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www.nuestraseñorademontserrat.es Picanya, 28-04 de diciembre NTRA SRA DE MONTSERRAT “Esto es lo que quiere hacer el Señor en Adviento: hablar al corazón de su pueblo y, a través de él, a toda la humanidad, para anunciarle la salvación” Del 28 de Noviembre al 4 de Diciembre CON LOS OJOS ABIERTOS Las primeras comunidades cristianas vivieron años muy difíciles. Perdidos en el vasto Imperio de Roma, en medio de conflictos y persecuciones, aquellos cristianos buscaban fuerza y aliento esperando la pronta venida de Jesús y recordando sus palabras: “Vigilad. Vivid despiertos. Tened los ojos abiertos. Estad alerta.” ¿Significan todavía algo para nosotros las llamadas de Jesús a vivir despiertos? ¿Qué es hoy para los cristianos poner nuestra esperanza en Dios viviendo con los ojos abiertos? ¿Dejaremos que se agote definitivamente en nuestro mundo secular la esperanza en una última justicia de Dios para esa inmensa mayoría de víctimas inocentes que sufren sin culpa alguna? Precisamente, la manera más fácil de falsear la esperanza cristiana es esperar de Dios nuestra salvación eterna, mientras damos la espalda al sufrimiento que hay ahora mismo en el mundo. Un día tendremos que reconocer nuestra ceguera ante Cristo Juez: ¿Cuándo te vimos hambriento o sediento, extranjero o desnudo, enfermo o en la cárcel, y no te asistimos? Este será nuestro dialogo final con él si vivimos con los ojos cerrados. Hemos de despertar y abrir bien los ojos. Vivir vigilantes para mirar más allá de nuestros pequeños intereses y preocupaciones. La esperanza del cristiano no es una actitud ciega, pues no olvida nunca a los que sufren. La espiritualidad cristiana no consiste solo en una mirada hacia el interior, pues su corazón está atento a quienes viven abandonados a su suerte. En las comunidades cristianas hemos de cuidar cada vez más que nuestro modo de vivir la esperanza no nos lleve a la indiferencia o el olvido de los pobres. No podemos aislarnos en la religión para no oír el clamor de los que mueren diariamente de hambre. No nos está permitido alimentar nuestra ilusión de inocencia para defender nuestra tranquilidad. Una esperanza en Dios, que se olvida de los que viven en esta tierra sin poder esperar nada, ¿no puede ser considerada como una versión religiosa de cierto optimismo a toda costa, vivido sin lucidez ni responsabilidad? Una búsqueda de la propia salvación eterna de espaldas a los que sufren, ¿no puede ser acusada de ser un sutil “egoísmo alargado hacia el más allá”? Probablemente, la poca sensibilidad al sufrimiento inmenso que hay en el mundo es uno de los síntomas más graves del envejecimiento del cristianismo actual. Cuando el Papa Francisco reclama “una Iglesia más pobre y de los pobres”, nos está gritando su mensaje más importante a los cristianos de los países del bienestar. Comentando el Evangelio QUE TE VEA VENIR, SEÑOR Pese a los acontecimientos que, en el mundo, son presagio de destrucción y desolación Aún a sabiendas de que, Tú siempre apareces sin demasiado ruido y con el cortejo de la humildad. QUE TE VEA VENIR, SEÑOR Porque, a veces siento, que mis ojos buscan lo efímero que mis manos acarician el gusto por las cosas que mis pies, prefieren los caminos fáciles QUE TE VEA VENIR, SEÑOR Porque, muchas veces, estoy dormido Siento el cansancio de la espera Me pregunto si, tu venida, ya nunca ocurrirá Miro al mundo, y me asusto de lo que acontece en él QUE TE VEA VENIR, SEÑOR Necesito un soplo de tu presencia La esperanza de tu Palabra La seguridad de tus promesas La justicia, frente a tanta mediocridad Tu verdad, ante tanta mentira Tu nacimiento, ante tanta muerte QUE TE VEA VENIR, SEÑOR Y, sólo así, mi Señor la angustia se convertirá en paz la tristeza en alegría y el llanto, en gozo por tu venida al mundo. ¡Ven, y sálvanos! Amén Benedicto XVI
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NTRA SRA DE MONTSERRAT “Esto es lo que quiere hacer el Señor en Adviento: hablar al corazón de su pueblo y, a través de él, a toda la humanidad, para anunciarle la salvación”
Del 28 de Noviembre
al 4 de Diciembre
CON LOS OJOS ABIERTOS
Las primeras comunidades cristianas vivieron años muy difíciles. Perdidos en el vasto Imperio de Roma, en medio de conflictos y persecuciones, aquellos cristianos buscaban fuerza y aliento esperando la pronta venida de Jesús y recordando sus palabras: “Vigilad. Vivid despiertos. Tened los ojos abiertos. Estad alerta.”
