第8版

活水福音教会: 1256 Wehrli Rd， Naperville， IL 60565 电话: 630-983-5677 网址: www.lwechurch.org 欢迎来稿: lwecyuekan@gmail.com活水福音教会: 1256 Wehrli Rd， Naperville， IL 60565 电话: 630-983-5677 网址: www.lwechurch.org 欢迎来稿: lwecyuekan@gmail.com

活 水 第八十一期 2016年01月

总第八十一期

家事报导

编辑：余子吉、陈建荣、牛岚、裘海琛、张雅颐 校对/打字：卢爱璋、邵文媛 排版/美术/技术：周彤、胡峥嵘、朱巧

月刊2016年主题：“建造”。欢迎投稿(不一定非在主题之内)。

收到友人的圣诞来信，祝福中夹着一个问题：你们想念芝加哥的风雪了吧？确实，南加州明丽的阳光与风城的雨雪形成了强烈的反差，但我们心中惦念牵挂的不是天气，而是我们属灵的家和这个大家庭中的亲人。

三年前的送别会和差派礼仿佛就在昨日，我们作为教会的“宣教士”派往福音机构《海外校园》去接棒，沿着“让神国的故事成为神州的故事”的异象，开拓新媒体福音事工和装备教会领袖同工的网络平台。机构的事工与母会的需要如何平衡？我们一度陷入纠结。感谢主为我们指明方向，让我们能够把自己在《海外校园》的办公室，搬到芝加哥来一年，以母会为基地开展事工，同时兼顾教会的需要，帮助教会顺利过渡，两全其美！

青林从洛杉矶电话遥控订好了公寓，我们拎着几个箱子回来，想着且得花几天时间整理安顿呢。打开门，点亮灯，我俩愣在那里，这哪里是个空房子，这是个装扮一新的家！床、沙发、家具、锅碗瓢勺，一应俱全；电视桌上还摆着一棵精致的、彩灯缠绕的圣诞树。这些都是弟兄姐妹精心预备的呀，我们的心被浓浓的亲情爱意充满了。青林禁不住一件一件的数算起来，大大小小超过三百件！数算的是主的恩典，是亲人的爱，这份恩

典这份爱，是我们服事的力量之源。

一别三年，归来刮目相看，2015年教会宣教祷告伙伴人数创新高，宣教基金认献金额破纪录，这些消息让我们的心大得激励。看到神的手在这里持续动工，知道祂末后的祝福更要大于先前的。2016年的挑战虽大，但靠着主的能力，我们有信心往前走，主必继续引领我们。

与过去几年每年定一个教会的“年度主题”稍有不同，2016年定下的是“年度主题经文”，直接以神的话语作为新一年的目标和方向。经文在旧约圣经《尼希米记》第二章17到18节：“以後，我对他们说：‘我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱！’我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我，并王对我所说的话。他们就说：‘我们起来建造吧！’於是他们

奋勇做这善工。”

这两节经文包含了神藉着尼希米向以色列人发出的呼召，“来吧，重建耶路撒冷的城墙”和神子民对呼

召的回应“我们起来建造吧”。当我们把“我们起来建造吧”放在年度主题经文的位置上的时候，愿我们每个人都有当年尼希米的心志，同心奋勇做这善工，建造山

上之城，传扬基督之名。

“我们起来建造吧”的第一个向度：建造自己 - 首先要重视的是每个人内心的建造，即深化我们与耶稣基督的个人关系，从主的救恩和慈爱中重塑自己世界观、价值观和生活方式。通过读经、祷告、主日学、门徒训练和同工造就让个人的灵命持续成长。

“我们起来建造吧”的第二个向度：建造家庭 –让基督真正成为一家之主，在主的话语原则上，注重夫妻关系、亲子关系的健康发展。盼望弟兄们承担起家庭属灵带头人的责任，姐妹们以丰沛的爱心和不懈的祷告来

托住，同心建造基督化的家庭。中文堂、英文堂、青少年

和儿童事工要彼此协作配搭，在教会的教导和家中的日常生活相结合，父母要担负起教导自己孩童的责任。

“我们起来建造吧”的第三个向度：建造教会 – 在这个向度上，我们要大力推动以查经为内核的小组聚会，在上帝话语的根基上彼此联络，训练装备小组同工各尽其职履行使命。当小组有活力、有吸引力、有凝聚力而且能分殖的时候，教会就会自然地蓬勃发展。

“我们起来建造吧”的第四个向度：建造国度 – 从个人到家庭，从家庭到教会，我们最终的目标，是要建造上帝的国度，履行耶稣基督交付给我们的大使命。教育部要我推荐一本书给大家阅读，我选了英国的莱特博士写的《上帝子民的宣教使命》 （The Mission of God’s People, Dr. Christopher Wright）。这本书从大使命的角度，把创造、堕落、救赎、重建、再造这些圣经神学的主题连贯在一起，在生活、家庭、使命几个层面上挑战

