[ Sesión 5 ] · momentos más difíciles solo había unas pisadas en la arena de la playa, solo...

[ Sesión 5 ]13 mayo 2020

Aspectos técnicos del taller práctico OnLine:

1.- Este es un taller que pretende dar información y ejercicios para

EXPERIMENTAR la presencia de la divinidad en nuestra vida. No busca

ofrecer explicaciones teóricas, sino que VIVAMOS la Esencia de la vida que

somos.

2.- En este taller usaremos como sinónimos todas estas palabras: Energía,

Vida, Divinidad, Esencia, Totalidad, Inmanifestado, Misterio, Dios, Realidad,

lo Superior… Te ruego uses aquella palabra que te sea más cercana.

No te pelees con las palabras: solo señalan la Realidad Última.

Experimentar la divinidad aquí y ahora 1

Pero, como es evidente, esa Realidad Última existe al margen de la palabra

con la que la definas.

3.- Te animamos a que no te fuerces, deja que el taller sea como una lluvia

fina que cae sobre ti y, sin esfuerzo por tu parte, te moje.

Participa en este taller dejando caer toda expectativa para que puedas

abrirte a lo que acontezca, sea lo que sea. La primera sesión fue una

muestra de ello: la parte técnica falló y tuvimos que abrirnos a lo que surgió

de nuestros corazones.

4.- El curso está pensado para que sea un espacio de experimentación

guiado por la experiencia personal de tres personas: Daniel Gabarró,

Jòrdan Faugier i Mireya Ávila.

Daniel Gabarró lleva más de 15 años guiando personas en su camino

interior, Jòrdan Faugier ha sido monje cisterciense durante más de 15 años

y Mireya Ávila ha sido religiosa carmelita también durante más de 15 años.

Buscamos compartir una experiencia viva y ofrecer pautas de apoyo

para que, a lo largo de las próximas 4 semanas, también tú experimentes

la presencia de la divinidad en tu vida. No podemos asegurar hasta qué

punto esta experiencia se concretará, pero sí podemos asegurar que

daremos nuestro máximo para que sea así.


La quinta sesión (13.5.2020)

1.- El viaje hacia lo Superior es, en realidad, un viaje hacia dentro. Por eso

Teresa de Jesús decía que “cuando más me conozco a mí, más conozco a

Dios. Porque Dios y yo somos una única cosa.” En realidad, Él es yo.

Cuando más dejo los errores y las identificaciones con lo que creo ser, de

repente, más descubro la Divinidad. No es que yo sea Dios. Dios es en mí.

2.- Cuando abro y me entrego. Cuando dejo que la Divinidad viva en mi…

ya estoy en casa. Siempre he llegado. Nunca Dios ha estado lejos. Incluso

en los momentos más difíciles y duros Dios ha estado con nosotros. Hay

una historia muy bonita, de la tradición cristiana, que cuenta la muerte de

una persona. Cuando esta persona llega al cielo se encuentra con Jesús y le

dice: “He estado mirando mi vida y he visto la pisada de mis pies en la orilla del

mar. Y era muy hermoso porque en los momentos hermosos tú estabas allí

conmigo: tus huellas con la mías. Pero estoy muy enfadado porque en los

momentos más difíciles solo había unas pisadas en la arena de la playa, solo

había mis huellas. En los momentos difíciles me abandonabas.” Jesús lo miró

con ternura y le dijo: “No, no, en los momentos difíciles yo te llevaba en brazos.”

3.- La Divinidad, Dios, la Presencia, lo Superior SIEMPRE está con

nosotros. Y en los momentos más difíciles la Vida nos lleva en brazos. Eso


no quiere decir que la Vida nos resuelva los problemas. Nosotros podemos

pedirle a Dios muchas cosas, pero lo que no podemos pedirle es que nos

resuelva las dificultades. En esos momentos Dios nos lleva en brazos. Yo me

descubro gracias a lo que no sé, a lo que me cuesta, a las dificultades.

Las mismas dificultades nos hacen romper el cascarón e ir un poco más

adentro.

Antonio Blay decía, “o creceremos por discernimiento o creceremos por

sufrimiento”. Las dificultades son la forma como tiene la Vida para

impulsarnos para avanzar. Y cuando en un momento de dificultad, yo me

rindo y digo sí a la Vida, me doy cuenta que nunca he estado abandonado.

Que siempre he estado en casa.

4.- [Primer Video de Jòrdan]. Somos naturaleza

4.1- Para mí fue un gran regalo poder vivir durante 25 años en una masía de

los Pirineos, junto a mis padres y mi hermano pequeño. En aquella época

nevaba mucho. Había años que a causa de la nieve nos quedábamos

incomunicados varias semanas y tenían que tirarnos comida desde los

helicópteros. Cuando nevaba había un gran silencio (ya que la nieve

absorbe los sonidos) y desde nuestra cama, mi hermano y yo, escuchando

el silencio, sabíamos si aquel día iríamos o no al colegio. Cuando nevaba y

no podíamos ir al colegio nos pasábamos todo el día jugando con la nieve,

los perros, el trineo. Era una fiesta. También me acuerdo con mucho cariño

del gran huerto que hacia mi padre… que maravilla.


