Είδος: Εφημερίδα / Ένθετο : ΟΡΙΖΟΝΤΕΣΗμερομηνία: Τρίτη, 19-07-2011Σελίδα: 4Μέγεθος: 959 cm ²Μέση κυκλοφορία: 29910Επικοινωνία εντύπου: (211) 3657.000, 7766000

Λέξη κλειδί: ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΤΑΚΗ

bibaia o p P ZON t e r

Η «μαγεία» evos αιρετικού Την τέχνη που κατέχουν οι άνθρωποι «συνδέοντας τη γνώση με τη δυνατότητα της πράξης» δίδασκε ο φιλόσοφος Τζορντάνο Μπρούνο, που το 1600 οδηγήθηκε στην πυρά ως αιρετικός

Του Σάκη ΜαλαΒάκη ΗΑναγέννηση έχει εδραιωθεί

στην εποχή του, και μαζί Tns έναε οργασμόε

πνευματικόε και νεοπλατωνικόε κυρίωε. Ο Αριστοτέληε, σημείο αναφοράε

για αιώνεε, έχει παραμεριστεί και πλέον κυριαρχεί n Ιδέα.

Ο Πλάτωναε αναδύεται και γίνεται καθοριστικόε. Η Αναγέννηση,

μια εποχή λαϊκή, θα μπορούσε λοιπόν να οριστεί ωε εξήβ: έναε διαρκήε στροΒιλισμόε ιδεών ή μάλλον

φιλοσοφιών. Ο ρυθμόε του ηνεύματοε αυτήε Tns νέαε εποχήε καθορίζεται

από στοχαστέε όπωε ο Επίκουροε και σι Στωικοί, ο Λουκρήηοδ

και ο Κικέρωναβ, ο Ερασμοε, ο Πλωτίνοε και οι λοιποί νεοπλατωνικοί-

λόγω Tns κυριαρχίαε του και μόνο, ο Πλάτωναε αποσιωπείται.

Κυριαρχεί ο ανθρωΗισμόε και παρ' όλο που ο στόχοε δεν είναι

αμειγώε επιστημονικόε (σχολαοτικόε), το πνεύμα κυριολεκτικά

αναγεννιέται. Τέχνη και λογοτεχνία παίρνουν τη θέση Tns φιλοσοcpias - n φιλοσοφία ορίζεται πλέον

ωε τρόποε, ωε στάση ζωήε - και n έννοια Tns (ολικήε) αποδοχήε επιτρέπει

το πλησίασμα φιλοσοφικοθρησκευτικών θεωριών προερχόμενων

από την Ανατολή. Ζωροαοτρισμόε και ερμητισμόε, n εβραϊκή

καμπάλα και ο ανιμισμόε χαράζουν νέεε διαδρομέε. Αυτέε θα

ακολουθήσει, αν δεν τιε χαράξει KioAas μαζί με άλλουε, ο εξ - αιρετικόε

Τζορντάνο Μπρούνο, φι-

G t Ο Κ D Λ Κ Ο ΒΒϋΝΟ

fispi μκγίίκξ

λόσοφοε, μαθηματικόε και αοτρονόμοε. Αυτόε ο αποκηρυγμένοε

δομινικανόε μοναχόε θα μπορούσε να οριστεί ωε ο φιλόσοφοε του

ανοίγμάτοε. To Εν, ο κόσμοε και ο άνθρωποε είναι το τρίπτυχο που ορίζει τη σκέψη του σύμφωνα με την οποία ο (μη πραγματικόε) κόσμοε

μαε είναι απέραντοε και κυρία» έμψυχοβ. Ο ανθρώπινοβ vous

είναι έναε εν δυνάμει παγκόσμιοε

νουε, ο ανθρώπινοε μικρόκοσμοε αναπαριστά τον συμπαντικό μακρόκοσμο

και n «μαγική αντίληψη, n μνήμη και n φαντασία είναι οι γέφυρεε

που συνδέουν τον άνθρωπο με τον κόομο και τη θεότητα». Ο

μάγοε δεν είναι τίποτα παραπάνω από έναν άνθρωπο οοφό ο οποίοε δρα. Ο μαγικόε τρόποε αντίληψηε elval evas φυοικόε Tponos αντίληψηε.

