الدليل نهائي 7.9.13pdf

µiČŠ‡¾a@kíŠ‡m@ÝîÛ†@ @@ @

ë@æb�ã⁄a@ÖìÔy@óÜÇòä�aì¾a

†a‡�Çg@ @kíŠ‡nÛa@ÕČ�äß@Z@ @

ïÈÜÔÛa@‡¼cïÈßb§aë@ï�Š‡¾a@éîuìnÛaë@âýÇ⁄a@À@âbÇ@Šb“n�ß@L@ @@ @

æìiČŠ‡ßZ@ @@‡’aČ‹Ûbi@‡à«‡çbÈàÜÛ@ÞČëc@‡ÔÐnß@L@òí†a‡Ç⁄a@‘Ša‡¾aë@ @

ðìîn“Ûa@bšŠïÈßb§aë@ï�Š‡¾a@éîuìnÛaë@âýÇ⁄a@À@Þëc@Šb“n�ß@L@ @ðŠa�ß�Ûa@ðŠa�ß�Ûaòîöa‡niüa@‘Ša‡àÜÛ@Þëc@‡@ÔÐnß@L@ @

@ïznÏï¹bËìiòîöa‡niüa@‘Ša‡¾a@‡@ÔÐnß@L@ @ÙÜ¾a@‡jÇ@ÖŠb�òîöa‡niüa@‘Ša‡¾a@‡@ÔÐnß@L@ @

2

‘‹èÐÛa@ @

�� 04

�� 05

��ه�� ق ا��ن: ا��ة ا�و�� 07

08 ؤه��$�دو��ق ا��ن أ! : ا��م ا�ّول

11 01ا�0/اذة �-�رف ا�+*�رآ�' .1

02ا�0/اذة )ا�+43م وا��3�ّت(��ق ا��ن .2 14

03ا�0/اذة ��ر�6ّ�� ق ا��ن .3 18

04ا�0/اذة ��ق ا��ن 78��9 .4 22

05ا�0/اذة ا�=>ن ا�-��+ّ; �:�ق ا��ن .5 24

ق ا��ن .6�:� ��06ا�0/اذة ا�+$�دئ ا�-�ّ 25

ق ا�+�أة: ا��م ا�ّ?��;�� ،A3Bّ�ق اق ا��ن، �� C�D�� 27

7. C�D�� ق ا��ن07ا�0/اذة �� 30

ق ا� .8��A3Bّ 08ا�0/اذة 35

9. A3Bّ�ق ا09ا�0/اذة ا��E�Fّ و�� 38

10ا�0/اذة +�أة��ق ا� .10 40

42 ا�G= ��E�Fّ� ا�+ا�D : ا��ة ا�ّ?��

43 ا�+ا�D، ا�+43م وا��Fّر�6ّ��: ا�ّ?��Hا��م

�Dا11ا�0/اذة ا�+43م: ا�+ 46

�Dا12ا�0/اذة ا�+$�دئ: ا�+ 51

�Dا13ا�0/اذة ا�+اI �D; ا�-�ر ا��+�: ��ر��6 ا�+ 55

�Dا14ا�0/اذة ا�-�� ا�:��Hا�+اI �D; : ��ر��6 ا�+ 59

A8ا�وا '�+G�+�ا�-�ب وا �D= �Dا 65 15ا�0/اذة ��ر��6 ا�+

KEم ا�ّ�ااDّ;: ا��:I ;ّGّ; إ�ر �*�وع AN*� �0��-� ��ّ04D� 67

11. �Dاا�+43م، ا�+�O-ّ��، : ا�G= ��E�Fّ� ا�+��تّN+�ا�ه�اف وا

70 16ا�0/اذة

3

12. �0��-� ��ّ04D�;ّGّ:� AN*� 74 17ا�0/اذة :

13. ;ّDا��:�D� ;ّGّرج I; إ�ر AN*� �0��-� 77 18ا�0/اذة

اAQ: ا��ة ا�ّ?��?�Fّ�ا�3ّ-�ل وآ��3ت ا Rر��Fّ�78 ا

79 ا��م ا��6� ا��Fّر�R ا�3ّ-�ل

14. Rر��F�82 19ا�0/اذة أ!�!��ت ا

15. S�G-F�وا Rر��F�20ا�0/اذة ا 85

16. Rر��F�21ا�0/اذة ا�3-�لا 88

اAQ: ا��م ا�ّ��دسFّ�94 آ��3ت ا

17. Uّ��ا�VF�43م ا�FـّاAQ و�22ا�0/اذة 97

18. X�*DّـF�ت ا��D�� 4I23ا�0/اذة وأه�ا 100

19. AQا24ا�0/اذة �N$Yت ا�Fـّ 101

20. AQا25ا�0/اذة ا�+-ّ�Zت وا�+�ّ��ات: ا�Fـّ 104

26ا�0/اذة ا�3Gّ\ّ;ا�FـّاAQ ا�3Gّ\ّ; و]�� .21 108

��S ذا�; [�FZارات ا�FـّاAQ، و��S ا�ّ�ورة .22��D�NّـF�ا

27ا�0/اذة 111

112 :ا�+>�^

ق ا��ن .1�:� �� 113 إQ>ح �*�ط ا�+$�دئ ا�-�ّ

2. A3Bّ�ق ا 115 إQ>ح �*�ط ��

116 إQ>ح �*�ط ا�=��د ا�Dّ�� وا�-��+ّ�� G+�أة .3

117 إQ>ح �*�ط ��ق ا�+�أة .4

5. AN*� �0��-� Aا�� 118 إQ>ح �*�ط

6. �Dا 119 )1(إQ>ح �*�ط �Oول ��ر�6ّ�� ا�+

�Dا 120 )2(إQ>ح �*�ط �Oول ��ر�6ّ�� ا�+

8. Rر��FّG� �� 121 إQ>ح �*�ط ا�++a�ّات ا�-�ّ

9. S�G-Fّ�وا Rر��Fّ�ح �*�ط ا<Q122 إ

123 إQ>ح �*�ط 78��9 ا�+�ّرب ا�3ّ-�ل 10

KO125 ا�+�ا

4

��

5

�� يف السياق العام

جانفي على الرغبة اجلاحمة للشعب التونسي جبميع فئاته يف استرداد حقوقه وحرياته الرابع عشر منقامت ثورة أن تتصدر فكرة احلقوق واحلريات خمتلف إذن كان من الطبيعي .املسلوبة ورد االعتبار لكرامته املهدورة زمن االستبداد

.استحقاقات مرحلة االنتقال حنو الدميقراطية

وإقصاء فعاليات اتمع املدينّ، مبا يف ذلك املؤسسات التربوية، فتحت ثورة احلرية والكرامة فبعد عقود من ميش .آفاقا رحبة أمام قوى اتمع احلية للمشاركة الفعلية يف إصالح املؤسسات واقتراح البدائل لبناء جمتمع أفضل

الطّلب االجتماعي للتربية على حقوق اإلنسان واملواطنة ومكّن اتساع هامش احلريات الّذي أتاحته ثورتنا من تنامي تمعيأن العام ومواكبة أقدر للجدل اا بغرض مشاركة أجنع يف الشات املرحلة ومتطلّباحول أولوي.

عن مبعزل ومل تبق املؤسسة التربوية، الّيت همش دورها يف تنمية الوعي باحلقوق ونشر قيم املواطنة طيلة عقود،وانضم أغلب املتدخلني يف الفعل . ، فاخنرطت كفضاء للتربية والتنشئة االجتماعية يف عملية االنتقال"الدميقراطي املخاض"ِ

التة يف حراك اإلصالح ربوية واجلمعياتيقابية والنسني ومشرفني، بصفة منفردة أو عرب هياكلهم املهنيمن متعلّمني ومدرالضروري اشئة ليصبحوا سة للمؤسة وجتويد اشتغاهلا لتفعيل دورها يف تكوين األجيال وتربية النربويمواطنني واعني حبقوقهم الت .وواجبام

اخلطّة االستراتيجية للمعهد العريب حلقوق اإلنسان

خم التلقائيجته الفرص املتاحة بعد الثّورة يبقى يف غاية اهلشاشة يف غ إلّا أن هذا الزياب مبادرات ملموسة الّذي أجوبرامج عملية متكّن األسرة التربوية من القيام بدور فعلي ودائم من أجل تعزيز حقوق اإلنسان ونشر قيم املواطنة يف الوسط

ة منذ عهد االستقالل. املدرسيا اجلمة بقيت، رغم إجنازاربويسة التيف غرس قيم املواطنة وثقافة ، حمدودة املسامهة فاملؤستها، اجلانب الكمي من نسب قيد ومتدرس ومل تتعد هذه اإلجنازات، رغم أمهي. حقوق اإلنسان بني األجيال املتعاقبة عليها

1991و 1958ولئن تدرج النظام التربوي عرب حمطّاته اإلصالحية الكربى سنة . وأحجام متفاوتة للمضامني واملعارفجميع، فإنّ احلق يف التربية على حقوق اإلنسان كجزء ال يتجزأ من احلق يف التعليم، مبا حنو تكريس احلق يف التربية لل 2002و

يتضمنه من مراجعة نقدية لربامج الدراسة ومضامينها املعرفية وأساليبها البيداغوجية وخمتلف األنشطة املدرسية، مل يشهد نفس .االهتمام واحلماس

ة والتربوية وغياب مبادرات حقيقية ضعف ثقافة حقوق اإلنسان يف املؤسستني االجتماعيإنّ التحديات املتمثّلة يف ية والكرامة جعل املعهد العريبا إىل جانب الفرص الّيت أتاحتها ثورة احلرا ومدرسيذه احلقوق جمتمعي فع من درجة الوعيللر

نوات األرحلقوق اإلنسان يبين خطّته االستراتيجيل "بع القادمة حتت شعار ة للسحوحقوق اإلنسان يف صلب مسارات التميقراطية من بينها ".الديف وإدماجها اإلنسان حقوق على التربية دعم وتشتمل اخلطّة أربع حماور رئيسي سةاملؤس الت1ةعليمي.

1� ا��ل ��ذج ��ء: ا��ى ا�ّ� ��ّ� ا��ور � ا��1رآ ود*( ا�� ا��/��. "�$��ت ا,��ار� ود*( ا)��ن &�#ق "�$#ر "! ا� ��ا

�� .ا��3�2 و"��و" ا� ��ا

6

ة لتنفيذ هذه اخلطّة وقد وضع املعهد العريب حلقوق اإلنسان آليات عمليفاقية الشة من أمهّها اتراكة االستراتيجيالقيام بأنشطة "ة اهلامة على فاقيويعمل الطّرفان مبقتضى هذه االت. 2مع وزارة التربية 2011مارس 17والتعاون املربمة يف

من أجل إدماج مشتركة يف جمال تقييم ودعم حقوق اإلنسان واملواطنة يف الربامج والكتب املدرسية واقتراح برامج وخططية على فقا، يف جمال دعم القدرات والتدريب على تطوير جتربة نوادي التربكما ات. هذه املبادئ والقيم يف املؤسسة التربوية

تنظيم دورات تكوينية لتدريب املدربني لفائدة إطارات التدريس والتأطري والتسيري باملؤسسات حقوق اإلنسان واملواطنة ويت كانت من ة أخرى مع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق اإلنسان الّفاقيات 2012ماي 15كما أبرم املعهد يف . يةالتربو

1989سنة املؤسسة لهمات بني املنظّ3.

مركز التثقيف والتدريب على ثقافة حقوق اإلنسان وقيم املواطنة ببرترت

2012جوان 29يف ،أنشأ املعهد العريب حلقوق اإلنسان ،تنيفاقيتاتني االاستنادا هلو ، فرعا له مبدينة برترت كمركز4

ثقافة نشر على املدربني تدريبل برنامجإعداد وتنفيذ صدارة اهتماماته واضعا يف للتثقيف والتدريب على حقوق اإلنسان .املواطنة وقيم اإلنسان حقوق

يف ثالثة أشهر، بني مارس وماي اإلنسان حلقوق العريب للمعهد برترت فرع أجنزه ذيالّ ،الربنامج هذا ويستهدف اإلنسان حقوق ثقافة جمال يف ومهارام معارفهم تدعيم قصد انويوالثّ األساسي عليمالت مراحل يف مدرسنيقيمني و ،2013متّ تشكيل ثالثة أفواج تضم . املدرسي الفضاءيف ةاإلنساني القيم هذهإشاعة يف يساهم مبا جاهاموات اميسلوك وتطوير ربيةللت ةاجلهوي ةاملندوبيواملربني الذين استجابوا الستمارات الترشح املوجهة بالّتعاون مع مائة وعشرين من املربيات ثالث

.ببرترت، إىل كلّ املؤسسات التربوية باجلهة

ونيتلقّ مربيا وعشرين تضم كلّ منها مخسة جمموعات أربع منها دورة كلّ رك يفتشا ةتدريبي دورات ثالث يف الربنامج ويتمثل دريبوالت ثقيفالت برامج إعداد ةومنهجي املواطنة وقيم اإلنسان حقوق وأسس مفاهيم حول امأي ةست ةملد تدريبا خالهلااتوتقني وآ نشيطالتاتلي واصلالت.

هذا الدليل

.ليكون وثيقة مرجعية موحدة للربنامج التدرييب 5الدليل من قبل فريق التكوينمتّ إعداد هذا

:وهو يهدف أساسا إىل

� تطوير قدرات املشاركات واملشاركني على نشر مبادئ حقوق اإلنسان يف الوسط املدرسي .

. ملواطنةإكساب املشاركات واملشاركني القدرة على مرافقة التالميذ يف أنشطة التربية على ا �

. إكساب املشاركات واملشاركني كفايات التواصل ومهارات تنشيط الدورات التدريبية يف جمال حقوق اإلنسان �� يف إطار مشروع مواطين إكساب املشاركات واملشاركني القدرة على معاجلة مشكل حملّي .

2��ف ا�ّ�� وز�� ا�ّ�� @�?اك ا�ّ آ�#ر ا�ّ=ّ�> ا�;ّ:#ش ا�ّ� �8 ا�ّ��7 ��6 !" �3C�D#E ّ�د/�� ?�F��ّا� G�& �D�FE�� #ق د�J6 ه?H ا��C3 ا�C

!�& K,�;ا�,��ذ *; ا� � .ا)��ن و"! ��ف ر ��L ا��3 .". ا��Eد ا��"�! ا��Cب وا��$� ا��C� ��#ق ا)��ن

4� "�رس O � PC�2012 ا��L� �*�O 3C ��/�#ب ا��#��

5 �C"�/وا� �� ا)*Sم وا�ّ�#Q�L ا�� ر,O رت، "��1ر *�مG�;� 3Cع ا��O 7�ّ�" ،�C6أول ��6 ارس . أ&� ا�� F�" ،اريG"Gاري ا�G"Gّا�

�" ،�C"�/وا� �� ا)*Sم وا�ّ�#Q�L ا�� ر,O #ي، "��1ر أول�ا��1 �Xر ،� �، ا�� ا��Y#� ��O ،�#��Zّه ا��C�6� أّول �F�" ، [ّ�ا�� ."�7F ا�� ارس ا�� ا � و��رق *; ا��F�" ،\6 ا�� ارس ا�� ا

7

. متكني املشاركات واملشاركني من مهارات حتليل أساليب التدريب وإدراك ميسرات ومعوقات التواصل �

. تعزيز معارف املشاركات واملشاركني حول أسس ومبادئ حقوق اإلنسان ومفاهيم املواطنة ومكونات التربية عليها �

ت تستغرق كل واحدة منها عشر ساعات موزعة على ويشتمل هذا الدليل الذي نضعه اليوم بني يديك على ثالث وحدا ).ثالثون ساعة يف اجلملة(يومني اثنني

تتناول الوحدة األوىل أسس ومفاهيم حقوق اإلنسان وتارخييتها وخمتلف أجياهلا مع التركيز على حقوق بعض الفئات كاملرأة .والطّفل

التربية عليها مع جانب تطبيقي يتمثّل يف منهجية معاجلة مشكل حملي يف يف حني تعاجل الوحدة الثّانية مفهوم املواطنة ومكوناتإطار مشروع مواطين.

اجتماعي واصل من منظور نفسيدريب وكفايات التات التبأساسي ا الوحدة الثّالثة فتهتمأم.

فنية عامة لكلّ حصة جذاذةحيث وضعت بين الدليل بطريقة تيسر انتقال املفاهيم واملهارات واالتجاهات للمتدربني،وتبين اجلذاذة الفنية اهلدف العام لكلّ حصةّ وأهدافها الفرعية، كما توضح . 27إىل 1مرفقة جبذاذات لألنشطة مرقّمة من

النشاط وتبين املهمة وتعرف اجلذاذات التفصيلية مبحتوى. املوارد واألدوات املستعملة وتقدم املفاهيم واملصطلحات ذات الصلة .املنتظرة وتوضح سري النشاط

ويتضمن الدليل النصوص والسندات املستعملة يف األنشطة، وهو مذيل بالئحة يف املراجع املعتمدة، املكتوبة والرقمية، الشرعة : جمموعة وثائق مثلكما ارتأينا تعميما للفائدة إرفاق الدليل بقرص ممغنط حيتوي على نسخة من الدليل نفسه وعلى

الدولية وأهم الصكوك واملعاهدات الدولية يف جمال حقوق اإلنسان وبعض الرسومات املستعملة يف التنشيط والصور .الفوتوغرافية للدورات التدريبية

استبيانات املشاركات لئن توفّرت يف اية الدورات الثّالث العناصر األوىل لتقييم الربنامج التدرييب اعتمادا علىواملشاركني ومالحظات املكونني على أدائهم ومدى دافعيتهم واخنراطهم يف السريورة التدريبية، إلّا أنه ينبغي أيضا وضع

كما . مؤشرات موضوعية لتقييم مدى اكتساب املشاركات واملشاركني للمعلومات واملهارات اليت تساعد على حتسني األداءبعد فترة من الزمن قياس أثر هذا الربنامج التدرييب ملعرفة قدرته على إحداث التغيري املنشود يف الواقع املدرسي من أنه يتعين

هكذا نتمكّن من تعديل مشروعنا الطّموح يف اتجاه أفضل . خالل نقل املعارف واملهارات وتطوير السلوكيات واملواقف .وحتقيق استمراريته

8

¶ëþa@ñ‡yìÛa@ @@ @

æb�ã⁄a@ÖìÔy@òîçbß

9

@ @

ÞČëþa@âìîÛa@ @

ë@æb�ã⁄a@ÖìÔy@÷�c†bjßbçú@ @

10

حمتوى اليوم األول

الصفحة اجلذاذة التوقيت النشاط احلصة

ألولا

ـى

11 01ا�0/اذة نصف ساعة تعارف املشاركني

02ا�0/اذة سـاعــة )املفهوم والصفات(حقوق اإلنسان 15

03ا�0/اذة سـاعــة تارخيية حقوق اإلنسان 19

04ا�0/اذة سـاعــة حقوق اإلنسان خصائص 23

نيةلثّا

ا

05ا�0/اذة سـاعــة اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان 25

06ا�0/اذة سـاعــة املبادئ العامة حلقوق اإلنسان 26

11

ا�ّ� ا�و��

.تعارف املشاركني من منظور حقوق اإلنسان وحتديد هدف الدورة جلسة

دقيقة 30: املّدة

جذاذة فنية

اهلدف العام:

.على بقية أعضاء الفريق) مشاركة(يتعرف كلّ مشارك -

:األهداف الفرعية

.إبراز االختالفات يف االتجاهات بني عناصر الفريق -

.وتثمينهاتقبل هذه االختالفات -

:والتقنيات املوارد واألدوات

.تعرف شخص ما ورقة •

.أقالم •

.طرح أسئلة •

.احلوار واملناقشة •

.العمل التعاوينّ •

12

ـدد01اجلذاذة عـ

I .وقيت تعارف املشاركنيدقيقة 30: الت

:تعرف شخص ماورقة .1

اإلجابة اسم الشخص اإلفادة ر/ع

عاصمة تونستذكر / يذكر .1 .تاريخ صدور اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسانتذكر / يذكر .2 .زوجها/ تاريخ ميالد زوجتهتذكر / يذكر .3 .عمال أجنزه ويعتز بهتذكر / يذكر .4 .حادثة أثّرت فيها تأثريا عميقاتذكر / يذكر .5 .تاريخ صدور أول دستور تونسيتذكر / يذكر .6 .بعض بنود عهد األمانتذكر / يذكر .78. ف/ فيعرة تعروليرعة الدالش. 9. ف/ فيعرة تعرياسية والسويل للحقوق املدنيالعهد الد.

