المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية...

15
  • Upload

    -
  • Category

    Education

  • view

    4.809
  • download

    1

Transcript of المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية...

Page 2: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

:اقرأ ثم أجب

ا فى بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكل : "قال تعالى وعليها وعلى الفلك * ون وإن لكم فى األنعام لعبرة نسقيكم مم

".تحملون

؟(األنعام ــ لعبرة ــ الفلك: )ما معنى -

.اإلبل، والبقر، والضأن، والماعز(: األنعام)معنى -

.على القدرة والرحمة لعظة، وآية (: لعبرة)ومعنى -

.السفينة(: الفلك)ومعنى -

ا فى بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكل ": قال تعالى وعليها وعلى الفلك * ون وإن لكم فى األنعام لعبرة نسقيكم مم

".تحملون

.لألنعام فوائد كثيرة لإلنسان، بين ذلك -

أنه يــشرب لبنها، ويأكــل مــا يصنعـــه من الجبن والزبد والقشدة، وهو كذلك يأكل لحمها بعد : فوائد األنعام لإلنسانمن

.ذبحها، ويستفيد من أصوافها وأوبارها وأشعارها فى ملبسه ومسكنه، كما يتجر فيها وفى أوالدها

".ثــم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ولقد خلقنا اإلنسان من سـاللة من طين ": قال تعالى

؟(ساللة ــ نطفة ــ قرار مكين: )ما معنى -

.خالصة(: ساللة)معنى -

.منى، وهو سائل ينزل من الرجل(: نطفة)ومعنى -

.مكان حصين، وهو رحم األم(: قرار مكين)ومعنى -

".ثــم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ولقد خلقنا اإلنسان من سـاللة من طين ": قال تعالى

.تتجلى قدرة هللا العظيمة فى خلق اإلنسان، بين ذلك -

قدرة هللا العظيمة فى خلق اإلنسان، فقد خلقه من نطفة الرجل، التى تستقر فى رحم األم، ثم تتحول النطفة إلى علقة، ثم تتجلى

تتحول العلقة إلى مضغة، وهى قطعة اللحم، ثم خلق المضغة عظاما، ثم كسا العظام لحما، ثم نفخ فيه من روحه، ووهبه الحياة

والحركة، فصار خلقا آخر له صورة متميزة، فصار بعد خروجه من بطن أمه إنسانا ناطقا سميعا بصيرا، وكل عضو فيه

.يؤدى وظيفته خير أداء2

Page 3: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

".ثــم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ولقد خلقنا اإلنسان من سـاللة من طين ": قال تعالى

.كشف العلم الحديث عن أطوار خلق اإلنسان كما ذكر فى القرآن الكريم، اشرح ذلك، وبين داللته -

العلم الحديث عن أطوار خلق اإلنسان، كما ذكرت فى القرآن الكريم، من النطفة إلى العلقة إلى المضغة، إلى العظام التى كشف

تكسى باللحم، ثم تدب فيه الحياة والحركة، ويصبح إنسانا له شكل مميز، يستطيع بعد أن يخرج من بطن أمه أن يتكلم، ويسمع،

إلى غير ذلك، وهذا يدل على عظيم قدرة هللا، وحكمته البالغة، ودليل على إعجاز القرآن الكريم، فقد جاء بهذه .. ويبصر

.التطورات قبل أن يكتشفها العلم الحديث بمدة طويلة

نور فاسلك فيها م ": قال تعالى كل زوجين اثنين وأهلك نفأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار الت

هم مغرقون ".إال من سبق عليه القول منهم وال تخاطبنى فى الذين ظلموا إن

؟(الفلك ــ التنور ــ فاسلك: )ما معنى -

.السفينة(: الفلك)معنى -

.الفرن(: التنور)ومعنى -

.أدخل فى الفلك(: فاسلك)ومعنى -

نور فاسلك فيها م ": قال تعالى كل زوجين اثنين وأهلك ن فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار الت

هم مغرقون ".إال من سبق عليه القول منهم وال تخاطبنى فى الذين ظلموا إن

من النبى الذى تتحدث عنه اآلية الكريمة؟ -

.الذى تتحدث عنه اآلية الكريمة هو سيدنا نوح عليه السالمالنبى

نور فاسلك فيها م ": قال تعالى كل زوجين اثنين وأهلك ن فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار الت