¿Significan todavía algo para nosotros las llamadas de Jesús a vivir despiertos? ¿Qué es hoy para los cristianos poner nuestra esperanza en Dios viviendo con los ojos abiertos? ¿Dejaremos que se agote definitivamente en nuestro mundo secular la esperanza en una última justicia de Dios para esa inmensa mayoría de víctimas inocentes que sufren sin culpa alguna?
Precisamente, la manera más fácil de falsear la esperanza cristiana es esperar de Dios nuestra salvación eterna, mientras damos la espalda al sufrimiento que hay ahora mismo en el mundo. Un día tendremos que reconocer nuestra ceguera ante Cristo Juez: ¿Cuándo te vimos hambriento o sediento, extranjero o desnudo, enfermo o en la cárcel, y no te asistimos? Este será nuestro dialogo final con él si vivimos con los ojos cerrados.
Hemos de despertar y abrir bien los ojos. Vivir vigilantes para mirar más
allá de nuestros pequeños intereses y preocupaciones. La esperanza del cristiano no es una actitud ciega, pues no olvida nunca a los que sufren. La espiritualidad cristiana no consiste solo en una mirada hacia el interior, pues su corazón está atento a quienes viven abandonados a su suerte.
En las comunidades cristianas hemos de cuidar cada vez más que nuestro modo de vivir la esperanza no nos lleve a la indiferencia o el olvido de los pobres. No podemos aislarnos en la religión para no oír el clamor de los que mueren diariamente de hambre. No nos está permitido alimentar nuestra ilusión de inocencia para defender nuestra tranquilidad.
Una esperanza en Dios, que se olvida de los que viven en esta tierra sin poder esperar nada, ¿no puede ser considerada como una versión religiosa de cierto optimismo a toda costa, vivido sin lucidez ni responsabilidad? Una búsqueda de la propia salvación eterna de espaldas a los que sufren, ¿no puede ser acusada de ser un sutil “egoísmo alargado hacia el más allá”?
Probablemente, la poca sensibilidad al sufrimiento inmenso que hay en el mundo es uno de los síntomas más graves del envejecimiento del cristianismo actual. Cuando el Papa Francisco reclama “una Iglesia más pobre y de los pobres”, nos está gritando su mensaje más importante a los cristianos de los países del bienestar.
Comentando el Evangelio
QUE TE VEA VENIR, SEÑOR
Pese a los acontecimientos que, en el mundo, son presagio de
destrucción y desolación Aún a sabiendas de que,
Tú siempre apareces sin demasiado ruido y
con el cortejo de la humildad.
QUE TE VEA VENIR, SEÑOR
Porque, a veces siento, que mis ojos buscan lo efímero
que mis manos acarician el gusto por las cosas que mis pies,
prefieren los caminos fáciles
QUE TE VEA VENIR, SEÑOR
Porque, muchas veces, estoy dormido Siento el cansancio de la espera
Me pregunto si, tu venida, ya nunca ocurrirá Miro al mundo, y
me asusto de lo que acontece en él
QUE TE VEA VENIR, SEÑOR
Necesito un soplo de tu presencia La esperanza de tu Palabra
La seguridad de tus promesas La justicia, frente a tanta mediocridad
Tu verdad, ante tanta mentira Tu nacimiento, ante tanta muerte
QUE TE VEA VENIR, SEÑOR
Y, sólo así, mi Señor la angustia se convertirá en paz
la tristeza en alegría y el llanto, en gozo por tu venida al mundo.
¡Ven, y sálvanos!
