منظر پس یخیتا þا مفہو٬ اîلداþیہاþلرام...

17
: 1 رہ ، 1 وا غ ا厤 恐ر م اور冥 ،抐را واری - ن 4112 10 راي واوا غ ا٬ م厤 恐ر اورNarrational & Contextual Knowledge; Meaning and Historical Background * زهی ب ا ايا وا** ضری Abstract: Hadith and Science of Hadith are the terms used by specialists of Hadith known as Mohaditeen. A hadith is a recorded statement, action or approval of the Prophet Muhammad (S.A.W). It is considered as the second primary source of Islamic law after Quran. It is also a part of revelation. Prophet Muhammad (S.A.W) described it through his words. The science of hadith examplifies the principles with which a specialist in the field of Hadith evaluates the authenticity and accuracy of narrations. In the past there were two specific and developmental stages for the Books of Hadith terminology. In its 1 st stage, the Scholars focused on the compilation of the statements of earlier scholars, quoting the expressions they had used without evaluating those terms or suggesting terms applicable to those expressions. This methodology was adopted by the earlier scholars such as Yaḥyā ibn Ma`īn, `Alī ibn al-Madīnī, Muslim ibn al-Ḥajjāj, and Al Tirmidi. In the second period the Authors cited the quoted statements of the earlier works and began the collection and codification of relevant terms. In this period, the specific Principles were established. Examples of books authored in this manner are: Ma`rifah `Ulūm al-Ḥadīth by al-Ḥākim, Al-Kifāyah by al-Khaṭīb al- Baghdādī and the Introduction of Ibn al-Ṣalāḥ. In this article the two major types of science of Hadith have been mentioned, Rewayat-ul-Hadith and Derayat-ul- Hadith. Its definition and historical background has been described. ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔* ك ي لد۔م آ ، ا娹 ،ر ڈ يار ا ر چ** ہ۔埬،ارہ密 儱 ،孈ا亽 傑 وم ا و ا

Transcript of منظر پس یخیتا þا مفہو٬ اîلداþیہاþلرام...

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

10

اور اتریخی سپ رظنم وہفمم ٬ملع ارلواہی وادلراي

Narrational & Contextual Knowledge; Meaning and Historical Background

وب االزهری* دمحم وادحاهلل اي

اقری دمحمایفض**

Abstract:

Hadith and Science of Hadith are the terms used by specialists of Hadith known

as Mohaditeen. A hadith is a recorded statement, action or approval of the Prophet

Muhammad (S.A.W). It is considered as the second primary source of Islamic law

after Quran. It is also a part of revelation. Prophet Muhammad (S.A.W) described

it through his words. The science of hadith examplifies the principles with which

a specialist in the field of Hadith evaluates the authenticity and accuracy of

narrations.

In the past there were two specific and developmental stages for the Books

of Hadith terminology. In its 1st stage, the Scholars focused on the compilation of

the statements of earlier scholars, quoting the expressions they had used without

evaluating those terms or suggesting terms applicable to those expressions. This

methodology was adopted by the earlier scholars such as Yaḥyā ibn Ma`īn, `Alī

ibn al-Madīnī, Muslim ibn al-Ḥajjāj, and Al – Tirmidi.

In the second period the Authors cited the quoted statements of the earlier

works and began the collection and codification of relevant terms. In this period,

the specific Principles were established. Examples of books authored in this

manner are: Ma`rifah `Ulūm al-Ḥadīth by al-Ḥākim, Al-Kifāyah by al-Khaṭīb al-

Baghdādī and the Introduction of Ibn al-Ṣalāḥ. In this article the two major types

of science of Hadith have been mentioned, Rewayat-ul-Hadith and Derayat-ul-

Hadith. Its definition and historical background has been described.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

*

ي كل

ر ڈاپىرٹنمٹ، لمن ، االسم آابد۔

ررار االسكم ڈٹسي چ

اٹنٹسس رپورسیفہبعش ولعم االسہیم واطمہعل ذمابہ، اجہعم زہارہ، امرہسنہ۔**

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

11

ءافلخ

لگ

رت وہےن

ےس ويس

بج اعمل االسم ےك دحود ويس ےك دور يم

ںرادشي ي

اور وتفمہح العوقں ےك ولگ وجق

اعۃم اانلس وك ملع ےس رضورت اس ابت یکدالخ وہےن ےگل وت دروجق االسم يم

ےك ابرے يم

عتيوسحمس وہىئ ہك ااكحم رش

ءرہب ور ك اجےئ۔ افلخ

یک رادشي

ب فلت داد یکق اھت ہك امہرا دصقم ولوگں ولعمم وك یھب ہبرطف ےلكن وہےئ ان احص دت يم

الان ےہ ل رك االسم یکےس اكن وكرفك یک اتریكى االسم روىنش يم

ان اور لہج وك اٹمان ےہ اس ےئل ۔دي

ےك وحاےل ےس ملع وك ھپ

احصہب

ں حي

ت

اىبن ركان رشوع ك اف

ث

ااحدي

افلخ ےن ب فلت العوقں يم

ےن یھب ءاور اس نمض يم

ولوگں وك اومررادشي

دي

ہنع ےندبع اہلل نب وعسمد رىض وك رواہن اىك۔ رضحت رمع نب ااطخلب رىض اہلل رطف ابكر احصہب اھكسےن ےك ےئل ب فلت اممكل یک

")وقد آثرتكم بعبد هللا على ن فسي" رطف رواہن ركےت وتق الہ وكہف ےس اہك وك وكہف یک اہلل ہنع

1

(وتفمہح العوقں ےك

وك یھبولوگں رپ اس اك تہب ااھچ ارث وہا۔ ملع اھكسےن اك

ں ي عي

احصہب ہك ي رص فہن لقتنم وہگ ۔ اوہنں ےن ي رحص اور اامتہم ات

روسل اہلل

ث

ونمرہ اك رخ ك اتہك احصہب ركام ےس ااحدي

ك ہكلب ملع ےك الص رمزك دمي ي

رپ اافتك ن

ث

ركام ےس ىنس وہىئ ااحدي

ولعمامت احلص عم ركےن اورایلےك ابرے يم

ث

زدنىگ ي اامتہم اوہنں ےن احصہب ركام یکراوی كت ےنچنہپ اك ركي ۔ ااحدي

دكي

رباہ راتس روسل يم

ث

وك اس احصىب ےس ےننس ےك ےئل دور دراز اك رفس ك سج ےن دحي

ث

اھت وہنجں ےن اي اي دحي

ي ہ وآہل وملس ےس ىل ےہ ۔ اوب درد اہلل ىلص اہلل عل

ر نب ق

ث

ہك ك ج

ہك آپ دقشماء

ي رفامےت ہ

ےك اجم دج ےك ابرے يم

رفامےھت

رشتي اےنت دور دراز العےق ےس آےن اك ےس رفس ركےت وہےئ آپ ےس ےنلم آےئ اوراي صخش دمہنى ونمرہ يم

اك اننس اھت

ث

ملع اور املع ملسو هيلع هللا ىلصےن وضحر اءردوج اوب د دصقم اي دحي

ن یک یک ءےس ىنس ىھت سج يم

ب

ي لت

فض)ىئگ ىھت

2

ي ں ( ي

بس ےس زاىدہ ؤمرث اور ےك رشوع ركےن يم

ث

اىنبدی ركدار سج ےقبط ےن ادا اىك وہ احصہب ےس ولعمم وہات ےہ ہك ملع رواۃی ادحلي

اك ہقب یركام روض

ں ععيم

ي ا

م علہ

وبن ملسو هيلع هللا ىلصاور ي اس ےئلہك روسل اہلل ےہ ان اہلل

ث

دحي

رصف اس یےك زامہن ابمرہك يم

آپ ےك واصےس ىنس اجےئ ملسو هيلع هللا ىلصہك آپ دحكت دحمود ىھت

اي ملع یک ل ےك دع اس یکيل

ث

ث

وہىئگ سج وك رواتى ح

یک اور آ ے اجرك اوروں وك لقتنم ك اجےئك اجےئ

ث

ي ں ےس ملع رواتى ادحلي

د ڑپ ىئگ ۔ ي

ےك ۔و ر وہ رمآ ہ آاى ہك احصہب یب

وعض ےئك

رواتى ےك ےئل وقان ر وےئگ اتہك طبض ودعل اور وبقمل زامےن يم

آاگی احلص رمدود وغ ہ ےك ابرے يم

ووج وہاجےئ

ث

وں ملع حلطصم ادحلي آاى۔ اور ي

د يم

ث

ادحلي

یوچہكن رواي

ث

ملع ادحلي

ث

ادحلي

ےس ہقلعتم وموضاعت اور دراي

اس ےئلي اك ینعہ

ث

ن ك اجات ےہ : بس ےس ےلہ ملع ادحلي

ووہفمم ب

:

ك رعتي

ث

ملع ادحلي

دو وظفلں

ث

"اور "ملع "ملع ادحلي

ث

ےس رمبك ےہ ۔ "ادحلي

ملع ادراك/اج وغلی ینع ملع: ۔يم

ي ال ت علمونم هللا ":اراشد ابری اعتىل ےہ۔علم( فالن علما) ےنن وك ےتہ ہ

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

12

(3)"ي علمهم

:

ث

ےہ : دحي

امجعمل اولسي ط يم

ےك ابرے يم

ث

( كل ما يتحدث به من كالم وخرب و يف اصطالح )احلديثدحي

)واجلديد يقال هو حديث عهد بكذا قريب ۔ علوه و لمقول أو فعل أو تقرير نسب إىل النيب صلى هللا احملدثني )عهد به(

4

)

ي وغلی ینع " يم

ث

الكم اورربخ ےك ےئل اامعتسل وہات ےہ ۔ االطصح دحمن

ث

ہملك دحي

رطف وسنمب یکملسو هيلع هللا ىلصركمی یبن يم

ر ےك ےئل اامعتسل ك اجات ےہ ۔ د وك یھبوقل ، لعف اور رقتي اہك اجات ےہ دجي

ث

یک "دحي

ث

دحي

ث

وغلی اور االطصىح ۔ آہمئ دحي

: ي ركےت وہےئ ےتھكل ہ

املراد ابحلديث يف الشرع ما أضوف إىل النيب صلى هللا علوه وآله :’’انب رجح اك وقل ےہ رعتي (5)“و لم كأنه اريد به مقابلة القرآن ألنه قدمي

ےس رماد وہ ےہ سج یکرعف "

ث

دحي

رطف وہ وگي اس ےس رماد رقآن ےك یکملسو هيلع هللا ىلصتبسن روسل اہلل رشع يم

ےہ ۔"اقملب ےہ وچہكن وہ دقي

وىط وغلی اابتعر ےس ےك اامم س

ث

اامعتسل وہاتزندي دحي

د ےك ینع يم ےہ ) دجي

6

ل ي دح ےك وقبء(۔اوب ااقبل

ےہ اور االطصاح اس ےس رم ےس امس ےہ سج ےك ینع

ر ےہ ۔ سج یکربخدي یکملسو هيلع هللا ىلصاہلل تبسن روسل اد وقل ، لعف اىرقتي

) رطف وہ

7

)وأفعاله وأحواله مصلى هللا علوه و ل النيب ( علم ي عرف به أقوال )علم احلديثاور(

8

ےس "(

ث

ملع دحي

ملسو هيلع هللا ىلصرماد وہ ملع ےہ سج ےك ذرعي وضحر ي ےتھكل ىلبش امعنین العہم"۔ےك ااعفل ، اوقال اور اوحال ولعمم ےئك اجےت ہ

يملع : ہ

ث

راوی او رروسج ےہ ےس رماد وه ملع دحي

ےكايم

ي

اور رد ےك وحاےل ےس ہتابرے يم

۔)ےہاتلچ لوبي

9

العہم(

ینیع

یھباتكب دمعة ااقلری اور العہم ےن اینپ دبرادلي يم

ث

ي ت

ععل

اس ملع یک اخسوی ےن اتكب حتف اي

یکرعت ي

ےہ ۔ الخہص ي

ث

االطصىح وہفمم ےك احلظ ےس ۔ےہاجات ےك الكم وك اہك مس رہےس تغل ےك اابتعر :الكم ي وہا ہك دحي

ث

دنمرہج دحي

ذي

۔ ےہانعرص رپ لمتشم

ےس یسك اوحال۔سج الكم اك قلعت دنمرہج اور ااعفل، ےك اوقال ملسو هيلع هللا ىلصوضحر روں يم

چ

املعء وهوہاي ےك اسھت یھب ابال ن

ےك زندي دحثى الہك

ث

ےك ےئل ارتادف اافےہ یتدحي

ث

،ربخ، ارث اور ا ت اامعتسل ۔ دحي

۔ اچرہےہ یتوہظ رواي

،

ث

وھتڑا ضعب املعء دحي

رفق ركےت تہبارث او رربخ اور ا ت يم

ي ۔ہ

اك وموضع :

ث

دحي

رى، رگن ابمرك ، وطل، رقت ، ، آپ ےك اوقال ، ااعفل، اوحالےہ ذات ابمرہك یک ملسو هيلع هللا ىلصاك وموضع وضحر دحثى

احالت۔ ےك امتم رت ملسو هيلع هللا ىلصرطح آپ رعض اور ایس

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

13

)

ودراي

)رواي

ث

ملع ادحلي

ےك لقتسم ملع

ث

ءرپ املعءانب وہےن ےكدحي

ث

یک اس ےن دحي

ےك رعتي

ں عي

ي

ثحب یک واغتى اوررغض

ل ااہظر يم

ملع انچہچن ۔ ےہ ك خ

ث

دحي

ملع اور رواي

ث

دحي

یک رطف دراي

اطمقب ےك اس اور ىئگ یک ت

۔ىئگ یک رعتي

:مس اول

ث

ملع ادحلي

رواي

ء املع:رعتي

ث

ملع ےن دحي

رواي

ث

ت دعتمد یک ادحلي

یک رعتي ي اکی دنچ نج ںیم ہ

ث

اجیت یک پي ہ

:

: وضبطها وحترير ،النيب صلى هللا علوه وآله و لم وافعاله وروايتها علم يشتمل على اقوال " انب األافكین ےك زندي ")الفاظها

10

)

رركےن وك اشلم وہ"۔رواتى ركےن، ظفح او ر ان ےك اوقال ، ااعفل ، ان یکملسو هيلع هللا ىلصاہلل وہ ملع وجروسل " ےك اافظ وك رحتي

دبع اهلل نب وفد

ث

ألفاظه ومن كتب هذا وهو الذي يشتمل على ضبط احلديث ون قله وروايته وحترير " :ےك زندي ی ش")انود واملعاجم واألجزاء احلديثوةالنوع الصحوحان والسنن األربعة وكذلك املس

11

ےك ظفح ،لقن ، رواتى اور اس ےك اافظ ےنھكل"

ث

یکوه ملع وج دحي

ث

وك اشلم وہ۔ اور ملع دحي

اس مس ےك امندنئہ اتكوبں يم

اخبریےس

ملسم ، ننس أريحص

، اسم ۃعب، يحص

ث

د ، مجاا اوراأل اا ادحلي

يني ۔ "ہ

وىط علم احلديث اخلاص ابلرواية: علم يشتمل على أقوال النيب صلى هللا علوه و لم وأفعاله ": ےك زندي العہم س

(۔12")وروايتها وضبطها وحترير ألفاظها

ي ہ وآہل وملس ےكاوقال ، ا" ےك اابتعر ےس اي اي ملع ےہ وج روسل اہلل ىلص اہلل عل

رواي

ث

ر اور افصتملع ادحلي ، اور اعفل اقتري

اس یک

ر وك اشلم ےہ اےس طبض ركےن اور اس ےك اافظ یکرواي ۔ "رحتي

ےس وسنمب اوقال او رااعفل وك رواتى

ں ي عي

احصہب اورات وہ ےہ سج يم

ركےن ، ضعب ےك زندي اس ےس زاىدہ اجم رعتي

اشلم ك گ ےہ ۔ ظفح ركےن اور ےنھكل وك یھب

ن قول أو فعل علم يعرف به ما أضوف إىل ر ول هللا صلى هللا علوه وآله و لم م هو:" ےك زندي دوتكر ادمح رمع اہمش (۔13")ونقل ما اضوف إىل الصحابة والتابعني على الرأي املختار او تقرير او صفة

