ББК 85.143(2) 1

© ГАЯО, фотографии, 2001© Бороздинский М. Е., оформление, 2001© Гузанов Е. Л., Корнева Е., состав фотоальбома, 2001© Рутман Т. А., Рутман А. М., тексты, 2001© Александр Рутман, 2001

ISBN 5900962385

Воспроизведение любой части настоящего издания, в том числе в электронном виде, запрещается

и будет преследоваться по Закону

Эта песня, записанная в XVIII веке, сочно и ярко отразила чувства ярославцев к своему городу, патриотизм которых, кажется, не знал границ. Во всей России они не находили другого места, равного их родному «красавцу Поволжья», живо-писный, пронизанный историей облик которого пробуждал чувство гордости в сердцах его жителей.

Любование «веселым, красивым» Ярославлем вызывало у поэтических натур желание запечатлеть его улицы с на-рядными домами, набережные с беседками и арками мостов, бульвары с тенистыми липами, старинные башни, но прежде всего — его величественные и изукрашенные храмы. А их в городе на Волге было великое множество. В начале XX века большой знаток ярославской старины Н. Г. Первухин, наблюдая за впечатлениями любознательного экскурсанта, написал: «Когда (он) станет среди пустынной Ильинской площади, в центре старого города, ему покажется, что он в ограде какогото монастыря: сзади и спереди, вправо и влево, вблизи и вдали, куда уходят разбегающиеся улицы, глаз туриста непременно встретит приветливый профиль красивого храма и шатровый верх стройной колокольни».

Хорошо известны панорамные виды Ярославля XVII–XVIII веков, сохранились тонкие, точно исполненные акварели Ивана Белоногова середины XIX века. Но с изобретением фотографии появилась новая возможность зафиксировать мгновения жизни города. Ярославлю повезло, здесь работали такие талантливые фотографы, как И. Ф. Барщевский, Н. Д. Микерин, А. Н. Никанорова, П. И. Иваницкий, И. А. Лазарев. Их творчество пользовалось широкой популярностью у горожан, они оставили нам многие сотни снимков Ярославля, часть которых была растиражирована в почтовых открытках, их массовый выпуск пришелся на первое десятилетие XX века.

Ярославль, да город на горе стоит,

На горе стоит, да во всей красоте,

Да при красоте, лучше Питера,

Да краше Киева,

Лучше матушки, да каменной Москвы.

О каждом из этих фотографов хочется сказать доброе слово. Ведь только благодаря их работе мы можем сейчас представить внешний вид старинных улочек и домов, которых уже нет, полюбоваться обликом храмов, когдато придававших нашему горо-ду неповторимую, как говорили, «физионо-мию» и уже давно, к сожалению, снесенных. Одним из первых оставил нам «безукориз-ненные» виды ярославских храмов Владимир Александрович Лопатин — человек интерес-ной и в чемто даже романтичной судьбы. Чего хотя бы стоит история его женитьбы! Влюбившись в актрису, он, потомок одного из богатейших ярославских купеческих родов, подделал семейные документы и по-венчался с ней в одной из сельских церквей. В 1893 году он изготовил 12 альбомов с фо-тографиями храмов Ярославской епархии, которые были преподнесены архиепископу Иоанафану в 50летний юбилей его пастыр-ского служения. Эти альбомы (они сохрани-лись в считанных экземплярах в собрании Ярославского музеязаповедника) — памятник подвижнической деятельности фотографа, дарящий нам удивительно цельный взгляд на церковную старину Ярославля.

1. Вид с колокольни церкви Рождества Богородицы. В центре видна церковь Димитрия Солунского, слева — Петра Митрополита. Фото И. А. Лазарева

Иван Федорович Барщевский, творивший практически в одно время с В. А. Лопатиным, — фотограф Императорской Академии художеств — не только был признанным во всей России мастером архитектурной и художественной фотосъемки, но и написал очень живой, полный милых бытовых подробностей «Исторический очерк города Ярославля». Неутомимый путешественник, он увековечил многие памятники древних русских городов.

Самую добрую память о себе оставил их последователь Иван Артемьевич Лазарев. Бессменный председатель Ярославского художественного общества, он был одним из организаторов издания трех великолепных монографий Н. Г Первухина, щедро снабженных его мастерски исполненными фотографиями о самых известных храмах города. Именно Иван Артемьевич в трагическом для Ярославля 1918 году мужественно запечатлел картины страшного разрушения города, местами напоминавшего выжженную землю. Уничтоженные или до неузнаваемости искалеченные храмы были его непроходящей болью.

Имена очень многих фотографов, подаривших нам запечатленные образы города, стерты временем.Интерес к творчеству замечательных ярославских фотомастеров не проходит с годами. Книга, которую вы держите в

руках, составлена из фотоснимков, сохранившихся в фондах Государственного архива Ярославской области, и почтовых карточек из коллекции Е. Л. Гузанова. Она задумана как семейный альбом, порядок изображений в котором не всегда пред-сказуем. Каждая фотография в нем — память о наших предках, на протяжении многих поколений молившихся в храмах. Церкви Ярославля — это узнаваемые или уже забытые лики города, его судьба, история. Запечатленные на старых фото-графиях, разными мастерами и в разное время, они передают ощущение былой красоты Ярославля, в котором храм был одной из главных примет своеобразия города центром, вокруг которого разворачивалась жизнь прихожан.

Перелистаем же страницы этого альбома...

Тамара и Александр Рутман

2. Вид на СпасоПреображенский монастырь.Фото П. И. Иваницкого (?)

