العدد 74

: دينار الثمنWWW.miadeen.com )2012 أكتوبر15 / 9 ( - ) 74 ( دنية العدلثا السنة ا..... وليد ب دثلعاصمة، و ا ميس حدث يوم ا ما

description

 

Transcript of العدد 74

Page 1: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

الثمن : دينار

WWW.miadeen.com

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

ما حدث يوم اخلميس يف العاصمة، وحيدث يف بين وليد .....

Page 2: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 02

مدير إداري وعالقات عامة

خليل العرييب06190822500925856779

إخراج وتنفيذ

حسني محزة بن عطية

املراجعة اللغوية

صالح السيد أبوزيدلوحة الغالف

طباعة

دار النور للطباعة

ميادين صحيفة ليبية

تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن

رئيس التحرير أمحد الفيتو ري

املدير العام

فاطمةغندور

سكرتري التحرير

هليل البيجو

مراسلو ميادينحسني املسوري / درنة

سلوى العالقي/ الزاويةخدجية االنصاري / اوباري

عائشة صوكو / سبها مفتاح ميلود / البيضاء

[email protected]

[email protected]

عنوان الصحيفة : بنغازي / ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين - فندق

مرحبا سابقا - الدور األول

االفتتاحية يكتبها : أحمد الفيتوري

الذين يطرحون اإلنس���ان حمركا وغاية ووس���يلة ، وألن هذا اإلنسان ال يصح النظر الي���ه ب���أي اعتبارات حتمية وما ش���ابه ، هؤالء هم من جيعلون اإلنس���ان حجرا مهمال ، هؤالء العقائديون من يتمرتس���ون خل���ف أيديولوجيا احلتمية مادية كانت أو روحية

يصدمهم مسار احلجر املهمل حني يصري حجر األساس .هك���ذا كان اللي���ي خ���ارج اطار القولب���ة واملتوقع خ���الل الفرتة املاضية من���ذ ليلة 15 فرباير 2011م وحتى الس���اعة، لكن هذا أزعج الكثريين ممن يريدون مصادرة الناس

وقولبتهم ألجل حتقيق أهداف رمست خارج سياق االنسان الليي .لقد كان املطلوب أن يكون الليبيون منصاعني لتوقعات أو نتائج معروفة مس���بقا ،وملا مل يتم ذلك مت مصادرة البالد من خالل تكريس فوضى ما بعد اس���قاط النظام ، وهذا التكريس جيين منه احلريصون عليه غنائم وأس���البا وجينون سلطة خفية ومقسمة

يف الكواليس .حينم���ا مل تأت االنتخاب���ات مبا كانوا يتصورون ويريدون هل���ا كان البد أن يتحول صندوق االقرتاع إلي أداة للتقسيم و والتشتيت، وصار السالح - كما هو دائما - احلكم وما فوق كل ش���يء، وه���ذا يعين أن تبقي الب���الد يف هذا املختنق، الس���الح يتكفل فيها

بتسيري األمور، وكأمنا ما حدث من ثورة ألجل تكريس األمر الواقع .وهذا يعتربه املغامرون مكسبا دونه املوت، لكن هذا اإلنسان الليي الذي يفاجئ اجلميع

كان يوم 23 سبتمرب مرة ثانية يعيد ما فعله يوم االنتخابات . وكان���ت االنتخاب���ات يف نتائجها متثل الطي���ف الليي باعتب���ارات ليبية حمضة، هذه االعتب���ارات يقرأها القارئ النابه الوطين بأنها تفويض ش���عي ألج���ل الوفاق الوطين ،

هذا الوفاق الذي هو اآلن وهنا قارب النجاة .أم���ا التكت���الت احلزبي���ة الضيقة أو العقائدي���ة االقصائية فلم تفلح م���رة يف ما ذهبت إلي���ه، وان عرقلت احلراك، أو عال صوتها باتهام���ات ال تصوغ إال الغوغائية اليت تذهب حلد الفوضى وتبديد اجلهد والوقت ليس إال ،وإن كان ه��ذا خللق ش���يء من البلبلة يف هذه الساعة احلرجة ممكنا فإنه رغم ذلك مل يعد باإلمكان فرض رأي أو معتقد أو

تصور علي اإلنسان الليي.وما اس���تخلصتاه مما س������لف أن حكومة مثل حكومة الكيب ليست إال مضيعة للوقت واجلهد، وهلذا إعادة إنتاج هذه احلكومة حتت أي مصوغ معناه أن هناك إرادة الستبعاد

قارب النجاة : الوفاق الوطين .وم���ا قوبل���ت به حماولة إعادة إنتاج حكومة الكيب إال تعب���ريا قويا وفعال جليا من أجل انق���اذ البالد من دوامة تضييع الوقت وتبديد اجله���د، لقد خربت الناس كافة عملية التدوي���ر اليت كان يق���وم بها نظام الطاغية يف مراكز الدولة اليت حوهلا إلي س���احة

شطرنج ينقل هذا البيدق من وزارة ألخرى وهو امللك الواحد القهار. هل���ذا علين���ا ادراك أن الوزارة أيا كان���ت جديتها وجدارتها لن تكون الس���حر، كما مل يكن صندوق االقرتاع إال وس���يلة لالس���تحقاق األهم يف اللحظ���ة الراهنة وهو الوفاق الوطنى، ألجل وضع دس���تور ومقوم���ات الدولة الوطنية وثوابتها ، أم���ا ما يبيع هذا أو ذاك م���ن أحالم فليس���ت إال جم���رد أكاذيب تض���اف إىل أكاذيب زي���ف االحالم اليت

خربناها مجيعا.•نقطة علي السطر

وعلين���ا مجيع���ا أن ندرك أن مصاب بلد كبالدنا يف أن يك���ون الوطن هو البنك الوطين والسالم.

احلجر املهمل يصبح احلجر األساس !

تنبيه

يرجى من األستاذ / عيسى احممد البجاحي االتصال باجلريدة على أرقامها املنشورة ألننا مل نتمكن من االتصال به على الربيد اإللكرتوني ) األمييل ( مع الشكر .

Page 3: العدد 74

03السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

إن الث���ورات الك���ربى ال���يت تغ���ري جم���رى التاري���خ، و تؤس���س ملراحل جدي���دة يف تاريخ األم���م، ه���ي تل���ك الث���ورات ال���يت تقتل���ع من اجل���ذور تلك املفاهيم اخلاطئة و املمارس���ات املقيتة، والسلوكيات البغيضة، اليت تنحرف باإلنس���ان عن جادة الطريق وس���واء السبيل، تبي���ح و اآلخري���ن حري���ات عل���ى وتتع���دى لنفسها زورا وبهتانا التعدي عليهم واإلساءة هل���م، س���واء أكان���ت تل���ك اإلس���اءة مادية أم

معنوية، فمحصلة الفعل املشني ال ختتلف.و لع���ل راص���دي حرك���ة التاري���خ املعاص���ر سيقفون طويال أمام ما أجنزه الشعب الليي ، حني فجر ثورته يف السابع عشر من فرباير، ليس���دل الس���تار إىل األب���د عل���ى زم���ن كان عنوان���ه امتهان اإلنس���ان، و انته���اك حرماته، والتعدي على خصوصياته، والرفض املطلق لآلخ���ر وختوين���ه وتس���فيه كل م���ا يط���رح وإدانت���ه واالعتداء على حريت���ه وعلى حياته

حتت مربرات واهية وشرعية ظاملة.لقد ثار الليبيون الش���رفاء ليقضوا على كل ظلم���ات تل���ك احلقب���ة، و يرس���خون القي���م اجلديدة قيم احلق واخلري والعدالة واملروءة

والنبل، وهو ما جتلى يف معارك التحرير املباركة. ولن يرضى الثائ���رون أنفس���هم الليبي���ون ث���وب يدن���س أن احلقيقي���ون ثورته���م الناص���ع، أو أن يلط���خ جبينه���ا الطاه���ر، بس���لوكيات قلة تتمثل لألس���ف سلوكيات املاض���ي البغي���ض، وتس���تحضر ممارس���اته املقيت���ة، وتتقم���ص ش���خوصه اجملردة من األخالق

والقيم واملثل العربية واإلس���المية األصيلة السمحاء.

إن مظاه���ر االس���تقواء واالس���تعالء وانتهاك القوانني والتع���دي على من وضعوا يف مواقع وه���ي الث���ورة لب���اس بتقم���ص املس���ؤولية، منهم براء، واس���تباحة كل ش���يء اس���تغالال كريه���ا ملناخ احلرية املطلق���ة، اليت حتققت بفضل تضحيات الرجال األش���اوس، والنساء املاجدات، هلي أفعال حمرمة دينيا وجمرمة

أخالقيا واجتماعيا وثوريا.إن الش���عب الليي الذي عاني كثريا مبا تنوء حبمله اجلبال، مل يعد لديه متس���ع من وقت

ليهدره يف صراع���ات ونزاعات واتهامات بغري ح���ق، و يكاد يضيق ذرعا ب���كل احملاوالت غري املقبول���ة ال���يت جت���ره للخل���ف، وتعي���د إنتاج

ممارسات الظلم والبغي.وينبغي لنا مجيعا أن حنفظ للدولة هيبتها، ونكرس مبدأ احرتام شخصياتها االعتبارية، وننبذ أس���اليب الش���تم والقذف واإليذاء اليت حترمه���ا األدي���ان وميجه���ا ال���ذوق، وتأباه���ا

املروءة، وينفر منها العقل والعرف.إن م���ا تعرضت له معالي الدكتورة "فاطمة احلمروش" وزير الصحة من تطاول وإيذاء ل���ه خمالف لقي���م امل���روءة، بعيد عم���ا متليه

قيم ليبي���ا اجلديدة، ليبيا ال���يت حنلم مجيعا أن يك���ون احل���وار ع���رب مؤسس���اته املدنية هو الوس���يلة الوحي���دة ال���يت نظه���ر م���ن خالهلا موقفن���ا ونب���دي ع���ن وجه���ات نظرن���ا بغض النظر عن أي دوافع او مظامل اليت من شئننا ان نردها بأس���اليب حضارية وع���رب اجراءات

قانونية سليمة .إن ليبيا اجلديدة ليس���ت مجاهريية ثانية إذ يبدو أن البعض مل يستوعب بعد ان ثورة 17 فرباير هي ثورة من أجل ارساء دولة القانون اس���تمرارا ليس���ت وانه���ا االنس���ان وحق���وق هلمجية العهد املنهار وال تعين إزاحة القدايف وأبنائه وأزالمه لكي حيل البعض حملهم يف

ممارساتهم اهلمجية غري األخالقية . عاشت ليبيا طاهرة ناصعة متطلعة ملستقبل بهي���ج يف���وح بأري���ج احلري���ة دون تعكري من أو رؤي���ة ضيق���ة تصرف���ات غ���ري مس���ؤولة تض���رب بع���رض احلائط كل م���ا خيالفها..

والعزة للشعب واجملد للشهداء.

وزارة الثقافة واجملتمع املدني

بيان وزارة الثقافة و اجملتمع املدني خبصوص بعض املمارسات اخلاطئة

نال���وت مدين���ة يف كان احل���دث ، 2011/5/22 والتاري���خ الصام���دة عندم���ا قيل هلا بأن ابنها عماد قد أصيب وأن���ه موج���ود يف عي���ادة املدين���ة ، لكنها بش���عور األم الدف���ني أدرك���ت غري ذلك وعلم���ت أن األم���ر يتجاوز ذل���ك بكثري. أس���رعت بناته���ا وأخواته���ا إل���ي العيادة بواس���طة الس���يارة نادب���ات ومول���والت، لك���ن خنس���اء نالوت رفض���ت الولوج إلي الس���يارة وق���ررت الذه���اب مش���يا عل���ي األقدام مهللة ومك���ربة وراضية بقضاء اهلل وق���دره ، وعندما وصلت إلي العيادة وجدت ابنها مس���جي يف كفنه األبيض وقد قضي ش���هيدا يف سبيل اهلل والوطن والكرامة مبتسما وكأنه يزف إلي حور اجلن���ة يف مقام عند رب���ه ال يدركه إال الش���هداء الذي���ن خرج���وا هلل بنية طيبة

صادقة وقلب سليم . دخلت عليه وه���ي تزغرد وتهلل وتكرب بأمي���ان عمي���ق ب���أن هلل ما أخ���ذ وهلل ما أعط���ي وتقول بصوت مفع���م بالثقة يف م���راد اهلل اللهم أجعلين م���ن الصابرات، وهي تقب���ل جبين���ه املضيء وتتحس���س حليت���ه الكث���ة ، إنه���ا خنس���اء نال���وت أم ال���يت ترمج���ت حدي���ث الش���هيد عم���اد الرس���ول صل���ي اهلل علي���ه وس���لم إل���ي حقيقة واقعة : إمنا الصرب عند الصدمة

األولي . هذا منوذج من خنس���ا وات حرائر ليبيا يف ث���ورة 17 فرباي���ر وه���ن كثريات يف ط���ول الب���الد وعرضها ، رح���م اهلل عماد وب���ارك اهلل يف أم عم���اد خنس���اء نال���وت الصابرة احملتسبة وحفظ اهلل ليبيا واهلل

أكرب وهلل احلمد .

ناشطات بطرابلس يقابلن السيد خنساء نالوتاملقريف احتجاجا على تهميش املرأة

يف حكومة بوشاقور .خاص – ميادين – طرابلس .

ناش���طات ميثلن تنظيم���ات اجملتمع املدني ، مس���تقالت بطرابلس ،يتقدمهن الس���يدات : فاطم���ة باق���ي وعبري احلض���ريي ، وعبري الكي���ب ،وانتصار ع���زوز قابلن صب���اح اخلميس -4 -10 2012 ، رئيس املؤمتر الوطين العام حممد املقريف مبقر املؤمتر الوطين العام مبدي���ات احتجاجه���ن على تهميش امل���رأة الليبية ضم���ن تركيبة أعض���اء احلكومة اليت قدمها الس���يد مصطفى أبو شاقور ،واليت مل تشمل سوى س���يدة واحدة كوزيرة للشؤون االجتماعية ) وكانت وكيلة يف نفس الوزارة حبكومة الكيب؟( وصرحت السيدة فاطمة باق���ي مليادين عقب املقابلة : أنهن وجدن توافقا من الس���يد املقريف يف قبوله الحتجاجهن وأنه من حق املرأة الليبية أن متكن سياسيا وان تتبوأ مكانتها وقد شاركت جبانب الرجل يف كل تفاصيل النضال لثورة 17 فرباير املباركة ( ، السيدة فاطمة اعلنت فى تصريح هلا عن الش���روع يف تأس���يس تنظيم مدني حتت مس���مى : كتلة التمكني السياسي للمرأة الليبية ، مس���تهدفة التجهيز لولوج النساء الليبيات وفق كوتة يتوافقن عليها كعضوات

يف الربملان وأيضا الرتشح للرئاسة والوزارات السيادية لليبيا ما بعد الدستور .

Page 4: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 04

تتق���دم رئاس���ة جملس ال���وزراء بالش���كر والتقدير ملؤسس���ات اجملتمع املدني للموقف ال���ذي اختذته خالل اجلمعة املاضية بتاريخ 28/09/2012م املوافق 12 ذو احلجة 1433ه� لعدم االلتف���ات للدعوات اليت نادت للخ���روج يف مظاهرات ما مسي مجع���ة إنق���اذ طرابلس وما تق���وم به من أج���ل احملافظة علي األم���ن واألم���ان واملمتلكات العام���ة واخلاص���ة وتضامنها مع أجه���زة الدول���ة ممثل���ة يف وزارة الداخلي���ة واللجن���ة األمنية املؤقتة التابعة هلا ووزارة الدفاع وقيادة أركان اجليش الليي. إن احلكوم���ة تؤك���د حرصه���ا عل���ى حق املواطن���ني مجاعات

وأفرادا يف التظاهر الس���لمي الذي كفله اإلعالن الدس���توري وس���وف يكفل���ه الدس���تور الدائم للب���الد ب���إذن اهلل كونه أحد ثوابت ثورة السابع عشر من فرباير وال جيوز املساس به، لكن احلكوم���ة يف ذات الوق���ت تؤكد حرصها عل���ى ضرورة اختاذ اإلجراءات الالزمة لتفادي اس���تغالل املظاهرات الس���لمية من ضعاف النفوس واملندس���ني وحتويلها إل���ي مظاهرات عنيفة تزه���ق فيها األرواح وال يأتي م���ن ورائها إال الدمار والتخريب

وزرع بذور الفتنة بني شرائح اجملتمع كافة.إن كتائ���ب الث���وار اليت أخذت على عاتقه���ا حترير البالد من

حك���م الطاغية ومن ثم انضمت ألجهزة الدولة هي جزء منها واملساس بها هو مساس بالدولة.

إن اجملتمع الذي ننش���ده جيب أن يس���ود في���ه احلب والتعاون الصادق والدائم خدمة للصاحل العام، جندد الش���كر ملؤسس���ات اجملتمع املدن���ي بكافة مدن وقرى بلدن���ا احلبيب متمنني هلم التوفيق والسداد يف كل ما يقومون به لبناء الدولة والنهوض

بها إلي ما نصبوا إليه مجيعا من تقدم وازدهار.وفق اهلل اجلميع ملا فيه خري البالد والعباد

والسالم عليكم ورمحه اهلل وبركاته

بيان احلكومة الليبية لتقديم الشكر والتقدير ملؤسسات اجملتمع املدني

معتز بن محيد تعت���زم وزارات الثقاف���ة بليبيا ومصر وتونس - يف تراب���ط ثق���ايف بينها - إط���الق املهرجان العرب���ي للرس���م الكاريكات���ريي حتت ش���عار: "ربيع الثورات العربية" مع مسابقة تنافسية جبوائز قيمة، يتم ع���ربه اختيار أفضل ثالث لوحات، تستهدف يف مضمونها ثورات الربيع العربي، وس���يقام املهرجان يف ش���هر ديسمرب 2012. ويستهدف مجيع رسامي الكاريكاتري اهل���واة واحملرتفني م���ن مجيع أحن���اء العامل.. وس���يضم املهرج���ان جناحا خاص���ا باألطفال وذل���ك إلب���راز 16 س���نة واهل���واة دون س���ن اجلوانب النفس���ية لألطفال إزاء هذه الثورات

وكيف ينظرون إليها بعيونهم الفتية.ويش���رتط يف األعمال املقدمة يف املس���ابقة ما يل���ي: "أن يكون موضوع املس���ابقة يس���تهدف ربيع الثورات العربية، وجيب أن يكون مقاس A3 )42*29.7 س���م( اإلعم���ال املش���اركة ودق���ة األعم���ال املرس���لة 300Dpi وتك���ون بصيغ���ة JPEG. ملونة أو غري ملونة. وتقبل األعمال القدمية واليت نش���رت سابقا بشرط

عدم حصوهلا على أية جوائز".وم���ن الش���روط األخ���رى: "أنه س���يتم حذف أي مش���اركة يت���م فيها التطاول أو املس���اس باألدي���ان الس���ماوية... وأيضا ال يتم اس���تالم األعم���ال إال بع���د تعبئ���ة من���وذج املش���اركة واملوافقة على ما ورد فيه.. ويشرتط أن يكون

املش���ارك ه���و صاح���ب الفك���رة ومنفذها، وال حيق ألحد أن يشارك بعمل مل ينفذه بنفسه، حتى لو أخذ موافقة من صاحب العمل الفين،

و ال تقبل األعمال املشرتكة".ومن الش���روط اليت وضعته���ا اللجنة : "حيق ملنظمي املهرجان استخدام رسوم الكاريكاتري و املهرج���ان، أله���داف للرتوي���ج املش���اركة أهداف���ه، و لك���ن لي���س ألغ���راض جتاري���ة.. واملوافقة من املشاركني على إدراج لوحاتهم

داخ���ل البوم املهرج���ان والذي س���يتم طباعته م���ن قب���ل اللجن���ة التحضريي���ة للمهرجان.. األعم���ال الس���تالم موع���د آخ���ر وس���يكون

املشاركة هو يوم 2012.10.30م. الكاريكاتريي للرس���م العرب���ي وللمهرج���ان أه���داف عدي���دة منها : نش���ر وتوضي���ح أفكار الربيع العربي، وتنش���يط احلركة الثقافية والس���ياحية يف دول الربي���ع العرب���ي، وإعادة االعتبار للرسم الكاريكاتريي بعد سنوات من

االستبداد وقمع احلريات".وت���رى اللجنة املنظمة أنها تس���تهدف يف هذا املهرجان اس���تقطاب أكثر من 1000 لوحة لفنانني حمرتفني من ش���تى ال���دول العربية والعاملية ألنهم أصحاب احلرفة اليت تس���عى م���ن خالهل���ا إلظه���ار م���ا أجنزت���ه الث���ورات

العربية بلغة الكاريكاتري.املصاحب���ة والن���دوات اللوح���ات ع���رض للمهرج���ان ستقس���م بالتوال���ي عل���ى ال���دول الثالثة املستضيفة، وسوف يقام حفل ختامي كبري يف دولة حمايدة جارى التنس���يق معها مل يعلن عنها بعد، حيث سيتم فيها نشر كل األعم���ال املقدمة باإلضاف���ة إىل حفل تكريم كب���ري يت���م في���ه توزي���ع جوائز وس���يتم فيه

تكريم بعض الرواد يف جمال الكاريكاتري.وقد أعلنت اللجن���ة املنظمة عن أمساء جلنة التحكيم: "حممد الزيتونى – ليبيا، والشاذىل بلخامس���ة - اجلمهوري���ة التونس���ية، وعمرو س���ليم - مجهوري���ة مص���ر العربي���ة، وأجمد – الده���دوه الغن���ى – األردن، عب���د رمس���ى املغرب، وحبيب حداد – لبنان، وحممد مفتاح

الفيتورى - عن اللجنة التحضريية".وس���تكون اجلوائز على النحو التالي: "اللوحة األوىل مبل���غ مالي وق���دره 10.000 دوالر - واللوح���ة الثانية مبل���غ مالي وق���دره 7000 دوالر - واللوح���ة الثالث���ة مبل���غ مالي وقدره

5000 دوالر".

املهرجان العربى للرسم الكاريكاتريي حتت شعار: )ربيع الثورات العربية(.. ومسابقة جبوائز قيمة

Page 5: العدد 74

05السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

كن���ا - أول الداخل���ني لبهو الصحفيني بقاعة الريكس���وس مقر جلس���ات املؤمتر الوط���ين صبيحة اخلميس 4 أكتوبر، ثم التحقت بنا قناة العاصمة ، رغم انها صبيحة التصويت على تشكيلة - أثارت جدال واسعا عش���ية إعالنها - حكومة د. مصطفى بوشاقور ،)ومألتنا الدهشة اذ وجدنا قبلنا فقط صحفيا وصحفية من األجان���ب( توقعنا حضورا صحفيا ملتابعة س���ري موقف املؤمتر من احلكومة املقرتحة ، وبالنس���بة مليادين فقد حضرنا من أجل استطالع الرأى حول أول تشكيل يصدر عن حكومة )منتخبة( ممن انتخبهم الشعب الليي ضمن اول ممارس���ة سياس���ية دميقراطية ، ولعلمي املس���بق باس���رتاحة يأخذها أعضاء املؤمتر بني جلس���اته الصباحية قررت اختيار التوقيت املناس���ب ، لكن تأخر الس���يد رئيس املؤمتر حممد يوسف املقريف عن موعد االنعق���اد الصباحي املعتاد أجل أيضا االس���رتاحة املقررة ، وفيما كنت أجالس فري���ق قناة العاصمة بانتظار االس���رتاحة فاجأتنا س���يارات مندفعة حمدثة اصواتا بكواحبها ) أحد أعضاء األمن علق رمبا هم من مجاعة جويلي فعادة ما يدخلون بنفس الطريقة ( ثم بدات أصوات بشرية تتعاىل خرجنا لالستعالم وكنت أحاول التخاطب مع احدهم فنهرني قائال ) إنيت منو وشن تي وخريك تشبحي ( قلت له انا صحفية وأريد معرفة ما يدور فلم يرد وأشاح بوجهه عين ، ويف شكل هجومي مندفع من املدخل اىل قاعة الريكسوس الداخلية اليت تس���بق قاعة املؤمتر جتمهر أهالي الزاوية وأخذوا باهلتاف بس���قوط حكومة ابو شاقور ... وكانت االسرتاحة

فرصة ملقابلة بعض أعضاء املؤمتر وعلى صدى صوت اهلتافات العالية مت تسجيل هذا االستطالع .

اعضاء من املؤمتر الوطين العام يصرحون مليادين مبا يدور من جتاذبات واراء داخل جلسات املؤمتر : حول : حكومة بوشاقور ...قانون الطواريء .....جلنة الدستور ...

خاص ميادين - فاطمة غندور . ما حدث يوم اخلميس يف العاصمة م���ع اقرتاب نهاية األس���بوع حناول عرب صفحات جري���دة ميادين متابعة آخ���ر املوضوعات اليت تربز على س���احة األخب���ار يف مدينة طرابلس حيث تتمركز )املوضوعات( كما تتمركز رئاس���ة ال���وزراء والوزراء واملؤمتر الوطين بأعضائه وجلس���اته ، فانتخابات طرابلس جمللسها احمللي حتضر عرب بدء تاريخ التس���جيل للناخبني الذي مل يش���هد االس���تجابة املطلوبة ، ولذلك ق���ررت ميادين إجراء متابعة للموضوع على التاس���عة والنصف صباح���ا يوم اخلمي���س ...!!كنت يف مقر جلنة االنتخاب���ات ) مبنى وزارة الس���ياحة ( ومل أجد إال الس���يد فيصل أبو قرين ليخربني بأنه على متام الس���اعة 12 ظه���را س���يتم توجيه ن��داء م���ن اللجنة املس���تقلة اىل أهالي طرابلس ، ومادمت قد حضرت كجريدة مبكرا ،فقد منحين هذا السبق بالبيان ، وس���لمين نس���خة منه قبل س���اعات من إعالنه ، فأخربته أن فى جعبيت الكثري من أس���ئلة الناس فهل بإمكانه تولي مس���ؤولية اإلجابة يف حال غياب الرئيس للجنة وعضو اإلعالم املخول ، فرد الس���يد فيصل أنه ال يس���تطيع اإلجابة عن أس���ئليت وبإمكاني العودة الحق���ا للجنة ،غادرت ومع���ي الن���داء املوجه م���ن اللجنة إىل حي���ث املوضوع األب���رز واألهم وهو

التصويت وإبداء الرأي حول تشكيلة أبو شاقور .كانت العاشرة والنصف صباحا وبانتظار التصويت على أعضاء حكومة رئي���س الوزراء مصطفى بو ش���اقور ،من قبل أعض���اء املؤمتر ... وكنت يف بهو الصحفيني بانتظار االس���رتاحة األوىل )11 صباحا ( ألعضاء املؤمتر، لك���ن دخول اجلمه���ور الغاضب الذى ق���دم من مدينة الزاوي���ة ) والذى توافد بالعش���رات ( دخلوا ساحة الريكسوس بسياراتهم الصغرية والكبرية ومنبهاتهم تعلو ثم بدت أصوات كوابح الس���يارات كما لو أن استعراضا لرالي س���يارات قد بدأ ) يس���ميه الش���باب تس���طريب !!( خ���رج أعضاء من األمن وبع���ض الصحفيني مل يتجاوزوا الس���تة ؟ ) اثنان من الصحفيني األجانب ، ومن قناة العاصمة اثنان ، والعبد هلل !( احلشد العشريين األول اخرتق أعمال املؤمتر بأصواتهم املطالبة بإسقاط حكومة بو شاقور وأيضا برحيل���ه ) أرحل إرحل ...الش���عب يريد اس���قاط بوش���اقور !( خرج أعضاء املؤمت���ر من قاعتهم يتقدمه���م الرئيس حممد املقري���ف ملوحا بالتحية هل���م ، وبرغبة االس���تجابة ملا يطلبون ، بل أخذ أح���دى الالفتات ) ال نريد حربا ثانية ..( وقام برفعها يف مواجهة املتظاهرين الذين علت أصواتهم ، وعباراتهم ، بل إن بعضهم لوح مهددا بعكاز واألخر حبذاء ! ) وكان ذلك اجيابيا فمن املعتاد أن يعلو صوت الرصاص فيما ظهر مؤخرا ( وخرجت بع���د األلفاظ اليت جت���اوزت احل���د أخالقيا :ع���دا التهديد بقف���ل مصفاة الزاوي���ة ، ب���ل مبن���ع الدخول للمدين���ة ، وقط���ع الطريق عل���ى القادمني إليها ، إن مل يس���تجب بوش���اقور ويعيد النظر يف حكومته اليت مل ترش���ح وزي���را م���ن املنطقة املمتدة من جن���زور وحتى حدودنا عن���د رأس اجدير ....ش���اهدت كل م���ا حدث والتقطت بعض الص���ور وكانت فرصة ألخذ أراء أعض���اء وعضوات املؤمت���ر حول احلكومة املقرتحة ل :)أبو ش���اقور( ، وقان���ون الط���وارئ ، والدس���تور ، فاالحتج���اج امت���د من الس���اعة احلادية عش���ر وحتى الثالثة ظهرا مم���ا اضطر املؤمتر اىل رفع اجللس���ة والعودة عن���د الرابعة مس���اء ) عقب الغداء مباش���رة (، وكانت جلس���يت مع بعض عضوات املؤمتر الوطين الالتي ش���كون تهميش���ا ذكوري���ا من قبل أعضاء املؤمت���ر وأنه���ن يناضلن من أجل إمس���اع أصواتهن والدخ���ول كعضوات يف عدي���د اللج���ان وأنه���ن ينتبه���ن اىل التصح���ر يف اخلط���اب السياس���ي واإلعالم���ي لدى بع���ض األعضاء فيما يتم اتهامهن بذلك ، وش���كون من إهماهلن أثناء التنقل واإلقامة خاصة بالنس���بة للالتي يأتني من املناطق الداخلي���ة ،ويتحتم عليهن الذهاب والعودة أثناء انعقاد اجللس���ات ، كما إن بعضا من رج���ال األمن ال يتعاملون معهن كما يتعاملوا مع األعضاء ، واعت���ربن أن اإلعالم احمللي حتدي���دا ال يطلبهن كما خيصص لبعض األعضاء تواجدا مس���تمرا بل وحوهلم اىل جن���وم ، فيما يتم تهميش كل العضوات لوال دعوة بعضه���ن يف اإلعالم اخلارجي كاجلزيرة ،واحلرة ،

والعربية ، واآلن !! .