Después, durante mis 15 años en el monasterio también pude disfrutar

mucho de la naturaleza ya que el monasterio estaba situado en un lugar

muy bello, con montaña y mar.

4.2.- La Naturaleza no es una “cosa” extraña a nosotros. La Naturaleza y el

Cosmos no son mecanismos, son manifestaciones de la Presencia.

Etimológicamente, la palabra ‘naturaleza’ significa ‘nacimiento’. De esta raíz

también derivan palabras como: natividad, natal, nativa. Es decir, todo

aquello que nace es naturaleza. Nosotros también nacemos. ¡SOMOS

NATURALEZA!

4.3.- La Naturaleza nos enseña que todos estamos conectados y

interrelacionados.

La Naturaleza, la Tierra es nuestro hogar común.

Siento y experimento que formo parte de una TOTALIDAD que me

abraza.

En esta Presencia, que nos respira y nos calienta desde dentro, todos somos

hermanos y hermanas de todos los seres. Por eso Francisco de Asís hablaba

del hermano sol, hermano luna, el hermano lobo.

5.- [Daniel. En dialogo con el mensaje de Jòrdan].


5.1.- Jòrdan nos ha dicho: “Somos naturaleza”. Y también nos ha recordado

que la Realidad se manifiesta en lo creado, y que la naturaleza y el

cosmos no son mecanismos sino manifestaciones del Ser. Lo que Es se

expresa en lo creado. Lo que Es desciende y nosotros vemos lo que esta

creado. Si todo lo creado es expresión de lo Superior, entonces, a través de

lo creado llego al Ser. Es decir, a través de lo creado ascenderé a lo que

Es. Nosotros podemos conectar con la naturaleza, que Es y que somos, para

conectar con lo que siempre Es. Conectar con una flor y darme cuenta que

la Vida que se expresa en esa flor es la misma Vida que se expresa en

mí. De la flor vamos a la Divinidad.

5.2.- Ahora bien, para poder ascender primero tengo que ser yo. Para

vincularme a algo primero tengo que ser yo, tengo que descubrirme. Si yo

no me he descubierto a mí, si yo no vivo mi vida: ¿Quién va a unirse a la

Divinidad?

Muchos de nosotros tenemos que nacer todavía. Si yo no nazco, si yo no

me doy cuenta que yo soy, si no hay aquí un yo despierto que quiera abrirse

a lo Superior es imposible que nadie se una a la Divinidad. Jòrdan nos

recordaba que la etimología de naturaleza es ‘nacimiento’. La fiesta de la

Navidad es la fiesta del nacimiento. En la fiesta de Navidad no se celebra

solamente el nacimiento de Jesús, también celebramos nuestro nacimiento:

es un recordatorio de que yo tengo que nacer a mi naturaleza esencial.

Tenemos que hacer nacer este Cristo interior que llevamos dentro. Para


ascender primero tengo que despertar, primero tengo que ser consciente

de mí.

5.3.- Si yo no he nacido, no hay ningún yo que pueda conectar con la

Divinidad. No hay ningún yo que mirándose hacia dentro pueda darse

cuenta que hay una Esencia que está ahí.

La mayoría de nosotros casi siempre tenemos toda nuestra atención hacia a

fuera. Miramos hacia a fuera y damos importancia a lo de fuera. Y,

lamentablemente, en mi consciencia, yo, no estoy presente. En mi

consciencia yo no existo. Solo está lo exterior. Es como si estuviera en un

cine absorbido por la película. Y yo que soy el espectador ¿Dónde estoy? Si

yo no despierto y me doy cuenta de estar aquí, entonces, no hay

ningún yo que pueda conectar con lo Superior.

5.4.- Os propongo un ejercicio muy sencillo. Ahora mientras estáis aquí me

gustaría que os percibáis como un espacio que comprende. Mira a tu

alrededor y dante cuenta que una cosa es la pared, el techo… pero soy yo

quien lo estoy viendo. Vuestra mirada no solo incluye lo exterior. Imaginaos

que tenéis los ojos en la nuca. Imaginaos que veis las cosas desde atrás y de

repente os percibáis a vosotros. Este yo es el que va a conectarse con la

Divinidad. Este yo es el que experimentará que la naturaleza es sagrada. La

naturaleza es sagrada cuando yo me incluyo en ella.


6.- [Primer video de Mireya] La sacralidad de la naturaleza

6.1.- Compartimos la misma Esencia Sagrada con la naturaleza y con

todos los seres sintientes. Cada árbol, cada animal, cada ser, por

pequeño que sea, es manifestación de la Consciencia, que se

manifiesta en todo y en todos.