3. Вспольинское поле. Окраина города. Церковь Параскевы Пятницы. Фото И. А. Лазарева

4. Ильинская пл. Центр города. Церкви Ильи Пророка (слева) и Космы и Дамиана. Фото И. Ф. Барщевского

5. Кафедральный Успенский собор

6. Воскресенская и Спасопробоинская церкви, башни Афанасьевского монастыря

7. Казанский монастырь. Собор и Покровская церковь. Фото В. А. Лопатина

8. Церковь Рождества Христова.Фото В. А. Лопатина

9. Варваринская церковь

10. Церкви прихода Симеона Столпника.Фото И. А. Лазарева (?)

11. Церкви Предтеченского прихода

12. Церкви Власьевского прихода.Фото В. А. Лопатина

13. Крестный ход у церкви Петра и Павла на Волге.Фото И. А. Лазарева (?)

14. Церкви Крестовоздвиженского прихода.Вид с берега Волги

15. Церкви Николы на Пенье и Федоровской иконы Богоматери.Фото И. Ф. Барщевского

16. Церковь Николы в Рубленом городе. 1918 г.Фото И. А. Лазарева

17. Леонтьевское кладбище. Вход в храм

18. Церковь Петра и Павла на Волжском берегу.Фото И. Ф. Барщевского

19. Церкви прихода Никиты Мученика.Фото И. Ф. Барщевского

20. Церковь Иоанна Богослова.Фото В. А. Лопатина

21. Андроновская старообрядческая молельня

22. Николомельницкая церковь.Фото В. А. Лопатина

23. Церковь Николы в Тропинской слободе.Фото В. А. Лопатина

24. Церкви прихода Иоанна Златоуста в Коровниках.Фото В. А. Лопатина

25. За рекой Которослью. Церкви Донская (слева) и Петра и Павла при мануфактуре. Фото И. А. Лазарева (?)

26. Вид на церковь Николы Мокрого.Фото И. А. Лазарева (?)

27. Церковь Рождества Богородицы.Фото В. А. Лопатина

28. Иоанафановское епархиальное женское училище. ПокровскоМарьинская церковь

29. ИльинскоТихоновская церковь.Фото И. А. Лазарева (?)

30. Рождественская церковь Николонадеинского прихода.Фото И. А. Лазарева (?)

31. Церкви Вознесенского прихода.Фото И. Ф. Барщевского

32. Златоустовская церковь у Собора.Фото В. А. Лопатина

33. Церковь Спаса на Городу.Фото В. А. Лопатина

34. Сретенская церковь.Фото В. А. Лопатина

35. Владимирская церковь

36. Церковь Александра Невского что при городской больнице.Фото И. А. Лазарева (?)

37. Церковь Ильи Пророка. Справа — церковь Космы и Дамиана.Фото В. А. Лопатина

38. Церковь Михаила Архангела.Фото И. Ф. Барщевского

39. Церкви Всехсвятского прихода

40. Вид на Тверицы через арку Семеновского моста

41. Церковь Богоявления.По негативу А. Н. Никаноровой

42. Церковь Петра и Павла при Кадетском корпусе

43. Знаменская церковь.По негативу А. Н. Никаноровой

44. Церковь Димитрия Ростовского при Духовной семинарии

45. Волжская набережная. Училище девиц духовного ведомства с Духовской церковью.Справа — церковь Петра и Павла. По негативу А. Н. Никаноровой

Здесь представлены очень краткие «биографии» православных храмов Ярославля: и тех, что до сих пор являются гордостью ярославцев, и тех, что были упразднены в XVIII–XIX вв., и тех, что были безвозвратно утрачены в 1930е гг. Впервые собраны воедино сведения практически обо всех церквах города на 1915–1917 гг. в его границах того времени: даты возведения, перечень престолов, сведения о их судьбе в XX веке и местоположении в городе. Перечень храмов в этом разделе соответствует исторически сложившейся иерархии: собор, монастыри, приходские и домовые церкви. Цифры в скобках указывают на соответствующие номера фотографий в альбоме. Приведенные сведения основаны на материалах ГАЯО и печат-ных источников.

Выражаем признательность Н. С. Землянской, Т. В. Котовой, Н. В. Обнорской, А. И. Шемякину за помощь при подготовке настоящего издания. Особые слова благодарности М. Е. Бороздинскому и Я. Е. Смирнову.

Кафедральный Успенский собор (5). Соборная церковь Успения Богоматери (1646 г., по другим данным — после 1659 г.) с приделом князя Владимира (1674 г.) и теплой церковью Ярославских князей Василия и Константина (1833 г.). Коло-кольня (1836 г.). С конца XVIII в. собор стал Кафедральным Ярославской епархии. В 1922 г. закрыт, разобрана колокольня. Снесен в 1937 г. Находился на Соборной пл. — ныне территория Стрелки.

Монастыри

спасоПреображенский монастырь (2). Основан во второй половине XII в. После перевода Архиерейской кафедры из Ростова в Ярославль (1786 г.) монастырь был упразднен (1788 г.) и обращен в резиденцию ярославских иерархов — Архиерейский дом. Собор Преображения Господня возведен вновь в 1516 г. на фундаменте собора XIII в. после пожара 1501 г., имевшийся в нем придел Покрова Богоматери упразднен до XIX в.Церковь Ярославских Чудотворцев Федора, Давида и Константина (1831 г.). Возведена на месте церк-ви Входа Господня в Иерусалим (1218 г., отстроена вновь в 1617–1619 гг., с приделом Михаила Малеина, переосвященным до 1788 г. в церковь Ярославских князей Федора, Давида и Константина. Входоерусалим ская церковь разобрана в 1825 г.).Монастырская звонница (XVI в., надстроена в 1809, 1824 гг.) с церковью Происхождения Древ Честно-го и Животворящего Креста Господня и приделом Александра Свирского (устроен в 1680е гг., упразд-нен в XVIII в.). В 1788 г. церковь была закрыта, в 1823 и 1825 гг. возобновлена, в 1860 г. переосвящена в честь Печерской иконы Божьей Матери , в ней приделы Нила Столбенского (с 1877 г.) и Святых Праотцев (с 1896 г.). Два последних пристроенных придела Печерского храма разобраны в 1924–1930 гг. в ходе реставрационных работ.Церковь Воскресения Христова, или большая Крестовая, построена в начале XVI в. и значительно расширена с частичным включением трапезной в начале XIX в. (до переосвящения престола в конце XVIII в. была Христорождественской).Крестовая малая церковь во имя Входа Господня в Иерусалим построена в 1807 г. (первоначально — во имя Всех Святых, переосвящена в 1830 г.).В 1621 г. над Святыми воротами монастыря (1516 г.) была возведена церковь Введения Богоматери во Храм, закрыта в XVIII в.

