교육과정의 기초제 2장

201325018 설혜지

교육?

인류의 삶이 시작되면서 함께 존재해 왔으며 역사가 김.

과거⋅현재 ⋅미래라고 하는 시간의 연속선상에서,

그리고 공간적 제약을 초월하여 이해되고 해석되어야 함.

현재와 미래를 위한 것이기 때문에 과거의 터전을 바탕으로 현재의 교육현상을

올바르게 이해해야 함.

제 1 절 – 교육과정의 철학적 기초

1) 교육과 교육과정

교육과정(curriculum) - 교육목표

시대의 철학적 기초, 사회적 기초 토대로 이루어짐

사회의 시대적 상황 및 이념과

결부되는 과제

교육과정 구성 : 올바른 교육철학에 따라서 교육목적을 설정해야 함.

교육철학? 교육에 관한 일련의 믿음 → 교육과정의 성격과 조직에 큰 영향을 미침.

교육과정 구성의 중요한 기초가 되므로 교육철학을 아는 일 매우 중요.

2) 교육과정의 철학적 기초

따라서, 교육과 인간의 문제가 그 시대의 역사적 사건, 사회, 문화, 정치와

서로 상호 작용성이 있으며 그 시대의 철학적, 심리학적 관점의 토대위에서

이루어지기 때문에 우리는 시대의 역사적 사건, 사회, 문화, 정치적인 제

상황과 철학적, 심리학적 접근의 제 조 건을 심도있게 이해할 필요성이 있다.

1)객관주의 (Objectivism) 세계에 대한 완벽한 지식인 진리가 존재하며, 인간의 경험과는 독립적으로

실세계가 구조화되어 있다고 봄.

인간이 추구하는 지식은 인간의 외부에 존재

지식을 습득한다는 것 실체/ 속성 및 원리를 아는 것 외부→내부 전달됨

-객관주의자: 인간이 다른 경험에 의한 다른 이해를 할 수 있다는 점 인정

but, 선행 경험의 영향과 해석이 부분적인 이해나 잘못된 이해로 이끌

수도 있다고 봄.

따라서, 교육의 역할은 학습자들이 교사에 의해 배운 것을 그대로

받아들이는 것.

*교육에 있어서 지식을 바라보는 관점

1)주관주의 (Subjectivism) 지식이란 객관적이거나 절대적인 것이 아니기 때문에 동일한 현상에

대해서 개인은 다르게 해석할 수 있음

– 이러한 각자의 해석에 따라 지식은 다르게 구성됨.

-교육자들의 관심을 끌어왔던 여섯 가지의 교육철학

재건주의 항존주의본질주의인간주의 진보주의구성주의

진취적우리 교육과정 중

상당히 많은 부분에

적용

가장

보수적인

교육철학

플라톤, 아리스토텔레스, 토마스 아퀴나스의 스콜라 철학의 영향

교육목표 :정신도야, 이성적인 능력개발, 진실의 추구능력을

가장 중요.

진리는 상대적이고 변화되는 것이 아니라, 절대적이며 불변

하는 것이라고 봄.

어느 시대, 어느 장소에 관계없이 모든 학생에게 똑같은 교육을

실시해야 한다고 주장

세련된 학문적 교육과정 요구, 성서와 종교적 서적의 공부 요구

→ 현재 교양과 라는 이름 하에 이러한 교육 계속되고 있음.

1)항존주의

최악의 경우, 높은 언어능력과 학문적인 적성을 가진 소수

의 학생들에게만 교육기회를 부여해야 한다고 말함.

사회적 문제에 직면했을 때 이를 해결하기 위하여 과거의

경우 참고.

1)오늘날 직면하고 있는 인구문제나 공해문제

과거에 경험해 보지 못한 문제들 이기 때문

2)고대 동양사회나 이집트의 고전은 무시하는 모순.

