属灵生命的成长与整全

Integration and Growth of Christian Spirituality

Apr. 29, 2012

引言

老的中医≠老中医

属灵生命 属灵生命景况不同于人的自然生命

上帝如何看我们的生命金银宝石与草木禾秸的工程

属灵人用属灵的眼光看待我们的生命属灵的分辨 （ Spiritual Discernment ）

属灵生命 ( 希 6:1 ）所以，我们应当离开道理的开端，竭

力进入到完全的地步。

( 希 5:14) 唯独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

( 弗 4:13) 直到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

有不同的侧面（横向）和不同的阶段（纵向）

属灵生命的 横向关系 – 不同侧面属灵生命的牵制、互

动及整合 不熟悉神的话语→不会祷告→不明白神的旨意→

血气的事奉 （不能头痛医头、脚痛医脚）

纵向关系 –属灵生命的阶段、成长与成熟度 初信的热心 → 成熟的热忱的事奉

横向关系

生命

生活 事奉

属灵生命三方面 - 生命、生活与事奉

生命 – 内在与主的关系（ Relational ） 生活 – 外在在生活中的彰显 （ Transformational)

事奉 – 受托于神而做事 （ Vocational ）

生命 – 与主的关系（ Relational ）

认识神：神的属性的认识和爱 亲近神：灵修、祷告生活 明白神：对神的话语的了解、把握；明

白主的心意和旨意 经历神：神的同在和带领

生活 – 信仰在日常生活中的彰显 彰显圣经 / 天国价值观 彰显基督的爱 彰显基督徒的品格 : 谦卑、顺服、感恩、诚实、

饶恕、盼望、喜乐…… 彰显在生活的不同侧面：家庭、工作、学业、

社会关系、娱乐……（养生） 彰显在对金钱和财富的使用上 彰显在如何面对人生的苦难

事奉 – 受托于神而做的事 回应神的呼召与托付 在教会的对内的事奉，对外的扩展 恩赐为主所用 社会关怀

内在生命（ Relational ）的目的

不是 为作属灵人 为精通圣经 会优美的祷告

是 操练生命中尊主为大 经历主的同在 明白主的心意和旨意 持久的敬拜神和奉献

自己的心志

外在生活（ Transformational ）不是

作一个爱家人、爱弟兄姐妹、领导夸奖的好人

享受智慧的人生和和谐的生活

外在生活（ Transformational ）是

与所蒙的恩相称 一个活的信心 见证是耶稣的门徒

呼招与事奉（ Vocational ）不是

在教会帮忙 恩赐与才干的充分发挥（ gift and talent) 在属灵的事上追求成绩与成就

( performance and achievement) 成为某一项事奉的专业人士

呼招与事奉（ Vocational ）是 舍己的付出、应尽的本分 按着神的呼召，把神的托付做好。

属灵生命的牵制与互动 内在生命影响事奉：不熟悉神的话语→不

会祷告→不明白神的旨意→血气的事奉 外在生命表明内在对主的信心：只会讲属

灵的道理→现实中却行不出来 完整的属灵生命要在教会内外一致：教会

内属灵 vs. 生活上属世

属灵生命的动态整全 与主的关系是生命、事奉的基础：熟悉神

的话语→亲近神的祷告→明白神的旨意→神喜悦的事奉

生活和事奉的实践促使人会到主的面前深化与主的关系：事奉的挑战、生活的软弱→必须回到主面前寻求

纵向关系 属灵生命有不同成长阶段、成熟程度，每

个阶段都有相对独特的一组特征（ Traits or Milestones)

属灵生命的成熟程度并不一定与信主长段有关

单项很突出的特征并不一定代表整个生命的成熟程度

他按着名叫自己的羊，把羊领出来（约 10 ： 3 ）

新约：耶稣深知每一个属他的人

旧约：名字常是代表人的特性 被神改名字：亚伯拉罕、雅各、撒拉

属灵生命的阶段提供我们认识自己的特殊性

（ Developed from Pastor Gee Lowe’s Personal Ministry)