В СпасоПреображенском монастыре при больничных кельях имелась церковь Симеона Богоприимца.На территории монастыря ныне размещается Ярославский государственный историкоархитектурный и художествен-ный музейзаповедник.

Казанский женский монастырь (7). Основан в 1610 г. Собор Казанской иконы Богоматери сооружен в 1835–1845 гг. В первом каменном монастырском соборе, построенном в 1649 г. и разобранном в 1834 г., был придел Параскевы Сербской (по ряду источников также приделы Климента Папы Римского, Петра Александрийского и Спаса Нерукотворного).Теплая церковь Покрова Богоматери с приделами Иоанна Предтечи и Николая Чудотворца (на месте Святых ворот с надвратной Предтеченской церковью) и колокольня возведены в 1828 г.Третья церковь — Сретения Господня — устроена в 1881 г. при монастырских кельях, служила домовой церковью на-стоятельниц (ул. Трефолева, 20а).Монастырь занимал квартал между улицами Казанской (ныне — Первомайской), Варваринской (Трефолева) и Казанским пер. Закрыт в 1918 г. Колокольня снесена в 1930е гг. Ныне в церкви Покрова Богоматери размещаются планетарий и Провинциальный колледж (ул. Трефолева, 20). С 1999 г. собор (ул. Первомайская, 19а) и частично другие здания монастыря переданы Русской православной церкви. Здесь возобновлена женская обитель. Приписная церковь — кладбищенская тихвинской иконы Богоматери в тверицах (1894 г.), в 1904–1908 гг. в ней произведены пристройки, после которых были освящены три престола: главный — Тихвинской иконы Богоматери, второй — Антония Печерского и Митрофана Воронежского, третий — Серафима Саровского. После закрытия пере-строена, используется под склад. Ул. Столярная, 18б.

ПриходсКие церКви

ильинскаятихоновская церковь (29). Двухэтажный храм воздвигнут в 1831 г. Холодная церковь Пророка Ильи — в верхнем этаже (освящена в 1832 г.), в нижнем — теплая Ярославской иконы Богоматери (1833 г.) с приделами Тихона Амафунтского (1837 г.) и Михаила Архангела (после 1860 г.). Закрыт не позже 1928 г. Ныне в ведении Ярославского художественного музея. Волжская наб., 5.

Златоустовская церковь у собора (32). Церковь была построена в 1690 г. Три престола: главный — Шуйской иконы Богоматери, придел Ярославских Чудотворцев Федора, Давида и Константина и придел Иоанна Златоуста. Закрыта в 1919 г. (по другим данным в 1924 г.). Снесена около 1930 г. Находилась на Соборной пл. вблизи Митрополичьих палат.

церковь николы в рубленом городе (16). Храм Николая Чудотворца (1695 г.) с теплым приделом Александра Свирско-го в трапезе. Закрыт в 1922 г. С 1980 г. в церкви размещается отдел реставрации Ярославского художественного музея. Которосльная наб., 8

церковь Михаила архангела (38). Холодная Архангельская церковь с приделом Зосимы и Савватия, Соловецких Чудотворцев и теплой церковью Благовещения Пресвятой Богородицы (в паперти) построена около 1680 г. Закрыта в 1924 г. В 1992 г. передана Русской православной церкви. Ул. Первомайская, 67.

церковь спаса на Городу (33). Построена в 1672 г. Главный престол Происхождения Честных Древ Креста Господня, приделы Николая Чудотворца (обращен в теплую церковь) и Архидиакона Стефана. Закрыта в 1929 г. Ул. Андропова, 1.

воскресенская церковь (6). Холодный храм Воскресения Христова с приделом Сергия Радонежского (1660 г.) и при-делом Животворящего Креста Господня (устроен в трапезе в 1867 г.). В 1680 г. к северному фасаду пристроена теплая церковь Введения Богоматери во Храм. Ансамбль значительно перестроен в 1854 г. Снесен в 1930 г. На его месте по-строен жилой дом № 13/6 по пл. Челюскинцев.

спасопробоинская церковь (6). Главный престол храма, возведенного после 1696 г., посвящен иконе Спаса Нерукот-ворного. Два придела: первый — Андрея Первозванного, второй — Павла Фивейского и Иоанна Кущника. В 1831–1832 гг. вместо последнего пристроены теплая церковь и новая колокольня (разобрана в 1930 г.). После реконструкции 1911 г. устроен еще один придел — Серафима Саровского и Александра Ошевенского. Закрыта в 1929 г. В настоящее время в церкви размещаются производственные мастерские. Пл. Челюскинцев, 15.

церковь Космы и дамиана (4, 37). Холодная церковь в честь Явления Казанской иконы Богоматери (1671 г.). В теплой церкви (1686 г.) престолы Космы и Дамиана и Трех Святителей: Василия Великого, Григория Бо-гослова и Иоанна Златоуста. В XIX в. перестроена. Летний храм разобран в 1930 г., зимний — в 1982 г. В 1984–1985 г. на этом месте построен магазин. Пл. Челюскинцев, 14.