我们，活出基督的荣耀来。

用一句话来概括这四个向度，就是我们要往“人人爱主、家家和睦、小组倍增、齐心宣教”的方向发展，让教会在这个弯曲悖谬的时代发出真理的光来。这是个

长期的目标，一年不够，我们要持续努力。

围绕着2016年的主题经文，我将在讲台上讲《尼希米记》系列信息。《尼希米记》中的灵训主要有祷告、建造、复兴、巩固等几个方面，其中的神学涵盖了神的伟大、神的圣约、神的救赎和神的慈爱等，既丰富又实

用。

尼希米的榜样在前，让我们起来建造吧！

2015年12月27日 於 德国纽伦堡

圣诞佳节来临 教会喜事连连

• 12月13日上午，中英文堂

举行联合崇

拜，由即将於

元月1日正式

担任教会代

理主任牧师

的华欣牧师

证道，受到弟

兄姊妹的热

情欢迎。

• 当天下午，中文堂七位姊

妹和芝加哥

大学校园团

契两位姊妹，以及英文堂三位青少年和二位成人，总共十

四位受洗归主。锺兆鹏和邱星夫妇奉献婴儿Sophia，让主

引领她的一生。

欢庆救主降生 播撒福音种子

• 12月 18日

晚，年度圣诞

晚会如期举

行，男女老少

共 750人参

加，一同庆祝

救主耶稣降

生。晚会上，

大型圣诞情

景剧「惊天动

地的新闻」

10年后再度

改编呈献，将

二千多年前

耶稣降生的

景象生动再

现。弟兄姊妹踊跃参加，也邀请了一些社区朋友前来观看，

相信神已藉著众多弟兄姊妹的服事，播撒了福音的种子，

愿神亲自使它们开花结果。

• 今年平安夜，英文堂首次举行圣诞夜礼拜，200多

位弟兄姊妹包括中文堂的

会众阖家前来参加，同心

点燃具有象征意义的五根

蜡烛，提醒我们基督是世

界的光，为世人带来盼望、

爱、喜乐与平安。

新年度新气象 起来同心建造

• 今年教会的年度主题是

「我们起来建造吧！-

尼西米记2:18」，盼望教

会上下同心协力，一起建

造个人，建造家庭，建造

教会，建造神的国度。

• 1月10日，四位新执事(锺声亮、傅德荆、汪贤浩、温笑

涟)正式就任，求主保守他们成为良善忠心的好管家，並与

教牧团队和其他执事同心同工。也愿主纪念三位卸任执事

(邱克勤、李友麟、邹求仲)过去三年的事奉。

2015年12月执事会会议记录摘要：

1. 执事会同意委派数位弟兄姊妹(温笑涟、童则伟、陈圣洁、余子吉、邱克勤、缪洪宇、黄宗洋、赵美德)参加 2016年 2月 26日在芝加哥举行的由StartChurch 机 构 举 办 的 为 期 一 天的有关教会财务和行政管理的培训会。 2. 执事会同意三位 Echo的弟兄姊妹成为 教会新会员。 3. 执事会同意向四位将参加12月27日至31日召开的 2015Urbana宣教大会的学生提供 经济支持(每人$330)。 4. 执事会达成共识，自 2016年起华欣牧师 作为活水福音教会的联系人。

十二月收支簡報 2015 收支簡報 (year-to-date)

奉獻 支出 收支平衡 奉獻 支出 收支平衡

經常費 $146,329.79 $106,820.28 $39,509.51 $1,176,660.40 $1,047,469.26 $129,191.14

建堂 $3,650.00 $0.00 $3,650.00 $20,785.00 $0.00 $20,785.00

差傳 $18,740.00 $11,191.64 $7,548.36 $206,823.52 $165,360.87 $41,462.65

愛心 $1,100.00 $18,820.00 ($17,720.00) $20,730.00 $19,559.86 $1,170.14

夏令會 $0.00 $346.73 ($346.73) $64,748.30 $72,455.47 ($7,707.17)

神学基金 $90.00 $0.00 $90.00 $1,535.00 $2,598.40 ($1,063.40)

二〇一五年十二月财务报告

近期教会简讯

我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我

、並王對我所說的話。他們就說、我們起

來 建 造 罷。於 是 他 們奮 勇 作 這 善工。

尼 希 米 記 2:18

我们起来建造吧 华欣

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编者按：2015年由信实小组发起微信群中发起全年通

读圣经计划，吸引教会150多位弟兄姊妹陆续参加，一年过去

了，本期刊登以下的圣经通读感言，盼望在2016年更多的弟

兄 姊 妹 行 动 起 来 ， 用 神 的 话 来 装 备 和

建造自己！

罗孚：

“2015圣经通读”微信群于去年1月5日启动全年通读圣经计划。

该群由信实一组发起，成立这个群的初衷是让一些离开小组回囯工

作的基督徒，慕道友与我们异地读经，在真道上继续扎根。自建群以

来，不断有渴慕神话语的人要求加入，到读经完成之日(1/16/2016)，

该群已拥有150多人。群员年龄从20多岁到70多岁，有老基督徒也

有新慕道友。我们使用的形式是，每天打更同工(林桦，方敏等)在微信群里公布当天该读的圣经章节数，出题同工(愼玫，建荣，威娟)轮流出思考题，群员们根据自己读经的领受，在群里答题或分享讨论。每完成一部书，蕴华把题目和讨论内容整理成文件，供大家收藏。为鼓励大家冒泡，我们在群里穿插了猜圣经谜语和圣经知识抢答。同工们还给按时读完旧约的群员制作了精美书签作纪念品。

