نولكشور مطبعةالعربي الكتاب نشر في وجهودها

س وصحفي كاتب م(،1895-1836) نولكشور المنشي أعظم أسا البريطانية. كان الهند في مطبعة اإلسالمية الثقافة خدم ولكنه هندوكي

كانت بل المطابع، كسائر مطبعته تكن وأبيه. ولم أمه ثقافة كأنها مجمعاا علمي واألدباء العلماء من فيها اجتمع ضخمة ثقافية ومؤسسة حافال

مؤسسة في مثله يجتمع لم عدد والرسامين والخطاطين والشعراء وعن ومطبعته، نولكشور عن نتحدث أن قبل أخرى. ولكن هندية

على خاطفة نظرة نلقي خاصة، العربي الكتاب نشر في إسهامهالعظيمة. المطبعة هذه تأسيس قبل الهند في الطباعة

 نولكشور: مطبعة قبل الهند في الطباعة عن لمحة أيدي على الميالدي عشر السادس القرن في الهند في المطبعة دخلت

بعض على استولوا ثم تجارا، الهند على وردوا الذين البرتغاليين (GOA) غوا مدينة واتخذوا الغربي، الجنوبي الساحل في المناطق

استوردوا ثم بولس، القديس كلية فيها أسسوا لحكمهم. وقد عاصمة المذكورة، الكلية في المطبعة وأنشئت الطباعة، آالت البرتغال من

العلمية الكتب من مجموعة وطبعت م،1556 سنة أعمالها وباشرت في صورة انظرالهندية. ) اللغات وبعض البرتغالية اللغة في والدينية واألدوية العقاقير عن م1563 سنة فيها مطبوع كتاب من الملحق(.الهندية

  استوردها م. وقد1674 سنة مطبعة أول أنشئت بومباى مدينة وفي

لنشر1686 سنة ( المتوفىباريك جي بيم) اسمه مجوسي تاجر رسالته في ذكر كما الهندية، بالحروف القديمة الهندية المخطوطات

مطبعته في طبع . وقد [ 1 ]المصدرة الشركة إلى اللغة في كتباالغجراتية. اللغة في وربما اإلنجليزية

  اإلنكليز دخل وقد شركة ستار تحت التجار بزي متلبسين الهند في أيضا

ا مركزا أصبحت قد التي كلكته مدينة في وأقاموا الشرقية، الهند تجاريا، المنصرين جماعات عاصمتهم.فاتجهت اتخذوها ثم وسياسي

للحكومة تابعة كثيرة مطابع فيها وظهرت كلكته، إلى والمستشرقينوالهنود. اإلنكليز من وأفراد التنصيرية والجمعيات اإلنكليزية

  المستشرق عين وقد الشرقية، الهند شركة المطابع: مطبعة هذه ومن

SIR CHARLES WILKINSراقب أولذه متي المطبعة لهدأت الب سنة كلكته. وفي إلى م1781 سنة نقلت ( ثممالده) في أعمالها اآلسيوية الجمعيةSIR WILLIAM JONES المستشرق أسس م1784

من الهنود والعلماء المستشرقين من جماعة تضم وكانت كلكته في وكلية م،1781 سنة العالية المدرسة كذلك بالتراث. وأسست المهتمين

كلكته، في والثقافية العلمية الحركة . فنشطت1800 سنة وليم فورتGRAHAM استطاع المطابع. وقد وكثرت SHAW رف40 على التع . [ 2 ]م(1800-1770) بين فيما حولها وما كلكته في ناشرا

  سنة طبعت التي الحريري مقاماتالشركة: مطبعة مطبوعات ومن

نسخ ثماني عن قبل من المقامات طبعت وقد ه(،1237) م1821 كلكته في خطية ) م1814 سنة هوريل شركة مطبعة في أيضاه(.1224

  المعمدانية البعثة الشركة: مطبعة مطبعة بعد المطابع أشهر ومن

BAPTISTMISSIONPRESSتيئت النة أنشدأت وقد م،1818 سب الطباعة في توسعت البنغالية. ثم باللغة الجديد العهد بطباعة أعمالها

العربية: مطبوعاتها لغة. ومن أربعين من أكثر في مطبوعاتها كانت حتى سنة منها صدر وقد الكتاب، لهذا الثانية الطبعة وهي وليلة، ليلة ألف

(. وكانتالملحق في الطبعة هذه غالف من صورة انظرم. )1839م.1818 سنة كلكته في أيضا صدرت الكتاب هذا من األولى الطبعة

 

النحاس من المسبوكة بالحروف كانت كلها المطابع هذه في الطباعة الهند في مطبوع عربي كتاب األحيان. وأقدم بعض الخشب ومن وغيره، مع السجاوندي الدين لسراج الفرائض " فيالسراجي" كتاب عليه وقفنا

شك ه( وال1206) م1793 سنة كلكته في طبع وقد اإلنجليزية، ترجمته االطالع من نتمكن لم ولكن التاريخ هذا قبل صدرت أخرى عربية كتبا أن

(.الملحق في الطبعة هذه من صورة انظرعليها. ) 

