el siglo VIaC, reestructurado por Magón (linaje Magónida), que establece el mercenariado, con tropas de África, España y Cerdeña. El mando del ejército en un caudillo (jefe militar ) que es paralelo al jefe civil) elegido entre las dos familias más ricas: Magónidas y BárquidasCartago es una típica ciudad Semita. Dioses principales: Ba’al Hammôn y Tania (pareja divina) con santuarios a cielo abierto (los Tophet). La ciudad tenía su dios MelqaartHabía sacrificios humanos a los niños (Molk) con el tiempo se reemplazaron por el sacrificio de animales

LA LUCHA CONTRA CARTAGODiferencias culturales y Constitución de Cartago

PRETEXTO: CASUS BELLIConflicto entre los Mamertinos (Mercenarios campanios al servicio de los cartagineses o de los griegos)(Mamers era el nombre Osco de Marte) de Messara. Desde el siglo IIIaC van a pelear a Sicilia porque Roma no los toma en sus filas.Los Mamertinos toman Messara (Messina) sus ataques afectan a Siracusa (ciudad griega gobernada por Hierón).Los Mamertinos piden ayuda por separado a Roma y Cartago.Cartago envía rápido a sus hombres que forman una guarniciónRoma (se presentan los embajadores ante el Senado y piden protección del Estado y los pueblos itálicos)Senado duda ante la violación del tratado con CartagoTenían disyuntiva porque querían frenar a los cartagineses en Sicilia, pero tenían escrúpulos de ayudar a bandolerosLos Imperialista (la Nobilitas Patricio-Plebeya) llevaron la cuestión a los Comicios y el pueblo apoyó la campaña.Roma viola el tratado con Cartago (del 279-278 aC)265aC: Cónsul Apio Claudio va a Sicilia, los Mamertinos se liberan de la guarnición Cartaginesa

Cartago se alía a Siracusa (Griegos) y sitian Messara264aC: Apio Claudio les declara la guerra a Griegos y Cartagineses (por las dos razones, por el pedido mamertino y porque Roma ya tenía política imperialista)

CARTAGO ERA LA PRIMERA POTENCIA NAVAL DEL MEDITERRÁNEO OCCIDENTAL

CAUSAS DE LA GUERRA CONTRA CARTAGO

SEGUNDA GUERRA PÚNICA: 221-202aC

HECHOS FUNDAMENTALES: Tras la Primera Guerra la oligarquía cartaginesa propuso la conquista de Iberia (Hanón se opone) pero el grupo

mercantil logra el apoyo del pueblo. Cartago ocupa: Sierra morena (zona del Guadalquivir, por minería), Andalucía por la agricultura y el

establecimiento de industria naval y pesquera en Cartago Nova (Cartagena) 229aC: En Elche muere Amilcar Barca y le sucede Asdrúbal Barca 226aC: Tratado del Ebro entre Roma y Asdrúbal: Roma no debía cruzar el Rbro 221aC. Asdrúbal muere asesinado y lo reemplaza Anibal Barca (hijo de Amilcar) quien deja la diplomacia y

reinició la actividad bélica de su padre 218aC Anibal toma Sagunto (en zona romana) (Roma declara la guerra) (Anibal decide llevar la guerra a Italia) ESTRATEGIA ROMANA: Atacar al mismo tiempo Hispania Ucon P. Cornelio Escisión y Cartago con Tiberio

Sempronio Longo. ESTRATEGIA CARTAGINESA: Atacar Roma. Dar guerra de guerrillas. Cruza los Pirineos y los Alpes (pasó a

Kms de Escipión sin ser visto) Escipión lo sigue hasta el norte de Italia 218a.C: Tessino(pierde Escipión), Trebia (se une Anibal a los galos)(pierden Escipión y Sempronio) 21-6-217. Trasimeno. Cae el cónsul Flaminio, horror en Roma que nombre un Dictador: Quinto Fabio Máximo,

quien era vacilante: tesis defensiva, el desgaste de Anibal (no funcionó) 2-8-216: Cannas: Cónsules L. Emilio Paulo y C. Terencio Varrón: Gran derrota murieron 50.000h’, las culpas se

endilgaron a Terencio Varrón (sobreviviente) 215aC.Anibal toma Capua y busca aliados- Anibal y Filipo V de Macedonia firman alianza: 211aC. Asdrúbal asesina en España a Cneo y Publio Cornelio Escipión. El hijo de éste P. C. Escipión el africano

mayor con 30 años es nombrado Pro-cónsul (Busca venganza) (Decapita a Asdrúbal en España y toma la región) 205. Escipión es Cónsul lleva la guerra a África. Recibe la ayuda del jefe Númida Masinisa. 203aC. Triunfo en Túnez/ 202 aC. Zama gran triunfo de Roma. Anibal a Susa / Paz de Tunez (la deshonra)

Paz de Túnez:-Cartago a límites anteriores a la 1º guerra.- 10.000 talentos de indemnización

HECHOS SALIENTES:

Cartago ataca a Masinisa (aliado de Roma) Catón dice: DELENDA EST CARTHAGO ( ¡Debemos destruir a Cartago!) 147aC. Publio Cornelio Escipión Emiliano (Africano menor), el hijo adoptivo de Escipión e hijo biológico

de Lucio Emilio Paulo (nieto del perdedor de Cannas)a. Destruye Cartagob. Sus habitantes serán vendidos como esclavosc. Se crea la provincia de Áfricad. Tira sal sobre la tierra de Cartago y la mata como plaga de las plantas (mentalidad del soldado-

agricultor)e. Con el tiempo mandará colonos romanos que la romanizarán definitivamente

Anibal es perseguido hasta Susa y antes de ser capturado se suicida. Roma atacará al reino Seléucida que lo ha acogido

TERCERA GUERRA PÚNICA 149-146 aC

GUERRA CONTRA LOS ANTIGÓNIDAS EN MACEDONIAPRIMERA GUERRA MACEDÓNICA: 215-205aC:

Durante la Segunda Guerra Púnica. Roma contra Filipo V. Paz de Fénice (Roma cede Iliria a Filipo)

SEGUNDA GUERRA MACEDÓNICA: 200-196aCFilipo V ataca a Rodas y Pérgamo aliados de Roma. Luego ataca el Ática, los estrechos y Tracia (los atenienses ayudados por Rodas, Pérgamo y Roma). Roma desembarca en Iliria y entra en Macedonia. Junio 197: Tito Quincio Flaminio vence a Filipo V en Cinoscéfalos (cabeza de perro) Tesalia. 196 aC Roma proclamó la libertad de Grecia.

TERCERA GUERRA MACEDÓNICA: 179-148 aCPerseo hijo de Filipo toma el comando de la guerra. Campeón de los débiles y antirromanos contra las clases acomodadas.

GUERRA CONTRA ANTÍOCO DE SIRIA:Antíoco con grandes dotes militares y gran infantilismo político. Quería ocupar el lugar de los Antigónidas en Grecia.195aC: Anibal consejero militar de Antíoco190aC Llegada del cónsul romano Lucio Cornelio Escipión: quiere establecer la provincia de Oriente.189aC. Dionisio Ahenobarbo (legado del africano que estaba enfermo) vence a Antíoco

en Magnesia:Paz de Apamea. Piden la entrega de Anibal que en el 183 se suicida, limitación de armamentos, 15.000talentos en 12 años. Marina fuera del Mediterráneo. Entrega de los consejeros militares. Renuncia total de Antíoco a restaurar el Imperio de Seleuco I (perdió los territorios helenizados). Prohibición de hacer la guerra hacia el oeste.

168 aC: Lucio Emilio Paulo contra Perseo: Pydna. 1000 rehenes a Roma 148aC: Sublevación. Pcia de Macedonia

GUERRAS EPIGONALES(215-148 aC)

EL INICIO DE LA CRISIS EN EL ESTADO ROMANO

CAMBIOS TRAS LA DERROTA DE CANNAS (216aC)Políticos:

1. El Senado dirige la política exterior por influencia de los círculos de poder 2. Los círculos de poder digitan cambios de acuerdo con sus intereses económicos y políticos 3. Se da paso a un régimen oligárquico en manos de la NOBILITAS PATRICIO-PLEBEYA

Ideológicos: 1. Por influencia de las guerras exteriores se buscan líderes personalistas, individualistas, helenizados 2. Los Escipiones determinan en el Senado que surjan nuevos jefes políticos de su agrupación 3. Se buscan políticos que representen el ideal de monarca helenístico: el hombre por encima de la comunidad, el hombre que libera a la comunidad de la ocupación externa, el hombre astuto, individualista. (INICIO DE LA CRISIS MORAL)

ROMA Y LOS CÍRCULOS DE PODER:

SIGLO II LUCHA EN EL SENADO ROMANOCírculo de los Escipiones: Filósofo POLIBIO, base político-ideológica el personalismo, individualismo y la crematística(sistema económico de perfil monetarista-helenistico), sistema político: la monarquía helenística; personaje central: Publio Cornelio Escipión (el Africano mayor), el emergente a su muerte: Publio Cornelio Escipion Emiliano (el Africano menor)Círculo de los Cecilio Metelos: En la que se mezclaba un grupo de patricios y plebeyos muy ricos. Entre los plebeyos se destacaba la gens Sempronia. Emergente los hermanos Tiberio y Cayo Graco (hijos de Cornelia y nietos del Africano mayor)

Grimal dice: <El Helenismo daba importancia a la personalidad en detrimento de la comunidad>

LAS CONSECUENCIAS DE LA EXPANSIÓN ROMANA

ANTECEDENTES HISTÓRICOS:509-272aC: EXPANSIÓN EN ITALIA// REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA QUE CEDE PROGRESIVAMENTE EL GOBIERNO A LOS PLEBEYOS RICOS.312 Ac: APIO CLAUDIO reforma la Lectio Censoria y la Lectio senatorial (CAMINO A LA TIMOCRACIA/ OLIGARQUÍA EN ROMA) SURGE LA NOBILITAS PATRICIO-PLEBEYA264-148: 150 años de luchas intermitentes primero en Italia y luego en el Mediterráneo (Occidental y Oriental)

Ruina de la clase media (con pequeña propiedad) (clase sana que mantenía el equilibrio militar, al Estado con el pago del Tributum y el equilibrio político porque votaban las leyes fundamentales del Estado romanoRazones de su ruina:Las sucesivas campañas que llevan a la pérdida de sus tierras por deudas (LAS TOMA LA NOBILITAS)Plebiscito Claudio, prohibió el gran comercio a los Senadores por lo cual compraron estas tierras endeudadas y formaron grandes LATIFUNDIOSEn lo social surge el ORDEN DE LOS CABALLEROS (EQUITES) grandes comerciantes (que formarán Companías de Publicanos, serán proveedores del ejército, contratarán y licitarán obras públicas, cobrarán impuestos en las provincias (CONCENTRARÁN LA RIQUEZA MONETARIA)Proletarización y corrupción de los comicios: Los proletarii irán a la ciudad a pedir trigo a bajo precio que los candidatos entregarán a cambio de votos(PANEM ET CIRCENS)Con el LATIFUNDIO llega la explotación helenística de las VILLAE ( Los latifundistas compran esclavos y no harán trabajar a la mano de obra libre-proletaria) ( Las Villae toman un capataz: Villicus que es un esclavo de confianza) ( Producen para exportar con rotación de cultivos y sólo productos mediterráneos: vid y olivos) ( Se organizan capitales agrarios vinculados a los capitales comerciales-publicanos)(Surge una brecha muy grande entre los latifundistas y los proletariosGRACIAS AL PROCONSULADO LOS CANDIDATOS QUE PARTICIPAN DEL VICIO DEL COMICIO LLEGARÁN A RESARCIRSE ECONÓMICAMENTE DE SUS GASTOS POLÍTICOS Y VACIARÁN ECONÓMICAMENTE A LAS PROVINCIAS HASTA PRODUCIR UNA CRISIS EN PROVINCIAS PRÓSPERAS

Fin de la mentalidad del soldado-agricultor los romanos si no son agricultores tampoco podrán ser soldados

PROYECTO DE LOS ESCIPIONES 212 a. C. Mueren Cneo y Publio (tío y padre de el Africano en Dertosa en Hispania)211 a. C Fue nombrado procónsul extraordinario y enviado a Hispania con el ejército. Tenía 25 años, carecía de suficiente experiencia militar y nunca había ejercido ningún cargo importante en la República. Su ascenso se debía principalmente a la simpatía que causaba en el pueblo por su juventud, oratoria y por la desgracia de su familia.209 a. C Toma Cartago Nova (Hispania). No asedia ni incendia la ciudad ¿Consideración? ¿Magnanimidad?¿Juego escénico?206 a. C Llipia último triunfo en Hispania. Se rinde Gades (Gadir)205 a. C. Nombrado cónsul con 31 años alianza con los Númidas de Masinissa. 202 (19 de octubre) batalla de ZamaEscipión recibe el AGNOMEN (apodo) de EL AFRICANO

Poder concentrado en una figura personalista e individualistaEl poder concentrado fue consecuencia de la NECESIDAD de un SALVADOR para proteger a Roma de ANIBAL BARCAEl helenismo era un sistema decadente que vulneraba a la COMUNIDAD en beneficio del INDIVIDUOMentalidad CREMATÍSTICA (el dinero era más importante que las personas)Búsqueda de un gobernante HELENIZADO que impusiera o alcanzara por dominio militar o consenso senatorial una fórmula política similar a la MONARQUÍA DE DERECHO DIVINO O MONARQUÍA HELENÍSTICA

CATÓN Y SU LÍNEA POLÍTICO-IDEOLÓGICA FRENTE A LA POSTURA DE LOS ESCIPIONES

FRENTE AL IDEAL HELENÍSTICO DE LOS ESCIPIONES, SE PRESENTÓ EL IDEAL DE MARCO PORCIO CATÓN:Catón representa la vuelta a los valores tradicionalesCatón es un <Homo novus> un simple hombre de Tusculum de una familia campesinaQuería una vuelta a la pequeña propiedad autosuficienteDefiende la constitución aristocrática del siglo III (con fiscalización popular de los actos de gobierno)Quiere un nacionalismo romano frente al helenismo cosmopolitaCatón fue cuestor de Escipión en Sicilia y criticó sus liberalidades, su individualismo y su tendencia al gasto excesivo (205aC) 187aC tras vencer a Antíoco de Siria, Catón denuncia a Lucio Cornelio Escipión de quedarse con 500 talentos que Antíoco dio como indemnización al Pueblo romano. (Escipión se recluyó en Campania y murió 183)Catón logró: Lex Villia Annalis, Leyes de Ambitu que pusieron freno a la corrupción y Leyes sumptuariae (contra el lujo)NO PUDO FRENAR EL INDIVIDUALISMO EN AVANCE