6.2.- Una de mis opciones de vida es vivir en y con la naturaleza. Suelo salir

prácticamente cada día a la naturaleza, para estar en contacto con la Tierra.

En una de esas ocasiones, me había acurrucado dentro de la oquedad de un

gran tronco de un árbol y sentía como si éste me abrazara, en ése

momento, se me regaló una apertura de todo mi ser, una apertura de

consciencia. Pude ver, casi palpar una Belleza indescriptible en la

naturaleza y en todo lo que nos rodea. Para mí la Belleza es otro

nombre de lo Sagrado. La Naturaleza tenía una “viveza”, estaba

impregnada de Sacralidad. Hasta lo más pequeño es digno de nuestra

más profunda veneración.

6.3.- Necesitamos reconectar con la naturaleza, estar en la naturaleza y

percibirla con los cinco sentidos (“Baños de Bosque”). Sentir la tierra con

nuestros pies desnudos, tocarla, respirarla, escuchar…


Dejar que un árbol, una flor, el canto de un pájaro, actúe sobre nosotros.

Estar aquí y ahora en esta realidad plena de Vida y Belleza, no desde la

mente, sino desde la Percepción. Se trata de llevar nuestra atención a lo

que fluye de la Realidad concreta hacia nosotros.

6.4.- Los animales, nos benefician con su sola presencia, son seres

desegoizados, inocentes y nos benefician a nivel energético, vital y

espiritual.

No necesitamos lograr nada. Aprender de la naturaleza y estar en ella, nos

libera de la presión de querer lograr resultados, de ser eficaces. Una flor no

se esfuerza por crecer más que el año pasado, todo sucede de forma

natural, por si solo, la flor, el árbol, el animal, simplemente son, aquí y

ahora.

Esta experiencia y consciencia de la Sacralidad de la naturaleza y de todos

los seres vivos, tiene unas implicaciones éticas, sociales, en el cuidado de

la Madre Tierra. Se trata de poner siempre la Vida al Centro. Por eso,

Espiritualidad y Ecología Reverencial han de ir siempre juntas.

7.- [Daniel. En dialogo con el mensaje de Mireya]

7.1.-En el maravilloso mensaje que nos ha regalado Mireya se nos ha

hablado de la percepción desnuda. Sin juzgar. Dejar que la naturaleza se

muestre. Sin esperar ningún resultado.


7.2.- En el proceso de conectar con el Ser a partir de la naturaleza me

gustaría remarcar algunas cosas que son muy importantes. La primera,

estar aquí y ahora. Estar presentes. Dándome cuenta que estoy aquí. Como

hemos comentado con anterioridad, si yo no estoy presente en mí, yo no

podré abrirme, porque no habrá un yo presente. Cuando estamos en esta

presencia se suspende cualquier juicio y miras dejando que la Vida se

muestre sin esperar resultado.

Continuaremos desarrollando un poco más este tema, pero primero

veremos el segundo video de Jòrdan.

8.- [Segundo video de Jòrdan] El águila

8.1.- Hay muchas maneras de vincularnos a la Madre Tierra, pero dos muy

importantes y a la vez muy diferentes:

a) Como turistas: se percibe la naturaleza, simplemente, como una

fuente de bienes y servicios para nuestro uso y placer. Como si fue-

ren pañuelos de papel de usar y tirar.

b) Como peregrinos: se trata a la naturaleza con reverencia y grati-

tud. Y con la consciencia de que SOMOS NATURALEZA.


8.2.- Para sentir la Madre Tierra a menudo me gusta descalzarme y pisar

(besar) la tierra con los pies desnudos. Siento que la VIDA es la que nos

unes a todos y es sagrada.

En este sentido, me gustaría compartir una experiencia que tuve hace unos

años, mientras vivía en el monasterio de clausura. Era verano, estábamos

rezando laudes (6,40 de la mañana) y las puertas de la Iglesia estaban

abiertas por el calor. De repente, de reojo como una sombra o algo que

entraba por la puerta de la Iglesia. Giré levemente la cabeza y sorprendido

vi que una gran águila se dirigía hacia mí. ¡Ufff! El águila se posó encima de

una cruz situada a unos dos metros de mi posición con un gran silencio. Mis

hermanos de comunidad estaban muy concentrados en la oración y nadie

percibió el águila. Nos miramos unos segundos. Fue una mirada que llevo

grabada en el corazón. No tengo palabras para describirla ni para explicar lo

que aquella mirada significó para mi vida. Después, también con un gran

silencio y delicadeza, el águila se marchó. Justo cuando abandonaba

majestuosamente la Iglesia un hermano de comunidad también vio el

águila. Cuando explicamos lo sucedido a los otros hermanos, todos

quedaron sorprendidos. Fue maravilloso.