) الحجرية الطباعة طريقة ظهرت م1796 سنة وفيLITHOGRAPHYانت (. ولماذه كدة الطريقة هتكلفة أقل الجدي

= أقبل الصور لطباعة لصالحيتها باإلضافة الطباعة في وأسرع وأسهل الهند، في الطريقة هذه دخلت سنة بأربعين اختراعها الناس. وبعد عليها

ولقيت رواجا وأنشئت واألردية، والفارسية العربية الكتب لطباعة واسعام.1837 عام دهلي في لثوغرافية مطبعة أول

  سنة في وصل حتى سنين بضع في الحجرية المطابع عدد كثر وقد

نهاية في عددها . وزاد [ 3 ]لكنؤو مدينة في مطبعة34 إلى م1853. [ 4 ]وحدها كلكته مدينة في مطبعة200 على عشر التاسع القرن

  الهند. ومن أرجاء جميع في منتشرة اللثوغرافية المطابع هذه وكانت الطباعة وسرعة التكلفة قلة من سبق ما إلى باإلضافة انتشارها أسباب

سبكت التي الخشبية أو المعدنية الحروف الصور: أن لطباعة وصالحيتها واألردية والفارسية العربية لقراء منفرة كانت بل جميلة، تكن لم قديما الخطاطين بأقالم جميل بخط المنسوخة الخطية الكتب ألفوا قد الذين

العلم وطلبة العلماء كان ثم التعليق، أو النسخ في سواء المشهورينالكتب. من قراءته يريدون ما أنفسهم ينسخون

  الهند في اإلسالمية الثقافة خدمت التي اللثوغرافية المطابع أشهر ومن

م(: مطبعة1950-1858) سنة مائة - نحو منها جزء العربي - والكتاب اإلطالق. على وأعظمها المطابع تلك أشهر هي بل نولكشور، المنشي

نولكشور؟ المنشي هو فمن

 :نولكشور المنشي مطبعة

فيMATHURA  مثورا ه( في1253) م1836 سنة نولكشور ولد هندوكية أسرة في بأترابراديش، اآلن المعروف الشمالي اإلقليم

أزمنة في حكومية مناصب تقلدت وقد اجتماعية، مكانة ذات معروفة،ا - لقبا الكاتب تعني " - والكلمةالمنشي" وكان مختلفة، لهذه تشريفي

الكتاب، في الفارسية اللغة من المتداولة الكتب نولكشور العائلة. درس وتعلم التحق أمه. ثم لغة فكانت األردية اللغة أما العربية، اللغة من شيئا

ا طالبا وكان سنوات، خمس فيها ودرس بالكلية فبدأ بالقراءة، مغرما ذكي - الهند شمالي صحف من شهيرة صحيفة في وينشرها المقاالت يكتب سنة، عشرة سبع ابن وهو مقاالته اشتهرت " -. وقدآغره سفير" وهيوالكتابة. الشخصية القراءة على وأكب النظامية، الدراسة فترك

  في " الصادرةنور كوه" صحيفة تحرير رئيس دعاه م1853 سنة وفي

رئيس اعتقل سنوات. ولما أربع بها فاشتغل إدارتها، في للعمل الهور نولكشور تولى فيها، المنشورة المقاالت بعض أجل من الصحيفة تحرير نجح سراحه. وقد إلطالق وسعه في ما بذل مع ومطبعتها الجريدة إدارة

وغيره. التحرير رئيس عند منزلته فعظمت مهمته، في 

عاما وكان ه(،1274) م1857 عام حل أن إلى الهور في نولكشور بقي على الثورة فيه قامت فقد خاصة، الهند مسلمي حياة في عصيبا ( آخرظفر شاه بهادر) الملك على وقبض بالفشل، باءت ولكنها اإلنكليز، النواب بورما. وكان في رنغون إلى ونفي الهند، في المسلمين الملوك

إلى ونقل م،1856 سنة قبل من عزل قد لكنوو ( حاكمشاه علي واجد)فيها. وحبس كلكتا مدينة

  المراكز أكبر يومذاك وهما ولكنؤو، دهلي المدينتان سقطت وهكذا

والنهب القتل سقوطهما تال الهند. وقد في والثقافية الحضارية اإلسالمية والرؤساء العلماء من ومئات المسلمين من آالف فقتل والدمار، الفوضى، وسادت والشخصية، الحكومية المكتبات ونهبت واألمراء،

والشعراء العلم أصحاب من كثير واختفى الرخاء، وذهب األمن، وانعدم

وابتلي المدن، وغادروا المختلفة، الفنون في البارعين والفضالء واألدباء كانت التي ومؤسساتها الدولة لذهاب والفاقة، بالجوع منهم كثير

عليهم. وتنفق تقدرهم 

من نولكشور م( استقال1857) العام أواخر في الهدوء عاد ولما سنة، وعشرين إحدى عمره وكان الهور، من وعاد "،نور كوه" صحيفة

