У родного крыльца

13
Библиотека ВГАВМ Абонемент научной и художественной литературы 2016 год объявлен в Беларуси годом культуры Развитая культура - залог сохранения и стабильного существования общества и государства. Культура – это совокупность знаний и нравственных ценностей, это - духовная и материальная жизнь народа, это - наследие предков, которое передается из поколения в поколение. Абонемент представляет новый проект «У родного крыльца» Цель проекта - показать творчество наших талантливых читателей, которые с гордостью называют себя белорусами, трепетно сохраняют и приумножают наше национальное наследие

Transcript of У родного крыльца

Page 1: У родного крыльца

Библиотека ВГАВМАбонемент научной и художественной

литературы

2016 год объявлен в Беларуси годом культуры

Развитая культура - залог сохранения и стабильного существования общества и государства.

Культура – это совокупность знаний и нравственных ценностей, это - духовная и материальная жизнь народа,

это - наследие предков, которое передается из поколения в поколение.

Абонемент представляет новый проект «У родного крыльца»

Цель проекта - показать творчество наших талантливых читателей, которые с гордостью называют себя белорусами,

трепетно сохраняют и приумножают наше национальное наследие

Page 2: У родного крыльца

Любовь Александровна Возмитель Родилась я и живу в Витебске. Одно из первых воспоминаний детства - река Западная Двина.Это - моя малая Родина! Самые интересные игры проходили на Двине. Река завораживала, казалась волшебной и притягательной. Мы любили смотреть, как переливаясь изнутри, неторопливо течет Двина и как, отражаясь от воды, солнечные блики создавали эффект калейдоскопа. Мы много купались, на берегу строили замки, лепили куличики, исследовали птичьи гнезда, ловили рыбу, стрекоз и бабочек. Наблюдая за рекой и жизнью ее обитателей, мы познавали мир.

На свете много мест прекрасныхС пальмами и теплыми морями.Радуют цвета, зовут и обещают многоРайской жизни, красоты и счастья…Горные вершины солнце закрываютСнег искрится белый, ночь пол года длитсяИнтересно. Ново. Есть чем удивиться…А моя родная, сердцу дорогаяРечка детства, юности волшебная река.Чем чудесны воды и ее крутые берега?Опусти ладони в реку -Отведет вода беду и поможет человеку.Скорбь приглушит, волнами журча,Успокоит, унесет обиду не спеша.Отмоет душу от зависти черной и лжи,Укажет богатства и счастья межи.Погасит ненужный сердечный пожарИ вылечит множество душевных ран….

Page 3: У родного крыльца

Соф’я Койпіш Легенда аб паходжанні назвы вёскі Калі я прыводжу дадому сваіх сяброў ды сябровак, я пачынаю сваю размову аб родным краі з легенды пра назву мястэчка, дзе я жыву. Калісьці даўно горад Мінск быў не такім вялікім і прыгожым. І назва ў яго была не такая. Мястэчка, размешчанае на беразе ракі, называлася Менскам. Назва была падабрана нездарма: сюды з’язджаліся людзі з ўсяго свету, каб гандляваць. Гэта зараз мы ідзём у краму, плацім грошы

і купляем, што хочам, а тады не было крам, ды і грошаў таксама не было. І людзі абменьваліся таварам: каштоўныя рэчы, тканіну, адзенне мянялі на прадукты; прылады працы - на жывёлу, а розныя неабходныя дробязі - на спецыі. Вось таму і названа было мястэчка Менскам ад слова “мена” (мяняцца). Шлях да Менска ішоў праз лясы і раўніны, перасякаў рэкі і азёры. Людзі дабіраліся сюды і на чаўнах, і на вазах, і пешшу. Самая кароткая дарога да Менска з Койданава і Стоўбцаў ляжала праз хутары і ўрочышчы. Хутаране сустракалі стомленых гандляроў, давалі прытулак. А тыя, у сваю чаргу, прапаноўвалі гаспадарам свой тавар. Пачынаўся торг. Мясцовыя жыхары пыталіся: “ Шчо мысліце узяць?” (“Што возьмеце за ваш тавар?”). А калі па розных прычынах не ўдавалася дамовіцца, хутаране прасілі: “Памысліце шчэ!” (“Падумайце яшчэ”). Словы запомніліся, прыжыліся і сталі назвай паселішча. Гандляры ведалі, што тут іх чакае прыстанішча і адпачынак. Сёння вёска, дзе мы жывём, называецца Шчомысліца, а назва чыгуначнай станцыі каля яе Памыслішча. А яшчэ мы даведаліся, што праз урочышча (зараз гэта амаль сярэдзіна вёскі) некалі цякла рака. І была яна такая вялікая, што па ёй кітайцы сплаўлялі лес. Мы доўга не верылі, гадалі і не маглі зразумець, што рабіць тут жыхарам Кітая. Аказалася, што ў даўнія часы “кітайцамі” называлі ўсіх іншаземцаў, усіх, хто гаварыў не па-славянску. А на месцы, дзе цякла раней рака, зараз цячэ ручай.