10. ف/ فيعرة تعرة والثّقافية واالجتماعيويل للحقوق االقتصاديالعهد الد. .2011يف انتخابات الس الوطين التأسيسي أكتوبر شاركت/ شارك .11 .املساواة بني الزوجني يف احلقوق والواجباتتثمن / يثمن .12 .أمساء بعض األحزاب يف تونس تذكر/ يذكر .13 .بعض منظّمات اتمع املدينّ العاملة يف جمال حقوق اإلنسانتذكر / يذكر .14 .اتمع التونسي الّيت تعزز حقوق اإلنسان بعض تقاليدتذكر / يذكر .15

13

:خطوات تنفيذ نشاط التعارف .2

:نيكرالترحيب باملشاركات واملشا •

...يرحب املدرب باملشاركات واملشاركني، ويقدم نفسه بذكر االسم واللّقب واملهنة ↵

.إىل تقدمي أنفسهم بذكر معلومات عامة ات واملشاركنييدعو املشارك ↵

:هدف النشاط •

املشاركون على بعضهم البعض املشاركات ويوضح املدرب الغاية من النشاط األول وهو أن يتعارف ↵

.باعتماد ورقة العمل املقترحة

:سري النشاط •

.فرديةويطلب قراءا قراءة واملشاركني اتاملدرب ورقة العمل على املشاركيوزع ↵

).U(التجمع يف شكل حلقة أو حذاء الفرس واملشاركني اتاملشاركيطلب من ↵

:يشرح طريقة التعامل مع ورقة العمل وفق اخلطوات التالية ↵

)ها( ، ويطرح عليه)ها( نفسهببالتجوال ويقابل متدربا آخر فيعرف )املتدربة( يبدأ املتدرب ⇐

.سؤاال واحدا فقط حول اإلفادات الواردة بورقة العمل

.عن السؤال) ا(واإلفادة الّيت قدمها )ها( اسم الشخص الّذي قابله) املتدربة(يسجل املتدرب ⇐

:حوارا حول اإلفادات من خالل )املتدربة( بعد انتهاء الوقت املخصص لتنفيذ النشاط يدير املدرب ↵

.)Flip chart( القالّب الورقاملتدربني وكتابتها على املتدربات و لكافة رصد إجابة سؤالني ⇐

وليست إجابته) زميلتها(هي إجابة زميله ) املتدربة(التثبت من أنّ اإلجابة الّيت يقدمها املتدرب ⇐

.)إجابتها(

:تركيز النقاش على األسئلة اآلتية وبشكل موجز ⇐

وملاذا؟ اإلجابة عنه ما السؤال الّذي وجدت صعوبة يف �

ملتدربني؟وا للمتدربات ما هي بعض األحوال الشخصية �

حبقوق اإلنسان؟ )الزميلة( ما مدى إملام الزميل �

؟ وملاذا؟)إليها( الّذي شعرت بقرب إليه )الزميلة( من الزميل �

حرجا يف اإلجابة عن أسئلة ورقة العمل؟ ملاذا؟) وجدت(وجد ) الّيت(من الّذي �

:تقييم النشاط •

:يف إىل تقييم النشاط ومدى مسامهتهواملشاركات املشاركني )املتدربة( يدعو املدرب ↵

.حتديد مالمح املشاركني العامة �

.حق االختالفجتسيم �

.القبول باالختالفرصد �

14

:حقوق اإلنسان

املفهوم، الصفات، التارخيية، اخلصائص

ساعات 3: املّدة

جذاذة فنية


.ماهية حقوق اإلنسان وأهم مراحل تطورها) املتدربة(يتعرف املتدرب -


.حقوق اإلنسان ويعدد صفاا) املتدربة(يعرف املتدرب -

.أهم احملطّات التارخيية لتطور حقوق اإلنسان) املتدربة(يتمثّل املتدرب -

.أهم خصائص حقوق اإلنسان) املتدربة(يذكر املتدرب -


.سندات بصرية •

.سندات مكتوبة •

.أقالم •

.العصف الذّهين، الوضعية املشكل، املناقشة على مراحل: توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •



:املفاهيم واملصطلحات

.حقوق اإلنسان •

.صفات حقوق اإلنسان وخصائصها •

15


I .فات( حقوق اإلنسانوقيت :)املفهوم والصساعة: الت

:مفهوم حقوق اإلنسان. 1

:املشاركنياملشاركات وعلى التايل عرض السند البصري : النشاط األول. 1.1

:املهمة •

توحي لك هذه الصورة؟ مب .1

عن حقوق اإلنسان؟ )تعرفني( ماذا تعرف. 2


1. عمل جمموعي.

.عرض األعمال ومناقشتها. 2

.استجالء تصورات املشاركني حول حقوق اإلنسان. 3

:الثّاين النشاط .2.1

:املهمة •

.تعريفا حلقوق اإلنسان) صوغي(صغ .1


.يف إطار عمل جمموعي وبناء مفهوم أويل حلقوق اإلنساناملشاركني املشاركات و متثّالترصد .1

16

.حول ماهية حقوق اإلنسان فريقعرض التعريفات واملعلومات الشخصية لكلّ . 2

صيغة قريبة من التعريف االصطالحي املتعارف عليه يف املواثيق مناقشة التعريفات املقترحة وتعديلها وصوال إىل . 3

:مثلالدولية

حقوق اإلنسان هي حقوق متأصلة جلميع البشر بغض النظر عن اجلنسية أو مكان اإلقامة أو اجلنس أو ↵

س يف التمتع يتساوى مجيع النا. األصل القومي أو العرقي أو اللّون أو الدين أو اللّغة أو أي وضع آخر

.وهذه احلقوق كلّها مترابطة ومتشابكة وال ميكن جتزئتها. حبقوق اإلنسان دون متييز

حقوق اإلنسان هي جمموعة من القواعد أو معايري السلوك الّيت دف إىل محايتنا حتى نكون قادرين على ↵

تحقّها مجيع الناس فقط لكوم فهي احلقوق الّيت يس. أن حنيا حياة كاملة بعيدا عن اخلوف وسوء املعاملة

.بشرا

اتسمت تلك الصراعات . إنّ حقوق اإلنسان هي حقوق عاملية ويعود تارخيها إىل العديد من الصراعات ↵

لكن األمر استلزم حربني عامليتني وجمزرة مجاعية حتى خترج . بالعنف، ولقي الكثري من الناس حتفهم فيها

.وم إىل النورحقوق اإلنسان كما نعرفها الي

↵ ......................................................................................

17

":ماهية حقوق اإلنسان" دراسة وثيقة : النشاط الثّالث. 3.1

6ماهية حقوق اإلنسان

:ورد يف لسان العرب البن منظورأي غري باطل، وهو مصدر مؤكد ) لبيك حقا حقا(وحقاق، ويف حديث التلبية احلق نقيض الباطل، ومجعه حقوق «

احلق أمر النيب صلى اهللا عليه وسلم، وما أتى به من القرآن، : ، قال أبو إسحاق)تلبسوا احلق بالباطل وال(لغريه، وقوله تعاىل صار حقا وثبت، وقال : ق حقا وحقوقاوحق األمر حيق وحي..). بل نقذف باحلق على الباطل فيدمغه: (وكذلك قوله تعاىل

.»األزهري معناه وجب وجوبا، واحلق اسم من أمساء اهللا احلسىن وصفة من صفاته). مىت استعبدمت الناس وقد ولدم أمهام أحرارا(فقد كتب عمر بن اخلطاب إىل عمرو بن العاص : واحلق قدمي

وعلى ). يولد مجيع الناس أحرارا: (نسان بعد ثالثة عشر قرنا على ما يليكما نصت املادة األوىل من اإلعالن العاملي حلقوق اإلبعد الشقة بني تارخيي هاتني اجلملتني فإما تعطياننا فكرة عن كنه حقوق اإلنسان األساسية وتفصحان عن أبرز صفاا، ولعل

:أبرز هذه الصفات هي1- منذ خلق اإلنسان فهي ليست وليدة التطورات االجتماعية مبعىن أن هذه احلقوق موجودة : موغلة يف القدمها أن

احلياة والكرامة واألحداث العاملية، ألن اإلنسان كل إنسان حباجة إليها ال يستطيع العيش بدوا، فلكل إنسان احلق يف ... واحلرية

هرها البشر، ألنّوهذه الصفة تفيد أن حقوق اإلنسان باقية ما دامت كرتنا األرضية تضم على ظ :األبدية -2 .غىن عنه ليحيا حياة حرة كرمية اإلنسان ال يستطيع العيش بدوا ألا الضمان األساسي الذي ال

مبعىن أا ترافق اإلنسان منذ تشكله جنينا إىل والدته وحىت وفاته، وال يستطيع أحد أن حيجبها عنه، :التالزم -3 .مل مينحها له أحد، وال تنفصم عنه مطلقافهي مالزمة لإلنسان مل مينن ا عليه أحد، و

فحقوق اإلنسان موجودة حكما ال موجب إلقرارها من قبل سلطة تشريعية أو دستورية أو أية :اإلعالنية -4باإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان ومل تقل بإقرار هذه ( وهذا ما أشارت إليه األمم املتحدة عندما قالت... سلطة أخرى

.وإمنا مهمة التشريع تنحصر يف تنظيم ممارسة هذه احلقوق فحسب، )احلقوقأي أن هذه احلقوق ليست قاصرة على فئة معينة من الناس وال على بقعة واحدة يف : مشولية حقوق اإلنسان -5

.العامل وال يف زمان حمدد من األزمنة، وإمنا هي حقوق موجودة مالزمة جلنس اإلنسان يف كل زمان ومكان• ةاملهم:

.حقوق اإلنسان مستعينا بالوثيقة السابقة) تعريف(أن تعرف )حاويل( حاول .1

.تعريفا جامعا لصفات حقوق اإلنسان) صوغي(صغ .2


.عمل فردي على أوراق طائرة .1

6� ,#ر�، ا��"� ه�Z( ا��`ا�ّ�ّ_ "��;8 "! "��ل �^,��ذ - O ق ا)��ن#�& �C�Q 8� � ر)23.htm-http://www.mokarabat.com/mo10.(

18

.عرض النتائج ومناقشتها. 2

3 .لغة واصطالحا حتديد مفهوم احلق.

:ا مثلصفاط مفهوم حقوق اإلنسان وأهم ضب. 4

� "إلنسان، دون يف اا حفظ الكرامة البشرية املتأصلة حقوق اإلنسان هي تلك احلقوق اليت من شأ

وتشمل جمموعات حقوق اإلنسان حقوقاً فردية . أي شكل من أشكال التمييز على أي أساس

".ومجاعية، وقد وضعت حديثاً يف جمموعة وثائق وعهود دولية على سبيل ضمان احترامها

إلنسان، حتمي حقوق األفراد يف اوتعزز الكرامة البشرية املتأصلة حتمي : حقوق اإلنسان �

عاملية، مضمونة دولياً، حممية مبوجب القوانني الوطنية، ملزمة للدول وهيئاا، : واجلماعات، وهي

...، ال ميكن مصادرا، غري قابلة للتجزئة

19


I I .ة حقوق اإلنسانوقيت تارخييساعة: الت

:7تعرف بعض احملطّات التارخيية لتطور حقوق اإلنسان: النشاط األول .1

:السند األول. 1.1

:السند الثّاين. 2.1

:املهمة •

سابقة؟السندات البصرية ال مب توحي لك .1

7 � ا��اQ.(��ّ( *�ض ا�ّ�� ! ��,��Cل �3Qز *�ض، و��:! ا,��Zر "��. O� �# &#ل �Eر�cّ� &�#ق ا)��ن - �D �$ا�.(

20


.املشاركني التلقائيةاملشاركات ورصد ردود أفعال .1

2 .ن وبيان حقوق اإلنسان واملواطن الفرنسيف أقدم تشريع مدوتعر.

:تعرف بعض احملطّات التارخيية لتطور حقوق اإلنسان: النشاط الثّاين .2

:املهمة •

.احلدث التارخيي احلقوقي املوافق لكلّ تاريخ )اذكري( اذكر .1



.عرض نتائج أعمال الفرق ومقارنتها. 2

:تعرف أهم احملطّات يف التاريخ احلديث ذات العالقة بتطور حقوق اإلنسان. 3

o 1689 :ةتاريخ صدرو وثيقة احلقوق االنقليزي.

o 1789 :حلقوق اإلنسان واملواطن تاريخ صدور اإلعالن الفرنسي.

o 1791 : ة وشرعة احلقوقتاريخحدة األمريكيصدور دستور الواليات املت.

o 1948 :حلقوق اإلنسان تاريخ صدور اإلعالن العاملي.

.ذات صلة بتاريخ حقوق اإلنسان )تعرفينها( حمطّات تارخيية أخرى تعرفها )عددي( عدد. 4

o .........................................................................................

o .........................................................................................

o .........................................................................................

أهّ( "�ّ=�ت &�#ق ا)��ن

1689

1789

1791

1948

21

:8حتليل سندات مكتوبة :النشاط الثّالث .3

: السند األول. 1.3

ومل تكن احلرية الشخصية وال غريها ) احلق للقوة(كان اتمع يف جماهل العصور القدمية مبنيا على قاعدة مستعبدة، وكان يتم من احلريات معروفة وال ثابتة، فالرق كان معروفا كشيء طبيعي مألوف، وكانت شعوب كثرية

لقد . االسترقاق رد وقوع شخص املدين حتت سلطة الدائن، واملرأة مهينة وعرضة للوأد، ومعظم احلقوق سائبهكانت األعراف والتقاليد هي اليت حتدد احلقوق والواجبات وتتغري مع تغري األعراف والتقاليد تدرجييا بصورة ضئيلة،

.عرفة احلقوق ومحايتها ظهرت احلاجة لتدوين احلقوق وإعالا على الناسومع تطور البشرية وحاجة الناس مل :السند الثّاين. 2.3

وحينما دونت احلقوق وأعلنت على الناس، ووجدت سلطة حلمايتها صار امسها قانونا أو شريعة، وأقدم العشرين قبل امليالد وقد اشتهر تشريع مدون ثابت عرفه البشر، هو قانون محورايب، ومحورايب ملك بابل يف القرن

بقانونه الذي اكتشفته بعثة أثرية أوائل القرن العشرين بعد امليالد يف مدينة سوسن من أعمال مملكة بابل وهو منقوش ومن أمثلة القوانني القدمية تشريعات صولون اإلغريقي الذي عاش بني القرنني السادس والسابع .على نصب حجري

، وهو إىل جانب كونه شاعرا وحكيما من حكماء اليونان السبعة، وكان أيضا من )560 ـ 640(قبل امليالد .السياسيني الالمعني، فقد انتخبه أهايل أثينا حاكما، فقام بإصالحات تشريعية وإدارية، ومسيت هذه التشريعات بامسه

رة العوام على طبقة األعيان يف ويف روما صدر يف عصر اجلمهورية قانون األلواح اإلثين عشر الشهري على أثر ثومنتصف القرن اخلامس قبل امليالد، فقد عني جملس الشيوخ جلنة من عشرة أعيان صرفت سنني يف مجع العادات

شيشرون نواة كل الرومانية السائدة يف ذلك العصر، مث نقش ما مجعته على اثين عشر لوحا حناسيا اعتربت بعبارة .معظم نصوصها يف مؤلفات فقهاء الرومان السيما غاسيوس تشريع روماين الحق، وقد حفظت

:السند الثّالث. 3.3

حني تسلم رجال الثورة احلكم 1789الفرنسيون أم أول شعب أعلن حقوق اإلنسان، ففي عام يعتقد إليها الفالسفة يف فرنسا، ونشروا بيان حقوق اإلنسان واملواطن، حتقيقا للمثل العليا واملبادئ الرفيعة اليت دعا

، وبذلك أضفوا عليه صبغة قانونية متميزة وقد 1791الفرنسيون، مث جعلوا هذا البيان مقدمة للدستور الفرنسي عام .احلرية، املساواة، األخوة :خلصوا حقوق اإلنسان يف ثالث كلمات

: السند الرابع. 4.3

الفرنسيني ليسوا سوى مقلدين هلم، هم أصحاب حقوق اإلنسان وأنأن ذهبون إىلأما األمريكان فيوقد جاء يف مقدمة .فهي أسبق من الثورة الفرنسية 1776حتمل تاريخ ) إعالن االستقالل(وحجتهم أن وثيقة

خلق الناس مجيعا :إننا نعد احلقائق التالية من البديهيات: (الوثيقة اليت وضعها ممثلو الواليات املتحدة األمريكية ).السعادة إىلاحلياة، احلرية، السعي : اخلالق حقوقا خاصة ال ترتع منهم متساوين، وقد منحهم

).htm-http://www.mokarabat.com/mo10.23(ا��k ر ا�ّ��7 ا�ّ�� ات "��;� "! -8

22

:السند اخلامس. 5.3

ت صياغة هذا امليثاق يف لقد متّ ).املاجنا كارتا(األسبق يف ميثاق الشرف األعظم كما زعم الربيطانيون أمتنص .إىل العامة واخلاصة يف البالد، وهو نص عام مكون من ثالث وستون مادة وجهه امللك 1215حزيران 12

املادة األوىل على أن احلرية ممارسة كل احلقوق واحلريات، وحرية االنتخاب لكنيسة إنكلترا وكذلك منح حقوقا عديدة لكل األشخاص األحرار املقيمني يف اململكة، وهي تقيد حق التصرف امللكي باألموال العامة، ويعطي امليثاق

حلريات والتقاليد احلرة القدمية يف الرب والبحر لكل املدن والقرى يف البالد، كما أعطت الوثيقة كل ا 13يف املادة ضمانات للمحاكمة واإلدانة وحظرت االعتقال والسجن ونزع امللكية والنفي، أو إعالن شخص حر خارجا عن

....القانون خارج حماكمة عادلة :السند السادس. 6.3

يقول .. .العرب سبقوا الغرب يف إقرار حقوق اإلنسان وذلك يف حلف الفضول ويرى بعض املفكرين أنويعود أصل حلف الفضول إىل اية ) أصل احللف املعاقدة واملعاهدة على التعاضد والتساعد واالتفاق( ابن األثري

فتخلف األخري القرن السادس امليالدي، حيث يروى أن مينيا من زبيد أعطى بضاعته لرجل من بين سهم يف مكة، عن دفع مثن البضاعة، فصعد اليمين جبل أيب قيس واستغاث بفضالء مكة، فسمعوا قصته واقتنعوا حبقه وذهبوا إىل التاجر املكي إلجباره على دفع مثن البضاعة، وقد رأى املبادرون هلذا التضامن مع املظلوم أن ال تتوقف مبادرم عند

إال ال ينبغي(لبيع والشراء، فقرروا التحالف على أن ال يقروا ببطن مكة ظاملا حدث معزول قائم على احترام قواعد ا ).ذلك ملا عظم اهللا من حقها

:املهمة •

.انطالقا من السندات السابقة أهم املراحل التارخيية حلقوق اإلنسان )حددي( حدد. 1

9يف نشأة وتطور حقوق اإلنسان؟حسب رأيك ملن يرجع الفضل . 2

:النشاط سري •

.حتليل مضامني السندات املقترحة. 1

.تعرف مناء حقوق اإلنسان عرب تارخيها الطّويل. 2

.مسامهة كلّ شعوب العامل يف مناء حقوق اإلنسان وكونيتهامتثّل . 3

9� إ�l "� ه� *6�L ا��#م - #nر &�#ق ا)��ن و#ّ=E �O رة#�Cب ا��#C[ .��Q ال )��از ا]��اكp�ه?ا ا� ��Z��.