خالل من وشعبه وطنه خدمة على وعازما الفاشلة، الثورة بجراح مثقال وأسس م،1858 أوائل في لكنؤو مدينة إلى وصل وقد يصدرها، صحيفة من الدينية والكتيبات المصحف أجزاء بطباعة وبدأ صغيرة، مطبعة

األطفال. كتاتيب مقررات 

سماها صحيفة أصدر أشهر وبعد ) م1858 نوفمبر26 فيأخبار" "أود المطبعة وكذلك واشتهرت، الصحيفة تطورت ما وسرعان ه(،1275

البريطانية. ولم الهند في مطبعة أعظم أصبحت حتى واشتهرت تطورت. [ 5 ]"كتب إمبراطوريةسمتها: " ( إذUlrike Stark) ستارك أولريكه تبالغ

الهند ثقافة خدم وكيف المطبعة؟ هذه تقدم أسباب فما والثقافة عموما الخصوص؟ وجه على اإلسالمية

ا، ناشرا نولكشور كان في العلم وطلبة المثقفون يطلبه ما عرف ذكي اهتموا قد اإلنكليز عهد في العلماء حاجاتهم. وكان بتلبية فاعتنى بلده، البالد أنحاء كل في اإلسالمية المدارس بفتح ومقاومة الدين على حفاظا

وكان الغربية، الحضارة وغزو التنصير إرساليات من بهم المحدق للخطر بأيديهم. وغيرها المقررة الكتب نسخ إلى مضطرين والطلبة األساتذة

األسعار. بأقل وتوزيعها الكتب هذه بطباعة نولكشور فعني 

ا، نولكشور كان طائفية، أو دينية عصبية كل من بعيدا كان ولكنه هندوكي الدينية الكتب طباعة على فأقبل كلها، والمذاهب الديانات ويحترم اإلسالمية والكتب المصاحف بطباعة عني ولكنه المختلفة، للديانات

سيأتي. كما خاصة عناية

  صاحب عالية، بأخالق متحليا الهمة، بعيد طموحا، ناشرا نولكشور كان

مطبعته. وتقدم نجاحه أسرار من ذلك حسنة. وكل ومعاملة مروءة 

كان بل فحسب، ناشرا يكن ولم كاتبا ا صحفيا للعلم محب للعلماء، مقدرا مكتبته في فجمع عددا الكد عن وأغناهم والفن، العلم أصحاب من كبيرا

والفنية. العلمية أعمالهم إلى االنقطاع ليمكنهم المعيشة، طلب في حفاظ من نولكشور مطبعة في اجتمع نوراني: "قد حسن أمير يقول

أي في يجتمع لم عدد والشعراء واألدباء والمؤرخين والعلماء القرآن. [ 6 ]أخرى" هندية مطبعة

  والترجمة التأليف منها: قسم أقسام، عدة على مطبعته اشتملت وقد

له قسم وكل "،الكتابة دار" يسمى وكان النسخ، وقسم الكتب، وتصحيح بجانب كذلك المطبعة. وأسس صاحب إشراف تحت يعمل مدير

المطبعة الورق. لصناعة مصنعا 

أهدافه: من فكان والتصحيح والترجمة التأليف قسم أما من المطبعة إلى يجلب مما الجيدة المخطوطات اختيار- 1

وتصحيح قراءتها ثم وغيرها، واألردية والفارسية العربية المخطوطات إعداد ثم الحاجة، حسب إليها الحواشي وإضافة فيها، النساخ أخطاءوالكتاب. المؤلف عن مقدمة

  المناهج حسب والهندية واألردية والفارسية العربية في الكتب تأليف- 2

والكليات. المدارس في الدراسية 

والسنسكريتية والفارسية العربية اللغة من المهمة الكتب ترجمة- 3الهندية. إلى الحاجة حسب بعضها وترجمة األردية، اللغة إلى

 نة كتب ترجمة- 4 اإلنجليزية. إلى معي 

والهندية. األردية إلى اإلنجليزية من والمفيدة الجيدة الكتب ترجمة- 5 

القسم: هذا في عملوا الذين العلماء أشهر من أهل علماء من وكان ه(،1337 )ت المليحابادي علي أمير السيد الشيخ

طلب على بناء ترجم الدهلوي. وقد حسين نذير الشيخ وتالمذة الحديث باألردية. وقد شرحه مع للمرغيناني والهداية الهندية، الفتاوى نولكشور

ألف صحيح وشرح جزءا،30 في باألردية الكريم للقرآن تفسيرا30 في باألردية كذلك البخاري أيضا. جزءا

  إحياء ترجم ه( الذي1301 )ت النانوتوي أحسن الشيخ: محمد ومنهممجلدات. أربعة في باألردية للغزالي العلوم

  السعادة كيمياء ترجم الذي محلي الفرنجي الدين الشيخ: فخر ومنهم

مقدمته كتب ". وقدالهداية إكسير" بعنوان ونشر باألردية، للغزاليالمترجم. على فيها وأثنى نفسه، نولكشور المنشي