一年的通读圣经不觉间就完成了。利用新兴的社交网络来学习

圣经是一种新的尝试。每天与一大批志同道合的群友研读神的话，彼

此建造，实在受益匪浅。感谢神的保守，感谢同工们的辛勤摆上，感

谢 大 家 的 坦 诚 分 享 ， 让 我 们 每 天 同 尝 主 话 语 的 甘 甜 。

克夫：

全年圣经通读活动将要结束了。通过一年的坚持、兄弟姐妹的分

享，更加深了我信主的信念；365天，在国内天天坚持读几章，不容

易；但收获很大，主在我的心中所建的殿堂更加牢固。让我明白最要

紧的是你有没有迎接耶稣基督进入你内心，让祂作主作王。耶稣基督一作王，我们的心就稳妥平安。因为祂一掌权，你自然俯伏下来，祂就能够负你全责，你会对任何事情坦然无惧。约翰一书里提到两个坦然无惧，一个是住在主里面就坦然无惧，另一个是我们以真实的行动来支持我们的言语，我们的心若不责备我们，我们就必坦然无惧了。 唯有不断殷勤的追求，才能丰丰富富的进入主耶稣基督永远的国里。彼得提到的次序是：信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心。我得以明白，唯有对主有信心的人，才会改变自己的生命、性情，使自己成为有德行的人。 联想到主耶稣撒种的比喻：“……有落在土浅石上的，土既不深，发苗最快；日头出来一

晒，因为没有根，就枯干了。”(太13:5-6)。我们不断学习圣经、追

求灵命的成长，我们就会成为主希望的扎根沃土的苗；成为主所拣

选的人。

孙方敏:

一直以来，我都是一个后知后觉，随遇而安的人，得过且过。04

年决志，到14年才受洗，更惭愧的是从没读完整本圣经，也曾下过

决心要读要学，但读了创世纪、出了埃及、却读不完民数记。去年有幸加入圣经通读微信群，一路走来，受益匪浅。从读完一卷卷书的窃喜，到试着回答每天的问题，阅读问题解答，分享，见证，越来越喜欢和大家一起读经，学习主的话语。一年过去，我终于第一次读完整本圣经，好兴奋，也好感激！对神，对事，对人，对己都有了跟过去不一样的感知。“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”（路1：

37）对神除了赞美感恩，相信依靠，知道主的恩典够用，是我随时的

帮助，是智慧成熟的开端；对事能从容客观面对，对人有了同理心，

多了包容、少了抱怨；对己接受自己，学会交托仰望。去年11月，

妈妈 心脏病再次发病。若在过去，我会不知所措，怨东怨西，但这次

我没有，有神的话语在心，心中无忧虑不安，查经崇拜一如既往。通

过祷告，与主交流，求主亲自看顾。读圣经，学主话，照着行；蒙怜

悯，得恩典，获喜乐。愿口中的言语，心里的意念，都蒙主悦纳，身

体力行，为主做美好的见证。

威娟：

2015 "聖經通讀"已近尾聲, 充滿感恩 :原先參加微信聖經通

讀"群, 心想網路查經小組, 不需配合時間, 尋找地點, 大家空中相會,

靈裡相交, 彼此建造, 又可以幫助自己不掉隊, 對我這個缺少毅力的

人 ,是個好方法 . 沒想到因為每天按經文進度, 有相關問題讓大家思

考分享回答 , 使得讀經的收穫, 超過所求所想. 以下感想 , 與大家分

享:

1. 因為回答問題需要思考所以讀經不容易走神, 藉著禱告思考, 神總

是給我亮光, 如詩篇119篇 30節所言 "你的言語一解開就發出亮光,

使愚人通達". 而且比起只是單單的速讀, 思考問題增加了讀經深度.

2. 思考題目時, 有時題目很大, 或者經文論述冗長, 因此練習了快速

做經文分析和摘要, 以便能抓住一段經文的重點, 明白經文的要旨.

3. 過去主日學透過精讀所學的, 現在成為速讀很大的幫助. 在速讀的

時候 , 更能夠將經文融會貫通. 鼓勵大家上主日學, 不要錯過這麼好

的資源,和靈命成長的機會 .

4. 群裡可以分享, 答題, 發問, 討論. 有互動, 學習的也更多, 也更有

動力持續讀經, 並享受讀經的樂趣.