церковь ильи Пророка (4, 37). В храме (1650 г.) пять престолов: главный — Пророка Ильи, приделы в честь Положения Ризы Господней, Варлаама Хутынского, Покрова Богоматери и Мучеников Гурия, Самона и Авива. С 1922 г. перешла в ведение Ярославского краеведческого музея. С 1991 г. используется совместно Ярославским музеемзаповедником и Русской православной церковью. Ильинская пл.

николонадеинская церковь (30). Холодная церковь Николая Чудотворца (1621 г.) с тремя приделами: Михаила Малеина, Благовещения Богоматери и Александра Свирского (последний пристроен в 1695 г.). Теплая церковь Рождества Иоанна Предтечи с приделом Макария Унженского (первая половина XVII в.). Зимняя церковь значительно перестроена в 1836 г., снесена в первой половине 1930х гг. Летняя находится в ведении Ярославского музеязаповедника. Народный пер., 2а.

церковь рождества христова (8). В храме Рождества Христова (1644 г.) первоначально было пять при-делов: Иоакима и Анны, Мучеников Акиндина, Пигасия, Афония, Елпидифора и Анемподиста, Казанской иконы Богоматери, Николая Чудотворца (в подклете) и Апостолов Петра и Павла (над Никольским). В 1832 г. вместо двух последних приделов устроена теплая церковь Николая Чудотворца. Во втором ярусе колокольни (1650е гг.) — придел Мучеников Гурия, Самона и Авива. Закрыта в 1922 г. В ходе реставрационных работ 1928–1929 гг. храму возвращен первоначальный облик. С 1970 г. является филиалом Ярославского музеязаповедника. Ул. Кедрова, 1/35.

варваринская церковь (9). Летняя церковь Знамения Богоматери с тремя приделами: Варвары Велико мученицы, Симеона Персидского и Прокопия Устюжского — построена в 1668 г. Теплая — Великомученицы Екатери-ны с приделом Благовещения Богоматери — в 1715 г. Снесены в 1931–1932 гг. На их месте построен жилой дом по ул. Советской, 6/10.

всехсвятская церковь (39). Церкви прихода, холодная — Всех Святых (1689 г.) и теплая — Святых Жен Мироносиц (1697 г.), закрыты в 1936 г., снесены после 1937 г. На их месте построены жилые дома по ул. Максимова, 2 и 4.

сретенская церковь (34). Двухэтажный холодный храм Сретения Господня с приделом Стефана Сурожского (1685 г.). У его западного фасада находилась теплая церковь Знамения Богоматери, в 1819 г. разобрана и возведена вновь — пристроена к западной паперти холодного храма. Храм дважды подвергался капитальным переделкам: в 1833 г. — в одноэтажный, с перенесением придела Стефана Сурожского в зимнюю церковь, в 1891–1895 г. с устройством еще одного придела — Великомученика Пантелеймона (1896 г.). Закрыта в 1929 г. В 1994 г. церковь Сретения возвращена Русской православной церкви. Депутатский пер., 4а.

церковь Богоявления (41). Церковь Богоявления Господня с приделами Страшного Суда и Димитрия Прилуцкого (1692 г.). В 1930 г. закрыта, в настоящее время находится в совместном ведении Ярославского музеязаповедника и Русской православной церкви. Богоявленская пл.

церковь рождества Богородицы (27). Церковь Рождества Пресвятой Богородицы с теплым приделом Великомученика Мины Воина (1720 г.) построена напротив СпасоПреображенского монастыря на месте разоренной поляками в 1609 г. Рождественской женской обители. Закрыта в 1929 г. Снесена в 1930 г.

власьевская церковь (12). Холодная церковь Святой Живоначальной Троицы возведена в 1679 г. с при-делами Сергия Радонежского и Федора Стратилата (упразднен в 1814 г.), в 1831 г. значительно пере-строена. Теплая церковь в честь Явления Толгской иконы Богоматери с приделом Священномученика Власия построена в 1826 г. на месте храма 1702 года, посвященного иконе Богоматери «Живоносный источник», в котором были Толгский и Власьевский приделы. В 1866 г. для крупнейшего в городе 1000пудового колокола была построена новая колокольня. Приход закрыт в 1929 г. Все здания снесены в 1933 г. На этом месте построена гостиница «Ярославль».

симеоновская церковь (10). Летняя церковь Симеона Столпника с приделом Димитрия Ростовского (1762 г.). Теплая — Введения Богородицы во Храм (1738 г.), в 1756 г. к ней пристроен придел Священномученика Харлампия. Закрыты в 1932 г., снесены в 1933 г. На их месте построен дом № 2 по пр. Октября.

Благовещенская церковь. Холодная церковь Благовещения Богоматери с приделом Царевича Димитрия (1688 г.). В теплом храме Вознесения Господня, возведенном в 1745 г., в XVIII в. существовал придел Великомученика Артемия, впоследствии упраздненный. После перестройки теплой церкви в 1855 г. устроен придел Митрофана Воронежского, в 1866 г. к ней была пристроена ярусная колокольня, вторая в приходе. Колокольня холодного храма, возведенная в 1702 г., снесена в 1929 г. Закрыты в 1930 г., в 1991 г. теплый храм передан Русской православной церкви. Волжская наб., 51.

Крестовоздвиженская церковь (14). Холодный храм Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня воз-веден в 1688 г. с приделами Казанской иконы Богоматери (освящен в 1690 г.) и Онуфрия Великого и Петра Афонского. В 1860–1865 гг. при перестройке храма второй придел перенесен в алтарь зимней церкви — Космы и Дамиана, соору-женной в 1722 г. Закрыты в 1930 г., сохранились в искаженном виде, в настоящее время используются предприятием. Ул. Кооперативная, 2.