Page 4: У родного крыльца

***Желтеют листья, опадают,Кружась, летят к родной земле,Ковер багряный расстилаютПод ноги матушке-зиме.

А ветер нежным дуновеньемЛиствы падение смягчит.«Дожди теперь не на мгновенье!» – Ручей задумчиво журчит.

Шуршат кленовые листочки,И шелест их напомнил мнеТот миг, когда березы почкиНалились соком по весне.

Все птицы пели слишком звонко,Купаясь в синеве небес,А дивный голос жаворонкаПереполнял собою лес…

Душой отлично понимаю:Не надо мне чудес иных -Есть чудеса родного краяИ вдохновенья сладкий миг.

Светлана Петровна Герман

Родина моя

Родина моя –Это синь небес,Это гладь озерИ весенний лес.

Это ширь полейВасильки и лен,Гомон косарейИ колокольный звон.

Яблони в цветуРозовый закат,Руки матерейИ отцовский взгляд.

В предрассветной мглеТрели соловья –Это край родной,Беларусь моя.

Page 5: У родного крыльца

Яна Козлова Родина Каждый житель нашей планеты хоть раз в жизни слышал и говорил слово Родина, но что он подразумевал под этим? Жаркие, золотые пески пустыни с пиками пальм, уходящие далеко в высоту небес или же гордые шапки заснеженных гор, мудрые и вечные, как само время? А может, в тот момент он думал о переливах лесного ручейка и нежной песне жаворонка над бескрайней зелёной равниной? Можно лишь предположить, какие эмоции это слово вызывает конкретно у вас, я же всегда видела один погожий летний вечер из моего детства. Именно его алые лучи закатного солнца и смех моих друзей заставляют сердце стучать чаще и верить, что возможно всё… С детства мы слышали о Родине от родителей, затем от учителей, и представления у нас совершенно разные, но от этого не менее верные. Ни одна книга, ни один человек никогда не сможет нам сказать, для чего мы рождены и кто мы есть в этом мире, однако, этот вопрос всегда актуален. Людям свойственно искать своё место в жизни, ведь каждый из нас для чего-то живёт. Может, он не станет великим ученым с мировым именем, однако подарит всё тепло своей души близким людям. Не сможет прославиться, но сделает тех, кто находятся рядом счастливыми. Это ли не великое благо, просто знать, что творишь добро для людей и для всего, что считаешь родным и близким, что одно твоё действие может заставить расцвести родную землю, заставить чей-то взор обрести силу и уверенность в настоящем и будущем. Лично для меня всегда было важно это знать. Родина – это не красивая фраза из учебника, не чьи-то рассказы, и даже подвиги, нет. Родина – это то место, где ты чувствуешь себя по-настоящему нужным, где каждый раз, просыпаясь утром, ты радуешься робким лучам рассветного солнца, где приходя на учебу или работу, видишь знакомые лица, уютный пейзаж за окном. Родина - это там, куда возвращаясь вечером домой, не мучительно мечтаешь сесть на скорый поезд и укатить в неведомое никуда, а вернуться к своей семье, к пускай и рутинным, но таким уютным домашним заботам. Сколько людей отправлялись на поиски «своего» в другие страны, но возвращались, просто не в силах жить вдалеке от Родины. Стоит ли все усложнять? Искать нечто родное на чужбине, тогда как оно всегда в вашем сердце, просто спросите сами себя: хорошо ли мне здесь, а будет ли лучше там?