英魁：

2015年已经过去了，新年伊始。回顾过去一年我在2015年1月

16日立志一年通读《圣经》一遍，话说出去了就要付诸行动，鼓足勇

气开始。巧的是信实小组也开始了2015年通读圣经，这样我便不费

力气的得到了每天经文的思考问题。立志容易执行难，对我这个一遍

都没有通读《圣经》的人来说是极大的挑战，时刻要战胜自我的惰性，

每天要谦卑下来让我有一个QT来查考神的话语。在查考旧约时，看

到神对祂拣选的而悖逆的以色列施行惩罚，学习到苦难是神对我们

的一种祝福，我们所信靠的神是何等公义又心存慈爱怜悯的神。新约

中让我看到了天国到底是什么样子的，神的爱，耶稣的舍己。要跟随

祂，必须背起十字架。领悟到耶稣洁净圣殿，我们只有每天坚持查考

神的话，清洁我们的心才可以到老不偏离。著名基督徒布道家王载有

句名言：“未读圣经，不进早餐”他坚持了44年，我可以继续坚持吗？

一年通读圣经将要结束了，在2016年我仍要坚持不懈，因为神的话

给我带来极大的益处。

晓晽：

一年下来感触很多，谢谢同工们的摆上，出题目的，打更的，提

问题的，回答问题的，深海作业的，感恩有这机会与弟兄姐妹学习 神

的话语。神的话语带着能力：刚开始回答问题的时候，总是有很多的

害怕，答案写出来要等好一会才战战兢兢送出，一年过来神把我这种

害怕慢慢地挪走，让我有勇气喜乐地分享。神的话语带着安慰：过去

一年在学校工作上，服事上，家庭中经历了一些挑战，有时灰心疲惫

时，神的话语赐我安慰「坚心依赖你的，你必保守他十分平安，因为

他依靠你。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。」

（赛26：3-4）神的话语带着教导：当有冲突出现，当心中论断言

语出来，神的话语提醒我安静，要认自己的错，要学习怜悯，恩慈，

谦卑，温柔，忍耐，看别人比自己强。最后十几天，我回答问题＂有

点累＂时，天父藉着小组一位姐妹半夜还孜孜不倦地回答问题来感

动我，激励我。（她因为动手术需要休息，暂时不能回答问题，昨天

她身体略好一点马上又开始分享）。她的榜样让我看到同走天路，互

相扶持，互相鼓励，互相学习很美。新年伊始，籍此机会鼓励大家常

读经，因为「人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。」

（太4：4）让我们的读经，灵修生活不停止，每天亲近神，生命更

多被神的话语摸着，更新，建造，成长，更有主耶稣荣美的形象，为

祂所用。

聖愛 舊約希伯來文用字 חסדcheced、רחםracham，信實的愛、憐憫，有恩典的含意；新約希臘文是 ἀγάπη (agápē)；在不同英文版本裏譯成love、unfailing love、goodwill affection、charity 或mercy； 中文譯

成慈愛、愛或愛心（有少處翻作仁愛，不大精確）。這是最高層次的

愛，使徒保羅在哥林多前書十三章給了極好的定義:「愛是恆久忍耐，

又有恩慈﹔愛是不嫉妒，愛是不自誇、不張狂、不做害羞的事、不求

自己的益處、不輕易發怒、不計算人的惡、不喜歡不義﹔只喜歡真理、

凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息」。通常

用來講神與人的好關係；然而，耶穌給門徒彼此相愛的命令，也用

agápē（約翰十三34-35）；約翰的書信裏，談論信徒之間愛的關係

更多用這字；保羅延用它來講丈夫當如何愛妻子（參弗五25-33）。

這些都屬於聖愛的範疇。

一百多年來，華人解讀基督教的愛為「博愛」，並不準確。很多

人喜歡約翰三16:「神愛世人……」，卻忽略了後面17-18兩節：「因

為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。

信祂的人，不被定罪﹔不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子

的名」。這三節完整的意思：神憐憫在罪裏的世人，預備了救恩；就

是按祂的定規——歸信神愛子、耶穌基督；信的人得到拯救，但不信

的人仍就被定罪。「因信稱義」是這約定的關鏈。不能斷章取意，把

聖愛誤解成「無條件的愛」；因為這救恩是耶穌經歷十字架，以死付

了極重無比的代價，又從死裏復活見証祂是基督，有大能救我們，神

要人以信靠回應，才能成全。

仁愛 希伯來文用字 ,naem；新約希腊文有五个字Φιλέωנעםχρηστότης, ἀρέσκω, σπλάγχνα, στοργή (phileó, chréstotés, areskó, splagchnon, storgē)；在不同英文版本裏譯成loving kindness、please、delight、compassion、affection等；中文最好譯作