划分属灵生命的阶段有什么用？ 生命成长的个人性 – 不同阶段、不同方面上参差

不齐 （帮助制定个人成长计划） 生命的身量与承担的责任相称 - 按着身量承载使

命 牧养关怀的个人性 - 对症下药 教会事工的针对性 – 针对不同生命阶段的会众

属灵生命的阶段性特征1. 初信阶段的特征（ New Believers ）2. 年轻阶段的特征（ Young Believers ）3. 稳定阶段的特征（ Stable Believers ）4. 主动阶段的特征（ Strong Believers ）5. 成熟阶段的特征（ Mature Believers ） 每个阶段又有横向的三部分（生命、生

活、事奉。 relational, transformational, and vocational ）

1. 初信阶段的特征 - Relational

A. 理智、情感和意志上接受基督耶稣为救主和生命的主

B. 明白自己是罪人（无法自我完善 ,全凭恩典），而不只是有过犯的人（可以自我改进 ,守律法）

C. 对神有最初的个人性经历（祷告、敬拜中）

D. 对某些圣经的话有个人性的体验，意识到神话语的权威性

1. 初信阶段的特征 - Transformational

A. 开始从信仰的角度审视信主前的人生观、价值观、家庭工作观及金钱观，从世界来的价值观被动摇

B. 愿意在人前承认自己的信仰

C. 开始愿意用圣经的标准来察看自己的行为及动机

1. 初信阶段的特征 - Vocational

A. 受洗、进入教会

B. 对有相同信仰的人有认同感

C. 对聚会和信徒团契生活有兴趣

1. 初信阶段的特征 – 常见的缺乏

对神、对罪（自己）、对信心认识的偏差A. 只因特殊经历或因某种个人需要而信主，信仰

生活只追求经历和满足个人需要B. 信只是停留在理智上的认同或是感性上的好感C. 将信主与教会生活割裂开 – 自己信就够了D. 只把教会生活当作满足精神需要，享受友善高雅的人际关系和追求高品质的生活