8.3.- Todos somos uno, no hay separación radical entre nosotros y el

mundo. Por eso, espiritualidad y ecología tendrían que ir siempre

unidas. La conexión, la relación y la interdependencia, que son


conceptos fundamentales de la ecología son también la esencia de la

vida espiritual.

9.- [Daniel. En dialogo con el mensaje de Jòrdan]

9.1.- Este testimonio de Jòrdan sobre el águila me ha parecido muy

inspirador. Jòrdan nos dice que la mirada de aquella águila le dijo cosas. Eso

significa que Jòrdan estaba presente y que era capaz de mirar sin juicio. Y

cuando uno es capaz de mirar sin juicio, de repente, ve cosas que le

sorprenden. Jòrdan nos habla de reverencia, gratitud y escucha. De

escuchar el mensaje del águila.

9.2.- Yo vivo en Lleida, en una zona rural y tenemos un jardín con árboles

frutales. Esto que os estoy mostrando son ciruelas pequeñas. Dentro de un

par de meses el ciruelo tendrá unas ciruelas enormes, dulces y buenísimas.

Junto al ciruelo también había una pequeña rama que al principio de la

primavera se rompió. También os enseño estas dos rosas: una se está

muriendo y la otra se abrió hace pocos días. ¿Por qué os muestro todo esto?

Cuando nosotros miramos la naturaleza con reverencia, gratitud y

actitud de escucha, de repente descubrimos que la naturaleza habla de

nosotros. Estas ciruelas hablan de mi vida también. Algunos de nuestros

proyectos no están llamados para fructificar si no que están llamados a ser


intentos que faciliten la vida de otras personas. Estas ciruelas pequeñas que

os he mostrado han caído del propio árbol. Cuando el ciruelo está muy

cargado él mismo se purga ya que si tuviera que alimentar tantas ciruelas,

en verano, todas ellas serían muy pequeñas y no serían fértiles. El ciruelo da

las gracias a algunos de sus frutos y permite que caigan. La naturaleza me

habla a mí. Estos ciruelos que han muerto son muchas de las cosas que yo

he intentado en mi vida y que, aparentemente, no han dado ningún

resultado, pero que han servido para que otra persona aprenda.

9.3.- Ahora, en el hemisferio norte estamos en primavera. Dentro de unas

semanas entraremos en verano. Después vendrá el otoño y el invierno. Este

es el ciclo de la vida. Me pregunto si puedo escucharlo con reverencia y

con gratitud. Escucharlo, como nos decía Mireya, con presencia, con una

percepción desnuda. La naturaleza me habla de mi porque la

naturaleza y yo somos la misma cosa. La naturaleza y yo intersomos.

10.- [Segundo video de Mireya] Intersomos. Ensanchar nuestro círculo de

Compasión y de Amor.

10.1.- La Naturaleza nos enseña que todo está Interconectado,

Interrelacionado y que todo es Interdependiente. Formamos parte de

una totalidad mayor. Un hermoso ejemplo de esto es el Ubuntu del árbol:

El sol, la lluvia alimentan al árbol, la tierra alimenta al árbol desde sus raíces,


las aves se posan en el árbol para cubrirse con su sombra y obtener

alimento, el árbol deja caer sus hojas a la tierra para devolverle alimento. Al

igual que en el árbol y en la naturaleza, todo y todos estamos

interconectados e interrelacionados!.

En este sentido, hay una palabra de Thich Nhat Hanh que me gusta mucho

para poder expresar esta consciencia de interconexión: Interser,

Intersomos!.

10.2.- Los pueblos indígenas viven de forma natural una cosmovisión

unitaria de todo lo que nos rodea. Viven estrechamente conectados con la

naturaleza, con la tierra, con el Cosmos. Sienten que la naturaleza es

parte de su propio ser. Experimentan una relación de parentesco con la

Madre Tierra, con la Pachamama, y por eso se abstienen de hacerle

daño. La cuidan, la aman y se relacionan con ella de una forma compasiva,

sagrada. Experimentan que la naturaleza está Viva a nivel espiritual,

que es Sagrada. Tenemos mucho que aprender de nuestros hermanos

indígenas.

10.3.- Formamos parte de una Totalidad mayor, de una red que lo abraza

todo lo que nos rodea, e incluye a todos los seres sintientes (animales) y

se extiende al conjunto del Universo.


10.4.- La Madre tierra es generosa con nosotros, nos da todo lo necesario

para vivir. Hemos de restituir lo que tomamos de ella y vivir desde opciones

de vida más conscientes, sostenibles y respetuosas con ella. Desde una

mirada compasiva, amorosa y desde esta consciencia de su sacralidad.

10.5.- Al lado opuesto de la Cosmovisión Unitaria de los pueblos indígenas,

existe una visión en la especie humana, desde la cual, los seres humanos

nos consideramos superiores a todas las demás especies. Y por lo tanto,

éstas (animales, ríos, bosques…) han de servirnos y podemos utilizarlas

como cosas para satisfacernos.

