بن حجر العسقلانيا" للإمام الحافظ بلوغ المرام"في كتاب معانيها الأفعال المزيدة و ) دراسة صرفية (

بحث

العلوم الإنسانية جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا مقدم إلى كلية الآداب و (S. Humللحصول على الدرجة الجامعية الأولى )

إعداد

نور عيني

١١١٣٠٢١٠٠٠٠١٤رقم التسجيل :

آدابهاقسم اللغة العربية و

العلوم الإنسانية كلية الآداب و

جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية

جاكرتا

ه 1439/م 2018

ه‌

ملخص

حجر العسقلاني نور عيني: الأفعال المزيدة ومعانيها في كتاب "بلوغ المرام" للإمام الحافظ ابن

)دراسة صرفية(

في تغيت يهدف ىذا البحث لمعرفة تغيت الفعل من الفعل المجرد إلى الفعل المزيد الذي يؤثر

معانيها أيضا. وفي ىذا البحث سوف أبحث عن الأفعال المزيدة الواردة في كتاب بلوغ المرام، ولكت لا

سوف أحدد ىذا البحث بالسؤالت من تحديد أبحث في جميع الباب بل إلا في باب الصلاة. وىنا

المشكلة هما: كم صيغة للأفعال المزيدة الواردة في "باب الصلاة" لكتاب بلوغ المرام؟ وما معت الأفعال

المزيدة الواردة في "باب الصلاة" لكتاب بلوغ المرام؟

جي الوصفي والطريقة المستخدمة في ىذا البحث ىي الطريقة النوعية، بالاستعمال المنه

التحليل الأفعال المزيدة الواردة في باب الصلاة لكتاب بلوغ المرام. ونتائج البحث الأفعال المزيدة

11من الفعل الثلاثي المزيد بحرف، و 01صيغة تتكون من 108الواردة في الكتاب بلوغ المرام ىي

ثة أحرف. وهاا معان ختتلفة، بينهما: من الفعل الثلاثي المزيد بثلا 10من الفعل الثلاثي المزيد بحرفت و

للتعدية والتكثت والمبالغة والمشاركة والمطوعة والطلب والاتخاذ والتكلف والصتورة والاستحقاق

والتعريض والتمكت ولاختصار حكاية الشيء والإزالة ولوجدان الشيء على صفة والتحول والمصادفة

ولمعت المجرد.

و‌

ABSTRAK

Nur‟ Ainih: al-Af‟ālu al-Mazīdah wa Ma‟ānīhā fī Kitāb “Bulūghu al-marām” Lil Imām

al-Ḥāfiẓ Ibnu Ḥajar al-„Asqalānī. (Dirāsah Ṣarfīyyah)

Adapun tujuan saya meneliti terkait pembahasan ini adalah untuk mengetahui

bahwasannya perubahan bentuk yang terjadi dari fi’il mujarod ke fi’il mazid itu juga sangat

berpengaruh pada perubahan maknanya pula. Dalam penelitian ini saya ingin membahas

tetang fi’il-fi’il mazid yang terdapat pada kitab Bulughul Maram, namun saya tidak meneliti

pada semua bab melainkan hanya pada bab shalat saja. Disini saya akan membatasi penelitian

ini dengan pembatasan masalah diantaranya: Berapa shigot fi’il mazid yang terdapat pada

kitab Bulughul Maram “Bab Shalat”? dan Makna fi’il mazid apa saja yang terdapat pada kitab

Bulughul Maram “Bab Shalat”?

Dan adapun metode yang saya gunakan dalam penelitian ini yaitu metode kualitatif,

dengan cara menganalisis fi’il-fi’il mazid yang terdapat pada bab shalat di dalam kitab

Bulughul maram. Dan hasil dari penelitian yang saya lakukan dalam kitab Bulughul Maram

ini terdapat 318 shigot yang terdiri dari 07 fi’il tsulatsi mazid tambahan satu huruf, dan 55

dari fi’il tsulasi mazid tambahan dua huruf dan 31 dari fi’il tsulasi mazid tambahan tiga huruf.

Semuanya memiliki makna yang berbeda-beda diantaranya ada yang bermakna ta’diyah

(memuta’adikan), at-taksir (menunjukkan banyak), mubalaghah (berlebihan), muthowa’ah, at-

tholab, al-itikhodz (menjadikan), at-taklif, shoyruroh (menjadi), al-istihqoq, at-ta’rid, at-

tamkin, ikhtisori hikayat sya’i, al-izalah, li wijdani syai’in ala shifat, at-tahawul, al-

mushodafah, bermakna seperti fi’il mujarod dan masih banyak lagi.

ز‌

شكر و تقدير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم. والصلاة

المرسلت رسولنا محمد صلى الله عليو وسلم وعلى آلو وأصحابو والسلام على خاتم الأنبياء وأشرف

ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

فبعناية الله سبحانو وتعالى وتوفيقو وإرادتو، قد انتهيت من ىذا البحث العلمي الذي يكون

ية وآدابها بكلية الآداب شرطا من الشروط للحصول على الدرجة الجامعية الأولى في قسم اللغة العرب

والعلوم الإنسانية جامعة شريف ىداية الله الإسلامية الحكومية بجاكرتا.

وفي ىذه المناسبة، قدمت غاية شكري وتقديري إلى كل من قد أرشدني بالتوجيهات

بحث، فمن ىؤلاء:والتشجيعات والنصائح النافعة في إنجاز ىذا ال

فضيلة الأستاذ الدكتور شكران كامل الماجستت عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة .1

شريف ىداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا.

. فضيلة رئيس قسم اللغة العربية وآدابها، محمد حست تدرين الماجستت وسكرتت القسم منة الرحيم 1

اللذان قد ساعدني في الحصول على المعلومات المهمة عن الدراسة وكتابة ىذا الماجستت، فهما

البحث.

ح‌

. فضيلة المشرف الدكتورندس إخوان عزيزي الماجستت التي بذل جهوده على الإرشادات المفيدة 0

والإشراف على كتابة ىذا البحث بالصبر والاىتمام الكبت. فقد استفدت كثتا من ملاحظاتو

تو القيمة.وتوجيها

. فضيلة المدرست بقسم اللغة العربية وآدابها الذين زودواني بالعلوم النافعة حتى استطعت على إتدام 4

دراستي في ىذا القسم.

. فضيلة والدي المحبوبت مهدي ونوزالنا اللذين ربياني من الصغر بكل جهد وتعب ويحبانت حبا 1

يومهما لأن أكون ناجحة في دراستي وديت.عميقا، ويدعوان الله لي في كل ليلتهما و

ولا أفوت أن تقدم بالشكر إلى كل من ساىم في إتدام ىذا البحث، وتسأل الله أن ينفع لنا

ىذا البحث، وأن يجعلو عملا نافعا وخالصا لوجهو، وأن يجعلو ذخرا لي ولوالدي ولمن حق علي.

إن الله سميع عليم. والحمد لله رب العالمت.

ط‌

محتويات البحث

أ ....................................................................... مواقفة المشرف

ب ................................................................... إقرار أصالة البحث

ج ..................................................................... قرار لجنة المناقشة

ه .............................................................................. ملخص

ز ........................................................................ شكر و تقدير

ط ....................................................................... محتويات البحث

1 ............................................................... مقدمة: الفصل الأول

1 .................................................................. خلفية المشكلة ۱،۱

4 .................................................................. تحديد المشكلة 1.1

4 ................................................................. ىداف البحثأ 0.1

4 ............................................................. الدراسات السابقات 4.1

1 ................................................................... منهج البحث 1.1

ي‌

1 .................................................................... خطة البحث 1.1

7 ...................................... : الكلام في الفعل المجرد والمزيد ل الثانىالفص

0 ..................................................................... الفعل المجرد 1.1

8 ............................................... الفعل المجرد الثلاثي والرباعي 1.1.1

11 .................................................................... الفعل المزيد 1،1

11 .......................................... الفعل الثلاثي المزيد بحرف ومعانيو 1.1.1

14 ........................................... الفعل الثلاثي المزيد بحرفت ومعانيو 1.1.1

10 .................................... الفعل الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف ومعانيو 0.1.1

11 ........................................... الفعل الرباعي المزيد بحرف ومعانيو 4.1.1

11 .......................................... الفعل الرباعي المزيد بحرفت ومعانيو 1.1.1

42 .......................................... كتاب بلوغ المرام لمحة عن : الفصل الثالث

14 ........................................................ تعريف كتاب "بلوغ المرام" 1.0

11 ........................................................ مؤلف كتاب "بلوغ المرام" 1.0

18 ........................................................ محتويات كتاب بلوغ المرام 0.0

ك‌

24 الأفعال المزيدة في كتاب بلوغ المرام للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني : الفصل الرابع

01 ........................................ الأفعال الثلاثية المزيدة بحرف على وزن "فعل" 1.4

11 .....................................الأفعال الثلاثية المزيدة بحرفت على وزن "تفاعل" 1.4

11 ............................. الأفعال الثلاثية المزيدة بثلاثة أحرف على وزن "استفعل" 0.4

01 ............................................................. : خاتمة الفصل الخامس

01 ................................................................... نتائج البحث 1.1

00 ..................................................................... قتاحات الا 1.1

72 .................................................................. المصادر و المراجع‌

1

الفصل الأوؿ

مقدمة

مشكلةخلفية ال 1.1

الإعنصر اللغةفإ الحياة في كأساسىي كاجتماعية الحياة بب يتصل الذم الفكر.لجسر

ك ألفاظ كىي مقاصدىم. عن قوـ كل بها كىييعب كثبة. اللفظ،اللغات حيث من لستلفة

العربية اللغة كأما منحيثالدعب. كهيالكلماتالبفمتحدة العربعنأرراههم. بها قديعب

الثقاتمن ركاه كما القرآفالكرنكالأحاديثالشريفة، لنا كحفظها منطريقالنقل. كصلتإلينا

منثورالعربكمنظومهم.

البيتوصلبهالعلوـفاإ .كىيثلاثةإإلىعصمةاللسافكالقلمعنالخطالعربيةىيالعلوـ

ع كعشر كالعركض، كالبديع، كالبياف، كالدعاني، كالرسم، كالإعراب، الصرؼ، كقرضلما: القوافي،

زسبكفإفالباحثةالبحثالعلميافيىذكمباللغة.كالإنشاء،كالخطابة،كتاريخالأدب،كالشعر،

علىعلمالصرؼ.

(،ص.،)ببكت:دارالفكر،فقه اللغة و خصائص العربيةالدبارؾ،لزمد )ببكت/لبناف:دارالفكر(ص.،جامع الدروس العربيةمصطفيالغلاييب،2

2

كيفيةصيارةالأبنيةالعربيةك يعرؼعلماءالعربيةأفعلمالصرؼىوالعلمالذمتعرؼبو

قإفعلمالصرؼيبحثفيالكلماتقبلانتظامها أحواؿىذهالأبنيةالبليستإعرباكلابناء.ك

يبأكالتحويلكالصرؼلغةىوالتغصليةحبالتغيبالذمحدثفيها.فيالجملةمنصيغتهاالأ

الشلاكا كرد كجهو.يئنتقاؿ لفظى.كعن أك لغرضمعنول الكلمة بنية في تغيب ىو اصطلاحا

أك إلىالتثنية الدفرد كتغيب ىو لغرضمعنول، الكلمة بنية على الذميطرأ كفالتغيب تغيبالجمع،

فيكوفبزيادةحرؼأكأكثرربذلك.أماتغيبفيبنيةالكلمةلغرضلفظيالدصدرإلىالفعل،ك

ربذلك.ها،أكبإبداؿحرؼمنحرؼآخر،كأكبحذؼحرؼأكأكثرمنعليها،

تعريفعمليةالبجمةىينقلالدعبالدقصودمناللغةالأصليةإلىاللغةالدستهدفةبالتعبب

كذلكىناؾمنيقوؿإفعمليةالبجمةىيالمحاكلةلبيافالدعباهأكلاثمالتعببعنأسلوبو.كعنمعن

كلمةأكلغة.ك يقففينقلمعبمنالأساسىي،أفالغرضالأساسيمنترجمةلاالذمتحتولعليو

فيوالكلمةأكالجملةمنلغةإلىلغةأخرلبلنقلالدعبالدقصودالدضموففيالنصالذميتعلق

بثقافةمؤلفة.

كيفيإمن كلدعرفةاتحدل أمحرؼأصلو، الكلمة مصدر ىيمعرفة العربية اللغة ترجمة

كانتكلصرؼالذميتعلقبالفعلالمجردذلكعنطريقتوبدراسةعلما الدزيد.كأماالفعلالمجردىوما

(،ص.ـنهضةالعربية،)ببكت:دارال،التطبيق الصرفيجحي،االرهعبد (،ص.)قاىرة:دارالأفاؽالعربية،،أسس علم الصرؼرجبعبدالجوادإبراىيم،)ببكت:الدؤسسةالجامعيةللدراسةكالنشرك،المدخل الصرفي تطبيق و تدريب فى الصرؼ العربيىبهاءالدينبوخدكد،لع

-(،ص.التوزيع،كليةالآدابك"يملعبد العليم إبراهالكتابة العربية "معانى الأفعاؿ المزيدة في كتاب الإملاء و الترقيم فيشريفةالحسب، ،بحث،

الثقافيةبجامعةسونافكاليجاكاالإسلاميةاالحكوميةجوكجا ،ص.كرتا،العلوـ

3

أصليةليستفيوزيادة.كحركف كلها الفعلالدزيدىوالفعلالذلزيدعلىحركفوالأصليةحرؼو

أكحرفافأكثلاثةحركؼ.كاحد

الفضلكتاب بلوغ المراـ من أدلة الأحكاـأما أبي الحافظ الإماـ ألفو كتاب ىو

( العسقلانيالدتوفىسنة الدعركؼبابنحجر الكنانيالشافعي، بنعليبنلزمد ق(.أحمد

الكتا لأفىذا الكتاب، عنىذا الحديثستبحثالباحثة للأحكاـةبيشتملعلىأصوؿالأدلة

دةلدنكصلالشرعية.فقدحررهابنحجرتحريرابالغا،ليكوفبدايةللطريقللطالبالدبتدئ،كاستزا

فيىذاالعلمإلىأعلىالدرجات.

فعاؿكالأ"الصلاةخصصتهاعلى"كتابكثبامنالأفعاؿالدزيدة،كفيىذاالكتابكجدت

أصلو"خرج"،بزي ك"أخرجو" . الذمزةفيأكلو فعلادة تسافر" يسافرأصلو-كزفسافرعلى"

"سفر"،بزيادةالألفبعدفائها.