Page 6: У родного крыльца

Александр Петрович Медведев

***Беларусь наша родная,Прекрасная от края до края, Тебе я желаю:Мирного неба, ниву из хлеба.Свежей воды из криниц,Веселого пения птиц,Весеннего шума берез.Не надо нам горя и слез.Пусть наши детиО днях лихолетьяУзнают из книг и газет.И пусть прослезитсяВаш сын или дочьОттого, что пришлосьВам в труде превозмочь.И пусть заискрится в их чистой слезеИ гордость, и радость, и счастьеЗа вас и за то, что ненастьеНеведомо им и неведомо мне.

Моя родная деревушка!Ну что сказать! И как тебя воспеть,Родился я в твоей избушке…Хочу слезу с лица стеретьИ не могу.Стою завороженный твоейСвятой и чистой красотой.Ну разве можно жить без Родины,Без деревушки милой той?Мою деревню Тихою назвали,Таких ведь много на земле.Но если б только люди знали,Как защемило сердце мне.Когда как сон, Как образ матери живой,Песчаной улочки нарядВстает передо мной. Забор... И хаток ряд.Моя любимая избушка,Река у огорода, А на бугре сосна-старушка.Вся деревенская природа Теснит мне сладко грудь,С тобой хотел бы слиться,Хочу в твоей земле уснуть.

Page 7: У родного крыльца

Юля Самушкова Родная У моей прабабушки Ирины Андреевны не было наград, но поступок, который она совершила, является для меня эталоном героизма, мужественности и доброты. Во время Великой Отечественной войны моя прабабушка с тремя дочерьми жила в деревне на оккупированной территории. Жили они очень бедно, так как всю живность отобрали немцы. Девочки донашивали старую латаную перелатаную одежду. Зимой валенки у них были одни на всех, летом бегали босиком. Еды было мало. Часто картофельные очистки были деликатесом. Все что осталось из довоенной жизни прабабушка выменивала на муку, чтоб хоть как-то прокормить своих дочек. Но самое страшное было впереди. Заболела и умерла от скарлатины старшая дочь моей прабабушки. А вскоре, после перестрелки с партизанами, фашисты решили сжечь деревню. Они поджигали дома и хохотали, глядя на обезумевших от горя людей. Одна из соседок стала тушить горевший дом, но ее тут же застрелили на глазах у детей. Девочки трех и шести лет остались круглыми сиротами, их отец погиб на фронте. Прабабушке удалось частично сохранить свой дом. Старая гнилая крыша горела медленно. Немцы, увидев, что крыша загорелась, побежали «развлекаться» дальше. А вскоре они уехали, боясь нападения партизан. Прабабушка чудом потушила огонь. Слой снега помешал разгореться большому огню. Крыша выгорела, зато уцелели стены дома. В деревне остались всего два полуразрушенных дома и один сарай. Прабабушка осталась без крыши над головой. Зато у нее появились еще две дочери! Прабабушке пришлось одной воспитывать четырех девчонок. Мой прадед погиб в 1943 году. Старого дома давно уже нет. На его месте выросли три огромные березы, которые, как памятник, стоят на месте сгоревшей деревни. А для нас – это память о наших корнях, о нашей хрупкой Ирине Андреевне, вынесшей все тяготы военного лихолетья и благодаря которой наш род продолжается.

Page 8: У родного крыльца

Николай Павлович Разумовский Забайкалье: далекое и близкое

Забайкалье, гарнизон Безречная. Как у многих моих сослуживцев, моя служба проходила в одном из самых крупных гарнизонов Советского Союза. Расположен он на юге Забайкальского края, среди обширных степей и сопок. Название Безречная местность получила не зря: рек нет, вокруг сухая степь с невысокой и редкой травяной растительностью. Вдали Забайкальские горы: сопки высотой до 1,5-2 км, всегда покрыты высокой, густой и сочной травой. Климат там резко континентальный: зимой до - 40-45°, летом практически такая же температура, только с обратным знаком. Весны практически не бывает. Обычно в конце апреля может быть мороз под 30°, а на следующий день ветер из Китая приносит тепло до 15-20°, а через день уже жара до тридцати градусов. Правда, когда лед на Байкале тает все меняется, бывает сильный ветер с песком и наступает резкое похолодание, которое продолжается около двух недель.