아들러 曰 :

-유아는 성인에 의존하여야 하며 학습기능은 근본적으로

타인으로 부터 획득.

-학생들은 교사에 의해 부과된 학습내용을 소화하면 되고

질문과 토의, 토론 등은 거의 허용되지 않음.

한계성

루소 (자연주의 교육사상), 다윈(진화론), 존듀이 영향

지식이나 진리를 변화하는 실체로 여김

학생들에게 일련의 영구적인 원리들을 가르칠 것이 아니라

변화하는 조건에 적응할 수 있는 능력을 갖추도록 준비시켜

야 한다고 주장.

문제 해결 능력 : 하나의 가설적인 설명을 제시해야 함과

동시에 반드시 실제적인 의의를 지녀야 함.

아동중심 강조 – 학교 : 아동들이 실험하고 표현하는

자유로운 장소가 되어야 한다고 주장.

2)진보주의

인간은 근본적으로 선하다

→ 사람들은 자유가 주어지면 일반적으로 가장 적절한 행

위의 과정을 택함 = 선택의 기회 제공

이때, 교사는 변화하는 환경에서 학생들이 직면하는 문제감

각을 갖도록 조언하거나 인도하는 역할이 요구.

듀이 曰 : 교육과정을 구성할 때 학생의 흥미를 최대로 이용

→학생들의 문제해결능력 향상

진보주의 교육원리

아동들이 자연성을 신장할 수 있도록 자유로워야 한다.

직접적인 경험에 의하여 조장되는 흥미는 가장 좋은 학습

자극이다.

교사는 연구하며 학습활동을 안내하는 사람이다.

학교와 가정 간에 긴밀한 협조가 있어야 한다.

진보주의 학교는 교육적인 개혁이나 실험을 위한

실습장의 역할을 제공해야 한다.

교육의 힘이 사회문제를 해결하는 데 그치지 않고 사회자

체를 개조하는데 앞장서야 함 - 극단적 진보주의 출현-

사회적 재건주의 : 개인의 발달뿐만 아니라 사회적 개혁에

도 관심을 가져야 한다고 주장.

학교를 사회의 발달에 이용하고자 함 → 사회변화에 선도

적인 역할을 담당해야 함.

현재, 우리 사회에 적용되지 못함

but, 개인적인 자유보다는 인간의 사회성에 토대를 둔 사

회적 자아실현과 집단 교육을 강조.

3)재건주의

교육 목표 : 문화적 가치 유산의 전수-모든 사람들에게 전달되어야 함.

근본적으로 인지능력과 같은 지적 능력의 개발

지식과 기능의 핵을 중시하며 이를 모든 학습자에게 가르쳐야

한다고 주장.

실용적이면서도 실제적인 측면을 강조

-과학이나 기술적인 면의 학습 중요, 잠재적 유용성이 있는 교과로 구성

-놀이나 유희의 성격이 있는 교과를 배척

-학습에서 교사의 권위, 맹훈련, 훈육을 중요한 가치로 여김

베글리 曰 : 아동중심교육을 비난

교사는 본질주의적 원리에 따라서 교육에

임해야 한다고 주장.

4)본질주의

루소(자연주의), 듀이 교육방번의 전통을 둠.

신낭만주의 성격을 띰 -교육을 통해 인간개인의 감정이나 정서

그리고 표현 등의 개발 중요하게 여김.

1)매슬로우(Maslow)

-실존주의 철학과 현상학에 영향을 받음.

-유기체적 점근의 연구에서 인가의 욕구는 위계적

이라고 주장.

5)인간주의

교육의 목적을 달성하기 위해

-자아실현으로서 학생 각자가 건강하게 성장해 가도록

개인의 창의력과 호기심 및 탐구심을 키워 나가고 잠재력을

개발.

-학생의 개성을 존중하고 독립성, 자발성, 적극성 책임감,

반성적 사고 능력을 키워 인간적 성장의 자유를 만끽함과

동시에 개인적 적응을 하도록 도와야 함.