معانيها في كتاب "الأفعاؿ المزيدة و الخلفيةفإفالباحثةاخبتبموهوعكبناءعلىىذه

بن حجر العسقلاني.ا"بلوغ المراـ" للإماـ الحافظ

،ص.(،ط.)مادكرا:معهدالأمبالإسلاميبرندكاف،،القواعد الصرفيةلزمدإدريسجوىرل، منفبايرذةفيومادةعلميةمأخكتاب بلوغ المراـ من أدلة الأحكاـ" عبداللهجماؿالدين"/http://www.alukah.net/sharia/

4

تحديد المشكلة 2.1

،لكنهااختارتالدلاليةةمنهاالنحويةكالبلاريةكفيىذاالكتابكثباالدشاكلالبكجدته

".صلاةالبابردةفيكتاببلوغالدراـفي"االأفعاؿالدزيدةالوتكتخصصالدشاكلالصرفيةفقط.

ىوعلىالنحوالتالي:كةأماتحديدمشكل

؟لكتاببلوغالدراـ"لصلاةابابردةفي"اكمصيغةللأفعاؿالدزيدةالو .

؟لكتاببلوغالدراـ"الصلاةبابمعبللأفعاؿالدزيدةفي"ما .

أهداؼ البحث 3.1

مايلى:إلىيهدؼىذاالبحث

"صلاةالباب"فيكتاببلوغالدراـمعرفةصيغةالأفعاؿالدزيدةفي .

"صلاةالباب"فيكتاببلوغالدراـعبللأفعاؿالدزيدةفيممعرفة .

الدراسات السابقات 1.4

بحو الباحثة كجدت كقد الدوهوع، بهذا تتعلق لستلفة بعضثا عن بعضها لؼتلف البحوث ىذه

فيموهوعها،كتلكالبحوثمايلي:

ال.. الفعل من الصيغة الدزيد"تغيب الثلاثي إلى المجرد ثلاثي من الثلاثب الجزء في القرآفة

كليةالآدمافيهامنتغيبالدعانى"كىذاالبحثك الإنسانيةابكاكتبوخليلالرحمن لعلوـ

اكرتا.بجلإسلاميةالحكوميةمعةشريفىدايةاللهااآدابهابحاللغةالعربيةك فيقسم

5

الأ.. ك"معانى الإملاء كتاب في الدزيدة إبراىيم"فعاؿ العليم لعبد العربية الكتابة في البقيم

اكليةالآدابكصرفية(،كىذاالبحثكتبتهاشريفةالحسب)دراسةتحليلية اللغة ثقافيةفيقسملالعلوـ

كرتا.االعربيةكأدابهابج معةسونافكاليجاكاالإسلاميةالحكوميةجوكجا

ك السابقة الدراسات ىذه من البحث تقدـ سوؼ الباحثة بعيداالستلففإف عناختلافا

قد لكن،كصلاةلدوهوعالأساسىيعبكتاب"بلوغالدراـ"فيكتابالمنحيثاالسابقة، البحوث

لدوهوعالدنهجيكمابينتهاسابقا.ةبعضالبحوثالدتساكيةمنحيثاكجدتالباحث

منهج البحث 1.5

منهجالبحثالوصفيالتحليلييعببوصفالظواىرالبتتعلقعلىالباحثةفيبحثهاتسلق

بالدو كجدت لشا كهوع بحثها في بلوغالباحثة " كتاب في الدزيدة كالأفعاؿ تخصيصهاالدراـ"

".صلاة"كتابالفي

البحثالدك ىو الباحثة تستخدـ البحثالذل نوع بكأما يعب الكتبالإتبي على طلاع

كالدتعلقةبالدوهوعثمالتعب كتابةىذابالتحريرمعننتائجالقراءة. البحثعلىدليلالذميعتمد

كتبالصرؼكاصدرهم العربيةكآدابهاكتابن اللهالإسلاميةمنجامعةشريفىدايةبقسماللغة

:الحكوميةبعنواف

“Pedoman Penulisan Skripsi Bahasa dan Sastra Arab UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta”

6

خطة البحث1.6

:متعلقةبعضهابعضاةبابلومباحثخاصلكلأبواب،ككتابةىذاالبحثمسسةفيمقسأ

فصلال مقدمة، الدشكلةلػتولالأكؿ: خلفية الدشكلةكعلى البحثكتحديد أىداؼ

الخطةالبحث.كمنهجالبحثكطارالنظرمكالإالدراساتالسابقةك

فصلال الثاني: كنظرياتفيالفعل الدزيد، ك الأفعاؿلػتولالمجرد المجردعلىمفهوـ ةكالدزيدة

معانيها.أنواعهاكك

الثالث: الفصل بلوغ كتاب عن لمحة "كتاب كصلاةالالدراـ على"، كتابتعريفيشتمل

تو.اكلزتويكمؤلفوبلوغالدراـ

ا الأفعاؿ الرابع: كالفصل "كتابلدزيدة الدراـ كتاببلوغ في كالصلاةمعانيها ولعلىلػت"،

"لصلاةكتاببلوغالدراـ"كتابافيةالدزيدعرضالبياناتكتحليلهاعنالأفعاؿ

الدراجع.تولعلىالخلاصةكلػالفصلالخامس:خاتدة،ك

7

الثاني فصلال

المزيدفي الفعل المجرد و الكلاـ

الصرؼلغة التغيبكالتحويلكفأما الصرؼهو أفعلم الأفعاؿ.التبديل. يدرسعنأبنية

الفعل مافأما مقبفدؿهو نفسو في معب على بزماف، الفعل ((.افتح-يفتح-فتح))مثل

أفيقبلقدأكالسبأكسوؼأكتاءالتأنيثالسكنةأكهمبالفاعلأكنوفالتوكيد.علامتوك

ك الصرفيوف مزيد.يقسم ك إلىلررد عنالفعلفيالعربية الفصلستبحثالباحثة كفيىذا مفهوـ

كأنواعهاكمعانيها.الفعلالمجردكالدزبد

الفعل المجرد 1.2

بح للكلمة الأصلية الحركؼ كتقابل الصرفي، الديزاف حركؼ تسمى كالعبىركؼ الفاء ي

مشكلةبحركاتأحرؼالكلمةالدرادكزنها،كزناصرفيا.فإذااللاـ،بحيثتكوفىذهالحركؼالثلاثةك

كيسمىالح كافعلىكزف)فعل(. صرفيا مثلاكزنا الفعل)كتب( رؼالأكؿمنالفعل)فاءكزنا

8

ك كتبىيفاءلاالحرؼالثالث)الفعل(كالحرؼالثاني)عبالفعل( ـالفعل(.فالكاؼمنالفعل

الباءىيلامو.منفعل،كالتاءىيعينو،كفعللأنهاتقابلالفاءال

الصرفيوف عددلحركؼالفعل"كيقرر أقل كأف أحرؼ، أحرؼأىوثلاثة ستة فإف"كثرىا ،

ف كفإعلمكوفمنحرفبأكمنحرؼفكيجدى فعل:ىبلزذكؼىناؾحرفانلزذكفانأكحرفب،

كمنو الواككالألفلأفالفعل:عحرؼكىوالواك،لأفماهيوكىب، : لزذكؼمنوحرفافلعا

ماهيو:كعي.

كلفعلليةفقطيسميوالصرفيوفلرردا،ككالفعلالذميتكوفمنأحركفوالأص يعرفونوبأنو

دالرباعي.رالمجدالثلاثيكرالمجينقسمالفعلالمجردإلىقسمبلعا:الفعلكحركفوأصلية.

الرباعيفعل المجرد الثلاثي و ال 1.1.2

علتزيدأصولوعلىأربعةأحرؼ.كمعظمالأفعاؿفيالعربيةثلاثيالأصوؿ،كلايوجدف

حركؼأصلية.ك كلها أحرؼ ثلاثة من مكوف فعل كل ىو المجرد الثلاثي يطلقكالفعل

الدلالةعبةعنالبتتألفمنالحدالأدنىمنالأحرؼالدعلىالكلماتمصطلح"لررد"

(ص.)مدينةنصر:دارالفكرالعربي،،النحو الأساسيلزمدحماسةعبداللطيفكآخركف، 9

ص.،(ط.)قاىرة:دارالأفاؽالعربية،،أسس علم الصرؼ رجبعبدالجوادإبراىيم،،)ببكت:دارالنهضةالعربية(،ص.التطبيق الصرفي اجحي،عبدهالر

،ص.أسس علم الصرؼ رجبعبدالجوادإبراىيم،

9

ؼىي:الجيمكاللاـفكلمة"جلس"مثلاتتكوفمنثلاثةأحرالعامةللكلمة.

لالؽكنإدراؾدلالةالكلمةبأقلمنىذهالأحرؼ.كالسب،ك

العبإمافالفاءدائمامتحركةبالفتح،كردالثلاثيلوباعتبارالداهيثلاثةأكزاف،لأالمجف

أك مضمومة أك عندمفتوحة الساكنب التقاء عليو يلزـ لئلا ساكنة، تكوف كلا مكسورة،

كفرح.اتصاؿالفعلبضمب الرفع،لضو:نصرككرـ

العبك مفتوح كاف إذا الداهي لأف أحواؿ: ستة لو الدضارع مع الداهي باعتبار

فمضارعها يكوف أف كإما مكسورة، أك مفتوحها أك مضمومها مضموـ كاف العبإذا

يكوف لا ك فمضارعو مضمومها، إلا يكوف فمضارعو العب مكسور كاف أكإذا مفتوحها

،كلضوكفتحكلضهرب:نصركمكسورىا،لضو كرـ بتيبالآتيحسب،كىيعلىال:فرحكو:

:كتفصيلهاعلىالوجوالتالىالوركدفيلغةالعرب.فيكثرةالاستعماؿك

،سجىد-:نصىرهمهافيالدضارع،لضوالعبفيالداهيك:بفتحيفعيلي-فعىل . -ينصيري

يسجيدي.

-فعىل . الدضارع، في ككسرىا الداهي في العب بفتح : هرىبلضويفعلي :-، يضربي

.-جلىس لغلىسي

.-يفتىحي،ذىىب-الدضارع،لضو:فتىحيفعىلي:بفتحالعبفيالداهيك-فعىل . يذىىبي

ص.(،ج.ـ-ق،)مكتبةالرشد،دروس في علم الصرؼ،الشمسافإبراىيمأبوأكس .(ص،)القاىرة:مكتبةالآداب،تهذيب التوضيح قسم الصرؼأحمدمصطفىالدرارى،لزمدسالمعلي،

11

-يفرىحي،علم-:فرحالداهيكفتحهافيالدضارع،لضويفعىلي:بكسرالعبفي-فعل .

يعلىم.

ييميني.-لػسيني،لؽين-:حسينالدضارع،لضويفعيلي:بضمالعبفيالداهيك-فعيل .

،-:حسبضارع،لضوالديفعلي:بكسرالعبفيالداهيك-فعل . يثق.-كثقلػسبي

الأصلية كانتحركفو ما ىو الرباعيالمجرد كليسفيالكلماتالعربيةفالفعل أربعة.

ىو"فعلل"،كاحد،ككللرباعيالمجردكزففعللرردحركفوأقلمنثلاثةأكأكثرمنأربعة.

لضىى.يبجم-كترجميدحرج-كدحرج أفعاؿ مركتتىكمنو العربمن فتحفها يقاسبات، ظكلا

كبسملإذاقاؿ :،كطلبقإذاقاؿقوةإلاباللهكلابسمالله،كحوقلإذاقاؿ:كلاحوؿ:عليها،

بقا الله ؾ،ءأطاؿ عزؾ، الله أداـ قاؿ: إذا قاؿكدمعز إذا فداكجعفل الله جعلب ؾ.ء:

فعلل، فوعل، فعوؿ، فيعل، فعيل، فعلى و فعنل.ملحقاتوسبعة:ك

الفعل المزيد 2.2

كلزيادةفيالفعللاتكوفعبثا،فالزائدفياللغةإ أـفيالنحو،ليسسواءفيالصرؼ-ف

كتلكحقيقة لضوية، أك صرفية كظيفة لو لضوم، اصطلاحصرفيأك ىولررد كإلظا كعدمو، كجوده

لزائدةمعبيافمعانيها.الحركؼاىناتتمنأجلذلكسوؼمهمةفيالدرساللغوم.م

.ص،أسس علم الصرؼ رجبعبدالجوادإبراىيم، (ص.)سومنبمادكرا:متيارابمعهدالأمبالإسلاميةبرندكاف،عد الصرفية،االقو لزمدإدريسجوىرم، (ف:دارالكتبالعلمية،لبنا-،)ببكتشذ العرؼ في فن الصرؼأحمدبنلزمدبنأحمدالحملاكم،

،ص.ط.،)ببكت:دارالنهضةالعربية(ص.التطبيق الصرفيعبدهالراجحي،

11

علىالفعلكماكالحر كالتاءكايؤخذمنوىيؼالبلؽكنزيادةبعضها كاللاـلسب:الذمزة

تسمىحركؼالزيادةكتجمعهاىذهالعبارة:)سألتمونيها(كالذاءكالألفكالواككالياء.ككالديمكالنوف

يفإلىمعناهالأصليمعبإهافياخاصا.يزادبعضهاعلىالفعلالمجردفتضأك)ىناءكتسليم(ك

على يزاد أك ثلاثي" "مزيد بعضالأحرؼكيسمى الثلاثي على يزاد بعضكقد الرباعي

الفعلالذميزادعلىأصولوبعضالأحرؼيسمىمزيداكيظهرالأحرؼكيسمى"مزيدالرباعي".ك

كىومنلررد علىكزف)فعل( فمثلا)خرج( لايتغب. لأنو فيالديزافالصرفي، الحرؼالزائدنفسو

الفعللايبلغالذمزة.ككالفعل)أخرج(علىكزف)أفعل(فهومنالثلاثيالدزيدبحرؼىوثلاثي.ال

زيادةأكثرمنستةأحرؼ،كمعبىذا،أفالثلاثيقديكوفمزيدابحرؼ،كقديكوفمزيدابحرفب،ب

كقديكوفمزيدابثلاثةأحرؼ،كأفالرباعيقديكوفمزيدابحرؼ،كقديكوفمزيدابحرفبفقط.