仁愛或恩慈。指人與人之間的友情、喜歡、同情、親情等，包括耶穌

講愛家人不能過於愛主（参太十37）。

按聖經的啟示，仁愛比聖愛低一層次。在約翰福音二十一章，描

述彼得在見到耶穌從死裏復活後幾天，竟然回去本行打魚﹔耶穌在海

邊顯現，共用早餐時三次問彼得：你愛我嗎？前兩次都用聖愛

（agápē）﹔但彼得自覺羞愧，只敢用仁愛（phileó）回答。在第三

次耶穌問同樣的話，改用phileó，免得彼得太尷尬。在這一段對話，

可以看到聖愛與仁愛有差別。

仁是中國儒家最崇尚的人品。我們都盼望有仁民愛物的官吏或老

板、願意和仁人君子作朋友。受中華文化影响的人應該懂聖經仁愛的

意思。西方文化較自我中心，也有設身處地（in other’s shoes）思考的

概念，但一般不強調仁愛，而強調和諧相處，外加法治。

現代，許多國家人種參雜，不同裔族之間的容恰一直有問題。還有

很多一胎化下成長的子女，不易體會弟兄姐妹相愛之情。同學或同入

伍可能交到朋友，很多只是吃喝、利益同伴。然而在教會或團契裏，

普遍會遇到恩慈相待的主裏弟兄姐妹，因基督的恩典，人有改變的生

命、更新的世界觀，才可能在神的家和睦相處。

男女情愛

舊約希伯來文用字דוד（dode)；希臘文是ερὄς (érōs)，但新

約裏沒有出現；英文是romance；中文就是男女的愛情。

聖經著重在神對人的救贖計劃，給信徒一條應許之路，在這被罪

敗壞的世界，即使外面有困苦逼迫，仍可以得勝、見証神的大能。世

間男女愛情不是聖經的要點，輕微帶過。只有一處，在《雅歌》有些

篇幅: 所羅門歌頌新娘（書拉密女）與新郎（良人）彼此愛慕，尊貴

專一、非金錢可買。這裏用的愛字， דודdode 在經文出現多次﹔明

顯是專指男女的愛情，相當於英文的 romance。從其前後經章節可以看

出，愛情是男女彼此喜悅、在婚約的裏面。

情慾——墮落的感覺衝動 舊約希伯來文用兩不同字 עגבים, חמד chamad、agabah；新約希臘文有三个不同字 ἐπιθυμία, ὄρεξις, πάθος (epithumia、orexis、path’-os)，英文在不同版本譯成lust、desire or passion of flesh；

中文是情慾、貪戀、邪情私慾。

許多人分不清「愛情」與「情慾」有什麼不同?有些人誤以為 「只

要我喜歡」就是愛，其實是情慾。在聖經裏，情慾等字常和屬肉體或

屬血氣(of flesh or carnal)連帶使用。希腊文 ἐπιθυμία (epithumia)指肉體的衝動，如野生禽獸按生理反應，打殺搶奪，食色性也!沒有道德