هم مغرقون ".إال من سبق عليه القول منهم وال تخاطبنى فى الذين ظلموا إن

بماذا أمر هللا تعالى نبيه؟ -

وفانأمــر .هللا تعالى نبيه نوحا عليه السالم بصنع السفينة، قبل أن يحــل الط

3

Page 4: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

وتسهيال لحركة الحياة؟, كيف كان التعاون طريقا لسعادة األفراد

وهو ال , فاإلنسان فى حياته يواجه كثيرا من المشكالت والمصاعب, وتسهيال لحركة الحياة, التعاون طريقا لسعادة األفرادكان

ويستطيع أن يتغلب , فإن ذلك يسهل عليه األمر, ويمد له يد المساعدة, ولكن إذا وجد من يعاونه, يستطيع أن يواجهها بمفرده

.وبذلك تسهل عليه حركة الحياة وتتم له الراحة والسعادة, على المشكالت التى ال تنتهى فى الحياة

قوى وال تعاونوا على اإلثم والعدوان ": قال تعالى "وتعاونوا على البر والت

بم أمر هللا عباده؟ وعن أى شىء نهاهم؟*

.ونهاهم عن التعاون على اإلثم والعدوان, هللا عباده بالتعاون على البر والتقوىأمر

قوى وال تعاونوا على اإلثم والعدوان ": قال تعالى ".وتعاونوا على البر والت

جزاء من يعين الظالم؟ وما جزاء من يدعو إلى هدى؟ما

.وعقاب هللا له فى اآلخرة أشد العقاب, وعدم تعاونهم معه, ونفورهم منه, كراهية الناس له: جزاء من يعين الظالم -

.وثواب هللا العظيم فى اآلخرة, حب الناس وتعاونهم معه: وجزاء من يدعو إلى هدى -

؟كيف كان يعيش العرب حياتهم قبل اإلسالم؟ وما أثر اإلسالم فيهم

وكثيرا ما وقعت , وتعتدى على غيرها, وكانت كل قبيلة تنفرد بنفسها, كان العرب قبل اإلســـالم يعيشون حياة قبلية -

.الحروب بينهم ألتفه األسباب

, فأصبحوا بنعمة هللا متآخين, وطريق تضامنهم, وجعل األخوة مبدأ حياتهم, أنه وحـد بينهـم باإلسـالم: وأثر اإلسـالم فيهـم -

وامتد , واتسع نطاق حكمهم, فصاروا قوة عظيمة مرهوبة, وينهون عن المنكر, يأمرون بالمعروف, متعاونين, متحابين

.سلطانهم

:اقرأ ثم أجب

.«...المسلم أخو المسلم»: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

ما حق المسلم على المسلم؟

, كما ال يحقره بقول أو فعل, بل يعاونه ويساعده على التخلص من عدوه, وال يتركه لعدوه, ال يظلمه: المسلم على المسلمحق

.وعرضه, ودمه, كما أنه من حقه أن يحافظ على ماله4

Page 5: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

.«...المسلم أخو المسلم»: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

؟لماذا نهى النبى عن احتقار المسلم

, واحتقاره يؤدى إلى االستهانة به, ويجعله مرفوع الرأس, نهـى النبـى عن احتقار المسلم؛ ألن اإلســـالم يرفـــع كرامــة المسلم

وذلك يؤدى إلى ضعف المجتمع , وتضامنهم, وتفتيت وحدتهم, وعدم تعاونهم, وذلك مما ينشر الكراهية بين المسلمين

.ووقوعه فى براثن الهوان والتبعية. وطمع عدوه فيه, اإلسالمى

.«...المسلم أخو المسلم»: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

.اكتب الحديث إلى آخره

بحسب امرئ من الشر أن يحقر , وال يحقره, وال يخذله, المسلــم أخـــو المسلم ال يظلمه»: رسول هللا صلى هللا عليه وسلمقال

.«وعرضه, ودمه, ماله: كل المسلم على المسلم حرام. أخاه المسلم

فكيف يوجه لخدمة الحياة؟, العلم سالح ذو حدين

را, سالح ذو حدينالعلم باستعماله فى , ونوجهه إلى خدمة الحياة, وأن يوجه توجيها شريرا, فهو صالح ألن يوجه توجيها خي

.وخدمة البشرية, واستخدامه فى وجوه الخير, منفعة الناس

فى أى شىء تتفاوت درجات الناس؟

.درجات الناس فى التقوى والعلمتتفاوت :اقرأ ثم أجب

.«المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

ما العالقة بين المؤمن وأخيه؟ وبم شبه النبى ذلك؟ ولماذا؟

, واستقراره, يحافظ على أمنه وسالمته, فهو أخ له, وتعاطف وتعاون, ورحمــة , العالقـــة بين المؤمن وأخيه عالقــة مــودة -