Page 6: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 06

مش���روع قان���ون للطواريء : املش���روع قدم يف احدى اجللسات، وقبل ان يشرع يف مناقشته طل���ب من بع���ض األعض���اء إعط���اء مهلة او فرص���ة إلعادة دراس���ته او ملزيد م���ن البحث يف القان���ون واعتقد ويف رأي الش���خصي هذا وضع س���ليم جدا فلن نقع يف اخطاء اجمللس االنتقالي رغ���م الظروف اليت ختصه وعاش فيها ، فأي قانون قبل ان يصدر البد ان يطرح للش���ارع وللمجتم���ع املدن���ي وللمؤسس���ات ، ونس���مع اراء الناس عرب وس���ائل االعالم من الش���ارع ، نس���مع الرأي يف القانون ثم يطرح للت���داول يف قاع���ة املؤمت���ر ويتخ���ذ بش���أنه الق���رار النهائ���ي ألص���داره خالل ف���رتة من ع���رض القانون عل���ى األعض���اء ...وبصراحة اآلراء م���ن العدي���د اىل اس���تمعنا اآلن اىل س���واء جاءتنا املس���اهمات مكتوب���ة من بعض االخ���وة املختصني يف القانون بعضهم كتبوا تربع���ا م���ن تلق���اء أنفس���هم ..كتب���وا رأيهم ووجه���ة نظره���م الش���خصية والقانونية يف القان���ون املتعل���ق بالط���واريء ايض���ا اطلعن���ا عل���ى بع���ض املعلوم���ات ال���واردة يف الصحف وبعض االش���ياء ح���ول القان���ون تكونت لدينا فكرة جي���دة )اذا م���ا كان االعضاء االخرين مثل���ي ( لط���رح القانون للمناقش���ة والتداول او إلق���راره م���ن عدمه الرأي الس���ائد حس���ب م���ا قرأت ه���و ع���دم اق���رار القان���ون صراحة كل االراء تؤك���د ان م���ا ورد يف القانون اوال هو تقيي���د للحري���ات ثانيا ان هن���اك العديد م���ن القوان���ني االوىل والص���ادرة تغطي هذه اجلوان���ب باالم���كان ان تغطي ه���ذه القوانني احلال���ة ال���يت حن���ن فيه���ا والداع���ي ألعالن حال���ة الط���واريء لو جئن���ا بالطريق���ة املثلى للتفكري فش���عبنا عاش أربع���ني عاما طوارئ كان���ت القوان���ني مكبلة وكذل���ك احلريات 42 يف حال���ة قان���ون طواريء غ���ري معلن او حم���دد او مفص���ل وبالتالي اعتق���د أن االمر جي���د نوع���ا م���ا ألن طرح���ه على مؤسس���ات

اجملتم���ع املدني وللهيئ���ات املتخصصة جيب أن يكون طرح رمسي يعرض القانون عليهم ثم بع���د ذلك يصدر القانون امتنى ان يس���ود ذلك يف املس���تقبل وجيب ان اليتسرع املؤمتر يف اص���دار قان���ون جدي���د قب���ل اعالن���ه على املختصني وتنظيمات اجملتمع املدني ألن هذا مناخ صحي اس���تطالع الرأي ومن ثم نصدر القانون املناس���ب ، تس���ألني عن تغيب االعالم احملل���ي م���ن صحفيني وقن���وات ..مل يس���مح ألي اع���الم خارجي بالدخ���ول لقاعة املؤمتر ال اجلزي���رة وال غريه���ا ، مل يس���مح اال لقناة الوطنية اليت تنقل جلسات املؤمتر وهي قناة حملي���ة وطنية ، ايض���ا يف الالئحة الداخلية أقر السماح ملؤسسات اجملتمع املدني حبضور اجللس���ات اتي���ح ذل���ك وبانتظ���ار التطبي���ق ، وامتنى ان يعذرنا الناس س���نة ونصف نعمل وم���ا زلن���ا نرت���ب امورن���ا ، واملرحل���ة صعب���ة وخط���رية ،واصدق���ك الق���ول املؤمت���ر مازال يرت���ب يف بيت���ه الداخل���ي ،وجي���ب أن تك���ون العالق���ة وثيق���ة ب���ني املؤمتر الوط���ين، وبني الش���ارع واالع���الم والتنظيم���ات املدني���ة وانا مستاء جدا من اإلعالم الغري مسؤول والذى ينقل أخبارا عنا غري صحيحة ، س���نحاول ان نكون ش���فافني ونقضي على كل الش���ائعات وه���ذا يبن���ى من خ���الل مكت���ب اعالمي جيد يف املؤمتر املش���كلة املتطلبات عديدة القضايا كثرية األمن أخذ حيزا كبريا من جلس���ات املؤمت���ر ، االخرتاق���ات االمني���ة اخلطوات يف االجت���اه الصحيح بطيئ���ة ولكنها يف االجتاه الصحي���ح وفع���ال حن���ن م���ع التواص���ل ومع

االعالم الشفاف هكذا لكي نبين البالد .د.مصطف���ى يق���دم مل : بوش���اقور حكوم���ة ابوش���اقور اي���ة حكوم���ة إال حكوم���ة األمس )األربع���اء( نهائيا وما يش���اع غ���ري ذلك ليس صحيح���ا ،ومبا يتعل���ق حبظوة ح���زب لعدد اعضائ���ه داخ���ل املؤمتر،ف���إن الربملان���ات هي يف عمومه���ا كت���ل واح���زاب يف كل الع���امل

وقد يس���يطر حزب ما عل���ى اجلو العام داخل الربمل���ان لكن صراحة قناعات���ي هلذه املرحلة تق���ول نرفض االس���تحقاق السياس���ي نريد اس���تحقاق وطين م���ا أراه حيدث خطأ كبري جدا ، حنن لس���نا بصدد م���ن ينتصر العدالة والبناء أو التحالف أو اجلبهة حنن بصدد أن تنتصر ليبيا جيب ان يكون االستحقاق وطنيا وليس سياسيا صحيح س���اد املؤمترمناخ من االس���تحقاق السياس���ي وموج���ود يف املؤمت���ر وس���اد من بعد انتخاب رئيس املؤمتر وتأكد بعد انتخاب رئيس الوزراء لكن هذا مناخ غري

صحي يف هذه الفرتة.بع���د ت���الوة الدكت���ور ب���و ش���اقور ألعض���اء حكومته خرجت عدة اراء بعض اراء االعضاء م���ن احلكوم���ة اعض���اء اختي���ار تك���رار ه���و الس���ابقة بعض األعضاء رفض أمساء بعينها بعض األعض���اء رفضوا بالكام���ل ...وبعضهم ركز عل���ى أن املنطق���ة الفالنية ليس���ت هلا حص���ة فأنه يرف���ض ،كان���ت االراء متعددة ،ولكن كان النصيب االكرب العادة انتخاب أعض���اء س���ابقني يف التجاذب���ات اليت حصلت

بني االعضاء االمر جيب أن ينظر إليه بعقل وبروي���ة وحكم���ة ،املرحلة خط���رية ،مرحلة انتقالي���ة ال حتتاج اىل أن نتجاذب االراء على حس���اب عدم تش���كيل حكومة او على حساب الوط���ن ،وم���ن ناحية أخرى جيب أن تش���كل حكوم���ة قوي���ة ق���ادرة عل���ى تس���يري املرحلة الس���ابقة وإال س���نقع يف أخط���اء احلكوم���ة ،صحي���ح أنن���ا نعي���ش معادلة صعب���ة ولكن أكي���د هن���اك حل، وح���ل مناس���ب وخيضع للوائ���ح وقوان���ني نعتمده���ا ونقره���ا داخ���ل القاع���ة وعموما مما يش���اع عن قص���د ازاحة د.ابو ش���اقور عن حكومته فلم يأتيين احدهم الوقع عل���ى اقصاء بوش���اقور، ولكين مسعت كما نقل غ���ريي ، واعترب ان اح���د اخليارات ان يتم تعديل التش���كيلة ويت���م قبوهلا ،أو أن يت���م حجب الثقة وهذا أم���ر طبيعي ، رئيس الوزراء خمول دس���توريا وقانونيا ، وباالمكان أن يبق���ى اخليار موج���ودا ، لكن هل هذا خيار

وطين وخيار خيدم املرحلة هذا هو السؤال .

عبدالسالم عبداهلل نصيه عضو املؤمتر عن مدينة الزنتان

أعتقد يف ش���به إمج���اع م���ن اعضاء املؤمت���ر، وأنا ب���كل صراحة ه���ذه التش���كيلة ال تل���ي، ال نبض الش���ارع وال غ���ريه وحن���ن كليبي���ني ، صدمن���ا بهذه التش���كيلة، واعتق���د حتى قب���ل دخول هذه املظاه���رة او االعتص���ام كان التوج���ه للتصويت عل���ى إم���ا س���حب الثق���ة ، أو مطالبته بتش���كيلة جدي���دة ، بعده���ا انقطعت هذه اجللس���ة بس���بب ه���ذه االعتصام���ات ، لك���ن يف نف���س الوقت حنن نطال���ب كل الليبيني أن ال يضغطوا على املؤمتر الوطين حتى تكون قراراته صحيحة ونابعة منه دون ضغ���ط او تأثري ، ألننا ممثليني من الش���عب

اللي���ي ، ويفرتض بهذا االعتص���ام أن يكون أمام رئاسة الوزراء وال يكون امام هذا املبنى التشريعي وتنته���ك حرم���ة هذا املؤمت���ر ، إذا كن���ا نريد أن نب���ين دولتنا ، جيلس���وا مع رئيس املؤمت���ر أو مع ممثلي���ه يف الزاوي���ة ويوصلوا صوته���م للمؤمتر ويفك���روا يف مصلحة ليبيا وليبي���ا فقط ، صرنا يف كل م���رة حيصل انته���اك لقاعة املؤمتر بهذا الشكل إننا يف حاجة االن اىل تشريع يضبط حال

هذا املكان واملؤمتر .قانون الطواريء مل يناقش ، طرح لدراسته ، ومل يوض���ع يف جدول االعمال حت���ى االن ،واعتقد أن

ماجدة الفالح عضو املؤمتر - حي االندلس عن حزب العدالة– طرابلس

فاطمة غندو ر وماجدة الفالح

Page 7: العدد 74

07السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

بكل أس���ف اقوهلا السيد مصطفى بو شاقور خيب آم���ال الكثريي���ن م���ن مؤيدي���ه، وكب���ار داعمي���ه يف ترش���يحاته كرئي���س لل���وزراء ،وأن الرج���ل ب���دا وكأن���ه ال يع���رف ليبي���ا ،وال ي���درك معنى اجلغرافي���ة ،والتوازن���ات السياس���ية التوازن���ات ،وه���ذا يف احلقيق���ة جانب مهم فيج���ب على من يت���وىل ادارة ليبي���ا ان يع���ي جي���دا أن التوازن���ني السياس���ي واجلغ���رايف ش���يء ال ميك���ن جت���اوزه يف ليبي���ا ،وخاص���ة يف املرحل���ة احلالي���ة ، حن���ن ال نع���رف معاي���ري بوش���اقور عندم���ا مي���ز هؤالء ال���وزراء والوكالء واختاره���م واعادهم وظلوا يف ترش���يحهم كوزراء فل���و كان���ت حكومة جيدة االداء وقدم���ت الكثري فلتبق احلكومة ككل لكن الش���عب الليي ص���وت يف انتخاب���ات املؤمتر العام عل���ى التجديد وبث دماء جدي���دة ووجوه جديدة كان من املتوق���ع وهو من وعد بهذا انه لن يبقي اكث���ر من اثن���ني م���ن ال���وزراء ،ولكنن���ا تفاجأئا بوجود سبع اشخاص من احلكومة السابقة على مستوى الوزراء ووكالء الوزراء البد من التداول الس���لمي والب���د من اب���راز وجوه جدي���دة تتداول

السلطة يف ليبيا (.القش���ة اليت قصمت ظهر البعري ،التش���كيلة اليت قدمه���ا بو ش���اقور كان���ت صادمة بش���كل كبري جدا الغلبية اعضاء املؤمت���ر ، انا ال اقبل املزايدات ال���يت نعلنها بالقول اننا حنت���اج كفاءات بصرف النظر عن املناطق وعن التوازنات السياسية ففي كل مناط���ق العامل هناك التوازن���ات اجلغرافية والسياس���ية واي انسان االن ال يستطيع ان يتوىل ادارة ليبيا العليا دون االخذ باالعتبار بهذه االمور

.قانون الطواريء :هو كان فكرة طرحت للنقاش ومل تأخ���ذ وقت���ا طوي���ال واملؤمت���ر ق���رر ان حتال للجنة القانونية لدراس���ته ، رغ���م ذلك اعتقد ان القان���ون غري قابل للتمرير حالي���ا وانا من الذين اعرتض���وا عليه الن هناك من القوانني يف ليبيا ما يكفي للتعامل مع االحداث احلالية وليس هناك اي���ة ض���رورة لوضع قان���ون للط���وارئ باإلضافة اىل ان���ه من الس���هل ان تقر وتعل���ن حالة طوارئ

واألصح بعد الثورة ان تلغى حالة الطواريء .

صدمن���ا بعملي���ة االختي���ار ال���يت قدمها بوش���اقور ،واس���جل عل���ى االق���ل وعل���ى مس���تواي الش���خصي حتفظ���ي عل���ى ان يتم اختي���ار 40 اىل 50 % من احلكومة السابقة فهل عجزت البالد عن ان تنجب وزراء جدد رجعنا حلكم القذايف الس���ابق الذى كان يغري ما يس���مى باالمناء من أمانة المانة!! هذا اول استياء ان االغلبية خرجوا حت���ى الذين كانوا مؤيدين ألبو ش���اقور يف عملية االختي���ار والثقة اليت كان���وا يتمن���وا فيها يف ش���خص مثقف حيمل ش���هادات مميزة ،ش���عرنا باستياء أن قب���ل حت���ى باالع���الن ماب���ادر اول نعرف األمساء وس���ريهم الذاتية جمرد تك���رار نف���س االش���خاص املوجودين يف احلكوم���ة هو عب���ارة عن تثبيت الفش���ل الس���ابقة ع���ن احلكوم���ة ع���رف ال���ذي ش���رعية أخ���ذ واالن الكي���ب حكوم���ة حلكومة الفشل وكأننا يف املؤمتر أيضا س���نعطي ش���رعية ،مم���ا س���يصدمنا مع الش���ارع ، الناس املعرتضني م���ن الزاوية االن أيضا اعضاء املؤمتر شبه معرتضني

بأكمله���م وانت تش���اهدين اغلبهم غري راضني عل���ى تش���كيلة بوش���اقور وحتى قب���ل أن خن���رج ملقابلة الن���اس ، كنا يف اجللس���ة الصباحية معرتض���ني ،قبل ان ترفع اجللسة واخلروج ملظاهرة الزاوية وميك���ن ان تس���حب الثقة م���ن احلكومة بالكام���ل الن اعط���اء فرصة م���رة ثانية س���يضيف مزيدا م���ن احلاج���ة الوحيدة ال���يت س���أحرص عليه���ا وعلى مس���تواي نف���س ونك���رر نعي���د ال ان الش���خصي االش���خاص رمب���ا وزي���ر اثب���ت جدارته ممكن ال ضري ولكن ان يتم اعادة الوزراء

او الوكالء فذلك ما نرفضه .قانون الطواريء :باختصار شديد وبعيدا ع���ن التفاصي���ل حنن ل���ن من���رر قانون الط���واريء ،هن���اك من ح���اول ان ميرره ،ولك���ن االغلبي���ة رفض���وا ب���ل ان بع���ض مم���ن وافقوا يف البداية اع���ادوا النظر يف وجهتهم ورجعوا ورفض���وا القانون ،الن قان���ون الط���واريء يرجعنا لق���ذايف ثاني وبش���رعية ،واحنا اعضاء املؤمتر الوطين الش���عب وضع ثقته فين���ا ، فنقوم بإعادة

الديكتاتوري���ة هلم وبوجه اخر من خالل قانون الط���واريء ، بع���ض االخوة الذين مسعته���م قالوا لي مصر عاش���ت بقانون الطواريء ، ولك���ن املصريني عملوا ثورة على اش���ياء من ضمنها قانون الطواريء حتى حنن عملنا ثورة على القذايف وهو من جس���د قانون الطوارئ، ال اعتقد اآلن أن أعضاء املؤمتر سيجمعون على قانون الطوارئ وان مررته جمموعة فلن حيوز على ثقة االغلبي���ة ،ويعترب قانون باطل وجمرد خروج القانون من اجل ) سني او ص���اد من الناس ..( ال اعتقد أن الوس���ائل الداخلي���ة ك���وزارة عاج���زة االخ���رى والدف���اع واالركان ،م���ع بدائ���ل اخ���رى إش���راكها لتعدي���ل االوضاع باالم���كان واالمور ب���دون اللجوء لقانون الطواريء الذي يكبل م���ن احلريات املدنية وحرية املواطن ، واعلن لك ونطمئن الش���ارع ان هذا القرار لن مير حس���ب وجهة نظري

من خالل هذا املؤمتر .

ماجدة الفالح عضو املؤمتر - حي االندلس عن حزب العدالة– طرابلس

هناك استحقاقات سبقت هذا وهي استحقاقات تش���كيلة احلكوم���ة فكما تعرف���ني حنن االن يف م���أزق ويف فراغ سياس���ي يفرتض أن تش���كيلة احلكومة تسارع حتى تضبط الدولة ونستطيع

الوصول اىل االستقرار الذي ننشده .الدس���تور : يف إحدى جلس���ات األس���بوع املاضي بدأن���ا يف مناقش���ة ولك���ن انقطعنا بس���بب ورود تش���كيلة احلكوم���ة م���ن قبل الس���يد بوش���اقور ،واعتقد أنه س���تكون من االولويات بعد تشكيل

احلكومة .

عبدالرمحن السوحيلي عضو املؤمتر الوطين عن

مصراته :

د. الضاوي املنتصر عضو املؤمتر عن دائرة االصابعة .

قان���ون الط���واريء مل نصدره اىل ح���د اآلن وحن���ن اقرتحتاه ليس للتطبي���ق كقان���ون عام ، بل يص���در يف حالة حص���ول توتر يف أي منطق���ة اي ملكان مع���ني يف زمن معني هذا ال���ذي كنا نقصده من قان���ون الطوارئ ولكن���ه اىل اآلن مل يصدر لكنن���ا خايفني ان نورط الش���عب الليي يف متاهة كب���رية فكما هو معل���وم ان دول تريد ان متارس الديكتاتورية على شعوبها س���نت قانون الطوارئ فبالتالي احنا على حذر ش���ديد عندما قلنا انن���ا نريد قانون الطوارئ ملناطق متوترة بتاريخ حمدود وزمن حمدود ولكن اىل حد االن مل يصدر

شيء .حكومة بو ش���اقور : الش���عب الليي له خصوصي���ة وقلت هذا داخل املؤمت���ر لو هذه الوزارة قدمت 2051 لقبلنا بها رمبا الدميقراطية جت���ذرت يف حينها لكننا االن خرجن���ا من حرب ومن جمتمع قبلي وقلنا ان على الدكتور بوش���اقور أن يراعى ما حصل يف عهد امللك رمحه اهلل كان يراعي الثقل السياس���ي واالجتماعي أما السلطات التنفيذية مثل الوكاالت وغريها من املمكن وضع ناس تكنو قراط ،وبالتال���ي ان يأتي دكتور بو ش���اقور به���ذه التحاصصية منطقة تأخذ مخس ومنطقة تأخذ ثالثة واربعة ومنطقة ال تأخذ مطلقا وهي ذات كثافة س���كانية كبرية تقع من غ���رب طرابلس وحتى زوارة هذه مت تهميش���ها بالكامل وهو ما س���بب ه���ذا اهليجان الذي ترين���ه )مظاه���رة اهل الزاوية ( وهذا يظهر ان الدكتور بوش���اقور غري مس���يس كما كان الدكتور الكيب وذكرت ذلك يف االعالم أكثر من م���رة فنحن حنتاج اىل منصب رئي���س وزراء كمنصب سياس���ي عارف بأطياف وجغرافية وتطلعات الش���عب الليي اما ان يأتي هكذا جزافا وخيتار ليس وقته مما جعلنا يف هذه الورطة اليت نش���هدها االن وليس���ت الزاوية فقط كثري م���ن املناطق االخرى ، اختي���ار غري صحيح والرجل غري مس���يس النه لو كان مسيس���ا ملا

تصرف هكذا هو غري مطلع على اجلو العام .

د. سليمان قجم عضو املؤمتر عن دائرة يفرن .

Page 8: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 08

الواقع هناك ش���عور عام بعدم الرضا عن هذه احلكومة وعن خيارات الس���يد بوشاقور انا شخصيا لدي اسباب كثرية اوال : السيد بوشاقور اكتف���ى بعرض قائمة ب 26 وزير ووزي���رة واحدة ودون ان يرفقها بس���ريهم الذاتية وبعض ال���وزراء 13 منهم عل���ى االقل جمرد ذكر االس���م االول واالسم االخري حتى االسم الثالثي او الرباعي املتعارف علي���ه يف ليبيا غري مذك���ور ومعظم الناس ال تعلم عن هؤالء الوزراء ش���يئا ان���ا ال اعرف إال ع���ن القلة القليل���ة منهم ثم مل يق���دم برنامج حكومته قال ملا اخرتناه رئيس���ا لل���وزراء ، اخرتناه على الربنامج الذي قدم���ه ، وكان مالمح برنامج ، االن عندما تش���كل حكومة ينبغي أن تق���دم برنامج كام���ل ويف كل القطاعات انا أري���د أن أعرف الوزراء الذي���ن إختارهم م���اذا يريدون بليبي���ا املس���تقبل يف كل جماالتهم ، ث���م انه اوال على احلكومة تقدي���م برناجمها يف كل القطاعات وهذا معروف يف كل أحناء العامل و،كنا قد صوتنا اول أمس على أن يتم االس���تماع اىل الوزراء واحدا واحدا واملوافقة عليهم واحدا واحدا رغم انه���ا عملية مرهقة وقتا وجهدا لكن هذا ما مت االتفاق عليه ثم أيضا مأخذ أخر عليه : تكون إمرأة واحدة يف 26 وزارة وتنسب دائما لوزارة الش���ؤون االجتماعية وكأن املرأة الليبية غري قادرة أن تتوىل وزارات س���يادية أخرى داخلي���ة وخارجية ودف���اع ونفط والتعلي���م والتعليم العالي ....اخل ، هناك س���يدات ليبيات عظيمات يف هذا الوطن وقادرات أن يتحملن مس���ؤليات كبار يف هذا الوطن ، أنا عندي جمموعة من املأخ���ذ علي���ه ثم يب���دو أن الدكتور بوش���اقور ال يع���رف ال جغرافية ليبي���ا وال تارخيها االجتماعي كان بإمكانه ان يقدم حكومة متوازنه

أبو بكر مرتضى مدور عضو املؤمتر الوطين عن دائرة غدامس الكربى

بالنسبة ملا حيصل االن كنا رفضنا ج���دوى فيه���ا أرى ،وال التش���كيلة الننا حتى كأعض���اء مؤمتر وطين ع���ام رفضن���ا التش���كيلة ، باعتبارها تش���كيلة تعتم���د على تقس���يم قبلي ومناطق���ي ومل تغ���ط كل املناط���ق يبدو أنه أعتمد عالقاته الشخصية وم���ا تبعه���ا م���ن معرف���ة مناطقية حمدودة ،ما يعرفه فقط عن ليبيا ، مل يلم بتقسيمات ليبيا االجتماعية وحكومة س���ابقة مت تقييمها بكونها فاش���لة ،حكومة الكيب يت���م اعادتها وتكراره���ا ، كان االجت���اه الع���ام يف نقاش���نا وتدولنا صباح هذا اليوم هو س���حب الثق���ة ال���يت منحت للس���يد

ب���و ش���اقور اجللس���ة تداول���ت ه���ذا الرأي ... وطريق���ة تقدميه للوزارة كانت مطبوعة بشكل سيء وبعض ال���وزارات االمس���اء ناقص���ة بع���ض مل ت���رد بالقائمة وكأنها اس���قطت تذك���ر مل كالتخطي���ط س���هوا نهائي���ا ، اخلارجي���ة مت حجبها احنا كان توجهنا س���حب الثقة وتكليف شخصية أخرى لتشكيل احلكومة .

بالنس���بة لقان���ون الط���واريء قانون مرفوض م���ن اغلب اعض���اء املؤمتر ومل نقب���ل ب���ه بص���دق ، مت طرح���ه قان���ون اىل حباج���ة لس���نا وحن���ن ط���واريء وفيم���ا يتعلق بالدس���تور بدأنا االمس يف مناقشة آلية اختيار

والتوج���ه الدس���تور اع���الن جلن���ة العام داخ���ل املؤمتر هو اختيار جلنة إلعداد الدس���تور حتى نس���تطيع أن خن���رج بكفاءات ق���ادرة عل���ى إعداد دس���تور الن اع���داد الدس���تور ش���يء مه���م وأساس���ي م���ن االم���ور املهمة اليت تواجهنا النها خطة حياة شعبنا لعش���رات ب���ل ملئات الس���نني بدأنا يف خ���الل وس���يكون املوض���وع ت���داول االس���بوع الق���ادم س���يتم ام���ا اختيار جلنة اعداد الدس���تور تعيني اعضاء للجنة ، الننا لدينا س���ؤال مهم جدا هل س���يفرز االنتخاب عناصر قادرة عل���ى إعداد الدس���تور ؟ قد ال خترج

افرازات مناسبة لذلك .

السنوسي رحومة حممد عضو املؤمتر الوطين / الشاطيء / جنوب ليبيا

حكومة بو شاقور : وجهة نظري بالنسبة للتشكيلة اليت تق���دم بها الس���يد أبو ش���اقور ، كانت تش���كيلة حمبطة جدا ومرفوضة من أغلب أعضاء املؤمتر الوطين ، وكنا صباح���ا وقبل دخول االخوة احملتجني من أهالي الزاوية كان يف توج���ه ع���ام ل���دى الكث���ري منهم حلج���ب الثقة ع���ن ه���ذه احلكومة احملبط���ة لآلمال وأثبتت أن الس���يد

بوشاقور غري ملم بتفاصيل كثرية يف ليبيا ، بالنسبة لقانون الطواريء حنن نرفض هذا القانون ألنه قان���ون تكميم األف���واه ألنه قانون يضي���ق احلريات على كافة الش���عب اللي���ي وهو مرفوض مجل���ة وتفصيال ، بالنس���بة للدس���تور مت مناقش���ة الكيفية اليت سيتم من خالهلا اختيار جلنة الستني وأن تتم عن طريق التعيني ويبدو أننا توافقنا على ذلك ، ألن االنتخاب رمبا يورطنا يف ش���خصيات غ���ري قادرة عل���ى صياغة الدس���تور الذي س���نعمل به لس���نوات طويلة رمبا نقوم بصياغة دس���تور حيت���اج لس���نوات لتعديل نق���اط خاطئة منه ، بالنس���بة لن���ا كأعض���اء جيب أن يك���ون عن طري���ق التعيني رمبا نتمكن من صياغة دستور يناسب الشعب الليي ويناسب

احلريات العامة يف ليبيا .

