( إياد الخياط) للمؤلف ذاتيةالسيرة ال

إياد كريم محسن كاظم الخياط

: 16/6/1995تولد

عاما 22العمر

البريد االلكترونيaiad5767@gmail.com

2007تخرج من مدرسة المجتبى االبتدائية عام

أكمل الصف الثالث المتوسط في المدحتية ثانوية الحكيم

في المدحتية /ثانوية الحكيمأكمل الدراسة االعدادية

يدرس اآلن في كلية اآلداب جامعة القادسية/ المرحلة الثالثة

له اهتمامات ونشاطات في مجال حقوق االنسان واالدب

نشر كثير من األعمال األدبية في مختلف الصحف والمجالت العراقية

مدير قسم اإلعالم في منظمة رسل السالم العراقية

االنتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات في بابلشارك في مراقبة

حاصل على شهادة تنمية المهارات القيادية من منظمة بنت الرافدين

حاصل على شهادة مراقبة انتهاكات حقوق االنسان في العراق من مكتب

حقوق االنسان في بابل

حاصل على شهادة مشاركة من منظمة الجنائن للتاهيل المجتمعي حول

المشاريع الصغيرة تنمية

عضو رابطة أدباء المرفأ األخير

.عضو اتحاد نجوم شعراء العرب

عضو رابطة شعراء األمة

عضو رابطة شعراء العرب

أجنحة النحل

----------------------

بينما كانت النحلة محلقة على ارتفاع منخفض , تطير ليال إلى

خليتها؛

و كسروا جناحها هجم عليها ثالثة وعشرون زعيما فضربوها

االيسر.

ذهبت الى قاٍض ما : قالت يا سيدي اني مكروهة من الزعماء،

يعاملوني كجارية عربية، و سوطهم ال يفارق أجنحتي و إني

بريئة ال اؤذي احدا ولكن هيئتي أصبحت عارية اللون

أخبرها القاضي بأنها حشرة ليس لها حقأان تدخل محكمة البشر

اسجن اخواني الزعماء. أنت لست من البشر طالبة ان اعدم و

فابقي صامتة حتى ال استخدم سوطي

قالت : اين العدل؟

قال : انا بحاجة الى علبة عسل حتى اعدمهم بدالئل و ينتهي

عقابك بعقابهم و تكوني في بيتك و يصبح لك حق في القضية

قالت : القضية ليست قضيتي إنما هي قضية اجنحة النحل و

صوتي الذي يعلوا فوق مراتب السماء و الفضاء، لكنه ال قضية

يسمع انين الحشرات.

حكم عليها القاضي باإلعدام و صادر خليتها ثم جلس وحيدا

يضحك ويبكي

الجهل األسود

------------

يمتطي شرير قلبه، أسود مملوء بالسوء، مغمور بالوحل،

الغباء،يشتهيه الشر تحت نزيف الماء، ينتهي داء.

والدواء سيضعه في الطريق الصحيح أو قد يهرب الى نفق

مغمور بالدخان. سيضيع القلم، و يتخثر فيه العلماء، و يتحولون

ضررا يلحقون بالمبتدئين.

سعدون

--------

، و صباحا ، كنت أمشي معه على ساحل األمل، يدي ماسكة يده

عطره يجتاح شوقي إليه، كأنه نورس مزين بالياقوت، و خيره

يدخل القلب.

لعلي اتمنى مجيئه و لعلي ال؛ ألنه مشغول بتدابير تزيين اإلناء،

سأسعى من أجله ألرسم معروفا يهنّئ عمله. ملَك قلبي و استولى

على مزاجي فانفتح عقلي مزروعة فيه حروف قلمي.

قاطا وردية، ألجلك، سأبني منزال مرصعا ال تلمني، فعقلي يرسم ن

من جبيني وأتأسف على كل لقاء بات منثورا .

سقوط شبل

--------

سقطت في غرامها سقوط شبل، فتدانت أواصري عندما قبّلتها؛

فدخل النزاع خيالنا و تواترت االحالم بتكسر قلوب زكامها

االنفصال.

نسى الخريف نفسه و لو األواصر وافقت لتجمعت االحالم و

صاحب الربيع؛ إذ سنقول للعالم: ستبقى األيام و األشهر و

السنوات دافئة، و البرد رحيله موعود

دائرة الحب و الكره

......................

لماذا بالحب يتفرق االحباء؟ و لماذا بالكره يجتمع االحباء؟

لذي مع ان الحب أولى من الكره؛ لكن الذي تحبه يكرهك و ا

تكرهه يحبك، و الذي تقربه يبعدك ...

الشكوى ال محل لها من االعراب

-------------------------------

شكوت الى العراق لعلي أجد به قاضيا ، فوجدته احزاب يترأسها

الفاشلون.

شكوت الى العرب لعلي أجد حلوال جذرية، فوجدتهم يتبعون

أنظمة فاشية و نازية.

رب؛ لعلى اصل الى مبتغاي، فأحرقتني تهم الخيانة شكوت الى الغ

و العمالة.

دمروا أنظمتي وساعدتهم بالتدمير.

سأشتكي الى هللا.

والحل بعيد.

المتشرد

.........

فقدت أحد اللسانين: جاه العلم وجاه الصواب؛ فأصبحت متشردا

ابحث عن مأوى في كل مكان و لساني اآلخر ما زال حيا يختبئ

س الكاسفة التي تعتلي فوق العقول المظلمة.كالشم

البحر و الشمس

نفيت متهما بتعكير مزاج زبد البحر الى ما وراء الشمس. هل

سأحترق بالنار؟

ناداني خيالي الى ما وراء البحار؛ ألحفل بالهدوء.