Descendiente de una antigua familia campesina de origen plebeyo

REFORMAS DE TIBERIO GRACO (133-131 aC) (GRUPO DE LOS CECILIO METELLOS)ROGATIO SEMPRONIA (REFORMA AGRARIA)Primera ley: Cada Quirite debe tener como máximo 500 yugadas (125hct) más 250(62, 5hct) por hijoSegunda ley: Las tierras serán repartidas entre los proletarii y serán inalienablesTercera ley: Creó un Tribunal agrario: Tiberio, Cayo y Apio Claudio Pulcro (Personalismo-demagogia)Buscó volver a la Roma del siglo III y recuperar a la clase media para que volviera al trabajo y a la guerra132aC Hace aprobar la ley, pero el otro tribuno la veta. HACE DESAFECTAR AL TRIBUNO CON EL APOYO DEL PUEBLO (ABSOLUTAMENTE ILEGAL)131Ac: Se postula para un nuevo tribunado (ILEGAL) En el Comicio es asesinado

REFORMAS DE PUBLIO CORNELIO ESCIPION EMILIANO (GRUPO DE LOS ESCIPIONES)

146aC: Destruyó Cartago133 aC: Tomó Hispania. Batalla de Numancia131aC: Llega con gran gloria a Roma131 aC: Presenta su solución ante la crisis (SOLUCIÓN EMERGENTE DE LOS PATRICIOS RICOS)Dar la ciudadanía a los itálicosReparto en manos de los cónsules (nuevo atributo personalista-demagógico)Dar a votación esta reforma por parte del Comicio por Centurias y por ello el ejército romano Vuelve a su casa y en esa noche previa a la presentación de su plan ante el Comicio, muere.¿Con quién estaba casado? Con Sempronia, hermana de los Graco. Su suegra era Cornelia ¿Murió o lo mataron? (Gran incognita de aquellos años)

LAS REFORMAS DE LOS GRACO Y ESCIPIÓN EMILIANO

123 aC. ( 8 años después de la muerte de su hermano) Cayo Graco presenta su ROGATIO SEMPRONIA a. Primera ley (Judicial) Los caballeros juzgarían a los Procónsules senatoriales por corrupción (los equites controlarían a los Senadores) b. Segunda ley: (Provincias) El cobro de los impuestos en las provincias estaría a cargo de los Caballeros c. Tercera ley: Fundación de la provincia de Cartago con los colonos comerciantes romanos d. Cuarta ley. (Frumentaria) Entrega de trigo a bajo precio (demagogia con la plebe urbana) e. Quinta ley (Agraria): Entrega de 7 yugadas (1/2 hectárea) por cada uno de los hombres de la plebe rural.

f. Sexta ley (Militar) Entrega de uniformes gratis a los proletarii para que vayan a la guerrag. Séptima ley: Dar la ciudadanía romana a los latinos. Era modificar el cuerpo cívico y afectaba

profundamente a la NOBILITAS

Cayo Graco pierde el apoyo político a su ley El SENADO DA UN SENATUS CONSULTUM ÚLTIMUN ( QUE ELIMINA SUS GARANTÍAS

CONTITUCIONALES) El cónsul Opimio lo persigue y lo mata al salir de su encierro en un templo

LA REFORMA DE CAYO SEMPRONIO GRACO

CRISIS DE LA REPÚBLICA La situación previa a las guerras civiles

POLÍTICA:La NOBILITAS operaba dentro del Senado romano, tanto en cuestiones internas como externasConcentración de tierras en pocas manos: LATIFUNDIOS. El ¨ ager publicus ¨ de las nuevas provincias y de Italia quedó en manos senatoriales.CORRUPCIÓN DEL COMICIO. CLIENTELISMO y <pan y circo>EJÉRCITO con baja de 2da a 4ta clase del censo. Serio problema para mantener IMPERIO MEDITERRÁNEOOPTIMATES (grupo de poder oligárquico) POPULARES (quieren sistema helenístico de dominio)VIOLACIÓN DE LA LEY por parte de los TRIBUNOS GRACO. Respuesta el SENATUS CONSULTUM

Siglos II y I a. C

ECONOMÍA: COMPANÍAS DE PUBLICANOS licitan obras y cobran impuestos en las provincias. Importantes ganancias a costa del empobrecimiento de la población provinciana.ROTACIÓN DE CULTIVOS que condujo a la producción de VIDES y OLIVOS y a la distribución de trigo a bajo precio proveniente de las provincias entre los sectores medios empobrecidos y los proletarios (capiti censi)Establecimiento de VILLAE (tierras cercadas con producción esclavista-helénica) VILLICUS (capataz-liberto para dirigir a los esclavos en la producción específica a lograr)

SOCIEDADESCLAVISMO como solución ante el IMPERIO MEDITERRÁNEO.RUINA DE LA CLASE MEDIA y pauperización de los pequeños propietarios. Tribus romanas 4 (urbanas) y 31 (rústicas) ¿Quién decide la elección?)Los PAUPERS (pobres) piden trigo gratis o a bajo precio a cambio de votos. LOS POLÍTICOS se perfilarán hacia un sistema de contención y manipulación social de los comicios (CENTURIAS-TRIBUS)Tendencia a la lucha social, civil y servil ante un sistema político que no está preparado para el dominio del Mundo

VIDA DE CAYO MARIO(Arpino: 157 a. C/ Roma 86 a. C)

HOMO NOVUS: Hijo de un miembro del orden ecuestre Los Marios eran Clientes de los Cecilio Metelos

122 a. C: Cuestor en la Galia Transalpina120 a. C: Tribuno de la plebe (ayudado por Quinto Cecilio Metelo el numídico) Como Tribuno se enfrentó a la NOBILITAS y a Cecilio Metelo (su mentor) a través de una LEX TABELLARIA que evitaba la presión y coerción de la oligarquía en la votación mecánica del Comicio por Centurias y se enfrentó a la plebe pobre al oponerse a una populista LEX FRUMENTARIA (se notó allí su visión ecuestre de la problemática)No consiguió en 118 a. C el edilato curul o el plebeyo porque los Metelo no lo apoyaron118 a. C. Comienza el problema de NUMIDIA a la muerte de MICIPSA (el último de los hijos de MASINISA) (Ver pag 110-112 GRIMAL) Guerra civil entre ADERBAL (hijo de Micipsa) y YUGURTA (sobrino). ADERBAL pide ayuda a Roma (Senado romano da el este a ADERBAL y el oeste a YUGURTA)116 a. C: Pretor, como no tuvo apoyo de los Metelo, sobornó a los votantes( Plutarco) y fue juzgado por una LEX DE AMBITU (contra la inmoralidad del hecho)114 a. C: Gobernador (Pro-pretor de la Hispania ulterior) (Sur) Consecuencia: casamiento con Julia maior (Tía de Cayo Julio César) (¿Consecuencia de su fama de buen administrador y hombre de condiciones políticas en Hispania?)113 a. C: YUGURTA ocupa Cirta (capital del reino de ADERBAL) y mató a comerciantes itálicos y al propio ADERBAL (Casus belli)109 a. C: Legado de Metelo en la guerra contra Yugurta. Astucia en el manejo del problema entre metelo que lo limita y la difusión de sus capacidades militares(Plutarco pag.709)108 a. C. Mario va a Roma para presentar candidatura a Cónsul y el terreno era el más propicio. Las familias más destacadas de la NOBILITAS por vía de leyes de AMBITU estaban sospechadas. El HOMO NOVUS Mario supo aprovechar la circunstancia a su favor.

VIDA DE CAYO MARIO(Arpino: 157 a. C/ Roma 86 a. C)

107 a. C: Primer consulado. El Senado establece la prórroga de la campaña de Cecilio Metelo en Numidia. Mario que quiere esa guerra va al Comicio por Centurias y solicita por lex extraordinaria que la asamblea lo nombre comandante en Numidia dado lo dificultosa de la guerra. Los comicios (como ya lo habían hecho en la Segunda Guerra Púnica) lo nombran a MARIO Comandante de la guerra contra YUGURTA. El Senado, en compensación lo hará llamar a Cecilio Metelo el Numídico (Conquistador de Numidia107 a. C: Para afrontar la guerra MARIO hará una REFORMA MILITAR:No toma en cuenta el Censo para realizar la leva militar.Reclutó hombres por leva voluntaria (sin considerar su fortuna ni su clase del censo) El servicio militar dejó de ser OBLIGATORIO y CIUDADANO para pasar a ser VOLUNTARIO y por tanto ejercido por PROFESIONALES (MERCENARIOS)A CADA SOLDADO SE LE ASIGNABA UN PAGO O SOLDADA que serviría para pagar las armas provistas por el ESTADO ROMANO. El ejército pasó a estar formado por CAPITI CENSI que se unieron a un general con el fin de recibir BOTÍN y TIERRAS PARA VETERANOS DE GUERRA.CONSECUENCIA FUNDAMENTAL Los soldados obedecerían a su general y NO AL SENADO Y AL PUEBLO DE ROMACONSECUENCIA: Como eran analfabetos debía imponer un símbolo que estos soldados siguieran durante la guerra. EL ÁGUILA IMPERIAL ROMANA (EL ÁGUILA ERA ROMA) (Y ROMA ¿NO ERA SU GENERAL?)Junto con su cuestor SILA logró dividir a los NUMIDAS (BOCCO suegro de Yugurta: rey de Mauritania) y el propio Yugurta. BOCCO ayudó a los romanos y se alcanzó la victoria. MARIO FUE LLAMADO <EL ZORRO DE ARPINUM>

VIDA DE CAYO MARIO(Arpino: 157 a. C/ Roma 86 a. C)

105-100 a. C: Cinco consulados seguidos (anticonstitucional)104 a. C. Se celebró el triunfo sobre YUGURTA en Roma. YUGURTA fue llevado en procesión y ejecutado tras la ceremonia.103 a. C: Guerra contra los Cimbrios (que ocuparon Hipania) y los Teutones (que ocuparon la galia) Ambos pueblos eran de origen germano. 102 a. C Acqua Sixtiae: Mario venció (100.000 bajas entre los Teutones)101 a. C: Batalla de Vercelae triunfo de Mario y su colega Catulo (65.000 bajas Cimbrias y Teutonas)100 a, C sexto consulado. Tribuno de la plebe Lucio Apuleyo Saturnino: propuso dar trigo a muy bajo precio a los pobres de la plebe y pidió tierras para los veteranos de la guerra contra los germanos. El Senado le pidió que Mario sofocara las revueltas y así lo hizo y se retiró de la vida pública91 a. C: El Tribuno de la plebe Marco Livio Druso propuso:Una división mayor de las tierras del estado.El incremento de los miembros del Senado.La ampliación de la ciudadanía romana a todos los hombres libres de Italia.Consecuencias: Revueltas de los socii o aliados romanos de Italia91- 88 a. C: Dirige la guerra social (contra los socii) junto con su ex cuestor y excelente militar: LUCIO CORNELIO SILA

GUERRA CIVIL ENTRE MARIO Y SILA

88-87 a. C. Dada la insurrección de Mitrídates (rey del Ponto) a las fuerzas de dominación romanas que condujeron a un intento de ocupación de Grecia (88 a. C) el Senado debía decidir sobre quien debía conducir la guerra. El Senado eligió como comandante a LUCIO CORNELIO SILA. CAYO MARIO, logró al mismo tiempo que el Comicio por Centurias lo nombrara para el mismo cargo. Guerra civil entre MARIO Y SILA. Mario consigue el apoyo del partido popular (Publio Sulpicio Rufo) para lograr la ciudadanía de los aliados itálicos.Con la ayuda de estos nuevos votantes Mario consiguió ser nombrado comandante de la guerra contra MitrídatesSila estaba en Nola y enterado de la circunstancia marchó con seis legiones sobre Roma para capturar a RUFO Y A MARIO (Ingresó con armas como en tiempos de Rómulo y Remo, violando la tradición, las mores maiorum y la maldición que pesaba sobre los que violaban las costumbres) GRAN DELITO POLÍTICO: VIOLACIÓN DEL POMERIUMMario intentó defender Roma, según la tradición con los gladiadores de las diferentes escuelas y atados por esclavitud a los lanistas (comerciantes de esclavos gladiadores)Sila capturó a Rufo en su villa de Laurentium, lo decapitaron y su cabeza se mostró durante días en el foro romano. Sus leyes fueron anuladasSila declaró junto con los Optimates la pena de muerte contra Mario, éste huyó al ÁfricaSila hace nombrar cónsules a un Optimate: Cneo Octavio Rufo y a un Popular: Lucio Cornelio Cinna

SILA EN EL PODER (88-79 a. C)

Hizo listas de enemigos a asesinar ( entre ellos Sulpicio Rufo)Sancionó con el apoyo del Senado las leyes CORNELIAS La lex Cornelia Pompeia de comitiis e de tribunicia potestate quitó poder a los concilia plebis. limitó la capacidad de los tribunos de la plebe para vetar una ley emanada del Senado y exigió la previa autorización del mismo a toda propuesta de ley. (Volvió a la República del siglo III a. C)Volvió al viejo sistema serviano que privilegiaba los Comicios por Centurias a los Comicios por TribusDejó a Roma <SEGURA> bajo el consulado de Cneo Octavio Rufo y Lucio Cornelio Cinna (87 a. C) y fue a la guerra contra el rey del Ponto (Mitrídates VI)86 a C: MARIO Y SU SÉPTIMO CONSULADO. Muere (13 de enero)(tenía 71 años) Epitafio: "Odiado por sus enemigos y temido por sus amigos"SILA vuelve a (83 a. C) En un motín previo al regreso de SILA, CINNA muere.Tiene 3 batallas en Italia contra los POPULARES (Papirio Carbón y Mario el joven: 83-82 a. C): Monte Tifata (contra Cayo Balbo), sacriportus (contra Mario el joven) y Porta Collina (11/11/82 a. C contra Cayo Carrinas en Roma)SILA establece a su regreso su solución a la crisis de la REPÚBLICA: LA DICTADURA PERPETUA (Lex Valeria sulla dictatore) (diciembre del año 82 a. C) (Aprobada por el Senado y ratificada por los comicios por Centurias)SILA tuvo tres guerras contra los partidarios de MARIO y tras vencer en ellas provocó 120. 000 bajas entre los POPULARES y capturó a 12.000 hombres (3000 de ellos fueron ejecutados en el Campo de Marte)Lectio Senatus en el año 81 a. C (600 senadores)Lex Cornelia iudiciaria, los patres monopolizaron los tribunales de justicia, que desde Cayo Graco eran monopolio de los equites. Ninguna rogatio podía ser sometida a los comicios sin su acuerdo previo (lo que suponía la abrogación de la lex Hortensia)Leyes suntuarias y de restitución de la moral pública AÑO 79 a. C se volvió a casar con la joven VALERIA MESALA (hija del cónsul Lucio Valerio Mesala) y se retiró a una villae en Puteoli . Abdicó de todos sus poderes (CREÍA RESTITUIDA LA REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA)