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

14

ي عہ

ہبرطح احص اوقال ، ااعفل اوراوحال اور ایس رطف وسنمب یکملسو هيلع هللا ىلص سج ےك ذرعي روسل اهللےہوه ملع ي ی"

ں ي عي

اور ات

اجان اجات یک ره ےك ابرے يم

"۔ےہرطف )اتخمر وقل ےك اطمقب( وسنمب اوقال وغ

یک

ث

دحي

،اےس طبض ركےن ، اس یک اس ملع يم

د ، لوبل اور رد ےك اابتع رواي

وك رپ ، ا ، اااسين

ث

رشح اور یک سر ےس رہ دحي

ینع وك اجانن اور اس ےس وج وفادئي ےك وحاےل ےس ثحب وہیت ےہ ۔ اج ےننان وك ، اذخ وہےت ہ

:مس اثین

دراي

ث

ملع ادحلي

ء ب فلت املع

ث

دراتى ےن دحي

ث

ت ب فلت یک دحي

ن رعتي یک ب

ي ان ہ

: دنمرہج ذلی ںیہ اي دنچ ےس يم

نب الصح ازجلارئی ادلىقشم ےتھكل رہاظ يواحكامها وشروط الرواة علم دراية احلديث علم يعرف منه انواع الرواية " :ہ")واصناف املروايت وا تخراج معانوها

14

وه ملع "

ث

دحي

یکدراي

ں ، رواي

طي

ں او ر اس ےك ےہ سج ےس راوی یک رش ميقس

ر رموي ت یک وہیترعمتف ااكحم یک

ےہ۔ ن

ں اس ےك مجاین ميقس

۔ "ےہات وہےك ارختساج اك ملع

یک انب االافكین

ث

ادحلي

رعت دراي يوں ركےت ہ ي

علم يعرف منه حقوقة الرواية وشروطها وأنواعها وأحكامها " :ي )"وشروطهم وأصناف املروايت وما يتعلق هبا ،وحال الرواة

15

)

یک ےہ ملعي وہ "

وں ےك سج ےس رواي ، رشوط ، أاسقم ، أاكحم ، راوي

ااسقم اور اس ےس اوحال ، رشوط ، رواي ت یکح

ر اوم ۔ "ر اك ملع وہات ےہ ہقلعتم دي

انب امجہع

ےتہ زعادلي ي")علم بقوانني ي عرف هبا احوال السند واملت : "ہ

16

"

ان وقان

ث

ملع دحي

ےك اج ےنن وك ےتہدراي

ي ۔ےہ وہیت رعمتف احلص دنس او ر نتم ےك اوحال یک نج ےك ذرہ ہ

زي

نب یل ےتہ

ادلي ي ث وهو علم يبحث فوه من مت احلديث وطرقه من دراية احلدي:" ہ

(۔17")صحوحها و قمها وعلمها وماحيتاج الوها

وه ملع "

ث

دحي

ےہدراي

ےك نتم اور اس یک سج يم

ث

ےہیتوہدنس ےس ثحب دحي

ث

۔ ےہاتلچ تحص او مقس اك ہت یک او ر دحي

روں یک

ر نج چ

۔ وہات ےہ" ان ےك قلعت ملعی ںیہولعمامت رضور ن

اطش ربكی زاده ےتہيعىن املفهوم من الفاظ احلديث وعن املراد منها مبنوا على قواعد : " ہ

هو علم ابحث عن امل (۔18") العربوة و ضوابط الشريعة ومطابقتها ألحوال النىب صلى هللا علوه وآله و لم

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

15

وه ملع "

ث

دحي

سجےہدراي

ےس ےھجمس ےئگ وہفم يم

ث

وقادع ورشیع وه رعىب ہك بج ےہ یتوہم ورماد ےس ثحب اافظ دحي

۔ "ںوہوضاطب رپ ىنبم اور روسل اهلل ےك اوحال ےك اطمقب

دبع اهلل نب وفد

ث

یکی ش

دراي ي ےتھكل ہ

يم

: رعتي

وحال الرواة وشروطهم وأصناف املروايت وهو العلم الذي ي عرف به حقوقة الرواية وشروطها وأنواعها وأحكامها" (۔19")وفقهها

، رشوط ، اوناع ، أاكحم ، یک سج ےك ذرعي رواتىےہوه ملع "ي

ھجمس ااسقم اور اس یک راوی اك احل ، رشوط ، رمواىت یک ح

ولعمم وہاجات ےہ ۔ "ےك ابرے يم

يی ےتہ ہ

جفہ

: ااكل

ويطلق ، ص كاالتصاف واالر ال وحنوهالى معرفة اقوال الر ول وافعاله على وجه مصو فهو علم ي قتدى به ع ") “قواعده أيضا على معلومات وقواعدمصوصة كما تقول فالن ي علم احلديث تريد به معلوماته

20

)

اي وصخىص ولہپ ےس احلص وہیت ےہ يج رعمتف ےك اوقال اور ااعفل یکملسو هيلع هللا ىلصي وہ ملع ےہ سج ےك ذرعي روسل اہلل "

رہ اور اس اك

االطق اخص ولعمامت ووقادع رپ یھبااصتل واراسل وغ

ث

اك ملع ےہ اور وہات ےہ يج مت وہك ہك اس صخش وك دحي

۔ "ولعمامت اور وقادع وہں اہمتری رماد اس یک

اہدوتكر ادمح رمع

یک مش ملع دراي

ث

ركےت ادحلي

ےئ ےتھكلوہرعتي ي : ہ

ذرعي لوبل اور رد ےكاابتعر ےسي وہ ملع ےہ سج ےك"ي ۔"دنس اور نتم ےك اوحال اجےن اجےت ہ

:اس ملع ےك ب فلت انم

”ركام ےن اس وك ءرف اك الخہص ےہ اس ےئل ضعب املعوچہكن ي ملع ب فلت ولعم ےك ونتمع مجا

ث

اك انم دي “ ولعم دحي

اس ملع اك قلعت رواتى وہكن الص يم

ےس ےہ ۔ ك

ث

دحي

”س وك ا

ث

۔ اور ایس رطح اس وك اك انم یھب“ملع اوصل دحي

ي اوصل او ر وقادع اىبن يك اجےت ہ

ملع”دي گ اس ےئل ہك اس يم

ث

ےہ اور اس وك یھب“حلطصم ادحلي

ےك اقمےلب يم

ث

” اہك گ ۔ اس ےئل ہك ي رواتى دحي

دراي

ث

۔ وت ي اہك گ یھب“ملع ادحلي

وہےئگ۔ءملع ےك اچر ب فلت اامساس

وهذا مهم حبد ذاته؛ ألن األحكام الشرعوة مبنوة على ثبوت الدلول ۔معرفة ما يقبل وما يرد من احلديث افدئۃ: ۔وعدمه، وصحته وضعفه

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

16

اك اجانن اوراس یکوبقمل او"

ث

ل ےك وبثت اور دعم وبثت، اس اىنبد زاىدہ اس ےئلےہ ہك ااكحم رشیع یک اتىمہ ر رمدود دحي

ي ل

د

وہےنرپ ےہ

ر يحص

اوغ

۔ "ےك يحص

وموضع:

اس ملع اك وموضع راوی اور رواتى اك رد ولوبل ےہ )

21

ونسح اور رغض واغتى ي ری یک (۔اور اس

رہ ےہ ہك يحص

واشذ وغ

سقہ

ر وہےكس

ت رپ اامتعد ركےت وہےئ اےسيم

ث

یکاىنب لعف یکااسحس وہ ہك وہ اےنپ وقل و اور دحي

ي تت رپر اتھك ےہ د ن ون

رواي

ےہوه ملع " ي الخہص الكم ي وہا ہك ۔

وں ےك یک سج ےك ذرعي ےس رواي ، راوي

ےك مجایناانصف اور رشوط، رواي ت یک ح

" ۔ ےہیتوہن اچہپ ارختساج یک

ملع رواي

اور دراي

ث

ادحلي

ث

ےك العوه نف دح ومعیم یک ادحلي

ےكت

ث

املعء ےن دنمرہجي

ےلسل يم

ولعم دمون يك مہ ا ذي

:

وىط اكامشر اس نف اور العہم اوب احمت ،اوب زرہع ۔ ابسب اك ملعرشوط اور فعض ےك ا یکےن وہ راوي ےك ہقث :ارجلح وادعتللی س

رہےك ام يم

۔ےہات وہي

ااحصلۃب

ق اور ان ےك ااقلب یک ےك الص انومں احصہب :رعمفة چقي

ت

داشئ ووافت ، اترخى ارلواة وملع ارلاجل، راووى ں یک اترخى ين

ق۔ او ر ان ےك اعم احالت یکان ےك العےق ي رہش چقي

ت

۔ األامسء واىنكل واالاقلب۔ رعمۃف

ث

لكشم ادحلي

اانلخس واوسنملخ رعمۃف ملع اتوي

دنچ ا يم

اك ذرك ركےتمہذي

ث

بت دحي

ي آہ

ره وسنمب رطف وسنمب اوقال، ا یک ملسو هيلع هللا ىلصپ نج يم

اعفل اور اوحال وغ

ےئك ےئگ ي ہ

رواي

ث

ملع دحي

اور نج يم

ل راھك گ ودراي

۔ےہ اك وپرا وپرا خ

ي ف یکاامم امكل نب اسن نب امكل ي : ومط اامم امكل ل آپ ےن اےہات

رواي ت اك دصق ك اور یوق زاجز یکلہ۔ اس يم

ا س ےك اسھت احصہب

هعلہ

ےك اوقال اورات ركام روضان اهلل

ں ععيم

واملعء ام دع ےك واتوی یھبا

ں ي عي

۔ درج يك

ل ا ىراری لل امم أوب دبع اهلل دمحم ااجلم احیحصلي ت

رفامےت نب اامس

ث

املعء ادحلي

سج ےك ابرے يم

ي "اك اتكب دع اتكب اهلل ہ

اعتىل"۔

ملسم نب ااجحلج لل امم أوب ااجلم احیحصل

ں سيچل

۔ ا

۔ دادد لل امم أوب دادد اناتسجسینأىب ننس

ی ارتلذمل ی اجم رتذم

عي س

ی۔ل امم أوب

ث

۔نب یل نب رحب ااسنلىئ ننس ااسنلىئ لل امم أوب دبع ارلنمح ادمح نب یل نب ش

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

17

د نب امہجلل امم أ ننس انب امہج ري

وب دبع اهلل دمحم نب ي

ي ع

) یارل

(۔ 22ازقلوي

یک

او ردراي

ادتباء: رواي

یک

ي ادتباء: رواي

ےك ابرے يم

ث

دحي

۔ رضحت اوبركب وہىئ ىھت ی ےس ہب احصادتباء دہع اس یک ہك ےہولعمم رواي

رىض اهلل ہنع

ر ك ےن اي ہفیحص دصي

ل ےس فلت ركدي ہكب

اس خ

رطف وكىئ یکملسو هيلع هللا ىلصابمدا روسل اركم اھت يل

ابت اي

م ےك اس ےن وكىئ رعموف ہقثرضح ت اوبركب او ررضحت رمع رىض اهلل۔وہرفامىئ ہناجےئ وج آپ ےنوہ وسنمب ہنه

تہ

صخش

ن رك یھب ب

ث

ر اہشدحي

رطح ےس اس رپ لمع ركےت۔ایس وت یتخس دت لم اجیتركےت۔ بج اہش دت ےك اےس لوبل ہنات وت ب

رك ےك اس ےن وكىئ رضحت یل رىض اهلل ہنع

رواي

ث

ےھتصخش دحي

یھب رطح دورسے احصہب ۔ایسات وت آپ اس ےس مس تي

ےك مجاےلم يم

وہكنتہبلوبل رواي

طاتحط ےھتك

رظن اھت ہك اك ي ملسو هيلع هللا ىلصیبن ركي

ث

من كذب على متعمدا فلوتبوأ "اراشد پ (۔23")مقعده من النار

ن یک اانسد ےك ب

بج ولوگں ےن اقعدئ ابہلطزي ده ا رشوع رشوع يم

ىھت يل ي

ن

ي

وك اثتب ركےن ےك ےئل ا ہ

ث

احدي

یک و

ث

وت دنس دحي

ےك ےئل اي عض ركان رشوع يك

ا ورقار دے دی ىئگ۔ رضحت ناىفن روری رفامےت مہاور ا الزیمرواي

ي :ہ

رش رشوع یک

وں ےن وھجٹ یک آم رشوع ك "۔مہوت "راوي

ےن اترخى ےس اكم ي

ا اانسد یک

ي

ناد لقال من " :ےہ ےك اس وقل ےس اگلي اجاتكس رك اك ادنازہ دبعاهلل نب ابمہ ناد من الدين ، لوال ال ال ۔(24")شاء ما شاء

وج آات ہہك ےہ اچر ي ہناانسد دنى اك او " ۔"زگرات وہ وت سج ےك یج يم

: ادمح نب لبنح ي ناد العال نة عمن لف " رفامےت ہ ۔(25" )طلب ال

یکد وك ڈاعىل اانس"

ں حيل

۔ "ا ت ےہ وھڈنان فلس اص

یک وہج

و اس ےئل وت نف اامسء ارلاجل یک دتوي وں ےك اواصف اور ہلسلسےك احالت دمون ںےس الوھكں راوي دنس وہےئگ۔ راوي

یکےك ااصتل ا

ں عي

مي

یک دعتمد ااسقم

ث

۔ ور ااطقنع ےك اابتعر ےس ااحدي

ي

ئگ

یک

ادتباء: دراي

ضعب ااہقف س ابت ےك اقلئ ء يم

ير ےك اھكےن ےس ووض وٹٹ اجات ىئ وہآگ رپ یكپ ہكہ

رهرہ رضحت اوبےہچ ےن بج دبع ي

ہی اچر رطف وسنمب ك وت آپ ےن اہك یکملسو هيلع هللا ىلصآرضحنت ہلئسم ےك اس ےن ي اهلل نب ابعس

وتےہيحص

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

18

ےس یھب ا س اپین

ےك زندي ي دبع اهلل نب ابعس وچہكن (۔26)وہووض وٹٹ اجےئ اگ وج آگ رپ چرم ك گ ےك پ

رواي

ےك الخف ىھت

اس ےئل اوہن دراي

ں ےن لس ي

ل ك اور ي یکن

یطلغ ےنھجمسہك خ ىگ۔ وہ ىئگوہ يم

ےك اوصل:

ےك زندکی دراي

ث

دحمن

ال ي تكلف يالف العقول او يناقض األصول فاعلم أنه موضوع ف هيتأقال ابن اجلوزى وكل حديث ر "احلس واملشاهدة او مباينا لنص الكتاب والسنة اعتباره أي ال ت عت ب ر رواية وال ت نظر يف جرحهم او يكون مما يدف عه

(۔27").....املتواترة او االمجاع القطعى.