церковь Петра и Павла на волжском берегу (13, 18, 45). Построена на месте древнего Петровского монастыря (упразднен в середине XV в.), под главным храмом которого погребались князья первой ярославской княжеской ди-настии. Каменная летняя церковь Апостолов Петра и Павла с приделами Михаила Малеина и Михаила Архангела воздвигнута в 1691 г. Теплый храм Николая Чудотворца с приделом иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости» построен в 1840–1841 гг. Закрыты в 1931 г. Снесены в 1937 г. Близ места, где они стояли, построен автомобильный мост через Волгу.

Пятницкая, что в Калачной, церковь. Холодный храм Святой Живоначальной Троицы построен в 1730 г., теплая церковь Параскевы Пятницы (1747 г.) с приделом Преподобной Пелагеи (устроен в 1860е гг.). В 1866–1868 гг., в ходе переделок, в Троицкой церкви устроен новый придел — Александра Невского . В 1904 г. при новом переустройстве храмов этот придел был переосвящен в честь Серафима Саровского, а придел Александра Невского перенесен в зимнюю церковь Параскевы Пятницы. Храмы закрыты в 1931 г. Холодная церковь в 1937 г. снесена. Сохранившаяся теплая церковь Параскевы Пятницы в 1995 г. передана Русской православной церкви. Ул. Пятницкая.

духовская церковь. Холодная церковь Сошествия Святого Духа построена в 1690 г., придел Иоанна Воина пристроен к ее алтарю в 1709 г. Зимний храм Трех Святителей возведен в 1814 г. В 1863 г. в его алтарной части был устроен придел Митрофана Воронежского, Тихона Задонского и Сильвестра Обнорского. Закрыты в 1932 г., снесены в 1938 г. На их месте построено здание НКВД, ныне — УВД Ярославской области. Ул. Республиканская, 23.

церковь иоанна Богослова (20). Каменная церковь Иоанна Богослова с приделом Алексия Человека Божьего построена в 1679 г. В 1700 г. возведен второй этаж, в котором устроили холодную церковь иконы Богоматери «Живоносный Ис-точник» с приделом Димитрия Ростовского (1759 г.). Закрыта в 1934 г. Снесена в 1934–1935(?) гг. Сейчас на этом месте сквер напротив главного корпуса педагогического университета на ул. СалтыковаЩедрина.

церковь димитрия солунского (1). Холодная церковь в честь Шуйской иконы Богоматери с приделами Димитрия Солунского и Георгия Победоносца воздвигнута в 1673 г. (в ряде источников указано, что главный престол посвящен Смоленской иконе Богоматери). В начале XVIII в. в храме устроен третий придел — Девяти Мучеников Кизических, в 1892 г. он был обращен в теплый. Зимняя церковь Похвалы Богоматери построена в 1749 г. Закрыта в 1929 г. В 1991 г. переданы Русской православной церкви. Ул. Большая Октябрьская, 41.

церковь Петра Митрополита (1). Церковь в честь Собора Богоматери с приделами: холодным — Апостола Андрея Первозванного, и теплым — Петра Митрополита Московского, построена в 1657 г. В 1708 г. значительно перестроена и вновь освящена. В начале 1930х гг. снята глава, разобраны колокольня и трапеза с крыльцом. В алтаре размещена художественная мастерская, в центральном храме — одно из производств Ярославского мукомольного завода № 1, на территории которого она находится. Мукомольный пер., 1.

церковь никиты Мученика (19). Холодный храм Михаила Архангела с приделом Великомученика Никиты построен в 1640е гг., освящен в 1647 г. Теплая церковь Сретения Господня с приделом Успения Богоматери освящена в 1670 г. После больших работ по перестройке зимнего храма в начале XX в. посвящение престолов стало другим: главный престол — Великомученика Никиты, а при-дел — Сретения Господня (Успенский придел с 1905 г. упразднен). В 1929 г. храмы закрыты, а церковь Михаила Архангела разобрана. В 1997 г. теплая Сретенская церковь Никитского прихода возвращена Русской православной церкви. Ул. Победы, 49.

вознесенская церковь (31). Каменный холодный храм Вознесения Господня сооружен в 1677 г. В 1706 г. устроен при-дел Зосимы и Савватия, а в 1810 г. — теплый придел иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости». Зимняя церковь Сретения Господня поставлена в 1790 г., в ней — придел Николая Чудотворца (1850 г.). В 1929 г. приход ликвидирован, разобрана колокольня, с обеих церквей сняты главы. В настоящее время они находятся на территории трамвайного парка Ярославского трамвайнотроллейбусного управления (ул. Свободы, 44), в церкви Вознесения размещается склад, в церкви Сретения — клуб и библиотека.

владимирская церковь (35). Холодный храм в честь Владимирской иконы Богоматери с приделом Праведного Лазаря устроен в 1678 г. Теплая церковь Покрова Богоматери сооружена в 1821 г. В ней в память о бывшей здесь ранее теплой церкви Филиппа Митрополита Московского, устроен придел этого святого. В 1929–1930 гг. церкви закрыты. В 1930е гг. теплая церковь подверглась полной перестройке, снесена колокольня. Холодный храм в 1992 г. передан Русской право-славной свободной церкви. Угол улиц Рыбинской и Лисицына.

церковь Параскевы Пятницы, что на всполье (3). Холодный храм Рождества Христова с приделом Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста построен в 1689 г. Теплая церковь с 1744 г. размещалась в трапезе, ее престол был посвящен Священномученикам Параскеве Пятнице и Христофору. В 1903 г. летняя церковь переоборудована в теплую. В 1900 г. в трапезе освятили новые приделы: с правой стороны в честь Иоанна Предтечи, с левой стороны во имя Параскевы Пятницы. Закрыта в 1928 г. Снесена в начале 1930х гг. Находилась в месте тепереш-него пересечения улиц Большой Октябрьской и Городского вала.