  في المختار الدر ترجم ه( الذي1271 )ت علي الشيخ: خرم ومنهمضخمة. مجلدات أربعة

  التصحيح بأعمال القسم في يقومون كانوا وغيرهم العلماء وهؤالء

العمل. يقتضي حسبما والترجمة والتأليف 

المطبعة في موظفين يكونوا لم الذين العلماء من كبير عدد هناك وكانفوا الطلب. عند لها ترجموا أو وأل

  أكثر إلى ترسل كانت المطبعة قبل من للنشر المعروضة والمسودات

عدمها. أو للنشر صالحيتها عن التقرير لكتابة خبير من 

على عددهم زاد قد فيه عملوا الذين الخطاطين فإن النسخ قسم أما في يشتغلون كانوا الذين الخطاطين غير وهؤالء ، [ 7 ]خطاط مائة

أكبر من المطبعة فكانت المطبعة، في موظفين يكونوا ولم بيوتهم، حسن أمير ترجم والتعليق. وقد النسخ في الخط فن ازدهار أسباب " لستةوخوشنويس خطاط ےانك اور نولكشور منشي" كتابه في نوراني

خطاطا عشر أربعة منهم المطبعة هذه في اشتغلوا خطاطا وخمسينالمسلمين. من وسائرهم الهنادك من

  عشر واثنا األقل، على طابعة61 المطبعة في كانت م1868 سنة فيي. وقد عامل ألف ] طابعة300 على م1895 في الطابعات عدد زاد وفن

8 ] . 

طباعة في هو وانتفع الناس بها نفع عجيبة طريقة نولكشور اتخذ وقد أعار المطبعة. إذ أعمال خارج فائقة بسرعة الكتب الفضالء من عددا

انتهى فإذا يدوية، طابعات واألمانة الخير فيهم توسم الذين الفقراء ثم للتصحيح، المالزم أحيلت الكتاب نسخ من المطبعة في الخطاطون

الكتاب طبع فيتم الفضالء، أولئك على وزعت أو يوم خالل في كامال وهكذا بنصفها، ويحتفظ الطابع، إلى الطباعة أجرة نصف يومين. ويدفع

ويصير المستعير، الطابع ذلك ليملكها الطابعة ثمن يستوفى حتى في جديدة مطابع عدة ظهرت الطريقة مستقلة. وبهذه مطبعة صاحب".نامي مطبع" مثل بعضها واشتهر لكنؤو، مدينة

 

"،كانفور" نحو أخرى هندية مدن في فروعها المطبعة فتحت وقد".الهورو" "،أجميرو" "،بتيالهو" "،آغرهو" "،إالهابادو" 

وأفغانستان إيران إلى فوصلت الهند، حدود المطبعة إصدارات وجاوزت طالب وطاشقند. وكان وبخارى وسمرقند وأذربيجان الصينية وتركستان يستنسخونها أو بأيديهم الكتب ينسخون البالد تلك في الدينية المدارس

البالد تلك في الكتب تجار فبدأ ذلك، في صعوبة ويالقون باهظة، بأجرة مدينة إلى يتجهون أصبحوا ثم نولكشور، مكتبة مطبوعات يستوردون

على المطبعة بجانب نولكشور بناها التي الضيافة دار في وينزلون لكنوو واألوروبية العربية البالد في مشهورة المكتبة مطبوعات حسابه. وكانت

أيضا.

يفتح أن نولكشور إلى أفغانستان حاكم طلب وقد في لمكتبته فرعا دون صعوبات حالت ولكن بذلك نولكشور وعده وقد أيضا، أفغانستان

. [ 9 ]الوعد إنجاز 

فبذل الثورة، فشل بعد للنهب سبق كما الهندية المكتبات تعرضت وقد األمراء من المكتبات بأصحاب لالتصال كبيرا جهدا نولكشور المنشي

بعد وطباعتها عندهم المحفوظة المخطوطات وشراء والفضالء الهند علماء تأليف من المخطوطات من مئات هكذا أنقذ تصحيحها. وقد

والضياع. التلف من وغيرهم 

الحالة فإن واالنحطاط باالضطراب منيت قد السياسية الحالة كانت فإذا إلى تحولت قد التي المطبعة هذه بفضل ازدهرت قد والثقافية العلميةكبير. علمي ملتقى

تأسيس بداية من سنة36 خالل وفي م،1895 سنة نولكشور توفي الحال بطبيعة أكثرها ، [ 10 ]كتاب آالف أربعة نشر وفاته إلى المطبعة

عام إلى سنة ستين وفاته بعد المطبعة اشتغلت األردية. وقد اللغة فيمضاعفة. أضعافا مطبوعاتها عدد فزاد م،1950

 نولكشور: لمطبعة العربية المطبوعات

ت ما نذكر عموما، العربية مطبوعاتها عن نتحدث أن قبل طباعة به خص يسمع لم مما واالحتياط واالهتمام العناية من فيها العزيز الله كتاب المطبعة عمال نولكشور ألزم المسلمين. فقد مطابع في حتى بمثله

والفنيين يكونوا أن والمصححين الخطاطين عن فضال وضوء على جميعا الثياب وطباعته. وكانت وتصحيحه المصحف بكتابة االشتغال عند