حممد العريشية عضو املؤمتر الوطين عن سرت :

ه���ل أس���تاذ مارأي���ك / ميادي���ن ستش���ارك معنا يف امساع اصواتكم ع���رب جري���دة )ميادي���ن ( ح���ول ما الس���يد تش���كيلة م���ن اآلن ي���دور بوش���اقور اىل قانون الطواريء اىل

جلنة الدستور .أه���ال ب���ك ومبيادي���ن لكن���ين اآلن

لست متهيئ ألي تصريح .

لألسف الشديد كنا نتمنى أن يوفق السيد بوش���اقور يف تش���كيلة حكومة وطنية توافقية متكن من بناء الدولة بعد االتفاق عليها لكن هذه التشكيلة ج���اءت خميب���ة لألمال مما س���بب يف هذا االرباك ال���ذي حنن فيه وقبل ما جي���وا مجاعة الزاوي���ة كنا يف نقاش ح���ول نقطت���ني يا إم���ا حج���ب الثقة عن ه���ذه احلكومة، أواعط���اء فرصة للتعدي���ل ، احن���ا فعال كن���ا مقررين

ذلك .بالنس���بة لقانون الط���واريء : اعضاء بنغازي مل حيضروا النقاش الذي مت حول���ه ألنه كانت مش���كلة بنغازي ملا صارت مظاه���رة مجعة إنقاذ بنغازي ح���ل ح���ني اىل بنغ���ازي يف كن���ا ،املش���كلة ، ومل���ا وصلن���ا فوجئن���ا بأنهم طرح���وا موض���وع قان���ون الط���واريء للنقاش ، لكننا نرفض ذلك اي قانون للطواريء دون دولة دون دستور دون

جيش وشرطة وأمن .الدستور مت البدء فى تداول موضوع هيئة الدس���تور اقصد جلنة الس���تني ومعاي���ري تعي���ني أو انتخ���اب تك���ون االختيار وكيف س���تكون العش���رين الثالث من املناطق لكن ملا قدم السيد عل���ى تش���كيلته ع���رض ش���اقور ب���و أعض���اء املؤمتر مت تأجيل املوضوع اىل

حني اجللسة قادمة .

علي زيدان عضو املؤتـــــــمــر الوطين سعاد القديري عضو املؤمتر من بنغازي) يرفض التعليق أو التحدث (

Page 9: العدد 74

09السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(أبو بكر مرتضى مدور عضو املؤمتر الوطين عن دائرة

غدامس الكربى

يرض���ي بها كل الناس هناك 13 دائرة انتخابية ، وبهم أناس أكفاء موجودين ب���كل ليبيا ويرضي كل الناس مثال الزاوية اليت مل تنحن ول���ن تنح���ين دوره���ا ال ميكن أن ينس���ى يف إس���قاط الطاغي���ة ال أحد من ال���وزراء اختري منها وهي املنطقة الغربي���ة عموما اىل حدودنا مع تونس اعتقد أنه اخفق اخفاقا شديدا يف التعرف على أطياف اجملتمع الليي والتعامل معه كما جيب انا اعتقد أن حكومته س���وف لن تنال ثقة املؤمتر وس���نبقى مع األس���ف يف مرحلة أخرى من اختيار رئيس ال���وزراء اجلدي���د وعملية س���تكون مكلفة وقت���ا ومرهق���ة والليبيون ينتظرون بفارغ الصرب تش���كيل حكومة تنقذن���ا من املأزق الذي حنن

فيه اآلن وانا فعال حزين على هذا الوضع .قان���ون الط���واريء : طرحت مس���ودة لقان���ون الط���واريء ، وقد أصبح تقلي���دا عندن���ا يف املؤمتر نض���ع جدول أعمال ثم نقف���ز على اجلدول ألنه تظهر مس���تجدات أخ���رى أكثر اس���تعجاال فنرتكه���ا ثم نعود اليه���ا م���رة ثانية أكاد أق���ول أننا مل نلتزم قط جب���دول أعمال كما جيب بالنس���بة لقانون الطواريء رمبا من األفضل أن ال يبت فيه اآلن ألن قانون الطوارئ هو منح س���لطات تشريعية وقضائية اىل السلطة التنفيذي���ة وتعلي���ق الكث���ري م���ن القوان���ني املتعلقة حبقوق االنس���ان وغريه���ا ... ويتطل���ب ذل���ك أجهزة أمنية وق���وة رادعة قابل���ة لتطبيق ه���ذا القانون وم���ا نراه يف احلكوم���ة احلالية ال متلك جيش���ا قويا وال متل���ك أجهزة أمني���ة قوية وبالتال���ي أذا أصدرت قانون���ا وهي عاجزة عن تطبيقه فس���وف ي���ؤدي اىل تآكل هيبة الدول���ة فمن االفضل أن

ال يصدر أي قانون االن.

تش���كيلة الس���يد مصطف���ى بوش���اقور ،بالنسبة لنا كانت التشكيلة ستحجب عنها الثقة ، واالش���كالية القانونية أننا ذهبن���ا يف ق���رار أن ال منن���ح هل���ا الثقة واآلن وبوجود مظاهرة أهالي الزاوية س���يقال أننا حتت تأثريهم وضغطهم حقيق���ة وضعن���ا يف موق���ف حم���رج ، رغم ان القاعة بالكامل كانت متجهة اىل ع���دم منحها الثق���ة وكان الرأي الغال���ب أن حتج���ب الثق���ة بالكامل أو إعطاء الفرصة األخرية اىل يوم األحد املوعد احمل���دد ، كنا نناقش رأيني قبل ان يدخل���وا علينا مجاع���ة الزاوية رأي يق���ول ال منن���ح الثق���ة للحكومة دون أن يعمل تعديل يف التش���كيلة وآخرين قالوا أن )أبو ش���اقور( أثبت عدم قدرته وأنه جهوي وبالتالي سحب الثقة منه

وحنن اآلن يف موقف حمرج . بالنس���بة لقان���ون الط���واريء : انا أحد أعضاء اللجنة التش���ريعية والقانونية جلس���نا واجتمعن���ا ووجدن���ا أن هن���اك

قان���ون 32 لس���نة 2012 ص���ادر م���ن اجملل���س الوط���ين االنتقال���ي يغين عن قان���ون الط���واريء ، وقلنا حنن اآلن يف اجت���اه إق���رار قان���ون الط���واريء هكذا

كان رأي اللجنة الدستورية .الدس���تورعندنا نقط���ة هام���ة ، لدين���ا طعن دس���توري مق���دم ض���د التعديل الدس���توري الل���ي ص���ار م���ن اجملل���س االنتقالي اآلن يف اللجنة الدس���تورية رأين���ا ان نرج���ئ الب���ت يف هذه املس���الة

حل���ني ص���دور احلك���م النه ل���و صدر بإلغ���اء التعدي���ل واذا مل يل���غ ...القصة ب���دأت أن حمام���ي م���ن بنغ���ازي طعن يف التعدي���ل الدس���توري ال���ذي أج���راه اجملل���س ، لذلك قلنا احرتام���ا للقضاء س���نحرتم القرار الذي س���يصدر حول الطع���ن وه���و قري���ب وقلن���ا خناط���ب احملكمة العليا يف حماولة االستعجال والفص���ل يف الطعن املق���دم ، وموضوع الطع���ن حتديدا كيف س���يتم انتخاب أو تعيني جلنة الدستور،وهناك نقطة قانوني���ة أخرى يف تفس���ري النص ، هل االنتخ���اب يكون م���ن املؤمت���ر الوطين القاع���دة م���ن أو الس���تني جملموع���ة الش���عبية فه���ذه اش���كالية ألن الن���ص غري واض���ح ،مل حيدد ، قال عن طريق االقرتاع املباش���ر هل الش���عب بكامله أو عن���د طريق املؤمتر الوطين ، قلنا أيضا ممك���ن نعمل ورش���ة ولقاء م���ع فقهاء القانون يف ليبيا لتفس���ري غموض هذا

النص .

شعبان بوستة عضو املؤمتر عن نالوت

طربق البوابة الش���رقية والبوابة اليت أدخل���ت امل���ؤن والذخائ���ر واالس���لحة، واالدوي���ة ، ولديكم أنت���م الصحفيني فكرة مبن أدخل الصحفيني من عرب وأجانب الذين أطلعوا الش���ارع العربي والع���امل على معاناتنا كش���عب كان لط���ربق فضل كب���ري ، وفيم���ا يتعلق بأب���و ش���اقور مل أك���ن م���ن املؤيدي���ن حلكومت���ه من���ذ البداي���ة ومل أص���وت حلكومت���ه واعت���رب أنه حمس���وب على حكوم���ة الس���يد الكيب ال���يت مل تقدم النائ���ب وه���و اللي���ي للش���عب ش���يئا االول وج���زء من احلكومة الس���ابقة ، وكان عندن���ا إعرتاض ولكن احرتمنا إرادة الن���واب الذين انتخب���وه وتوقعنا حبس���ب كالم الذين معنا بأنه سيتم تش���كيل حكومة تراعي جغرافية ليبيا حكومة مناطقية ولكن يبدو أن أخانا بو ش���اقور ال يفه���م يف جغرافية ليبيا، املنطقة املمتدة من بنغازي ش���رقا اىل ط���ربق 500 كيلو م���رت ،ومن طربق اىل امساعد 140 كيلو مرت ، مل متثل يف هذه الوزارة وهذا يعترب خلل كبري ، اىل جان���ب أن���ه من جن���زور غربا اىل ح���دود رأس جدي���ر مل متث���ل ويعرف الكل معاناته���ا كمناطق ، وما قدمته لث���ورة فرباي���ر ،اىل جان���ب منطق���ة طربق منطقة جهادية ومنها الش���يخ عم���ر املخت���ار ، اىل جانب انه���ا حاوية ش���رائح متعددة م���ن القبائل العريقة ، وبه���ا س���يدات اجن���ن خ���ري وأكف���أ الرج���ال ، التهمي���ش مت منهجت���ه يف الس���ابق أي���ام الق���ذايف ، اىل احلكوم���ة االنتقالية لألس���ف الشديد ، واحتدى أي واح���د يقول أن���ه مت اعتم���اد وزير م���ن ط���ربق ، التهميش ينطب���ق على ليبي���ا بالكام���ل أمتن���ى ان يكون ظين

خاط���يء ، فمبادل���ة الكراس���ي تعق���د عليه���ا صفقات يف العامل االخر يعطى أي ش���يء مقابل منح الكراسي ، ويبدو أن���ه ه���ذا ما حص���ل يف هذه التش���كيله أداءه���م وم���ن نع���رف ، هن���اك وزراء البداي���ة كان االداء واضح���ا ، اخوتن���ا نق���در ش���عورهم وحن���ن الزاوي���ة يف نعترب الزاوية هي املدينة اليت قس���مت ظهر البعري عندما قرر معمر االنفراد بالغرب وقس���مة البلد ش���رق وغرب ، وزرت الزاوي���ة ووقفت مبيدانها ولكن الطريقة ال���يت مت التعبريبها اليوم مل تك���ن صحيحة ، ولو طلبوا من املؤمتر أن ياتيهم يف الزاوية كان س���يأتيهم ، كان جي���ب ان يكون���وا أكثر حتضرا ، لألس���ف األس���تاذ مصطفى بوشاقور عندما ب���دأ دعايت���ه االنتخابية إتصل جبمي���ع أعضاء املؤمتر الوطين وملا بدأ بتش���كيلة احلكوم���ة انتخب كرئيس للحكوم���ة هم���ش الكث���ري ، وان���ا ع���ن نفسي جمموعة من املستقلني حوالي 20 من مناطق خمتلفة من ليبيا مل يتصل بنا ولذلك حكومته ولدت ميتة ول���ن تس���تمر بهذا الش���كل ونصيحيت م���ع بوش���اقور مصطف���ى لألس���تاذ احرتامنا وتقديرنا أن يقدم اس���تقالته

حفظا للدماء وحفظا ملاء الوجه .قان���ون الط���واريء : نق���ول للش���ارع ان قان���ون الط���واريء مت االعرتاض عليه املعرتض���ني ضم���ن م���ن وان���ا بش���دة يطب���ق م���ن باعتب���ار كتابي���ا حت���ى قان���ون الطواريء الس���الح عن���د أناس ليس���وا ثوار حقيقني وال م���ن الكتائب احلقيقي���ة بل اس���تغلوا الناس وعملوا قان���ون ب���دل لذل���ك الن���اس ض���د الط���واريء نري���د أن ننادي بش���رعية اجليش والش���رطة واالم���ن عندها قد

نقبل مبسؤول يطبق قانون الطوارئ ,الدس���تور : امتن���ى ان كاف���ة االعضاء به���م االحس���اس يت���م املوجودي���ن م���ن قب���ل الش���ارع ،وتعط���ى الفرصة للمؤمت���ر لك���ي يعم���ل ، به���ذا الش���كل كمظاه���رة الي���وم ال ميكنن���ا العم���ل حتت تهديد الس���الح ،ولذلك إذ يتخذ اي من���ا ق���رارا حت���ت تهدي���د الس���الح س���يكون ق���راره خاط���يء وق���رار غ���ري م���دروس ، حتى إن أمن���ا بأن التظاهر مطل���وب وكذلك املس���ريات كتعبري س���لمي يف الس���احات املخصصة لذلك أن مؤمت���ر كأعض���اء ،ومس���تعدين نتظاه���ر معهم، لكن ب���أن يتم الزحف ش���خصيا ان���ا املؤمت���ر، قاع���ة عل���ى ق���ررت اخلروج ، وه���ذه الفوضى اليت حصلت خلقت توت���را وقلقا عند أهلنا البعيدي���ن مبجرد مساعهم وأقربائنا ومش���اهدتهم ملا حيصل عل���ى القنوات ، جي���ب أن يرتكوا لن���ا الوقت لنعرف

كيف نعمل .

عثمان أدريس كريم – عضو املؤمتر عن طربق

علي زيدان عضو املؤتـــــــمــر الوطين ) يرفض التعليق أو التحدث (

ميادي���ن / ه���ل صحي���ح انكم قررمت حجب الثقة

عن حكومة ابو شاقور.ال ال مل يتم أي شيء من ....وامسحي القبي���ل هذا That لي اىل هن���ا فقط

!! said

Page 10: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 10

يف وصف شارعنا

السنوسي حبيب

أتذكر

ش���ارعنا يف املدين���ة القدمية , اقصد الش���ارع الذي ول���دت وترع���رت فيه يف مخس���ينيات القرن العش���رين كغريه من شوارعها ميتد م���ن الش���مال اىل اجلن���وب حي���ث ينته���ي أو يبتديء من س���احة الس���وق , طول���ه حوالي ثالمثائة مرتا , وعرضه حوالي مرتين وربع امل���رت , ارضيته من تراب وس���قفه من مشس ساطعة يف النهار ومن قمر حليي يف الليل , ال يلتقي عند مدخله مباشرة بوسط السوق ولك���ن بإحنن���اء اىل اليم���ني ثم اىل اليس���ار , عل���ى احلائ���ط األيس���ر م���ن جهة الس���وق ثب���ت رخامة صغرية حتم���ل امسه الرمسي )ش���ارع خال���د ب���ن الولي���د ( وكان يع���رف بني الناس بش���ارع النوار رمب���ا لتميزه بعدد م���ن البنات اجلمي���الت , أو لكث���رة األطفال اللذي���ن يلعب���ون به , يتفرع منه اىل الش���رق والغرب ستة شوارع فرعية , ومثانية زناقي , يرتب���ط بش���وارعه الفرعي���ة بثالثة نقاط تقاطع )راس ش���وكة أو راس ش���ارع (كما كن���ا نص���ف ذل���ك , يضيئ���ه يف الليل س���تة

مصابي���ح إض���اءة عامة تطفاء عند الس���اعة الواحدة ليال حني يتوقف مولد الكهرباء عن العمل ,تتعرش على اسالك الكهرباء اسراب م���ن طي���ور اخلطي���ف مبناقريه���ا الطويلة وريش���ها األسود فتبدو األس���الك املتارجحة ب���ني األعم���د ةاخلش���بية كأنها عق���ود من األبنوس, حيتوي دون تفرعاته على حوالي مخس���ني بيت���ا أو) دارا( كم���ا كن���ا نص���ف البيت, يزدان حبوالي 12 قوسا كانت تسند حيطان���ه وتعطيه ش���كال مجاليا, يف س���احة صغ���رية بوس���طه صنبور مي���اه ع���ام يقابله الزاوي���ا األمسري���ة اليت كنا يف عي���د املولد النبوي نستمتع فيها بسماع اإلنشاد باصوات شيوخ ميلكون موهبة يف الغناء واإلنشاد , ثم

حبلقة احلضرة .شخصيات متميزة من شارعنا .

يتباهى شارعنا على غريه من شوارع البلدة القدمية كونه انتج عددا من الش���خصيات املتميزة يف جماالت العمل والعمل التطوعي والتفرد يف نوع األنشطة حيث متيز بالكثرة

النس���بية للنس���اء العامالت به دون غريه من الش���وارع, اربعة من معلم���ات الرعيل األول مبدرس���ة البنات اإلبتدائية , مديرة املدرسة املربية الفاضلة فاطمة الشغيوي واملعلمات زه���رة اخل���ري وك���وكا الدي���ف وفاطم���ة الوش���ريية ساس���ية اىل إضاف���ة الزه���رة التمري���ض جم���ال يف , املدرس���ة مباش���رة مستش���فى يف واملولدةالوحي���دة املمرض���ة بناته���ا واح���دى السنوس���ي رقي���ة البل���دة ينض���اف اليهم���ا الس���يدة ام العز املس���ماري األرمل���ة اليت كان���ت ترب���ي لوحدها ثالثة أطف���ال وتش���تغل عامل���ة باملستش���فى , ويف جمال العمل بأج���ر عيين اونقدي يف أعمال البيوت تش���تغل إمرأة زجنية تسمى عتيقة وكان األطف���ال ينادونه���ا بعتيقة امقرص , كان���ت حتب األطف���ال فتالعبه���م وتغين هل���م اغني���ة اصب���ح حيفظها مجي���ع أطفال الش���ارع تقول )درادك دوده داريه والعني الس���ودا داري���ه ( يب���دو ان كلماتها املبهمة ه���ي آخر م���ا ظل���ت حتفظه من لغ���ة قومها

قب���ل ان جتلب م���ن بالدها النيج���ر , كانت هلا اخت تس���مى بوالكة ه���ي آخر ما تبقى لعائل���يت من األتب���اع وقد توفي���ت وانا طفل صغ���ري والزلت أذكره���ا ي���وم ختاني حني حش���ت فمي ببيضة مس���لوقة , هك���ذا يكون عدد النس���اء العامالت بش���ارعنا تسعة نساء وهو ع���دد كبري يف ظروف وعادات جمتمع

القرية يف مخسينيات القرن العشرين يقطن بش���ارعنا إمام القرية ومعلم القرآن يف الكتاب . سيدي حممد اخلري الذي حفظ الق���رآن طفال وورث إمام���ة اجلامع العتيق عن والده , كان يؤم صالة األوقات واجلمعة والعي���د ي���ن بكامل البل���دة , صب���اح يوم عيد األضحى كان األطفال بعد انقضاء الصالة يقف���ون قرب بيته يف إنتظ���ار أن خيرج احد ابنائه قطع���ة حجر ملطخة ب���دم اخلروف ال���ذي ضحى ب���ه ويك���ون بذلك إع���الن بدء ذب���ح األضاحي .كان خيتتم صالة اجلمعة بالدع���اء على الكف���ار والنصارى يف اخلامتة التقليدي���ة للخطب���ة , ذات مجعة وهو عائد اىل بيت���ه عق���ب الص���الة اس���توقفه املواطن محود وقال له )سيدي حممد انت تدعو اهلل أن يهل���ك الكفار ويبيد نس���لهم , من س���وف يوف���ر لنا الكهرب���اء اليت تدي���ر املروحة اليت كن���ت ختط���ب حتته���ا وامليكروف���ون الذي ختاطبن���ا عربه . من يومها توقف اإلمام عن

الدعاء على الكفار والنصارى . ثالثة رجال متقدمني يف العمر يشتهرون بتق���دم عزوبيته���م , اكربه���م س���نا ادريس عبد العالي ويلقب ب )الطودا ( كان يس���كن يف الزنق���ة املقابل���ة لزنقتنا بش���كل موارب , وكانت ل���ه عالقة قرابة بوالدتي لذا كان يأت���ي اىل بيتنا من حني آلخر ليتعش���ى مع وال���دي ويقضي جزأ من اللي���ل كانت امي تع���د هلما طاس���تني ش���اهي أخض���ر , كان الس���يد ادريس يس���كن لوحده يف بيته الكبري ال���ذي ورثه ع���ن والده ومل يكن ي���زره احد , يف الصب���اح خي���رج راكبا محارته الس���وداء متجه���ا اىل حقل���ه الصغ���ري خ���ارج القرية , ليع���ود يف املس���اء , كان دائ���م الصمت كما لوكان الجييد الكالم حتى عندما يستفزه األطف���ال بأغني���ة تق���ول )ادري���س والطودا ومحارته السودا ( , كان اليرد عليهم , كان يكتف���ي بأن يس���تحث محارته على س���رعة

يتباهى شارعنا على غريه من شوارع البلدة القدمية كونه انتج عددا من الشخصيات املتميزة يف جماالت العمل والعمل التطوعي والتفرد يف نوع األنشطة حيث متيز بالكثرة النسبية للنساء العامالت به دون غريه من الش���وارع, اربعة من معلمات الرعيل األول مبدرس���ة البنات اإلبتدائية , مديرة املدرس���ة املربية الفاضلة فاطم���ة الش���غيوي واملعلمات زهرة اخل���ري وكوكا الديف وفاطمة الزهرة إضافة اىل ساس���ية الوش���ريية مباشرة املدرسة , يف جمال التمريض املمرضة واملولدةالوحيدة يف مستشفى البلدة رقية السنوسي واحدى بناتها ينضاف اليهما الس���يدة ام العز املس���ماري األرمل���ة اليت كانت تربي لوحدها ثالثة أطفال وتش���تغل عامل���ة باملستش���فى , ويف جمال العمل بأج���ر عيين اونقدي يف أعمال البيوت تش���تغل إمرأة زجنية تس���مى عتيق���ة وكان األطفال ينادونها بعتيقة امقرص , كانت حتب األطفال فتالعبهم وتغين هلم اغنية اصبح حيفظها مجيع أطفال الشارع تقول )درادك دوده داريه والعني السودا داريه ( يبدو ان كلماتها املبهمة ى بوالكة هي آخر ما ظلت حتفظه من لغة قومها قبل ان جتلب من بالدها النيجر , كانت هلا اخت تس���مه���ي آخر ما تبق���ى لعائليت من األتباع وقد توفيت وانا طفل صغري والزلت أذكرها يوم ختاني حني حش���ت فمي ببيضة مس���لوقة , هكذا يكون عدد النس���اء العامالت بش���ارعنا تس���عة نس���اء وهو عدد كبري يف ظروف

وعادات جمتمع القرية يف مخسينيات القرن العشرين

Page 11: العدد 74

11السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(املشي . األعزب اآلخر والذي يسكن يف نفس الزنقة كان الس���يد معروف األس���طى , هو اآلخر كان متوغال يف العزوبية وقد س���بق أن ت���زوج مرة ثم طل���ق ومل يعاود التجربة, ظل يعيش وحيدا يف غرفته من بيت عائلته , كان اليس���مح ألحد بدخ���ول غرفته حتى لغ���رض النظاف���ة , هو اآلخ���ر كان صموتا قلي���ل الكالم وحني يتكل���م وخاصة يف حالة الغضب كان يتمتم بطريقة يصعب أحيانا فهم���ه , كان من املداومي���ني على اجللوس بركابة وسط السوق حيث يلتقط األخبار وينتظر فرص الش���غل حيث كان يش���تغل مياوم���ا اى باألج���ر اليومي عن���د من يطلب خدمات���ه , م���ن طرائف���ه أن���ه كان يرف���ض أن يذه���ب للعم���ل إن مل تك���ن أخ���ذت مع���ه موعدا من اليوم الس���ابق ويظل جالس���ا على الركابة مستمتعا مبراقبة حركة السوق وتسقط األخبار , ظل السيد معروف يسكن املدينة القدمي���ة حتى بعد أن غادرها مجيع الس���كان األصليني وافرتق عن اخواته الألي كن يس���كن مع���ه , ظ���ل وحي���دا مبنزله يف املدينة القدمي���ة إىل أن تقدم به العمر واحل عليه أحد أبناء اخيه ان ينتقل معه اىل سكنه باألحياء اجلديدة فخرج معه مظطرا حيث مل يعد عمره يس���مح ل���ه بالعناد الذي كان يتصف به. األعزب الثالث يف ش���ارعنا كان سيدي حممد حبيب كما تقتضي العادة أن انادي���ه كونه ابن عم وال���دي , كانت ذراعه اليمين ق���د قطعت وهو صغري حني وقع من عل���ى ظهر مح���ار فكس���رت ذراع���ه ونتيجة لع���دم توفر الع���الج املالئم تعفن���ت فبرتت , كان يلقب بقاميد ويتضايق من هذا اللقب خاصة وانه كان حواىل نصف العام يقضيه وهو يف حالة قريب���ة من اجلنون حيث حني يس���خن اجلو يف الربيع ثم يف الصيف يكثر كالمه ويتصف س���لوكه بسرعة الغضب , فيدخل احيانا يف مالسنات مع مشاكسيه , كاد أن يصبح جمنون القرية لوال احلماية املعنوي���ة ال���يت توفره���ا ل���ه العائل���ة , كان الس���يد قامي���د يش���تغل يف مصلح���ة الطرق اليت كانت حينها تعرف باإلحتادية س���اقيا لألش���جار على جاني الطريق , كان يؤدي عمل���ه حب���ب وتفان مس���تعينا جبه���از راديو يس���مع ب���ه األغان���ي يف اإلذاع���ات العربي���ة , كان الراديو اليفارقه اينما ذهب لذا اشتهر به خاص���ة وأن امتالك جه���از راديو مل يكن متاح���ا للجمي���ع يف س���نوات اخلمس���ينات , وهكذا كان يدخل كثريا من بيوت شارعنا بطلب من النساء ليس���معن جبهازه األغاني يف اإلذاعة الليبي���ة , يقدمن له وجبة إفطار ح���ني ال تعجب���ه يصفه���ا بأنه���ا كلي���ط أو س���الطة , األمر الذي جعل األطفال ينادونه بكلي���ط وس���الطة ث���م طوروه���ا اىل قاميد ح���رارة نظرا لس���رعة غضبه ح���ني يكون يف فثرة املرض , رغ���م ذلك كان حيافظ على نظاف���ة مالبس���ه وطي���ب رائحت���ه , وكان حيمل دائما يف جيب���ه زجاجة عطر صغرية حني يك���ون راضيا عن حمادثي���ه , خيرجها ويطل���ب من���ك أن مت���د قفا كفك ليس���كب عليها قليال من العطر فيما يسميه التفويح )هي م���د ايدك خل���ي انفوح���ك ( , لقد طور قامي���د اس���لوبا يف التعامل م���ع مرضه حيث حول���ه اىل حالة من التواص���ل مع اآلخرين تقوم على فكرة التس���لية , كان مثال يضع الرادي���و اىل جواره على األرض مفتوحاعلى

اغني���ة أو برنامج مس���ل ثم يب���دأ يف ترديد يس���ميه فيم���ا مس���لية واق���وال كلم���ات )اخليطة ( اليت اصب���ح الكبار يطلبونها منه حني يك���ون مزاجه رائقا , طوره���ا فيما بعد اىل )التزي���ني ( , ح���ني خرجت من الس���جن كان يف أوج برناجم���ه التزي���ني ,ح���ني جاء اىل بيتن���ا ليقي���م ل���ي حفلة تزي���ني , كان حيم���ل معه حقيبة متوس���طة احلجم )وقد خنل���ى ع���ن الرادي���و ( به���ا ل���وازم التزي���ني , طل���ب صف���رة كب���رية ح���ني احض���رت ل���ه طرح فوقه���ا قطعة قماش صفراء زاهية ثم ب���دأ يف إخراج حمتوي���ات احلقيبة ورصفها عل���ى الصف���رة بش���كل متناس���ق ) زجاجات عطر ومرايا صغرية وأمش���اط ش���عرومشع صغرية ومقتنيات بيتي���ة ضغرية متنوعة , حني اكم���ل تزيينه كان���ت الصفرة تزدان بتش���كيلة مجيل���ة م���ن األل���وان ألش���ياء ال جيم���ع بينها س���وى صف���رة تزي���ني قاميد , خيتتم اجللس���ة بالتفويح من زجاجة عطر ال يس���تعملها إال يف التزيني (, حني تقدم يف العمر واقعده املرض عن التجوال يف شوراع املدينة فخش���رت املدينة بذلك معلما شعبيا