.والترابط محكما؛ ليشتد المجتمع اإلسالمى ويقوى, حتى تكون الصلة وثيقة

, ليدل على إحكام الصلة بين المؤمن وأخيه المؤمن, وقد شبهه بذلك, وقد شبه النبى ذلك بالبناء المحكم الذى يشد بعضه بعضا -

والمؤمن والمجتمع بأسره

5

Page 6: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

:اقرأ ثم أجب

.«المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم

ما واجب المؤمن نحو جاره؟ وما واجبه نحو المجتمع؟

ويساعده إذا , ويزوره إذا مرض, ويشاركه أفراحه وأحزانه, ويتعاون معه, ويحترمه, أن يحبه: واجب المؤمن نحو جــاره

.إلى غير ذلك من ألوان المعاونة والمودة.. احتاج إلى مساعدة

كما يعمل , ويعمل لمصلحة المجتمع, كما هو مسئول عن نفسه, أنه مسئول عن أفراد المجتمــع: نحو المجتمــعوواجبه

وواجبه كذلك أن يؤدى عمله على خير وجه؛ ألن ثمرة , فالمنفعة متبادلة, والمجتمع ينفعه, فهو ينفع المجتمع, لمصلحة نفسه

, وأن يصون المجتمع بكل الوسائل, وأن يراعى مصالح الجماعة كأنها مصلحته الخاصة, عمله عائدة على مجتمعه فى النهاية

.لتحقيق الخير لنفسه وللجماعة, وأن يتعاون مع غيره

كيف كان يتم اختيار الخليفة بعد وفاة النبى صلى هللا عليه وسلم؟

, فتتم له البيعة, بأن يختار المسلمون من يرونه أهال للقيام بالحكم, يتم اختيار الخليفة بعد وفاة النبى صلى هللا عليه وسلمكان

وبيعة على رضى هللا عنهم جميعا بعد وفاة النبى صلى هللا عليه وسلم , وبيعة عثمان, وبيعة عمر, فإذا نظرنا إلى بيعة أبى بكر

.ثم يبايعونه, ويختارون خليفتهم, وجدنا المسلمين يجتمعون

:اقرأ ثم أجب

.«فإن عصيت فال طاعة لى عليكم, أطيعونى ما أطعت هللا فيكم»: قال أبو بكر عند توليه الخالفة

متى تكون طاعة الحاكم واجبه؟ ومتى ترفض طاعته؟

ا ويستشير أهل الرأى , ينفذ أحكام الدين اإلسالمى ومبادئه فى صدق وإيمان, تكون طاعة الحاكم واجبة إذا كان صالحا تقي

.وال ينفرد بقرار إال بعد الشورى, فى أمور الحكم السياسية وغيرها

وحينئذ ال , أى يطلب منهم المعصية, ويطالب الناس بما ال يرضى عنه الدين, وترفض طاعته إذا لم يسر على مبادئ الدين

.سمع وال طاعة عليهم لهذا الحاكم

ل الميت؟هل يغس

ل الميت , نعم .وذلك حتى يكون طاهرا نظيفا حين يلقى ربه, يغس6

Page 7: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

":اإلسالم يدعو إلى النظافة"من درس

.مع التدليل, ناقش العبارة السابقة« اإلسالم دين طهر ونظافة»

والدليل على ذلك أنه قد , والتطيب على كل مسلم ومسلمة, واالستحمام, فقد أوجب التطهر والوضوء, دين طهر ونظافةاإلسالم

.فرض الوضوء قبل كل صالة

يكون ذلك؟كيف .«للنظافة دور مهم فى حسن العالقات بين المسلمين»

, حتى ال يتأذى الناس من رائحة العرق, ويكون ذلك بالعناية بنظافة الجسم, دور مهم فى حسن العالقات بين المسلمينللنظافة

وذلك منعا , ولهذا كره اإلسالم أن يأكل المسلم ثوما أو بصال قبل الذهاب إلى المسجد, فينفرون من الشخص غير النظيف

.ويحدث التآلف بين المسلمين, للتنافر بين المسلمين

ل الشهيد؟هل يغس

ل الشهيد, ال .وأن جزاءه هو الجنة, وذلك ألنه يعتبر طاهرا, ال يغس

شرع اإلسالم االغتسال؟ ومتى يغتسل المسلم؟لماذا

ى الناس من رائحته، فينفرون منه، ويبتعدون عنه - .شرع اإلسالم االغتسال، ليكون المسلم نظيفا، طاهر البدن، ال يتأذ

ويغتسل المسلم عند الجنابة، وعند الذهاب إلى المسجد فى الجمع واألعياد، وأماكن لقاء الناس، وقبل اإلحرام فى الحج، -