A esto se le llama “Especismo” y quiere decir, que una especie –en este caso

la humana- puede explotar, utilizar y ejercer crueldad sobre otra, para

satisfacer, no nuestras necesidades más básicas, sino nuestra avidez,

nuestra codicia económica, nuestros deseos.

10.6.- Todos los seres sintientes, los animales también, son manifestación

de lo Divino, compartimos la misma Esencia. Un animal no es capaz de

razonar, y quizá no tiene el mismo nivel de autoconsciencia que el ser

humano (tienen otro tipo de sabiduría natural, ancestral), sin embargo, es

capaz de sentir, de sufrir, de experimentar miedo, dolor, como

nosotros, por ello también son nuestros hermanos, nuestro prójimo.


Al igual que nosotros, experimentan en su ser el impulso de vivir. De

querer vivir en libertad! y desde el cuidado, la compasión y el amor.

También estamos llamados a impregnar de amor esta realidad, a estos

seres inocentes.

Se trata de ensanchar nuestro círculo de amor y compasión más y más y

más… hasta que abrace a todos los seres sintientes, los animales, la

naturaleza y la tierra entera, que es nuestro Hogar común.

11.- [Daniel. En dialogo con el mensaje de Mireya]

11.1.- “Abarcar a todos los seres sintientes”, no decía Mireya. Que nuestra

mirada compasiva, nuestro círculo de compasión, se ensanche cada

vez más. Desde esta mirada, tal vez sería bueno preguntarnos como viven

nuestros hermanos animales e intentar no ser cómplices de su explotación.

Me imagino yo mismo viviendo en el siglo XVIII en un país donde la

esclavitud está permitida. Tengo a seres humanos como esclavos. En esa

situación, la esclavitud no solo es permitida si no también vista bien

socialmente. A pesar de ello, algunas personas empiezan a vehicular la idea

que, todas las personas tienen su dignidad humana, al margen del color de

su piel. Por eso, algunas personas renuncian a tener esclavos.

Yo no quiero amargarte la cena, pero cuando como, me pregunto de donde

ha salido esta comida. Y por ese motivo he reducido mucho los alimentos

de origen animal. A mí me da pena que en casa entre un pollo muerto.


Con esta opción puedo mostrar también un amor. En el siglo XVIII, si yo

hubiera renunciado a mis esclavos mucha gente no lo hubiera entendido.

Hoy, seguramente, mucha gente no entenderá como puedo renunciar a un

chuletón. Yo, antes de comprar o comerme un chuletón me pregunto:

¿Dónde estabas tú? ¿Cómo te trataron? ¿Cómo fue tu vida? La cocina es

también una forma de crecer espiritualmente.

12.- Propuesta de experiencia

1.- Percíbete y expresa: estoy aquí y me abro.

2.- Imagina/siente que lo Superior te acoge.

3.- La atención en lo mayor que tú, te incluye.

4.- Mira la naturaleza: cielo, agua, planta…

5.- Escucha su mensaje.

No éxito. Intentar.

7 veces (1-3 minutos)

12.1.- Percíbete y expresa: estoy aquí y me abro. Es muy importante que yo

me dé cuenta. Que yo me dé cuenta de mí que estoy delante de un árbol;

que yo estoy delante las ciruelas que han caído y nunca fructificaran; que yo

estoy en este momento: aquí y ahora. Toma consciencia de ti y desde ese

lugar ábrete sintiendo que te acoge lo Superior. Me sitúo dentro la Divinidad

(como Mireya dentro del árbol), dándome cuenta que la Divinidad es mucho


mayor que yo. Me entrego a lo Superior. Desde este ámbito puedes mirar la

naturaleza y escuchar, escuchar su mensaje.

En el móvil podéis poner 7 alarmas de un minuto. Cuando suenen las

alarmas unid vuestra respiración a este darse cuenta de uno mismo,

sintiendo que lo Superior nos acoge y escuchando el mensaje de la

naturaleza. Como nos dice Mireya, con percepción desnuda.

Hacer estas prácticas poco a poco y sin forzarnos en nada.

DUDAS

Sobre las expectativas

¿Toda expectativa es un error?

Primero de todo, dejar claro que solo voy a dar mi punto de vista hasta donde llega mi conocimiento en este momento. Lo digo para animarte a leer esto críticamente y viendo si encaja con tu experiencia, ¿de acuerdo?

Mira, tal como lo veo es maravilloso tener sueños y planes y, por lo tanto, eso implica expectativas de cosas que quieres construir.

Lo que me parece peligroso es hacer depender nuestra felicidad de su cumplimiento.


Por suerte, la vida muchas veces nos lleva la contraria y nos permite entrenarnos para dejar caer la necesidad de ser feliz con algo.