良心的約束，不能自我控制、不在乎群體規範或後果，會傷人害己。

情慾基本上違反林前十三章愛的真諦，當然不在愛的範疇裏。

情慾和聖靈相爭，表現出來就是污穢不潔（參加五17-20）。當

人落在情慾裏，會淫亂、貪婪、詭詐，長久成習性，就敢行各樣的邪

道和惡事。彼得後書和猶大書描寫：「那些隨肉身、縱污穢的情慾之

人……。他們膽大任性……。但這些人好像沒有靈性、生來就是畜

類……」（彼後二10-12﹔猶7-10）。這樣的評價與中國儒家思想相

彷，曾國藩名言： 「繇於情慾，入自禽門；繇於禮義，入自人門；繇

於獨智，入自聖門」。願聖靈開讀者及親友們的心智，不僅有禮作人，

更改正思想和情感，選擇進聖門及走正道。

色情引誘、淫亂自古就有。近幾十年，泛濫更廣，離婚率、非婚

生子及性病惡疾率持續攀高，造成許多痛苦和不幸。到二十一世紀，

放縱情慾的人組織化，濫用「愛」字，在輿論上把傳統觀念搞渾打亂、

顛倒黑白，更加邪惡；在高唱「人人有愛的權利（Love for all）」和

「愛都相等 (Equality of love)」的口號下，驅使法官及政府改變婚姻

法，使同性戀合法化、性別混亂，導引社會道德越加墮落沉淪，製造

更多人間悲劇。

結語

愛可以化解敵意、拉近關係。然而，廣義的愛與狹義的愛情、仁

愛及聖愛不是一回事；更不能與邪情私慾混為一談。要看上下文，辨

明來龍去脈，以免被誤導。

基督徒要儆醒，按聖經的真理來行事為人及教導別人，在這彎曲

悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。我們不但要防備抵擋惡者把邪情私

慾假冒為「愛」，免得被蒙蔽和被吞食；並且要積極回應使徒約翰的

勸勉：「(聖)愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子，坦

然無懼」(約一書四17)。

*本文原載《使者》雙月刊Vol 58/5期，2015 Sept/Oct, 12-16頁（基督使者協會出版）

https://www.ambassadorsmagazine.org/

2015全年圣经通读感言 按真理活在愛裏（下）

–廣義的愛與狹義的愛情、仁愛及聖愛不是一

回事；更不能與邪情私慾混為一談 作者： 張紀德

第6版 活 水 第八十一期 2016年01月 第3版 第八十一期 2016年01月 活 水 好书推荐 见证分享

我叫马海英，2013年从北京移民到美国。

我来自一个基督家庭，我的母亲信主24年，是一

位虔诚的基督徒。我母亲热情事奉，积极学习圣经，从

一个半字不识的文盲到后来几乎能读下整本圣经来，让

所有认识她的人无比敬佩。她的乐观向善也带动了她身

边的弟兄姐妹，很多人跟随她信了主。然而，向我传福

音却成了最让她头疼的问题。无论她怎麼劝说，我也不

信。陪她去教会只是为了孝顺她，哄她高兴。多年来受

党的无神论教育让我一直没有认识耶稣基督。那时在我

看来，我母亲她们所谓的见证就是封建迷信，而且她们

经常说我们所处的世界是“罪恶社会”和人人都是“罪

人”的说法让我接受不了。我想我们党和国家给了我们

這麼好的机会，让我们很好的生活，我们每个人都在努

力地做个好人，这麼美好的世界怎麼会是“罪恶社

会”？我们怎麼都是“罪人”？对“罪”这个词非常抵触。虽然我自己不认可，但是想到给我母亲晚年一个精

神寄托，看到她也很陶醉在教会生活里，我们很愿意送

她去教会。

2013年10月我们移民到美国，因着对母亲深深的

怀念，我们的朋友杨堃弟兄带着我们进到活水教会感受

母亲的信仰。那天是孙伟中弟兄讲道，他的“如鹰展翅

上腾”给我带来的不一样的感受。我没想到作为基督徒

还可以像雄鹰那样活得精彩，完全不是我所理解只是一

个精神寄托的消极观点。证道后教会同工非常热心地接

待我们，并按着我们的情况推荐我们去了良善小组查

经。良善组同工人如其名，无论我们这些慕道友如何刁

难，他们都热情、诚恳地解答我们的疑问。尤其像炜华、

潘教授这样资深者谦卑认真地对待我们提出的问题，让

人难忘。

在不断学习圣经的过程中，我逐渐认识到真理原

来就在这里。我们人类并不是以前教科书进化论所说

是猴子变的，而是由一位造物主创造的。早在2000年

前，耶稣道成肉身，来到人间，告诉大家祂就是造物

主神的儿子，为了除去人类的罪来到世上。而人类的

罪恶其实来自人的内心，乃是自私、说谎、嫉妒、愤

怒、纷争、骄傲等等。看到圣经上所定义的罪，我如

梦方醒，为过去的狭隘感到羞愧，以为所谓罪只是相

对国家法律，没想到罪的根源来自我们的良心。这些

罪一直在我内心纠缠捆绑，我也是一个不折不扣的罪

人啊。认识到自己的罪以及只有靠着耶稣基督才能得

救这个真理后，我决志信了主。

信主以后，虽然在外观上没有变化，但内心深处

有了明显的改变。

首先，读经的角度不同了。以前看圣经就是挑错，

追究那些无法用理性解释的内容，以钻牛角尖为成就。

信主以后再看圣经，满篇都是神的奇妙大能。我们凡人

制作一张纸，都要经过树木、伐木、造浆、成形等程序，

需要很多机器、流通和人的支持；而神创造如此浩瀚、

多彩多姿的宇宙万物，仅用了一句话。神说，“要有光”，

就有了光。（创世纪1:3）话一出口就成就了，实在太

奇妙。透过圣经，我看到神的爱无处不在。为了让我们

生活在一个圣洁、公平、公义的世界里，神给人类颁布

了十诫；为了将人类从罪里解救出来，赐下祂的独生子

给我们，让一切信祂的不致灭亡，反得永生。神的爱就

像阳光，洒向我们。

其次，与家人的关系也有了很大的变化。目前我带

着两个16岁的儿子在美国生活，他们在这里上高中。一

位中年母亲与两个青春期男孩，背井离乡来到这陌生环

境，身边没有一个亲人，语言不通，文化背景的差异，

与外界沟通不便带来的压力，其中滋味只有经历过才有

体会。孩子一天天成长起来，如何教育才能更快适应对

我提出了挑战。以前我和儿子意见相左时，我总是想办

法说服儿子理解我，按照我的要求去实现。结果常常是

问题没解决，母子关系反而紧张。现在圣经带领下，以

及主里弟兄姐妹的帮助下，我重新认识了孩子与我的关

系，我应该做什麼。教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。（箴言22；6）对孩子的教育从身教