بحرؼ ومعانيه الفعل الثلاثي المزيد 1.2.2

كاأماالفعلالثلاثي يهاحرؼأكحرفافأكثلاثةلأصلية،ثمزيدعلانتحركفوالدزيدىوما

كمعانيو:ثلاثيالدزيدبحرؼكاحدثلاثصيغللفعلالأحرؼ.

19ص.،النحو الأساسيلزمدحماسةعبداللطيفكآخركف،

21

ص.،النحو الأساسيلزمدحماسةعبداللطيفكآخركف،

12

"أفعل "

كلفائدةالدعب:الأمرمنو)أىفعل(،مضارعوعلىكزف)ييفعلي(ككبزيادةالذمزةفيأكلو.

منذلكقولذمأعاؿالرجل،أمكثرتعيالو.:تفيدىذهالصيغةالتكثب،الأكؿ

:للصبكرة،مثلألبنأمصارذالبن،كأكرؽالشجرأمصارذاكرؽ.الثاني

للتمكبكالثالث على: أمأعنتو النهر، أحفرتو لضو: الفعل، منو اشتق ما على الإعانة

حفره.

الدتاعأمعرهتوللرىن.:للتعريض،لضو:أبعتالعبد،أمعرهتوللبيع،كأرىنتالرابع

أشكيتزاؿعننفسوالقسوطكىوالجور،ك:للسلبكالإزالة،مثل:أقسطزيدأمأالخامس

أمأزلتشكايتو. زيدان

أمكجدتوسالساد كأكرمتو حميدان، أمكجدتو أحمدتو لضو: علىصفة، الشيء لوجداف :

كرلؽان.

عدد:السابع أك مكانا أك كاف زمانان أصبحكأهحىكأمسى.بلوغالشيء فمنالأكؿ ا،

أمدخلفيالصباحكالضحىكالدساء.كمنالثانيأعرؽكأشأـأمبلغالعرؽكالشاـ.

ألفان.أتالدراىمكآلفتأمبلغتمائةككمنالثالثأم

استحقت:للاستحقاؽ،لضو:أحصدالزرعأماستحقالحصاد،كأزكجتالفتاةأمالثامن

الزكاج.

،ص.(،ط.،)مصر:دارالدعارؼ،في علم الصرؼأمبعليالسيد،

13

متعديا،مثل:أخرجتزيدا.التاسع :للتعدية،أمجعلالفعلاللازـ

"فاعل "

لفائدة،الدضارعة،كالأمرمنو)فاىعل(مضارعو)يػيفىاعلي(بضمحرؼكبزيادةالألفبعدالفاء،

:الدعاني

كلمنها:للمشركةبباثنبكالدشركةافيفعلاحدلعامايفعلوالاخرالأكؿ حبيكوف

فاعلاكمفعولا،لضو:هاربزيدعمران.

:لدعب"فعل"البللتكثب،لضو:هاعفااللهبمعب"هعف".الثاني

ؾ".ا:لدعب"افعل"البللتعدية،لضو:عافكاللهبمعب"اعفالثالث

.بمعب"سفر"عب"فعل"لررد،لضو:سافرزيد:لدالرابع

"فػعل "

)فػىعل(،ومنكالأمرمضارعو)يػيفىعلي(بضمحرؼالدضارعة،كفيوىيتضعيفالعب،لزيادةا

كلفائدةالدعب:

كقعدتو.:الأكؿ للتعديةأمتعديةالقاصركذمالدفعوؿالواحد،لضو:قومتعليان

كعنهاقشرىا.:للإزالةلضو:قردتالبعب،كقشرتالفاكهة،أمأزلتعنوقراده،الثاني

:للتكثبكىوعلىثلاثةأهرب:الثالث

22 ص.،التطبيق الصرفيعبدهالراجحي،

بنعلي، ،ص.المسرة الإمدارية في شرح الأمثلة التصريفيةلزمدمعصوـ 211-214 ص.،النحو الأساسيلزمدحماسةعبداللطيفكآخركف، 25

14

كجوؿكطوؼإذاأكثرالجولافكالطوفاف. .أ التكثبفيالفعل،

قطعتفاطمةالحبلالتكثبفيالفاعل،لضو: .ب

(التكثبفيالدفعوؿ،لضو:كرلقتالأبواب)يوسف: .ج

ك:الرابع ي،أمصارشبوالحجرقوسعل:حجرالطب،كمثللصبكرةشيءشبوشيء،

فيالجمود،كشبوالقوسفيالالضناء.

إلىالخامس أمنسبتو ككفرتو، فسقتو لضو: الفعل، منو صيغ إلىمعبما الشيء لنسبة :

الفسقكالكفر.

كهللكلا:السادس سبح،إذاقاؿ:لاإلوإلااالله،كسبحافالله.ختصارحكايةالشيء،

كشرقت،كرربت،أمتوجهتإلىالدشرؽكالدغرب.:للتوجوالسابع إلىالشيء،

أمقبلتشفاعتو.:الثامن لزمدان كشفعتي لقبوؿالشيء،

ومعانيه الفعل الثلاثي المزيد بحرفين 2.2.2

:يمزيدبحرفب،لومسسةأكزافىيثلاث

"انفعل"

يأتيلدعبكاحد،كىوالدطاكعة،كلذذالايكوف،كالنوففالحرفبالزائدينلعاالذمزةكنلاحظأ

كقطعتوفانقطعككسرتو إلالازما،كلايكوفإلافيالأفعاؿالعلاجية.كيأتيلدطاكعةالثلاثيكثبا،

ص.،تهذيب التوضيح قسم الصرؼأحمدمصطفىالدرارى،لزمدسالمعلي،

15

كأطلقتوفانطلق،كعدلتو بالعلاجات،فانعدؿ،كلكنولستصابالتضعيففانكسر،كلدطاكعةربهقليلا،

كالدطاكعة:ىيقبوؿتأثبالغب.كلافهمتوفانفهملايقاؿ:علمتوفانعلم،

"افتعل"

،كلفائدةالدعب:التاءفبالزائدينلعاالذمزةكنلاحظأفالحر

كاختتمالإ:الأكؿ خادمان.زيد،كاختدـ:اتخذلوخاتدا،كتخاذ،

طلبالكسبكالكتابة.ماجتهدكأجتهادكالطلب،لضو:اكتسبكاكتتب،لا:االثاتي

.:التشارؾ،لضو:اختصمزيدكعمرالثالث

العظمة.مأظهرالعذر،كأكاعتذركاعتظم،:الإظهار،الرابع

كاقتدركارتد،:الدبالغةالخامس مبالغفيالقدرةكالردة.أفيمعبالفعل،

كعدلتوفاعتدؿ،كجمعتوفاجتمع.السادس :مطاكعةالثلاثيكثبا،

":لدعب"فػىعىلى"السابع لضو:اجتىذىببمعب"جىذىبى

"افعل "

الوزفلعانلاحظأفالحرفبالزائدين الوصلكفيىذا )افعل(لاتضعيفاللاـ.الذمزة بناء كلغيء

،إذاقويتحمرتولوفكالعيب،لضو:احمركابيضيكوفإلالازما،كرلبلريئةلدعبكاحدىوقوةال

-ص.،شذ العرؼ في فن الصرؼأحمدبنلزمدبنأحمدالحملاكم، ص.،شذ العرؼ في فن الصرؼأحمدبنلزمدبنأحمدالحملاكم،

29بنعلي، ص.،في شرح الأمثلة التصريفية المسرة الإمداريةلزمدمعصوـ

16

لغ كندرلريئة كبياهو. لضو: كانفضبلعا أمأسرع، أفعلأمسقط.ارقد كقاؿالغرمافصيغة

ة.مقصورةعلىالألوافكالعيوبلاتتعدلعافيالأصلالغالبكإطلاؽالعيوبفيكلامومقيدبالحسي

"تفعل"

لغيءبناء)تفعل(لفائدةالدعاني:كتضعيفالعب.كالحرفافالزائداففيىذاالوزفلعاالتاء

التكلفأممعاناةالفاعلالفعلليحصللو،لضو:تشجع،امتكلفالشجاعة:الأكؿ

كعاناىالكيتحصللو،تصب.

:التجنب،لضو:تحرجأمتجنبالحرج.الثاني

الاتخاذ،الثالث كتوخيتبالصدقأمالذرعي،توسدتي:لضو: كسادة أماتخذتوىاتخذتو

أخاملازمالي.

:التدرج،لضو:تحفظتالكتابكاتجرعتالدعاء.الرابع

.سالصبكرة،لضو:تزكجامصارزكجا:السادس

كسرتالزجاجفتكسر.السابع :لدطاكعة"فعل"الدضعفالعب،لضو:

:للطلب،لضو:تعجلالشيءأمطلبعيجلىتيوكتبينوأمطلببينوالخامس

ص.،تهذيب التوضيح قسم الصرؼأحمدمصطفىالدرارى،لزمدسالمعلي،

،ص.(،ط.لكتبالحديث،الأردكف:عالما-اربد) ،الصرؼ الوافيىادمبهر،

32بنعلي، ص.،في شرح الأمثلة التصريفية الإمداريةالمسرة لزمدمعصوـ

17

"تفاعل"

لغيءبناء)تفاعل(لفائدةالدعانيعندالزائداففيىذاالوزفلعاالتاءكالألف.الحرفافك

،كقدكردعندهىذاالدعبفيقولو:اظهرؾبنفسكمالستعليو،لضو:التظاهرابنالدؤدب:

كتناكـ الغفلةكالتمارض،كىيصفةلاكجودلذافيالحقيقة.كتغافلكتدارض،أمأظهرالنوـ

لدؤدبعنىذاالدعب،لميذكرىذااللفظبعينو،كإلظاقاؿ:تأتيعندالحديثابناركة، االمش

كتزيدالنيل،ا، يحصوؿ الشيء تدريج.لضو:التضاربكالتقاتلكالتخاصمتفاعلتمناثنب،

كباعدتوولمطاوعة فاعلدةكالوركدبالتدريجشيئافشيئا.كتواردتالإبل،أمحصلتالزيا ،

كسمىا..فتباعد ،كتىسىامىىأمعلاى كلتأديةمعبالمجرد،لضو:تػىعىالىى

الفعل الثلاثي المزيد بثلاثة أحرؼ ومعانيه 3.2.2

لدزيدبثلاثةأحرؼ،لوأربعةأكزافىي:ثلاثيا

"ستفعلا"

الوزفىيلزائدةاكالأحرؼالثلاثة فأما)استفعل(فإفبناءهلغيء:الذمزة،كالسبكالتاء.فيىذا

للدلالةعلىعدةمعافأشهرىامسسةكىي:

33 .،صأسس علم الصرؼ، رجبعبدالجوادإبراىيم

كليةالآدابالمصطلح الصرفي عند ابن المؤدب دراسة في كتاب دقائق التصريفبسمةرهالزمدالحلالدة، ،رسالة،منشورة،،ص.جامعةمؤتة،

35بنعلي، ص.،في شرح الأمثلة التصريفية الإمدارية المسرةلزمدمعصوـ

18

كؿالأ الحدثالفعلطلب: تحصيل إرادة على للدلالة الفاعل إلى الفعل نسبة كمعناه ،

منالدفعوؿ،كىذاىوالغالبعلىىذهالصيغة،ثمقديكوفالطلبحقيقة،لضو:

استغفرتالله،استفهمتو.

اثانيال ال: كمعناه البيدؿلتحوؿ، إلىالحالة انتقلمنحالتو علىأفالفاعلقد دلالة

التشبيو، الفعل،لضو:استنوؽالجمل،كاستسعلتالدرأة،ككلذلكعلىكجو عليها

كقديكوفالتحوؿعلىجهةالحقيقة،لضو:استحجرالطب،أمصارحجرا.

أفالفاعلقثالثال الفعل،:الدصادفة،كيقصدبها دكجدالدفعوؿعلىمعبماصيغمنو

عظيما.كمتو،استعظمتو،أمكجدتوجيداككرلؽالضو:استجدتو،استكر

:اختصارحكايةالجمل،لضو:اسبجعأمقاؿ:إناللهكإفإليوراجعوف.رابعال

حكمتوفاستحكم،كأقممتوفاستقاـ.:مطاكعة))أفعل((لضو:أامسالخ

للتكليف،لضو:استجرأأمتكلفالجراءةكالشجاعة.:السادس

أمقر.السابع :كلدعبفػىعىلىلررد،لضو:استقر

(،ص.،)ببكت:االدكتبةالصرية،دروس التصريفلزمدلزييالدينعبدالحميد، بنعلي، ،ص.المسرة الإمدارية في شرح الأمثلة التصريفيةلزمدمعصوـ

19

"افعوعل"

لمبالغة (كبناء)افعوعل.العبائدةفيىذاالوزفىي:الذمزةكالواككالأحرؼالثلاثةالزك

،أمفيبعضالأرضالجملةعشبالأرضإذانبتعلىكجوالأرضفي،لأنويقاؿ:اللازما

كثرنباتكجوالأرض( (لدعافاخر:كلغيءكزف)افعوعل .)كيقاؿاعشوشبالأرضإذا

،لضو)احقوقفالجسم(ويجيء للصيرورة(.لضو)احلوليتالشيء،قد يكوف متعديا

داففيالدلالةعلىالوج،)افعوعل(كزف)استفعل(ربما وافقإذاصارأحقف،أممنحنيا.

ك )فلماأتىعامافبعدانفصالو***عنالضرعمافيقوؿحميدبنثورالدتقدـ:أكالدصادفة،

يركدىا دماثا (كاحلولى حلوة. كجدىا أم كقولذم( الفعل المجردربما واقف )افعوعل، ،

يفعلو)خل أف كاخلولق كذا، يفعل أف لدعبق الأكثر في كمرده خليقا، بذلك كاف إذا ،)

الدبالغة.

"افعاؿ "

الوزفىي:الذمزةالأحرؼ ةز)افعاؿ(بزيادةلعللاـ.كالألفكتضعيفاالزائدةفيىذا

حمر أصلو احمار مثل: الفعل لاـ مثل كحرؼمن كالألفببالعبكاللاـ أكلو في الوصل

أيضاكلكنبزيادةفزيدتلعزةالوصلكالألفككررتالراء.كىذاالوزفيأتيللمبالغةفيالفعل

،ص.البناء في علم التصريفالإبناء بشرح متن أبيزيادلزمدبنسعيدالبحبم،

21

زادتحمرتو، الوجوإذا كيقاؿاحمر صارتفيوحمرة، إذا الوجو فيقاؿ:حمر مبالغةعنأفعل

كيقاؿاحمارالوجوإذازادتحمرتوجدنا.