تعود ته حواىل ستني عاما . يف نفس زنقتنا بل ويف بيتنا بالتحديد , يف غرفة عند بداية البيت يس���كن عجوز زجني هو آخر م���ا تبقى من أتباع العائلة , كان قد جلب من بلده النيجر وهو يف رعيان الشباب , توقريا لسنه وكما هي العادة يف البلدة كنا ننادي���ه ب)بوي معت���وق (, قض���ى جل عمره يف عم���ل امل���زارع الش���اق وخاصة يف س���حب املي���اه من البئر حي���ث يقضي ط���وال الفرتة الصباحية صاعد ا نازال خلف محار اجلبادة وال ينال مقابل ذلك س���وى أكله وكسوته , ح���ني تقدم به العمر ضع���ف بصره كثريا ,ص���ار الي���رى إال بصيصا ل���ذا كان مالزما لعص���ا يسرتش���د بها عل���ى الطري���ق , يتميز ب���وي معتوق ه���ذا مبيزة حف���ظ عدد كبري م���ن أغاني القنق���ا يف ب���الده النيج���ر بلغته األصلي���ة , ومل يك���ن يف البلدة م���ن يضاهيه يف ذل���ك م���ن أبن���اء جلدته لذ ا اصبح ش���يخ القنق���اء وهي حفل غنائي موس���يقي راقص كانوا يقيمونه يف املواسم واألعياد اخلاصة بهم , كان���وا يتجمعون أم���ام بيتنا لتنطلق مس���رية الغن���اء من أم���ام بيت ش���يخ القنقا , يب���د أون يف ق���رع الطبول وشكش���كة الكبلك املعدن���ي ذا اإليق���اع الصادح , ث���م يرفع بوي

معتوق عقريت���ه بالغن���اء , كان صوته رغم تقدمه يف السن صادحا مجيال كأنه توقف عند مرحلة الشباب , يقوم اآلخرو ن برتديد الكلم���ات ال���يت مل يع���ودوا يعرف���ون معانيها حممولني على انتظ���ام اإليقاعات, يطوفون بها ش���وارع القري���ة ويتوقف���ون خاصة عند البيوت اليت بها ابناء ينتسبون هلم عن طريق ما كان يعرف بنظام البيع االمسي هلم من قبل العائ���الت الي حرمت من إجناب االبناء ث���م تنجب إبنا فتبيعه هلم وتعطيه امسا من امسائهم كعاشور ومخيس وزايد ومعتوق , حني تكمل القنقا جولتها يف ش���وارع البلدة تتج���ه اىل غ���رد العبي���د وهوكثي���ب رم���ل يقع خ���ارج القرية من جهة الغ���رب , هناك تبلغ’القنقا ذروتها وختتتم برقصة كيسه كيس���ه حيث يرددون وعلى إيقاعات عالية )كيس���ه معت���وق ب���وي ص���وت وبص���دوح كيس���ه بابا كوريه كيس���ه كيسه طاح قعريي���ه (, يذحب���ون حينها دي���كا على رمال الغرد يكون للشيخ نصيب من حلمه ومرقه , ومتأل النساء اطباقا صغرية من رمل الغرد

تأخذها اىل بيوتهم تربكا وذكرى . ج���رت عادة الناس أن يس���مى من يش���تغل بالتمري���ض يف العه���د اإليطال���ي بالطبي���ب وهك���ذا كان احل���ال مع الس���يد علي ميالد الطبي���ب اخت���زل كام���ل امس���ه يف ال���ذي لتفرده مبهنة التمري���ض يف القرية , كان أول م���ن اش���يغل بالتمريض يف املستش���فى وكان بعد انتهاء الدوام اليتوانى عن تقديم خدمات���ه يف بيت���ه الواقع يف الزنق���ة املقابلة لزنقتن���ا , كان يقوم خبتان األطفال وخلع األسنان املتسوس���ة دون تبنيج , كان يطلب من املتواجدين قربه أن ميس���كوا جيدا بيدي املري���ض ث���م يد خ���ل كالب���ة قدمي���ة لفم املصاب وبتلتني قويتني جيذب الضرس اىل . كان السيد اخلارج قائال افتكني من الس���والطبيب مغرما بلعب الكارطة وشرب الشاي األخضر , حني يند مج يف اللعب يقوم بعض اصدقائه مبناكفته , حني تكون يده اليمنى مشغولة بورق اللعب واليسرى متسك بكوب الش���اى يس���تغفلون اندماجه ويسألونه عن كم تكون الساعة ودون إنتباه يدير يده اىل الش���مال لرياها ,حينها يتبدد كوب الش���اى ويغ���رق األصدقاء يف الضح���ك والطبيب يف

شتمهم ورمي الكوب وورق اللعب . كان الس���يد مح���د يوس���ف م���ن الذي���ن

هاجروا اىل تونس طلبا للعمل , حني اشيغل عند رب عمل فرنس���ي ال���ذي كان يقول له )دومس���ه (كلم���ا رآه مس���تعجال يف عمل���ه أو يب���دي حت���ركا ال يتطلب���ه العمل , حني رجع الس���يد محد اىل البل���دة كانت عالقة على لس���تنه مف���ردة دومس���ه , كان يرددها كث���ريا كمكتس���ب م���ن تغرب���ه يف تون���س , م���ع األيام ص���ارت املف���ردة لقبا ل���ه , كان دومس���ه كما اصبح يع���رف يف البلدة رجال نش���يطا جيرب حظه يف عدي���د من األعمال طلبا للرزق صعب املنال يف تللك الس���نوات , افتتح يف وس���ط الس���وق دكان كان غريبا يف البل���دة حي���ث حي���اول أن يبي���ع األطفال وسائل تسلية , صنع يف ورشة جنارة خشب كرس���يا دوارا مرتفع���ا ودون مس���اند كان يس���ميه اللويذة حني يرك���ب فوقه الطفل ويق���وم دومس���ه بلف���ه مرتني او ث���الث وهو يصي���ح لوي���ذة , عقبها ينزل الطف���ل بعد ان جرب اللويذة , كان يبيع يف نفس الدكان نوعا من البش���ماط الذي كان يصنعه بيتيا وينادي عليه )كرامشي هرماشي ياعمري ح���ني الش���ربات واك���واب , ماش���ي( وي���ن خيلط مقدارا من عص���ري الرمان أو النعناع املرك���ز مع كمية م���ن املاء وين���ادي عليها برد ياعطش���ان , حني تقدم به العمر وكرب للم���واد ام���ام بقالت���ه أوالده كان جيل���س الغذائي���ة , يبي���ع قلي���ال من الس���لع وحيكي كثريا عن أيام شبابه ومغامراته يف تونس .

يباه���ي ش���ارعنا ايض���ا بش���خصني كانانا متميزي���ن على مس���توى البل���دة وكنت قد كتبت عنهما يف حلقات سابقة من أتذكر احل���اج غري���ان ابوقصيص���ة والس���يد محود

الغليط . يفتخر ش���ارعنا بكون���ه إخر مكان يف ليبيا أقام به اجملاهد امحد الش���ريف الذي استقر يف بيت جماور لبيتن���ا حيث أقام به مركزا للقيادة يصحبه فيه ع���دد من اعوانه اىل أن عس���كر اجملاهد عبد الني باخل���ري على بعد ثالثة كيلومرتات من البلدة وأرسل للسيد امحد الش���ريف طالبا منه مغادرة هون وإال دخ���ل عليه عن���وة , حينها قال الس���يد امحد قولت���ه الش���هرية )أن���ا ال اح���ارب املس���لمني(

وغادر يف اجتاه الربيقة ومنها اىل تركيا . السنوسي حبيب –مستشفى جورج مببيدو

باريس يف 5-3 2012 م

Page 12: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 12فؤادي دمية وطفاء

وأرضك بلقع جرداءوبينهما مسافات ..مسافات .. مسافات

نساها احلب .. و املطرفال عشب ..

وال شجر

يلون هذه الصحراء*

فؤادي دمية وطفاء.. ويبدأ أول الغيث

يسح .. يسحيف خجل

يداعب حبة الرمل

يغازهلايعانقها

يقبلها على استحياءو وهج الشوق يشتد

فيبدأ موسم العرسيدق طبوله الرعد

ويغمر هذه األجواءخيال الربق .. و األمل

*فؤادي دمية وطفاء

.. و يأتي الشعر منهمراقصائد ما هلا حد

وال عدد ..وال ند

قوايف تسبق املطرفيدرك فعله احلب

و كنه وجودها األشياء*

فؤادي دمية وطفاءتسقى منه أزهار

و تروى منه غابات وأشجارو جتري منه أنهار

منابعها هناك ..هناك حيث اهلل

والشعراءو حيث مالئك الرب

كل���كل يقه���ر الن���ور حي���ث و الظلماء

ليبقى موكب احلب

بديعا ..

خالدا ..أبدا

بتلك الدمية الوطفاء

القلب املمطر

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

كم هي مجيلة سن الالمسؤولية ..!!مازلت أذكر تل���ك احلادثة .. كأنها حدثت باألمس .. كنا ثالثة أصدقاء مجعنا عش���ق األف���الم اهلندية والبكاء يف صالة الس���ينما . . تأث���را بأحداث القصة املأس���وية اليت عادة ما تكون لغ���ز الفيلم .. فكلم���ا تعلن دار العرض عن فيلم هندي جند أنفس���نا يف أول الطابور عن���د ش���باك التذاك���ر .. لدرجة أننا أسس���نا عالقة مع ذلك الرجل الذي يقبض الدراهم مقاب���ل " بوليت " الدخول .. فكان يبتس���م لنا حبنو كلما طلت رؤوس���نا عليه خالل الكوة

الصغرية املخصصة حلجز التذاكر .. كان " إبراهيم" أفضل حالة مادية منا فكان يتكفل بتوفري الس���يارة ومث���ن التذاكر وما يتبعه���ا م���ن س���جائر وسندوتش���ات ومحص

مقل���ي أو قراطيس الذريع���ة .. كان يتحني فرصة عودة والده من املزرعة كي نس���تقل

س���يارته .. مازل���ت أذك���ر لونه���ا ونوعه���ا .. كانت صفراء .. تويوتا نوع فونشا ..

ذات ي���وم مسعنا عن عرض فيل���م " من أجل عل���ى ض���رورة زاد إصرارن���ا وم���ا " ابنائ���ي حض���وره ألكث���ر من حفل���ة أو جول���ة بلغة تل���ك احلقب���ة أن���ه ح���از عل���ى ع���دة جوائز .. فش���اهدناه ثالث م���رات ويف كل مرة خنرج والدم���وع حمتقن���ة يف مآقين���ا .. وال يطف���ئ أق���راص سندوتش���ات التأث���ر س���وى لوع���ة الفاصولي���ا من مطع���م " على كيفك" .. لكن هذه املرة مترد " إبراهيم " على ما عودنا عليه ولعل الس���بب راج���ع إىل أن الس���يارة مل تكن يف أحس���ن حاالته���ا .. فهي كث���ريا ما كانت تتوقف رمبا لتهالك احملرك الذي يئن حتت

أقدام إبراهيم الضخمة ..

قرقريا

ناجي احلربي

عمر بشري

لوحات الفنان الربتغالي جورج أزفيدوا

Page 13: العدد 74

13السنة الثانية العدد -59 ) 26 ـ 2- يونيو/ يوليو 2012(السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(ق�صص قصرية ج�دا

هيب: القلب الذ

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

عن���د عودتن���ا كان���ت الطري���ق املمت���دة بني مدينة البيض���اء واجلامعة اإلس���المية اليت عرف���ت فيما بعد جبامعة عم���ر املختار تعج بزراف���ات م���ن األفارقة املتوجه���ني من وإىل بي���وت اإلقامة لطلبة القس���م الداخلي حيث كان ضم���ن خط���ة جامعة حمم���د بن علي السنوس���ي ومن بعدها اجلامعة اإلس���المية تعلي���م الطالب الوافدين من أفريقيا وآس���يا وكذلك أوروبا أصول الدين واللغة العربية وحتفي���ظ الق���رآن الكري���م .. وألن عالقتن���ا بالطلبة كانت ليس���ت عل���ى ما يرام إذ كنا نتبارى معهم يف مباريات وغالبا ما ميطرون شباكنا بأهداف كثرية نظرا لفارق اللياقة والس���رعة واخلربة املتقدمة نوعا ما يف لعبة ك���رة الق���دم .. وهل���ذا كان التناف���س على أش���ده وكان األفارق���ة ال حيب���ون كلم���ة " قرقريا" اليت يبدو أنها سبة أو ما يشبه الشتم

..وانتقام���ا م���ن زميلن���ا " إبراهي���م" الذي لوي

عنقه لتلبية مطلبنا وهو التوجه حنو مطعم عل���ى كيف���ك أخرج���ت رأس���ي م���ن ناف���ذة السيارة وبصوت مسعه املارة الذين يلتزمون اجلانب األمين للطريق م���ن األفارقة قلت :

يا قرقرياااااااااااااا. ليج���د ألتف���ت " عندم���ا إبراهي���م " ارتب���ك بعض منهم يس���ابقون الريح لإلمساك بنا .. وتوقفت س���يارتنا بعد أن ارتعشت عدة مرات .. ومل نع أي ش���يء إال وثالثتنا يف املستشفى متأثرين بكدمات وجروح وخدوش لكماتهم .. فكان���ت تل���ك الليل���ة طويلة ج���دا .. كانت طرحية تش���به طرحية رب���اش القبور كما نتن���اول مل أنن���ا إىل باإلضاف���ة .. يقول���ون

العشاء املعتاد مبطعم على كيفك ..

دفق..!!مل أك���ن واهم���ا هذه امل���رة .. حينما ش���عرت بإحس���اس دافق أن���ين أعرفها منذ س���نوات ..

جثيت ما تزال تائهة يف عمق الظالم .. الوقت قبيل الفجر يرتاءى لي يف الساعة احلائطية املائل���ة أمامي .. مل أكن أنوي أن أنام .. فقط أريد أن أريح جس���دي املنه���ك .. وأحترر من مرئي���ات هذا االخ���رتاع اللعني الذي يس���مى )الب توب( .. لكنين على حني غرة أغفيت ..

رأيتها يف حلمي وألول مرة .. كم استجديت أحالم���ي ك���ي أراه���ا !! كانت واقف���ة أمام الفاح���م ش���عرها ضفائ���ر تصل���ح مرآته���ا ..وفجأة أطلت من خلف إطار النافذة .. فيما قطرات املطر تس���يل من عينيها باتصال من وراء غبش زجاج غرفيت.. هبطت إىل جواري .. قال���ت ل���ي: لق���د غ���دوت ح���رة .. ومتتمت بكلمات حب أغبطتين .. كانت أنفاسها تلفح أخاديد وجهي .. أفقت منتش���يا ألجد غرفيت يف ظ���الم خانق .. وجه���از )الالب توب( مازال حي���دق يف وجهي ببالدة .. يا إهلي !! كم يلذ

لي أن أتعذب باألحالم ..

يستدين من صديقه مبلغا من امل�ال؛ ليشرتي طر ل���ه فك���رة، تثري ���ا ك�ل م���ا تري���د، خت هلر تنفيذها، مير على إعجابه، يرتدد.. ث���م يقرن متج���ر للمجوه���رات واهلدايا، ينظ���ر بتمعين���ة، يتدىل واهتم���ام، تلفت نظ���ره قالدة مثمنه���ا قلب ذه���ي كبري، يقبل على ش���رائها،

م عة ليقد ، وصل إىل بيته بس���ر نها ال يهم مثد أحدا س�وى ورقة هلا قلبه هدية، لكنه مل جي�اول���ة كتبت ل���ه فيها: )مل صغ���رية على الط�ادع، ياة معك، إنك مغرور خم أعد أحتمل احلق وال تع���رف معنى الوف����اء واإلخ�الص(، م�زت ق�دميه، هي حت الورقة.. ووض���ع القلب الذخب�أ بهجته النزق���ة يف جيبه، ومضى ليكم�ل

رحلته وحي�دا كما ب�دأها.

* ضج��يج الص��مت: م���ت غضب���ا، أمس���ك بتالبيب استش���اط الصمن الكس���ول، أوقعه على األرض، ح���ارس الزنة ويس���رة، ح����اول إيه�ام نفس���ه أنه نظر مي، لك���ن هذا اهل����راء مل يرق ل���ه!، فذهب ���ري خبحنة ���راب ليفرغ يف وجهه تلك الش ناحية السملهما خب اللذين ينوء حب ���راخ والص من الص���راب ع الس لس���ن�وات طويل���ة، تناه���ى إىل مسضجي���ج مرع���ب، مل يعرف مص���دره، وحني ل وهل���ة أف�زع���ه ما رأى! م���ت ألو أبص���ر الص

أ من روعه ق�ائال له: ه�دبه���دوء م���ت أج���اب الص - إن���ك م���ن ذه���ب. ه���ب الذ الن���اس يتجاه���ل وه���ل مصطن���ع: ويقصون���ه يف زاوي���ة مهمل���ة؟ عنده���ا فقط ����راب، ديق�ان األدوار، فصمت الس تب���ادل الصراخ املتصل مت يف ح�الة م���ن الص ودخ���ل الص

ول إىل س�راب!!. حتى حت* انتشاء :

از، يطال���ع صوره ر عل���ى مقع���ده اهلز متس���مظتها، القدمية بنهم، تعود به كل منها إىل حل���ف عند إحداها، تيب���س يف مك�انه، فرك يتوق���ق النظ���ر فيه���ا، عيني���ه املتعبت���ني جي���دا، دقم يف عيد املعلم، قبل ثالثني صورته وهو يكرعاما، انتش���ى فرحا، وامتألت نفسه حبورا مل ور ول إىل ح���زن قاتل، ألقى الص يلب���ث أن حتم���ن ي���ده، وش���رع يف بك����اء طوي���ل كطف����ل

���ه لتعطيه قطعة حلوى، وبني يتغنج على أمزن ���ات احل ط ظ���ة الف�رح املختلس���ة وحم حلكريات، ونام على الذ ة أقفل هو دف���رت املمتد

فراش األح�الم املبتورة. ي: * متاهات التشظ

ث عن م�ن، وأحب أب�دو وحيدا، أقتف���ي أثر الز

ي���اع، ومدائن موط���ىء قدمي���ه يف دروب الضع الوحش���ة، لكن���ين مل أج���د أح����دا، ومل أمسصوتا!، س���وى دمى جامدة، تيبس���ت شف�اهها، ومنازل فارغة وهي مألى، وأنفس غ�اب عنها اكي، فضاع���ت يف متاه�ات بة الز تري���اق احمل

ي. التشظ

حاتي خالد مخيس الس

Page 14: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 14

القنصلي���ة عل���ى االعت���داء ح���ادث كش���ف األمريكي���ة فى بنغازى ي���وم 2012/09/11 م الكثري من الكذب س���واء م���ن الفاعلني أو ما يس���مى جت���اوزا بأجه���زة الدولة حي���ث ادعى الس���اعة ب���أن مظاه���رة حدث���ت اجلانب���ان التاس���عة ليال جب���وار القنصلي���ة حتولت إىل عن���ف، والعنف فى مثل ه���ذه احلالة أن تقوم ق���وات األمن بالتص���دي للمخربني فى الوقت الذى ق���ال فيه وكيل وزارة الداخلية أنه أمر بسحب عناصر األمن أى أن األمن مل يتدخل و بالتال���ي ف���إن املهامج���ني نف���ذوا أجندته���م اخلاص���ة احمل���دد هل���ا ي���وم 09/11 لتتواف���ق م���ع ذكرى ) غزوة مانهات���ن ( ولتنفيذ طلب مرشدهم الروحى الدكتور أمين الظواهرى ال���ذى طالب أحفاد املختار بضرورة االنتقام ) الستش���هاد ( أبو حيي الليبى ولتكون للليبيني ) غ���زوة ( خاصة بهم مسوها غزوة القنصلية

األمريكية فى بنغازى. وش���هد ش���هود عيان ب���أن املهامج���ني يتبعون لكتيب���ة أنص���ار الش���ريعة ، وحت���ت اخل���وف تضاربت تصرحيات هذه الكتيبة عندما نفت أى عالق���ة هلا باألم���ر وإن كان هناك بعض أفراد الكتيبة ولكن بصفتهم الشخصية كما لو أن اهليئة الشرعية للكتيبة ال تسيطر على

منتسبيها.بكل تأكيد ستتمكن اجلهات األمنية احمللية ول���و حتت ضغط القوة األجنبية من الوصول إىل الفاعل���ني احلقيقيني فردا فردا ألن األمر لي���س كاغتيال عبد الفت���اح يونس أو ضباط اجليش الليبى واألم���ن الداخلى من الليبيني

الذين ذهب دمهم هدرا.كما ظه���رت كذبة أخرى وهى أن التحرك كان بسبب اإلس���اءة للرسول صلى اهلل عليه وس���لم س���واء فى الفيلم أو الرس���وم التى بكل تأكي���د مل يش���اهدها حت���ى 3 % من املاليني الذين خرجوا عرب العامل وأحرقوا وخربوا مبا يتناقض مع س���لوك الرس���ول الذى حتى فى حدي���ث اإلفك مل يقتل أح���دا ومل حيرق بيت أحد ، ولك���ن هذه التصرف���ات تأتى بالنقيض جلوهر اإلس���الم وتؤكد على غبائنا ألننا مل نس���تفد من تأثري فت���وى اخلمينى فى قضية سليمان رش���دى امللحد حيث خلقت منه هذه الفت���وى ) علما ( يتحدث عنه العامل ويباع من كتابه اآليات الش���يطانية املاليني عرب العامل وب���كل اللغ���ات والنتيجة أن س���ليمان رش���دى مازال حيا وأصب���ح مليونريا وبذلك مل تضره الفتوى ولكن احلقيقة أنها أضرت باإلسالم

أضعاف أضعاف هراء رشدى.هذه اإلساءات سوف لن تتوقف ولكن البد من حب���ث كيفية ال���رد عليها لي���س باملظاهرات احلمق���اء ولكن بالبحث العلمى كالتش���كيك ف���ى أع���داد احملرق���ة )هولوكوس���ت ( ونش���ر األحب���اث والكت���ب ككت���اب ج���ارودى وفيلم الش���تات الذى من أجله م�نعت قناة املنار على األقم���ار الصناعي���ة األوربية ونش���ر ترمجات لس���خافات التلمود وتوزيع )موس���وعة اليهود واليهودي���ة والصهيونية( للمرحوم الدكتور عب���د الوهاب املس���ريى حبيث تك���ون فى كل

مس���جد وجامعة على نطاق واسع ألن هذا ما يقي���ض اليهود الذين هم وراء هذه اإلس���اءات

أليسوا هم ) أشد الناس عداوة للذين آمنوا (.اس���م كتيبة أنصار الشريعة حيوى فرزا فى اجملتم���ع الليبى الذى يدعى أنه كله مس���لم ألن���ه إذا كان هن���اك أنص���ار للش���ريعة ف���ى طرف فإن من مل يكن ضمن األنصار هو أحد أثنني ال ثالث هلما أما أعداء للشريعة أو رعاع ق�صر جيب أن يكونوا حتت الوصاية واحلجر

عليهم.واملؤس���ف حق���ا أن ح���ال اإلس���الميني يدع���و للش���فقة لي���س عليه���م ولك���ن على اإلس���الم الذى يقطعونه بني إخوان مسلمني وسلفيني وجهاديني وأنصار وال���كل يعتقد أنه هو الذى ميل���ك احلق وأن���ه الفرق���ة الناجي���ة من بني الثالث والس���بعني فرقة ف���ى احلديث املدعى بنس���بته لرس���ول اهلل صل���ى عليه وس���لم وإن كان هناك من ش���كك فى وجود وصحة هذا احلديث أص���ال وينتهى األمر بكل طائفة إىل

الق���ول أو النتيج���ة ) إذا مل تك���ن معن���ا فأن���ت ضدنا (.

الش���عب الليبى خ���رج للثورة ض���د معمر بكل فئاته مس���لمون ملتزمون وهم قلة ومسلمون معتدل���ون كباق���ى الليبي���ني ) راجع���وا صور الثوار فى بداية الثورة ( الكل مس���لم بالفطرة كربوا وعزفوا على القيثارة وقالوا : ) سيبقى وطنى حرا ... سيبقى وطنى طليقا ( نصرهم اهلل عل���ى الداعر ال���ذى نازع اهلل فى س���لطانه جبنود من عنده ) وال يعلم جنود ربك إال هو (

ومنها قطعا الناتو ...الس���لفيون وأنصار الش���ريعة يتغاضون عمدا ع���ن ممارس���اتنا حن���ن املس���لمني ف���ى الصدر

األول من اإلسالم ...- فأي���ن كان أنص���ار الش���ريعة ي���وم موقع���ة اجلم���ل عندم���ا كان���ت عائش���ة أم املؤمن���ني وطلح���ة والزب���ري ف���ى جان���ب وعلى ب���ن أبى طال���ب وأبنائ���ه أبن���اء فاطم���ة الزه���راء ف���ى

جانب ......- وأي���ن كان أنص���ار الش���ريعة ي���وم موقع���ة صفني ) على بن أبى طالب وعمار بن ياس���ر ( ف���ى صف وعمرو بن العاص ومعاوية بن أبى

سفيان فى جانب ......- وأين كان أنصار الشريعة يوم أخذ معاوية احلكم حبد الس���يف ون�صب ابنه يزيد السكري

أمريا للمؤمنني ......- وأي���ن كان أنصار الش���ريعة يوم حوصرت مكة فى عهد يزيد واس���تبيحت املدينة املنورة

ثالثة أيام ......- وأي���ن أنص���ار الش���ريعة ي���وم وىل عبد امللك ب���ن م���روان احلج���اج ب���ن يوس���ف ) ال���ذى مل يك���ن أحد حيفظ القرآن خ���ريا منه فى زمانه ( حلص���ار مكة ورمجه���ا باملنجنيق ) صواريخ

ذلك العصر ( حتى تهدمت الكعبة وق�تل أمري املؤمن���ني اآلخر عبد اهلل ب���ن الزبري الذى جده

أبو بكر الصديق.الكث���ري خيلط بني ش���رع اهلل والش���ريعة وفق تفاس���ري املذاه���ب الت���ى جت���اوزت ) عن���د أهل الس���نة ( اخلمس���ة ويتجاهل���ون الواق���ع على

األرض. بعد أن فاض الكي���ل بأهل بنغازى مما جيرى فيه���ا من اغتي���االت وخطف وص���ل األمر إىل بنغ���ازى ف���ى األمريكي���ة القنصلي���ة ح���رق وبالتأكي���د ال يق���وم بهذا العم���ل إال كتائب منظم���ة متل���ك الس���الح والنف���وذ والرج���ال املؤمن���ني بفكره���ا فخرجت مظاه���رة ) إنقاذ بنغ���ازى ( بأع���داد ال تق���ل ع���ن أربعمائة ألف رج���اال ونس���اء ش���يبا وش���بابا مطالب���ني حبل التش���كيالت املسلحة املسماة ) كتائب ( الثوار وتفعيل اجليش الوطنى احلقيقى والشرطة وحصر الس���الح فى هذين اجلهازين ال غري ... وقد وصلت الرسالة بأن الشعب ال يريد فرق عس���كرية ختطط ألهداف أيديولوجية تريد فرضها مس���تقبال بقوة السالح ولذلك تعمل ب���كل نش���اط فى تأخري بن���اء القوات املس���لحة واألم���ن وه���ذه الكتائ���ب متمثل���ة ف���ى أنصار الش���ريعة وراف اهلل الس���حاتى و17 فرباي���ر

ودرع ليبيا.وأمام اجلم���وع اهلادرة ختل���ت كتيبة أنصار ف���ى فعل���ت وخ���ريا مقره���ا ع���ن الش���ريعة منتس���بيها وف���ى الوط���ن وه���ذه ب���ادرة طيبة تؤك���د وجود الكث���ري م���ن العناص���ر العاقلة ( ذل���ك كالم إىل تلتف���ت ومل والرش���يدة. األنص���اري ( ال���ذى صرح فى إح���دى القنوات الليبي���ة تلك الليلة أنه ض���د حل هذه الكتائب ألن حله���ا ف���ى اعتق���اده س���يؤدى إىل ظه���ور الش���مس من مغربها وهو ي���رى أن تبقى هذه الكتائ���ب إىل أن يت���م إع���داد الدس���تور ال���ذى جي���ب أن يعده علماء الش���رع وأن هناك جلنة برئاسة ) الفاخرى ( نائب املفتى تراجع حاليا كل القوان���ني لتتالءم مع العصر اإلس���المي اجلدي���د بع���د أن ودعن���ا العص���ر اجلماهريى وبعد ذلك سيكون لكل حادث حديث، ولنرمى بقوان���ني عبد الرزاق الس���نهوري ) أحد أعالم الفقه والقانون يف الوطن العربي ( فى البحر.