23


I I I .وقيت حقوق اإلنسان خصائصساعة: الت

":خصائص حقوق اإلنسان"دراسة وثيقة : النشاط األول

خصائص حقوق اإلنسان

ومن أبرز تلك . تتميز حقوق اإلنسان بالعديد من املزايا املرتبطة بطبيعة اإلنسان من جهة وبكوا حقوقا حمددة من جهة أخرى

:اخلصائص ما يلي

o را، فحقوق إنّ حقوق اإلنسان ال تشترى وال تباع، وهي ليست منحة من أحد بل هي ملك للبشر بصفتهم بش

.اإلنسان متأصلة يف كلّ إنسان ومالزمة له كونه إنسانا

o أو األصل أي السياسيين، واجلنس، والرظر عن اللّون، والدالن إنّ حقوق اإلنسان هي نفسها لكلّ بين البشر بغض

ذه احلقيقة فإنّ ... االجتماعيحقوق اإلنسان هي فنحن مجيعا ولدنا أحرارا ومتساوين يف الكرامة واحلقوق، و

.عاملية من حيث احملتوى واملضمون

o ّحال االنتقاص من حقوق اإلنسان، فإن يف حرمان شخص آخر منها مهما ال ميكن بأي ال أحد ميلك احلق

ا يقوم بانتهاكها، فإنّ ذلك ال كانت القوانني يف بلد ما ال تعترف بذلك، أو أنّ بلدا م كانت األسباب، وحتى لو

.إنّ انتهاك احلقوق ال يعين عدم وجودها، فهي غري قابلة للتصرف. يمتها وال ينكر تأصلها يف البشريفقدها ق

o ة أمة وسياسيجزئة، فحقوق اإلنسان سواء أكانت مدنيإنّ حقوق اإلنسان هي وحدة واحدة غري قابلة للت

.ألمن واملستوى املعيشي الالّئقاقتصادية واجتماعية وثقافية، فهي وحدة واحدة تنطوي على احلرية وا

o ها مرتبطة باإلنسان بصفته إنسانا، فإنّ حاجة اإلنسان ووكما أن ،ر مستمرنإنّ حقوق اإلنسان يف حالة تطوحتس

إىل ريمستواه املادي والروحي يف حالة تطور مستمر، يستوجب معه تطوير احلقوق والواجبات، وبذلك يص

.تصنيف حقوق أخرى

:ملهمةا •

.من السندات السابقة أهم خصائص حقوق اإلنسان) استنتجي(استنتج . 1

:خمطّط خصائص حقوق اإلنسان التايل )أكملي( أكمل. 2

�� ق ا��ن��

.............. ............. ............... ............... ..............

24

احلصة الثّانية

اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان

املبادئ العامة حلقوق اإلنسان

ساعتان: املّدة

جذاذة فنية


):املتدربة(يتعرف املتدرب

.مواد اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان -

.أهم مبادئ حقوق اإلنسان -


.اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان) املتدربة(يعرف املتدرب -

.سانأهم املبادئ الّيت ينعقد عليها اإلعالن العاملي حلقوق اإلن) املتدربة(يتمثّل املتدرب -


.اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان •

.الئحة مبادئ حقوق اإلنسان •

.أقالم •

.العصف الذّهين، الوضعية املشكل: توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •




.قوق اإلنساناإلعالن العاملي حل •

...).الكرامة، احلرية(املبادئ العامة حلقوق اإلنسان •

25


VI .حلقوق اإلنسان وقيت اإلعالن العامليساعة: الت

":املدينة الفاضلة" :النشاط األول. 1

:املهمة •

1. ي(أعدالعيش فيهاالئحة حقوق للمدينة الفاضلة الّيت ترغب يف ) أعد.


1 .عمل جمموعي.


.بناء الئحة مجاعية تتضمن أهم احلقوق الّيت متّ التعرض إليها. 3

.10تعرف مواد اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان: النشاط الثّاين. 2

:املهمة •

.بني الالّئحة املنتجة ومواد اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان )قارين( قارن. 1

ما احلقوق املمكن إضافتها إىل الالّئحة املنتجة؟. 2


.جمموعيعمل . 1

.عرض النتائج ومناقشتها وتعديلها. 2

10

� إ�/�ز ه?ا ا� - O ق ا)��ن#�� Cن ا�S*(ا�� ّرب ا qrّ#��1�ّط.

26


V .ة حلقوق اإلنسانوقيت املبادئ العامساعة: الت

:جمموعة املواد الواردة باإلعالن العاملي حلقوق اإلنسانعليها العامة الّيت تقوم تعرف املبادئ: النشاط األول.1

:املهمة •

:املبادئ العامة الّيت تقوم عليها املواد التالية )حددي( حدد .1

.29، 25، 21، 17، 13، 9، 5، 1املواد : اموعة األوىل. 1.1

.30، 26، 22، 18، 14، 10، 6، 2املواد : اموعة الثّانية. 2.1

.27، 23، 19، 15، 11، 7، 3املواد : اموعة الثّالثة. 3.1

.28، 24، 20، 16، 12، 8، 4املواد : اموعة الرابعة. 4.1



.عرض أعمال اموعات ونقدها. 2

حقوق اإلنسانتعرف أهم مبادئ . 3

.عداد حقوق اإلنسان حسب بعض املبادئت: النشاط الثّاين. 2

:املهمة •

:11أمثلة من احلقوق املتوافقة مع كلّ مبدإ من املبادئ الواردة أسفله) اذكري(اذكر •

:مبدأ الكرامة

:على مستوى الفرد �

:احلق يف الصحة .1

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ...........................................

:الكرمي احلق يف العيش .2

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ...........................................

11

.ـ د، ا��S&017ا�$� إSnح ا��1�ّط، وu�� ا��K1ّ *ـ -

27

� موعةعلى مستوى ا:

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ..........................................

:مبدأ احلرية

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ...........................................

:مبدأ املساواة

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ...........................................

:مبدأ العدالة

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ...........................................

:مبدأ التضامن والتسامح

↵ ...........................................

↵ ...........................................

↵ ...........................................



.عرض أعمال الفرق ومناقشتها. 2

28

ïãbČrÛa@âìîÛa@ @@Čáçc@ÀÐîä—mpb@æb�ã⁄a@ÖìÔy@ @

• @@ÝÐ@ĐÛa@ÖìÔy • @ñc‹¾a@ÖìÔy@ @

29

ثّاينحمتوى اليوم ال


وىلاأل

07اجلذاذة سـاعــة حقوق اإلنسان تصنيف 31

08اجلذاذة سـاعــة طّفلحقوق ال 36

نيةلثّا

ا

09اجلذاذة سـاعــة التربية وحقوق الطّفل 39

10اجلذاذة سـاعــة رأةحقوق امل 41

30

احلصة األوىل

تصنيف حقوق اإلنسان


جذاذة فنية


.تصنيفات حقوق اإلنسانأهم ) املتدربة(يتعرف املتدرب -


.أهم معايري تصنيف حقوق اإلنسان) املتدربة(يتعرف املتدرب -

.تصنيف حقوق اإلنسان حسب الطبيعة القانونية) املتدربة(يتمثّل املتدرب -

.تصنيف حقوق اإلنسان حسب التسلسل الزمين) املتدربة(يتمثّل املتدرب -

- ر املتدربة(ب يفسر حقوق اإلنسان حسب األجيال) املتدرمناء وتطو.


.اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان •

.العهد الدويل للحقوق املدنية والسياسية •

.العهد الدويلّ للحقوق االقتصادية واالجتماعية والثّقافية •

.أقالم •





.الشرعة الدولية •

.احلقوق املدنية والسياسية •

.احلقوق االقتصادية واالجتماعية والثّقافية •

.اجليل األول، اجليل الثّاين، اجليل الثّالث: األجيال •

31


IV .وقيت حقوق اإلنسان تصنيفساعة: الت

.املشاركني حول تصنيف حقوق اإلنساناملشاركات ومتثّالت :النشاط األول .1

:املهمة •

ميكن أن نصنف حقوق اإلنسان؟ على أي أساس .1


.اإلنسان املشاركني شفويا حول كيفية تصنيف حقوقاملشاركات ورصد تصورات �

.القالّب ض التصنيفات املقترحة على الورقتدوين بع �

:املعتمدة يف تصنيف حقوق اإلنسان مثل املعايرياستنتاج بعض �

.التصنيف حسب الطّبيعة القانونية �

� مينصنيف حسب التسلسل الزالت.

.12)، حقوق مجاعيةفئاتحقوق فردية، حقوق (التصنيف حسب النوعية �

:الطّبيعة القانونية تصنيف مواد اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان حسب :الثّاينالنشاط .2

:التالية اموعاتمواد اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان حسب )صنفي( صنف: املهمة •

:احلقوق السياسية: األوىل اموعة. 1.2

� املواد :...............................................................................

:احلقوق املدنية: الثّانية اموعة. 2.2

� املواد............................................................................... :

:احلقوق االقتصادية: الثّالثة اموعة. 3.2

� املواد............................................................................... :

:احلقوق االجتماعية: الرابعةاموعة . 4.2

� املواد............................................................................... :

:الثّقافيةاحلقوق : اخلامسةاموعة . 5.2

� املواد............................................................................... :

:13حسب طبيعة احلقوق الشرعة الدوليةمواد تصنيف : النشاط الثّالث .3

:املادة أو املواد الّيت تتضمن هذه احلقوق) اذكري(اذكر : املهمة •

12� ه?H ا�#& ة - O ��"Gّر ا��Cوا�� ا��#�ّ C�;=ّ! &�> ا��ا�ّو� !�F��k�ّا� l6* �k��,.

13 - �O �� ه?ا ا��1�ّط �� ذآ�H ا�,��ذان *��رة ر"�wن و��n` ا�ّ=�ا�6�O س��x�,�". ا�ّ�� *l6 &�#ق ا)��ند��z ا�� ّرس *E" l6ّ( ا

� ��#ق ا)��ن��C3 ا�C2001. ا��.

32

o موعة األوىلةاحلقوق :ااملدني

أو املواد الّيت تتضمن هذه احلقوق ةادامل الشرعة الدوليةاحلقوق املدنية املنصوص عليها يف

.حرية الفكر والصحافة والنشر. 1

.حرية املعتقد. 2

.احلرمة اجلسدية. 3

.عدم إخضاع أي شخص للعبودية. 4

.حرمة األسرة والبيت. 5

.سرية املراسالتضمان . 6

.يف التزوج وتكوين عائلة مىت بلغا سن الزواجوالرجل حق املرأة . 7

.املساواة بني الزوجني يف احلقوق والواجبات. 8

.احلق يف اجلنسية. 9

.حق الطّفل يف احلماية الالّزمة من جانب العائلة والدولة. 10

o موعة الثّانيةياساحلقوق :اةالسي

أو املواد الّيت تتضمن هذه احلقوق ادةامل الشرعة الدولية املنصوص عليها يف احلقوق السياسية

.احلق يف احلياة. 1

.احلق يف االنتخاب والترشح. 2

.حق املشاركة يف إدارة شؤون البالد وتقلّد الوظائف العامة. 3

4 . لميع السالتجم اتحقة تكوين اجلمعييوحر.

.املساواة أمام القانون واحلق يف التمتع حبمايته. 5

.املساواة أمام القضاء. 6

.حق األقلّية اإلثنية أو الدينية أو اللّغوية يف احلماية واحلرية. 7

.عدم إيقاف أي شخص أو اعتقاله تعسفا. 8

.حريتهم معاملة إنسانيةمعاملة مجيع احملرومني من . 9

.حرية االستقرار واختيار مقر اإلقامة. 10

33

o موعة الثّالثةة :اة واالجتماعياحلقوق االقتصادي

أو املواد الّيت تتضمن هذه احلقوق ةادامل الشرعة الدولية املنصوص عليها يف احلقوق االقتصادية واالجتماعية

.وحرية اختيارهحق العمل . 1

.التمتع بشروط عمل عادلة ومرضية. 2

.تقاضي أجر متساو عن العمل املتساوي. 3

.احلق يف الراحة وأوقات الفراغ. 4

.احلق يف تكوين النقابات واالنضمام إليها. 5

.حق اإلضراب. 6

7 .مان االجتماعييف الض احلق.

.واألمومة والطّفولةمحاية العائلة . 8

).غذاء، كساء، سكن(احلق يف مستوى معيشي الئق . 9

.حق التمتع بأعلى مستوى من الصحة اجلسدية والعقلية. 10

.احلق للجميع يف تعليم ابتدائي إلزامي وجماينّ. 11

.احلق يف تعليم عال متاح للجميع على قدم املساواة. 12

حرية األولياء يف اختيار املدارس ألبنائهم ويف تأمني احترام . 13 .تربيتهم دينيا وخلقيا

.حق التملّك وعدم حرمان أي شخص من ملكه تعسفا. 14

o ابعةموعة الرةاحلقوق الثقاف :اي

ةة املنصوص عليها يفاحلقوق الثّقافيوليرعة الداملا الشن هذه احلقوق ةدالّيت تتضم أو املواد

.حق املشاركة يف احلياة الثّقافية. 1

2 .م العلميع بثمار التقدمتالت حق.

.احلق يف إشاعة العلم والثّقافة وصيانتهما. 3

احترام حرية البحث العلمي والنشاط اإلبداعي واإلقرار حبق كلّ . 4 .بالثّمار النامجة عن حبوثه أو نشاطه اإلبداعيفرد يف التمتع

34


:عمل جمموعي حسب مكونات الشرعة الدولية .1

o حلقوق اإلنسان ل يشتغل على اإلعالن العامليالفريق األو.

o ةياسية والسباحلقوق املدني ويل اخلاصالفريق الثّاين يشتغل على العهد الد.

o ةالفريقة والثّقافية واالجتماعيباحلقوق االقتصادي ويل اخلاصالثّالث يشتغل على العهد الد.

.عرض أعمال الفرق على الورق القالّب. 2

.تبين العالقة بني مواد الشرعة وطبيعة احلقوق املضمنة ا. 3

:تصنيف احلقوق حسب التسلسل الزمين: النشاط الرابع .4

:املهمة •

بالرجوع إىل ما متّ التعرض إليه خمتلف أصناف احلقوق حسب تسلسلها الزمين )ترتيب( أن ترتب )حاويل( حاول. 1

.يف تارخيية حقوق اإلنسان



.عرض منتج كلّ فريق ومناقشته. 2

.تبني أجيال حقوق اإلنسان. 3

.وتطورهاتفسري مناء حقوق اإلنسان : النشاط اخلامس .5

:املهمة •

مب تفسر مناء حقوق اإلنسان وتطورها حسب األجيال الثّالثة؟. 1


1 .مثّ مجاعي عمل فردي.

.عرض األعمال على الورق القالّب. 2

.14بناء خالصة تربز خمتلف أسباب تطور حقوق اإلنسان. 3

14

.ـ د02وu�� ا��Oّ#�" K1ّة ��7�6 *ـ -

35

احلصة الثّانية

حقوق الطّفل


جذاذة فنية


.حقوق الطّفل) املتدربة(يتعرف املتدرب -


.أهم حقوق الطّفل) املتدربة(يتعرف املتدرب -

.الصيغة املبسطة التفاقية حقوق الطّفل) املتدربة(يتمثّل املتدرب -

.الئحة حقوق الطّفل) املتدربة(ينتج املتدرب -

.أنشطة مدرسية ميكن أن ترسي ثقافة حقوق الطّفل) املتدربة(يعدد املتدرب -



.الصيغة املبسطة التفاقية حقوق الطّفل •

.الئحة مبسطة حلقوق الطّفل •

.أقالم •

.6/6الوضعية املشكل، فليبس دراسة حالة، العصف الذّهين، : توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •




.حقوق الطّفل •

.التربية وحقوق الطّفل •

36


IIV. وقيت :طّفلحقوق الساعة: الت

.تبين بعض حقوق الطّفل: النشاط األول. 1

دراسة حالة

تراه ...شادي من العمر تسع سنوات، يعمل يف ورشة إلصالح السيارات يف أحد أزقّة مدينة األحالم السعيدةيبلغ

على االنزالق بسهولة ونعومة صغر حجمه مما يساعده بجيتهد يف مساعدة صاحب الورشة يف العمل حتت السيارات بسب

.ل يوميا من املازوط والزيت احملروق وتنظيف العدة بالبرتين، وهو مسؤول أيضا عن تنظيف احمللّ من خملّفات العمحتتها

إضافة إىل ذلك فهو يعمل على توصيل حاجات صاحب الورشة إىل املرتل حيث يضطر إىل محل املشتريات والسري

.يوجد مصعد يف العمارةا ملدة نصف ساعة، يف قر الشتاء وحر الصيف، والصعود ا إىل الطّابق الرابع فالسكن قدمي وال

العمل دون طعام فهو من عائلة فقرية، والده مقعد وله أربعة إخوة، ثالثة منهم يعملون ساعاتيقضي شادي معظم

.والرابع يف السادسة من عمره ما زال يف املرتل ومل يلتحق باملدرسة لعدم قدرة األسرة على دفع الرسوم وشراء لوازم الدراسة

تع شادي بأي يوم عطلة وال يدفَع له حني يتغيب عن العمل، وهو يتعرض دائما للحوادث والرضوض، كما ال يتم

يتأمني أو ضمان صح رب واإلهانات من العاملني . وليس هناك أيتائم والضض معظم الوقت للشوهو فوق ذلك كلّه يتعر

.األكرب منه سنا يف الورشة

:املهمة •

.املوضوع احلقوقي هلذه احلالة )حددي( حدد. 1

حقوق الطّفل الّيت متّ انتهاكها يف هذه احلالة؟هي ما . 2

.حاالت اجتماعية أخرى تعرفها تتضمن انتهاكا حلقوق الطّفل) اذكري(اذكر . 3


1. عمل فردي.

