СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ТАНЦЫ

Так как церковь, как уже было упомянуто выше, преобладала над государством и, безраздельно властвовала умами людей, то она оговаривала все стороны их жизни, включая семейную и сексуальную. На пример: в сексе приветствовалась поза «миссионера» (и больше никакая другая) что отражало следующее утверждение: «…глава мужчине церковь, глава жене – муж» - и это главенство должно быть отражено везде. Музыка и танцы так же отписывались в число грехов. Это отношение к музыке наглядно показано в серии брейгелевских гравюр «Пороки». Волынка пользовалась дурной репутацией и потому всегда выступала в отрицательной роли. Она, символизировавшая средневековую светскую культуру, считалась атрибутом порока и распутства. Ведь музыка, по мнению отцов церкви, способна была возбуждать лишь низменные чувства.

Не смотря на это, светское искусство существовало и заявляло свои протесты. В танце, к примеру, партнёр мог держать партнёршу за руку, обнимать за талию и, приподнимать над собой в прыжке, (как бы в протест «позе миссионера») переставляя её с места на место и даже менять партнёрш, что уж конечно ни в какие «игольные уши»* не лезло и заслуживало всяческого порицания со стороны церкви.

А осуждение происходило устно, письменно и…наглядно, то есть изобразительно. Набравшись смелости, можно предположить, что какая то часть тогдашнего изобразительного искусства имела откровенно порнографический характер. Отличалась же средневековое порно от современного тем, что современное делается для того, что бы распалить зрителя, а средневековое для того, что бы напугать (иначе, как же быть с назиданиями для неграмотной молодёжи). Вспомните сцены Страшного Суда и не только брейгелевские.

Вот и ответ на вопрос об откровенности, не говоря уже о том, что Брейгель вообще не был первым в своём роде, (я имею в виду изображение мерзости). До него и вместе с ним был Босх, а до него ещё много второстепенных художников, изображения которых в большинстве своём не поднимались выше среднего уровня.

Но мы затронули лишь небольшую часть изобразительного искусства XV века и, надо сказать, не самую главную…

* « И г о л ь н ы е у ш и » - ворота в городской стене Иерусалима, в которые не мог пройти сильно груженый верблюд, а мог пройти только верблюд с небольшой поклажей.