يتمرتس الكثريون من إس���الميي ليبيا خلف ة ق���ول البارى ج���ل جالل���ه ) ولتكن منك���م أمري ويأمرون باملعروف وينهون يدعون إىل اخلعن املنكر وأولئك هم املفلحون ( ويتجاهلون ر ا أنت مذك ر إمن عن عمد قوله تعاىل ) فذكس���يطر ( وقوله ) ال إكراه يف لست عليهم مبش���د م���ن الغي ( وقوله )ولو الر ين قد تبني الديعا ش���اء ربك آلمن من يف األرض كلهم مجأفأن���ت تكره الن���اس حتى يكون���وا مؤمنني ( ؟ الق���رآن ال يضارب بعضه بعضا ولكن ي�فس���ر

بعضه بعضا.م���ن رمح���ة اهلل أن مل جيع���ل ف���ى اإلس���الم ) رج���ال دي���ن ( ولكن ميك���ن أن يك���ون هناك ) علم���اء دي���ن ( والعامل ال يكتس���ب هذه الصفة إال بع���د جهد جهيد وبعد أن يس���توعب جباال م���ن الكت���ب وتك���ون ل���ه رجاحة ) عق���ل ( غري

هل انتزع الشعب الليبى كله ... ليبيا من خمالب القذافى بالقوة ليتم اختطافها من قبل بعض ) الدعاة ( بدعوى أسلمة اجملتمع ؟؟؟

إبراهيم حممد الزغيد

Page 15: العدد 74

15السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(عادي���ة ولذلك جتد م���ن يتصف بذلك قل���ه فى كل جمتمع، ولكن عندنا بعد ثورة 17 فرباير أصبح كل من حفظ جزءا من القرآن وقرأ س���رية ابن هشام وسرية ابن إسحاق وأجرت من الرتاث ما تيس���ر أن يصبح ) شيخا ( أى عامل دين

ربانى على وصفهم.وبس���بب ه���ذا أبتلين���ا خبل���ط صحيح للشأن الدينى بالسياس���ى سواء احمللى أو األجن���ي أن���ا أعل���م ب���أن الدين ليس العب���ادات فق���ط ...!! وه���ذه مس���ؤولية ش���خصية ولكن املنهج املتطور والدليل على ذل���ك قيام خليفة املس���لمني عمر ب���ن اخلطاب عندما أوق���ف إقامة احلد عام الرمادة ) على شاكلة حتت خط الفقرفى يومنا ه���ذا .. ( وأوقف صرف نصي���ب املؤلف���ة قلوبه���م م���ن الزكاة حي���ث مل تعد هناك حاجة للمس���لمني

باسرتضائهم.معن���ى ) مفت���ى ( لغ���ة وش���رعا ه���و ) عامل دي���ن متمكن ( جييب من يس���أله ) يس���تفتيه ( ودليل���ه )يس���تفتونك قل اهلل يفتيك���م ( أم���ا عندن���ا فق���د حتول املفتى إىل ) مرش���د ( يرش���د الناس فى االنتخاب���ات التى ال وج���ود لذكرها ال ف���ى مذهب مالك وال غريه من املذاهب وعندم���ا مل يتقي���د الليبيون مبش���ورته بف���وز االنتخاب���ات نتيج���ة وج���اءت حتال���ف القوى الوطنية الت���ى صنفت بالعلمانية ) اى ملحدة حس���ب فهمهم املبت���ور ( تص���دى صبي���ه املدع���و عب���د الباس���ط غويل���ه بتقري���ع املصل���ني فى مس���جد موالى حممد اجلمعة التالية لالنتخاب���ات زاعمني أن ه���ذا التحالف س���وف يبي���ح ش���رب اخلمر وغ���اب عن ه���ذا الطفل أن يزيد ب���ن معاوية كان يشرب اخلمر ون�ص��ب أمريا للمؤمنني ومل يك���ن عض���وا ف���ى حتال���ف الق���وى الوطني���ة. كما قال ب���أن هذا التحالف سيس���مح بإص���دار قان���ون زواج الرجل بالرج���ل وبالتأكي���د ل���و عرضن���ا هذا الس���فيه على طبيب نفس���اني ألخربنا الش���ئ الكثري نسأل اهلل العافية وأن آفة قوم لوط ال حتتاج إىل عقد زواج حتى

فى كندا.املفت���ى تغاف���ل ع���ن أمر ش���رعى كان جي���ب أن يق���ول رأي���ه في���ه وه���و أنه ملا اش���تكى بع���ض احلج���اج م���ن ارتف���اع التكلف���ة س���تة آالف دين���ار منه���ا ألف ومخس���مائة مث���ن تذك���رة اس���تصدر وزير األوقاف ) الشيخ ( قرارا بأن تدفع اخلزانة العامة ) أموال مجيع املسلمني ( مث���ن التذاكر وهو الغل���و بعينه ألنه يفض���ى إىل حماب���اة بع���ض املس���لمني على غريه���م ثم كيف س���يكون األمر العام القادم والذى بعده ...... أليس هذا تصرف���ا مم���ن ال ميلك ملن ال يس���تحق ...... واهلل جع���ل احلج ملن اس���تطاع إليه س���بيال !!! وق���د يكون الكث���ري من هؤالء احلج���اج موس���رين ف���ى الوق���ت ال���ذى يعتصم فيه كثري من الناس مطالبني

برواتبهم إلطعام ذويهم.ع���ود عل���ى ب���دء ... الش���عب طالب حبل الكتائب الثالثة الس���ابق ذكرها ولكن املفاج���أة كانت ف���ى تصريح اجلنرال يوس���ف املنق���وش بأنه���ا تتب���ع رئاس���ة

كتيب���ة اى أن واملع���روف األركان – كتيب���ة مش���اة – كتيب���ة مدفعية ...... اخل البد أن – كتيب���ة دفاع جوى يك���ون قائدها إم���ا عقي���دا أو مقدما أو رئي���س ال أن يرتأس���ها ) ش���يخ ( حتت���ه هيئ���ة ش���رعية تص���در بيان���ات وتقرر أفعاال ال عالقة هل���ا باألركان كقول كتيبة الس���حاتى أنهم لن يقبلوا بأى دس���تور ال يوافقون عليه وأن من مسح للطائرات بدون طي���ار بدخول األجواء الليبي���ة يكاد يوص���ف باخليان���ة وأنها ترسل جماهدين إىل سوريا عودوا إىل

موقعها على االنرتنت إن أردمت املزيد.ال يقر ه���ذا الوض���ع إال رئيس أركان خائ���ف وال تزي���د عالقته���ا ف���ى الواقع ب���األركان إال م���ن حي���ث أنه���ا تأخ���ذ ومصروفاته���م منتس���بيها مرتب���ات م���ن وزارة الدف���اع وأن إع���الن رئي���س األركان تبعيتها له هو الحتواء طلبات الس���يد فليعل���م ولك���ن ... اجلماه���ري يوس���ف املنقوش طاملا مل يلتزم بالرتبة العسكرية وما متليه أن الشعب خاصة

فى بنغازى ال ي�خدع.برئاس���ة اإلحل���اق ه���ذا أن واخل���وف األركان هو صورى فقط ألن اإلعالن ع���ن غرفة العمليات أش���ار أنه���ا تتكون م���ن ) اجليش – الكتائب – األمن ( مما يعن���ى أنه���ا مازالت بهيكلته���ا ووضعها ألنه���ا ل���و أدجم���ت ف���ى اجلي���ش لكان اإلعالن عن غرفة العمليات أنها تتكون ) م���ن كتائب اجلي���ش واألم���ن ( وإن كان ق���د غاب هذا الفه���م عن اجلنرال وع���ن الدكت���ور املقري���ف فإن���ه حتت

املتابعة بالنسبة للجمهور .وأنص���ار بوس���ليم ش���هداء كتيب���ة الشريعة فى درنة حلتا نفسيهما حتى ال حي���دث هن���اك ما حدث ف���ى بنغازى حيث اتهم اح���د قادتها األربعمائة ألف متظاه���ر بأنه���م أزالم وجل���ان ثورية ولعبة أمريكية ... وغاب عن هذا الشيخ أن أمري���كا عندما تتع���رض مصاحلها للخطر تعرف كيف تسوى حساباتها باكس���تان وف���ى اليم���ن ف���ى ولك���م ع���ربة فل���م تكن ف���ى حاج���ة ال ملوافقة حكومتى اليمن وباكس���تان وال تعول على رأى الش���عوب املغل���وب على أمرها التى م���ن قدرها أن جنى عليها أبناؤها ومن التح���ق بهم من ش���تات األرض...

فاعتربوا يا أوىل األلباب ..م���ا أري���د قول���ه باختص���ار أن الش���عب الليب���ى عل���ى اخت���الف أطياف���ه خ���رج والعاه���ات والعذاب���ات امل���وت وحتم���ل خ���رج ليعي���د ليبيا إىل حظ���رية الدول املتقدمة فى القرن الواحد والعشرين .. دولة مدني���ة مبعنى الكلمة فيها فصل للسلطات وتبادل سلمى للحكم ت�حرتم فيها احلريات ال خترج عن ش���رع اهلل ... ال ت�كتف بش���ريعة املذاهب ال تقبل من رجل أو فئة أو طائفة أن يكون فرعونا ثاني���ا يقول ) م���ا أريكم إال م���ا أرى وما

شاد (. أهديكم إال سبيل الر�������������������������������������������������������������������������التاريخ : 2012/09/25E-mail [email protected]

حينه���ا � يذك���ر � أن أألس���تاذ مصطف���ي بن عامر كان يعمل مفتش���ا مبجال التعليم و لقي منه تش���جيعا كب���ريا وحتفي���زا ، ومتثل هذا يف توفري العديد من الكتب امله���ة يف هذا اجملال وفيما كان يدور بني األثنني من نقاش���ات وحوارات طالت الكثري من املواضيع ، واإلجتاهات املختلفة. أيضا يؤكد على إس���تفادته ، واىل حد بعيد من عال قته اليت توطدت � بنيكوال زيادة� الشخصية الفلسطينية املعروفة .. عندما قدم للعمل يف ليبيا كمستش���ار يف ميدان التعليم حينذاك..وكان لالثنني جوالت بني اآلثار الليبية ..وإس���تمرت العالقة متينة بني االثنني حتى بعد عودة الرجل إىل لبنان .. ويذ كر الغزواني انه كان قد التقاه آخر مرة يف بريوت يف 2005م و قد بلغ من العمر) 99 ( عاما حينها أخربه كم يتمنى لو أنه يبلغ ال� 100 عام � غري أنه مل

يبلغها اذ فارق احلياه قبل ذلك بشهور قليلة . ومن الش���خصيات اليت يذكر الغزواني انه تعرف عليها الرئيس التونس���ي احلبيب بورقيبه وكان هذا إبان أقامته مبدينة درنة وسكناه مبنزل يقع بني منازل املدينة القدمية قبل متكنه من اهلروب الي مصر ملواصلة نضاله ضد االستعمار الفرنسي ، ويذكر كيف كان يرتدد على مقهى يعود الي صاحبه املعروف )أمحيده اهل���رش ( مبي���دان "البياص���ه احلم���راء" و أن احلبيب كان يطلب القه���وة باألجل وكي���ف أن صاحب املقهى فيم���ا بع���د و عندما كان يس���تمع خلطب احلبيب بورقيبه بعد أن أصبح رئيس���ا لتونس كان يقول ممازحا

ومسرورا ملن حوله من زبائن املقهى "ليته يدفع لي ما عليه من ديون "ويف عام 1938م يقول الغزواني أن الكهرباء دخلت بيتهم وكان هذا بعد أن اشرتى والده وبالتقسيط مذياع نوع )جي لوس���ي( صناعة ايطاليه وكان يدفع ضريبة ش���هرية ملكتب الربيد مقابل استعمال املذياع وحتدث كذلك عن بدء انتش���ار اس���تعمال املذياع والذي كان بطيئا جدا وقتذاك بس���بب احلالة األقتصادية وعدم معرف���ة الن���اس هل���ذا األخ���رتاع مبا يكف���ي .. وان هذا األخ���رتاع الرائع واملده���ش كان يلقى م���ن العناية و االهتمام الكبريين من صاحبه ....فندرة االشياء عادة ما تكون دافعا للمحافظةعليها واالحتفاء بها ...ويقول كنا نس���تمع من املذياع اىل القرآن الكريم بصوت حممد رفعت و الشعش���اعي .... ونستمع الي برامج خاصه بليبياعن طريق االذاعة اإليطالية يف روما عرب طرابلس واليت كانت ختصص ساعتني يوميا هلذا وكان املعل���ق يف ذلك الوقت الصحفي � حممد الس���وكين � وش���ارة هذه الفرتة كانت عب���ارة عن "صوت البندير"

.............. ويتوق���ف األس���تاذ أمحد هنا ويتحدث عن والده � مفتاح � الذي إش���رتى له املذي���اع .. فيقول بأن والده كان عل���ى صل���ة بأهل العلم واملعرفة باملدينة وأن نصيبه م���ن املعرفة أهله ليكون مفيدا يف هذا اجملال ومما أتقنه حل مس���ا ئل املرياث فكانوا يلجاون اليه يف هذا اخلصوص ويضيف ان والده وبس���بب مس���اعدته لعمر فائق ش���نيب عل���ى اهلروب اىل خارج أرض الوطن .. حكم عليه بالنف���ي اىل جزيرة " ponza " اإليطالية ونفي معه كذلك كل من : إمساعيل جربيل الفرجاني دربي � سامل إزويك � علي اإلمام � رشيد القاللي � خليفة اخلرم � علي عفان �� سليم اجلباني � فرج بشون � مفتاح � عوض إمسلم � وحاجب القنصلية األيطالية � وكان عم���ر مفت���اح الغزواني حينه���ا �16 � عاما ووقع النفي ع���ام 1913. وعن إقتن���اء الكتب وكيفية احلصول عليها .. يذكر يف هذا الصدد ان مدرس اللغة العربية .. االس���تاذ عبد الكريم جربيل � الش���خصية التعليمية املعروف���ة املتوف���ى عام )1956م( كان حيضر هلم من مصر وع���ن طريق التهريب قصص كاتب االطفال … ومن بني ركاب الس���فينة اليت كانت املع���روف كام���ل الكيالني و كتب العقاد وطه حس���ني واملازني تصل اىل درنة قادمة من االس���كندريه مرة كل مخس���ة عشر يوما من حيضر الكتب لبيعيها حملي القراءة واألط���الع..... ويوض���ح ان يف ثالثينيات القرن املاضي مل تعرف املكتبات العامه وان كنا نس���تفيد واىل حد ما م���ن الكتب املتوف���رة يف مكتبات بعض املدارس وهي قليلة و فقرية .......وعن عالقته باملس���رح يقول : � كنت وعندم���ا بدأ املس���رح طفال واس���تطيع ان أق���ول انين حضرت أغل���ب أو كل االعمال املس���رحيه وقتذاك ومن أه���م م���ا يلفت النظر حينها اجلمه���ور وإهتمامه بالعروض ، وإحرتامها .. ويتحدث باس���هاب عن حممد عبد

وحتى الـرمق األخري.... ألنه اختار وأحب أن يعيش فاعال....

2عبد العزيز الزني 2 من

املرحوم أمحد الغزواني و عبد العزيز الزني

Page 16: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 16اهل���ادي كممثل متت���ع بقدرات كب���رية وقدرة علي االضحاك عجيبة و عن متكنه من السيطرة عل���ي مجهو ر املش���اهدين ، فكنت ترى اجلميع يف حالة انش���داد تام اىل هذا الفن���ان وهو يتنقل فوق خش���بة املس���رح بكل إقتدار وخفة روح ..ويوضح ان تذاك���ر الدخول كانت هلا قيمتها رغم قلتها ....ومن ألزمالء الذين كانوا يشاركونه الذهاب اىل املس���رح مفت���اح املاج���ري � محي���دة س���رقيوة � صف���ي الدي���ن القرق���ين � عب���د احلميد الش���افعي � وكان���ت هن���اك ع���روض س���ينمائية إيطالي���ة وأحيان���ا عربية " وأذكر ان���ين حضرت وعدد من زمالئي ش���ريط "الوردة البيض���اء" بطولة املطرب املص���ري املعروف حممد عبد الوه���اب وكان هذا يف ع���ام 1938م" ومل تق���ف ع���ال ق���ة الغزواني باملس���رح عند هذا احلد فنج���ده ويف عام 1944م عن���د ما عي����ن مدرس���ا مبدين���ة طلميثة � كما ذكرنا � يعمل على تشكيل فريق متثيل من طلبة

وطالبات املدرسة . و م���ن ه���ؤالء يذك���ر : عبدالق���ادر إمسيع وهو بونب���وس وأن���ور ، اجلامع���ة يف حماض���ر االن وكذل���ك التلميذة دولت الس���احلي ... وبكل حب وإعت���زاز يؤك���د عل���ى إس���تمرار عالقت���ه بهوالء وبال���ذات تلميذته دولت ....وقد إختار هلذا الفريق مس���رحية لكاتب س���وري عنوانها � شهامة العرب � وق���د توىل بنفس���ه إعداده���ا و إخراجه���ا . وقدمت املس���رحية يف املناط���ق اجملاورة مث���ل مدينة املرج وج���ردس العبيد � � ويعد هذا العمل ..وفوق كونه عرضا مسرحيا .. تعريفا بهذا الفن هناك ويف ذاك

الزمن �1944م �وع���ن قدوم���ه اىل مدين���ة طلميث���ة يق���ول : لقد حس���مت القرع���ة األم���ر م���ا بي���ين وب���ني زميل���ي األس���تاذ "رج���ب غني���م" إذ ذهب���ت ب���ه القرع���ة أن كث���ريا متني���ت وال���يت سوس���ة مدين���ة اىل تك���ون م���ن نصيي .. اال أنه وم���ع األيام اتضح لي أن قدوم���ي ا ىل طلميثة كان من حس���ن حظي اذ اس���تفدت كث���ريا يف جم���ال هوايات���ي ، ك���ون ادارة التعلي���م "بوالية برقة " عام 1944م كانت توجد مبدينة املرج ، و كان مديرها "علي أس���عد اجلرب���ي" ويق���ول :أن املناهج املدرس���ية حينها كان���ت ذات املناهج يف امل���دارس املصرية . وكان باملدرس���ة فصلني فص���ل للبنني وب���ه �20 � طالبا

وأخر للبنات وبه � 26 � طالبة وبع���د س���نتني م���ن العم���ل بطلميث���ة إنتق���ل اىل امل���رج وهناك إلتقى االس���تاذ مصطفى بن عامر " رئيس قس���م التفتيش " وال���ذي لطاملا زاره مبقره الس���ابق � طلميثة � كما أس���لفنا وكان بن عامر رج���ال واس���ع األط���الع ، ذوثقاف���ة عالي���ة ، ومن الذي���ن نالوا حظا من التعليم و أكملوا دراس���تهم مبصر و التقى عددا كبريا من رجاالته حينذاك .. وأن���ه كثريا ما كان حيدث اش���رتاك اإلثنني يف قراءة بعض الكتب ومناقش���تها .. وممن قويت عالقته بهم األس���اتذة عبد الكريم جربيل وحامد الش���ويهدي والسنوس���ي عزوز والذي كان يعمل

حماسبا ماليا يف مديرية التعليم .وعن عال قة الغزواني بالسياحة والرتحال عرفنا انه قام بعدة رحالت سياحية ودراسية ، فيذكر أن���ه ويف عام 1955م ش���د الرح���ال إىل بريطانية يف دورة دراس���ية مل���دة س���نة جبامع���ة "اكس���رتا " إال أن���ه اس���تدعي يف العام الذي يلي���ه ليعود اىل ليبيا وتس���ند اليه إدارة معه���د العويلية الزراعي � خلفا لألس���تاذ حممد بوغ���رارة � ويعد املعهد من أق���دم املعاه���د املتخصص���ة يف ليبيا � واس���تمرت إدارت���ه له ، أربعة أعوام حت���ى عام 1960م حيث س���افر اىل أمري���كا ، وم���رة أخ���رى للدراس���ة ويف جم���ال عمل���ه ......و من ال���دول اليت رح���ل اليها ... فرنس���ا .. املاني���ا ... إيطالي���ا ...روماني���ا .. واهلند وفلس���طني ...بإختصار زار أوروبا كلها او أغلبها شرقها وغربها ومشال افريقيا بالكامل وعددا من

دول آس���يا ..أما أول رحلة له فكانت اىل مصر عام 1941م وكان الغ���رض منه���ا الع���الج وهناك تعرف على ش���اعر الوحدة ابراهيم االسطى عمر ...وع���ن رحلته اىل ألبانيا يروي : انه كان موجودا يف إيطالي���ا حلض���ور معرض " الس���ماء املش���رقة " والتق���ى هن���اك الوف���د االلبان���ي وعندما حتدث معهم خبصوص عدم فتح بالدهم امام الس���ياحة وجده���م خيربون���ه وباصرار أن ه���ذا غري صحيح وأن بالده���م مفتوحة أمام اجلمي���ع وانه بامكانه الس���فر اىل هن���اك واالن ...وفع���ال انتهزالغزواني وه���و احملب للس���فر والرتحال الفرص���ة وبعد أن امت االج���راءات املطلوب���ة رح���ل اىل البانية وقضى بها أربعة أيام وكان هذا إبان حكم الرئيس " أنور

اخلوجة " يف عام 1979م ..... ومل يق���ف أمحد الغزواني فى جتواله للدول اليت ذكرها عند متع���ة التجوال واملش���اهدة فقط بل جنده ق���د كتب عدي���د املق���االت والكتيبات حول تاريخ وجغرافية وش���خصيات هذه البلدان واملدن مدون���ا إنطباعات���ه ومالحظات���ه وكل م���ا لف���ت نظره عنها ، فعندما زار مدينة القدس بفلسطني احملتل���ة ع���ام 1965م ومك���ث بها عدة أس���ابيع ، كان نت���اج هذه الزيارة كتيبا قيم���ا ، عن املدينة

وتارخيها وما تعرضت له .وع���ن التعلي���م ونش���اطه يف ه���ذا اجمل���ال احليوي

واملهم يقول :�حتصل���ت عل���ي الش���هادة اال بتدائية )يف املدرس���ة العربي���ة االيطالي���ة( وال���يت كانت تعت���رب وقتها ارفع ش���هادة تعليمي���ة وكان عم���رى حينها� 15� عاما.. ومقر املدرس���ة مبدرسة اجلالء حاليا ومن

زمالء الدراسة :-1. مفت���اح املاجري والذي اصبح من رجال العلم

املرموقني 2� صفى الدين القرقين .

. 3� بوزيد الصفطيه ." له نشاطه املسرحي ، وعمل 4� حممد سرقيوة خ���الل س���تينيات الق���رن املاض���ي وكيال ل���وزارة

الرتبية والتعليم "ويوضح أنه وزم���الءه والذين بلغ عددهم -20- تلمي���ذا كانوا س���عداء احلظ ، اذ ت���وىل تعليمهم جمموعة طيبة وممتازة من املدرس���ني املخلصني

منهم :-

الكريم جربيل وهو صاحب فضل 1.االستاذ عبد كبري الينس���ى على الكثري من الدارسني وطالي

العلم واملعرفة حينذاك .. ..... وآخرين 2.خليفه عيسى

ومل يفته أن يذكر ما قامت به الكتاتيب من دور كان يف غاية االهمية يف جمال التعليم واحلفاظ

على اهلويه االسالميه والعربية .ويذك���ر أنه قد حضر م���ن مصر يف عام 1922م

الش���يخ )حمم���ود الوفاتي( والذي قام بتأس���يس ، مدرس���ة ثانوي���ه باملدين���ه ، وه���ي وكم���ا يؤكد

تعترب أول مدرسة ثانويه يف ليبيا .واس���تمرت هذه املدرس���ة ملدة عام���ني خترج منها عدد من الشخصيات اليت أصبح هلا شأن فيما بعد

منهم :-1.علي أسعد اجلربي.الكريم جربيل. 2.عبد

3.رمضان غنيم.4.حممد سرقيوة.

ويوض���ح ان���ه كان���ت هن���اك وبالطبع قب���ل هذه املدرس���ة مدرس���ة ايطالية إال أنه���ا مل تكن تقبل الطلب���ه اللبي���ني اال ن�������ادرا وخاص���ة م���ن كانت )الواس���طة( س���ندا هلم وعن نفس���ه يق���ول وبعد حصوله علي الش���هادة اليت س���بقت األشارة إليها عم���ل موظف���ا مبكت���ب للتأمني األجتماع���ي أو ما يس���مي باهليئ���ة العام���ة للرعاي���ة االجتماعي���ه و

كان هذا يف عام 1936م.و يق���ول أنه وعدد م���ن زمالئه ))مفتاح املاجري �� أمحد املفيت �� فتح اللة األش���قر �� وأخرين(( كانوا ق���د واصلوا تعليمه���م مع املربي الفاضل األس���تاذ عب���د الكريم جربي���ل . ويضيف :أن���ه حدث وبعد عودة عدد من الدارس���ني الليبيني من مصر))فرج بو خش���يم � عب���د احلميد بن حليم ����� رجب غنيم �� حس���ني احلاليف �� حممد السعداوية ( أن اتصل به ناظر التعليم بوالية برقه))علي اسعد اجلريي((و طل���ب منه وكذل���ك صديق���ه مفت���اح املاجري ش���قيق الش���اعر املعروف ))رجب املاجري(( العمل كمعلم���ني م���ع اجملموع���ة املذك���ورة � العائدة م���ن مصر �� ثم يوضح : أنه وبس���بب توحد املناهج م���ا بني ليبيا ومص���ر كان أن حقق الطلبة الذين ذاهب���وا إلي مصر ملواصلة دراس���تهم هناك جناحا

ملحوظا. وكان هلؤالء شأن فيما بعد وم��نهم :� 1 - رج���ب املاج���ري � الش���اعر املع���روف � و ال���ذي

أصبح وزيرا للعدل يف العهد امللكي . 2 � خليف���ة الغزوان���ي و هو ش���اعر معروف عمل

بسلك القضاء و عاش مبدينة طرابلس. 3 _ س���امل ساس���ي ..طبي���ب م���ارس عمل���ه بع���د

عودتة مبدينة درنة . وع���ن نش���اطه التعليمي أيضا يذك���ر أنه و بعد أن ت���رك ادارة معهد العويلة الزراعي عام 1964

نقل إىل بنغازي و عمل مفتشا للمواد األجتماعية بع���د و األعدادي���ة(( و ))األبتدائي���ة باملرحلت���ني عودت���ه إلي مدين���ة درن���ة تولي مكتب األش���راف الف���ين للتوجيه مبحافظ���يت درنة و البيضاء إلي ان ح���ان موع���د التقاع���د ع���ام 1971 م .... وف��ي ع���ام 1995 عمل منس���قا للجن���ة العلي���ا لرعاية

الطفولة مبدينة درنة .و هوكذلك عضو اجلمعي���ة اجلغرافية الوطنية

1885م هن���اك يف تأسس���ت ))وال���يت وا ش���نطن ويقول أنه كان يس���تلم كل عشرة أعوام رسالة م���ن اجلمعي���ة املذك���ورة فيما يتص���ل بتجديد عضويت���ة .. وأخره���ا كان يف1989م و أنه كان والزال يبعث هل���ذه اجلمعية حبوث جغرافية من

حني الي حني .وم��ن أال عمال اليت ش���ارك يف إجنازها ويعتز بها

كثريا ..أنه وزمي�����������������له ....صاحل السنوس���ي ..رمس���ا خريطة ليبي���ا احلالية بتكلي���ف م���ن "وزارة الرتبية والتعلي���م" وقتذاك ع���ام 1954م و مل يك���ن ه���ذا العم���ل بس���يطا اذ تطلب الكثري من االتص���الت بالعديد من اجلهات املختصة كتلك اليت هلا عالقة برس���م اخلرائط على س���بيل املثال حيت متكنا من اجناز هذا العمل بنجاح . أم���ا ع��ن تعلمه للغة االجنليزية فيقول أن���ه اتفق مع اس���قف درن���ه اثناء احل���رب العاملية الثانية )وأالس���قف مرتبة تقرب م���ن البابا ويه ( ان يتول���ي تعليم���ه األجنليزي���ة ، يف الوقت الذي كان االسقف نفسة يتعلمها عن طريق كتاب )ايطال���ي اجنلي���زي ( وس���اعدني كث���ريا اجادتي األيطالية ، وحتق���ق لي هذا ، وكذلك لزميلي - امح���د املف���يت - وبو زيد الصفطي���ة ... ومن يومها توليت تدري���س اللغه االجنليزيه مبدارس مدينة درن���ة .. بع���د أن اضطر مدرس���ها ..وه���و احملامي املع���روف س���امل االط���رش ..لالنتقال ال���ي مدينة

بنغازي وكان هذا يف مدرسة النصر. ويضي���ف انه ق���ام بتدري���س ضباط م���ن اجليش االجنليزي وعائالتهم اللغة العربية وإس���تغليت يف ه���ذا كت���ا ب )) ج���ون وعلي يف بالد الش���رق (( والذي كانت االدارة أالجنليزيه قد قامت بطبعه .وأعتقد ان هذا الكتاب اس���تمر حتى عام 1956م .... وعن التعليم يف درنة يقول أنه حقق ويف عام ع���ام 1948م وحس���ب رأي���ه طفرة بس���بب قدوم

جمموعة من املدرسني من مصر . و من مناشطه أيضا :

توىل ادارة نادي" االحتاد" االفريقي حاليا ما بني عام 1966م �1970 م

و عض���و مؤس���س جبمعية اهلالل االمح���ر الليي للدراس���ات اهليل���ع جلمعي���ة ومستش���ار بدرن���ه

امليدانية درنة وكذل���ك م���ن املؤسس���ني للحرك���ة الكش���فية

مبدينة درنة............................................