.عرض اإلجابات شفويا ومناقشتها. 2

.تعرف جمموعة من حقوق الطّفل. 3

.تعداد حاالت اجتماعية حتيل على جمموعة جديدة من حقوق الطّفل. 4

37

:إنتاج الئحة حقوق: النشاط الثّاين. 2

:املهمة •

ما احلقوق الّيت تشري إليها الصور املقترحة؟. 1

.الئحة تتضمن أهم حقوق الطّفل) أنتجي(أنتج . 2


.حمتوى الصور شفويا بصفة مجاعيةتأويل . 1

.6/6إنتاج الئحة حلقوق الطّفل بتوظيف تقنية فليبس . 2

.عرض اللّوائح ومناقشتها. 3

38

.التعرف على الصيغة املبسطة التفاقية حقوق الطّفل: النشاط الثّالث. 3

:املهمة •

واملواد الواردة بالصيغة املبسطة التفاقية حقوق يف النشاط السابق بني الئحة حقوق الطّفل املنتجة ) قارين(قارن . 1

.الطّفل

.15جتليات حقوق الطّفل األساسية الواردة باجلدول اآليت بتعداد أمثلة حياتية) أبرزي( أبرز . 2

جتليات احلق حقوق الطّفل

................................................ حق الطّفل يف احلياة

................................................ حق الطّفل يف اهلوية

................................................ حق الطّفل يف الصحة

................................................ حق الطّفل يف التعليم

................................................ حق الطّفل يف التربية

................................................ حق الطّفل يف الترفيه

................................................ حق الطّفل يف العائلة

................................................ حق الطّفل يف احلماية من كلّ أشكال التمييز

................................................ حق الطّفل يف احلماية البدنية واملعنوية

................................................ التعبريحق الطّفل يف

15


39


IIIV. ربية وحقوق الطّفلوقيت :التساعة: الت

:حق الطّفل يف التربية والتعليم يف القانون الدويلّ: النشاط األول. 1

:املهمة •

.املواد الضامنة حلق الطّفل يف التربية والتعليميف الشرعة الدولية عن ) احبثي(احبث .1

؟هذه احلقوق املنظومة التربوية التونسيةإىل أي مدى تضمن . 2


:عمل جمموعي حسب الفرق التالية. 1

o حلقوق اإلنسان ل يشتغل على اإلعالن العامليالفريق األو.

o ّويلةالفريق الثّاين يشتغل على العهد الدة والثّقافية واالجتماعيباحلقوق االقتصادي اخلاص .

:رصد جتارب املشاركني يف جمال التربية وحقوق الطّفل: النشاط الثّاين. 2

:املهمة •

.ميكن إجنازها يف جمال التربية وحقوق الطّفل يف اإلطار املدرسي ما األعمال الّيت .1

.ميكن أن ترسي ثقافة حقوق الطّفل مدرسيةأنشطة )عددي( عدد. 2


1. شفوي عمل مجاعي.

:املمكن استثمارها يف هذا اال مثل عرض بعض أنشطة احلياة املدرسية. 2

o ربية على املواطنةنوادي الت.

o نوادي البيئة.

o ةربية املرورينوادي الت.

o ةحنوادي الص.

o ةشكيليربية التنوادي الت.

o ة حبقوق الطّفل(املطالعة نوادي16استثمار قصص مهتم.(

16 - zZ" ق ا)��ن#�� ّ��C3 ا�Cدرة *! ا��kّا� _kا�� {C� ر��Z�,:! ا��ا,��: " ��E � ...، "ا��Fّcش ا�kّ|��"، "د"��

40

حقوق املرأة


جذاذة فنية


.حقوق املرأة) املتدربة(يتعرف املتدرب -


.أهم حقوق املرأة) املتدربة(يتعرف املتدرب -

.القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأةاتفاقية ) املتدربة(يتمثّل املتدرب -

.الئحة حقوق املرأة) املتدربة(ينتج املتدرب -



.اتفاقية القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأة •

.أقالم •

.6/6فليبس العصف الذّهين، الوضعية املشكل، : توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •




.حقوق املرأة •

.اتفاقية •

41


XI. وقيت :رأةحقوق املساعة: الت

. املشاركني حول األيام واألعياد الوطنية والعاملية ذات العالقة حبقوق املرأةو املشاركات رصد مكتسبات: النشاط األول. 1

:املهمة •

.األيام واألعياد الوطنية والعاملية ذات العالقة حبقوق املرأة) اذكري(اذكر .1

.17بالتواريخ املناسبة هلابني األيام واألعياد الوطنية والعاملية ذات العالقة حبقوق املرأة ) اربطي(اربط . 2

التاريخ األيام واألعياد الوطنية والعاملية ذات العالقة حبقوق املرأة

نوفمرب 25 يوم األمم املتحدة حلقوق املرأة والسالم الدويلّ

أحد من ماي آخر اليوم الدويلّ لصحة املرأة

أوت 13 اليوم الوطين للمرأة

املرأة اليوم العاملي مارس 8 للقضاء على العنف ضد

ماي 28 عيد األمهات


1. عمل جمموعي كتايب.

.عرض أعمال الفرق على الورق القالّب. 2

.تعرف تواريخ األيام واألعياد الوطنية والعاملية ذات العالقة حبقوق املرأة. 3

.متثّل جمموعة من حقوق املرأة. 4

.املرأة إنتاج الئحة حقوق: الثّاين النشاط. 2

:املهمة •

.الئحة حقوق خاصة باملرأة) أنتجي(أنتج .1


1. كتايب عمل جمموعي.

.عرض اللّوائح ومناقشتها. 2

3 .ونسيالت مقارنة مضامني هذه اللّوائح بالواقع االجتماعي.

17


42

).CEDAW( 18اتفاقية القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأة إىلالتعرف : النشاط الثّالث. 3

:املهمة •

عن جتليات احلقوق املضمنة يف يف املواد الواردة باتفاقية القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأة )احبثي( احبث .1

.اللّوائح احلقوقية السابقة

.أكثر من غريها حقوق املرأة أهم املواد الّيت تضمن) حددي(حدد . 2

:19مواد االتفاقية حسب ااالت التالية) صنفي(صنف . 3

املادة أو املواد ااالت

................... التمييزعدم

................... احلياة السياسية والعامة

.................... التربية

................... التشغيل

................... املساواة أمام القانون

................... الصحة

................... الزواج واحلياة األسرية



.عرض أعمال األفرقة على الورق القالّب ومناقشتها. 2

.القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأة يف ضمان حقوق املرأةتبين مدى مسامهة اتفاقية . 3

18

- صشاط بتوظيف الناملرأة : "ينجز هذا الن مييز ضدة القضاء على مجيع أشكال التفاقيات." 19


43

ČrÛa@ñ‡yìÛaòîãb@ @òä�aì¾a@óÜÇ@òîi‹ČnÛa

44

@âìîÛasÛbČrÛaZ@ @òä�aì¾a@@ @

òČî²ŠbČnÛaë@âìèÐ¾a@ @

45

sÛbČrÛa@âìîÛa@ôìn«sÛbČrÛa@âìîÛa@ôìn«sÛbČrÛa@âìîÛa@ôìn«sÛbČrÛa@âìîÛa@ôìn«@ @@ @@ @@ @


صة احل

وىلاأل

44 11 ساعة املفهوم: املواطنة

52 12 ساعة املبادئ: املواطنة

56 13 ساعة املواطنة يف العصور القدمية: تارخيية املواطنة

نيةلثّا

ة اص

احل

60 14 ساعة املواطنة يف العصر احلديث: تارخيية املواطنة

63 15 ساعة تارخيية املواطنة عند العرب واملسلمني األوائل

46

ا��ّ�� ا�و��

م: ا�� ا�� ا��

ساعة: املدة

جذاذة فنية


.ة مفهوم املواطنة/يتعرف املتدرب -


.ة مفهوم املواطنة/يتعرف املتدرب -

.ة تطور مفهوم املواطنة/يتمثّل املتدرب -

.ة مفهوما للمواطنة/ينتج املتدرب -

:واألدواتاملوارد


.أقالم •

.6/6العصف الذّهين، الوضعية املشكل، فليبس : توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •




.املواطنة •

.احلق •

.الواجب •

.احلرية •

.املسؤولية •

.املساواة •

47


I . وقيت املفهوم : املواطنةةساع: الت

:املواطنة مفهوم. 1

.د البصري التايل على املشاركنيعرض السن: النشاط األول. 1.1

:للمواطنةوبناء مفهوم أويل ات/رصد متثّالت املشاركني: النشاط الثّاين.2.1

.املواطنةحول ماهية ات/استجالء تصورات املشاركني ⇐

.املواطنةحول ماهية ة/عرض التعريفات واملعلومات الشخصية لكلّ مشارك ⇐

.للمواطنةمناقشة التعريفات املقترحة وتعديلها وصوال إىل بناء مفهوم مجاعي أويلّ ⇐

�� ا��#ا

48

":ماهية املواطنة" ثائق دراسة و: النشاط الثّالث. 3.1

يف ماهية املواطنة

:السند األول

: املرتل تقيم به، وهو موطن اإلنسان وحمله ووطن باملكان وأوطن: اللغة العربية جاء يف لسان العرب البن منظور أن الوطنيف أوطن فالن أرض كذا وكذا أي اختذها حمال وسكنا يقيم فيها، وأوطنت األرض ووطنتها : أقام، وأوطنه اختذه وطنا، ويقال

.كذلك االتطان والوطنية واملواطنة من ذلكو. توطينا واستوطنتها أي اختذا وطنا

أو civicعن كلمة ستيفافنس citoyen,civix,burger,bourgeoisاشتق مصطلح املواطن : يف اللغة الالتينيةcivitas الالتينية املعادلة تقريبا لكلمة بولسpolis اليونانية واليت تعين كلمة املدينة كجماعة سياسية مستقلة ال كجماعة

،وليس كل )جزء من كل( فمعناه السياسي الكالسيكي يعين بالالتينية عضوا يف الدولة أو جزء منها . لسكان فحسبمن ا .عن بيت، أي كل من هو أب عائلة oikiaمواطن يف الدولة عضوا فيها، بل فقط ذلك املسؤول

اإلنسانية واالجتماعية، عدد خاص ؛امللتقى الدويل عبد الرمحان برقوق، الفرد يف اتمع اجلزائري هل هو مواطن؟جملة العلوم 233األول حول اهلوية وااالت االجتماعية يف ظل التحوالت السوسيو ثقافية يف اتمع اجلزائري، ص

السند الثاين

طبيعة انتمائه إىل املواطنة مفهوم قانوين يف املقام األول يرتبط باملواطن ككائن اجتماعي له حقوق وعليه واجبات تفرضها وطن معني، مع االلتزام بالواجبات العامة مثل دفع الضرائب واحلفاظ على امللك العمومي ، والدفاع عن األرض والوطن،

ومبعىن آخر املواطنة هي عالقة بني الفرد والدولة حيددها الدستور والقوانني املنبثقة عنه، واليت تضمن . وغريها من الواجباتوحتيل املواطنة باعتبارها مفهوما قانونيا إىل . اواة يف الواجبات واحلقوق، على األقل بني من يسمون مواطننيبالضرورة املس

:شرطني أساسيني

الدولة الوطنية، وما يستتبع ذلك من إقامة جمتمع عصري يقوم على إرادة العيش املشترك بني مواطنيه � توازن بني احلقوق والواجبات العامةالنظام الدميقراطي وركائزه األساسية املتعلقة بال �

عبد اجلليل أبو اد، مفهوم املواطنة يف الفكر العريب اإلسالمي،

13، ص2010الدار البيضاء، أفريقيا الشرق

49

الثالث ندالس:

ومبا تتضمنه تلك العالقة املواطنة بأا عالقة بني فرد ودولة كما حيددها قانون تلك الدولة، "تشري دائرة املعارف الربيطانية إىل وتؤكد دائرة املعارف الربيطانية، أن املواطنة تدل ضمنا على مرتبة من احلرية مع ما ". من واجبات وحقوق يف تلك الدولة

وعلى الرغم من أن اجلنسية غالبا ما تكون مرادفة للمواطنة، حيث تتضمن عالقة بني فرد ودولة، ". يصاحبها من مسؤولياتوختتتم دائرة املعارف الربيطانية مفهومها للمواطنة، بأن املواطنة . ين امتيازات أخرى خاصة منها احلماية يف اخلارجإال أا تع

.على وجه العموم تسبغ على املواطن حقوقا سياسية مثل حق االنتخاب وتويل املناصب العامة

،املواطنة والدميقراطية يف البلدان العربية، )حمرر(واري علي خليفة الكواري، مفهوم املواطنة يف الدولة الدميقراطية، ضمن الك

30، ص2004بريوت ، مركز دراسات الوحدة العربية،

:الرابع السند

. هي عضوية كاملة يف دولة أو يف بعض وحدات احلكم Citizenshipوتذكر موسوعة الكتاب الدويل، أن املواطنة املواطنني لديهم "وتؤكد أن . وهذه املوسوعة ال متيز املواطنة واجلنسية مثلها مثل دائرة املعارف الربيطانية املشار إليها سابقا

الضرائب بعض احلقوق مثل حق التصويت وحق تويل املناصب العامة وكذلك عليهم بعض الواجبات، مثل واجب دفع .والدفاع عن بلدهم

بأا ) وتقصد ا مصطلح املواطنة ومصطلح اجلنسية دون متييز( Citizenshipوتعرف موسوعة كولري األمريكية كلمة .أكثر أشكال العضوية يف مجاعة سياسية اكتماال

لدولة من البالغني الراشدين حبقوق ويبدو من هذه املوسوعات الثالث، أنه يف الدولة الدميقراطية يتمتع كل من حيمل جنسية ا، ال تتوفر ملن حيملها "تابعية"وهذا الوضع ليس نفسه يف الدول غري الدميقراطية حيث تكون اجلنسية جمرد . املواطنة فيها

.بالضرورة حقوق املواطنة السياسية، هذا إن توافرت هذه احلقوق أصال ألحد غري احلكام ورمبا للحاكم الفرد املطلق وحده

،املواطنة والدميقراطية يف البلدان العربية، )حمرر(علي خليفة الكواري، مفهوم املواطنة يف الدولة الدميقراطية، ضمن الكواري

30/31، ص2004بريوت ، مركز دراسات الوحدة العربية،

: اخلامسالسند

انتماء يتمتع املواطن فيه بالعضوية ...إىل الوطن املواطنة يف شكلها األكثر اكتماال يف الفلسفة السياسية املعاصرة هي االنتماء كاملة األهلية على حنو يتساوى فيه مع اآلخرين الذين يعيشون يف الوطن نفسه مساواة كاملة يف احلقوق والواجبات، وأمام

وحيترم كل . سياسيالقانون، دون متييز بينهم على أساس اللون أو العرق أو الدين أو الفكر أو املوقف املايل أو االنتماء ال .مواطن املواطن اآلخر، كما يتسامح اجلميع جتاه بعضهم البعض رغم التنوع واالختالف بينهم

45م، ص2007/ه1428، خريف 20حممد عثمان اخلشت، تطور مفهوم املواطنة يف الفكر السياسي الغريب التسامح عدد

50

:السادس السند

Mais le citoyen n’est pas seulement le membre d’une nation, il est aussi un sujet autonome, capable de juger seul ses intérêts et de ceux de la nation.

."إلّا أنّ املواطن ليس فقط عنصرا من عناصر أمة، إنه أيضا ذات مستقلّة قادر على تقدير مصلحته ومصلحة األمة مبفرده"

Dubet F ;la Citoyenneté à l’école :Mutations croisées, In Fournier M&Troger V; les mutations de l’école :le regard des sociologues,

Sciences humaines Editions,2005,p140

:السند السابع

من ماثل بينها وقد ذهب الباحثون مذاهب شىت يف حتديد مفهوم املواطنة فمنهم من طابق بينها وبني املركز القانوين ، ومنهموذهب آخرون إىل أن املواطنة هي النشاط السياسي ذاته وال يزال بعضهم يتصورها كشكل من أشكال اهلوية . وبني احلقوق

.والشعور اجلماعيني

22،ص42الد/2007، أبريل 168سعيد الصديقي؛ اهلجرة العاملية وحقوق املواطنة السياسة الدولية، العدد

:املهمة •

.ي املواطنة/ عرف .3

.ي مداخل أخرى غري املدخل القانوين لتعريف املواطنة/عدد .4

.ي العالقة بني املواطنة وحقوق اإلنسان/بين .5

.ي كيف تكون املواطنة معيارا للتمييز بني األنظمة الدميقراطية واألنظمة غري الدميقراطية/أبرز .6


.عمل فردي على أوراق طائرة �

.ومناقشتهاعرض النتائج �

.املواطنةحتديد مفهوم �

:مجاعي للمواطنة يراعي اخلصائص التاليةضبط مفهوم �

معيار مييز األنظمة الدميقراطية �

على صلة باجلنسية �

يف عالقة حبقوق اإلنسان �

.دعامة للعيش اجلماعي الذي يقوم على التنوع واالختالف والتسامح �

51

ا�� دئ: ا�� ا��


فنيةجذاذة


.ة مبادئ املواطنة/يتعرف املتدرب -


.ة مبادئ املواطنة/حيدد املتدرب -

.ة مبادئ املواطنة األساسية/يتمثّل املتدرب -

:املوارد واألدوات


.أقالم •





مبادئ املواطنة •

52


II .وقيت املبادئ: املواطنةساعة: الت

.حتديد املبادئ اليت تقوم عليها املواطنة: النشاط األول

.املبادئ األساسية للمواطنة :ينالنشاط الثّا

:املهمة •

ما املبادئ الّيت تراها أساسية للمواطنة مما متّ ذكره يف النشاط السابق؟ .1

.ي مخسة مبادئ أساسية للمواطنة/اذكر. 2



.عرض منتج الفرق ومناقشته. 2

.ضبط مخسة مبادئ أساسية للمواطنة. 3

";�دئ ��ا��#ا

......

.......

.......

.......

53

:تعرف املبادئ األساسية للمواطنة :الثالث النشاط

: السند األول

تقوم املواطنية على أساس االخنراط العميق يف مبادئ عامة واحدة قوامها احلقوق والواجبات اليت يتساوى .فيها املواطنون بوصفهم أفرادا قبل أن يكونوا مجاعات وطوائف وأديانا

ادلة يف لبنانغسان طه، املواطنة ومشروع الدولة الع

104، ص 2012تشرين األول/ املنافذ الثقافية، العدد األول

:السند الثّاين

تقوم املواطنية على أساس الوالء للدولة اليت تؤطر املواطنني بإطارها العام والكلي فيما يتحول الوالء إىل .اجلماعات التقليدية إىل والء ثانوي

العادلة يف لبنانغسان طه، املواطنة ومشروع الدولة

104، ص2012تشرين األول / املنافذ الثقافية، العدد األول

:السند الثّالث

تستلزم املواطنية وجود احلرية مبستوياا املتنوعة السياسية وأصلها حق االنتخاب والترشح وتكوين م العقائد واألديان داخل الدولة اجلماعات السياسية، وأن الشعب مصدر السلطة واحلرية الدينية اليت تستلزم احترا

.نفسها، مث احلرية االقتصادية القائمة على مبادئ احلرية يف الكسب والعيش يف حدود القوانني اليت ترعاها الدولة

غسان طه، املواطنة ومشروع الدولة العادلة يف لبنان


: السند الرابع

تقوم املواطنية على أساس تنظيم اخلالف عرب حتديدها آلليات الوصول إىل السلطة اليت يكون الشعب مصدرا هلا .وليس شيئا آخر

غسان طه، املواطنة ومشروع الدولة العادلة يف لبنان


54

:السند اخلامس

هنا فإن إقرار مبدأ املواطنة والعمل به حيول مجيع املواطنني تدرجييا من جمرد رعايا منفذين صاغرين ومن إلرادة فرد أو قلة من الناس تدعي الوصاية على اآلخرين إىل مرتبة املواطنني املشاركني يف احلياة السياسية واملسامهني

.رات اجلماعية امللزمةمن خالل املمارسة الدميقراطية يف عملية اختاذ القرا

علي خليفة الكواري؛ املكانة املركزية ملبدأ املواطنة يف عملية التحول الدميقراطي

25، ص2000، مارس أبريل 5/6دراسات عربية، العدد

:املهمة •

.ي مبادئ املواطنة األساسية الواردة بالسندات السابقة/حدد .1

.ي مدلول كلّ مبدإ منها/بين. 2

:النشاطسري •


.عرض منتج الفرق ومناقشته. 2

55

ا��ّ�� ا�ّ"�!�

*�ر#(ّ!� ا�� ا�� )' ا�&� ر ا��$#��


جذاذة فنية


.ة تارخيية املواطنة يف العصور القدمية/يتعرف املتدرب -


.ة تارخيية املواطنة يف العصر اليوناينّ/املتدربيتعرف -

.ة تارخيية املواطنة يف العصر الروماينّ/يتعرف املتدرب -

.ة جدوال تلخيصيا لتارخيية املواطنة يف العصور القدمية/يبين املتدرب -



.أقالم •

.الذّهين، الوضعية املشكلالعصف : توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •





.احلق •


.احلرية •

.العدالة •


56


III .وقيت املواطنة يف العصور القدمية: تارخيية املواطنةساعة: الت

املواطنة يف العصور القدمية: األولالنشاط

:املهمة •

.ي أهم احملطّات التارخيية لتطور مفهوم املواطنة معتمدا يف ذلك جتربتك الشخصية/عدد .1

ما املدلول الّذي عرفه مفهوم املواطنة خالل كلّ مرحلة؟. 2


1. عمل فردي.