2) 로저스(Rogers)

미국의 인본주의 심리학의 대변인.

인간의 선천적인 자아실현의 경향성을 인정.

교육 목적 : 충분히 기능하는 인간이 되도록 도와주는 것.

(*충분한 기능하는 인간? 자기성장을 이루고, 타인과의 관계를 원만하게 만드는

건강하고 창의적인 성격을 가지고 있는 사람)

학생들의 잘못을 지적하기보다는, 학생들을 있는 그대로

무비판적으로 수용하여 그들의 느낌과 생각을 이해함.

- 학생들의 학습을 동기화시키거나 문제행동을 줄일 수 있음.

3) 실존주의(existentialism)

개개의 인간존재가 신이나 자연의 어떤 웅대와 설계, 사회

조직이 만든 어떤 체계나 제도에 끼어 들어가지 않는다는

점에서 출발.

→ 궁극적인 실체나 진리에 구애 받을 필요 없음.

교육 목적 : 개인의 존재의의를 높이고 타율이 강요되어서

는 아니 되며 개인 스스로 자유롭게 선택하는 가치

중요.

자기의 일은 자신이 스스로 알아서 처리하는 자세나

능력을 기르는 교육 강조.

태도, 느낌 그리고 가치와 같은 정의적 영역의 교육의 강조.

타인에 의해서 성립된 일반화된 결론을 학습하도록 요구

하는 교육과정에 반대.

교사 역할

-학생들의 자아실현을 추구하도록 도움을 주는 방향으로

노력해야 함.

-심리적으로 학생 속에서 살아야 하며, 학생들의 모방대상이

되어야 함.

4)현상학

사건을 스스로 어떻게 지각하고 해석하느냐에 비중을

두는 사상.

상대방의 입장에서 상대적으로 이해하고 수용해야 함.

개인의 주체적 생활방식과 주관적 이해를 중시.

사건을 어떻게 지각하고 해석하느냐에 비중을 두어야 함.

아동은 인식의 주체자

– 주관적 지식이 긍정적인 평가를 받음.

철학적으로 산업화 시대를 지배했던 실증주의와 과학주의로

대표되는 객관주의 인식론에 대한 대안적 인식론.

탈현대주의의 배경 영향

-지식의 의미 구성에 있어서 맥락성을 강조한다는 점.

-다양한 시각의 타당성을 강조.

지식을 상대적이며 주관적이고, 사회 문화적인 영향을 받아 형

성되는 것으로 보며 우리가 지식을 구성하는 방법에

관심을 둠.

경험적 대상으로부터 획득한 지식뿐만 아니라 그 지식의

획득 과정에서 알게 되는 행위까지를 포함하는 하나의 인식론.

6)구성주의

해석학과 구성주의의 관련성

-해석학 : 텍스트를 방법적으로 해명하는 이해의 방식으로

정립되든지, 아니면 존재 자체의 해명을 위한 현존재의

자기 이해의 학으로서 혹은 자기비판의 학으로서 정립되는

지를 말함.

-해석학의 학문으로 두 가지 의미

①텍스트를 이해하는 방법, 이해의 방식을 해명하는 학문

②이해의 본질에 대하여 묻는, 이해 자체를 해명하는 학문

1) 객관주의와 구성주의

객관주의? 지식은 절대적인 것, 인식의 주체자와 분리된 것, 외적 실체와

일치하는 것.

구성주의? 지식은 인식의 주체에 의해 사회 문화적인 영향 하에 의미하는

경험을 통해 구성 – 구성된 지식은 타인들과의 상호 작용의 협상을 통해 형성.

2)구성주의 유형

피아제(Piaget) : 인식론을 중심으로 한 접근으로서의 내생적 구성주의

비고츠키(Vygotsky) : 사회 문화주의적 인식을 중심으로 한 접근으로서의

변증법적 구성주의

3)급진적 구성주의(개인적 구성주의)

동화와 조절의 과정을 기초로 하여 제시한 이론.