церковь николы Мокрого (26). Холодная церковь Николая Чудотворца построена в 1665 г., в башнях ее паперти с шатровыми завершениями устроены приделы Алексия Митрополита Московского (освящен в 1672 г.) и Варвары Великомученицы (1682 г.). Теплый храм Тихвинской Богоматери построен в 1686 г., его придел Василия Великого освящен в 1694 г. В 1841 г. церковь была передана военному ведомству. Закрыта церковь в 1929 г. В 1992 г. передана Русской православной церкви. Ул. Чайковского, 1.

Покровская церковь. Церковь Покрова Богоматери была возведена в 1905 года, имела три престола: главный — Покрова Богоматери, южный придел — Николая Чудотворца и Серафима Саровского, северный — Димитрия Солунского и Праведной Анны. Закрыта в 1922 г. Снесена в 1930 г. Находилась на пересечении улиц Петровской (пр. Толбухина) и Борисоглебской (ул. Свердлова) — на месте сквера.

Леонтьевская церковь на кладбище (17). Церковь Леонтия Ростовского (1791 г.). Два придела — Девяти Мучеников Кизических (1793 г.) и Федора Стратилата (1796 г.). Закрыта в 1941 г. В 1992 г. передана Русской православной церкви. Ул. Угличская.

андроновская старообрядческая молельня (21). Существовала с 1811 г. при Андроновской богадельне, на протяжении XIX в., до принятия в 1905 г. закона о веротерпимости, молельня многократно запрещалась и возрождалась вновь. За-крыта в 1927 г., разрушена в 1980 г. Находилась неподалеку от Леонтьевского кладбища на Угличской ул.

троицкая тверицкая церковь (40). Холодная церковь Живоначальной Троицы построена в 1771 г. В ней приделы Ильи Пророка и Николая Чудотворца. Теплый храм Зосимы и Савватия построен в 1693 г. После закрытия в 1930е гг. хо-лодная церковь утрачена, а теплая, сильно поврежденная, в 1999 г. передана Русской православной церкви. Тверицкая наб., 26/3.

церковь иоанна Златоуста в Коровниках (24). Холодный храм Иоанна Златоуста с приделами Кня-гини Ольги и Зачатия Иоанна Предтечи воздвигнут на берегу Волги в 1654 г. Теплая церковь Владимир-ской Богоматери с приделом Николая Чудотворца — в 1669 г. Колокольня — в 1670е гг. Церковь закрыта в 1935 г. В 1992 г. передана Русской старообрядческой церкви. Портовая наб., 2.

Пятницкотуговская церковь. Каменная церковь Параскевы Пятницы с приделом Благовещения Богоматери в трапезе возведена на Туговой горе в 1691 г. При церкви старинное городское кладбище. В 1937 г. церковь закрыта, еще до этого снята глава, позднее разобрана колокольня. В 1991 г. передана Русской православной церкви. Базарная ул., 56.

церковь николы в тропинской слободе (23). Была построена в 1660 г. одноэтажной, в 1722 г. надстро-ен второй этаж. В 1883 г. храм был расширен: на первом этаже пристроена паперть, на втором — алтарь и трапеза, в нем располагался храм Чудотворца Николая. В нижней теплой церкви Богоявления Господня в 1882 г. «по тесноте и сырости» были упразднены приделы Федоровской иконы Богоматери и Петра и Февронии Муромских (службы не велись с 1822 г.) Храм закрыт в 1931 г. В искаженном здании церкви располагается склад. Тропинская ул., 23.

церковь николы на Пенье (15). Теплый храм Николая Чудотворца, что на Пенье построен в 1689 г. В 1890 г. в нем был устроен придел Сергия Радонежского . Холодная церковь Федоровской Богоматери (1687 г.) с приделом Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы (1776 г.). С конца XIX в. приход называется Федоровским. Теплая церковь не закрывалась, холодная в 1987 г. передана Русской православной церкви и является ныне Кафедральным со-бором Ярославской епархии (Большая Федоровская ул., 74).

церковь иоанна Предтечи, что в толчкове (11). Холодная церковь Усекновения главы Иоанна Крестителя (1687 г.) с приделами Трех Святителей и Казанских Чудотворцев Гурия и Варсонофия. Теплая церковь Вознесения Господня с приделом Казанской иконы Богоматери (1665 г.). Вознесенская церковь была закрыта и передана заводу «Победа ра-бочих» в 1929 г., перестраивалась, снесена в начале 1950х гг. Предтеченский храм закрыт в 1931 г., находится в ведении музеязаповедника. 2ая Закоторосльная наб., 69.

николомельницкая церковь (22). Летняя церковь Николая Чудотворца, что на Меленках с приделом Прокопия Устюжского и колокольней построена в 1672 г. на месте мужского НиколоСковородского, что на Глинищах монасты-ря, разоренного поляками в 1609 г. и упраздненного в 1660е гг. В теплой церкви Успения Богоматери (1683 г.) в конце XIX в. был устроен придел иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости». В 1908 г. воздвигнута третья теплая церковь прихода — в честь Иоанна Спостника, Архангела Гавриила и Андрея Критского. Приход ликвидирован в 1931 г. Все храмы подверглись перестройкам, в 1939 г. снесена колокольня. В теплой церкви размещается предприятие (ул. Стачек, 60а), в церкви Иоанна Спостника, Архангела Гавриила и Андрея Критского — Городской дом физкультуры (ул. Стачек, 58). Холодная церковь передана Русской православной церкви в 1995 г. (ул. Стачек, 60б).

церковь Петра и Павла, что при мануфактуре (25). Каменная двухэтажная церковь (1744 г.), холодный главный престол Апостолов Петра и Павла — в верхнем этаже, теплая церковь Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы с приделами Покрова Богоматери и Саввы Освященного — на первом этаже. Приделы нижнего этажа были освящены ранее — около 1737 г. Закрыта в 1920 г. В 1997 г. передана Русской православной церкви. Петропавловский парк.