Με το «Περί μαγείαε» λοιπόν,

Ο Τζορντάνο Μπρούνο στην πυρά. Πίνακας

του Αντρέ Ντιράντ (2000) που

παρουσιάζει το μαρτυρικό τέλος

του μοναχού

Giordano Bruno

ΠΕΡΙ ΜΑΓΕΙΑΣ Μτφ. Ευγενία Γραμμαηκοπούλου

Εκδ. Εξάνταδ/Νήματα

το οποίο διασώθηκε ατπλοφόρητο και πρωτοεκδόθηκε μόλιε τον

19ο αιώνα, ο Μπρούνο επεδίωκε να υποδείξει «στον άνθρωπο τον δρόμο για να ενωθεί με το Σύμπαν και τουε θεούε και να φτάσει στην αληθινή γνώση». To μικρό αυτό δοκίμιο, n ουσία του οποίου Βασικά έγκειται πέραν τηε μαγείαε, τουλάχιστον όπωε εμείε την αντιλαμβανόμαστε, παρέχει

στον Μπρούνο τη δυνατότητα να (ξανα) εκφραστεί υπέρ Tns

μίαε και μοναδικηε ψυχήε του κόσμου - πρόκειται για μια παγκόσμια

ψυχή - n οποία, cos προϋπόθεση κυρίωε, (μαε) αποδεικνύει «την πνευματική συνέχεια του Σύμηαντοε»

και μαε επιτρέπει «να μελετήσουμε τη φύση με τον αληθέστερο

τρόπο». Εστιάζονταε crm φυσική μαγεία, ένα από τα τρία είδη μαγείαε

σύμφωνα με την κατάταξη του γερμανού αποκρυφιοτή Κορνήλιου

Αγρίηπα (n θεϊκή και n μαθηματική είναι τα άλλα δύο είδη), ο

φιλόσοφοε εκφράζεται υπέρ ενόε φυσικού κόσμου ο οποίοε δύναται,

λόγω των μαγικών δεσμών που ενυπάρχουν ο' αυτόν, να αλλάξει. Η μαγεία ή αλλιώε σοφία ορίζεται λοιπόν ωε μια απόπειρα χειρισμού Tns cpuons npos όφελοβ του ανθρώπινου

γένουε.

Η κρίση crm λογοτεχνία

Alex Preston

Η ΠΟΛΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΛΗΓΩΝΕ Μτφ. Ιωάννα Συρίγου

Εκδ. Παπαδόπουλοβ

Απόφοιτοε του Χέρφορντ Κόλετζ τηε Οξφόρδηε και έχονταε

εργαστεί ωε διαπραγματευτήε (trader) στο Σίτι του Λονδίνου, ο Αλεξ Πρέστον στο πρώτο του μυθιστόρημα

μαε ξεναγεί στα άδυτα τηε υψηλήε κερδοσκοπίαε. Ο

Τσάρλι, έναε νεαρόε που φιλοδοξία του είναι να κατακτήσει τα

πάντα r- τη γυναίκα που αγαπά, τη μητρόπολη στην οποία ζει, την επιτυχία και την οικονομική υπεροχή

- αρχίζει μια περιδιάβαση σ' έναν κόσμο ο οποίοε κινείται

με ρυθμούε τόσο φρενήρειε ώστε n πραγματικότητα, otous κόλπουε Tns οποίαε ελλοχεύει ήδη n κρίση, να παραμένει πίσω του. To τίμημα θα είναι τόοο ανθρώπινο

όσο και τραγικό.

Πρωτεύουσαε πορεία II \1>ΗΝΛ r.TOV OlklNA ΤΑ WORM

Tiawns KcupotpuXas

Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΟΥ ΟΘΩΝΑΤΑ ΧΡΟΝΙΑ Εκδ. Καστανιώτη

Πρωτεύουσα του ελληνικού κράτουε από το 1834, n Αθήνα εκείνη

την εποχή αριθμούσε πέντε - έξι χιλιάδεε κατοίκουε και ήταν μια πόλη έρημη και θλιβερή. Η Πανεπιστημίου

ήταν εξοχή και μεταξύ των ερειπίων, υπήρχαν διάσπαρτα

μόλιβ τριακόσια σπίτια ενώ οι όποιεε μεταφορέε γίνονταν

με καμήλεε και γαϊδούρια! Ο δημοοιογράφοε και συγγραφέas

Γιάννηε Καιροφύλαε μάε ξεναγεί στην Αθήνα των μέσων του

19ου αιώνα, από τον ερχομό του Οθωνα έωε και την έξωσή του, παρουσιάζοντάε μαε οτιγμέε και γεγονότα ορόσημα ano τα πρώτα

στάδια Tns διαμόρφωσηε τηε χαοτικήε πλέον αλλά παράλληλα

ξεχωριστήε Αθήναε.