Por ejemplo, deseamos ganar un concurso y no lo ganamos: ¡ya podemos entrenarnos: vamos a poder sin felices sin ese concurso! O una amistad nuestra o un familiar o nuestra pareja deciden marchar y transformar la relación… ¡ya tenemos otra posibilidad de entreno!

O, por poner otro ejemplo vinculado a este taller: deseamos descubrir la Verdad, vivir la Divinidad aquí y ahora… y nos encontramos con las limitaciones de nuestros temas sin resolver, con cansancio físico, con dificultades… También aquí la Vida nos invita a dejar caer la necesidad de estar iluminados ahora mismo pues no lo conseguimos…

Y, ¿sabes qué ocurre entonces? Pues algo muy sencillo: cuando no necesito nada para ser feliz, la Felicidad que soy, la Inteligencia que soy, la Energía creadora que soy emergen de forma natural.

Entonces todo encaja.

Naturalmente que tuve el deseo, la expectativa de conseguirlo… ¡o no me hubiera apuntado a este taller! Pero cuando renuncio a la necesidad de conseguirlo necesariamente para ser feliz y me limito a decir SÍ… ¡entonces ya soy feliz aquí y ahora, ya soy libre!

No sé si te he contestado… pero espero que sí.

Si no he contestado tu pregunta, no dudes en volverme a preguntar. ¿De acuerdo?


Sobre la Esencia y la realidad

¿La Esencia es la realidad vivida desde el espíritu?

¡Caramba! ¡Haces una pregunta para nota!

Reitero, como he dicho en la pregunta anterior, que solo puedo dar una respuesta hasta dónde ahora alcanza mi experiencia. Pero espero que te sea útil, mínimamente inspiradora…

Pero para responderla debo ir por pasos, ¿te parece?

La Esencia es aquello que está presente y ha estado presente en mí siemprey en todo momento.

La Esencia es aquello que está presente en todo siempre y en todo momento.

La Esencia, de hecho, es lo único que siempre y en todo momento está presente en todo.

Yo no existiría si la Esencia no estuviera habitándome.

Pero tampoco existiría ningún animal, ni ninguna planta, ni ningún planeta…si la Fuerza Vital o Esencia no le diese existencia.

Lo único que existe es la Energía o Esencia expresándose a través de múltiples formas. Las formas no son la Esencia como tal, pero sí sus vehículos de expresión… visto desde otro ángulo, todo es la Esencia jugandoa disfrazarse…

Fíjate que he dicho que la Esencia está en todo… ¡por lo tanto hay una relación de identidad entre Esencia y Realidad!


La Realidad y la Esencia son lo mismo.

Lo único Real es aquello que nunca cambia y eso, es de hecho, la Esencia.

Lo digo para no confundirnos con lo que habitualmente llamamos “la realidad”.

Normalmente llamamos “la realidad” al conjunto de seres, lugares, objetos que podemos captar con los sentidos… Pero todo eso va cambiando, no es estable…

Lo que llamamos “realidad” es solo un espejismo de la Esencia, el disfraz que viste toma la Esencia.

¡Ojalá me esté explicando!

Por otro lado, utilizas el concepto “espíritu” que es otro sinónimo de Esencia o Dios. Los cristianos dicen que estamos habitados por el espíritu de Dios, es decir que en nuestro interior tenemos la presencia de esa Esencia inmutable. Ese es nuestro espíritu.

Nosotros lo captamos con nuestra alma o conciencia, nosotros nos damos cuenta.

Explicados estos previos, tú preguntas:

¿La Esencia es la realidad vivida desde el espíritu?

Y, entonces podemos decir: sí, la Esencia es la Realidad y cuando me doy cuenta de serla, entonces ella se vive a sí misma, se reencuentra.

De hecho, no existe nada más allá de esta Esencia buscándose y viviéndose a sí misma.


Ojalá te haya contestado.

Tomar decisiones

Observando la naturaleza parece que la naturaleza toma las decisiones por sí sola como algo natural.

Sí, efectivamente: el mar tiene su forma de funcionar, las nubes las suyas, también los ríos y los vientos… aunque, si te das cuenta, forman un conjunto, una unidad, no son independientes entre sí...

Es decir, los vientos influyen en las nubes y la lluvia, igual como esta influye en los ríos… Lo digo para remarcar que más que “decisiones” son, en realidad, una coreografía perfectamente orquestada y coordinada.

Si conectamos con nuestra esencia naturaleza-divinidad (de forma permanente), implica esto que ya no tomamos decisiones y las toma lo natural-divinidad por nosotros? ¿O aun tomamos nosotros las decisiones porqué también somos divinidad?

Cuando hablas de tomar contacto con nuestra esencia naturaleza-divina, ¿quién toma ese contacto?

No es Ester, ni Miquel, ni Luisa… sino que te refieres, supongo, a un yo real ypermanente que, en tanto que real y permanente, puede sostener ese contacto de forma permanente y real.


Por lo tanto, cuando eso sucede, el yo que me está haciendo esta pregunta ya no está ahí.