피아제(Piaget) : 인간의 개체 발생적인 적응 능력에 관심 가짐.

-발생적 인식론 : ’지식은 어떻게 이루어지는가?’

-개인 간 차이보다 발달과정에서 일어나는 개인 내의 변화에 관심을 둠.

-생물학적으로 결정지어지는 발달과정의 틀을 제시

-동화(assimi-lation)

-조절(accomodation)

①도식(schema): 동화, 조절을 통해 이루어진 지적 능력의 인지구조.

: 인간은 태어날 때 몇 개의 반사적 스키마를 갖고 있으며

그것을 작동하면서 물리적인 환경과 상호 작용하기 시작

: 이때, 기존의 스키마는 작동하지 낳으며, 개조 과정을

거치면서 인지구조 발달

능동적으로 인지발달 이루어짐

=평형(equilibrium) : 동화와 조절을 통해 균형을 이루는 과정

②동화(assimi-lation)

-새 정보나 새 경험을 접했을 때 이미 자신에게 구성되어 있는 인지 구조(도식)에

적용시키려는 경향성

-조절이란 새로운 정보나 새로운 경험을 했을 때 기존의 도식을 주어진 상황에 맞게

변화시키는 것 의미

③조절(accomodation)

-환경과의 상호 작용을 통해서 새 정보가 들어오면, 자신의 인지구조에 잘 맞도록

정보를 수정하여 받아들이거나(동화), 맞지 않을 경우에는 갈등을 경험한 뒤, 자신의

인지구조(도식)를 수정하여 새 인지구조를 형성함으로써(조절), 인지구조의 평형상태를

유지하고 함.

피아제는 조절의 과정에서 타인과의 상호 작용이 중요하며 , 사회적 상호

작용의 영역에서 이루어지는 평형화 과정에서 중요시하였음.

평형화 과정에 의해 새로운 스키마가 형성되는 것이 아니라 이전의 스키마와

새로운 스키마가 결합되어 오래된 스키마에 질적인 변화를 가져옴.

지적 발달에 영향을 주는 요인

지식 습득에 영향을 주는 요인 – 주변 환경보다는 내적인 것, 생물학적으

로 결정되는 인지 발달단계를 제시

유전적 요인(성숙)

환경적 요인

발달단계 특징

감각운동기

(0~2세)

•감각운동에 의한 학습

•표상능력의 부재

•타고난 반사적 행동

•대상영속성의 발달

•자아중심성

전조작기

(2~7세)

•직관적 사고(보존성 개념과

유목포섭 조작 능력 결여)•언어의 발달

•비가역성

•상징적 표상 능력의 발달

•자기중심적(자기중심적 시각

조망과 자기중심적 언어)

발달단계 특징

구제적조작기

(7~11세)

•언어의 복잡화

•구체적 문제를 논리적 방식으

로 해결

•가역성의 발달(보존성 개념의

획득, 유목포섭 능력 획득)

형식적조작기

(11세~)

•논리적, 수학적 사고능력의 발

달(사물의 인과관계 터득)•문제해결능력의 발달(가설 적

용, 가설 검증, 추리력 응용력

발달)•추상적, 상징적 사고능력 발달

피아제는 개인이 가지고 있는 요인이 중요하다고 보고,

지식의 습득을 개인의 지식에 새로운 지식을 맞춰 가는

것으로 간주하는 등 학습자 개인을 매우 중요하게 생각.

물리적 지식 논리-수학적 지식 사회적 지식

정의대상의 물리적 속성에

대한 지식추상적 지식

인간에 의해 창출된

지식

형성방법대상이나 물체로부터

발견행동으로부터 고안 타인으로부터 획득

강화요인 물체 물체 사람

예크기, 색, 질감, 두께,무게, 맛, 소리 등

수, 속도, 시간, 순서

등

언어, 가치, 문화, 상징 시스템 등

4) 사회적 구성주의

비고츠키 이론에 기초를 두고 학습에 영향을 미치는 사회적인 요소에

관심을 갖음.