ويستحب للمسلم أن يستحم للنظافة كل يوم، عند القيام بمجهود عضلى، أو مزاولة نشاط رياضى، وكذلك تغتسل المرأة بعد

.انقطاع دم الحيض أو دم النفاس

فما هى؟. فرائض ال يتم إال بهالالغتسال

.ومحلها القلب, فهى المميزة للعبادة عن العادة, النية -

هور, غسل جميع األعضاء - رة, وتعميم الجسم والشعر بالماء الط , مع تتبع المغتسل األماكن الغائرة فى جسده مثل الس

.كطالء األظافر, ويزيل كل حائل يمنع وصول الماء إلى البشرة, وما بين الفخذين, واإلبطين

7

Page 8: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

.اذكر بعض صفات المؤمنين التى ذكرت فى أول سورة المؤمنون

، بعض صفات المؤمنين التى ذكرت فى أول السورة، أنهم متواضعون فى صالتهم، مقبلون عليها، ال يشغلهم عنها أى شاغل

، وأنهم يصونون ألسنتهم عن كل قول قبيح، وأنهم يؤدون الزكاة، وهم يبتعدون وأنهم معرضون عما ال يعنيهم من قول أو فعل

إقامة الصالة، والصيام : ومن حفظ هذه األمانة. عن الفاحشة، وهم أمناء، يحفظون ما يؤتمنون عليه، ويؤدونه إلى أصحابه

.إلى غير ذلك من العبادات، وأنهم المواظبون على صالتهم فى أوقاتها على أتم وجه ، وأكمله .. والحج

ثم خلقنا * ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ولقد خلقنا اإلنسان من ساللة من طين "قال تعالى ": سورة المؤمنون"من درس

تبارك هللا أحسن ، ف فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاما، فكسونا العظام لحما، ثم أنشأناه خلقا آخر * النطفة علقة

".الخالقين

.اشرح أطوار خلق الجنين، كما تحدثت عنه اآليات

نطفة من أصالب الرجال، صبت فى مستقر متمكن وهو رحم األم، ثم تتحول النطفة بقدرة هللا إلى دم : خلق الجنين، هىأطوار

جامد يشبه العلقة، ثم تتحول العلقة إلى قطعة لحم ال شكل فيها وال تخطيط، ثم تصير قطعة اللحم عظاما صلبة لتكون عمودا

وح، فيصير خلقا آخر فى للبدن، ثم يستر هللا تلك العظام باللحم، ويجعله مثل الكسوة لها، وبعد تلك األطوار ينفخ هللا فيه الر

.أحسن صورة وتقويم

".ثــم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ولقد خلقنا اإلنسان من سـاللة من طين ": قال تعالى

.تتجلى قدرة هللا العظيمة فى خلق اإلنسان، بين ذلك -

قدرة هللا العظيمة فى خلق اإلنسان، فقد خلقه من نطفة الرجل، التى تستقر فى رحم األم، ثم تتحول النطفة إلى علقة، ثم تتجلى

تتحول العلقة إلى مضغة، وهى قطعة اللحم، ثم خلق المضغة عظاما، ثم كسا العظام لحما، ثم نفخ فيه من روحه، ووهبه الحياة

والحركة، فصار خلقا آخر له صورة متميزة، فصار بعد خروجه من بطن أمه إنسانا ناطقا سميعا بصيرا، وكل عضو فيه

.يؤدى وظيفته خير أداء

8

Page 9: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

".ثــم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ولقد خلقنا اإلنسان من سـاللة من طين ": قال تعالى

.كشف العلم الحديث عن أطوار خلق اإلنسان كما ذكر فى القرآن الكريم، اشرح ذلك، وبين داللته -

العلم الحديث عن أطوار خلق اإلنسان، كما ذكرت فى القرآن الكريم، من النطفة إلى العلقة إلى المضغة، إلى العظام التى كشف

تكسى باللحم، ثم تدب فيه الحياة والحركة، ويصبح إنسانا له شكل مميز، يستطيع بعد أن يخرج من بطن أمه أن يتكلم، ويسمع،

إلى غير ذلك، وهذا يدل على عظيم قدرة هللا، وحكمته البالغة، ودليل على إعجاز القرآن الكريم، فقد جاء بهذه .. ويبصر

.التطورات قبل أن يكتشفها العلم الحديث بمدة طويلة

?كيف نظم اإلسالم التعاون وشجع عليه

وحث على التعاون على , والتعاون على الشر, هما التعاون على الخير: نظم اإلسالم التعاون بأن جعل التعاون نوعين*