وص ہكےہ یک اس ابعرت اك املصح ي انب وجزی روبسح ذي

اابتعر ےك اقلب ہنروتں يم

وہىگ اور اس ےك قلعت اس اي

ق یک رضورت ہن وہىگ ہك چقي

ت

راوی ربتعم ي

ي ني ۔ ہ

لقع ےك اخمفل

۔ وہوج رواي

ہملسم

۔ وہاوصل ےك اخمفل وج رواي

۔ وہه ےك اخمفل دہوسحماست او راشم

وتمارته ي اامجع یعطق

ث

ي دد، دحي

چم

اتوےك اخمفل رقآن یک اجنگشئ ہنوہ او ر اس يم

۔ وہ ي

ومعمىل ابت رپ تخس ذعاب یک دیكمھسج دح يم

ث

۔ وہ ي

۔ وہومعمىل اكم رپ ڑبے ااعنم اك ودعه

ر ذحب يك ہن ريك اینعملوج وه رواي

اھكد۔ وہ۔ الثم دكو وك ب

ركاتوج راوی یسك صخش ےس ایسی

یک اور ي راوی اس صخش ےس ہنرواي

ي

۔ وہالم ےہ ہك یسك او رےن ن

وكىئ يم

ن ك گ واہعق ء اي اقلب اانتع سج رواي

رو ں آدیما وہ ہكب

ك

آات وت س ےك وگاہ ےتنب۔ اس چر ووقع يم

ر ربتعم الم یل اقری

ےكغ

ل ےس ےھك وہےن رواي

ي صض

ي

سج اك الخہص ي ےن ےك دنچ اوصل ي ۔ ےہ ہ

وضفل ابن يم

ث

یکملسو هيلع هللا ىلصں وج روسل اهلل وہسج دحي

ي

" ال إله إال هللا" وج صخش ہك الثم ي ںیتكس ل زابن ابمر ك ےس ن

دا ركات ےس اي رپدنه ادا اس ہملكےہ اتہك سج یکےہين

یتوہرتس زابني رتس رہ ،ہ

ار تغل زہزابن يم

ےتوہي "ا۔۔ ہ

وج اشم

ث

"۔ ےہدوا رمض یکرہاھكان يج "نگنیوہه ےك الخف دہوه دحي

وں ےك الخف

ث

وج رصحى دحي

ث

۔ وہوه دحي

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

19

واعق ےك الخف

ث

رےھك ہك ي ۔ الثموہوج دحي

ےئ اپینوہ"دوھپ يم

ي

وہكنہي ركان اچےس لسغ ن اس ےس ك

دا ربص "۔ ےہات وہين

االسلم ےك الكم ےس اشمتہب

هعلہ

ء

وج اب

ث

ر ي ہكہی ۔ الثموہ ریتھك ہن وه دحي

چ

رظن وك رتىق دييه ،ز ہ

زار، آب رواں او ر وخوصبرت رہچ

ك ك

ه اك د

يھ

آدنئه وااعقت یکو نج يم

ث

ي دد اترخى ذموكر ه دحي قي وگىئ

ث

۔ ےہ یتوہپ

ووں ےك الكم ےس اشم يي يط

وج

ث

ہب وه دحيي سرہ" ہی ۔ الثمہ

يري "۔ ي " ناملسن ےہ ےك اھكےن ےس وقت آیت ہ

ث

ش

وك دنس ركات اور رشےہات وہ

"۔ ےہي

نج ےك طلغ

ث

ں۔ وہےن ےك داللئ وموجد وہوه دحي

رقآن ےك الخف

وج رصي

ث

ں۔ وہ وه دحي

ي وج رضح عل

ث

االسلم ےك قلعت ہ وه دحيي ۔ ہ

ےك اافظ ريك

ث

ں۔ وہسج دحي

یک وج رقآن ركي

ث

وارد وه دحي اگل اگل وسروتں ےك اضفلئ يم

ي)ہ

28

رپ یھک ىئگ امہ بت اك اعترفملع ارلواہی

ي ملع اس رطح ہن اھت سج رطح آج لك ےہ۔ وں يم دصي

ي فاي ہن اس اك ان م وموجد اھت ہن یسك ادتباىئ ن

صي

ي اس ےك يم

ك ك لوبل ركےت وتق وہ اھچ اھت۔ اچر ہ ولگ اس ملع یکح ك گ امتم اوناع وك

ث

ن دجااگہن اوناع رپ ابت تىچ ركےت ےھت۔ دحي

ےس وقنمل ےہ ہك وہ رجح ودعتي

ہك رضحت اوبركب ورمع رىض اہلل امہنع ےك ابرے يم

ےھت۔ج

اور ااىتحط ےس اكم تي

ن

یک قلعت وگتفگ ركےتےھت ۔ للع

ث

ي ں اپىئ اجیت ىھت۔ اس ملع ےك ضعب اوناع ان ےك التش یھب االاحدي

ي

ےك ابرے يم

یھب

۔ اوہنں ےن اتكن

ي ف یک ھت

صي

ي رعموف ےہ ہك وموصف ولعم

ا ىراری ےك ابرے يم

ث

ش

ہك یل نب ادملي

ج

ےئ روزاگر افلض

ي اےنپزامہن ےك ك ك

يم

ث

ےس وكىئادحلي

يم

ث

آپ ےن ملع اي ہن اھت سج ےك ابر ےھت ۔ ولعم ادحلي

ے يم

ےن اگل اگل اوناع رپ دجااگہن بت رمبت اتكب ہن یھک

ث

ر دحمن ۔ الثم وہ۔ ایس رطح دي

رہ۔ ان ی اخبری وملسم ورتذميك

وغ

یکي

ي ف اك ادناز ي

صي

ي اھت ہك وہ رہ ونع رپ اگل اگل اكم ركےت ےھت اہجں كت اس ابت اك قلعت ےہ ہك ہلمج اوناع وك عم ركےك اي

ی ي ف يم

صي

يداوہىئ ) ی دص وت ي ابت وچىھتاجےئ ان رپ ثحب یک

اجرك ين

ےك فصن يم

29

یک ادتباىئ ا ہك االسم یکاس ےس اثتب وہ

ث

نف دحي

وں يم دصي

دو ۔ وقبل انب نقلم اس یک ہن ىھت ی وكىئ لقتسم درہج دنب ن

) اپىئ اجیت وس ےس زاىدہ ںیمسق

ھت

30

بج امتم ولعم یک ی رجہی دص ( ۔ وچىھت وہےن یگل يم

تح اور االطصاح اباقدعہ دتوي

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

20

ر ےن ڑبیء اسزی اك اكم وہےن اگل وت املع

ےسیاحت وك ااور تنحم ےس ان رھكبی وہىئ االطص ی رعق ري بت يم

عم ركدي وج دع يم

: اي رمعج یکي وہ ي ہ

ي

ي ف بس ےس ےلہ رظنم وہشد رپ آن

ن وج اجم اصت

اس ہلسلس يم

ي

ااىتخر ركئگ

ث

ح

ارلاو

واولایع ی ادحمل اافلص ن

رپ ىلہپ اتكب ےہ ۔ اس ےس لبق (یکء٠٧٣ھ/٠٦٣الخد رارہمزمی )ت اقىض اوب دمحم انسحل نب دبع ارلنمح نب

ث

االطصح دحي

اس یھک اى اس زامےن يم

ي

راوی اور دحم ےك آداب ، لمحت وموضع رپ اوروكىئ اتكب ن ىئگ۔ ؤمفل ےن اس اتكب يم

ا

ث

ادادحي

غ

صي

۔ احظف انب رجح ءور ي اىبن يك ہ

اس اتكب ےك قلعت رفامےت ےك رطي ي)اس : لكنہ لم يستوعبہ

ےك تہب ےس اسملئ رپ احوی ےہ)

ث

ك (ي اتكب نف االطصح دحي

ي

اتكب ےن وپرا ااحہط ن

31

س اتكب وك رارہمزمی ےن (۔ا

ولوگں ےن ،ركاي ء وك االمء اےنپ ابلط ر دعتاد يم

ث

لقن ركےت رےہ۔ بج یھبء انس اور لسن درلسن ي اتكب املع ان ےس ك

ث

دحي

ذرك وہ ہك رارہمزمی ےن اہك ي ااتك یسك ب يم

ي

ن ك "ادحمل اافلص"وہات ےہ ہك نب الخدےن اہك وت اس ےس رماد ي ب يم

احظف اذلیبہ گ ۔ اس اتكب یک

ث

یکا ڑبے ڑبے دحمن

رہ ےن تہب رعتي

اور راووىں ور انب رجح وغ

ث

ملع دحي

ےہ۔ اس يم

، اواصف اطبل

ن يم

ث

اك اقمم ، بلط دحي

ث

رفس ، ، اعىل اور انزل دحي

يم

ث

دجادےك ، اسي ولگ وج اےنپ ابلط دحي

، اى نج ےكي اسھت وسنمب ہ

يك

اى وج يووں انم قفتم ہ

يي

ان ےك انومں وك اىھچ رطح طبض ي ك گ ےہ۔ و ر ےس رعموف وہےئگ ہ

یک

ث

لصف تہب امہ ےہ ۔ لىصفت ےہ دع ازاں دراتى یک امسع دحي

رعمۃف ولع

ث

م ادحلي

وپری )