"افعوؿ"

الوصلفي )افعوؿ(بزيادةلعزةالتضعيف.كالواككالأحرؼالثلاثةالزائدةفيىذاالوزفىي:الذمزة

فيالفعلأيضافإنو كىذاالبابيأتيللمبالغةككاكينببالعبكاللاـ،مثل:اجلوذأصلوجلذ.أكلو

جل سارتسباذيقاؿ: كافالدعبأنها قيلاجلوذتالإبل فإذا بسرعة، تالإبلأمسارتسبا

بسرعةأكب.كىذهالصيغةقليلةالأمثلةفيكلاـالعرب.

بحرؼ ومعانيه المزيدالفعل الرباعي 4.2.2

الأصليكائنعلىنوعب:مزيدالفعلالداهيالرباعي

فيكوفمنالدزيدالخماسي.: ؿالنوعالأك كاحدا، أفتزيدعلىالفعلالرباعيحرفا ومزيد إما

كلفائدةالدعب:كزيدتعليوالتاء.،كىو)تفعلل(لوكزفكاحدالخماسي

"تفعلل"

ماهيوعلىمسسةأحرؼبزيادةالتاءفيأكلو،كبناؤه:للمطاكعة،لضو:))تفعلل((أفيكوف

دحرجتالحجرفتدحرجذلكالحجر.اعلمأفحقيقةالإلحاؽفيىذهالدلحقاتإلظاتكوفبزيادة

39 ص.ـ،،شرح وتوضيخ على تهذيب البناء،البغدادمأبيالدصطفي

ص.،أسس علم الصرؼ، رجبعبدالجوادإبراىيم ص.،ءشرح وتوضيخ على تهذيب البنا،البغدادمأبيالدصطفي ،ص.نظم المقصود في علم التصريف إتحاؼ الوفود بشرحأبوزيادلزمدبنسعيدالبحبم،

21

كانت كما ربالتاء،مثلا:الإلحاؽفي)تجلبب(إلظاىوبتكرارالباء،كالتاءإلظادخلتلدعبالدطاكعة

في)تدحرج(،لأفالإحاؽلايكوففيأكؿالكلمةبلفيكسطهاكآخرىاعلىماصرحبوفي)شرح

الدفصل(.

كىوأفتزيدعلىالفعلالثلاثيولم يذكر الناظم ما يلحق بالرباعي المزيد بحرؼ واحد.

فيتص ))تفعلل(( بوزف لتلحقو حرفب ))تدحرجالمجرد تصرؼ مثلا،((تدحرجا-يتدحرج-رؼ

تفعلى. –تمفعل –تفيعل –تفعوؿ -تفوعل –تقعلل كىي:

المزيد بحرفين ومعانيه الفعل الرباعي 5.2.2

:إماأفتزيدعلىالفعلالرباعيحرفب،فيكوفمنالدزيدالسداسي،كقدبدأبذكر الثانيكالنوع

:السداسي له وزناف وهيمزيد كالسداسيقبلالخماسي.

"افعلل"

أفيكوفماهيوعلىستةأحرؼكعلامتواقشعرارا"،-يقشعر-))افعلل((كموزكنو"اقشعر

منجنسلاموالثانيةفيآخره، آخرى ،لأنويقاؿ:بزيادةالذمزةفيأكلوكحرؼو كبناؤه:لدبالغةاللازـ

جلدهفيالجملة،كيقاؿ)اقشعرجلدالرجل(إذاانتشرشعر )قشعرالجلدالرجل(إذاانتشرشىعىري

جلدهمبالغةن.

)د.ـ:د.ف(،دت،ص.متن البناء والأساس في علم التصريف، أبوزيادلزمدبنسعيدالبحبم، ،ص.إتحاؼ الوفود بشرح نظم المقصود في علم التصريفأبوزيادلزمدبنسعيدالبحبم، ،ص.الوفود بشرح نظم المقصود في علم التصريفإتحاؼ أبوزيادلزمدبنسعيدالبحبم،

22

"افعنلل"

"احرلصم كموزكنو أحرؼبزيادة-لػرلصم-))افعنلل(( ستة رلى ماهيو يكوف أف احرلصاما"،

اؤه:للمطاكعةأيضا،لضو)حرجمتالإبلفاحرلصمالذمزةفيأكلوكالنوفببالعبكاللاـالأكلى،كبن

.ذلكالإبل(،أمزحمتالإبلفتزاحمت

أحرؼأما الملحق بمزيد الرباعي بحيرفين. ثلاثة المجرد الثلاثي الفعل على تزيد أف كىو

لتلحقوبالرباعيالدزيدبحرفبفيتصرؼتصرفو،كىيكزناف:

"افعنلل"

"اقعنسس كموزكنو الفاء-يقعنسس-))افعنلل(( ةسكوف الذمزة بكسر كعلامتو اقعنساسا"،

اقعنسس لضو: كاللامب، العب كفتح كاعلنكك-كالنوف كاسحنكك-يقعنسس، -يعلنكك،

كىوخلاؼكزفاحرلصملأفاقعنسساحدللاميةزائدةللإلحاؽخلافا:يسحنكك.

ك أصليتا، كتردالأفعااحرلصمفإنهما الألفاظ. تفيدالدبالغةقسعلىذلكبقية البابلازمة ؿىذا

اجتمع، إذا أخرجصدرهكأدخلظهره،اعلنككالقوـ كاسحنككلضو:اقعنسسالرجل،أمإذا

الليلإذااشتدتظلمتو.

"افعنلى"

ص.والأساس في علم التصريف، البناء تنم،أبوزيادلزمدبنسعيدالبحبم47

ق،ص.،نزهة الطرؼ شرح بناء الأفعاؿ في علم الصرؼصادؽبنلزمدالبيضاني،

23

كاللاـ العب كفتح كالنوف الفاء كسكوف الوصل لعزة بكسر كعلامتو بعدىا))افعنلى((

اسلنقى لضو: أخره، في مقصورة اخبنطى-ألف اررندل-يسلنقي، أصل-لؼبنطى، ك يغرندل.

اسلنقى:اسلقىزيدفيولعزةكالنوفكالياءالدنقلبةألفالتحركهاكانفتاحماقبلهافصار:اسلنقىعلى

البافعنلىكزف اباللازمة،لضو:اسلنقىزيدأم،كقسعلىذلكبقيةاللألفاط.كتردافعاؿىذا

استلقىعلىظهره،اخبنطىخليلأمانتفخبطنو،اررندلعمركأمرلبوالنعاس.

فيىذاالفصل،أفالفعلالدزيدىوالفعلمنخلاؿاطلاعالباحثةعلىنظريةالأفعاؿالدزيدة

.الفعلالمجردالذممعانيهالستلفةمنحيثكىيبزيادةحرؼالزائدة.الذممكوفمنالفعلالمجرد

منمعبالأصلزيدبحرؼالزائدة معنها الدعبمتساكممنافيتغب ،كلكنبعضالفعلالدزيدلو

فعلالرباعيالدزيد.الصيغمنفعلالثلاثيالدزيدكالصيغمنكالفعلالدزيدلومعبأصلو.

.،صالأفعاؿ في علم الصرؼنزهة الطرؼ شرح بناء صادؽبنلزمدالبيضاني،

24

الثالث الفصل

كتاب "بلوغ المراـ" لمحة عن

كسلمكفعلوإ المحدثبيطلقعلىقوؿالنبيصلىاللهعليو فالحديثفياصطلاحالجمهور

كتقريره يطلق. كفعلو-الحديث-ككذلك التابعي، قوؿ كعلى كتقريره كفعلو الصحابي قوؿ على

كتاببلوغالدراـكمؤلفوكلزتوياتو.عنتعريفكفيىذاالفصلستبحثالباحثة كتقريره.

كتاب "بلوغ المراـ"تعريف 1.3

الكتابإ الإماـفىذا ألفو العسقلانيىوابلوغالدراـ لستصريشتملعلىلحافظابنحجر

نابغا، منببأقرانو ليصبمنلػفظو بالغا، تحريرا حررتو الشرعية، للأحكاـ الحديثية أصوؿالأدلة

الدنتالدبتدئكيستعببوالطالب هى.،كلايستغبعنوالراربي

كلحديثمنأخرجومنالأئمة،لإرادةنصحالأمة.فالدرادبالسبعة: أحمد،كقدببعقب

كالبخارم،كمسلم،كأبوداكد،كالبمذم،كالنسائي،كابنماجو.كبالستة:منعداأحمد.كبالخمسة:

49

،ص.(،ط)الذند:دارالبشائرالإسلامية،مقدمة في أصوؿ الحديث،عبدالحقالدىلوم،

25

الث عدا من كبالأربعة كأحمد. الأربعة أقوؿ: كقد كمسلمنا. البخارم عدا كبالثلاثةمن ، الأكؿى لاثةى

منعداىمكعداالأخب.كبالدتفقعليو:البخارمكمسلمه.

ب كتاب الدلوغلػتوم على نهاي .حديثراـ كل الواردةفي الأحاديث من ة

صادرالرئيسيةمثلالأحاديثمنالدراـيتضمنالدلوغب .الحديثتسندابنحجريذكرراـ،الدلوغفيب

داكدكصحيحمسلمكصحيحالبخارم أبو النسائيكسننالبمذمكسنن سننابنماجحكسنن

.كمسنادأحمد

كلامزيةراـلوالدلوغكتابب الفقوفيالددرسةافيويصبحأساسةالواردلأحاديثخاصةلأف

إلىالإشارة .الشافعية فيوبالإهافة ببالعديديتضمنكإلىأصوؿالأحاديثالواردة مقارنة أيضا

الركايات الأحاديثمن ىذكبس .أخرلطرؽمن الدزيةبب به يزاؿ لا كتابالدلوغ، امرجعياراـ

.يالفقههممذىبضالنظرعنغبالأحاديثالنبويةستخدـعلىنطاؽكاسعمنيكللمسلمب

بلوغالدراـمنأدلةالأحكاـبمزاياعديدةنذكرمنها:يتميز

ابتناؤهعلىجمعالأحاديثالأصوؿفيالأحكاـالشرعية. .

اعتناؤهبأحاديثالآدابكالأخلاؽكالذكركالدعاء. .

بيافتخريجالأحاديثمنالصحيحب،ثممنربلعامنالستة،ثمربىا. .

أكردالحديثعليو.تحريرالألفاظ،كبيافلفظالدرجعالذم .

51 ق(،ص.-،)داراحياءالكتبالعربية:باوغ المرام من لأدلة الأحكامالحافظ ابن حجر العسقلاني،

51 Artikel diakses pada 4 Desember 2117 dari http://islamislami.com/0/251/7102/penjelasan-

lengkap-tentang-kitab-bulughul-maram/

26

بيافحكمالحديث:أنوصحيحأكحسنأكهعيف. .

ص اكبهذا نفسو الحافظ كصفو كما لزررنا، الكتاب لػفظو–ر من ليصب بالغنا، ))تحريرا

الأحاد ىذه نابغنا((.فاحفظ أقرانو بب كيمن بابغنا، لتصب قلب، ظهر عن حفظهاسايث عدؾ

تباعهاعاملا.ت،كأفتكوففيالسنةمتفقها،كلاعلىاستحضارالدعلوما

مؤلف كتاب بلوغ المراـ 2.3

العسقلاني بنحجر بنعليبنلزمد الدؤمنبفيالحديثأحمد أمب شيخالإسلاـ الإماـ

كنيتوأبوالفضلكلقبوشهابالدينالشهببابنحجر. كافأبوهمنالأعيافالدصرمالشافعي

كديانىةو:نابفيالقضاء،كصن كمكارىـ فيالفقوكالعربيةكالقراءةكالأداب،ذاعقلو البارعبى فكأيجيزى

بالإفتاءكالتدريس.

ق،كنشأيتيما،توفيكالدهكىوطفلفيالسادسةكتوفيتكلدفيمصر)القاىرة(سنة

الحديث،منالده،كظهرنبوروأموقبلك صغره:حفظالقرآفكىوابنتسعكألفيةالعرقيفيعلوـ

ابنحاجبفيأصوؿالفقو. كتفوؽفيلستصر كالأدابكالتاريخ، للعلمباللغة طلبو كعبفيبدء

الشريعة. كماعيبىبالفقوكعلوـ اللغةكالشعرحبقالو))كافشاعراطبعان((كلوديوافشعر،

52

(،)دمشقحلبوني:دارالفرفور،،الأناـ شرح بلوغ المراـ من أحاديث الأحكاـإعلاـ نورالدينعب، ص.،ط

53 ،إعلاـ الأناـ شرح بلوغ المراـ من أحاديث الأحكاـنورالدينعب،

ق(،ص.)الرياض:دارالعاصمةالدملكةالعربيةالسعودية:،، الإفهاـ في شرح بلوغ المراـعبدالعزيزبنعبداللهالراجحي 55 ،إعلاـ الأناـ شرح بلوغ المراـ من أحاديث الأحكاـنورالدينعب،

27

كتابحاشيةعلىبلوغالدراـقاؿ"فبشرهالشيخعبكفيالرأيي دالعزيزبنعبداللهبنبازفي

بمصر،لػيالصنافبمبأفاللهسيعوهوبولدلؽلأالأرضعلما،فيثانيعشرمنشعبافسنة

بها إلابعدكنشأ كلميدخل))الدكتب(( كالصيانة، العفة فيرابة أبوه رباه ثم أفماتتأمو، بعد

ستكماؿمسسسنب،كمعلكفأكملحفظالقرآفكىوابنتسععندالفقيةصدرالدينالسفطيا

شارحلستصرالتبيزم،لكنومااتفقلوأفيصليبوللناسالباكيحعلىالعادةإلابعدذلكفيسنة

بمكةحيثكافلراكرامعالزكيالخركبي،ككافالخبةلوبذلك.

ثالعمدةفيصغرسنةعلىالجماؿبنظهبةىبمكة.ثمقرأعلىصدركأكؿمااشتغلفيبح

الأبسيطيبالقاىرةشيئامنالعلم،كفبعزميولفقدمىنلػثيوعلىالاشتغاؿإلىاستكملسبععشرة

أكصيائو احدى كثبا-العلامةالشمسابنالقطاف-سنة،فلازـ فيالفقوكالعربيةكالحسابكقرأعليو

من كحضرالحاكم. مدةن، كبالبلقيب بالأنباسي، كتفقو الآدمي، النور كالعربية الفقو في لازـ ككذا

العزبنجماعةىفيكقرأعليوالكثبمنالركهةدركسىوفيالفقهية، كلاموعلىحواشيها.كلازـ كمن

البكافبقرؤىامنسنة .إلىماتسنةرالبالعلوـ

.لكنولميكثروفنالحديثالنبوم.فأقبلعليوبكليتو.كأكؿماطلبوسنةكحبباللهإلي

سنة في إلا منالطلبى الكثبى عليو بملازمتو.كقرأ كانتفع اعواـ، عشرة العراقي الزين كلازـ .