개인이 사회적 관점에 따라 실재를 구성하고 해석한다고 보는 입장.

내적 요인보다 외적 요인 관점을 갖으며, 사회에 초점을 맞춤.

-비고츠키 이론

: 인간은 사회적, 문화적 세계의 산물

: 인간의 정신은 독립적 활동이 아니라 사회 학습의 결과이며,

일상생활에서의 과제 해결은 성인이나 혹은 뛰어난 동료와의

대화로부터 영향을 받음.

: 발달에 대한 사회, 문화적 맥락을 강조 → 사회∙문화적 접근법

: 사회적 상호 작용의 중요성을 근접발달영역(ZPD)을 통해 설명.

독립적으로 문제를 해결하는 실제적 발달수준

어른의 도움이나, 더 능력있는 동료와의 협동하에서 문제를 해결하는

잠재적 발달수준 간의 거리

실제 발달수준(actual development level)

:이미 학습된 영역으로서 학.습자 스스로가 문제를 해결할 수 있는 영역.

잠재적 발달수준(level of potential development)

:성인의 지도나 혹은 능력 있는 동료의 도움이 주어졌을 경우, 문제해결이 가능

할 것이라고 기대되는 영역

근접발달영역

:외부의 도움이 있으면 해결할 가능성 또는 잠재성이 있는 영역과 실제 현재

수준과의 차이.

•또래의 역할 중시•인지발달이 사회적 상호 작용의 결과로발전한다는 사실 강조

인간의 행동의 변화가 언제, 어떻게 일어나는가에 초점

적정시기와 방법은 인간행동의 바람직한 방향으로의 변화

를 직접적인 목적으로 하고 있는 교육 전체의 관심사.

- 심리학이 교육과정결정에 미치는 영향.

①학습 방향을 암시해 준다.

②심리학은 학습 경험의 선정과 조직 시 고려해야할 준거를 제시해준다.

제 2 절 – 교육과정의 심리학적 기초

1) 심리학

<선정기준> •학생들의 이전 경험이나 현재 처하고 있는 환경 및 자라온 배경을 고려

•개개인의 흥미, 능력에 따라 학생들의 학습 속도도 각기 다르므로 학생 스

스로가 자신의 속도로 학습할 기회를 가질 수 있도록 고려

③심리학은 개혁이 요구되는 학교의 실천방향을 제시해준다.

인간의 성장과 발달에 영향을 미치는 요인

-유전(성숙) : 경험이나 훈련이 없이 시간적인 경과에 따라 자연적으로 일어

나는 행동의 변화 , 개체발생학적으로 정해진 발달단계에 도달하면 누구에게나

나타나는 것.

-환경(학습) : 행동에 변화를 가져오는 과정

but, 성숙과 퇴보적인 변화는 교육적 견해로는 학습 X

두 요인이 역동적으로 상호작용하는 가운데개인의 발달이 이루어짐.

아동의 발달단계에 맞추어 설계

홀 曰 : 교육과정은 아동발달에 관한 자료에 의거해 결정되어야

하며, 교육자는 아동의 자연적인 발달을 방해하지 말아야 함.

감각을 통한 세계만이 참으로 존재한다고 가정.

학습을 행동의 변화로 규정하며, 전체는 부분들의 합이라고 생각하여 부분

들의 단계적인 완성을 중요하게 생각.

교육과정을 조직할 때 학습자의 행동변화를 최종 목표로 삼고 그

목표가 달성될 수 있도록 하위 행동들을 찾아내고 계열화하는 방식을 취함.