ASCENSO POLÍTICO DE POMPEYO

Cneo Pompeyo Magno (29/9/106 a. C a 28/9/48 a. C)Hijo de Cneo Pompeyo Estrabón (importante general romano proveniente de la nobleza rural. Peleó durante la guerra social (con los socii)

Fue un <Homo Novus> por su procedencia rural.Educado en la vida militar por su padre y participó de las campañas de éste durante la <Guerra social> (91-88 a. C)Durante el período <Popular> de CINNA, PAPIRIO CARBÓN y MARIO (el joven) (año 83 a. C) antes del regreso de SILA a Roma, se produjo una sublevación de fuerzas CONSERVADORAS (OPTIMATES) . En África Quinto Cecilio Metelo PíoEn Hispania Marco Licinio CrasoEn el Piceno CNEO POMPEYO (con 3 legiones a su mando)(82 a. C)Durante el gobierno de SILA fue un favorecido del régimen por sus dotes militares (en ese contexto que se casó Emilia la hijastra (padre: Marco Emilio Escauro) de SILA. SILA lo envía contra las fuerzas <populares> de los sucesores de Mario en Sicilia (contra Perpenna) y en África (derrota a las fuerzas del rey Hiarpas y de Cneo Domicio Aenobarbo) aliado de los Maristas. A su regreso SILA le asignó el agnomen de <Magnus> (79 a. C) con 24 años, aunque le negó la ceremonia del triunfo porque suponía que POMPEYO sería un nuevo líder para la población78 a. C: POMPEYO presidió el funeral de SILA

POMPEYO. CAMPAÑAS MILITARES (77-59 a. C)

Guerra contra Sertorio en Hispania (77 a 72 a. C) con 50.000 infantes y 1000 caballeros. Las fuerzas de Quinto Sertorio se ubicaron en torno al río Ebro: Calagurris (Calahorra), Osca (Huesca) y LLerda (Lérida) y Tarraco (Tarragona). En el año 72 a. C por una conspiración muere Sertorio es reemplazado por Perpenna 73 a 71 a. C: Guerra servil (Líder Espartaco) que llegó a levantar según Apiano y Floro a más de 120.000 esclavos. MARCO LICINIO CRASO pagó 6 legiones de su bolsillo. POMPEYO desembarcó en Rhegium y puso un límite sur a la movilización del ejército de esclavos. La guerra fue decidida por POMPEYO y LUCULO (que había desembarcado en Brundisium con 5 legiones más). ESPARTACO se vio rodeado y atacó a CRASO en Apulia y fue derrotado completamente.71 a. C: El Senado le dio a POMPEYO el triunfo sobre Sertorio y los esclavos y a CRASO solo una ovación (conflicto)70 a. C Cónsules CNEO POMPEYO y MARCO LICINIO CRASO (año conflictivo). Solo restablecieron algunos atributos a los Tribunos de la Plebe. 67 a. C: Lex Gabinia que le asignó a POMPEYO la guerra contra los PIRATAS del Mediterráneo. Tuvo 1 año de proconsulado maius. Terminó con ellos en solo 3 meses. Luego llegó a Roma y licenció a las tropas (gesto de honorabilidad poco habitual)66- 63 a. C: Lex Manilia fue a la guerra MITRÍDATES quien se suicidó por la traición de su hijo FARNASES63 a. C POMPEYO ocupo SIRIA y luego JUDEA (aquí entró al templo para sacar al líder de los Nabateos: Hircano) 61 a. C: Llega a Roma y licenció sus tropas. Ante el Senado pidió la ceremonia del triunfo (que implicaba la aprobación de su política en Oriente) y tierras para sus veteranos. EL SENADO LE NEGÓ SUS PEDIDOS. 60aC. Acuerdo secreto de Pompeyo(conservador)(se casa con Julia, hija de César de tan sólo 14 años), Craso(caballero) (el hombre rico) y César(popular) (se casa con Pompeya)59aC.Consulado de César: Se apoyó la campaña de Pompeyo en Asia, se envió al exilio a Cicerón porque se oponía a la labor de estos políticos (¿triunviros?). Se apoyó y gestionó el ascenso de populares al poder político58-51aC: Proconsulado contra los galos (Galia Cisalpina, Transalpina y Narbonense)58 a. C. Consulado extraordinario de Pompeyo y Craso. Se nombró Procónsul en las Galias a CÉSAR

POMPEYO: SUS ÚLTIMOS AÑOS(56-49 A. c)

56 a. C: Convenio de Lucca para calmar tras el conflicto entre CRASO y POMPEYO, se realizó un reparto del territorio romano:César: GaliasPompeyo: HispaniaCraso: Siria (Asia) 55 a. C. Segundo consulado de CRASO y POMPEYO, los que siguieron concentrando poder54 a. C. Craso desde Asia toma la zona de los Partos y en el 53 a. C muere53 a. C. POMPEYO se acerca a los OPTIMATES que querían frenar el avance político que la fama de CESAR en las Galias traería más hegemonía POPULISTA en Roma.52 a. C: Última batalla de César en las Galias. Alesia contra el galo Vercingetorix52aC. Pompeyo cónsul sin colega. Senado le exige a CÉSAR que devuelva sus poderes proconsulares, la entrega de las legiones y que regrese a Roma. CESAR exige la retirada de POMPEYO, ante la negativa, el SENADO determina dar un Senatus Consultum Ultimun contra CésarCESAR cruzó el río Rubicón con su XIII y entra en Roma. POMPEYO y su ejército huyen de la ciudad 49-46aC: Guerra de César y PompeyoCESAR avanza sobre HISPANIA y vence a las fuerzas pompeyanas en Ilerda. POMPEYO se hacía fuerte en el norte de África con su aliado Numida el rey JUBA IPOMPEYO se hizo fuerte en Oriente. Se instaló en el puerto griego de Dyrraquium y logró resistió la llegada de CESAR que huyó del sitio9-8-49: Farsalia: Vence CESAR y POMPEYO huye.Va a Egipto a pedir asilo a Ptolomeo XIII de tan sólo 12 años, quien lo manda decapitar por un soldado romano desertor de las fuerzas de Pompeyo. Enterado del hecho CESAR toma EGIPTO como provincia romana y comienza una relación amorosa con la hermana del faraón Ptolomeo XIII (CLEOPATRA). Este fue asesinado junto con los miembros más cercanos de su corte.

MARCO TULIO CICERÓN:SU VIDA

Marcus Tullius Cicero: Arpino (3/1/106 a. C hasta el 7/12/43 a. C en Formia asesinado por las fuerzas de Marco Antonio. Homo novus

Cicerón pertenecía al grupo de los <equites>. Y su familia en Arpino eran de un status acomodado Desde el año 91 a. C fue a Roma junto con su hermano Quinto a estudiar oratoria, retórica y filosofía Comenzó a estudiar Derecho con Quinto Mucio EscévolaHacia el 90-89 a. C comenzó a cursar filosofía en la escuela de Fedro el epicúreo.En el 87 a. C conoció a Filón de Larisa, quien dirigía la <Academia Platónica> de Atenas, cuando éste vino a Roma. 89-87 a. C peleó junto con Cneo Pompeyo Estrabón (padre de Pompeyo Magno) en la <Guerra social80 a. C primer gran pleito de Cicerón como abogado: Pro Roscio (acusado injustamente por Crisógono un liberto de Sila de haber matado a su padre, con el fin de evitar el cobro de la herencia)Viajó luego, tras ser reconocido como prestigioso abogado por Grecia: allí frecuentó a Filón, Antíoco de Ascalón (ambos académicos) y Zenón de Citio y Posidonio de Apamea (ambos estoicos)Desde el 77 a. C inició su carrera política: en el 62 a. C se presentó como candidato a cónsul. Fue cónsul junto con Cayo Antonio Hybrida, mientras Julio César era Pretor. Representó al partido de los Optimates. 63 a. C durante su mandato resistió la conjura de Lucio Sergio Catilina (miembro del partido popular) los discursos de Cicerón para evitar el hecho fueron dados ante el Senado y se llamaron. Las Catilinarias51 a. C apoyó a Pompeyo en la guerra contra César (de ahí su libro VI de la República) y luego fue perdonado por César y escribió para él el Pro MarcelloSe dedicó a escribir hasta el año 44 a. C en que se opuso a Marco Antonio, contra quien escribió las Filípicas. Ayudó al ascenso político de Octaviano, quien debió entregarlo a su opositor como parte del tratado de Brindisi (43 a. C)

CAYO JULIO CÉSAR: SU ASCENSO POLÍTICO

13 de julio 100 a. C / 15 de marzo 44 a. C). Su madre fue Aurelia Cotta noble plebeya de rango senatorial (rica e influyente) Gran matrona romana. Perteneció a una familia patricia empobrecida: los césares y a la gens de gran alcurnia los JULIOS (emparentada con la fundación de Roma)

84 a. C Fue nombrado por CINNA: Flamen dialis (sacerdote de Júpiter). En dicho año se casa con la hija de CINNA, Cornelia. Por este vínculo con los populares, lo persiguió SILA quien se apiadó de él por intercesión de la propia madre y tías de César. SILA dijo de él : detrás de esa túnica mal atada hay muchos Marios83-78 a. C: César vivió fuera de Roma para proteger su vida y participó en la Guerra contra Mitrídates en particular como diplomático ante la corte de Bitinia69 a. C. Fue elegido cuestor en Hispania65 a. C. Fue elegido edil curul en Roma (dio recordados juegos para la ciudad)63 a. C. Fue elegido Pretor urbano y fue designado Pontífice máximo a la muerte de Quinto Cecilio Metelo Pío 61 a. C. Designado Pro-pretor en Hispania. En una lucha contra los lusitanos 59 a. C. Elegido Cónsul tras el acuerdo privado (1º triunvirato con Pompeyo y Craso).CÉSAR entrega a su hija JULIA en matrimonio a POMPEYO ( 23 años mayor) Colega suyo fue Bíbulo, quien se retiró para entorpecer la labor de Cesar, pero el se las ingenió para solucionar todas las dificultades e incluso dar aliento a una legislación que benefició a los veteranos con tierras. (ley agraria para veteranos de guerra)56 a. C. Pro-cónsul en Galias Transalpina y Cisalpina y en Iliria. Terminó en la batalla de Alesia cuando venció al jefe Averno, Vercingetorix.49 a. C: Pidió al Senado ser elegido cónsul <in absentia> y se lo niegan. El Senado pretendía despojarlo de sus provincias y de su ejército. 1º de enero del 49 a. C. Marco Antonio (tribuno militar de César) lee ante el Senado una carta por la PAX de César.7 de enero del 49 a. C el SENADO declara el ESTADO DE EMERGENCIA. POMPEYO es obligado a levar tropas defensivas.10 de enero del 49 a. C. CESAR avanza con la XIII legión (Gémina) y cruza el Rubicón (frontera entre Galia Cisalpina e Italia) pronunció su exclamación famosa: Alea jacta est (la suerte está echada) y avanzó sobre Roma.

GUERRA CIVIL DE CÉSAR Y POMPEYO (49-47 a. C)

GUERRA CIVIL ENTRE CÉSAR Y POMPEYO (49-46 a. C)POMPEYO se alista con sus tropas en el sur de Italia (Brundisium) 10/7/48 a, C . POMPEYO vence a CESAR en la batalla de Dirraquio (Albania)Luego CESAR venció a POMPEYO y sus seguidores en: Farsalia(9/8/48: Tesalia/ Grecia),Al regresar a Roma fue nombrado DICTADOR y MARCO ANTONIO su Magister equitum CESAR se dirige a Egipto en el año 47 a. C. PTOLOMEO XIII (Teos Filópator) lo había asesinado por consejo de su eunuco POTINO, quien estaba en conflicto contra la hermana y heredera del faraón: CLEOPATRA VII. La finalidad del asesinato fue congraciarse con CESAR quien tomó el asesinato como motivo de la ocupación de Egipto.CESAR tuvo un romance con CLEOPATRA del que nació PTOLOMEO XIV (Cesarión) Dejó a CLEOPATRA como Reina de Egipto 47 a. C: CESAR frenó el avance de FARNASES II (hijo de Mitrídates VI) rey del PONTO. Batalla de Zela , tras la cual dijo Veni, Vidi, Vici (llegué, ví y vencí) En la batalla de Tapso(6/2/46. cerca de Túnez) venció a los seguidores de POMPEYOGran ceremonia del triunfo entre el 21/9 y el 2/10 del año 46 a. C. César entregó repartió dinero y tierra entre sus veteranos e hizo desfilar a Vercingetorix y a Farnases II a los que luego hizo ejecutar.En el año 46 a. C comienza una rebelión de los hijos de POMPEYO en HISPANIA, para vencerlos se enfrentó en la batalla de Munda( 17/3/45. España) 45 a. C. Se hizo nombrar DICTADOR PERPETUO e inició una serie de REFORMAS POLÍTICAS, URBANÍSTICAS, ECONÓMICAS.Se hizo otorgar la POTESTAD TRIBUNICIA por las instituciones romanas tradicionales eran solo honoríficas. Durante las lupercales (15 de febrero del año 45 a. C) César fue coronado con una diadema similar a la de los reyes etruscos y aunque tiró la corona (en señal de artificial rechazo a esa dignidad tan mal vista) los Optimates más defensores del ideal republicano intrigaron en su contra.