донская церковь в донской слободе (25). Каменная церковь Донской иконы Богоматери с теплым приделом в трапезе Артемия Веркольского построена в 1747 г. (по другим данным — в 1741 г.) Позднее был устроен еще один придел — Николая Чудотворца. В 1899 г. храм был значительно перестроен. Находилась к северозападу от Петропавловской церкви, что при мануфактуре вблизи ул. Широкой (ныне — ул. Стачек). В начале XX в. в официальных документах именовалась как Донская церковь в селе Новофедоровском Ярославского уезда, но относилась к Закоторосльному Благочинному округу. Снесена после 1935 г.

Успенская единоверческая церковь. Каменная летняя церковь Успения Богоматери построена в 1869 г. Сначала освя-тили два престола зимнего храма, устроенного в этом же здании: Николая Чудотворца и Великомученика Димитрия Солунского. Главный престол освящен был в 1872 г. Снесена в 1980е гг. Находилась на Зеленцовской ул. напротив ее пересечения с Большой Федоровской ул.

церковь ильи Пророка. Еще одна единоверческая церковь была устроена в начале XX в. в Тверицах. Располагалась она в доме по адресу Сквозной переулок, 7. Других документов о ней обнаружить не удалось.

ильинская церковь на ветке. Деревянная церковь на каменном фундаменте открыта вместе со школой в 1901 г., освя-

щена во имя Пророка Ильи. Находилась в сельце Дядьково, но относилась к Закоторосльному Благочинному округу. Не сохранилась.

доМовые церКви

александровская церковь при демидовском Лицее. Церковь Александра Невского устроена при окончательной от-делке здания лицея на Соборной площади в 1825–1827 гг. Здание снесено после 1918 г.

церковь всех скорбящих при екатерининской гимназии. Церковь иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости» устроена при Доме призрения ближнего в 1786 г. В 1830х гг. значительно расширена, в начале XX в. устроена камен-ная колокольня. Закрыта в начале 1920х гг. Сейчас в здании гимназии — один из корпусов ЯрГУ им. П. Г. Демидова. Ул. Андропова, 10.

церковь алексия Митрополита при доме губернатора. Устроена в 1907 г. на третьем этаже губернаторского дома на Волжской набережной (ныне — д. 23). Сейчас в доме — Ярославский художественный музей.

церковь святителя Леонтия ростовского. Устроена в усадьбе первого ярославского генералгубернатора А. П. Мель-гунова, располагавшейся в 1780е гг. на Которосльной набережной неподалеку от храма Димитрия Солунского, про-существовала до начала XIX века.

троицкая церковь при глазной лечебнице. Церковь Живоначальной Троицы устроена в 1903 г. на третьем этаже глазной лечебницы, возведенной на месте упраздненного Борисоглебского прихода на Волжской набережной. Сейчас в этом здании располагаются отделения клинической больницы № 1.

церковь александра невского, что при городской больнице (36). Однопрестольная каменная церковь Александра Невского была устроена при ярославских богоугодных заведениях в 1807 г. Церковь не сохранилась, часовня, построенная в 1903 г. и приписанная к Александровской церкви, используется под ритуальный зал больницы им. Н. В. Соловьева.

церковь иконы Богоматери «всех скорбящих радости» и Ярославских князей Федора, давида и Константина построена в 1912–1917 гг. как домовая вместе с новой городской больницей (ныне — больница «Автотранс» на пр. Октября), но так и не была освящена.

ольгинская церковь. Церковь Княгини Ольги устроена в 1902 г. в здании Ольгинского детского приюта (1846 г.). Пр. Октя-бря, 11.

церковь Происхождения Честных древ Креста Господня. Находилась в каменном доме гжи Нелидовой. Освящена в 1902 г. С 1903 г. была приписана к Крестовоздвиженскому храму. С 1970х гг. и до настоящего времени — парикмахерская на ул. Терешковой, 3/8.

толгская церковь при мужской гимназии. Церковь Толгской иконы Богоматери размещалась на тре-тьем этаже мужской гимназии на Семеновской площади, освящена в 1903 г. Ныне — главный корпус ЯрГУ им. П. Г. Демидова на Красной пл.

духовская церковь при училище девиц духовного ведомства (45). Ее престол во имя Сошествия Святого Духа освящен вместе с училищем 22 июля 1862 г. Колокольня церкви размещалась в куполе здания. Ныне в перестроенном здании находится Управление Северной железной дороги. Волжская наб., 59.

трехсвятительская церковь. Церковь Трех Святителей построена в 1897 г. за Печерским храмом в Архиерейском доме (СпасоПреображенском монастыре) для размещавшегося здесь Ярославского мужского духовного училища. Не сохранилась.

церковь димитрия ростовского при духовной семинарии (44). Церковь Димитрия Ростовского устроена в 1875 г. на втором этаже здания семинарии. Сейчас в нем размещается один из корпусов Педагогического университета им. К. Д. Ушинского. Которосльная наб., 46.

ПокровскоМариинская церковь при иоанафановском епархиальном женском училище (28). Однопрестольная церковь Покрова Богоматери и Марии Магдалины пристроена в 1887 г. к зданию епархиального женского училища (1880 г.), фасадом по ул. Духовской (Республиканской). Сейчас — спортзал в главном корпусе ЯГПУ им. К. Д. Ушинского.

троицкая церковь при приюте для детей вдов и сирот. Церковь Святой Троицы была открыта в 1900 г. на втором этаже приюта (который позднее именовался «Городской сиротский дом имени А. А. Беляевой»). В 1903 г. расширена пристройкой паперти и колокольни, устроен придел иконы Богоматери «Отрады» или «Утешения». Находился на ул. Мышкинской (ныне — Лисицына).