اريد براءتي من الوحل. الشمس مقتولة و البحر يشعر بالعطش.

سأقوم جالسا دون حراك معتصما بالحياة.

سأعلن نهاية العالم.

ضد لساني

---------

رأيت سهما يفيق من النوم يتهمني بالنار؛ فحاول التشكيك في

ديني دون النظر الى قلبي.

كان متبجحا يقف ضدي و ضد اللسانين الذين في عقلي.

ــ لم التبجح يا ولدي؟

النار. = بيتي يحميني من زواحف

سمعت بشيخ قامر بالخفاف على مبلغ دون عذاب.

ــ ما عقابه يا ولدي؟

= جنة تجري من فوقها الدماء.

الجنة تحت اقدام االعمام / إلى عمي سمير الهواري

----------------------

ما احلى صومعتك. متى نلتقي كي نشعل بريق الشموع؟

سأغتنم أذيالك ألصل إلى الضمير.

و أرمي رمحي تحت قدميك

وأقول الجنة تحت اقدام الطيبين.

قصي حكايتي يا سلطانة الجنوب

....................................

عشُت مئة عام من العزلة, فأتمنى ان توصلي طلبي بكل

هدوء.أرتجف من الخوف الذي تسلسل من راسي الى قدمي؛

اكين.فخسرت ما خسره جلمود صخرة اجتاحتها البر

لم أسرق تاجا و لم أقترف سماعا ألغنيات أم كلثوم.

المستقبل الذي ال يعود

-------------------

سأختار طريقا ال يعرقلني ، و سأتخلص من جمودي

سأصف بسمة الشمس؛ لتنير خيزران وجهي

اصطدمت بالمستقبل الذي ال يعود

واشتقت الى أمنياته

و تعلمت كيف ينصب السكون

اختفاءه مستحيل ألن

الماضي الذي كان مستقبال

عاد يرجع لينسى االستفهام.

الخيبة و الظن

------------

اشتهيت الفراق متألما حتى ال يدخل النزاع خيالي، وشيت بمن

خنق العذراء ، حتى ال يلومني المصدومون بزوال عطرها.

ابتعدت عن الوشايات، و تركت ورائي الخيبة و الظن.

كتبوا االبتسامة و كتبنا العويل

----------------------------

كتبنا على اقداحهم احزاننا على جثة العراق.

غرباء عنا ، كيف يروننا ، ال أدري

قد كتبوا على اقداحنا االبتسامة على وجوه الغربان.

قريبون منا، و يروننا, و لكن سمعوا فحيح االفاعي و صليل

الطغيان،

لفكرة وال نلطم على حزن بعيد.سنحدث ا

وننحت وثنا يملك خلق نبي.

جزاء القلم

----------

من خلع الدنيا من بصمتها ووقع عليها عفونة القبح؟

مكائن تفسخت و تقطعت الى أشالء ،

و صدق البراءة تشتكي لجريمتها.

إن تدخْل عنوانا على صحيفة مكتوب عليها ، )تفسخت المكائن

من قبلي

ظهر بمظهر جديد(لت

تنوعت مكائننا و اختارت شعوبيتها، و عادت الجاهلية لتشن

ندوة ُكتب عليها بخط كوفي ) تراكمت الفضائح في أجزاء

األقالم(.

ال مكان لألخالق

---------------

أتاني قلبي من ورائي، يخدش أنماط حياتي ، و باعني إلى

الدخان فبكيت على ضياع األماكن.

الحجارة و تركت السحيق اخترت

رأيت أنهارا جميلة كنت مغرما بها

فتحولت إلى ماء عذب يجري في وديان الوجوه القبيحة.

اتضح أن القبح شيء أروع من الجمال!

فندمت

حلم يقظة

..........

قلت للشيطان : انت حقيبة ذنوب للراكضين،

قال )مندهشا ( : أتمنى أن ال تحمل علّي حقدا

ال أحمل عليك حقدا ألني أملك المطر. قلت :

قال )متعجبا ( : أنا الذي يوسوس في صدور األنهار.

قلت : كذبت، انما انت طيب و هم األشرار

قال : لم أر إنسانا يمدحني هكذا ،

قلت : اتعرف لم ال أبسمُل عندما آكل

قال : لم ؟

ال اقبل ان قلت : أنا متأكد من أن هللا ال يقبل ان تموت جوعا و

تموت.

قلت : تفضل تسحر معي

قال : ال أستطيع الصوم وقرر الرحيل

فقلت : وداعا أيها الملك و سلم لي على المشركين.

حوار مع خيالي

.................

سألني : لو وقع طفل يهودي في مازق تتركه أم تنقذه؟

أجبته : أنقذه فليس بيني و بينه حرب

عروبة تنقذه؟سألني : باسم ال

أجبته : العروبة شيء افتخر به , لكن أنقذه باسم االنسانية.

سألني : هل انت مستعد ان تتقبل النتائج؟

أجبته: أنا أثق بعملي. فما الفرق بين طفلنا و طفلهم؟

أجابني : ذلك الطفل كافر.

قلت له: لقد حطمت حلمه.

فقال : انت كافر

اذبون المنتصرون. فقلت : التاريخ كافر ألفه الك

جميع الحقوق محفوظة للمؤلفال يجوز طبع هذا الكتاب أو نشر أو تصوير أو تخزين أى جزء منه ،

بأية وسيلة ألكترونية أو ميكانيكية أو بالتصوير أو غير ذلك إال بإذن

من المؤلف

إصدار مجلة الضياء / محسن الوردانى رئيس التحرير