كربىا. منالدسموعكالمؤلفاتو توجوثمشيوخ.كارتحلإلىالبلادالشاميةكالحجازية.كأكثرجدا

56 -،ص.(،ط.،)الرياض:دارالإمتياز:حشية على بلوغ المراـعبدالعزيزبنعبداللهابنباز،

57 ص.،، الإفهاـ في شرح بلوغ المراـاللهالراجحيعبدالعزيزبنعبد

58 ص.،، الإفهاـ في شرح بلوغ المراـعبدالعزيزبنعبداللهالراجحي

28

قبهمةإلىالاعتناءبالحدبثالشريفكعلومو،كتلقىىذاالعلمكمعارفوعنجماعةحواليسنة

كافمتبحرافي كلكاحدمنهم منالأئمة))اجتمعلومنهممالملغتمعلأحدمنأىلعصره،لأف

ق(علمو((مثلالإماـالحافظعيدالرحيمبنالحسبالعرقي)ت:

كانتشرت الأكابر، ككتبها دكنهم، فمن كأقرانو شيوخو من كثبا تصانيفو بتحصيل كاعتب

علىجارمالعادة منها،كعرهوىا الكثبمنها،كحفظربكاحدمنالأبناءعدة كأقرأ فيحياتو،

علىالدنابرلبليغنظموكنثره.علىمشايخالعصر،كأنشدمننظموفيالمحافل،كخطبمنديوانو

سنة السبتثانيعشرالمحرـ يوـ فيو فاستقر القضاءالأكب، قبعدانفصاؿثمعرضعليو

القاهيعلمالدين.

كتاب بلوغ المراـمحتويات 3.3

الكتابعلىأ .كذكرعصاـموسيىادمةللأحكاـالشرعيةصوؿالأدلةالحديثاشتملىذا

للكتاب"حررهمؤلفوتحريرابالغا،ليصبمنلػفظومنببأقرانونابغاكيستعببوالطالبفيتحقيق

الدبتدم،كلايستغبعنوالراربالدنتهي" الدبذكما كرفيمقدمتو،كقدبلغلرموعأحاديثىذا

الباحثةبتفصيللزتواياحديثا. واردةفيىذاالكتاب:التكسوؼتقوـ

59 ،إعلاـ الأناـ شرح بلوغ المراـ من أحاديث الأحكاـنورالدينعب،

61 ص.،حشية على بلوغ المراـعبدالعزيزبنعبداللهابنباز،

61منديسمببمادةعلميةمأخوذةفي

penulis00/http://islamhouse.com/id/searc/?query=Profil.

29

يتن:الأكؿ ككتابالطهارة كبابالآنية بابالدياه الكتابمن ىذا النجاسةاكؿ بابإزالة

كبابالوهوءكبابالدسحعلىالخفبكبابنواقضالوهوءكبابآداءقضاءكبيانها

كبابالحيض.الغسلكحكمالجنبكبابالتيممبابالحاجةك

اكؿىذاالكتابمنبابالدوقيتكبابالأذافكبابشركطالصلاةكتابالصلاةيتن:الثاني

الدساج كباب الصلاة في الخشوع على الحث كباب الدصلى سبة صفةابكبكباب

وكربهمنسجودالتلاكةكالشكركبابصلاةالتطوعكباببابسجودالسهالصلاةك

الدساف كبابصلاة كالأمامة الجماعة كصلاة الجمعة كالدريضكبابصلاة ابصلاةبر

الاستسقاء صلاة كباب الكسوؼ صلاة كباب العيدين صلاة باب كبابالخوؼ،

اللباس.

كتابالجنائز.:الثالث

:الرابع الزكاة التطوعيشمكتاب صدقة كباب الفطر صدقة باب من الكتاب ىذا ل

كبابقسمالصدقات.

الكتابمن:الخامس يشملىذا كتابالصوـ نهىعنصومو التطوعكما كباببابصوـ

الاعتكاؼكقياـرمضاف.

واقيت،بابالدكمنبابفضلوكبيافمنفرضعليوكتابالحاجيشملىذاالكتاب:السادس

يتعلقبوكبابصفةالحجكدخوؿمكة بابكجوهالاحراـكصفتكبابالاحراـكما

الاحصار.بابالفواتكك

31

يتن:السابع البيوع ااكتاب ىذا الخياركؿ كباب عنو نهى كما شركطو باب من لكتاب

كب كبابالربا كابالرخصة كالثما الأصوؿ كبيع العرايا كالفي قرضكالرىنبابالسلم

كالوكالةكبابكبابالصلحكبابالحوالةكالضمافكبابالشركةبابالتفليسكالحجرك

كالاجارةابالدساقاةالاقراركبابالعاريةكبابالغصبكبابالشفعةكبابالقراضكب

اللقطةكبابالفرائضبابكبابإحياءالدوات،بابالوقفكبابالذبةكالعمرلكالرقبىك

بابالوديعة.لوصاياكباباك

الكتابمنبابالكفاءةكالخياركبابعشرةالنساءكبابكؿىذااكتابالنكاحيتن:الثامن

الرجعة كباب الطلاؽ كباب الخلع كباب القسم كباب الوليمة كباب الصداؽ

ذلك كرب كالاحداد العدة كباب اللعاف كباب كالكفارة كالظهار الايلاء كباب

انة.ضبابالحالنفقاتكباببالرهاعكباك

كباباكؿىذاالكتابمنبابالدياتكبابدعولالدـكالقسامةيتنكتابالجنايات:التاسع

بابقتاؿالجانىكقتلالدرتد.كقتاؿأىلالبغى

يتن:العاشر القذؼكبابحدكاكتابالحدكد الزانىكبابحد الكتابمنبابحد ؿىذا

بابالتعزيزكحكمالصائل.كالسرقةكبابحدالشاربكبيافالدسكر

بابالسبقكالرمى.االكتابمنبابالجزيةكالذدنةككؿىذاكتابالجهاديتن:عشرالحادم

كبابالكتابمنبابالصيدكالذبائحكبابالأهاحىكؿىذااكتابالأطعمةيتن:عشرثانيال

العقيقة.

31

كتابالألؽافكالنذكر:ثعشرالثال

بابالدعاكلكالبينات.اكؿىذاالكتابمنبابالشهاداتكالقضاءيتنكتاب:الرابععشر

العتقيشملىذاالكتابمنبابالددبركالدكاتبكأـالولد.كتابامسعشر:الخ

كبابالزىديتناكؿىذاالكتابمنبابالأدبكبابالبكالصلةكتابالجامعسادسعشر:ال

مساكلء كبابالبىيبمن الأخلاؽكالورع مكارـ كبابالبريبفي الأخلاؽ

بابالذكركالدعاء.ك

للنبي علىأساسالفقو كتابمنالسنة كتابىو ىذا علىلمحة منخلاؿاطلاعالباحثة

كل كثبفي كسلمكتستخدـ كالدعهد.لزمدصلىاللهعليو علىالددارسالدينية خصوصا مكاف،

كتاببلوغالدراـمنمباحثةالطاىرةثمبعدىاالوهوءثميستمربالفصوؿالصلاةكينتهي شرحكيبدأ

كالزكاة،كالحاج،كالبيوع،كالجناياتكربذلك. الكتابالذملػتومعلىكصفأداب،

62

،ص.فهرسباوغ المرام من لأدلة الأحكامالحافظ ابن حجر العسقلاني،

32

الفصل الرابع

الأفعاؿ المزيدة في كتاب "بلوغ المراـ"

الصلاة" بابالورادة في " ةالمزيدتحليل الأفعاؿ الثلاثية

الأفعاؿ الثلاثية المزيدة بحرؼ على وزف "فعل" )بزيادة تضعيف( 1.4

الفعلالمجردالفعلالدزيدبحرؼكمعانيهاالحديثالشريفرقممنالعشاءيػؤخر أف

()بابالدواقيت:“Menta’khirkan shalat

isya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يػيؤخر-أخر

Mengakhirkan

للتعدية

يأخر-أخر

Akhir

عجل إذارآىماجتمعوا ()بابالدواقيت:

“Apabila ia lihat mereka

telah berkumpul, ia

lekaskan”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يعجل-عجل

Menyegerakan

للتعدية

يعجىل-عجل

Bersegera

الأذافىه مفػعل ()بابالدواقيت:

“Lalu ia ajarkan adzan

kepadanya”

يعلم-علم

Mengajarkan

يعلىم-علم

Mengetahui

33

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

للتعدية

كافالدرعيسابغان يػغطي إذاقدميهىا ظهورى

بابشركطالصلاة:))

“Apabila baju itu panjang

yang menutup dua

kainnya”

فعل مضارع معلوـ ناقص مفرد مذكر غائب يائي

ييغطى-رطى

Menutupi

للتعدية

يغطى-رطىى

Gelap

أحديناصاحبىويبحاجتويكلم )بابشركطالصلاة:

) “Seseorang dari kami

berkata kepada

sahabatnya tentang

keperluannya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يكلم-كلم

Bercakap-cakap

للتكسير

يكليم-كلىم

Melukai

عليويسلموف )بابشركطالصلاة:

) “Menjawab salam

kepada mereka”

فعل مضارع معلوـ جامع

يسلم-سلم

Mengucapkan salam

حكاية الشيءلاختصار للتعدية

يسلىم-سلم

Selamat

34

مذكر غائبالدرأةىبالحائضوقػيد

()بابسبةالدصلى:“Ia khususkan dengan

perempuan yang sedang

haid”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يقيد-قيد

Membatasi

للتعدية

يقيد-قادى

Mengatur/

memandu

تػنظف كأف)بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:“Dan supaya

dibersihkan”

فعل مضارع مجهوؿ مفرد مؤنث غائبة

ينظف-نظف

Membersihkan

للتعدية

ينظيف-نظيف

Bersih

للذمفطروجهت كجهيىالسمواتكالأرض

()بابصفةالصلاة:“Aku hadapkan mukaku

kepada tuhan yang

menjadikan langit-langit

dan bumi”

فعل ماضي معلوـ مثاؿ حدةواو متكلم و

يوىجو-كجو

Menghadapkan

للتعدية

يوجيو-كجيو

Terkemuka/ aspek

يصوبه كلم ()بابصفةالصلاة:“Dan tidak ia

tundukkannya”

يصوب-صوب

Membetulkan

يصيوب-صابى

Turun/ mengalirkan

35

ؼ فعل مضارع معلوـ أجو مفرد مذكر غائبواو

للتعدية

الركعةىالأكلىىويطوؿ ()بابصفةالصلاة:

“Dan ia panjangkan

raka’at yang pertama”

ؼ فعل مضارع معلوـ أجو واو مفرد مذكر غائب

يطوؿ-طوؿ

Memperpanjang

للتعدية

يطيوؿ-طاؿى

Panjang

فيوالربفػعظموا ()بابصفةالصلاة:

“Hendaklah kamu

besarkan Tuhan

padanya”

فعل أمر جمع مذكر غائب

يعظم-عظم

Mengagungkan

للتعدية

يعظيم-عظيم

Besar

ببيديوفػرج ()بابصفةالصلاة:

“Ia renggangkan dua

tangannya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يفىرج-فرج

Merenggangkan

للتكثير

يفرج-فرىج

Memisahkan

فذكرونيفإذانسيتي)بابسجودالسهوكربهمنسجودالتلاكةكالشكر:

) “Jika aku lupa,

hendaklah kamu ingatkan

يذىكر-ذكر

Mengingatkan

للتكثير

يذكير-ذكىر

Menyebut

36

aku”

جمع مذكر فعل أمر مخاطب

سورةيالحجفضلت بسجدتب

)بابسجودالسهوكربهمنسجودالتلاكةكالشكر:

) “Diutamakan surat Al-

Haj”

فعل ماضي مجهوؿ مفرد مؤنث غائبة

يفىضل-فضل

Mengutamakan

للتعدية

يفضيل-فضىل

Tertinggal/ melebihi

فػبشرني)بابسجودالسهوكربه

منسجودالتلاكةكالشكر:)

“Dan memberi kabar

gembira kepadaku”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يبىشر-بشر

Memberi kabar gembira

للتعدية

يبشير-بشىر

Bahagia

مفأحرؽ عليهمبيوتهى)بابصلاةالجماعة

(كالامامة:“Lalu aku bakar rumah-

rumah mereka”

فعل مضارع معلوـ متكلم

لػىرؽ-حرؽ

Membakar

للتعدية

لػريؽ-حرىؽ

Terbakar

37

وحدة

لوفػرخص )بابصلاةالجماعة

(كالامامة:“Maka ia beri

kelonggaran baginya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يرىخص-رخص

Memperbolehkan/

memurahkan

للتعدية

يرخيص-رخيص

Murah

معوينجمع كنا)بابصلاةالجمعة:

أ(-“Biasa kami ber-jum’ah

besertanya”

فعل مضارع معلوـ متكلم مع الغير

لغىمع-جمع

Menghadiri shalat jum’at

لنسبة الشيء إلى معنى لفعلاما صيغ منه

لغمىع-جمىع

Mengumpulkan

نػبأؾ فمن)بابصلاةالجمعة:

) “Barang siapa beritahu

kepadamu”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

ينبئ–نبأ

Memberitahukan

للتعدية

ينبىأ-نبىأ

Menghindar/ bersuara

pelan

حديثأبييػفسر كىوحريرةى

()بابصلاةالجمعة:“Dan ia menafsirkan

يفىسر-فسر

Menafsirkan

يفسير-فسىر

Memperlihatkan

38

hadits Abu Hurairah”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

للتكسير في المفعوؿ

ر فصلىما لوقد)بابصلاةالجمعة:

) “Lalu ia shalat seberapa

yang ia ditakdirkan”

فعل ماضي مجهوؿ مفرد مذكر غائب

يقىدر-قدر

Mentakdirkan

للتعدية

يقدير-قدىر

Dapat/mampu

يػقللهاكأشاربيده،)بابصلاةالجمعة:

) “Sambal ia isyaratkan

dengan tangannya

menyedikitkan (saat) itu”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يقىلل-قلل