做起。发生矛盾，我学会了从“心”发现问题，首先向

自己提出几个问题：我是谁？为什麼会生气？原因在哪里？找出自己问题后再与孩子坐下来，本着心灵和诚

实，平等交流，共同寻找解决办法。没想到这样一来，

看似好像我做了妥协，实际的结果往往比我自己想出来

的效果要好很多，而且母子感情也更融洽了。这是我以

前想象不到的，让我由衷地感谢赞美我们的主！

在这里也借此机会，感谢一直以来帮助过我们的舒

姬大姐、素萍 、遵平 、红彦、晓红等良善人，还有信

实的慎玫、益生夫妇，还有玫亮 、炜华 等主内的弟兄姐妹，他们的

关怀和扶持让

我体会到来自

大家庭的爱。

愿我们在主里

彼此相爱，做

合神心意的门

徒。阿们！

从认罪到悔改 马海英

我的2015

牛岚 好书分享

分享是一种快乐，古人云“独樂

樂 不如眾樂 樂”，不只对音樂如此，

其他亦然。一壶好茶，三五好友一边共

品，一边评说。一个珍藏，有同好一起

把玩，交流鉴赏。甚至一桌佳肴，也要

有家人朋友一起品尝，才有乐趣。一人

喝酒是消愁，眾人喝酒是把酒言歡。分

享是一种神奇的东西，它使快乐增大，

它使悲傷减小。

讀一本好書 ，与其他人一起读，

討論分享，因而所理解的深度和得到

的乐趣会以倍数增加。今年我们教会

的教育部向大家推荐两本好书，一本

是《上帝子民的宣教使命》，作者

Christopher J. H. Wright。 这一本

书介绍神与他立约的百姓如何互动，

特别是这立约的子民如何在上帝宣教

的使命下去生活行事。整本书分为三

个部分：提出问题---给出答案---反

思相關性。

第二本是《世界在等待的門徒》，

作者是 John R.W. Stott。作者提出了

作主门徒最核心的 8 个特质：不隨波

逐流、像基督、長大成熟、護理萬物、

簡樸、平衡、倚賴、死亡。他筆下的门

徒，不是一群乖乖牌、专顾自己、闭门

造车、墨守成规的人，反倒是一群擁有

國度視野的基督徒，勇于思考，看重他

人，常保開放的弹性，力求更新教会，

抗衡世界又同时关怀世界，甚至看重

環 保 議 題 ， 實 踐 簡 樸 生 活 。

教育部已经預訂了書籍，盼望弟兄姐

妹们踴躍參與，如有建議，请联络谢晓

琳姐妹。

儿时的时间，缓缓

後來的时间，湍湍

平缓或湍急，逝者如川

祂的时间，千年一瞬

祂的时间，一瞬千年

丹青上的岁月江山

任意指点

相片凝固了红颜

西风吹干了泪眼

花相似也，年年

我看青山，青山看我

妩媚缠绵

生有时，死有时，破碎有时

我的2015

祂精心制定了的时间

雕刻，刻在骨，铭在心

痛彻，追忆怅然

不经意间，少年子弟江湖老

日暮桑榆，期盼中似水流年

天上，姹紫嫣红不谢

春色不老，亘古不变

人间，雾霾起灭长空

飞砂过处，衰草枯田

枕上千转才夜半，雨潺潺

物非人何处，仙山不见

天上人间会有时

月明沧海，蝴蝶有梦

杨柳依依，年又一年

第4版 活 水 第八十一期 2016年01月 第八十一期 2016年01月 活 水 心灵感悟 见证分享

在教会里，很多人都认识我。有的人叫我小高，

有的人叫我Jennifer , 也有的人叫我杨太太。但是

从今天开始，我就是大家的高姊妹了，那个矮矮的

高姊妹。

不记得是什麼时候第一次听到过上帝这个词，

也许是小说中电影中。也忘记什麼时候第一次走进

教堂，也许是中学时代的圣诞节赶时髦吧。记忆中

第一次听牧师讲道，是在一个婚礼上，牧师讲的

是"什麼是爱". 记得他不是因为讲得好，而是因为

我四岁的儿子拼命要举手回答什麼是爱。止到八年

半前，我走进了忍耐小组，认识了东蕾一家、

Maggie 一家、雁萍一家，认识了大家，由他们带

领才开始认识了上帝。

认识了神，不等于接受了神。像大多数从大陆

来的同龄人，或者所谓的60后一样，我对宗教信仰

的心是坚硬的、是骄傲的、也是关闭的。喜欢用理

性、科学与数据分析解读现象，看待结果。所以我

接受神的道路也是很漫长而艰辛的。其中有好多挣

扎，有时候也想放弃。可是我好喜欢我们小组氛围，

好喜欢大家相互的守望，好喜欢查经的内容。因为

这个我坚持着。

一周又一周的查经，一月又一月的查经，一年

又一年的查经，当年那个在婚礼上要举手与牧师讨

论爱的真谛的稚子，已经成为了一个处于叛逆期的

青少年，可是我决志的手还是没有举起。因为我还

始终否认自己是个罪人。（虽然我查了好多资料，

我也知道基督教中的sin 中文翻译成罪，不是犯罪

的意思，而是做了神不喜悦的事。）小组里兄弟姐

妹们始终没有放弃我，始终为我祷告，希望我能早

日蒙福。

终于有一天，那是2013年11月3日刘志雄长

老的一个布道会，牧师讲的是迦南地的婚礼，讲的

是耶稣第一次显神迹的故事，讲的是圣母玛丽亚对

耶稣信心的故事。那天当牧师呼招的时候，我的心

忽然打开了，那只拉着右手的左手松开了，右手就

那麼举了起来，神就这样走了进来。神藉着这个故

事，告诉了我一个母亲对儿子的信心，教我学习如

何去爱。

那天的决志祷告是由教会同工梁梅带我做的。

记得她第一句话就问我，你是否承认自己是个罪

人。平日的我是个心里多麼骄傲自以为是的人，哪

里会真心认同。可是那天却承认了，虽然有半秒的

迟疑。她又问是否愿意接受主的救赎，那个瞬间就

脱口而出接受。既然承认，承认不受神喜爱的事都

是Sin，就得改，从何而起？

那天回到家后，我把哥林多前书的那段:＂ 爱