LA MUERTE DE CÉSAR

El grupo de los republicanos era liderado por Cayo Casio Longino y el descendiente del primer cónsul de Roma Marco Junio Bruto y también participó Décimo Junio Bruto Albino ( quien ante la sospecha de Calpurnia, esposa de César convence al dictador de presentarse igualmente en el Senado) Fue asesinado cerca del Teatro de Pompeyo, construcción cercana a la CURIA romana. Lo conducen al pórtico del SENADO donde le entregan su petición republicana Al ver a los complotados tan irascibles y que lo empujaban dijo «Ista quidem vis est?» ¿Qué clase de violencia es esta? (el era PONTÍFICE MÁXIMO) Es asesinado el 15 de marzo del 44 a. C. Participaron 60 personas y le asestaron 23 puñaladas.

SUCESIÓN DE CAYO JULIO CÉSAR OCTAVIANO

VIDA Y ASCENSO POLÍTICO:51 a. C Pronunció el discurso fúnebre en honor a su abuela Julia (hermana de César)45 a. C Se unió a las fuerzas de César en Hispania contra los hijos de Pompeyo en Munda. Desde allí fue un importante respaldo para César. Éste determinó que Octaviano fuera su heredero político, por medio de su testamento.44 a. C Se entera en Apolonia de la muerte de César. Estaba con Mecenas y Agripa. Vuelve a Roma

44 y 43 a. C Los conjurados se dispersan por el Imperio Romano: Marco Junio Bruto se refugia en Macedonia, Casio lo hace en Siria y Décimo Junio Bruto Albino en la Galia Cisalpina. (Marco Antonio asedió a Albino en Módena)

43 a. C. Octaviano se apoya en los veteranos de César en su condición de heredero de César. Los Optimates lo apoyan y entre ellos Cicerón y los Republicanos del Senado (pretende dividir a los Cesaristas). Los financieros como Mecenas lo apoyan para organizar un ejército privado. Tras vencer a Marco Antonio en Módena (43 a. C) exige el apoyo del Senado para ser elegido cónsul. El Senado se niega y Octaviano ingresa con su ejército en la ciudad y se hace nombrar cónsul por las legiones. Frente a la resistencia que su accionar produce en Bruto y Casio desde Oriente, decide unirse a sus enemigos internos. Marco Antonio y Marco Emilio Lépido. En Bolonia se firmó un acuerdo privado (Segundo Triunvirato?) Por la Lex Titia: triunviri rei publicae constituendae que regiría por 5(cinco) años a partir de un reparto del territorioOctavio : Sicilia y ÁfricaMarco Antonio: Galia CisalpinaLépido. Galia Narbonense e Hispania

Se determinan una serie de proscripciones de unos 300 senadores y hombres públicos. Cicerón entre ellos. 42 a. C. Marco Antonio y Octaviano vencen en Filipos (Macedonia) a Bruto y Casio (que se suicidan tras el hecho.Octavio regresa a Roma y Marco Antonio se hace atribuir las provincias Orientales (Asia, Siria y Egipto) en esta última firma un tratado con Cleopatra con la que tiene un romance del que nace tres hijos: Alejandro Helios, Cleopatra Selene y Ptolomeo Filadelfo.

Nació en Roma el 23/9/63 a. C y murió en Nola el 19/8/14 d. C. Su nombre de origen fue Cayo Octavio Turino, hijo de su homónimo gobernador de Macedonia y de Atia Balba Cesonia (hija de Julia mayor hermana de César y por tanto era la sobrina de éste). Esta matrona era viuda desde el 56 a. C y aceptó la adopción que César hizo de Octavio su hijo/ sobrino nieto de César

GUERRA CIVIL ENTRE MARCO ANTONIO Y OCTAVIANO

41 a. C. Inicio de la guerra entre Marco Antonio y Octaviano. Agripa vence a Lucio Antonio (hermano de Marco): Perusa 40 a. C. Conferencia de Brindisi. Nuevo reparto de tierrasOccidente. OctavioOriente. Marco AntonioÁfrica. LépidoItalia para los tres hombresPara sellar el vínculo. Marco Antonio se casa con Octavia (de este matrimonio nacieron dos hijas. Antonia la mayor y Antonia la menor) 36 a. C. Marco Antonio abandona a Octavia y vuelve con Cleopatra38- 36 a. C conflicto entre Lépido y Octavio que terminó con la destitución de Lépido del acuerdo establecido. Este se queda en Roma con su único poder. Pontífice Máximo hasta su muerte (13 a. C)36- 31 a. C: Guerra entre Marco Antonio y Octaviano

-Octaviano comienza una campaña de desprestigio en Roma, contra la alianza de Marco Antonio con Cleopatra-Octavio se presenta como el patriota contra el antipatriótico Marco Antonio (monarquía helenística con capital en Alejandría). Muestra el testamento de Marco Antonio en el que no figuran ni Octavia ni sus hijas romanas.-2/1/31 a, C batalla de Actium (Grecia) Agripa contra Marco Antonio (éste huye a Egipto y se suicida) Cleopatra se suicida al enterarse el papel que jugaría en el triunfo por las calles de Roma y Cesarión es asesinado

30 a. C. Las 19 legiones de Marco Antonio rinden obediencia a Octaviano. Instaló a posteriori 120.000 colonos como veteranos en Oriente

PRINCIPADO AUGUSTAL

PRIMER PACTO: 13/1/27 devuelve los poderes al SenadoEl Senado lo nombra AUGUSTO (Elegido de los dioses)16/1/23 primer pacto entre el Senado y Octaviano que delimita las funciones políticas, jurídicas y militares de ambos¿Gobierno conjunto?

SEGUNDO PACTO: 1/7/23 asume el poder Tribunicio Atribuciones Convocar al Senado. Convocar las Asambleas de la Plebe. Derecho de veto de las decisiones del Senado y las Asambleas de la Plebe. Presidir las elecciones. Derecho a intervenir en primer lugar en cualquier reunión.

TERCER PACTO(19 a. C)Atribuciones:El consulado pleno y, en esta ocasión, vitalicio. El cargo de Censor y Vigilante de las Costumbres (cura morum). 12 a.C Pontífice Máximo 10 a. C Pater Patriae

BASES POLÍTICO-RELIGIOSAS DE SU PODER

POLÍTICAS

IMPERIUM PROCONSULAR POTESTAD TRIBUNICIA (Veto –inviolabilidad-preside y convoca el Senado y los comicios)PONTIFICADO MÁXIMO (Guardián de las costumbres y la religión oficial) (Reverenciado como Pontífice Máximo)

RELIGIOSAS Poder político y religioso están fusionados para administrar las provinciasEn Roma PrincepsEn las provincias se adora su genio e incluso a él divinizado

CULTO A LA DIOSA ROMAARA PACIS

AUGUSTO:

ORGANIZACIÓN DEL PRINCIPADO<REPÚBLICA RESTITUTA>

BASES POLÍTICAS DE SU PODER

IMPERIUM PROCONSULAR: (23 a.C- 14 d-C)En Roma-Italia y las provincias:*Emperador- Administrador supremo-juez supremo

POTESTAD TRIBUNICIA: (36 a.C-14 d.C)*Inviolabilidad-*Veto* Preside y convoca el Senado y los Comicios

PONTIFICADO MÁXIMO: (12 a.C-14 d-C)

* Guardian oficial de la religión oficial* Es reverenciado como gran pontífice

CENTRAL

ROMA E ITALIA

ORGANIZACIÓN DE LAS PROVINCIAS

CONCILIUM PRINCIPIS: Órgano deliberativo que asiste al emperador en cuestiones judiciales- militares. (Mecenas-Agripa)

PREFECTURA DEL PRETORIO:Órgano ejecutivo. Son dos prefectos que mandan la guardia personal del emperador

* Prefecto de la ciudad (policía-justicia)* Prefecto de la anona (alimentos)* Prefecto de vigilias (bomberos, policía nocturna)* Comisiones (aguas- servicios públicos)* Curatelas (caminos italianos)

SENATORIALES: Sin tropas regulares

IMPERIALES:Con ejército permanente, en el limes

AUGUSTO:

ADMINISTRACIÓN DEL IMPERIO

POLIBIO DE MEGALÓPOLIS:Resaltaba el poder que la fortuna asignaría a RomaEstableció la base del mito de la Roma Eterna al decir que la fortuna quería que Roma y sus romanos cumplieran el plan de los dioses<El espectáculo de la potencia romana le causó una admiración irresistible>

PANECIO DE RODAS (Discípulo de Crísipo) (Fue consejero de Escipión Emiliano)Justifica el Imperialismo romanoJustificó el dominio romano sobre la oekumeneJustifica el imperio del derecho romano como elemento unificador que permitiría la PAX ROMANA<Me dirigí a Roma, donde pasaba la historia porque prefería la experiencia personal a los libros>

MARCO TULIO CICERÓN: (Con bases patrióticas romanas)Fue menos idealista y más pragmático que sus antecesores porque era un abogado y creía fervientemente en la juridicidad romanaLa expansión tenía un justificativo humanista: Roma tenía una misión en el mundo, dada por la Providencia, ser CAPUT MUNDI. (Los políticos eran agentes de la divinidad, para expandir el orden natural político: Cosmos sobre el caos)

INFLUENCIA HELENÍSTICA EN ROMA

INGRESA EL PENSAMIENTO ESTOICO: Es importante que el hombre vida de acuerdo con la naturaleza, que era: FUERZA, PROVIDENCIA, RAZÓN O HADO

ORGANIZADOR – DIOS/ RAZÓN UNIVERSAL La felicidad del hombre radica en someterse a este poder omnipotente (raíz de la vida) Razón universal o principio vital lleva a la UNIDAD /HERMANDAD/ IGUALDAD POTENCIAL DEL HOMBRE (será

asimilado con el poder del gobernante universal estoico (el Emperador romano)

EL CRISTIANISMO: SUS BASES JUDÍASY SUS PATRIARCAS

Religión MONOTEÍSTA (Los Judíos se consideran el PUEBLO ELEGIDO)Religión REVELADAReligión MESIÁNICA.Religión UNIVERSAL:

LOS GRANDES PATRIARCAS:a. Abraham (1700 a 1350 a. C):«padre/dirigente de muchos/errantes». Patriarca que condujo al pueblo israelita desde Ur (Mesopotamia) a Canaán (Palestina)b. Moisés (1300 aC. Patriarca que liberó a los judíos de su esclavitud en Egipto. Recibió en el monte Sinaí los diez mandamientos y la Torá o Pentateuco: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio) libros que le fueron revelados por Jehová-Dios. Así se establece la alianza entre los Judíos y Jehová/DiosLos judíos se consideran a sí mismos como el pueblo elegido en virtud del pacto/alianza con Dios en el Sinaí: en este pacto se fusionaron los conceptos de NACIÓN y RELIGIÓN como sinónimos en importancia histórica (SIMÓN y BENOIT)

PATRIARCAS Y PROFETAS

PATRIARCAS:Padres en la fePadres de los creyentesAbraham fue padre y fundador del judaísmoMoisés fue padre y autoridad nacional que liberó al pueblo de su esclavitud y lo unificó en base a una sola ley (mosaica o diez mandamientos) y pasó por escrito las verdades reveladas por Jehová (Pentateuco o Torá)

PROFETAS:Guías espirituales de la nación hebreaFueron mejor o peor aceptados por la nación hebrea, según el momento histórico y el medio en que surgían.OBRA: Debieron conservar el patrimonio religioso de Israel puro de toda influencia extranjera y debieron depurarlo de cualquier contaminación que se diera en tierra de CanaánACTITUD. Practicaron la intransigencia religiosa lo que produjo una tendencia al aislamiento de Israel de todo cuanto lo rodeaba. También anunciaban que llegaría el día en que los infieles adorarían al Dios único y aceptarían como el pueblo de este Dios, al pueblo judío

SIMÓN y BENOIT, El judaísmo y el cristianismo antiguo, Barcelona, Labor, 1972

HISTORIA DEL PUEBLO JUDÍO

1700-1350 a. C : Migración desde Ur hasta Canaán (No existe documentación histórica probatoria)1600-1300 a. C: Egipto conquista Palestina (Canaán) y ejerció un protectorado 1300 a. C. Según los comentaristas bíblicos se produjo el nacimiento de Moisés (Moshé) quien según la tradición judía fue el que produjo el Éxodo o partida del pueblo judío desde su esclavitud en Egipto a la liberación definitiva tras asentarse en la tierra prometida por Jehová-Dios a través de su alianza con el pueblo elegido (judíos)1200 a. C. Los israelitas regresan a Canaán. Dividieron el territorio en 12 partes, correspondientes a las 12 tribus de Israel (ver mapa) (Por primera vez se menciona el nombre de Israel en una fuente arqueológica: la estela de Merneptah)1120 a. C. Los israelitas dirigidos por Samuel vencen a los filisteos1050 a. C. Los israelitas unidos por el rey Saúl1000 a. C. Rey David. Manda construir el primer templo de Jerusalén y allí instala la capital del reino de Israel.922 a. C. El reino de Israel fue dividido, las tribus de Judá y Benjamín permanecieron fieles a Roboam, formando el reino de Judá con capital en Jerusalén586 a. C Nabucodonosor rey babilónico conquistó el reino de Judá y lleva a su población cautiva a Babilonia. Destrucción del 1º templo539 a. C: Ciro II (el grande conquista Babilonia y libera a los judíos de su cautiverio) (Vuelven a la tierra de Canaán). Con su ayuda se construye el 2º templo judío.445 a. C Nehemías y Edrás dos líderes escribas ayudaron a su pueblo a interpretar la Torá. Se establecen las primeras sinagogas331 a. C. Los persas son vencidos por Alejandro Magno. En tiempos de Ptolomeo I se organizaron en Israel las primeras sectas judías: Fariseos, Saduceos y EseniosAntíoco IV (Epifanes) gobernante del reino Seléucida conquista la región (174- 163 a. C) y helenizó a los judíos. Quiso prohibir la religión judaica: rebelión de Matatías y sus hijos (Macabeos) Judas Macabeo recupera Jerusalén para los judíos. 63 a. C Pompeyo conquistó la región y la puso bajo dependencia romana. La ley religiosa entre los judíos era dictada por un consejo de ancianos local (el Sanedrín) (Consejo Nacional judío) 40 a. C Herodes el grande fue designado rey de los judíos por el Senado Romano

IMPORTANCIA DE LA SINAGOGA

La sinagoga respondía a la necesidad de dar a todos los judíos cualquiera fuese su residencia, la ocasión de reunirse para practicar conjuntamente su religión. No obstante la prohibición de ofrecer sacrificios en otro lugar que no fuese Jerusalén imponía al culto que en ellas se celebraba unas formas y una estructura diferentes de las adoptadas en el Templo. Si, el judaísmo se define como la religión del Libro revelado (…) la sinagoga representa su expresión más perfecta: es a la vez el lugar, el santuario y la escuela en que el Libro se lee, se medita y es comentado. Aquí no hay sacerdocio; en su lugar están los sabios y rabinos, conocedores de los libros sagrados y capaces de comunicar su esencia a los fieles; no hay sacrificios, sólo un culto totalmente espiritual en que se alternan plegarias, cantos salmódicos, lecturas bíblicas, comentarios y sermones.