Menyedikitkan

للتعدية

يقل-قل

Sedikit

يضحىكالأهحىيوـ

الناسي)بابصلاةالعيدين:

) “Dan hari raya adha itu

hari orang-orang

berqurban”

فعل مضارع معلوـ مفرد غائبمذكر

ييضىحى-هحى

Berqurban/menyembelih

للتعدية

ا يضحيو-هحى

Tampak/jelas

39

رداءىهيوحوؿ )بابصلاةالاستسقاء:

) “Dan ia selempangkan

selendangnya”

ؼ فعل ماضي معلوـ أجو واو مفرد مذكر غائب

لػوؿ-حوؿ

Mengubah

Bentuk

للتعدية

لػيوؿ-حاؿى

Berubah

كثيفناجللنااللهم سحابنا)بابصلاةالاستسقاء:

) “Hai tuhan! Ratakanlah

atas kami mega yang

tebal”

فعل أمر مفرد مذكر

لغىلل-جلل

Merata

للتعدية

لغيل-جل

Mulia/besar

"أفعل" )بزيادة همزة القطع في أوله( بحرؼ على وزف ةالمزيد ةالأفعاؿ الثلاثيالفعلالمجردالفعلالدزيدبحرؼالحديثالشريفرقمأبطأواإذارآىم

()بابالدواقيت:“Apabila ia lihat mereka

terlambat”

فعل ماضي معلوـ جمع مذكر غائب

يبطأ-أبطىأ

Mengakhirkan

للتعدية

يبطيؤ-بطيؤ

Pelan

ذاتليلةصلى الله عليه وسلمالنبيىاعتم بالعشاء

()بابالدواقيت:

يعتم-اعتىم

Berlalu sebagian

يعتم-عتىم

Berlalu sebagian

41

“Pada suatu malam Nabi

Saw liwatkan (shalat)

isya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

للتعدية

بالصلاةفابردوا ()بابالدواقيت:

“Maka tunggulah waktu

dingin buat shalat”

فعل أمر جمع مذكر غائب

يبد-أبرىد

Mendinginkan

والإعانة على ما للتمكين اشتق منه الفعل

يبيد-برىد

Dingin

بالصبحأصبحوا ()بابالدواقيت:

“Berpagi-pagilah dengan

(shalat) subuh”

فعل أمر جمع مذكر غائب

يصبح-أصبىح

Memasuki waktu pagi

بلوغ الشيء زمانا أي دخوؿ في الصباح

يصبيح-صبيح

Bersinar

الإقامةىويوتر ()بابالدواقيت:

“Dan menunggalkan

iqamat”

فعل مضارع معلوـ مثاؿ واو مفرد مذكر غائب

يوتر-أكتىر

Menunggalkan

للتعدية

يب-كتىر

Memberi

أفالنبيصلىاللهعليو صوتيوي أعجبه كسلم

(بابالدواقيت:(

يعجب-أعجىب

Menyenangkan

يعجىب-عجب

Kagum

41

“Bahwasannya Nabi Saw

senang kepada suaranya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

لوجداف الشيء على صفة

لزمودانوابػعثه مقامان (الدواقيت:)باب

“Dan diangkat derajat

yang terpuji”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يبعىث-أبعىث

Mengirimkan/

membangkitkan

لوجداف الشيء على صفة

يبعىث-بعىث

Mengangkat

علينىاالقبلةيفأشكلت بابشركطالصلاة:)

) “Lalu dibingungkan

kami oleh kiblat”

فعل ماضي معلوـ مفرد مؤنث غائبة

يشكل-أشكىل

Samar/ tidak jelas

يشكيل-شكىل

Samar/ tidak jelas

برأسويومئ )بابشركطالصلاة:

) “Ia mengisyaratkan

dengan kepalanya”

فعل مضارع معلوـ مثاؿ واو مفرد مذكر غائب

يومئ-أكمىأ

Memberi isyarat

للتعدية

لؽىأ-كمىأ

Menunjukkan

فيوأنشد قدكنت)بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:

يينشد-أنشىد

Membacakan syi’ir

ينشيد-نشىد

Mencari

42

“Aku pernah bersyi’ir

padanya”

فعل مضارع معلوـ مفرد متكلم وحدة

للتعريض

تجارتىكأربح لا اللهيالحثعلىالخشوع)باب

(فيالصلاة:“Mudah-mudahan Allah

tidak untungkan

perdaganganmu”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يربح-أبىح

Menguntungkan

للتعدية

يربىح-ربح

Beruntung

الوهوءىيسبغ حب ()بابصفةالصلاة:

“Hingga ia sempurnakan

wudlu”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يسبغ-أسبىغ

Menyempurnakan

للتعدية

يسبيغ-سبىغ

Lapang

عليوويثني ()بابصفةالصلاة:

“Dan menyanjung-Nya”

فعل مضارع معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر غائب

يثب-أثبى

Memuji للمبالغة للتعدية

يثب-ثبى

Memutar

يديومنأمكن كإذاركعركبتيو

()بابصفةالصلاة:“Dan apabila ruku’ ia

tekankan dua tangannya

لؽكن-أمكىن

Menguatkan

لؽكين-مكين

Padat/ kokoh

43

di dua lututnya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

للتعدية

منويجزئنيما ()بابصفةالصلاة:

“Apa yang mencukupi

bagi saya dari padanya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

لغزأ-أجزىأ

Mencukupi

للتعدية

لغزىأ-جزىأ

Membagi

الآيةىأحيانناويسمعنا ()بابصفةالصلاة:

“Terkadang ia dengarkan

(bacaan) ayat kepada

kami”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يسمع-أسمىع

Memperdengarkan

للتمكين والإعانة

يسمىع-سمع

Mendengar

الأيكليبيطيل كاففلافهمنالظهر

()بابصفةالصلاة:“Adalah si anu

memanjangkan dua

raka’at yang pertama dari

zuhur”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يطيل-أطاىؿ

Memanjangkan

للتعدية

يطيوؿ-طاؿى

Panjang

أعطيت فيما ()بابصفةالصلاة:

“Di dalam apa-apa yag

telah engka beri”

فعل ماضي معلوـ ناقص

يعطى-أعطىى

Memberikan

للمبالغة

يعطيو-عطىا

Mengambil

44

ياء مفرد مذكر مخاطبياميعاذأوصيك

(الصلاة:)بابصفة“Aku berpesan

kepadamu ya Mu’adz”

فعل مضارع معلوـ مثاؿ واو مفرد متكلم وحدة

ييوصى-أكصىى

Berwasiat

للتعدية

يصى-كصىى

Hina

افيوتربثلاثأحب منفليفعل

)بابصلاةالتطوع:)

“Barang siapa suka

berwitir lima raka’at,

boleh ia buat”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

لػب-أحب

Menyukai

للتعريض

لػب-حب

Mencintai

أمدكم أفالله)بابصلاةالتطوع:

) “Sesungguhnya Allah

membantu kamu”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

لؽد-أمىد

Membantu للتعدية

لؽيد-مد

Memanjang

صلاةالسفرفأقرت )بابصلاةالدسافر

(كالدريض:“Lalu ditetapkan shalat

safar”

ييقر-أقػىر

Menetapkan

للتعدية

يقر-قر

Sejuk

45

فعل ماضي مجهوؿ مفرد مؤنث غائبة

صلاةالحضروأتمت )بابصلاةالدسافر

)كالدريض:“Dan dicukupkan shalat

hadlar”

فعل ماضي مجهوؿ مفرد مؤنث غائبة

ييتم-أتى

Menyempurnakan

للتعدية

يتم-ت

Sempurna

استغفريكاأساءواإذا)بابصلاةالدسافر

(كالدريض:“Mereka yang apabila

berbuat kesalahan,

mereka meminta ampun”

ؼ معلوـ أجو فعل ماضي ياء جمع مذكر غائب

يسيء-أسىاء

Berbuat jahat

للتعدية

يسيوء-ساءى

Jahat/ buruk

وأفطرواإذاسافركاقصركا)بابصلاةالدسافر

(كالدريض:“Dan apabila berlayar,

mereka mengqashar dan

berbuka shaum”

فعل ماضي معلوـ جمع مذكر غائب

يفطر-أفطىر

Berbuka

للاستحقاؽ

يفطير-فطىر

Membelah

فيشرحالبخارمأمليتػها ()بابصلاةالجمعة:

“Saya telah tulis dia di

syarah Bukhari”

لؽلى-أملىى

Mendiktekan

لؽليو-ملاى

Berjalan cepat

46

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء مفرد متكلم وحدة

للتعدية

أمطرت ثم

)بابصلاةالاستسقاء:)

“Kemudian hujan”

فعل ماضي معلوـ مفرد مؤنث غائبة

لؽطر-أمطىر

Menurunkan hujan

للتكثير للتعدية

لؽطير-مطىر

Hujan

عزكجل يغيثػنافادعاللهى)بابصلاةالإستسقاء:

) “Oleh itu, berdo’alah

kepada Allah supaya Ia

hujani kami”

ؼ فعل مضارع معلوـ أجو ياء مفرد مذكر غائب

يغيث-أىراثى

Menolong

يغيوث-رىاث

Menolong

كالحريرلإناثأحل الذىىبىأمب

()باباللباس:“Dihalalkan emas dan

sutera kepada

perempuan-perempuan

dari ummatku”

فعل ماضي مجهوؿ مفرد مذكر غائب

لػل-أحىل

Menghalalkan

للتعدية

لػيل-حل

Halal

علىعبدهنعمةنأنعم إذا ()باباللباس:

“Apabila Ia telah beri

ينعم-أنعىم

Memberi kenikmatan

ينعىم-نعم

Senang/mewah

47

nikmat atas hamba-Nya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

للتعدية

بحرؼ على وزف "فاعل" )بزيادة الألف بعد الفاء( ةالمزيد ةالأفعاؿ الثلاثي

الفعلالمجردالفعلالدزيدبحرؼالحديثالشريفرقمـمكتووـيػنادي حب ابنا

()بابالدواقيت:“Hingga Ibnu Ummi

Maktum menyeru”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

ينىادل-نادىل

Memanggil

لمعنى "افعل" التي للتعدية

ينديك-ندىل

Bermurah hati

ببطرفيوفخالف بابشركطالصلاة:)

) “ Selempangkanlah

antara dua ujungnya”

فعل أمر مفرد مذكر مخاطب

لؼاىلف-خالىف

Menentang

للمشاركة بين اثنين والمشاركة أف يفعل

أحدهما ما يفعله الأخر حتى يكوف كل منهما

فاعلا ومفعولا

لؼليف-خلىف

Mengganti

علىالصلواتحافظواكالصلاةالوسطى

)بابشركطالصلاة:)

“Kerjakanlah dengan

tetap shalat-shalat dan

shalat yang terlebih

لػىافظ -حافىظ

Tetap melakukan/

melindungi

للمشاركة بين اثنين

لػفىظ-حفظ

Menjaga

48

penting”

فعل أمر جمع مذكر مخاطب

والمشاركة أف يفعل أحدهما ما يفعله الأخر حتى يكوف كل منهما

فاعلا ومفعولا فليػقاتله فإفأبى

()بابسبةالدصلى:“Jika ia enggan,

hendaklah ia perangi dia”

مفرد فعل مضارع معلوـ مذكر غائب

يقىاتل-قاتىل

Memerangi

للمشاركة بين اثنين والمشاركة أف يفعل

أحدهما ما يفعله الأخر حتى يكوف كل منهما

فاعلا ومفعولا

يقتيل-قتىل

Membunuh

ربويػناجيفإنو)بابالحثعلىالخشوع

(الصلاة:“Maka sesungguhnya

(berarti) ia berkata-kata

kepada Tuhannya”

فعل مضارع معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر غائب

ينىاجى-ناجىى

Membisikkan

لمعنى "أفعل" التي

للتعدية

ينجيو-لصىا

Selamat

الأخبثافيدافعه )بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:“Diganggu oleh dua yang

jelek”

مفرد فعل مضارع معلوـ مذكر غائب

افع-دافىع يدى

Mempertahankan

لمعنى "فعل" مجرد

يدفىع-دفىع

Menolak

يبعيد-بعيد يبىاعد-باعىدبيبكببباعداللهم

49

خطايام ()بابصفةالصلاة:

“Hai Tuhan! Jauhkanlah

antaraku dan antara dosa-

dosaku”

فعل أمر مفرد مذكر

Menjauhkan

"أفعل" التي لمعنى

للتعدية

Jauh

بهمامنكبيويحاذي حب ()بابصفةالصلاة:

“Hingga ia hadapkan

keduanya kepada dua

bahunya”

فعل مضارع معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر غائب

لػىاذل-حاذىل

Berhadapan

للمشاركة بين أثنين والمشاركة أف يفعل

ما يفعله الأخر أحدهما حتى يكوف كل منهما

فاعلا ومفعولا

ا لػذيك-حذى

Memakaikan

وعافني ()بابصفةالصلاة:

“Dan peliharalah aku”

فعل أمر مفرد مذكر

يعىافى-عافىى

Memaafkan

لمعنى "فعل" مجرد

يعفيو-عفىا

Memaafkan

الدنيىافارؽ حب ()بابصفةالصلاة:

“Hingga ia meninggal

dunia”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يفىارؽ-فارىؽ

Meninggalkan/

Memisahkan diri

لمعنى "فعل" مجرد

يفريؽ-فرىؽ

Memisahkan

ليوبارؾ ()بابصفةالصلاة:

“Dan berilah berkat

bagiku”

يبىارؾ-بارىؾ

Memberkati

يبيؾ-برىؾ

Berdiam

51

فعل أمر مفرد مذكر

لمعنى "أفعل" التي للتعدية

عاديت كلايعزمن (بابصفةالصلاة:)

“Tidak ada orang lain

yang bisa memuliakan

orang yang sudah

direndahkan oleh-Mu.