ث

سي

ك ٣٣٣٥-٠٠٠ھ/٥٣٤- ٠٣٣اس نف ےك اول ؤمفل رارہم زمی ےك دع احمك اوب دبع اہلل دمحم نب دبع اہلل

ي۔ م(ہ

یھک

۔ اي احمك ےن اس نف رپ دواتكني "ہ

ث

وہشمر ےہ ۔ ء ےہ ي اتكب املع "رعمۃف ولعم ادحلي

"يم

ث

"رعمۃف ولعم ادحلي

ذہلاي ضعب زىچي زادئ ہ

ق يم

علي

ي

لكنه ل ي هذب ول "طاتحج ےہ ۔ احظف انب رجح ےن رفاماى: یک وحیحصت اكٹن اھچٹن اور یک (ہن وت اس اتكب یک32")ي رتب

یکىئگ او ذہتي

ث

۔ي نف ولعم ادحلي

اامم ر ہن رتن احمك دورسی رعموف اتكب ےہ اس يم

یک

ث

نج اوناع ذرك یک24 ےن دحي

ي : ہ

ي ہ امہ درج ذي

يم

٬اتبعني واتباع التابعني، الصحابة، املدرج، املغضل ٬املسلسل، املنقطع، املوقوفات، املسانود ،معرفة عاىل وانزل ٬مدلسني، غريب، مشهور، ان خ احلديث ومنسوخه، فقه احلديث ٬اجلرح والتعديل، اوالد الصحابة، كابرمعرفة اال

القاب احملدثني ٬انساب احملدثني ٬معرفة االخوة واالخوات ٬معرفة التصحوفات، ديثمذاكرة احل، علل احلديث ۔ مجاعة من الرواة ل حيتج حبديثهم وغريهو

ےہ ۔ "اتكب اللعل "دورسی اتكب اك انمیک آپ

ارختسملج

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

21

ادمح نب دبع اہلل ااہفصین )

۔ نف االطصاحت٣٣٥٣-٠٥٨ھ/٥٠٣-٠٠٦اس اتكب ےك ؤمفل اوب عن ي یک م(ہ

ث

وج دحي

اوب اسملئ احمك ےس رہ ےئگ ےھت ي

نومےن یک وك ش یک ان ےن اینپ اتكب يم

احظف انب رجح ےك وقبل انامتم ےہ ۔ ي اتكب عن

: ىھت ایس ي وہج ےس اس اك انم ارختسملج ڑپ اىگوہ اس اتكب ےك قلعت ےتھكل ہ

تہب یس واولں ےك ےئل اوہنں ےن آےن"(33")اب قى اشواء للمت عقب" اس اتكب يم

ي۔ اس اتكب اك "زىچي وھچڑی ہ

وموجد ےہ) اي وطخمہط ہبتكم وكربىل )رتیک( يم

34

( ۔

یف

اافكلي

ملع ارلواي

ي ت دغبای اقىض ، احمك اور اوب ط

خ ےك دع

امشر ےئك اجےت عن

اور اول ااتملرخي

قدديم

عيل آےئ وج آرخ ا

ي اینپ یملعآپ ےن اہجں د ۔ہ

ي ف ںیھكلادعتساد اك اظمرہہ ركےت وہےئ چراں دق ورسے اجمالت يم

نواہں آپ ےن ر اصت

یک

ث

یکادتم ركےت وہےئ دحي

ث

ي دد ارىظنلاتكب پفق یف اس نف يم

اافكلي يم

ث

ےك انم ےس اچہپین وج ولعم دحي

ملع ارلواي

ي ت ادغادركب ادمح نب یلاجیت ےہ۔ مىظع دحم ، احظف ارشملق اوب ط

چل

م( ےن ي ٣٣٧٣-٣٣٣٣ھ/٥٦٠-٠٠٣رہمح اہلل) ی ا

رپ یھک اتك

ارلواي

اور اس ےك اي اور اتكب ااجلم آلداب اخیشل اس ےك العوہ ۔ب وقان

وااسلم ےك انم ےس لمحت ارلواي

آداب رپ یھک ۔

یف وموصف یک

یک ي اتكب اافكلي

ث

اوصل دحي

ملع ارلواي امہ اقمم یک بت يم

ی احلم ےہ اور نف ےك اسملئ رپ احو اہني

: اتكب ےہ ۔ احظف انب رجح ي رفامےت ہ

ي ت دغبادی ےك ابرے يم

ط

خ

(35")وقل فن من ف نون احلديث اال وقد صنف فوه كتاابمفردا"

ےك رہ"

ث

ي ت ےن لقتسم اتكب یھکحلطصم ادحلي

ط

خ ۔"ىئ نف رہ گ وہاگ وك اشذ ی نف يم

قط

ااحلظف أوبركب نب ي

: ہي رفامےت ہ

")كل من أنصف علم أن احملدثني بعد اخلطوب عوال على كتبه"

36

)