E. 对神的信心常依仗于从人来的爱与友情（建议：属灵导师的引领作用非常重要）

2. 年轻阶段的特征 - Relational

A. 对读神的话语有兴趣、有渴慕，尝试开始灵修和祷告生活

B. 局部的认识、体会属灵真理及属灵操练C. 喜欢被喂养，寻求属灵长辈的帮助D. 对罪有更具体的认识，经历神的赐福及管教

2. 年轻阶段的特征 - Transformational

A. 从实际的家庭、工作、社会生活、人际关系上逐渐用圣经的价值观取代世界的价值观

B. 明白奉献的意义并尝试开始金钱上的奉献C. 体会到信与不信之不同，认识到属灵品格建立

的必要性

2. 年轻阶段的特征 - Vocational

A. 经常参加崇拜并各样聚会，从中体会满足、平安与喜乐

B. 喜欢以信徒为主的社区生活（ Christian community life)

C. 参与简单事奉D. 对传福音、带人来教会有热心

2. 年轻阶段的特征 - 常见的缺乏

A. 旧有的生活习惯、人情、朋友对教会（属灵）生活影响很大，对属灵的追求忽冷忽热

B. 对基要真理的把握不稳定，易受各类学说影响，缺乏判断力

C. 常以自己的标准来看圣经，从而易产生怀疑，信心易动摇

D. 参与教会的事奉是出于人情（建议：属灵导师的角色很重要，不要有太重的服

事，重点在建立内在生命和属灵习惯）

3. 稳定阶段的特征 - Relational

A. 有稳定的灵修和祷告生活（至少确信这种属灵生活的必要性）

B. 对基要真理有完整的认识和把握，从而对周围的事务有属灵的鉴别力，可以区分异端

C. 有能力准备、带领小组查经，自己可以看懂并正确理解圣经（疑难经节例外）

D. 对基督徒生命的基本方面：顺服、交托、谦卑、奉献、服事、敬拜、团契有一定的亲身经历

3. 稳定阶段的特征 - Transformational

A. 用新的价值观来判断、衡量自己在家庭、工作、社区生活的目的及意义

B. 周围的人可以察觉信徒在价值观、处事方式、处理人际关系上生命的改变

C. 基督徒的属灵品格在形成过程中：诚实、信实、尽职、清洁、 generosity, integrity, caring and kindness

3. 稳定阶段的特征 - Vocational

A. 参加固定的事奉，明白服事神的意义，以信实、尽职、守时、忠心为准则

B. 带人信主时可以讲明基本救恩真理C. 稳定的教会生活和金钱奉献

3. 稳定阶段的特征 - 常见的缺乏

A. 失去信仰的新鲜感，不愿进取，对圣经真理不愿有继续的探求

B. 明白圣经的价值、标准，但行不出来时易妥协，特别是在家庭、工作、金钱的事上遇到难处时

C. 只做星期天的基督徒， 教会成为社交场所D. 只抱怨教会的问题，不愿付代价去改进。

（建议：给与一些挑战性的服事）

4. 主动阶段的特征 - Relational

A. 主动的、意志驱动、持久的（不仅凭理智及兴趣或外力驱使）属灵操练

B. 对神的话开始有深层的、经过个人生命体会的领受，对整本圣经有整体上的认识

C. 开始代祷的生活（持续性的）D. 主动寻求并开始体会到神的托付，主动寻求神

的心意及旨意

4. 主动阶段的特征 - Transformational

A. 定意在家庭、工作、社区中过合神心意的生活以至于甘愿吃亏

B. 对不可爱的人有主动的关爱（非一时性的或仅仅是出于方便）

4. 主动组特征 - Vocational

A. 主动、委身的事奉B. 事奉中有对主的依靠（祷告），对困难及人的软弱的担待

C. 恩赐逐渐显明，看重事奉者重于事工本身D. 学习在教会中的配搭事奉，身体中的事奉及宣

教、国度的事奉

4. 主动阶段的特征 - 常见的缺乏

A. 看重个人的属灵经历、属灵领受，易以偏概全B. 事奉中己意的掺杂而导致纷争C. 未被破碎的老我，未显明的罪，未被对付的天

然美德，未经医治的心灵创伤常隐藏、掺杂在热心的事奉中

D. 家庭、工作、事奉间的张力难以协调E. 遇到事奉的难处或是教会内部的阴暗面而跌

（建议：拓宽属灵视野、经历）

5. 成熟阶段的特征 - Relational

A. 深层老我的破碎，深度的内在医治而带来的释放、自由、喜乐及平稳

B. 对一些难以胜过的罪及老我有得胜的经历(Victorious over some stubborn sin)

C. 认真、耐心地等候神的带领，清楚地寻求神的旨意而不急于自己去行动和寻找解决办法（ Self denial/Waiting upon God)

D. 娴熟地运用神话语中的真理与原则在实际生活的复杂问题中，从而练就深度的属灵鉴别力

5. 成熟阶段的特征 - Transformational

A. 深度的敞开与透明的人生B. 家庭、工作、事奉和谐的见证C. Overcome cultural preference, 国度的观念取代民族、文化的局限性

5. 成熟阶段的特征 - Vocational

A. 事奉的难处、伤害、纷争已不成为拦阻B. 追求卓越与完全 Strive for excellence and

completenessC. 以成熟的跨文化、跨民族的国度观念来面对教

会内外的工作、需要D. 主动地展开一个异象带领，一个完全依靠神的

事奉

5. 成熟阶段的特征 - 常见的缺乏

A. 追求事工的成功、个人的公众形象及影响力B. 属灵的成功经验取代对神的依靠C. 缺少知心的属灵伙伴D. 权柄的诱惑和滥用

Descending into Greatness

神做主：成熟的属灵生命不是个人的追求的结果，而回应上帝的引领，行在神计划里

神拣选、使用的常常是有很大缺欠的 人降卑：属灵生命的成熟是个降卑的过

程。（若有人愿意做首先的，他必做…众人的用人）