وختم���ت بأن س���ألته .... وبعد ت���ردد .... عن احلب يف حياته .

أجابين ." فى واحد يكره ال����حب .... يا أستاذ ؟!!!

احلب موش عيب .... حتى احلش����رة حتب ......

اللي ما حيب موش إنسان ..... واحلب ق��د يكون .. بنظرة كتومة ..

أم��ا حي فهو نظيف عفيف .....اخرتت زوجيت وهي إبنة خال����ي ...... وبالطبع بعد موافقة وال���دي .......

............................................... وطبق���ت األوراق وأع�����دت قل���م احلرب اىل جيي بعد أن قال لي � بونو � فقل�����ت ل��������ه ألف � بون����و � وشكرا � درنه 2010م) و كالعادة أخذتنا مشاغل احلياة واليت ال تنتهي ، ومل اقم بنشر احلديث ، رغم انين قمت بتبييضه واعداده .. وها أنا األن أقوم بهذاوبعد وفاته وانتقاله اىل رمح���ة اهلل يوم اجلمعة � 2012/7/27م �� 8/ الغزوان���ي واألس���تاذ . /1433هج���ري رمض���ان م���ن مواليد مدينة درن���ة 4/27/ 1921م ، وحقا وحت���ى الرم���ق األخري ، مل يتوق���ف الرجل حلظة

،عن عشق احلياة ، الع����������طاء 2012/8/6م

Page 17: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

يا سـالم!....إصدار قانون طوارئ بدون دستور؟!

يا ناس، ش����دوا م���ا جاك���م.. إذ هكذا ع���ادة تولد الديكتاتورية..حبج���ة حف���ظ األم���ن ودرء الفنت واحملافظ���ة عل���ى الوطن م���ن مؤام���رات األعداء – وتكمم األف���واه والعصا ملن – األزالم مؤخ���را

عصى.أع���دت وك���ررت منذ قي���ام ثورة الش���عب الليي ف���ى 17 فرباي���ر.. وس���أظل أعي���د وس���أكرر إىل ماال نهاية: " بأن اجتاهه لدس���تور االس���تقالل – الذي ول���دت من رمحه دولة امسه���ا " ليبيا"–قد كشف املس���تور عن مؤامرة،بل،وجرمية ارتكبها املستش���ار مصطفى عب���د اجلليل عم���دا هو ومن كان–آنذاك - من ضمن جوقته ومستش���اريه.. واليت مع األس���ف ضمت العديد م���ن "الكريم دو الكري���م" من خن���ب بنغازى املتألق���ة فى مجيع

علوم الدنيا التى ختطر على البال..إذ أن االجت���اه لدس���تور اس���تقالل ليبيا،عقب قيا م ث���ورة ش���عب ليبيا ض���د القذافى.. ه���و اعرتاف ضم���ين وقبول بش���رعية ذلك النظام األس���رى/ قوان���ني مجي���ع ع���ن القذافى..اخل���ارج القبل���ي

اإلنسان واحليوان.. فهاهوالدكت���ور املقريف،من���ذ أي���ام وم���ن عل���ى منرب األم���م املتح���دة.. يعتذر للعامل ع���ن جرائم القذاف���ى؟.. وه���و يعل���م أكث���ر م���ن غ���ريه.. بأن القذاف���ى فجر طائ���رة – اليو ت���ى أى –تلك، من أجل اغتياله هو– املقريف ش���خصيا – غري عابئ فى س���بيل قتله، مبوت ولو مئات من البش���ر فوق

مساء النيجر!لقد كان أح���رى بالدكتور ااملقريف أن يطالب بإعتذار اجلمعية العامة لنا –حنن ش���عب ليبيا - الس���تقباهلا جمرما عامليا، س���لبنا حرياتنا وسلبنا ثرواتن���ا وأهدر مس���تقبل أجيالنا.. وم���زق ميثاق األم���م أمام أعينه���م وهم يتفرج���ون، ومل يفعلوا

حيال هذا اجملرم اجملنون شيئا.فهاه���ى وزي���ادة ف���ى كآبتن���ا.. حكوم���ة الكي���ب املليارية..تل���وح مبلي���ار دوالر أخ���رى م���ن ث���روة الليبيني،كهدي���ة الغتيال ش���يخ إيران���ي لبناني امسه موس���ى الص���در.. وكأن قتلته هم الش���عب اللي���ي!.. كما الننس���ى اجتماعات املستش���ارعبد اجللي���ل املكثفة مع كامريون ف���ى لندن..وحتى قبل حتري���ر طرابل���س!– أوحترير ملي���م واحد من أموالنا اجملمدة – عن تعويض بريطانيا على تس���ليح القذاف���ى اإلرهابي وأيرلندة الش���مالية.. وعن مقتل ش���رطية إمسهاإيفون فلتش���ر.. وهم يعرفون بالضبط قتلة إيفون من داخل السفارة..

وبأمسائهم الرباعية!؟.. أمل تالحظوامعى..ب���أن احلكوم���ة الربيطانية قد

صمتت فجأة عن طارئ التعويضات!..

فه���ل ياترى،ق���د حصل وأن قبضوا،م���ا لذ وطاب من أموالنا اجملمدة والنزيكة فى بنوكهم؟

إنفتح سريب التعويضات – وشرعنة نظام اجملرم القذافى، كم���ا أراده مصطفى عبداجلليل – مل ول���ن تنتهى!.. فهل نس���يتم جرائم اجملرم الدوىل فى تش���اد وأوغندا ودارفور والفلبني،وتلغيم قناة الس���ويس؟.. وووو.. وما خفي كان أعظم وأش���د

هوال؟غ���ري أن جتاه���ل الدس���تور م���ن ناحي���ة أخ���رى.. وذات فائ���دة.. قد فتح هل���ؤالء اإلصحاح وصحاح الوج���وه.. ثالث���ة مراح���ل انتقالية–لإلس���تثراء، ولالس���تفراد بنا - فهذا جمل���س وطين وجملس تنفيذي، مؤق���ت!.. تتبعه حكومة انتقالية مؤقتة ثاني���ة،و68 مليارتبددت وتالش���ت كما الغبار!.. ث���م جمل���س تأسيس���ي – مؤق���ت ه���وا آلخ���ر – ولكن ل���كل عضو فيه وضع و ل���ه مميزات رئيس

حكومة،فى غياب الدستور واحلكومة!ثم،حكوم���ة انتقالي���ة مؤقت���ة ثالث���ة – والتا لته –خلل���ق املزيد من االضط���راب والفوضى داخل مجي���ع مفاص���ل الدولة،وتفاقم الوض���ع األمين الذى ال مف���ر منه كنتيجة حتمي���ة، ثم، العمل على قانون طوارئ، حبجة معاجلة تلك الكوارث األزمات..التى هم أساس���ا،من تسبب فيها،عند ما

مت تغييب دستور البالد!؟..... وعجبى؟

يوسـف الـمنقوش - خطر عليا - يوسـف شـاكري!؟

الس���يد اللواء يوس���ف املنقوش ص���رح يف "املؤمتر الصحف���ى" -املخج���ل إي���اه- حلكامن���ا اجلدد فى مطار بنغازى، قبل أن يفروا عائدين لريكس���وس طرابلس: " بأن مظاه���رة )إنقاذ بنغازي(املطالبة اجلي���ش وبتفعي���ل املس���لحة املليش���يات بف���ك ألن مس���ارها)!!(.. ع���ن احنرف���ت ق���د الوط���ين، كتيبة )راف اهلل السحاتي( وكتيبة )درع ليبيا( وكتيب���ة )17 فرباي���ر(.. ه���م ف���ى الواق���ع قوات ونواة للجيش،وتابعةأساس���ا لرئاس���ة األركان" )!!(.. وهو يعلم أن أه���ل بنغازى يعلمون متاما،أن كالمه ال أس���اس له من الصحة.. كما يعلمون ملن تتبع هذه الكتائ���ب، وبأوامر من تأمتر.. وبأن س���يادته وحت���ى تل���ك الليل���ة الغاضب���ة .. مل يكن –بأم���ر إش���عال أو يتج���رأ– كرئي���س أركان إطف���اء مصباح كهرباء! فى أي من معس���كراتها املدججة بالس���الح القط���ري.. ناهيك عن دخوهلا

بدون إذن مسبق!.. بالطبع مل ينطل إدعاء اللواء املنقوش يومها على

مواطنى بنغازى.. حتى على أصغر طفل فيها.وال أدرى ملاذا ه���ذه اإلدعاءات الفارغة – وال أريد أن أقول الكاذبة – وإن كانت األصح -ذكرتنى بإنزعاجات وتش���نجات " يوس���ف ش���اكري"، على إمجاع وإصرار اإلذاعات والفضائيات والوكاالت

ثورةفرباي���ر مع���ارك خض���م وس���ط العاملي���ة احلامسة.. على تس���ميةكتائب محاية القذافى األمنية ب���� "كتائب القذاف���ى".. وأتذكر كيف كان يش���طح ذلكم الشاكريالشهري، مكذبالتلك اإلدعاءات.. ومهددا لعجائزنا املسكينات بسبحته، ومؤك���دا ملش���اهديه الذي���ن يس���هرون م���ن أجل متابعت���ه خصيص���ا قصيص���ا، بأنه���ا : إمن���ا ه���ى كتائب رئاس���ة أركان اجليش الليي ويرأس���ها بوبك���ر يون���س ولي���س للعقيد–أب���و رات���ب 465

دينار-املسكني - أي كتائب أمنية!

لـقد غدروا بك مرة أخرى.. يا بنغازي!

يا ش���ايلة هم���وم الوط����ن)**( يا ح��رةي���ا ثايره عالظل��������م 100 م�����رة

وس���تظلي طول عم���رك، فنط���ازى وعنطازى يا بنغازى.. وقصتك مع احلس���د قص���ة، ومع الغدر قص���ة، من���ذ عهود ليس���ت ببعي���دة؟.. فم���ا بالك

بقرون وقرون؟ال���كل حيتاجك يوم���ا ما ويلجأ إليك ي���ا بنغازى.. ويتحص���ن بك، وقت الع���ازة.. ولكن مبجرد – أن يش���م صنان���ه –ويس���تقوي ويصبح مل���ك ملوك مث���ال.. أو رئي���س جمل���س انتق���اىل!.. أو رئي���س حكوم���ة.. أو نائ���ب منتخ���ب.. ولك���ن ف���ى منزلة رئي���س حكوم���ة ! ونزيل أحد أجنحة ريكس���وس الفاره���ة!.. ف���إن أول مدينة يغدر بهاه���ي أنت يا

بنغازى؟ناهي���ك.. حت���ى ع���ن )بعض(م���ن ذوي النق���ص املرك���ب.. ممن جاؤوك يا رباي���ة الذوايح، حفاة،

عراة، فى كنف أس���يادهم ال���رتك ، ومن بعدهم الطليان واليهود.. واليوم يقولون بأنهم هم الذين بنوك من رماد، فوق من سبخة من ملح!،، ال أنت الت���ى بنيتيهم!هكذا يردبعضهم ل���ك اجلميل، يا

بنغازى!..وناهي���ك أيض���ا.. ع���ن أعوام س���ود م���ن دك وكر وفر لفيالق اس���طورية، وانس���حابات ماراثونية.. أثناء احلرب الكونية، الثاني���ة؛.. عندما يقصفك، احللف���اء يوم���ا.. لتع���ود وتقصف���ك ق���وات احملور ف���ى اليوم الذى يلي���ه، أو بعد ال���ذى يليه.. وهكذا دوالي���ك، كنت ما بني احملوري���ن الكونيني.. ومع

ذلك ما حسيتى حد! هكذا حدثتنى والدتى يرمحها اهلل، عندما قالت: " بنغازى واخذه عالقهاير يا ولدى.. لكن عمرها ما حس���ت حد".. قالتها،بعدما مسعت أن عبدالسالم جل���ود ألغ���ى عط���اء مط���ار بنغ���ازى ال���دوىل فى منتصف السبعينات عندما كان رئيسا للوزارة.. وقال بنغ���ازى حتتاج القلع، ال للبن���اء.. ولو كان بإمكانه نقل املدينة اجلامعية واملدينة الرياضية

من بنغازى، لنقلهما على الفور!هك���ذا كانت، وهك���ذا الزال���ت بنغ���ازى.. مازالت م���ا حتس���ش فى ح���د.. ول���و كان فرع���ون مصر رمس���يس الثان���ى حت���ى رمس���يس الس���ادس، أو اخلليفة أو الواىل العثمانى، أو الدتشى الطليانى،

أو ملك ملوك الطغاة أمجعني!.. بنغ���ازى عمره���ا ما خاف���ت من ح���د.. وال عمرها نافق���ت ح���د.. وال متلق���ت ألحد، حت���ى مللك ورع

رشيد، إمسه إدريس.. وهذه حقيقة تارخيية.فهي بنغازى فقط.. املهمش���ة/ املهملة/ واملعاقبة

على الدوام.. رمبا..لكنه���ا العصي���ة دوم���ا. فه���ى عاصم���ة الغض���ب، وعاصم���ة الكف���اح، وعاصمة التح���رر، وعاصمة

كل الثورات.. ف���ال متنوا عليها بعاصمة ثقافي���ة أو إقتصادية.. جبان���ب لليبي���ا عاصم���ة فه���ى الس���ذج.. أيه���ا

طرابلس، دستوريا.. كما ه���ى العاصمة األبدي���ة للحري�������ة، فعليا.. وه���ذا وح���ده يكفيها.. فم���ن غ���ري مجايلكم، هى

فقط : ب�ن�غ���������ازى." حم�ط����ات لي�بي����ة " سلس���لة مقاالت ب���دأت فى نش���رها ع���ام 2005 وتوقف���ت ع���ن كتابتها فى بداي���ة عام 2008. غري أننى اش���تقت هلا مؤخرا.. ألنه���ا تغني���ين ع���ن كتاب���ة مق���االت مطولة ال أطيقه���ا وال أتقنها.. فأكتفى م���ن خالهلا بالبث ع���ن رأي خمتص���ر عنما جي���رى ف���ى بالدنا من

أحداث.

17مـحـطـات ليـبـيـة )29(

عبدالنبى أبوسيف ياسني

غرسيانى وي�ن؟.. بوشفشوفه وي�ن؟.. إسألوا التاريخ عن بنغازى؟

Page 18: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 18

وغاضب���ون على حكومتهم ملا ح���دث. مل يكتف املصري���ني، املواطن���ني بض���رب املتظاه���رون وحس���ب، بل قتلوا مواطنا مصري���ا واحدا على األق���ل، دون ذن���ب. ضرب املصري���ون وطوردوا، وقت���ل واحد منهم، بالرغم من أنهم مس���لمون موحدون، من أبناء جلدتنا، ومن أبناء عقيدتنا. الش���رطة موق���ف املوقف���ني، ب���ني فقارن���ت األمريكي���ة، عندما حاصرت احلي اإلس���المي أو العرب���ي املذك���ور حلمايت���ه، عق���ب أحداث س���بتمرب، وب���ني م���ا ح���دث يف بنغ���ازي، عق���ب

سقوط الطائرة، فلم أجد ما أضيف. وعقب أحداث احلادي عشر من سبتمرب أيضا، انتشرت قوات مدججة بالسالح، ورمبا كانت ه���ذه الق���وات، تتب���ع الوالي���ة، أو تتب���ع القوات االحتادي���ة )الفيدرالي���ة(. انتش���رت يف س���احة املسجد أو املركز اإلس���المي، يف نفس املدينة ونف���س احل���ي، حلماي���ة املرك���ز، واملس���احة احمليطة به. كان أفراد ه���ذه القوات، يرتدون مالبس عس���كرية س���وداء، وكانوا منتش���رين يف ساحة املركز اإلس���المي، بطريقة يصعب اق���رتب أماكنه���م. حتدي���د أو مالحظته���م م���ين احدهم، وكان مس���لحا، وقال: س���نقاتل )س���نتصدى( هلذا األمر مع���ا. يقصد التصدي، ملن تس���ول له نفس���ه املس���اس باحلي أو بأهله، وأض���اف قائ���ال، حن���ن هن���ا )يف ه���ذا احل���ي(

حلمايتكم. أح���اط أيض���ا، س���بتمرب تفج���ريات وبع���د أطفال احدي امل���دارس األمريكية املس���يحية، امل���دارس اح���دي أطف���ال م���ن مبجموع���ة اإلس���المية، كانوا يؤدون الصالة. لقد ش���كل أطف���ال املدرس���ة املس���يحية، دائ���رة أحاط���ت باألطفال املس���لمني، حلمايته���م، إىل أن انتهوا من صالتهم. كما أرسلت عدة سيدات، باقات م���ن الزهور، إىل املس���جد، بع���د تصاعد موجة التهدي���دات، وموج���ة اهلج���وم اإلعالمي على املس���اجد، عق���ب أحداث س���بتمرب، كم���ا تلقت املس���اجد عش���رات املكاملات، اليت يعرب أصحابها

عن تعاطفهم مع املسلمني. نواصل س���ردنا لش���يء م���ن اجيابي���ات الغرب، فنتح���دث ع���ن تدم���ري الرت���ل، ال���ذي أراد أن يدم���ر مدينة بنغازي. أليس ق���ادة وأفراد ذلك الرت���ل من أبناء جلدتن���ا! ويفرتض أيضا، أنهم من أبن���اء عقيدتنا، امل تدم���ره طائرات الغرب بقيادة أمريكا وفرنس���ا. إال يعترب إنقاذ مدينة بنغازي )وأنا أؤمن ب���ان إنقاذها كان هبة من اهلل، اخت���ار هلا من اخت���ار لتنفيذها(، أال يعترب إنقاذ مدينة بنغازي احلبيبة، وس���كانها، عربة ملن يعت���رب، وملن يرى أن الغرب ش���ر كله. أية كارثة كانت س���تحل بنا، إذا اس���تطاع الرتل،

إن يصل إىل مدينة بنغازي؟. ال أحتدث هنا عن فش���ل الثورة، او جناحها، إذا اس���تطاع الرت���ل ان جيتاح بنغ���ازي. بل أحتدث عما حدث لبناتن���ا يف مدينة زواروة، وبناتنا يف مدين���ة مصراتة، وبناتنا يف إحناء متفرقة من الوطن. انظروا ماذا حدث لبنات الوطن، عندما اس���تطاع جزء حمدود جدا، من قوات الطاغية، الوصول هلذه املناطق والبي���وت واملدن. ماذا لو تغلغ���ل هذا الرت���ل، يف مدينة بنغ���ازي، بكل ما حيمل���ه قادت���ه، ورمبا اغل���ب أف���راده من حقد وغ���ل وجه���ل. ناهي���ك عم���ا صاحب ذل���ك، من

أسلحة تكفي الحتالل دولة بكاملها.

ب���ل م���ا ه���ي مش���اعر احل���ركات واجلماعات والتنظيمات اليت تتبنى العنف، وتكن مش���اعر الع���داء حن���و الغ���رب، ما ه���ي مش���اعر أفرادها وقادتها جتاه الغ���رب النصراني، عندما أنقذوا مئات األلوف من املس���لمني املوحدين السنيني، يف بنغ���ازي، م���ن براث���ن طاغية أمح���ق ارعن أه���وج، . ماذا كانت س���توفر تل���ك احلركات، أكث���ر م���ن الدعاء عل���ى الطاغية بع���د خراب بنغازي واس���تباحتها واستحيا نساءها وحرقها وتدمريه���ا عل���ى من فيها، ل���وال رمحة من اهلل ث���م طائ���رات النص���ارى. يذكرن���ي ذل���ك مبا حدث لكوس���وفو أيضا، وإنقاذ مئات اآلالف من املس���لمني، من القتل والتصفي���ة واالغتصاب. أق���ول ذلك م���ع علمي ب���ان بع���ض احلركات اليت تتبنى القوة والعنف والقتال كمنهجية، قد حاول���ت بش���جاعة التصدي للرت���ل، ولكن

اخلطب كان اكرب مما يتخيلون. البع���ض يتحدث عن مصاحل الغرب يف النفط الليي. وان الغرب فعل يف ليبيا، ما فعله، فقط م���ن أج���ل مصاحل���ه، وليس م���ن أجل “س���واد عيونن���ا”، يقولون ذلك وكأن الليبيني س���ذج، ال يفهم���ون، وال يفقه���ون، وال يدرك���ون مثل هذا األمر. م���ع ان تالميذ امل���دارس االبتدائية يف ليبيا، يدركون ذلك، بوعي ش���امل وكامل وواض���ح. ثم ال ادري، ما هو االش���كال والضرر، يف ان تتف���ق مصاحل الدول واجملتمعات واألمم واجلماع���ات، مع اخت���الف ثقافاتها وخلفياتها وعقائده���ا. الغ���رب يريد النف���ط، وحنن نريد أن نس���قط أع���يت واغ���ي وأعن���ف ديكتاتور يف املنطق���ة. ديكتات���ور جثم عل���ى صدورنا أربعة

عقود ويزيد. فم���ا هو الض���رر، يف أن تش���ارك ق���وات الغرب، يف صد اآللة العس���كرية الرهيبة، اليت كانت حب���وزة طاغي���ة جمن���ون، ال قل���ب، وال عق���ل، وال ضم���ري له. طاغي���ة، جبان، حقود، ش���رس، ال يع���رف للعق���ل، واملنطق، والرمح���ة، معنى وال س���بيال. يأمر باستحياء النس���اء، نساء ليبيا املس���لمات العفيفات، بناتنا وأمهاتن���ا وأخواتنا، بكامل���ه. الوط���ن وش���رف وش���رفنا، عرضن���ا طاغي���ة حي���رق األخض���ر، والياب���س، وحيرق الشجر، والزرع، واخلري، والبشر. طاغية يدمر املساجد، واملنازل، واملباني، والبيوت على أهلها،

أطفاال، ونساء، وشيبا، ورجاال، وشبابا. م���ا ه���و الض���رر يف أن مي���د لن���ا ه���ذا الغ���رب النصراني، يد املس���اعدة يف مثل هذه الظروف، ويس���تفيد هو م���ن نفطنا. ليس ذلك فحس���ب،

ب���ل أن عقود النفط مباعة أص���ال للغرب، قبل ثورة 17 فرباير. ثم متى اس���تفاد الليبيون من النف���ط!. لق���د كانت عقود النف���ط مضمونة، حتى ألمم ودول وحكومات، س���اعدت الطاغية عل���ى ذبح الش���عب اللي���ي. ث���م أن النفط، من جهة أخرى، مل يس���تفد منه إال ش���لة س���ارقة خائنة غبي���ة مقززة مارق���ة، ال تعرف للوطن والوطنية معنى. النفط مل يستفد منه الوطن أص���ال. وليلتف���ت كل من���ا يف ه���ذه اللحظة، حول���ه، فلن ي���رى إال اجلهل والفق���ر والدمار، لبنيتن���ا التحتي���ة، ان كان هن���اك م���ن بني���ة. يوازي ذلك، دمار آخر، للخري والقيم واإلنسان. وهكذا، حتطيم مادي، وحتطيم معنوي، جاهز

ومربمج وممنهج. ال أول له وال آخر. لي���س ذل���ك فحس���ب، ب���ل إن الع���امل العرب���ي والع���امل اإلس���المي، إال م���ن رحم رب���ي، كان يتف���رج علين���ا مل���دة ش���هر ويزي���د، والطاغي���ة منهم���ك يف ذحبن���ا، واغتصاب حرائرنا. ش���هر كامل ويزيد )من 15 فرباير إىل 19 مارس- تاريخ صدور قرار تدخل الناتو(. ش���هر كامل وعاملن���ا العرب���ي واإلس���المي يتف���رج، وين���دد وجيتمع ويصرح ويس���تنكر، وه���و يرى املذابح اليت ينزف هل���ا الصخر دما. كما حيدث اآلن، مع أخوتنا يف س���وريا. يتفرج���ون علينا دون أن يتدخل���وا. تغتصب نس���اء الوط���ن، ونذبح على أي���دي الكتائب، وعلى أي���دي املتطوعني، وعلى أي���دي ق���وات أجنبي���ة )مرتزق���ة(، ال ختتل���ف ع���ن قوات النات���و، فجميعهم أجانب. بل أس���وأ، فاملرتزق���ة، أجانب يذحب���ون يف الليبيني، على ارض الليبيني، والناتو أف���راده، أجانب، لكنهم، يدافع���ون ع���ن الليبيني، ب���دون ان يطأوا ارض

ليبيا. أين كانت جيوش وطائرات الدول اإلسالمية، وجي���وش وطائرات وق���وات “أبن���اء جلدتنا”، و “أبن���اء عقيدتن���ا”. ش���هر كام���ل ويزي���د، من والدم���ار، والتدم���ري، واالغتص���اب، املذاب���ح، يتفرج���ون دون أن حيركوا س���اكنا. بل جزء م���ن دع���اة العنف، مم���ن يدم���رون ويفجرون وحيطم���ون ويقتل���ون الي���وم، ميين���ا ويس���ارا، يف بالدن���ا، ه���م أيضا كان أغلبه���م يتفرجون. بعضه���م حبج���ة درء الفتن���ة، ال���يت تضخمت أصال كاإلخطب���وط، وبعضهم حبجة طاعة ولي األمر املعتوه. وال ادري أية فتنة بعد القتل واحل���رق واغتصاب املؤمنات وتدمري بيوت اهلل. وبعد أن ش���بع اجلمي���ع من “التف���رج”، تدخل النات���و. فأي���ن الضرر يف ذلك؟ وم���ا هو الضرر، يف تب���ادل املصاحل م���ع الغرب؟ وم���ا هو الضرر يف صداق���ة الغ���رب؟ وم���ا هو الض���رر يف تغيري

اخلطاب العدائي جتاه الغرب؟ األمريكي���ة، املص���احل إن جي���دا، اذك���ر ب���ل التقت مع مص���احل اجملاهدين األفغان. والذين ش���كل اغلبهم تنظيم القاع���دة فيما بعد. كان األمريكي���ون يري���دون أن مينعوا ال���روس من الوص���ول إىل املياه الدافئ���ة، وكان اجملاهدون الع���رب واألفغان، يري���دون أن يطردوا الروس من أفغانستان. فتعاون الطرفان يف هذا األمر، اجمل���االت، ش���تى ويف واملعلوم���ات باألس���لحة وحقق كل منهما م���ا يريد. فما هو الضرر يف

ذلك؟ وأعج���ب العجب، أن تس���مع البع���ض يردد، يف ه���ذه الظ���روف القاس���ية اليت مر به���ا الوطن،

تس���مع البعض يردد حبم���اس، مقولة: “دعهم يتقاتل���ون، ف���ان اهلل يض���رب ظاملا بظ���امل”، أو أو ببع���ض”، بعضه���م الظامل���ني اهلل “ض���رب مب���ا يفيد ه���ذا املعنى، ي���رددون ذل���ك، دون أن يكلف���وا أنفس���هم عن���اء االس���تماع أو النظر أو التفك���ر أو التمع���ن ملا تنطق به ألس���نتهم. لقد كانت ألسنتهم مفصولة عن عقوهلم يف تلك اللحظات. فتلك املقولة، أو احلديث، أو الدعاء، قد ينطبق على احلالة الليبية، لو كان الناتو، هو الذي أرس���ل األرتال املسلحة، ليدمر مدننا وقرانا، ويغتصب نس���اءنا وميزق أشالء البشر، وحي���رق رجالنا، وجث���ث رجالن���ا، فتصدى له النظام الس���ابق. عندها قد نقول إن اهلل “ضرب

ظاملا بظامل”. أم���ا م���ا ح���دث يف ليبي���ا فه���و العك���س، أن من يف���رتض أنه���م م���ن أبن���اء جلدتنا، وم���ن أبناء وحيرق���ون يغتصب���ون م���ن ه���م عقيدتن���ا، ويدم���رون، ه���م الصائل���ون، والغ���رب ه���و من يداف���ع عن���ا، فكي���ف يصب���ح م���ن يداف���ع ع���ن مس���اجدنا ومدننا ومدارس���نا وش���يبنا وشبابنا ونس���ائنا )حت���ى بني���ة املصاحل( ظامل���ا!!. كيف يتحول إىل ظامل م���ن يرد عنا الصائل. خاصة وق���د اس���تعان أبن���اء جلدتن���ا، وم���ا أظنهم من أبن���اء جلدتن���ا، بق���وات أجنبي���ة، حتت مس���مى “مرتزق���ة”، وما أظن اغلبه���م مبرتزقة، بل ما زل���ت اعتق���د اعتق���ادا جازما، أن ج���زءا كبريا، مم���ن أمسيناه���م باملرتزقة، ه���م يف احلقيقة، قوات أجنبية، حكومية، رمسية، مدربة، ضمن

جيوش بعض الدول، وقد تثبت األيام ذلك. هذا هو الغرب إذا..