SIMÓN y BENOIT, El judaísmo y el cristianismo antiguo, Barcelona, Labor, 1972

SECTAS JUDÍAS ANTERIORES AL NACIMIENTO DE JESÚS

DEFINICIÓN: Son grupos internos dentro de la religión que expresan su diferenciación aún cuando ésta no llegara a producir una fractura o cisma.

SADUCEOS: (oficial) De la aristocracia sacerdotal. Su nombre proviene de Sadoq (sumo sacerdote de la época del rey Salomón. Tras la destrucción del templo en el 70, desaparecen sus referencias históricas. Sus hombres se preocuparon por conservar el orden público, incluso el romano. Eran conservadores en religión y en política. Se atenían estrictamente a las escrituras y a una interpretación literal de la ley

FARISEOS: (oficial) De perushim (los separados). Su origen se encuentra en la rebelión de los Macabeos por su ferviente defensa de las tradiciones judaicas. Después del 70 se eliminaron los grupos sectarios y fariseísmo pasó a ser sinónimo de judaísmo. Para los cristianos fueron hipócritas y muy minuciosos en el cumplimiento del formalismo. Eran incapaces de distinguir lo esencial de lo accesorios; daban la misma importancia a los grandes imperativos de la ley moral que a los detalles de las prescripciones rituales. Para los judíos los fariseos centraban la vida religiosa en la meditación y la práctica de la ley, fundamentalmente la dada por Jehová a su pueblo en el Sinaí. La tradición se transmitía de generación en generación y se enriquecía con las enseñanzas de los sucesivos rabinos, por lo cual se corregía y articulaban las nuevas tendencias con el rigorismo preexistente. De la reinterpretación de la tradición surgió el Talmud (libro de las interpretaciones de los sabios)

ESENIOS: (marginal) Vivian al margen de la vida religiosa oficial, lejos de Jerusalén y su punto de apoyo principal estaba situado en Qumrán, en pleno desierto y en la inhóspita orilla del mar Muerto. Se creían los más puros entre los judíos. (Ver manuscritos del Mar Muerto)

ZELOTAS: (marginal) Movimiento fundado por Judas el Galileo. Es el nacionalismo judío en su forma más violenta. Más que anarquistas eran los mantenedores de una teocracia que para ser instaurada requería que los ocupantes no judíos fueran previamente eliminados. Creían en esa instauración por la fuerza. Predicaban el odio al extranjero. Incitaban a la violencia y llevaban a cabo acciones de este tipo

DEL GRIEGO hairesis (herejía) en el sentido de elección, opción, escuela filosófica o religiosa

SEMEJANZAS ENTRE LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO Y LOS DICHOS DE JESÚS

Diferentes escritos de Qumrán enfatizan temas claves resaltados por Jesús y los cristianos:

La Nueva Alianza (Documento de Damasco VI:19/ Mateo 26-28);

La venida del Hijo del Hombre, el Hijo de Dios, llamado Hijo del Altísimo (4Q246), que expiaría por los pecados de los demás (4Q540; Documento de Damasco XIV:19)

El Mesias (ungido) engendrado por Dios (1Q28a) y a la vez Siervo Sufriente (4Q381, 4Q540);

El espíritu Santo (1QHa XX; Documento de Damasco II:12, VII:4, 4Q267);

Cena Sagrada de pan y vino (1Q28a; 1QS VI);

Rechazo a todo celo por la riqueza material

(Regla de la Comunidad XI:2 con Lucas 16:4; 4Q267,2,II con 1 Timoteo 6:10). Condena del saqueo y explotación (4Q267,IV; 4Q390);

Humildad, pobreza de espíritu (1Q33 XIV; 4Q491), bienaventurados los humildes (Mateo 5:34, 11Q5, 1QHa VI), "responder humildemente al arrogante" (Mateo: 5:40);

Caridad, amor, compartir (4Q259 III; 4Q267 18 III);

La imperfección de los juicios humanos en contraste con la Justicia divina, rechazo a la venganza; no dar a un hombre la recompensa del mal", ni hacer justicia por cuenta propia (Documento de Damasco IX:9, 4Q269) sino responder al mal con bien (Regla de la Comunidad X:17-18, 4Q258);

La comunidad de amor (1QS II) y fe como templo de Dios;

Denuncia de la hipocresía de los fariseos (1QHa XII) y de las prácticas de los saduceos (1Q14; 4Q162):

LOS ISRAELITAS, EL PUEBLO JUDÍO

Los datos arqueológicos e históricos nos permiten hoy precisar que los hebreos (ha-ibrí) [Aunque nosotros generalmente llamamos hebreos a los judíos, ellos solían llamarse Bené Yisra´el (es decir, israelitas)] conformaron un <pueblo> nómada, de lengua semita, que a partir del siglo XIX a C. migró continuadamente desde la Baja Mesopotamia hasta la Palestina, en la costa mediterránea. Su gran aporte a <nuestra> historia no se produjo en el terreno político o artístico sino en religión, a través delMonoteísmo, expuesto claramente en sus <escritos sagrados>, inspirados por Dios y agrupados como el Antiguo testamento de la Biblia [del griego byblos = libro] [Se trata de un conjunto de cuarenta y seis <libros> que reúnen la revelación divina producida entre los siglos XIII y I a C]. Se componen de libros históricos como el Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio (el Pentateuco), poéticos como los Salmos, el libro de Job, el Cantar de los cantares, proféticos y sapienciales como los Proverbios, el Eclesiastés y el libro de la Sabiduría.

HUBEÑAK, Florencio; GÓMEZ DE ASO, Graciela, y otros Historia integral de Occidente, Buenos Aires, EDUCA, 2004

LA HISTORIA DE ABRAHAM

De acuerdo con estos relatos bíblicos, alrededor del 1700 a C. Dios estableció un pacto o alianza con Abram [tras cambiarle el nombre por Abraham (padre excelso o padre de la multitud)] prometiéndole una tierra que <mana leche y miel>. Según el texto del Génesis, le dijo: ¨ Vete de tu tierra, de tu parentela, de la casa de tu padre, para la tierra que yo te voy a indicar. De ti haré un gran pueblo, te bendeciré y engrandeceré tu nombre, que servirá de bendición; y bendeciré a quienes te bendigan, y maldeciré a quienes te maldigan, y serán en ti bendecidos todos los linajes de la tierra ¨ Así "...un día, en el curso de estos siglos, salió el Padre Abraham de Jarán, con la familia, rebaños y siervos, para buscar tierra y descendencia en el lugar que su Dios le había de mostrar. O, para decirlo de otro modo, tuvo lugar una migración a Palestina de pueblos semi-nómades, entre los que deben buscarse los antepasados de Israel" Y más adelante le promete al patriarca -que no tenía hijos-: ¨ Mira ahora a los cielos y cuenta las estrellas, si puedes contarlas. Así será tu descendencia ¨ y le reitera: ¨ Guarda, pues, mi alianza, tú y tu posteridad, de generación en generación. Esta es mi alianza que habéis de guardar entre yo y vosotros -también tu posteridad-...¨ Sobre las características de este hecho señala el historiador John Bright "tampoco podemos saber qué espiritual experienciaimpelió a Abraham a prestar atención a la voz de un dios <nuevo> que le hablaba, para, renunciando a los cultos de sus padres, marchar, bajo su mandato, a una tierra extraña. Sin duda existieron factores económicos, pero en vista de la naturaleza personal de la religión patriarcal, podemos estar seguros que la experiencia religiosa jugó su parte" La promesa establecida por Dios con Abraham fue reiterada a su hijo Isaac: ¨ Multiplicaré tu descendencia como estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras. Y por tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la tierra" y llegó a su máxima expresión con Moisés, en ocasión de la <liberación> de la servidumbre de Egipto, que convirtió definitivamente a Israel en el <pueblo elegido>.

HUBEÑAK, Florencio; GÓMEZ DE ASO, Graciela, Historia integral de Occidente, Buenos Aires, EDUCA, 2004

MOISES EL PATRIARCA DEL DECÁLOGO

En el siglo XIII a C. otro gran patriarca, Moisés (Moshéh), condujo a su pueblo desde Egipto hasta Palestina (<la tierra prometida>) bajo la protección divina y en la montaña santa del Sinaí, Dios renovó la alianza [berith = alianza o, más precisamente, vínculo], recibiendo las <leyes divinas> (decálogo) para su pueblo (<el pueblo elegido>). Lo hizo en estos términos: <Estas son las palabras que has de decir a los hijos de Israel... Yo soy Yahvéh, tu Dios, que te ha sacado de la tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre> Y agregó: <Ahora, pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi alianza vosotros seréis mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; seréis un reino de sacerdotes y una nación santa> El libro del Éxodo nos narra como el <Dios de la promesa> -YHWH (Yahvéh)-, el único Dios, redactó -en la <montaña santa> las leyes para su <pueblo elegido> y Moisés <transmitió al pueblo todas las palabras de Yahvéh y sus leyes> ; a lo que el pueblo respondió comprometiéndose a su cumplimiento: <Todo cuanto ha dicho Yahvé lo cumpliremos>. El decálogo "es un tratado de moral, el más sencillo, el más natural que existe. La Biblia nos ha legado dos pasajes, el capítulo XX del Éxodo y el capítulo V del Deuteronomio; de uno y otros hay algunas pequeñas diferencias de expresión, pero ninguna divergencia" A este decálogo "Moisés añadió múltiples decretos cuyo conjunto constituye el Libro de la Alianza (en el Éxodo) e inspiró evidentemente el Deuteronomio. La ley de Israel, la torah, llegará desde Moisés hasta nuestros días" . Cabe aclarar que "el vocablo Ley, que desde los Setenta, Flavio Josefo y san Pablo han usado, es empleado corrientemente como traducción de Torah (nomos en griego), aun cuando no expresa la riqueza compleja de la palabra hebraica". Debería emplearse más precisamente como <Instrucción>.

HUBEÑAK, Florencio; GÓMEZ DE ASO, Graciela, Historia integral de Occidente, Buenos Aires, EDUCA, 2004

MOISES Y YAHVÉ

Como es sabido los hebreos fugitivos de Egipto, guiados por Moisés, fortalecidos por la alianza, se dirigieron rumbo a la <tierra prometida>, pero permanecieron toda una generación en el desierto. "Apenas puede dudarse que fue en este período cuando Israel recibió su fe distintiva y llegó a constituirse como pueblo" "El gran genio religioso de Moisés logró luego, en el aislamiento de la estepa, crear una conciencia religiosa en torno al Yahvé adusto, intransigente y <celoso> que no admitía competencias en el culto de otros supuestos dioses. Así se ponen las bases del <monoteísmo>, es decir, el movimiento religioso más depurado y elevado, a base de la idea de un Dios trascendente que habita en las alturas celestes, pero que al mismo tiempo está cerca, con sus intervenciones providencialistas, a la problemática de un pueblo que se presenta como elegido"

HUBEÑAK, Florencio; GÓMEZ DE ASO, Graciela, Historia integral de Occidente, Buenos Aires, EDUCA, 2004

JUDAÍSMO DIMENSIÓN HISTÓRICA

La alianza entre Yahvé-Dios y su pueblo debía mantenerse viva de generación en generación y fueron los profetas los encargados de rescatar la frágil memoria de Israel a través de su historia. El gobierno de los Jueces fue sustituido por una monarquía teocrática inaugurada, a finales del siglo XI a.C., por el rey Saúl, al que sucedió David, el conquistador: quien preparó el terreno a su hijo Salomón (970-931 a C), el monarca sabio y pacificador, constructor del templo en Jerusalén y considerado como el gobernante perfecto en muchos pasajes bíblicos. Después de su reinado el reino se dividió precipitando la decadencia del pueblo israelita, sometido sucesivamente a los egipcios, babilonios, asirios, persas, macedonios y romanos. Esta religión -explicitada en el Antiguo Testamento- ha condicionado a toda la civilización occidental y el monoteísmo que la inspira es la base de tres grandes religiones: judía, cristiana y musulmana. En su dimensión histórica, el judaísmo se presenta en la forma de un mesianismo providencialista. Dios es el soberano de la historia y así ésta es siempre historia sagrada. Dios eligió al pueblo de Israel y lo convirtió en un <reino de sacerdotes> o <nación santa> y le asignó la responsabilidad de fijar el destino de la humanidad con miras a la salvación. En términos de política el judaísmo afirmó tres principios fundamentales:El origen divino del poder, según el cual solo Yahvé rige el destino de los pueblos.La monarquía teocrática; con la completa sumisión del rey a la ley y a la justicia divinas.El mesianismo providencialista; al ser el <pueblo elegido> Yahvé les enviará un Mesías destinado a restaurar su grandeza, de acuerdo con su promesa y con la permanente prédica de los profetas.