Ya no hay el “yo” al que te refieres, sino un yo que se da cuenta que siempreha sido y estado. Un “yo” que se sabe unido a todo y parte de esa coreografía. La coreografía y el yo son, entonces la misma cosa. No hay nada sobre lo que decidir, solamente un seguir danzando.

También relacionado con lo anterior: personalmente me encuentro con un miedo un poco raro. No es un miedo a equivocarme en mis decisiones, sino al no ser capaz de tomar decisiones (sea cual sea el resultado). Me paro a observar este de miedo desde la calma, pero parece que la comprensión no aparece.

De alguna forma aún pienso que sin decisiones no hay vida, y sea quien sea que toma una decisión debo decidir sino es como estar “muerto de alma”.

¿Cuál sería una posible comprensión del amor sobre el miedo al no ser capaz de tomar decisiones?

No sé si he comprendido bien tu pregunta.

Creo que aquí lo importante sería no darle peso a quien tiene que decidir. No des importancia a ese “yo” que debe decidir.

Te animo a centrarte en querer amar la vida, querer decir que sí a la vida. Escomo en una discoteca: tú no escoges la música, solo tienes que salir a bailar con la música que suene. Por lo tanto, deja de querer decidir tú y di sí a la vida.

El amor es ese lanzarse a decir que sí. El amor es saber que ocurra lo que ocurra, luego podré decidir de nuevo… así que, desde esta perspectiva de confianza en la vida, todo se torna un juego y el amor vence al miedo.


Ya no hay un yo que decida, sino un baile que danzar.

No estoy seguro de haberte comprendido… así que, si no te he contestado, me vuelves a escribir. ¿De acuerdo?

Tengo una duda …

¡Adelante!

Estamos haciendo estos días una valoración de unas actividades que hacemos cada año para pascua y una amiga siempre utiliza la frase: "esto esmuy mental" y con esta frase me lío yo.

¿Qué significa muy mental?

No lo sé. Creo que deberías preguntárselo a quien lo dice, pues esa personasabrá con qué intencionalidad lo dice.

Pero por lo que intuyo supongo que quiere decir que es algo teórico pero que no se vive o experimenta en la práctica, que no lo percibe como algo realmente integrado en la conducta.

¿He de entender que a ella no le gustan tantos textos? ¿Que lo querría todo más sencillo, profundo y hacerlo experiencia?


Pues posiblemente sí; que le gustaría vivir en primera persona lo que lee.

Pero no lo sé. Supongo que lo mejor será que se lo preguntes a ella.

Pero yo, según el curso de aula interior, entiendo que quien lo prepara lo hace en función de su sabiduría, ¿verdad?

¡Claro! Yo no puedo hacer algo a nivel superior del que da la sabiduría que he actualizado hasta este momento.

¡Y todo es válido!

Sí. Todo es válido pues todo expresa un nivel de experiencia o sabiduría concreta. Pero lo que es suficiente para un nivel de sabiduría de una niña de3 años, seguramente será escaso para una mujer adulta.

Que sea válido no quiere decir que todas las personas lo capten, ni que sea suficiente para todas las personas.

Que nosotros podemos decir como nos gustan más las cosas, pero no depende de nosotros, ¿verdad?

Los gustos, efectivamente, no dependen de nosotros. Cada persona tiene una tendencia (gustos) hacia unas u otras cosas.

Pero no todos los gustos sirven igual en todos los contextos. Por ejemplo, a mí me puede gustar mucho vestirme de punk pero es un tipo de “etiqueta” o forma de vestir adecuada si trabajo de enfermero.

Que algo te guste mucho a ti, no quiere decir que sea adecuado en todos loscontextos.


Por ejemplo, que una actividad me guste mucho, no quiere decir que sea igual de adecuada para primero de primaria y, a la vez, para personas adultas que están estudiando un máster.

Y que si tenemos las herramientas debemos arremangarse y ponerse a la cabeza, ¿verdad!

Bueno, no puedes obligar a nadie a actuar.

Si tú tienes las herramientas… ¡actúa, arremángate!

Pero hay gente que tiene herramientas y no las usa (seguramente las acabará perdiendo). Pero tienen derecho a no usarlas: están en su proceso de aprendizaje.

No importa lo que hagan los demás. Lo importante es lo que tú hagas.

¿No te parece?

No se trata de buscar que nos den la razón, sino que nosotros actuemos y dejar que los demás tomen sus propias decisiones.

Y tú dices siempre que primero son los pensamientos y entonces los sentimientos.

Aquí es donde me lío con la frase de muy mental…

Je, je, je… sí, lo entiendo… te lías…

:-)

Pues creo que le deberías preguntar a esa persona…

:-)


Nadie puede sentir tristeza o impotencia o alegría o… sin haber juzgado lo que vive. Por lo tanto, todo sentimiento nace de un pensamiento previo…

Pero no sé si te estoy diciendo algo útil.