بع���ض تل���ك وكان���ت إذا، الغ���رب ه���و ه���ذا اجيابياته، فهل يعترب ع���داء الغرب، دليال على حب الوط���ن والوطنية، وحب اإلس���الم. أكاد ابك���ي كلما أرى دول الغرب، يهبون إس���رائيل الفيت���و بع���د الفيت���و بع���د الفيت���و، ويزودونها بأحدث املعدات واألس���لحة، واملساعدات املالية الرهيبة، واملعلومات احلساس���ة، القيمة اهلامة الدقيقة، فاتسأءل يف نفسي، كيف استطاعت جبانبه���ا، الغ���رب، تكس���ب ان واح���دة، دول���ة ب���كل قوت���ه وإمكانياته وتقدم���ه، وتوظف هذه

العداء للغرب.. هل حقا.. يعترب دليال على الوطنية؟ هذا املقال مهدي اىل روح السيد كريستوفر ستيفنز Chris Stevens السفري االمريكي لدى ليبيا

) 3 / 2 (

فتحي الفاضلي

Page 19: العدد 74

19السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( احملامي

عبد اهلل شرف الدين

الصداق���ة، يف خدمة قضاياه���ا، بينما فش���لت أكث���ر م���ن مخ���س وأربعني

دولة عربية وإسالمية يف ذلك!!ثم اتسأءل حبسرة وأمل، أيضا: كيف ميكننا كسب الغرب جبانبنا؟ دون أن نتخلى عن هويتنا وعقيدتنا وقضايانا وثقافتن���ا. أو بصيغ���ة أخ���رى، ما هي العوائق اليت تواجهنا، إذا أردنا أن نبين جس���ورا جديدة مع الغرب. جسور من التفاه���م والتعاون والتنس���يق وتبادل املص���احل واملناف���ع يف مجي���ع اجملاالت، كي���ف نس���تطيع أن نوط���د عالقاتنا م���ع الغرب، وان نتعاي���ش معه يف أمن وأم���ان وس���الم، كي���ف نس���تطيع أن نستفيد، وتستفيد شعوبنا، وامتنا من مقدرات وإبداعات وإمكانيات الغرب.

شيء من العوائق..

لع���ل العائق األول، أم���ام هذا الطموح، جت���اه خطابن���ا طبيع���ة يف يكم���ن الغرب، فهو خط���اب غري واقعي، وغري موضوع���ي، مم���زوج دائم���ا بالعاطفة واالندف���اع واحلماس. نردد عن الغرب ما نسمع، دون ترو ودراسة ومتحيص. نركز كث���ريا، وبكثافة، على مواقف الغرب السلبية، أكثر، بكثري جدا، من تركيزنا على اجيابياته. بل نضخم يف أحيان كثرية، من سلبياته، وحنجم، يف نف���س الوقت، من اجيابياته. بقصد أو بغري قصد. ب���ل ونتجاهل يف أحيان كث���رية، مواق���ف الغ���رب االجيابي���ة، جتاه الع���رب واإلس���الم، جتاهال تاما. ثقاف���ة مؤث���رات اخط���ر م���ن وه���ذا

الصوت العدائي التارخيي. انظر، على س���بيل املث���ال، كيف متت تغطي���ة أح���داث س���جن أب���و غري���ب، البش���عة، مقاب���ل تغطي���ة املظاه���رات ال���يت خرجت يف أوروب���ا وأمريكا تندد باحلرب على الع���راق، وقارن كذلك بني حج���م تدخل الناتو يف كوس���فو، وحجم التغطية اإلعالمية اإلسالمية هل���ذا احل���دث. لق���د تفاع���ل اإلع���الم األمريك���ي وح���ده، غضبا، واس���تنكارا، وتنديدا، وحتقيق���ا، تفاعل مع حادثة س���جن ابوغري���ب، بكثاف���ة أكثر مما

تفاعل معها، إعالمي���ا، العامل العربي، لق���د برمت���ه. اإلس���المي والع���امل تفاع���ل اإلع���الم األمريكي، م���ع هذه القضي���ة، علن���ا، إم���ام الع���امل، وعل���ى اهل���واء، يف جملس الش���يوخ، وجملس النواب، والبيت األبي���ض، والبنتاغون، والصحاف���ة، واإلذاع���ات، واحملاك���م، احمللي���ة والفضائي���ات واجلامع���ات، والعاملية. بل انظ���روا أيضا إىل ضعف التغطي���ة اإلعالمية والسياس���ية، من جانبن���ا، لواقعة التص���دي للرتل الذي كان متجها لتدم���ري مدينة بنغازي، وضع���ف توظيف هذا احل���دث، يف مد

جسور الصداقة والتعاون مع الغرب.

خطابن���ا السياس���ي واإلعالم���ي جتاه الغ���رب، إذا، هو خطاب اع���ور ومبتور، وغري موضوعي، يركز على السلبيات ويعطيها حجمها الذي تستحقه، لكنه ال يفع���ل ذل���ك م���ع اجيابي���ات الغرب. خطابن���ا جت���اه الغ���رب، يرك���ز على االختالف���ات، أكثر مم���ا يركز على املش���رتكات. هذا العائق البد ان يزال، لك���ي منه���د الطريق، حنو بناء جس���ر م���ن التعاون، والصداقة، والتفاهم مع الغ���رب، م���ن اجل اإلس���الم، ومن اجل

الوطن. لق���د كان الرس���ول الكري���م صل���ى اهلل علي���ه وس���لم يرك���ز، يف اجملتمع والدول���ة، عل���ى االجيابي���ات، أكث���ر مما كان يركز على الس���لبيات. لقد كان صل���ى اهلل علي���ه وس���لم يركز فينم���و وينميه���ا، االجيابي���ات عل���ى اجملتمع بكامل���ه ويتق���دم، ولكن دون أن يتغاض���ى، صل���ى اهلل عليه وس���لم، ع���ن الس���لبيات. كان ال يتغاضى عن السلبيات، بل يرصدها ويتعامل معها ويعاجلها، ولك���ن بدون ضجيج، حتى ال يطغى الصوت السلي، على احلالة،

أو الواقعة، آو اجملتمع، أو الزمان. إن تأث���ري اخلط���اب العدائ���ي القدي���م الصليبي���ة، العمال���ة، )االمربيالي���ة، االس���تعمار،... اخل( م���ا زال قوي���ا. ه���ذا الص���وت صن���ع حاج���زا نفس���يا أم���ام واملثقف���ني، واألف���راد، اجلماع���ات، واألح���زاب، واملفكري���ن، والساس���ة، واهليئ���ات. واحلكوم���ات، واملنظم���ات، صنع، ه���ذا الص���وت العدائ���ي، حاجزا أمام تدش���ني، وبن���اء، وتثبيت، عالقات اجيابي���ة، مبني���ة عل���ى الع���دل، وعلى والس���الم. املص���احل وتب���ادل املنفع���ة ودراس���ة الص���وت، ه���ذا مراجع���ة أسبابه، وخلفياته، بنظرة موضوعية، وإصالح���ه، أو تعديله، او تغيريه، أمر، ق���د ميه���د اىل تغي���ري نظرتن���ا جت���اه

الغرب. الب���د، إذا أردنا إن نقيم جس���را لتبادل املص���احل، والتع���اون، والصداق���ة م���ع الغرب، أن يتسلح املثقفون بالشجاعة. وان ال يهاب���وا ق���وة وس���يطرة وهيمنة الص���وت القدي���م. جي���ب أن يتح���دث املثقف الليي، بكل شفافية، وصراحة، ووضوح، عن اجيابيات الغرب، دون أن خي���اف، م���ن ردود أفع���ال كائ���ن من

كان. ولعل عقلية املؤامرة، تعترب من اكرب العوائ���ق، أم���ام بناء جس���ر م���ن الثقة.

بينن���ا وب���ني الغ���رب. عقلي���ة املؤامرة، ذلك املرض املزمن الذي يالزمنا منذ أجي���ال، وينخ���ر يف طريق���ة تفكرينا، واس���تنتاجاتنا، حتليالتن���ا ويس���مم وينحرف بنا عن احلقيقة، والواقعية، والواق���ع. وخيلق كما واملوضوعي���ة، هائال من الش���ك، يف أذهانن���ا وعقولنا ونفوسنا جتاه الغرب. عقلية املؤامرة، امل���رض املزم���ن ال���ذي س���د الطري���ق أم���ام مالي���ني احلقائ���ق، نض���رب بها ع���رض احلائط، ألنن���ا نعتقد ان كل ش���يء وراءه ش���يء آخر. وراءه مؤامرة. إي���ه”، اى. “الس���ي. كل ش���يء وراءه وخماب���رات العامل، والغ���رب، واليهود. ن���رتك التمحي���ص وال���رتوي والتبني هالمي���ة، اس���تنتاجات اىل وننطل���ق نب���ين عليه���ا مواق���ف وآراء وتصرفات ش���يء، كل م���ن نصن���ع حقيقي���ة. مؤامرة م���ا، ترض���ي غرورن���ا، وتثبت فق���ط أننا “ش���طار” ال يس���تطيع احد أن يضح���ك علينا. بالغنا يف هذا األمر، إىل درجة، يكاد معها العامل أن يش���فق علينا. فحتى صراع احليتان يف البحر، يق���ف وراءه اليه���ود. وحت���ى الظواهر خماب���رات وراءه���ا تق���ف الطبيعي���ة

الغرب. العائ���ق األخر، ه���و أنن���ا مل نفرق بني مواقف وقرارات وتصرفات احلكومات الغربي���ة الش���عوب وب���ني الغربي���ة، نفس���ها. وخلطن���ا ب���ني م���ا يبث���ه جزء من اإلع���الم الغربي، املضاد لإلس���الم واملس���لمني، وب���ني ما تصدق���ه وتتبناه م���ا اعتربن���ا الغ���رب. وت���راه، ش���عوب يروج���ه بع���ض اإلع���الم الغربي، ضد علي���ه، متفق���ا واملس���لمني، اإلس���الم وجممعا علي���ه، بني مواط���ين الغرب. احلكوم���ات ق���رارات م���ع نتعام���ل الغربي���ة، وكأنه���ا حم���ل اتف���اق بني أن نعتق���د واحلكوم���ات. الش���عوب الناس، يف الغرب، يتفقون مع الصوت حلكوماته���م. والسياس���ي اإلعالم���ي وه���ذا ليس صحيح���ا. لذل���ك، أصبح حت���ى املواط���ن الغرب���ي املتعاطف مع

قضايانا، ضحية لتعميماتنا. وم���ن العوائ���ق أيض���ا، أننا كش���عوب عربية وإسالمية، لسنا من املساهمني يف عجلة التط���ور والتقدم والنماء يف الع���امل. بالرغ���م من الطاق���ات املبدعة اهلائلة، اليت ميتلكها اإلنس���ان العربي واإلنس���ان املسلم. حنن ال نقدم للعامل يصنع���ه م���ا نس���تهلك حن���ن ش���يئا. وينتج���ه اآلخ���رون. حنن عال���ة على الع���امل. حنن ال نقدم للبش���رية أدوية أدوات تيس���ر حي���اة أو أو خمرتع���ات البش���ر. قارن���وا بني ما نقدم���ه للعامل، وبني ما يقدمه الع���امل الغربي لنا، بل وللعامل بأس���ره. وحتى الذين ساهموا، العص���ر يف واملس���لمني، الع���رب م���ن احلديث، ويس���اهمون يوميا يف عملية البن���اء والتط���ور والتق���دم، يف الع���امل، يعيش���ون يف دول الغ���رب. احتضنه���م الغرب، ورعاه���م، ووفر هلم حاجاتهم واملادي���ة، واالجتماعي���ة العلمي���ة للع���امل وقدم���وا وس���اهموا فأبدع���وا إبداعاته���م، لكنهم بش���كل أو آخر، غري حمسوبني عامليا على املسلمني او على

العرب. ...

إن احملام���ي إنس���ان , وأخطر ما يف رس���الته هل���ذا العامل أنها تضعه وجها لوجه أمام قضية اإلنسان !!!

ولع���ل ه���ذا امل���أزق احلرج يف ق���دره , هو ال���ذى جعل الناس يطلبون فيه ما ال يطلبونه يف بقية البش���ر . ولعل الس���بب يف أن احملامي ال يكون حماميا إال إذا اتسم بأدق وأشد وأمنت ما يتصف به خملوق بش���ري من خل���ق , صدق األنبياء وإميان الش���هداء األبرار , والس���بب الثالث , أنه س���واء يف قضاياه اليت يعيشها يوميا , أو يف قضية اإلنسان الكربى , هو دائما يف قلب املعركة الطاحنة املستعرة املستمرة اليت أشفقت من محلها

ومواجهتها اجلبال الرواسي .له قدره ما ال يطيقه اإلنسان , فمما ال شك انه إنسان قد محفي���ه – أو على أقل تقدير , هذا اعتقادنا – أن قضية احملامي أو قضية اإلنس���ان األصلية واألساسية واجلوهرية , هو هذا الصراع الدائم واملس���تمر بني اخلري والش���ر , ذلك اإلحساس

الذي حنسه ونشعر به جليا واضحا يف بعض األحيان ... ومما ال شك فيه أيضا – حسب ما وصل إلينا من مسموع ومقروء من يوم ما عرف املس���موع واملق���روء –أن قضية هذا الصراع يف عاملنا هذا قدمية قدم اإلنسان نفسه , بل إن قدمها قد يرجع إىل قدم هذا الكون مبا احتواه من سدم وكواكب

وأفالك وخملوقات شتى ال تقع حتت عد أو حصر . وبالرغ���م م���ن قدم ه���ذه القضية وجترجرها يف س���احة ه���ذا الكوكب األرضي كل هذه األحقاب فإنها مل حتل بعد , وال يبدو أنها وشيكة احلسم , ولعل ذلك يرجع إىل أنها وان كان���ت تبدو واضحة جلية ألول وهلة , فإنها يف واقع األمر معق���دة متش���ابكة ومتداخل���ة , يصع���ب ح���ل ألغازها وفض غموضه���ا ومعمياتها على الكثري من البش���ر إن مل نقل كل البش���ر . ولقد تاه الكثري من الفالسفة والعلماء الدارسني يف منعرجاتها وس���راديبها , وفضل املتواضع منهم أن يرجع إىل

فطرته ويرتك ما عجز عنه عقله إىل قلبه ووجدانه. ه���ذا ه���و احملام���ي . وهذه ه���ي قضيته . وم���ا قضاياه اليت حيمله���ا كل يوم يف أروقة احملاكم مب���ا حتويه من أخطاء الن���اس الكبرية والصغرية , وطموحاتهم الضيقة والواس���عة إال متثيال بسيطا لتلك القضية الكربى اليت حيملها احملامي

يف أعماق وجدانه باحثا عن الطريق . وحنن نعتقد أن مأس���اة اإلنس���ان ليس���ت بالدرجة األوىل يف ق���دم قضيته أو تعقيده���ا وصعوبة حلها , وإمنا مأس���اتنا احلقيقي���ة الك���ربى وآالمن���ا اليت نعيش���ها كل ي���وم يف هذا الوطن العربي العريض , ترتكز أساسا يف من اغتصبوا رداء احملامي من حكام جهلة ومتغطرس���ني تائهني بالقضية عن

الطريق . وحن���ن ال ندع���ي إننا وجدنا احلل , ولكننا نؤمن أن معامل الطريق إليه قد أصبحت لدينا واضحة , واحملامي اإلنس���ان

يعد اإلنسان بالطريق.... العدالة والصدق واحلرية.

Page 20: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( 20201

يف أوائل اخلمس���ينات من الق���رن املاضي مل تكن اململك���ة الليبية املتح���دة تتمتع بأي قدر يس���مح هلا بأن تكون دول���ة باملعنى احلديث .. دولة تنعم بكي���ان اقتصاد ق���وي وبنيان اجتماعي وسياس���ي مت���ني .. ب���ل كانت دول���ة مهلهة يعمه���ا اخلراب والدم���ار نتيجة للح���روب وما قاس���ته قبل ذلك من تش���تيت وتهتك وانتهاك للحرمات وانتقاص للقدرات ولكل ما هو مقدس على مرأى ومسمع م���ن العامل كل���ه .. كان���ت دولة قليلة الس���كان معظمه���م ب���دو رح���ل يش���تهرون برع���ي الغن���م واملاش���ية ويتنقلون م���ن مكان آلخ���ر طلبا للكأل واملرع���ى .. عدمي���ة امل���وارد الطبيعي���ة او ما ظهر منه���ا وقتئ���ذ .. معظمها صح���راء قاحلة ال ضرع فيها وال ماء .. صحراء شاسعة مرتامية األطراف يصعب التحكم يف حدودها ويف بعض األحيان يف دواخلها ايضا .. مل تك���ن مطمعا كبريا ألحد من مؤسسي دولة االستقالل .. بل كانت عبئا ثقيال ملن يقدر له أن يتوىل أمرها ويقوم عليها .. وكان ذل���ك ق���درا حمتوم���ا للس���يد ادريس السنوس���ي حتمله بأمانة .. وس���ار به حبكمة اخلبري ببواطن األمور .. وسلمه بشرف حيسد عليه كما حيسب

له .وباس���تثناء الصح���راء الشاس���عة فليبي���ا كان���ت عب���ارة ع���ن جمموع���ة قليلة م���ن امل���دن والقرى والكه���وف بناها يف العصور الس���الفة الفينيقيون والربب���ر والروم���ان والبيزنطي���ون واألغري���ق واالت���راك العثمانيون ثم الطلي���ان ال زال بعضها حيمل امساء من ش���يدوها حت���ى اآلن .. وقليلون ه���م املواطن���ون الليبي���ون م���ن س���كان ه���ذه املدن والق���رى م���ن كان ذا ق���درة مالية يس���تطيع ان يبين لنفس���ه بيتا متواضعا من الطني واألخشاب يف أراض حازوها عن طريق الطابو من احلكومة الرتكي���ة او وض���ع اليد او "اللم���س" كما يطلق عليه س���كان البادية حتى بات عام اللمس تارخيا يؤرخ به .. وله شرعية قانونية كشرعية الطابو او التس���جيل العقاري ويعترب ب���ني القبائل عرفا سائدا ختللته كثري من احلروب والغزوات بينها وم���ن ه���ذه املبان���ي اخت���ذت احلكوم���ة الليبي���ة اجلدي���دة مقارا هلا وملؤسس���اتها ومرافقها العامة حتت اش���راف مستش���ارين أجان���ب معظمهم من االجنلي���ز خصوص���ا يف األم���ور الفني���ة كالطب كاألم���ور احلساس���ة والش���ئون واملواص���الت األمنية واملالية وكان جلهم معارا من احلكومة العس���كرية االدراة بقاي���ا وم���ن الربيطاني���ة الس���ابقة م���ن امثال املس���رت ش���و مدي���ر البوليس ف���كان .. وديف���س وكارت���ر وكريكباتري���ك االجنليزي املس���رت ديفيس وكيال دائما للمالية يعاونه السيد عبدالرازق شقلوف الذي ما لبث ان ح���ل حمله بعد ان اكتس���ب خربة ال قب���ل له بها م���ن قب���ل .. وحيضرني يف ه���ذه املناس���بة أن أول عملة س���كت يف عه���د االس���تقالل كانت حتمل توقي���ع الس���يد عبدال���رازق ش���قلوف وذل���ك قبل تأسيس بنك ليبيا الوطين .. وكانت تلك العملة مش���مولة بضمان اجلنيه االس���رتليين وهلا نفس القوة الش���رائية .. كما حيضرن���ي رواية كانت تروى على س���بيل الدعاب���ة والفكاهة حيث كان وال���دي حين���ذاك يش���غل منصب متص���رف أول منطقة درنة اليت كانت متتد من القبة غربا اىل احل���دود املصرية ش���رقا )من أواخر س���نة 1949 اىل 1952( اذ طلب���ت احلكوم���ة م���ن املواطن���ني تغي���ري ما لديه���م من عم���الت مصري���ة – حيث انها كانت الس���ائدة يف التعامل بني املواطنني يف عهد االدراة الربيطانية بعد انتهاء احلرب العاملية الثاني���ة وبطالن التعامل م���ع اللرية االيطالية – طلبت تغيريها بالعمالت الليبية اجلديدة وكان أحد كبار التجار يف مدينة درنة ويدعى الس���يد

بوزيد الصافطية حيمل شواالت معبأة بالعمالت بن���ك م���ن وتغيريه���ا تبديله���ا املصري���ة طالب���ا

باركلي���ز بدرن���ة .. وعندما اطلع عل���ى العملة اجلديدة ووجدها حتمل توقيع الس���يد ش���قلوف امتن���ع عن التغي���ري قائال " واهلل م���ا انديرها .. أنا عارف عبدالرزاق شقلوف شخصيا وهو ال ميلك حتى بيت���ا واحدا يف درنه فكي���ف أرضى بتوقيعه عل���ى آالف من اجلنيهات املصري���ة ؟" .. وقد بذل موظفو البنك جمهودات كبرية يف سبيل اقناعه بأن اجلنيه االس���رتليين وغطاؤه الذهي يدعمان

اجلنيه الليي اجلديد . احلاك���م مق���رات للمل���ك احلكوم���ة اخت���ذت االيطالي الس���ابق يف كل من طرابلس وبنغازي واختذت املعسكرات الرتكية وااليطالية مقرات للشرطة )البوليس( واجليش ومدارس ابتدائية داخلي���ة وخارجي���ة مث���ل مدرس���ة توريلل���ي يف بنغ���ازي واملدرس���ة الداخلية يف االبيار ومعس���كر قورج���ي والعزيزي���ة يف طرابل���س .. أم���ا املبان���ي اخلاص���ة بااليطال���ني الفاشيس���ت الفاري���ن بعد احلرب العاملية الثانية كمبين التأمني االيطالي )الس���يكورازيوني( فت���م توزعيه���ا عل���ى موظفي الدولة وغريه���م من املواطن���ني .. كما مت اعادة ال���يت متلكه���ا بن���ك روم���ا األم���الك واألراض���ي بواس���طة الش���راء بش���روط جمحف���ة اىل أهله���ا

واصحابها القدامى .املل���ك ادري���س ختلى عن قص���ر املن���ار يف بنغازي ليجعله أول جامعة ليبية قبل اكتشاف النفط .. وأجنبت هذه اجلامعة الرعيل األول من الش���باب املتعلم بعيد االس���تقالل اجمليد كما ختلى امللك عن مقر س���كنه فيما كان يعرف )باجلخ( الواقع عل���ى طريق بنينا يف بنغ���ازي ليكون مقرا للكلية

العسكرية امللكية .

الدول���ة اجلدي���دة روي���دا روي���دا يف واس���تمرت حتديث كوادرها واحالل الليبني حمل االجانب

يف شغل الوظائف جبميع القطاعات .وبانت اهلمة وانقش���عت الغم���ة .. ومشر الليبيون عن س���واعدهم .. وبدأوا العمل حيدوهم األمل يف غد س���عيد ميحوا ذكريات م���اض تعيس كثري العتم���ة .. ماض فيه الكثري من الفخر واالفتخار بأجي���ال ضرب���وا أروع أمثل���ة البطول���ة واجله���اد والتضحي���ة اليت أصبحت مثال حيتذى يف مجيع

بقاع الدنيا ..ومت اكتش���اف النف���ط .. نعم���ة ونقم���ة يف ذات الوقت .. كما قال عنه امللك السنوس���ي رمحه اهلل

رمحة واسعة .. وكان الفضل يف ذلك الكشف راجع اىل مهندس م���ن كلي���ة اهلندس���ة لي���ي خت���رج وسياس���ي باالس���كندرية امس���ه مصطفى ب���ن حليم رئيس

وزراء اململكة الليبية املتحدة ..2

السنوس���ي صاح���ب رؤي���ة ادري���س املل���ك كان واضحة وبصرية ثاقبة .. رأى أن حليفته السابقة بريطاني���ا العظمى .. األمرباطورية اليت ال تغيب عنه���ا الش���مس .. ق���د غابت الش���مس عنه���ا فعال وأفلت .. وفقدت س���يطرتها عن الشرقني األدنى واألقصى دون رجعة .. وأصبح األس���د الربيطاني العج���وز ال يكاد ينش الذباب ع���ن اململكة املتحدة فما بالك بالدول اليت كانت حتت لوائه من دول الكومنويل���ث الواقعة حتت تأثري التاج الربيطاني

..ورأى بعني ثاقبة أن أمريكا قد أخذت بيدها زمام األمور اقتصاديا وسياس���يا وعس���كريا .. رأى ذلك يف اي���ران حينم���ا حاول الدكتور مص���دق تأميم الب���رتول فخرج���ت مظاه���رات حاش���دة دبرته���ا ورتبت هلا املخاب���رات األمريكية طالبة االطاحة برئي���س الوزراء مصدق يف عهد الشاهنش���اه رضا بهل���وي .. وكان هل���ا ما أرادت .. وس���قط مصدق

وسقط معه نفوذ بريطانيا وخمابراتها . ورأى ذل���ك قب���ل ذل���ك .. عندما حض���ر الرئيس االمريكي األسبق فرانكلني روزفيلت وقابل على ظهر س���فينته يف عرض البحر األبيض املتوسط املل���ك عبدالعزي���ز آل س���عود ليعقد مع���ه صفقة الصفق���ات .. البرتول وال���دوالر .. مقابل التخلي ع���ن حلفائه االجنليز الذين كان هلم الفضل يف اعتالئه عرش اململكة العربية الس���عودية بعد ان كان أمريا وسلطانا على صحراء جند القاحلة .