Amén
Benedicto XVI
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Reflexión
EL SEÑOR VIENE Y PIDE PASO
El Adviento es el viaje, a contrapelo del turismo predominante, desde nuestra Jerusalén -capital y poderío- hacia la Belén de lo humilde y minúsculo. Allí nos espera la Encarnación para hacernos humanos. Adviento es preguntarse por qué no podrá venir Dios a nuestros palacios y sí a las cuevas de animales y pastores. Adviento es confrontarse con el Magnificat revolucionario de la doncella sencilla, en el que lo todo nuevo se anuncia acabando con algo, se exaltan los pobres tras caer tronos poderosos. Adviento es dejar la tierra de lo cómodo para seguir a la estrella que convierte la propia vida en Buena Nueva para los pobres, inquietando al Herodes de dentro y fuera de nosotros (Mt 2,16), a ese Herodes que se lava las manos, que se desentiende y olvida a los demás, que no se compromete con nada. Adviento es ir de la mano de San Juan Crisóstomo a visitar los verdaderos belenes: "¿Deseas honrar el Cuerpo de Cristo? No lo desprecies cuando lo contemples desnudo en los pobres, ni lo honres en el templo con lienzos de seda, si al salir lo abandonas en su frío y desnudez...
El templo no necesita vestidos y lienzos, sino pureza de alma; los pobres necesitan en cambio que con sumo cuidado nos preocupemos de ellos". Es el anuncio de que Belén ya no está donde estaba, que lo han cambiado de sitio y hoy Belén está en los hombres, sobre todo en los pobres. Adviento es pensar si mis fiestas y viajes de descanso, no serán un cambiar un par de cenas por un desvalido y un pobre (cfr. Am 8,6). Adviento es aceptar la invitación a hacerse humano haciéndonos "auténticos en el amor y creciendo en todo aspecto hacia aquel que es la cabeza, Cristo" (Ef.4,15)... ¡El primer Belén se instaló y se sigue instalando allí donde, haciéndonos humanos, acojamos en nuestra estrecha posada a esos emigrantes que, apurados (me dicen que llegaron en pateras) y con mala catadura ("ni aspecto humano" Is 52,14), llaman cada día a nuestra puerta! (Lc 2,7). ¡Eso es Adviento. Eso es Navidad!
¿Qué quiere decir para nosotros hoy eso de preparar la venida de Jesucristo que la Iglesia celebra? Desde el principio tenemos que afirmar que no se trata de simular que Jesús no ha venido a nuestro mundo. Jesús ya ha venido. Dios ya se ha hecho hombre y ha transformado nuestra historia. Sucedió
en Galilea, un lugar concreto, hace ya dos mil años, entonces Él abrió nuevos caminos, caminos inimaginables e inesperados... Anunciaba que el amor de Dios era ya una realidad y que para participar de él bastaba con vivir el amor, cambiar el corazón, vivir la justicia, la sencillez... Entonces todos se sentían atraídos por Jesús, porque en aquel predicador se sentía a Dios muy cerca. Pero aquel hombre terminó en una cruz, porque la novedad que anunciaba era molesta a los entendidos en religión y a los gobernantes.
Cuando nosotros hoy celebramos el Adviento y centramos nuestra mirada en la espera y la preparación de la venida de Jesús, quiere decir que miramos hacia atrás, hacia aquel acontecimiento transcendental y lo queremos revivir con toda la intensidad. En Adviento nos preparamos para celebrar este hecho decisivo: Dios se ha hecho hombre, Dios ha venido a vivir nuestra misma vida, Dios ha entrado en nuestra historia y ha abierto un camino de liberación, Dios ha hecho suya nuestra debilidad. Para poder celebrar intensamente este hecho decisivo, lo que la Navidad significa, tenemos que despertar en nosotros una actitud de espera, de deseo de la venida del Señor.
A veces tenemos la tentación de explicar los misterios haciendo grandes discursos, pero para entender lo misterioso, no necesitamos tratados, sino trato con hombres y mujeres llenos de Dios. Necesitamos renacer de nuevo, necesitamos saborear la vida nueva y abrir nuestros ojos a la
esperanza, embarcarnos en la aventura de la caridad. Necesitamos quitarnos el impermeable, para que las cosas que pasan me afecten, me toquen el corazón. Necesito abrir los ojos, porque Dios desde el principio quiso poner un belén, y creó el universo para adornar la cuna. Dios pensó en todo, pensó en su Madre; desde toda la eternidad soñó con ella, añoraba sus caricias; María es su obra maestra. Es Dios el que inventó la primera Navidad, el primer belén viviente, y colocó al Niño, y a la Madre.