وإذا األرض، على ورقة تقع لئال وحولها الطابعات تحت تفرش البيضاء في وألقى الغسيل جمع المصاحف عليها تطبع التي األلواح غسلت

تعد لم التي أو الناقصة المصحف وأوراق خاصة، أجله من تحفر حفرة مع تباع وال مستقلة، غرفة في وتجمع تحفظ كانت لالستعمال صالحة. [ 11 ]األخرى المستعملة األوراق

  أجزاء بطباعة أسسها يوم الصغيرة مطبعته في عمله نولكشور بدأ قد

تجارته في بورك وقد الصغيرة، المدرسية والكتب الشريف المصحف وفاته إلى نولكشور طبع والتنوع. وقد االتساع من بلغت ما بلغت حتى

منها المختلفة، وأشكالها بأحجامها المصاحف من [ 12 ]نسخة مليون األردية، أو بالفارسية الترجمة ومع ومحشاة، ومجردة ومجزأة، كاملةمنخفض. بسعر كلها تباع وكانت العشر، أو السبع القراءات ومع

  فيها طبعت التي الكتب أهم هنا فنذكر األخرى، العربية المطبوعات أما العربية لمطبوعاتها مفصلة بقائمة البحث ذيلنا وقد المختلفة، العلوم في

اختيار في راعت المكتبة أن لنا تبين القائمة هذه في نظرنا عموما. إذا وميول الهندية القارة شبه في اإلسالمية المدارس حاجة العربية الكتبفيها. العربية قراء عامة

  من وكانا الجاللين، وتفسير البيضاوي تفسير التفسير كتب من فطبعت

الشربيني، للخطيب المنير السراج ومنها المدارس، في المقررة الكتب

اإلهمال صنعة ه( في1004 )ت فيضي الفيض ألبي اإللهام وسواطععربي. ابن إلى المنسوب والتفسير (،الملحق في لغالفه صورة انظر) 

والتبيان للسيوطي، القرآن علوم في القرآن: اإلتقان علوم كتب ومن الله ولي للشاه الخبير فتح حاشيته وعلى للعكبري، القرآن إعراب في

الدهلوي. 

الساري وإرشاد الستة، الكتب المكتبة من صدرت وعلومه الحديث وفي صحيح وشرح مجلدات، عشرة في للقسطالني البخاري شرح في

حجر ابن للحافظ التهذيب وتقريب المصابيح، ومشكاة للنووي، مسلم الحديث غريب في األنوار بحار ومجمع علي، أمير الشيخ حاشية مع

للفتني. 

من أكبر بنصيب فاستأثرت الحنفي، المذهب في وخاصة الفقه كتب أما الدرس منهج على الفقه لغلبة المطبعة، من الصادرة العربية الكتب

اإلنكليزية المحاكم ثم الهندية، المدارس في السائد النظامي كانت أيضا هنا ومن اإلسالمي، الفقه إلى للمسلمين الشخصية األحوال في ترجع المحامون كان كتب ومراجعتها. ومن الفقه كتب دراسة إلى بحاجة أيضا

القدوري، الحنفي: مختصر المذهب على المدارس في الرائجة الفقه الكتب هذه صدرت الهداية. وقد وكتاب الوقاية، وشرح الدقائق، وكنز تراجمها إلى باإلضافة والحواشي بالشروح مذيلة المطبعة من كلها

األردية. 

المجال: هذا في نولكشور مطبعة أعمال وأهم أربعة في مرة ألول فيها طبع الذي الهداية، شرح في البناية كتاب

شروح أجل من صفحة. وهو3500 نحو صفحاتها بلغت ضخمة مجلدات من أكثر الوحيدة الطبعة هي نولكشور مكتبة طبعة ظلت وقد الهداية،

(.الملحق في لغالفها صورة انظر) عام مائة 

المكتبة طبعت وقد لكمال القدير فتح وهو أيضا، للهداية آخر شرحاه.1291 سنة مجلدات أربعة في الهمام ابن الدين

  الحقائق رمز وهو العيني، الدين لبدر آخر كتاب صدر ه1301 سنة وفيمجلدات. أربعة في الدقائق كنز شرح في

  مجلدات، أربعة في صدرت الهندية الفتاوىالمهمة: الفقه كتب ومن

عبد للشيخ الفتاوى ومجموعة مجلدات، أربعة في قاضيخان وفتاوى أربعة في البخاري، أحمد بن لظاهر الفتاوى خالصة مع اللكنوي الحي

الحصكفي، الدين لعالء األبصار تنوير شرح في المختار والدر مجلدات،نجيم. البن والنظائر واألشباه

  الكافية والصرف: شرح النحو في كتبها أهم فمن العربية، علوم أما

مالك، ابن وألفية جامي، الرحمن لعبد وشرحها اإلستراباذي، للرضيالحاجب. ابن وشافية

  بديع ومقامات الحريري، والعروض: مقامات والبالغة األدب وفي

فيض للشيخ الحماسة وشرح تمام، أبي وحماسة والقليوبي، الزمان، والمعلقات (،الملحق في لغالفه صورة انظر) السهارنفوري الحسن وكتاب للتفتازاني، والمطول والمختصر للشرواني، اليمن ونفحة السبع،