رقآن یکذم

ث

اتىمہ دحي

وكرہ اتكب يم

ور زتہىك، اجچن ڑپاتل ا ےك اوحال یکی صىصخت، ربخ وتمارتاورآاحد، راو ا ت يم

رر ، افصت دحم ، رجح ودعتلی یک اچہپن، تحص امسع دعاتل احصہب، احصىب یکي

صع لىصفت ، اس آدیم یک

ث

اك مكح وج دحي

ث

دحي

اور اس اك مكح ، ااكحم

دشتد، اسي راوی نج یکروسل ےك العوہ وھجٹ وباتل وہ، الہ دبتع ےس رواتى ي

يم

ث

رواتى وك ااحدي

ےك ااكحم ، رم ل اك مكح رد ك اجےئ ، رواتى ىظفل اور رواتى ابینعمل اك مكح

، اوناع االاجزہ، دتسي

ےك رطي

ث

، امسع دحي

یکوصخاص

ث

سي ت اوردحي

عل

اامعتسل وہےن واےل ضعب اافظ اك ذرك ےہ ، ي ااصتخر ےس اھكلگ ےہ رم ل دىع نب ا بت يم

اعم وط ۔ ر رپ دنس ےك اسھت روااىت اىبن یکاس اتكب يم

ي ۔ (37)ىئگ ہ

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

22

ق ارلاوی وآداب ااسلم ااجلم الالخ

ي ت ادغادمىظع دحم ، ؤمرخ اور احظف ارشملق اوب ركب ادمح ي اتكب ط

چل

رپ دورسی اتكب ےہ ۔ یک ی نب یل ا

ث

اس اوصل دحي

ل ےك اسھت راوی اور دحم ےك آي صض

ي

ي ت دغبادی ےن ط

خ اتكب يم

ي ن رفامےئ ہ

نج داب ب

ےس يم

ضعب درج ذي

ي : ہ

، اانسد راوی اور اس

ےك ےئل رتك زتوي

ث

اعىل، ااسذتہ اك م ےك االخق رشي فہ ، الہ اخہن ےك ےئل رزق الحل ےس بسك،ملع دحي

یک

ث

دلج ااختنب ، دحي

، دحم ےك اپس اجےن ےك آداب ، مىظعت دحم ، ادب امسع، ادب وسال دحم ، دحمیبلط يم

ےس ظفح یک

ں سيچ

ت

، آالت خسن ،

ث

دحي

، دتوي

ي تكي ص

انسےن یکطخ ، اسي

ث

یک ءتعن وج ہن اچاتہ وہ، دحم اك ابلطامم آدیم وك دحي

رہ، دحم اك ان ، دحم اكابداشوہں ےك اومال یکزعت رك

وزتنى وغ ن ركےت وتق آداب زي

ب

ث

لوبتىل ےس انچب، دحي

چس وبانل ، دحم اك اےنپ ظفح

ث

ي مہ

ركان ےس اىبن ركان ، اشچرد اك دحم یک وگتفگ يم

رعتي اىبن ركےت وتق ادتبا يم

ث

، دحي

یکآداب ، ملع دح

ث

ےك ےئل رفس ركان ، ظفح دحي

ث

رہ۔ ي

ي ت اور ذماركۃ وغ

ت رت

ي دد اامسلعق

ي و

االاملع إىل رعمۃف اوصل ارلواي

ي

ل

ی اتكب اقىض ي ض نب ومیس ا چضہ ہ

ي ف ےہ) (یکء٣٣٥٠-٣٣٨٠ھ /٦٧٧ -٤٥٥)لي دد اتمص

ادتبا (۔ اس یک٤٥اہني

رہ رپ رصبتہ ركي وتان ےن ےہ ہك یسكيم

ي دد اامسلع وارلوااىت اور دراتى وغقي

ي اوہنں ےس اہك ہك وہ ااصتخر ےس رعمتف طبض ،

، رشف اہلہ ےن اس اك وجاب اس اتكب یک

ث

اك ووجب، رشف ملع ادحلي

ث

اوہنں ےن بلط ملع دحي

دي ۔ اس يم

وصرت يم

، امسع اور اس ےك

ث

وآداب اطبل دحي

يم

ث

اور اوناع اذخ ولقن اور رواتى یک آداب ، بلط دحي

، ااسقم االخص ن

ي دد اطبضل واامسلع، ااتكلۃبقي

ي اباتكلب ، طخ ،

ي ہصرہ ےك ونعاانت رپ رصبتہ ك ےہ ۔ ، رواتى اب ظفل ورواتى ابینعملاول

وغ

يلہ ہم غ ادحمل

سي

ام ال

نب دمحم نب أ

ي دد نب رمع نب سح

چمل

۔ آپ اىمىشن بقل ےس اجےن اجےت ٤٨٠دمح )ماس ےك ؤمفل اوب صفح رمع نب دبع ا يھ( ہ

۔ آپ اےنپي۔آپ یک ہ

ي ملع یک ي اتكب دور ےك ڑبے وہشمر دحم ہ

رصتخم ےہ ادتبا يم

یھک اہني

ث

ااحدي

يم

ي لت

فض

، اچرہ ان اك درہج اقثتہ ےس چرا وہا ےہي یکہ

ث

، اس یک و ر ملع دحي

ي لت

فض یک

ث

اخرباناور ثناحدروےس ، و ر اتكتب ااحدي

رفق اور دع ازاں ااجزہ اور انموہل ےك قلعت لىصفت ےہ ۔ و ر اي ابب یف يم

ث

دحي

ےہ سج يم

ں

چلل

"نضر هللا امرء"ا

روی ہنع ےہ) یھک روی ہنع ونم ال ي ۔( 38ےہ و ر ابب نم ي

)اتكب ولعم ادحلثى)ارعملوف دقمۃم انب الصح

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

23

ھ( یک فینصت ركدہ ےہ۔ فنصم 'انب الصح' ےك انم ےس زاىدہ وہشمر 643زوری )م نمح ارہشوب رمعو امثعن نب دبعارلہی اتكب ا

ںیہ اور ہی اتكب "دقمہم انب الصح" ےك انم ےس رعموف ےہ۔ ہی ولعم دحثى رپ سیفن رتنى اتكب ےہ۔ فنصم ےن اس ںیم

رك داى ےہ۔ ہی اتكب تہب ےس وفادئ یک بیطخ دغبادی اور ان ےس ےلہ ےك نیفنصم یک اتكوبں ںیم رھكبے وہےئ وماد وك ااھٹک

احلم ےہ اہتبل اےس انمبس ادناز ںیم رتبیت ںیہن داى اىگ۔

رعملۃف ا ننس ا ریشب و ایذنرىارقتلبی و اریسیتل

ھ( یک اتكب ےہ۔ ہی انب الصح یک "ولعم ادحلثى" یک صیخلت ےہ۔ ہی اتكب اہنتى 676ہی ییحم ادلنى ییحی نب رشف اونلوی )م

یھجم اجیت ےہ۔ی امہ

اوبنلی یفی واالہنمل ارل

ث

ادحلي

انب امجۃع )م

دقمۃم انب الصح ےك ا٧٠٠دبرادلي ےئك ۔ اصتخر ےك اسھت ھچك امہ ااضےف یھبھ(ےن اینپ اس اتكب يم

)اك اي وطخم ط درڈ) ٠٣٧ہخسن دار ابتكل ارصملہی يم

ك

( اور دورسا ہبتكم ري ل م

ث

وموجد ےہ٤٠٨حلطصم ادحلي

۔ ( يم

مظن ادلرر یف ملع االرث

ھ( ںیہ۔ ہی اتكب "اۃیفل ارعلاىق" ےك انم ےس وہشمر 806اس اتكب ےك فنصم زنى ادلنى دبعارلمیح نب انیسحل ارعلاىق )م

ےہ۔ اس ںیم اوہنں ےن انب الصح یک اتكب "ولعم ادحلثى" وك مظنم رك ےك شیپ اىك ےہ اور اس ںیم زمدی ابمثح اك ااضہف اىك

اہنتى ی دیفم اتكب ےہ اور اس یک دعتمد رشوح یھک ىئگ ںیہ۔ وخد فنصم ےن یھب اس اتكب یک دو رشواحت یھک ںیہ۔ ےہ۔ ہی اکی

االرثلہۃبخن ارکفل یف حلطصم ا

ھ( یک رصتخم اتكب ےہ نکیل اےنپ ابمثح اور رتبیت ےك اابتعر ےس اہنتى ی دمعہ ےہ۔ فنصم 852ہی احظف انب رجح القسعین )م

ب وك اےسی دمعہ ادناز ںیم رتبیت داى ےہ وج اس ےس ےلہ ےك نیفنصم ےك اہں وموجد ںیہن ےہ۔ فنصم ےن وخد اس ےن اس اتك

ارظنل" ےك انم ےس یھک ےہ۔

اتكب یک رشح "زنھہ

ادحلثى حتف اثیغمل یف رشح اۃیفل

حى رپ ىنبم ےہ اور اس یک بس ےس دمعہ ھ( یک فینصت ےہ۔ ہی اۃیفل ارعلاىق یک رشت902ہی اتكب دمحم نب دبع ارل نمح ااخسلوی )م

رشح یھجم اجیت ےہ۔

وی یف رشح ارقتلبی اونلاویدتربی ارلا

ھ( یک فینصت ےہ اور اامم ونوی یک اتكب "ارقتلبی" یک رشح )رشتحى( 911ہی الجل ادلنى دبعارل نمح نب اىب ركب اویسلىط )م

داى ےہ۔ رپ ىنبم ےہ۔ اس ںیم ومفل ےن تہب ےس اتنجئ ثحب وك اشلم رك

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

24

ووۃین ي قلي اوظنملۃم ا

ووین )م ي قليھ( ںیہ وہنجں ےن اکی رصتخم مظن یک وصرت ںیم وقادع دحثى وك اىبن اىك 1080اس اتكب ےك فنصم رمع نب دمحم ا

ےس زاىدہ ںیہن ےہ نکیل اےنپ ااصتخر ےك ابثع ہی تہب وہشمر وہىئ۔ اس یک دعتمد رشوح یھک 34ےہ۔ اس ےك ااعشر یک دعتاد

۔اج یکچ ںیہ

حددثى

لہ وقادع ا

ھ( ںیہ۔ ہی یھب اکی دیفم اتكب ےہ۔1332اس اتكب ےك فنصم دمحم امجل ادلنى اقیمس )م

اس نف رپ یھک اس ےك العوہ اور یھب

وت لكشم رض تہب اسری اتكن ي

نج اك ااحہط ركان اچر اننكمم ني ور ےہ ۔ىئگ ہ

اجت ووحایش وحاہل

1ر.