.وجعل لمن يباشره عقابا عنده, ونفر من التعاون على الشر, وجعل له ثوابا عنده, الخير

قوا هللا إن هللا شديد الع : "قال تعالى* "اب ق وتعاونوا على البر والتقوى وال تعاونوا على اإلثم والعدوان وات

:تخير التعبير األجمل من هذه التعبيرات

.علل اختيارك( العلم نور ــ العلم حق ــ العلم نافع)

وأبعد الكواكب فى , فيرى أصغر الكائنات فى أعماق البحار, ؛ ألنه ينير لإلنسان طريقه(العلم نور : )أتخير من هذه التعبيرات -

, ويستغلها فى منفعته, وقد استطاع أن يستفيد منها, ويمكنه من أن يرى كنوز األرض فى باطن الجبال والصحراء, السماء

.ومنفعة الناس

وعرف , وصعد إلى الكواكب, كما سيطر على الماء والهواء, وبنور العلم سيطر اإلنسان على كثير من األمراض وعالجها -

.أسرارها

م - .الخبير, العليم, القادر, الخالق, أدرك اإلنسان وجود هللا, وبهذا النور الكاشف لما تقد

.كيف شجع الرسول صلى هللا عليه وسلم المسلمين على طلب العلم؟ ثم اذكر حديثا يوضح ذلك

الرسول صلى هللا عليه وسلم المسلمين على طلب العلم، بأن جعله لهم فريضة الزمة على كل مسلم ومسلمة، وأنه من شجع

.يخرج فى طلب العلم، فهو فى سبيل هللا حتى يرجع، وتكتب له حسنات المجاهدين

من خرج فى طلب العلم فهو فى سبيل هللا حتى :"قول الرسول صلى هللا عليه وسلم: الشريف الذى يوضح ذلك هووالحديث

".يرجع9

Page 10: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

.كيف عمل الرسول صلى هللا عليه وسلم على نشر العلم فى البالد بين الناس جميعا؟ اذكر موقفا يوضح ذلك

كما , بأن كان يعلم المسلمين بنفسه فى المسجد, الرسول صلى هللا عليه وسلم على نشر العلم فى البالد بين الناس جميعاعمل

وكانت الجيوش اإلسالمية يرافقها عدد من العلماء؛ لكى يعلموا أبناء البالد , كان يرسل أصحابه إلى أنحاء البالد؛ ليعلموا الناس

.وبذلك كانت الفتوحات اإلسالمية فتحا للعلم والمعرفة ونشر دين هللا. المفتوحة

وتسهيال لحركة الحياة؟, كيف كان التعاون طريقا لسعادة األفراد

وهو ال , فاإلنسان فى حياته يواجه كثيرا من المشكالت والمصاعب, وتسهيال لحركة الحياة, التعاون طريقا لسعادة األفرادكان

ويستطيع أن يتغلب , فإن ذلك يسهل عليه األمر, ويمد له يد المساعدة, ولكن إذا وجد من يعاونه, يستطيع أن يواجهها بمفرده

.وبذلك تسهل عليه حركة الحياة وتتم له الراحة والسعادة, على المشكالت التى ال تنتهى فى الحياة

قوى وال تعاونوا على اإلثم والعدوان ": قال تعالى "وتعاونوا على البر والت

أمر هللا عباده؟ وعن أى شىء نهاهم؟بم

.ونهاهم عن التعاون على اإلثم والعدوان, هللا عباده بالتعاون على البر والتقوىأمر

قوى وال تعاونوا على اإلثم والعدوان ": قال تعالى ".وتعاونوا على البر والت

جزاء من يعين الظالم؟ وما جزاء من يدعو إلى هدى؟ما

.وعقاب هللا له فى اآلخرة أشد العقاب, وعدم تعاونهم معه, ونفورهم منه, كراهية الناس له: جزاء من يعين الظالم -

.وثواب هللا العظيم فى اآلخرة, حب الناس وتعاونهم معه: وجزاء من يدعو إلى هدى -

كيف كان يعيش العرب حياتهم قبل اإلسالم؟ وما أثر اإلسالم فيهم؟

وكثيرا ما وقعت الحروب , وتعتدى على غيرها, وكانت كل قبيلة تنفرد بنفسها, كان العرب قبل اإلســـالم يعيشون حياة قبلية -

.بينهم ألتفه األسباب

, فأصبحوا بنعمة هللا متآخين, وطريق تضامنهم, وجعل األخوة مبدأ حياتهم, أنه وحـد بينهـم باإلسـالم: وأثر اإلسـالم فيهـم -

وامتد , واتسع نطاق حكمهم, فصاروا قوة عظيمة مرهوبة, وينهون عن المنكر, يأمرون بالمعروف, متعاونين, متحابين