.عرض نتائج األعمال على الورق القالّب. 2

.حوصلة أهم احملطّات التارخيية للمواطنة يف العصور القدمية. 3

ة املواطنة :الثاين شاطالنتارخيي

ند األولالس:

وتعبري . la citéمعىن االنتماء إىل املدينة " عضو املدينة"أي citoyenأو citizenshipتعطي القواميس األجنبية للفظة أي (قبل أن تكون أرضا citéفاملدينة . املدينة يفيد يف االصطالح اليوناين والالتيين القدمي، معىن التنظيم السياسي يف منطقة

جتمع بني أعضائها وحدة تارخيية ومنط من العبادات un organisme collectifهي هيئة مجاعية ) مدينة وريفا جماوراومهما يكن من أمر نظام املدينة (...) أي عضو املدينة citoyenإىل هذه اهليئة هو ما يسمى واملنتمي culteوالشعائر

النظام الدميقراطي واألوليغارشي وامللكي، فإن مدينة أثينا الدميقراطية هي : اليونانية ، حيث وزعه هريودوت على امناط ثالثةأي " العضو فيها"ية اليونانية القدمية وكمرجعية لتوصيف اليت استحوذت على االهتمام يف دراستها كنموذج للدميقراط

".حيث متارس حرية الفرد حبماية املدينة"املواطن، سواء من ناحية االنتماء أو من ناحية حق املشاركة يف احلياة السياسية فيها يف افت خطاب حوار احلضارات وصدامها عربيا: وجيه كوثراين؛ هويات فائضة، مواطنة منقوصة

138، ص 2004بريوت دار الطليعة :السند الثاين

إن أقرب معىن ملفهوم املواطنة املعاصرة يف التاريخ القدمي هو ما توصلت إليه دولة املدينة عند اإلغريق، والذي شكلت املمارسة حيث الفئات اليت يشملها وعلى الرغم من قصور مفهوم املواطنة الذي مت تطبيقه يف أثينا، من. الدميقراطية ألثينا منوذجا له

وعدم تغطيته لبعض اجلوانب اليت يتضمنها املفهوم املعاصر للمواطنة، فإنه قد جنح يف حتقيق املساواة على قاعدة املواطنة بني وذلك من حيث إقرار حقهم يف املشاركة السياسية الفعالة وصوال إىل تداول السلطة –من وجهة نظره –األفراد املتساوين

وهذا ما يقرب مفهوم املواطنة يف دولة أثينا من املفهوم املعاصر للمواطنة اليوم، وجيعلنا نعتربه أساسا . املناصب العامة وتويل .من أسسها

، املواطنة )حمرر(علي خليفة الكواري؛ مفهوم املواطنة يف الدولة الدميقراطية، ضمن الكواري 16ن ص2004دراسات الوحدة العربية، والدميقراطية يف البلدان العربية، بريوت، مركز

57

:السند الثالث

كان اتمع اإلغريقي القدمي جمتمعا هرميا يستقر يف قاعدته طبقة العبيد، وهي أدىن الطبقات، وكانت حمرومة من ممارسة اليدوية، وكانت تزخر م حقوق املواطنة، وتلي طبقة العبيد األجانب املقيمني يف جماالت االقتصاد والتجارة ومزاولة احلرف

املدن اليونانية، وكانت القوانني ال تسمح هلم باحلصول على اجلنسية اإلغريقية، وبالتايل مل تكن مكانتهم متميزة كثريا عن ا مث يأيت على راس اهلرم طبقة املواطنني األحرار، وكانت صفة املواطن احلر يف املدينة الدولة تعد امتيازا خاص. مكانة العبيد

فاألثيين قد فهم املواطنة على أا . يكتسبه الفرد بواسطة املولد وصفة املواطن كانت تتيح حلاملها حقوق املشاركة السياسية .املشاركة يف احلياة السياسية وليس احلصول على حق له

عبد اجلليل أبو اد، مفهوم املواطنة يف الفكر العريب اإلسالمي، الدار البيضاء 22، ص 2012لشرق، أفريقيا ا

:السند الرابع

خالفا للفكر الفلسفي اليوناين التجريدي، اهتم الرومان بالرتعة العملية، وباجلانب التنظيمي القانوين، فإذا كانت أثينا ترمز إىل يف البداية على وكانت صفة املواطن الروماين تقتصر(...) الفكر واحلرية، فإن روما كانت ترمز إىل القانون والنظام والتنظيم

.األشراف وحدهم، مث أصبح يتمتع ا العامة من سكان روما عبد اجلليل أبو اد، مفهوم املواطنة يف الفكر العريب اإلسالمي، الدار البيضاء

24/25، ص 2012أفريقيا الشرق،


فقد أصبحت حالة املواطنة للرومان بالتطور . بشكل الفت كانت املواطنية الرومانية يف كثري من خصائصها خمتلفة عن اليونانيةإذ أقام الرومان مواطنية من درجات متنوعة، وأتاحوا الفرصة للعبيد للتنعم . التدرجيي، أكثر مرونة بأشواط من احلالة اليونانية

اسب، فتعدوا نطاق املدينة إىل بكرامة املواطن، ونشروا اللقب بكثري من السخاء لألفراد وتمعات بأكملها، يف الوقت املن ".إمرباطورتيهم العاملية"أقاصي

ديريك هيتر؛ تاريخ موجز للمواطنية، ترمجة آصف ناصر ومكرم خليل،بريوت 53، ص 2007دار الساقي،

:السند السادس

ووفقا هلذه الداللة فإن املواطن الروماين هو السيد املالك الذي حيظى sativicوتعود كلمة املواطنية يف الالتينية إىل كلمة لذلك فإن احلصول . برعاية الدولة ومحايتها القانونية، وال سيما يف احلاالت اليت تعرض فيها إلدانة قانونية أو مظلمة سياسية

.ميعلى حق املواطنة كان هدفا نبيال يسعى إليه كل فرد يف اتمع الروماين القد علي أسعد وطفة؛ التجليات اإلنسانية يف مفهوم املواطنة، التسامح

133م ،ً 2006/ ه 1427/ 15العدد

58

:السابع السند

عكس ما كان يف دولة أثينا، حيث أصبح املواطن " املواطنة"وباملوازاة مع توسيع االمرباطورية الرومانية فقد توسع أيضا مفهوم املساواة "وركزت على " الرعوية"حبقوق جيب محايتها من اآلخرين وقد محلت املواطنة الرومانية مفهوم شخصا قانونيا يتمتع

حبيث أعطت حرية اكتساب اجلنسية، مبعىن أم وسعوا قاعدة املواطنني، وجعلوا للجميع قانونا واحدا باعتبارهم رعايا .ا ال حمليا كما حال املواطنة األثينيةاالمرباطورية، وكأن باملواطنة الرومانية أخذت طابعا عاملي

عبد الرمحان برقوق، الفرد يف اتمع اجلزائري هل هو مواطن؟

جملة العلوم االنسانية واالجتماعية، عدد خاص ؛امللتقى الدويل األول حول اهلوية وااالت االجتماعية يف ظل التحوالت 237السوسيو ثقافية يف اتمع اجلزائري، ص

:ملهمةا •

.ي من السندات أهم املراحل التارخيية للمواطنة يف العصور القدمية/استنتج. 1

:20أكمل اجلدول التاّيل مبا تراه مناسبا. 2

الفئات اليت تقصيها الفئات اليت تشملها معىن املواطنة احلضارة


1 .عمل فرقي.


.تبين مدلول املواطنة يف العصور القدمية. 3

20

- ��uح ا��1�ّط، وSnـ ا�$� إ* K1ّ057ا��&Sـ د، ا��.

59

ا��ّ�� ا�ّ"�!�

*�ر#(ّ!� ا�� ا�� )' ا�&�, ا��$#+


جذاذة فنية


.ة تارخيية املواطنة يف العصر احلديث/يتعرف املتدرب -


.األنوارة تارخيية املواطنة يف عصر /يتعرف املتدرب -

.ة تارخيية املواطنة يف االتحاد األورويب/يتعرف املتدرب -

.ة جدوال تلخيصيا لتارخيية املواطنة يف العصر احلديث/يبين املتدرب -



.أقالم •






.احلق •

.الواجب •


.الدولة الوطنية •

.الدولة األمة •

...املواطنة العاملية •


ساعة: التوقيت

.فراغات املخطّط السابق بذكر احملطّات الكربى للمواطنة يف العصر احلديث

..................

املواطنة يف العصر احلديث

:املواطنة يف العصر احلديث

فراغات املخطّط السابق بذكر احملطّات الكربى للمواطنة يف العصر احلديث

ما أوجه التكامل واالختالف بني هذه احملطّات الكربى؟

.

.عرض النتائج على الورق القالّب

.ملواطنة يف العصر احلديثتبين أهم حمطّات ا

��ا��#ا �kCا� �O

P� ا��

......................

....................

................

60

VI .املواطنة يف العصر احلديث: تارخيية املواطنة

:النشاط األول .1

:املهمة •

فراغات املخطّط السابق بذكر احملطّات الكربى للمواطنة يف العصر احلديث ي/أكمل. 1

ما أوجه التكامل واالختالف بني هذه احملطّات الكربى؟. 2


1 .عمل فردي.

عرض النتائج على الورق القالّب. 2

تبين أهم حمطّات ا. 3

61

.حتديد املراحل الكربى للمواطنة يف العصر احلديث: النشاط الثّاين

:األول السند

ولقد لقيت نظرية العقد االجتماعي لروسو شهرة واسعة يف األوساط الفكرية والسياسية األوروبية، وكان هلا أكرب الوقع على هذه الوثيقة . 1789الصادر عن اجلمعية الوطنية الفرنسية " إعالن حقوق اإلنسان واملواطن"رجال الثورة الفرنسية وعلى

ة، وسامهت يف تطوير مفهوم املواطنة حنو ممارسة سياسية تقوم أساسا على توسيع املشاركة اليت مثلت قطيعة مع األنظمة القدميوذا كان للفيلسوف جان جاك روسو السبق يف تأصيل مبدأ املواطنة وتعظيم حقوق . يف تدبري الشأن العام وتقييد السلطات

liberté ,Sécurité ,Propriétéالفرد األساسية اليت حصرها يف احلرية واألمان وامللكية عبد اجلليل أبو اد؛ مفهوم املواطنة يف الفكر العريب اإلسالمي، الدار البيضاء

33، ص 2010أفريقيا الشرق،

:السند الثاين

لقد كان التأسيس احلداثي بشقيه االبستمولوجي والعملي، هو االرض اخلصبة اليت منا فيها املواطنة يف شكله احلداثي االكثر إنه العقل اخلالص أو الذات . فجوهر احلداثة يف تصور االنسان ، هو النظر اليه باعتباره نقطة البدء يف املعرفة والعمل. تطورا

، إنه صاحب اإلرادة احلرة، والفاعلية يف اتمع والسياسة واالقتصاد بل ويف )األنا أفكر إذن أنا موجود(املفكرة أو الكوجيتو القانون : كد لدينا االرتباط بني احلداثة واملواطنة، عندما نقف عند املنجزات الفكرية السياسية للحداثةويتأ. (...) التاريخ

الطبيعي، وحقوق اإلنسان، والعقد االجتماعي، والفصل بني السلطات والنظام السياسي الدستوري، واتمع املدين، ...والدميقراطية

يف الفكر السياسي الغريب، التسامححممد عثمان اخلشت، تطور مفهوم املواطنة 48، ص 2007/ه 1428خريف / 20عدد

:السند الثالث

وإذاكانت إيطاليا لعبت الدور األهم يف القرن السادس عشر بسبقها إىل عصر النهضة، واجنلترا قد افتتحت عصر املواطنة قل يف الفكر السياسي الليبريايل قد انتقل من اجنلترا إىل فرنسا احلديثة بثورا ايدة يف اية القرن السابع عشر، فإن مركز الث

مع بداية القرن الثامن عشر، اليت شهدت حركة ازدهار وجمموعة من الفالسفة الليبرياليني الكبار، مثل مونتسكيو، وفولتري، يعية للفرد واتمع، وعرفوا وروسو ومجاعة االنسكلوبيديا، وغريهم من أولئك الذين نظروا فلسفيا للحرية واحلقوق الطب

.باالستبداد وامللكية املطلقة ونظرية احلق اإلهلي

حممد عثمان اخلشت، تطور مفهوم املواطنة يف الفكر السياسي الغريب، التسامح 49/ 48، ص 2007/ه 1428خريف / 20عدد

62

:الرابع السند

املدينة، وحلت بذلك صورة /مع مفهوم الدولة) األمة/ ه مبفهوم الدولةاملتعارف علي(لقد متاثل مفهوم الدولة الوطنية والقومية الفرد حمل مفهوم احلشد والكتل اجلماهري –تدرجيية حمل الدولة اإلمرباطورية، كما حل وبشكل تدرجيي مفهوم املواطن

.والرعية ا عربيايف افت خطاب حوار احلضارات وصدامه: وجيه كوثراين؛ هويات فائضة، مواطنة منقوصة

139، ص 2004بريوت دار الطليعة


فهي تتطلب وجود دولة . وأما املواطنة يف املفهوم املعاصر أو الدولة الدميقراطية، فهي انتماء اإلنسان إىل دولة إقليمية عينةوالدولة، والتزام بالتعايش السلمي باملعىن احلديث ووجود وطن ذي أنشطة وفعالية أو إقليم حمدد، وعالقة اجتماعية بني الفرد

بني أفراد اتمع، ومشاركة يف احلقوق والواجبات، واحترام نظام الدولة وعالقته باحلاكم على املستوى الدستوري والقانوين .والسياسي واالجتماعي واالقتصادي والثقايف، فيعرب املواطن يف الدولة عن رأيه ومصاحله حبرية يف مظلة ضمانات مقررة

، 15وهبة الزحيلي؛ مفهوم املواطنة يف املنظور اإلسالمي، التسامح العدد 12م، ص 2006/ ه 1427صيف

:السادس السند

لكن الفقرة الثامنة من معاهدة ماسترخيت هي اليت عرفت احلقوق السياسية اليت ستتوفر بعد ذلك ملواطين االحتاد األورويب ئيسية للنصويضم اجلدول التايل العبارات الر

احلقوق االنتخابية املادة احلقوق العامة املادة

أ 8كل مواطن من االحتاد له احلق يف االنتقال

واإلقامة حبرية داخل أراضي الدولة ب8

كل مواطن من االحتاد مقيم يف دولة عضو ال حيمل جنسيتها له احلق يف التصويت والترشح

اليت يقيم لالنتخابات البلدية يف الدولة العضو .فيها

ج8

كل مواطن من االحتاد يوجد يف أرضي بلد ثالث ليس فيها متثيل للدولة العضو اليت حيمل جنسيتها،

سوف يكون له حق احلصول على احلماية من السلطات الديبلوماسية أو القنصلية ألي بلد عضو

2ب8كل مواطن عضو الحيمل جنسيتها له احلق يف

النتخابات الربملان األورويب التصويت والترشح .يف الدولة العضو اليت يقيم فيها

د8كل مواطن من االحتاد له احلق يف أن يقدم عرضة

كل مواطن من االحتاد ميكنه تقدمي ...للربملان طلب للمحقق الرمسي يف الشكاوي

ديريك هيتر؛ تاريخ موجز للمواطنية، ترمجة آصف ناصر ومكرم خليل،بريوت 156، ص 2007الساقي، دار

63

: السند السابع

حدث تطوران أنعشا فكرة املواطنية العاملية خالل ربع القرن األخري من األلفية الثانية، أوال جاء تسارع الوعي باملشاكل البيئية النووي يف املدى –برزمة من املخاطر املنظورة واحملتسبة، وبعضه مرعب على املدى الطويل مثلما بدا التهديد احلراري

أما التطور الثاين فكان ايار اخلصم الشيوعي يف احلرب الباردة يف . القريب يف السنوات األكثر توترا من احلرب الباردة .والتوقعات املثرية لنظام عاملي أكثر تعاونا وتعاضدا 1991/ 1989خالل عامي " الثورات املضادة"

رمجة آصف ناصر ومكرم خليل،بريوتديريك هيتر؛ تاريخ موجز للمواطنية، ت 163، ص 2007دار الساقي،

: السند الثّامن

اليت كانت توجه حماكمة جمرمي احلرب، بعد احلرب العاملية الثانية، مل توضع " نورنربغ"إضافة إىل ذلك ومبعزل عن مبادئ لكن من أجل االقتصاص من االنتهاكات من هذا النوع، مت توفري حمكمة دولية دائمة . أحكام وقواعد مفصلة لقانون عاملي

(ICC)حني اتفقت مائة وعشرة بلدان على تأسيس احملكمة اجلنائية 1998روما لتحقيق العدالة اجلنائية من خالل قانونوكان هذا احلدث مبثابة اعتراف ضمين بأننا مجيعا مواطنون عامليون مبعىن أننا مقيدون بقانون عاملي جنيين وأننا معرضون

ا من قبل عدد من البلدان أبرزها رغم معادا 2003وقد برزت احملكمة إىل الوجود سنة . للمحاسبة عن أي جتاوزات .الواليات املتحدة

ديريك هيتر؛ تاريخ موجز للمواطنية، ترمجة آصف ناصر ومكرم خليل،بريوت 164/165، ص2007دار الساقي،

:السند التاسع

تزعم يامسني سويزال أن املواطنة الوطنية تفقد شيئا فشيئا موقعها لصاحل منوذج لعضوية أكثر كونية، جيد أساسه يف املفاهيم العاملية حلقوق اإلنسان، وتتصور سويزال أن احلقوق اليت كانت متنح يف املاضي للمواطنني فقط تتسع اليوم لتشمل املقيمني

".املواطنة ما بعد الوطنية"من انتقال من املواطنة الوطنية إىل - حسب سويزال –وم األجانب، وهذا ما نشهده الي

سعيد الصديقي؛ اهلجرة العاملية وحقوق املواطنة

22، ص42الد/ 2007، أبريل 168السياسة الدولية، العدد

: املهمة •

.بين املرجعية الفكرية للمواطنة احلديثة .1

.الوطنية وبني املواطنة احلديثةأبرز العالقة بني الدولة .2

.ما معىن املواطنة اإلقليمية وما خصائصها .3

ما املواطنة العاملية؟ .4

64

:21أكمل بيانات اجلدول التايل .5

الفئات اليت تقصيها الفئات اليت تشملها معىن املواطنة احلضارة


1. عمل فرقي.