(.الملحق في لغالفه صورة )انظر الله سعد محمد للمفتي العروض 

المحيط والقاموس للزمخشري، البالغة اللغة: أساس كتب ومن صفحة.1200 في حسين كرامت للشيخ اللسان وفقه للفيروزابادي،

  مجلدات، أربعة في للغزالي العلوم والتصوف: إحياء األخالق كتب ومن

للسهروردي. المعارف وعوارف عربي، البن الحكم وفصوص

  أهمها: شرح المكتبة: فمن عن صدرت التي المعقوالت كتب أما

الميزان وبديع لألبهري، وإيساغوجي للطوسي، سينا ابن إشارات والميبذي، سلم، وشروح الحكيم، عبد حاشية مع وقطبي للعثماني،

الجغمني. وشرح 

فنشرت الطب، بكتب المكتبة عنيت وقد العربية في كثيرة طبية كتبا أطبائها بكثرة مشهورة لكنؤو مدينة وكانت واألردية، والفارسية

البارعين. 

الحميات فمنها: قسم المكتبة، من صدرت التي العربية الطب كتب أما نفيسي ومعالجات إسحاق، بن لحنين وقانونجه سينا، البن القانون من

الدين نجيب للحكيم األسباب وشرح القرشي، عوض بن لنفيس الكازروني، للحكيم الموجز شرح وسديدي مجلدين، في السمرقندي في لغالفه صورة انظر) القرشي الدين لعالء الطب في والموجز

(.الملحق 

الكتاب نشر في وجهودها نولكشور لمطبعة الموجز العرض هذا ونختم رحمه الندوي الحسني علي الحسن أبي السيد لشيخنا بكلمة العربي

وأهل المسلمين على كبيرة منة نولكشور للمنشي قال: "إن الله، اللغات في واألدبية الدينية الكتب نشر على مطبعته وقف إذ العلم،

في تكن لم نادرة قيمة كتبا لهم ووفر واألردية، والفارسية العربية. [ 13 ] أيديهم" متناول

 العربية اإلصدارات قائمة

بالهند لكنؤو مدينة في نولكشور لمطبعة 

ظفر الدكتور أخي إعداد من إحداهما قائمتين من مأخوذة القائمة هذه في والفقه والحديث التفسير في المطبعة إلصدارات الصديقي أحمد

لمنشورات عامة قائمة واألخرى واألردية، والفارسية العربية اللغات سيرة في كتابه في نوراني حسن أمير األستاذ أوردها المطبعة

أيضا منهما المأخوذة القائمة فهذه كاملة، غير القائمتين نولكشور. وكلتا الحماسة شرح نوراني األستاذ يذكر لم المثال سبيل كاملة. وعلى غير

المطبعة، مطبوعات أهم من وهو السهارنفوري، الحسن فيض للشيخالقائمة. إلى وغيرهما أضفتهما وقد السبع، المعلقات يذكر لم وكذلك

  فعل كما المطبعة في طباعته تاريخ كتاب كل مع أذكر أن أود وكنت

في بذلك المراجع تسعفني لم ولكن قائمته، في الصديقي الدكتوراألمر. فأجلت نوراني، األستاذ كتاب من المأخوذة الكتب

 :القرآن وعلوم التفسير

السيوطي. الدين جالل القرآن، علوم في اإلتقان- 1العكبري. القرآن، إعراب في التبيان- 2 أسعد بن الله عبد محمد أبو العظيم، القرآن خواص في النظيم الدر- 3

الشافعي. اليمنيالبيضاوي. القاضي البيضاوي، تفسير- 4الهروي. الدين معين مال الفاتحة، أسرار- 5والمحلي. السيوطي، الجاللين، تفسير- 6(. مجلدات4) الدمشقي الشربيني محمد المنير، السراج- 7الشيرازي. روزبهان بن فضل القرآن، حقائق في البيان عرائس- 8عربي. ابن إلى المنسوب التفسير- 9

علي. رياست الشيخ الجاللين، حاشية زاللين- 10فيضي. الفضل أبو اإللهام، سواطع- 11

الدهلوي. الله ولي الشاه الخبير، فتح- 12القندهاري. الله سعد الجاللين، تفسير على المحجوبين كشف- 13الحنفي. الله سالم الجاللين، حاشية كمالين- 14جيون. مال األحمدي، التفسير- 15

 وعلومه: الشريف الحديث

(. مجلدات10) القسطالني البخاري، شرح في الساري إرشاد- 16مسلم. لصحيح النووي شرح- 17داود. أبي سنن- 18ماجه. ابن سنن- 19الترمذي. جامع- 20(. مجلدات4) الفتني طاهر محمد األنوار، بحار مجمع- 21الودود. عبد بن يحيى غالم والسلسبيل، الجنة إلى السبيل زاد- 22الشيباني. األصول، جامع أحاديث إلى الوصول تيسير- 23للجزولي. الخيرات، دالئل- 24الجزري. محمد بن محمد الحصين، الحصن- 25القاري. علي المال الحصين، الحصن شرح الثمين الحرز- 26عياض. القاضي المصطفى، حقوق بتعريف الشفا- 27حجر. ابن التهذيب، تقريب- 28اللكنوي. علي أمير التقريب، حواشي في التعقيب- 29التبريزي. المصابيح، مشكاة- 30