.سلطانهم

10

Page 11: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

ا فما الحكمة من ذلك؟, شاءت قدرة هللا أن تكون الهجرة عمال جماعي

والحكمة من ذلك أن يكون هذا العمل قدوة للمؤمنين؛ ليعلموا أن العمل , قدرة هللا تعالى أن تكون الهجرة عمال جماعياشاءت

.وتتحد طاقاتهم لتحقيقه, فى حاجة إلى أفراد تتكاتف جهودهم إلنجازه

ما صلة األدب بالدعوة اإلسالمية؟

وهو وسيلة مهمة من وسائل , فهو يعبر بالكلمة الصادقة عن العقيدة الصحيحة, صلة وثيقة وقوية بالدعوة اإلسالميةلألدب

ويعبر بصدق , ويبحث فى الحلول لقضاياها, ويعالج مشكالتها, يستوعب الحياة كلها, وهو سالح قوى فى معارك الحق, الدعوة

د فيه, ويتناول نواحى الضعف, وأمانة عن آمال اإلنسان الخيرة رد .ومصلحا, فينفذ إليها معالجا, والت

؟ما عالقة الثقافة باإلنسان؟ وما مفهومها اإلسالمى

وتسجل , فهى من الموضوعات المهمة فى حياة اإلنسان؛ فهى تتصل به وتعبر عنه, عالقة الثقافة باإلنسان عالقة وثيقة -

.واألزمنة, وتبرز تقدمه على مر العصور, شعوره

وعلى تطبيق الشريعة , وتقوم على عقيدة التوحيد, أنها المعارف التى تدل على شخصية المسلم, ومفهوم الثقافة اإلسالمى -

.والتحلى باألخالق الكريمة, اإلسالمية

بم ضرب هللا تعالى المثل لنوره؟

, تقيه الريح, والمصباح فى زجاجة , وضع فى فجوة فى حائط , كمثل نور مصباح شديد التوهج, هللا تعالى المثل لنورهضرب

ر فى صفائه , فيتألق ويزداد , وتصفى نوره والمصباح وقوده زيت شجرة , كما أن الزجاجة المعة صافية كأنها كوكب يشبه الد

.فهو نور على نور , وهذا الزيت يكاد لصفائه وبريقه يضىء بنفسه من غير نار , طيبة التربة والموقع, كثيرة البركات

ما العالقة بين المؤمن وأخيه؟ وبم شبه النبى ذلك؟ ولماذا؟

, واستقراره, يحافظ على أمنه وسالمته, فهو أخ له, وتعاطف وتعاون, ورحمــة , العالقـــة بين المؤمن وأخيه عالقــة مــودة -

.والترابط محكما؛ ليشتد المجتمع اإلسالمى ويقوى, حتى تكون الصلة وثيقة

, ليدل على إحكام الصلة بين المؤمن وأخيه المؤمن, وقد شبهه بذلك, وقد شبه النبى ذلك بالبناء المحكم الذى يشد بعضه بعضا -

.والمؤمن والمجتمع بأسره11

Page 12: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

ما واجب المؤمن نحو جاره؟ وما واجبه نحو المجتمع؟

ويساعده إذا , ويزوره إذا مرض, ويشاركه أفراحه وأحزانه, ويتعاون معه, ويحترمه, أن يحبه: المؤمن نحو جــارهواجب

.إلى غير ذلك من ألوان المعاونة والمودة.. احتاج إلى مساعدة

كما يعمل , ويعمل لمصلحة المجتمع, كما هو مسئول عن نفسه, أنه مسئول عن أفراد المجتمــع: وواجبه نحو المجتمــع

وواجبه كذلك أن يؤدى عمله على خير وجه؛ ألن ثمرة , فالمنفعة متبادلة, والمجتمع ينفعه, فهو ينفع المجتمع, لمصلحة نفسه

, وأن يصون المجتمع بكل الوسائل, وأن يراعى مصالح الجماعة كأنها مصلحته الخاصة, عمله عائدة على مجتمعه فى النهاية

.لتحقيق الخير لنفسه وللجماعة, وأن يتعاون مع غيره

؟كيف كان يتم اختيار الخليفة بعد وفاة النبى صلى هللا عليه وسلم

, فتتم له البيعة, بأن يختار المسلمون من يرونه أهال للقيام بالحكم, كان يتم اختيار الخليفة بعد وفاة النبى صلى هللا عليه وسلم

وبيعة على رضى هللا عنهم جميعا بعد وفاة النبى صلى هللا عليه , وبيعة عثمان, وبيعة عمر, فإذا نظرنا إلى بيعة أبى بكر