El tema de la espera es vivido en la Iglesia con el 'Ven, Señor'. La palabra del Antiguo Testamento invita a repetir en la vida la espera de los justos que aguardan al Mesías. El Adviento es una intensa y concentrada celebración de la larga espera en la historia de la salvación, como el descubrimiento del misterio de Cristo. Hoy en la Iglesia es como un redescubrir la centralidad de Cristo en la historia de la salvación. Adviento es tiempo del Espíritu Santo, Él ha hablado por medio de los profetas, ha inspirado los oráculos mesiánicos, ha anticipado con sus primicias de alegría la venida de Cristo en sus protagonistas como Zacarías, Isabel, Juan, María.
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Agenda
Viviendo el Adviento
LUNES 28
17:30 Catequesis 2º Confirmación 17:45 Catequesis 1er. Curso 19:00 Catequistas 1er. Curso 21:30 Responsables Formación
MARTES 29
16:00 Formación ropero parroquial
MIÉRCOLES 30
17:00 Ministros extraordinarios de la Eucaristía 17:30 Equipo de Cáritas-valoración 17:45 Catequesis 2º curso 19:00 Catequistas 2º. Curso
JUEVES 1
17:45 Catequesis 3er. curso 19:00 Catequistas 3er. Curso 20:00 Preparación al Bautismo
VIERNES 2
16:00 Ensayo coro parroquial 17:00 Cáritas parroquial 17:30 Catequesis 1 y 2º Confirmación 19:00 Grupo matrimonios parroquiales
SABADO 3
16:30 Escuela de monaguillos 16:30 Escuela de guitarra 17:30 Actividad Mvto. Juniors
DOMINGO 4
18:00 Equipo de matrimonios (ENS-26)
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Intenciones de Misa
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07:00 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 07:30 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (68) 18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO Suf. Socios Difuntos Apostolado de la Oración 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem medio año Carmen Burgos Lázaro por la Parroquia Réquiem medio año Ramón Gavilán Ortega por la Parroquia Suf. Bernardo Mesas y Prudencia Andújar por sus sobrinas Suf. Francisco Almenar Roig por la Parroquia (17) Suf. Socios Difuntos Apostolado de la Oración Por los hijos y nietos de la Asociación de Madres Cristianas
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07:00 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 07:30 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (69) 18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por las vocaciones a la vida consagrada 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Bodas de Plata: Javier Plá Balaguer con Mª Dolores Sena Canet.
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07:00 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 07:30 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (70) 18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO Suf. Amparo Císcar Domínguez por la Parroquia 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Suf. Norberto Cuadra Carrión por su esposa e hijos Suf. Marcelino Company Beta por su esposa e hijo Suf. Fernando García Dorado por la Parroquia (4) Suf. Ramón Almenar Martínez por la Parroquia (3) Suf. Amparo Císcar Domínguez por la Parroquia
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07:00 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 07:30 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (72) 18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO por los enfermos 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem mes Félix Aldea Raposo por la Parroquia Suf. Teresa Ballester Roselló por la Parroquia (2) Suf. Urbana Yagüe Martín por la Parroquia (2) Suf. Virginia García Monedero por la Parroquia (1)
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17:30 MISA CON LOS NIÑOS DE LA PARROQUIA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (72) 19:00 SANTA MISA Suf. Elvira Nemesio Planells por su esposo e hijos Suf. Mª Carmen Pizarro Piedras por su familia Suf. Abel Puig y Dolores Ballester e hijos por su familia Suf. Estanislao Company por los clavarios del año 1990 Acción de Gracias a Sta. Lucía por una devota
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9:00 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (73) 11:00 SANTA MISA DE COMUNIDAD PRO POPULO 12:00 TRIDUO A LA INMACULADA CONCEPCIÓN 13:00 SANTA MISA Suf. Manuel Planells y María Prosper por su familia Suf. José Vidal Tomás por su familia
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07:00 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 07:30 LAUDES Y SANTA MISA Suf. Sacerdotes y Religiosas que han servido a nuestra Parroquia Suf. Almas del Purgatorio, por la Parroquia (71) 18:30 EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 19:00 SANTO ROSARIO Suf. Julio Reolid Cifuentes por la Parroquia 19:30 VÍSPERAS Y SANTA MISA Réquiem medio año Amparo Martínez Tordera por la Parroquia Réquiem mes Josefa Ruíz Mora por la Parroquia Suf. Julio Reolid Cifuentes por la Parroquia