是恒久忍耐＂抄录了下来，帖在家里。记得在孩子

高中阶段，孩子的叛逆也蛮厉害的。做为母亲的我

总是与先生经常为教育问题产生冲突，而在孩子看

来，我又是站在爸爸一边，不是试图理解他。那时

在我们家的餐桌上，不是大家沉默无言，便是为一

些小事剑拔拏张。有时候还故意找借口不在一些吃

饭，可以避免冲突。可是每当这个时候，我抬头看

到了“爱是恒久忍耐”，就想到这种冷战不是神喜

爱的，那就是sin啊。神爱世人，他希望我们的家

也要充满希望，充满阳光，充满笑声的呀。于是我

低头默念，低头祷告，求神帮助。渐渐地，越来越

理解了什麼是恒久忍耐，什麼是爱，学着如何去沟

通。慢慢地，我们又恢复了交流，孩子也收到了他

心仪学校的录取通知书，还经常一起唱知心的朋

友。感谢神，就是他的这段话带我走过了生命中一

段艰辛的路，是他教会了我什麼是爱是永无止息。

2008年 12月 12日，华欣牧师来到爱德华医

院，为在手术室的我祷告，求神看护我的身体。整

整八年以后，2015年12月13日，还是华牧师在这

里,求神看护我的灵魂，为我施洗，引领我走上蒙福

的旅程。

我要感谢我们忍耐小组的兄弟姐妹们对我的

耐心，对我的坚持。让我认识了神，让我能敞开心

扉，让神走进我的心。神通过他们给了我信心，通

过他们彰显了祂的爱。

2015年已悄然走过，留下一个尚未远去的背

影。我们拥抱新的一年，立了志向，得主喜悦。尤

其是那些年轻旺盛的生命，金色的年华在脚下展

开，举步之前的思索是该向左还是向右？

我们在教会 Youth中发出了新年立志的调查

问卷，令人高兴的是百分之七十的回答都有新年的

励志计划，说明年轻的他们对新的一年已经做出了

不同深度的思考和规划。

下面是选出的部分问卷：

问：你在 2016年的新年励志是什麼？为什麼？

Elizabeth： To sleep earlier，so that I can be

more productive. (争取早睡，这样就会提高效率。)

BJ: Follow hard principles & be nice to

people. To honor everyone as a person. （遵守

原则， 善待别人，尊敬人的个性。）

Anonymous A： Last year I started reading a

chapter of the Bible every day. I’m going to

try to continue that this year. (在去年，我开始

每天阅读一章圣经。今年我会尽力继续保持。)

Danielle: Sleep @ 11:00 pm every night. （每晚

11点钟睡觉。）

Joyce: Love Jesus more. (更爱耶稣。)

Isabelle: To eat healthier. （吃健康食物。）

Eva: Stop spending money on fast food. （停止

在快餐食品上花钱。）

Anonymous B： To stop being lazy, then I

believe my attitude on life will improve. （不

再懒惰，那麼我相信我对生活的态度会有所改善。）

Josh: I should run more so I can make the

varsity team in High School. （我要强化跑步训

练 ， 这 样 才 能 够 进 入 高 中 的 校 队 。 ）

Steven: To grow spiritually and mature be-

cause of Jesus. （因为耶稣，要在灵命上长大成

熟。）

PT: Spend more time with family. （希望有更

多的时间与家人在一起。）

Andrew: To be better. （想做得更好。）

Andy: To read the Bible more often to learn

more about God’s word. （会更多地阅

读圣经，了解神的话语。）

Serena: Give up beef, because of high water

usage and cattle produces more methane gas

then all transportation industry. （不吃牛肉，因

为养牛需要大量用水，而且牛排出的甲烷气体比所

有的交通运输行业还要更多。）

Anonymous C：Resolve the gaps between my

friends and I because there is a lot of drama

pulling people apart. （解决我和朋友之间的分

歧，人们会因为很多戏剧性的原因产生距离而分

开。）

编者：对这些年轻人来说，人生还是漫漫长路，好

的人生从好行为开始。英国小说家芮德说：“播下

行为的种子，可以收成习惯之果；播下习惯的种

子，可以收成性格之果；播下

性格的种子，可以收成命运之

果。” 我们盼望这些年轻人有

神与他们同在，先是从立志有

好的行为开始，愿他们能够持

守心志，收获丰盛的恩典和

祝福。也请弟兄姐妹们在祷

告中记念他们。

新年立志

第5版

敞开心扉，让神走进来

高诤