Si ves que no te contesto, vuelve a escribirme pero, si puedes, concreta al máximo tu pregunta para que pueda contestarte ajustándome a lo que tú necesitas, ¿te parece?

Algunas preguntas más

Últimamente, a pesar de ir a dormir con buenas sensaciones y una forma relajada estoy teniendo pesadillas muy potentes. Ayer por ejemplo que tenía cáncer ... o cosas por el estilo.

No voy a dormir ni mirando noticias escandalosas ni nada por el estilo ... es curioso, estoy durmiendo no muy bien últimamente.

Puede haber alguna explicación, puede tener relación en que estoy en este proceso de conexión o intentando abandonar mi ego ... y una amiga que tengo que también está más o menos en la fase que estoy yo, también me dijo que soñó que se moría su madre.

Mira los sueños sirven para elaborar lo que tenemos en nuestro interior, ordenarlo y liberarlo.

A veces, cuando entramos en períodos de más introspección y relax, acabamos facilitando que ciertos aspectos nuestros sepultados emerjan


con mayor facilidad. Eso hace que nos liberemos de más tensiones de lo habitual (lo cual es muy bueno, es como “hacer limpieza de fondo”) y a veceseso se produce a través de pesadillas que, por fin, tienen derecho a salir.

No puedo afirmar, de forma totalmente tajante, que esto sea lo que te está pasando, pero es muy probable. Y, al contrario de lo que mucha gente cree, los sueños en los que mueren personas suelen ser muy positivos; pues indican que hay lastres que ya dejamos atrás, que nos liberamos de ellos. Los sueños no suelen hablar de otras personas, sino de nosotros/as mismos/as.

Creo que lo que te ocurre va en esta dirección.

Si en lugar de luchar contra las pesadillas, las agradeces por su labor curativa y de limpieza, verás que se transformarán pero seguirás “limpiando” mientras continúes en este estado de calma e introspección que, creo, estás viviendo.

2.- ¿Crees que es bueno escuchar siempre la misma meditación, o es mejor ir variando …

En realidad da igual.

Usa la meditación que te sea útil para ir a tu interior y descubrir quién eres. Si una meditación te sirve para ello durante años, úsala siempre. Si ves que cambiar te facilita ir hacia tu yo para experimentar QUIÉN está ahí meditando, cámbiala de vez en cuando.

Esto es igual que la comida: si lo que comes te alimenta y no te cansa, repitecada semana los mismos menús… pero si no te alimenta equilibradamente, cámbialos.

Los menús no tienen importancia, alimentarte equilibradamente sí la tiene.


Las meditaciones no tienen importancia, no importa si se cambian de vez encuando o no. Lo que importa es que sirvan para descubrir el Yo.

3.- Por último, en una de las preguntas que respondías dices "Finalmente sugerir Javier Álvarez, da pista de que Algunos procesos de conexión con el superior puedo desequilibrar Nuestro psiquismo y cómo abordarlos ... Esto de" desequilibrar Nuestro psiquismo "a que te refieres? Yo tenía la sensación de que precisamente todo esto nos equilibra ... no lo entendí …

Ya veo que me expliqué fatal. Disculpa

Algunos despertares espirituales pueden desubicarnos. Como no los entendemos podemos pensar que son una depresión o un brote psicótico cuando pueden ser cosas muy diferentes. Por ejemplo un proceso de desidentificación o una conexión con niveles superiores de conciencia que no comprendemos...

Javier Álvarez, psiquiatra, sugiere que tenemos que mirar los problemas psiquiátricos con atención para descartar que no sean procesos espiritualesque necesiten acompañamiento en lugar de únicamente terapia o medicación.

Cuando estos contactos con lo Superior se producen y no sabemos ubicarlos podemos sentirnos muy confundidos y pensar que tenemos problemas psiquiátricos cuando, en realidad, estamos naciendo a un nuevo nivel de conciencia pero de forma poco controlada y dolorosa.

Diferenciar eso puede ser muy útil para aprovechar estas situaciones y no diagnosticarlas, erróneamente, como enfermedades mentales.


Bueno, espero que ahora me haya explicado mejor. Disculpa que lo escribí fatal…

Me doy cuenta porque lo siento en mi DIOS, LA VIDA pero no llego a entender, ver, sentir ...quien, donde, q es LA FUENTE,LOS NIVELES SUPERIORES DE INTELIGENCIA,LA SABIDURIA DIVINA.… ¿es lo mismo? ¿Unidos? ¿Separados?

Sí, todo son palabras para referirnos a lo mismo.

Como a ti la palabra DIOS y VIDA te son más sencillas, cuando usemos otras no dudes en traducirlas por las dos anteriores.

Todo se refiere a lo mismo.


[ Sesión 5 ] · momentos más difíciles solo había unas pisadas en la arena de la playa, solo...

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