Μια θάλασσα ανάγνωσηε Ο Μάρκοε αντ1 να διαβάζει, κλείνει τα μάτια του και ονειρεύεται.

Ξαφνικά, το μολύβι του που του χάρισε n φίλη του n Γιαννούλα

το πρωί σηκώνεται και ζωγραφίζει στο χαρτί. Υπάρχει όμωε και n γόμα n στρουμπουλή

που πρέπει όλα να τα σβήσει και έτσι το μολύβι να στενοχωρήσει.

Ακόμη ένα Βιβλίο - παραμύθι τηε σειράε «Χωρίε σωσίβιο»

για παιδιά που έχουν κατακτήσει τον μηχανισμό ανάγνωσηε

γραμμένο από τη δημοσιογράφο Ελένη Τορόση, το

πρώτο ΒιΒλίο τηε οποίαε - «Ο χορόε των χταποδιών» - μπήκε

crm λίστα επιλογήε των καλύτερων παιδικών Βιβλίων τηε

Stiftung Le8en.

Ελένη Τορόση

Ο ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΛΥΒΙΟΥ Εκδ. Πατάκη

Y 't. 1 ai mini

Q

Κ. Ztopas, A. Παναγιωταρέα, Δ. IIoTauidvos, M. Σπουρδαλάκτβ (επιμέλεια)

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΜΜΕ Εκδ. A. A. Λιβάνη/Ιδρυμα Ωνάση

ΜΜΕ σε δημοκρατική απόγνωση Σε περιρρέουσα ατμόσφαιρα κρίσηε, το ΒιΒλίο αυτό - καταγράφει

τιε ειοηγήσειε στο συνέδριο «Δημοκρατία και ΜΜΕ» - καλύπτει μια ευρύτατη

θεματολογία πάνω στο ζήτημα «τα μέσα ενημέρωσηε

σε κατακρήμνιση σε όλα τα επίπεδα» όπωε χαρακτηριστικά

αναφέρεται. Πανεπιστημιακοί, δημοσιογράφοϊκαι πολιτικοί

συνετέλεσαν μέσα από επτά συνεδρίεε στην αποτύπωση

τηε πραγματικότηταε και στην προσπάθεια ερμηνείαε

γεγονότων και φαινομένων που σχετίζονται με τα

ΜΜΕ. Αρχίζονταε από το ιδιοκτησιακό καθεοτώε, toUs ελεγκτικούε (;) μηχανισμούε, m

σχέση επιχειρησιακήε δραστηριότηταε και πληροφοριακήε

πολυφωνίαε, καθώε και τη συγκέντρωση - κυριαρχία στα μέσα ενημέρωσηε, το κείμενο

επιμένει ιδιαίτερα στην πολιτική επικοινωνία, το πολιτικό

ρεπορτάζ, τη συμμετοχή και την παρέμβαση των πολιτών,

τα κοινωνικά δίκτυα σε συνάρτηση με τα ΜΜΕ. To ΒιΒλίο

δικαιώνει απόλυτα τον τίτλο του συνεχίζονταε την ενδελεχή

περιήγηση σε εξαιρετικά ευαίσθητα θέματα, όπωε

την αξιοποίηση (;) των ΜΜΕ για m διαμόρφωση πολιτικών, την περίφημη πλέον ηλεκτρονική

διαβούλευση, τη σχέση εξουσίαε και διαμόρφωσηε ή χειραγώγησηε των ειδήσεων. Ιδιαίτερα εδώ, εξαιρεηκά εμφαντική

είναι n εισήγηση Tns M. Ρήγου που πραγματεύεται

το θέμα τηε ευθέωε ανάλογηε σύνδεσηε τηε Δημοκρατίαε

με την Ενημέρωση. To κείμενο κλείνει με την αναφορά

- συνήθωε «απούσα» ωε γεγονόε αλλά πάντα «παρούσα»

ωε θέμα - στιε πολιτιστικέε αξίεε, στη σύνδεση τηε

έννοιαε του πολίτη και του δημόσιου λόγου, κάνονταε μια

πολύ ενδιαφέρουσα κάλυψη των μέσων επικοινωνίαε - ενημέρωσηέ

στο πλαίσιο των σύγχρονων τεχνολογιών.

o p P bibaZON t e r ύ

www.clipnews.gr