В таких далеко не комфортных условиях проходила наша служба. Однако все были молоды, активны и тяготы службы переносили достаточно легко. Да и скучать не приходилось: боевые стрельбы, караулы, наряды, учеба. А учиться было у кого, например, у комбата мотострелкового батальона № 1 майора Патратия Н. К. Учил он солдат на своем примере: в марш-броске и стрельбе боевыми он всегда был первым. Майор великолепно стрелял из всех видов оружия, особенно из АКМ, любая мишень с любого расстояния поражалась им первыми выстрелами. Дисциплина в батальоне была железная, но солдат комбат жалел, никого не давал в обиду. Естественно, солдаты ценили и уважали комбата, служили добросовестно, батальон был первым не только в дивизии, но и в округе.

Призывались мы практически из всех республик Союза. К примеру, у нас в отделении все были разных национальностей: русский, белорус, узбек, украинец, татарин, башкир, молдаванин, бурят, уйгур. Но это нисколько не мешало нам ни в общении, ни в службе, ни в дружбе. Все были равны, достоинство каждого оценивалось по делам, а не другим признакам.

Прошло немало лет с той поры, но в памяти часто всплывают лица друзей, в душе иногда зазвенит струна: как молоды, как искренни мы были, как верили в друзей.

Page 9: У родного крыльца

Уладзімір Уладзіміравіч ЛінькоўВёска Сава

Вельмі даўно, у годзе гэтак 1470-м, у адным паселішчы без назвы жылі людзі. Самі яны называлі гэтае месца Лясным хутарам. Займаліся сяляне звычайнымі справамі: працавалі на зямлі і разводзілі коз.

У той час зімы былі не тое, што цяперашнія. Маразы звычайна даходзілі да 40-50 градусаў, а снежнае покрыва да двух-трох метраў. І хоць для ацяплення жытла людзі карысталіся печкамі, складзенымі з камяню і гліны, у зімовую сцюжу далёкія вуглы хат пакрываліся інеем.

Гаспадар хутара Тыгрый быў высокім дужым чалавекам з незвычайным здароўем. Працаваў ен з ранку да вечара, выконваў любую работу, але малымі часткамі, чаргаваў розныя віды, каб менш стамляцца. Нягледзячы на гэта, к ночы гаспадар ледзь трымаўся на нагах. Клаўся на падлогу і той жа час засынаў непрабудным сном.

Яго жонка Нуя таксама працавала цэлымі днямі: даглядала скаціну, гатавала ежу, шыла. Час ад часу яны з ахвотай дапамагалі адзін аднаму добрай парадай.

Нуя была вялікім майстрам па пашыву адзення са скуры. Спецыяльна для Тыгрыя яна прыдумала і зрабіла зімовае адзенне з казліных скур футрам наверх. Яно ўяўляла сабой вялікі мяшок з дзіркамі для носа і вачэй. Да рукавоў былі прышыты рукавіцы. Надзявалася ўсё гата праз галаву. Такое адзенне было, безумоўна, вельмі цёплым, але і смешным. Тыгрый паходзіў у ім ці то на нейкую жывёліну, ці то на птушку.

Аднойчы праз іх хутар ехаў чалавек. Тыгрый у гэты час калоў дровы. Заўважыўшы падарожніка, ён выцягнуўся ў поўны рост і паглядзеў у яго бок. Чалавек аж спужаўся ад выгляду Тыгрыя. “Сава?!” – са страхам у голасе вымаўвіў ён. Тыгрый ў сваім незвычайным кажуху здалёк як дзве кроплі вады быў падобны на гіганцкіх памераў саву.

Чуткі пра гэта яшчэ шмат разоў сцвярджаліся відвавочцамі. З таго часу за лясным паселішчам і замацавалася назва Сава.

Page 10: У родного крыльца

Никита Желудев

***Есть одно место, где самое чистое небо,Рожденные души заботой там были согреты,На зеленой траве танцевали, как улыбки,Но время идет и пыль покрывает картинки.

Идет время, а мы все дальше от дома, И все бы ничего, но сердце бьется по-другому.Глаза начинают замечать, что есть злые лицаИ что не все мечты летают, как белые птицы.

Мы становимся старше, появляются заботыУ одних - дети, у других - работа.Непостоянны, как погода – скажет нам ностальгия – Взрослые только внешне, правда мечты уже другие.

Есть одно место, где самое чистое небо,Заботой юные души там были согреты.Там всегда лето, даже холодной поройИ мы все идем туда, там наш дом родной.