HUBEÑAK, Florencio; GÓMEZ DE ASO, Graciela, Historia integral de Occidente, Buenos Aires, EDUCA, 2004

JESÚS DE NAZARETH

Nació en Belén en época del emperador AUGUSTOPredicación: PARÁBOLAS (año 15)Difundió su obra a sus discípulos(12 APÓSTOLES)Año 33 fue enjuiciado por el SANEDRÍN (Consejo Supremo Judío) y fue condenado a muerte

Camafeo delsiglo XIII(primera imagen de Jesús)

Salvador Dalí

PABLO DE TARSO: EL DIFUSOR DEL CRISTIANISMO ENTRE LOS GENTILES (no Judíos)

Primero persiguió a los cristianosTras la visión de la luz y palabra de Jesús se hizo cristianoDifundió la <Buena Nueva> en forma de Epístolas (cartas) en las que ordenó y aclaró grandes temas teológicosLa Epístolas eran enviadas a las Comunidades cristianas que estaban organizándose fuera de Palestina: Ej. Antioquia (Siria) (Allí en el año 42 comenzó a llamarse a los Nazarenos: Cristianoi (seguidores del Cristos- Salvador. ( ORGANIZÓ LA EKKLESÍA: ASAMBLEA O COMUNIDAD DE FIELES)Dio guía a los Presbíteros (ancianos) y a los Epíscopos (Obispos) (Guías espirituales y administrativos)

CRISTIANISMO SIGLOS I A III

Desde la muerte de Jesús: Nazarenos. Desde el 42 seguidores del Kristos o Cristianos No juran fidelidad al Emperador (persecuciones)Desde Nerón las persecuciones provocaron cruentos martiriosLos martirios produjeron conversiones entre los romanos: ¨ La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos ¨ (Tertuliano)

Hyctus-pezIesous: Jesús

Catacumba individual (Santa Cecilia)

FLAVIO JOSEFO Y SUS TESTIMONIOS SOBRE JESÚS

En el libro 20 de las Antigüedades Judías capítulo 9.1, se menciona indirectamente a Jesús al relatar la muerte de su hermano Jacob o Santiago (contracción del latín Sanct’Iagus, esto es, san Jacobo):

Ananías era un saduceo sin alma. Convocó astutamente al Sanedrín en el momento propicio. El procurador Festo había fallecido. El sucesor, Albino, todavía no había tomado posesión. Hizo que el Sanedrín juzgase a Santiago, el hermano de Jesús, y a algunos otros. Los acusó de haber transgredido la ley y los entregó para que fueran apedreados.

Antigüedades judías, 20.9.1

FLAVIO JOSEFO Y SU MENCIÓN DE JESÚS

En el libro 18 de las Antigüedades Judías, capítulo 3,3, se encuentra un texto denominado tradicionalmente «Testimonio flaviano». (Versión judía)Por este tiempo apareció Jesús, un hombre sabio (si es que es correcto llamarlo hombre, ya que fue un hacedor de milagros impactantes, un maestro para los hombres que reciben la verdad con gozo), y atrajo hacia Él a muchos judíos (y a muchos gentiles además. Era el Cristo (el Mesías)). Y cuando Pilatos, frente a la denuncia de aquellos que son los principales entre nosotros, lo había condenado a la Cruz, aquellos que lo habían amado primero no le abandonaron (ya que se les apareció vivo nuevamente al tercer día, habiendo predicho esto y otras tantas maravillas sobre Él los santos profetas) La tribu de los cristianos, llamados así por Él, no ha cesado de crecer hasta este día

(Versión cristiana) Apareció en este tiempo Jesús, un hombre sabio, si en verdad se le puede llamar hombre. Fue autor de hechos sorprendentes; maestro de personas que reciben la verdad con placer. Muchos, tanto judíos como griegos, le siguieron. Este era el Cristo (el Mesías). Algunos de nuestros hombres más eminentes le acusaron ante Pilato. Este lo condenó a la cruz. Sin embargo, quienes antes lo habían amado, no dejaron de quererlo. Se les apareció resucitado al tercer día, como lo habían anunciado los divinos profetas que habían predicho de él ésta y otras mil cosas maravillosas. Y hasta hoy, la tribu de los cristianos, que le debe este nombre, no ha desaparecido". Recogida por Eusebio de Cesarea en Historia Eclesiástica (capítulo I, 11), del año 323

(Versión árabe)"En este tiempo existió un hombre de nombre Jesús. Su conducta era buena y era considerado virtuoso. Muchos judíos y gente de otras naciones se convirtieron en discípulos suyos. Los convertidos en sus discípulos no lo abandonaron. Relataron que se les había aparecido tres días después de su crucifixión y que estaba vivo. Según esto fue quizá el mesías de quien los profetas habían contado maravillas."

Agapio de Hierápolis, Historia Universal (941-942)

PLINIO EL JOVEN (ENTRE EL 100 Y EL 112) (ÉPOCA DE TRAJANO)

cármenqüe Christo, quasi Deo, dícerepervicacia et inflexíbilis obstinatio....le cantan himnos a Cristo (casi Dios, según dicen)con perseverancia e inflexible obstinación

Epístolas 10:96

TÁCITO Y SU REFERENCIA SOBRE JESÚS (116-117)

Ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Chrestianos appellabat. Auctor nominis eius Christus Tibero imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat; repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per Iudaeam, oríginem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta mundique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque.Por lo tanto, aboliendo los rumores, Nerón subyugó a los reos y los sometió a penas e investigaciones; por sus ofensas, el pueblo, que los odiaba, los llamaba “cristianos”, nombre que toman de un tal Cristo, que en época de Tiberio fue ajusticiado por Poncio Pilato; reprimida por el momento, la fatal superstición irrumpió de nuevo, no sólo en Judea, de donde proviene el mal, sino también en la metrópoli [Roma], donde todas las atrocidades y vergüenzas del mundo confluyen y se celebran.

Anales, 15:44:2-3

CAYO SUETONIO TRANQUILO

Escribió alrededor del 120 que el emperador Claudio expulsó de Roma a judíos instigados por un tal 'Chrestus':

Iudaeos, impulsore Chresto, assidue tumultuantis Roma expulit.A los judíos, instigados por Chrestus, los expulsó de Roma por sus hábitos escandalosos

De Vita Caésarum. Divus Claudius, 25.

Años más tarde Suetonio escribió, en una lista de las actividades realizadas por Nerón: afflicti suppliciis Christiani, genus hominum superstitionis novae ac maleficae.Bajo éste [su reinado] se reprimieron y castigaron muchos abusos, dictándose reglamentos muy severos [...]Nerón infligió suplicios a los cristianos, un género de hombres de una superstición nueva y maligna.

De Vita Caesarum. Nero, XVI.2.

OCTAVIANO (AUGUSTO): 31/27 a. C/ 14 TIBERIO: 14-37 (Hijo adoptivo de Octaviano)(Claudio) CALÍCULA: 37-41(Sobrino-nieto de Tiberio: Nieto de Druso e hijo de Germánico) (Claudio por su padre

y Claudio por su madre Agripina la mayor hija de Julia y nieta de Augusto) CLAUDIO: 41-54(Sobrino-nieto de Augusto-Octaviano) (Hijo de Antonia y nieto de Octavia) (Claudio) NERÓN: 54-68 (Sobrino-nieto de Claudio: Agripina era la hija de Germánico) (Claudio)

CARACTERÍSTICAS GENERALES

El emperador era un magistrado supremo La sucesión se daba por elección del mejor entre los miembros del ORDEN SENATORIALEl poder imperial era un DEBER o un SERVICIO , NUNCA UN PRIVILEGIOEl emperador personificaba al Imperio por ello su poder y su persona era SAGRADOS ( por ello era importante el CULTO IMPERIAL)No era dueño del ESTADO, SINO SU PRIMER SERVIDOR (príncipe estoico)Su vida no era la de un simple mortal pero debía ser modesto y austero (príncipe estoico)Todo lo del Estado era del emperador y todo lo del emperador era también del Estado.Debía prescindir de su familia en la elección de su sucesor ¿??

SISTEMA SUCESORIO POR ADOPCIÓN

POR CORREGENCIA EXCEPTO CON LOS FLAVIOS:

Sistema de HERENCIA DIRECTA

En tiempos de:JULIO-CLAUDIOSANTONINOS

FUENTE DE INFORMACIÓN: ROSTOVTZEFF, Mijail, Historia social y económica del Imperio romano, Madrid, Espasa Calpe, 1972.

ALTO IMPERIO

LA MORAL ESTOICA

CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES: (Definiciones a partir de los escritos de Zenón de Citio, Panecio de Rodas, Cleantes de Asos

Al estar todos los acontecimientos del mundo rigurosamente determinados y al formar parte el hombre del logos (razón) universal, la libertad no puede consistir más que en la aceptación de nuestro propio destino, el cual estriba fundamentalmente en vivir conforme a la naturaleza. Para ello el hombre debe conocer qué hechos son verdaderos y en qué se apoya su verdad.

El bien y la virtud consisten, por lo tanto, en vivir de acuerdo con la razón universal (logos) evitando las pasiones (pathos). Que no son sino desviaciones de nuestra propia naturaleza racional. La pasión es lo contrario que la razón, es algo que sucede y que no se puede controlar, por lo tanto debe evitarse. Las reacciones, como el dolor, el placer o el temor, pueden y deben dominarse a través del autocontrol ejercitado por la razón, la impasibilidad (apátheia/ apatía y la imperturbabilidad (ataraxia). Éstas surgirán de la comprensión de que no hay bien ni mal en sí, ya que todo lo que ocurre es parte de un proyecto cósmico. Sólo los ignorantes desconocen el lógos universal y se dejan arrastrar por sus pasiones.

El sabio ideal es aquél que vive conforme a la razón, está libre de pasiones y se considera ciudadano del mundo. El cosmopolitismo, que defiende la igualdad y solidaridad de los hombres.

APLICADA POR LOS PRÍNCIPES ESTOICOS DURANTE LA ÉPOCA DEL ALTO IMPERIO ROMANO

DINASTÍA JULIO-CLAUDIANA (31/27 a. C/ 68 d. C)

CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS GENERALES: El emperador no era un monarca de tipo oriental; era el magistrado supremo del Imperio romano, y tanto de los ciudadanos romanos como de los provinciales. El emperador adoptaba al mejor entre los mejores, esto es, entre sus pares, los miembros del orden senatorial, vivero de emperadores. El poder imperial era considerado, como un deber, como un servicio impuesto por Dios y por el Senado al substrato del poder. El emperador personificaba, por decirlo así, al Imperio, y de este modo su poder y su persona eran sagrados, y él mismo era objeto de veneración religiosa.La majestad del Imperio encarnaba en él. El princep era visto como un servidor. Cuando estaba en el ejército, tenía que soportar todas las penalidades de la vida militar, como un simple soldado. Cuando residía en la capital tenía que atender a sus obligaciones de gobernante del Estado y trabajar por la seguridad y prosperidad del Imperio. En su vida familiar el emperador debía prescindir de su cariño a sus propios hijos para buscar entre sus pares el mejor y adoptarlo, elevándole al trono.

Rostovtzeff, Miguel, Historia social y económica del Imperio Romano. Madrid. Espasa Calpe. 1972.

EL EJÉRCITO (siglos I y II)Los oficiales fueron tomados de los órdenes senatorial y ecuestreLos centuriones eran ciudadanos romanos nacidos y educados en Italia o en las áreas romanizadas de las provincias occidentales. Los pretorianos eran itálicos o nativos de las provincias romanizadas de España y del Nórico y de la provincia de Macedonia. Los legionarios eran todos, de iure, ciudadanos romanos. De los soldados de los regimientos auxiliares se presuponía que comprendían el latín, y recibían la ciudadanía romana al término de su período de servicio. Casi todos los soldados eran provinciales.Los itálicos servían tan sólo en la guardia imperial o guardia pretoriana.

SENECA: MORAL ESTOICA

“Es feliz, por tanto, el que tiene un juicio recto; es feliz el que está contento con las circunstancias presentes, sean las que quieran, y es amigo de lo que tiene; es feliz aquel para quien la razón es quien da valor a todas las cosas de su vida.”

“Niego que las riquezas sean un bien: pues si lo fuesen, harían hombres buenos; ahora bien, como lo que se encuentra entre los malos no puede llamarse un bien, les niego ese nombre. Por lo demás, concedo que han de tenerse, que son útiles y proporcionan grandes comodidades a la vida.”

“Esto dirá aquél a quien ha sido dada la sabiduría, a quien su alma libre de vicios ordena reprender a los demás, no porque los odie, sino para curarlos: “Vuestra opinión me afecta, no por mí sino por vosotros: odiar y atacar la virtud es renunciar a la esperanza de enmienda” No me hacéis ninguna injuria, como no la hace a los dioses los que derriban sus altares.”

“Seguir la vida mejor, no la más agradable, de modo que el placer no sea el guía, sino el compañero de la voluntad recta y buena. Pues es la naturaleza quien tiene que guiarnos; la razón la observa y la consulta. Si conservamos con cuidado y sin temor nuestras dotes corporales y nuestras aptitudes naturales, como bienes fugaces y dados para un día, si no sufrimos su servidumbre y no nos dominan las cosas externas; si los placeres fortuitos del cuerpo tienen para nosotros el mismo puesto que en campaña los auxiliares y las tropas ligeras (sirven para servir, no mandar).”

EL PRINCEP: EL PODER Y EL CEREMONIAL EN SU ENTORNO

El Imperator o Princeps disponía de Potestad tribunicia y de Proconsulado máximo. Establecía los procónsules en el gobierno de las provincias. Si lo deseaba ostentaba el cargo de Cónsul ordinarius. Era, además, Pontifex Maximus y a menudo ejercía también las funciones de Censor. Se le atribuían varias calificaciones: Pater Patriae, Princeps Senatus, Imperator y Augustus.

El Imperator tenía a su servicio a los siguientes funcionarios:

Los lictores (escoltas)(12)

Los pretorianos, unidades militares de 8 cohortes (8000 h’) que prestaba su servicio en el cuartel pretoriano Constituían la guardia personal del Imperator y tenían al frente el Praefectus Praetorius

Los Speculatores, cuerpo de caballería con funciones de escolta y mensajería

Los empleados, esclavos y libertos imperiales, constituidos por miles de personas diversas de estas condiciones, que realizaban las tareas domésticas y de servicio de las residencias imperiales, siendo el cargo más influyente el de Cubicularius (esclavo o liberto de cuarto).

El Emperador disponía de las siguientes rentas, que constituían el Fiscus:

Las procedentes de sus propiedades personales.

Los legados y herencias de ciudadanos (que primero fue una costumbre, pero que con algunos emperadores derivó hacia una obligación).