ث

ازجلر یل، انب األن ، ینب دمحم نب دبع اركلي

۔422-422 /3 ، ة ، رصرہدار االسلم اق، ااحصلۃب رعمۃف یفأدس ااغلۃب ، زع ادلي

، یف ارلۃلح، نب اثتب أدمح نب یل ،یادأوب ركبادغ . 2

ث

ع بلط ادحلي

لعل

دار ابتكل ا

األوىل ، – ي ہ

طي عةروت ، ال

عن كثري بن ق وس )1، ص 1322ن

رداء إن ج رداء ف مسجد دمشق فجاءه رجل ف قال اي أاب الد تك من مدينة الر ول صلى هللا علوه ئ قال كنت جالسا مع أب الدعت ر ول ا صلى هللا علوه و لمما جئت حلاجة. قال فإ دثه عن ر ول ا صلى هللا علوه و لمحلديث ب لغىن أنك حت و لم ن س به طريقا من طرق اجلنة وإن المالئكة لتضع أجنحت ها رضا لطالب ال من لك طريقا يطلب فوه :ي قول علم وإن العال علما لك ا

لة البدر على ائر لوست غفر له من ف السموات ومن ف األرض واحلوتان ف جوف الماء وإن فضل العال على العابد كفضل القمر لو م ن ، اناتسجسین أوب داود .ظ وافر ثوا العلم فمن أخذه أخذ حب الكواكب وإن العلماء ورثة األنبواء وإن األنبواء ل ي ورثوا دينارا وال درها ور

سلہ

روت ـدار ااتكلب ارعلب ، داود ننس أىب ، نب األثعش ۔1/322(ابب احلث على طلب العلم ، ن

۔01. األافنل: 3

ىفطصم . 4

هہ

رروآرخون، ازلي ت أدمح ـإربا

ث

ش

لي

ق / عمجم اۃغلل امجعمل اولسي ط ، دار ا چقي

ت

: دار ادلوعة

۔٦٣٥ / ٣ ، ارعلي

ووىط۔ 5سيل

،ركب أىب دبع ارلنمح نب، ا

ارلاو ، الجل ادلي اونلاورشح رقت یفی دتري

ۃبتكم ی، ي

ث

۔1/34، ارلي ض ۔ارلي ض ادحلي

6

۔۔ أي

۔124ء: ص، ۔ اتكب اوب ااقبل 7

۔1/101: امجعمل اولسي ط . 8

، دنوی ، ہمالع، . ىلبش امعنین 9سلد م ن س

ہرة اىبنل، العہم، ال ، ش

۔21، 1/21، روہعمش كب اجي

ووىط 10سيل

ا

ارلاو، . الجل ادلي ۔41، ، ص یدتري

،، ی اهلل نب وفد. دبع 11

ث

، یف یابصمح ارلاو وظنمۃمش

ث

ي ۃعملع ادحلي

رري دار املعل للطح يہ

ن

رر،وتكس ،

ث

ش

لي

۔1/43، وا

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

25

ووىط ، 12سيل

ارلاو. ا وانظر التعاريف ۔نقال عن إرشاد القاصد الذي تكلم فوه ابن األكفاين على أنواع العلوم. 2ص، یدتري

األخرى يف فتح الباقي شرح ألفوة العراقي

لل

زركي األاصنر

خ

ہ

ث

س

۔14 /1: والكواكب الدراري يف شرح صحوح البخاري للكرماين۔1/7ی، ب.1احلديث لكمال بن حممد الالوي قواملقاصد يف أصول

، دار االسلم ابمثح یف، . ادمح رمع ه مش ، ادلوتكر 13

ارشلي

ث

۔13، 14ص:، رص، ه رہاق ، ادحلي

طي ع ، بلح ۔ اوبطملاعت اإلالسۃیم ۃبتكم ، ارظنل إىل أوصل األرث وتہیجی، اطهر ازجلارئ، ادلىقشم. 14ل ا

ق : دبع ، م1222 ھ۔1210األوىل ، ہ چقي

ت

۔1/4، ااتفلح أوب دغة

15 .

ي

ارلاوی یف دكي اونلاوی دتري

وىط ۔رشح رقتي

س

۔الجل ادلي

رشع ادللخ ، 16

النب الصح دقمہم. ونر ادلي

ث

۔ ولعم ادحلي

نب یل نب دمحم ، 17

ادلي

ورىٹس یل )وطخمہط، ۃیملع ادلرا یف ۃیرشح ادبلا. زي

وي ری ملسم ي ۔(، اڈناىڑگھ آزاد الربئي

، اطش ربكی زادهادحل ۃیدة ، دارح ااعسلدة واتفمح اسل اتفم. 18

ث

۔ي

، یدبع اهلل نب وفد. 19

ث

، یف یابصمح ارلاو وظنمۃم، ش

ث

ي ۃعملع ادحلي

رري دار املعل للطح يہ

ن

رر،وتكس ،

ث

ش

لي

۔وا

۔1/43ملع االرث )وطخمط(، ارصتخمل یف. 20

ھزن ، رجح أدمح نب لع نب دمحم نب أدمح نب، ( ھ224)اوتملیف : االقسعلین ۔ أوب الضفل 21

ۃبخن ارظنل یفہ

ل األرث ارکفل یف وتضھ ، حلطصم أ

چقمل

ق : دبع اهلل ا

ي لخ

ي ف اهلل ارل

صطي ع ی، نب

ل ا

طي ع، األوىل ہم

ر ہ

دصمر ااتكلب : ومعق ۃبتكم( ـ(ھ1244ابرلي ض اعم )س

ع ادملي ق ارل

۔1/44، (ي ہ

ارشل ابمثح یف .وحباہل 22

ث

ألدمح رمع ه ادحلي

۔مشي

ی ارتلذم 23

عي س

یی، . أوب

عي س

روت ۔دار إخ ء ارتلا ارعلىب ی، ااجلم ننس ارتلذم، دمحم نب ق : أدمح دمحم اشرك وآرخون، ن

چقي

ابب تعظوم الكذب على ر ول ت ۔2/32، هللا

ررزور و. أوب رمع 24ھ

ث

لس

، م 1222 ، عبط، اافراىبۃبتكم ،النوع التا ع والعشرون انب االصلح ، دقمۃم، امثعن نب دبع ارلنمح ، یا

۔1/420

25 .

۔أي

۔ابب اولوضء، یرتذم اوب یسیع ارتلذمی، ننس. 26

۔12 ، ص، ، عبطم ونھكل اثیغملحتفانب وجزی ، . 27

طي عالم یل اقری ،وموضاعت، . 28م

ہ

ھل

۔ 42ص ی، ابتجمىئ د

، انرشان رقآن رہ۔ دمحم اوب ز 29

ث

ودحمن

ث

دحي

دۃ ،اتري

ك

ك

۔و ابزار الهورارد ل

30 ،

ث

ر حلطصم ادحلي

روت ، . ومحمد ااحطلن، ت ۔1/7دار ارکفل ن

31

ث

ر، اجم األوصل نم ااحدي

ث

روت ، ص:، وسل ارل. انب االن ق دمحم احدم ،ن

چقي

ت

، صرہ، دمحم اوب ز112

ث

ودحمن

ث

دحي

۔012، ۃ ، اتري

32

، احظف ، . االعلىئ، الصح ادلي

لہ

ل یفاجم اي چض

، روت، أاكحم ارملايس

۔1/132اعمل ابتكل ن

ھزنانب رجح، . 33

ۃبخن ارظنل یفہ

ل األرث، ارکفل یفوتضھ ۔1/34حلطصم أ

4112وجن -ونجری وادلراۃی، وہفمم اور اتریخی سپ رظنم ملع ارلواہی 1، امشرہ1ربسج: دلج

26

اوب یسیع ارتلذمی، ننس رتذمی، . 34

ت

روت ق ادمح ومحمد اشرك، ن

چقي

۔22، رمق،

زنھ. 35

۔1/34،ارظنل ہ

36

ث

ر حلطصم ادحلي

۔1/7، . ت

، انب احظف. 37

قہ

روت ،ااشلیف اءاوجلاب ااكلیف نمل س ل نع ادلو ۔دار ارکفل ن

چف. ااخسلوی ،38

لہ

ا

ي فہللط ا

یفہ

ادملي

ارشلي فاتري

۔ 4/27 ، ، دصمر ااتكلب : ومعق اولراقہ