Page 11: У родного крыльца

Мария ЛяховаХочется рассказать про подвиг, который совершила в годы войны моя прабабушка - Свиркунова Мария

Васильевна.Моя прабабушка Мария Васильевна и прадедушка Николай Степанович имели десять детей. То, что

прабабушка была матерью-героиней, уже само по себе является подвигом. Кроме того, ее семье пришлось выживать в тяжелые военные годы.

Я считаю, что на войне можно совершить подвиг не только на поле боя. Мирным гражданам так же приходилось тяжело из-за отсутствия продуктов питания и близости врагов.

Это было зимой 1943-1944 года. Немцы, отступая по дорогам Витебщины, гнали с собой всё население. Среди них была и моя прабабушка с семьёй. С собой, на корове, впряжённой в самодельную тележку, они везли весь свой скарб и детей. Коней для населения и в помине не было. Их ещё в начале войны отобрали как ”стратегическую тяговую силу”. Шли-ехали таким образом много дней. Однажды остановились на отдых в деревне Задорожье. Семью моей прабабушки приютили добрые люди, так как пожалели маленьких детей. Корову поставили в крепком хлеву, людей разместили в избе.

С рассветом немцы забегали – наступала Красная Армия. Пришли к моей прабабушке и стали требовать отдать им корову. Они собирались ее съесть. Но она понимала, что без коровы её дети умрут от голода, к тому же корова была их единственным средством передвижения. Немец стал требовать ключи от хлева, но моя прабабушка стала перед дверью хлева и сказала: -”Лучше меня убейте, а корову не отдам”. Немец поднял на неё автомат, передернул затвор, но прабабушка не сдвинулась с места. Заплакали дети, заголосили рядом стоящие женщины. Немец посмотрел на них и опустил автомат. Потом крикнул, что бы они отошли подальше. Подошли еще немцы, приказали прабабушке и другим людям отойти от хлева и бросили под дверь гранату – одну и следом вторую. После взрыва оказалось, что крепкий хлев с тяжелой дверью и пудовым замком выдержал и стоял по-прежнему. Немцы очень торопились, они развернулись и ушли. Корова в хлеву оказалось живой и невредимой. В деревне этот случай посчитали чудом.

Наступало утро, приближалась Красная Армия. Семья Марии Васильевны собиралась домой…До сих пор её дети помнят, как храбро вела она себя перед лицом врага и как смело встала на защиту

семьи. Память об этом случае в нашей семье передают из поколения в поколение. Эту историю рассказал мне мой дедушка – Свиркунов Николай Николаевич. В то время ему было только

шесть лет. Он очень хорошо помнит свое голодное военное детство. На меня очень большое впечатление производят его рассказы.

Page 12: У родного крыльца

Татьяна КорсакВилия и Степанов камень

Эта давняя история передается из уст в уста уже не одним поколением. На нашей земле жил когда-то умелый портной Степан. Он был трудолюбивым, шил одежду для жителей окрестных деревень и сел. Никому не отказывал портной ни богатым, ни бедным, поэтому он имел хороший дом и достаток и мог дарить своей невесте Вильяне богатые подарки. Красавица Вильяна души не чаяла в Степане, помогала ему во всем и мечтала о свадьбе.

Портной тоже любил свою невесту, но больше всего на свете Степан любил свою работу. Любил так, что шил даже в большие церковные праздники. За такой грех суждено было ему превратиться в камень.

Окаменев наполовину, Степан продолжал работать. По привычке к нему сходились люди со всей округи, и пока он мог шить, приносили ему заказы, оставляя плату за работу. Вильяна не оставляла своего жениха надолго. Все дни они проводили вместе.

Однажды деревенский мужик решил подшутить над портным и попросил его сшить «то, не знаю, что». Степан с охотой взялся за работу, но у него ничего не получалось. Искусный портной думал, мучился, но так и не смог выполнить заказ. От собственного бессилия и неудачи Степан полностью превратился в камень.Утром Вильяна вместо Степана увидела каменную глыбу. Она долго и горько плакала. И от слез ее стала пробиваться криничка. От кринички побежал ручеек, из которогои получила свое начало река. Реку назвали Вильяной (сейчас это Вилия), а камень – Степановым или Степ-камнем.

Page 13: У родного крыльца

Абонемент научной и художественной литературы Благодарит читателей за участие в проекте

«У родного крыльца». Наш проект будет продолжаться весь год.

Мы познакомим вас со всеми предоставленными работами.