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر مخاطب

يعىادل-عىادىل

Menjauhkan

لمعنى "أفعل" التي للتعدية

ا يعديك-عدى

Berlari

عبدهيػوافقهافيوساعةهلامسلمهكىوقائمهيصلي)بابصلاةالجمعة:

) “Padanya ada suatu saat

yang apabila kebetulan

seorang muslim berdiri

shalat padanya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يوىافق-كافىق

Menyesuaikan

لمعنى "أفعل" التي للتعدية

يفق-كفق

Sesuai

العدكفػوازينا)بابصلاةالخوؼ:

) “Maka keadaan kami

menghadap musuh”

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء متكلم مع الغير

يوىزل-كازىل

Menghadap

للمشاركة بين اثنين يفعل والمشاركة أف

أحدهما ما يفعله الأخر حتى يكوف كل منهما

يوزل-كزىل

Mengerut

51

فاعلا ومفعولا

الأفعاؿ الثلاثية المزيدة بحرفين على وزف "تفاعل" )بزيادة التاء في أوله والألف بعد 2.4 الفاء(

الفعلالمجردالفعلالدزيدبحرفبالحديثالشريفرقم فإذاتػثاءب أحديكم

الحثعلىالخشوع)باب(فيالصلاة:

“Oleh itu, apabila

seseorang dari kamu

menguap”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يتثىاءبى-تثىاءىب

Menguap

للتظاهر

يثئىب-ثئب

Menguap

الناسفييػتباهىحبالدساجد

)بابالحثعلىالخشوع (فيالصلاة:

“Hingga orang-orang

bermegah-megah dengan

masjid-masjid”

فعل مضارع معلوـ ناقص مفرد مذكر غائب

يتىبىاىى-تبىاىىى

Memamerkan

للمشركة

يبهىو-بهىا

Bagus/elok

اسميكوتػبارؾ )بابصفةالصلاة:

) “Dan Maha Bahagia

nama-Mu”

فعل ماضي معلوـ مفرد

يتبىارىؾ-تبىارىؾ

Maha suci

للتأدية معنى المجرد

يبيؾ-برىؾ

Berdiam

52

مذكر غائب

وتػعاليت ربػنىا)بابصفةالصلاة:

) “Hai Tuhan kami ! dan

Maha Tinggi”

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر مخاطب

يتػىعىالىى-تعىالىى

Maha tinggi

للتأدية معنى لمجرد

يعليو-علاى

Tinggi

ين على وزف "تفعل" )بزيادة التاء في أوله وتضعيف العين(بحرف ةالمزيد ةالأفعاؿ الثلاثيالفعلالمجردالفعلالدزيدبحرفبالحديثالشريفرقمالشمستػتضيف كحب

للغركب ()بابالدواقيت:

“Dan ketika hampir

matahari terbenam”

مفرد فعل مضارع معلوـ مذكر مخاطب

يتضىيف-تضيف

Miring/ bertamu kepada

يضيفي-هاؼى

Cenderung

فػتػرسل إذاأذنتى)بابالدواقيت:

) “Apabila engkau

adzan, hendaklah

engkau lambat-

lambatkan”

فعل أمر مفرد مذكر مخاطب

يبىسل-ترسل

Perlahan-lahan

للتدريج للطلب

يرسىل-رسل

Mengirim

53

وليتػوضأ

)بابشركطالصلاة:)

“Dan berwudlu”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يتوىهأ-توهأى

Berwudlu

الإتخاذ

يوهيؤ-كهيؤ

Bersih

استقبليػتطوع فارادافبناقتوالقبلةى

)بابشركطالصلاة:)

“Apabila hendak shalat

sunnat, ia menghadap

kiblat dengan ontanya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يتطىوع-تطوع

Melakukan secara sukarela

للطلب

يطيوع-طاعى

Taat

كنا فيالصلاةلنتكلم إف)بابشركطالصلاة:

) “Sesungguhnya di

zaman Rasulullah Saw,

kami biasa berkata-kata

di dalam shalat”

فعل مضارع معلوـ متكلم مع الغير

يتكىلم-تكلم

Berkata

للتجنب

يكليم-كلىم

Melukai

عندم فػتحدث )بابتاحثعلى

(الحشوع:“Lalu beromong-omong

dengan saya”

يتحىدث-تحدث

Bercakap-cakap

لػديث-حدىث

Terjadi

54

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

للتكسير

منهىاتػعوذ إلا)بابصفةالصلاة:

) “Melainkan ia

berlindung (kepada

Allah) dari padanya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يتعىوذ-تعوذ

Berlindung

للطلب

يعيوذ-عاذى

Berlindung

تػوليت تولبفيمن)بابصفةالصلاة:

) “Jadikanlah aku dalam

golongan mereka yang

engkau telah beri

kekuasaan”

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر مخاطب

يتػىوىلى-توىلى

Menguasai

للطلب

يولى-كلى

Mengurus

منالدعاءليتخيػر ثمصفةالصلاة:)باب)

“Kemudian boleh ia

pilih do’a yang ia suka”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يتخىب-تخىب

Memilih

للطلب

لؼب-خىار

Memilih

يشهىد-شهد يتشهىد-تشىهدأحديكمتشهد إذا

55

)بابصفةالصلاة:)

“Apabila bertasyahud

seseorang dari pada

kamu”

معلوـ مفرد فعل ماضي مذكر غائب

Minta kesaksian

للطلب

Menyaksikan

إليورجاؿهفػتتبع )بابصلاةالجماعة

(كالامامة:“Maka beberapa orang

kejar-dia kesitu”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يتتىبع-تتىبع

Mengejar

للتدريج

للتكليف

يتبىع-تبع

Mengikuti

إلابعدالجمعةنػتػغدىكلا)بابصلاةالجمعة:

) “Dan tidak makan siang

melainkan sesudah

jum’ah”

فعل مضارع معلوـ ناقص متكلم مع الغير

يتغىدل-تغىدل

Makan siang

للطلب

ا يغديك-ردى

Berangkat

الأكؿيتأخر الصف)بابصلاةالخوؼ:

.أ(“Kemudian mundur shaf

yang pertama”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يتأىخر-تأىخر

Terlambat

التدريج

يأخر-أخر

Akhir

لػويؿ-حاؿى يتحىوؿ-تحىوؿالقىحطيليػتحوؿ

56

)بابصلاةالاستسقاء:)

“Supaya terpaling

kemarau”

معلوـ مفرد فعل مضارع مذكر غائب

Berubah

لمطاوعة "فعل"

Mengubah

إليكىنػتػوسل كإنا)بابصلاةالاستسقاء:

) “Tetapi (sekarang)

sesungguhnya kami

mengadakan perantara

kepada-Mu”

فعل مضارع معلوـ مثاؿ واو متكلم مع الغير

يتوىسل-توىسل

Perantara

للتدرج للطلب

يسل-كسىل

Beramal

تػعل" )بزيادة الهمزة في أوله والتاء بين بحرف ةالمزيد ةالأفعاؿ الثلاثي ين على وزف "إفػ الفاء والعين(

الفعلالمجردالفعلالدزيدبحرفبالحديثالشريفرقم واع م ت اج إذارآىم

()بابالدواقيت:“Apabila ia lihat mereka

telah berkumpul”

فعل ماضي معلوـ جمع مذكر غائب

لغتمع-اجتمىع

Berkumpul

للمطاوعة

لغمىع-جمىع

Mengumpulkan

الحراشتد إذا ()بابالدواقيت:

“Apabila sangat panas”

فعل ماضي معلوـ مفرد

يستىد-اشتىد

Menjadi lebih kuat

يشيد-شد

Kuat

57

للإتخاذ مذكر غائب ترتفع بازيغةنحب

()بابالدواقيت:“Ketika matahari terbit

hingg ia tinggi”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر مخاطب

يرتفع-ارتفىع

Muncul/naik

للمطاوعة

يرفىع-رفىع

Mengangkat

تد باهعفهمواقػ(الدواقيت:)باب

“Dan jadikanlah contoh

orang yang paling lemah

diantara mereka”

مفرد فعل أمر مذكر مخاطب

يقتدل-اقتدىل

Mengikuti

للإتخاذ

ا يقديك-قدى

Lezat

مؤذننالايأخذعلىواتخذ أذانوأجرنا

()بابالدواقيت:“Dan adakanlah muadzin

yang tidak mengambil

upah atas adzannya”

فعل أمر مفرد مذكر مخاطب

يتخذ-اتخذى

Menjadikan

يأخيذ-أخىذ

Mengambil

بوفػلتحف بابشركطالصلاة:)

) “Maka berselimutlah

dengannya”

فعل أمر مفرد مذكر

يلتىحف-التحىف

Berselimut

لمعنى فعل المجرد

يلحىف-لحىف

Menyelimuti

58

مخاطببوفاتزركإفكافهيقان

بابشركطالصلاة:))

“Dan jika sempit, maka

berkainlah dengannya”

فعل أمر مفرد مذكر مخاطب

يتزر-اتػزىر

Memakai

يزر-كزىر

Memikul

أحديكمفيالصلاةليستتر ()بابسبةالدصلى:

“Hendaklah bersutrah

seseorang dari pada

kamu di dalam shalat”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يستىب-استىبى

Tetutup

لمعنى فعل المجرد

يسبي-سبى

Menutupi

ببيديويجتاز فأرادأف ()بابسبةالدصلى:

“Lalu ada seseorang

hendak melintas di

hadapannya”

ؼ فعل مضارع معلوـ أجو مفرد مذكر غائب

لغتاز-اجتىاز

Melewati/ Melintas

لمعنى فعل المجرد

لغيوز-جازى

Melewati

يختلسه ىوإختلاسهالشيطافيمنالصلاةالعبد)بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:“Yang demikian satu

copetan yang dicopet

oleh syaithan dari shalat

seseorang”

لؼتىلس-اختلىس

Mencopet

لمعنى فعل المجرد

لؼلس-خلىس

Merampas

59

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

علىحديثهاواتػفقا)بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:“Dan mereka berdua

ittifaq pada haditsnya”

معلوـ تثنية فعل ماضي مذكر غائب

يتفق-اتػفىقى

Menyetujui

لمعنى فعل المجرد

يفق-كفق

Sesuai/setuju

هـلينتهين أقوا)بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:“Hendaklah orang-orang

berhenti”

فعل مضارع معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر غائب

ينتىهى-انتػىهىى

Berhenti

للمطاوعة

ينهىى-نهىى

Melarang

فيالدسجدفقولوالويبتاع )بابالحثعلىالخشوع

(فيالصلاة:“Atau membeli di

masjid, maka katakanlah

kepadanya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يبتىاع-ابتاىع

Membeli

التشارؾ

يبيع-باعى

Menjual

قائمناتعتدؿ ثمارفعحب ()بابصفةالصلاة:

“Kemudian bangkitlah

hingga lurus engkau

berdiri”

يعتىدؿ-اعتدىؿ

Menjadi lurus

يعدؿ-عدىؿ

Berbuat adil

61

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر مخاطب

للمطاوعة

استػوىفإذارفعرأسو ()بابصفةالصلاة:

“Lantas apabila ia angkat

kepalanya, ia berdiri

tegak”

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر غائب

يستىول-استػىوىل

Menjadi lurus

لمعنى فعل المجرد

يسوىل-سولى

Sama lurus

الرجليفترش كينهىأفذراعيو

()بابصفةالصلاة:“Dan melarang seseorang

membentangkan dua

lengannya (di bumi)”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يفبىش-افتػىرىش

Memburu/

Membentangkan

لمعنى فعل المجرد

يفريش-فرىش

Membentangkan

الصلاةافتتح إذا ()بابصفةالصلاة:

“Apabila memulai

shalat”

فعل ماضي معلوـ مفرد غائبمذكر

يفتىتح-افتىتىح

Memulai

يفتىح-فتىح

Membuka

فيالدعاءفاجتهدوا()بابصفةالصلاة:

“Hendaklah kmu

bersungguh-sungguh

berdo’a (padanya)”

فعل أمر جمع مذكر مخاطب

لغتىهد-اجتػىهىد

Bersungguh-sungguh

لإظهار

اجتهاد والطلب

لغهىد-جهىد

Berusaha

61

اللهالتػفت إلىينارسوؿي

صلىاللهعليوكسلم ()بابصفةالصلاة:

“Rasulullah Saw

berpaling kepada kami”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يلتىفت-التفىت

Berpaling

لمعنى فعل المجرد

يلفت-لفىت

Memalingkan

تسليمىووانػتظر الناسيسجودالسهوكربه)باب

منسجودالتلاكةكالشكر:)

“Dan orang-orang tunggu

salamnya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

ينتىظر-انتظىر

Menunggu

التشارؾ

ينظير-نظىر

Melihat

فػيحتطب أفآمربحطبو)بابصلاةالجماعة

(كالامامة:“Hendak rasanya

menyuruh (orang-orang

membawa) kayu, lalu

terkumpul)

فعل مضارع مجهوؿ مفرد مذكر غائب

لػتىطب-احتىطىب

Mengumpulkan kayu

bakar

للمطاوعة

لػطب-حطىب

Mencari

ـ يأتى-ائتىمبكممنبعدكموليأتم يؤيـ-أ

62

)بابصلاةالجماعة (كالامامة:

“Dan hendaklah orang yang dibelakang kamu

menurut kamu”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

Menjadikan imam

للإتخاذ

Bermaksud

رسوؿاللهصلىاللهاحتجر صفةن عليوكسلمحجرةنلسي

)بابصلاةالجماعة (كالامامة:

“Rasulullah Saw bikin

bilik dari pada tikar”

ماضي معلوـ مفرد فعل مذكر غائب

لػتىجر-احتىجىر

Membuat kamar

للإتخاذ

لػجير-حجىر

Melarang

رجلاناجتػررت اك)بابصلاةالجماعة

.أ(كالامامة:“Atau engkau tarik

seseorang”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر مخاطب

لغتػىر-اجتػىر

Menarik

لغير-جر

Memamah biak

فيسفرهارتحل إذا)بابصلاةالدسافر

(كالدريض:“Apabila berangkat di

dalam safarnya”

ل-ارتحىىل يرتحى

Berpindah

يرحىل-رحىل

Meninggalkan

63

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

الدصلىىويعتزؿ الحييضي)بابصلاةالعيدين:

) “Tetapi orang-orang

yang haid berjauh diri

dari tempat shalat”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يعتىزؿ-اعتػىزىؿ

Menjauhkan diri

لمعنى فعل المجرد

يعزؿ-عزىؿ

Memisahkan/

Memencilkan

والنوفين على وزف "إنػفعل" )بزيادة الهمزة بحرف ةالمزيد ةالأفعاؿ الثلاثي في أوله(

الفعلالمجردالفعلالدزيدبحرفبالحديثالشريفرقممنالصلاةينفتل ككاف

الغدة ()بابالدواقيت:

“Dan adalah ia selesai

dari shalat shubuh”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

ينفتل-انفتىل

Terjalin

للمطاوعة

يفتل-فتىل

Memalingkan

الفجرانشق حب ()بابالدواقيت:

“Di waktu pecah fajar”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

ينشىق-انشىق

Menjadi pecah

للمطاوعة

يشيق-شق

Meretakkan

64

بالسجودانحدر ثم)بابصلاةالخوؼ:

) “Kemudian ia turun

sujud”

مفرد فعل ماضي معلوـ مذكر غائب

رى ينحىدر-الضدى

Turun

للمطاوعة

لػدير-حدىر

Turun

لدوتانكسفت الشمسي

إبراىيمى)بابصلاةالكسوؼ:

) “Telah gerhana matahari

lantaran kematian

Ibrahim”

فعل ماضي معلوـ مفرد مؤنث مخاطبة

ينكىسف-انكىسىف

Gerhana matahari

للمطاوعة

يكسف-كسىف

Menyembunyikan

كصلواحب فادعوااللهى تنكشف

)بابصلاةالكسوؼ:)

“Maka berdo’alah

kepada Allah dan

bershalatlah hingga ia

lepas”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر مخاطب

ينكىشف-انكىشىف

Tampak

للمطاوعة

يكشف-كشىف

Mengungkapkan

تنجلي حب)بابصلاةالكسوؼ:

ينجىلى-الصىلىى

لغليو-جلاى

65

) “Hingga ia terang”

فعل مضارع معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر مخاطب

Jelas/terang

للمطاوعة

Jelas/terang

علىانخسفت الشمسيعهدالرسوؿاللهفصلى)بابصلاةالكسوؼ:

) “Telah gerhana matahari

di masa Rasulullah Saw”

فعل ماضي معلوـ مفرد مؤنث مخاطبة

ينخىسف-الطىسىف

Gerhana

للمطاوعة

لؼسف-خسىف

Menenggelamkan

السبليوانػقطعت )بابصلاةالاستسقاء:

) “Dan putus jalan”

فعل ماضي معلوـ مفرد مؤنث مخاطبة

ينقىطع-انقىطىع

Menjadi putus

للمطاوعة

يقطىع-قطىع

Memotong

66

عل" )بزيادة الهمزة في اوله وتضعيف اللاـ( الأفعاؿ الثلاثية المزيدة بحرفين على وزف "إفػ

الفعلالمجردالفعلالدزيدبحرفبالحديثالشريفرقمالشمستصفر مالم

()بابالدواقيت:“Selama belum kuning

matahari”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر مخاطب

يصفىر-اصفىر

Menjadi warna kuning

للدلالة على الدخوؿ في الصفة

يصفر-صفىر

Bersiul

عينىاهياحمرت )بابصلاةالجمعة:

) “Merah dua matanya”

فعل ماضي معلوـ مفرد مؤنث غائبة

لػمىر-احمىر

Menjadi merah

للدلالة على الدخوؿ في

الصفة

لػمير-حمىر

Mengupas

الأفعاؿ الثلاثية المزيد بثلاثة أحرؼ على وزف " استفعل" )بزيادة الهمزة الوصل 3.4 والسين والتاء(

الفعلالدزيدبثلاثةالحديثالشريفرقمأحرؼ

الفعلالمجرد

أفيستحب ككافييؤخرمنالعشاء)بابالدواقيت:

) “Dan adalah ia suka

يستىحب-استحىب

Memandang baik

للمصادفة )وجداف

لػب-حب

Menyukai

67

menta’khirkan shalat

isya”

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

على صفة(

استطعتم كادرايكاما)بابسبةالدصلى:

) “Tetapi tolaklah

(pelintas) seberapa

kamu bisa”

فعل ماضي معلوـ جمع مذكر مخاطب

يستىطيع-استطىاع

Mampu

لطلب الفعل

يطيوع-طاعى Taat

فيهايستػقاد كلا)بابالحثعلى

الخشوعفيالصلاة:)

“Dan tidak boleh

(hukum) tuntun bela

padanya”

فعل مضارع مجهوؿ مفرد مذكر غائب

يستىقيد-استقىاد

Tunduk / menurut

لمعنى فعل المجرد

يقيود-قادى

Menuntun

صلى الله عليه وسلمكافرسوؿاللهالصلاةىيستفتح بالتكبب

)بابصفةالصلاة:)

“Rasulullah Saw

memulai shalat

dengan takbir”

يستىفتح-استىفتىح

Memulai

يفتىح-فتىح

Membuka

68

فعل مضارع معلوـ مفرد مذكر غائب

يستجاب فقىمنهأفلكم

)بابصفةالصلاة:)

“Karena patut

dikabulkan bagi

kamu”

فعل مضارع مجهوؿ مفرد مذكر غائب

يستىجيب-استىجىاب

Mengabulkan

لطلب الفعل

لغيوب-جىاب

Menjelajah

ثلاثنااستغفر اللهى)بابصفةالصلاة:

) “Ia istighfar tiga kali

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يستىغفر-استىغفىر

Memohon ampun

لطلب الفعل

يغفر-رفىر

Mengampuni

استيقن كليىبنعلىمابابسجودالسهو)

كربهمنسجودالتلاكةكالشكر:

) “Dan hendaklah ia

dirikan atas apa

yang ia yakin

يستىيقن-استىيقىن

Meyakini

لمعنى فعل المجرد

يقىن-يقن

Pasti/yakin

69

فعل ماضي معلوـ مثاؿ ياء مفرد مذكر

غائبقائمنا فاستتم

)بابسجودالسهوكربهمنسجودالتلاكةكالشكر:

) “Hingga sempurna

ia berdiri”

معلوـ فعل ماضي مفرد مذكر غائب

يستىتم-استىتىم

Menyempurnakan

لمعنى فعل المجرد

للمصادفة

يتم-ت

Sempurna

استخلف صلى الله عليه وسلمأفالنبي،يؤـ ـمكتوـ ابنأ

الناسى)بابصلاةالجماعة

(كالامامة:“Bahwasannya Nabi

Saw, pernah jadikan

Ibnu Ummi Maktum

khalifah mengimami

orang ramai”

فعل ماضي معلوـ مفرد مذكر غائب

يستخلف-استخلىف

Menjadikan sebagai

penggantinya

لطلب الفعل

لؼليف-خلىف

Mengganti

كليسللحيطافظلبويستظل

)بابصلاةالجمعة:

يستىظل-استىظىل

Bayangan/ tertutup

awan

يظىل-ظل

Terus menerus

71

) “Sedangkan tembok-

tembok tidak

mempunyai bayang-

bayang yang bisa

orang berteduh

padanya”

فعل مضارع مجهوؿ مفرد مذكر غائب

بالعباسبن استسقىعبدالدطلب)بابصلاة (الاستسقاء:

“ Ia minta hujan

bersama Abbas bin

Abdul Muthalib”

فعل ماضي معلوـ ناقص ياء مفرد مذكر

غائب

يستىسقى-استىسقىى

Meminta turun

Hujan

لطلب الفعل

يسقى-سقىى

Mengairi

هـ ليكوننمنأمبأقواكالحريرىيستحلوف الحرى

)بابصلاة (الاستسقاء:

“Sesungguhnya akan

ada dari ummat-ku

beberapa kaum yang

menghalalkan

kemaluan dan

sutera”

فعل مضارع معلوـ جمع مذكر غائب

يستىحل-استحىل

Menghalalkan

لمعنى فعل المجرد

لػيل-حل

Halal/Bertahallul

71

فنحننغسلهابهايستشفىللمرهىى

()باباللباس:“Tetapi kami cuci

dia untuk orang-

orang sakit,

dijadikan dia

penawar”

فعل مضارع مجهوؿ مفرد مذكر غائب

يستىشفى-استىشفىى

Meminta kesembuhan

لطلب الفعل

يشفى-شفىى

Menyembuhkan

72

الخامس الفصل

خاتمة

نتائج البحث 1.5

موهوع في البحث من الانتهاء الدبعد زيدةالأفعاؿ في كمعانيها الدراـ"كتاب "بلوغ

العسقلاني حجر ابن الحافظ للإماـ على التحليل كت الأفعا، كتاب في الدزيدة لدراـؿ بلوغ

بابالصلاة"،كصلتنتائجالبحثمايلي:"

صيغة،تبلغعلى"بابالصلاة"أفالأفعاؿالدزيدةكمعانيهاالواردةفيكتاببلوغالدراـ

كالفعلالثلاثيالدزيدبحرفبالفعلالثلاثيالدزيدبحرؼتتكوفمن صيغة،صيغة،

صيغة.كالفعلالثلاثيالدزيدبثلاثةأحرؼ

كلاختصار كللتكثب، للتعدية، ىي الدراـ لكتاببلوغ بابالصلاة في الدزيدة الأفعاؿ كمعاني

إلىمعبماصيغمنوالفعل،كللتمكبكالإعانةعلىمااشتقمنوحكايةالشيء،كلنسبةالشيء

كللاستحقاؽ، كللمبالغة، كللتعريض، صفة، الشيءعلى كلوجداف زمانا، الشيء كبلوغ الفعل،

فاعلاكمفعولا، منهما كل حبيكوف الأخر يفعلو ما يفعلأحدلعا بباثنبأف كللمشاركة

كللتش كللتظاىر، المجرد، كللتكليف،كلدعب كللتجنب، كالإتخاذ، كللطلب، كللتدريج، ارؾ،

73

كلطلبكللمطاكعة،كلإظهار،كاجتهادكالطلب،كللدلالةعلىالدخوؿفيالصفة،كللمصادفة،

الفعل.

الاقتراحات .

حجر بن الحافظ للإماـ الدراـ كتاببلوغ في كمعانيها الدزيدة "الأفعاؿ البحثعن ت لقد

الآخرينمنالقارئب.كليعاعسىأفلغعلاللهىذاالبحثنافك،)دراسةصرفية(العسقلاني"

اعبفتأفىذاالبحثالعلميلميكنكاملا،لذلكاقبحتالقارئبلأفيقدركاالحصوؿ

أرجوأخباكصرفيةخصوصا.دراسةعموماكعلماللغةدراسةتموابهيأحسنالتحليلمنو،كأفإلى

أحسنمنقبل.الإرشاداتلذذاالبحثحبيكوفالقارئبالنصائحكمن

اللهأعلمبالصواب.ك

74

المراجعالمصادر و

العربيةاللغة . أ

قاىرة:دارالأفاؽالعربية،،أسس علم الصرؼرجبعبدالجواد،،إبراىيم

،ط.الإمتياز:الرياض:دار،حشية على بلوغ المراـ،عبدالعزيزبنعبداللهابنباز،

كواركففي شرح الأمثلة التصريفية المسرة الإمدارية،بنعلي،لزمدمعصوـا :جومباع-،

د.ف.،د.ت

إتحاؼ الوفود بشرح نظم المقصود في علم التصريفأبوزيادلزمدبنسعيد،،البحبم

الإبناء بشرح متن البناء في علم التصريف،________________

ـ د.ـ.:د.ف.،، شرح وتوضيخ على تهذيب البناءأبيالدصطفي،،البغدادم

د.ـ.:د.ف.،،نزهة الطرؼ شرح بناء الأفعاؿ في علم الصرؼ،صادؽبنلزمدالبيضاني،

ق

كت:بب،المدخل الصرفي تطبيق و تدريب فى الصرؼ العربي،علىبهاءالدين ،بوخدكد

التوزيع،الدؤسسةالجامعيةللدراسةكالنشرك

الأردكف:عالمالكتبالحديث،-اربد،ط.،الصرؼ الوافي،ىادمبهر،

75

المصطلح الصرفي عند ابن المؤدب دراسة في كتاب دقائق بسمةرهالزمد،،الحلالدة

كليةالآدابجامعةمؤتة،،التصريف رسالة،منشورة،

،كتاب الإملاء و الترقيم في لعبد العليم إبراهيم""معانى الأفعاؿ المزيدة في ،شريفة،الحسب

الثقافيةبجامعةسونافكاليجاكاالإسلاميةالحكوميةجوكجابحث كليةالآدابكالعلوـ

كرتا،

لبناف:دارالكتب-،ببكتالعرؼ في فن الصرؼ اشذ،أحمدبنلزمدبنأحمدالحملاكم،

العلمية،

الذند:دارالبشائرالإسلامية،مقدمة في أصوؿ الحديث،،عبدالحقالدىلوم،

الدملكةالرياض:دارالعاصمة،الإفهاـ في شرح بلوغ المراـ،عبدالعزيزبنعبدالله ،الراجحي

قالعربيةالسعودية:

ـببكت:دارالنهضةالعربية،،التطبيق الصرفي،عبد،الرجحي

فبايرمادةعلميةمأخذةفي كتاب بلوغ المراـ من أدلة الأحكاـ،عبدالله،جماؿالدين

/http://www.alukah.net/sharia/من

مادكرا:معهدالأمبالإسلاميبرندكاف،،القواعد الصرفية،جوىرل،لزمدإدريس

.مصر:دارالدعارؼ،،،ط.في علم الصرؼأمبعلي،،السيد

ـ/قمكتبةالرشد،،دروس في علم الصرؼإبراىيم،الشمساف،أبوأكس

،ببكت:الدكتبةالصرية،دروس التصريفلزييالدين،،لزمدعبدالحميد

76

،دمشقحلبوني:دارالأحكاـإعلاـ الأناـ شرح بلوغ المراـ من أحاديث ،نورالدين ،عب

،د.ت.الفرفور

،إندكنيسيا:دارإحياءالكتاببلوغ المراـ من أدلة الأحكاـالعسقلاني،الحافظبنحجر،

ق-قالعربية،

،د.ت.ببكت/لبناف:دارالفكر،جامع الدروس العربية،شيخمصطفي،الالغلاييب

مدينةنصر:دارالفكرالعربي،،الأساسيالنحو آخركف،لزمدحماسةعبدك،اللطيف

،ببكت:دارالفكر،خصائص العربيةو فقه اللغة ،لزمدالدبارؾ،

،القاىرة:مكتبةتهذيب التوضيح قسم الصرؼلزمدسالمعلي،كأحمدمصطفى،الدرارى

ـالآداب،

الأجنبيةاللغة . بArtikel ini diakses pada tanggal 4 Desember 0/25 dari

http://islamislami.com/0/251/7102/penjelasan-lengkap-tentang-kitab-bulughul-maram/

Artikel ini diakses pada tanggal 4 Desember 0/25 dari

http://islamhouse.com/id/searc/?query=Profil00/penulis

Hassan, A, Tarjamah Bulughul Maram, Bandung: CV Penerbit Diponegoro, 2111

Munawwir, Ahmad Warson, Kamus Munawwir Arab-Indonesia,