.ثم يبايعونه, ويختارون خليفتهم, وجدنا المسلمين يجتمعون �وسلم

.«فإن عصيت فال طاعة لى عليكم, أطيعونى ما أطعت هللا فيكم»: قال أبو بكر عند توليه الخالفة

متى تكون طاعة الحاكم واجبه؟ ومتى ترفض طاعته؟

ا ويستشير أهل الرأى , ينفذ أحكام الدين اإلسالمى ومبادئه فى صدق وإيمان, تكون طاعة الحاكم واجبة إذا كان صالحا تقي

.وال ينفرد بقرار إال بعد الشورى, فى أمور الحكم السياسية وغيرها

وحينئذ ال , أى يطلب منهم المعصية, ويطالب الناس بما ال يرضى عنه الدين, طاعته إذا لم يسر على مبادئ الدينوترفض

.سمع وال طاعة عليهم لهذا الحاكم

يكون ذلك؟كيف .«للنظافة دور مهم فى حسن العالقات بين المسلمين»

, حتى ال يتأذى الناس من رائحة العرق, ويكون ذلك بالعناية بنظافة الجسم, دور مهم فى حسن العالقات بين المسلمينللنظافة

وذلك منعا , ولهذا كره اإلسالم أن يأكل المسلم ثوما أو بصال قبل الذهاب إلى المسجد, فينفرون من الشخص غير النظيف

.ويحدث التآلف بين المسلمين, للتنافر بين المسلمين

12

Page 13: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

؟لماذا شرع اإلسالم االغتسال؟ ومتى يغتسل المسلم

ى الناس من رائحته، فينفرون منه، ويبتعدون عنه - .شرع اإلسالم االغتسال، ليكون المسلم نظيفا، طاهر البدن، ال يتأذ

ويغتسل المسلم عند الجنابة، وعند الذهاب إلى المسجد فى الجمع واألعياد، وأماكن لقاء الناس، وقبل اإلحرام فى الحج، -

ويستحب للمسلم أن يستحم للنظافة كل يوم، عند القيام بمجهود عضلى، أو مزاولة نشاط رياضى، وكذلك تغتسل المرأة بعد

.انقطاع دم الحيض أو دم النفاس

؟فما هى. لالغتسال فرائض ال يتم إال بها

.ومحلها القلب, فهى المميزة للعبادة عن العادة, النية -

هور, غسل جميع األعضاء - رة, وتعميم الجسم والشعر بالماء الط , مع تتبع المغتسل األماكن الغائرة فى جسده مثل الس

.كطالء األظافر, ويزيل كل حائل يمنع وصول الماء إلى البشرة, وما بين الفخذين, واإلبطين

":خواطر إسالمية فى التوعية البيئية والسكانية"من كتاب

.اذكر مثاال لكل نوع. سخر هللا نوعين من المخلوقات لخدمة اإلنسان

.مما سخره هللا من المخلوقات لخدمة اإلنسان، وهو الشمس: مثال النوع األول -

.مما سخره هللا من المخلوقات لخدمة اإلنسان، وهو المعادن: ومثال النوع الثانى -

:علل ما يأتى ":خواطر إسالمية فى التوعية البيئية والسكانية"كتاب من

.يتحقق التوازن فى أعظم صوره فى جسم اإلنسان

التوازن فى أعظم صوره فى جسم اإلنسان، حيث خلق هللا األجهزة الداخلية لإلنسان، كالقلب والكبد والكلى، واألجهزة يتحقق

الظاهرة، مثل العينين واألذنين واليدين والرجلين وغيرها، وهذه األجهزة الداخلية والخارجية، بينها توازن وتكامل تام، بحيث

.اليستغنى أحد منها عن اآلخر

.ليست مقصورة على أداء المناسك المعروفةالعبادة

العبادة ليست مقصورة على أداء المناسك المعروفة، وإنما تشمل التزام الصدق فى القول، والتزام الخير والمعروف فى

الحديث، واجتناب الكذب والغيبة والنميمة، والفحش والبذاءة، وتحرى كل فرد األمانة، واالبتعاد عما حرمه هللا، وكذلك

.إلى غير ذلك. اإلحسان إلى الوالدين، وبر األهل واألقارب، وتربية األبناء تربية سليمة

13

Page 14: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

ا، وألهلك عليك حق ا، فأعط كل ذى حق حقه»: قال سلمان ألبى الدرداء ا، ولنفسك عليك حق .«إن لربك عليك حق

.«صدق سلمان»: فأتى إلى النبى صلى هللا عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبى صلى هللا عليه وسلم