.ومناقشته وتعديلهعرض منتج اموعات . 2

.تبين أهم حمطّات مفهوم املواطنة يف العصر احلديث. 3

21


65

*�ر#(ّ!� ا�� ا�� 1$ ا�&,ب وا��/�!. ا�وا�-


جذاذة فنية


.ة تارخيية املواطنة عند العرب واملسلمني األوائل/يتعرف املتدرب -

:الفرعيةاألهداف

.ة تارخيية املواطنة عند العرب قبل ظهور اإلسالم/يتعرف املتدرب -

.ة تارخيية املواطنة عند العرب بعد ظهور اإلسالم/يتعرف املتدرب -



.أقالم •






.احلق •


.احلرية •


.الدولة األمة •

...الدولة الوطنية •

66

دد15اجلذاذة عـ

V .وقيت تارخيية املواطنة عند العرب واملسلمني األوائلساعة: الت

:عند العرب قبل ظهور اإلسالماملواطنة :النشاط األول

:السند

وكان بفضل ما حيمله اإلسالم من . وقد قرب املسلمون األوائل أيضا من مفهوم املواطنة كما كان معروفا قبل ظهور اإلسالمالناس إنا يا أيها "والذي تشري إليه اآليات الكرمية التالية . منظور إنساين للوحدة اإلنسانية واملساواة يف احلقوق والواجبات

وقوله ). 13اآلية / احلجرات " (خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند اهللا أتقاكميا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجاال ونساء واتقوا "سبحانه وتعاىل

يا ايها الذين آمنوا كونوا قوامني بالقسط شهداء هللا "وكذلك قوله تعاىل ). 1اآلية / النساء( اهللا الذي تساءلون به واألرحام )135اآلية / النساء " (ولو على أنفسكم أو الوالدين أو األقربني

، املواطنة)حمرر(علي خليفة الكواري؛ مفهوم املواطنة يف الدولة الدميقراطية، ضمن الكواري 20، ص2004ان العربية، بريوت، مركز دراسات الوحدة العربية، والدميقراطية يف البلد

:املهمة •

.مدلول املواطنة عند العرب قبل ظهور اإلسالم ي/بين. 1

إىل أي مدى اقترب العرب من مفهوم املواطنة احلديث؟. 2




67

:املواطنة عند العرب بعد ظهور اإلسالم :الثّاين النشاط

:السند

وإىل جانب املساواة فقد كانت مبادئ العدل والقسط واإلنصاف من املبادئ اجلوهرية اليت أكدها اإلسالم، وجاءت به آيات اليت أهلها وإذا إن اهللا يأمركم أن تؤدوا األمانات "و) 58النحل ، اآلية ( إن اهللا يأمر بالعدل واإلحسان " القرآن الكرمي

وقد كان أمر اهللا بالعدل أمرا عاما دون ختصيص بنوع دون ) . 58اآلية / النساء " (حكمتم بني الناس أن حتكموا بالعدلنوع، ال طائفة دون طائفة، ألن العدل نظام اهللا وشرعه، والناس عباده وخلقه، يستوون ، أبيضهم وأسودهم، ذكرهم

.أمام عدل اله وحكمته وأنثاهم، مسلمهم وغري مسلمهم، ، املواطنة )حمرر(علي خليفة الكواري؛ مفهوم املواطنة يف الدولة الدميقراطية، ضمن الكواري

20، ص2004والدميقراطية يف البلدان العربية، بريوت، مركز دراسات الوحدة العربية،

:املهمة •

.ظهور اإلسالم بعدمدلول املواطنة عند العرب ي/بين .1

2. مدى اقترب املسلمون األوائل من مفهوم املواطنة احلديث؟إىل أي

ما هي اجلذور اليت مثّلت أساسا لنشأة املواطنة الحقا لدى املسلمني؟ .3




68

ÉiaČ‹Ûa@âìîÛa@ @

@Čï@Ü«@ÝØ“ß@ò§bÈß@òČîvèäß@ @@Êë‹“ß@Šb�g@ÀČ��aìß

69

@ÉiaČ‹Ûa@âìîÛa@ôìn«@ÉiaČ‹Ûa@âìîÛa@ôìn«@ÉiaČ‹Ûa@âìîÛa@ôìn«@ÉiaČ‹Ûa@âìîÛa@ôìn«@ @@ @@ @@ @


وىلاأل

صة احل

68 16 ساعة ونصف املفهوم، املرجعية، األهداف واملكونات: التربية على املواطنة

ة معاجلة مشكل حملّي71 17 ساعة ونصف :منهجي

نيةلثّا

ا

78 18 ساعتان حملّي يندرج يف إطار مواطينمعاجلة مشكل

70

ا�2,3ّ!� 1/� ا�� ا��


جذاذة فنية


.ة مفهوم التربية على املواطنة ومرجعياا وأهدافها وأهم مكوناا/يتعرف املتدرب -


.التربية على املواطنةة مفهوم /يبين املتدرب -

.ة مرجعيات التربية على املواطنة/يتعرف املتدرب -

.ة أهداف التربية على املواطنة/حيدد املتدرب -

.ة أهم مكونات التربية على املواطنة/يضبط املتدرب -



دراسة وثائق •

.أقالم •





التربية على املواطنة •

71


IV .ربية على املواطنةنات: التة، األهداف واملكووقيت املفهوم، املرجعيساعة ونصف: الت

مفهوم التربية على املواطنة: األولالنشاط

:ملهمةا •

.استجالء تصورات املشاركني األولية حول مفهوم التربية على املواطنة. 1

.استثمار السندات املقترحة لصياغة مفهوم شخصي مثّ مجاعي للتربية على املواطنة. 2

: السند األول

م والكفايات االجتماعية واملمارسات اليت ختول للشباب التربية على املواطنة هي مجلة املعارف والقي guide francophone d’éducation de la jeunesse)الولوج إىل مواطنة واعية وناقدة وفاعلة

à la citoyenneté et de la promotion de la culture de la paix,p21). :السند الثّاين

التربية على املواطنة الدميقراطية ترتكز على املبادئ الرئيسية حلقوق اإلنسان، وللدميقراطية التعددية وعلى علوية القانون � تتخذ هلا كمرجع احلقوق واملسؤوليات وااللتزام واملشاركة واالنتماء فضال عن احترام التنوع � إىل مقاومة العنف، والتعصب، والعنصرية والقومية العدائية والالتسامحتسعى �

(MIKKELSON (R), Education à la citoyenneté démocratique,p5) :السند الثّالث

تتحقق التربية على املواطنة من خالل أنشطة دف إىل نقل مضمون وإجياد التجربة الالزمة لتمكن Pilote (Ch): l’éducation à la)يف اتمع منخرطني وفاعلنياألفراد من أن يكونوا مواطنني

citoyenneté et les adolescents,p38. : السند الرابع

، إذ ينبغي عملية شاقة ومتواصلةإا . التربية املواطنية هي تربية على املواطنية وتربية يف املواطنيةوتطوير مستوى السعي باستمرار إىل تكوين املواطن وتنمية وعيه بنظام حقوقه وواجباته وترسيخ سلوكه

مىت يصري الفرد يف : ناصيف نصار، يف التربية والسياسة (اليت ينتمي إليها يف حياة مجاعة املواطنني مشاركته .) 22ـ 21، ص 2005الدول العربية مواطنا؟ بريوت دار الطليعة ،

72


جمموع األنشطة التربوية والتعليمية الصفية وغري الصفية اهلادفة إىل متكني الطفل : التربية على املواطنة احترام (وجوانب قيمية ) معارف قانونية وسياسية وحقوقية ( كفايات املواطنة وهي تتضمن جوانب معرفية من

القدرة على حل املشاكل، القدرة على التفكري النقدي، (وجوانب مهارية ) االختالف، تثمني التطوع، التسامح، التمكن من مهارات العمل اجلماعي، التمكن من مهارات التواصل االجتماعي، املشاركة يف األعمال التطوعية

....)القيادة


).عمل شفوي(العصف الذّهين . 1


.بناء مفهوم للتربية على املواطنة مجاعيا. 3

املرجعية التربوية: التربية على املواطنة: النشاط الثّاين

:املهمة •

، إعالن األمم )1959(حقوق الطّفل ، إعالن)1948(اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان : التاليةاحبث يف الوثائق . 1

.عن املواد الّيت تؤسس للتربية على املواطنة) 2011(املتحدة للتثقيف والتدريب يف جمال حقوق اإلنسان

حسب رأيك ما هي املرجعيات األخرى للتربية على املواطنة؟. 2

:ستئناس مبا يليميكن اال

o احلراك االجتماعي غري املسبوق الذي يعيشه العامل العريب اإلسالمي والذي يطمح إىل إرساء الدميقراطية ال

.كنظام سياسي فقط وإمنا كنمط حياة وهو ما يفرض تشبع األفراد بقيم املواطنة وحقوق اإلنسان

o التعاون / البيداغوجيا احلديثة القائمة على التشارك/

o ا اليونسكو للتعليمتعلم لتعمل/ تعلم لتشارك اآلخرين / تعلم لتكون/ تعلم لتعرف : األبعاد اليت حدد


.عمل جمموعي. 1

.عرض أعمال الفرق ومناقشتها وتعديلها. 2

.متثل املشاركني ملرجعيات التربية على املواطنة. 3

73

املواطنةالتربية على أهداف : الثّالث النشاط

:املهمة •

انطالقا من جتربتكم املهنية، ما هي األهداف املمكن حتقيقها عرب التربية على املواطنة؟ .1

:جتويد املنتج باإلضافات التالية املقترحة .2

التربية على املواطنة وحقوق اإلنسان وبتركيزها على تنمية شخصية املتعلم يف خمتلف أبعادها تنشد �

:القدرة علىإكساب املتعلمني

o اختاذ موقف شخصي.

o تعلم التعبري عن الرأي والدفاع عنه مبنأى عن التعصب واستعمال العنف.

o تعلم قبول االختالف وخاصة ممارسته.

o تعلم احترام اآلخر واالعتراف به.

.التربية على املواطنة وحقوق اإلنسان تعمل على التوازن بني املعريف والقيمي والسلوكي �




املكونات: التربية على املواطنة: الرابع النشاط

:املهمة •

.ي أهم مكونات التربية على املواطنة باالستناد إىل ما مت التطرق إليه سابقا/حدد. 1

:التايلي هذه املكونات من خالل تعمري اجلدول /حلّل. 2

الوعي أو اهلوية الوطنية

املعرفة السياسيةاحترام احلقوق

والواجبات القيم

الكفايات الذّهنية العامة


.رصد متثّالت املشاركني. 1



74

'ّ/ّ�4 -564 �7��&4 �!ّ7��4

ونصفساعة : املدة

جذاذة فنية


.ة منهجية معاجلة مشكل حملّي يندرج يف إطار مشروع مواطين/يتمثّل املتدرب -


.ة منهجية معاجلة مشكل حملّي/يتعرف املتدرب -

.ة شبكة معاجلة مشكل اجتماعي/يبين املتدرب -


.قالمأ •

.العصف الذّهين، الوضعية املشكل: تنشيط متنوعة توظيف تقنيات •




.املشروع •

• املشكل االجتماعي.

.االختالف •

.التنوع •

.التسامح •

75


IIV .ة معاجلة مشكل حملّيوقيت : منهجيونصفساعة : الت

تعرف السياسة العامة: النشاط األول

:املهمة •

.ي معىن السياسة العامة/حدد .1




حتديد معىن السياسة العامة :النشاط الثّاين

اليت متكن الدولة من محاية حقوق مواطنيها وجتعل خمتلف السياسات العامة يف الدول الدميقراطية احلديثة هي جمموعة القوانني .املؤسسات التابعة هلا تقدم مصلحة الشعب على أية مصلحة أخرى

التربية على املواطنة وأسس الدميقراطية؛ مشروع الثقافة املدنية 1، ص2008" عرب سفيتاس"منشورات الشبكة العربية للتربية املدنية

ا��,"�Cا�

...............

........................

76

:املهمة •

.ي معىن السياسة العامة انطالقا من السند السابق/حدد .1




متثّل مراحل معاجلة مشكل اجتماعي :الثّالث النشاط

:املهمة •

:22أكمل تعمري فراغات اجلدول التايل. 1

التطبيقمؤشرات مساعدة عند عمليات وإجراءات خطوات كربى

حتديد املشكلة وإبراز خطورا

وأمهيتها يف اتمع احمللي

مجع املعلومات حول املشكلة

دراسة احللول املمكنة

حتديد األدوار وتفعيلها



.عرض نتائج األعمال ومناقشتها. 2

.لشبكة معاجلة مشكل اجتماعيبناء منوذج . 3

22


77

4&��7 564- �4ّ/ّ' )' إ��ر 64,وع 4 ا��ّ'

ساعتان: املدة

جذاذة فنية


.ة مشكال حملّيا يندرج يف إطار مشروع مواطين/يعاجل املتدرب -


.ة باملشكل االجتماعي وحييط بآثاره وأبعاده/يعرف املتدرب -

.ة أسباب املشكل االجتماعي وحيدد املسؤوليات/يشخص املتدرب -

.ة حلوال وحيدد األدوار ويفعلها/يقترح املتدرب -


.قالمأ •

.توظيف تقنية تنشيط الوضعية املشكل •




• املشكل االجتماعي.

.املشاركة •

.التنوع •

...االختالف •

78


IIIV .يندرج يف إطار مواطين وقيت معاجلة مشكل حملّيساعتان: الت

:املهمة •

.اختاري مشكال حملّيا يندرج يف إطار مشروع مواطين/ اختر .1

.ي هذا املشكل بتوظيف عناصر الشبكة املنتجة/عاجل . 2

:النشاطسري •

.تعداد مشاكل حملّية -

.عرض املشاكل املقترحة وختير ثالثة منها -

.معاجلة املشاكل املقترحة: عمل فرقي -

.عرض ونقاش أعمال الفرق -

79

òrÛbČrÛa@ñ‡yìÛa@ @

Ý–aìČnÛa@pbíbÐ×ë@ÞbČÈÐÛa@kíŠ‡ČnÛa@ @

80

÷ßb©a@âìîÛa @ @

ÞbČÈÐÛa@kíŠ‡ČnÛa

81

÷ßb©a@âìîÛa@ôìn«÷ßb©a@âìîÛa@ôìn«÷ßb©a@âìîÛa@ôìn«÷ßb©a@âìîÛa@ôìn«@ @@ @@ @@ @


وىلاأل

صة احل

19اجلذاذة ساعتان أساسيات التدريب 83

20اجلذاذة ساعة التدريب والتعليم 86

نيةلثّا

ة اص

احل

21اجلذاذة ساعتان الالتدريب الفع 89

82

ا��ّ�� ا�و��

أ>�>!�ت ا�3$ر#:

.ثالث ساعات: املّدة

. قادرا على تنشيط دورة تدريبية ة /أن يصبح املشارك :العام دفهلا

: األهداف الفرعية

.دريبمفهوم الت ة /حيدد املشارك � . املهارات األساسية للتدريبة /يوظف املتدرب � .خمططا لدورة تدريبية ة /املتدرب يبين �


.جداول • .أقالم • .قالبة ورق • .أوراق كبرية احلجم •


.التدريب • .التدريب التقليدي والتدريب غري التقليدي • .تعليم الكبار •

83

I.وقيت أساسيات التدريبساعتان: الت

.ات حول مفهوم التدريب/املشاركني متثالترصد :النشاط األول

ماذا يعين مصطلح التدريب بالنسبة إليك؟ : املهمة

:سري النشاط

.عصف ذهين - .عمل فردي مث مجاعي - :التايل عرض التعريف -

التدريب عملية خمططة و منظمة ومستمرة دف إىل تنمية مهارات وقدرات الفرد وزيادة معلوماته وحتسني ”

“ .بكفاءة وفعاليةسلوكه واجتاهاته مبا ميكنه من أداء وظيفته

.مكونات التدريب: النشاط الثاين

. ي بعض مكونات التدريب/باالستناد إىل التعريف السابق، حدد: املهمة

:سري النشاط عمل فردي مث جمموعي - .عرض أعمال الفرق وجتويدها -


84

:التايل سمالرب املضمنةعرض مكونات التدريب -

ا�3ّ$ر#:

";�دئ

3�Q#ر "��3 ف

ه ف

"��#ى

أ,6#ب

z و,�

85

الثشاط الثّالن :زات مميدريبالت. . املميزات العامة للتدريب حسب التدريب التقليدي وغري التقليدي) ي/ (صنف: املهمة

:سري النشاط . عمل فردي - .إمتام تعمري جدول -

.ات/عرض ونقاش إجابات املشاركني -

مالحظات قليديغري التدريب الت قليديدريب التالت املميزات العامة للتدريب م

احلرية يف التفكري 01 االهتمام بالدوافع 02 احملتوى التدرييب يعرب عن رؤية خارجية 03 تقدمي املبادرات 04 بناء املنهج التدرييب قائم على موضوع نظري 0506 الذّايت فكريالت الربط بني حقائق احلياة وبني املبادىء اليت 07

يتضمنها احملتوى التدرييب

يف اختاذ القرار االعتماد على النفس 08التجديد املستمر يف احملتوى ويف األساليب 09

التدريبية

التركيز على مهارة تنمية التفكري 10 مراعاة النظم االجتماعية 11 االعتماد على املدرب كمصدر للمعرفة 12 االعتماد على املشاركني واألنشطة التدريبية 13 املشاركة اجلماعيةالتركيز على 14 التركيز على املعرفة 15 التركيز على تلبية االحتياجات الفعلية 16التركيز على أن تكون اخلربات مترابطة 17

ومتكاملة

الربط بني احملتوى واألساليب واألدوات 18 التدريبية

التقييم بتحقيق األهداف من خالل املشاركني 20 واملشرفني

86

II . وقيت التدريب والتعليمساعة: الت

.مقارنة بني منهجية تعليم الصغار وتدريب الكبار: النشاط األول.1

.23تعرف منهجية تعليم كل من الكبار والصغار انطالقا من اإلفادات املقترحة باجلدول: املهمة

منهج تعليم الصغار منهج تعليم الكبار وجه املقارنة م/ع

شخصية املتعلم 01 اخلربة 02 جو التعليم 03 التركيز 04 الدافع/ احلافز 05 حتديد األهداف 06 حتديد االحتياجات 07 األساليب التعليمية 08 الفترة الزمنية 09 التقييم 10


.اجلدول فرديا تعمري • .بناء منهجية تعليم الصغار وتدريب الكبار جمموعيا • .االستفادة من اجلدول املقترح يف املالحق •

23

.ـ د08ا�$� "7�6 إSnح ا��1�ّط *ـ -


87

. تدريب الكبار ئمباد :النشاط الثاين .بالرجوع إىل مميزات تدريب الكبار املشار إليها بالنشاط السابق ، حدد بعض مبادئ تدريب الكبار: املهمة

: سري النشاط .عمل جمموعي - .عرض منتج الفرق وتعديلها - :اقتراح اجلدول التايل لتطوير املنتج -

تعليم الكبار ئمباد

جيدون صعوبة يف اجللوس لفترات طويلة يتعلمون بشكل أفضل عندما يكون هلم بعض التحكم ببيئتهم

جيدون صعوبة يف اإلنصات السليب لفترة طويلة ترتبط خبربام السابقةيتعلمون األشياء اليت

يتعلمون األشياء اليت تفيدهم بسهولة )مييلون للشك (ال يقبلون األفكار وخربات اآلخرين بسهولة

يتعلمون باملشاركة والتطبيق

88

ا�� ا�"�!�

ا�3$ر#: ا��&�ل


: العاماهلدف

. ات آليات التدريب الفعال/يتمثل املشاركون


.يوم تدرييب حول حقوق اإلنسان ضبط مكوناتمن ة /يتمكن املشارك • .حيدد العناصر املرتبطة باجلمهور املستهدف من التكوين • .ة أهداف حصة تدريبية/يضبط املتدرب •


.جداول • .أقالم • .قالبة ورق • .أوراق كبرية احلجم •


.تدريبال •

89


III .وقيت التدريب الفعالساعتان :الت

.التخطيط احملكم حلصة تدريبية: النشاط األول .حدد مكونات يوم تكويين يف جمال حقوق اإلنسان :املهمة


.عمل جمموعي - .عرض أعمال الفرق ومناقشتها - :جتويد املنتجاالستئناس باملكونات التالية يف -

العناصر • التوقيت • احلجم • اللغة •

.معرفة اجلمهور املستهدف: النشاط الثاين

اجلوانب املرتبطة باجلمهور املستهدف واملؤثرة على عملية التدريب؟ماهي : املهمة


.عمل جمموعي - عرض عمل اموعات - :توظيف العناصر التالية يف النشاط -

.األوليةاملستوى أو املكتسبات � .التكوين � .السن �

90

.دورة تدريبية أهدافضبط : النشاط الثالث : املهمة

. ي األهداف املنتجة حسب آجال إجنازها/صنف. 1


عمل جمموعي - .نقاش وصياغة جمموعة من األهداف وتصنيفها إىل عاجلة ومتوسطة املدى وبعيدة املدى -

: استثمار األهداف التالية يف هذا النشاطميكن o اإلنسانمعرفة مبادئ حقوق. o اكتساب مواقف واجتاهات اجيابية جتاه معرفة حقوقية. o تغيري ممارسات املشاركني جتاه القضايا العامة. o تمع املدين من أجلثقافة حقوق اإلنسان إرساءبناء وتقوية قدرات ومعارف ا.