К храму была приписана деревянная церковь Усекновения главы иоанна Предтечи, освященная в 1910 г. Она на-ходилась в приходе погоста Введенского в 20 верстах от города на берегу Которосли, где была приютская дача.

Богородская церковь, что при тюремном замке. Церковь иконы Богоматери «Утоли мои печали» была устроена в 1813 г. в старом остроге на Угличской ул. В 1868 г. за Романовской заставой строилась новая губернская тюрьма с домовым храмом. Богородицкая церковь была перенесена туда и разместилась в главном корпусе на втором этаже. Здания сохранились на пр. Октября, 64.

церковь Михаила Черниговского при исправительном приюте. Церковь Михаила Черниговского была освящена в 1898 г. Размещалась на втором этаже деревянного приютского дома на пересечении улиц Спасской и Пошехонской (ныне — ул. Володарского).

иоаннорыльская церковь при исправительном арестантском отделении. Церковь Иоанна Рыльско-го устроена в «дополнительном» исправительном отделении на Малой Угличской ул. в 1885 г. Находилась на 3 этаже малого корпуса. Была приписана к церкви иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости» и Сергия Радонежского в главном отделении до упразднения последней. С 1903 г. стала самостоятельной. Ныне это один из старых корпусов завода «Оргтехника» на ул. Угличской.

церковь всех скорбящих радости и сергия радонежского при арестантском отделении. Устроена во имя иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости» и Сергия Радонежского в 1861 г. в исправительном арестантском отделении в Закоторосльной части города на Волжском берегу около церкви Иоанна Златоуста в Коровниках. В 1900 г. упразднена после перевода губернской тюрьмы за Романовскую заставу.

сергиевская церковь при временнокаторжной тюрьме в Коровниках. Каменная церковь Сергия Радонежского (1904 г.), взамен упраздненной Всехскорбященской. Была пристроена к корпусу одиночного заключения исправитель-ного арестантского отделения.

Петропавловская церковь, что при Кадетском корпусе (42). Строительство церкви Петра и Павла было начато в 1797, завершено в 1821 г. В 1864 г. устроен придел Николая Чудотворца, а в 1866 — второй, во имя Александра Невского.

Церковь в то время была отдельным зданием. В 1880 г. храм присоединили к другим корпусам военной прогимназии, он был капитально реконструирован, а приделы упразднены. В 1901 г. устроен придел Захария и Елизаветы, а в 1908 г. — Алексия Митрополита Московского. В 1920 г. храм закрыт. Сейчас — спортзал высшего военного зенитноракетного училища на Московском пр., 28.

троицкая церковь при николаевском приюте. Церковь Живоначальной Троицы, построена в 1862 г. Угол улиц Большой Московской и Подгородной (сейчас в здании приюта находится поликлиника № 1 клинической больницы № 8).

никольская церковь при городском училище н. М. Градусова. Церковь Николая Чудотворца устроена в здании училища (построено как приют в 1903 г.), освящена в 1905 г. Ныне в этом здании, на Большой Федоровской ул., 27, находится Ярославское художественное училище.

церКви, УПраЗдненные в XVIII–XIX вв.

церковь Леонтия ростовского, что на кладовых палатках. Церковь Леонтия Ростовского возведена была севернее Успенского Собора в 1680х гг. одновременно с Митрополичьими палатами. В 1780 г. была приписана к Собору, в 1809 г. «за ветхостью уничтожена».

церковь толгской Богоматери. Каменная церковь во имя иконы Толгской Богоматери построена в 1686 г. с западной стороны Успенского Собора, ближе к Которосли. Входила в ярославское подворье Толгского монастыря. В 1784 г. разобрана.

церковь николы Бельского. Деревянная церковь Николая Чудотворца, дата постройки не установлена, находилась рядом с Волжской башней, сгорела в 1736 году и больше не возобновлялась.

церковь Леонтия ростовского. Холодная церковь Рождества Христова построена в 1688 г., теплая — Леонтия Ро-стовского с приделом Девяти Мучеников Кизических — в 1635 г. Находились в Земляном городе, югозападнее Афана-сьевского монастыря. Оба храма разобраны в 1785 году.

церковь Флора и Лавра. Каменная церковь Владимирской иконы Богоматери (1712 г.) с двумя приделами: холодным в алтаре — во имя Флора и Лавра, и теплым в трапезе — Николая Чудотворца. Находилась близ моста через Медведицкий овраг. В 1820 г. «от ветхости упала» и была разобрана.

церковь Бориса и Глеба. Холодный храм Живоначальной Троицы (1656 г.), в нем устроены были два придела: в алта-ре — во имя Бориса и Глеба и в трапезе — Иоанна Богослова. Теплый храм Тихвинской иконы Богоматери с приделом Кирика и Иулиты построен в 1678 г. Троицкая церковь была разобрана после 1829 г., материалы от нее поступили на постройку теплого храма Успенского собора. В 1833 г. снесена Тихвинская церковь. Находились на Волжском берегу, на их месте была построена глазная больница И. Н. Кацаурова.

в фотографиях конца XIX — начала XX века

х у д о ж е с т в е н н о е издание

Редактор Я. Е. Смирнов Оригиналмакет М. Е. Бороздинского Корректор В. М. Хирцова

ЛР № 063559 от 09.08.1999.

Подписано к печати 05.09.2001. Формат 70 100 1/16.

Бумага Savile Row plain поставлена Ярославским представительством фирмы «Берег».

Гарнитура Garamond Narrow. Печать офсетная. Усл. печ. л. 5,48

Тираж 500 экз. Заказ № 0111720.

Издательство Александр Рутман

150063, г. Ярославль, 63, а/я 485, тел. (0852) 531629

Отпечатано с готовых диапозитивов издательства в ОАО «Ярославский полиграфкомбинат»

150049, г. Ярославль, ул. Свободы, 97