رأى املل���ك ادري���س ان يبحث ع���ن مربط الفرس .. عمن يس���تطيع أن يوط���د عالقاته مع الواليات املتح���دة األمريكي���ة .. ومل جي���د ذل���ك متوفرا يف الزعماء السياس���ني التقليدين من أمثال حممود املنتصر وال بن ش���عبان وال حممد الس���اقزلي وال آل الكيخيا وال حسني مازق وال آل العابدية .. إمنا

وج���د ضالته املنش���ودة يف مهن���دس مغمور كان يش���غل منصب ناظر )وزير( لألش���عال العامة يف والي���ة برقة عقد صفقة مش���بوهة مع ش���ركة مانسمان يف مشروع خط أنابيب املياه العذبة بني عني الدبوس���ية بدرنه وطربق .. وخرج منها نقي

اليد مثل الشعرة من العجني .وجد ضالته يف املهندس مصطفى بن حليم الذي خترج من كلية اهلندسة يف جامعة االسكندرية اليت كانت تس���مى جامعة امللك ف���اروق األول .. كان مصطف���ى بن حلي���م باالضاف���ة اىل اتقانه اللغة االجنليزية يتمتع بقدر كبري من الذكاء والفطن���ة وس���رعة البديه���ة والدهاء السياس���ي .. وبق���در أك���رب م���ن )الفهول���ة املصري���ة( اليت اكتس���بها اثناء إقامت���ه ودراس���ته يف مصر فمن عاش���ر قوما أربعني يوما صار منهم .. كان ايضا عل���ى دراي���ة جي���دة بأح���وال ليبيا وعل���ى عالقة طيبة م���ع معظم زعم���اء البالد وش���يوخ القبائل ول���ه عالق���ات ممت���ازة مبص���ر وال���دول الغربية ذات املص���احل املش���رتكة .. كان صاح���ب دعاب���ة .. خفي���ف الظل .. كثري الش���به بالزعيم الوفدي الالمع فؤاد سراج الدين .. وشكال وحجما واألهم

من ذلك عقال راجحا وفكرا .أغل���ب الظن – وبعض الظن إثم – أن من رش���ح مصطفى ب���ن حليم لتولي رئاس���ة احلكومة هم االمريكان انفس���هم إذ ان���ه كان يرتبط بعالقات وثيقة مع بعض الساس���ة واملستشارين العاملني يف ليبيا ويف مقدمتهم السفري االمريكي حينذاك .. وكان لألمري���كان وجه���ة نظر ت���ربر ذلك فهو ش���اب متعلم حيمل أف���كارا جديدة ومن الس���هل عليه���م التفاه���م مع���ه والتأثري علي���ه أكثر من

غريه . عندم���ا توىل الس���يد مصطفى بن حليم رئاس���ة الوزراء يف اململكة الليبية املتحدة وضع حلكومته أولوي���ات منه���ا ض���رورة البح���ث ع���ن الث���روات املعدني���ة ويف مقدمته���ا الب���رتول .. فق���ام بس���ن قانون البرتول وأجازه جملس األمة بعد مناقشة مس���تفيضة من قبل جملس���ي النواب والشيوخ .. وكون جلنة البرتول حتت اشراف أنيس القاسم يعاون���ه الربملان���ي القدي���ر والش���يخ املفوه الس���يد حمم���د الس���يفاط بوف���روة .. تل���ك اللجن���ة اليت منح���ت امتيازات التنقيب ع���ن مصادر النفط يف كل رب���وع ليبيا حس���ب خارط���ة وضعتها جلنة من اخلرباء واالستش���ارين .. وكان الش���ك يف ان اجلبل األخض���ر حيوي أكثر الف���رص حظوظا يف اكتش���اف البرتول .. ول���ذا قفد تقرر منح حق االمتياز والتنقيب يف تلك املنطقة اىل الش���ركة الليبي���ة - االمريكي���ة .. وقد علق���ت آمال كثرية عل���ى ه���ذا احل���دث .. غ���ري أن���ه مل ت���ؤدي نتائ���ج التنقي���ب عن البرتول يف منطق���ة جردس العبيد اىل نتائج اجيابية ب���ل كانت خميبة لآلمال اىل حد كبري مما أصاب الليبيون بكثري من االحباط ث���م كانت فرحة الليبي���ون عظيمة عندما أعلن عن أول اكتش���اف للبرتول بكمي���ات جتارية يف حقل زلطن بواس���طة الش���ركة األمريكية أيسو ستاندرد ليبيا .. ثم تبعتها شركات عاملية أخري كش���ركة الربيتش برتوليم ) بي بي( وشركة اكس���يندنتال وش���ركة أوزيس وأموسيز وشل

ونيلسون بانكرهانت وغريها .. وأصبح مس���تقبل ليبيا كدولة منتجة للبرتول والغ���از حقيق���ة واقع���ة .. وأصبح الره���ان عليها من كل األط���راف الصديقة والعدوة .. العربية واألجنبي���ة رهانا ممزوجا بني احلب والكراهية .. وبني احلس���د واحلقد .. وبني املنفعة واملصلحة .. وفوق ذل���ك وقبله .. بني اخلري والش���ر من داخل

الوطن وخارجه على السواء ..���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

[email protected]

بني ادريس وابليس

ياسني ابوسيف ياسني

Page 21: العدد 74

21السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(يع���د مفه���وم " الدول���ة الوطني���ة" أو "الدولة القومي���ة" حديث���ا باملقارن���ة مع تاري���خ تكون الدولة كمفهوم سياس���ي غ���ري حمدد بعرق تتعاي���ش متجانس���ة بش���رية جمموع���ة أو على مس���احة م���ن األرض. وإن كان مفهوم الوطني���ة احلدي���ث ش���هد تغ���ريات كبرية يف الثقاف���ة الغربي���ة واألوروبية بش���كل حمدد، وخاص���ة بعد احل���رب العاملية الثاني���ة، إال أن الوطنية والقومية ش���هدت تنامي���ا متصاعدا يف املنطق���ة العربي���ة، وخاص���ة م���ع ارتباطها املس���تعمر ومقاوم���ة التح���رر حب���ركات

واحملتل.وبعد تراجع الفكر القومي العروبي يف نهاية الستينات من القرن املاضي، والذي حل حمله تنامي الفكر القوم���ي الديين، فإن حالة التيه الفكري���ة يف املنطقة العربية أف���رزت ختبطا ثقافيا إلعادة إنتاج مفهوم القومية يف ش���كل جدي���د هو الوطني���ة القطرية، وال���يت تكونت م���ن خ���الل ح���دود الدول���ة احلديث���ة، فيم���ا يش���ابه نس���بيا مفهوم الوطني���ة التحررية يف مطل���ع الق���رن املاضي، وال���ذي يعد انعكاس���ا خليبة أمل جمتمعات هذه الدول لسياس���ات أنظم���ة قامع���ة اس���تعملت املفه���وم القوم���ي ووح���دة املصري )العرق���ي والثق���ايف والديين( يف مش���روعها لرتس���يخ قبضته���ا السياس���ية

احلاكمة يف بلدانها.وعل���ى الرغ���م م���ن صعوب���ة اخت���اذ األحداث التارخيي���ة كوس���يلة للمقارن���ة الخت���الف احمل���ددات، إال أن اس���تقاء العرب م���ن التجربة األوروبي���ة البل���دان والوطني���ة يف القومي���ة وفيما بعد القومية العربية يف العامل العربي، أنت���ج أنظم���ة وسياس���ات كان م���ن ضم���ن أوصافها، القمع واإلقصاء والتهميش العرقي والفاش���ية التطهريي���ة. ولع���ل ما نش���هده يف العامل العربي يف زمن س���بق الثورات العربية بقلي���ل وما نعيش���ه م���ن إح���داث تارخيية لن ن���رى نتائجها إال بعد حني من الزمن، يؤكد أن فشل األنظمة العربية القامعة جعل الفرد العربي يعود إىل مرحلة االنتماءات البدائية، وال���يت ختت���زل يف البعد الثق���ايف االجتماعي، وال���يت من أهمه���ا الدي���ن والوطني���ة احمللية

القبلية العصبية.تعرض���ا املصطلح���ات أكث���ر اح���د ولع���ل للتش���ويه االس���تبدادي هو مفه���وم "الوطنية" و"الوط���ين" وال���ذي اس���تعمل م���ن كحال���ة وأصب���ح الش���مولية، لألنظم���ة توصيفي���ه اس���تخدام املصطلح وس���يلة الحت���واء كافة األص���وات يف الدول���ة الواح���دة حت���ت مظل���ة سياس���ية، حزبي���ة أو مجاعي���ة، ملن���ع تس���رب أص���وات معارضة للنظ���ام احلاك���م. وقد ال أبال���غ يف الق���ول أن مفهوم الوطنية املرت س���خ يف اخليال اجلمع���ي للنخب���ة العربية، مازال مرتبط���ا بالفك���ر القوم���ي العرب���ي، والصراع ضد قوى االس���تعمار واهليمن���ة واليت وجدت هل���ا أرضا خصبة يف بيئة فقرية سياس���يا بعد احل���رب العاملي���ة الثاني���ة ومرحل���ة احل���رب

الباردة.ش���هد مفه���وم الوطنية السياس���ي يف املنطقة العربي���ة حت���وال أصولي���ا يف العق���د األخ���ري، ليش���مل معاني الوالء واإلخ���الص واالنتماء ال���ذي تراج���ع ليش���مل "الوط���ن" "للوط���ن".

املفه���وم العرق���ي "العربي" وال���ذي مل يعرتف مفه���وم إىل األخ���رى، العرقي���ة بالف���وارق "الوط���ن" املخت���زل يف الدول���ة الوطنية، اليت مت خنريطه���ا ككيان سياس���ي، مصطنع يف

الغالب، يف النصف الثاني من القرن املاضي.الوطني���ة مبفهومه���ا السياس���ي احلدي���ث يف املنطق���ة العربي���ة أصبحت تس���تغل من اجل والتي���ارات للجماع���ات الش���رعية إضف���اء السياس���ية املتعددة واملختلف���ة، بل إن بعضها أصبح ويف مش���هد س���اخر يتفنن يف استعمال مش���تقات الوطن من "وطني���ة" و"وطين" لكي ينفي عن نفس���ه وجمموعته االتهامات بعدم االنتماء للوطن، أو الش���عب، أو النقاء الوطين غ���ري املرتبط بش���بهات االنتماء لوط���ن أو بلد آخر من خالل التجنس أو املواطنة القانونية.مؤخ���را افرز احل���س "الوطين" ش���كال متكررا من أش���كال اإلقصاء من خالل جلان سياسية لتقديم صكوك "النزاهة والوطنية" كما هو احلال يف ليبيا بعد الثورة، أو من خالل وضع الوطني���ة يف قال���ب حمدد يض���ع تعريفه تيار فك���ري أو سياس���ي يضفي على نفس���ه صفة الوطنية ويتم���رتس وراء ش���رعية امتالكه

للقوة الش���عبية يف الش���ارع واجملتمع، وينفي صف���ة الوطني���ة، وبالتال���ي االنتم���اء لكي���ان جغرايف/سياس���ي أطلق عليه "وطن" يف غفلة من أزمة هوية م���ازال غالبية اجملتمع يعاني

منها.يف املقاب���ل يعاني مفه���وم "املواطن���ة" من قلة االس���تعمال وس���وء الفه���م واخلل���ط املتعم���د أحيانا مع مفه���وم "الوطنية". وتعين املواطنة يف املفه���وم احلدي���ث العالق���ة القانوني���ة بني الف���رد والدول���ة ال���يت يقطنها ويعي���ش فيها، حي���ث حت���دد العالقة بينهما م���ن خالل عقد اجتماعي ومساهمة الفرد يف حركة اجملتمع أو الدول���ة وال���يت تف���رتض حقوق���ا أساس���ية تنظم هذه العالقة، وكثريا ما يتم استعمال مفهوم "اجلنس���ية" كمرادف للمواطنة، وإن كانت تعرب ع���ن احلالة القانوني���ة للفرد يف الدول���ة أكثر م���ن توصيفها لعالق���ة الفرد

باجملتمع واملواطنني يف البلد.الع���ام أي املواطن���ة يف ش���كلها تف���رتض وال معان���ي للوطنية العرقي���ة أو الدولة القومية احمل���ددة بانتم���اء، أو عالق���ة مباش���رة ألصل عرق���ي أو قبل���ي أو عائل���ي مش���رتك، تفرض فيه قوالب أخرى قد تكون من بينها حمددات اللغة أو الدين أو التاريخ االجتماعي املشرتك، فاملواطن���ة هي اعرتاف بش���رعية انتماء الفرد للمجموعة املكونة للبلد أو الكيان السياسي/اجلغ���رايف وال���ذي اعرتف به باس���م )الدولة(، وهي بذلك ال تضع شروطا أخرى ال حيددها قانون يتف���ق عليه من قبل ه���ذه الدولة لكي يصب���ح الف���رد مواطن���ا منتمي���ا هل���ا، ويتمتع فيها حبقوق متس���اوية أمام القانون مع باقي األف���راد املواطنني الذين قد يك���ون لكل منهم أو جملموعة منهم حم���ددات أخرى للتعريف بهويتهم اجلمعي���ة يف داخل جمتمع املواطنة

الذي حيدده قانون الدولة.وال تعين املواطنة تغليب أو حمو هوية معينة داخ���ل الدول���ة عل���ى باق���ي اهلوي���ات املتعددة يف داخله���ا، ولكنه���ا تس���عى إىل تكوي���ن هوية

جديدة تكون من ضمن اهلويات املكونة للفرد املواط���ن لتصبح الراب���ط بني أف���راد اجملتمع بغ���ض النظ���ر ع���ن اختالفاته���م العرقي���ة أو الديني���ة أو اللغوية أو الوطني���ة، وبهذا تكفل دول���ة املواطن���ة، للف���رد إمكاني���ة االس���تثمار املادي واملعن���وي يف هذا اجملتمع عندما يصبح االعرتاف بش���رعية وجوده فيه عامال إلتاحة االس���تقرار والبناء واملساهمة يف تطوير الفرد

واجلماعة.يصب���ح مفه���وم املواطن���ة يف ال���دول املتعددة الثقاف���ات والقوميات، أو اجلماع���ات القبلية، أم���را أساس���يا ومهم���ا لتحدي���د العالق���ة بني الف���رد والدول���ة ال���يت حتتضنه، كم���ا تنظم العالق���ة ب���ني األف���راد يف اجملتم���ع ال���ذي قد حيت���اج إىل زم���ن م���ن التعام���ل م���ع املواطنة لكي ينبذ أش���كال التمييز والقمع االجتماعي اليت متارسها ثقافة أو هوية غالبة على باقي الثقاف���ات حبجة النق���اء العرق���ي أو الوطين، ال ال���ذي الوط���ين اإلحس���اس يصب���ح وق���د حتكمه القوانني والتشريعات مصدرا للتفتت والتناح���ر الذي ي���ؤدي إىل املزيد من التصدع

يف اجملتمع.قد تقضي املواطنة يوما ما على س���ؤال اهلوية املتأزم الذي نعانيه، والذي ال يكتفي بالتعامل م���ع الفرد اجمل���رد من باقي حم���ددات هويته، ولكنه يس���عى إىل حتجي���م وتقييم هذا الفرد من خ���الل انتمائ���ه إىل هذه القبيل���ة أو تلك املنطق���ة أو ذل���ك الدين أو اللغ���ة أو القومية، وال���ذي عل���ى أساس���ه س���يتم أما قب���ول الفرد أو نب���ذه يف داخ���ل الوطن احملاصر بش���عارات الوطنية، واليت قد تؤدي إىل تكوين مواطنني ويذك���ي غريه���م، م���ن أدن���ى درج���ات يف داخ���ل يف واإلقص���اء التهمي���ش أحاس���يس

اجملتمع.أم املواطن���ة بدول���ة قريب���ا حنتف���ي فه���ل س���تفتت دولة الوطنية ما تبق���ى من كياننا

االجتماعي؟!

يف هجاء الوطنية ومديح املواطنة

غازي القبالوي

Page 22: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( ميادين الفن22خليل العرييب

أص���درت احملكم���ة االحتادي���ة مبدينة لوس أجنلوس األمريكية حكما بسجن نيقوال باسيلي املسئول عن إنتاج الفيلم املس���يء للرس���ول حممد صلي اهلل عليه وس���لم ، ومت احتجاز باس���يلي يف سجن وس���ط مدين���ة ل���وس اجنليس بس���بب انتهاكه لشروط اإلفراج عنه يف قضية احتي���ال مصريف س���ابقة س���نة 2011 ، ويواجه مثاني���ة اتهامات لكنها ال عالقة

هلا بإنتاج الفيلم املسيء .أب���دي ق���د بس���يلي حمام���ي وكان قلق���ه حول موكله باعتبار أن الس���جن ال���ذي أودع به عدد كبري من الس���جناء املس���لمني األمر الذي يشكل خطرا علي حياة موكله ، وكان باس���يلي املسيحي املصري األصل س���بق وأن استخدم عدة أمساء مستعارة وأنه قد شارك يف منط مط���ول من اخلداع حس���ب م���ا قضت به القاضية س���وزان س���يجال املسئولة عن

قضيته .

ماما قمرية علي احلكم بسجن منتج الفيلم املسيءمسرح الكشاف

األي���ام بطرابل���س الكش���اف مس���رح ش���هد القريب���ة املاضية عرض���ا للمس���رحية الغنائية االس���تعراضية اجلدي���دة ) ماما قم���رية ( وهي من تألي���ف وإخراج وأحل���ان الفنان املوس���يقار رش���يد س���عد الدين ومتثيل كل من : عبدا اهلل الشاوش ومهيبة جنيب وعلي دعدوش وحسين عبد احلميد وعبد الرزاق عبد العالي والصديق الش���اوش ، وقدم االس���تعراضات فرق���ة األنوار

بقيادة الفنانة نعيمة التاورغي . مس���رحية مام���ا قم���رية تتح���دث ع���ن كفاح األجداد من خالل سرد لبطلة املسرحية اجلدة قمرية اليت حتدث أحفادها جيل املس���تقبل عن بطوالت أجدادهم ومعاناته���م وكفاحهم ضد املس���تعمر ه���ؤالء األج���داد الذي���ن مه���دوا هلذا اجليل طريق احلري���ة وعلموهم معين وقيمة التضحي���ات يف س���بيل الوط���ن ، ليحافظوا علي حريته���م الغالية اليت بذل م���ن أجلها ثوار 17 فرباي���ر أرواحه���م ليتخلصوا م���ن نظام طاغية مس���تبد إس���تعبد هذا الش���عب أكثر من أربعة

عقود .

بالتع���اون الفين والثقايف م���ا بني النادي الثق���ايف واملرك���ز اللي���ي الس���ينمائي الع���روض منت���دى انتظ���م املص���ري الس���ينمائية املصري���ة بقاع���ة املرك���ز املنت���دى ويش���مل املص���ري الثق���ايف القص���رية األف���الم م���ن خمت���ارات والوثائقي���ة م���ن إنتاج املرك���ز القومي للس���ينما املصرية وكانت عروض هذا

املنتدى علي النحو التالي :

-ش���ريط س���اعة العص���ا ري : س���يناريو وإخراج شريف البداري .

-ش���ريط آخر النهار : ع���ن قصة األديب إبراهيم أصالن .

-ش���ريط أيام الراديو : سيناريو وإخراج مسري عودة .

-ش���ريط يعيش بيننا : سيناريو وإخراج حممود سليمان .

-شريط قصة من واقع احلياة .

-شريط خليك قاعد :س���يناريو وإخراج ملياء رجائي .

-شريط اللون األزرق :سيناريو وإخراج مصطفي يوسف .

وقد شهد هذا املنتدى حضور دبلوماسي متمي���ز م���ا يزي���د عن عش���رين س���فريا ومثله���م مبعوثا دبلوماس���يا إضافة إلي لفي���ف م���ن الفنان���ني والنق���اد والكتاب والصحفيني واملهتمني بقضايا السينما

عروض سينمائية مصرية بطرابلس

جديد الفنانة فريوز

ذك���ر موقع صدي البلد بأن الفنانة اللبنانية القديرة فريوز تس���تعد هذه األي���ام للتحضري أللبومه���ا الغنائ���ي اجلدي���د وذل���ك بعقد عدة جلس���ات الختيار األغاني اليت سيتضمنها هذا األلبوم اجلديد ، واجلدير بالذكر أن الفنانة فريوز س���بق وأن طرح���ت منذ عام���ني ألبوما غنائي���ا حيم���ل عنوان ) أي���ه فيه أم���ل ( والذي حقق جناحا كب���ريا يف لبنان والوطن العربي ومن أش���هر ذلك األلبوم أغان���ي : اهلل كبري – أي���ه يف أم���ل – األرض لك���م – بكت���ب أمسهن

. الزعرت –تل –ديار بكر

، للكت���اب الدول���ي األس���بوع مبناس���بة وكجزء من السعي املتواصل للتشجيع على الق���راءة يف اجملتم���ع وزرع البذور األوىل حن���و املصاحل���ة الوطني���ة، نفذ

فريق "مشروع كتابي" التابع حلركة جيل األح���رار أول مب���ادرة للتوعية يف ه���ذا اجملال يف أح���د خميمات الالجئني يف طرابل���س ، حي���ث يعترب ه���ذا املخيم

موطن���ا للمئ���ات من األطف���ال الليبيني النازح���ني من تاورغ���اء ومناطق أخرى

من ليبيا .

أطفال تاورغاء املشردون واألسبوع الدولي للكتاب

Page 23: العدد 74

2311السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012( ميادين الرياضةأمحد بشون

2323كلمة العدد

عـودة للـتاريخ اجلميل ..!!!

ه���و رج���ل فاضل م���ن مدين���ة بنغازي األبي���ة متيز باالس���تقامة وحب اخلري أرتب���ط .. اجلمي���ع وأحب���ه أحرتم���ه جبمعي���ة عم���ر املخت���ار من���ذ أعوامها وع���اش قادته���ا أغل���ب ع���رف األوىل بينه���م .. كم���ا أحب األهل���ي وواكب مس���ريته وأرتب���ط بأجياله وأس���هم يف دعم املس���رية املتألق���ة .. عندما ش���اهد مالم���ح ع���ودة رياض���ة املالكمة بعد زوال حكم الظلم والتس���لط والطغيان عادت ب���ه الذاك���رة إىل جمموعة من ال���يت والذكري���ات والص���ور األوراق حتك���ي قصص���ا وت���ؤرخ ملالح���م ع���ن جمموع���ة م���ن ال���رواد املناضلني من أبناء بنغ���ازي الذين مكنتهم وطنيتهم وش���جاعتهم م���ن مواجهة االس���تعمار االيطالي وقي���ادة احلركة الرياضية

يف أحلك األوقات والظروف .ه���ذه م���ن القادم���ة األع���داد يف الصحيف���ة ال���يت حت���رص عل���ى ربط إىل وتتطل���ع باحلاض���ر املاض���ي س���وف اهلل بع���ون الزاه���ر املس���تقبل س���رية عل���ى وتطلع���ون تق���رأون

) عيس���ى احمليش���ي ( بقلم الدكتور ) املهدي املطردي ( وعلى س���رية ) سامل املكح���ل ( بقلم األس���تاذ ) عبدالرمحن ب���ركات ( وأيض���ا عل���ى حكاي���ة ف���وز املالكم املبدع ) حممد الربناوي ( على املالكم االيطالي الشهري ) رود جريو (

وقصصا أخرى .

كان األهلي داعم���ا للمنتخب الوطين لكرة الق���دم بأكثر من العب وخاصة يف حراسة املرمى بداية من عبد العالي العقيلي وعلى بوعود ونهاية بالفيتوري

رج���ب ورمزي الكوايف ولكن بعد رمزي الكوايف ختل���ي األهلي عن ه���ذه املهمة نتيج���ة إلهم���ال املس���ؤولني باالهتمام بالفئ���ات الس���نية وحص���ر جمهوداتهم على الفريق األول لكرة القدم لكس���ب ود املتعصب���ني من املناصرين فال فريق

بنوا وال بطوالت حققوااجته املس���ؤولون يف األهلي بالبحث عن الالع���ب اجلاه���ز م���ن الف���رق األخرى ولألس���ف مل تك���ن اختياراته���م ناجحة س���واء من الداخل أو اخلارج وألول مرة يتطل���ع األهلي إىل ح���ارس مرمى من خ���ارج األهلي واىل عدد غ���ري قليل من الالعب���ني يف املراك���ز األخ���رى األم���ر ال���ذي انعك���س عل���ى األهل���ي بضع���ف املستوى وسوء النتائج واجرتار اجنازات املاضي فهل يهتم املس���ؤولون احلاليون بالفئات السنية وجلب العناصر الكفؤة األس���س وف���ق الصحي���ح للبن���اء هل���ا العلمي���ة واخلط���ط املدروس���ة واملنهاج

السليم ؟

فرج العقيلي

رمزي الكوايف أخر احلراس الدوليني باألهلي !!

تق���ول احلكاي���ة احملزنة ج���دا أن هناك معلومات اس���تخباراتية أرس���لها طالبان كان يدرس���ان يف بالد اليونان يف بداية الث���ري ص���احل " أن الثمانين���ات تق���ول بوزيد املهاجر إىل بالد اليونان يقوم بني احلني واألخر باس���تقبال أش���خاص من املعارض���ني يف اخل���ارج ، كم���ا انه يقوم بتقدي���م األم���وال إىل املعارض���ة إضافة إىل ان���ه من أعداء النظام يف ليبيا " هكذا تقول رس���الة أولئك الطلبة العاش���قني

لنظام الطاغية الدكتاتوري ..!مكت���ب الطاغ���وت أم���ر الف���ور وعل���ى االتص���ال بإرس���ال أزالمه���م إىل أثين���ا اقل���ق ال���ذي املع���ارض ه���ذا لتصفي���ة

راحتهم يف الساحة اليونانية . إىل هجرت���ه قب���ل التقيت���ه وال���ذي اثين���ا وقد طل���ب م���ين أن أعطيه بعض املس���رحيات الكوميدي���ة لك���ي حيمله���ا مع���ه إىل هن���اك وقد أهديت���ه جمموعه من املس���رحيات منها ..) شاهد ماشافش (، ) ك���ربت والعي���ال ( ، ) حاج���ة واملتج���وزون ( ، ) وع الرصي���ف ( ،) وإال مخس���ة ( فحملها معه عس���ى أن تدخل االبتسامة إىل قلبه وقد جاء اغتياله عن طري���ق راكبني لدراج���ة نارية أطلقت علي���ه الرص���اص بينما كان يس���ري يف اح���د ش���وارع أثينا يف ش���هر رمضان عام

1984 م واملرحوم الالعب صاحل بوزيد بدأ حيات���ه الرياضية م���ع فريق اهلالل حيث فاز معهم ببطولة بنغازي للدرجة كان 52/1953م موس���م يف الثاني���ة ذل���ك برفق���ة أحممد الش���ريف وبوبكر شاميس���ه وعل���ى الش���عالية وحمج���وب بوكر وخالد الغن���اي واحلارس عوض

بسيكري وغريهم .وق���د كان الالعب ص���احل بوزيد ضمن ف���از ال���ذي الثانوي���ة املدرس���ة فري���ق ببطول���ة املص���احل احلكومي���ة للموس���م

الرياضي 1953/1954 م .وبعد ه���ذه البطولة ازداد تألقا وش���هرة فاس���تدعاه فري���ق األهل���ي لك���ي يلع���ب معه أفضل مومس���ني يف حياته 55/56 و 56/57 ليف���وز مع���ه ببطولة بنغازي مرت���ني عل���ى التوال���ي وحي���رز معه���م ينافس���ه كان ال���يت البطول���ة كاس عليه���ا أقوى الف���رق يف ذلك الوقت ففي البطولة األوىل 1955/1956 م فاز الفريق ببطولة بنغازي للدرجة األوىل أم���ا يف البطول���ة 1956/1957 م فق���د فاز معهم ببطولة برقة واليت شاركت فيها فرق من امل���رج ودرنه وطربق وقد لع���ب مع���ه يف البطول���ة األوىل العب���ني عمالقة أمثال : إبراهيم الفزاني ) باليال ( ومصطف���ى املك���ي ، وحمم���د احلداد )

اقعي���م ( ، واحل���ارس العم���الق امله���دي وس���امل ، شاميس���ه وبوبك���ر كوي���ري الربغثي ، وعمر الفالح ) بوذينه ( وسعد ف���رج ، وحمم���ود بوس���تة ، وعبدالعالي

العقيلي ، وغريهم من الالعبني .أما يف البطولة الثانية اليت ش���ارك فيها الالع���ب الرائع ص���احل بوزيد فقد كان م���ن ضم���ن أعض���اء الفري���ق باإلضافة للذين ذكرتهم سابقا .. مفتاح األصفر وخمت���ار الغناي وامحد الضراط ) بيون���دو ( ، وعب���داهلل اليدري ، ويوس���ف الرائ���ع الرياض���ي ، هك���ذا ه���و الكب���يت واب���ن بنغازي الب���ار الذي كان يعش���ق بنغ���ازي حتى الثمال���ة وكان ال يتوانى يف تقدي���م املس���اعدة إىل كل رياض���ي يستحق املس���اعدة فقد عرف عنه الكرم والش���جاعة ومس���اعدة اآلخرين وكان قلب���ه ملئ حب���ب الن���اس الطيبني وهلذا مل يس���تطع احلياة يف ه���ذه املدينة اليت كان نظام الطاغية قد زرع فيها احلقد والكراهي���ة والنف���اق والتزل���ف للنظام . وهل���ذا أيض���ا اغتالته يد الغ���در اليت ال ترح���م أب���دا . فهل حي���ق لن���ا أن نطالب م���ن وزي���ر العدل فت���ح مل���ف التحقيق يف اغتيال هذا الالعب واإلنس���ان الرائع امليادي���ن يف مجيع���ا افتقدن���اه ال���ذي

الرياضية .

حكاية الالعب صاحل بوزيد الشطيطي الذي اغتاله أزالم الطاغية يف عاصمة بالد اإلغريق

مجعي���ة عمر املخت���ار اليت تن���ادي منذ عدة ش���هور جمموعة من الشباب والشيوخ ألجل إع���ادة إش���هارها حيث أس���فرت االجتماعات ال���يت عق���دت عل���ى وض���ع واعتم���اد نظامها األساس���ي تعود من جديد الس���تكمال مهمة ال���ذي مش���اركتها وإس���هامها يف احل���راك تش���هده بالدنا احلبيبة حي���ث تقرر فتح باب الرتش���يح ألنتخاب رئي���س وأعضاء جملس اإلدارة وكذلك اجلمعي���ة العمومية وذلك اعتب���ار من يوم اجلمع���ة 2012/10/5 م وسيتم قفله يوم األربعاء 2012/10/10 م . على أن تعقد اجلمعية العمومية اجتماعها م 2012/10/12 اجلمع���ة ي���وم الع���ادي اخلامس���ة الس���اعة عن���د فينيس���يا بقاع���ة

والنصف مساءا إلجراء عملية االنتخاب ..نأم���ل من اإلخ���وة األعضاء إعط���اء األهمية

وذلك باحلضور واملشاركة

أخـــر األخـــبار ....

Page 24: العدد 74

السنة الثانية العدد ) 74 ( - ) 9 / 15 أكتوبر 2012(

شارع دبي � بنغازي