.املدرب ومهاراتهملمح : الرابعالنشاط

. أبرز مميزات ومهارات املدرب الفعال: املهمة


عمل جمموعي - .عرض أعمال الفرق ومناقشتها - :عرض نص املدرب الفعال -

املدرب الفعال

ويتمتع ، بالتدريب على املهارات والتقنياتويعىن ، هو الشخص الذي جيمع بني مهارات املعلّم ومهارات امليسر

.خبصائص ومهارات تؤهله إلمتام العملية التدريبية بشكل اجيايب وفعال

.مهام املدرب الفعال: اخلامسالنشاط . ي مهام املدرب الفعال/حدد: املهمة


عمل جمموعي - .عرض أعمال الفرق ومناقشتها -

91

:التايلدول اجلالتوصل إىل -

مهام املدرب الفعال

1 2 3 4 5 6 7 8 9

صر دور تيقاملدرب

على التوجيه .والتيسري

يرسم خريطة معرفية

باحتياجات .املشاركني

حيدد إمكانيات

املشاركني .ومستويام

حيدد األساليب واألدوات التدريبية

اليت ميكن أن يسريوا

عليها لتحقيق

اهلدف من .التدريب

ثّحيوحيفز

املشاركني على

التفاعل واملشاركة جبدية يف

عملية .التدريب

يستخدم التطبيقات والتمارين

يف األنشطة .التدريبية

يستخرج إمكاناتوقدرات

املشاركني أثناء

.التدريب

يستفيد من التغذية

الراجعة يف .التفسري

ينوع يف األساليب واألدوات التدريبية املعتمدة

على مسامهات

.ملشاركنيا

خصائص املدرب الفعال: السادسالنشاط . ي خصائص املدرب الفعال/بوب: املهمة


عمل ثنائي - : حتديد املهارات املستهدفة للخصائص املقترحة يف اجلدول التايل -

خصائص املدرب الفعال

املهارات اخلصائص م التقدمي والعرض االتصالية الشخصية املهنية

التوازن النفسي 01 الصرب 02 القرار اخلاص باألنشطة إشراك املشاركني يف صنع 03 القدرة على إدارة الوقت 04 التعاطي االجيايب مع املشاركني 05 مراعاة الفروق الفردية للمشاركني 06

92

القدرة على طرح أسئلة متعمقة 07 الثقة يف النفس 08 التمكن من املادة العلمية 09 القدرة على املوازنة بني اللغة اللفظية وغري اللفظية 10 القدرة على احلوار والتفاوض 11 التنويع يف مصادر املعلومات 12 التنويع يف استخدام األساليب التدريبية 13 القدرة على تقدمي مناذج حية يف التدريب 14 اإلبداع واالبتكار 15 بساطة يف األداء 16 القدرة على االتصال غري اللفظي 17 اإلنصات اجليد 18 الواقعية 19 متكني مجيع املشاركني من إجراء التطبيقات العملية 20 تقمص األدوار بصورة جيدة 21 القدرة على إثارة جو تفاعلي جيد 22 الفعال االتصال 23 االهتمام بتقدمي تغذية راجعة 24 املالحظة اجليدة 25 املصداقية 26 املرونة 27 بالعمل االلتزام 28 الكلمةعدم احتكار 29 جتنب تسويق األفكار واآلراء اخلاصة أثناء التدريب 30 تقبل آراء اآلخرين 31 القدرة على استخدام املعينات التدريبية 32 رحابة الصدر 33 استثمار خربات املشاركني 34 توصيل املعلومة بصورة واضحة 35

.عرض أعمال الفرق ومناقشتها - .مقارنة نتائج أعمال الفرق باإلصالح الوارد باملالحق -

93

.ات/األخطاء الشائعة للمدربني: السابعالنشاط .. ات/ي األخطاء الشائعة للمدربني/حدد: املهمة


عمل جمموعي - :عرض عمل اموعات للتوصل إىل الرسم -

94

ا��=�ء C ا��1��6 ر��!

�O ا� �#ل"�1دات

و�Gا*�ت ". ا��1رآ�! C��"

ا�� u�! أو ��c�ا�

Q#E�L ا�6#م !��~�

ا)آ�Zر "! ` �kا��

ا�� ث ��,( ا��!

�Oض ا�راء وو�3Qت

ا��$�

ا��دد *� 6x,ح ا��

7�6CE د�, zآ l6*

,pال

)��Cا��

FE�� @راء ا��1رآ�! L و��O �را

ا�� أو إ*=�ء ا�وا"�

95

‘†bČ�Ûa@âìîÛa@ @

@ @

Ý–aìČnÛa@pbíbÐ×@ @@ @@ @@ @@ @@ @@ @

96

‘†bČ�Ûa@âìîÛa@ôìn«‘†bČ�Ûa@âìîÛa@ôìn«‘†bČ�Ûa@âìîÛa@ôìn«‘†bČ�Ûa@âìîÛa@ôìn«@ @@ @@ @@ @


ـىـ

ألولا

ـّواصل ومتغيراته 22اجلذاذة ساعة مفهوم الت 98

ـّنشيط 23اجلذاذة ساعة وأهدافها تقنيات الت 101

ـّواصل 24اجلذاذة ساعة شبكات الت 102

ـةـ

انيالثّ

ـّواصل 25اجلذاذة دق 40 املعوقات وامليسرات: الت 105

وغري اللّفظي ـّواصل اللّفظي 26اجلذاذة دق 40 الت 109

ـّواصل، تقييم ذايت القتدارات الت

ـّكوينية وتقييم الدورة الت27اجلذاذة دق 40 112

97

ا��ّ�� ا�و��

م ا�3ـّ اC- وB34ّ!,ا*?، *��ّ!�*? و@ �5*?��4 ساعات 03:املدة


ـّواصل ومتغيراته، ويدرك تقنياته وخمتلف شبكاته ة/يتعرف املتدرب - مفهوم الت

:األهداف الفرعية -

.تطور مفهوم التواصل) ة/ (يعرف املتدرب -

ـّواصل و يتبني أمهّيتها) ة/ (يضبط املتدرب - .متغيرات الت

ـّقنيات املعتمدة يف التنشيط) ة/ (يطّلع املتدرب - .على خمتلف الت

.أمهية شبكات التواصل يف إعاقة أو تيسري عملية التواصل )ة/ (يستوعب املتدرب -


آلة بثّ •



.أقالم •

.أوراق •

.العصف الذّهين، املناقشة على مراحل واملناقشة اجلماعية: توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •


.النموذج واملقاربة •

. الباث واملتلقّي، القناة والرسالة،السياق والتغذية الراجعة: املتغيرات •

ـّنشيط • .تقنيات الت

ـّواصل • .شبكة الت

98

ـّوقيت ـّواصل ومتغيراته I. ساعة: الت مفهوم الت

ـّواصلتطور : النشاط األول .مفهوم التـّقين :عرض السند البصريّ - :النموذج الت

*مقاربة علم النفس اإلجتماعيـّواصل - ـّة الت ـّلة يف عملي )وثيقة( العناصر املتدخ

:املهمة •

.ي السند البصري/أول .1

.ي مكونات النموذج التقين/عدد .2

حسب رأيك؟ما مآخذ هذا النموذج .3


1. شفوي نشاط مجاعي. 2. قينموذج الترات النمتثّل متغي.

.إبراز حمدودية النموذج التقين يف عملية التواصل .3


34ـ/�ـّ'

�2ث

ر>ــ��

ر>ــ��

��Gة

99

- ند البصريعرض الس":فس االجتماعيمنوذج علم الن:"

$&S"" :ات": م��ّ|�"

:املهمة •

.ي السند البصري/أول .1

.النفسي االجتماعيمكونات النموذج ي/عدد .2

هذا النموذج حسب رأيك؟ ما مزايا .3


1. شفوي نشاط مجاعي.

.ي متغيرات النموذج النفسي االجتماعي/ثّلمت .2

.يف عملية التواصل مزايا النموذج النفسي االجتماعيإبراز .3

��341ور

��342ور ��Gة

ر>��

ر>��

ا�ّ�اCQ ا��ـّ|?�

ا��= وا�$ـّ�وف ا��ـّ��ق "�|�ـّ�ات

),د#�. م

. م�!ّ(,&4

��ّ!�. م

ا1��3I!�. م

),دّ#�. م

4&,)ّ!�. م

��ّ!�. م

ا1��3I!�. م

100

ـّقين موذجالن بني ختالفاال أوجه تبين: النشاط الثّاين .االجتماعيي فسالن موذجنالو الت

:املهمة •

.ي بني متغيرات التواصل يف النموذجني السابقني/قارن .1

.ي مدلول كلّ متغير يف كلّ منوذج/بني .2



.عرض النتائج على الورق القالّب .2

.مناقشة األعمال وتعديلها .3

:النفسي االجتماعي التالية تبين مدلول متغيرات النموذج .4

o ر املتحاورـّما متحاوران أو أكثر هلم نفس املوقع: متغي ـّل إن .مل يعد هناك باثّ ومتقب

o سالةر الرد درجة تناسق اللّغة: متغيـّحيد .ة، وضوحها ومدى مالءمتها للوضعي

o ر القناةعربها مجيع:متغي ـّبادالت والتفاعالت هي األداة اليت متر .الت

o اجعةـّغذية الر ـّي تساهم يف : متغير التـ ـّفاعالت الصادرة عن املتحاورين والت ـّل جمموع الت ميث

.تعديل أو تغيري املواقف

o ـّروف احمليطة ـّياق والظ ـّا ، اجتماعيا ، ثقافيا أو : متغير الس ميكن أن يكون سياقا ماديا أو زمني

.ايديولوجيا

o واصل مثلللت بناء مفهوم مجاعي :

ـّواصل" ـّيات جمموع هو الت ـّمـش بني والدالالت املعلومات تبادل خالهلا من يتم اليت الت ."معين اجتماعي سياق يف األشخاص

101

.II ـّنشيط ـّوقيت وأهدافها تقنيات الت ساعة: الت

ـّنشيط تقنيات أهداف: النشاط األول .الت : املهمة

. باالستناد إىل جتربتكم الشخصية حاول ضمن فريق العمل ضبط مجلة من األهداف املتصلة بتقنيات التنشيط : سري النشاط

. عمل جمموعي - . عرض أعمال الفرق من قبل املقررين ومناقشتها - : االستفادة من املقترحات التالية يف حتديد قائمة األهداف -

.بثّ روح التعاون *

.تبادل الرأي *

.االخنراط يف العمل اجلماعي *

.التحفيز على املشاركة *.تيسري إجناز املهام *

ـّاين . التعريف بتقنيات التنشيط: النشاط الث :املهمة

ما هي تقنية التنشيط اليت تفاعلتم معها خالل متابعتكم للربنامج التكويين ؟ .1

. حدد جماالت استعماهلا .2 : سري النشاط

. عمل فردي - .تكوين جمموعات صغرى حسب التقنية املختارة _ . عرض أعمال الفرق من قبل املقررين ومناقشتها -ـّقنيات املعتمدة وعرض - .ها يف شكل شرائح مع تفسريها وحتديد جماالت اعتمادهاضبط خمتلف الت

: التالية قنياتتال اقتراح ميكن

.الذّهن إثارة أو الذّهين القصف أو الذّهين العصف أو الذّهنية الزوبعة -

املشكالت حلّ -

.التمثيل مواقف أو األدوار لعب -

.حالة دراسة -

.اجلماعية املناقشة أو مراحل على املناقشة -

ــــــ$د23ا�L7اذة 1ــــ

102

ـّوقيت ـّواصلIII . ساعة: الت شبكات الت

).لعب أدوار ( حتليل شبكة تواصل : النشاط األول

: املهمة

الوضعية التواصلية املقترحة واسمة من قبل جمموعة من املتكونني واملتمثلة يف اجتماع رئيس مؤسسة ي/الحظ .1 . باألعوان

.اجتاهات التواصل خالل االجتماعي /حدد .2

ي شبكة التواصل الطاغية خالل االجتماع /أول .3

: سري النشاط .مالحظة الوضعية التواصلية املقترحة من قبل بقية أعضاء الفريق -

. تأويل نتائج لعب األدوار - .حتديد شبكة التواصل املالحظة وأهم مميزاا -

ـّاين .التعرف على شبكات التواصل :النشاط الث : املهمة

.ي شبكات تواصلية وعرف مبميزاا/ابن

: سري النشاط

.عمل جمموعي - . عرض أعمال الفرق ومناقشتها -

.التعريف بأهم شبكات التواصل ومميزاا - :ميكن االستئناس باآليت

ـّية أو املتسلسلة * ـّبكة اخلط ـّا ال متكّن من: الش ـّد ويكون دور املشاركني سلبي ـّواصل اجلي الت

اجلذاذة

ـــدد24عــــ

1 5 4 2 3

103

ـّة * ـّبكة الدائري ـّواصل: الش تساعد على الت

ـّة أو املركّزة* ـّعاعي ـّبكة الش ـّوا عملية تعيق: الش صل الت

ـّة* ـّجمي ـّبكة الن ـّع مع امكانية دخول أي فرد يف عملية تواصل : الش ـّم ويشج ـّط ينظ ـّة واملنش املشاركون يف حيوي دون املرور بشخص آخر

6

5 4

3

2 7

1

1

6 2

3

4 5

1

6 2

5

4

3

104

ا��ّ�� ا�"ـّ�!�

-Cا ا�ّ/�Oّ' وP!, ا�ّ/�Oّ' و*�!!N ذا*' 3GM$ارات ا��&ّ �Gت وا��!ّ�,ات، : ا�3ـّ-Cا ا�3ـّ

ساعتان: املدة

اهلدف العام

ـّواصل غري اللّفظي/يتعرف املتدرب ـّواصل وأمهية الت .ة على العوامل املساعدة أو املعيقة للت


ـّواصليةة خمتلف املتغيرات املؤثّرة يف العملية /يتعرف املتكون - .الت

ـّواصل غري اللّفظي/يدرك املتدرب - .ة أمهية الت

.ة سلوكه بتجاوز بعض السلوكات اللّفظية أو غري اللّفظية/يعدل املشارك -

املوارد واألدوات

.آلة بثّ •


.أقالم •

.أوراق •

.العصف الذّهين، املناقشة على مراحل واملناقشة اجلماعية ولعب أدوار: توظيف تقنيات تنشيط متنوعة •

صطلحاتاملفاهيم وامل

.التواصل ميسراتمعوقات و -

- وغري اللّفظي واصل اللّفظيالت.

.تقييم ذايت القتدارات التواصل -

105

.I ـّواصل دق 40: التوقيت املعوقات وامليسرات: الت

.إنتاج شبكة ملعوقات وميسرات التواصل: النشاط األول

: املهمة

. التالية العوامل املؤثرة يف عملية التواصل املتوفرة يف الشبكةي مظاهر اإلعاقة والتيسري يف /أبرز

ـّواصل ـّرة للت ـّواصل عوامل ميس عوامل معيقة للت

العوامل النفسية

العوامل الذهنية

العوامل االجتماعية

مدى وضوح األلفاظ

واملصطلحات

اجعةيغذالتة الر

ـّجاهات واملواقف االت


.عمل فرقي - .عرض عمل الفرق ومناقشتها -

.التأليف بني خمتلف إنتاجات الفرق - .استثمار اجلدول املرافق لتدعيم املنتج التأليفي -

ـدد25جذاذة عـــ

106

ـّواصل ـّرات: الت املعيقات وامليس

ـّواصل ـّرة للت ـّواصل عوامل ميس عوامل معيقة للت

احترام خصوصية اآلخر -

اإلصغاء دون غربلة -

عدم اعتبار خصوصية اآلخر: آليات االسقاط -

ـّات الد - ـّأويالصمم، االنتقاء، : فاع الي لالت

العوامل النفسية

تقارب النمط الذهين للمتحاورين - تعديل اخلطاب - ـّالت اآلخر - التعرف على متث ـّمثالت االجتماعية - تقاسم نفس الت

واختالف النمط الذهين للمتحاورين تباعد - عدم تعديل اخلطاب حسب النظام الذهين لآلخر

ـّالت اآلخر - عدم التعرف على متث ـّالت - اجتماعية متباعدة متث

العوامل الذهنية

داء الدور املوافق النتظارات املخاطبأ -

أداء الدور املالئم حسب الوضعية االجتماعية -

صراع األدوار -

تصلّب األدوار -

العوامل االجتماعية

جودة االصطالح -

لغة مالئمة للوضعية وللمخاطب -

ـّواصلية - عدم مالءمة االصطالحللوضعية الت

غموض االصطالح -

مدى وضوح األلفاظ

واملصطلحات

ـّكي - ـّعديل والت ـّر تغذية راجعة للت فتوف

تفاعل -تبادل -

غياب التغذية الراجعة -

الراجعة التغذية

االجتاه التفهمي -

حتليل املواقف لفهم التواصل -

تقارب املواقف -

ـّأويلية - ـّجاهات الت ـّقوميية -االت الت

املساءلة ،النصح املبالغ

ـّجاهات واملواقف االت

107

اإلقرار باالختالف يف وجهات النظر وقبول الرأي اآلخر: لثاينشاط االن .