El botín de guerra.

El oro ofrecido por ciudades y provincias.

Probablemente una parte de los bienes sin herederos que se compartían con el Aerarium (las finanzas públicas).

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Tiberius_-_Paestum_%28M.A.N._Madrid%29_01.jpg/150px-Tiberius_-_Paestum_%28M.A.N._Madrid%29_01.jpg" \* MERGEFORMATINET

INCLUDEPICTURE "http://es.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png" \* MERGEFORMATINET Estatua idealizada de Tiberio (M.A.N.) encontrada en Paestum en 1860. Realizada tras su muerte para rendirle culto.

Las propiedades del emperador (tierras, palacios, villas en Italia o en las provincias y otras), parece que pasaban a su sucesor, incluso no siendo parientes. Los ciudadanos y las comunidades podían dirigirse al Imperator, le consultaban cuestiones legales y recibían respuesta. En tiempo de Tiberio los tributos a las provincias se exigían con moderación y las leyes se aplicaban con justicia.

LA DINASTÍA JULIO CLAUDIANA CARACTERÍSTICAS GENERALES:Sucesión por adopción y corregenciaFirme co-gobierno con el Senado. Institución que designaba el sucesorLos Princeps eran asesorados por un Concilium Principis

TIBERIO CLAUDIO NERÓN: 18/9/14 a 16/3/37:Hijo de Livia DrusillaCasado con Vipsania Agripina y con Julia (hija de Augusto)Adoptado desde el año 4. Tribuno por 10 añosExiliado en Rodas por excesos y por repudiar a Julia por sus excentricidades Plinio el joven lo llamó (Tristíssimus hominum)

EN EL PODER:Dio más poder al Senado y menos a los comiciosLos prefectos de Pretorio fueron instalados en la afueras de Roma (Lucio Elio Sejano y Quinto Nevio Macro)Desde el 14 hasta el 31 dejó Roma para retirarse a su villae de Capri y dejó el gobierno en manos de su Prefecto de Pretorio /Sejano)En el año 31 se descubrió una conspiración de Sejano y pidió al Senado autorización para ejecutarloComenzó una época de terror y de delaciones de los conspiradores o de todo hombre sospechado de talSe rodeo de juegos sado-masoquistas en la isla de Capri. Se lo acusó de corromper jóvenesMurió asesinado por Calígula (instigador) y Macro (ejecutor) (TÁCITO) (FILÓN Y JOSEFO hablan de muerte natural)

CAYO JULIO CESAR AUGUSTO GERMÁNICO (16/3/37 a 24/1/41)Cálígula(bota militar): agnomen dado por las tropas de su padre GermánicoAsume con el apoyo de su Prefecto de Pretorio MacroEn el momento de asumir era admirado por toda la población (por el cariño hacia su padre)Filón: los primeros 7 meses de una gran felicidad popular.Eliminó los juicios por traiciónTrajo a exiliadosRedujo impuestosGrandes juegos de gladiadores. Se ganó a la poblaciónColocó las cenizas de su padre y madre el Ara Pacis.Tuvo una grave enfermedad (¿encefalitis?)Tras ella se volvió despótico y gobernó sin el SenadoLa política de Calígula, marcada por la generosidad y la extravagancia, agotó las reservas financieras del Imperio. Hubo crisis económicaSe enlazó con cortes periféricas del imperio a través de reyes clientesSe hizo adorar en vida tanto en Oriente como en RomaExcentricidades: su caballo Senador, sexo con sus hermanas.Fue asesinado (Casio Querea)

LA DINASTÍA JULIO CLAUDIANA

TIBERIO CLAUDIO CÉSAR AUGUSTO GERMÁNICO ( 24/1/41 a 13/10/54)

Permaneció apartado del poder por sus deficiencias físicas, renguera y tartamudez, hasta que su sobrino Calígula, ya emperador, lo nombró cónsul y senador.

Tras el asesinato de Calígula, los pretorianos lo encontraron temblando tras una cortina, creyendo que lo iban a matar. Lo nombraron inmediatamente Princep, pensando que lo iban a manejar como un títere, lo que no ocurrió.Pese a sus taras físicas, su falta de experiencia política, que se lo creía un tonto y que padecía complejos de inferioridad por las burlas de su propia madre Claudio fue un buen gobernante y estratega militar, además de ser querido por el pueblo. Conquistó Britania. Promulgó leyes en persona, organizó las oficinas imperiales que puso en manos de libertos: Narciso: secretario personal, Polibio: bibliotecario y Palas en la tesorería) y fue un gran constructor de acueductos y caminos por todo el ImperioEscribió una Historia de las guerras civiles (desaparecida)Agripina la menor su sobrina y esposa lo envenenó con hongos para dejar a su hijo: Nerón

NERÓN CLAUDIO CÉSAR AUGUSTO GERMÁNICO (13/10/54 a 9/6/68)Durante su primer tiempo de gestión gobernaron su madre Agripina, su asesor Séneca y su Prefecto de Pretorio Sexto Afranio Burro59 Asesinó a su madre porque se oponía a su casamiento con Popea Sabina (esposa del futuro emperador Otón)62 en adelante tensiones con el Senado. Usurpó prerrogativas del SenadoSus acciones estaban encaminadas a mejorar la situación económica de los pobres. Cuando estos clamaron que estaban demasiado endeudados, Nerón redujo los impuestos del 4.5 al 2,5%Con el objetivo de reducir el costo de los alimentos, estableció que los barcos mercantes quedasen exentos de pagar impuestos.Como amante de las artes y del placer, construyó una serie de gimnasios y teatros en los que se celebraban actuaciones al estilo griego. También hubo reconocidos combates de gladiadores19 de julio del 64 incendio de Roma: ¿Fueron los cristianos?Según los autores cristianos del siglo IV (Ireneo de Lión y Eusebio de Cesarea) fue quien mandó matar a Pedro y Pablo (Apóstol y difusor del cristianismo)En junio de 68 el Senado votó que Galba fuera emperador y declaró enemigo público a Nerón.Nerón se suicidó, su secretario Epafrodito lo ayudara a clavarse la daga

EL AÑO DE LOS CUATRO EMPERADORES(GUERRA CIVIL) (68-69 )

SERVIO SULPICIO GALVA Participó por su labor militar en Germania como consejero de CLAUDIO. Quien confiaba en él porque rechazó tomar el imperio tras Calígula. Lo hizo Procónsul en África.NERÓN lo hizo procónsul de Hispania Tarraconense.A la muerte de NERÓN lo proclamaron sucesor las legiones de Galia e Hipania.Emperador: 8/6/68 hasta su asesinato 15/1/69Al no pagar la recompensa ofrecida a la guardia pretoriana, las tropas de germania inferior (hoy Países Bajos) decidieron nombrar emperador a Vitelio (que esperó su momento para alcanzar el poder)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Galba.jpeg" \* MERGEFORMATINET

SERVIO SULPICIO GALVA

MARCO SALVIO OTÓN: Hombre de la corte de NERÓN hasta que el emperador le obligara a pedir el divorcio de su esposa POPEA SABINA desde ese momento fue comandante de las legiones en LusitaniaMarchó desde Lusitania hacia Roma para presentar sus respetos al emperador Galba, y ese 15 de enero había sido asesinado por lo cual la guardia Pretoriana lo nombró Imperator.Cuando tomó el poder pudo dimensionar la rebelión de Germania y prepararse para una guerra civil contra Vitelio, con la ayuda de Dalmacia, Panonia (Hungría) y Mesia (Bulgaria y Servia)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Oth001.jpg" \* MERGEFORMATINET

MARCO SALVIO OTON

EL AÑO DE LOS CUATRO EMPERADORES(GUERRA CIVIL) (68-69)

GUERRA CIVIL DE OTON, VITELIO y VESPASIANO: OTÓN enfrentó a Vitelio, pero para no ser vencido decidió suicidarse tras decir: Es mucho más justo morir uno por todos que todos por uno (Dion Casio, Historias, LXIV) Sus soldados se suicidaron tras él.Otón había gobernado tan solo 3 meses (15/1 al 16/4 del 69)Vitelio se desplazó desde Germania hasta el norte de Italia y al llegar a Aquileia (Bedriacum) (donde se había suicidado Otón) dijo ante los soldados vencidos: El cadáver de un enemigo siempre huele bien, y mejor aun si es un conciudadano, tras lo cual se burló de Otón y sus soldados. AULIO VITELIO gobernó como emperador de facto desde fines de abril del 69 Las provincias de Mesia, Panonia, Siria, Dalmacia, Iliria y Judea nombraron emperador a VESPASIANO VITELIO fue asesinado en Roma por las fuerzas de TITO FLAVIO VESPASIANO

AULIO VITELIO

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Vespasianus03_pushkin.jpg/449px-Vespasianus03_pushkin.jpg" \* MERGEFORMATINET

TITO FLAVIO VESPASIANO

CARACTERÍSTICAS GENERALES:

Vuelta al modelo político del PRINCIPADORenovación del SENADO con miembros de la BURGUESÍA MUNICIPAL (Orden ecuestre italiano: fuertemente influenciado por el predominio latino)La monedas era acuñadas con el lema de: PAX AUGUSTAGran período de ROMANIZACIÓN: El ejército formado por las clases más civilizadas y mejor educadas del Imperio.Se explotaron muy bien los latifundios del emperador en Italia ( tras las confiscaciones de Nerón)Las provincias de Occidente estuvieron en el CENTRO DE LA ESCENA POLÍTICA.

TITO FLAVIO VESPASIANO (69-79)69-70: sublevación Judía de Eleazar, Simón y Juan de GiskalaEl emperador manda a su hijo TITO quien:Sitio por 5 meses Jerusalén.Destruyó el TemploIncendió la ciudadLogró neutralizar duranteaquel tiempo la organización religiosa contraria al Imperio

TITO FLAVIO (79-81)

Gobierno ESTOICO por excelencia (quiso paz, felicidad y buena administración para su Imperio)79. Erupción del Vesubio destrucción de Pompeya y HerculanoTerminó el anfiteatro FALVIO (Coliseo)

TITO FLAVIO DOMICIANO (81-96)Autócrata-absolutista (Según Plinio, Tácito y Suetonio) (oposición a los 5 buenos emperadores Antoninos??)Gobernó sin el senado (pero fue muy eficiente)Grandes persecuciones ASISTEMÁTICASMartirio de Flavio ClementeMartirio de Acilio Glabrio93-96: Época de gran terror pues asesinó a enemigos políticosPRETENDIÓ SER SOBERANO-DIOS (Ver Tratado sobre la realeza de Dion de Prusa)Fue asesinado el 18-9-96 (45 años)

DINASTÍA FLAVIA

(69 -96 de la era cristiana)

DINASTÍA ANTONINA

(96-192 de la era cristiana)CARACTERÍSTICAS GENERALES:

Sucesión por ADOPCIÓN Y CORREGENCIASe renueva el SENADO con la incorporación de los provinciales (Provincias occidentales)Respeto al SENADO y a las TRADICIONES REPUBLICANASVuelta al PRINCIPADO.Importante perfil de PRINCIPES IDEALES O ESTOICOSBuena administración municipal de las provinciasHizo de Roma el centro del comercio del mundo (TODOS LOS CAMINOS CONDUCÍAN A ROMA)Gran importancia de los ejes económicos del RHIN y DANUBIOMecenezgo en artes y letras ( época de Juvenal, Tácito, Plinio el joven, Plutarco)

MARCOCOCCEYONERVA (96-98)*Gobernó con el SENADO

* Inició una época de expansión

MARCO ULPIOTRAJANO (98-117)Gran expansiónCreó las ALIMENTA y leyes sociales Estableció que era delito la profesión pública del

Cristianismo

PUBLIO ELIO ADRIANO (117-135)Dictó el Edicto Perpetuo (obra de Didio Juliano)Desarrollo de industrias en las provinciasCastigó a los Cristianos que transgredían las leyesDecisión de la PAX ROMANAViajó por todo el Imperio: perfil HELENISTA

TITO ELIO ANTONINO PIO(135-161)*Colaboró con el SENADO* Apogeo cultural - Apiano - Luciano - Apuleyo: El asno de oro.

* Gran organización de las comunidades cristianas:(surgen los APOLOGISTAS)

MARCO AURELIO ANTONINO (161-180)Respetó al SENADOSe inician las invasiones masivas de Bárbaros

-Crisis económica- Peste-Inflación

Pretendió ser un gran PRINCIPE ESTOICO.Escritos estoicos: MeditacionesMARCO AURELIO CÓMODO (180-192)Absolutista, persigue a los SENADORESSe consideró Dios en vidaFue asesinado

Los nombres de sus integrantes son: Vespasiano de 69-79 Tito de 79-81 Domiciano de 81 a 96

CAMPAÑA PROPAGANDÍSTICA:A través de sus agentes, el emperador se encargó de que las historias acerca de su divinidad, nacidas en Egipto, circularan por todo el Imperio Las monedas emitidas durante su reinado proclamaban sus victorias militares y la paz que gracias a él experimentaba el ImperioSus obras y proyectos incluían siempre una inscripción en la que se podía ver como Vespasiano alababa o condenaba los emperadores anterioresSe construyó en el foro un templo a la pazLos escritos publicados durante su reinado debían pasar un filtro con el objetivo que no se publicara nada que pudiera dañar su imagen públicaSe ofrecieron recompensas financieras a los historiadores antiguos. Los historiadores que vivieron durante su reinado, tales como Tácito, Suetonio, Flavio Josefo y Plinio el viejo, hablan sospechosamente bien del emperador, a la vez que critican a sus predecesores en el trono.