2) 성숙주의

3) 행동주의

인간의 관찰할 수 없는 복잡한 지적 행동, 내적 학습과정을 적절하게

설명하거나 인간의 심리를 파악하는 데에는 한계가 있음

인간은 자극에 대해 단순히 수동적으로 지각하지 않음

정신은 받아들인 정보를 능동적으로 처리, 그것을 새로운 형태나 유

목으로 변형시킨다고 생각.

다소 능동적이고 적극적인 학습자관을 취함.

지식을 학습자의 의지와는 관계 없이 외부에 독립적으로 존재하는 것

→ 이를 학습자에게 전이시키는 데 초점.

4) 인지주의

문명이 발달하면 발달할수록 그 변화의 폭이 넓어지고 속도도 빨라지며

일상생활에서 필수적으로 알아야 할 지식이나 기술도 점차 는다.

→사회의 변화는 곧 학교 교육에 영향을 주지 않을 수 없으며 그만큼 교육적

부담과 어려움이 는다.

현대 사회와 교육, 특히 학교 교육과 사회의 상호 작용과 관계는 사회적

변화의 신속성, 다양성, 그리고 복잡성에 따라 매우 역동적으로 변화되고

있다.

제 3 절 – 교육과정의 사회적 기초

1) 교육과정의 사회 ∙ 문화적 접근

2) 브론펜브르너의 생태학적 접근

•인간과 환경과의 역동적인 상호

작용성에 대해 포괄적인 설명

•생태학적 접근? 인간의 발달은 탈

맥락적이지 않다

•개인의 심리과정 조성 : 환경과의 상

호작용, 환경이 개인에게 얼만큰 의

미를 제공하느냐 와 관련

•브론펜브르너 曰 : 발달이란 인간이

자신의 환경을 지각하고 다루는

방식에 있어서의 지속적인 변화

4) 다문화주의

다문화 교육 반편견 교육과정

뜻

다른 인종, 다른 성, 다른 사회계층, 다른

언어 및 문화적 배경의 사람들을 존중하

도록 함으로써 다양한 세계에서 아동들

이 공동의 목표를 향해 생활하고 학습하

고 의사소통하고 활동할 수 있도록 준비

하는교육.

우리 사회에서 충분한 근거 없이 통용되

고 있는 편견, 즉 인종, 계층, 성별, 장애인,

지역, 종교에 대한 편견을 교육을 통해 최

소화하고 더 나아가 이러한 사회적 편견

에 대해 비판적으로 대처할 수 있도록 하

는 교육.

교육과정의

이념자유를 누리는 실천

교육과정의

목적

모든 유아들이 획일성을 지양하고 다양성을 존중하며 상호 작용

하고, 특정 문화나 집단, 개인의 소외나 불이익을 거부하며 바람

직한 방향에서 공존을 모색하는 것

문화다원주의? 문화의 다양성을 존중해야 한다는 관념, 또는 태도

한 사회의 문화체계는 획일적으로 통제되기보다는 다양한 하위 문화

들이 존중되는 개방적이고 유연한 체계.

(*하위분화 : 사회 내의 지배적인 가치체계와 다른 가치체계를 갖는 집단의 문화)

다원 민주주의? 다양한 배경과 이해관계를 지닌 사람들이 서로 대

립하고 갈등하기보다는 대화와 설득과 타협을 통해 합의를 이루어 나

감으로써, 함께 공존하고 협동하는 사회질서와 사회구조를 이상으로

삼는 사회이념이며 동시에 생활양식이기도 함.

문화상대주의? 다른 문화를 자기 문화의 관점과 기준에 의해 평가

해서는 안 되며, 그 문화를 지닌 사람들의 입장에서 이해하고 존중해

야 한다는 관념과 태도.

다문화주의의 특성

①모든 사회제도는 독특.

②모든 사회제도들은 공통된 몇 가지 일반적 특징이 있음.

③어느 사회제도의 독특성은 다른 사회제도의 공통된 요소와의 관계 속

에서 가장 잘 이해된다고 설명

감사합니다