: املهمة

ما رأيك يف نقص : ي ملء الفقاعات املوجودة يف الصورة باإلجابات املنتظرة للشخصيات املقترحة عن السؤال التايل/حاول

الغذاء يف بقية العامل؟

.ي اإلجابات املقترحة وناقشها/حلّل

108

12

4

3

2

1

1

3

2

: سري النشاط .عمل مجاعي شفوي -

.تأويل الصور وبناء بعض االستنتاجات -

ــدد26جذاذة عــ

Albert Mehrabian

38

ـّوقيت دق 40: الت

.رصد متثالت املشاركني حول أمهية التواصل غري اللّفظي

. ما مدى تأثري التواصل غري اللّفظي يف العملية التواصلية

.اللّفظي غري عصف ذهين حول أمهية التواصل. وتربيرهاتسجيل إجابات املشاركني

Albert Mehrabian عرض شرحية خاصة بالتواصل اللّفظي وغري اللّفظي أللبار مريابيان

7

55

وغري اللّفظي ـّواصل اللّفظي الت

109

رصد متثالت املشاركني حول أمهية التواصل غري اللّفظي: النشاط األولما مدى تأثري التواصل غري اللّفظي يف العملية التواصلية: املهمة


عصف ذهين حول أمهية التواصل - تسجيل إجابات املشاركني - عرض شرحية خاصة بالتواصل اللّفظي وغري اللّفظي أللبار مريابيان -

ا�5/��ت

�,آ� ا�$�7

ا�� ت

. IIوغري اللّفظي ـّواصل اللّفظي الت

110

ـّاينالنشاط .حتليل بعض مظاهر التواصل غري اللّفظي: الث

. ي مظاهر التواصل غري اللّفظي من خالل الصور املقترحة/بني: املهمة : سري النشاط

.مالحظة الصور وتأويلها -

)مالك فايس بوك(ومارك زيكربارك ) سابقا رئيس فرنسا(صورة نيكوال ساركوزي

ـّفظي ـّواصل غري اللـ ـّه يفقد خصائصه بسبب الت ـّا لكن ميكن أن يكون اخلطاب مهم

.والتأكيد على مظاهر السلوك التواصلي غري اللّفظي


111

والتأكيد على مظاهر السلوك التواصلي غري اللّفظيحوصلة اآلراء -

: استنتاج


112

دد27جذادة عــ

.تقييم القتدارات التواصل: النشاط األول

. أجنز عملية التقييم الذّايت مستندا إىل البيانات املتوفّرة بالشبكة ومستعمال السلم املقترح: املهمة : سري النشاط

عمل فردي -

فسح اال لكلّ مشارك لتقدمي جمموع النقاط اليت حتصل عليها - .باعتماد وثيقة شرح نتائج التقييم الذّايت )ة(التواصلية لكلّ مشاركإبراز القدرة -

ـّاين تقييم الدورة التكوينية: النشاط الث

. ي عملية تقييم الدورة مستندا إىل البيانات املتوفّرة بالشبكة املقترحة/أجنز: املهمة : سري النشاط

عمل فردي -

ـّوقيت دق 40: الت ـّكوينية ـّواصل، وتقييم الدورة الت III.تقييم ذايت القتدارات الت

113

املالحق

114

I. ل24تصنيف حقوق اإلنسان حسب بعض املبادئ: امللحق األو

:مبدأ الكرامة

:على مستوى الفرد �

:احلق يف الصحة. 1

.حق الفرد يف التصرف يف جسده �

.منع التعذيب والعقوبات املهينة والقاسية وغري اإلنسانية �

.منع االتجار بالرق أو العبيد �

.منع تشغيل األطفال �

.اإلعداممنع عقوبة �

:الكرمي العيش احلق يف. 2

.احلق يف التمتع باسم �

.احلق يف التمتع جبنسية �

.احلق يف التعليم �

.احلق يف العمل �

.احلق يف تكوين أسرة �

.احلق يف مستوى عيش كرمي �

.احلق يف تنمية الشخصية �

.احلق يف حميط سليم �

.احلق يف إعالم نزيه �

.حرمة املسكن �

.املراسالتسرية �

:على مستوى اموعة �

.حق الشعوب يف تقرير مصريها �

.احلق يف احملافظة على اهلوية �

24

- �kا�� .ه?H ا��#ق ا��?آ#رة ه� *;, l6�z ا�?آ�

115

:مبدأ احلرية

.حرية التعبري �

.حرية املعتقد �

.حرية االجتماع �

.حرية تكوين اجلمعيات �

.حرية التنقّل واختيار مقر اإلقامة �

.حرية اختيار الزوج أو الزوجة �

.احلق يف االنتخاب والترشح �

.حرية االتصال �

:مبدأ املساواة

.عدم التمييز على أساس اجلنس �

.عدم التمييز على أساس اللّون �

.عدم التمييز على أساس الدين �

.عدم التمييز على أساس العرق �

.عدم التمييز على أساس اللّغة �

.املساواة بني كلّ املواطنني أمام القانون �

.ة بني كلّ املواطنني أمام املرافق العموميةاملساوا �

:مبدأ العدالة

.احلق يف حماكمة عادلة يكفل فيها حق الدفاع عن النفس �

.حق املتهم يف اخلضوع لقوانني سابقة الوضع �

.احلق يف املشاركة يف صنع القرار �

:مبدأ التضامن والتسامح

.احلق يف رفض احلرب ونبذ العنف �

.املساعدة لشخص يف خطرواجب تقدمي �

� واحلضاري والعرقي يينوالد ع اللّغوينول االختالف والتتقب.

.التعاون الدويلّ أثناء الكوارث �

116

II .الطّفلحقوق جتلّيات :امللحق الثّاين.

مظاهر جتليات احلق حقوق الطّفل

حق الطّفل يف احلياةالغذاء، السكن، :بتمكينه من كلّ احتياجاته األساسية اخلدمات الصحية،

حق الطّفل يف اهلويةبتمكينه منذ الوالدة من اسم ولقب وتاريخ والدة

وجنسية

حق الطّفل يف الصحةبتمكينه من العالج والدواء إن كان مريضا ومن الرعاية الصحية اخلاصة إن كان يف وضعية إعاقة

بتمكينه من القدرة على القراءة والكتابة والتعبري التعليمحق الطّفل يف

بتمكينه من اإلحاطة والرعاية من أجل منو طبيعي حق الطّفل يف التربية

بتمكينه من اللّعب والترفيه واخللق واإلبداع حق الطّفل يف الترفيه

حق الطّفل يف العائلةيف عائلته والعمل على باحلرص على متكينه من العيش

احملافظة على الروابط األسرية

حق الطّفل يف احلماية من كلّ أشكال التمييزبتمكينه من كلّ حقوقه بدون اعتبار اللّون واجلنس

ين واملعتقد واملستوى االجتماعيواللّغة والد

حق الطّفل يف احلماية البدنية واملعنويةأشكال العنف أو الضرر أو اإلساءة حبمايته من كافّة

البدنية أو املعنوية أو اجلنسية أو اإلمهال أو التقصري أو سوء املعاملة

بتمكينه من حرية التعبري عن الرأي واملشاركة حق الطّفل يف التعبري

117

III .ة ذات العالقة :امللحق الثّالثة والعامليام واألعياد الوطنيحبقوق املرأة األي.

التاريخ األيام واألعياد الوطنية والعاملية ذات العالقة حبقوق املرأة

نوفمرب 25 يوم األمم املتحدة حلقوق املرأة والسالم الدويلّ

أحد من ماي آخر اليوم الدويلّ لصحة املرأة

أوت 13 اليوم الوطين للمرأة

املرأةاليوم العاملي مارس 8 للقضاء على العنف ضد

ماي 28 عيد األمهات

118

VI .ابعجماالت حقوق املرأة واملواد املوافقة هلا :امللحق الر.

املادة أو املواد ااالت

1املادة التمييزعدم

7 املادة احلياة السياسية والعامة

10 املادة التربية

11 املادة التشغيل

15 املادة املساواة أمام القانون

11 املادة الصحة

16 املادة الزواج واحلياة األسرية

119

V .ة املواطنة: امللحق اخلامسيف العصور القدمية تارخيي.

�� م �� ا��ا�� ا��ء ا�� ا�� دئ ا�

الدولة/املدينة اليونانية

األجانب )/ الرابطة الدموية(املواطنة تعين النسب املديين والعبيد والنساء واألطفال مستثنون من هذه املواطنة

/ اإلدارة العامة(املواطنة تعين املشاركة يف احلياة العامة األلعاب الرياضية/ الطقوس الدينية / التشريع /القضاء

الرومانيةاالمرباطورية الرومانية املواطنة القانونية/ املواطنة مرتبطة باخلضوع لقانون روما

املواطنة ارتبطت بفكرة الواجب االجتماعي للمواطن الذي خيدم اتمع ويضحي يف سبيله

120

IV .ادسة املواطنة يف العصور القدمية: امللحق الستارخيي.

�� م ا��ء ا�� ا��ا��ا�� دئ ا�

��DF�ا �NI �G�� ورو�E ا��E�V وY+�ل أ

�N�� أ

;=�+FO]ا �Z�-F�ره� ا�� Dا�إ=>ن ��ق ا��ن (و��ق ا��ن

)وا�+ا'

��DDّ��ا��و�� ا� ��G ا��و�� ا� ��D0�ا �BEرا / ��D0�ا �G= A�:� '�

ق و=U�G واO$�ت�� U� 'ا� 4I

�� G��Dق ا��و�� ا�I ا��ّر��Eة ا�ورو اD; ا�$�Gان �را�BE ا��D��E ��D0$� إ��

;Eد ا�ورو�:�<� ��+FD+�ا

�+��G ا�- S��-�ا

;c��F�ا ;I ^:�ا �G= �+8�Z �Dا�اG= �+8�Z �D� ا�+�dو�� / =��+��

S��-�ا Aآ�*� �0��-� A$!ا�� و e�0� A�$Z '�ا�$�� وا�DF+�� ا�+��Fا�� ا�-��

وا��SG و�$�ز ه�D دور ا�+K+F0 ا�+��; �� و]�� N:�ت ا�+\D+�ا�-��+; ودور ا

��N:�ا

121

IIV .ابعامللحق الس :شبكة معاجلة مشكل حملّي.

مؤشرات مساعدة عند التطبيق عمليات وإجراءات خطوات كربى

حتديد املشكلة وإبراز خطورا

وأمهيتها يف اتمع احمللي

أرصد املشاكل املختلفة اليت تنتشر يف جمتمعي /املدرسة/ القرية/ املدينة(احمللي

مشكل / مشكل بيئي/ مشكل احنراف ...غياب مرافق أساسية

اخلطورة املستقبلية/ اخلطورة اآلنية أرصد املشكل األكثر خطورةآثار / آثار اقتصادية/ اجتماعيةآثار أرصد آثار املشكل حسب طبيعتها

.نفسية / بعد جهوي/ بعد وطين/ بعد عاملي ....بعد حملي

مجع املعلومات حول املشكلة

أسباب (معلومات عن أسباب املشكلة أسباب / أسباب اجتماعية / اقتصادية

...)ثقافية

/ املقابالت / من خالل الوثائق / االستبيانات / املالحظات امليدانية ...استطالعات الرأي

آثار غري مباشرة، آثار / آثار مباشرة معلومات عن آثار املشكلةآثار على املدى / على املدى القصري

الطويل / مسؤولية األفراد / مسؤولية احلكومة معلومات عن املسؤوليات

/مسؤولية األفراد واجلماعات

دراسة احللول املمكنة

احلكومية للتعامل مع معلومات عن السياسة املشكلة

دراسة مدى قدرا على حل املشكل .املطروح

االطالع على جتارب سابقة واجهت املشكل االجتماعي

عامليا/ وطنيا / جهويا / حمليا

اقتراح حلول للمشكلة يف ضوء نتائج التشخيص

حلول متوسطة / حلول قصرية املدى حلول بعيدة املدى/ املدى

القابلية للتطبيق يف / الواقعية/ املنطقية احللول املقترحة جيب أن تتصف خبصائص / القانونية / حدود املوارد املتاحة

...السلمية

حتديد األدوار وتفعيلهادور / دور اتمع املدين / دور الدولة حتديد االدوار يف ضوء احللول املقترحة

...الفردالتوزيع جيب أن يضمن التأثري يف توزيع األدوار بني أفراد اموعة

اهليئات احلكومية أو املؤسسات املعنيةتوزيع األدوار البد أن يضمن مشاركة

مجيع األطراف

122

IIIV. مقارنة منهج تعليم الكبار مبنهج تعليم الصغار :امللحق الثّامن: تعليم الصغارمنهج منهج تعليم الكبار وجه املقارنة م

اتكالية مستقلة شخصية املتعلم 01 مرحلة بناء اخلربة/ حمدودة أحد مصادر املعرفة اخلربة 02تقدير ، مشاركة وتعاون، غري رمسي جو التعليم 03

واحترام سلطة املعلم/ تنافسي / رمسي

على املادة الدراسية على املشكلة أو القضية التركيز 04 )عقاب / ثواب ( خارجي ذايت/ داخلي الدافع/ احلافز 05 بواسطة املعلم باملشاركة حتديد األهداف 06 بواسطة املعلم باملشاركة حتديد االحتياجات 07 تعتمد على املعرفة تعتمد على اخلربة األساليب التعليمية 08 ينتهي مبرحلة معينة يستمر مدى احلياة الفترة الزمنية 09 بواسطة املعلم باملشاركة التقييم 10

123

XI .اسعدريب: امللحق التة للتزات العاماملمي.

غري التقليديالتدريب التدريب التقليدي املميزات العامة للتدريب م

�� احلرية يف التفكري 01 �� االهتمام بالدوافع 02 �� احملتوى التدرييب يعرب عن رؤية خارجية 03 �� تقدمي املبادرات 04 �� بناء املنهج التدرييب قائم على موضوع نظري 05 �� االعتماد على النفس يف التفكري 06 �� الربط بني حقائق احلياة وبني املبادىء اليت يتضمنها احملتوى التدرييب 07 �� االعتماد على النفس يف اختاذ القرار 08 �� األساليب التدريبيةالتجديد املستمر يف احملتوى ويف 09 �� التركيز على مهارة تنمية التفكري 10 �� مراعاة النظم االجتماعية 11 �� االعتماد على املدرب كمصدر للمعرفة 12 �� االعتماد على املشاركني واألنشطة التدريبية 13 �� التركيز على املشاركة اجلماعية 14 �� التركيز على املعرفة 15 �� التركيز على تلبية االحتياجات الفعلية 16 �� التركيز على أن تكون اخلربات مترابطة ومتكاملة 17 �� الربط بني احملتوى واألساليب واألدوات التدريبية 18 �� التقييم بتحقيق األهداف من خالل املشاركني واملشرفني 20

124

X .ال :رشاعلا قحلملاب الفعخصائص املدر:

املهارات اخلصائص مالتقدمي االتصالية الشخصية املهنية

والعرض � التوازن النفسي 01 � الصرب 02إشراك املشاركني يف صنع القرار اخلاص 03

باألنشطة التدريبية�

� القدرة على إدارة الوقت 04 � التعاطي االجيايب مع املشاركني 05 � للمشاركنيمراعاة الفروق الفردية 06 � القدرة على طرح أسئلة متعمقة 07 � الثقة يف النفس 08 � التمكن من املادة العلمية 09القدرة على املوازنة بني اللغة اللفظية وغري 10

اللفظية �

� القدرة على احلوار والتفاوض 11 � التنويع يف مصادر املعلومات 12 � استخدام األساليب التدريبيةالتنويع يف 13 � القدرة على تقدمي مناذج حية يف التدريب 14 � اإلبداع واالبتكار 15 � بساطة يف األداء 16 � القدرة على االتصال غري اللفظي 17 � اإلنصات اجليد 18 � الواقعية 19متكني مجيع املشاركني من إجراء التطبيقات 20

العملية�

� تقمص األدوار بصورة جيدة 21 � القدرة على إثارة جو تفاعلي جيد 22 � االتصال ي الفعال 23 � االهتمام بتقدمي تغذية راجعة 24 � املالحظة اجليدة 25

125

� املصداقية 26 � املرونة 27 � زام بالعمل 28 � عدم احتكار احلديث 29األفكار واآلراء اخلاصة أثناء جتنب تسويق 30

التدريب�

� تقبل آراء اآلخرين 31 � القدرة على استخدام املعينات التدريبية 32 � رحابة الصدر 33 � استثمار خربات املشاركني 34 � توصيل املعلومة بصورة واضحة 35

126

Éua‹¾a@ @

127

:العربيةاملراجع . 1

:املعاجم. 1.1

.دار صادر: ، لسان العرب، لبنان)1990(ابن منظور مجال الدين . 1

.دار العلم للماليني: ، الرائد، لبنان)1986(مسعود جربان . 2

:الكتب. 2.1

.للترمجة والنشركلمات عربية : ، نشأة حقوق اإلنسان حملة تارخيية، ترمجة فايقة جرجس حنا، القاهرة)2012(لني هانت . 1

:النشريات. 3.1

.، اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان)2011(الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق اإلنسان .1

.، اتفاقية القضاء على مجيع أشكال التمييز ضد املرأة)2011(الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق اإلنسان . 2

.2007فيفري اموعاتلتربية، وحدة تنشيط ااملركز الوطين لتكوين املكونني يف . 3

4. بني حلقوق اإلنسان، تعز)2010(مجيل عبد القادر األدمييأهيل حلقوق اإلنسان: ، دليل تدريب املدرمركز املعلومات والت.

والسياسية لطلبة اجلامعات، املركز الوطين حلقوق ، دليل التدريب على احلقوق املدنية )2008(سامي قاقيس وآخرون، . 5

.اإلنسان

.املعهد العريب حلقوق اإلنسان: ، دليل املدرس يف التربية على حقوق اإلنسان، تونس)2001(عمارة رمضان وآخرون . 6

: مراجع الواب. 4.1

http://www.un.org/ar/events/torturevictimsday/pdf/ConvChildRights.pdf: لطفلا قحقو تّفاقيةا. 1

http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b001.html: اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان. 2

: باحلقوق االقتصادية واالجتماعية والثقافية العهد الدويل اخلاص. 3http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b002.html

http://www1.umn.edu/humanrts/arab/b003.html: ةالعهد الدويل اخلاص باحلقوق املدنية والسياسي. 4

.php?cat_id=18http://www.amanjordan.org/aman_images/categories. مركز الصوت والصورة. 5

/http://www.musawah.net: مساواة للتربية على حقوق اإلنسان والثّقافة املدنية. 6

http://www1.umn.edu/humanrts/arabic/subdoc.html :مكتبة حقوق اإلنسان، جامعة منيسوتا. 7

http://www.shrc.org/data/aspx/100NEWS.aspx: مكتبة حقوق اإلنسان. 8

tp://www1.umn.edu/humanrts/arab/a001.htmlht :ميثاق األمم املتحدة. 9

128

:املراجع األجنبية. 2

الكتب. 1.2

1. Jean claude ABRIC, psychologie de la communication, théories et méthodes, Armand colin,

2eme édition, février 2008.

2. Jacques-Emile Bertrand, psychologie de la communication, théorie et pratique,

Hermann, Paris 1966.

3. Jean Lohisse, La communication de la transmission à la relation, 4eme édition, 2009. :مراجع الواب. 2.2

1. interprétation du langage non verbal de la photo de Nicolas Sarkozy et Mark Zuckerberg: www.décodeurdunonverbal.fr/concours cadeau

الدليل نهائي 7.9.13pdf

Documents

Transcript of الدليل نهائي 7.9.13pdf