 

وأصوله: الفقهالناناتوي. أحسن محمد الرضاعة، مسائل في البضاعة أحسن- 31الصغير. الجامع مع الفقهاء طبقات أحوال- 32السنبهلي. حسن محمد حاشية مع الشاشي أصول- 33اللكنوي. الحي عبد الصغير، الجامع مع الحجة إقامة- 34نجيم. ابن والنظائر، األشباه- 35العيني. الدين بدر الهداية، شرح البناية- 36التفتازاني. حواش، ثالث مع التلويح- 37مسعود. بن الله عبد التنقيح،- 38الشيباني. الحسن بن محمد الصغير، الجامع- 39الحصكفي. الدين عالء األبصار، تنوير شرح في المختار الدر- 40الخوارزمي. الدين جالل الهداية، شرح الكفاية- 41(.مجلدات ثالثة) البرجندي علي أبو الوقاية، شرح- 42الجنان. ترويح- 43القشاني. محمد الدين شمس الرموز، جامع- 44التوضيح. على جلبي حاشية- 45االخشيني. محمد بن محمد حسامي،- 46السنبهلي. حسن محمد الشاشي، أصول حاشية- 47شاه. مبارك بن محمد الله عبد أبو األصول، علم إلى األصول دائرة- 48اللكنوي. أحمد خادم الوقاية، شرح مع هندية دائرة- 49جنيد. بن يوسف الوقاية، شرح حاشية العقبى ذخيرة- 50(. مجلدات4) البخاري أحمد بن ظاهر الفتاوى، خالصة- 51

الرومي. إلياس بن محمود الوقاية، شرح- 52يحيى. بن أحمد اإلسالم شيخ التلويح، حاشية- 53(. مجلدات4) العيني الدين بدر الدقائق، كنز شرح- 54البخاري. أحمد بن العزيز عبد التحقيق، غاية- 55األودي. الدين سراج سراجية، فتاوى- 56(. مجلدات4) الهندية، الفتاوى- 57(. مجلدات4) قاضيخان، فتاوى- 58(. مجلدات4) الحنفي الهمام ابن القدير، فتح- 59السجاوندي. السراجية، شرح شريفي فرائض- 60محلي. الفرنجي العلوم بحر الثبوت، مسلم شرح الرحموت فواتح- 61القدوري. مختصر- 62محلي. الفرنجي الحليم عبد األنوار، نور متن على األقمار قمر- 63النسفي. الدقائق، كنز- 64يوسف. بن الحسن جمال األصول، مبادئ- 65 4) اللكنوي الحي عبد الفتاوى، خالصة مع الفتاوى مجموعة- 66

(.مجلداتالشريعة. تاج بن مسعود بن الله عبيد المحشي، الوقاية مختصر- 67 القاري محمد بن إبراهيم الدقائق، كنز شرح الحقائق متخلص- 68

الحنفي.المدراسي. العلي عبد الهداية، مقدمة- 69خسرو. مال التلويح، حاشية خسرو مال- 70محمود. مال الوقاية، شرح حاشية- 71المرغيناني. الهداية،- 72

الكفاية. مع الهداية- 73زاده. قاضي القدير، فتح وتكملة األفكار نتائج- 74جيون. مال األنوار، نور- 75الكليني. جعفر أبو الكافي، أصول- 76الكليني. جعفر أبو الكافي، من الفروع- 77

 والصرف: النحو

مالك. ابن ألفية- 78الخيرابادي. الحق عبد الكافية، تسهيل- 79الغفور. عبد حاشية- 80الرضي. الكافية، شرح- 81جامي. الرحمن عبد ، الكافية شرح- 82الحاجب. ابن الكافية،- 83البلجرامي. الله عبد النحو، هداية- 84الجرجاني. القاهر عبد عامل، مائة شرح- 85الضرير. الحسن أبو الحواشي، مع ضريري- 86الحاجب. ابن الشافية،- 87البخاري. أحمد بن العزيز عبد التحقيق، غاية- 88علي. بن أحمد األرواح، سراج- 89الزنجاني. الدين عماد الزنجاني،- 90

 والبيان: والمعاني واألدب اللغة

طالب. أبي بن علي ديوان- 91تمام. أبي حماسة- 92السبع. المعلقات- 93السهارنفوري. الحسن فيض الحماسة، شرح- 94القليوبي.- 95الحريري. مقامات- 96التفتازاني. المعاني، مختصر- 97التفتازاني. المطول،- 98الفيروزابادي. القاموس،- 99

الزمخشري. البالغة، أساس- 100حسين. كرامت اللسان، فقه- 101

 والتصوف: األخالق

(. مجلدات4) الغزالي العلوم، إحياء- 102الجيالني. القادر عبد الطالبين، غنية- 103عربي. ابن الحكم، فصوص- 104السهروردي. الدين شهاب المعارف، عوارف- 105

 المعقوالت:

النسفية. العقائد شرح- 106الجرجاني. الشريف المواقف، شرح- 107زاهد. مير زاهد، مير حاشية- 108

موسى بن أحمد النسفية، العقائد شرح على الخيالي حاشية- 109الخيالي.