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Israel-Western_Wall.jpg/450px-Israel-Western_Wall.jpg" \* MERGEFORMATINET

TEMPLO Y MURO DE LOS LAMENTOS

LOS SICARIOS (ZELOTES) EN MASADA (ELEAZAR BEN YA’IR)(JUAN DE GISKALA)

CASAMATAS DE MASADA(FORTALEZA)

PENDIENTE CONSTRUÍDA POR LUCIO FLAVIO SILVA Y LA <LEGIO X FRETENSIS>

TITO FLAVIO SABINO 79-81

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Francesco_Hayez_017.jpg/800px-Francesco_Hayez_017.jpg" \* MERGEFORMATINET

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CALCOS POMPEYANOS Y EL COLISEO FLAVIO

INCENDIO DE JERUSALÉN Y EL SAQUEO (ARCO DE TITO)

TITO FLAVIO DOMICIANO (71-96)

Domiciano era de elevada estatura, semblante modesto, tez sonrosada y ojos grandes, aunque débiles; era hermoso y apuesto, sobre todo en la juventud, aunque tenía los dedos de los pies muy cortos. Más adelante a este defecto se unieron otros: cabeza calva, vientre enorme y piernas extraordinariamente delgadas, y más debilitadas aún por larga enfermedad (SUETONIO)

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LIMES GERMÁNICUS: TORRE DE VIGILANCIA

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AUREUS DOMITIANII

AURELIA LONGINAEMPERATRIZ QUE PARTICIPÓ DE LA CONSPIRACIÓN Y MUERTE DE DOMICIANO

MARCO COCEYO NERVA (96-98)

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Así Trajano se convirtió en César. Pues Nerva no estimaba la relación familiar por encima de la seguridad del Estado, ni estaba menos dispuesto a adoptar Trajano, por la condición de este último de español en lugar de italiano o itálico, debido a que ningún extranjero había ostentado jamás la soberanía romana; pero Nerva buscaba un hombre por su capacidad, y no por su nacionalidad (DION CASIO, Historia romana, XVIII, 4)

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AUREUS DE CONCORDIA

AUREUS DE ADOPCIÓN DE TRAJANO POR NERVA

AUREUS DE ADOPCIÓN DE TRAJANO POR NERVA

MARCO ULPIO TRAJANO (98-117)Nacido en Itálica (cerca de Hispalis hoy Sevilla)

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INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Relief_Kolumna_Trajana.jpg/450px-Relief_Kolumna_Trajana.jpg" \* MERGEFORMATINET

COLUMNA DE TRAJANO: CONMEMORÓ LAS DOS GUERRAS CONTRALOS DACIOS (101/102) (105-106)

El Senado y el pueblo, al emperador César Nerva Trajano Augusto Germánico Dácico, hijo del divino Nerva, Pontífice máximo, tribuno por decimoséptima vez, emperador por sexta vez, cónsul por sexta vez, padre de la patria , para mostrar la altura que alcanzaban el monte y el lugar ahora destruidos para <obras> como ésta

PEDESTAL: COLUMNA DE TRAJANO

PUBLIO ELIO ADRIANO (117-138)Nacido en Itálica cerca de Sevilla

MURALLA DE ADRIANO EN BRETAÑA

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Bust_Hadrian_Musei_Capitolini_MC817.jpg/480px-Bust_Hadrian_Musei_Capitolini_MC817.jpg" \* MERGEFORMATINET

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ANTINOO (efebo amante del emperador)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Busto_de_Vibia_Sabina_%28M._Prado%29_01.jpg/444px-Busto_de_Vibia_Sabina_%28M._Prado%29_01.jpg" \* MERGEFORMATINET VIBIA

SABINA(Emperatriz)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Ac.pantheon1.jpg" \* MERGEFORMATINET

Reconstrucción del PANTEÓN templo a todos los dioses

TITO FULVIO ARRIO AURELIO ANTONINO PÍO (138- 161) (Nacido en Nimes hoy Francia)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Antoninus_Pius_Glyptothek_Munich_337_cropped.jpg/465px-Antoninus_Pius_Glyptothek_Munich_337_cropped.jpg" \* MERGEFORMATINET

FAUSTINA LA MAYOREsposa de Antonino

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SESTERCIO: ANVERSO REPRESENTACIÓN DE ITALIA

Unos meses tras la muerte de Adriano, emperador que había sido acogido con gran entusiasmo por el pueblo romano, el cual no decepcionó sus expectativas, Antonino Pío ascendió al trono con amable disposición, amplia experiencia, buena formación. gran inteligencia y sincero deseo de lograr el bienestar de sus súbditos. En lugar de saquear el tesoro en su propio beneficio, Antonio Pío lo vacío, sí, pero para apoyar económicamente a los ciudadanos de provincias y ciudades, ejerciendo en todas las provincias una rígida economía. Rechazó con destreza las conspiraciones que se urdieron en su contra haciendo gala después de su clemencia. En lugar de perseguir a los cristianos, les protegió con firmeza a lo largo del Imperio (EDUARD GIBBÓN) (s. XVIII)

MARCO AURELIO ANTONINO AUGUSTO(161-180) (de familia hispana) (Bética?)

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FAUSTINA LA MENOR

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Marcoaurelio30000.jpg/450px-Marcoaurelio30000.jpg" \* MERGEFORMATINET

La vida del hombre es una simple duración, un punto en el tiempo, su contenido una corriente de distancia, la composición del cuerpo propensa a la descomposición, el alma un vórtice, la fortuna incalculable y la fama incierta. Las cosas del cuerpo son como un río y las cosas del alma como un sueño de vapor, la vida es una guerra y la fama después de la muerte, solo olvido." "Todo lo existente se desintegra y todo lo creado por la naturaleza está destinado a morir." "La duración de la vida de cada uno es irrelevante, un paso para ver el enorme abismo de tiempo detrás de ti y antes de ti en otro infinito por venir. En esta eternidad de la vida de un bebé de tres días y la vida de un Néstor de tres siglos se funden como uno sólo." "Los deseos conducen a la permanente preocupación y decepción, ya que todo lo que se desea de este mundo es miserable y corrupto (MEDITACIONES: MARCO

LUCIO AURELIO CÓMODO ANTONINO (180-192) Nacido en Roma (Lanuvium)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7f/Commodus_Musei_Capitolini_MC1120.jpg/393px-Commodus_Musei_Capitolini_MC1120.jpg" \* MERGEFORMATINET

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/90/Pre_Migration_Age_Germanic.png" \* MERGEFORMATINET

Cómodo no es de naturaleza malvada pero, por el contrario, es el hombre menos honesto que jamás ha vivido. Su gran simplicidad, unida a su cobardía, le han hecho ser esclavo de sus compañeros. Las malas influencias le han hecho desviarse del camino del buen hacer y, al principio por su ignorancia y al final por la creación de una segunda naturaleza, han hecho que sus actos crueles y lujuriosos se hayan convertido en un hábito (DION CASIO Historia romana, 73, 1-2)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Kunsthistorisches_Museum_Vienna_June_2006_024.jpg/190px-Kunsthistorisches_Museum_Vienna_June_2006_024.jpg" \* MERGEFORMATINET

CÓMODO VESTIDO DE HÉRCULES Y SU ÚLTIMO BUSTO

Castel Sant’Ángelo: mausoleo de Adriano y Cómodo (éste sobrino nieto del anterior)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/RomaCastelSantAngelo.jpg/350px-RomaCastelSantAngelo.jpg" \* MERGEFORMATINET

SEPTIMIO SEVERO:(197-211)* Inauguró un gobierno militar con la reforma militar de ascenso por mérito* Apartó al Senado*Persiguió a los Senadores e incorporó provincianos en el nuevo Senado* Dio mayor poder al Consejo Imperial, compuesto por juristas*Sucesión por herencia*Gran sincretismo religioso de influencia Siria por influencia de Julia Domna.* Desarrollo del cristianismo. Catacumbas de San Calixto

CARACALLA(211-217)

* Desarrolló el poder del Estado* Aumentó el sueldo al ejército.* Dio la Constitución Antoniniana: Dio la ciudadanía a todos los habitantes libres del Imperio.* Aumentó los impuestos.

MACRINO(217-218)* Proclamado por el ejército de Mesopotamia.* Sublevación de Julia Mesa, fue derrotado y muerto.* Trató de disminuir los gastos y los impuestos

AVITO HELIOGÁBALO (218-222)* Gobierno de las mujeres y los prefectos* Impuso el culto Solar.* Hizo traer la piedra negra de Emesa para ser adorada en Roma.* Sincretismo religioso.* Fue asesinado por los pretorianos.

ALEJANDRO SEVERO (222-235)* Inestabilidad del poder imperial* Transformación del ejercito que facilitó las usurpaciones.* Decadencia política del Senado* Invasiones bárbaras y ataques persas*Crisis de producción, distribución y consumo.*Inflación

LOS SEVEROS

(197-235)

EMPERADORES

2 PERÍODOS

DESCENTRALIZACIÓN: (235-268) 33 AÑOS

Los emperadores eran asesinados con su corte.

Las invasiones bárbaras se produjeron en todos los frentes.

CENTRALIZACIÓN: ( 268-283) 16 AÑOS

DINASTÍA ILIRIA:

* Marco Aurelio Claudio: 268-270:* L. Domicio Aureliano: 270-275: Dominus et Deus. El sol dios supremo del Imperio.* Marco Aurelio Tácito: 275-276* Marco Aurelio Probo: 276-282* Marco Aurelio Caro: 282-283* Numeriano: Muerto en el 284 (co-existió con Diocleciano)* Carino: Muerto en 285(co-existió con Diocleciano)

* 235-238: Julio Vero Maximino.* 238: Gordiano I y Gordiano II, Pupieno y Balbino.* 238-244: Gordiano III*244-249: Filipo el Árabe*249-251: Decio*251-253: Treboniano Galo*253-260: Valeriano y Galieno (Valeriano preso de los persas)*261-268: Galieno

ANARQUÍA MILITAR ( 235-283)

CAUSA PRIMERA: En el siglo II ingreso estructural de Bárbaros

EFECTO CASCADA:

Los dos ejes económicos del Imperio sufrieron una crisis de distribución, consumo y producción (en ese orden)Crisis económica por ruptura de los circuitos económicos imprescindibles en la vida cotidiana del Imperio romanoCrisis en las arcas del Estado romano porque se produjo iliquidez monetaria e inflaciónAumento de los egresos públicos en forma de gastos militares.Militarización del EstadoIncorporación al ejército de pueblos bárbaros romanizados con anterioridadEl Imperio fue defendido por bárbaros ya sometidos, que evitaron la ocupación del imperio por bárbaros de difícil sometimientoBarbarización del ejército y por tanto de la comunidad romana en su conjunto

ANTES DE LAS INVASIONES: Economía PRE-CAPITALISTA TRAS LA CRISIS DEL SIGLO III: Economía PRE-FEUDAL

CRISIS DEL SIGLO III

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CLAUDIO EL GÓTICO (Familia Constantinena)

AURELIANO (270-275)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/AURELIANO.JPG" \* MERGEFORMATINET

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Aureliancoin1.jpg" \* MERGEFORMATINET

AURELIANO: CONCORDIA MILITUM

MITRAÍSMO O SOL INVICTUS:Tras su nacimiento, Mitra fue adorado por pastores. El transitus (viaje de Mitra con el toro sobre los hombros) recuerda al Via Crucis del relato evangélico. El mitraísmo era una religión de salvación : el sacrificio de Mitra tiene como finalidad la redención del género humano.Mitra recibía los apelativos de La Luz, La Verdad y El Buen PastorEl banquete ritual de los fieles de Mitra tiene similitudes con la eucaristía cristiana. El día sagrado del mitraísmo era el domingo. El nacimiento de Mitra se celebraba el 25 de diciembre.

Los atributos del pater -máximo nivel de iniciación en el mitraísmo- eran el gorro frigio, la vara y el anillo, muy similares a la mitra, el báculo y el anillo de los obispos cristianos.

DINASTÍA ILIRIA (268-283)

DINASTÍA ILIRIA (CONTINUACIÓN)

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MARCO AURELIO PROBO (276-282)

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CARINOEN OCCIDENTE

NUMERIANO EN ORIENTEHOMBRE DE SU GUARDIA:DIOCLECIANO

MARCO AURELIO CARO (282-283)

GAIUS AURELIUS VALERIUS DIOCLETIANUS (284 311)

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PALACIO DE DIOCLECIANO EN NICOMEDIA

ADMINISTRACIÓN CENTRAL:Creó la TETRARQUÍA o gobierno de 4 funcionarios organizados de acuerdo con una jerarquía religiosaDOS AUGUSTOS (Diocleciano y Maximiano) Y DOS CESARES (Galerio y Constancio Cloro)Creó DIÓCESIS (varias provincias) bajo el mando de un VICARIOSISTEMA DE GOBIERNO:DOMINUS: TEOCRACIAGobernó desde NICOMEDIA (Sacrum Palatium)Diocleciano era el IOVIUS (Hijo de Júpiter)(dios máximo del panteón romano)Al divinizarse logró la paz y tranquilidad así como la unidad imperial buscadaEl Imperio con perfil oriental de acuerdo con el modelo teocrático de origen SirioDios (Júpiter) su hijo (Iovius: Diocleciano) y los hombres (que adoraban al padre y al hijo) estaban unidos en esta nueva Mística Imperial

GAIUS AURELIUS VALERIUS DIOCLETIANUS (284 311)

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LAS BAGAUDAS (Rebeliones de colonos-esclavos) (285 en Galia)Rebeldes al sistema fiscal.Decidieron vivir libres del régimen imperialFormaron ejércitos que enfrentaron al ejército romano.

SALVIANO DE MARSELLA LAS DESCRIBE:

Prefirieron vivir libremente con el nombre de esclavos, que ser esclavos manteniendo sólo el nombre de libres.

MAXIMIANO (HÉRCULES)

DIOCLESIANO Y LA REFORMA ECONÓMICA:

La iugatio-capitatio era la base tributaria establecida a partir de la cantidad de unidades de tierra (iugadas) aptas para ser cultivadas y aprovechadas por un trabajador agrario apto (caput). La cantidad de iugadas por caput podía oscilar entre las 5 (1,35 Ha) en caso de buena viña, a las 90 (25 Ha) en caso de suelos de cereal pobres; o 225 olivos en llano, o 450 olivos en montaña. La capacidad de producción —a efectos tributarios— de una mujer generalmente era la mitad de un hombre. El rendimiento obtenido era puramente teórico y virtual, pero constituía la base para exigir la cuota tributaria.

La capitación era pagadera en especies, generalmente se recaudaba de manera trienal, y podía liquidarse en tres pagos. Era un impuesto sujeto a frecuentes desgravaciones, así como a exenciones para el personal militar.

301. Establece el EDICTO DE PRECIOS MÁXIMOS. (que no solucionó el problema de la inflación)

Sociedad pre-feudal.

PALACIO DE DIOCLECIANO EN SPALATUM