.وضح ذلك. الحديث الشريف يرسم لنا صورة من صور التوازن الرائع

الحديث الشريف يرسم لنا صورة من صور التوازن الرائع، فهناك حق على اإلنسان نحو خالقه، يتمثل فى شكر هللا وعبادته، -

.وااللتزام بأوامره، واالبتعاد عما نهى عنه

وهناك حق اإلنسان على نفسه، يلزمه أن يحافظ على صحته، ويهتم بثقافته، وأال يعرض نفسه للهالك، وكذلك هناك حق على -

.اإلنسان نحو أهله وأقاربه وجيرانه، فيعمل على إسعادهم ومعاونتهم، ودفع الضرر عنهم .وضح ذلك. «الصالة نظام بديع»

نظام بديع فى أركانها وأعمالها، بدءا من الوضوء ومرورا بالوقوف أمام المولى عز وجل، وانتهاء بالتسليم، كما أن الصالة

.تسوية الصفوف فى صالة الجماعة من تمام الصالة

.بين ذلك مع األمثلة. المسلم نظيف اللسان والجوارح

المسلم نظيف اللسان والجوارح، حيث إن مبادئ اإلسالم تربى المسلم على حب الخير، وتغرس فيه من الفضائل ما يجعله -

محبوبا بين الناس، وهو بحسب تعاليم اإلسالم حلو الحديث، عفيف فى قوله وفى فعله، صادق النصيحة للقريب والبعيد، للمسلم

.وغير المسلم، ال يؤذيهم بلسانه وال بيده

ومن األمثلة على نظافة اللسان والجوارح، عدم التعرض للنساء والفتيات بالمعاكسات أو السب واللعن، مع ترك القبيح من -

األقوال واألفعال، فهو عفيف كذلك عن الكذب والغيبة والنميمة والنفاق، واللغو والفحش، وإفشاء األسرار، وشهادة الزور، وهو

.ال ينظر إلى محرم، وال يسرق وال يغش، وال يقبل الرشوة أو االختالس

لماذا كان االقتصاد اإلسالمى مالئما لطبيعة اإلنسان؟

االقتصاد اإلسالمى مالئما لطبيعة اإلنسان؛ ألنه لم يكن من وضع البشر، ولكـنه من وضع خالق البشر، والخالق أعلم بما كان

.يصلح الخلق، وينظم حياتهم

14

Page 15: المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام

ما المكانة التى جعلها النظام االقتصادى فى اإلسالم للمرأة؟

، متى : التى جعلها النظام االقتصادى فى اإلســالم للمرأةالمكانة أنه أعطاها الحرية فى التصرف فى أموالها دون تدخل من أحد

.صارت فى سن الرشد

ما أنواع الغش التى تظهر فى المجتمعات الفاسدة؟

االستغالل، واالحتكار، وقبول الرشوة، وانتهاز حاجة المحتاجين : أنـواع الـغـش الـتـى تـظهـر فـى المـجـتـمعـات الفاسـدةمـن

.إلى غير ذلك.. بزيادة األسعار، والغش فى الكيل والميزان، أو فى نوع السلع

.تحريم الربا: علل ما يأتى

تحريم الربا ألن فيه اسـتغالال لحاجـة اإلنسان، وأخـذ ماله دون وجه حق، ولما فيه من انعدام التعاطف، والرحمة فى -

.المجتمع

.الدولة فى انتزاع األمالك أحياناحق :يأتىعلل ما

حق الدولة فى انتزاع األمالك أحيانا، حين يكون ذلك فى سبيل مصلحة الـجماعة؛ ألن اإلسـالم يراعى حقوق الجماعة، كما -

.يراعى حقوق الفرد

.على استثمار المالالحث :يأتىعلل ما

الحث على استثمار المال؛ ألن اإلسالم أباح الملكية الخاصة، وجعل منفعة المال منفعة عامة، تعود بالفائدة على صاحب -

.المال وعلى غيره من الناس؛ ألن للمال رسالة فى الحياة تقوم على تنمية المجتمع، وإنعاش االقتصاد العام لألمة

؟ما أركان االقتصاد اإلسالمى األساسية

حيث يعيش المسلمون فى ظـل أسـرة واحـدة، الفرد فيها مسئول عن الجماعة، والجماعة مسئولة عن الفرد، : األخـوة( أ   )      

وح األخوية عدالة تأخذ من القادر، وتعطى غير القادر .ومع هذه الر

توكيدا لمبدأ التكافل االجتـماعى، وتحريـك األموال وتعميمها، حتى ال تتجمع فى أيدى قلة من األفراد، : فرض الزكـاة( ب )

.فيتخذوا منها أداة للسيطرة، والبغى فى األرض

15