السيالكوتي. الحكيم عبد الخيالي، على الحكيم عبد حاشية- 110األبهري. اإليساغوجي،- 111العثماني. الله عبد الميزان، بديع- 112اإليساغوجي. شرح أقول قال- 113المنطق. ميزان- 114الحكيم. عبد حاشية مع قطبي- 115مبين. مال السلم، شرح- 116حسن. مال السلم، شرح- 117الدين. قطب قطبي،- 118الشريف. السيد مير المنطق، مجموعة- 119محلي. الفرنجي الله ولي صدرا، حاشية- 120الطوسي. الدين نصير سينا، ابن إشارات شرح- 121الميبذي. الدين معين ين حسين الميبذي،- 122موسى. محمد مال زاده قاضي جغمني، شرح- 123محلي. الفرنجي العلوم بحر جالل، مال زاهد مير حاشية- 124

 الطب:

األقصرائي. الدين جمال الموجز، شرح األقصرائي- 125سينا. ابن الحواشي، مع القانون حميات- 126الكازروني. الحكيم الموجز، شرح السديدي- 127

السمرقندي. الدين نجم الحكيم مجلدين، في األسباب شرح- 128إسحاق. بن حنين قانونجه،- 129القرشي. الدين عالء القانون، موجز- 130القرشي. عوض بن نفيس نفيسي، معالجات- 131

 

الـمـلـحـــق

 

1563عام مطبوع الهندية واألدوية العقاقير في كتاب

 

اإلنكليزية ترجمتها مع الفرائض في السراجيةهـ(1206) م1793 عام مطبوعة

أخبار" "أود صحيفة من أعداد 

فيضي الفيض ألبي اإللهام سواطع

الهداية شرح في البناية

بالفيضي المعروف الحماسة شرح

الله سعد للمفتي العروض كتاب

البحث مراجع

إعداد: الباكستانية، الهندية القارة شبه في العربية المطبوعات معجم •ه.1421 الرياض، الوطنية، فهد الملك مكتبة خان، د.أحمد

مركز عشر، التاسع القرن انتهاء حتى العربية الطباعة تاريخ ندوة • ظبي، أبو في الثقافي والمجمع دبي، في والتراث للثقافة الماجد جمعة

م.1996 العربي، الكتاب نشر في الباكستانية الهندية القارة شبه إسهام •

للمخطوطات العالمية الندوة في مقدم بحث خان، أحمد للدكتورم.1996 عام بالقاهرة

حسن أمير تأليف نويس، وخوش خطاط ےك ان اور نولكشور منشي • م.1916 دهلي، نئي بيورو، أردو ترقي نوراني،

بتنه، بخش، خدا مكتبة صديقي، أحمد ظفر للدكتور مقاالت، تحقيقي •م.2003

،2 العدد ،17 المجلد عليكره، في باألردية الصادرة القرآن علوم مجله •ه.1423 شوال، – األولى جمادى

ووهاج هاشمي، الرحمن عبيد قاضي إعداد عهد، كا ان اور نولكشور • دهلي، نئي اإلسالمية، الملية الجامعة األردية، اللغة قسم علوي، الدين

2004. بخش، خدا مكتبة نوراني، حسن أمير تأليف نولكشور، منشي سوانح •

م.1995 بتنه،• Graham Shaw: Printing in Calcutta to 1800, Bibliographical

Society, London, 1981. • A.k. Priolkar: The Printing Press in India, Its Beginnings and Early

Development, Mumbai, 1958.

.100 ص ،2 العدد ،17 المجلد القرآن، علوم مجلة [ 1 ].37 ص1800 عام إلى كلكته في الطباعة عن كتابه انظر [ 2 ]

.4ص العربي الكتاب نشر في الهندية القارة شبه إسهام [ 3 ].148 ص العربية الطباعة تاريخ ندوة [ 4 ] An Empire of Books: Theالمطبعة: عن كتابها عنوان في وذلك [ 5 ]

Naval Kishore Press and the Diffusion of the Printed Word in Colonial India.

.73 ص نولكشور منشي سوانح [ 6 ].58 ص نولكشور منشي [ 7 ].143 ص عهد كا ان اور نولكشور [ 8 ].70 ص نولكشور منشي سوانح [ 9 ].73 ص نولكشور منشي سوانح [ 10 ].104 ص ،2 العدد ،17 المجلد القرآن، علوم مجلة [ 11 ] تاريخ ندوة وقائع في ورد . وقد146 ص عهد كا ان اور نولكشور [ 12 ]

من نسخة مليون وزع وفاته قبل نولكشور أن154 ص العربية الطباعةخطأ. وهو مجانا، القرآن

.30 ص الهند في الطباعة عن بريولكر كتاب انظر [ 13 ]